INDUCCIÓN SOCIOAMBIENTAL Aplicaciones en la Gestión Ambiental Por César Barrientos, Ingeniero Ambiental CONSULTOR EN CIENCIAS AMBIENTALES Y ECOTECNOLOGÍA
CONTENIDO 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
PARA INICIAR: REFLEXIONES SOBRE NUESTRO PLANETA APUNTES SOBRE INDUCCIÓN SOCIO-AMBIENTAL: RESUMEN SERÁ SUSTENTABLE EL PRODESO CIVILIZATORIO APLICACIONES EN LA GESTIÓN AMBIENTAL GRÁFICAS SOBRE HISTORIA DE LA VIDA Y DEL SER HUMANO CAMBIO DE PARADIGMAS: del ANTROPOcentrismo al ECOcentrismo DE COMO SALVAR LA CREACIÓN O NATURALEZA VIVIENTE ¿CÓMO PROCEDER EN LA VIDA PARA PERPETRARSE COMO ESPECIE? EJERCICIO Y CIERRE
TALLER DE INDUCCIÓN SOCIO-AMBIENTAL Aplicaciones en la Gestión Ambiental Por César Barrientos, Ingeniero Ambiental
PARA INICIAR: REFLEXIONEMOS………
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En ese puntito azul, estamos todos, Todas nuestras guerras…….. Todos nuestros problemas…… Toda nuestra grandeza……. Toda nuestra tecnología, nuestro arte, nuestros logros…… Todas las civilizaciones, toda la flora y la fauna…… Todas las razas, todas las religiones, Todos los gobiernos, países y estados..… Todo nuestro amor….y nuestro odio…… Más de 7 mil millones de almas en convulsión constante……
LA TIERRA
Y ESTO……….
……¿QUÉ ES?
INDUCCIÓN SOCIO-AMBIENTAL: RESUMEN Apuntes de César Barrientos, Ingeniero Ambiental INTRODUCCIÓN Hay acontecimientos recientes como el cambio climático antrópico o calentamiento global a causa de los gases de efecto invernadero generados por las acciones humanas de la era industrial de la civilización, que no pueden ni deben pasar desapercibidas. El caso es que el ser humano, con su portento tecnológico y un comportamiento ético cuestionable ya fue capaz de alterar peligrosamente el clima a nivel planetario afectando la biosfera que da sustento tanto a las sociedades humanas como a toda la diversidad de especies que pueblan el mundo. En un accionar a todas luces irresponsable, el ser humano altera los ecosistemas vitales de la Tierra sin percatarse que al afectar el entorno está trayendo ruina para sí mismo y lo que es peor, para su descendencia, en conjunto con la de miles de especies, las cuales se extinguen a un ritmo alarmante por culpa del hacer irreflexivo del ser que se precia de ser el único “animal racional”, además de ser más inteligente que los demás animales. En otras palabras, habrá que ir moderando la inercia irracional-mercantilista de la sociedad globalizada, empezando con el debido cambio de actitudes y de paradigmas, consecuentemente. Para eso, se propone la inducción socio-ambiental, de la cual se aventura un resumen de reflexiones propias del autor sobre la cuestión.
INDUCCIÓN SOCIO-AMBIENTAL. Apuntes de César Barrientos, Ingeniero Ambiental …………………..CONTINUACIÓN.
Ante la disyuntiva de continuar con crecimientos económicos y de población insostenibles a corto plazo, aunados al sobre-consumosobreproducción contaminantes y del consecuente deterioro y abatimiento de los recursos naturales que nos dan sustento, nuestra especie se ve en la encrucijada de seguir con la inercia destructiva actual o detener la tendencia maníaca de autodestrucción a partir de una revisión concienzuda de sus valores. Es hora de iniciar un diálogo que tienda a la revisión de la ética predominante en el mundo, en occidente principalmente, induciendo al cambio de paradigmas de uno antropocéntrico exacerbado prevaleciente a otro de carácter «ecocéntrico» donde el ser humano se considere a sí mismo como una parte del todo «natural», de cuya historia venimos todos los seres vivos. Pero para esto, valga reflexionar sobre la sustentabilidad o no del proceso civilizatorio, entre otras cosas.
LA CIVILIZACIÓN COMO TAL ¿ES SUSTENTABLE O NO? RELACION HOMBRE-NATURALEZA
8 milenios
170 años futuro próximo Desarrollo Desarrollo gradual y mesurado de la Tecnológico tecnología y del dominio de la naturaleza MAXIMA Exponencial Crecimientos ARMONIA desmesurados de producción, VI MILENIO consumo y de AC Hacia la re-armonización población Revolución universal Hombre-Naturaleza: 1830 DC De la Agriculconciencia ecológica, madurez Revolución tura, establesocial, a la luz de la ciencia y más Industrial: cimiento de Abuso del ciudades, do2000 DC consumo minio y conRevolución energético trol gradual Informática e inicio del de la NaturaCrisis Sociodesequilibrio leza ambiental ecológico Planetaria crítico CAMBIO CLIMÁTICO ANTRÓPICO Hacia la Civilización Extrema no Sustentable (catástrofe socio-ecológica TOTAL
DESARMONIA
TIEMPO PROCESO CIVILIZATORIO (desviación antropocéntrica de los procesos naturales)
PROCESO POST-CIVILIZATORIO
FUENTE: Ing. César Barrientos 1994
PROCESO CIVILIZADOR ¿SUSTENTABLE O NO SUSTENTABLE? …….continuación Pero ¿cómo lograr la sustentabilidad y la sotenibilidad del proceso post-civilizatorio a futuro? Por medio de la Re-armonización universal del Ser Humano con la Naturaleza, desarrollando una conciencia ecológica y la madurez social a la luz del conocimiento científico y su aplicación racional, por medio de una tecnología adecuada; todo, basado en el advenimiento de una nueva ética que podríamos llamar: “Humanoecológica” o “Ecoética” y con un cambio de paradigmas: del “Antropocentrismo” al “Ecocentrismo”
Pero esto nos vincula con el pensamiento filosófico y la ética……. De ahí la importancia de “filosofar”. Ahora bien ¿cuáles serían los ingredientes para una gestión (socioambiental) consecuente?
……Pero para nosotros todo viene de mucho antes. El ser humano y demás Primates a penas llegaron al final de la historia natural (hasta nuestro días). El problema es: ¿Qué será de la Humanidad y del resto de los seres vivos a futuro?
CAMBIO DE PARADIGMAS: Del Antropocentrismo al Ecocentrismo* “Los problemas de la tierra, denunciados por la ecología, son fundamentalmente problemas sociales. Y estos, son ocasionados por un antropocentrismo que responde a una equivocada manera de interpretar el ser humano en el mundo, pues disocia al hombre de la naturaleza, trayendo ruina para ambos.” “Urge replantear la filosofía y teología occidentales desde los datos de las ciencias para construir holísticamente el futuro de la humanidad, en íntima coherencia con el cosmos. Desde esta nueva visión ecocentrista, la economía y la política tendrán una fuente de inspiración para desarrollar una dinámica del progreso sin los males actuales que aquejan a la humanidad y a su oikia.” “La teología cristiana no puede renunciar a su cuota de responsabilidad en la búsqueda de este nuevo paradigma.“ *Por Ignacio Núñez de Castro, P.J.
¿CÓMO PROCEDER EN LA VIDA PARA PERPETRARSE COMO ESPECIE? Por medio de I.R.A. para R.E.C.C.ordar INTELIGENCIA: INTERÉS PERSONAL RAZON: OBJETIVIDAD AMOR*: JUSTICIA (E, Fromm)
SUPERA LA NEUROSIS COLECTIVA MANTENER UNA ESPERANZA RACIONAL
I.R.A. CONOCIMIENTOS CON SABIDURÍA
*AMAR “LO PRÓXIMO“ COMO A UNO MISMO: AL MEDIO AMBIENTE Y AL CONGÉNERE FILOSOFAR PARA UN HACER REFLEXIVO
(R.E.C.C.) *AMOR: RESPETO ENTREGA CUIDADO Y COMPRENSION
MODIFICAR LA DESVIACIÓN ANTROPOCÉNTRICA DESARROLLAR NUEVOS MITOS A PARTIR DEL CONOCIMIENTO ACTUAL
APLICACIÓN EN LA GESTIÓN SOCIOAMBIENTAL
Sin la reflexión profunda sobre las ideas que uno tiene de sí mismo y de su entorno, lo que significa filosofar constantemente, alimentando una esperanza racional, no se podrá, holísticamente, reconstruir el medio ambiente dañado por nuestra causa. De ahí que se imponga ese hacer reflexivo sustentado en una nueva ética, aquí denominada:
«ETICA HUMANO-ECOLÓGICA»
MANTENER UNA ESPERANZA RACIONAL
La gestión, definida como la parte intangible del hacer, en la que se planifica, se concientiza, se capacita, se educa, se discute, se organiza, se decide y se controla, entre otras cosas, debe enmarcarse en un hacer reflexivo para, después, ejecutar las acciones necesarias.
INTELIGENCIA: INTERÉS PERSONAL RAZON: OBJETIVIDAD AMOR*: JUSTICIA (E, Fromm)
SABIDURIA (sociobiológica) I.R.A. Y SUPERACIÓN CONOCIMIENTOS DE LA NEUROSIS (científico-intuitivos) COLECTIVA
*AMOR: (R.E.C.C.) RESPETO ENTREGA CUIDADO Y COMPRENSION *AMAR “LO PRÓXIMO“ COMO A UNO MISMO: AL MEDIO AMBIENTE Y AL CONGÉNERE
MODIFICAR LA DESVIACIÓN ANTROPOCÉNTRICA
FILOSOFAR PARA UN HACER REFLEXIVO
GESTIÓN Y REFLEXIÓN
¿QUÉ CONCLUSIONES/RECOMENDACIONES PODEMOS SACAR DEL MATERIAL COMARTIDO? COMO EJERCICIO • En nuestra forma de pensar • En nuestro hacer cotidiano • Para el país • En el quehacer de ARMSA • Quisiéramos expandir los conocimientos en estos campos? • ¿Cómo y con Qué? • ¿Qué aplicaciones prácticas en nuestros campos • Comentarios sobre el material de lectura compartido
LA IMPORTANCIA DE FILOSOFAR Aplicaciones en la Gestión Ambiental
CIERRE: el camino «equivocado» de la evolución
MUCHAS GRACIAS