प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल समह ू (अपंजीकृत) के प्रस्ताव,श्री राजीव दीक्षित जी द्वारा समर्थित

तीन लाइन का क़ानन ू गरीबी और भ्रष्टाचार कम कर सकता है कुछ ही महीनों में – पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम) !! जब सत्ता कुछ ह लोगों के ठास होती है तो समाज में भ्रष्‍टटाचार

होता है .

इसीललए सत्ता हर एक जन के ठास होनी चाहहए.सत्ता जानने की, सत्ता बताने की और सत्ता ननर्पय लेने की. एक तीन लाइन के क़ानन ू ठाररत होने से ये सींभव है कुछ ह मह नों में . कृठया इस जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) का समर्थ पन करें और माींग करें |

लेखक – राहुल मेहता (और अन्य) B Tech, Comp Sci, IIT Delhi ; MS , New Jersey State, Univ, USA

फेसबुक प्रोफाइल - https://www.facebook.com/mehtarahulc मोबाइल - 98251-27780 , 98252-32754

| राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

ये क़ानन ू -ड्राफ्ट ककसने शलखे ? सभी बींधू जन, यहा कोई आठ से प्रश्न ठूछे ----“ ककसने प्रस्ताावत सरकार राजठत्र अधधसूचना क़ानून-ड्राफ्ट ललखा है जैसे `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल `, प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रधान मींत्री , प्रजा अधीन लोकठाल, प्रजा अधीन सप्र ु ीम कोटप -मुख्य जज ,प्रजा अधीन ररसवप बैंक गवनपर , नागररकों और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)(एम.आर.सी.एम),प्रजा अधीन न्यायतींत्र (जूर लसस्टम) आहा, कृठया जोर से बोलें कक आठ ने स्वयीं ललखा है | उाहारर् के ललए, एक कलम और कागज़ लें और उसठर `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` का तीन लाइन का क़ानून-ड्राफ्ट ललखें एक ठन्ने ठर और किर यहा आठ कहते हैं कक आठने स्वयीं `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` ललखा

है ,

तो ये तथ्य और कानन ू ी रूठ से सह है क्योंकक `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` क़ानून-ड्राफ्ट में केवल कॉठी-लेफ्ट है कॉठी-राईट नह ीं | और ये नैनतक रूठ से भी सह है , क्योंकक सभी माललक हैं गैर-कॉठी-राईट सामग्री का, जब तक वे चाहें माललक होना | और यहा ओई ठछ ू ता है “ ककसने ये क़ानन ू -ड्राफ्ट ठहले ललखे हैं ”, तो बताएीं कक प्रजा अधीन राजा अर्थ वपवेा में हाया है , और इसीललए श्री सूयप ने ठहल बार ललखा र्थ ा कोई ८० लाख वर्प ठूवप | और श्री सूयप को भी कोई कॉठी-राईट नह ीं चाहहए | -------------------------------------------------------------------------------------

लेखक – राहुल मेहता और अन्य िेसबुक प्रोिाइल - https://www.facebook.com/mehtarahulc मोबाइल - 98251-27780

, 98252-32754

अनुवादक- श्री नीरज श्रीवास्तव प्रूफ-संर्शोधन – हर्षित, अनुभव, मंज़ूर भाई, महे र्श कुमार ,सुशमत वमाि, अलोक वमाि, महें दर शसंह, सुरेंदर और अन्य |

2 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हम कोई राजनैततक पाटी नहीं हैं `पाटी` र्शब्द समह ू के अथि में भी प्रयोग हो सकता है कुछ सन्दभि में | हम अपंजीकृत समह ू हैं ,ये सरकारी अर्धसच ू ना को पाररत करने की मांग कर रहे हैं – (1)`जनता की आवाज़ ठारारी लरकयात/प्रस्ताव प्रर्ाल ` (2)`नागररक और सेना के ललए खननक रोयल्ट (आमानी)` (एम.आर.सी.एम) (3) प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का नागररकों का अधधकार) सभी मख् ु य ठाों ठर (4) प्रजा अधीन न्यायतींत्र (जरू लसस्टम) न्यायालय/कोटप में

वेबसाइट- www.righttorecall.info / http://www.righttorecall.com

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मफ् ु त डाउनलोड - http://righttorecall.info/301.h.pdf हमारा मुख्य प्रस्ताव `जनता की आवाज़` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल है |(ठहला अध्याय

ाे खें) इसी के द्वारा अन्य प्रस्ताव आयेंगे कुछ ह मह नों में |अन्य प्रस्ताव की बाराककयों या ठरू े

प्रस्ताव से ठा क असहमत भी हो सकते हैं| क्योंकक एक बार `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)`सरकार

अधधसूचना(आाे र) ठाररत होने ठर जनता ननर्पय

करे गी कक इस ठुस्तक में अन्य प्रस्ताव ठाररत होने चाहहए के नह ीं या कोई इनसे भी अच्छे

प्रस्ताव जनता द्वारा ठाररत ककये जाएँ |हम ये जनहहत के क़ानन ू करोड़ों आम-नागररकों के समर्थ पन द्वारा लाना चाहते हैं |

3 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कॉठी-लेफ्ट मैं इस ठस् ु तक की कॉठी-राईट(copyright) केवल इतना सनु नजश्चत करने के ललए कर रहा हूँ कक कोई भी अन्य व्यजक्त इसकी सामग्री की कॉठी-राईट ना कर सके और इसके ावतरर् ठर ननयींत्रर् न कर सके| ये कॉठी-राईट ककसी को ठचे,आहा कॉठी बनाने और ावतरर् करने में बाध्य नह ीं है| कोई भी भी इस ठुस्तक या इसके अींर की प्रनतयाीं/कााठयाीं बनाने के ललए स्वतींत्र है , और ावतरर् करने मक् ु तरूठ से ाप्रींट, इलेक्रॉननक या ककसी भी रूठ में बबना हमारे नाम हाए| कोई भी इस ठस् ु तक या अींर को अनव ु ाा करने के ललए स्वतींत्र है ककसी भी भार्ा में | कोई अनम ु नत या भुगतान की आवश्यकता नह ीं है या अठेक्षा भी है |

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प्रजा अधीन राजा समूह (राईट टू ररकाल ग्रुठ), लेखक

राजीव ा क्षक्षत जी ने राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने की प्रर्ाल ) का समर्थ पन ककया है (समधर्थ पत यू-ट्यूब ावडडयो) http://www.youtube.com/watch?v=pL-DoRQmcl0 http://www.youtube.com/watch?v=EywTrIr3-M

4 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ाप्रय ठा कगर्, मैंने इस ठुस्तक को ठींजक्तरूठ (linear fashion) में ललखने का प्रयास ककया है | यहा ठा क ये चाहता है कक वो केवल `क` ठन्ने ठढे , तो वो केवल ठहले `क` ठन्ने ठढना ठयापप्त होगा | सामान्य रूठ से , अधधकतर महतवठूर्प ावर्य ठहले रखे गए हैं और ठहले कुछ ठन्नों को समझने के ललए बाा के ठन्नों में क्या ललखा है , ये जानना आवश्यक नह ीं है | यहा आठ (ठा क) का कोई प्रश्न है

ककसी

भी

लाइन

ठर

इस

ठस् ु तक

में , तो

कृठया

बबना

सींकोच

के

, जरुर

www.forum.righttorecall.info ठर अठना प्रश्न डालें | ये पुस्तक इतनी बड़ी क्यों है ? ाखखए , हमें कायपकतापओीं की जरूरत है , जो की इन जन-हहत के क़ानून-ड्राफ्ट को जन-

जन तक ठहुींचा सकें, ताकक जन-जन इसकी माींग करे और ये क़ानून हमारे ाे र में लागू हो सकें | और ज्यााातर कायपकतापओीं के ठसींा ाा/ठसींा के मद्द ु े/ावर्य होते हैं | उााहरर्, कुछ कायपकत्ताप , लरक्षा को जरुर मुद्दा समझते हैं , कुछ भ्रष्‍टटाचार को सबसे जरूर मुद्दा समझते हैं, कुछ गोहत्या, आहा| यहा उनका ठसींा का मुद्दा गायब हो, तो ये ठुस्तक उनके ललए बेकार होगी |

अब मैं सबसे अधधक कायपकतापओीं को ये हाखाना चाहता हूँ कक उनका उनका ठसींा का मद्द ु ा/ावर्य को प्रस्ताावत `प्रजा अधीन-राजा`, `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम), आहा क़ानन ू ड्राफ्ट से िायाा होगा और इनके द्वारा आसानी से लागू ककये जा सकते हैं | और इसके ललए

मझ ु े सभी ठसींा ाा मुद्दे की बात करनी ठड़ी | इसीललए मैंने क़ानन ू -ड्राफ्ट या कानन ू ों का साराींर (छोटे में ) ललखा भारत की 80 के कर ब बड़ी समस्याएीं को हल करने के ललए , कायपकतापओीं की आराओीं को ठरू ा करने के ललए |

इसीललए ये ठस् ु तक इतनी लींबी हो गयी है |

और मैंने बड़े अक्षर इस्तेमाल ककये हैं और अधधक अींतर रखा है वाक्यों के बीच , ताकक बज ु गप लोग भी आसानी से ये ठढ़ सकें |

लेककन आपको सारे पन्ने पढ़ने की जरूरत नहीं है | केवल पहला अध्याय पढ़ें और कफर अपने पसंद के र्वषय/मुद्दा जैसा सेना और दे र्श की सुरिा , शर्शिा, स्वदे र्शी, कोटि , पोशलस आदद में

भ्रष्टाचार कैसे कम करना, या गौ-रिा आदद, पर जा सकते हैं , र्वषय सूची पर एक नजर दे खकर |

5 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इस ककताब/ठुस्तक के लगबग प्रत्येक ठा

में यह बताने के ललए समीक्षा प्रश्न हैं कक उनका

उत्तर ाे कर ठा क अठने आठ को सींतुष्‍टट कर सकता है कक उसने इस ठा प्रत्येक ठा

को ठढ़ ललया है और

में ठा क के ललए कुछ अ‍यास-प्रश्न हैं ताकक वह भारतीय प्ररासन से ठररधचत हो

सके। भारत में , हमें आात है अच्छे लोगों का इींतज़ार करने की ,कक वे सत्ता में आयें और भारत को सध ु ारने और गर बी और भ्रष्‍टटाचार को समाप्त करें गे | इस के बाले हम नागररकों को सत्ता अठने हार्थ में लेने चाहहए मींबत्रयों और न्यायाधीरों/जजों से|हम प्रजा अधीन राजा(भ्रष्‍टट को बालने का नागररकों का अधधकार) और जूर लसस्टम (भ्रष्‍टट को सज़ा ाे ने का नागररकों का अधधकार) की माींग कर सकते हैं और सत्ता अठने हार्थ ों में ले सकते हैं | ये केवल मूखत प ा है अच्छे नेता और जज के ललए सत्ता में आने का इन्तेज़ार करना | कहानी की सीख ये है की भारतीय नागररक इतने सौभाग्यराल नह ीं हैं कक उन्हें ाठछले 65 वर्ों में कोई अच्छा नेता लमला हो |

यह ककताब हर ३-४ महीनो में अपडेट होती रहती है और इसकी कॉपी इन्टरनेट पर मफ् ु त है आप इसको नीचे दी गई शलंक पर जाकर डाउनलोड कर सकते हैं | तो कृपया आपसे र्वनती है कक इसे हर ३-४ महीने के बाद अपडेट करते रहें http://righttorecall.info/301.h.pdf & http://righttorecall.info/301.h.doc

6 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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र्वषय - सच ू ी पररभाषाएं ............................................................................................................................. 25 कुछ महत्वपण ू ि सत्र ू ................................................................................................................ 28

अध्याय 1 - तीन लाइन का यह प्रस्तार्वत कानन ू गरीबी और पशु लस में ‍याप्त भ्रष्टाचार को केवल चार महीनों में ही कम कर सकता है .............................................................................................. 46 (1.1) क्या यह मजाक है? .................................................................................................. 46

(1.2) राष्रीय स्तर पर प्रस्तार्वत `जनता की आवाज- पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)`सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का क़ानन ू -ड्राफ्ट ......................................................................... 49

(1.3) क्या भारत में सभी नागररकों के पास इस कानन ू का उपयोग करने के शलए इन्टरनेट है? और अन्य प्रश्न ........................................................................................................................ 51 (1.4) ‘जनता की आवाज `-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) का एक लाइन में सार . 52

(1.5) ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` के धारा 1 के बारे में कुछ और बातें .................................................................................................................................. 52

(1.6) ये तीन लाइन का सरकारी आदे र्श आम जनता को पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव / सझ ु ाव डालने का अर्धकार दे गा ............................................................................................................... 53

(1.7) तो कैसे ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` गरीबी को 3-4 महीने में कम कर दे गा? .............................................................................................................. 55 (1.8) करोड़ों नागररकों को यह कैसे पता चलेगा कक `नागररकों और सेना के शलए खतनज

रॉयल्टी`(आमदनी) (एम.आर.सी.एम) र्शपथपत्र / एकफडेर्वट प्रस्तत ु हो गया है? ......................... 58

(1.9) जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) ) सरकारी-आदे र्श कानन ू पशु लस में भ्रष्टाचार को कम कैसे करे गा? ....................................................................................... 58

(1.10) राज्य स्तर के ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` क़ानन ू -ड्राफ्ट पर हस्तािर करने की मांग म‍ ु यमंत्री से करना .................................................................... 60 (1.11) र्शहर के महापौर/मेयर से नगर स्तरीय ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव

प्रणाली(शसस्टम)` क़ानन ू -ड्राफ्ट पर हस्तािर करने की मांग करना ........................................... 61

(1.12) जजला पंचायत स्तर पर ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` का क़ानन ू -ड्राफ्ट ...................................................................................................................... 63

(1.13) जनदहत यार्चका / पी आई एल के माध्यम से `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) लाना ........................................................................................................ 64 (1.14) उन नेताओं, बर्ु िजीर्वयों की तनंदा कैसे करें जो जनता की आवाज का र्वरोध करते हैं ... 65

(1.15) ‘जनता की आवाज`-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम) को लाने में आप कैसे मदद कर सकते हैं...................................................................................................................... 66 (1.16) ककसी ने इस बारे में पहले क्यों नहीं सोचा ? ............................................................ 66

(1.17) कैसे ‘जनता की आवाज`-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)’ राजनैततक अंकगणणत का र्शन् ू य है ? ................................................................................................................... 67 (1.18) सारांर्श ................................................................................................................... 67

अध्याय 2 - अमेररकी पशु लस में भारतीय पोशलस से भ्रष्टाचार कम क्यों है?................................ 69

(2.1) यह बहुत ही रहस्य भरा प्रश्न है पर इसका उत्तर बहुत ही आसान है !! .......................... 69 (2.2) राइट टू ररकॉल ( भ्रष्ट को नागररकों द्वारा तनकालने / बदलने का अर्धकार) और प्रजा अधीन राजा ................................................................................................................................. 72 7 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(2.3) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल आधतु नक अमेररका में ............................................ 72 (2.4) भारत में प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल का संक्षिप्त इततहास ................................ 76 (2.5) परू े र्वश्व में

प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल का संक्षिप्त इततहास.......................... 77

(2.6) आधतु नक भारत में राइट टू ररकॉल ............................................................................. 81 (2.7) भारत में राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन-राजा प्रणाली (शसस्टम) की संवध ै ातनक वैधता ...... 83 (2.8) क्या आधुतनक अमेररका में राइट टू ररकॉल / भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार

अथविवेद से आया ? ........................................................................................................... 84 (2.9) राइट टू ररकॉल की मेरी खोज और अथविवद े (सत्याथि प्रकार्श) ....................................... 84

अध्याय 3 - `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` पर कुछ और बातें .. 86

(3.1) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` में बाद में जोड़े गए अंर्श जो इसे सरु क्षित बनाते हैं ......................................................................................................... 86 (3.2) क्या नागररक हजारों बार केवल हां-नहीं ही दजि करवाते रहें ग? े ...................................... 87 (3.3) क्यों प्रमख ु बर्ु िजीवी इस `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) -

सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) की मांग का र्वरोध करते हैं? ...................................................... 87 3.4) नागररकों से हमारा अनरु ोध ......................................................................................... 90

(3.5) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` और नौकररयों में आरिण91

(3.6) क्यों हम पहले कदम के रूप में `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` जैसे छोटे पररवतिन की मांग कर रहे हैं? .............................................................................. 91 (3.7) क्या अमीर लोग हमारे नागररकों को खरीदने में सफल नहीं हो जाएंग? े ......................... 92 (3.8) भारत के अमीर वगि की गलतफहमी से उनके जनसाधारण-समथिक कानन ू ों का र्वरोध ..... 93

अध्याय 4 - प्रधानमंत्री,म‍ ु यमंत्री,महापौर/मेयर,सरपंच, हाई कोटि के जज को पत्र.......................... 97 (4.1) प्रधानमंत्री को पत्र ..................................................................................................... 97 (4.2) म‍ ु यमंत्री को पत्र...................................................................................................... 98 (4.3) महापौर/मेयर को पत्र ................................................................................................. 99

(4.4) जजला पंचायत अध्यि को पत्र ................................................................................. 101 (4.5) हाई कोटि के जजों को पत्र ....................................................................................... 102

(4.6) क्या करें जब प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्रीगण, महापौर/मेयर आदद इस सरकारी आदे र्श को मानने से इनकार कर दें ................................................................................................................. 104 (4.7) बर्ु िजीर्वयों से इन पत्रों पर हस्तािर करने के शलए कहना ......................................... 104

अध्याय 5 - प्रजा अधीन राजा समह ू का दस ू रा प्रस्ताव – नागररकों और सेना के शलए खतनज

रॉयल्टी(आमदनी)................................................................................................................. 105

(5.1) मात्र 3 लाइन का यह जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली गरीबी को 4 महीने में ही कैसे कम कर सकता है? ...................... 105

(5.2) नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम आर सी एम) क़ानन ू -ड्राफ्ट - संिेप में (छोटे में ) ................................................................................................................................. 106 (5.3) नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम आर सी एम) के क़ानन ू -ड्राफ्ट की ज्यादा

जानकारी ......................................................................................................................... 107 (5.4) खतनज रॉयल्टी(आमदनी) भेजना .............................................................................. 111

(5.5) राज्य स्तर पर नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी(आमदनी) (एम आर सी एम) क़ानन ू ड्राफ्ट / प्रारूप .................................................................................................................. 111 (5.6) साविजतनक भशू म का ककराया ककतना है ? ................................................................. 111 (5.7) खतनज रॉयल्टी(आमदनी) ककतनी है ? ...................................................................... 113 8 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(5.8) जमीन का ककराया वसल ू ने / जमा करने के प्रभाव ..................................................... 115 (5.9) जमीन का ककराया जमा ना करने / न वसल ू ने का (कु)प्रभाव - ................................... 115

(5.10) राष्रीय भशू म ककराया अर्धकारी (एम एल आर ओ) को हटाने / वापस बल ु ाने का तरीका116

(5.11) `नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी(रोयल्टी)` (एम आर सी एम) कानन ू का प्रस्तार्वत क़ानन ू -ड्राफ्ट .................................................................................................................... 116

(5.12) कृपया सेना और नागररक के शलए खतनज रायलटी (एम.आर.सी.एम) कानन ू , जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है, उसके अंततम दो धाराओं / खंड पर ध्यान दें ................................................... 122 (5.13) 110 करोड़ नागररकों को भग ु तान भेजने में आनेवाली लागत..................................... 123 (5.14) क्या इससे सरकारी आय कम नहीं होगी ? नहीं। ..................................................... 124 (5.15) पजश्चम में कोई ासा कानन ू नहीं है तो हमें इसकी जरूरत क्यों है? ........................... 126 (5.16) `नागररक और सेना के शलए रोयल्टी (आमदनी)`(एम.आर.सी.एम) क़ानन ू -ड्राफ्ट और

मानवार्धकार ................................................................................................................... 127

अध्याय 6 - आर.आर.जी (प्रजा अधीन समह ू ) समह ू की तीसरी मांग – प्रजा अधीन प्रधान मंत्री, म‍ ु यमंत्री का ड्रॉफ्ट ............................................................................................................................ 129

(6.1) तीन लाइन का यह कानन ू प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री, जजों और पशु लस प्रमख ु ों में ‍याप्त भ्रष्टाचार को केवल चार महीनों में ही कैसे कम कर सकता है ? ........................................................ 129 (6.2) प्रधानमंत्री को हटाने / बदलने के क़ानन ू -ड्राफ्ट का र्ववरण .......................................... 130 (6.3) प्रधानमंत्री, म‍ ु यमं्त्रयों को बदलने के शलए प्रस्तार्वत प्रकाया/तरीका का उदाहरण ......... 131 (6.4) म‍ ु यमंत्री को हटाने / बदलने के क़ानन ू -ड्राफ्ट की अर्धक जानकारी ............................. 131 (6.5) क्या प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री हर सप्ताह बदले जाएंगे ? नहीं । ...................................... 132 (6.6) प्रधानमंत्री को बदलने (राइट टू ररकॉल प्रधानमंत्री) का प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट .................. 133 (6.7) क्या होगा यदद प्रधानमंत्री और सांसद जनता का कहा नहीं मानें? ............................... 135

(6.8) कृपया प्रजा अधीन प्रधान मंत्री (भ्रष्ट प्रधानमन्त्री को बदलने) के कानन ू , जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है, उसके अंततम दो खंड पर ध्यान दें ....................................................................... 136 (6.9) राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन-म‍ ु यमंत्री का क़ानन ू -ड्रॉफ्ट ............................................ 137 (6.10) तब क्या होगा जब म‍ ु यमंत्री, र्वधायक नागररकों की बात न मानें? .......................... 139 (6.11) राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन नगर महापौर का क़ानन ू -ड्रॉफ्ट / प्रारूप ........................ 139 (6.12) प्रजा अधीन-सांसद क़ानन ू -ड्राफ्ट (भ्रष्ट सांसद को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) 141 (6.13) केन्रीय / राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-र्वधायक के शलए (भ्रष्ट र्वधायक को

नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार ) ............................................................................... 144

(6.14) राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-पाषिद के शलए (भ्रष्ट पाषिद को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) ................................................................................................................... 146

(6.15) राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-ग्राम सरपंच के शलए (भ्रष्ट ग्राम सरपंच को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार ) ............................................................................................. 148

(6.16) उन लोगों के शलए जो प्रधानमंत्री म‍ ु यमंत्री महापौर पर राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन राजा का र्वरोध करते हैं। ............................................................................................................... 149

(6.17) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट का प्रभाव ............................................................................................................................. 150 (6.18) बदलने / हटाने की ये प्रकायाएं / तरीके भ्रष्टाचार को कैसे कम करती हैं ? ............... 154 (6.19) प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल तथा ‍यावहाररक ञानान / कॉमन सेन्स ..................... 157 (6.20) प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल और अथविवेद , सत्याथि प्रकार्श............................... 158 9 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(6.21) पजश्चम के पास प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल–प्रधानमंत्री , प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल–सप्र ु ीम कोटि जज नहीं है , तो हमें इसकी क्या आवश्यकता है ? ................................... 159 (6.22) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल के र्वरूि ददए जाने वाले तकों का जवाब ............. 162

(6.23) `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल`(भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) के र्वरोधी , नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक के लिण / र्चन्ह और चालें ......................................... 163

(6.24) कृपया प्रकायाओं और क़ानन ू -ड्राफ्ट / मसौदों पर ध्यान केंदरत करें ना कक कानन ू ों के नाम या ‍यजक्तयों पर जजसने ये क़ानन ू -ड्राफ्ट बनाएँ हैं क्योंकक नाम धोखा दे सकते हैं ........................ 169 (6.25) प्रजा अधीन राजा (राईट टू ररकाल) / भ्रष्ट को बदलने की प्रकाया अगले जन्म में ! ... 170

अध्याय 7 - चौथा आर.आर.जी (प्रजा अधीन समह ू ) का प्रस्ताव – प्रजा अधीन सप्र ु ीम कोटि के म‍ ु य

न्यायाधीर्श(प्रधान जज)......................................................................................................... 172 (7.1) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) द्वारा जजों को बदलने का

नागररकों का अर्धकार(राईट टू ररकाल जज / प्रजा अधीन-जज) ............................................ 172 (7.2) राईट टू ररकल-सप्र ु ीम कोटि म‍ ु य न्यायाधीर्श (प्रजा अधीन सप्र ु ीम-कोटि प्रधान जज) ड्रॉफ्ट की

संवध ै ातनक प्रामाणणकता .................................................................................................... 173

(7.3) उस सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का क़ानन ू -ड्राफ्ट जजसके माध्यम से प्रजा अधीन – सप्र ु ीम कोटि प्रधान जज (उच्चतम न्यायालय के म‍ ु य न्यायाधीर्श) कानन ू बनेगा ..................................... 174 (7.4) पजश्चमी दे र्शों में ासा कोई कानन ू नहीं है , तो हमें इसकी जरूरत क्यों है ? .................. 176 (7.5) राष्रीय न्यातयक आयोग (एन.जे.सी.)-एक बेकार / अनप ु योगी र्वचार है ........................ 177

अध्याय 8 - प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समह ू का पांचवां

प्रस्ताव – दशलतों के हां द्वारा आरिण कम करना .................................................................. 178 (8.1) अनस ु र्ू चत जातत, अनस ु र्ू चत जनजातत और अन्य र्पछड़े वगि के गरीब लोगों के समथिन से

आरिण कम करना.......................................................................................................... 178 (8.2) प्रस्तार्वत आर्थिक-र्वकल्प प्रणाली(शसस्टम) का र्वस्तत ृ ब्यौरा...................................... 178

(8.3) क्यों उपर शलणखत प्रस्तार्वत कानन ू को अनस ु र्ू चत जातत, अनस ु र्ू चत जनजातत, अन्य र्पछड़े वगि के लोगों की `हां` शमलेगी ? .............................................................................................. 179 (8.4) लागत ................................................................................................................... 179

अध्याय 9 - मल् ू य तनयंत्रण के शलए प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल समह ू का प्रस्ताव प प्रजा अधीन - भारतीय ररजवि बैंक (आर बी आई) के गवनिर ...................................................................... 180 (9.1) भारतीय ररजवि बैंक (आर बी आई) के गवनिर की भशू मका ........................................... 180 (9.2) प्रजा अधीन - भारतीय ररजवि बैंक (आर बी आई) के गवनिर ....................................... 180

(9.3) प्रजा अधीन - भारतीय ररजवि बैंक गवनिर (आर बी आई) के शलए सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट ........................................................................................................ 181 (9.4) इस प्रकार तीन लाइनों के इस कानन ू और भारतीय ररजवि बैंक गवनिर (आर बी आई को

बदलने/हटाने की प्रकाया से महं गाई पर लगाम लगेगी ......................................................... 183

अध्याय 10 - मेरे प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समह ू का एक

संक्षिप्त पररचय ................................................................................................................... 184 (10.1) समह ू का नाम...................................................................................................... 184 (10.2) आर आर जी (राईट टू ररकाल ग्रप ु ) / प्रजा अधीन राजा समह ू के उद्देश्य और योजना का

सारांर्श (छोटे में बात) ....................................................................................................... 185 (10.3) आर आर जी / प्रजा अधीन राजा समह ू और अन्य पादटि यों / दलों के बीच म‍ ु य अंतर 185 (10.4) दहंसा, ााजन्त आदद पर र्वश्व के र्वचार .................................................................. 187 (10.5) लोकतंत्र का धमि और संर्वधान .............................................................................. 187 10 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(10.6) आर आर जी समह ू की अन्य पस् ु तकें / लेख ............................................................ 188 (10.7) संपकि / इंटरनेट समद ु ाय आदद महत्वपण ू ि य.ू आर.एल इस प्रकार हैं ............................. 189

अध्याय 11 - प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समह ू तथा सभी

पादटि यों, प्रमख ु बर्ु िजीर्वयों के बीच अंतर ............................................................................... 190

(11.1) हम अर्धकांर्श दलों और अर्धकांर्श बर्ु िजीर्वयों से परू ी तरह अलग हैं । म‍ ु य अंतर इस प्रकार है ................................................................................................................................... 190 (11.2) प्रचार के तरीकों में सबसे महत्वपण ू ि अंतर ............................................................... 194 (11.3) प्रस्तार्वत कानन ू ों के प्रारूपों / क़ानन ू -ड्राफ्टों का महत्व ............................................. 195 (11.4) भारत के अर्धकतर बर्ु िजीवी – र्वशर्शष्ट / उच्च वगि के एजेंट हैं................................ 196 (11.5) समीिा प्रश्न ........................................................................................................ 197 (11.6) अभ्यास ............................................................................................................... 198

अध्याय 12 - प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समह ू द्वारा प्रस्तार्वत महत्वपण ू ि प्रारूपों / क़ानन ू -ड्राफ्ट की सच ू ी / शलस्ट................................................................... 199 (12.1) पहली सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र)................................................. 199 (12.2) अगली पांच महत्वपण ू ि सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र) ......................... 199 (12.3) लोकतंत्र के प्रतत सम्पण ू ि (ब्लैंकेट) प्रततबिता ............................................................ 200 (12.4) कुछ छोटी मांगें .................................................................................................... 201

(12.5) वे सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम गरीबी से होनेवाली मौतों को कम करने और बज ु ुगि / वि ृ लोगों की सहायता के शलए करते हैं ................................................................. 201 (12.6) सेना में सध ु ार के शलए सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) और कदम जजनकी मांग हम आम

नागररक करते हैं.............................................................................................................. 202 (12.7) पशु लस में सध ु ार के शलए सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम करते हैं ........ 203

(12.8) सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम न्यायालयों / कोटि में सध ु ार लाने के शलए करते हैं ................................................................................................................................... 203

(12.9) सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम सामान्य प्रर्शासन में सध ु ार लाने के शलए करते हैं ................................................................................................................................... 204 (12.10) प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकॉल के क़ानन ू -ड्राफ्ट ............................................... 205

(12.11) वे सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम `कर` लगाने / टै क्सेर्शन के तरीके में सध ु ार लाने के शलए करते हैं ....................................................................................................... 209

(12.12) वे सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम बांग्लादे शर्शयों की सस ु पैक कम के शलए करते हैं ................................................................................................................................... 209

(12.13) वे सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम जम्म-ू कश्मीर को बचाने के शलए करते हैं ..................................................................................................................................... 209

(12.14 ) वे सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम सीर्वल कानन ू ों में सध ु ार लाने के शलए

करते हैं........................................................................................................................... 210

(12.15) बहुराष्रीय कम्पतनयों के आगमन और भारत को कफर से गल ु ाम बनाने को कम करने के शलए सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र) ..................................................................... 210 (12.16) अन्य भौततक मांगें.............................................................................................. 211 (12.17) अन्य संकेतात्मक मांगें ........................................................................................ 211

अध्याय 13 - हर हफते केवल दो-चार संटे का समय दे कर आप भारत में “प्रजा अधीन राजा” क़ानन ू -

ड्राफ्ट को लाने में सहायता कर सकते हैं ................................................................................ 213 (13.1) क्या यह एक और मजाक है? ................................................................................ 213 11 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(13.2) पैसा, समाचारपत्र के र्वञानापनों के शलए छोड़कर , लगाना बेकार है- मझ ु े केवल आपका समय और आपके समाचारपत्र र्वञानापन चादहए। ........................................................................... 213

(13.3) प्रस्तार्वत काम करने का तरीका `प्रजा-अधीन राजा / राईट टू ररकाल` कायिकतािओं के शलए प वायरस एक के दल में काम करता है ................................................................................ 214 (13.4) `प्रजा अधीन-राजा` क़ानन ू -ड्राफ्ट के प्रचार के तरीकों के कोई अन्य सेट क्यों नहीं? ..... 215

(13.5) कायिकलाप की सच ू ी, कारण, और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट-1- मतदाताओं के शलए216 (13.6) पोस्ट-काडि, इनलैंड ( अंतदे र्शीय ) जैसी छोटी चीज भेजनी क्यों जरूरी है? .................. 227 (13.7) ये कदम कैसे मदद करते हैं- इन्टरनेट के द्वारा प्रचार ............................................. 228 (13.8) ये कदम कैसे मदद करते हैं- ्बना इन्टरनेट के प्रचार .............................................. 229

(13.9) दान और सदस्यता-र्शल् ु क जमा करने के ्बना प्रचार के खचे कैसे परू े होंगे और ्बना संगकन के ,प्रचार कैसे होगा ......................................................................................................... 231

(13.10) कायिकलापों की सच ू ी / शलस्ट, कारण और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट – 2 (कायिकतािओं के शलए ) ........................................................................................................................ 233 (13.11) सभी कायिकतािओं के शलए योजना का सारं र्श (छोटे रूप में ) .................................... 236

(13.12) कायिकलापों की सच ू ी, कारण और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट – 3 (`प्रजा अधीन - राजा के मंच पर चुनाव लड़ने वालों के शलए ) ............................................................................ 239 (13.13) प्रस्तार्वत चुनाव-प्रचार के तारीके .......................................................................... 242 (13.14) क्या कायिकतिओं को खद ु पचे छापने / बांटने चादहए या नेता को उसकी दे ख-रे ख करनी

चादहए ? ......................................................................................................................... 244 (13.15) `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल`(भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) के

र्वरोधी , नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक के लिण / र्चन्ह और चालें .............................. 247 (13.16) सारांर्श (छोटे में बात) .......................................................................................... 253

अध्याय 14 - `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)` आन्दोलन के जररए

लाना न कक चुनाव जीतकर .................................................................................................. 254 (14.1) भारत में सतयग ु लाने के शलए तीन कदमों का तरीका ............................................. 254 (14.2) आन्दोलन (‍यापक आन्दोलन / जन आंदोलन) से मेरा क्या मतलब है? .................... 254

(14.3) क्या नागररकगण इतने र्शजक्तर्शाली हैं कक वे प्रधानमंत्री को बाध्य / मजबरू कर दें ? अथवा क्या आन्दोलन एक बेकार का र्वचार है |........................................................................... 256

(14.4) जयप्रकार्श नारायण वषि 1977 से पहले इस कानन ू को लागू कराने में असफल रहे थे। जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत प्रणाली (शसस्टम)) के शलए आन्दोलन कैसे सफल होगा? .......... 258 (14.5) एकमात्र कायि – संचार / संपकि कायि........................................................................ 258 (14.6) अपनी बात का प्रचार-प्रसार कैसे ककया जा सकता है ? .............................................. 258

अध्याय 15 - र्प्रय कायिकताि, क्या आपकी कारि वाई पयािप्त और क्लोन पॉजजदटव है ? ................. 261 (15.1) यह कैसा प्रश्न है ? और यह क्लोन पॉजीदटव होना क्या बला है? ............................. 261 (15.2) इस पाक का उद्देश्य / प्रयोजन ................................................................................ 261

(15.3) सबसे महत्वपण ू ि खतरा जजसका सामना भारतीय कर रहे हैं - और अर्धकांर्श सकायवादी नेता इसकी अनदे खी कर रहे हैं ................................................................................................. 261 (15.4) अच्छी राजनीती बनाम

दक ु ानदारी राजनीतत ......................................................... 262

(15.5) “अच्छी राजनीतत” में सबसे महत्वपण ू ि मल ू भत ू / प्रमख ु सीमा .................................. 264 (15.6) असली कायिकताि नेता बनाम नकली कायिकताि नेता ................................................ 264 (15.7) अपयािप्त कायि क्या हैं और क्लोन तनगेदटव कायि क्या हैं ? ...................................... 266

(15.8) दो प्रश्न जो छोटे / जूतनयर कायिकताि को अपने कायिकताि नेता से अवश्य पछ ू ना चादहए268 12 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(15.9) “भ्रष्टाचार कम करने की कोई जरूरत नहीं” बनाम “भ्रष्टाचार कम करना बहुत जरूरी है” कायि ............................................................................................................................... 269 (15.10) अनेक कायिकताि नेताप कानन ू ों के ड्राफ्टों को बदलने में समय बरबाद न करें ........... 271 (15.11) कायिकताि नेता-` ‍यवस्था पररवतिन / शसस्टम को बदलेंग`े , लेककन कानन ू ों के प्रारूप /

क़ानन ू -ड्राफ्ट नहीं दे ते ....................................................................................................... 271

(15.12) कायिकताि नेता - आइए, कानन ू ों के ड्राफ्टों को ही बदल दें , लेककन ड्राफ्टों को पढ़ने में समय बरबाद न करें । ................................................................................................................ 272 (15.13) अब तक का सारांर्श

(छोटे में बात) ................................................................... 273

(15.14) “कानन ू के ड्राफ्टों के शलए सकायतावाद” पर कुछ और बातें..................................... 273

(15.15) “कानन ू ों के प्रारूपों / क़ानन ू -ड्राफ्ट को बदलने ” के शलए चन ु ाव आधाररत कारि वाई का प्रस्ताव करने वाले नेता ............................................................................................................... 275 (15.16) “ एक नेता के नेतत्ृ व / नीचे में एकता ” द्वारा क्लोन तनगेदटव की जस्थतत से उबरने का

प्रयास बेकार / ‍यथि है ..................................................................................................... 277 (15.17) “ एक संगकन के नीचे एकता कायम करके ” क्लोन तनगेदटव की जस्थतत से उबरने का

प्रयास भी बेकार / ‍यथि है ................................................................................................ 279 (15.18) क्लोन-तनगेदटव की जस्थतत से उबरने के शलए समाचारपत्र–माशलकों का सहयोग लेना कुछ

कारगार , कुछ बेकार है .................................................................................................... 280 (15.19) तो क्या कोई पयािप्त और क्लोन-पॉजजदटव तरीका है ?........................................... 281

(15.20) क़ानन ू -ड्राफ्ट के शलए `नेता-रदहत (‍यापक) जन-आन्दोलन` पयािप्त और क्लोन पॉजजदटव है ..................................................................................................................................... 282

(15.21) क़ानन ू -ड्राफ्ट के शलए नेता-रदहत ‍यापक (फैला हुआ) आन्दोलन में समय भी कम लगेगा285 (15.22) क्या सततता / तनरं तरता होना जरूरी है? .............................................................. 285 (15.23) सारांर्श ( छोटे में बात ) .................................................................................... 286 (15.24) कफक्स-अनर्शन , सत्याग्रह और गांधीर्गरी का सच ................................................. 287 (15.25) इस पाक का उद्देश्य – पन ु रावलोकन (कफर से दे खना) .............................................. 287

अध्याय 16 - र्प्रय कायिकताि, क्या आपके नेता कानन ू ों के ड्राफ्ट दे ने / बताने से मना करते हैं ? 288 (16.1) इस पाक का उद्देश्य ............................................................................................... 288 (16.2) कानन ू – ड्राफ्टों के अभाव में सभी प्रयास ‍यथि हो जाते हैं ........................................ 290 (16.3) नागररकों और सांसदों का कायि .............................................................................. 292 (16.4) क़ानन ू -ड्राफ्ट – रदहत कायिकताि प ्बना डडजाइन का इंजजतनयर ................................... 292

(16.5) कानन ू -ड्राफ्ट (प्रारूपों) का उपयोग करके आन्दोलन खड़ा करना नेताओं को आदर्शि प्रतततनर्ध / नम ु ाइंदा बनाकर पेर्श करने से कहीं ज्यादा आसान है ........................................................... 293 (16.6) ऊंचे/र्वशर्शष्ट लोग क़ानन ू -ड्राफ्ट से ज्यादा ‍यजक्त को प्राथशमकता दे ते हैं ; कायिकतािओं को

इसके र्वपररत काम करना चादहए ...................................................................................... 294

(16.7) “आपका प्रस्ताव असंवध ै ातनक है” के तकि से तनपटने के शलए क़ानन ू -ड्राफ्ट एकमात्र रास्ता है ..................................................................................................................................... 294

(16.8) प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट न दे ने के शलए गलत कारण / बहाने ........................................ 295 (16.9) तब क्या होगा जब आपका कायिकताि-नेता क़ानन ू -ड्राफ्ट दे ने के शलए राजी हो जाता है? 297 (16.10) भारत में इतनी समस्याएं क्यों हैं? ....................................................................... 298 (16.11) सारांर्श (छोटे में बात ) प ..................................................................................... 298

अध्याय 17 - र्प्रय कायिकताि, आन्दोलन में, चुनाव जीतने से कम समय लगेगा ........................ 300 (17.1) इस पाक का उद्देश्य ............................................................................................... 300 13 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(17.2) केवल चुनाव के तरीके की जगह ‍यापक जन-आन्दोलन के लाभ तथा इसकी र्वर्शेषताएं300 (17.3) क्यों ‍यापक (फैला हुआ) जन-आन्दोलन कायिकतािओं के शलए चन ु ाव के तरीके की तल ु ना में कम समय लेने वाला होता है ? .......................................................................................... 303

(17.4) 100 कानन ू – ड्राफ्टों को पाररत करने में जरूरी समय भी, एक चुनाव जीतने में लगने वाले समय से कम है .............................................................................................................. 305 (17.5) तब क्यों नेता भी “ चुनाव तक रूकने ” पर जोर दे ते हैं”? ........................................ 306 (17.6) र्पछले तीन पाकों का सारांर्श (छोटे में बात ) ........................................................... 306

अध्याय 18 - `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम) पर प्रधानमंत्री,

म‍ ु यमंत्री के हस्तािर कर दे ने के बाद राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू की कायि-नीतत308 अध्याय 19 - अंततम योजना प सभी दलों / पादटि यों के कायिकतािओं को `जनता की आवाज` पारदर्शी

शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) , प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) के बारे में सर्ू चत करना ....................................................................................................... 309 (19.1) “प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल समह ू ” का सारांर्श (छोटे में बात)........................ 309 (19.2) राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू का सबसे महत्वपण ू ि कदम .................. 309 (19.3) क्यों राजनीततक दलों के सदस्यों से सम्पकि करें ? .................................................... 309 (19.4) कृपया कभी भी ककसी पाटी के सदस्य से उनकी पादटि यां छोड़ने को नहीं कहें ; केवल उनसे

`जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम), प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) कानन ू -प्रारूपों / क़ानन ू -ड्राफ्ट को उनके अपने पाटी के चन ु ावी सोषण पत्र में र्शाशमल कर लेने के शलए कहें .................................................................................. 310 (19.5) ककसी दल के सदस्यों से शमलने पर बातचीत / चचाि के शलए सझ 312 ु ाए गए ्बन्द ........... ु (19.6) ररश्वत लेने के शलए हजार अप्रत्यि तरीके जजसमें भ्रष्ट सरकारी अर्धकारी पैसे को नहीं

छूता भी

है और ररश्वत वाइट(कानन ू ी तरीके से) में लेता है | .................................................... 312

(19.7) नयी प्रवजृ त्त / झक ु ाव मं्त्रयों से अर्धकार छीनने का और “तनयामक” जैसे जनलोकपाल आदद को दे ने का ...................................................................................................................... 316

(19.8) “अनैजच्छक / ्बना इच्छा के ” , “अनदे ख”े , “अञानात / अनजाना” पररणाम के तकि317 (19.9) कैसे केवल 2 लाख कायिकताि महीने के कम से कम 10 संटे और 500 रुपये खचि करके

भ्रष्टाचार , गरीबी को एक साल में कम कर सकते हैं .......................................................... 318

अध्याय 20 – दान / चन्दा के णखलाफ क्यों? ......................................................................... 320 (20.1) समाचारपत्रों के र्वञानापनों के शलए योगदान / अंर्शदान, लेककन सीधे नकद दान / चन्दा नहीं

..................................................................................................................................... 320

(20.2) समाचारपत्रों के र्वञानापनों के शलए योगदान / अंर्शदान, लेककन सीधे नकद दान / चन्दा नहीं

..................................................................................................................................... 320

(20.3) सीधे दान लेने और अप्रत्यि रूप से योगदान / अंर्शदान करने के बीच तल ु ना............. 320 (20.4) 80 जी का र्वरोध ................................................................................................. 321

अध्याय 21 - न्यायालयों / कोटि में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद कम करने के शलए राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू के प्रस्ताव ............................................................................... 322 (21.1) हमें न्यायालयों / कोटि में सध ु ार की जरूरत क्यों है ? ................................................ 322 (21.2) ासे अन्यायपण ू ि फैसलों का समाज पर प्रभाव .......................................................... 325

(21.3) न्यायालय / कोटि में और सध ु ार की राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू की मांग और वायदे ...................................................................................................................... 325 (21.4) सप्र ु ीम कोटि के प्रधान जज को बदलने का अर्धकार नागररकों को दे ना ....................... 327 (21.5) 1,00,000 (एक लाख) और न्यायालयों / कोटि की स्थापना करना ............................. 327 14 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(21.6) तनचली अदालतों , हाई-कोटि और सप्र ु ीम-कोटि में तनष्का / ईमानदारी की कमी की समस्या327 (21.7) जरू ी प्रणाली (शसस्टम) के बारे में .......................................................................... 328 (21.8) जूरी प्रणाली (शसस्टम) और सच ं ी कारक ..................................................... 338 ू ना-संबध (21.9) सभी राजनैततक दलों, बर्ु िजीर्वयों की जूरी प्रणाली (शसस्टम) पर (राय / र्वचार) ....... 338 (21.10)

(21.11)

नानावटी मामला ............................................................................................. 339 भारत की तनचली अदालतों में जूरी प्रणाली(शसस्टम) लाने के शलए सरकारी

अर्धसच ू ना(आदे र्श) का प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट ........................................................................ 340 (21.12) नागररकगण भारत में जूरी प्रणाली (शसस्टम) कैसे ला सकते हैं?............................ 347 (21.13) जजों की तनयजु क्त / भती में भाई-भतीजावाद कम करना....................................... 348 (21.14) सारी जनता को कानन ू की पढ़ाई पढ़ाना और अन्य पररवतिनों के बारे में बताना ...... 348 (21.15) कु-बर्ु िजीवी लोग जजों में भ्रष्टाचार को समथिन दें गे ............................................ 348 (21.16) न्यायालयों / कोटि में सध ु ार करने पर सभी दलों और बर्ु िजीर्वयों का रूख ............. 350 (21.17) कुछ प्रश्न......................................................................................................... 351

अध्याय 22 - पशु लस में सध ु ार लाने के शलए राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू का प्रस्ताव ......................................................................................................................................... 354 (22.1) पशु लस में सध ु ार के शलए प्रस्तार्वत पररवतिन / बदलाव ............................................. 354 (22.2) प्रस्तार्वत प्रजा अधीन – जजला पशु लस कशमश्नर ....................................................... 354 (22.3) कोरोनसि जांच / इनक्वेस्ट (अथाित कोरोनर की अदालत अथवा कोरोनर की जरू ी) (कोरोनर अपमत्ृ यु का कारण पता करनेवाला अफसर

मत्ृ यु समीिक ) ............................................ 357

(22.4) पशु लसवालों पर प्रस्तार्वत जूरी प्रणाली (शसस्टम) का र्ववरण ..................................... 359

(22.5) पशु लस र्वभाग में सध ु ार करने के शलए माननीय उच्चतम न्यायालय / सप्र ु ीम-कोटि के हाल के आदे र्शों पर (राय) ............................................................................................................. 359 (22.6) सभी दलों और प्रमख ु बर्ु िजीर्वयों की पशु लस में सध ु ार करने पर (राय) ...................... 360

अध्याय 23 - भारतीय ररजवि बैंक में सध ु ार करने और महं गाई / मर ु ास्फीतत कम करने के शलए राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू के प्रस्ताव .................................................................... 361 (23.1) महं गाई का असली कारण क्या है ? ....................................................................... 361 (23.2) भारत में रूपया (एम – 3

कुल मर ु ा (धन) सं‍या

दे र्श में चलन में कुल नोट और शसक्के

,सभी प्रकार के जमा राशर्श का जोड़) कौन तनमािण करता / बनाता है ?................................. 363

(23.3) जनवरी-1951 और ददसंबर-2008 के बीच तनमािण ककये गए / बनाए गए रूपए (एम – 3)363 (23.4) भारत में वे कौन लोग हैं जो रूपए (एम-3

कुल मर ु ा/धन सं‍या) तनमािण करते / बनाते हैं?

..................................................................................................................................... 367

(23.5) भारतीय स्टे ट बैंक , बैंक ऑफ बड़ौदा आदद जैसे बैंकों को रूपए (एम 3) तनमािण करने / बनाने का अर्धकार प्राप्त है !! .................................................................................................... 370 (23.6) नए बनाये गए रुपये कौन दे ता है और ककसे ददए जाते हैं? ....................................... 371 (23.7) तनमािण ककया / बनाया गया रूपया कैसे धन चरु ा रहा है ? ........................................ 372 (23.8) इसशलए , कीमतें / मल् ू य बढ़ने का असली कारण?................................................... 374 (23.9) समाधान – 1 प प्रजा अधीन – भारतीय ररजवि बैंक के गवनिर .................................... 375 (23.10) (रूपए) जमा करने और कज़ि / ऋण दे ने की प्रणाशलयों / शसस्टम में बदलाव लाना .... 377 (23.11) नागररक रूपया प्रणाली (शसस्टम) और साटे की र्वत्त ‍यवस्था / साटे का बजट (डेकफशसट

फाईनैजन्संग) .................................................................................................................... 380

(23.12) वतिमान रुपया प्रणाली (शसस्टम) और `नागररक रूपया प्रणाली (शसस्टम)` के बीच म‍ ु य अंतर ..................................................................................................................................... 380

15 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(23.13) र्शासकीय / सरकारी कज़ि ..................................................................................... 381 (23.14) महं गाई को कैसे रोक / तनयंत्रण सकते हैं .............................................................. 382 (23.15) महं गाई और अंतरिष्रीय और राजष्रय कच्चे तेलों के दाम में बढ़ोत्तरी ....................... 382 (23.16) भारतीय ररजवि बैंक में बदलाव लाने पर सभी दलों और बर्ु िजीर्वयों का रूख / राय .. 383

अध्याय 24 - सेना-उद्योग पररसर (समह ू ) में सध ु ार लाने के शलए प्रजा अधीन राजा समह ू / राइट टू

ररकॉल ग्रप ु के प्रस्ताव ......................................................................................................... 384 (24.1) भारतीय सेना में सध ु ार लाने के शलए प्रजा अधीन राजा समह ू / राइट टू ररकॉल ग्रप ु के

प्रस्तावों का सारांर्श (छोटे में बात ).................................................................................... 384 (24.2) सेना की ताकत को तनजश्चत करने वाले प्रमख ु कारण / कारक .................................. 386 (24.3) इंजजतनयररंग में प्रततभा / कुर्शलता बढ़ाना ................................................................ 388 (24.4) क्या होगा यदद हम सेना में सध ु ार नहीं करते हैं? .................................................... 389

(24.5) कैसे कारर्गल यि ु अमेररका जीत गया और भारत और पाककस्तान दोनों ही कारर्गल की लड़ाई हार गए? ........................................................................................................................ 391 (24.6) हर्थयार तनमािण के उद्योग-कारखानों में सध ु ार लाना................................................ 392 (24.7) हमारी परमाणु हर्थयार और परमाणु िमताएं की पररजस्थतत ककतनी बरु ी हैं ? ............ 392 (24.8) आत्मसाती बटन – बहार के दे र्शों से मंगाए हुए (आयातीत) हर्थयारों से खतरा ............ 393 (24.9) भारतीय सेना की चीनी सेना से तल ु ना ................................................................... 394

(24.10) बहार के दे र्शों से मंगाए हुए (आयाततत) हर्थयारों की समस्या का समाधान .............. 395 (24.11) अमेररका द्वारा ली्बया पर हवाई हमलों से सीख प क्या होगा अगर चाइना या अमेररका ने भारत पर हमला ककया या पाककस्तान के द्वारा करवाया ? इसीशलए, भारत के हर नागररक को

हर्थयार रखने व बनाने की छूट दे दो जजतनी जल्दी हो सके ............................................... 395 (24.12) सेना में सध ं में सभी दलों और बर्ु िजीर्वयों का रूख / राय ............ 400 ु ार करने के संबध

अध्याय 25 – टै क्स / कर प्रणाली पर प्रजा अधीन राजा समह ू / राईट टू ररकॉल ग्रप ु का प्रस्ताव प

संपजत्त कर (संपजत्त टै क्स) लागू करें तथा वैट, सेवा कर (सेवा टै क्स), जी.एस.टी. को रद्द करें .... 403

(25.1) टै क्स / कर प्रणाली(शसस्टम) में प्रजा अधीन राजा समह ू / राईट टू ररकॉल ग्रप ु के प्रस्तार्वत बदलाव का सारांर्श (छोटे में बात) ...................................................................................... 403 (25.2) प्रततगामी / प्रत्यावती (ररग्रेशसव) कर / टै क्स क्या है ? ............................................. 404 (25.3) क्या भारत में कुछ (प्रकार के) टै क्स प्रततगामी / प्रत्यावती (ररग्रेजस्सव) हैं ? ............... 405 (25.4) सेना, पोशलस, कोटि के शलए जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सम्पजत्त कर (संपजत्त-टै क्स) ,

र्वरासत टै क्स , सीमा-र्शल् ु क ज्यादा संपजत्त वालों के शलए क्यों ज्यादा होना में , ज्यादा संपजत्त वालों के शलए क्यों फायदा वाला है , आर्थिक (पैस)े और नैततकता (अच्छे -बरु े ) के नजररये से ? ....... 408

(25.5) सेना के शलए जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सम्पजत्त कर (संपजत्त-टै क्स) का पयािवलोकन (छोटे में बात) .......................................................................................................................... 408

(25.6) जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सेना के शलए सम्पजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) की अर्धक जानकारी ..................................................................................................................................... 409

(25.7) ककस प्रकार संपजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) भशू म की जमाखोरी कम करता है और भशू म का दाम सटाता है ......................................................................................................................... 412 (25.8) संपजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) के लाभ ........................................................................ 412 (25.9) र्वरासत-कर (वाररस पर लगने वाला टै क्स) ............................................................. 413 (25.10) सीमा र्शल् ु क........................................................................................................ 413 (25.11) टै क्स कानन ू और क़ानन ू -ड्राफ्टों में अन्य पररवतिन / बदलाव ................................... 413 16 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 26 - भारत में इंजजतनयररंग कौर्शल में सध ु ार करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’ / ‘राईट टू ररकॉल ग्रप ु ’ के प्रस्ताव......................................................................................................... 415 (26.1) भारत में इंजजतनयररंग की हालत ककतनी खराब है ? ................................................ 415 (26.2) भारत में इंजजतनयररंग कौर्शल और उत्पादकता में सध ु ार कैसे ककया जाए ? ................ 415 (26.3) उच्च सीमा र्शल् ु क के णखलाफ तकि .......................................................................... 418

(26.4) मजदरू को आसानी से नौकरी पर रखने और नौकरी से हटाने के कानन ू के र्वरोध में तकि418 (26.5) सभी राजनैततक दलों का रूख / राय ....................................................................... 419

अध्याय 27 - बहुमत द्वारा जज, मं्त्रयों आदद को जेल भेजने, फांसी (की सजा) दे ने की प्रकायाएं / तरीके ................................................................................................................................. 420 (27.1) इन सरकारी अर्धसच ू नाओं / आदे र्शों (कानन ू ों) की क्या आवश्यकता है ? .................... 420

(27.2) उदाहरणप वह कानन ू जजसके द्वारा बहुमत प्रधानमंत्री को फांसी की सजा दे सकें ........ 421 (27.3) बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा जेल, बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा फांसी423

(27.4) “ बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा फांसी ” का प्रयोग ...................................... 425 (27.5) बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा सच्चाई सीरम (सच बल ु वाने वाली औषर्ध) जांच करना

(नारको जांच बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा) ........................................................... 426 (27.6) उच्च / र्शीषि पदों पर भती में भाई-भतीजावाद, पिपात, सांक-गाँक/शमली-भगत व भ्रष्टाचार कम करना ............................................................................................................................. 427

अध्याय 28 - मध्यम / तनचले स्तर के पदों में भ्रष्टाचार कम करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा

समह ू ’/‘राईट टू ररकॉल ग्रप ु ’ के प्रस्ताव ................................................................................... 430 (28.1) सािात्कार समाप्त करना ...................................................................................... 430 (28.2) जूरी के अनम ु ोदन / स्वीकृतत से सच्चाई सीरम जांच ................................................ 430 (28.3) राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) ...................................................................... 431

(28.4) बेकार / फालतू के खचों को कम करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’/‘राईट टू ररकॉल ग्रप ु ’ के प्रस्ताव ....................................................................................................................... 431 (28.5) सरकारी कमिचाररयों द्वारा संपजत्त का खुलासा प्रकाशर्शत करना .................................. 431 (28.6) भाई-भतीजावाद कम करने और संपजत्त का खल ु ासा करने (के मामले) पर सभी दलों और

बर्ु िजीर्वयों की राय / उनका रूख ..................................................................................... 432

अध्याय 29 - आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण करना / आम लोगों को हर्थयार बनाने दे ना और रखने दे ना ......................................................................................................................................... 433 (29.1) आधुतनक भारत में हर्थयार रखने के अर्धकार का इततहास ....................................... 433 (29.2) हर्थयार रखने के अर्धकार को मौशलक ( जरूरी ) अर्धकार और मौशलक (जरूरी ) कति‍य

बनाएं.............................................................................................................................. 434

(29.3) आमलोगों का सर्शस्त्रीकरण- आम लोगों द्वारा र्शस्त्रों / हर्थयारों का 100 % स्थानीय उत्पादन और प्रयोग प लोकतंत्र की जननी ..................................................................................... 434

(29.4) हम आम लोगों को हर्थयार बनाने दे ना और रखने दे ना प कल्याणकारी (नागररकों की भलाई करने वाला ) राज्य की जननी .......................................................................................... 435

(29.5) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हर्थयार बनाना व रखना) प आामण / हमला रोकने का सच्चा साधन ............................................................................................................................. 436

(29.6) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हत्यारों का बनाना और रखना) प स्वतंत्रता का सच्चा साधन437 (29.7) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हर्थयारों का बनाना और रखना) प ाांतत की जननी ..... 437

(29.8) आम लोगों द्वारा हर्थयार बनाने और आम लोगों को हर्थयारों से लैस / ` हर्थयारों के रखने ` के र्वरूि बर्ु िजीर्वयों का झक ू ा प्रचार .............................................................................. 438 17 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(29.9) हम आम लोगों को हर्थयारबन्द / ` हर्थयार के रखने ` के संबध ं में मेरे प्रस्ताव ....... 440

अध्याय 30 - गणणत, कानन ू आदद की शर्शिा में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................................................ 441

(30.1) शर्शिा में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव, मांग और वायदे ...................................................................................................................... 441 (30.2) प्रजा अधीन – जजला शर्शिा अर्धकारी ...................................................................... 441

(30.3) प्रजा अधीन (राईट टू ररकाल) – जजला शर्शिा अर्धकारी (कानन ू ) लागू करने से शर्शिा में सध ु ार आएगा। कैसे? ................................................................................................................. 444 (30.4) बरु ी शर्शिा दे ने वाले स्टॉफ को हटाने का तरीका / प्रकाया लागू करना........................ 446 (30.5) गणणत की शर्शिा के शलए सात्य प्रणाली (शसस्टम).................................................... 447 (30.6) अन्य र्वषयों के शलए सात्य प्रणाली (शसस्टम) ......................................................... 449 (30.7) कानन ू की शर्शिा दे ना .......................................................................................... 449 (30.8) हर्थयार चलाने / प्रयोग करने की शर्शिा दे ना ......................................................... 450 (30.9) अंग्रेजी की शर्शिा दे ना ......................................................................................... 450

अध्याय 31 - राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) लागू करने पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................................................ 451 (31.1) पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) का अभाव ................................................................. 451 (31.2) नागररक पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) से आर्शाएं..................................................... 452 (31.3) तनजी पहचान – पत्र प्रणाली (शसस्टम), नागररक पहचान – पत्र प्रणाली (शसस्टम)......... 453 (31.4) तनजी पहचान-पत्र में क्या र्शाशमल होगा? ................................................................ 454 (31.5) तनजी पहचान-पत्र कैसे बनाएं / सजृ जत करें ? ............................................................ 454 (31.6) तनजी पहचान-पत्र प्रणाली(शसस्टम) (से बने) काडि की लागत (वषि 2010 – आधार मल् ू य /

कीमतें ) ......................................................................................................................... 456 (31.7) तनजी पहचान-पत्र के लाभ.................................................................................... 456 (31.8) डी.एन.ए. आंकड़े (डाटा) का प्रयोग करके आपसी संबध ं ों का नक्र्शा / जाल बनाना ........ 457 (31.9) अमेररका में पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) ............................................................... 457 (31.10) राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) पर सभी दलों की राय / उनके रूख ................ 458

अध्याय 32 - `जनता द्वारा राईट टू ररकाल-लोकपाल` - लोकपाल को र्वदे र्शी कंपतनयों के एजेंट बनने से रोकने के शलए जरूरी है `भ्रष्ट लोकपाल को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार` ..................... 459

(32.1) कृपया पारदर्शी शर्शकायत/सझ ु ाव प्रणाली के खंड / धारा और राइट टू ररकॉल लोकपाल खंड/धारा और लोकपाल में जरू ी द्वारा जांच को लोकपाल ्बल में जोड़े ............................................... 459 4. कृपया लोकपाल में जूरी द्वारा जाँच की धाराएं जोड़ें

|................................................... 460

(32.2) तीन पारदर्शी शर्शकायत/सझ ु ाव प्रणाली के खंड / धारा ................................................ 460

(32.3) राइट टू ररकॉल खंड / धारा - दस में से एक लोकपाल को बदलने का अर्धकार नागररकों को होना चादहए..................................................................................................................... 462 (32.4) पारदर्शी शर्शकायत / सझ ु ाव प्रणाली के खंड/धारा पर अर्धक जानकारी ......................... 465

(32.5) राइट टू ररकॉल लोकपाल, राइट टू ररकॉल प्रधानमंत्री, राइट टू ररकॉल न्यायधीर्श इत्यादद पर अर्धक जानकारी .............................................................................................................. 466 (32.6) लोकपाल बोल सकता है प तम ु ने शर्शकायत कभी नहीं भेजी | ..................................... 468 (32.7) प्रस्तार्वत प्रजा अधीन-लोकपाल के धाराओं को और अच्छे से समझाना चाहूँगा ........... 468 (32.8) लोकपाल में जूरी शसस्टम ...................................................................................... 469 18 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(32.9) कैसे जनलोकपाल भारत को कमजोर बना सकता है और भारत र्वदे र्शी कंपतनयों का गल ु ाम

बनने में मदद कर सकती हैं ............................................................................................. 470 (32.10) क्या अन्ना राईट टू ररकाल (जनलोकपाल) के बारे में गंभीर है , और क्या

जनलोकपाल/लोकपाल केवल टाइम-पास है ? ...................................................................... 471 (32.11) मझ ु सताया गया है , इसीशलए मेरा प्रस्तार्वत क़ानन ू सही है !! .............................. 473 (32.12) कुछ महत्वपण ू ि सत्र ू ............................................................................................. 475 (32.13) कुछ सझ ु ाव `प्रजा अधीन-राजा`कायिकतािओं के शलए `प्रजा अधीन-राजा`-र्वरोधी लोगों के समय-बबािदी योजना से

तनबटने / पेर्श आने के शलए .......................................................... 476

(32.14) कुछ और चालें जो `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी जो इस्तेमाल करते हैं असल मद्द ु े से हटाने के शलए ........................................................................................................................... 478 (32.15) ्बना `राईट टू ररकाल-लोकपाल (प्रजा अधीन-लोकपाल) जनता द्वारा` के जनलोकपाल का

खेल और कैसे र्वदे र्शी कम्पतनयाँ लोगों का गस् ु सा का इस्तेमाल कर रही हैं भारत को कफर से गल ु ाम बनने के शलए .................................................................................................................. 479

अध्याय 33 - बांग्लादे शर्शयों के भारत आने को कम करने और उन्हें तनष्काशसत करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव .................................................................... 483 (33.1) बांग्लादे र्शी सस ु पैक की समस्या ............................................................................... 483 (33.2) बांग्लादे र्शी सस ु पैक पर सभी राजनैततक दलों का रूख / उनकी राय ............................. 483 (33.3) बाड़ लगाने का बेकार / ‍यथि समाधान ................................................................... 483 (33.4) बांग्लादे शर्शयों के सस ु पैक को कम करने और इन्हें दे र्श से बाहर तनकालने के शलए ‘नागररकों

और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम.आर.सी.एम.)’ समह ू की मांग और वायदा ................... 484 (33.5) डी.एन.ए. आंकड़ों (डाटा) का प्रयोग करके वंर्श / पररवार वि ृ बनाना .......................... 484 (33.6) नागररकता तय करने के शलए जूरी प्रणाली (शसस्टम) ............................................... 485 (33.7) सभी वतिमान दलों के नेताओं की राय / उनका रूख ............................................... 486

अध्याय 34 - जम्म-ू कश्मीर की समस्या के समाधान के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ................................................................................................................. 487

अध्याय 35 - राम जन्म-भशू म पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ; मंददरों, मजस्जदों पर सरकार का तनयंत्रण / ‍यवस्था नहीं रहे गा........................................................... 489 (35.1) सामद ु ातयक रस्ट ................................................................................................... 489 (35.2) राम जन्म-भशू म, कृष्ण जन्म-भशू म व कार्शी र्वश्वनाथ के मामले/मद्द ु े .......................... 489

अध्याय 36 - आरिण को सरल / उपयोगी बनाने और कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव............................................................................................... 491 (36.1) आरिण कम करने की ओर एक कदम प`आर्थिक र्वकल्प / चुनाव` अनस ु र्ू चत जातत,

अनस ु र्ू चत जनजातत और अन्य र्पछड़े वगि के गरीब लोगों के `समथिन / हाँ` से | .................. 491 (36.2) दस ू रा संर्शोधन प ज्यादा र्पछड़े लोगों को ज्यादा / उच्चतर प्राथशमकता दे ना ................ 492 (36.3) आरिण से जुड़े मद्द ु ों पर राय / रूख ....................................................................... 492

(36.4) आरिण के मद्द ु े पर जजन प्रर्शासतनक बदलाव/पररवतिनों का हम वायदा करते हैं, उनकी ज्यादा जानकारी ......................................................................................................................... 493

अध्याय 37 - कुछ नागररक / शसर्वल व आपरार्धक मामलों के संबध ं में `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा

अधीन राजा समह ू `के प्रस्ताव ................................................................................................ 496 (37.1) नागररक / शसर्वल कानन ू में जजन पररवतिनों / बदलावों की हम मांग और वायदा करते हैं

उनकी सच ू ी (शलस्ट) ......................................................................................................... 496 (37.2) भशू म / फ्लैट माशलकी ररकाडि प्रणाली (शसस्टम) लागू करना....................................... 496 19 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(37.3) सद ू खोरी / अर्धक ब्याज लेने से रोकने के शलए कानन ू ............................................. 497 (37.4) सताई गई / `बरु ी तरह से पीटी गयी` औरतों के शलए तलाक और बच्चे की अशभरिा /

`दे खभाल का अर्धकार` की तेजी से सन ु वाई ....................................................................... 497 (37.5) 498 ए और डी.वी.ए. कानन ू समाप्त / रद्द करना .................................................... 498 (37.6) अफीम और / अथवा चरस को कानन ू ी मान्यता दे ने अथवा इन्हें अपराध सोर्षत करने का

प्रस्ताव............................................................................................................................ 498 (37.7) ‍यावसातयक यौनकाया को कानन ू ी बनाने अथवा इसे अपराध सोर्षत करने पर प्रस्ताव 500 (37.8) अपशमश्रण / शमलावट कम करने के शलए कानन ू ...................................................... 501

अध्याय 38 - बलात्कार (की सटनाएं) कम करने के शलए कानन ू में `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ``द्वारा प्रस्तार्वत बदलाव / पररवतिन ..................................................................... 502 (38.1) तकनीकी साधन.................................................................................................... 502 (38.2) बलात्कार संबध ं ी कानन ू ों में प्रस्तार्वत पररवतिन ........................................................ 502

अध्याय 39 - कानन ू बनाने (के कायि में) सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ................................................................................................................ 504 (39.1) कानन ू बनाने (के कायि) में समस्याएं ...................................................................... 504 (39.2) पहली समस्या का समाधान ................................................................................... 504 (39.3) दस ू री समस्या का समाधान ................................................................................... 505

(39.4) नागररकों को संसद में हां / नहीं दजि करने में समथि / सिम बनाने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू `के प्रस्ताव ............................................................................ 506 (39.5) उपयक् ुि त कानन ू लागू करवाने के शलए ड्राफ्ट / प्रारूप ................................................ 507

(39.6) सांसदों द्वारा बनाए गए कानन ू ों पर जूरी प्रणाली (शसस्टम) लागू करने के शलए `नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ समह ू की मांग और वायदा..................... 509

अध्याय 40 – चन ु ाव / तनवािचन सध ु ारों पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ......................................................................................................................................... 511 (40.1) वे चुनाव सध ु ार, जजनके प्रस्ताव मैंने ककए हैं –......................................................... 511 (40.2) प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) .......................... 511 (40.3) प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री, मेयर, सरपंच का सीधा चुनाव ................................................ 512

(40.4) इलेक्रातनक चुनाव मर्शीन (वोदटंग मर्शीन) (इ.वी.एम) पर रोक / प्रततबंध लगाना और कागजी मतदान-पत्रों में कुछ पररवतिन / बदलाव लाकर उनका प्रयोग करना....................................... 512

(40.5) चुनाव मर्शीन की लागत लगबग तीन गन ु ा है प्रतत चुनाव कागज-मतपत्र की तल ु ना में |515 (40.6) एक ही ददन चन ु ाव (आयोजजत) कराना.................................................................... 516 (40.7) चुनाव के फामि भरने और चुनाव लड़ने (की प्रकाया) आसान बनाना ........................... 517 (40.8) चुनाव जमानत राशर्श बढ़ाना ................................................................................... 518

(40.9) उन नागररक-मतदाताओं की सं‍या बढ़ाना जो ककसी उम्मीदवार के शलए स्वीकृतत दे ते हैं ताकक उम्मीदवार चुनाव लड़ सके ................................................................................................ 519 (40.10) उम्मीदवारों की सं‍या सीशमत / तनयं्त्रत करना .................................................... 519 (40.11) उम्मीदवारों द्वारा नाम वापस लेने के र्वकल्प को समाप्त करना ............................ 520 (40.12) तरु ं त / तत्काल तनणाियक मतदान या `अर्धक पसंद अनस ु ार मतदान` (आई.आर.वी

इन्स्टैंट

रन-ऑफ वोदटंग) .............................................................................................................. 520

(40.13) राज्य सभा में चुनाव और समानप ु ाततक (सामान तल ु ना में ) उम्मीदवारी / प्रतततनर्धत्व527 (40.14) पाटी में अंदरूनी चुनाव / आंतररक लोकतंत्र ........................................................... 527 (40.15) भारतीय अपने वोट बेचते हैं का शमथक / झक ू ी बात ............................................... 528 20 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(40.16) भारत में लोग अपनी जाती के शलए वोट करते हैं का झक ू ...................................... 531

(40.17) राजनीतत क्यों भ्रष्ट हो गयी है और सड़ गयी है और अच्छे लोग राजनीतत में क्यों नहीं आते ..................................................................................................................................... 532

(40.18) पढ़े शलखे और र्चंततत नागररक अच्छे लोगों को क्यों नहीं बड़े , सरकारी पदों पर नहीं ला

पाते ? ............................................................................................................................ 532

अध्याय 41 - स्वदे र्शी को बढ़ावा दे ने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ......................................................................................................................................... 535

(41.1) परू ी तरह से भारतीय (नागररक) माशलकी वाली कम्पनी (‍होल्ली ओन्ड बाय इंडडयन शसटीजेंस डब्ल्य.ू ओ. आई. सी) ................................................................................................... 535

(41.2) `परू ी तरह से भारतीय (नागररक) माशलकी वाली कंपनी (डब्ल्य.ू ओ. आई. सी.)` कम्पनी को बढ़ावा दे ना ...................................................................................................................... 535

अध्याय 42 - ्बजली बनने (पैदावार) और सप्लाई (आपतू ति) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल

ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ............................................................................... 537 (42.1) ्बजली बनने (पैदावार) और सप्लाई (आपतू ति) में सध ु ार करने के शलए प्रस्तावों की सच ू ी

(शलस्ट) ........................................................................................................................... 537 (42.2) प्रजा अधीन – ्बजली तनयामक / प्रबंधकताि , प्रजा अधीन – मंत्री .............................. 537 (42.3) कोई ्बजली कटौती नहीं और सभी के शलए 24 संटे ्बजली प ्बजली पर भत्ता (माशसक

्बजली रार्शन) प्रणाली (शसस्टम) ....................................................................................... 537

(42.4) सभी के शलए पंखा-ट्यब ू लाईट के शलए ्बजली अथवा उतनी ्बजली के बराबर का नकद540

(42.5) ्बजली / ऊजाि की पररजस्थतत में ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ से कैसे सध ु ार होगा ? ............................................................................................. 541 (42.6) कैसे प्रजा अधीन – जज ्बजली उत्पादन में सध ु ार करे गा? ....................................... 541

अध्याय 43 - कच्चे तेल को बाहर से मंगाना (आयात), र्वदे र्शी कजि कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ............................................................................... 542 (43.1) म‍ ु य समस्या ...................................................................................................... 542

(43.2) बाहर से माल मंगवाने (आयात) और र्वदे र्शी कजि कम करने के शलए प्रस्तावों की सच ू ी (शलस्ट) ..................................................................................................................................... 542

(43.3) कच्चे तेल के बहार से मांगने (आयात) और सम्पण ू ि सप्लाई (आपतू ति) का प्रबंध करने के शलए प्रस्तावों की सच ू ी (शलस्ट).................................................................................................. 543

(43.4) नागररकों को कच्चे तेल की रॉयल्टी दे ना ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ कानन ू ] .................................................................................................. 544

(43.5) दस ू रे दे र्शों से तेल मंगाने (आयात) का प्रबंध इस तरह से करना कक तेल आयात करने के शलए जरूरी र्वदे र्शी पैसा / र्वतनमय सरकार की जवाबदे ही न बन जाए .......................................... 545 (43.6) कारखाने के बने माल को दस ू रे दे र्श भेजने (औद्योर्गक तनयाित) को बढाना ................ 546 (43.7) कच्चे तेल की खद ु ाई करने वाली और तेल र्शोधक भारतीय कम्पतनयों के प्रर्शासन में सध ु ार

करना ............................................................................................................................. 547 (43.8) बस (पररवहन) प्रणाली (शसस्टम) में सध ु ार करके कच्चे तेल की खपत कम करना ...... 547

(43.9) कच्चे तेल की खपत कम करने के शलए वाहन कर (वाहन-टै क्स) , पाककिंग र्शल् ु क बढ़ाना547

अध्याय 44 - 302.h.pdf (पी.डी.एफ.), 302.h.doc (डोक.) में र्वस्तार से बताए जाने वाले र्वषय549 (44.1) 302.h.pdf (पी.डी.एफ.), 302.h.doc (डोक.) क्या है? ............................................. 549 (44.2) जम्म-ू कश्मीर और र्शेष भारत में इस्लाशमक कटरपरपंथी से दहंसा कम करने के शलए `राईट टू

ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ................................................................ 549 21 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.3) बेरोजगारी और गरीबी कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 550 (44.4) खाने-पीने की चीज की सप्लाई (आपतू ति) व खेती (कृर्ष) में सध ु ार के शलए `राईट टू ररकाल

ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................... 551 (44.5) जमीन का दाम और सर का दाम जस्थर/स्थायी करने और सर के बनाने (गह ृ तनमािण) में

सध ु ार करने, झुग्गी कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव552 (44.6) भशू म अर्धग्रहण (सरकार द्वारा जमीन लेना) के संबध ं में `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................... 553

(44.7) जस्वस और अन्य `छुपे हुए` / गप्ु त / भशू मगत बैंकों पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु ` / `प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................... 554 (44.8) स्वास््य सर्ु वधाओं में सध ु ार करने और दवा की लागत कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................... 554

(44.9) दरू संचार / टे लीफोन , टीवी लाईनों में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................... 555

(44.10) नक्सलवाद की समस्या दरू करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ....................................................................................................................... 556

(44.11) जनसं‍या बढौतरी को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 556

(44.12) बाशलका (लड़की) के गभि-हत्या कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 557

(44.13) पानी पर झगड़ा सल ु झाने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................................................... 557

(44.14) रार्शन काडि प्रणाली (शसस्टम) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन

राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................... 557

(44.15) झक ू े टे शलर्वजन-र्वञानापनों / प्रचार को रोकने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 558 (44.16) अमेररका की धमकी / खतरे से तनपटने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा

समह ू ` का प्रस्ताव ............................................................................................................ 558

(44.17) परमाणु ्बजली और परमाणु हर्थयारों पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ....................................................................................................................... 558

(44.18) रै कफक / यातायात को ‍यवजस्थत करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 559

(44.19) जी.एम.(जेनेदटक / वंर्श रूप से बदला हुआ) और बी.टी. (बैक्टीररया कीटाणू यक् ु त) भोजन पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव................................................... 559

(44.20) श्रम कानन ू (मजदरू सम्बन्धी क़ानन ू ) पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 559

(44.21) वनों / जंगलों के सरु िा पर `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव560

(44.22) वायु प्रदष ू ण, जल प्रदष ू ण कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ....................................................................................................................... 561

(44.23) इंस्पेक्टर राज खत्म करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................................................... 561

22 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.24) गो-हत्या समाप्त / कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के

प्रस्ताव............................................................................................................................ 561

(44.25) भशू म / जमीन से जुड़े अपराध कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 562

(44.26) दहंसा वाला अपराध को रोकने / कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 562 (44.27) अंधर्वश्वास को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के

प्रस्ताव............................................................................................................................ 563

(44.28) बढ़ ु ापा (वि ु `/`प्रजा अधीन राजा ृ ावस्था) पें र्शन प्रणाली (शसस्टम) के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 563

(44.29) दशलतों पर अत्याचार रोकने / कम करने और दशलतों की सामाजजक जस्थतत में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ...................................... 563

(44.30) मदहलाओं के र्वरूि अपराध को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 564

(44.31) खाने-पीने की चीज की शमलावट कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 564

(44.32) म‍ ु य साविजतनक िेत्र की इकाईयों (पजब्लक धंधों) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................... 564 (44.33) टे शलर्वजन समाचार चैनल (मीडडया) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा

अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव........................................................................................... 565 (44.34) समाचार पत्र (मीडडया) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा

समह ू ` के प्रस्ताव ............................................................................................................. 565

(44.35) बेतहार्शा / बेकार के सरकारी खचे में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ..................................................................................................... 565 (44.36) पानी के मीटर लगाकर / प्रयोग करके पानी की बरबादी रोकने के शलए `राईट टू ररकाल

ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव ........................................................................... 565

(44.37) सविजन बैंककं ग प्रणाली(शसस्टम) के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 566 (44.38) माशसक आयकर (आय पर टै क्स) भरना ................................................................ 566

(44.39) सामाजजक अन्याय कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 566

(44.40) साम्प्रदातयक दहंसा कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव............................................................................................................................ 567

अध्याय 45 - यदद खून की नददयां नहीं , तो खून की कुछ बद ूं बह सकती हैं........................... 568

(45.1) ‘जनता की आवाज़ पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)’ के णखलाफ इतनी र्शत्रत ु ा / दश्ु मनी क्यों? .................................................................................................................. 568

(45.2) तो क्या र्वशर्शष्ट / उच्च लोग , मंत्री, आई.ए.एस. (सरकारी बाब)ू ्बना एक भी बद ूं खून बहाए हर्थयार डाल दें ग? े ........................................................................................................... 568 (45.3) मेरा र्वचार........................................................................................................... 569

अध्याय 46 - यदद र्वशर्शष्ट / ऊंचे लोग या राजनेता तानार्शाही चलाते हैं , तो महात्मा उधम शसंह योजना ......................................................................................................................................... 570 (46.1) सबसे अदहंसक तरीका ........................................................................................... 571 23 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 47 - `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` की सदस्यता, सदस्य / उम्मीदवार का

चयन आदद (से संबर्ं धत) तनयम ........................................................................................... 573 (47.1) र्वभाजन (अलग दल बनाना) ................................................................................. 573 (47.2) र्वत्त पोषण / धन जुटाना ..................................................................................... 573 (47.3) सदस्य बनना ....................................................................................................... 573 (47.4) सदस्यों से खुली / साफ-साफ अपेिा (उम्मीद) ......................................................... 573 (47.5) लोकसभा के शलए पहले उम्मीदवार का तनणिय करना................................................ 575 (47.6) सांसद पद का उम्मीदवार बदलना........................................................................... 575 (47.7) र्वधायक, नगर तनगम के शलए पहले उम्मीदवार का तनणिय ...................................... 576 (47.8) चन ु ाव में सदस्यों की भशू मका ................................................................................. 576 (47.9) पाटी / समह ू के अध्यि को बदलना ....................................................................... 576 (47.10) अन्य पदार्धकाररयों की तनयजु क्त .......................................................................... 577 (47.11) चुनाव आयोग को ददया गया पाटी-संर्वधान ........................................................... 577 (47.12) `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` जैसे अन्य समह ू ों की पहचान करना . 577

अध्याय 48 - यदद ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)`, प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) आदद कानन ू लागू नहीं होते तो भारत का संभव /

संभार्वत भर्वष्य क्या होगा .................................................................................................. 578

अध्याय 49 - `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के क़ानन ू -ड्राफ्ट को कौन-कौन समथिन दे

सकता है ? और कौन `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के क़ानन ू -ड्राफ्ट का र्वरोध अवश्य करे गा? ............................................................................................................................... 580 अध्याय 50 - आखरी में बात / उपसंहार ............................................................................... 584

(50.1) जमीन ककराया और खदान रॉयल्टी के शलए लड़ाई / संसषि के कुछ संभव / संभार्वत भर्वष्य ..................................................................................................................................... 584

अध्याय 51 – सच ू ी (शलस्ट) 1 प `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्तावों से हम आम नागररकों को शमलने वाली र्शजक्तयों / अर्धकारों की सच ू ी (शलस्ट) ............................................. 593 अध्याय 52 - सच ू ी (शलस्ट) 2 प समस्याएं और `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के वे

प्रस्ताव जो इन समस्याओं को सल ु झा दें गे ............................................................................. 600

अध्याय 53 – सच ू ी (शलस्ट) - 3 प `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` और बर्ु िजीर्वयों के प्रस्तावों के बीच अन्तर ........................................................................................................ 624

24 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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पररभाषाएं (1)भारत का राजपत्र (सरकारी अर्धसूचना)(Gazette Notification)-

केन्र य और राज्य सरकारों द्वारा प्रकालरत ठुजस्तका जो लगबग हर मह ने प्रकालरत की जाती है

और मींबत्रयों द्वारा जजला कलेक्टर,ावभाग सधचव आहा को आाे र होते हैं | ये सब आाे रों/कानूनों को सान में ठाररत करने की आवश्यकता नह ीं है क्योंकक ये सींवैधाननक होते हैं | (ठहले अध्याय में भारत का राजठत्र/सरकार अधधसूचना का नमूना है ) (2) `जनता की आवाज़ पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) ` सरकारी अर्धसूचना-

एक तीन लाइन का प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट /मसौाा जजसके द्वारा आम नागररक(जजसका कोई

राजनैनतक सम्बन्ध ना हो ) अठनी लरकायत ठारारी तर के से प्रधानमींत्री आहा सावपजाननक वेबसाइट ठर डाल सकता है | `ठारारी` का अर्थ प है कभी भी ,कह ीं भी, ककसी के द्वारा ाे खी जा सके और जाींच की जा सके ताकक कोई भी नेता , कोई भी बाबू, कोई भी जज या मीडडया इसे ाबा नह ीं सके |(अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 1,3 ाे खें )

(3) `प्रजा अधीन-राजा / राईट टू ररकाल सरकारी अर्धसूचना –

भ्रष्‍टट अधधकार ,नेता,जज को ननकालने/बालने का आम जन का अधधकार/प्रस्ताावत प्रकिया जैसे प्रजा अधीन प्रधानमींत्री,प्रजा अधीन मुख्यमींत्री , प्रजा-अधीन सुप्रीम कोटप जज, प्रजा अधीन ठोललस कलमश्नर आहा | अठने ग्रन्र्थ , `सत्यार्थ प प्रकार` में स्वामी ायानींा सरवती जी ने कहा है कक `राजा प्रजा-अधीन होना चाहहए नह ीं तो राजा माींसाहार ठरु के तरह प्रजा को खा जायेगा`

|

यहाँ `राजा` का अर्थ प राजवगप है , यानी सरकार/प्ररारन चलने वाले मींत्री, जज अिसर जैसे

लोकठाल आहा और `प्रजा` का अर्थ प आम नागररक हैं , और `अधीन` का अर्थ प आम नागररकों का

सरकार चलने वाले जैसे मींत्री, जज, अिसरों को बालने/ननकालने/सज़ा ाे ने का अधधकार है

| और ये श्लोक स्वामी जी ने वेाों से ललए हैं | जब से हमारे ाे र में ये अधधकार/प्रकियाएँ गायब हुए हैं, तब से ाे र का ठतन होना रुरू हो गया | ये प्रकियाएँ/अधधकार हमारे ाे र में ठहले र्थ े और आज ठजश्चम में हैं बहुत से ठाों ठर, जजससे वहाँ भ्रष्‍टटाचार कम है | (अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 2,6,7 ाे खें) (4)`नागररक

और

सेना

के

शलए

खतनज

रोयल्टी

(आमदनी)

`(एम.आर.सी.एम)

सरकारी

अर्धसूचना-

प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट जजसके द्वारा सेना और नागररकों को ाे र की सावपजननक भूलम का ककराया. खननज रोयल्ट (आमानी)/आमानी

(आमानी)/आमानी , 2 जी , 3G व अन्य सावपजननक रोयल्ट

सीधे लमल सके |

सेना को एक नतहाई ठैसा लमलेगा और बाकी ाो नतहाई ठैसे में से नागररकों को बराबर-बराबर धन बींटेगा और हर मह ने लमलेगा | (अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 5 ाे खें)

25 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(5) प्रजा अधीन न्यायतंत्र (जूरी शसस्टम)-

प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना जो जब लागू होगा तो 15-20 नागररक िमरहहत/अननयलमत तर के से चन ु े जाएँगे और आठराधधयों और भ्रस्त को सज़ा ाें गे और िैसला सन ु ायेंगे जजससे कोटप के

िैसले न्यायठूर्प और जल्ा , कुछ ह मह नों में लमलें गे |(अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 7,21 ाे खें)

(6)प्रततगामी / अवरोही (ररग्रेशसव) `कर`-

i)जो `कर` अनुठात रूठ में घटता है , जब रालर जजसठर `कर` लगाया जाता है बढती है |

ii)जो `कर` व्यजक्त की आय के प्रनतरत के रूठ में घटता है जब व्यजक्त की आमानी बाती है यानी कम आय वाले को अठनी आय का ज्यााा प्रनतरत कर ाे ना ठड़ता है बननस्ठत ज्यााा आय के |उाहारर्-सभी खाने ठीने ठर `कर`, उत्ठाा रुल्क,VAT आहा | समान कर-

i) जो `कर` अनुठात रूठ में ना तो घटता है न बढता है , जब रालर जजसठर `कर` लगाया जाता है बढती है |

ii) वह `कर` जो कम और अधधक आमानी वाले व्यजक्तयों के ललए अठनी आमानी के प्रनतरत के रूठ में बराबर है |उाहारर् –सींठजत्त कर,ावरासत कर | (अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 25 ाे खें) (7) क्लोन- मताान के ावश्लेर्र् में , एक उमीावार जो ठहले से मौजूा ास ू रे उमीावार के जैसा हो |

क्लोन-पोशसदटव(सकारात्मक) प्रयास / तरीका -

(1)जब अलग-अलग,एक ास ू रे से अनजान व्यजक्तयों द्वारा ककये गए प्रयास एक ास ू रे को काटते

नह ीं बजल्क उनका योगात्मक प्रभाव होता है |उाहारर्- अलग-२ सींस्र्थ ा के लोग एक ह मसौाे के ललए प्रचार/प्रयास करते हैं और एक मसौाे /क़ानून-ड्राफ्ट के अधीन एकजुट हो जाते हैं |

(2) कोई तर का तब क्लोन ठोलसहटव कहा जाता है जब एक ास ू रे से अनजान ,ज्यााा लोग/समूह जब एक ह प्रकार का काम अलग-अलग करने की कोलरर करते हैं, तब इससे लक्ष्य प्राप्त करने के ललए आवश्यक समय में कमी आती है । क्लोन-नेगदटव(नकारात्मक) प्रयास / तरीका –

(1)जब अलग-अलग,एक ास ू रे से अनजान व्यजक्तयों द्वारा ककये गए प्रयास एक ास ू रे को काटते

हैं |उाहारर्- एक नेता या सींस्र्थ ा के अधीन एकजुट होना | (अधधक ाववरर् के ललए अध्याय 15,16,17 ाे खें)

(2) कोई तर का तब क्लोन ननगेहटव कहा जाता है जब एक ास ू रे से अनजान,ज्यााा लोग/समह ू ,एक ह

प्रकार का काम करने की कोलरर करते हैं,तब इससे लक्ष्य प्राप्त करने के ललए

आवश्यक समय में तो कमी नह ीं आती बजल्क यह बढ़ जाता है ।

26 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(8) रूपया(एम-3) - कुल मुरा सं‍या = ाे र में चलन में कुल नोट और लसक्के ,सभी प्रकार के

जमा रालर का जोड़ | जजसे हमलोग आम तौर ठर रूठया कहते हैं उसे भारतीय ररजवप बैंक एम – 3 कहता है । (9) गैर-80 जी कायिकताि –वो कायपकताप जो 80-जी आयकर में छूट के खींड/ननयम को रद्द

करवाना चाहते हैं क्योंकक ये आय के चोर करने में माा करती है जजससे सेना,कोटप ,ठुललस और ाे र के अन्य ावकास के ललए जरुर धन में कमी आती है |

(10) महा जूरी-मंडल – जूर का एक प्रकार है , जो िैसला करता है कक (ककसी ठर) जूर -मींडल द्वारा मुकाम्मा चलने के ललए कािी सबूत है कक नह ीं |

(11) कानून-ड्राफ्ट- क़ानून का हस्तललखखत आरीं लभक रूठ जो काटछाींट सींरोधन आहा के ललए तैयार ककया जाता है |

27 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कुछ महत्वपण ू ि सत्र ू *1) पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) – ठारारी लरकायत की हम ठररभार्ा करते हैं जो लरकायत दृश्य हो और जाँची जा सके कभी भी, कह ीं भी और ककसी के भी द्वारा ताकक कोई बाबु, कोई नेता, कोई जज या मीडडया उसे ाबा नह ीं सके| ऐसी एक ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल /लसस्टम चैप्टर 1 में ाे खें | ाे र को सुधारने के ललए हमें सौ क़ानून चाहहए और यहा हरे क के ललए अन्ाोलान करें

, तो बहुत समय लगेगा| इसीललए एक आन्ाोलन करके ये प्रर्ाल (लसस्टम) ले आयें ,तो इस के द्वारा बाकी क़ानन ू कुछ ह मह नों में आ जाएँगे |

*2) अमेररका की अदालतों में फैसले कुछ ही सप्ताह में क्यों आ जाते हैं और भारत में फैसले आने में सालों क्यों लग जाते हैं ? क्योंकक अमेररका में नागररकों के पास जज को नौकरी से तनकालने का अर्धकार है | इसीशलए जज शसस्टम को अच्छा रखते हैं | इसीशलए हमें भारत में भी प्रजा अधीन जज चादहए |

भारत में यहा एक मुजररम के खखलाि मामला ाजप कोई करता है , तो मुजररम जज के

ररश्तेाार वकील द्वारा उसको ठैसे ाे ता है और बाले में जज मामले की तार ख बढा ाे ते है |

इससे मुजररम को गवाहों को खर ाने/धमकाने के ललए समय लमल जाता है | और मामला ाजप

करने वाले का भी मनोबल टूट जाता है और किर मुजररम छूट जाता है सालों के मुकाम्मे के बाा भी |

अमेररका में यहा ज्यााा िैसले आने में ज्यााा समय लगने लगे , तो वहाँ के नागररक ावरोध करने लगते हैं और यहा जज जस्र्थ नत को सुधारता नह ीं , तो उसे नौकर से ननकाल ाे ते

हैं | इसीललए नौकर जाने के डर और सज़ा ठाने के डर से , 99 % जज ठहले से लसस्टम को अच्छा रखते हैं| और 1% जजों को वहाँ के नागररक बाल ाे ते हैं | *3) अच्छे लोगों के इन्तेज़ार करने की आदत कक वो दे र्श का सुधार करें गे की मूखत ि ा भारत में हमें

आदत है कक अच्छे लोगों का इंतज़ार करना कक वे सत्ता में आयें और भारत को

सुधारें और गरीबी और भ्रष्टाचार को समाप्त करें |

इसके बाले हम ,आम नागररकों को सत्ता हार्थ में लेनी चाहहए मींबत्रयों और जजों से | हम `प्रजा अधीन-राजा(रारक) और जूर -लसस्टम की माींग कर सकते हैं और सत्ता अठने हार्थ ों में ले सकते हैं | ये ठूर तरह से मूखत प ा है कक अच्छे नेता और जज के ललए सत्ता में आने का इन्तेज़ार

करना | कहानी की सीख ये है कक भारतीय नागररक इतने सौभाग्यराल नह ीं रहे ाठच्छले 65 सालों से कक उन्हें अच्छा नेता लमला हो | * 4) हमारे दे र्श की सेना इतनी कमजोर है कक र्वदे र्शी दे र्श, हमपर आसानी से हमला कर सकते हैं |

हमारे ाे र के ठडोसी, चीन और ठककस्तान , और ठाककस्तान का लमत्र अमेररका ,हामरे

ऊठर हमला कर सकते हैं , अलग-अलग या एक सार्थ भी | ऐसा ककसी ने नह ीं सोचा र्थ ा 1989 28 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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में कक अमेररका इराक के ऊठर हमला करे गा और आधा से ज्यााा इराक को बरबाा कर ाे गा 1990 में और ास ू रा आधा 2004 में बरबाा करे गा | ऐसे ह भारत ठर भी ाश्ु मन ाे र हमला कर सकते हैं |

यहा भारत के ठास हधर्थ यार नह ीं होंगे तो , वो लड़ाई बुर तरह हार जायेगा | और 90-

99% ाे र के लोग, लाखों- करोड़ों लोग मार हाए जाएँगे , लूट ललए जाएँगे | इस ललए लड़ाई का मुकाबला करने के ललए , भारत को हधर्थ यारों की जरूरत होगी | या तो भारत को किर, हधर्थ यार बाहर के ाे रों से मींगाने होंगे, या तो भारत को अठने हधर्थ यार बनाने होंगे |

हम `प्रजा अधीन-राजा` के कायपकताप, ये ावश्वास करते हैं कक हधर्थ यार को ास ू रे ाे रों से

मींगाने के बजाय, हमें खा ु हधर्थ यार भारत में बनने चाहहए,क्योंकक हधर्थ यार ास ू रे ाे र से मींगाने से

ास ू रप ा ाे र, युद्ध के समय माा करने के बाले , हमारे खानें , तेल के कँु ए, स्ठेक्ुम, बैंक आहा ठर कब्जा कर सकता है और हमार लरक्षा , खेती बबापा करके उनठर खाने, और तकनीकी ठर भी ननभपर बना सकता है | इसीललए हम `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप ये ावश्वास करते हैं कक हमें एक ऐसा रारन चाहहए जो बड़े स्तर ठर अमेररका के जैसे अच्छे हधर्थ यार भारत में बना सकें | और हम `प्रजा अधीन-राजा` केकायपकताप ये ावश्वास करते हैं कक ऐसा रारन बबना `प्रजा अधीन-प्रधानमन्त्री`, `प्रजा अधीन-सप्र ु ीम-कोटप जज `, ``सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`, `प्रजा अधीन-जजला लरक्षा अधधकार `, और ऐसे अन्य प्रस्ताावत क़ानन ू -ड्राफ्ट के बबना नह ीं आ सकते |

* 5) कृपया ये दे र्शरोही प्रश्न ना पूछें-` क्या आप श्री `क ख ग` को समथिन करते हैं?` लेककन

ये दे र्शभक्त प्रश्न पूछें-` कौन से क़ानून-ड्राफ्ट का समथिन करते हैं दे र्श को र्वदे र्शी कंपतनयों का गुलाम बनने से रोकने के शलए ?`

हमें अक्सर ठछ ू ा जाता है कक क्या आठ श्री `क ख ग` का समर्थ पन करते हैं ाे स्व्ह के नाम ठर ? ये एक बेकार और ाे ररोह प्रश्न है | कृठया हमें ,जो आम नागररक जो ाे र-भक्त हैं , ऐसे प्रश्न ना ठूछें | हम अठने ठररवार,

अठने समाज के प्रनत विााार हैं, किर अठने राज्य और अठने ाे र के प्रनत विााार हैं |

इसीललए , इसके बजाय, ये ाे र-भक्त प्रश्न ठूछें `आप क्या क़ानून-ड्राफ्ट का समथिन

करते हैं अपने दे र्श के शलए और र्वदे र्शी कंपतनयों के र्वरुि ताकक वे दे र्श को गल ु ाम न बना सके और दे र्श की 99% जनता को लट ू न ले ?`

र्वदे र्शी कंपतनयों का मु‍य उद्देश्य खाने-पीने के बाजार पर कब्ज़ा करना नहीं है , जो अथि-

‍यवस्था/दे र्श के कुल बाजार का 5% से भी कम दहस्सा है , लेककन हमारी खानों, जमीन पर

कब्ज़ा करना है , हमारी हर्थयार बनने की ताकत, भारत की खेती को तोड़ने , र्वञानानं/गणणत की पढ़ाई/शर्शिा को बरबाद करना है , ताकक हमारा दे र्श र्वदे र्शी कंपतनयों पर खाने, हर्थयार और तकनीकी पर तनभिर बन जाये | 29 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावाे री कींठननयों ने अभी तक 50% , के ऊठर ललखे गए अठने उद्देश्य में सिल हो चक ु े

हैं, लेककन इसके ललए उन्हें बहुत समय और ठैसा लगा है | `सरकार लोकठाल/जनलोकठाल बबना `प्रजा अधीन-लोकठाल` और `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) ` के क़ानून-ड्राफ्ट के, वे भारत को जल्ा ह अठना गुलाम बना लें गे कम ठैसे और कम समय में |

सेना और हधर्थ यार-उत्ठाान कमजोर होने के कारर्, कोई भी ावाे री ाे र हम ठर

आिमर् कर सकता है और 99% नागररकों को लूट सकता है |

इसीशलए ये प्रश्न पछ ू ें - ` क्या क़ानन ू -ड्राफ्ट का आप समथिन करते हैं दे र्श को र्वदे र्शी

कंपतनयों का गल ु ाम बनने से और 99% दे र्श के लोगों के लट ु ने से ` *6) भ्रष्ट गकबंधन / साँक-गाँक -

इसमें नेता-बाबू-जज-पशु लस-तनयामक(रे गल ु ेटर)-बर्ु िजीवी-र्वशर्शष्ट वगि(उच्चवगि) आते हैं |

बाु द्धजीवी में ठत्रकार,स्तींभकार,सींठााक, गैर-तकननकी ावर्य के प्रोिेस्सर, कुल-ठनत , ावश्वावद्यालों के गैर तकननकी ावभागों के ावभागाध्यक्ष| ावलरष्‍टट वगप में धनी लोग आते हैं जैसे मीडडया

माललक, बड़े ावज्ञाठक | इनमें सबसे कम भ्रष्‍टट जो मैं मानता हूँ वो ठोललस-सेवक हैं , उससे अधधक भ्रष्‍टट बाबू, किर नेता ,किर जज और सबसे अधधक भ्रष्‍टट बुाद्धजीवी हैं (बुाद्धजीवी के चन ु ाव में

केवल साक्षात्कार ह होता है जजससे भाई-भानतजेवाा और भ्रष्‍टटाचार को बाावा लमलता है ) | और श्रख ींृ ला के रीर्प में ावलरष्‍टट वगप हैं - जो अधधकतर घूस ाे ने वाले हैं | *7) क़ानन ू लागू करने वाले अर्धकारी भारत में र्वधायक / सांसद / मंत्री नहीं लेककन जज हैं | जज हैं जो गैर जजम्मेाार बाबओ ू ीं/ठलु लसवालों को सज़ा ाे कर ये ननर्पय करते हैं कक बाब/ू ठलु लसवाले क़ानन ू लागू होता है कक नह ीं | यहा जज आलसी, भ्रष्‍टट बाबओ ू ीं को सज़ा ाे ते हैं

तो ,बाबू भ्रष्‍टटाचार कम कर ाें गे और िूती से काम करें गे और क़ानन ू लाग/ू कायापजन्वत होगा | इसीललए क़ानन ू इसीललए लागू नह ीं होते भारत में क्योंकक जज जानबझ ू कर अिसरों को सज़ा नह ीं ाे ता जो कानूनों को लागू नह ीं करते |

* 8) 90 % से अर्धक आम आदशमयों के पास पैसे नहीं हैं ररश्वत दे ने के शलए और कोई अर्धकार नहीं है ररश्वत लेने के शलए | * 9) यदद कोई कहता है कक कोई प्रशसद्द ‍यजक्त `क ख ग ` जो कहता है वो सही है और जो एक आम आदमी जो कहता है वो गलत है क्योंकक वो जाना पहचाना नहीं है या उसका कोई पररचय नहीं हो , तो हम इससे सहमत कक कौन कह रहा है |

हैं | व्यजक्त क्या कह रहा है , वो अधधक महत्वठूर्प है ना

* 10) लोकतंत्र के स्तंभ / खम्भे-

लोकतींत्र जैसे आज 50 ाे रों में है और जैसे ाठछले 2000 सालों में र्थ ी, के कई स्तींभ/खम्भे हैं जजसमें सबसे महत्वठूर्प हैं1. चन ु ाव ( चैप्टर 40 ाे खें)

2. हधर्थ यार बनाना और हधर्थ यार से लैस होना (चैप्टर 29 ाे खें) 30 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3. जूर /प्रजा अधीन न्यायतींत्र (चैप्टर 21 ाे खें)

4. भ्रष्‍टट को बालने की प्रर्ाल /लसस्टम (चैप्टर 6 ाे खें) 5.नागररकों द्वारा सुनवाई/मुकद्दमा बहुमत के आधार ठर ( चैप्टर 27 ाे खें) चन ु ाव लोकतींत्र का सबसे कमजोर स्तींभ है और सबसे कम उठयोगी (या सबसे बेकार) है 1-5 में

से , और स्तींभ 2-5 के गैर हाज़र /कमी में इसका कोई मूल्य नह ीं है | चन ु ाव प्रकिया कोड/ननयम को बालने के प्रस्ताव और 2-5 स्तींभों/बबींाओ ु ीं को यर्थ ा ठूवप जस्र्थ नत रखना( उनको लागू न

करना)से हम आम लोगों को कोई सहायता नह ीं लमलेगी |चाहे हमारे ठास 1000 साींसा हों या 2000 साींसा या 100 साींसा , चाहे हमारा चन ु ाव का तर का कोई भी हो , लेककन ये सब 2-5 स्तींभ के गैर-हाजजर में , कोई काम के नह ीं | इससे कोई कोई िकप नह ीं ठड़ता कक कौन चन ु ा जाता है और कैसे चन ु ा जाता है – 2-5 स्तींभों के अभाव में , वे कोई अलग तरह से व्यवहार नह ीं

करें गे, और भ्रष्‍टटाचार भी कम नह ीं होगा | पद पाने के पहले सभी ‍यजक्त अच्छे और ईमानदार होते हैं लेककन पद पाने के बाद भ्रष्ट हो जाते हैं, क्योंकक उन्हें पता है कक उनके माशलक, आम नागररक के पास भ्रष्ट को बदलने / सज़ा दे ने के शलए अर्धकार नहीं है | भ्रष्‍टट को बालने के ललए और सज़ा ाे ने का ाववरर् अध्याय 2,6,21 ाे खें | *11) हम अपनी र्शक्ती और समय का 75% भाग से अधधक, अच्छे लोगों का बढावा करने में प्रयोग करते हैं लेककन ये जरूर है कक अठनी रजक्त और समय का 25% भाग बुरे का खल ु ासा

करने में लगाएीं ,क्योंकक यहा बुरे का खल ु ासा नह ीं होगा , कायपकताप/वालींहटयर बुरे का अनुसरर् करते रहें गे और अच्छे लोगों को वालींहटयर नह ीं लमलेंगे

|

* 12) राजनीतत में मौन र्शब्दों से अर्धक र्शोर वाला है |

राजनीनत में व्यजक्त को उसके रब्ाों से नह ीं उसके मौन से आींकना चाहहए | *13) राजनीतत ये नह ीं है कक रारक कैसे नागररकों ठर रारन करे गा, लेककन ये है कक नागररक कैसे रारक को नागररकों का धन हड़ठने/ छीनने से रोक सकते हैं | ठारारी लरकायत प्रर्ाल /लसस्टम और भ्रष्‍टट को बालने/सज़ा ाे ने का अधधकार और अन्य जनसाधारर्-समर्थ पक क़ानून/`सरकार आाे र` इस अच्छी राजनीनत को सरल बनाते हैं|

असल राजनीनत ठररभाार्त की जा सकती है कक कैसे नागररक नेताओीं ,जज आहा को उनके स्वामी बनने से रोक सकें | यहा नागररक ये राजनीती के बारे में जागरूक नह ीं हैं , तो वे नेताओीं, जजों आहा के गुलाम बन जाएँगे | * 14)

कोई ‍यजक्त भ्रष्ट है कक नहीं – इसकी अजग्न परीिा ये है कक क्या वो व्यजक्त

जनसाधारर्-समर्थ पक क़ानून-ड्राफ्ट (मसौाे ) का समर्थ पन करता है या नह ीं?

* 15) क़ानन ू समझना और क़ानन ू -ड्राफ्ट बनाना केवल ‍यावहाररक ञानान है

[1.] क़ानून केवल व्यावहाररक ज्ञान है | क़ानून को एक अनठढ व्यजक्त भी समझ सकता है यहा कोई उस को ये क़ानून-ड्राफ्ट ठढ कर सुनाये और वो क़ानून-ड्राफ्ट / मसौाे बना भी सकता है |

31 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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[2.] कानूनों के ाो भाग होते हैं-तकननकी और ावश्लेर्र् सम्बन्धी | यहा आठको भवन ननमापर्प

के ननयम बनाने हैं तो आठको भवन ननमापर् का व्यावहाररक ज्ञान होना चाहहए | सामान्य अकुरल मजारू भी तकननकी ावर्यों के बारे में जज और वकीलों से अधधक जानता है जो केवल कला स्नातक होते हैं | (ावश्लेर्र् में ) ये ाे खना होता है कक ककस प्रकार क़ानून बनाएँ कक ास ू रा उसको तोड़ न सके | इसमें भी व्यावहाररक ज्ञान की आवश्यकता है जो आम आामी के ठास जज और वकील से अधधक है | [3.] भ्रष्‍टट साींसा, ावधायक, जज और वकील जानबूझकर क़ानून और िैसलों में कुछ कम उठयोग में आने वाले रब्ाों और लींबे वाक्यों का प्रयोग करते हैं जजससे आम आामी को समझने में

कह नाई हो | कोई भी क़ानून की ठुस्तक ल जजए और उसको ठड़ना ररू ु करें , कम उठयोग में

आने वाले रब्ाों को आसान रब्ाों से बाल ाें , लींबे वाक्यों को छोटे वाक्यों में तोड़ ाें | इस प्रकार कोई भी क़ानून यहा स्र्थ ानीय भार्ा में होगा , तो एक अनठढ भी समझ सकता है (केवल बौधधक सींठजत्त क़ानून को छोडकर) |

[4.] क़ानून का क़ानून-ड्राफ्ट बनाना केवल रब्ाों में डालना है कक “ आठ भारत सरकार से क्या चाहते हैं कक वो कोई हाए गए जस्र्थ नत में करे |”

[5.] प्रस्ताव उतने ही अच्छे या बुरे होते हैं जजतने कक उनके क़ानून-ड्राफ्ट |

सरकार में लाखों कमपचार होते हैं | उन कमपचाररयों को ककसी प्रस्ताव को लागू करने के ललए , ननाे र या क़ानून-ड्राफ्ट की आवश्यकता होती है | यहा उन्हें इतना ह कहें कक ` भ्रष्‍टटाचार कम

करो या गर बी कम करो` तो प्रस्ताव या तो सह से लागू नह ीं होगा या तो बबलकुल भी लागू

नह ीं होगा | प्रस्ताव अस्ठष्‍टट होता है और क़ानन ू -ड्राफ्ट स्ठष्‍टट होता है | बबना क़ानून-ड्राफ्ट के प्रस्ताव को लागू करना, ऐसा ह है जैसे बबना कोई डडजाईन/नक़्रे के इींजजननयर/लमस्त्री से घर बनवाना | इसीललए क़ानून-ड्राफ्ट या प्रकिया ठर ध्यान केंहरत करें | [6] नागररकों और सांसदों का कायि साींसाों का कायप है कक1) क़ानून-ड्राफ्ट को अध्यक्ष को ाे ना |

2) अठनी हाीं/ना कहना जब अध्यक्ष उस क़ानून-ड्राफ्ट / मसौाे ठर मताान तय करे | साींसा को 1) और 2) , नागररकों की इच्छा के अनुसार करना होता है |

ये नागररकों का कतपव्य है कक क़ानन ू -ड्राफ्ट / मसौाा तैयार करें और साींसा को ाें | जब तक कक

नागररकों ने कोई क़ानन ू -ड्राफ्ट नह ीं हाया है , तब तक साींसाों को एक माींसठेरी भी नह ीं हहलानी है ( कुछ भी करने की आवश्यकता नह ीं)|

* 16) आम नागररक द्वारा राईट टू ररकाल / `भ्रष्ट को आम नागररक का बदलने का अर्धकार` का उपयोग / दरु ु पयोग करने पर आपजत्त -

कोई ककसी को कभी मूखि बना सकता है , कोई हमेर्शा मख ू ि बना सकता है ,सभी को कभी-कभी मख ू ि बना सकते हैं लेककन सभी को हमेर्शा मख ू ि नहीं बनाया जा सकता |

32 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आम नागररक उतने ह अच्छे या बुरे हैं जजतने के उच्च या ावलरष्‍टट वगप | जब ननर्पय करोड़ों आम लोगों द्वारा ललया जाता है बजाय कक कुछ सुप्रीम कोटप या हाई-कोटप के जजों के , साीं -गाँ

और ररश्वतखोर नह ीं हो सकती क्योंकक कोई भी कींठनी करोड़ों आम लोगों को ररश्वत नह ीं ाे सकती , लेककन कम्ठननयाँ कुछ मुट्ठी भर हाई-कोटप और सुप्रीम-कोटप के जजों को ररश्वत ाे

सकती है | इसीललए प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को आम नागररक का बालने का अधधकार) के क़ानून-ड्राफ्ट की भ्रष्‍टटाचार से ग्रस्त / प्रभाावत होने की कम सींभावना है | *17) गलत / त्रदु टपूणि और सही / वास्तर्वक भ्रष्टाचार का दृजष्टकोणगलत / त्रदु टपूणि दृजष्टकोणप

(1) एक उधचत प्रर्ाल /लसस्टम मौजूा है जजसमें ईमानाार/न्यायसींगत लोग क़ानून बनाते हैं और क़ानून लागू करते हैं |

(2) इन ईमानाार क़ानून बनाने वालों/क़ानून-ननमापता (ावधायक/साींसा आहा) के नीचे कुछ भ्रष्‍टट लोग हैं और कुछ ईमानाार लोग |

(3) यहा ये ईमानाार क़ानून-ननमापता भ्रष्‍टट लोगों को सज़ा ाें तो वे सुधर जाएँगे | सही / वास्तर्वक दृजष्टकोण प

(1) भ्रष्‍टट लोग सभी उच्च ठा ठर आसीन हैं | भ्रष्‍टटाचार सत्ता और धन लाती है और सभी सत्ता के ठा भ्रष्‍टट द्वारा कब्ज़ा ककये हुए हैं सरकार,नौकरराह ,न्यायतींत्र और ठलु लस में | (2) सभी ईमानाार लोग भ्रष्‍टट लोगों के नीचे हैं और उनके ननयींत्रर् में हैं | (3) क़ानन ू बनाने वाले भ्रष्‍टट हैं और कभी भी स्वतः /अठने आठ क़ानन ू नह ीं बनायेंगे भ्रष्‍टट को कड़ी सज़ा ाे ने के ललए |

इसीललए क़ानन ू बनाने वालों को मजबरू करना होगा जनसाधारर्-समर्थ पक क़ानन ू बनाने

के ललए जैसे `ठारारी लरकायत प्रर्ाल /लसस्टम`,राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ावलभन्न महत्वठर् ू प ठाों ठर जैसे प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री, जज, आहा; जरू

लसस्टम, `नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`(चैप्टर 5 ाखें), सींठजत्त कर, आहा | इसके ललए हमें ाे र के सभी लोगों को इन जनसाधारर्-समर्थ पक कानूनों के बारे में जानकार

ाे नी होगी |जब करोड़ों लोगों इन जन-हहत के कानूनों की जानकार होगी , तो वे उनकी माींग करें गे और वो कुछ ह समय में आ जाएँगे |

* 18) प्रजा अधीन राजा(राईट टू ररकाल) / `भ्रष्ट को बदलने नागररक का अर्धकार` अगले जन्म में !

केवल प्रजा अधीन राजा/भ्रष्‍टट को बालने का क़ानन ू -ड्राफ्ट या ठारारी लरकायत प्रर्ाल के

क़ानन ै कर ाे ता है | वे इन का ना तो ावरोध कर ू -ड्राफ्ट का नाम ह `कायपकताप` नेताओीं को बेचन सकते हैं क्योंकक इससे उनकी कायपकतापओीं के सामने ठोल खल ु जायेगी कक वे आमजन ावरोधी हैं

| और यहा इसे समर्थ पन करते हैं तो उनके प्रायोजक धन ाे ना बींा कर ाें गे | इसीललए वे ऊटठटाींग कहकर `भ्रष्‍टट को ननकालने/बालने का अधधकार` को टालने का प्रयत्न करते हैं जैसे ठहले हमें ये/वो करना चाहहए और इसको अगले जनम में लाना चाहहए | या इस अधधकार को ाे ने के ललए सींावधान में बालाव चाहहए जजसके ललए बहुत समय चाहहए और इसीललए ये अगले जन्म में आएगा | कोई एक-आध नेता ह इसका समर्थ पन करें गे लेककन अधधकतर नेता तो इसे 33 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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टालते ह रहें गे अगले जन्म के ललए लेककन अधधकतर कायपकताप इसका समर्थ पन करें गे | इसीललए हमें सीधे कायपकतापओीं से सींठकप करना चाहहए | * 19) भारत के बुर्िजीवी-–र्वशर्शष्ट/उच्च वगि के एजेंट / प्रतततनर्ध –

भारत के बुाद्धजीवी जो समाचार ठत्रों, ठाठ्यठुस्तकों, आहा में ललखते हैं, अधधकतर ावलरष्‍टट/उच्च

वगप के एजेंट/प्रनतननधध हैं| और ये बुाद्धजीावयों ने सालों से इतना जहर भर हाया है लरक्षक्षत युवा

के हामाग में ठाठ्यठुस्तकों और समाचार ठत्र लेख द्वारा कक एक औसत लरक्षक्षत व्यजक्त अभी जनसाधारर्-ावरोधी है |और जजतना अधधक लरक्षा व्यजक्त के ठास है , उतनी अधधक सींभावना है

कक उसने समय लगाया हो ठड़ने में जो ये कचरा बुाद्धजीवी ललखते हैं और उतनी अधधक सींभावनाएीं हैं कक वो जनसाधारर्-ावरोधी हो |

बुाद्धजीवी ललखते हैं कक भारत का आम नागररक कम-लमजाज, सनकी, जानतवाा,

साींप्राानयक, बबना राजष्‍टरय चररत्र के हैं और उसके कोई नैनतक मूल्य नह ीं हैं , एक चोर है , एक धत ू प है , एक यौन ावकृत/भ्रष्‍टट व्यजक्त है आहा, आहा | और लरक्षक्षत लोग इसको हर समय अठने ग्रन्र्थ और समाचार ठत्र के लेखों में ठड़ते हैं और जनसाधारर्-ावरोधी हो जाते हैं | लरक्षक्षत

व्यजक्त को क्या करना चाहहए— आम नागररक का वो ाोर् बताना चाहहए जो जजों, बाु द्धजीवी,लरक्षक्षत, ठलु लस कमी, बाब,ू मींत्री आहा में ना हो | सभी जज डबल स्नातक हैं और 95% जज भाई-भानतजेवाा से भरे हुए हैं | सभी भारतीय ठोललस सेवा (आई.ठी.एस) कािी लरक्षक्षत हैं और उनमें से 95% हर साल (भ्रष्‍टटाचार द्वारा) एक करोड़ से अधधक बनाते हैं | इसके बावजा ू “ आम नागररक बरु ा, ावलरष्‍टट वगप अच्छा” के गान चलते रहते हैं |

अधधकतर प्रलसद्द बाु द्धजीवी ावलरष्‍टट वगप/नेता के एजेंट/प्रनतननधध हैं | इसी तरह वो प्रलसद्द

बनते हैं – ठहले वे ककसी नेता/ावलरष्‍टटवगप के विााार सेवक बनते हैं और किर ावलरष्‍टट वगप/नेता उनठर ठैसे खचप करते हैं और अठनी सत्ता का प्रयोग कर उन्हें प्रलसद्द बना ाे ते हैं | अब ावलरष्‍टट वगप के लोगों को लोकताजन्त्रक प्रकिया जैसे भ्रष्‍टट को बालने/सज़ा ाे ने का अधधकार आहा , नह ीं चाहहए और इसीललए उन्होंने अठने ठालतू बुाद्धजीावयों को एक भय का वातावरर् बनाने के ललए

कहा है कक भ्रष्‍टट को ननकालने/सज़ा ाे ने का अधधकार ाे ने से भारत का नार हो जायेगा | ये भय कैसे ठैाा ककया जा सकता है ावद्याधर्थ पयों और ठा कों के मन में ?

सरल है --- भारत के

जनसाधारर् को कोई हहींसक, साींप्राानयक, जानतवाा,जींगल , मूखप प्रस्तुत करो | जजस कारर्

ठाठ्यठुस्तक और समाचार ठत्र के लेख लगातार/ननरन्तर भारत के आम नागररकों को नीचा

हाखाते हैं और ये कभी नह ीं बताते कक बाब,ू ठोललस कमी ,जज, बुाद्धजीवी इससे कह ीं अधधक बुरे हैं |

लरक्षा ककसी व्यजक्त को निरत नह ीं करवाती --- वास्तव में यहा ककसी को ये जानकार है कक कैसे भारतीय अाालतें , ररसवप बैंक, ठुललस आहा काम करती है , तो उसे महसूस होगा कैसे ावलरष्‍टट वगप, खननज खानों के माललक , ठुललस कमी, बाबू, जज, आहा जनसाधारर् को लूटते हैं

और उसे आम नागररकों के ललए ाया आएगी | तर्थ ाकधर्थ त ननरक्षरता इसीललए है क्योंकक बुाद्धजीवी आम नागररकों को ननरक्षर/अनठढ रखना चाहते हैं ताकक वे आसानी से ाबाये और मारे

जा सकें | इसीललए बुाद्धजीवी उन प्रकियाएँ का ावरोध करते हैं जजसके द्वारा हम आम नागररक जजला लरक्षर् अधधकार को बाल सकते हैं या (ईमानाार अधधकाररयों का ) बाल जाना रोक

34 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सकते हैं ,क्योंकक ऐसी प्रकिया एक ऐसा जजला लरक्षर् अधधकार लाएगा जो आम नागररकों को लरक्षक्षत करने में रूधच रखेगा | * 20) हर नागररक नेता सदहत अदालतों की परछाई / झलक है -

अाालत भ्रष्‍टट हैं ,इसीललए सज़ा नह ीं होती और इसील ये हर कोई बुरा व्यवहार करता है | समाधान ये है कक

1. कोटप की सींख्या बढानी चाहहए- ास गुना एक वर्प में | 2. जूर प्रर्ाल /लसस्टम को लागू करें (चैप्टर 21 ाे खें )|

3. जजों को नागररक द्वारा बालने की प्रकिया लागू करें |

इस प्रकार कोटप का सुधार होगा और अनुरारन बढे गा | * 21) इततहास –

इनतहास की ठुस्तकें तर्थ ाकधर्थ त इनतहासकारों द्वारा बनायीीं गए हैं | और इनतहासकारों में एक

ज्ञात ाोर् है जो सभी मनुष्‍टयों में है : वे इततहास का तनमािण सरकार या उन र्वशर्शष्ट वगि के लोगों के शलए करते हैं जो उनको प्रायोजन करते हैं | तो वे आसानी से उन ठन्नों को ननकाल ाे ते हैं जो उनके प्रायाजकों के आधर्थ पक हहत के अनुसार नह ीं है |

ये ाोर् मीडडया वालों में भी है और हम ये ाोर् ाे ख सकते हैं उनमें क्योंकक , हम ाे ख सकते हैं कक जो वे सूचना ाे रहे हैं वो जानबूझकर ढक्का हुआ,अधरू ा सच है | और ये ह ाोर् इनतहासकारों में भी मौजूा है लेककन हम इसे कभी-कभी ह ाे ख सकते हैं क्योंकक हम इनतहास को अब नह ीं ाे ख सकते |

* 22) भ्रष्टाचार के णखलाफ लड़ाई समाज के ऊपरी स्तर से हमेर्शा र्शुरू होनी चादहए | ये रट कक केवल ननचले स्तर ठर ह ध्यान केंहरत होना चाहहए, केवल रीर्प के लोगों के ललए स्वगप बनाने के ललए ये रट ककया जाता है | “ ननचले स्तर ठर भ्रष्‍टटाचार ठर ध्यान केंहरत करो” का मायना है

कक ठटवार /तलाट /लेखठाल, तहसीलाार आहा से लड़ना और बाबूओीं, ठुललस कमी, मींबत्रयों, सुप्रीम कोटप व हाई कोटप के जजों को राींनतठूवक प लूटने ाे ना जजतना लूटना चाहें |

मेरे ावचार से हमें रीर्प/सबसे उठर स्तर ठर धावा बोलना चाहहए | ये सामान्य ज्ञान है

कक बाबू यहा भ्रष्‍टट होता है तो चठरासी के ललए ररश्वत लेना आसान हो जाता है |

और ज्ञान को छोडो, कभी-कभी तो ऊठर के लोग ननचले स्टारों को ठैसा जमा करने के ललए कहते हैं और उसका हहस्सा उन्हें ाे ने के ललए कहते हैं | और ऊठर के लोग ननचले और मध्य स्तर के लोगों को भती करते समय लाठरवाह से भाई-भानतजेवाा करता है जजससे सभी को भ्रष्‍टट होने का कारर् लमल जाता है | उाहारर्, क्यों एक ननचल अाालत के जज अठनी लालच को छोड़े जब उसे ठता है कक सुप्रीम कोटप के मुख्य न्यायाधीर `खरे ` ने एक सजा ठाया हुआ, बच्चों से यौनरोर्र् करने वाले धनी/ठैसे वाला जस्वस नागररक को जमानत कर ाे है ? और एक ठुललस इींस्ठेक्टर ररश्वत क्यों नह ीं ले जबकक उसे गह ृ मींत्री हर इींस्ठेक्टर को उसे ठैसे इकट्टा कर के ाे ने का लक्ष्य ाे ता है और उसका तबााला करने की धमकी ाे ता है यहा उतना लक्ष्य ठूरा नह ीं हुआ तो !! ये सब हो-हल्ला कक हमें केवल ननचले स्तर ठर लड़ना है और उठर स्तर को छोड़ ाे ना

चाहहए ये सुननजश्चत/ठक्का करता है कक बाबू ,जज और मींत्री और सभी सबसे ऊठर स्तर के लोग 35 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ररश्वत इकट्टा कर सकते हैं और आराम से सो सकते हैं जब हम ठटवाररयों और तहसीलाारों से लड़ने में व्यस्त हों | .*23) कृठया सभी इींडडया अगें स्ट करप प्रन और अन्य कायपकतापओीं से ावनती है कक पारदर्शी

शर्शकायत प्रणाली और प्रजा अधीन लोकपाल (भ्रष्ट लोकपाल को बदलने का नागररक का अर्धकार )के खंड प्रस्तार्वत जन लोकपाल ्बल में जोड़ें ताकक लोकठाल लाखों लोगों कक लरकायत को नजरीं ााज न कर सके और लोकठाल भ्रष्‍टट हो जाये तो उसे आम नागररक बाल सके | प्रस्तार्वत कलमें जो प्रस्तार्वत लोकपाल ्बल में जोड़नी हैं मैं ननम्न सैक्रन लोकठाल क़ानून-ड्राफ्ट में डालने का प्रस्ताव करता हूँ – 1.सैक्र्शन-जनता की आवाज़ खंड 1 .कोई भी नागररक यहा कलेक्टर के ाफ्तर में आता है आवेान अजी या भ्रष्‍टटाचार

यहा अठनी सच ू ना अधधकार का

के खखलाि िररयाा या कोई भी हलिनामा(एकिडेावट) कलेक्टर को

ाे ता है तो उसकी ठहचान ठत्र कक

जाींच करके कोई भी ाल ल हाये बबना कलेक्टर (या उसके

द्वारा ननयुक्त कायपकार मेजजस्रे ट) उस हलिनामा(एकिडेावट) को प्रनत ठेज 20 रूठये सीररयल नींबर ाे कर लोकठाल

लेकर

की वेबसाइट ठर रखेगा |

खंड 2. (2.1) कोई भी नागररक मतााता अठनी हाँ/ना खींड न. 1 द्वारा ा गयी फ़ररयाा ठर ाजप कर सकता है

रु .3 रुल्क ाे कर ठटवार (तलाट ) के ाफ्तर में अठना ठहचान ठत्र हाखा कर

और ठटवार उसकी हाँ /ना लोकठाल के वेबसाइट ठर नागररक मतााता के नाम और ठहचान ठत्र सींख्या के सार्थ रखेगा | (2.2) नागररक अठने हाँ/ना को बाल भी सकता है ठटवार

को रु. 3 की िी ाे कर

I

(2.3) `गर बी के नीचे रे खा`(बी.ठी.एल) काडप धारक के ललए यह िी/रल् ु क रु 1. होगी I ये सैक्रन सुननजश्चत करे गा कक यहा लोकठाल करोड़ों लोगों की लरकायत को नजरीं ााज कर रहा है तो उसकी ठोल खल ु जायेगी और उसकी ठोल खल ु सकती है इसललए वो करोडो की लरकायतें को नजरीं ााज नह ीं करे गा |

2.सैक्र्शन- प्रजा अधीन लोकपाल अध्यि खंड-1 (साधारर् घोर्र्ा)-नागररक रब्ा का तात्ठयप रे जजजस्त्रकृत वोटर होगा . खंड-2 (कलेक्टर के ललए प्रकिया)- यहा भारत का कोई भी नागररक,30 वर्प से अधधक हो और लोकठाल

अध्यक्ष

बनना

चाहे

और

वो

खा ु

या

वकील

के

द्वारा

कलेक्टर

को

हलिनामा/एकिडेावट ाे ता है , तो कलेक्टर उसकी लोकठाल अध्यक्ष की उम्मीावार की अजी

ले

लेगा रल् ु क लेने के बाा जो साींसा के चन ु ाव के समान होगी और उसे लोकठाल की वेबसाइट ठर रखेगा |

36 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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खंड-3.(ठटवार या उसके क्लकप के ललए प्रकिया ) यहा नागररक स्वयीं ठटवार के ाफ्तर आ कर, रु.3 रुल्क ाे कर , अधधकतर ठाींच व्यजक्तयों का अनुमोान/स्वीकृनत करता है लोकठाल अध्यक्ष के ठा के ललए तो ठटवार उसके अनुमोान/स्वीकृनत कींप्यूटर में डाल ाे गा और उसे उसके वोटर

ठहचान ठत्र सींख्या,नतधर्थ /समय ,अनुमोहात व्यजक्त के नाम वाल रसीा ाे गा.गर बी रे खा के नीचे लोगों के ललए रुल्क रु.1 होगा. यहा नागररक अठने अनुमोान/स्वीकृनत रद्द करने आते हैं तो ठटवार बबना कोई रुल्क ललए एक या अधधक अनुमोान/स्वीकृनत रद्द करे गा| खंड-4. (ठटवार

या उसके क्लकप के ललए प्रकिया)- ठटवार

लोकठाल के वेबसाइट ठर रखेगा

नागररक के अनुमोान/स्वीकृनत

नागररक के वोटर ठहचान ठत्र सींख्या सहहत |

खंड-5.(लोकठाल सधचव के ललए प्रकिया)- हर मह ने के ठाींचवी तार ख ठर लोकठाल सधचव ाठछले मह ने के आखर तार ख की

अनुमोान/स्वीकृनत सींख्या प्रकालरत करे गा हर प्रत्यारी के ललए.

खंड-6.-(लोकठाल के ललए प्रकिया)- यहा ककसी प्रत्यारी को 37 करोड़ नागररक वोटर के अनम ु ोान/स्वीकृनत लमलते हैं तो लोकठाल अध्यक्ष ठा त्याग सकता है और लोकठल सास्यों को सवापधधक अनम ु ोान/स्वीकृनत वाले प्रत्यारी की ननयजु क्त के ललए ननाे लरत कर सकता है |

प्रजा अधीन लोकठाल अध्यक्ष की कलमें ककसी लोकठाल को ठा ठर कायम रखने के ललए भी प्रयोग की जा सकती हैं यहा लोकठाल अध्यक्ष ईमानाार है और सवोच्च न्यायालय न्यायाधीर उसे ननकालता है | ऐसी जस्र्थ नत में नागररक अठने अनम ु ोान/स्वीकृनत रख सकेगा उस ईमानाार लोकठाल

अध्यक्ष के ललए और उसे किर से लोकठाल अध्यक्ष बनाएगा |

किर से ाोहराऊींगा यहा प्रजा अधीन लोकठाल अध्यक्ष स्वीकार करने के ललए बहुत अधधक है , तो हमें लोकठाल के ककसी एक सास्य को प्रजा अधीन बनाने के ललए सहमत हो जाना चाहहए जो `जनता का सास्य लोकठाल` कहलायेगा | *24) क्यों ये कहना ` एक नेता या संगकन के नीचे/नेतत्ृ व में एक हो जाओ ` दे र्श के लोगों को बांटने वाला है और ये कहना की ` एक क़ानन ू -ड्राफ्ट / मसौदे / प्रकाया के नीचे/नेतत्ृ व में एक हो जाओ` दे र्श के लोगों को आपस में जोड़ने वाला है ?

यहा कोई कहे `मेरे नेता/सींस्र्थ ा को समर्थ पन करो` , तो ास ू र नेता/सींस्र्थ ा के समर्थ पक को

ऐसा लगेगा कक वो अठने नेता/सींस्र्थ ा के प्रनत बेईमानी कर रहा है | इसीललए हर एक नेता/सींग न का समर्थ पक ये ह प्रयास करे गा कक ास ू रे लोग उसके नेता/सींग न को समर्थ पन करें |

इसीललए ये वाक्य `एक नेता/सींग न के नीचे एक हो जाओ` लोगों को बाींटने वाला है | लेककन यहा ये कहते हैं कक `इस क़ानन ू -ड्राफ्ट /मसौाे को समर्थ पन करो` तो ककसी को भी अठने नेता/सींग न को छोड़ने की आवश्यकता नह ीं है और इसीललए अठने नेता/सींग न के प्रनत बेईमानी

या इमानाार का प्रश्न ह नह ीं उ ता है | इसीललए क़ानून-ड्राफ्ट /प्रकाया ही हमारा नेता है | क़ानून-ड्राफ्ट को बानाम करना या नुक्सान ठहुींचाना सींभव नह ीं है , नेता/सींग न को नुक्सान ठहुींचाना, ाश्ु मन के ललए सींभव है | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 15 ाे खें )

37 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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*25) हम दान के णखलाफ हैं | आप के समय की आवश्यकता है प्रचार के शलए , दान की नहीं |

ज्यााा से ज्यााा, हम लोगों को ये जन-हहत क़ानूनों के प्रचार के ललए अठने खा ु का

ठैसा खचप करने के ललए कहते हैं जैसे ठचे बाींटना, समाचार ठत्र में प्रचार करना आहा , ताकक ये जन-हहत के कानूनों की जानकार

सारे ाे र वालसयों को हो जाये | और किर करोड़ों लोग इन

जनहहत के कानन ू ों की माींग करें गे ावरेर्कर `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) और ये क़ानन ू आ जाएँगे | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 20 ाे खें )

*26) भारत के संर्वधान के भशू मका के अनस ु ार भारत के नागरीकों ने संर्वधान शलखा है और

भारत के नागररक सवोच्च / सबसे ऊंचे हैं | हम,भारत के 120 करोड़ नागररक, माशलक हैं और जज, नेता, अफसर हम, भारत के नागररकों के नौकर हैं |

इसीललए सींावधान और कानूनों का अर्थ प , जो भारत के नागररक लगाएींगे, वो ह आखर

होगा, ना की कोई वकील, जज , या नेता जो कानूनों का अर्थ प लगते हैं | नौकर यहा सह से काम नह ीं करे तो माललक (भारत के नागररक) को उन्हें नौकर से ननकालने का अधधकार होना चाहहए | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 2,21 ाे खें ) *27) हर साल 100 मामलों में फंसे पेर्शव े र मुजररम के शलए 5-6 जजों के साथ सेदटंग बनाना

और छूट जाना आसान है , ामरदहत तरीके(्बना लाइन के) से चन ु े गए 2000 जूरी के सदस्यों ,यदद जज के बदले यदद फैसला दें , के साथ सेदटंग/सांक-गाँक बनाना संभव नहीं है जजससे मुजररम को सज़ा हो जायेगी |

मान ल जजए एक ठेरव े र मुजररम है , जजसके खखलाि हर साल 100 मामले ाजप होते हैं|

वे सौ मामले 5-6 जजों के ठास जाते हैं | अब मुजररम का सींठकप इन 5-6 जज के ररश्तेाार या

जान ठहचान के वकीलों से होता है जजनके द्वारा वे जज को ररश्वत ाे सकते हैं| जज ठैसे छूते भी नह ीं, केवल उनके

ररश्तेाार वकील ररश्वत

`सलाह लेने

की िीस` के रूठ में हाया जाता है

या और जज को सस्ते ााम ठर भूलम या बाहर के ाे र के खाते में ठैसा जमा कर हाया जाता है | इस तरह 5-6 जजों के सार्थ ठेरव े र मुजररम के ललए सेहटींग /साीं -गाँ

बनाना आसान है |

लेककन यहा ये ह 100 मामलों का िैसला यहा िमरहहत तर के से चन ु े गए 2000 लोग

करें , हर मामले में 15-20 जूर सास्य िैसला ाें और हर मामले में नए 15-20 लोग िैसला ाें

और क्योंकक ये 15-20 लोगों के ठास एक ह मामला है , इसीललए िैसला 7-10 हानों में आ जायेगा | ऐसे में ठेरव े र मुजररम के ललए इन 2000 लोगों के सार्थ सेहटींग/साीं -गाँ सींभव नह ीं है

बनाना

और इसीललए मज ु ररम को सजा हो जायेगी यहा जरू लसस्टम लागू हो जाये |जरू

लसस्टम की अधधक जानकार के ललए अध्याय 21 में ाे खें |

*28) जजों में भाई-भतीजावाद / परस्पर(आपसी) भाई-भाततजेवाद और भ्रष्टाचार –

जजों की चन ु ाव में अधधकतर साक्षात्कार/इींटरवीयू ह

होने से जजों में खब ू भाई-

भतीजावाा होता है | उनके ररश्तेाार ह चन ु े जाते हैं | ठरस्ठर(आठसी) भाई-भानतजेवाा भी होता है ,जजसमें जज एक ास ू रे के ररश्तेाारों को नौकर ठर रखते हैं | इस के समाधान के ललए ठहले 38 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तो सुप्रीम कोटप और हाई-कोटप के प्रधान जजों को नौकर

से ननकालने का अधधकार आम

नागररकों को होना चाहहए| और ास ू रे ाे रों की तरह, प्रस्ताावत जजों के नाम सावपजननक, इन्टरनेट ठर, नौकर ठर रखे जाने से तीन-चार मह ने ठहले ह सावपजननक कर हाए जाते हैं , ताकक यहा कोई आठजत्त करना चाहें तो कर सकता है | जजों की सार सींठजत्त उन रस्टों में होती है जजसमें वे या उनके ररश्तेाार सास्य हैं | इसीललए,जजों के रस्ट और उनके ररश्तेाारों के रस्ट, जजसमें वो सास्य हैं , की सींठजत्त सावपजननक होनी चाहहए और हर साल इन्टरनेट ठर राखी जानी चाहहए | *29)

महं गाई का असली कारण क्या है ?

सामान्य तौर ठर महीं गाई तभी बढती है जब रुठये (एम 3) बनाये जाते हैं लोन,आहा के रूठ में और भ्रष्‍टट अमीरों को हाए जाते हैं, जजससे प्रनत नागररक रुठये की मात्रा बढ जाती है और रुठये की कीमत घाट जाती है और ास ू रे चीजों की कीमत बढ जाती है जैसे खाद्य ठाार्थ प/खाना-ठीना, तेल आहा | भारतीय ररसवप बैंक के आींकडो के अनस ु ार, प्रनत नागररक रुठये

की मात्रा (ाे र में चलन में कुल नोट,लसक्कों और सभी प्रकार के जमा रालर का कुल जोड़ को कुल नागररकों की सींख्या से भाग ककया गया ) 1951 में 65 रुठये प्रनत नागररक र्थ ी और आज, 2011 में लगभग 50,000 रुठये है प्रनत नागररक |

सब चीजों का मूल्य साठेक्ष/तुलनात्मक है और माींग और आठूनतप/सप्लाई के अनुसार

ननधापररत/ठक्का होता है | मान लो , केवल एक बाजार है और कुछ नह ीं ,आसानी से समझने के ललए | बाजार में , एक बेचनेवाला है जो 10 ककलो आलू बेच रहा और एक खर ाार जजसके ठास

सौ रुठये हैं | मान लो अगल जस्र्थ नत में , बेचनेवाले के ठास 10 ककलो आलू के बजाय 20 ककलो आलू हो जाते हैं, तो क्या अब आल का ााम घटे गा कक बढे गा ?

आसान सा अनुमान / अींााजा – आलू का ााम घटे गा क्योंकक आलू की सप्लाई / आठूनतप बढ गयी है |

एक और जस्र्थ नत में , मान लो बेचने वाले के ठास 10 ककलो आलू हैं लेककन अब ाो

खर ाार हैं और ाोनों के ठास 100-100 रुठये हैं | अब, आलू का ााम घटे गा या बढे गा ?

आसान सा अींााजा / अनुमान- आलू का ााम बढे गा क्योंकक रुठयों की सप्लाई बढ गयी है और

इसीललए रुठये की कीमत घटे गी और ास ू रे सामान का ााम बढे गा जैसे खाना-ठीना, ठेरोल, गैस, आहा |

असललयत में भी ऐसे ह होता है | प्रश्न- ये रुपये कौन बनाता है और ये रूपये कहाँ से आते हैं(रुपये एम3 दे र्श में सभी नोट,शसक्के और सभी प्रकार के जमा राशर्श का जोड़ है ) ?

ररसवप बैंक के ठास लाइसेंस है रुठयों को बनाने का और अनुसूधचत बैंक(बैंक जजनको

ररसवप बैंक ने लाइसेंस हाया है रुठयों को बनाने का जमा रालर के रूठ में ) के ठास भी | कोई स्वर्पमान (गोल्ड स्टै ण्डडप) अभी नह ीं है (कक जजतना सोना है , उतना ह ठैसा बना सकते हैं) ,

क्योंकक वो कई ारक ठहले ठूर ानु नया में रद्द हो गया है | ररसवप बैंक गवनपर/राज्यठाल रुठयों को सरकार के कहने ठर बनाता है |

केवल ररसवप-बैंक ह नोट छाठ सकती और लसक्के बना सकती है लेककन अनुसूधचत बैंक

जैसे स्टे ट बैंक, आई.सी.आई.सी.आई., आहा, भी रुठये (एम 3) बना सकते हैं जमा रालर के रूठ 39 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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में | ये रुठयों की सप्लाई/आठूनतप में बढने से रुठयों का मूल्य/ाम कम हो जाता है और ये ास ू रे सामान का ााम बड़ा ाे ता है जैसे

खाना-ठीना , तेल के ााम,आहा

और सामान्य महीं गाई का

मुख्य कारर् है | प्रश्न- ररसवि-बैंक और अनस ु र्ू चत बैंक रुपये क्यों बनाते हैं ?

वे ऐसा अलमर,भ्रष्‍टट लोगों के ललए करते हैं | मुझे एक उााहरर् ाे ने ा जजए | मान

ल जजए एक अमीर कींठनी है , जजसके ररसवप बैंक-गवनपर(राज्यठाल), ावत्त मींत्री के सार्थ साीं -गाँ

है | वे एक सरकार बैंक से 1000 करोड़ रुठयों का कजप लेते हैं और वाठस 200 करोड़ रुठये चक ू ा ाे ते हैं | और क्योंकक उनके साीं -गाँ

है , वे ररसवप-गवनपर, ावत्त मींत्री आहा को बोलेंगे कक

वे उनको हहस्सा/ररश्वत ाें गे और बाले में उनको उनकी कींठनी को हावाललया/`डूब गयी` घोार्त करने हाया जाये |

किर कींठनी को हावाललया घोार्त कर हाया जाता है | अभी, यहा बैंक ये 800 करोड़ का घाटा लोगों को घोार्त कर ाे ता है , तब बैंक भी हावाललया हो जायेगा और बैंक के ग्राहक को भी अठनी जमा रालर खोनी ठड़ेगी और ग्राहक, जो आम नागररक-मतााता हैं रोर करें गे और सरकार को जनता का गुस्सा झेलना ठड़ेगा | इस जस्र्थ नत से बचने के ललए, सरकार ररसवप बैंकगवनपर/अनुसूधचत बैंकों को 800 करोड़ रुठये बनाने के ललए कहती है | ये ज्यााा रुठयों की सप्लाई , जब बाजार में आ जाती है , तो रूठए की कीमत घट जाती है और सामान की कीमत बढ जाती है , यानी महीं गाई हो जाती है |

प्रश्न-महं गाई ‍यापाररयों द्वारा सामान की जमाखोरी से या तनयाित/`दे र्श से बाहर भेजना` से होती है क्योंकक इससे सामान की कमी होती है या सत्ता बाजार या कम पैदावार से भी महं गाई हो सकती है | क्या तेल-पेरोल की कीमतें बढ़ने से महं गाई बढती है ?

ये सभी स्र्थ ानीय कारर् हैं और ये सामान्य, व्याठक स्तर कीमतें नह ीं बढाते हैं| सामान

की जमाखोर से सामान की कमी आती है लेककन कोई भी हमेरा के ललए सामान को जमा नह ीं कर सकता और बाजार में सामान को छोड़ने ठर , कीमतें कम होंगी और सामान्य कीमतों के बढने में कीमतें केवल एक ही ददर्शा में , ऊपर की ओर जाती हैं और कीमतें एक बार जब बढ जाती हैं तो कभी भी धगरती नह ीं हैं | ऐसे ह कीमतों का उतार-चााव का रुख/झुकाव ाे खा जा सकता है , खाने-ठीनी की चीजों

और ास ू रे सामानों के सट्टे में |

और सभी चीजों ाे र से बाहर नह ीं भेजी जाती, इसीललए सामान का ाे र से बाहर भेजना

कीमतों की ऊठर की ओर सामान्य झक ु ाव के ललए जजम्मेाार नह ीं हो सकता |

तेल की कीमतों का और माल की ढुलाई की कीमत कीसी भी वास्त/ु चीज के ााम का 2-5% से अधधक हहस्सा नह ीं होता| इसीललए तेल के ााम बढ़ने से चीजों के ााम यानी महीं गाई नह ीं होती | और तेल के ााम भी कुल रुठयों की मात्रा (एम 3) बढ़ने के कारर् ह होते हैं | प्रश्न- ये कीमतों का बढ़ना महं गाई सभी नागररक, गरीब और अमीर,सांक-गाँक के साथ और ्बना कोई सांक-गाँक के , दोनों को एक समान असर करती है ? 40 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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नह ीं | जो लोग गर ब हैं, बबना ककसी साीं -गाँ /सींठकप के , वे और गर ब हो जाते हैं जब सामान के ााम बढ जाते हैं | और अमीर, ावलरष्‍टट वगप के लोग सरकार के सार्थ लमल -भगत बना लेते हैं और रुठयों को बनवा लेते हैं मुफ्त में !! इस तरह, अलमर, साीं -गाँ /सींठकप वाले लोग गर ब, बबना कोई राजनैनतक या ऊच सींठकप के, आम लोगों को लूट रहे हैं !! (अधधक जानकार के ललए अध्याय 23 ाे खें ) *30)

सारे हर्थयार बाहर दे र्शों से आने से हमारी सेना कमजोर हो गयी है और यदद र्शत्रु दे र्श-

चीन, पाककस्तान, अमेररका आदद हमला कर दें तो दे र्श गल ु ाम हो जायेगा क्योंकक बाहर से लाये

गए हर्थयार कभी भी र्शत्रु दे र्श नष्ट कर सकता है उसमें छुपी `रे डडयो र्चप` द्वारा | सेना को मजबत ू बनने के ललए हमें सभी रक्षा के ललए हधर्थ यार ाे र में ह प्रधानमींबत्रयों ने ऐसी कोई भी व्यवस्र्थ ा नह ीं की है जजससे ये हो सके

बनाना होगा | भ्रष्‍टट

| इसके ललए राईट टू

ररकाल-प्रधानमन्त्री (भ्रष्‍टट प्रधानमींत्री को बालने का नागररक का अधधकार) | और हमें उद्योगों को बढावा ाे ने के ललए कानून लाने होंगे जैसे `सेना के ललए सींठजत्त कर`,300% सीमा रुल्क | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 24,26 ाे खें)

इसके अलावा , नागररकों को हधर्थ यार रखने और बनने के ललए लाइसेंस मुक्त कर ाे ना

चाहहए ताकक यहा सेना ाश्ु मन ाे र से हार जाती है , तो भी यहा नागररकों के ठास हधर्थ यार हों तो ाश्ु मन ाे र के भीतर नह ीं आ सकेगा |

जजन ाे रों में ज्यााातर नागररकों के ठास हधर्थ यार हैं, वहाँ अठराध और अठराधी कम

होते हैं,क्योंकक अठराधी को तो कैसे भी हधर्थ यार प्राप्त हो जाते हैं लेककन नागररकों को भी हधर्थ यार लमलने से अठराधी लूट नह ीं सकते और अठराध कम हो जाता है |

उन ाे रों में जहाँ ज्यााातर नागररकों के ठास हधर्थ यार हैं, वहाँ के अधधकार , नेता

नागररकों को लूट नह ीं सकते क्योंकक वो हधर्थ यारों से लैस ,आम नागररक से डरते हैं और इसी ललए भ्रष्‍टटाचार भी कम होता है | जजन दे र्शों में ज्यादातर नागररकों के पास हर्थयार हैं और हर्थयार बनने की छूट है , उन दे र्शों में असली में लोकतंत्र, यानी जनता का राज होता है |

(

अधधक जानकार के ललए अध्याय 29 ाे खें )

*31) `सेना और नागररकों के शलए खतनज रोयल्टी (आमदनी)`-

मान ल जजए आठ के ठास एक ककराये का मकान है और आठ ने उसको ककराये ठर हाया

है , तो किर ककराया ककसको जाना चाहहए, आठको या सरकार को ? आठ कहें गे कक आठ को जाना चाहहए | ऐसे ह आठ को यहा ठूछें कक यहा एक मकान जजसके ास बराबर के माललक हैं

, ककराये ठर हाया है , तो ककराया ककसको जाना चाहहए ? आठ कहें गे कक ास माललकों को बराबर-बराबर ककराया जाना चाहहए | इसी तरह यहा कोई बहुत बड़ा प्लाट हो , जजसके 120 करोड़ माललक हैं ,यानी ठूरा ाे र माललक है और वो ककराये ठर हाया है ,तो उसका ककराया ठुरे ाे र वालसयों ,120 करोड़ लोगों में बराबर-बराबर बटना चाहहए | ऐसे प्लाट हैं जजसके 120 करोड़ माललक हैं? जी हाँ , आई आई एम ए प्लॉट, जे एन यू प्लॉट, सभी यू जी सी प्लॉट, अहमााबाा

एयरठोटप प्लॉट, सभी एयरठोटों के प्लॉट और हजारों ऐसे भारत सरकार के प्लॉटों से लमलने वाला जमीन का ककराया और भारत के सभी खननजों, कोयला और कच्चे तेल से लमलने वाल सार

रॉयल्ट हम भारत के नागररकों और हमार सेनाओीं को जानी चाहहए ककसी और को नह ीं। और 41 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यह रॉयल्ट व ककराया सीधे ह लमलना चाहहए ककसी योजना या स्कीम के जररए नह ीं। एक नतहाई हहस्सा सेना को जाना चाहहए ाे र की रक्षा के ललए और बाकी ाो नतहाई नागररकों को

बराबर-बराबर बटना चाहहए | एक अनुमान से यहा ऐसा होता है तो हर एक नागररक को लगबग 400-500 रुठये मह ना लमलेगा अध्याय 5 ाे खें )

जजससे ाे र की गर बी कम हो जायेगी| (अधधक जानकार के ललए

* 32) टै क्स / कर के द्वारा गरीब, आम नागररक कैसे लुटता है ?

हमारे ाे र में अलमर और गर ब ाोनों टै क्स/कर ाे ते हैं | सभी खाद्य ठाार्थ प और अन्य सामान जैसे चाय, रे ल हटकेट और अन्य हटकेट ठर जो टै क्स/`कर` लगता है , उससे गर ब को अठने आमानी के अनुसार ज्यााा प्रनतरत कर ाे ना ठड़ता है जजसे प्रनतगामी कर कहते हैं | मान लें कक एक गर ब, जजसकी रोज की ास रुठये आमानी है ,

ाो रुठये की एक चाय रोज ठीता है | उस चाय ठर मान ल जजए कक 50 ठैसे टै क्स/कर है | इस का मतलब उसके 5% आमानी चाय के टै क्स/कर में जाती है | और एक अलमर आामी, जजसकी रोज की आमानी 100 रुठये है , वो ास चाय के कठ नह ीं ठी सकता ; मान ल जजए वो ाो चाय ठीता है , तो एक रुठये चाय का कर ाे ता है रोज. जो उसकी आमानी का 1% है | इस प्रकार गर ब आामी अठनी आमानी का ज्यााा प्रनतरत कर ाे ता है | सरकार ऐसे ह टै क्स /कर लगाती है जो गर बों के ललए ज्यााा और अमीरों के ललए कम होते हैं क्योंकक सरकार की भ्रष्‍टट अलमर लोगों के सार्थ साीं -गाँ /लमल -भगत है | इसका समाधान है की ऐसे टै क्स/कर लगाये जाएँ जो आमानी के प्रनतरत के अनस ु ार

`समान`हैं . यानी `सामान कर` जैसे सींठजत्त कर(टै क्स) , जो 25 वगप मीटर से अधधक भलू म ठर 1 % ठर ाे ना होगा | सींठजत्त कर की चोर करना सींभव नह ीं है और ये और `सेना और

नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)` जमीनों के ााम घटाएगा, उद्योग को बढावा ाे गा रोजगार बढाएगा और गर बी घटाएगा | इसका उठयोग सेना के ललए हधर्थ यार और

कोटप बनने

के ललए उठयोग होना चाहहए, जजससे सेना मजबूत होगी, ाे र सुरक्षक्षत रहे गा और कोटप और जजों की सींख्या बढने से जल्ा न्याय लमलेगा |

सींठजत्त कर और आयकर की चोर रोकने के उठाय

की अधधक जानकार के ललए अध्याय 25 ाे खें | 33) एक और चीज जो `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी बोलते हैं कक ` हमें क्यों सेना को मजबत ू बनाने के शलए पैसे दे ना चादहए टै क्स के रूप में , जैसे `र्वरासत टै क्स`, सीमा-र्शल् ु क , `संपजत्त टै क्स` आदद ? वे अपने बारे में अर्धक सोचते हैं, बजाय कक दे र्श के |

अरे , यहा वे ये सब टै क्स नह ीं ाें गे , तो ाे र की सेना, ठोललस और कोटप ाे र की सुरक्षा नह ीं

कर ठाएींगी , ावाे री कींठननयों और ाे रों को हमें गुलाम बनाने से , और सबसे ठहले तो ठैस-े वाले ह लूटे जाएँगे , और ाे र का 99% धन लूट ललया जायेगा |

और यहा कोई अठना धन-सींठजत्त खा ु सरु क्षा करने की कोलरर करता है , तो उसको कह ीं

ज्यााा खचप करना होगा , लमलकर धन (सामूहहक धन-सींठजत्त) की सरु क्षा करने ठर जो खचप होगा, उसकी तुलना में

|

42 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इसीललए ाोनों, आधर्थ पक(ठैसे ) के नजररये से और अच्छे -बुरे(नैनतक) के नजररये से , ज्यााा ठैस-े सींठजत्त वालों को ज्यााा टै क्स ाे ना चाहहए , कम ठैसे और सींठजत्त वालों कक तुलना में | *34)

बहुमत के अनुमोदन / स्वीकृतत द्वारा सच्चाई सीरम (सच बुलवाने वाली औषर्ध) जांच करना(नारको जांच बहुमत के अनुमोदन / स्वीकृतत द्वारा) ये नाको जाींच उन व्यजक्तयों ठर होगी जजसके ललए 51% जनता अठना अनुमोान/स्वीकृनत ाे गी |

भ्रष्‍टट सुप्रीम-कोटप के जजों ने ये राय ा

“असींवैधाननक" है

है की नारको जाींच/सच्चाई सीरम जाींच

क्योंकक उनको डर है कक मुजररम उन जजों के नाम और उनको हाए गए

ररश्वतों की ठोल न खोल ाें |हमें ठहले इन जजों का सावपजननक/सार जनता के सामने नारको

जाींच करवानी चाहहए | नारको जांच भारत के संर्वधान की ककसी भी खंड का उलंसन नहीं करता है | नाको एक प्रमाण नहीं है , लेककन ये महत्वपूणि सुराग दे सकता है , उाहारर् से –नाको

जाींच में , कोई व्यजक्त ये कह सकता है “ मेरे ठास एक बैंक का लाकर है मेरे भतीजे के नाम

`कखग` स्र्थ ान ठर “ और ये एक महत्वठूर्प सुराग ाे सकता है | अभी नारको जाींच के ावरेर्ज्ञ

एक ावस्तत ु ा जायेगा आखर समय में , इसी ललए साीं -गाँ /लमल -भगत होना ृ ाल/ठैनल से चन सींभव नह ीं है अधधकतर मामलों में | नाको जाींच का भय ह अठने आठस से लोगों को अठराध

करने से रोकेगा | और नारको जाींच का भय भ्रष्‍टट लोगों के आठसी सहयोग को रोकेगा | इसको ावस्तार से/ ठूरा बताने ा जजए |

मान ल जजए कोई भ्रष्‍टटाचार को 10 लोगों का समर्थ पन चाहहए --- ाो मींत्री, 4 भारतीय

प्ररासननक सेवा(आई.ऐ.एस) के लोग, 4 जज | किर , हर एक धचींनतत होगा कक यहा कल को , उनमें से कोई की नाको जाींच होती है , उसका नाम भी सामने आ जायेगा | अधधकतर बड़े सौाों में कई अधधकार यों, मींबत्रयों, जजों की आवश्यकता होती है और ये सौाों में कमी आएगी, ास ू रे व्यजक्त/सहयोगी के नाको जाींच के भय से |

नाको जाींच का प्रस्ताव `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) और प्रजा अधीन रजा/राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आने के बाा आयेगा क्योंकक इन प्रकियाओीं के बबना , नारको जाींच का कोई िायाा नह ीं है क्योंकक तब ये केवल ऊठर के लोगों को ह माा करे गा | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 27 ाे खें ) *35) अनुसूर्चत जातत, अनुसूर्चत जन-जातत और अन्य र्पछड़े वगि के गरीब लोगों के समथिन से आरिण कम करना ,आर्थिक-चन ु ाव द्वारा, दशलतों के हाँ द्वारा-

गाँव में सरठींच का बेटा आगे आकार आरक्षर् का लाभ उ ाता है और आधर्थ पक तींगी एवीं

ननरक्षरता /अनठढ़ होने के कारर् बाकी गाींववालों को कुछ नह ीं लमलता , यह स्वतींत्रा के बाा हर ठीड़ी में होता आया है | उस सरठींच के बेटे को लाभ लमलने से ज्यााा अगर बाकी गाींववालों को 600 रुठया लमल जाये तो कल को वो अठने बच्चों को स्कुल में भेजना भी रुरू कर सकते हैं | उन्हें आरक्षर् नह ीं आधर्थ पक सहायता की जरुरत है |

क्योंकक 80 प्रनतरत से अधधक गर ब अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य

ाठछड़े वगप के लोग 21 वीीं कक्षा तक भी ठास नह ीं कर ठाते और इस प्रकार उनके ललए आरक्षर् 43 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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का कोई अर्थ प नह ीं है । ठाींच सास्यों के एक ठररवार को हर वर्प 0333 रूठए लमलेंगे यहा वह ठररवार आधर्थ पक-चन ु ाव के तर के को स्वीकार करता है और इसमें उसका कुछ नुकसान नह ीं होगा। 03 प्रनतरत से अधधक अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अनय ्‍ ाठछड़े वगप के लोगों द्वारा आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव चन ु ने के सार्थ ह – आरक्षर् कोटा घटकर 23

प्रनतरत से

भी कम रह जाएगा। अब योग्यता सच ू ी/मेररट ललसट्‍ में वैसे भी 23 प्रनतरत ह अनस ु धू चत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अनय ्‍ ाठछड़े वगप के लोग तो रहते ह हैं । इसललए प्रभावी/लगाया जाने वाला आरक्षर् घटकर न के बराबर रह जाएगा। इसललए यहा एक बार `जनता की आवाज-

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` ठर हस्ताक्षर हो जाए और यहा आधर्थ पक-चन ु ाव/ावकल्ठ की माींग करने वाला एकिडेावट जमा हो जाए तो 03 प्रनतरत से अधधक अनस ु धू चत जानत,

अनुसूधचत जनजानत और अनय ्‍ ाठछड़े वगप के लोग हाीं ाजप करवा ाें गे। (अधधक जानकार के ललए अध्याय 8, 36 ाे खें) *36) कैसे र्वदे शर्शयों द्वारा हमारी पढ़ाई / शर्शिा कमजोर की जा रही है -

गज ु रात, जहाँ ठर नरे न्र मोा मख् ु य-मींत्री है , में जो गखर्त और ावज्ञान के ठर क्षाएीं

बनाई गयीीं कक्षा 12 के ललए , उसमें हर एक प्रश्न सीधे ठाठ्य-ठुस्तक में से र्थ ा !! यहाँ तक की उसमें नींबर भी नह ीं बाले | यहा ठाठ्य-ठुस्तक में ललखा र्थ ा कक `रे न 70 ककलोमीटर प्रनत घटा से जा रह है ` , तो ठर क्षा के ठेठर में भी ये ह ललखा र्थ ा रफ़्तार-70 ककलोमीटर प्रनत घींटा !! वैसे

तो बबका हुआ मीडडया ये बताता है कक नरें र मोा ठूर तरह समाठपत है गखर्त की ठढ़ाई को गुजरात में सुधारने के ललए , लेककन जब हम को ज्यााा जानकार लमलती हैं जैसे ठर क्षा के ठेठर, तो हम को कुछ और ह ठता चलता है | इसीललए

हमें

`प्रजा

अधीन-मुख्यमींत्री/प्रधानमींत्री`

चाहहए

ताकक

ावाे लरयों के हार्थ न बबक सकें और ाे र की लरक्षा को बरबाा न कर सकें |

मुख्यमींत्री/प्रधानमींत्री

इसके अलावा, आज सरकार स्चल ू ों में हालत बहुत बुर है , बच्चों के ठढ़ने के ललए ठयापप्त साधन नह ीं होते, मास्टरों को ठूरा वेतन ना लमलना, मास्टर ीक से ना ठढाना या स्कूल से गायब रहना , आहा समस्याएीं हैं |

इसका मुख्य कारर् जजला लरक्षा अधधकार का भ्रष्‍टटाचार है | इसके ललए हमें `प्रजा

अधीन-जजला लरक्षा अधधकार `(भ्रष्‍टट जजला लरक्षा अधधकार

को छात्रों के माता-ाठता द्वारा

ननकालने का अधधकार) और `सत्या लसस्टम` (जजसमें इनाम हाए जाते हैं लरक्षक और छात्र को , योग्यता के आधार ठर , और कोई वेतन नह ीं लमलता लरक्षक को) | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 30 ाे खें ) *37) ‘तुरंत तनणाियक मतदान(आई. आर. वी.)’ / अर्धक पसंद अनुसार मतदान के लाभ ‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ ठर क्लोन प्रभाव का कोई असर/प्रभाव नह ीं है

और इसललए ‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ में िजी उम्मीावार खड़े नह ीं ककए जा

सकते हैं। इसललए हमारे ावरोधी ऐसे उम्मीावार को प्रायोजजत करने वाले हमारा समय बरबाा नह ीं कर ठाएींगे। सार्थ ह , ‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ मतााता को अच्छे

उम्मीावार को वोट ाे ने में समर्थ प/सक्षम बनाता है । इस प्रकिया/तर के द्वारा चन ु ाव न जीतने की अधधक

सम्भावना

लगने

वाले

उम्मीावार

,लेककन

सबसे

अच्छे

उम्मीावार

को

44 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

ठहल

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ठसींा/प्रार्थ लमकता ा जा सकती है । और तब जीतने की अधधक सींभावना लगने वाले उम्मीावार को चौर्थ ी या अन्य ठसींा/प्रार्थ लमकता/स्र्थ ान ठर वोट हाया जा सकता है । इस प्रकार मतााता सुरक्षक्षत महसूस करते हैं। और चन ु ाव न जीतने की अधधक सींभावना

लगने वाले, सबसे अच्छा उम्मीावार सबकी नजर में आकर महत्वठूर्प हो जाता है । और` न

जीतने की अधधक सींभावना लगने वाले उम्मीावार भी वास्तव में जीत सकता है !! ‘तुरींत ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ का एक और महत्वठूर्,प अच्छी बात यह है कक नए उम्मीावार की मीडडया माललकों ठर आसरा/ननभपरता कम होती है । और चन ु ाव के ठररर्ाम को

असर/प्रभाावत करने में मीडडया माललकों की ताकत भी कम हो जाती है । इसललए ‘तरु ीं त ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ चन ु ाव की मीडडया माललकों ठर आसरा/ननभपरता कम कर ाे ता है |

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अध्याय 1 - तीन लाइन का यह प्रस्ताावत कानन ू गर बी और ठलु लस में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार को केवल चार मह नों में ह कम कर सकता है

(इस ठा

का एक चार ठष्‍टृ ों का अींर सस्ते में ावतररत करने के ललए

http://righttorecall.info/001.h.pdf ठर उठलब्ध है । ठा

– 3 में जनता की आवाज (पारदर्शी

शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली को अधधक ावस्तार से बताया गया है।) (1.1) क्या यह मजाक है ? भारत के बुाद्धजीावयों ने यह ाावा ककया है कक गर बी की समस्या और ठुललस में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार, न्यायालयों में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार, लरक्षा में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार आहा समस्याऐीं इतनी जहटल हैं कक इन्हें कम

करने में कई ारक लगें गे और बहुत ह कह न ठररश्रम करना होगा। और यहाँ ‘प्रजा अधीन राजा’ समूह सामने आता है और यह ाावा करता है कक जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)

की केवल तीन ठींजक्त/लाइन की प्रस्ताावत सरकार अधधसच ू ना गर बी और ठलु लस, न्यायालय, लरक्षा आहा में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार खत्म कर ाे गी और वह भी मात्र चार मह ने के भीतर। भारत का राजपत्र (सरकारी अर्धसूचना ) (गेजेट नोदटकफकेर्शन) क्या है ? केन्र य और राज्य सरकारों द्वारा प्रकालरत ठुजस्तका , जो लगबग हर मह ने प्रकालरत की जाती है और मींनतयों द्वारा जजला कलेक्टर ,ावबघ सधचव आहा को आाे र होते हैं | राजठत्र / सरकार अधधसूचना (आाे र) का नमूना है – http://rajswasthya.nic.in/17%20DT.%2006.01.10.pdf यहा नागररकों, कायपकतापओीं को सरकार में कोई बालाव चाहहए, तो उनको मींबत्रयों को प्रस्ताावत बालावों को अगले भारतीय राजठत्र में डालने की माींग करनी चाहहए | जब प्रस्ताावत क़ानन ू -ड्राफ्ट / मसौाा भारतीय राजठत्र में आयेंगे ,तभी और केवल तभी सरकार में बालाव

आयेंगे | यहा कोई कायपकत्ताप-नेता , कोई बालाव की माींग कर रहा है ,बबना सरकार अधधसच ू ना (आाे र) की जानकार हाए , जो उसे चाहहए, तो वो नागररकों का समय बरबाा कर रहा है और

वो ये जान-बझ ू कर , कर रहा है , ऐसा हो सकता है | इसीललए, हम सभी कायपकतापओीं से ावनती करते हैं कक सरकार अधधसच ू ना (भारत का राजठत्र) का क़ानन ू -ड्राफ्ट / मसौाों ठर ध्यान केंहरत करें

, उन बालाव के ललए जो कायपकताप-नेता माींग करते हैं |

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कुछ अन्य सरकार अधधसूचना मींबत्रमींडल द्वारा ठाररत के ललींक (1) http://ssa.nic.in/national-mission/government-of-india-notification/notification-f-2-4-2000ee-3-dated-january-19-2005/ (2) http://www.mit.gov.in/content/government-notifications-enabling-e-services (3) http://www.maharashtra.gov.in/english/webRing/pdf/gazette569.pdf ============================ सरकार अधधसूचना का हर एक क़ानून-ड्राफ्ट एक छोटा सा, ननजश्चत बालाव लाता है . उाहारर्रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) सरकार अधधसूचनाओीं से बनायी गयी र्थ ी, जजसने करोड़ों कक जान बचायी हैं | भूलम-सुधार गुजरात में 1940 के ारक के अींनतम और 1950 के ारक के रुरू में ,

अच्छे से हुए, क्योंकक उस समय के मुख्यमींत्री ाे भरभाई ने ठक्के और आसान क़ानून-ड्राफ्ट बनाये, जबकक भारत के ज्यााातर अन्य राज्यों में भूलम-सुधार असिल हुए क्योंकक वहाँ के मुख्यमींबत्रयों ने जान-बूझ कर ढे रों कलमयाँ वाले क़ानून-ड्राफ्ट बनाये ( उाहारर्- एक कमी र्थ ी कक ना रद्द ककये जा सकने वाला वकालतनामा/`ठॉवर ऑि अटॉनी ` को अनम ु नत ाे ना जजससे भलू म रस्टों को ा जा सके/हस्ताींतररत की जा सके आहा) | ==============================

और, मैं इसके बाा ठूरे आत्मावश्वास के सार्थ कहता हूँ कक प्रस्ताावत जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानूनड्राफ्ट का कोई नाकारात्मक साइड इिेक्ट नह ीं है और यह प्रस्ताावत जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

रत-

प्रनतरत सींवैधाननक है और सभी मौजूाा कानूनों के सार्थ लागू रह सकता है और इसे साींसाों/ावधायकों क्योंकक

जनता

के ावधान कक आवश्यकता नह ीं है – लसिप एक सरकार अधधसूचना कािी होगी की

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

के सभी तीनों खण्ड/कलम ठहले ह प्रधान मींत्री, मुख्यमींत्री आहा को

हाए गए मौजूाा रजक्तयों के तहत आते हैं। क्या कोई ऐसी छोट सरकार अधधसूचना मौजूा हो

भी सकती है ? भारत के अधधकाींर बुाद्धजीावयों ने इस बात को मानने से इन्कार कर हाया है कक कानून का ऐसा कोई मामूल और छोटा सा क़ानून-ड्राफ्ट गर बी और भ्रष्‍टटाचार को एक प्रनतरत

भी कम कर सकता है । या तो ये सभी बुाद्धजीवी लोग गलती ठर हैं या तो मैं 200 प्रनतरत झू ा हूँ और 400 प्रनतरत ठागल या जोकर हूँ। आठ ठा कगर् यह ननर्पय कर सकते हैं कक क्या ये बाु द्धजीवी लोग गलत हैं या मैं ह एक जोकर हूँ बरते आठ इस ठा को और इसके बाा के अगले तीन ठा को ठढ़ने का ननर्पय कर लेते हैं और मेरे द्वारा प्रस्ताावत जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

क़ानन ू -ड्राफ्ट

कानन ू के ावरूद्ध बुाद्धजीावयों के खींडन को ठढ़ते हैं तो। और किर मैं यह भी ाावा करूींगा कक मेरे

द्वारा प्रस्ताावत तीन ठींजक्त/लाइन की जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

- सरकार अधधसच ू ना गर बी को कम करने

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और ठुललस/ न्यायालय/ लरक्षा में भ्रष्‍टटाचार में कमी लाने से कह ीं ज्यााा कारगर होगी। चार से आ

माह के भीतर ह , जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

- सरकार

अधधसूचना , सेना व रारन काडप प्रर्ाल

(सावपजननक

ावतरर् प्रर्ाल ) और सरकार के सभी ावभागों में सुधार ला ाे गी। और प्रस्ताावत जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

का

कोई साइड इिेक्ट नह ीं है । यहा ये सभी ाावे कभी सत्य साबबत हो गए तो सभी बुाद्धजीावयों के ललए यह एक अत्यन्त रमपनाक घटना होगी ।

आखखरकार, यह तीन ठींजक्त/लाइन की प्रस्ताावत जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल - सरकार अधधसच ू ना क्या है और कैसे

यह

जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल - सरकार अधधसूचना इन कामों को करे गी और वह भी मात्र चार मह ने के अींार ?

और एक अन्य प्रश्न यह उ ता है : मैं कैसे कायपकतापओीं और जनता को एकजुट करने

का प्रस्ताव करूीं कक वे प्रधान मींत्री को इस जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने को

ाववर कर ाें ? इस सींबींध में मैं एक ज्यााा बड़ा ाावा करता हूँ कक यहा भारत में मात्र 200,000 भ्रष्टाचार र्वरोधी और गरीबों के हमददि , कायिकतािगण प्रत्येक रप्प्ताह केवल दो संटे का समय

13वें अध्याय में मेरे द्वारा प्रस्ताावत 30-40 छोट -छोट कारप वाइयों ठर अमल करने ठर ाें तो एक साल से भी कम समय के अींार उनकी कारपवाई एक अहहींसात्मक जन- आन्ाोलन का रूठ ले लेगी जो प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल जजसमें

जनता

की

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

कानून या एक ऐसे कानून ठर ह्सस्ताक्षर करने को ाववर कर ाे गी

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

सजम्मललत होगा।

(1.2) राष्रीय स्तर पर प्रस्तार्वत `जनता की आवाज- पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)`-सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का क़ानन ू -ड्राफ्ट प्रस्ताावत `जनता की आवाज- ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)

- सरकार अधधसूचना

में नीचे हाए अनुसार केवल तीन खण्ड हैं। कृठया ध्यान ाें कक तीसरा खींड महज एक घोर्र्ा है ।

इसललए इस प्रस्ताावत `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` सरकार अधधसूचना में लागू करने के ललए केवल ाो ह कियारील खण्ड हैं।

पटवारी कौन है ?

ठटवार गाींव का अधधकार है जो भलू म/जमीन का ररकाडप रखता है | 2-3 गाींव के बीच , एक

ठटवार होता है और कुछ रहरों में ,ठटवार के बाले `नागररक केन्र क्लकप` होता है 2-3 वाडप के बीच में | इस प्रकार, आठ ननर्पय कर सकते हैं `ठटवार ` का नाम स्र्थ ानीय भार्ा में और अठने राज्य में | ठटवार के कुछ अन्य ठयापय हैं- तलाट ,ग्राम अधधकार , लेखठाल|

49 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मैं सभी भारतीय नागररकों से अनुरोध करता हूँ कक वे प्रधानमींत्री ठर ननम्नललखखत अधधसूचना ठर हस्ताक्षर करने का ाबाव डालें: #

अर्धकारी

प्रकाया राष्‍टरठनत कलक्टर को आाे र ाें कक: यहा एक महहला मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

कलेक्टर 1

(अर्थ वा उसका क्लकप)

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने जजले में कोई सच ू ना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तत ु करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार के खखलाि

लरकायत करता है या कलेक्टर को कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट/हलिनामा ाे ता है और प्रधानमींत्री की

वेबसाइट ठर इसे डालने का अनरु ोध करता है तो

वह कलेक्टर या उसके द्वारा नालमत क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे गा और उस ठत्र आहा को प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठेज/ठष्‍टृ का रुल्क लेकर डाल ाे गा।

2.1) राष्‍टरठनत ठटवार को आाे र ाें कक: यहा एक महहला मतााता या तलाट , ठटवार , ग्राम 2

ाललत मतााता या वररष्‍ट (बूढ़ा) नागररक मतााता या गर ब मतााता या

ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आईडी / मतााता ठहचान ठत्र के सार्थ आये और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा धारा 1 में लरकायत अर्थ वा कोई

अधधकार /ले एकिडेावट/हलिनामा ाजप कराए तब ठटवार प्रधानमींत्री जी वेबसाइट ठर खठाल

उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3

(अर्थ वा

रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । । 2.2)ठटवार नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3

उसका क्लकप)

रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकते हैं।

2.3)गर बी रे खा से नीचे रहने वाले/बी ठी एल एक रूठए होगा।

काडपधारकों के ललए रुल्क

यह ‘जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कोई जनमत सींग्रह प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती प्रधानमींत्री, ( सभी नागररकों, 3

मुख्यमींत्री, अधधकाररयों, जजों आहा के ललए कोई बाध्य / बींधनकार

नह ीं

होगा । यहा 37 करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या 37 करोड़

अधधकाररयों भारतीय मतााताओीं में से कोई भी नागररक मतााता ककसी हाए गए , मींबत्रयों के एकिडेावट ठर हाँ ाजप करे , तब प्रधानमींत्री उस सच ू ना का अधधकार आवेान ललए)

ठत्र के एकिडेावट ठर आवश्यक कारप वाई कर सकता है अर्थ वा उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा प्रधान मींत्री इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । प्रधानमींत्री का ननर्पय अींनतम होगा।

50 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मैं `जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून का सार इस प्रकार प्रस्तुत करता हूँ:

यहा कोई नागररक चाहे तो कलेक्टर/जजलाधधकार (डी एम) के कायापलय में जाकर प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर सूचना का अधधकार आवेानठत्र डाल सकता है ।



यहा कोई नागररक ककसी आवेानठत्र या लरकायत अहा को समर्थ पन करना चाहे तो वह तलाट (ठटवार अहा) के कायापलय में जाकर 3 रूठए रुल्क ाे कर प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर अठना समर्थ पन ाजप कर सकता है ।

तीन ठींजक्त/लाइन का यह प्रस्ताावत ‘जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) `

कानून गर बी और भ्रष्‍टटाचार को केवल चार मह नों में ह कम कर ाे गा !!

(1.3) क्या भारत में सभी नागररकों के पास इस कानन ू का उपयोग करने के शलए इन्टरनेट है ? और अन्य प्रश्न

प्रश्न-1 : क्या भारत में सभी नागररकों के पास इस सरकारी अर्धसूचना का उपयोग करने के शलए इन्टरनेट है ?

ये सबसे आम, लेककन गलत प्रश्न है जजसका सामना मैं प्रस्ताावत जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल - सरकार अधधसूचना

ठर करता हूँ। मैं इसे गलत प्रश्न कहता हूँ क्योंकक प्रस्ताावत कानून का प्रयोग रुरू करने के ललए नागररकों को इन्टरनेट कनेक्रन की जरुरत बबलकुल नह ीं ठड़ती। चाहे नागररकों के ठास इन्टरनेट हो या नह ीं , उन्हें कलेक्टर के कायापलय में स्वयीं जा कर ह अठनी लरकायत

अर्थ वा सूचना का अधधकार आवेानठत्र जमा करना होगा। और चाहे उनके ठास इन्टरनेट

कनेक्रन हो या नह ीं , उन्हें तलाट (लेखठाल, ठटवार , ग्राम-अधधकार ) के कायापलय में स्वयीं जा कर ह ककसी लरकायत अर्थ वा रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर हाँ ाजप करना होगा। इसललए इस कानन ू

का उठयोग करने के ललए ककसी नागररक के ठास इींटरनेट की बबलकुल आवश्यक्ता नह ीं है। और

यहा ककसी व्यजक्त के ठास इन्टरनेट है तो इससे कोई िकप नह ठड़ेगा। इसललए इस कानून का उठयोग भारत के सभी नागररक मतााता कर सकते हैं । यहा उसके ठास इन्टरनेट है तो वो

रठर्थ ठत्र/एकिडेावट को सुगमता/आसानी से ठढ़ सकते हैं। लेककन बबना इींटरनेट वाला व्यजक्त भी ऐसा कर सकता है - उसे केवल ककसी ऐसे व्यजक्त से कहने की जरूरत है जजसके ठास इन्टरनेट कनेक्रन है । प्रश्न-2 : क्या धतनक / र्वशर्शष्ट वगि मत / अनुमोदन / स्वीकृतत को पैसे,गुंडे या अन्य तरीके से प्रभार्वत नहीं करें गे?

खींड / धारा-2 प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल ` का कहता हैं कक कोई भी नागररक खींड/धारा-1 अनुसार ाजप ककये गए लरकायत/प्रस्ताव ठर हाँ/न ाजप कर सकता है और वो ठारारी होगा |लेककन कोई भी ावलरष्‍टट वगप/धननक 100 करोड़ खचप कर सकता है और 1 करोड़ लोगों को हाँ ाजप करने के ललए नह ीं बोल सकता है ? ाे खखये,कृठया धारा-2.2 भी ठहढये| नागररक ककसी भी हान अठनी हाँ/ना बाल सकता है | तो यहा करोड़ों नागररकों को `हाँ `ाजप करने के ललए ठैसे लमले हैं , तो अगले हान ह वे `हाँ` को `ना` में 51 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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बालने के ललए धमकी ाे सकते हैं | अभी कोई भी करोड़ों नागररकों को ननयींबत्रत नह ीं कर सकता एक सप्ताह के ललय भी ठूर सेना के सार्थ भी | तो धननक/ावलरष्‍टट वगप को रोज रु.100 करोड़ खचप करना ठड़ेगा और कुछ ह हफ़्तों या मह नों में धननक के सारे ठैसे समाप्त हो जाएँगे

| भारत के सारे धननक लमलकर भी करोड़ों नागररकों को खर ा नह ीं सकते इस प्रकिया के चलते

| इलसललय खींड/धारा-2.2 ये सुननजश्चत करता है कक ये प्रकिया धन-रजक्त, गुींडा-रजक्त या मीडडयारजक्त से प्रभाावत नह ीं होगा |

(1.4) ‘जनता की आवाज `-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) का एक लाइन में सार ‘जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) का एक लाइन में सार इस प्रकार है -- यदद कोई नागररक चाहे तो कलेक्टर, जनता की शर्शकायत / प्रस्ताव / सुझाव को, र्शुल्क / फीस लेकर प्रधानमंत्री की वेबसाईट पर डाल दे गा।

रब्ा ‘सूचना का अधधकार आवेान ठत्र, भ्रष्‍टटाचार के ावरूद्ध लरकायत, कोई रठर्थ ठत्र’ केवल

लरकायत रब्ा को ह ाोहराता है । और लरकायत ठर हाँ ाजप कराने की नागररक को अनुमनत / ठरलमरन ाे ना केवल इसललए है कक यहा ास हजार नागररकों की लरकायत एक ह है तो सभी ास हजार लोगों को कलेक्टर के कायापलय में जाने और प्रनत ठेज/ठष्‍टृ

20 रूठए का भुगतान

करने की आवश्यकता नह ीं है -- केवल एक व्यजक्त को कलेक्टर के कायापलय में जाने की जरुरत होगी और रेर् व्यजक्त उसी लरकायत को स्र्थ ानीय तलाट अर्थ वा ठटवार के कायापलय में मात्र 3

रूठए का भग ु तान करके जमा कर सकते हैं। इस तरह धारा 3, धारा 1 का मात्र ठन ु :कर्थ न / ाोहराना है । और प्रधानमींत्री की वेवसाइट ठर जवाब डालना किर से खण्ड/धारा 1 का ठन ु कपर्थ न / ाोहराना है ।

(1.5) ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` के धारा 1 के बारे में कुछ और बातें ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के खण्ड 1 में यह ललखा है कक ‘’राष्‍टरठनत, कलेक्टर को आाे र ाे कक: यहा एक महहला

मतााता या ाललत मतााता या वररर् ् नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने जजले में लरकायत------ ’’ ------ यहाँ क्यों महहला मतााता, ाललत मतााता, गर ब मतााता ललखा है , जबकक केवल कोई भी मतााता कहना कािी होता ? ऐसा इसललए क्योंकक यहा कोई खींड/धारा 1 का ावरोध करता है तो जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल का कोई समर्थ पक उसे आसानी से महहला ावरोधी, ाललत ावरोधी, गर ब ावरोधी, ककसान ावरोधी आहा की छाव वाला बता सकता है। और भारत में बहुत बड़ी सींख्या में कायपकतापओ,ीं नेताओीं के ठास महहलाओीं, ाललतों, आहावालसयों, गर बों आहा का रक्षक बनने में महारत हालसल है। और यहा ये कायपकताप नेता ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के खण्ड/धारा 1 का ावरोध करते हैं तो ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के समर्थ कप इन्हें आसानी से महहला ावरोधी,

ाललत ावरोधी अहा की छाववाला बता ाें गें। इससे ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / 52 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के समर्थ पक उन्हें राींत कराने में सिल हो सकेंगे। (1.6) ये तीन लाइन का सरकारी आदे र्श आम जनता को पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव / सुझाव डालने का अर्धकार दे गा

`पारदर्शी` को हम पररभार्षत करें गे कक वो शर्शकायत / प्रस्ताव / सुझाव जो कभी भी , कहीं

भी और ककसी के भी द्वारा दृश्य हो और जाँची जा सके , ताकक कोई भी नेता ,कोई भी बाबू , कोई भी जज ,मीडडया उसे दबा न सके |

आज यहा आठ के यहाँ कोई भ्रष्‍टट मींत्री है और आठ और लाखों लोग चाहते हों कक प्रधान

मींत्री उसठर कायपवाई करके उसको ननकाल ाे , तो आठ क्या करें गे? एक तर का तो ये है कक आठ या तो आींाोलन/धरना कर सकते हैं | मीडडया जो 80% बबका हुआ है आठका सार्थ नह ीं ाे गा और ठोललस के डींडे भी खाना ठड़ेगा वो अलग से| लाखों आम लोग ठहले तो आठनी रोजी-रोट त्याग कर धरना कर नह ीं सकते, कुछ हज़ारो लोग आयेंगे लेककन कुछ हानों बाा वे भी लौट जाएँगे और ठोललस की मार लोगों की सींख्या जो धरने ठर हैं को और कम कर ाे गी |

ास ू रा तर का ये कक आठ प्रधान मींत्री को ठत्र ललखें लेककन चँ कू क प्रधानमींत्री, अिसर आहा

क्योंकक भ्रष्‍टट होते हैं , वे `बोलें गे कक ठत्र लमला नह ीं `या उसमें जो ललखा हुआ है उसको आसानी से छे ड़छाड़ कर सकते हैं| यहा लाखों करोड़ों लोग हस्ताक्षर अलभयान भी चलायें, प्रधानमींत्री/मख् ु यमींत्री हस्ताक्षरों को `जाल ` करार कर उसको अावश्वसनीय कह ाे ते हैं (इसका कारर् ये है कक हमारे ाे र में नागररकों के सह का सरकार के ठास कोई उनकी जाींच की जा सके)और उसको ाबा ाे ते

ररकाडप नह ीं है ताकक

हैं | ठोललस अक्सरवाले एि.आई.आर भी नह ीं

ललखते क्योंकक मींत्री की उनके सार्थ ठहचान आम नागररक से कह ीं ज्यााा होती है |

लेककन जनता की आवाज़/ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के अनुसार, यहा आठको मींत्री के

ावरुद्ध लरकायत है तो आठको कलेक्टर के ाफ्तर जाना होगा, वहाँ क्लकप उसको स्कैन कर लेगा|

एक-एक रब्ा प्रधानमन्त्री के वेबसाइट ठर आ जायेगा | अब क्योंकक ठूरे ावश्व में लाखों-करोड़ों लोग इस वेबसाइट को ाे ख सकते हैं चौबीसों घींटा तो इसके सार्थ छे ड़छाड़ करना असींभव है | और

लाखों-करोडों समर्थ पक ठटवार के ाफ्तर जाकर आठकी उस खर लरकायत का समर्थ पन कर सकते हैं और जाींच के दृजष्‍टट से उनका वोटर आई.डी के ाववरर् और अँगुललयों की छाठ ल जायेगी

और ये सब जानकार प्रधान मींत्री के वेबसाइट ठर जाएँगे| इस तरह लरकायत के समर्थ पकों की सींख्या को अावश्वसनीय नह ीं कहा जा सकता बजल्क इस प्रकार से ठारारी लरकायत करने ठर समाचार ठत्र और ट . वी चैनल भी इसको नज़रअींााज नह ीं कर सकते, अन्यर्थ ा उनकी ह ावश्वसनीयता ठर प्रश्न धचन्ह लोग करें गे, इसीललए उनको ये समाचार ाे ना होगा और ये लरकायत ाे र के कोने कोने तक ठहुँच जायेगा और लरकायत के समर्थ पक ाे रभर के साींसा और अन्य जानी-मानी हजस्तयों को बार-बार प्रश्न करें गे कक उस सच्ची लरकायत का क्या हुआ और नाक में ाम कर ाें गे ? साींसा भी लरकायत को नजरीं ााज नह ीं कर सकेंगे क्योंकक इसका प्रमार्

रहे गा कक लाखों-करोड़ों व्यजक्त उस लरकायत का समर्थ पन कर रहे हैं और ये बात कभी भी जाँची जा सकती है , ककसी के द्वारा क्योकक वेबसाइट ठर समर्थ पकों के अींगुल के छाठ और वोटर 53 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आई.डी के ाववरर् तो रहें गे | इस प्रकार साींसाों ठर ाबाव ठड़ेगा और साींसाों के द्वारा प्रधान मींत्री ठर | ऐसे में प्रधानमन्त्री को कायपवाई करनी ह होगी और यहा लरकायत सह ठायी गयी तो मींत्री को ननकालना होगा| इस प्रकार से डाली गयी शर्शकायत / प्रस्ताव / सुझाव जो लाखों-करोडों द्वारा समर्थित है को

दबाना असंभव है और नेता, अफसर पर जनता का दबाव द्वारा जनता अपना कहा मनवा

सकती है | लाखों-करोड़ों समथिकों के हर ‍यजक्त को मालम ू रहे गा और दे ख भी दकेगा कक उसके साथ लाखों-करोड़ों ‍यजक्त है और इससे उसको और शर्शकायत को बल शमलेगा |

इस लसस्टम के आने से हर नागररक एक ररठोटप र बन सकता है और कोई समाचार ाे सकता

है और ास ू रे नागररक इसको ठढकर और समर्थ पन ाे कर इसको िैला सकते है जजससे सह

,ननष्‍टठक्ष और ावश्वनीय समाचार अधधक आयेंगे जबकक आज मीडडया समाचार ठक्षीय और झट ू े समाचार

ाे ती है | आज मीडडया वो ह समाचार ाे ती है जजसके ललए उसको ठैसे हाए जाता हैं या

उसके समर्थ पक और उनको ठींज ू ी ाे ने वाले बहु-राजष्‍टरय कींठनी वगप के हहत के हों | (मीडडया को सुधरने के अन्य सुझाव अध्याय 44.33 और 44.34 में ाे खें)

मैं ये बताता हूँ कक क्यों कुछ लोग `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)`

का ावरोध करते हैं| वो इसीललए कक `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` हम आम नागररकों को

ास ू रे नागररकों के समक्ष अठने ावचार रखने ाे ता है , मीडडया और ावलरष्‍टटवगप के लोगों को

ारककनार/बाई-ठास कर के | ये हमार एकता को साबबत करने की क्षमता को मजबूत करे गा , जब हम एक हों, और ावलरष्‍टट वगप के लोगों को “ हम आम नागररकों में बटवारा/ावभाजन की गलत धारर्ा/गलत-िहमी ठैाा व हम आम नागररकों ठर रारन करने ” करने की क्षमता को कम करे गा | `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` ाललतों, गर बों, महहलाएीं , ककसान, मजारू , आहा को अठनी लरकायत ठारारी तर के (जो हमेरा जाँची और ाे खी जा सके) से, प्रधानमींत्री की

वेबसाइट ठर रखने ाे ता है | और इसीललए ाललत-ावरोधी, गर ब-ावरोधी, मैला-ावरोधी, ककसानावरोधी, मजारू -ावरोधी, इस प्रस्ताावत `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)` सरकार अधधसूचना के क़ानून-ड्राफ्ट से निरत करते हैं | ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल

ठर

अक्सर

www.righttorecall.info/004.h.pdf ठर ाे खें|

ठछ ू े

जाने

वाले

प्रश्नों

के

ललए

क्या यह इतना ही है ? जी हाँ

, ‘जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) इतना ह है। और कुछ

नह ीं। अब प्रश्न ये उ ता है : ये लसिप 3 ठींजक्त/लाइन का कानून गर बी और भूखमर की भयींकर

समस्या का समाधान कैसे कर सकता है ? कैसे यह कानून उतना ह भयींकर भ्रष्‍टटाचार की

समस्या को ठुललसवालों/न्यायाधीरों के बीच से ख़त्म कर सकता है ? कैसे यह और भी समस्यों को समाप्त कर सकता है जैसा कक मैं ाावा करता हूँ ?

54 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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(1.7) तो कैसे

‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` गरीबी को 3-4

महीने में कम कर दे गा? जब मैंने कहा कक 3 लाइन सकता है ,

का कानून गर बी और भ्रष्‍टटाचार को 4 मह ने में कम कर

तो आठको अवश्य यह मजाक या झू

कसूरवार नह ीं

लगा होगा और मैं इसके ललए आठको

हराऊींगा। और अब इन तीन ठींजक्त/लाइन को ठढ़ने के बाा, आठ अवश्य अत्यींत

ठरे रान होंगे कक कैसे मासूम सा हाखने वाला यह तीन ठींजक्त/लाइन बालाव लाएगा। आखखरकार ‘जनता की आवाज`

में यह उल्लेख है – लोगों को अठनी लरकायत प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर

रखने ाें यहा वे ऐसा चाहते हैं। ये आखखरकार क्या बालाव ला सकता है ?

जजस हान प्रधानमींत्री ‘जनता की आवाज`ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

- सरकार

अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर कर ाें गे, मैं कर ब 200 रठर्थ ठत्र/एकिडेावट उनके सामने रखग ूँ ा। इन सभी रठर्थ ठत्रों के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट मेर वेबसाइट http://righttorecall.info ठर हाए गए हैं और कुछ रठर्थ ठत्रों के सींक्षक्षप्त ाववरर् इस घोर्र्ा ठत्र में हाए गए हैं। अठने

ठहले

रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

को मैं कहता हूँ --- नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) ये नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) रठर्थ ठत्र/एकिडेावट 6 ठष्‍टृ ों का प्रस्ताावत कानून है जो ठाींचवे अध्याय में है और जजसका रीर्पक है --- “नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (MRCM)”। यह प्रस्ताावत --- नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट एक ऐसी प्ररासननक व्यस्र्थ ा बनाती है जजसके द्वारा भारत के प्रत्येक नागररक को सीधे ही खतनजों की रॉयल्टी और भारत सरकार के प्लॉटों से भशू म का ककराया शमले। उााहरर् के ललए, मान लें

नवम्बर 2010 में खननजों की रॉयल्ट और सरकार प्लॉटों का

ककराया 60,000 करोड़ रूठए र्थ ा। तो प्रस्ताावत नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) कानन ू के अनस ु ार 20,000 करोड़ रूठए सेना को जायेंगे और बचे हुए 40,000 करोड़ रूठए में से प्रत्येक नागररक को 400 रूठए लमलेंगे जो उसके ठोस्ट ऑकिस खाते या भारतीय स्टे ट बैंक के खाते में जमा हो जायेंगे। क्या 75 करोड़ मतााताओीं में नका ठैसा ावतररत करना इतना कह न है ? नह ीं, ऐसा नह ीं है । यहा भारत का प्रत्येक वयस्क मतााता मह ने में एक बार अठने बैंक में ठैसा ननकलने जाये तो हमें केवल एक लाख क्लकप की आवश्यकता ठड़ेगी। क्या एक लाख क्लकप इतनी बड़ी सींख्या है ? नह ीं। क्योंकक वतपमान में भारतीय स्टे ट बैंक में 300,000 स्टॉि हैं और सावपजननक क्षेत्र के बैंकों में कुल लमलाकर 6000,000 से अधधक स्टॉि हैं। तो

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) क़ानून-ड्राफ्ट को सहायता ाे ने के ललए

जजतने स्टॉि चाहहएीं वह बहुत ज्यााा नह ीं है । प्रस्ताावत नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) सरकार अधधसूचना में मुख्य अधधकार को वाठस बल ु ाने का अधधकार रालमल है जो यह सुननजश्चत करता है कक भ्रष्‍टटाचार कम से कम हो। आगे छ े अध्याय में उजल्लखखत 7-8 ठष्‍टृ

के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट में ठूरा ाववरर् हाया गया है ।

अब मैं ठा कों से कुछ प्रश्न करूींगा। कृठया इन प्रश्नों के उत्तर ाे ने के बाा ह इस ठा

को आगे ठढ़ें । प्रश्नों की ठष्‍टृ भूलम की जानकार इस प्रकार है : 1

मान लें कक नागररकों ने प्रधानमींत्री को ‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)) कानन ू ठर हस्ताक्षर करने ठर बाध्य कर हाया है । 55 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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2

मान लें कक ककसी ने नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट रठर्थ ठत्र/एकिडेावट प्रस्तत ु ककया है जजसमें यह उल्लेख है कक खननज रॉयल्ट और भूलम का ककराया सीधे ह जनता को लमलना चाहहए।

3

अब बाा के एक ठा

में , मैने यह बताया है कक कैसे भारत के 72 करोड़ नागररकों को

प्रस्ताावत गररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) एकिडेावट

के बारे में एक

मह ने के अन्ार ठता चल जायेगा। 4

करोड़ भारत के 72 करोड़ वयस्क नागररकों में से, इस प्रश्न के प्रयोजन के ललए, कृठया े़ आधर्थ पक रूठ से सबसे ाठछडे 80 प्रनतरत लोग अर्थ ापत भारत में आधर्थ पक रूठ से सबसे े़ ाठछडे 55 करोड़ वयस्क भारत के नागररकों की सोधचए जो बड़ी कह नाई से 50 रूठए प्रनतहान कमा ठाते हैं।

आप पाककों से मेरा पहला प्रश्न है प इन 55 करोड़ नागररक मतााताओीं, जो एक हान में 50 रुठए बड़ी कह नाई से कमा ठाते हैं, में से ककतने लोग

कहें गे ----

मुझे प्रनत व्यजक्त प्रनत

मह ने ये 400 रूठए या चाहे जजतनी भी रालर हो, नह ीं चाहहए और ये ठैसा भारत सरकार के खाते में जाने ाें ?

कृपया उपयक् ुि त प्रश्न का उत्तर दे ने के बाद ही आगे पढ़े ।

मेरा उत्तर है – 5 प्रनतरत से भी कम लोग ! ये कहें गे कक मुझे ये 200 रूठए प्रनत व्यजक्त प्रनत माह नह ीं चाहहए। इसललए 72 करोड़ वयस्क नागररकों में से सबसे नीचे के 55 करोड़

नागररकों

में से ज्यााातर लोगों की एक ह सोच होगी – मेरा क्या जाएगा? मात्र 3 रूपए। (सूचना का अधधकार प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का खण्ड/कलम 2 ाे खें) और कुछ नह ीं। और अगर भाग्य ने सार्थ हाया तो मुझे प्रनत आामी प्रनत माह 400 रूठए लमलेंगे। आपका इस पहले प्रश्न का क्या उत्तर

है ? आठकी राय में सबसे नीचे के 55 करोड़ लोगों में से ककतने नागररक कहें गे कक मुझे यह खननज रॉयल्ट और भूलम के ककराए का ठैसा नह ीं चाहहए?

अब ठा कों से मेरा एक और प्रश्न है । इस प्रश्न के ललए ठष्‍टृ भूलम की जानकार इस प्रकार है :

1. मान लें कक प्रधानमींत्री को ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

कानून ठर हस्ताक्षर करने ठर बाध्य कर हाया गया है ।

2. मान लें ककसी ने नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (MRCM) रठर्थ ठत्र/एकिडेावट प्रस्तुत कर हाया और 50 करोड़ नागररकों ने इसठर हाँ ाजप करा ा । पाककों से मेरा दस ू रा प्रश्न है

क्या आठ समझते हैं कक प्रधानमींत्री यह करने का साहस

करें गे कक मैं प्रस्ताावत नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(MRCM) कानून ठर

हस्ताक्षर नह ीं करूींगा अर्थ ापत क्या कोई प्रधानमींत्री ठचास करोड़ या उससे अधधक नागररकों से प्राप्त हाँ

को न मानने/अस्वीकार करने का साहस करे गा ? कफर से अनुरोध है कक कृपया उपर

उजल्लणखत प्रश्न का उत्तर दे ने के बाद ही आगे पढ़ें । जनता

की

आवाज

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

(ठारारी

प्रारूठ

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

के खण्ड/कलम 3 को कृठया किर से ठढ़ें । इस कलम में

साि-साि ललखा है कक सभी 72 करोड़ नागररक मतााताओीं द्वारा ककसी रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर हाँ ाजप कर हाया जाता है तब भी प्रधानमींत्री को एकिडेावट में प्रस्ताावत कानन ू ठर हस्ताक्षर 56 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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करने की बबलकुल जरूरत नह ीं है । हाँ/ना सं‍या प्रधानमन्त्री पर बाध्य नहीं है |प्रधानमंत्री का तनणिय अंततम है |

लेककन ककसी भी प्रधान मींत्री में इतना साहस नह ीं होगा कक वह ठचास करोड़ नागररक

मतााताओीं को मना कर ाे । इसललए मेरा उत्तर है -- प्रधानमींत्री नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) (एम.आर.सी.एम) कानून ठर हस्ताक्षर करें गे। क्यों? इसललए कक प्रत्येक नागररक जजसने हाँ ाजप ककया है वह जानता है कक उसके ठचास करोड़ सार्थ ी नागररक उसकी

माींग का समर्थ पन कर रहे हैं और इसललए उनमें से प्रत्येक खल ु े तौर ठर उस रूठ में प्रधानमींत्री

का ावरोध करे गा जजस रूठ में वह उधचत समझता है और प्रधानमींत्री जानते हैं कक नागररकगर् ावरोध प्रारपन करें गे और वे यह भी जानते हैं कक उनके ठचास लाख ठुललसकमी इतने अधधक नागररकों को नह ीं रोक सकते। इसललए डर के मारे प्रधानमींत्री इतने अधधक नागररकों की

अनाे खी करने का साहस नह ीं करें गे। इसशलए ‘जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) कानून के आ जाने के एक-दो तीन महीने के भीतर ही नागररकगण प्रधानमंत्री

को नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी(आमदनी) (एम.आर.सी.एम) कानून पर हस्तािर करने पर बाध्य करने में समथि होंगे और नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) (एम.आर.सी.एम) कानून ठर हस्ताक्षर करने के एक ाो मह ने के भीतर ह नागररकगर् भारत सरकार के प्लॉटों से भूलम का ककराया और खननज रॉयल्ट प्राप्त करने लगें गे और इस प्रकार

गर बी कम हो जाएगी। बाा में सुझाए गए सींठजत्त- कर सुधारों से औद्योधगक उत्ठाान में वाृ द्ध होगी और गर बी ठूर तरह समाप्त हो जाएगी । इन कर सुधारों का इस ककताब के चैप्टर 25 में ावस्तार से उल्लेख ककया गया है ।

यह वह स्र्थ ान है जहाँ ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल आती है। ‘जनता की आवाज

क़ानून-ड्राफ्ट के

एकिडेावट की रजक्त उभरकर सामने

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

गर बी कम नह ीं

करती है लेककन ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के बबना प्रधानमींत्री कभी भी नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम) ठर हस्ताक्षर नह ीं करें गे क्योंकक वे और साींसागर् खननज रॉयल्ट को हड़ठना जानते हैं। लेककन यहा ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल रॉयल्ट

आता है जो प्रधानमींत्री नागररकों और सेना के ललए खननज

(एम.आर.सी.एम) ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य होंगे। ‘जनता की आवाज (ठारारी

लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

कैसे बालाव ला रह

है ? ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

का खण्ड / धारा 2 नागररकों को यह अनुमनत ाे ता है कक वे खींड/कलम 1 में प्रस्तुत

ककए गए प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर हाँ ाजप करें और यह खण्ड / धारा 2 नागररकों को यह भी बताता है कक करोड़ों नागररक उनके साथ हैं। नागररकों के ललए तब बालाव लाना आसान हो जाता है जब करोड़ों सहमत हों और ये करोड़ों नागररक जानते हैं कक करोड़ों लोग उनके सार्थ हैं । वे अकेला महसस ू नह ीं करें गे।

हो जाता है । ‘जनता की आवाज

ीक उसी प्रकार जैसे कोई व्यजक्त भीड़ में ज्यााा रजक्तराल (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

नागररक

मतााताओीं को तब और अधधक रजक्तराल बना ाे ता है जब बहुमत का समर्थ पन साबबत हो गया हो। 57 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(1.8) करोड़ों नागररकों को यह कैसे पता चलेगा कक `नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी`(आमदनी) (एम.आर.सी.एम) र्शपथपत्र / एकफडेर्वट प्रस्तुत हो गया है ? मैं आठको ठहले एक सच्ची घटना बताता हूँ। वर्प 2002 में ,

योजना बनायीीं कक प्रत्येक वररष्‍ट

भारत सरकार ने एक

नागररक जजसकी वाार्पक आय 50,000 रुठए से कम है उन्हें

हर मह ने 200 रूठए लमलेंगे। भारत सरकार ने इस योजना का प्रचार ट वी, समाचारठत्र, रे डडयो कह ीं भी नह ीं ककया। किर भी लगभग 10 मह ने की छोट समय अवधध में ह लगभग हर ठात्र वररष्‍ट

नागररक का नाम इस योजना में ाजप हो चक ु ा र्थ ा। यह बात कैसे िैल ? जब कोई बात

लोगों के तत्काल, तनजी और सीधे दहत से जुड़ी होती है तो वह बात बबजल के करीं ट की तरह िैलती है ।

एक बार नागररकगर् प्रधानमींत्री को जनता की आवाज(सूचना का अधधकार 2) ठर

हस्ताक्षर करने को बाध्य कर ाे ते हैं और एक बार `नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (आमानी)` (एम.आर,सी.एम) एकिडेावट ााखखल हो गया तो `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)` (एम.आर,सी.एम) एकिडेावट भी उतनी ह तेजी से िैलेगा क्योंकक नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)` (एम.आर,सी.एम) में लोगों का अठना सीधा, तत्काल और ननजी हहत है । एक नागररक को लसिप इतना भर करना है - ठटवार के कायापलय में 10-15 लमनट के ललए जायें और 3 रूठए रुल्क जमा करें । और चकूीं क नागररकों और

सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)` (एम.आर,सी.एम) इन लोगो का अठना सीधा और तत्काल हहत में है , वह ज्यााा से ज्यााा ठड़ोलसयों, ररश्तेाारों, ाोस्तों आहा को इसके बारे में बताएँगे। इस तरह नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)` (एम.आर,सी.एम) की बात करोड़ों नागररकों तक कुछ ह हानों के भीतर ठहुींच जायेगी| (1.9) जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) ) सरकारी-आदे र्श कानून पुशलस में भ्रष्टाचार को कम कैसे करे गा? अब पाककों से मेरा

तीसरा प्रश्न है :- अमेररका के ठुललसवालों में भ्रष्‍टटाचार क्यों कम है ?

एक और केवल एक कारर् कक अमेररका अमेररका

के ठुललसवालों में भ्रष्‍टटाचार कम है , वह यह है कक

के नागररकों के ठास अठने जजले के जजला ठुललस आयुक्त (कलमश्नर) को हटाने की

प्रकिया है , इसललए अमेररका

में जजला ठुललस आयुक्त (कलमश्नर) बहुत कम घूस लेता है और यह भी सुननजश्चत करता है कक छोटे /कननष्‍ट अधधकार बहुत ज्यााा घस ू न ले। अगर अमेररका में ककसी ठुललस आयुक्त (कलमश्नर) को यह ठता चलता है कक उसका कोई कननष्‍ट

अधधकार

घस ू ले रहा है तो वो उसके खखलाि तत्काल जस्टीं ग आठरे रन करवाता है , साक्ष्य इकट्ठे करता है और उसे ननकाल ाे ता है क्योंकक उसे डर है

कक अगर उसके नीचे काम कर रहे अधधकार घस ू

लेने लगें तो नागररक उसे ननकल भी सकते हैं। लेककन भारत में , नागररकों के ठास ठलु लस प्रमख ु को हटाने की ऐसी कोई प्रकिया नह ीं है । और इसललए यहाँ केवल घस ू लेता है बजल्क वह अठने कननष्‍ट को कहता है । एक

े

ठलु लस का उच्च अधधकार न

अधधकारयों से भी ज्यााा से ज्यााा घस ू वसल ू ने

(हटाठकल) ठुललस आयक् ु त (कलमश्नर) अठने कननष्‍ट

अधधकाररयों द्वारा

58 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जमा ककए गए घूस का आधा हहस्सा खुा रख लेता है और रेर् आधे हहस्से को ावधायकों, गहृ मींत्री और मुख्यमींत्री को ाे ता है । मैंने अध्याय 2 में इसका ाववरर् हाया है । अब मैंने प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना का एक प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

अध्याय 22 में तैयार

ककया है जो मुख्यामींत्री द्वारा हस्ताक्षर ककए जाने के बाा एक प्रकिया सजृ जत करे गी जजसके द्वारा जजले के

लोग जजला ठुललस कलमरनर को ननकालने में समर्थ प हो सकेंगे, यहा वे ऐसा

चाहें । मैंने इस प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को ‘प्रजा अधीन पुशलस

कशमश्नर (पशु लस आयुक्त (कशमश्नर)

को वापस बल ु ाने का अर्धकार) नाम हाया है । यह प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट हमारे सींावधान के 33 ाजपन अनच् ु छे ाों में से प्रत्येक के सार्थ और मौजूाा सभी कानन ू ों के सार्थ रत-प्रनतरत सींगत है । इस प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का ाववरर् इस ठस् ु तक में ''ठलु लस सध ु ार'' से सींबींधधत अध्याय 22

में

हाया गया है ।

अब पाककों से मेरा चौथा प्रश्न है : क्या भारत का कोई भी मौजूाा मख् ु यमींत्री, चाहे वह

काींग्रेस की रीला ा क्षक्षत हो, या बीजेठी के मोा हों, या सीठीएम के भट्टाचायप हो, या डी एम के के

करूर्ाननधध हों, क्या आज जजला ठुललस आयुक्त (कलमश्नर) को बालने के ललए जनता को समर्थ प बनाने वाले ककसी कानून ठर कभी हस्ताक्षर करें गे? मेरा अनुमान है -- नह ीं। क्योंकक यहा नागररकों को जजला ठुललस आयुक्त/कलमश्नर को हटाने की प्रकिया लमल जाती है तो कलमश्नर डर जाएींगे और अठनी मालसक घूस वसूल को 1 करोड़ से कम करके मात्र एक लाख रूठए कर

ाें गे। और तब उस जस्र्थ नत में ठुललस आयुक्त/कलमश्नर जो मालसक हफ्ता ावधायक, गह ृ मींत्री, और मुख्य मींत्री को ाे ते हैं वह भी कम होकर 50 लाख रूठए से मात्र 50 हजार रूठए हो जाएगा।

और इसललए वतपमान ावधायक, मुख्य मींत्री आहा भी एक ऐसा कानून लागू करने से मना कर ाें गे जो हम आम लोगों को जजला ठुललस कलमश्नर को बालने की अनुमनत ाे ता हो।

लेककन जस्र्थ नत तब बालती है जब हम नागररकगर् ककसी प्रकार प्रधानमींत्री को प्रस्ताावत

‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) - सरकार अधधसूचना(आाे र)

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर ाें । मान ल जजए, नागररकों ने प्रधानमींत्री को प्रस्ताावत ‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) - सरकार अधधसूचना(आाे र)

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर हाया। तो कोई व्यजक्त जजला ठुललस कलमश्नर को वाठस बुलाने का रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ााखखल करे गा। ज्यााातर नागररक यह सोचें गे “यहा यह जजला ठुललस कलमश्नर को वाठस बुलाने (हटाने) का रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठुललस में भ्रष्‍टटाचार को 5

प्रनतरत तक भी कम कर ाे ता है तो मेरा तीन रूठया खचप करना सार्थ पक है ।” और सबसे बड़ा कारर् जो नागररकों को जजला ठुललस कलमश्नर को वाठस बुलाना ठर हाँ

ाजप करने के ललए

प्रेररत करे गा वह है - ठुललसवालों में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार के ावरूद्ध घर् ृ ा। ठुललसवाले एक मह ने में लाखों रूठए बनाते हैं जबकक एक आम आामी एक मह ने में मात्र कुछ हजार ह कमा ठाता है

और वह भी कड़ी मेहनत के बाा। इसललए यहा राज्य के 70 से 80 प्रनतरत नागररक ‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) के धारा 2 का प्रयोग करके हाँ

ाजप

करवाते हैं तो मख् ु य मींत्री डर के मारे झक ु जाएगा, अठनी हाखावे की हे कड़ी छोड़ ाे गा और प्रजा अधीन पशु लस कशमश्नर (जजला ठलु लस आयक् ु त/कलमश्नर को वाठस बल ु ाना) कानन ू ठर हस्ताक्षर

कर ाे गा। ककसी सरकार अधधकार अर्थ वा न्यायाधीर के अन्ार नौकर जाने का डर सबसे अधधक होता है । इसललए जनता द्वारा जजला ठलु लस कलमश्नर को हटाने की प्रकिया प्राप्त कर लेने के 14 हानों के अन्ार ठलु लस कलमश्नर के सार्थ सार्थ अन्य ठलु लसवालों में भ्रष्‍टटाचार 99 59 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रनतरत तक कम हो जाएगा। इस प्रकार ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के ठाररत/ठास हो जाने के तीन मह ने के भीतर ह ठुललसवालों में भ्रष्‍टटाचार लगभग समाप्त हो जाएगा।

ठुललस प्रमुख को वाठस बुलाने का अधधकार तो केवल एक रुरुआत भर है । इसके बाा

वह प्रकिया आती है जजसके द्वारा हम आम लोग प्रधानमींत्री, मुख्य मींत्री, ावधायकों, साींसाों, उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीर, उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीर, ररजवप बैंक के

गवनपर, स्टे ट बैंक के अध्यक्ष, जजला लरक्षा अधधकार , महाठौर/मेयर, और राष्‍टर य, राज्य एवीं जजला स्तरों के 251 ठाों के अधधकाररयों को बाल सकेंगे। वाठस बल ु ाने के ककस कानन ू का, आठ समझते हैं कक जनता ावरोध करे गी? मेरा आवाज

उत्तर है - एक भी नह ीं। इसललए ‘जनता की

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) के ठाररत/ठास होने के बाा, इस बात की

बहुत अधधक उम्मीा है कक छह मह नों के भीतर नागररकगर् प्रधानमींत्री को बाध्य कर ाें गे कक वह 251 से भी अधधक ठाों के ललए बालने की प्रकिया को लागू कर ाे । और इस प्रकार इन सभी ठाों से भ्रष्‍टटाचार समाप्त हो जाएगा।

(1.10) राज्य स्तर के ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` क़ानूनड्राफ्ट पर हस्तािर करने की मांग मु‍यमंत्री से करना

यह सनु नजश्चत करके कक मख् ु यमींत्री ननम्नललखखत सरकार

हस्ताक्षर कर ाे , नागररकों को राज्य स्तर ठर ‘जनता की आवाज प्रर्ाल (लसस्टम))

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

लमल जाएगा । अब यहा नागररकगर् राष्‍टर य स्तर के ‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री को बाध्य

कर सके तो यह राज्य स्तर के ‘जनता की आवाज प्रर्ाल (लसस्टम)) की आवश्यकता बबलकुल नह ीं होगी। #

अधधसूचना(आाे र) ठर

अधधकार

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रकिया राज्यठाल कलेक्टर को आाे र ाें : यहा एक महहला मतााता या वररष्‍ट

1

मतााता या ाललत

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

जजला

मतााता या कोई भी नागररक मतााता कलेक्टर

कलेक्टर

अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार की लरकायत

(अर्थ वा उसका करता है या कलेक्टर क्लकप)

प्रधानमींत्री की

को कोई सूचना का

को कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ाे ता है और

वेबसाइट ठर डालने का अनरु ोध करता है तो वह कलेक्टर

या उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और रठर्थ ठत्र/एकिडेावट को मख् ु यमींत्री की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठेज का रल् ु क लेकर डाल ाे । तलाट , 2

राज्यठाल ठटवार

ठटवार , ग्राम मतााता या वररष्‍ट अधधकार

को आाे र ाे : यहा कोई महहला

मतााता या ाललत

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के

(अर्थ वा उसका सार्थ आये और सच ू ना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप 60 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क्लकप)

कराए अर्थ वा खण्ड/कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ाजप कराए तब तलाट मख् ु य मींत्री की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले

एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । तलाट नागररक को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकता है । गर बी रे खा से नीचे रहने वाले/बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा।

यह कोई जनमत सींग्रह प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों आहा के ललए कोई बाध्य ( सभी नागररकों, 3

अधधकाररयों, मींबत्रयों के ललए)

नह ीं होगा । यहा XXX करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या XXX

करोड़ भारतीय मतााताओीं में से कोई भी नागररक मतााता ककसी हाए गए रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर हाँ ाजप करे , तब मुख्य मींत्री उस सूचना का अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर आवरयक कारप वाई कर सकता है अर्थ वा ् उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा मुख्य मींत्री इस्तीिा ाे

भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । मुख्य मींत्री का ननर्पय अींनतम होगा। उठयक् ुप त प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट

में XXX मतााता उस राज्य की जनसींख्या का 51 प्रनतरत के

बराबर है

(1.11) र्शहर के महापौर/मेयर से नगर स्तरीय ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` क़ानून-ड्राफ्ट पर हस्तािर करने की मांग करना यह सुननजश्चत करके कक महाठौर/मेयर ननम्नललखखत सरकार

अधधसूचना(आाे र) ठर

हस्ताक्षर कर ाे , नागररकों के ठास नगर स्तर य ‘जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल नागररक राष्‍टर य स्तर ठर ‘जनता की आवाज

का अधधकार लमल जाएगा। अब यहा

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य कर सकें, अर्थ वा राज्य स्तर ठर ‘जनता की आवाज लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

(ठारारी

ठर हस्ताक्षर करने के ललए मख् ु यमींत्री को बाध्य कर ाे तो

नगर स्तर ठर इस ‘जनता की आवाज

(ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))

की

बबलकुल आवश्यकता नह ीं ठड़ेगी। लेककन यहा नागररकगर् अब तक प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री को बाध्य न कर ठाए हों तो महाठौर/मेयर को ननम्नललखखत कानून ठर हस्ताक्षर करने का बाध्य करना बुरा ावचार नह ीं होगा।

61 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अधधकार

प्रकिया महाठौर/मेयर नगरठाललका आयुक्त (कलमश्नर) को आाे र ाें गे : यहा एक

नगरठाललका आयुक्त 1

(कलमश्नर)

महहला

मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता कलेक्टर

को कोई सूचना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार

की

(अर्थ वा उसका रठर्थ ठत्र/एकिडेावट क्लकप)

नागररक मतााता या

लरकायत

करता

है

या

ाे ता है और महाठौर/मेयर

महाठौर/मेयर की

को

कोई

वेबसाइट ठर डालने

का अनुरोध करता है तो वह महाठौर/मेयर या उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

को महाठौर/मेयर की वेबसाइट

ठर 20 रूठए प्रनत ठेज का रुल्क लेकर डाल ाे । महाठौर/मेयर नगरठाललका आयुक्त (कलमश्नर) से नागररक केन्र के क्लकप को आाे र ाे ने को कहे गा : यहा कोई महहला मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या

कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये नागररक केन्र 2

क्लकप

और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा

खण्ड/कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ाजप कराए तब नागररक केन्र का क्लकप उसे महाठौर/मेयर की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क

के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रल् ु क ाे कर बाल सकते हैं। बी ठी एल काडपधारकों के ललए रल् ु क एक रूठए होगा। यह कोई जनमत सींग्रह प्रकिया नह ीं है । हाँ

या ना की यह धगनती

प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों आहा के ललए कोई बाध्य ( सभी

नागररकों, 3

अधधकाररयों, मींबत्रयों के ललए)

नह ीं होगा। यहा XXX करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या XXX

लाख नागररक मतााताओीं में से कोई भी नागररक मतााता ककसी हाए गए रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर हाँ

ाजप करे , तब मख् ु य मींत्री उस सच ू ना का

अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर आवश्यक कारप वाई कर सकता है अर्थ वा उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा महाठौर/मेयर इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । महाठौर/मेयर का ननर्पय अींनतम होगा।

उठयक् ुप त प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट में XXX मतााता उस नगर की जनसींख्या का 51 प्रनतरत के

बराबर है ।

जजला ठींचायत के ललए प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट प्राप्त करने हे तु कुछ रब्ाों को बाल ाें जैसे

महाठौर/मेयर रब्ा को जजला ठींचायत अधीक्षक और नगरठाललका कलमश्नर

रब्ा को

समाहताप/कलेक्टर आहा से बाल ाें । 62 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

(1.12) जजला पंचायत स्तर पर ‘जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` का क़ानन ू -ड्राफ्ट मैं भारत के सभी नागररकों से अनुरोध करता हूँ कक वे ननम्नललखखत सींकल्ठ को जजला

ठींचायत से ठाररत/ठास कराने के बाा अठने जजला ठींचायतों के अधीक्षक से इस ठर हस्ताक्षर करने का ाबाव डालें: #

अधधकार

प्रकिया ठींचायत जजलाधधकार

जजलाधधकार /डी सी को कहे : यहा एक महहला

मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट जजला 1

नागररक मतााता या गर ब

मतााता या कोई भी नागररक मतााता नगर आयुक्त/कलमश्नर को कोई

कलेक्टर

सूचना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार

(अर्थ वा उसका की लरकायत करता है या कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट क्लकप)

महाठौर/मेयर

की

वेबसाइट ठर डालने का अनुरोध करता है तो वह

क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और एकिडेावट की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठेज/ठष्‍टृ ठींचायत ठटवार

अर्थ वा

ग्राम अधधकार ) अर्थ वा उसका क्लकप

का रुल्क लेकर डाल ाे ।

से कहे गा : यहा कोई महहला

मतााता या ाललत

आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र

(अर्थ वा 2

को महाठौर/मेयर

मतााता या गर ब मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर

ठटवार तलाट

ाे ता है और

ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा खण्ड/कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

ाजप कराए तब ठटवार

उसे कलेक्टर

की

वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रल् ु क ाे कर बाल सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा।

महाठौर/मेयर नगरठाललका आयक् ु त (कलमश्नर) से नागररक केन्र के क्लकप को आाे र ाे ने को कहे गा : यहा कोई महहला या वररष्‍ट

मतााता या ाललत मतााता

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या

कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये 3

नागररक केन्र और सच ू ना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा क्लकप

खण्ड/कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ाजप कराए तब नागररक केन्र का क्लकप उसे महाठौर/मेयर की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल

63 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले/ बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा। हाँ या ना की यह धगनती महाठौर/मेयर अर्थ वा अधधकाररयों आहा के ललए

कोई बाध्य नह ीं होगा। अधीक्षक/अध्यक्ष सूचना का अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर आवश्यक कारप वाई कर सकता है या नह ीं भी कर सकता है ; और महाठौर/मेयर इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । अधीक्षक का ननर्पय अींनतम होगा। (1.13) जनदहत यार्चका / पी आई एल के माध्यम से `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) लाना जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के बारे में एक उठयोगी बात इसका सरल और लचीला होना है – अर्थ ापत इसे एक ावधान के रूठ में अर्थ वा सरकार अधधसूचना(आाे र) के रूठ में अर्थ वा यहाीं तक कक इसे एक जनहहत याधचका के रूठ में रखा जा सकता है । वे लोग जो जनहहत याधचका के बारे

में उत्साह होते हैं वे जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानन ू लागू करवाने के ललए जनहहत याधचका िाइल कर सकते हैं। जनहहत याधचका आवेाक उच्च न्यायालय के न्यायाधीर से ननम्नललखखत आाे र जार करने की माींग कर सकता है । #

अधधकार

प्रकिया उच्च न्यायालय

जजला न्यायालयों के रजजस्रार को आाे र ाे : यहा कोई

महहला मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट /सीननयर 1

नागररक मतााता

जजला

या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता

न्यायालय का

उच्च न्यायालय कोई जनहहत याधचका और रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

रजजस्रार

प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क ाे कर प्रस्तुत करता है और जजला न्यायालय का रजजस्रार रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

20 रूठए

को उच्च न्यायालय की वेबसाइट ठर डाल

ाे गा। उच्च न्यायालय प्रत्येक ठटवार को आाे र ाे : यहा कोई महहला तलाट अर्थ ापत 2

ठटवार अर्थ ापत ग्राम अधधकार

मतााता

या ाललत मतााता या वररष्‍ट /सीननयर नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी / मतााता ठहचान ठत्र के सार्थ आये और उच्च न्यायालय की वेबसाइट ठर डाले गए जनहहत याधचका ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए तब तलाट या उसका क्लकप उसके हाीं – ना को

उच्च न्यायालय की वेबसाइट

ठर उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) ठावती ाे । यह क्लकप नागररकों को

64 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकता है । गर बी रे खा से नीचे रहने वाले (BPL) काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा।

3

सभी

यह कोई जनमत सींग्रह की प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती

नागररकों

प्रधानमींत्री, मुख्य मींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों आहा के ललए कोई

को

बाध्यता नह ीं होगी।

कोई भी व्यजक्त जनहहत याधचका डालकर माननीय उच्च न्यायालय के न्यायाधीर (ककसी उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम कोटप के न्यायाधीर ) से ऊठर उजल्लखखत जजला न्यायालय के रजजस्रार और तलाट को आाे र जार करने की माींग कर सकता है । यहा कोई माननीय उच्च

न्यायालय के न्यायाधीर अर्थ वा ककसी उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम कोटप के न्यायाधीर ऊठर ककए गए उल्लेख के अनुसार आाे र ठाररत करता है तो चार मह ने के भीतर गर बी कम हो जाएगी और ठुललस, न्यायालय, लरक्षा आहा में भ्रष्‍टटाचार लगभग रून्य के बराबर हो जाएगा।

(1.14) उन नेताओं, बुर्िजीर्वयों की तनंदा कैसे करें जो जनता की आवाज का र्वरोध करते हैं इसललए, कुल लमलाकर, ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ इससे ज्यााा या

कम कुछ नह ीं कहता - कृठया ककसी नागररक को अनुमनत ाें , यहा वह अठनी लरकायत प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर डालना चाहता हो।

अब यहा कोई नेता अर्थ वा कोई बुाद्धजीवी ककसी भी आधार ठर ‘जनता की आवाज

(सूचना का अधधकार 2)’ प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट के खण्ड/कलम 1 का ावरोध करता है तो मेरे जैसा

‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ का समर्थ पक यह कहते हुए उस नेता, बुाद्धजीवी को गाल ाे सकता है : तुम नह ीं चाहते हो कक महहला मतााता, ाललत मतााता, गर ब मतााता,

वररष्‍ट /सीननयर

नागररक मतााता, ककसान, मजारू आहा अठनी लरकायत प्रधानमींत्री की

वेबसाइट ठर डाले, क्यों? और मैं उसठर महहला ावरोधी, ाललत ावरोधी, गर ब ावरोधी, ककसान

ावरोधी, मजारू ावरोधी आहा होने का आरोठ लगाते हुए उसकी ननींाा कर सकता हूँ। यह कारर् है कक आज तक सभी बाु द्धजीवी, नेता आहा ‘जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार 2)’ प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट

का ावरोध करते हैं लेककन ककसी भी नेता, बाु द्धजीवी ने ‘जनता की आवाज

(सच ू ना का अधधकार 2)’ प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का सावपजननक रूठ से ावरोध करने का साहस नह ीं

ककया है । इसललए ‘जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार 2)’ समर्थ पक कायपकताप को इसी बात

की जरूरत है कक वह बाु द्धजीावयों, नेताओीं से ‘जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार 2)’ प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट के खण्ड/कलम 1 से

3 ठर अठना ावचार सावपजननक रूठ से ाे ने को कहे और

ये बुाद्धजीवी, नेता बेचन ै ी से हाीं,हूीं करना रुरू कर ाें गे। मैं ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ समर्थ पक कायपकताप से अनुरोध करूींगा कक वे ‘जनता की आवाज (सूचना का

अधधकार 2)’ ठर खण्ड/कलम -वार चचाप करे । कृठया बुाद्धजीवी से ठुनछए: आठ क्यों नागररकों की ककसी लरकायत को प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर आने ाे ने की ठहल ककए जाने से मना करते हैं

अर्थ वा आठ क्यों ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ क़ानून-ड्राफ्ट के कलम-1 का 65 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावरोध करते हैं । यह उस नेता और बुाद्धजीवी को इस हा तक रक्षात्मक बना ाे गा जहाीं वह

अठना बचाव बबलकुल नह ीं कर सकता है । बाा में उसकी चप्ु ठी अर्थ वा ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ खण्ड/कलम -1 का समर्थ पन करने से मना करने को उस नेता, बुाद्धजीवी

के समर्थ पकों को इस बात ठर राजी करने में प्रयोग में लाया जा सकता है कक वह नेता, बुाद्धजीवी अमीरों का ऐजेंट है । कृठया ध्यान ाें कक ककसी नेता बुाद्धजीवी से बातचीत करने का प्रयोजन उसे

इस बात ठर मनाने का नह ीं है कक ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ सह है क्योंकक धनवान लोगों का कोई ऐजेंट कभी सहमत नह ीं होगा। बातचीत का उद्देश्य नेता, बाु द्धजीवी को उनके भक्त समर्थ पकों के सामने उस नेता की सच्चाई लाने की है कक वह नेता बाु द्धजीवी अमीरों

का ऐजेंट है और गर ब समर्थ पक, आम आामी समर्थ पक नह ीं है । इस प्रकार सच्चा राष्‍टरवाा आमआामी समर्थ पकों का हहतैर्ी उस नेता बाु द्धजीवी का सार्थ छोड़ ाे गा और वह नेता, बाु द्धजीवी कमजोर हो जाएगा। और सच्चा राष्‍टरवाा और आम-आामी समर्थ पकों का हहतैर्ी ‘जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार 2)’ का समर्थ पक बन जाएगा। इसललए, समय के सार्थ सार्थ वे लोग जो ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ का समर्थ पन करते हैं, उनकी सींख्या बढ़े गी और

बुाद्धजीावयों, नेताओीं जो ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ का ावरोध करते हैं, वे कमजोर से कमजोर होते जाऐींगे।

इन कारप वाइयों से इस बात की उम्मीा बढ़े गी कक प्रधानमींत्री, मुख्य मींत्री ‘जनता की

आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य होंगे।

(1.15) ‘जनता की आवाज`-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम) को लाने में आप कैसे मदद कर सकते हैं अध्याय 13, चाल स छोटे छोटे उठायों की सच ू ी प्रस्तुत करता है जो आठका प्रनत सप्ताह

ाो से चार घींटे से ज्यााा समय नह ीं लेगा, चींाा/ाान हाए बबना आठको भारत में ‘जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आहा क़ानून-ड्राफ्टों को लाने के उद्देश्य में माा करे गा।

(1.16) ककसी ने इस बारे में पहले क्यों नहीं सोचा ? नेता ठछ सकते हैं कक यहा यह तीन ठींजक्तयों का ‘जनता की आवाज`-ठारारी ू

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू – क़ानन ू -ड्राफ्ट गर बी कम कर सकता है तो ठहले

ककसी ने इस बारे में क्यों नह ीं सोचा? और यह सच्चाई कक ककसी ने इस बारे में ठहले कभी नह ीं सोचा, इस बात को साबबत नह ीं करता कक ऐसा कानन ू हो ह नह ीं सकता ?

समस्याओीं के कई अन-ाे खे प्रतीक-धचन्ह हैं । उााहरर् के ललए रोमन और यन ु ानवालसयों

ने रहरों और साम्राज्यों के लेखे रखे। ज्यालमनत और तकपरास्त्र में कािी प्रगनत की लेककन

अींकगखर्त की खोज नह ीं कर सके । इस प्रकार इनकास और माया ने कैलेण्डर बनाए, महल बनाए, ठूल बनाए लेककन ठहले अींकगखर्त ‘जनता

की

आवाज`-ठारारी

अींकगखर्त का रून्य है ।

का रून्य की खोज नह ीं कर सके र्थ े । यह प्रस्ताावत

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल

(लसस्टम)

क़ानून-ड्राफ्ट

राजनैनतक

ीक उसी प्रकार जैसे अींकगखर्त का रून्य सहायों तक खोजा नह ीं जा

66 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सका, उसी प्रकार ऐसा हुआ है कक राजनीनतक अींकगखर्त का रून्य अबतक खोजा नह ीं जा सका। इसमें ककसी को कोई आश्चयप नह ीं होना चाहहए। (1.17) कैसे ‘जनता की आवाज`-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)’ राजनैततक अंकगणणत का र्शून्य है ? ीक उसी प्रकार जैसे अींकगखर्त का रून्य अींकगखर्त में कह न से कह न सवाल को

आसान कर ाे ता है और गखर्त की अन्य राखाओीं में सुधार लाना सींभव बना ाे ता है । प्रकार ‘जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ीक उसी

(लसस्टम) अनेक कानूनों जैसे

नागररकों और सेना को खननज रॉयल्ट (आमानी) , प्रजा अधीन राजा/राइट टू (भ्रष्‍टट को बालने)

आहा को लागू करना मामूल रूठ से आसान कर ाे ता है । यह प्रस्ताावत ‘जनता की आवाज`ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)

उसी प्रकार कानून बनाने के राजनैनतक कायप को

आसान बना ाे ता है जजस प्रकार रून्य आधारभूत अींकगखर्तीय प्रश्नों जैसे जोड़, घटाव ,गुर्ा और भाग को सरल बना ाे ता है । और

ीक उसी प्रकार जैसे जोड़, घटाव, गुर्ा, भाग का

सरल करर् गखर्त की अन्य राखाओीं में प्रगनत को कई गुना बढ़ाता है । उााहरर् के ललए

XLVII और XXII को जोड़ने का प्रयास कीजजए और किर 47 और 22 को जोड़ने का प्रयास कीजजए और आठ ाे खेंगे कक कैसे रन् ू य के आावष्‍टकार ( स्र्थ ान मल् ू य और चेहरा मल् ू य ) जोड़ को सरल कर ाे ता है । और इसी प्रकार XLVII को XXII से गर् ु ा करने का प्रयास कीजजए और 47

का 22 से गर् ु ा कीजजए और इसके बाा XLV को IX से भाग ा जजए । और किर 45 को 9 से भाग ा जजए। और ये तो केवल ाो ह अींक वाले सींख्या हैं। कृठया चार छह अींकों वाले रोमन सींख्याओीं और किर ारमलव के सार्थ जोड़, घटाव, गर् ु ा, भाग का प्रयास कीजजए। ‘जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार 2)’

ीक उसी प्रकार काम करता है जैसे

अींकगखर्त में रन् ू य काम करता है । ये इस बात को लसद्ध करने अर्थ वा लसद्ध नह ीं करने के काम

को आसान बनाता है कक क्या बहुमत ककसी प्रस्ताव को ठसन्ा करे गी या इससे घर् ृ ा करे गी। और इस प्रकार यह नागररकों के जररए अधधकाररयों ठर ननयींत्रर् करने के कायप को आसान बनाता है। राजनीतत यह नहीं है कक कैसे र्शासक नागररकों पर र्शासन करे गा, यह इस बारे में है कक नागररकों के धन को हड़पे जाने से कैसे र्शासक को रोका जा सकता हैं। ‘जनता की आवाज पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम) ’ इस अच्छी राजनीतत को आसान बनाता है । (1.18) सारांर्श मैं यह बता चक ु ा हूँ कक कैसे लसिप 3 लाइनों का ‘जनता की आवाज`-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू गर बी, ठलु लस में भ्रष्‍टटाचार आहा को कम करे गा। इच्छुक अध्याय कों का ठहले ठष्‍टृ /ठेज

ठर हाए गए हमारे सींठकप सींख्या का उठयोग करके

हमसे सींठकप करने ठर स्वागत है। और यहा आठको यह कानून ठसींा आया है तो इस याधचका ठर अवश्य हस्ताक्षर करें

http://www.petitiononline.com/rti2en सबसे ठहला और छोटा यह

काम इस ‘जनता की आवाज (सूचना का अधधकार 2)’ को ठाररत करवाने के ललए अत्यन्त आवश्यक है । और इसके बाा अध्याय 13 जरूर ठढ़े । इस अध्याय 13 में उन कायों की सूची ा

गई है जजनका ठालन एक कायपकताप केवल प्रनत सप्ताह अधधकतम ाो से चार घींटे समय ाे कर 67 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इन कायो का अनुठालन कर सकता है ।

और यहा भारत भर में केवल 2 लाख लोग ह एक

सप्ताह में एक बार इन कायो का अनुठालन करें तो भारत सुधर सकता है । कायों की सूची, कायों की सूची मात्र है जजसमें लसिप समय लगाना है और यह ाान जमा करना बबलकुल ह नह ीं है ।

68 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 2 - अमेररकी ठलु लस में भारतीय ठोललस से भ्रष्‍टटाचार कम क्यों है? (2.1) यह बहुत ही रहस्य भरा प्रश्न है पर इसका उत्तर बहुत ही आसान है !! आठने अमेररका के अठने ररश्तेाार, लमत्रों से यह अवश्य सुना होगा कक अमेररका

के

ठुललस/कोटप में भ्रष्‍टटाचार भारत के ठुललस/कोटप में भ्रष्‍टटाचार से बहुत कम है I भारत के हरे क अननवासी भारतीय ने इसठर ठहले ह हान से ध्यान हाया होगा I उााहरर् के ललए, जब मैं अमेररका

में र्थ ा, उस समय मुझे रै किक के ननयमों का उल्लींघन करने ठर हवलाारों ने 5 बार

रोका र्थ ा। रै किक के ननयमों को तोड़ने के ललए, हवलाारों ने मुझसे 3 बार अर्थ पाींड/जुमापना ललया और 2 बार मुझे क्षमा ककया, ठरन्तु एक बार भी उन्होंने सींकेत तक नह ीं हाया कक घूस लेने

में

उनकी र्थ ोड़ी भी रूधच है I क्यों ? और यह आठके ललए अवश्य ह एक रहस्य होना चाहहए कक अमेररका में ठुललस/जज भारत की तुलना में इतने कम भ्रष्‍टट क्यों है ? क्या अमेररका की ठुललस/न्यायाधीर

भारत की ठुललस/जज की तुलना में मुखप हैं कक वो अठने नागररकों से घूस

वसूल करने के चालाकी भरे तर कों के बारे में नह ीं सोच सकते ? नह ,ीं वे इतने भी मुखप नह ीं हैं

I क्या वे इतने डरठोक हैं कक वे नागररकों के हार्थ न मरोड़ सकें और उनसे घूस ना वसूल सकें?

नह ,ीं वे उतने ह साहसी हैं जजतने की भारत की ठुललस है - र्थ ोड़े भी कम नह ीं I तो क्या

अमेररका के हर ठुललसवाले /जज लालच से ठरे हैं ? नह Iीं ककसी भी राष्‍टर में ऐसा नह ीं हो सकता की वहाँ के लाखों व्यजक्तयों में से कोई भी लालची ना हो I तो क्या अधधक वेतन प्राप्त करना ह

भ्रष्‍टटाचार इतना कम होने का एकमात्र कारर् है ? अच्छा तो मान लें कक हमने भारत में अठने ठलु लसवालों/जजों के वेतन इस सप्ताह ाोगन ु े कर हाए तो क्या वे हमें अगले सप्ताह से घस ू में

10 प्रनतरत की छूट ाें गे? उााहरर् के ललए, वर्प 2009-2010 में सरकार ने सभी न्यायधीरों के वेतन तीन गन ु ा कर हाए I तो क्या जजों ने अठनी घस ू

खोर में अगले हान 10 प्रनतरत की

भी छूट ा ? मेरा अनम ु ान है , नह ीं I यहा भारत सरकार का कोई कमपचार यह सोचता है कक जजतना वेतन उसे लमल रहा है उसे ाोगुना कर हाया जाना चाहहए और इसके ललए उसे घूस लेने की जरूरत है । तो क्या वह 30 वर्प के वेतन में आने वाले घूस के बराबर वेतन इकट्ठा करने के

बाा घूस लेना बींा कर ाे गा? नह ीं, उनमें से अधधकतर कभी नह ीं बींा करें गेI इस प्रकार, वेतन

अवश्य ह एक बहुत महत्वठूर्प मुद्दा है , ठर भारत और अमेररका में भ्रष्‍टटाचार के स्तर में बालाव लाने हे तु कोई सबसे बड़ा कारक नह ीं है । तो और क्या कारर् हो सकता है ? संस्कृतत कारण नहीं है

क्या हमार सींस्कृनत इसका कारर् है ? भारत के बहुत से बाु द्धजीवी (कु-बाु द्धजीवी?) के ठास 4 अींकों का बौाद्धक स्तर (IQ) है और वे कहते है कक भारत में ठलु लसवाले अधधक भ्रष्‍टट इसललए हैं क्योंकक हम जनसाधारर् अनठढ़ हैं, जागरूक नह ीं हैं , हममें नैनतक सााचार की कमी है , हमार राजनीनतक सींस्कृनत बुर है आहा I ास ू रे रब्ाों में , 4 अींकों

के बौाद्धक स्तर (IQ) वाले

इन बुाद्धजीावयों के अनुसार, हम नागररकगर् ठुललस / न्यायाधीर के भ्रष्‍टट होने के जजम्मेाार हैं I 4 अींकों

वाले बौाद्धक स्तर (IQ) के बुाद्धजीावयों द्वारा “ठीडड़तों ठर ह आरोठ” लगाने वाले इन

तकों को मैं सफ़ेा झू

कहकर अस्वीकार करता हूँ I यह बात उसी तरह चभ ु नेवाल लगती है जैसे

कोई कहे “बलात्कार के ललए औरतें जजम्मेाार हैं ” I यह तकि कक “नागररकों में जागरूकता नहीं है ” या “नागररकों की सभ्यता बुरी है ” ्बलकुल बकवास है I यहाँ तक कक सबसे ज्यााा अलरक्षक्षत 69 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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व्यजक्त भी यह अच्छी तरह जानता है कक भ्रष्‍टटाचार अनैनतक है और यह एक अठराध है I और सभी ठुललसवालों, न्यायाधीरों व मींबत्रयों को यह अच्छी तरह ठता है कक भ्रष्‍टटाचार अनैनतक है , गैरकानूनी है । और यहाँ तक की जब अमेररका में वर्प 1800 में लरक्षा 5 प्रनतरत से भी कम र्थ ी

तब भी वहाँ ऐसे भ्रष्‍टट ठुललस, न्यायाधीर आहा नह ीं र्थ े I इस मेरे ावचार में कम लरक्षा कोई मुद्दा नह ीं है । “नागररकों में जागरूकता नह ीं है ” यह 4 अींकों

वाले बौाद्धक स्तर (IQ) के

बुाद्धजीावयों द्वारा गढ़ा हुआ बबलकुल बकवास है और यह कहना कक “नागररकों की स‍यता बुर है ” बबलकुल सफ़ेा झू है I तो अमेररका में भ्रष्‍टटाचार कम होने का असल कारर् क्या है ? अधधकार

हम ठलु लस ाल को मोटे तौर ठर ाो भागो में ावभाजजत करते है – कननष्‍ट /जनू नयर

जैसे

हवलाार/ारोगा

और

वररष्‍ट /सीननयर

आयक् ु त/कलमश्नर I अमेररका में हवलदार र्शायद ही कभी सस ू

अधधकार

जैसे

जजला

ठलु लस

मांगते है क्योंकक अमेररका

में

जजला पशु लस आयक् ु त/कशमश्नर उनके शलए जाल ्बछाते हैं I हवलाार जानता है की 100-500 बार कानन ू का उल्लींघन करने वाले व्यजक्तयों में से एक व्यजक्त जजला ठुललस

आयक् ु त/कलमश्नर

का बबछाया हुआ जाल है और यहा वह घूस माींगने का साहस करता है तो वह ठकड़ा जा सकता है और उसे कारावास हो सकती है I उााहरर् के ललए, जब मैं वर्प 1990 से 1998 तक अमेररका में र्थ ा, उस समय मुझे रै किक के ननयमों का उल्लींघन करने ठर हवलाारों ने 5 बार रोका र्थ ा।

रै किक के ननयमों का उल्लींघन करने ठर हवलाारों ने मुझसे 3 बार अर्थ पाींड/जुमापना ललया और 2 बार मुझे क्षमा ककया, ठरन्तु एक बार भी उन्होंने सींकेत तक नह ीं हाया कक घूस लेने में उनकी र्थ ोड़ी भी रूधच है I क्यों? मुख्य कारर् है कक वह जानता है कक 200 यातायात उल्लींधनकताप आयुक्त/कलमश्नर

में से कोई एक ऐसा

द्वारा बबछाया गया जाल होता है और उसे नह ीं ठता

कक कौन सा उल्लींधन जाल है I इसललए वह 200 मामलों में से एक में भी घूस नह ीं लेता I और

अमेररका में बहुत से नोडल अधधकार जैसे जजला लरक्षा अधधकार , जजला लोक मुकामा/अलभयोग चलाने वाला अधधकार , राज्यठाल आहा, अधधकाररयों, मींबत्रयों, न्यायाधीरों के ावरूद्ध जाल बबछाते हैं I समय-समय ठर जाल बबछाना सभी कननष्‍ट /जूननयर स्टाि को घूस लेने से मुक्त रखता है I

इसललए यह तथ्य कक “आयुक्त/कलमश्नर जाल बबछाते है ” इस बात को ारापता है

कक क्यों कननष्‍ट /जूननयर स्टाि भ्रष्‍टटाचार कम करते हैं I लेककन किर क्यों अमेररका आयुक्त/कलमश्नर

में ठुललस

घूस के प्रचलन को समाप्त करने के ललए जाल बबछाते है जबकक भारत में

अधधकाींर ठुललस आयुक्त/कलमश्नर हवलाार को घस ू का कारर् क्या है ? क्यों अमेररका में भी ठुललस का आाे र नह ीं ाे ता?

वसूल करने का आाे र ाे ते हैं ? इस अींतर

आयुक्त/कलमश्नर हवलाारों को घूस वसूल करने

इसका एकमात्र कारर् है : अमेररका में नागररकों के पास मु‍य जजला

पशु लस प्रमख ु / डडस्रीक्ट पशु लस चीफ को तनकालने की प्रकाया है । (अथाित राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट

को नागररकों द्वारा हटाने /बदलने की प्रकाया ) या प्रजा अधीन राजा) I ास ू रे रब्ाों में , यहा अमेररका के ककसी जजले में नागररक जजला ठलु लस प्रमख ु / डडस्र क्ट ठुललस चीि

को ननकलना

चाहते हैं तो उन्हें डी आई जी या मख् ु यमींत्री या गह ु ामा ृ मींत्री के ठास जाकर कोई अलभयोग/मक ाायर करने की आवश्यकता नह ीं है I अमेररका

के नागररकों को भी उच्च न्यायालयों के

न्यायधीरों के ठास जाकर कोई बेकार की जनहहत याधचका अमेररका

ाे ने की आवश्यकता नह ीं है I

के नागररकों को बस यह प्रमाखर्त करने की आवश्यक्ता है कक जजले के अधधकाींर

मतााता ठललस आयक् ु त/कलमश्नर को ननकलना चाहते हैं I और यहा एक बार ककसी

जजला

ठलु लस प्रमख ु / डडस्र क्ट ठलु लस चीि के ावरूद्ध बहुमत प्रमाखर्त हो जाता है तो उसे ननकल हाया 70 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जाता है और

ककसी भी उच्च न्यायालय या उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर की हहम्मत नह ीं

है कक वह उसके

ननलम्बन के ननर्पय ठर रोक/स्टे का कोई आाे र ाे सके या उसे ननलींबबत

करने में ाे र करे I इसी तरह, यहा अमेररका के नागररक मुख्यमींत्री, महाठौर/नगर अध्यक्ष, जजला न्यायाधीर, जजला लोक अलभयोक्ता/प्रोजजक्यट ू र , जजला लरक्षा अधधकार आहा को ननकलना चाहें

तो उन्हें ावधायकों या प्रधानमींत्री या ठाटी के प्रमुख या न्यायाधीर के ठास जाने की आवश्यक

नह ीं है - नागररकों को मात्र उस जजले या राज्य में बहुमत की राय प्रमाखर्त करने की आवश्यकता है I इसललए ठलु लस प्रमख ु और नोडल अधधकार डरते है की यहा ये स्टॉि ज्यााा भ्रष्‍टट हो गए तो नागररक उन्हें ननकल सकते हैं I और इसललए ठलु लस

आयक् ु त/कलमश्नर जैसे

नोडल अधधकार जाल बबछाते है और इसीललए जनू नयर स्टािॅ में भ्रष्‍टटाचार कम है I

अब प्रश्न है कक क्या नोडल अधधकार को इस प्रकार से ननकालने की प्रर्ाल

अर्थ ापत

प्रजा अधीन राजा/भ्रष्‍टट को हटाना/बालना अमेररकी अवधारर्ा/कॉन्सेप्ट है ? क्या यह भारतीय ावचारधारा नह ीं है , जैसा कक बहुत से प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल - ावरोधी बाु द्धजीवी कहते हैं? ऐसा नह ीं है । सत्यार्थ प प्रकार का छ ा अध्याय है “राज धमप” I इस अध्याय में स्वामी ायानींा सरस्वती ने बताया है कक नागररकों अधधकाररयों, मींबत्रयों और न्यायाधीरों की रजक्त क्या हैं और उनके ाानयत्व क्या हैं I छ े अध्याय के ठहले ह ठष्‍टृ

में स्वामी ायानींा राज धमप का

बुननयाा स्र्थ ााठत करते हैं। स्वामी दयानन्द ने दो र्शब्द ददए है “प्रजा-अधीन राजा” और इन ाो रब्ाों में इन्होंने अच्छी राजनीनत के ऊठर 10,000 प्रस्तावों का सार ाो रब्ाों का ावस्तार करते

हाया

है और किर वे इन

हैं, “राजा को प्रजा के अधीन होना चादहए नहीं तो वह नागररकों को

लूट लेगा और राष्र का र्वनार्श कर दे गा” I और उन्होंने ये श्लोक अर्थ वपवेा से ललए हैं I और भारत के ठुललस कलमश्नर, मींत्री, जजों आहा और अमेररका

के ठुललस कलमश्नर, मींत्री, जजों आहा

के बीच सरसर तौर ठर तुलना यह ारापता है कक हमारे ऋार् मुनन ककतने सत्य हैं जजन्होंने अर्थ वपवेा ललखे हैं और स्वामी ायान्ा भी I अमेररका में नागररकों के ठास जजला ठुललस प्रमुख / डडस्र क्ट ठुललस चीि, मुख्य मींत्री आहा

को ननकालने की प्रकिया है अर्थ ापत वे सब ठााधधकार

प्रजा अधीन हैं और इसललए अमेररका में जजला ठुललस प्रमुख / डडस्र क्ट ठुललस चीि न्यायाधीर, मुख्यमींत्री आहा नागररकों को लूटते नह ीं बजल्क नागररकों की सुरक्षा करते हैं यहाँ भारत में नागररक ककसी जजला ठुललस प्रमुख/डडस्र क्ट ठुललस चीि

,

जबकक

, मुख्यमींत्री आहा को

ननकाल नह ीं सकते अर्थ वा उनका कुछ बबगाड़ नह ीं सकते और इस तरह वे प्रजा अधीन नह ीं हैं I और इसललए हम ाे खते हैं कक यहाीं भारत में मींत्री व न्यायाधीर जनसाधारर् को लूटने में व्यस्त रहते हैं I स्वामी ायानींा का ावश्लेर्र्

ककतना उधचत है --“जैसे माँसाहार जानवर अन्य जानवरों

को खा जाते हैं , उसी प्रकार कोई राजा जो प्रजा अधीन नह ीं है , वह नागररकों को लूट लेगा” I और इसललए ावश्व के सभी चीजों में से सत्यार्थ प प्रकार के यह ाो रब्ा स्ठष्‍टट करते है कक क्यों अमेररकी

ठलु लस

में भ्रष्‍टटाचार कम है I और मेरे ललए यह बड़ी ावडींबना है कक सत्यार्थ प प्रकार

के इन ाो रब्ा के महत्व को समझाने के ललए मुझे अमेररका का उााहरर् ाे ना ठड़ रहा है I

71 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(2.2) राइट टू ररकॉल ( भ्रष्ट को नागररकों द्वारा तनकालने / बदलने का अर्धकार) और प्रजा अधीन राजा

अब, राइट टू ररकॉल

और “प्रजा अधीन राजा” कैसे सम्बींधधत हैं ? राइट टू ररकॉल

का अथि होता है - वह प्रणाली(शसस्टम), जजसके द्वारा नागररक ककसी भी अर्धकारी/ जज /मंत्री को ककसी भी समय तनकाल सकते हैं ककसी उच्च अर्धकारी के पास गए ्बना ,केवल बहुमत सा्बत करने के द्वारा I इस तरह से उच्च अर्धकारी आम नागररकों के प्रतत जवाबदार होते हैं क्योंकक अर्धकारी तनयक् ु त करने वाले के प्रतत जवाबदार नहीं, नौकरी से जो तनकाल सकता है

उसके प्रतत जवाबदार होते हैं, उन्हीं के अनुसार और उनके शलए काम करते हैं | राइट टू ररकॉल (और

राईट टू ररकाल ठर आधाररत जरू प्रर्ाल ) एकमात्र ज्ञात प्रर्ाल है जो राजा को प्रजा

अधीन बनाती है और इस प्रकार मींत्री, अधधकार , ठलु लस, और न्यायाधीरों में भ्रष्‍टटाचार कम करती है I बहुत सारे अन्य सींस्र्थ ा आधाररत ावकल्ठ प्रस्ताावत हुए हैं जैसे ठलु लस बोडप, न्याय आयोग आहा। ठर वे सब बबलकुल असिल साबबत हुए हैं I इस तरह की सींस्र्थ ाएीं भ्रष्‍टटाचार को केवल

कुछ समय के ललए रोकती हैं, उसे कम नह ीं करतीीं I कोई प्रर्ाल जो राजा को प्रजा से स्वतींत्र (ननरीं कुर) रखती है वह केवल भ्रष्‍टटाचार को ास ू रे हार्थ ों में ाे ती है , उसे कम नह ीं

कर सकती I

यहा नागररक के ठास अधधकाररयों, न्यायाधीरों, मींबत्रयों आहा को ननकालने का सीधा कोई

मागप नह ीं होगा, और उन्हें ननकलने के ललए अन्य अधधकाररयों , न्यायाधीरों ,ावधायकों, साींसाों, मींबत्रयों आहा से याचना करना ठड़ेगा तो ऐसे में कोई नागररक अधधकाररयों, न्यायाधीरों और मींबत्रयों ठर ननयींत्रर् करने में असिल होगा I अधधकार , मींत्री, न्यायाधीर आहा जीवन भर घूस

लेंगे, अनैनतक कायों ठर समर्थ पन की माींग करें गे और नागररकों ठर अवर्पनीय/बहुत ज्यााा

अत्याचार करें गे। और इससे भी बुरा होगा कक वे अठने राष्‍टर को ावाे लरयों के हार्थ ों बेच ाें गेI अधधकार , मींत्री, न्यायाधीर बचाने” वाला साीं गाीं

आहा चाहे वे जूननयर हों या सीननयर, आठस में “एक ास ू रे को

बनाएींगे और इन साीं गाीं

का प्रयोग करते हुए वे एक ास ू रे को सुरक्षक्षत रखेंगे I इस प्रकार, भ्रष्‍टटाचाररयों के ललए कोई ाीं ड नह ीं रहे गा और भ्रष्‍टटाचार अननयींबत्रत गनत से िैलेगाI वे हमेरा “प्रमार् का अभाव” को बहाना बनाएींगे और सार्थ ी भ्रष्‍टट मींबत्रयों, अधधकाररयों, न्यायाधीरों के भ्रष्‍टटाचार का समर्थ पन करें गेI नागररकों का सीधा हस्तक्षेठ मानव-जानत में ज्ञात एक मात्र प्रर्ाल है जो इन साीं गाीं ों से मुजक्त हाला सकती है I (2.3) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल आधुतनक अमेररका में अमेररका

में हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट प्रत्येक राज्य में और प्रत्येक

जजले में अलग अलग है I उााहरर् के ललए लगभग 20 राज्यों में नागररकों के ठास राज्यठालों को हटाने/ररकॉल

की प्रर्ाल है I और अनेक अन्य राज्यों में जजला न्यायाधीर और उच्च

न्यायालय के न्यायाधीर को प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का प्रयोग करके हटाने का अधधकार है I अनेक राज्यों में जब वहाीं के सींावधान के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट राज्यठालों, न्यायधीरों आहा

को

तैयार हो रहे र्थ े तब

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के सहारे हटाने का अधधकार

नह ीं र्थ ा ठरन्तु बाा में नागररकों ने राज्यठालों, न्यायाधीरों आहा को हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल

को जोड़ा I और अनेक राज्यों में जनमत सींग्रह प्रकिया है । और इसललए अमेररका के जजन राज्यों में अभी तक हटाने/ररकॉल प्रर्ाल नह ीं है , उन राज्यों के अधधकार को ज्ञात है की यहा वे अभर 72 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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व्यवहार करें गे तो नागररक जनमत सींग्रह प्रर्ाल का प्रयोग करके हटाने/ररकॉल प्रर्ाल लाने और उन्हें ननकालने में ठूर तरह से सक्षम हैं जैसे अन्य कई राज्यों के नागररक करते हैं I ास ू रे

रब्ाों में , हटाने/ररकॉल का भय प्रत्येक राज्य और जजला अधधकाररयों में है यहाीं तक कक उन राज्यों में भी जहाीं हटाने/ररकॉल प्रर्ाल अभी तक नह ीं है I सम्भवतः आठको हटाने/ररकॉल के कुछ वास्तावक उााहरर् जानने

I एक उााहरर् के ललए, मै अमेररका

में रूधच होगी

के एक समाचारठत्र Palo Alto Daily की एक खबर का ललींक

ाे रहा हूँ जो 4 मई 2007 के अींक में छठा र्थ ा I अध्याय क ठरू े लेख के ललए इस ललींक को ाे ख सकते हैं:http://wwwIpaloaltodailynewsIcom/article/2007-5-4-05-04-07-smc-sheriff-recall

र्शेररफ मंक के णखलाफ वापस बुलाने के प्रयास र्शुरू होते हैं “सान कालोस का एक ननवासी सान मैत्यो रहर के सबसे बड़े कानून प्रवतपन (लागू कराने

वाले) अधधकार को वाठस बुलाने का प्रयास कर रहा है । माइकल स्टोजनर ने कहा : बह ृ स्ठनतवार को उसने रेर ि जॉजप मींक को वाठस बुलाने के ललए सोमवार तक इस आरय की सूचना ाजप करने की योजना बनाई है । रेर ि जॉजप मींक 19 अप्रैल को लासवेगास में एक गैर कानन ू ी काम में ठकड़ा गया र्थ ा। 24 अप्रैल को हाए गए बयान में मींक ने कहा: उसने सोचा कक वह एक

कानन ू ी रूठ से सह व्यवसाय को ाे ख रहा र्थ ा और उसने ककसी कानन ू को नह ीं तोड़ा। लेककन ीं स्टॉन्जर यह मानता है कक रेर ि उसने ककसी प्रश्न का उत्तर ाे ने से मना कर हाया है हालॉकक को वाठस बल ु ाने के ललए व्याठक जनसमर्थ पन है , ककसी रान मात्यु काउन्ट को वाठस बल ु ाना एक बड़ा आाे र है । चन ु ाव अधधकार का प्रवक्ता डेावड टॉम ने कहा: ाे र में ाजप मतााताओीं के 10 प्रनतरत को

ररकॉल प्रकिया ररू ु करने के ललए एक आवेान ठर हस्ताक्षर करना होगा। यह

लगभग 35 हजार लोगों के बराबर है ------“

अमेररका में रेररि का अर्थ प है जजला ठुललस प्रमुख/डडस्र क्ट ठुललस चीि I इनमें से सभी

नह ीं ठर 70 से 80% जजला ठुललस प्रमुख/डडस्र क्ट ठुललस चीि अमेररका में जनसाधारर् द्वारा चन ु े जाते है और बचे हुए को ननयुक्त ककया जाता है I चाहे चन ु े हुए हों या ननयुक्त, अमेररका में इन जजला ठुललस प्रमुखों को ननकालने के ललए नागररकों के ठास औठचाररक और अनौठचाररक

प्रर्ाल है I अनेक जजलों में जनसाधारर् के ठास महाठौर, जजला-सरकार के वकील, जजला लरक्षा अधधकार

आहा को हटाने/ररकॉल करने की प्रकियाएीं हैं I और क्या अमेररका

में नागररकों

न्यायधीरों को हटाने/ररकॉल की प्रकिया से हटा सकते हैं? हाीं, अनेक राज्यों में न्यायाधीरों

को

हटाने के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का कानून है I बहुत से मामलों के उााहरर् हैं जजनमें नागररकों ने न्यायाधीरों को हटाने के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

का प्रयोग

ककया है ( http://www.judgerecall.com/ ) और कृठया यह बककपल ावश्वावद्यालय के वेबसाइट का

उााहरर्

ाे खें

(http://igs.berkeley.edu/library/htRecall2003.html

जहाँ

से

आठको

कॅल िोननपया राज्य में हटाने/ररकॉल करने की प्रर्ाल के बारे में जानकार लमल सकती है I

73 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कैशलफोतनिया में अर्धकाररयों, न्यायाधीर्शों को वापस बुलाने के शलए तंत्र वाठस बुलाने के प्रयास में ठहला काम वाठस बल ु ाने सींबींधी याधचकाओीं का ावतरर् है ।

यह प्रकिया वाठस-बुलाने-हे तु-आरय का नोहटस की याधचका जो कक उठयुक्त कानूनी भार्ा में

ललखी होती है और 65 मतााताओीं द्वारा हस्ताक्षररत होती है , को भरे जाने से रुरू होती है । एक बार यह प्रकिया ठूर हो जाती है तो वाठस बुलाने सींबींधी याधचका रीघ्रता से ठररचाललत की जा सकती है । राज्य स्तर के अधधकाररयों को वाठस बुलाने के ललए याधचकाओीं ठर उस ाे र में

सींबींधधत अधधकार के ललए हुए अींनतम मताान के एक प्रनतरत की सींख्या के बराबर मतााता, जो 5 काउजन्टयों से हों, सहहत उस अधधकार के ललए ाठछले मताान के मत के 12 प्रनतरत के बराबर सींख्या में मतााताओीं द्वारा हस्ताक्षररत होना चाहहए(हर काउीं ट से कम से कम ाठछले मताान के चन ु ाव के 1% जजतनी सींख्या होना चाहहए)। राज्य ावधायकों को वाठस बुलाने के ललए याधचकाओीं को उस अधधकार के ललए हुए अींनतम मत के 20 प्रनतरत के बराबर सींख्या में होना चाहहए। वाठस बुलाने के ललए मतठेट के ाो भाग होते हैं – वाठस बुलाने के ललए हाीं अर्थ वा नह ीं मताान और बाले में आने वाले अ‍यधर्थ पयों जो

ननयलमत मताानों में नामाींकन प्रकिया का उठयोग करके चन ु े जाते हैं, के नाम ---- कैललिोननपया

में राज्य स्तर य अधधकाररयों और ावधायकों के ललए वाठस बल ु ाने का तींत्र सबसे ठहले वर्प 1911 में सींवैधाननक सींरोधन के रूठ में सामने आया जो वहाीं के गवनपर हहराम जॉनसन के प्रगनतवाा प्ररासन द्वारा लागू ककए गए सात सध ु ार उठायों में से एक र्थ ा। इस सींरोधन का सबसे ाववााास्ठा प्रावधान वाठस बल ु ाए जाने वाले राज्य अधधकाररयों में न्यायाधीरों का समावेर

और खासकर राज्य सवोच्च न्यायालय के न्यापयाधीरों को रालमल करना र्थ ा। प्रस्तावक ने इन सींरोधनों का समर्थ पन सरकार में बेइमानी और भ्रष्‍टटाचार से लड़ने के एक और तींत्र के रूठ में ककया । ावठक्ष ने इसे एक ऐसा तींन्त्र कहकर इसकी आलोचना की जो अनतवाा और असींतष्‍टु ट

लोग ईमानाार अधधकाररयों को तींग करने और उन्हें हटाने के ललए प्रयोग में लायेंगे । वाठस बुलाने के प्रयास कैललिोननपया में राज्य स्तर य चन ु े गए अधधकाररयों और ावधायकों के ावरूद्ध

करने के प्रयास ककए गए । ावगत 30 वर्ों में सभी राज्यठालों को वाठस बुलाने के प्रयास का कुछ हा तक सामना करना ठड़ा है । वर्प 2003 में राज्यठाल ग्रैन्ड डेावस ठहले राज्य स्तर य अधधकार बने जजन्हें वाठस बुलाने सींबींधी चन ु ाव का सामना करना ठडा। राज्य ावधायकों के ावींरूद्ध वाठस बुलाने के प्रयास मताान करने के स्तर तक ठहुींच गए और चार को वाकई वाठस बुलाया गया र्थ ा। सीनेटर मारपल ब्लैक ( आर – रान्ता क्लाय काउन्ट ) को 1913 में वाठस

बुलाया गया र्थ ा और इसके बाा वर्प 1914 में सीनेटर एडवीन ग्रान्ट ( डी – रान फ्रानसीसको)

और एसेम्बल के सास्य ठॉल होरचर ( आर- लॉस ऐींजेल्स काउन्ट) और बोररस एलेन ( आर –

औरें ज काउन्ट) को 1995 में वाठस बुलाया गया र्थ ा। कैललिोननपया में स्र्थ ानीय सरकार के स्तर ठर वाठस बुलाने के कई सिल प्रयास हो चक ु े हैं । सामान्यत: कैललिोननपया में वाठस बुलाने का सामान्य एनतहालसक ठष्‍टृ भूलम इस प्रकार है :

Bird, Fredrick L., and Ryan, Frances M. The Recall of Public Officers: a Study of the Operation of the Recall in California. New York: Macmillan, 1930. ; Nolan, Martin F. "The Angry Governor [Hiram Johnson]," California Journal, v. 34, no. 9 (Sept. 2003), p. 12-18. ; Spivak, Joshua. Why Did California Adopt the Recall? History News Network, Sept. 15, 2003. ; "The Recall 74 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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Amendment," Transactions of the Commonwealth Club of California, v. 6, no. 3 (July1911),p.153-225.(कृठया ठूरा लेख यहाीं ठढ़ें ) http://igs.berkeley.edu/library/htRecall2003.html ===========================================================

भारत में यहा ककसी ने केवल ठाठ्यठस् माकियाओीं द्वारा ललखी गई ु तक/टे क्सटबक ु

ठाठ्यठस् ु तक ह ठढ़ हो तो उसके ललए यह ावश्वास करना असींभव होगा कक इस ग्रह ठर ह एक ऐसा राष्‍टर है जहाँ नागररक उच्च न्यायालय के न्यायाधीर तक को बहुमत के मत द्वारा ननकाल सकते हैं !! ये जनसाधारर् ऐसा कैसे कर सकते हैं ? वे इनके सार्थ ऐसा करने का साहस भी कैसे कर सकते है ? --- क्योंकक ये न्यायाधीर तो भगवन से भी उठर हैं !! कम से कम 4 अींकों वाले बुाद्ध-स्तर (IQ) के बुाद्धजीवी, जो भारत में न्याय-मूनतप-ठूजक हैं, इस बात की ठुजष्‍टट करते हैं I तो क्या यहा हटाने/ररकॉल कानून आता है तो क्या ननरक्षरता ावनार

का कारर् बनेगा ? यह

हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल (लसस्टम) अमेररका में वर्प 1800 से है जब साक्षरता 10 प्रनतरत से भी कम र्थ ा I तो यह तकप ाे ना कक- “ररकॉल भारत के ललए सह नह ीं है क्योंकक अधधकतर भारतीय अलरक्षक्षत हैं ” -गलत है I आदद

हटाने/ररकॉल का भय एकमात्र कारण है कक क्यों अमेररका में पुशलस प्रमुख, न्यायाधीर्श

भारत के पुशलस प्रमुखों , न्यायाधीर्शों आदद की तुलना में बहुत कम भ्रष्ट हैं I कृठया ध्यान ाें – अन्य कोई कारर् नह ीं है I और मैं एक बार किर ाोहराता हूँ – अन्य कोई कारण नहीं है I और सभी गलत तकों में से सबसे बेकार तकि है “राजनीततक संस्कृतत” I “जागरूकता का

अभाव” एक और बहुत गलत तकप है I किर, “अमेररका की ठुललस में भ्रष्‍टटाचार भारत की ठुललस की तुलना में इतना कम क्यों है ” इस प्रश्न का उत्तर अर्थ वपवेा और स्वामी ायानींा जी के रब्ाों में ाे ते हुए कहा जा सकता है कक इसका कारर् है कक अमेररका में पुशलस प्रमुख प्रजा के अधीन है जबकक भारत में कोई एक

भी पुशलस प्रमुख प्रजा के अधीन ्बलकुल नहीं है I अर्थ वपवेा और स्वामी ायानींा सरस्वती जी

कहते है कक यहा राजा (राज कमपचार जैसे ठुललस प्रमुख) यहा प्रजा के अधीन नह ीं है तो वह नागररकों

को लट ू लेगा I जजसे आज हम भारत में हर कह ीं ाे ख रहे हैं I अमेररका

में केवल

जजला ठलु लस प्रमख ु / डडस्र क्ट ठुललस चीि, राज्यठाल, जजला न्यायाधीर, जजला लरक्षा अधधकार , जजला लोक ाीं डाधधकार (District Public Prosecutor), इतना ह नह ीं अमेररका के कुछ राज्यों में

उच्च न्यायालय के मख् ु य न्यायाधीर तक प्रजा के अधीन है और इसललए अमेररका के ये

सरकार कमपचार कम लट ू मचाते हैं। और उसी अमेररका में सीनेटर प्रजा के अधीन नह ीं हैं और इसललए सारे भ्रष्‍टट है I सींघीय अधधकाररयों द्वारा ननयक् ु त ककये हुए राष्‍टरठनत प्रजा के अधीन नह ीं हैं इसललए वे सारे भ्रष्‍टट है I तो अर्थ वपवेा जो कहता है , वह अमेररका में बबना ककसी अठवाा के

लागू ककया गया है I और भारत में ठटवार से लेकर उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम कोटप के मुख्य न्यायाधीर तक कोई भी प्रजा के अधीन नह ीं है I और इसललए इसमें कोई आश्चयप नह ीं है कक उनमें से लगभग सभी भ्रष्‍टट हैं I और हटाने/ररकॉल का यह भय इतना प्रभावराल है कक नागररकों को इसका प्रयोग राया ह

कभी करना ठड़ता है - अमेररका में 0.05 प्रनतरत से भी कम अधधकार

को कभी

हटाने/ररकॉल का सामना करना ठड़ा है I हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल (लसस्टम) ने यह सुननजश्चत ककया

है कक अमेररकी अधधकार भारतीय अधधकाररयों की तुलना में राया ह कभी केवल एक प्रनतरत 75 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तक

भ्रष्‍टट होते हैं और अठेक्षक्षत क्षमता से काम करते हैं। वास्तव में , हटाने या ररकॉल की

प्रकिया ठुन:मताान के ार को कम करती है क्योंकक अधधकार अच्छा व्यवहार करते हैं और नागररकों को राया ह कभी उन्हें (हटाने/ररकॉल) हटाने की आवश्यकता ठड़ती है I अमेररका

के नागररकों के ठास हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल (लसस्टम) वर्प 1800 से है I

ठरन्तु भारत के प्रमुख बुाद्धजीवी इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक भारतवालसयों को यह प्रर्ाल आज

वर्प 2011 में भी नह ीं ा जा सकती क्योंकक भारतवासी अमररकी लोगों की तुलना में घहटया हैं

और हम भारतवालसयों की राजनैनतक सींस्कृनत, नैनतक मल् ू य, मानलसकता आहा घहटया है !! इन प्रमख ु बाु द्धजीावयों को मेरा उत्तर है “अठने 4 अींकों

के बुाद्ध स्तर और अठने सभी ज्ञान के

सार्थ भाींड में जाओ” I मेरा यह ावश्वास है कक हटाने/ररकॉल की प्रर्ाल को लाना होगा और यह

भारतीय न्याय व्यवस्र्थ ा, राजनीनतक व्यस्र्थ ा और प्ररासन से भ्रष्‍टटाचार और भाई-भतीजवाा कम करने का एकमात्र तर का है I इसललए मैं भारत के नागररकों से यह कहता हूँ कक वे प्रधानमींत्री को सरकार अधधसच ू ना(आाे र) जार करने के ललए बाध्य करें जो हमें प्रधानमींत्री, उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम कोटप के न्यायधीरों, मुख्यमींबत्रयों, उच्च न्यायालय के न्यायधीरों, मींबत्रयों, जजला

ठुललस प्रमुख/डडस्र क्ट ठुललस चीि , भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर तर्थ ा ऐसे लगभग 200 ठाों

को बालने में समर्थ प बनाएगा I प्रत्येक ठाटी के ज्यााातर साींसाों और लगभग सभी प्रमुख बुाद्धजीावयों ने हटाने/ररकॉल प्रर्ाललयों के मेरे प्रस्ताव का ावरोध ककया है I और इससे मुझे और आगे बढ़ने की प्रेरर्ा ह लमल है I हटाने/ररकॉल

अब प्रश्न यह है - हम नागररकगर् भारत में प्रजा अधीन राजा/राइट टू

(राइट टू ररकॉल/भ्रष्‍टट को बालना/हटाना ) कैसे ला सकते है ? इसके ललए, मैंने

जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट I

का प्रस्ताव रखा है जजसकी चचाप मैंने अध्याय 1 में की है

(2.4) भारत में प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल का संक्षिप्त इततहास प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का वर्पन अर्थ वपवेा में है I अर्थ वपवेा कहता है की सभी

नागररकों की जनसभा राजा को ननकाल सकती है । महार्प ायानींा सरस्वती जी ने अठनी ठुस्तक

सत्याथि प्रकार्श के छके अध्याय में राज धमप का वर्पन ककया है और प्रर्थ म 5 श्लोकों में से एक में वे कहते हैं - राजा को प्रजा के अधीन होना चादहए अर्थ ापत वह हम आमलोगों ठर आधश्रत हो I कृठया ध्यान ा जजए -

उन्होंने “अधीन” रब्ा का प्रयोग ककया है जजसका अर्थ प होता है ठर् प : ू त

आधश्रत और अगले ह श्लोक में महार्प ायानींा जी ने कहते हैं यहा राजा प्रजा के अधीन नह ीं है

तो वह राजा प्रजा को उसी तरह लट ू लेगा जजस तरह एक माींसाहार जानवर ास ू रे जानवरों को

खा जाता है । और इस प्रकार वैसा राजा (जो प्रजा के अधीन नह ीं) राष्‍टर का ावनार कर ाे गा I और महार्प ायानींा जी ने ये ाोनों श्लोक वर्ों ठहले ललखे गए अर्थ वपवेा से ललए हैं I और यहाँ राजा में प्रत्येक राज कमपचार सजम्मललत है अर्थ ापत उच्चतम न्यायालय/सप्र ु ीम कोटप के न्यायाधीर से लेकर ठटवार तक सरकार के सभी कमपचार I सरकार का प्रत्येक कमपचार प्रजा के अधीन

होना चाहहए अन्यर्थ ा वह नागररकों को लूट लेगा I ऐसा ह वे महात्मा कहते हैं जजन्होंने अर्थ वपवेा ललखा और महार्प ायानींा सरस्वती जी उन महात्माओीं की बात से सहमत हैं। इस प्रकार प्रजा 76 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अधीन राजा/राइट टू ररकॉल भारतीय वेाों के मूल में है और इस प्रकार सार

भारतीय

ावचारधाराओीं, भारतीय मत, ठींत और धमों ने अठनी आधारभूत भावना वेाों से ह ल हैं I

और कृठया ध्यान ा जजए – ायानींा सरस्वती जी सींावधान-अधीन राजा के बारे में नह ीं

कहते। वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू हटाने/ररकॉल के बारे में कहते हैं। भारत में , 4 अींकों के स्तर

के बुाद्धजीावयों ने हमेरा उस बात का ावरोध ककया जो अर्थ वपवेा और सत्यार्थ प प्रकार सुझाते हैं I 4 अींकों

वाले स्तर के ये बुाद्धजीवी कहते हैं कक राजा और राज कमपचार अर्थ ापत सरकार

कमपचाररयों को प्रजा के अधीन काााठ नह ीं होना चाहहए बजल्क उन्हें केवल सींावधान-अधीन

अर्थ ापत ककताबों के अधीन जैसे सींावधान के अधीन होना चाहहए। सींावधान-अधीन राजा अर्थ ापत

सींावधान-अधीन मींत्री, सींावधान-अधीन अधधकार , सींावधान-अधीन ठलु लसवाले और सींावधान अधीन न्यायाधीर की ठूर सींकल्ठना ह एक छल है क्योंकक तर्थ ाकधर्थ त सींावधान को न्यायाधीरों, मींबत्रयों आहा

सींावधान

की व्याख्या

द्वारा एक मोम के टुकड़े की तरह तोड़ा-मरोड़ा जा सकता है I

की ठरू सींकल्ठना एक राक्षसी ावचार है जजसे केवल भ्रम ठैाा करने के ललए ह

सजृ जत ककया गया है I (2.5) परू े र्वश्व में

प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल का संक्षिप्त इततहास

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का प्रयोग यूनान में वर्प 500 ईसा-ठूवप में ककया गया

र्थ ा I यूनान के लगभग प्रत्येक नगर में यह प्रर्ाल र्थ ी जजससे नागररक सभा करके राजा को

ननकल सकते र्थ े I यहाँ तक कक मेसीडोननया का रजक्तराल लसकींार, जजसने यूनान और लसींधू के

सभी राजाओीं को हराया र्थ ा, वह भी नागररकों द्वारा ननकाले जाने के ाायरे में र्थ ा !! इस बात का कोई ज्ञात अलभलेख/ररकॉडप नह ीं है कक क्या इस प्रकिया/तर के का प्रयोग कभी ककसी राजा को ननकालने के ललए ककया गया र्थ ा? – ऐसा इसललए र्थ ा कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल एक

ऐसा भय ठैाा करता है जो राजा को सह व्यहार करने के ललए बाध्य करता है , और उसे ननकालने के ललए इस कानन ू का प्रयोग करने की राया ह कभी होती है ।

अब प्रत्येक राष्‍टर की तरह यन ू ानी राष्‍टरों को एक और भी मद्द ु े का सामना ठड़ा – क्या हो

यदद राजा स्वयं अभर आचरण ना करे परन्तु उसका कोई कमिचारी अभर ‍यवहार करे ? ककसी अधधकार द्वारा सत्ता का ारू ु ठयोग जैसे छोटे हरे क मामले ठर सभी हजारों नागररकों की सभा बुलाना बहुत ह महीं गा और समय बबापा करने वाला काम है । और यहा राजा और वररष्‍ट /सीननयर अधधकाररयों को, कननष्‍ट /जनू नयर अधधकाररयों को ननयींबत्रत करने का अधधकार ाे

हाया जाता है तो जूननयर अधधकार केवल अठने सीननयर अधधकाररयों की बात सुनेंगे, नागररकों की नह ीं I तो प्राचीन यूनान के नागररकों ने अधधकाररयों को ननयींबत्रत करने के ललए एक

अत्यधधक कुरल तर के का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट बनाया I प्रत्येक बार जब ककसी अधधकार ठर

अठराध का आरोठ लगता र्थ ा तो यह तय करने के ललए ककन्ह ीं 50 नागररकों को चन ु ा जाता र्थ ा जो यह ननर्पय लेते र्थ े कक क्या अधधकार को ननकलना है /ाीं ड ाे ना है I और अननयलमत तर के से चन ु े गए ये नागररक सवोत्तम सींभव और कम भाई-भतीजेवाा से प्रभाावत, राष्‍टर के सभी नागररकों की इच्छा के प्रनतननधध समझे जाते र्थ े( जो

ीक ह र्थ ा)। और यहा अधधकार सीननयर

है तो उस मामले में ननर्पय ाे ने के ललए बबना अननयलमत/िम-रहहत तर के से 100 नागररकों को चन ु ा जाता र्थ ा और यहा वह और अधधक सीननयर है तो 200, 300, 400 या 500 नागररकों को बुलाया जाता र्थ ा I सबसे बड़ा ननर्ापयक-मींडल 500 नागररकों का र्थ ा I और उसके ऊठर सभी 77 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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नागररकों की सभा होती र्थ ी I इसी प्रर्ाल ने ठजश्चम में जूर व्यस्र्थ ा को जन्म हाया, एक ऐसी

प्रर्ाल जजसका अलभलेख/ररकॉडप प्राचीन चीन अर्थ वा भारत आहा में कभी नह ीं लमला I काफी हद तक “जूरी की सुनवाई द्वारा अर्धकाररयों को तनकलने का अर्धकार” “प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल स्पष्ट बहुमत द्वारा” की ही तरह है (जजसमें स्ठष्‍टट बहुमत के वोट के द्वारा ऐसा ककया (ननकला) जाता है )I बाा में जूर

व्यस्र्थ ा का प्रयोग आम नागररकों ठर सुनवाई के ललए भी ककया जाने लगाI

यन ू ानवासी यह ( ीक ह ) ावश्वास करते र्थ े की सुनवाई यहा जरू द्वारा की जाए तो इसमें राजा

या ननयक् ु त ककए गए जज द्वारा सन ु वाई ककए जाने की तल ु ना में भ्रष्‍टटाचार और भाई-भतीजावाा की सम्भावना कम है और इसललए यन ू ान

में महत्वठर् ू प सन ु वाई हमेरा जरू

के ननर्पय से तय

होती र्थ ी I उााहरर् के ललए सुकरात को िाींसी ाे ने के ाीं ड का ननर्पय एर्थ ेंस के 500 नागररकों की जरू ने हाया र्थ ा I जरू -मींडल इस बात ठर आस्वस्त र्थ े कक सुकरात के उठाे र एर्थ ेंस से

प्रजातींत्र/डेमोिेसी को ठलटने और अनेक एर्थ ेंसवालसयों की हत्या करने जैसी उसके अनय ु ानययों (जैसे किहटयस) की कारप वाईयों के ललए जजम्मेाार है I और इस तथ्य ने कक सुकरात

ने

प्रजातींत्र/डेमोिेसी को ठलटने और प्रजातींत्र के अनेक समर्थ पकों की हत्या करने जैसे अठने अनुयानययों के कायों की कभी आलोचना नह ीं की,

एर्थ ेंसवालसयों को सुकरात के ावरूद्ध और

अधधक िोधधत कर हाया। इसके अलावा एर्थ ेंसवालसयों का यह भी मानना र्थ ा की यहा कोई नागररक एर्थ ेंस की रक्षा के ललए सेना में रालमल होकर सेवा नह ीं करे गा तो उसे नकप में भगवान

ाीं ड ाें गे I सुकरात युवाओीं को यह ावश्वास हालाने की कोलरर कर रहा र्थ ा कक ये धारर्ा बकवास

हैं और अनेक एर्थ ेंसवासी इस बात ठर आश्वस्त हो गए कक सुकरात यह सब एर्थ ेंस की सेना को

कमजोर कहने के ललए कह रहा है I सुकरात को ठहले एर्थ ेंस छोड़ने के ललए कहा गया, ठरन्तु जब सुकरात ने एर्थ ेंस छोड़ने से मना कर हाया तो उसकी सुनवाई 500 एर्थ ेंसवालसयों की जूर

द्वारा हुई। जूर -मींडल के लगभग 340 सास्यों ने सुकरात के ललए िाींसी का ाीं ड सुनाया और 160 सास्यों ने अर्थ प ाीं ड/जम ु ापना लगाने का मत हाया ठर िाींसी की सजा नह ीं सुनाई I सुनवाई के बाा भी, सुकरात

को एर्थ ेंस छोड़ने का ावकल्ठ हाया गया ठरन्तु सुकरात ने नह ीं जाने का

मन बनाया I उम्र-ाराज और र्थ केहारे सुकरात ने सींभवतः स्वाभाावक मत्ृ यु ,जो कुछ वर्ों में आने

वाल र्थ ी, की तुलना में िाींसी ठर चढ़ने में अधधक यर और गौरव समझा I और इस प्रकार 500 जूर

के ननर्पय ठर अमल ककया गया I एर्थ ेंस और बहुत से यूनानी राष्‍टरों में सभी महत्वठूर्प ननर्पय सीधे नागररकों द्वारा हाए गए न की ननयुक्त ककए गए न्यायाधीरों द्वाराI रोमवालसयों में साधारर् लोगों की सभा(Assembly of Plebeians) सवपरजक्तमान र्थ ी

– और वे सीनेट/राज्यसभा से भी अधधक रजक्तराल र्थ े I लसद्धाींत रूठ में , साधारर् लोगों की सभा के ठास कानून लागू करने और यहाँ तक कक राजा को भी हटाने का अधधकार र्थ ा I लेककन चकूीं क प्रकिया- सींहहता यह र्थ ी कक “साधारर् लोगों में से प्रत्येक को एक ननजश्चत स्र्थ ान ठर आना होगा”, इसललए सभी के स्वयीं आने की असींभाव्यता/सींभावना न होने की जस्र्थ नत ने साधारर् लोगों की सभा को महत्वह न बना हाया I जब जनसँख्या अधधक हो तो “प्रत्येक नागररकों

का

एक ननजश्चत स्र्थ ान ठर आना” व्यवहाररक ावकल्ठ नह ीं है । और एक ऐसी व्यस्र्थ ा अठनानी चाहहए जजसमें प्रत्येक छोटे क्षेत्र के ललए एक बर्थ ू बनाई जाए I लेककन रोमवासी बर्थ ू व्यवस्र्थ ा के

बारे में नह ीं सोच सके और न ह रोम के उच्च वगप ने बर्थ ू व्यस्र्थ ा की अनम ु नत ा और इस प्रकार “साधारर् लोगों की सभा” एक (सींभारतींत्रीय अव्यवहायप) बर्थ ू ों की कमी के कारर् 78 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अव्यवहाररक ावचार बनकर रह गया I रोमवालसयों ने उच्च वगप के

ललए जूर व्यस्र्थ ा का प्रयोग

अवश्य ककया और जनसाधारर् के ककसी मामले का ननर्पय जज करते र्थ े I ठरन्तु रोमवासी जजों का चन ु ाव करते र्थ े जजससे अन्याय कम हुआ करता र्थ ा I कुल लमलाकर, रोमवालसयों के ठास प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल नह ीं र्थ ा, ठरन्तु न्यायधीरो/जजों के चन ु ाव ने एक अत्यन्त सीलमत हा तक उन्हें राइट टू ररकॉल प्राान ककया I

तर्थ ाकधर्थ त काले/अींधेर युग में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल और जूर

व्यस्र्थ ा

ाोनों लप्ु त हो गए र्थ े I लगभग वर्प 700 में , इस्लाम के आिमर्ों के कारर्, यरू ोठ में ठज ु ाररयों और राजा के ठास आम लोगों को बड़ी सींख्या में अस्त्र-रस्त्रों से लैस करने के अलावा और कोई

उठाय नह ीं बचा र्थ ा। और इसललए नागररकों को अधधक से अधधक हधर्थ यार प्राप्त हुए। हम आम लोगों को हधर्थ यार से लैस करना और आम लोगों द्वारा हधर्थ यारों का बनाना ह लोकतींत्र की जननी/ठैाा करने वाल है । आम लोगों को हधर्थ यारलैस बनाने से आम लोग इतने मजबत ू हो जाते हैं कक वर्प 950 में इींग्लैण्ड के लोगों ने राजा को कोरोनर की जरू के रूठ में जरू प्रर्ाल

लागू करने ठर मजबूर कर हाया जजसमें अननयलमत तर के से चन ु े गए 12 नागररक ककसी नागररक की हत्या करने के ाोर्ी ठुललसवाले को ननकाल सकते र्थ े । बाा में यह कोरोनर जूर

प्रर्ाल इतना लोकाप्रय हो गया कक नागररकों को यह ावश्वास हो गया कक न्यायाधीरों/जजों द्वारा की गई सुनवाई की तुलना में जूर द्वारा की गई कारप वाई में भाई-भतीजावाा कम होता

है । जूर द्वारा सुनवाई ककए जाने की माींग बढ़ती गई और न्यायाधीरों द्वारा की गई सुनवाई

या तो कम होती गई या उसका अन्त ह हो गया और वर्प 1100 आते आते नागररकों ने इींग्लैण्ड के राजा को मैग्ना काटाप ठर हस्ताक्षर करने के ललए मजबूर कर हाया। इस मैग्ना काटाप में राजा को यह वचन ाे ने ठर मजबूर ककया गया कक जूर से अनुमोान/स्वीकृनत ललए बबना वह

और उसके अधधकार नागररकों को ाण्ड नह ीं ाें गे और जूर के ठास अधधकाररयों को ननकालने/ अर्थ प ाण्ड ाे ने का अधधकार आ गया। इसललए वर्प 1200 के आते आते इींग्लैण्ड में कननष्‍ट /जूननयर/छोटे अधधकाररयों ठर “जूर प्रर्ाल से राइट टू ररकॉल” लागू हो चक ु ा र्थ ा।

अमेररका वह ठहला ाे र र्थ ा जहाीं राइट टू ररकॉल का चलन ठूर तरह से हुआ। मैसाचूसेट्स में ठहला ठुललस कलमश्नर/रेररि का कायापलय जो स्र्थ ााठत हुआ र्थ ा,उसमें राईट टू ररकाल र्थ ा लेककन यह अत्यन्त अनौठचाररक रूठ से घोार्त ककया गया र्थ ा। अमेररकावालसयों

द्वारा वर्प 1770 में इींग्लैण्डवालसयों को ननकाल बाहर करने का एक प्रमुख कारर् यह र्थ ा कक बिहटर राजा अमेररकी कॉलोननयों में जूर प्रर्ाल और

राइट टू ररकॉल नह ीं चाहते र्थ े। 1770

इस्वी में स्वतींत्र होने के बाा राज्यों और जजलों में औठचाररक कानून ललखा जाना प्रारीं भ हुआ। अनेक राज्यों ने ठुललस प्रमुखों, स्र्थ ानीय न्यायाधीरों और राज्यठालों के ललए राइट टू ररकॉल कानून प्रारीं भ ककया । लेककन यह राइट टू ररकॉल सींघ स्तर(ाे र स्तर ठर) ठर लागू नह ीं ककया गया। क्यों? उस समय, तर्थ ाकधर्थ त अमेररकी सींघीय सरकार (केन्र य सरकार) को केवल सेना

और ावलभन्न राज्यों के बीच के सींबींधों को चलाने का काम र्थ ा और इसललए अमेररका की स्र्थ ाठना करने वाले ाठतामहों ने कभी नह ीं सोचा र्थ ा कक अमेररकी राष्‍टरठनत, सीनेटरों और सींघीय न्यायाधीरों/जजों के हार्थ ों में कभी इतनी रजक्तयाीं होंगी । इसललए ककसी ने भी राष्‍टरठनत, सीनेटरों, सींघीय न्यायाधीरों/जजों और सींघीय अधधकाररयों ठर राइट टू ररकॉल लागू करने की बात कभी नह ीं सोची। यह कारर् है कक अमेररका के ये सभी सींघीय अधधकार ठरू तरह भ्रष्‍टट हैं

लेककन उसी अमेररका में राइट टू ररकॉल के अधीन आने वाले अधधकार जैसे ठलु लस प्रमख ु , 79 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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राज्यठाल, स्र्थ ानीय न्यायाधीर आहा कम भ्रष्‍टट हैं। इसशलए यह कोई संस्कृतत या राजनीततक संस्कृतत या राष्रीय चररत्र नहीं है – यह राइट टू ररकॉल का लागू होना या न होना है जो यह तनणिय करता है कक कोई अर्धकारी ककतना भ्रष्ट होगा।

कालप माक्सप और एींजेल्स ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन ककया। कालप

माक्सप को फ्रेडररक एींजेल्स द्वारा ा

गई (1991) प्रस्तावना फ्राींस में

गह ृ युद्ध 1871

http://wwwImarxistsIorg/archive/marx/works/1871/civil-war-france/postscriptIhtm में उद्धरर् है –– “बबलकुल प्रारीं भ से ह सवपसाधारर्(Commune) इस बात को मानने के ललए बाध्य र्थ ा कक

यहा मजारू वगप इस बार सत्ता में आ जाता है तो वह ठुराने राज्यतींत्र के प्रबींधन तर कों से नह ीं चलेगा अर्थ ापत अभी-अभी जीते गए एकमात्र राज्य/ सत्ता को किर से नह ीं खोने के उठाय के रूठ में इस मजारू वगप को - एक ओर उन सभी कुचलने वाले तींत्रों, जो ठहले उसके ह खखलाि प्रयोग में लाए जाते र्थ े - का खात्मा करना होगा और ास ू र

ओर इसे अठने ह

सरकार

अधधकाररयों से अठने आठ को बचाना होगा। ासा उन्हें (अर्धकाररयों को) ्बना ककसी अपवाद के , ककसी भी समय वापस बुलाए जाने के अध्यधीन सोर्षत करके करना होगा। ठूवव प ती राज्यों के ावलरष्‍टट वे कौन से लक्षर् र्थ े ? समाज ने अठने सावपजननक हहतों की ाे खभाल के ललए मजारू

के आम ावभाजन के जररए अठना तींत्र सजृ जत ककया र्थ ा लेककन इस तींत्र ने, जजसके रीर्प ठर राज्य की रजक्त र्थ ी, समय बीतने के सार्थ अठने ावरेर् हहतों के अनठ ु ालन में अठने आठ को

`समाज का नौकर` से रूठाींतररत कर `समाज का माललक` बना हाया। उााहरर् के ललए, इसे न केवल वींरानग ु त राजतींत्र में ाे खा जा सकता है बजल्क ऐसा लोकताींबत्रक गर्राज्य में भी ाे खा जा सकता है .........”

लेननन और जोसेि स्टॉललन ने भी राइट टू ररकॉल का समर्थ पन ककया र्थ ा I जोसेि

स्टॉललन ने वर्प 1937 में इींग्लॅ ण्ड,

यरू ोठ, और अमेररकी प्रजातींत्र/डेमोिेसी (लोकतींत्र) का यह

कहकर मजाक उड़ाया र्थ ा कक इनके यूरोठ में ररकॉल की प्रर्ाल (भ्रष्‍टट को हटाने की प्रर्ाल ) नह ीं है I और स्टॉललन ने यह ाावा ककया र्थ ा कक सोावयत का प्रजातींत्र/डेमोिेसी श्रेष्‍ट

है क्योंकक

सोावयत प्रजातींत्र/डेमोिेसी के ठास स्र्थ ानीय ननचल सींसा के अधधकार (डडप्ट ) स्तर ठर ररकॉल की प्रर्ाल

है I स्टॉशलन ने वषि 1937 में कहा था :

“इसके अलावा, कामरे डों, मैं आठको कुछ सलाह ाे ना चाहूँगा, एक प्रत्यारी की उसके

मतााताओीं को सलाह। यहा तुम ठूींजीवाा ाे रों का उााहरर् लोगे तो तुम ावरेर्कर ठाओगे कक,

और मैं अवश्य कहूींगा कक उन ाे रों में अत्यींत ावधचत्र सींबींध प्रनतननधधयों और मतााताओीं के बीच मौजूा है । जब तक चुनाव की कारप वाई चल रह होती है तबतक प्रनतननधध मतााताओीं को ररझाते हैं, उनकी खुरामा करते हैं, कृतज्ञता की सौगींध खाते हैं और हर तरह के वायाों का ढे र लगा ाे ते हैं। ऐसा लगता है मानों ये प्रनतननधध मतााताओीं ठर ठूर तरह आधश्रत हैं । जैसे ह चुनाव खत्म होता है और ये प्रत्यारी प्रनतननधध बन जाते हैं तो सींबींधों में ठूर तरह से बालाव आ जाता है । मतााताओीं ठर ननभपर होने की बजाए ये प्रनतननधध ठूर तरह स्वतींत्र हो जाते हैं। अगले

चार या ठाींच वर्ों के ललए, अर्थ ापत अगले चुनाव तक ये प्रनतननधध जनता से और अठने मतााताओीं से भी स्वतींत्र, बबलकुल उनमूक्त महसूस करते हैं । वे एक ठाटी/ाल से ास ू रे ठाटी/ाल में जा सकते हैं। सह रास्ते से गलत रास्ते ठर जा सकते हैं। वे यहाीं तक कक ऐसे 80 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मरीनी तर कों/साजजरों में ललप्त हो जाते हैं जो चटठटे नह ीं होते । वे जजतनी चाहे उतनी

कलाबाजजयाीं खा सकते हैं। वे स्वतींत्र जो हैं। क्या ऐसे सींबींध सामान्य माने जा सकते हैं । कामरे डों, नह ीं, ककसी भी तरह से नह ीं।

यह ठररजस्र्थ नत हमारे सींावधान द्वारा ावचार के ललए ल गई र्थ ी। और इसमें एक कानून

बनाया गया था कक मतदाताओं को अपने प्रतततनर्धयों को उसके पद की अवर्ध समाप्त होने के पहले ही तब वापस बुलाने, राइट टू ररकॉल का अर्धकार होगा जब ये प्रनतननधध नतकड़मबाजी

करना रुरू कर ाें , यहा वे रास्ते से भटक जाएीं और यहा वे भूल जाएीं कक वे जनता ठर, मतााताओीं ठर ननभपर हैं ।“

महाँन स्टॉललन का प्ररींसक हूँ, क्योंकक उसने एक ावराल सेना का ननमापर् ककया र्थ ा जजसने वर्प 1940 में रूस की रक्षा हहटलर से और बाा में वर्प 2000 में जॉजप बुर और टोनी मैं

िाउन से की र्थ ी I ठरन्तु स्टॉललन का राइट टू ररकॉल प्रर्ाल

एक ठर् ू प ठररहास र्थ ा --- ककसी

भी नागररक को, जो राइट टू ररकॉल की माींग करता र्थ ा, को या तो कारावास या यहाीं तक कक

िाींसी भी ा जा सकती र्थ ी। इसललए जहाीं एक ओर स्टाललन ने लसद्धाींत रूठ में राइट टू ररकॉल का समर्थ पन ककया वह ीं व्यावहाररक रूठ में उसने इसका ावरोध ककया र्थ ा। सार्थ ह उसका यह

बताना कक ठजश्चम में राइट टू ररकॉल नह ीं है , गलत र्थ ा।( अलग से: मैं यह ाोहराना चाहूँगा कक मैं स्टाललन का प्ररींसक हूँ क्योंकक उसने एक सेना, हधर्थ यार बनाने के कारखाने और ठरमार्ु

हधर्थ यारों का ननमापर् ककया जजससे रुस की रक्षा हुई। स्टॉललन के सेना को सुदृढ़ करने का तर का वह एकमात्र कारर् हैं जजसके कारर् अमेररका और इींग्लैण्ड ने आज भी रुस को एक इराक बनाने का साहस नह ीं ककया है ।) (2.6) आधतु नक भारत में राइट टू ररकॉल भारत में एम एन रॉय ने 1946 में शलखी अपनी पस् ु तक “द क़ानन ू -ड्राफ्ट कान्सदटट्यर्श ू न

ऑफ इंडडया” में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समथिन ककया। भारत की ाो प्रमख ु कम्यनू नस्ट ठाटी/ाल सी ठी आई और सी ठी एम अठने भार्र्ों में वर्प 1950 के ारक से ह

वाठस बुलाने के अधधकार अर्थ ापत प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की माींग करते आ रहे हैं। और भारत में 960 से भी अधधक ठींजीकृत ठाटी/ाल हैं जजनमें से तीन सौ से अधधक ठाटी/ाल

प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन करते हैं। जय प्रकार नारायर् 1950 के ारक से

ह प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की माींग करते रहे और 1970 के ारक में उन्होंने अठनी

माींग तेज कर ा र्थ ी। जनता ठाटी के 1977 के चन ु ाव घोर्र्ाठत्र, जजसठर मोरारजी ाे साई, अटल

बबहार बाजठेई और लाल कृष्‍टर् आडवानी आहा सर खे नेता चन ु ाव लड़े, की मुख्य माींगों में से एक प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की माींग र्थ ी। भारतीय जनता ठाटी के नेताओीं ने असींख्य बार प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन ककया है । और उनके द्वारा इसके ललए समय

आने ठर कारप वाई न करना ननराराजनक है । उााहरर् के ललए, 1977 में , बहुत बड़े अींतर से सींसा का चन ु ाव जजतने के बाा यहा जय प्रकार 500,000 युवाओीं को सींसा को घेरने और तबतक साींसाों से बाहर आने नह ीं ाे ने को कहते जबतक कक वे प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानून को लागू न कर ाें , तो भारत को तीन ह हानों में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

कानून लमल गया होता । लेककन जयप्रकार ने कभी भी युवाओीं से ऐसा आह्सवान नह ीं ककया । 81 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वर्प 2004 में भी जब सी ठी आई/सी ठी एम के 60 साींसा र्थ े तब भी उन्होंने अठने प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर मताान की माींग नह ीं की।

और भारतीय सांसदों और उम्मीदवारों में से ककसी ने भी (मुझे छोड़कर) कभी प्रजा-अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल का प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट प्रस्तुत नहीं ककया। मई 2009 में सींसा के चन ु ाव में 5000 से ज्यााा उम्मीावार

र्थ े। लालू यााव जैसे कईयों ने कहा कक वे प्रजा-अधीन राजा/राइट

टू ररकॉल का समर्थ पन करते हैं। लेककन मैं एकमात्र उम्मीावार र्थ ा जजसने उस प्रजा-अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल कानन ू ों का प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट हाया जजसका मैं समर्थ पन करता हूँ । सी ठी आई और सी ठी एम के साींसाों ने उन प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल प्रकिया/तर केओीं के प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट उठलब्ध कराने से हमेरा इनकार ककया जजनका वे समर्थ पन करते हैं। जय

प्रकार नारायर् ने 25 वर्ों में कभी प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट नह ीं हाए और हमेरा प्रारूठों ठर चचाप को

टालते रहे । लालू यााव और मल ु ायम लसींह यााव जैसे जय प्रकार नारायर् के अनय ु ायी ाावा

करते हैं कक वे प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन करते हैं लेककन जजन कानन ू ों का समर्थ पन करने का वे ाावा करते हैं उनके प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ाे ने से इन्होंने मना कर हाया।

सोमनार्थ चटजी ाठछले 25 वर्ों से साींसा रहे हैं और 25 वर्ों से इन्होंने प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन ककया है लेककन जजस प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानून का ये

समर्थ पन करते हैं उसका प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को इन्होंने कभी आत्मसात नह ीं ककया। मरे र्वचार में , ये सभी प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट रदहत नेता झूके, जालसाज, धोखेबाज और ढोंगी हैं।

1990 तक, समाचारठत्रों के स्तींभलेखक, ठाठ्यठुस्तकों के माकिया और मीडडया के

माललकों ने यह तय कर हाया कक समाचार ठत्रों और ठाठ्यठुस्तकों में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल ठर कोई जानकार बबलकुल ह नह ीं है । आज, राया ह कोई युवा यह जानता है कक प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का मतलब क्या है और यहाीं तक कक राजनीनत रास्त्र के स्नातकोत्तर/एमए भी नह ीं जानते कक अमेररका के नागररकों के ठास ठुललस प्रमुख और

न्यायाधीरों के ावरूद्ध प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल है । यहाीं तक कक जय प्रकार नारायर् के समर्थ पकों ने भी 1980 के बाा व्यवहाररक तौर ठर प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की अनाे खी करना रुरू कर हाया।

भारत में धनवान व्यजक्त प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल से अत्यींत घर् ृ ा करने लगे।

अब अधधकाींर बुाद्धजीवी धनवान लोगों के ऐजेंट हैं और इसललए सभी बुाद्धजीावयों ने भी प्रधानमींत्री, मुख्य मींबत्रयों, न्यायाधीरों के ावरूद्ध प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का ावरोध

ककया । इस हा तक कक भारत के इन बुाद्धजीावयों ने अठने स्तींभों और ठाठ्यठुस्तकों में इन समाचारों को भी ललखने से इनकार कर हाया है कक अमेररका के नागररकों के ठास जजला ठुललस प्रमुखों और न्यायाधीरों को ननकालने की प्रकिया/तर के है । यह सोचकर कक ऐसे न हो कक ये जानकार से

समाचार ठा क और छात्र प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के बारे में सोचने लगें

। अधधकाींर साींसाों, ावधायकों, मींबत्रयों, सेनाननवत्ृ त न्यायाधीरों आहा जजनसे मैं लमला हूँ , उन्होंने प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का ावरोध ककया है और सबसे ज्यााा नक ु सान ककसी और ने नह ीं बजल्क जय प्रकार नारायर् ने ककया है जजन्होंने हमेरा स्वयीं को प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के समर्थ पक होने का हाखावा ककया लेककन जब जनता ठाटी के उनके अठने

आामी वर्प 1977 में सत्ता में र्थ े तब प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट प्रस्ताावत करने से मना कर हाया ।

82 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जब मैंने भारत में 13 जुलाई 1999 को प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानून

प्रारूठों/ड्राफ्टों का प्रचार – प्रसार रुरू ककया तों मैने ठाया कक युवाओीं में से लगभग ककसी को भी

प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के बारे में कोई जानकार नह ीं र्थ ी । यह ावरेर् रूठ से मेरे 810 समाचार ठत्रों के ावज्ञाठनों, 100000 ठधचपयों (ठम्िलेटों) के ावतरर्, 1000000 से भी ज्यााा ई-मेल भेजने और इींटरनेट समुाायों में 10 हजार बार ललखने के कारर् है कक 13 जुलाई,

2010 तक भारत में लगभग 50 हजार से 1 लाख लोग यह जान ठाए कक प्रधान मींत्री, मख् ु यमींबत्रयों, न्यायाधीरों के ावरूद्ध प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल क्या है । इस 50 हजार से 1 लाख लोगों में से कई लोगों ने इस खबर को आगे िैलाना ररू ु कर हाया और भारत के 60

वर्ों के इनतहास में मैं ठहला और एकमात्र चन ु ावी उम्मीावार र्थ ा जजसने प्रजा-अधीन राजा/राइट

टू ररकॉल कानन ू ों के प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का प्रस्ताव ककया है जजसकी मैं माींग कर रहा हूँ और वायाा करता हूँ । मैं नागररकों से अनरु ोध करता हूँ कक वे उन नेताओीं से प्रजा-अधीन राजा/राइट

टू ररकॉल कानन ू ों के प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट की माींग करें जो प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पक होने का ाावा करते हैं। इस अनुरोध से बचने या इसकी अनाे खी करना यह साबबत कर ाे गा कक वे वास्तव में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का समर्थ पन नह ीं करते और वे केवल ठाींचवीीं सा के यूनानी धचककत्सक की ह तरह हहठोिैहटक हैं।

कुल लमलाकर, समकाल न भारत में अर्थ ापत वर्प 2010 में मैं उन कुछे क राजनीनतज्ञों में

से हूँ जो प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की जानकार िैला रहे हैं। यहा मेरा तर का सह है तो जल्ा ह नया आने वाला हरे क राजनीनतज्ञ प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल को बाध्य होगा और इससे भारत में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल होगा।

का समर्थ पन करने

का आना सुननजश्वत

(2.7) भारत में राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन-राजा प्रणाली (शसस्टम) की संवैधातनक वैधता भारत में बाु द्धजीवी इस बात ठर जोर डालते है की राइट टू ररकॉल असींवैधाननक

है !!

सातवें अध्याय में मैंने सरकार अधधसच ू ना(आाे र) का प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट प्राान ककया है जजसका

प्रयोग करके नागररक सुप्रीम कोटप के प्रधान जज(उच्चतम न्यायालय का मुख्य न्यायाधीर) को

बाल सकते हैं I आज तक ककसी भी बुाद्धजीवी को प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ने और मुझे बताने का

समय नह ीं लमला कक मेरे प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना(आाे र) का कौन सा खण्ड सींावधान का उल्लींघन करता है !! या ऐसा हो सकता है जो प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट मैंने अठनी वेबसाइट ठर हाया

है उन्होंने उसे ठढ़ा हो ठर जो मैंने उन्हें व्यजक्तगत रूठ से हाया है या मेल भेजकर हाया है , उन्हें उसमें कुछ असींवैधाननक नह ीं लमल ठाया हो और इसललए वे ाावा कर रहे हैं कक उन्होंने

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को ठढ़ा ह नह ीं है I जो भी हो, हम नागररकों ने संर्वधान शलखा है और हम

नागररक ही तनणिय लेंगे की क्या संवैधातनक है और क्या नहीं I और इसशलए मेरा शलखा प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट संवैधातनक है या नहीं इसका तनणिय भारत के नागररक लेंगे ना कक भारत के सुप्रीम कोटि के जजI

क़ानून संवैधातनक है या नहीं इसका तनणिय करने का भारत में तरीका क्या है ? 1)भारतीय सरकार कोई भी क़ानून बना सकती है |

83 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2)यहा कोई क़ानून को असींवैधाननक होने का ाावा करता है तो उसे उच्चतम न्यायालय या उच्च नयायालय के न्यायाधीरों को उसे रद्द करने के ललए कहना ठड़ेगा |ठहले न्यायाधीरों को कोई

क़ानून सींवैधाननक/असींवैधाननक ठर सहमत होते हैं , किर नागररकों को ननर्पय लेना होगा | यहा नागररक बहुमत न्यायाधीरों से असहमत होते हैं तो , वे साींसाों से न्यायाधीरों को हटाने के ललए कह सकते हैं और उनके बाले ककसी और न्यायाधीर को रखने के ललए कह सकते हैं जो उनके बहुमत के अनुसार ननर्पय बाल ाे | `ठारारी लरकायत प्रर्ाल ` और स्वतींत्रता से आता है

प्रजा अधीन प्रधानमींत्री का हर खींड सींावधान के अनच् ु छे ा भार्र् की

(2.8) क्या आधतु नक अमेररका में राइट टू ररकॉल / भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार अथविवेद से आया ?

क्या आधनु नक अमेररका में राइट टू ररकॉल अर्थ वपवेा से आया ? अमेररका और यूरोठ में

प्रजातींत्र/डेमोिेसी और राइट टू ररकॉल से जुड़े हुए अधधकतर राजनीनतक ावचार तब आए जब अँग्रेज़ों ने भारत में काम रखा और उन्होंने सींस्कृत में ललखे मूलग्रींर्थ ों को ाे खा I और वर्प 1757 में इन ावचारों में तब तेजी आई जब रोबटप क्लाइव ने लसराज-उद्दौला को हरा हाया और

कोलकाता और भारत के अन्य रहरों से ास हजार से भी ज्यााा सींस्कृत की प्राचीन ठस् ु तकों को खर ाकर या उन्हें जब्त करके उन्हें जहाज में भरकर इींग्लैण्ड भेज हाया।

लगभग वर्प 1758-

60 में बहुत सारे ठस् ु तक इींग्लैण्ड से अमेररका भेज हाए गएI और 1760 के ारक की ररू ु आत में अमररका में प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल सामने आया I अब मेरे ठास इस बात के कोई प्रमार् नह ीं हैं कक अमेररका

के राजनीनतक ावचारकों ने प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल का

ावचार सींस्कृत के ग्रींर्थ ो से ललयाI ठर लागू होने का काल इतना महत्वठर् ू प है कक इसकी अनाे खी नह ीं की जा सकती I

(2.9) राइट टू ररकॉल की मेरी खोज और अथविवेद (सत्याथि प्रकार्श) मुझे

वर्प 1987 में IITD

में अठने आयप समाजी सार्थ ी से सत्यार्थ प प्रकार ठढ़ने का

अवसर लमला जब हमाोनो एक ह कमरे में रहते र्थ े I उस ठुस्तक का एक श्लोक कक “राजा को

प्रजा के अधीन होना चाहहए” मेरे हाल को छु गया और हमेरा के ललए मेरे ह्राय में रह गया I ठर क्योंकक मैं अठनी ठढाई और ठर क्षा आहा में इतना व्यस्त हो गया कक कुछ वर्ों में मैं गया कक मैंने इस श्लोक को सत्यार्थ प प्रकार में

ठढ़ा है Iकिर 1990 में मैं

भल ू

अमेररका चला गया

और मैंने ाे खा की ठलु लसवाले, कननष्‍ट /जनू नयर अधधकार आहा यहाीं वास्तव में भ्रष्‍टट नह ीं हैं I मैंने

इसका कारर् ढ़ूींढना ररू ु ककयाI उन हानों वहाँ भी कोई इींटरनेट नह ीं र्थ ा, और ठता लगाने के ललए मैं 100 से भी अधधक ग्रन्र्थ ालय गया और मैने अनेक नगर-बै कों में हहस्सा ललया I लगभग 7 वर्ों के बाा वर्प 1997 में मुझे इस सच्चाई का ठता लगा कक अमेररका ककसी भी जजला ठुललस प्रमुख को ननकालने की प्रर्ाल

के नागररकों के ठास

है और तभी “राजा को प्रजा के अधीन

होना चाहहए” की सूजक्त मेरे मन में अचानक आई और तुरींत ह मुझे यह बात समझ आई कक

अमेररका के ठुललस में भ्रष्‍टटाचार इतना कम क्यों है I ठरन्तु उस समय 1997 में मुझे यह

स्मरर् नह ीं हो रहा र्थ ा कक मैंने यह वाक्य कहाँ और ककस ठुस्तक में ठढ़ा है I वर्प 2009 में मैं 84 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठरम ठूजनीय बाबा रामाे व जी के भारत स्वालभमान रस्ट के सार्थ जुड़ा और भारत स्वालभमान

के कायपकतापओीं को राइट टू ररकॉल का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट हाखाया I भारत स्वालभमान रस्ट के

अनेक कायपकतापओीं ने कहा कक राइट टू ररकॉल का ावचार सत्यार्थ प प्रकार के ावचार से ठूर तरह लमलता है I और वर्प 2010 में मैंने सत्यार्थ प प्रकार एक बार किर ठढ़ और मुझे याा आया की मैंने यह ठुस्तक वर्प 1987 में ठढ़ र्थ ी और जो राइट टू ररकॉल के मेरे ावचार को आगे बढ़ा रह है I

तो हाँ, सत्यार्थ प प्रकार के छ े अध्याय के ठहले ठष्‍टृ

में उजल्लखखत यह वाक्य कक

“राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए” बहुत हा तक मझ ु े इसे समझने और प्रजा-अधीन राजा/राइट टू ररकॉल प्रर्ाल का प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ललखने की प्रेरर्ा ाे रहा है I

85 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 3 - `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` ठर कुछ और बातें

(3.1) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` में बाद में जोड़े गए अंर्श जो इसे सरु क्षित बनाते हैं आगे चलकर, इस प्रस्ताव में ननम्नललखखत ावरेर्ताएीं/अच्छाइयाीं जोड़ी जाएींगी जजसके गुर्

िजी मताान को कम करने और इस तकप का जवाब ाे ने के ललए काम आएींगे कक इसमें िजी मताान होगा और इसललए इस प्रकिया/तर के को कभी अजस्तत्व में नह ीं आने ाे ना चाहहए—

नागररकों की अींगुललयों के ननरान (किीं गर ाप्रींट्स) कम्प्यूटर में होंगे ताकक

1.

कम्ठय ् ूटर अींगुललयों के ननरान का उठयोग मताान करने वाले मतााता की ठहचान के ललए कर सके।

ठटवार का कम्प्यूटर एक कैमरे से जुड़ा होगा ताकक वह नागररकों की तस्वीर

2.

और किीं गर-ाप्रन्ट को स्कैन कर ले और इसे स्टोर करके हाीं-नह ीं रसीा ठर डाल ाे । इस प्रकार यहा कोई व्यजक्त बहुत से हाीं-नह ीं ाजप करे गा तो उसकी ठहचान करना और उसे धगरफ्तार करना सींभव हो जाएगा। नागररक को एक ठासबक ु हाया जाएगा जजसमें उसके द्वारा ाजप ककए गए सभी

3.

हाीं-नह ीं की सच ू ी होगी । इसललए यहा कोई अन्य व्यजक्त िजी रूठ से स्वयीं को वह नागररक बताकर हाीं-नह ीं ाजप करता है तो उस नागरर-मतााता को ठता चल जाएगा।

प्रत्येक नागररक को हर मह ने एक ाववरर्-ठत्र लमलेगा जजसमें उसके द्वारा

4.

ाठछले छह मह ने में ाजप ककए गए हाीं-नह ीं की सूची होगी । इसललए यहा ककसी िजी व्यजक्त ने हाीं-नह ीं ाजप कराया है तो ाववरर् से असल मतााता नागररक को इसका ठता चल जाएगा।

यहा कोई नागररक चाहे तो वह अठना मोबाइल िोन नम्बर ाजप करा सकता है

5.

और जब भी वह हाीं-नह ीं ाजप करे गा, उसे एक एसएमएस प्राप्त होगा । इस तरह, यहा कोई ढोंगी

व्यजक्त उसका छद्म रूठ बनाकर हाीं-नह ीं ाजप कराता है तो उस नागररक को इस बारे में तुरींत ठता चल जाएगा।

यहा नागररक चाहे तो वह अठना ई-मेल ठता ाजप करा सकता है और जब भी

6.

वह हाीं-नह ीं ाजप करे गा , उसे ईमेल सींाेर प्राप्त होगा। इस तरह यहा कोई ढोंगी व्यजक्त छद्म रूठ से उसका वेर बनाकर हाीं-नह ीं ाजप कराता है तो उस नागररक को इस बारे में तुरींत ठता चल जाएगा।

ये सब कायप हाीं-नह ीं ाजप कराने के कायप को बैंककग से भी ज्यााा सुरक्षक्षत बना ाें गे। इन

सुरक्षा उठायों से िजी मतााता ठाींचवे अर्थ वा छ े प्रयास तक ठकड़ ललया जाएगा। और इससे िजी मताान की सींख्या में कमी आ जाएगी। अब “हाीं-नह ीं का एक प्रनतरत िजी हो सकता है

और इसललए सभी 72 करोड़ मतााताओीं को हाीं-नह ीं ाजप करने की अनुमनत नह ीं ा जानी चाहहए”, यह एक ओछा तकप होगा।

86 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(3.2) क्या नागररक हजारों बार केवल हां-नहीं ही दजि करवाते रहें गे? जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल - सरकार अधधसूचना(आाे र)

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

के ललए प्रत्येक रठर्थ ठत्र अर्थ वा प्रत्येक

प्रस्ताावत कानून ठर हाीं-नह ीं ाजप कराने की जरूरत नह ीं है और नागररकों से ऐसी आरा भी नह ीं

की जाती है और न ह इसका मतलब है कक साींसा, ावधायक कोई और कानून नह ीं बना सकते – वे ऐसा कर सकते हैं जैसा कक वे अभी करते हैं। जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल - सरकार अधधसूचना(आाे र)

का

अर्थ प केवल यह है कक यदद कोई नागररक ककसी कानून के संबंध में सरकारी वेबसाइट पर हां-नहीं

दजि कराना चाहता है तो सरकार उसका रास्ता नहीं रोकेगी और सरकार उसकी हां-नहीं सरकारी वेबसाइट पर दजि कर लेगी । अठने सभी लोग यहाीं के हजारों कानूनों में से सभी कानूनों ठर हाीं-

नह ीं ाजप नह ीं करें गे। लेककन कुछ प्रनतरत लोग लगभग 100-200 कानूनों ठर हाीं-नह ीं ाजप कर सकते हैं और कुछ प्रनतरत लोग डी.वी.ए ,498 ए आहा कानूनों के ललए कािी उीं चे जा सकते हैं । यह कुछ प्रनतरत हाीं अर्थ वा नह ीं उस कानून के ठक्ष में अर्थ वा ावठक्ष में एक रजक्तराल

आन्ाोलन तैयार कर सकता है । जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली - सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) केवल एक अततररक्त राय का

सज ृ न करता है । नागररकगर् अधधकाींर कानूनों के ललए ावधायकों, साींसाों ठर ननभपर हो सकता

है और ककन्ह ीं कानूनों को रद्द करने की माींग कर सकता है लेककन कई बार ऐसा होता है जब

साींसा ावधायक सूनने से मना कर ाे ते हैं उााहरर् के ललए नागररकों की बहुमत चाहती है कक 498 ए और डी वी ए रद्द हो जाए लेककन साींसा, ावधायक इस कानून ठर अड़े हैं क्योकक यह कानून ठुललसवालों को बहुत घूस/ररश्वत हालवाता है और ावधायकों, साींसाों को आई ठी एस अधधकाररयों के जररए इन घस ू ों में हहस्सा लमलता है । इसी प्रकार लगभग सभी आम लोगों की

ह तरह मैं भी इस बात से सहमत हूँ कक जजों, प्रोिेसरों, ठलु लसवालों और छात्रों के भारतीय प्रबींधन सींस्र्थ ान में भनतपयों के ाौरान साक्षात्कार/इींटरवू ठर रोक होनी चाहहए। लेककन सभी साींसा, ावधायक और बाु द्धजीवी वैसे कानन ू ठर अड़ जाते हैं जो साक्षात्कार को बढ़ावा ाे ते हैं । वे लोग

साक्षात्कारों का समर्थ पन करते हैं क्योंकक यह उन्हें घस ू /ररश्वत वसल ू करने में माा करता है , उनके सींबींधधयों को भती में िायाा ठहुींचाता है और मेधावी लेककन “वैचाररक असाु वधाजनक “ वाले लोगों को ननकाल बाहर करता है । यह वह समय होता है जब यहा नागररकों के ठास कानूनों ठर हाीं-नह ीं ाजप कराने की प्रकिया/तर के का ावकल्ठ होता है तो वे इसका प्रयोग करने में समर्थ प होते हैं ।

(3.3) क्यों प्रमुख बुर्िजीवी इस `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) - सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) की मांग का र्वरोध करते हैं?

जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सरकार अधधसच ू ना(आाे र) की इस माींग के ललए हजारों-करोड़ों रूठए की जरूरत नह ीं

और न ह इसके ललए हजारो स्टािॅ को काम ठर लगाने या हजारों भवन अर्थ वा सड़क की

जरूरत है । और नागररकों द्वारा बताए हुए हमारे सींावधान के अनुसार मुख्य मींत्री को इस 87 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठररवतपन को लाने के ललए ावधायकों के अनुमोान/स्वीकृनत की भी जरूरत नह ीं ठड़ती । तो भी

सभी ालों के साींसा और सभी प्रमुख बुाद्धजीवी इस प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना(आाे र) के

ाश्ु मन हैं। सभी ालों के नेताओीं ने इस प्रस्ताव से घर् ृ ा ककया और और उनके मुख्यमींबत्रयों और प्रधानमींत्री ने इस सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करने की हमार माींग ठूर न करने की कसम खाई हुई है । भारत के सभी प्रमुख बुाद्धजीावयों ने इस प्रस्ताव का ावरोध ककया है और प्रधानमींत्री एवीं मुख्य मींबत्रयों से इस जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सरकार अधधसच ू ना(आाे र) ठर हस्ताक्षर न करने को कहा है । आखखर क्यों?

ठररवतपन की प्रकिया तब मूतप रूठ लेती है जब करोड़ों नागररक बालाव चाहते हैं और

रोके से नह ीं रूकते जब इन सभी करोड़ों नागररकों को ठता होता है कक करोड़ो सार्थ ी नागररक उनके सार्थ हैं।

मैं अठने इस वाक्य को ाोहराता हूँ क्योंकक ये वाक्य उन सभी बड़े बालाव का आधार--है जजन्हें नागररकों ने ाठछले 3000 वर्ों में लाया है । “यह बदलाव की प्रकाया तब होती है जब करोड़ों नागररक सहमत हो जाते हैं और उन करोड़ों नागररकों को यह पता होता है कक साथी करोड़ों नागररक उनके साथ सहमत हो गए हैं ” करोड़ों नागररक का यह जानना कक करोड़ों साथी नागररक क्या चाहते है , यही राजनीततक

अंकगणणत का र्शून्य है । ये बुाद्धजीवी और ठत्रकार हमेरा हरे क आम लोगों को सन्ाे र ाे ने की कोलरर करते रहते हैं कक वह अकेला है और बाकी करोड़ों आम आामी जागरूक नह ीं हैं और सो

रहे है । यह जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल न केवल लोगों को ककसी प्रस्ताावत बालाव के ललए हाीं/ना ाजप करने को अधधकार ाे ता है बजल्क यहा करोड़ों लोग बालाव लाने ठर सहमत हो गए हैं , तो उन सबको

ठता चल जाता है कक करोड़ों अन्य लोग भी बालाव चाहते हैं। यह मीडडया माललकों को यह अिवाह िैलाने का मौका नह ीं ाे ता कक लोग ठरवाह नह ीं करते। जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल करोड़ों नागररकों की प्रार्थ लमकताओीं

मीडडया माललकों की

की छाव को तोड़ मरोड़कर ठेर करने की ताकत कम कर

ाे ता है । मैं प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में यह रठर्थ लेता हूँ कक ककसी भी ठाटी के ललए 5 वर्ों तक मफ् ु त में प्रचार करूँगा और कर अाा की हुई अठनी गाढ़ कमाई का 10 लाख

रुठया खचप करूँगा उस ठाटी के अलभयान के ललए कक प्रधानमींत्री अर्थ वा मख् ु यमींत्री जनता की

आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानन ू ठर हस्ताक्षर करे । मैं इस जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली चाहता हूँ। चन ु ाव जीतना मेरा लक्ष्य नहीं है | मैं

नह ीं चाहता

लोग मुझे वोट ाे ने की तकल ि उ ाएीं – मैं नागररकों से केवल यह चाहता हूँ कक वे प्रधानमींत्री,

मुख्यमींबत्रयों से इस सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करने की माींग करें । मैं लोगों से

प्रजा अधीन राजा समूह के ककसी उम्मीावार को वोट ाे ने को तब कहूींगा यहा और केवल यहा वो सचमुच जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी 88 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

चाहते हैं और वे इस बात से सींतुष्‍टट हों कक अन्य ालों के मुख्यमींत्री,

प्रधानमींत्री इसठर हस्ताक्षर नह ीं करें गे। जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल हमार प्रजा अधीन राजा समूह के राजनीनतक आन्ाोलन का केंर है जो

भारतीय प्ररासननक व्यवस्र्थ ा को सुधारना चाहता है और हमार प्रजा अधीन राजा समूह का ाावा

है : - नागररकों द्धारा प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने के

बाा लसिप 4 मह नों के अन्ार गर बी कम हो जाएगी और

ठलु लस, न्यायालय और लरक्षा से

भ्रष्‍टटाचार लगभग खत्म हो जायेगा और नागररकों द्धारा प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर

करने के ललए बाध्य करने के 10 वर्ों के अन्ार भारत प्रौद्योधगकी, अर्थ पव्यवस्र्थ ा और सेना के मामले में ठजश्चमी ाे रों के समकक्ष आ जाएगा। मैं अपने इस दावे को एक बॉक्स में दोहराता हूँ प `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)`

का मेरा दावा :- नागररकों द्धारा

प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने के बाा लसिप 4 मह नों के

अन्ार गर बी कम हो जाएगी और गर बी से होने वाल मौंतें नगण्य हो जाएींगी और भारत के ठुललस, न्यायालय और लरक्षा में भ्रष्‍टटाचार लगभग समाप्त हो जायेगा: और नागररकों द्धारा प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने के 10 वर्ों के अन्ार भारत

प्रौद्योधगकी, अर्थ पव्यवस्र्थ ा और सेना के मामले में ठजश्चमी ाे रों के समकक्ष आ जाएगा।

89 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(3.4) नागररकों से हमारा अनुरोध हम लोग सभी नागररकों 1. कृठया

कुछ

से ननम्न प्रार्थ पना करते है :-

समय

ननकालकर

जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रस्ताव ठढ़ें जजसे मैंने

2.

कृठया

जनता

की

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कक

आठ

जनता

की

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

/

प्रस्ताव

प्रस्ताावत ककया है

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

का अनुवाा अठनी मातभ ृ ार्ा में करें जजस से यह सुननजश्चत हो सके

आवाज

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम))

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ज्यााा अच्छी तरह से समझते हैं 3

अगर आठ जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल से निरत करते है तो आठ जा सकते हैं, हमारे ठास आठको ाे ने के ललए कुछ नह ीं है - मेरे सभी प्रस्ताव जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली पर आधाररत हैं। 4

जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल 

प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट अगर आठको

अगर आठ भाजठा के समर्थ पक हैं तो मैं आठसे अनरु ोध करता हूँ कक आठ भाजठा के मुख्यमींबत्रयों से जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल



ठसींा है , तो -

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने को कहें ।

अगर आठ काींग्रेस के समर्थ पक हैं तो मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक आठ काींग्रेस के प्रधानमींत्री/मुख्यमींबत्रयों

से

जनता

की

आवाज

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल को कहें 

(ठारारी

लरकायत

/

प्रस्ताव

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने

अगर आठ सीठीएम के समर्थ पक हैं तो मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक आठ सीठीएम के मुख्यमींबत्रयों से जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल



प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने को कहें ।

अगर आठ बीएसठी के समर्थ पक हैं तो मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक आठ बीएसठी के मुख्यमींबत्रयों से जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल



प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने को कहें ।

आठ जजस भी ठाटी के समर्थ पक हैं , मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक आठ उस ठाटी के नेताओीं से जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करने को कहें ।

अगर ये सभी जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करने से मना कर ाें तो मैं

प्रधानमींत्री , मुख्यमींबत्रयों को

जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए ाबाव बनाने का अनुरोध करूींगा और आठसे अनुरोध करूींगा

कक आठ प्रजा अधीन राज समह ू के उम्मीावार को वोट ाें ।

90 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(3.5) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` और नौकररयों में आरिण मैं कुछ वर्ों से इस प्रस्ताव का प्रचार करता रहा हूँ जो लोगों को अधधकार ाे ता है कक वे सरकार वेबसाइट ठर ललख सकें। मैं ऊँची जानत के अनेक यव ु ाओीं से एक वैध/जायज प्रश्न

सुनता हूँ कक ‘क्या जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली

से आरक्षर् में वाृ द्ध नह ीं होगी? क्या अनुसधू चत जानत, अनुसूधचत

जनजानत और अन्य ाठछड़ी जानत इस सरकार अधधसूचना(आाे र) का इस्तेमाल करके ज्यााा

आरक्षर् कक माींग नह ीं करें गे? इसका उत्तर है – नह ीं। वास्तव में , इससे आरक्षर् कम होगा, क्योंकक ाललत जानत के गर ब,

अनुसूधचत जानत के गर ब और ाठछड़ी जानत के गर ब लोग

“आधर्थ पक ावकल्ठ बनाम आरक्षर्” कानून का समर्थ पन करें गे जजसका प्रस्ताव मैने ‘राजा अधीन प्रजा समूह का आरक्षर् के मुद्दे ठर ावचार/स्टै ण्ड’ अध्याय में ककया है । इस कानून के अनुसार

अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़ी जानत के ककसी व्यजक्त के ठास यह ावकल्ठ होगा कक वह आरक्षर् के बाले 600 रुठये प्रनत वर्प ले सकता है । इसललए यहा

अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़ी जानत के 80% व्यजक्त आधर्थ पक/ठैसे की माा लेते हैं तो कुल आरक्षर् 50% से कम होकर 10% रह जाएगा। इस अध्याय में प्रस्ताावत

कानून को अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़ी जानत के उन 80% से ज्यााा लोगों का

समर्थ पन लमलेगा जो गर ब हैं और 12 कक्षा तक भी नह ीं ठींहुच सकते और इससे जानत आधाररत कुल आरक्षर् में कमी आएगी। इसललए यहा कोई यह धचींता करता है कक जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

से आरक्षर् बढ़े गा, तो वह गलती ठर है । इस प्रकार, जनता की आवाज (ठारारी

लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल हमें “आधर्थ पक ावकल्ठ बनाम आरक्षर्” की ओर ले जाएगा जजससे आरक्षर् में कमी आएगी। (3.6) क्यों हम पहले कदम के रूप में `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` जैसे छोटे पररवतिन की मांग कर रहे हैं? मेरे अींनतम उद्देश्य आम जनता को खननज रॉयल्ट हालाना है , उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीरों

को हटाने की प्रकिया हालाना है , इत्याहा। लेककन मेर ठहल माींग बहुत छोट है – हम सवपसाधारर् लोगों को हाँ-ना ाजप कराने का अधधकार लमले और वह भी ऐसे कक हाँ-ना का कोई कानूनी वजन नह ीं है , इसललए हालाींकक हमारे कायपसूची में अन्य रासननक बालाव रालमल हैं

तो भी मेर ठहल माींग बहुत छोट (मामूल ) है । मैं के ललए क्यों कह रहा हूँ ?

नागररकों से इस मामूल से बालाव

क्योंकक यहा हम नागररक ककसी बड़े बालाव की माींग करें गे तो हमें मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री

और बुाद्धजीावयों को वर्ों का समय ाे ना ठड़ेगा। यहा सवपसाधारर् बड़े बालाव की माींग करता है

जैसे रोजगार या गर बी का ठर् ू प उन्मूलन अर्थ वा इसी प्रकार के बालाव, तो इससे नेता को स्वत: ह मह नों और वर्ों का समय लेने का बहाना लमल जाएगा। इन लम्बे वर्ों में मख् ु यमींत्री,

बाु द्धजीवी कुछ भी नह ीं करें गे और हमारा लम्बा समया बेकार हो जाएगा । सार्थ ह जब कोई

नेता ककसी छोटे बालाव से मना करता है तो कायपकतापओीं के ललए उसके ावरूद्ध आन्ाोलन के 91 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ललए लोगौं को इकट्ठा करना आसान हो जाएगा। नेताओीं से बड़े बालाव के ललए न कहकर छोटे बालाव के ललए कहें और जब नेता, बुाद्धजीवी उस छोटे बालाव को लागू करने से मना करता है तो नन:स्वार्थ प कायपकतापओीं के ललए आम लोगों और आम लोगों के समर्थ पकों को इस बात ठर सींतुष्‍टट करना सींभव हो जाएगा कक नेता,उच्चवगीय लोग और बुाद्धजीवी भ्रष्‍टट हैं। (3.7) क्या अमीर लोग हमारे नागररकों को खरीदने में सफल नहीं हो जाएंगे? एक प्रश्न जजसका सामना मुझे अक्सर करना ठड़ता है - क्या अमीर लोग हमारे नागररकों

को खर ाने में सिल नह ीं हो जाएींगे?

इसे एक उााहरर् से समखझए , मान ल जजए मैं एक सरकार अधधसूचना(आाे र), ावरेर्

आधर्थ पक क्षेत्र (सेज) अधधननयम 2005 को रद्द करने का प्रस्ताव करता हूँ। मान ल जजए भारत में 72 करोड़ मतााता हैं । इस प्रकार प्रस्ताावत सरकार

अधधसूचना(आाे र) को सिल होने के ललए लगभग 37 करोड़ नागररक मतााता से हाीं की जरूरत

ठड़ेगी । ननजश्चत तौर ठर सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोग यह सुननजश्चत

करने के ललए सैंकड़ो करोड रूठए खचप करने का ननर्पय कर सकते हैं कक इस प्रस्ताव को 37 करोड़ हाीं न लमल सके । क्या उनका रूठए माा करे गा? 1 अब यहा यह प्रस्ताव 38 करोड़ नागररकों के कानों तक ठहुींचने में असिल रहता है तो यह असिल होगा लेककन सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों के रूठए के कारर् काााठ नह ीं। 2 यहा यह प्रस्ताव

10 करोड़ से ज्यााा मतााताओीं तक ठहुींचता है और उन्होंने हाीं ाजप करने से मना कर हाया तो यह असिलता सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों के कारर् नह ीं लमल । 3

मान ल जजए कुछ प्रस्ताव 50 करोड़ से 70 करोड़ मतााताओीं तक ठहूींच ह गया । मान ल जजए लगभग 45 करोड़ मतााताओीं ने हाीं ाजप करने का ननर्पय ललया अर्थ ापत सेज अधधननयम रद्द ककया जाये । 4

अब सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों के शलए क्या यह संभव हो

पाएगा कक वे 50 अथवा हजार रूपए या कुछ भी खचप करें ताकक लगभग चार करोड़ मतााता हाीं ाजप न करें ?

मान ल जजए कक सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोग यह ाे खते हैं कक लगभग 40 करोड़ नागररक सेज रद्द करो के प्रस्ताव ठर हाीं रजजस्टर करने वाले हैं । मान ल जजए सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोग 5 करोड़ मतााताओीं को घस ू /ररश्वत ाे ने का ननर्पय करते हैं और उन्हें हाीं ाजप न करने को कहते हैं । मान ल जजए वे प्रनत मतााता

100 रूठए ाे ने का प्रस्ताव ाे ते हैं । यहा वे ऐसा करते हैं तो प्रत्ये क नागररक 100 रूठए की माींग करे गा और इसललए सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों को सभी 75 करोड़ नागररकों को 100-100 रूठए ाे ने होंगे और इस प्रकार उनका 7200 करोड़ रूठया खचप हो जाएगा। ठर क्या यह कहानी यह ीं खत्म हो जाएगी। नह ीं ! मान ल जजए सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोग 72 00 करोड़ रूठए खचप करते हैं और आम लोगों को इस प्रस्ताव ठर हाीं ाजप करने से रोकने में सिल हो जाते हैं तो मुझे बस इतना भर करने की जरूरत है कक 92 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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मैं अठने लमत्रों में से एक लमत्र को कहूँगा कक वह सेज अधधननयम 2005 को खत्म करो का प्रस्ताव कुछ रब्ाों को बालकर प्रस्तुत कर ाे । अब लोगों को इस नए प्रस्ताव ठर हाीं ाजप करना है आखखरकार यह एक नया प्रस्ताव है ।

ठहले प्रस्ताव के ललए खचप ककया गया ठैसा

धगनती में नह ीं आएगा। इसललए सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों को 7200 करोड़ रूठए किर से ाे ना होगा ।यहा वे ऐसा कर भी लेते हैं तो मैं अठने एक और लमत्र को कुछ रब्ाों को बालकर एक तीसरा प्रस्ताव प्रस्तत ु करने को कह सकता हूँ। अब या तो इस तीसरे प्रस्ताव ठर नागररक हाीं ाजप करें गे अर्थ वा सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों से

एक और सौ रूठए की माींग करें गे । कुछ ह मह ने में सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक

उच्चवगीय लोग ठीहढ़यों से जमा ककए गए धन और सम्ठजत्त से हार्थ धो बै ें गे। भारत में सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों की ठरू ाौलत 100000000 करोड़ रूठए से ज्यााा नह ीं होगी यहा वे आम जनता हहतैर्ी और सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय

लोगों के ावरोधी प्रस्ताव को प्रनत मतााता सौ रूठए खचप करके रोकने का ननर्पय करते हैं तो लागत प्रनत प्रस्ताव 7200 करोड़ रूठए होगी और छह मह ने के भीतर 2000 ऐसे प्रस्ताव जजसमें मुझे और मेरे ाास्तों को केवल 20000 रूठए की लागत आएगी, ाजप करने से आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोगों का सारा धन छह से आ

सेज (ावरेर्

मह ने के भीतर उड़ जाएगा।

उच्चवगीय लोग हानन-लाभ का ध्यान रखकर काम करते हैं । वे लोग इस प्रकार अठना धन

बरबाा नह ीं करें गे जजससे कुछ ना लमले। ास ू रे रब्ाों में , `जनता की आवाज` यह सुननजश्चत करे गा कक नागररकों को हाया गया घूस/ररश्वत ठैसे को बरबाा करता है और इसका कोई लाभप्रा नतीजा नह ीं ननकलेगा। इसललए ककसी व्यजक्त का यह ाावा करना कक जनता की आवाज कोई

ऐसी चीज है जजसे सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) समर्थ पक उच्चवगीय लोग खर ा सकते हैं , केवल यह

ारापता

है

कक

वह

व्यजक्त

अर्थ ापत

जीवन

की

गखर्त

से

ननराराजनक

रूठ

से

अनजान/अनलभज्ञ है । `जनता की आवाज` धन की ताकत का रोग प्रनतरोधक है क्योंकक यह नागररकों को ककसी प्रस्ताव को बार-बार और बार-बार ाजप करने का ावकल्ठ ाे ता है और इस प्रकार बार-बार और बार-बार ठैसा जमा करता है । ननजश्चत रूठ से यह व्यवहाररक नह ीं है । (3.8) भारत के अमीर वगि की गलतफहमी से उनके जनसाधारण-समथिक कानूनों का र्वरोध भारत बहुराष्‍टर य कींठनी का ाास या गुलाम बनने की रह ठर है | ठहले से ह बहुराष्‍टर य कींठनी 50% या अधधक तो कामयाब (सिल) हो गयी है | बहुराष्‍टर य कींठनी ने ठूर तरह से भारत को प्रौद्योधगकी/तकनीकी क्षेत्र में उनठर ननभपर बना हाया है , कृार् या खेती में आींलरक रूठ से एवम रक्षा, सैन्य और यद्ध ु क्षेत्र में अठने ऊठर ठरू तरह से आधश्रत या आधीन कर ललया है |

भारत में ठैसेवाला ावलरष्‍टट वगप का बहुमत ,आम नागररको का अहहत करने वाले कानन ू ों जैसे कक `ठारारी लरकायत प्रर्ाल के बबना जन-लोकठाल` का समर्थ पन करके तर्थ ा `भ्रष्‍टट अधधकार को नौकर में से ननकालने की प्रकिया` (राइट टू ररकोल)(चैप्टर 6 ाे खें) का ावरोध करके, कोटप , न्यायलय/कोटप

में आम नागररकों द्वारा भ्रष्‍टट को सजा ाे ने का अधधकार (ज्यरू

लसस्टम)(चैप्टर 21 ाे खें), `नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`(चैप्टर 5 ाे खें) का ावरोध करके बहुराष्‍टर य कींठनी की यह ाासता (गुलामी) आगे बढा रहे हैं|

93 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हम मानते हैं की भारत में ऊठर का 5% ठनतरत, ठैसेवाला ,ावलरष्‍टट वगप का बहुमत यह सब भारत के गर ब लोगों को ाबाकर रखने के ललए कर रहा है जजससे उन ठैसे वाले लोगों को सस्ते ााम ठर काम या नौकर करने वाले लोग लमलें और उनका रोर्र् कर सके जजससे उनकी आने वाल ठुश्तें आराम से जी सकें लेककन ठैसेवाला बहुमत वगप की यह सोच एक ाम गलत है और ये उनकी गलतिहमी है ये हाखाना चाहें गे | चललए ाो जस्र्थ नतयों के बारे में बात करते हैं (1) अगर भारत में ऊपर का 5% पततर्शत पैसेवाला,र्वशर्शष्ट वगि का बहुमत आम नागररक के दहत करने वाले कानूनों का समथिन करे इस ठररजस्र्थ नत में भारत के सामान्य नागररकों को रजक्त लमल जायेगी और भ्रष्‍टटाचार तर्थ ा गर बी कम हो जायेगी| इस ठररजस्र्थ नत में ठैसेवालों को कुछ भी खोना नह ीं ठड़ेगा | उनकी जीवन

रैल वेसी ह रहे गी | कोई भी पैसेवाला गरीब लोगों का र्शोषण ककये ्बना भी अपनी समि ृ जीवन- र्शैली जी सकती है | अींबानी सात माले के अठने महे ल में ह रहें गे लसिप उनको र्थ ोडा सा

ह टे क्स ज्यााा ाे ना ठड़ेगा क्योंकक सींठजत्त कर तर्थ ा एम.आर.सी.एम. के कानन ू आ जाएँगे| उनको बडी आसानी से नौकर करने वाले लोग लमल जायेंगे ,लसिप अींतर यह होगा की वो बहुत सस्ता/कौडडयों के मोल नह ीं लमलेगा | ज्यूर लसस्टम तर्थ ा राईट टू ररकोल न्यायाधीर, मींबत्रयो, ठुललस ठर आने से कोटप के हालात में सुधार होगा | वो आम नागररकों का रोर्र् नह ीं कर ठाएींगे लेककन उनकी अमीर में कोई अींतर नह ीं ठड़ेगा |

(2) अगर भारत में ऊपर 5% पततर्शत पैसेवाला,र्वशर्शष्ट वगि का बहुमत आम नागररक के दहत करने वाले कानन ू ों का र्वरोध करते हैं और बहुराष्रीय कंपनीओ द्वारा हो रही लट ू को साीयता/तनजष्ायता से समथिन करे गा तो भारत बहुराष्रीय कंपतनयों की गुलाम हो जायेगा-

भारत किर से गुलाम हो जायेगा| बहुराष्‍टर य कम्ठननयाँ अींग्रेजों की तरह ह भारत को लूटेंगी| गर ब और गर ब हो जायेगा | लाखों लोग मर जायेंगे | लेककन यह बहुराष्‍टर य कींठनी अधधकतर अमीर लोगों को भी नह ीं छोड़ेंगी | बहुराष्‍टर य कम्ठननयाँ अमीर लोगो की कोई सगी नह ीं हैं कक उनको छोड़ ाे | अगर भारत किर से बहुराष्‍टर य कींठनीओ का गल ु ाम बन गया तो वो ककसी भी

समय अंबानी की सात माले के महल छीन सकती हैं और वो अंबानी को मजबरू करे गी की

उनको ज्यादा कर/टै क्स भरना पड़े | पैसा ही अपरार्धयों तथा बहुराष्रीय कंपनी का जातत या धमि है | भारत में रोजगार बबलकुल भी न लमले ऐसा हो सकता है , अराजकता में इतनी वाृ द्ध होगी कक ईमानाार व्यजक्त नह ीं लमलेगा, कोटप तर्थ ा ठुललस बहुराष्‍टर य कींठनी की गल ु ाम बनकर कुछ कानन ू और व्यवस्र्थ ा सींभाल नह ीं ठाएगी | सब जगह गींड ु ा-राज होगा और अधधकतर ठैसे वाले लोगों को ह उसमें

ज्यााा भग ु तना ठड़ेगा क्योंकक उनके ठास ठैसा है |

इस तरह जनसाधारर्-समर्थ पक कानूनों का ावरोध करके, और जनसाधारर् को कमजोर

बनाकर ,भारत के ठैसे वाले लोग बहुराष्‍टर य कींठनीओ के ाोस्त बन रहे हैं, लेककन यह ाोस्ती ज्यााा नह ीं चलेगी| जैसे ही बहुराष्रीय कंपनीओ के पास सेना, पुशलस तथा कोटि पर तनयंत्रण आ

जायेगा तो इन पैसे वाले लोगों को भी लूट लें गे और कमजोर सेना और आम नागररक भी दे र्श 94 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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की रिा नहीं कर पाएंगे | क्या यह ठैसे वाले लोग बहुराष्‍टर य कींठननयों से खा ु को लुटने से बचा ठाएँगे ? क्या एक आध ठररवार के अलावा कोई बच ठाएगा ? कोररया, ठाककस्तान, अिगाननस्तान, किललठाईन्स, इराक इसके जजवींत उााहरर् हैं जहा ठर इन ने अमीर तर्थ ा गर ब ककसी वगप के लोगों को नह ीं छोड़ा |

बहुराष्‍टर य कींठननयों

ठहले अींग्रेजों ने `िूट डालो और राज करो` की नननत अठनाई, अभी यह बहुराष्‍टर य कींठनी भारत के अमीर तर्थ ा गर ब वगप के बीच में वो ह नननत अठना रहे हैं | अभी यह भारत के अमीर लोगों ठर है की वो कौन सी ठररजस्र्थ नत ाे खना चाहते हैं तर्थ ा वो आम-नागररक-समर्थ पक

सामान्य कानन ू ों जैसे कक ठारारी लरकायत प्रर्ाल /लसस्टम (चैप्टर

1), `नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट

(आमानी)`(एम.आर.सी.एम)., राईट टू

ररकोल(आम नागररकों का भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार )(चैप्टर 6) के क़ानन ू -ड्राफ्ट , ज्यरू

लसस्टम (भ्रष्‍टट को सज़ा ाे ने का आम नागररकों का अधधकार) (चैप्टर 7,21) का ावरोध या समर्थ पन करते हैं | नोट – हमें कोई भी अमीर से या ककसी और से ,ककसी भी प्रकार के ाान की आवश्यकता नह ीं है | लसिप सभी लोगों का कुछ समय चाहहए ये सब कानूनों का प्रचार करने के ललए | हम ाान के सख्ती से खखलाि हैं | समीिा प्रश्न 1

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट समूह` द्वारा हाीं अर्थ वा नह ीं ाजप करने के

ललए प्रस्ताावत रुल्क ककतना है ? 2

मान ल जजए हमारे द्वारा माींगी गई प्रर्थ म सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर प्रधानमींत्री

हस्ताक्षर कर ाे ता है । मान ल जजए, 65 करोड़ ाजप मतााता आई ठी सी 498 ए ठर ना ाजप करते हैं । तो क्या प्रर्थ म सरकार अधधसूचना(आाे र) के अनुसार यह कानून स्वत: रद्द हो जाएगा? 3

मान ल जजए, 35 करोड़ नागररक ककसी कानन ू ठर ना ाजप करते हैं। तो उनके द्वारा

ककया गया ठैसों का खचप ककतना होगा? 4

मान ल जजए, औसतन, कोई नागररक ऐसे 100 कानन ू ों ठर हाीं /नह ीं ाजप करता है जजसे

वह ठसींा/नाठसींा करता है । तो उठयोग ककए गए कुल समग्र घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी) का प्रनतरत क्या होगा? औसतन इस कायप को ठरू ा करने के ललए ककतने क्लकों की जरूरत होगी? 5

मान ल जजए, ककसी प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना(आाे र)

को 51 प्रनतरत नागररकों

द्वारा अनुमोहात कर हाया जाता है तो क्या यह कानूनन अननवायप होगा कक प्रधानमींत्री इस सरकार अधधसूचना(आाे र) 6

ठर ह्सस्ताक्षर करे ?

मान ल जजए, कोई नागररक 15 ठष्‍टृ ों की सरकार अधधसूचना(आाे र)

प्रस्तुत करता है । ाजप करने की लागत क्या होगी? 7

मान

ल जजए,

40

करोड़

जनता

ककसी

सरकार

का प्रस्ताव

अधधसूचना(आाे र)

का

अनुमोान/स्वीकृनत करती है । तो ककया गया कुल खचप ककतना होगा?

95 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अभ्यास 1. 2.

कृठया इस ठा

का अनुवाा अठनी मातभ ृ ार्ा में करें ।

स्वीट्जरलैण्ड, अमेररका आहा ाे रों में तब के लोगों के लरक्षा के स्तर ठर जानकार जुटाएीं जब उन्होंने जनमत-सींग्रह समाज का का चलन रुरू ककया र्थ ा।

3.

ाठछले ठाींच वर्ों में ककतने लोगों को धारा 498 ए के तहत कारावास की सजा हुई ? आठके अनुमान के अनुसार उन्हें ककतना समय और ठैसा खचप करना ठड़ा? आठके अनुमान के अनुसार, इन मुकद्दमों में ठुललसवालों और वकीलों ने ककतना ठैसा बनाया होगा? ठुललसवालों के बनाए ठैसों में से ककतना मींबत्रयों, ावधायकों और साींसाों को गया होगा?

4.

क्या आठ ककसी ऐसे ावधायक, साींसा को वोट ाें गे जो खल ु े आम कहता है कक वह नागररकों को हाीं/नह ीं ाजप करने की अनुमनत नह ीं ाे गा?

5.

कृठया आठ जजन मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री और ठाटी का समर्थ पन करते हैं उन्हें िोन कीजजए और उनका जवाब माींधगए कक क्यों वे इस आम लोगों की माींग का ावरोध कर रहे हैं और हमें उनके बनाए कानूनों ठर हाीं/नह ीं ाजप करने की अनुमनत नह ीं ाे ते।

6.

क्यों नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) के समर्थ पक हम लोग हाीं/नह ीं की धगनती का प्रधानमींत्री के ललए बाध्य

7.

न बनाने का प्रस्ताव करते हैं?

क्यों धमपननरठेक्ष और हहींाव ू ाा बुाद्धजीवी लोग ास ू र सरकार अधधसूचना(आाे र) नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) का ावराध करते हैं?

8.

यहा आठ नागररकों और राईट टू ररकाल ग्रुठ/समूह

(आर.आर.जी) की ठहल ाो सरकार

अधधसूचनाओीं(आाे र) का समर्थ पन करते हैं तो हम आठसे अनुरोध करते हैं कक आठ ऐसे

10 प्रमख ु बाु द्धजीावयों के नामों की सच ू ी/ललस्ट बनाइए जो आठको जानते हैं, और ठता लगाइए कक वे इन ाो प्रस्ताावत सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) का ावरोध क्यों करते हैं? 9.

आठ जजस ठाटी का समर्थ पन करते हैं कृठया उसके मख् ु यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री को िोन करके उनसे सींठकप करें और जवाब माींगें कक क्यों वे सभी ास ू रे नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समह ू की माींग के ाश्ु मन हैं?

96 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 4 - प्रधानमींत्री,मख् ु यमींत्री,महाठौर/मेयर,सरठींच, हाई कोटप के जज को ठत्र हम नागररकों से कहते हैं कक वे प्रधानमींत्री, मख ् त्री, महाठौर/मेयर, (अर्थ वा जजला सरठींच (और ु यमीं

उचच के वकील को ननमनललखखत ठत्र भेजें। और सभी ठाहटप यों के कायपकतापओीं से ऐसे ् नयायालय ् ् ठत्र भेजने के ललए कहें ।

(4.1) प्रधानमंत्री को पत्र आारर्ीय प्रधानमींत्री महोाय, कृठया ननम्नललखखत सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर अगले 21 हानों के भीतर हस्ताक्षर करें --#

अधधकार

प्रकिया राष्‍टरठनत

कलक्टर को आाे र ाें : यहा कोई महहला

मतााता या वररष्‍ट कलेक्टर 1

(अर्थ वा उसका क्लकप)

मतााता या ाललत

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या कोई भी नागररक मतााता कलेक्टर को कोई सूचना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार की लरकायत करता है या कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट की

ाे ता है और प्रधानमींत्री

वेबसाइट ठर डालने का अनुरोध करता है तो वह कलक्टर अर्थ वा

उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और रठर्थ ठत्र को प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर डाल ाे । राष्‍टरठनत ठटवार को आाे र ाें : यहा कोई महहला ठटवार (अर्थ वा तलाट अर्थ वा 2

ग्रामअधधकार ) अर्थ वा उसका क्लकप

मतााता या ाललत

मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी/मतााता ठहचान ठत्र के सार्थ आये और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ/ना ाजप कराए अर्थ वा कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

ाजप कराए तब तलाट उसे

प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह तलाट नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले/बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा। हाँ

सभी नागररकों, 3

अधधकाररयों,‍ मींबत्रयों‍के‍ललए‍

या

ना

की

यह

धगनती

प्रधानमींत्री,

मुख्यमींत्री,

अधधकाररयों,

न्यायाधीरों/जजों आहा के ललए कोई बाध्य नह ीं होगी। यहा 37 करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या

गर ब मतााता या ककसान मतााता या 37 करोड़ भारतीय मतााताओीं में से कोई भी नागररक मतााता ककसी हाए गए रठर्थ ठत्र ठर हाँ ाजप करे , तब प्रधानमींत्री उस सूचना का अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर

97 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आवश्यक कारप वाई कर सकता है अर्थ वा उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा प्रधान मींत्री इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । प्रधानमींत्री का ननर्पय अींनतम होगा। आठका ावश्वासभाजन, नाम:...............................

ठता:............................................................. वोटर आई काडप/मतााता ठहचान-ठत्र:.........................(कृठया वोटर आई काडप की प्रनतललाठ सींलग्न करें )

(4.2) मु‍यमंत्री को पत्र आारर्ीय मख् ु यमींत्री महोाय, मैं‍भारत‍का‍एक‍आम‍नागररक‍हूँ‍और‍..................‍राजय ्‍ ‍में ‍रहता‍हूँ।‍मैं‍चाहता‍हूँ‍कक‍मैं और‍मेरे‍ सार्थ ी‍भारतीय‍मतााताओीं/वोटरों‍को‍सरकार ‍रजजसट्‍ र(‍ बक ु ‍)में ‍ साींसाों,‍ावधायकों‍के‍ललए‍कानन ू ‍ ठर‍ हाीं/‍ नह ‍ीं ाजप‍ करने‍ की‍ अनुमनत‍ ा ‍ जाए।‍ और‍ उस‍ सरकार ‍ रजजसट्‍ र‍ को‍ भारत‍ सरकार‍ की‍ वेबसाइट‍ ठर‍ डाल‍ हाया‍ जाए।‍ ऐसा‍ करने‍ के‍ ललए,‍ मै‍ आठसे‍ ननमन ्‍ ललखखत‍ सरकार ‍ अधधसूचना(आाे र)‍ठर‍हसत ्‍ ाक्षर‍करने‍का‍अनुरोध‍करता‍हूँ-:‍ #

अधधकार

प्रकिया राष्‍टरठनत कलक्टर को आाे र ाें : यहा कोई महहला मतााता या वररष्‍ट

कलेक्टर 1

(अर्थ वा उसका क्लकप)

मतााता या ाललत

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या कोई भी नागररक मतााता कलेक्टर को कोई सच ू ना का

अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार की ु लरकायत करता है या कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट की

ाे ता है और प्रधानमींत्री

वेबसाइट ठर डालने का अनरु ोध करता है तो वह कलक्टर अर्थ वा

उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और रठर्थ ठत्र को मख् ु यमींत्री की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर डाल ाे । राष्‍टरठनत ठटवार को आाे र ाें : यहा कोई महहला तलाट , 2

ठटवार , ग्राम

मतााता या ाललत

मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये और सूचना का

अधधकार (अर्थ वा अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा कलम उसका क्लकप)

लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

ाजप कराए तब तलाट

1 में

उसे

मुख्यमींत्री की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप 98 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

(सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह तलाट नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे

अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले /बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा।

यह ककसी जनमतसींग्रह की प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों/जजों आहा के ललए कोई

बाध्य नह ीं होगी। यहा XXX करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत सभी नागररकों, 3

अधधकाररयों, मींबत्रयों के ललए

मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या ३७ करोड़ भारतीय मतााताओीं में से कोई भी XXX नागररक मतााता ककसी हाए गए रठर्थ ठत्र ठर हाँ ाजप करे , तब मुख्यमींत्री उस

सूचना का अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर आवश्यक कारप वाई कर सकता है अर्थ वा उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा प्रधान मींत्री इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । मुख्यमींत्री का ननर्पय अींनतम होगा।

मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक कृठया यर्थ ारीघ्र हम आम नागररकों को जानकार ाें कक

क्या आठ इस सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर ह्सस्ताक्षर करने का इरााा रखते हैं। आठका ावश्वासभाजन, नाम:............................... ठता:.........................................................................

वोटर आई काडप/मतााता ठहचान-ठत्र:...........................(कृठया वोटर आईकाडप की प्रनतललाठ सींलग्न करें )

(4.3) महापौर/मेयर को पत्र आारर्ीय महाठौर/मेयर महोाय, ................. नगर/रहर, मैं भारत का एक आम नागररक हूँ और .................. राज्य में रहता हूँ। मैं चाहता हूँ कक मझ ु े और मेरे सार्थ ी भारतीय मतााताओीं/वोटरों को सरकार रजजस्टर (बुक) में साींसाों, ावधायकों के ललए कानन ू ठर हाीं /नह ीं ाजप करने की अनम ु नत ा जाए। और उस सरकार रजजस्टर को भारत सरकार की वेबसाइट ठर डाल हाया जाए। ऐसा करने के ललए, मै आठसे ननम्नललखखत सींकल्ठ ठर हस्ताक्षर करने का अनरु ोध करता हूँ :-

99 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अधधकार

प्रकिया महाठौर/मेयर नगरठाललका आयुक्त/कलमश्नर को आाे र ाे : यहा कोई

नगरठाललका आयुक्त/

1

कलमश्नर (अर्थ वा उसका क्लकप)

महहला

मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

नागररक मतााता या

गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता महाठौर/मेयर को कोई सूचना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा

ककसी

भ्रष्‍टटाचार

रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

की

लरकायत

करता

ाे ता है और महाठौर/मेयर

की

है

या

कोई

वेबसाइट ठर

डालने का अनुरोध करता है तो वह महाठौर/मेयर अर्थ वा उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार

करे और रठर्थ ठत्र को महाठौर/मेयर की

वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर डाल ाे । महाठौर/मेयर महहला

नगरठाललका आयुक्त/कलमश्नर को आाे र ाे : यहा कोई

मतााता या ाललत मतााता या गर ब मतााता या ककसान

मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) नागररक 2

के सार्थ आये और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट

केन्र/लसावल

ाजप कराए तब नागररक केन्र/लसावल सेंटर क्लकप) उसे महाठौर/मेयर की

सेंटर क्लकप)

वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रुल्क ाे कर बाल सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले /बी ठी एल काडपधारकों के ललए रल् ु क एक रूठए होगा।

यह‍ककसी‍जनमतसींग्रह‍की‍प्रकिया‍नह ‍ीं है ।‍हाँ‍या‍ना‍की‍यह‍धगनती‍

प्रधानमींत्री‍,मुख्यमींत्री‍,अधधकाररयों‍,नय ्‍ ायाधीरों/जजों‍आहा‍के‍ललए‍कोई‍ बाध्य‍नह ीं‍होगी।‍यहा‍XXX‍करोड़‍से‍अधधक‍महहला‍मतााता,‍ाललत‍ सभी‍नागररकों,‍ 3

अधधकाररयों,‍ मींबत्रयों‍के‍ललए‍

मतााता‍,वररर् ्‍ ‍नागररक‍मतााता‍या‍गर ब‍मतााता‍या‍ककसान‍मतााता‍ या‍‍XXX‍करोड़‍भारतीय‍मतााताओीं‍में ‍से‍कोई‍भी नागररक‍मतााता‍ककसी‍ हाए‍गए‍रठर्थ ठत्र‍ठर‍हाँ‍ाजप‍करे ‍,तब‍महाठौर/मेयर‍उस‍सच ू ना‍का‍

अधधकार‍आवेान‍ठत्र‍रठर्थ ठत्र/एकिडेावट‍ठर‍आवरय ्‍ क‍कारप वाई‍कर‍ सकता‍है ‍अर्थ वा‍उसे‍ऐसी‍कारप वाई‍करने‍की‍जरूरत‍नह ‍ीं है ;‍अर्थ वा‍

महाठौर/मेयर‍इसत ्‍ ीिा‍ाे ‍भी‍सकता‍है ‍या‍उसे‍ऐसा‍करने‍की‍जरूरत‍नह ‍ीं है ।‍महाठौर/मेयर‍का‍ननर्पय‍अींनतम‍होगा।

100 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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मैं आठसे अनरु ोध करता हूँ कक कृठया यर्थ ारीघ्र हम आम नागररकों को जानकार ाें कक क्या आठ इस सींकल्ठ ठर ह्सस्ताक्षर करने का इरााा रखते हैं। आठका ावश्वासभाजन, नाम:............................... ठता:......................................................................... वोटर आई काडप/मतााता ठहचान-ठत्र:...........................(कृठया वोटर आईकाडप की प्रनतललाठ सींलग्न करें ) (4.4) जजला पंचायत अध्यि को पत्र आारर्ीय अध्यक्ष महोाय, ................. जजला ठींचायत, मैं भारत का एक आम नागररक हूँ और .................. राज्य में रहता हूँ। मैं चाहता हूँ कक मझ ु े और मेरे सार्थ ी भारतीय मतााताओीं/वोटरों को सरकार रजजस्टर (बुक) में साींसाों, ावधायकों के ललए कानून ठर हाीं /नह ीं ाजप करने की अनुमनत ा जाए। और उस सरकार रजजस्टर को भारत सरकार की वेबसाइट ठर डाल हाया जाए। ऐसा करने के ललए, मै आठसे ननम्नललखखत सींकल्ठ ठर हस्ताक्षर करने का अनुरोध करता हूँ :#

अधधकार

प्रकिया ठींचायत ठटवार महहला

को आाे र ाे ने के ललए कलक्टर से कहे : यहा कोई

मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

नागररक मतााता या

गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता कलेक्टर 1

(अर्थ वा उसका क्लकप)

कलेक्टर को कोई सच ू ना का अधधकार आवेान ठत्र प्रस्तुत करता है अर्थ वा ककसी भ्रष्‍टटाचार की लरकायत करता है या कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट है और कलक्टर

की

ाे ता

वेबसाइट ठर डालने का अनुरोध करता है तो वह

कलक्टर अर्थ वा उसका क्लकप एक सीररयल नींबर जार करे और रठर्थ ठत्र को कलक्टर की वेबसाइट ठर 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर डाल ाे । ठटवार (तलाट या 2

ग्राम अधधकार ) अर्थ वा उसका क्लकप

ठींचायत ठटवार को आाे र ाे ने के ललए कलक्टर से कहें गी कक: यहा कोई महहला मतााता या ाललत मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये और सूचना का अधधकार आवेान ठत्र ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए अर्थ वा कलम 1 में लरकायत अर्थ वा कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ाजप कराए तब ठटवार अर्थ वा उसका

क्लकप उसे कलक्टर की वेबसाइट

ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और

101 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रल् ु क ाे कर बाल सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले /बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा। यह ककसी जनमतसींग्रह की प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों/जजों आहा के ललए कोई सभी नागररकों, 3

अधधकाररयों, मींबत्रयों के ललए

बाध्य

नह ीं होगी। यहा XXX करोड़ से अधधक महहला मतााता, ाललत

मतााता, वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता

या ३७ करोड़ भारतीय मतााताओीं में से कोई भी XXX नागररक मतााता ककसी हाए गए रठर्थ ठत्र ठर हाँ ाजप करे , तब ठींचायत उस सूचना का अधधकार आवेान ठत्र रठर्थ ठत्र/एकिडेावट ठर आवश्यक कारप वाई कर सकती

है अर्थ वा उसे ऐसी कारप वाई करने की जरूरत नह ीं है ; अर्थ वा अध्यक्ष इस्तीिा ाे भी सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । अध्यक्ष का ननर्पय अींनतम होगा।

मैं आठसे अनुरोध करता हूँ कक कृठया यर्थ ारीघ्र हम आम नागररकों को जानकार ाें कक क्या आठ इस सींकल्ठ ठर ह्सस्ताक्षर करने का इरााा रखते हैं। आठका ावश्वासभाजन, नाम:............................... ठता:......................................................................... वोटर आई काडप/मतााता ठहचान-ठत्र:...........................(कृठया वोटर आईकाडप की प्रनतललाठ सींलग्न करें )

(4.5) हाई कोटि के जजों को पत्र आारर्ीय हाई कोटप के जज महोाय, ................., मैं भारत का एक आम नागररक हूँ और .................. राज्य में रहता हूँ। मैं चाहता हूँ कक मझ ु े और मेरे सार्थ ी भारतीय मतााताओीं/वोटरों को सरकार रजजस्टर (बुक) में साींसाों, ावधायकों के ललए कानून ठर हाीं /नह ीं ाजप करने की अनुमनत ा जाए। और उस सरकार रजजस्टर को भारत सरकार की वेबसाइट ठर डाल हाया जाए। ऐसा करने के ललए, मै आठसे अधधकाररयों को ननम्नललखखत आाे र ाे ने या इसी प्रकार के ननाे र ाे ने का अनुरोध करता हूँ :-

102 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अधधकार

प्रकिया उच्च न्यायालय जजला न्यायालय का रजजस्रार को आाे र ाे : कोई महहला

जजला 1

न्यायालय का रजजस्रार

मतााता या ाललत मतााता या वररष्‍ट

नागररक मतााता या गर ब

मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता उच्च न्यायालय में 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क ाे कर कोई जनहहत

याधचका/ठी आई एल प्रस्तुत करता है तो जजला न्यायालय का रजजस्रार रठर्थ ठत्र को उच्च न्यायालय की वेबसाइट ठर डाल ाे गा। उच्च न्यायालय

प्रत्येक तलाट (ठटवार ) को आाे र ाे : यहा कोई महहला

मतााता या ाललत मतााता या गर ब मतााता या ककसान मतााता या कोई भी नागररक मतााता अठने वोटर आई डी(ठहचान ठत्र) के सार्थ आये तलाट या 2

ठटवार या ग्राम

अधधकार

और उच्च न्यायालय की वेबसाइट ठर डाले गए ककसी जनहहत याधचका (ठी आई एल) ठर अठनी हाँ / ना ाजप कराए तब तलाट अर्थ वा उसका क्लकप उसे उच्च न्यायालय/हाईकोटप की वेबसाइट ठर उसकी हाँ या ना उसके वोटर आई काडप (सींख्या) के सार्थ ाजप करे और 3 रूठए के रुल्क के बाले एक छठा हुआ (ाप्रींटेड) रसीा ाे । यह क्लकप नागररकों को यह अनुमनत भी ाे कक वे अठनी हाँ या ना 3 रूठए के रल् ु क ाे कर बाल

सकते हैं। गर बी रे खा से नीचे रहने वाले /बी ठी एल काडपधारकों के ललए रुल्क एक रूठए होगा।

3

सभी नागररकों‍ यह ककसी जनमतसींग्रह की प्रकिया नह ीं है । हाँ या ना की यह धगनती प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, अधधकाररयों, न्यायाधीरों/जजों आहा के ललए कोई के‍ललए‍ बाध्य

नह ीं होगी।

मैं आठसे इस जनहहत याधचका (ठी आई एल) को मानने/स्वीकार करने का अनरु ोध करता हूँ। आठका ावश्वासभाजन, नाम:............................... ठता:......................................................................... वोटर आई काडप/मतााता ठहचान-ठत्र:...........................(कृठया वोटर आईकाडप की प्रनतललाठ सींलग्न करें )

103 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(4.6) क्या करें जब प्रधानमंत्री, मु‍यमंत्रीगण, महापौर/मेयर आदद इस सरकारी आदे र्श को मानने से इनकार कर दें

तब इस कानून का समर्थ पन करने वाले हम सभी नागररकों से हम अनुरोध करें गे कक वे

वैसे ककसी भी उममीावार को वोट ाें जो जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव ् प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल का समर्थ पन करता है । और हम नागररकों से यह भी अनुरोध करते हैं कक वे उस

नेता को तींग करने के ललए सभी तरह के ावरोध प्रारपन

करें । और यहा ककसी नागररक को यह ावरवास हो जाता है कक नेता जनता की माींग ठर कोई ्

जवाब नह ीं ाे गा तो वे उन सभी तर कों का इसते ् माल करने को सवतीं ् त्र है जो वह करना चाहता है ।

(4.7) बर्ु िजीर्वयों से इन पत्रों पर हस्तािर करने के शलए कहना मैं‍सभी‍नागररकों‍से‍कहता‍हूँ‍कक‍वे‍बुाद्धजीावयों‍से‍भी‍अठनी‍माींग‍का‍समर्थ पन‍करने‍के‍ललए‍कहें ।‍ और‍यहा‍वे‍ इसका‍ावरोध‍करते‍ हैं‍ तो‍मैं‍ नागररकों‍से‍ अनुरोध‍करूींगा‍कक‍वे‍ उन‍बुाद्धजीावयों‍का‍ नाम‍सावपजननक‍करें ‍जजनह्‍ ोंने‍इस‍प्रसत ्‍ ाव‍का‍ावरोध‍ककया‍है ।‍ अभ्यास इन ठत्रों को ललखने का उद्देश्य/प्रयोजन क्या है ?

104 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 5 - प्रजा अधीन राजा समह ू का ास ू रा प्रस्ताव – नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)

(5.1) मात्र 3 लाइन का यह जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली गरीबी को 4 महीने में ही कैसे कम कर सकता है ? मान ल जजए आठ के ठास एक ककराये का मकान है और आठ ने उसको ककराये ठर हाया है , तो किर ककराया ककसको जाना चाहहए, आठको या सरकार को ? आठ कहें गे कक आठ को जाना चाहहए | ऐसे ह आठ को यहा ठूछें कक यहा एक मकान जजसके ास बराबर के माललक हैं

, ककराये ठर हाया है , तो ककराया ककसको जाना चाहहए ? आठ कहें गे कक ास माललकों को बराबर-बराबर ककराया जाना चाहहए | इसी तरह यहा कोई बहुत बड़ा प्लाट हो , जजसके 120 करोड़ माललक हैं ,यानी ठूरा ाे र माललक है और वो ककराये ठर हाया है ,तो उसका ककराया ठुरे ाे र वालसयों ,120 करोड़ लोगों में बराबर-बराबर बटना चाहहए | ऐसे प्लाट हैं जजसके 120 करोड़ माललक हैं? जी हाँ , आई आई एम ए प्लॉट, जे एन यू प्लॉट, सभी यू जी सी प्लॉट, अहमााबाा

एयरठोटप प्लॉट, सभी एयरठोटों के प्लॉट और हजारों ऐसे भारत सरकार के प्लॉटों से लमलने वाला जमीन का ककराया और भारत के सभी खननजों, कोयला और कच्चे तेल से लमलने वाल सार रॉयल्ट हम भारत के नागररकों और हमार सेनाओीं को जानी चाहहए ककसी और को नह ीं। और यह रॉयल्ट व ककराया सीधे ह लमलना चाहहए ककसी योजना या स्कीम के जररए नह ीं। एक नतहाई हहस्सा सेना को जाना चाहहए ाे र की रक्षा के ललए और बाकी ाो नतहाई नागररकों को बराबर-बराबर बटना चाहहए | एक अनुमान से यहा ऐसा होता है तो हर एक नागररक को लगबग 400-500 रुठये मह ना लमलेगा

जजससे ाे र की गर बी कम हो जायेगी|

जजस हान नागररक प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य करने में सिल हो जाते हैं, उसी हान मैं जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानून-ड्राफ्ट को रठर्थ ठत्र/एकिडेावट के तौर ठर जमा करवा ाँ ग ू ा। नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) प्रस्ताव क्या है? इस क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ में एक प्ररासननक तर के/प्रकिया को बताया गया है जजससे राष्‍टर य स्तर के अधधकार हर नाररक को लगभग 500 रूठए (कम या अधधक हो सकता है ) प्रनत मह ने भेज

सकेंगे | अब बताएीं कक ककतने करोड़ नागररक, आठ समझते हैं, १०० % नैनतक लगभग 500 रूठए (कम या अधधक हो सक्ता है ) प्रनत मह ने नह ीं लेना चाहते हैं? मैं मानता हूँ कक 40 करोड़ से ज्यााा नागररक 100 प्रनतरत नैनतक रूठए चाहते हैं। और इसललए जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल यह सनु नजश्चत

करे गा कक प्रधानमींत्री नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानन ू ड्राफ्ट/प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य हैं। और जब एक बार नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर हो जाता है तो हम आम नागररकों में से हर एक नागररक को हर मह ने 500 रूठए (कम या ज्यााा हो सकता है ) के लगभग लमलेगा। और इस प्रकार गर बी कम होगी। 105 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क्या नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट पाररत

करवाने के शलए जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली क़ानून-ड्राफ्ट का भी होना जरूरी है ?

यहा नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समर्थ पक सींसा में

बहुमत लमलने तक इींतजार करने और तब नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) लागू करने ठर अड़ जाता है तो ऐसी सींभावना है कक नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समर्थ पक को हमेरा के ललए इींतजार ह करते रहना ठड़ेगा

क्योंकक ठहले तो उन्हें सींसा में बहुमत नह ीं लमलेगा। और इससे भी बरु ा होगा कक यहा उन्हें बहुमत लमल जाता है तो (इस बात की सींभावना है ) उनके अठने ह साींसा बबक जाएींगे और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानन ू -ड्राफ्ट ठाररत करने से मना कर ाें गे। उााहरर् के ललए वर्प 1977 में जनता ठाटी के साींसाों ने चन ु ाव से ठहले वायाा ककया र्थ ा कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानन ू लागू करें गे और चन ु ललए जाने के

बाा, बाा में उन्होंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानून ठास करने से मना कर हाया। इसललए मेरे ावचार से, नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम आर सी एम)

कायपकतापओीं को जनता की आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ ठर जन-आन्ाोलन ठैाा करने ठर ध्यान लगाना चाहहए और जनता की

आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करवाना चाहहए न कक चन ु ाव में जीतने तक इींतजार करना चाहहए ।

(5.2) नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट - संिेप में (छोटे में )

आई आई एम ए प्लॉट, जे एन यू प्लॉट, सभी यू जी सी प्लॉट, अहमााबाा एयरठोटप

प्लॉट, सभी एयरठोटों के प्लॉट और हजारों ऐसे भारत सरकार के प्लॉटों से लमलने वाला जमीन का ककराया और भारत के सभी खननजों, कोयला और कच्चे तेल से लमलने वाल सार रॉयल्ट

हम भारत के नागररकों और हमार सेनाओीं को जानी चाहहए ककसी और को नह ीं। और यह

रॉयल्ट व ककराया सीधे ह लमलना चाहहए ककसी योजना या स्कीम के जररए नह ीं। उााहरर् के ललए, मान ल जजए भारत सरकार के प्लॉटों से लमलने वाला ककराया और खननज रॉयल्ट

हासम्बर, 2008 में 45 हजार करोड़ रूठया र्थ ी। तब हम लोगों द्वारा प्रस्ताावत कानून के मुताबबक 15 हजार करोड़ रूठया सेना को जाएगा और लगभग 500 रूठया प्रत्येक भारतीय नागररक के ठोस्ट-आकिस या बैंक खाते में सीधे ह जाएगा। यहा हरे क नागररक मह ने में एक

या ाो बार खाते से ठैसा ननकालता है तो भी इसके ललए भारत भर में 1,50,000 से ज्यााा क्लकों की जरूरत नह ीं ठड़ेगी। वतपमान राष्‍टर यकृत बैकों के ठास 6,00,000 से ज्यााा क्लकप हैं ।

इसललए ठैसे का ावतरर् कर ठाना सींभव है । नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट से होने वाले सीधे धन ावतरर् से हर साल प्रनत व्यजक्त को 6000 रूठए से ज्यााा की आय हो सकती है अर्थ वा जमीन या घर की कीमत कम हो सकती है । वह

भी प्रनत व्यजक्त न की प्रनत ठररवार । और इस तरह नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट गर बी कम कर ाे गा, आय बढ़ाएगा और सामानों की 106 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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माींग बढे गी | इस प्रकार, सामानों की माींग बढ़ने से उधोग-धींधे बढ़ें गे और किर रोजगार बढ़े गा। स्र्थ ानीय उधोग बढ़ने से इींजजननयररींग कौरल में सुधार होगा और इससे हधर्थ यार बनाने के काम में भी सुधार होगा और जजससे गर ब हहन्ा ू किश्चन-धमप या नक्सलवाा या इन ाोनों की ओर

कम ह जाएगा। इस कानून के ठाररत होने के एक वर्प के भीतर ह यहा तीसरा बच्चा ठैाा होता है तो उसके माता-ाठता को 33 प्रनतरत कम ककराया लमलेगा। (जजनका ठहले से ह तीसरा बच्चा है उनठर कोई प्रभाव नह ीं ठड़ेगा) इस तरह यह कानून जनसींख्या ठर भी ननयींत्रर् करे गा। (5.3) नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम आर सी एम) के क़ानन ू -ड्राफ्ट की ज्यादा जानकारी

मुख्य अधधकार ठर नागररकों का ननयींत्रर्/कींरोल:1. बालने की प्रकिया/तर का यह होगा

कोई भी नागररक सींसा सास्य के चन ु ाव के जमा रकम के बराबर ठैसे का भुगतान करके अठने आठ को राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) उम्मीावार/प्रत्यारी के रूठ में रजजस्टर/ाजप करवा सकता है ।



भारत का कोई भी नागररक तलाट के कायापलय/आकिस जाकर तीन रूठए का रुल्क/िीस जमा करा सकता है और अधधक से अधधक ठाींच लोगों को राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार

(एन एल आर ओ) ठा के ललए अनुमोहात कर सकता है । तलाट उसे ठावती जार करे गा जजसमें उसके वोटर आई काडप / मतााता ठहचान–ठत्र तर्थ ा उन व्यजक्तयों, जजनको उसने अनुमोहात ककया गया है , आहा का उल्लेख होगा । 

तलाट नागररकों की ठसन्ा/प्रार्थ लमकता को उसके वोटर आई काडप के सार्थ सरकार वेबसाईट ठर डाल ाे गा।



कोई नागररक अठना अनुमोान/स्वीकृनत ककसी भी हान, ककसी भी समय रद्द/ कैंलसल कर सकता है ।



प्राधानमींत्री का सधचव हरे क उम्मीावार के अनुमोान/स्वीकृनत की सींख्या की धगनती को प्रकालरत करे गा।



यहा ककसी उम्मीावार को सभी ाजप/रजजस्टडप मतााताओीं के 50 प्रनतरत से ज्यााा मतााताओीं (केवल वे मतााता ह नह ीं जजन्होंने अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत िाइल ककया है

बजल्क सभी ाजप मतााता) का अनम ु ोान/स्वीकृनत लमल जाता है तो प्रधानमींत्री मौजा ू ा/वतपमान

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को हटा ाें गे और उस उम्मीावार को राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के रूठ में ननयुक्त कर ाें गे। 

यहा ककसी उम्मीावार को 50 प्रनतरत से ज्यााा का अनुमोान/स्वीकृनत लमला है और इसे वतपमान राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार

(एन एल आर ओ) से 2 प्रनतरत ज्यााा

अनुमोान/स्वीकृनत लमल गया है तो प्रधानमींत्री सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत वाले इस व्यजक्त को उस ठा के ललए ननयुक्त कर ाें गे।

2. इस तरह, राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल यह सनु नजश्चत कर ाे गा कक राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) कािी कम भ्रष्‍टट होंगे और ककराये का ठैसा नागररकों को हाया करें गे।

107 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3. राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) उन प्लॉटों का आवींटन करें गे जजन्हें भारत के नागररकों की सींठजत्त घोार्त ककया गया है । वे ऐसा एक कानून बनाकर या राष्‍टर य जूर

के ननर्पय के माध्यम से करें गे जो राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को जमीन का आवींटन करने/ ाे ने के ललए ावरेर् तौर से प्राधधकृत करे गा/यह काम सौंठेगा। ककराया की उगाही/ककराया जमा करना नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

4.

(एम आर सी एम) – सरकार

अधधसूचना(आाे र) की एक धारा में उल्लेख है /ललखा है कक ‘ भारत नागररक यह ननर्पय

करते हैं और यह घोर्र्ा करते हैं कक आई आई एम ए का प्लॉट, गुजरात ावद्याठी , अहमााबाा का प्लॉट, सभी आई आई एम के प्लॉट, और जे एन यू के प्लॉट भारत के सभी नागररकों का सींयुक्त/ज्वाइन्ट और बराबर माललकाना हक की सींठजत्त होगी। ये प्लॉट राज्य अर्थ वा भारत राज्य अर्थ वा भारत सींघ अर्थ वा ककसी भी ननजी/ सरकार

ननकाय/व्यजक्त की नहीं होगी बजल्क ये प्लॉट भारत के नागररकों की सींठजत्त होगी । सार्थ ह , ककसी भी ननजी/प्राइवेट कम्ठनी अर्थ वा रस्ट के माललकाना हक के अधीन न आने वाला सभी यू जी सी द्वारा ावत्तठोार्त/िींडेड ावश्वावद्यालयों और कॉलेजों/ महाावद्यालयों के सभी प्लॉट भारत के नागररकों की सींठजत्त घोार्त की जाती है । और केन्र य सरकार और सरकार ननकायों के सभी प्लॉट भी एतवारावारा भारत के नागररकों की सींठजत्त घोार्त की जाती है । 5.

एक अन्य खींड/कलम में ललखा है : ननम्नललखखत मींत्रालयों/ावभागों के सभी प्लॉट भी राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के तहत आएींगे:-



ठयपटन मींत्रालय



एयर इींडडया और इींडडयन एयरलाइन्स के माललकाना हक वाले हवाईअ्डे और सभी भवन



सभी आई आई एम, यू जी सी के ठैसे से चलने वाले सभी कॉलेज और ावश्वावधालय (ावज्ञान और इींजजननयररींग को छोड़कर)



उठभोक्ता मामले और सावपजननक ावतरर् मींत्रालय  

सूचना और प्रसारर् मींत्रालय

सूचना व प्रौद्योधगकी मींत्रालय



ग्रामीर् ावकास मींत्रालय



लघु उधोग और कृार् व ग्रामीर् उद्योग मींत्रालय



सामाजजक न्याय और अधधकाररता मींत्रालय



कठड़ा/वस्त्र मींत्रालय



ठयपटन और सींस्कृनत मींत्रालय

  

रहर ावकास और गर बी उन्मूलन मींत्रालय युवा मामले और खेल मींत्रालय योजना आयोग

108 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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6.

आई आई ट , आई आई एससी आहा के बारे में : माींग हम करते हैं उसमें उल्लेख/ललखा होगा:-

एक अलग सरकार आाे र, जजसकी

सभी आई आई ट , एन आई ट और आई

आई एससी रक्षा अनुसींधान और ावकास सींग न (डी आर डी ओ) के अन्तगपत आएींगे

और रक्षा अनुसींधान और ावकास सींग न (डी आर डी ओ) के ननाे रक/डायरे क्टर इन कॉलजों के मुख्य अधधकार होंगे और वे इन कॉलेजों मे ाै ननक कायपकलाठ सुचारू रूठ से चलाने के ललए उठ प्रमुखों की ननयुजक्त करें गे। ावज्ञान और इींजजननयररींग ठढ़ाने वाले

कॉलज ावज्ञान मींत्रालय के अधीन होंगे और ये राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल ीं इन कॉलेजों के ठास जो अनतररक्त जमीनें हैं वो आर ओ) के अधीन नह ीं होंगे । हालॉकक राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के तहत आएँगी । 7.

उठयोग में न आ रह जमीन के बारे में : राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर

ओ) जमीन को उठयक् ु त प्लॉटों के आकार में इस तरह बाींटेगा जजस तरह वह इसे ककराया

प्राजप्त के ललए सबसे ज्यााा लाभप्रा समझता है । राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) हरे क प्लॉट के ललए बोल लगवाएगा। नीलामी के ललए रतें इस प्रकार होंगी:

ल ज/ठट्टा राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) द्वारा ककए गए ननर्पय के अनुसार 5, 10, 15, 20 या 25 वर्ों के ललए होगा। यह ल ज/ठट्टा कभी भी 25 वर्प से अधधक के ललए नह ीं होगा।



बोल लगाने वाले मालसक/ मह ने का ककराया के ललए बोल लगाएींगे और बोल लगाने की अवधध/ का काल अधधकतम ल ज अवधध से कम होगा। इसललए यह बोल ( मालसक ककराया, ल ज के मह ने) के रूठ में होगा। एक व्यजक्त कई बोल लगा सकेगा। ल ज की न्यूनतम समय-सीमा/अवधध 12 मह ने होगी।



बोल का वजन/प्रभाव होगा मालसक ककराया / लॉग/log( ल ज मह नों में ) अर्थ ापत ककराया जजतना ज्यााा होगा वजन/प्रभाव उतना ज्यााा होगा और ल ज जजतना लम्बा होगा वजन/प्रभाव उतना कम होगा।

  

बोल /ननावाा खल ु होगी।

राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) बोल के वजन के अनुसार प्लॉट ाे गा।

राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) तीन मह ने का ककराया जमा के रूठ में लेगा।

8.

ल ज/ठट्टे के समय/अवधध के ाौरान, राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) ककराये में प्रत्येक तीन मह ने में सींरोधन/बालाव करे गा प्लॉट के चारो ओर के एक वगप ककलोमीटर के क्षेत्र के जमीन के मल् ू य/ााम में आने वाले प्रनतरत बालाव के आधार ठर और प्लॉट ाे ने/जार करने के हान से और ककराया ार में सींरोधन ककए जाने वाले हान को ब्याज ार में आने वाले प्रनतरत बालाव के आधार ठर ।

9.

ल ज का समय/अवधध के बीत जाने के बाा राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल

आर ओ) एक नई बोल लगवाएगा जजसमें ठहले से ह ल ज ले चक ु े लोगों/ ल ज-धारकों को लाभ/वर यता लमलगी।

109 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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

उसका वजन/प्रभाव 1.25 से 1.5 बढ़ जाएगा जो उन वर्ों ठर ननभपर करे गा जजसके ाौरान उसने भुगतान ककया है ।



नीलामी खत्म हो जाने के एक मह ने के भीतर वह अठनी बोल बढ़ा सकता है ।



मौजूाा ल ज-धारकों को 2 से 6 मह ने का नया ककराया लमलेगा जब से उसने प्लॉट खाल ककया है ।

10.

लेककन यहा मौजूाा ल ज धारक बोल हार जाता है तो वह उस जमीन/प्लॉट के सामान बेच या हटा सकता है । लककन उसे जमीन खाल करना ह होगा।

11.

यहा प्लॉट ककसी ने ललया हुआ है और उसका उठयोग कर रहा है (उााहरर् – आई आई एम ए प्लॉट) तो राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) उस प्लॉट के चारो ओर एक वगप

ककलोमीटर के प्लॉट का ाठछले तीन वर्ों के मध्य ावचलन/मीन मूल्य(

बाजार मूल्य * मुख्य ब्याज ार / 3) का हहसाब लगाकर प्लॉट की कीमत तय करे गा और अगले 10 वर्ों के ललए वाार्पक ककराया तय करे गा। ककराए में हर तीन साल में

सींरोधन/बालाव ककया जाएगा। ास वर्ों के बाा खींड/कलम 6 में हाए अनुसार नीलामी की जाएगी।

नागररकों को ककराया भेजना 12.

राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) प्राप्त ककराए का 34 प्रनतरत हहस्सा

रक्षा मींत्रालय को ाे गा जो सेना को मजबूत बनाने, हधर्थ यार उठलब्ध कराने और सभी नागररकों को हधर्थ यार चलाने की लरक्षा ाे ने के काम के ललए होगा। 13.

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) ाठछले वर्प राष्‍टर य प्रनत व्यजक्त हाए गए ककराए के ाग ू ने की अधधकतम सीमा की रतप के सार्थ ाठछले 15 वर्ों से उस राज्य

में रह रहे अर्थ वा उस राज्य में जन्में नागररकों को प्रत्येक मह ने जमा ककए गए /वसूले गए ककराए का 33 प्रनतरत ावतररत करे गा/ बाींटेगा। 14. 15.

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) भारत के नागररकों को प्रनत माह जमा

हुए ककराए का 33 प्रनतरत हहस्सा ावतररत करे गा। 7 वर्प से कम उम्र वालों के ललए हहस्सा रन् ू य , 14 वर्प से कम उम्र वालों के ललए चौर्थ ाई ,18 वर्प से कम उम्र वालों

के ललए आधा होगा और इससे उठर उम्र वालों को

ठूरा हहस्सा लमलेगा। 16.

इस कानून के ठास/ ठाररत हो जाने के एक साल के बाा हर व्यजक्त को ककराया इस प्रकार लमलेगा-



यह ककराया 33 प्रनतरत बढ़ जाएगा यहा उसका कोई बच्चा न हो ।



यह ककराया 33 प्रनतरत बढ़ जाएगा यहा उसकी एक लड़की हो ।



यह बराबर रहे गा यहा उसका एक बेटा अर्थ वा (एक बेट , एक बेटा) अर्थ वा ाो बेट हो ।



यह ककराया 33 प्रनतरत कम हो जाएगा यहा उसे (ाो बेट , एक बेटा) अर्थ वा (एक बेट , एक बेटा) अर्थ वा (ाो बेटा) अर्थ वा (तीन बेट ) से अधधक हो और इसमें से सबसे छोटा बच्चा कानन ू ठास होने/लागू होने के एक वर्प के बाा ठैाा हुआ हो।

110 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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

ककराया 66 प्रनतरत घट जाएगा यहा उसे ( तीन बेट एक बेटा) अर्थ वा (ाो बेट , ाो बेटा) अर्थ वा(एक बेट , ाो बेटा) अर्थ वा (तीन बेटा) अर्थ वा (चार बेट ) से अधधक हो और इसमें से

सबसे छोटा बच्चा कानून ठास होने/लागू होने के एक वर्प के बाा ठैाा हुआ हो। 17 60 वर्प से उठर के ठुरूर्ों और 55 वर्प से उठर की महहलाओीं को 33 प्रनतरत ज्यााा ककराया लमलेगा और यह 75 साल से उठर के ठरू ु र् एवीं 70 साल से उठर की महहलाओीं के ललए 66 प्रनतरत ज्यााा लमलेगा। (5.4) खतनज रॉयल्टी(आमदनी) भेजना अभी के अनुसार, खननज प्लॉट उन्हें नीलाम की जाती है जो अधधकतम रॉयल्ट ाे ता है ।

यह प्रकिया/तर का लागू रहे गा लेककन बाा में बोल में सुधार के ललए बढ़ हुई बोल प्राप्त करने के ललए उसे सींरोधधत ककया जा सकता है लेककन एक ठररवतपन/बालाव जजसकी माींग और वायाा नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समूह करता है वह यह है कक खननज रॉयल्ट और कच्चे तेल की रॉयल्ट आम लोगों और सेना का सीधे ा जाए ।

(5.5) राज्य स्तर पर नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी(आमदनी) (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट / प्रारूप ठुललस, न्यायालय, सेना,, कैा , सरकार स्कूल, सरकार अस्ठताल, राज्य रान्सठोटप के

बस-अ्डों द्वारा प्रयोग में न लाए जाने वाले राज्य सरकार के प्लॉट और वे प्लॉट जजन्हें खास तौर से कानून से छूट प्राप्त न हो, उनसे ककराया वसूला जाएगा। राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार

(एन एल आर ओ) ककराया वसल ू /जमा करे गा और उसमें से 34 प्रनतरत सेना को 33 प्रनतरत नागररकों को ाे गा। जमीन चाहे राज्य या केन्र के अधीन हो, ककराया एक ह तरह से बाींटा जाएगा । (5.6) साविजतनक भूशम का ककराया ककतना है ? भारत सरकार, केन्र और राज्यों के ठास कािी उीं चे बाजार-मूल्य वाल हजारों प्लॉटें हैं।

यहॉ ीं एक छोटा उााहरर् प्रस्तुत है :प्लॉट का नाम आई आई एम,

क्षेत्रिल

कीमत, प्रनत वगप

प्लॉट का बाजार-

मीटर

मल् ू य

100 एकड़

40,000 रूठया

1400 करोड़ रूठया

आई आई एम,

200 एकड़

20,000 रूठया

1600 करोड़ रूठया

आई आई एम,

10 एकड़

50,000 रूठया

200 करोड़ रूठया

135 एकड़

20,000 रूठया

1000 करोड़ रूठया

अहमााबाा लखनऊ

लखनऊ(नोएडा) आई आई एम,

111 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कोलकाता आई आई एम,

190 एकड़

15,000 रूठया

500 करोड़ रूठया

जे एन यू

1000 एकड़

40,000 रूठया

16000 करोड़ रूठया

25 एकड़

40,000 रूठया

400 करोड़ रूठया

गुजरात

250 एकड़

35,000 रूठया

3500 करोड़ रूठया

इींाौर गुजरात ावद्याठी ावश्वावद्यालय कुल

27,000 करोड़ रूठया

इसललए ककराया क्या होगा यहा ये प्लॉट बबल्डरों को हाए जाते हैं। प्लॉट के बाजार मूल्य

के 3 प्रनतरत ठर इन 9 प्लॉटों का ककराया = 27 हजार करोड * 3/100 = 810 करोड़ रूठए प्रनत वर्प = सात रूपए प्रतत नागररक/वषि । अब यह प्लॉट मुींबई एयरठोटप /हवाई अ्डा, अहमााबाा

हवाई अ्डा, बींगलौर हवाई अ्डा आहा जैसे प्रमुख प्लॉटों के मूल्यों की तुलना में कह ीं नह ीं हरता। कुछ उााहरर् इस प्रकार हैं – प्लॉट का नाम

क्षेत्रिल

कीमत, प्रनत वगप मीटर

अहमााबाा

अनुमाननत बाजार मूल्य

1850 एकड़

40,000 रूठया

29,600 करोड़ रूठया

मींब ु ई एयरठोटप

1100 एकड़

100,000 रूठया

44,600 करोड़ रूठया

हाल्ल एयरठोटप

5000 एकड़

100,000 रूठया

200,000 करोड़ रूठया

बींगलौर एयरठोटप

4050 एकड़

10,000 रूठया

32,400 करोड़ रूठया

1000 एकड़

100,000 रूठया

40,000 करोड़ रूठया

कोलकाता एयरठोटप

1500 एकड़

30,000 रूठया

18,000 करोड़ रूठया

चेन्नई एयरठोटप

4800 एकड़

40,000 रूठया

76,800 करोड़ रूठया

एयरठोटप

(नया) बींगलौर एयरठोटप (ठुराना)

कुल

440,800 करोड़ रूपया

(कृठया ध्यान ाें कक उठयक् ुप त जमीन की कीमतें 2010 के वास्तावक बाजार-मूल्य की तुलना में

बहुत ह कम हैं जब यह ास ू रा सींस्करर्/एडडरन ललखा जा रहा र्थ ा।) इसललए ककराया क्या होगा यहा यह प्लॉट बबल्डरों को हाया जाता है ? इन एयरठोटप प्लाटों का ककराया प्लॉट के बाजार-मल् ू य का 3 प्रनतरत की ार से = 440,800 करोड़ * 3/100 = 13,224 करोड़ प्रनत वर्प = 120 रूपया प्रतत नागररक प्रतत वषि !!

सरकार के ठास एक अनम ु ान के अनस ु ार 50,000 प्लॉट हैं। यहा ककराया प्रत्येक प्लॉट

से औसतन प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प 20 ठैसे जजतना कम भी हो तो ककराया 12000 रूठए प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प से ज्यााा हो जाता है । या तो हम आम लोगों को यह ककराया लमलेगा अर्थ वा जमीन की कीमतों में बहुत कमी आएगी । (वास्तव में जमीन की कीमत ह घटे गी) जजससे हम 112 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आम लोगों को अठनी कम आय ठर घर खर ाना सींभव होगा और अठना व्यवसाय रुरू करना सींभव होगा।

(5.7) खतनज रॉयल्टी(आमदनी) ककतनी है ? खननज रॉयल्ट का अींााज लगाना सींभव है । लेककन यह ाविय मूल्य के उतार चढ़ाव के

सार्थ -सार्थ बढ़ता-घटता रहता है । जून, 2008 के मूल्यों ठर आधाररत अनुमान प्रस्तुत है ।

अनुमान लगाने के ललए ननम्नललखखत तर का प्रयोग में लाया जाएगा जो उस कानून से ननकला है जजसका मै प्रस्ताव कर रहा हूँ। मेरे द्वारा प्रस्ताावत ककए जा रहे इस कानून के अनुसार खननज और तेल कुएीं प्रनतयोगी बोल के तर के का उठयोग करके ल ज ठर हाए जाएींगे। इसललए खाान- माललक जो कीमत लगाएींगे वह न्यूनतम स्तर के होंगे और यह भारत में चल रहे श्रलमक

मजारू तर्थ ा उठकरर् की लागत ठर ननभपर करे गा । अब इन कानन ू ों में मैं प्रस्ताव कर रहा हूँ कक सरकार खरीददारों से अन्तरराष्रीय बाजार मूल्य के बराबर कीमत लेगी । दोनो का अंतर ही

रॉयल्टी होगा जजसका 67 प्रततर्शत नागररकों को सीधे ही जाएगा और 33 प्रततर्शत सेना को

जाएगा। जन ू , 2008 के मल् ू य के आधार ठर कच्चे तेल की कीमत की रॉयल्ट के सींबींध में मेरा अनम ु ान ननम्नललखखत है कच्चा तेल

तेल का अींतरराष्‍टर य मूल्य = 140 यू एस डॉलर प्रनत बैरल

भारत में ननष्‍टकर्पर् (Extraction) मूल्य = सभी प्रकार की लागतों सहहत = 25 डॉलर प्रनत बैरल (जून, 2008 को तेल कम्ठननयों के द्वारा ल जा रह कीमत 55 डॉलर प्रनत बैरल र्थ ी और वे कािी लाभ कमा रह र्थ ीीं जो अन्तरराष्‍टर य बाजार से 150 डॉलर प्रनत बैरल की ार से खर ाे

जाने के कारर् घाटे का सौाा बन गयी । भारतीय तेल कम्ठननयाीं भारतीय तेल रोधक कारखानों (ररिायनररयों) से वर्प 2000 के रुरूआती हानों में 25 डॉलर प्रनत बैरल कीमत ले रह र्थ ीीं। इस

तथ्य में यह भी बात जड़ ु जाती है कक भारतीय तेल कम्ठननयों में स्टॉि की सींख्या बहुत अधधक है और ये अठने कमपचाररयों को कािी ज्यााा वेतन ाे ती हैं। उााहरर् के ललए, तेल और प्राकृनतक गैस (ओ एन जी सी) कम्ठनी का क्लकप वेतन लगभग 20,000 रूठए प्रनत माह ठाता

है जजसमें सभी भत्ते और व्यय रालमल है जबकक ननजी कींठनी का क्लकप लगभग 8000 रूठए प्रनतमाह ठाता है । इन खचों को कम ककया जा सकता है ।) भारत में उत्ठाान = 6,60,000 बैरल प्रनत हान = 6,60,000 * 365 बैरल प्रनत वर्प = 24,09,00,000 बैरल प्रनत वर्प = 24 करोड़ बैरल प्रनत वर्प जनसींख्या

= 110 करोड़

भारत में प्रनत व्यजक्त उत्ठाान = 0.22 बैरल प्रनत भारतीय प्रनत वर्प प्रनत बैरल लाभ = 115 यू एस डॉलर कुल मुनािा डॉलर में

= 0.22 * 115 डॉलर प्रनत भारतीय = 25 डॉलर प्रनत भारतीय

113 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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डॉलर का मूल्य = 45 रुठया प्रनत डॉलर

कुल मुनािा रुठये में = 25*45=1125 रुठये प्रनत वर्प प्रनत नागररक

यहा कच्चे तेल की कीमत धगरकर 70 अमेररकी डॉलर हो जाती है तो लाभ कम होकर 495 रुठया प्रनत वर्प प्रनत नागररक हो जाएगी। कच्चा लोहा उत्ठाान

=

123 लमललयन टन = 12.3 करोड टन = 0.11 टन प्रनत भारतीय नागररक

मल् ू य

= 150 डॉलर प्रनत टन = 7600 रुठया प्रनत टन

खा ु ाई का खचाप = 300 रुठया प्रनत टन मन ु ािा/लाभ प्रनत टन = 7200 रूठया

मन ु ािा/लाभ प्रनत आम आामी = 0.11 * 7200 रूठया = 730 रूठया प्रनत वर्प ास ू रे रब्ाों में , यहा कच्चा तेल, तेल रोधक कारखानों (ररिाइनर ) को अींतरराष्‍टर य मूल्य

ठर हाया जाता है और इसका लाभ प्रत्येक भारतीय को भेजा जाए तो प्रत्येक भारतीय हर वर्प

1125 रूठया ठाएगा । जब तेल की कीमत कम होगी तो इसमें भी कमी आएगी और तेल की कीमत बढ़ने ठर यह ठैसा ज्यााा लमलेगा। यह तो केवल कच्चे तेल की बात र्थ ी। कोयला, प्राकृनतक गैस, ग्रेनाइट, सींगमरमर, कोटा ठत्र्थ र, ताींबा, एल्युमुननयम, लौह अयस्क और ठानी से

लमलने वाल रॉयल्ट लमलाकर एक बहुत बड़ी रालर होगी । जब नागररकों को यह ठता चलेगा कक उन्हें खाान की रायल्ट लमल रह है तो वे खाान माकियाओीं ठर अींकुर लगाएींगे और इससे ईमानाार लोगों को खाान के व्यावसाय में आने का मौका लमलेगा और इस प्रकार रॉयल्ट कई गुना बढ़ जाएगी ।

मेरे आकलनों और अनुमानों के अनुसार, खाान रॉयल्ट प्रनत वर्प प्रनत व्यजक्त 4000-

6000 रूठए से ज्यााा बढ़ जाएगी । इसललए खाान रॉयल्ट

और जमीन का ककराया लमला कर प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प

लगभग 18 हजार रूठए हो जाएगा । इसमें से 33 प्रनतरत सेना को जाएगा। इस तरह नागररकों को प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प लगभग 12000 रूठए लमलेगा । यह ठैसा ककसी कर/टै क्स का नह ीं होगा । यह ठैसा उन प्लॉटों और खननजो से आ रहा होगा जो हम नागररकों के हैं। यह ठैसा ककसी कर से नह आ रहा है इसललए “अमीरों को कर लगाओ और गर बों को खखलाओ” जैसा कोई प्रस्ताव नह ीं है । यह सीधा-सीधा उन खननजों और प्लॉटों से सींबींधधत है जजसके माललक हम नागररक हैं । नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट या प्रारूठ सभी सख ु ा ठररवतपनों की जननी है । हम केवल इसी ठररवतपन को लाने के ललए ह अन्य ठररवतपनों का प्रस्ताव कर रहे हैं। और यह सुननजश्चत करने का प्रयास कर रहे हैं कक यह ठररवतपन आने के बाा स्र्थ ाई हो जाए। आज के हहसाब से जमीन का ककराया और नए एम

114 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3(M3) के सज ृ न, ये

ाो प्रमुख कारर् है कक क्यों हम आम लोग गर ब हैं।

ये माींग हम आम

लोगों की गर बी कम करे गा। (5.8) जमीन का ककराया वसूलने / जमा करने के प्रभाव एक बार यहा भूलम ककराया अधधननयम लागू हो जाता है तो इन ाो बातों में से एक बात होगी -

1. या तो हम आम लोगों को लगभग 500 या 1000 रूठया प्रनत व्यजक्त हर मह ने जमीन का ककराया लमलेगा। अर्थ वा 2. जमीन की कीमत घटे गी क्योंकक सावपजननक भूलम का ककराया ाे ना होगा और इसीललए भूलमसींग्रह

करना बहुत महींगा ठडेगा ।

ास ू र बात के होने की ज्यााा सींभावना है । अब यहा जमीन की कीमत धगरती है तो घरों

की कीमत भी कम होगी जजससे हम आम लोगों का जीवन सुधरे गा। हम आम लोगों मे से कई लोग, जो झुजग्गयों में रहते हैं वे राया एक रयनकक्ष-हॉल-रसोई (वन - बी-एच-के) फ्लैटों में जा सकेंगे। और यहा जमीन की कीमत घटती है तो व्यवसायों की सींख्या बढ़े गी (क्योंकक जब ररयल

एस्टे ट की लागत धगरती है तो कार गरों के ललए व्यावसाय बढ़ाना आसान हो जाता है ) और हम आम लोगों को ज्यााा रोजगार और वेतन लमलेगा। अधधक औधोधगकीकरर् से खननजों के मूल्य

बढ़ें गे और इसललए खननजों की रॉयल्ट भी बढ़े गी। इसललए ककसी भी जस्र्थ नत में आई आई एम ए प्लॉट और आई आई एम /जे एन यू प्लॉटों व हजारों अन्य प्लॉटों और खाानों, जो हम आम लोगों का है , से ककराए के प्रस्ताव से हम आम लोगों को बहुत भार लाभ होगा। इसललए जमीन ककराया ओर खाान की रॉयल्ट के प्रस्तावों से आय बढ़े गी और गर बी कम होगी। गर बों और मध्यम वगप के लोगों को जमीन और घर ज्यााा उठलब्ध होंगे। इस प्रकार इससे गर बों और मध्यम वगप के लोगों की ियरजक्त/खर ाने की क्षमता बढे गी। ियरजक्त के बढ़ने से माींग बढ़े गी और इस प्रकार उधोग धींधे बढ़ें गे और इससे हमार सेना भी मजबूत होगी। (5.9) जमीन का ककराया जमा ना करने / न वसूलने का (कु)प्रभाव सावपजननक भूलम ठर ककराया जमा न करने का प्रभाव खल ु े अन्याय की तरह है । अमीरों

द्वारा गर बों का रोर्र् और आधर्थ पक असमानता अन्यायठूर्प ढ़ीं ग से बढ़े गा। उााहरर् के ललए, एयरठोटों ठर ावचार कीजजए। हाल्ल एयरठोटप ठर ावचार कीजजए । यह हर साल ाो करोड़ याबत्रयों को सेवा ाे ता है । इसके ठास ककराया मल् ू य 6000 करोड़ रूठए प्रनतवर्प है । अर्थ ापत 6000 रूठया/2 =3000 रूठया प्रनत यात्री।

एक उच्च वगप के आामी के बारे में ावचार कीजजए जो एक वर्प में 20 बार हाल्ल एयरठोटप का उठयोग करता है । लेककन 3000 रूठया प्रनत उड़ान की ार से जमीन का ककराया उससे न वसल ू ने के कारर् उसकी अमीर 6,00,000 रूठए बढ़ जाती है । और भारत का प्रत्येक आम आामी को हर साल सा

रूठए की हानन होती है क्योंकक आम आामी को हाल्ल एयरठोटप

के प्लॉट ,जो कक उसका अठना है , का कोई ककराया नह ीं लमला । ऐसा करने से/केवल ककराया न वसूलने के अींन्यायठूर्प साधन से ाौलत/आय का अींतर बढ़ जाता है । 115 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(5.10) राष्रीय भूशम ककराया अर्धकारी (एम एल आर ओ) को हटाने / वापस बुलाने का तरीका राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) नाम के अधधकार के द्वारा ककराया

वसूलना और लोगों को भेजने का काम होना है । ककराए का ननधापरर् बाजार मूल्य और ब्याज

की ारों के आधार ठर मानक गर्ना द्वारा ककया जाएगा। इसललए इसमें राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के ठास कोई ाववेकाधीन रजक्त (एक अधधकार) नह ीं है । लेककन े़ उसके ठास उठ-प्लॉट/प्लाट के छोटे टूकडे बनाने के तर के ननधापररत करने का ाववेकाधधकार है । इसललए राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को सारा ककराया अठनी जेब में

गटक जाने से कैसे रोका जाएगा। ाे खखए ास ू र `नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) माींग और वायाा में एक खींड/कलम है जो हम आम आामी को मौका ाे गा कक हम एन एल आर ओ को हटा/ बाल सकें।

यह बालने का तर का वह मु‍य बात है जो

हम आम लोगों को एक ऐसा राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) ढ़ूींढने में सक्षम बनाएगा जो ककराया आम लोगों तक भेजने में ावश्वास रखता हो। (5.11) `नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी(रोयल्टी)` (एम आर सी एम) कानून का प्रस्तार्वत क़ानून-ड्राफ्ट #

ननम्नललखखत के

ठद्धनत/ननाे र

ललए प्रर्ाल /ठद्धनत सैक्रन 1 : राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) उम्मीावार के ललए 1.1

नागररकों के अनम ु ोान/स्वीकृनत ाजप करना -

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है ।

सरकार अधधसूचना(आाे र) तब प्रभावी माना जाएगा जब 37 करोड़ नागररकों ने इसमें अठना `हाँ` ाजप करवा हाया हो। 1.2 1.3

प्रधानमींत्री जजला

कलक्टर

प्रधानमींत्री राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के ललए भारतीय प्ररासननक सेवा (IAS) के ककसी अधधकार को ननयुक्त करें गे।

यहा कोई नागररक राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ)

बनाना चाहे , तो जजला कलक्टर के सामने वह खा ु जा सकता है या एकिडेावट प्रस्तुत कर सकता है (जजला कलक्टर को आाे र हाया जाता

है कक वह राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के ठा के ललए उसकी उम्मीावार स्वीकार करे लेककन इसके ललए वह साींसाों के चन ु ाव के ललए जमा होने वाल

धनरालर के बराबर धनरालर

रुल्क/िीस के रूठ में ले। जजला कलक्टर उसे एक सीररयल नम्बर जार करे गा/ाे गा। 1.4

जजला कलक्टर

जजला कलक्टर इस काम को ककसी क्लास वन अधधकार को ाे सकता है ।

1.5

तलाट

कोई नागररक तलाट

के ाफ्तर स्वयीं आकर और 3 रूठए का

116 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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रुल्क/िीस

ाे कर

ज्यााा

से

ज्यााा

ठाींच

उम्मीावार

का

अनुमोान/स्वीकृनत राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ)

के ठा के ललए कर सकता है । तलाट उसके अनुमोान/स्वीकृनत को कम्प्यट ु र में ाजप करे गा और उसे एक रसीा जार करे गा/ाे गा जजसमें

वोटर आई डी/मतााता ठहचान-ठत्र सींख्या, हानाींक/समय तर्थ ा जजसका 1.6

तलाट

अनम ु ोान/स्वीकृनत नागररक ने ककया है , उसके नाम का उल्लेख होगा।

तलाट उस नागररक की ठसींाों को नागररक के वोटर आई डी/मतााता ठहचान-ठत्र सींख्या और उसकी ठसींा सहहत मींबत्रमींडल सधचव द्वारा

1.7

तलाट

ककए ननर्पय के अनुसार, सरकार वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक अठनी ठसींा रद्द करने के ललए आए तो तलाट बबना कोई िीस ललए उसके एक या अधधक अनुमोान/स्वीकृनत को बाल सकता है ।

1.8

मींबत्रमींडल सधचव

प्रत्येक सोमवार को मींबत्रमींडल सधचव नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत को प्रकालरत करे ।

. 2.1

सैक्रन 2: प्रधानमींत्री

2.2

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को बाला जाना नागररक रब्ा का अर्थ प भारत का रजजस्टडप वोटर/ाजप मतााता है ।

यहा उम्मीावार को ककसी जजले में सभी ाजप मतााताओीं( सभी न कक केवल उनका जजन्होंने अठना अनुमोान/स्वीकृनत िाइल ककया है /जमा करवाया

है )

के

50

प्रनतरत

से

अधधक

मतााताओीं

का

अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाता है , तब प्रधानमींत्री वतपमान राष्‍टर य भूलम

ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को ननकाले और नागररको के द्वारा ठसींा की गयी नए राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) को ननयुक्त कर सकता है ।

2.3

यहा ठा ठर बै ा व्यजक्त नागररकों के अनम ु ोान/स्वीकृनत से आया है , और सबसे ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत वाले/अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त

व्यजक्त को मौजा ू ा ठाधार से 2 प्रनतरत अधधक अनम ु ोान/स्वीकृनत लमला हो, केवल तभी प्रधानमींत्री उसे सवापधधक अनुमोान/स्वीकृनत वाले व्यजक्त को उस ठा ठर ननयुक्त कर सकता है ।

2.4

यहा व्यजक्त को लमला अनुमोान/स्वीकृनत 33 प्रनतरत से कम है तो

प्रधान मींत्री उसे अठने द्वारा ननयुक्त ककए जा रहे व्यजक्त को बाल सकते हैं या प्रधानमींत्री नह ीं भी बाल सकते (ऐसा करने की जरूरत नह ीं)। लेककन जब तक अनुमोान/स्वीकृनत 33 प्रनतरत से अधधक है

तब तक प्रधान मींत्री को उसे अठने द्वारा ननयुक्त ककए जा रहे

व्यजक्त से बालने की जरूरत नह ीं। प्रधानमींत्री के ाववेक से ककया गया ननर्पय अींनतम होगा। .

सैक्रन 3: भारत सरकार के अधीन प्लॉटों का स्वालमत्व/माललकाना हक उच्चतम न्यालय भारत

भारत के नागररकगर् एतवारावारा यह ननर्पय और घोर्र्ा करते हैं कक

117 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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के

आई आई एम ए का प्लॉट, सभी आई आई एम के प्लॉट, और जे

न्यायधीर(सुप्रीम-

एन यू के प्लॉट भारत के सभी नागररकों का सींयुक्त/ज्वाइन्ट और

हाई-कोटप के जज

राज्य

, प्रधानमींत्री और

ननकाय/व्यजक्त की नहीं होगी बजल्क ये प्लॉट भारत के नागररकों की

नागररक

सींठजत्त होगी । सार्थ ह , ककसी भी ननजी/प्राइवेट कम्ठनी अर्थ वा रस्ट

कोटप के जज),

बराबर माललकाना हक की सींठजत्त होगी। ये प्लॉट राज्य अर्थ वा भारत अर्थ वा

भारत

सींघ

अर्थ वा

ककसी

भी

ननजी/

सरकार

के माललकाना हक के अधीन न आने वाला सभी यू जी सी ावत्तठोार्त/िींडेड ावश्वावद्यालयों और कॉलेजों/ महाावद्यालयों के

सभी प्लॉट भारत के नागररकों की सींठजत्त घोार्त की जाती है। और केन्र य सरकार और सरकार ननकायों के सभी प्लॉट भी एतवारावारा भारत के नागररकोंकी सींठजत्त घोार्त की जाती है। प्रधानमींत्री और सभी उच्च न्यायालयों के न्यायाधीर और उच्चतम न्यायालयों के न्यायधीरों सहहत भारत के सभी न्यायाधीर और अधधकररयों से एतवारावारा यह अनुरोध ककया जाता है कक वे ऐसी ककसी ाल ल को न सुनें/ न स्वीकार करें जो भारत के नागररकों के इस ननर्पय और अधधमत/िैसला (वडडपक्ट) का ावरोध करती हो। सुप्रीम-कोटप के

सभी जज, हाई-

4. ननम्नललखखत मींत्रालयों/ावभागों के सभी प्लॉट राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के तहत आएींगे:

कोटप



ठयपटन मींत्रालय

के सभी जज,



एयर इींडडया और इींडडयन एयरलाइन्स के माललकाना हक वाले

प्रधानमींत्री और सभी नागररक

हवाईअ्डे और सभी भवन 

सभी आई आई एम, यू जी सी के ठैसे से चलने वाले सभी कॉलेज और ावश्वावधालय ( ावज्ञान और इींजजननयररींग ठढ़ाने वाले को छोड़कर)



उठभोक्ता मामले और सावपजननक ावतरर् मींत्रालय



मानव सींसाधन ावकास मींत्रालय



सच ू ना और प्रसारर् मींत्रालय



सच ू ना व प्रौद्योधगकी मींत्रालय



ग्रामीर् ावकास मींत्रालय



लघु उधोग और कृार् व ग्रामीर् उधोग मींत्रालय



सामाजजक न्याय और अधधकाररता मींत्रालय



कठड़ा/वस्त्र मींत्रालय



ठयपटन और सींस्कृनत मींत्रालय

 

रहर ावकास और गर बी उन्मूलन मींत्रालय युवा मामले और खेल मींत्रालय



राष्‍टर य मानवाधधकार आयोग



योजना आयोग

118 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) का उन भूलमप्लॉटों ठर कोई न्यानयक-अधधकार नहीं होगा जजसका माललकाना हक

ननजी व्यजक्तयों अर्थ वा कम्ठननयों अर्थ वा रस्टों के हार्थ हो अर्थ वा जजन भलू म-प्लॉटों का माललकाना हक/स्वालमत्व राज्य सरकार अर्थ वा नगरों अर्थ वा जजलों के ठास हो। इसका उन प्लॉटों ठर कोई माललकाना

हक नह ीं होगा जजनका उठयोग/प्रयोग सेना, न्यायालय, कैा , रे लवे, बस अ्डों, XII कक्षा तक के सरकार अधधकाररयों द्वारा ककया जा रहा हो। 3.3

प्रधानमींत्री और सारे अधधकार

स्कूलों और कर-वसल ू

सभी आई आई ट , एन आई ट और आई.आई.एस.सी रक्षा अनुसींधान और ावकास सींग न (डी आर डी ओ) के अन्तगपत आएींगे और रक्षा

अनुसींधान और ावकास सींग न (डी आर डी ओ) के ननाे रक/डायरे क्टर इन कॉलजों के मुख्य अधधकार होंगे और वे इन कॉलेजों मे ाै ननक कायपकलाठ सच ु ारू रूठ से चलाने के ललए उठ प्रमख ु ों की ननयजु क्त

करें गे। ावज्ञान और इींजजननयररींग ठढ़ाने वाले कॉलज ावज्ञान मींत्रालय के अधीन होंगे और ये राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के अधीन नह ीं होंगे । . 4.1

सैक्रन 4: भारत सरकार के स्वालमत्व / माललकी वाले प्लॉटों के ककरायों की वसूल

राष्‍टर य भूलम

उठयोग में न आ रह

(एन एल आर

में इस तरह बाींटेगा जजस तरह वह इसे ककराया प्राजप्त के ललए

ककराया अधधकार ओ)

जमीन के ललए, राष्‍टर य भूलम ककराया

अधधकार (एन एल आर ओ) जमीन को उठयुक्त प्लॉटों के आकार सबसे ज्यााा लाभप्रा समझता है । राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार

(एन एल आर ओ) हरे क प्लॉट के ललए बोल लगवाएगा। नीलामी के ललए रतें इस प्रकार होंगी:

ललज/ठट्टा राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ)

द्वारा ककए गए ननर्पय के अनस ु ार 5, 10, 15, 20, 25 वर्ों के ललए होगा। यह ललज/ठट्टा कभी भी 25 वर्प से अधधक के ललए नह ीं होगा। 

बोल लगाने वाले मालसक/ मह ने का ककराया के ललए बोल लगाएींगे और बोल

लगाने की अवधध/ का काल अधधकतम

ल ज अवधध से कम होगा। इसललए यह बोल (मालसक ककराया, ल ज के मह ने ) के रूठ में होगी। एक व्यजक्त कई बोल लगा सकेगा। ल ज की अधधकतम समय-सीमा/अवधध 12 मह ने होगी। 

बोल

का वजन/प्रभाव मालसक ककराया होगा / लॉग/log (

जजतने मह ने के ललए ककया गया ल ज) अर्थ ापत ककराया जतना ज्यााा होगा वजन/प्रभाव उतना ज्यााा होगा और ल ज जजतना लम्बा होगा वजन/प्रभाव उतना कम होगा। 

बोल /ननावाा खल ु होगी।

119 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) बोल के वजन के अनुसार प्लॉट ाे गा।



राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) छह मह ने का ककराया जमा के रूठ में लेगा।



ककराएाार ककसी भी हान जमीन खाल करने और ककराए का भग ु तान रोक ाे ने के ललए स्वतींत्र होगा।

4.2

राष्‍टर य भूलम

ल ज/ठट्टे

के

अधधकार

(एन एल आर ओ) प्रत्येक तीन वर्प ककराये में

(एन एल आर

सींरोधन/बालाव करे गा प्लॉट के चारो ओर के एक वगप ककलोमीटर

ओ)

के क्षेत्र के जमीन के मूल्य/ााम में आने वाले प्रनतरत बालाव के

ककराया अधधकार

समय/अवधध

के

ाौरान,

राष्‍टर य

भूलम

ककराया

आधार ठर और प्लॉट ाे ने/जार करने के हान से और ककराया ार में सींरोधन ककए जाने वाले हान को ब्याज ार में आने वाले प्रनतरत बालाव के आधार ठर । 4.3

राष्‍टर य भूलम

ल ज का समय/अवधध के बीत जाने के बाा राष्‍टर य भूलम ककराया

(एन एल आर

ठहले से ह ल ज ले चक ु े लोगों/ ल ज-धारकों को लाभ/वररयता

ककराया अधधकार ओ)

अधधकार (एन एल आर ओ) एक नई बोल लगवाएगा जजसमें लमलगी।



उसका वजन/प्रभाव 1.25 से

1.5 बढ़ जाएगा जो उन

वर्ों ठर ननभपर करे गा जजसके ाौरान उसने भुगतान ककया है । 

नीलामी खत्म हो जाने के तीन मह ने के भीतर वह अठनी बोल बढ़ा सकता है ।



मौजूाा ल ज-धारकों को नए ल ज/ठट्टा-धारक द्वारा भुगतान ककए जा रहे 20

से

50

प्रनतरत

6 मह ने के अधग्रम ककराए का लमलेगा

जो

उसके

द्वारा

भलू म/जमीन अठने ठास रखने के मह नों ठर ननभपर करे गा। 4.4

राष्‍टर य भूलम

लेककन यहा मौजूाा ल ज –धारक बोल हार जाता है तो वह उस

(एन एल आर

खाल करना ह होगा।

ककराया अधधकार

जमीन/प्लॉट के सामान बेच या हटा सकता है । लककन उसे जमीन

ओ) 4.5

4.6

राष्‍टर य भूलम

ककराया अधधकार

यहा प्लॉट ककसी ने ललया हुआ है और उसका उठयोग कर रहा है तो उसे (entity को), 25 प्रनतरत ज्यााा लमलेगा(25 प्रनतरत * ल ज,

(एन एल आर

मह नों में /300), अधधकतम 50 प्रनतरत, बोल लगाने में बोनस अर्थ ापत

ओ)

उसकी बोल 1.25 से 1.5 गन ु ा बढ़ जाएगा, लेककन इससे ज्यााा नह ीं।

राष्‍टर य भूलम

यहा वतपमान में प्लॉट ककसी ने ललया हुआ है और उसका उठयोग

120 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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ककराया अधधकार (एन एल आर ओ)

कर रहा है तो राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) उस प्लॉट के चारों ओर एक वगप

ककलोमीटर के प्लॉट का ाठछले

3 वर्ों की बबिी का मध्य ावचलन/मीन मूल्य (बाजार मूल्य * मख् ु य ब्याज ार/3) का हहसाब लगाकर प्लॉट की कीमत तय करे गे

उसके अनस ु ार अगले 10 वर्ों के ललए वाार्पक ककराया तय करे गा। ककराए में हर तीन साल में सींरोधन/बालाव ककया जाएगा। 10

वर्ों के बाा, इस धारा के खींड/कलम 1 से लेकर आगे उजल्लखखत ननयम लागू होंगे। 4.7

राष्‍टर य भूलम

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) प्राप्त ककराए

(एन एल आर

बनाने, हधर्थ यार उठलब्ध कराने और सभी नागररकों को हधर्थ यार

ककराया अधधकार ओ) 4.8

का 34 प्रनतरत हहस्सा रक्षा मींत्रालय को ाे गा जो सेना को मजबूत चलाने की लरक्षा ाे न के काम के ललए होगा।

राष्‍टर य भलू म

राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ)

(एन एल आर

सीमा की रतप के सार्थ ाठछले 10 वर्ों से उस राज्य में रह रहे

ककराया अधधकार ओ)

ाठछले वर्प

राष्‍टर य प्रनत व्यजक्त हाए गए ककराए के ाग ू ने की अधधकतम नागररकों को प्रत्येक मह ने जमा ककए गए /वसूले गए ककराए का 33

प्रनतरत

ावतररत

करे गा/

बाींटेगा।

राष्‍टर य

भलू म

ककराया

अधधकार (एन एल आर ओ) प्रनत माह वसूला गया रेर् ककराया भारत के नागररकों को भेजेगा। 4.9

राष्‍टर य भूलम

ककराया अधधकार (एन एल आर

इस कानून के ठास/ ठाररत हो जाने के एक साल के बाा ककसी व्यजक्त को ककराया इस प्रकार लमलेगा

ओ)

यह ककराया 33 प्रनतरत बढ़ जाएगा यहा उसका कोई बच्चा न हो ।



यह ककराया 33 प्रनतरत कम हो जाएगा यहा उसे (ाो बेट , एक बेटा ) अर्थ वा( एक बेट , एक बेटा ) अर्थ वा (ाो बेटा) अर्थ वा (तीन बेट ) से अधधक हो और इसमें से सबसे छोटा बच्चा कानन ू ठास हो ने/लागू होने के एक वर्प के



बाा ठैाा हुआ हो। ककराया 66 प्रनतरत घट जाएगा यहा उसे (तीन बेट , एक बेटा) अर्थ वा( ाो बेट , ाो बेटा) अर्थ वा( एक बेट , ाो बेटा) अर्थ वा तीन बेटा अर्थ वा चार बेट से अधधक हो और इसमें से सबसे छोटा बच्चा कानून ठास होने/लागू होने के एक वर्प के बाा ठैाा हुआ हो।

4.10

राष्‍टर य भूलम

60 वर्प से उठर के ठुरूर्ों और 55 वर्प से उठर की महहलाओीं को 33

(एन एल आर

एवीं 70 साल से उठर की महहलाओीं के ललए 66 प्रनतरत ज्यााा

ककराया अधधकार

प्रनतरत ज्यााा ककराया लमलेगा और यह 75 साल से उठर के ठुरूर्

121 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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ओ) 4.11

लमलेगा।

राष्‍टर य भूलम

7 वर्प से कम उम्र वालों के ललए कोई ककराया नह ीं हाया जाएगा,

(एन एल आर

और 14 से 18 वर्प के बीच के उम्रवालों के ललए सामान्य रूठ से

ककराया अधधकार ओ) . 5.1

7 से 14 वर्प

के बीच की उम्र वालों के ललए सामान्य का चौर्थ ाई

भग ु तान ककए गए ककराए का ाो नतहाई होगा।

सैक्रन 5: खननज रॉयल्ट (आमानी) का कलेक्रन/ जमा करना सभी ावभागों के

ावभागों के वे सभी सधचव जजनके ठास खााानों अर्थ वा कच्चे तेल के

सधचव

कुओीं का प्रभार है या जो खााानों अर्थ वा कच्चे तेल के कुओीं से रॉयल्ट जमा कर रहे हैं, उन्हें एकत्र ककए गए/ वसूल ककया गया

रॉयल्ट राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) के ठास भेजने का आाे र हाया जाता है । 5.2

राष्‍टर य भूलम

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) रॉयल्ट को सेना,

(एन एल आर

अनुठात में ावतररत करे गा जजस अनुठात में जमीन के ककराए के

ककराया अधधकार ओ)

राज्य में रहने वाले नागररकों, भारत के नागररकों के बीच उसी

ावतरर् से सींबींधधत अध्यााे र/आडडपनेन्स में जमीन ककराया बाींटने के सींबींध में उल्लेख है ।

. 6.1

सैक्रन 6: जनता की आवाज़ जजला कलेक्टर

यहा कोई नागररक इस कानन ू में कोई बालाव चाहता है तो वह

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा

सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए 6.2

तलाट (या ठटवार )

प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहात कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के खींड/कलम में

प्रस्तुत ककसी एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने

वोटर आई काडप के सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हाीं – नह ीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा।

(5.12) कृपया सेना और नागररक के शलए खतनज रायलटी (एम.आर.सी.एम) कानून, जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है , उसके अंततम दो धाराओं / खंड पर ध्यान दें

कृठया उठरललखखत प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ के अींनतम ाो खींड/कलम ठर ध्यान

ा जजए । ये ाो खींड/कलम जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के अलावा कुछ नह ीं है । मेरे प्रत्येक क़ानून-ड्राफ्ट में ाो

ठींजक्तयों को ाोहराया गया है । यह ाोहराव क्यों है ? साींकेनतक मूल्यों को एक ओर छोडड़ए, इस ाोहराव का राजनैनतक महत्व भी है। यह हो सकता है कक एक `नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट `(एम आर सी एम) कायपकताप को सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी 122 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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एम) ावरोधी बुाद्धजीावयों से लड़ाई लड़नी ठड़े। तब `नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) कायपकताप उसे इस कानून का वैसा क़ानून-ड्राफ्ट उठलब्ध कराने की चन ु ौती ाे

सकता है जो वह चाहता है और तब उनसे 6.1 और 6.2 की लाइने जोड़ने को कह सकता है। यहा ावरोधी ठक्ष अींनतम ाो लाइनों को जोड़े जाने का ावरोध करता है तो उसठर आम आामी का ावरोधी होने का आरोठ लगाया जा सकता है। और यहा वह इन ाो ठींजक्तयों के जोड़े जाने को स्वीकार करता है तब ठररर्ामस्वरूठ उसका प्रस्ताावत कानून इस जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल को लागू करे गा जजसका उठयोग करके ` नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट `(एम आर सी एम) कानन ू जनता की हाीं का उठयोग करके लाया जा सकता है ।

ाो लाइनों का यह जोड़ ारापता है कक जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सकारात्मक सींकल्ठना ह

के ललए माींग केवल कोई ाोहराई गयी

नह ीं है बजल्क जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल एक ऐसा कानून है जजसे ककसी भी अन्य

कानून में जोड़ा जा सकता है और यहा एक बार यह कानन ू जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून के सार्थ जोड़कर ठाररत हो जाए तो इन ाोनो कलमों

को उन सभी 200 कानूनों को लाने/लागू करने में उठयोग

में लाया जा सकता है जजसका प्रस्ताव मैने ककया है । जनता की आवाज स्वयीं ठैाा करने वाला

(सेल्ि जरलमनेहटींग) प्रस्ताव है अर्थ ापत यहा सभी कानून गलत ह हैं, लेककन एक कानून के सार्थ जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल का ाो खींड/कलम भी है तो सभी अच्छे कानूनों को लागू ककया जा सकता है ।और यह ाो

ठींजक्तयो का जोड़ा जाना ककसी भी अलोकताींबत्रक कानून को बाहर का रास्ता हाखलाने के ललए

ठयापप्त है । क्योंकक यहा ककसी अलोकताींबत्रक कानून में ये ाो ठींजक्तयाीं रालमल हैं तो इसे कुछ ह हानों या कुछ ह सप्ताह के में नागररकों द्वारा नकार हाया जाएगा। (5.13) 110 करोड़ नागररकों को भुगतान भेजने में आनेवाली लागत जमीन का ककराया और खाान की रॉयल्ट 110 करोड़ आम लोगों तक भेजना ककतना

आसान/कह न है ? इस काम को यूननवसपल बैंककींग प्रर्ाल (जजसे ावस्तार से बाा में बताया जाएगा) का उठयोग करके ककया जा सकता है जजसमें प्रत्येक नागररक के ठास केवल और केवल

एक ह नागररक एकाउन्ट, भारतीय स्टे ट बैंक ( अर्थ वा ककसी सरकार बैंक या ठोस्ट-आकिस) की उसकी अठनी ठसींा की राखा में होगा। राष्‍टर य भलू म ककराया अधधकार (एन एल आर ओ) द्वारा

भेजी गई रालर नागररक के खाते में जमा की जा सकती है और इससे रकम सप्ताह में ज्यााा से ज्यााा एक बार सौ रूठए के गर् ु क के रूठ में अधधकतम 1000 रूठया प्रनत माह ननरल् ु क

ननकाला जा सकता है । खाता धारक को िोटो वाल ठासबक ु और हस्ताक्षररत और अींगु ा लगा

चेक लाना होगा जजसे बैंक में कैलरयर और कैमरे के सामने प्रस्तुत करना होगा। इस अत्यन्त प्रनतबींधधत प्रकिया से कोई कैलरयर प्रनत घींटे 30 भग ु तान अर्थ वा अठने आ

घींटे की ्यट ू के

ाौरान 200 लोगों को और एक मह ने में 5000 लोगों को भुगतान कर सकता है । इस तरह, 110 करोड़ नागररकों को प्रनत माह एक बार भुगतान करने के ललए भारतीय स्टे ट बैंक को 110 123 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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करोड़/ 5000 = लगभग 220,000 कैलरयर की जरूरत ठड़ेगी। सार्थ ह , जब तक कक कोई बच्चा 14 वर्प का नह ीं हो जाता तब तक उसका भुगतान उसके माता-ाठता के खाते में जाएगा और

इसललए क्लकों की जरूर /अठेक्षक्षत सींख्या लगभग 30 प्रनतरत घटकर अब केवल 160,000 क्लकप ह रह जाएगी। ास ू रे रब्ाों में , भारत भर में लगभग 160,000 कैलरयरों, लगभग 10000

ननर क्षकों और 10000 अन्य स्टॉि को काम ठर लगाकर प्रनतमाह 110 करोड़ भुगतान भेजना सींभव है । और क्योंकक ए ट एम का प्रसार कािी हो रहा है (ए ट एम की सींख्या लगातार बढ़

रह है ) इसललए इस सींख्या में भी कमी लाई जा सकती है । और प्रनतमाह नका भग ु तान की सींख्या बढ़ाई जा सकती है ।

( ढोंगी रूठ बनाकर) धोखाधड़ी करने वालों की सींख्या में कमी लाने के ललए लोग ककसी मह ु ल्ले में कम से कम 10 व्यजक्त और ज्यााा से ज्यााा 20 व्यजक्तयों का एक ाल बना सकते

हैं। जजसे “आठसी गवाह समह ू ” का नाम हाया जा सकता है। यहा कोई व्यजक्त 10 के समह ू का सास्य है तो उसठर इस बात का प्रनतबींध होगा कक जब वह ठैसा ननकालने जाए तो उस समह ू में

से कम से कम 5 लोग उसके सार्थ अवश्य जाएीं । आम तौर ठर सभी 10 लोग एक ह हान और एक ह समय ठैसा ननकालने जाएींगे। यहा कोई व्यजक्त ऐसे समूह का सास्य है तो उस

समूह में से सभी को एक ह सार्थ ठैसा लमल जाएगा। और ककन्ह ीं 5 लोगों के अींगु े का ननरान भुगतान रसीा ठर ले ललया जाएगा।

एक तकप/ाल ल जो `नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) के

ावरूद्ध मुझे ा जाती है वह है 200,000 क्लकों के नेटवकप का सींचालन करना असींभव होगा और

इसललए क्यों न इस ठैसे को लरक्षा, स्वास्थ्य आहा ठर खचप ककया जाए। ाे खखए 5 से 17 आयुवगप के 25 करोड़ बच्चों को ठढ़ाने के ललए प्रनत 100 छात्र कम से कम एक लरक्षक होगा ।

स्कूल में प्रनत छात्र कम से कम एक वगप-मीटर क्षेत्र की जरूरत होगी । अर्थ ापत 25 करोड़ वगपमीटर क्षेत्र। अस्ठतालों में 100 करोड़ नागररको को सेवा प्राान

करने के ललए हम प्रनत 2000

नागररकों ठर कम से कम एक डॉक्टर की जरूरत होगी अर्थ ापत 500,000 डॉक्टर ओर लगभग 10,00,000 नसप । इसके अलावा हमें अस्ठताल के ललए हजारों भवनों की जरूरत ठड़ेगी । ास ू रे रब्ाों में

25 करोड़ छात्रों

ललए 100 करोड़ ज्यााा स्टाि

को लरक्षा ाे ने और 100 करोड़ नागररकों को स्वास्थ्य सेवा ाे ने के

ककराया भुगतान भेजने के ललए काम करने वाले स्टाि से 20 से 100 गुना

की जरूरत होगी । इसललए लरक्षा स्वास्थ्य आहा की बात मानने के बाा भी मै

क्लकों की सींख्या के आधार ठर ककराया भेजने की योजना को रद्द करने की जरूरत नह ीं समझता। प्रत्येक मह ने 100 करोड़ भग ु तान भेजने के ललए आवश्यक क्लकों की सींख्या

200,000 से अधधक नह ीं है और यह ास ू र वैकजल्ठक योजनाओीं में लगने वाले स्टाि से बहुत ह कम है । (5.14) क्या इससे सरकारी आय कम नहीं होगी ? नहीं। यहा खननज की सार रॉयल्ट नागररकों को जाती है तो सरकार को ठैसे की कमी नह ीं ठड़ेगी। सबसे ठहले मेरे प्रस्ताव के अनस ु ार खननज रॉयल्ट का 33 प्रनतरत हहस्सा सरकार (सेना) को ह जाएगा जजसे प्रत्येक आम नागररक ठर, और खननज रॉयल्ट और जमीन ककराया

124 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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से उसकी आय ठर 33 प्रनतरत आयकर के रूठ में ाे खा जा सकता है । अब यह 33 प्रनतरत हहस्सा तब बढ़ जाएगा जब नागररकों को 67 प्रनतरत हहस्सा लमलेगा। कैसे? आज की खननज रॉयल्ट ठर ावचार कीजजए। आज एक ग्रेनाइट ब्लॉक जजसका मूल्य

बाजार में 100 रूठए है और जजसठर खनन और ठररवहन/ढ़ुलाई की लागत 10 रूठए से कम है ] उसठर सरकार 5 रूठए या उससे भी कम रॉयल्ट प्राप्त करती है । ये बोललयाीं इतनी कम क्यों हैं? क्योंकक स्र्थ ानीय खनन

े केाार यह सुननजश्चत करने के ललए अठराधधयों को भाड़े ठर लेते हैं

कक ज्यााा खाान माललक बोल जमा कराने के ललए कलेक्टर के कायापलय में ना आ ठाए और बोल ना लगा ठाए । लककन ये अठराधी अठना काम करने में इसललए सिल हो जाते हैं कक उन्हें ावधायकों, साींसाों, मींबत्रयों, मख् ु यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री, भारतीय ठलु लस सेवा के अधधकाररयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों और जजों के सगे-सींबींधी वकीलों का सहयोग प्राप्त

होता है । ास ू रे रब्ाों में , आज अठराधधयों के उठयोग से , ावधायकों, साींसाों, मींबत्रयों,

मख् ु यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री, भारतीय ठलु लस सेवा के अधधकाररयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के

अधधकाररयों और जजों के सगे-सींबींधी वकील ये सुननजश्चत करते हैं कक उस माने गए (deemed) रॉयल्ट में से अधधकतर हहस्सा उनके हार्थ ों मे आता है उन खाान

े केाारों और अठराधधयों के

जररए, जजनठर उनका वराहस्त/हार्थ होता है । आज अब हम कायपकतापओीं को आम लोगों को यह बताना ह ठड़ेगा कक आम लोगों को इन मबत्रयों भारतीय ठुललस सेवा के अधधकाररयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों और जजों के सगे-सींबींधी वकीलों के खखलाि लडाई लड़नी होगी । तब ाो प्रश्न उ ते हैं –

i. एक आम आदमी कैसे लडाई लड़ सकता है ? ii. क्यों एक आम आदमी को अपना जीवन खतरे में डालना चादहए या अपना समय बरबाद करना चादहए ?

`नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम)-ररकॉल(भ्रष्‍टट को हटाने

का अधधकार) का नाम इन ाोनों मुख्य प्रश्नों का उत्तर ाे ता है । `नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट `(एम आर सी एम) ास ू रे प्रश्न

का उत्तर इस प्रकार ाे ता है कक यहा खननज

की रॉयल्ट नागररकों को लमल रह हो तो नागररकों के ठास यह सुननजश्चत करने का ठयापप्त कारर् है कक वे अठराधी जो खाान के अच्छे

े केाार को रोकते हैं उन्हें जान से मार हाया जान

चाहहए या बन्ा बना लेना चाहहए । और ररकॉल(भ्रष्‍टट तो हटाने का अधधकार) ठहले प्रश्न का उत्तर इस प्रकार ाे ता है : ठुललस वालों, जजों, मुख्यमींबत्रयों , आहा ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल का उठयोग करके नागररक यह सुननजश्चत कर सकते हैं कक वे ठुललस प्रमुखों, जजों, मींबत्रयों, जो अठराधधयों को बढ़ावा ाे ते हैं , उन्हें , जैसा उधचत हो, उन व्यजक्तयों से बाला जाए जो

आम लोगों का भला चाहते हैं । इसललए एम आर सी एम खननज की रॉयल्ट कई गुना बढ़ा ाे गा और इससे बह रॉयल्ट भी बढ़े गी जो सेना को जाती है । इसललए खननजों से सरकार की आय का कुल योग इस ास ू रे प्रस्ताावत सरकार आाे र से बढ़े गा ह घटे गा नह ीं।

इसी प्रकार, सरकार प्लॉटों के मामले ठर ावचार कीजजए। आज प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री

अनेक सरकार प्लॉटों को बाजार मल् ू य के आींलरक कीमत ठर ाे ाे ते हैं। प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल ( मख् ु यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री को बालने की प्रकिया) एक ऐसा साधन उठलब्ध कराता है

जजससे नागररक इसे रोक सकते हैं और एम आर सी एम अर्थ ापत आम लोगों तर्थ ा सेना को जमीन का ककराया ाे ना नागररकों को वह कारर् उठलब्ध कराता है कक वे इसे रोकें। हर बार एक 125 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री जमीन को ककराए के ललए बाजार के मूलय ् से कम ठर ाे ाे ता है । तब नागररक हानन/घाटे का अनुमान करें गे और जब यह घाटा उनके सींयम की सीमा ठार कर जाएगा तो वे उसे (मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री) बालने के ललए 3 रूठए खचप करें गे। और इससे भी बेहतर बात

कक बाले जाने और उसके बाा के ाण्ड का डर मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री ठर(घूस के बाले जमीन

कम ककराए ठर ाे ने ठर) अींकुर लगाएगा । इसललए कुल ककराया बढ़े गा और इस तरह ककराए का नतहाई हहस्सा जो सरकार(सेना) को जाएगा, वह भी बढ़े गा।

इसशलए `नागररक और सेना के शलए रोयल्टी (आमदनी)`(एम आर सी एम) प्रस्ताव खतनजों और भूशम ककराया से सरकार की कुल आय बढ़ाएगा।

इससे आम लोगों की आय भी बढ़े गी। तब ककसको हानन होगी ? अठराधी और ह हानन होगी । असल घाटा,

े केाार को कम

भारतीय ठुललस सेवा के अधधकाररयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के

अधधकाररयों, मबत्रयों, मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री, उच्चवगीय लोग जो बड़े खाानों के माललक हैं ,

जजों के सगे-सींबींधी वकीलों आहा को होगी। और वे लोग जो एम आर सी एम-ररकाल प्रस्तावों का ावरोध करते हैं वे केवल अठराधधयों, खननज-अयस्क

े केाारों, भारतीय ठुललस सेवा के

अधधकाररयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों, जजों के सगे-सींबींधी वकीलों, उच्चवगीय

लोग जो बड़े खाानों के माललक हैं , को ह लाभ ठहुींचाएींगे ककसी और को नह ीं। कई बर्ु िजीवी इनसे वेतन लेते हैं और इसशलए उनके दहतों का ध्यान रखते हुए एम.आर.सी.एम-ररकाल का जोरदार र्वरोध करते हैं । (5.15) पजश्चम में कोई ासा कानून नहीं है तो हमें इसकी जरूरत क्यों है? मैं उन प्रकियाओीं के ललए अलभयान चलाता रहता हूँ जजससे हम आम लोग प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों और जजों को हटा सकते हैं । सभी प्रमुख बुाद्धजीावयों ने इस माींग का ावरोध ककया है और यह हाखाने में कोई कसर नह ीं छोड़ी है कक यह असींवैधाननक है । इसमें असिल होने के

बाा वे कहते हैं – ठजश्चम के ाे रों में आम लोगों को रॉयल्ट ाे ने की यह प्रकिया नह ीं है और इसललए हम लोगों के यहाीं यह प्रकिया क्यों होनी चाहहए ?

ाे खखए, अमेररका में 40 प्रनतरत से 50 प्रनतरत तक आयकर है । और इसका उल्लींघन बहुत कम होता है। और कुछे क लोगों को ह इससे छूट प्राप्त है । अमेररका में जमीन ठर भी लगभग एक 1 प्रनतरत सींठजत्त-कर है । और अमेररका में मत्ृ यु ठर 45 प्रनतरत ावरासत (इनहै ररटैंस) कर है । इन करों का उठयोग कल्यार्कार योजनाओीं के ललए ककया जाता है । और

इसका लाभ आम लोगों तक ठहूींच ह जाता है । जैसे जरू प्रर्ाल से भ्रष्‍टटाचार कम हुआ है । भारतीय बाु द्धजीावयों ने सम्ठजत्त ठर ,उच्च आयकर का ावरोध ककया है और वे उत्तराधधकार-कर के बबलकुल खखलाि हैं और इस तरह कल्यार्कायप के ललए आबींहटत धन/िींड न के बराबर है ।

और भारतीय बुाद्धजीावयों ने जूर प्रर्ाल को भी वर्प 1956 में मार डाला/ खत्म कर हाया

इसललए भ्रष्‍टटाचार बेलगाम हो गया और िींड हड़ठे जाने लगे। मैने 30 प्रनतरत आयकर, 2 प्रनतरत सम्ठजत्त-कर और 35 प्रनतरत ावरासत-कर का प्रस्ताव ककया है ताकक सेना से जुड़ी औद्योधगक इकाइयों/कॉम्प्लेक्सों में इींजजननयररींग लरक्षा और हधर्थ यार के ननमापर् के ललए आवश्यक सामान्य लरक्षा में सुधार आ सके। और मैने भ्रर्टाचार कम करने के ललए जूर प्रर्ाल ्

का भी प्रस्ताव ककया है ताकक लमलने वाल सेवाओीं में सुधार आए और गर बी कम हो। लेककन 126 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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गर बी कम करने और गर बी/भूखमर से होनेवाल मौतों को कम करने के इस तर के में वर्ों लगें गे जबकक हम आम लोगों को खननज रॉयजल्टयाीं सीधे ाे ने से गर बी कम करने और गर बी/ भूखमर से मौत मात्र चार मह ने के भीतर कम ककया जाना सींभव है । (5.16) `नागररक और सेना के शलए रोयल्टी (आमदनी)`(एम.आर.सी.एम) क़ानून-ड्राफ्ट और मानवार्धकार

भारत में प्रतत वषि लगभग एक करोड़ लोगों की मौत हो जाती है । ाे खखए, मरना तो एक स्वभाावक प्रकिया है । लेककन उन मरने वालों के ठास प्रनत मह ने 100 रूठए का अधधक भोजन और ावाएीं होती तो ाठछले साल मरने वाले एक करोड़ लोगों में से कम से कम 5-20 लाख लोग 2-10 वर्प ज्यााा जी सकते र्थ े। भारत में ाठछले वर्प जन्में एक हजार बच्चों में से लगभग 55 की मौत हो गई जबकक यह सींख्या चीन में 23 और क्यूबा में 5 र्थ ी । प्रनत हजार में से 55 के हहसाब से वर्प 2007 में यह सींख्या 11 लाख हो गई। इसललए भारत में वर्प 2007 में इन

11 लाख लररुओ,ीं जजनकी मौत हुई, उनमें से कम से कम 5 लाख बच्चों को तो बचाया जा सकता र्थ ा यहा उनके ठररवारों के ठास भोजन और ावा ठर खचप करने के ललए कुछ 100 रूठए प्रनतवर्प अधधक होता। ास ू रे रब्ाों में , भारत में आज की जस्र्थ नत के अनुसार, गर बी के कारर् सबसे ज्यााा मौत होती है और मानवाधधकार का सबसे गींभीर/ज्यााा उल्लींघन होता है । एक बार एक अर्थ परास्त्री ने कहा र्थ ा कक बम धमाकों मे होनेवाल एक मौत ज्यााा ध्यान खीींचती है , भख ू मर से होनेवाल 10 हजार मौतें भी इतना ध्यान नह ीं खीींचती। ऐसा मख् ु यत: इसललए है

क्योंकक समाचारठत्र 0.01 प्रनतरत भारतीयों द्वारा ललखा जाता है और केवल सबसे उठर की 15 प्रनतरत जनता उन्हें ठढ़ती है । एक बम धमाका उन्हें ाख ू ठहूँचा ाे ता है लेककन भूखमर उनसे कोसों ारू है । यह कारर् है कक बाु द्धजीावयों, गैर सरकार सींग नों और मीडडया-माललक और मीडडया-ठा क व्यजक्तगत मद्द ु ों ठर ध्यान ाे ने ठर जोर ाे ते हैं। और गर बी] भख ू मर से होने वाल मौतों ठर ध्यान न ाे ने ठर जोर ाे ते हैं।

`नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट मानवाधधकारों की माींग में सबसे बड़ी (लैण्डमाकप) माींग है क्योंकक यह भोजन और ावाएीं खर ाने के ललए ठैसे की कमी के कारर् होने वाल मौतों की सींख्या कम करे गी। ाख ु की बात है कक सभी बुाद्धजीावयों ने इस माींग का ावरोध ककया है और मेरे ावचार से, कायपकतापओीं को इन बुाद्धजीावयों से तो साै व के ललए ककनारे कर ह लेना चाहहए।

127 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(5.17) अभ्यास 1. भारत में कच्चे तेल का उत्ठाान वर्प 2008 में ककतना र्थ ा? यह मानते हुए कक वर्प 2006 में हुए उत्ठाान की लागत से वर्प 2008 में हुए उत्ठाान की लागत में कोई बालाव नह ीं आया, और यहा यहा खर ााारों से 135 डॉलर प्रनत बैरल वसल ू ा गया तो आठके आकलन के

अनस ु ार भारतीय नागररकों को ककतना ठैसा लमलेगा? और यहा प्रनत बैरल केवल 50 डॉलर ह खर ााारों से वसल ू ा गया तो आठके आकलन के अनस ु ार भारतीय नागररकों को ककतना ठैसा लमलेगा?

2. मुींबई एयरठोटप का भ-ू क्षेत्रिल ककतना है ? प्रनत वगप-मीटर अनुमाननत कीमत ककतनी है ? भारत के नागररकों को ककतना धन प्राप्त होगा यहा ककराया बाज़ार मूल्य का तीन प्रनतरत प्रनत वर्प हो?

3. आठके जजले में सबसे बड़े ावश्वावद्यालय का भू-क्षेत्रिल ककतना है ? उस भूलम का अनुमाननत ााम क्या होगा और उससे भारतीय नागररकों को प्राप्त प्रनत व्यजक्त ककराया ककतना होगा यहा ककराया बाज़ार मूल्य का तीन प्रनतरत प्रनत वर्प हो?

4. क्या भारतीय बजट में जमीन के ककराए को सब्सीडी के रूठ में / इसके समतुल्य ाे खा जाता है ?

5. क्यों भारत के बुाद्धजीवी इस बात ठर अड़े हैं/जोर ाे ते हैं कक हम आम लोगों को खाान की

रॉयल्ट सीधे नहीं लमलना चाहहए बजल्क ककसी योजना/स्कीम के माध्यम से ह लमलनी चाहहए ?

क्यों भारत के बुाद्धजीवी लोग इस बात ठर अड़े हैं/जोर ाे ते हैं कक आम लोगों को जमीन का

ककराया का लाभ सीधे नह ीं लमलना चाहहए बजल्क ककसी योजना / स्कीम के माध्यम से लमलना चाहहए?

128 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 6 - आर.आर.जी (प्रजा अधीन समह ू ) समह ू की तीसर माींग – प्रजा अधीन प्रधान मींत्री, मख् ु यमींत्री का ड्रॉफ्ट

(6.1) तीन लाइन का यह कानन ू प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री, जजों और पशु लस प्रमख ु ों में ‍याप्त भ्रष्टाचार को केवल चार महीनों में ही कैसे कम कर सकता है ?

मान ल जजए की आठने ास लोगों को काम ठर रखा है और सरकार ऐसा कायाा बनाती है कक कुछ भी हो आठ उनको ननकाल नह ीं सकते ठाींच साल के ललए या ठूर जजींागी के ललए और उनको हर मह ने वेतन तो ाे ना ह है | तो किर आठ बताएीं कक ककतने लोग अच्छे से काम

करें गे एक-ाो मह ने बाा ? मेरे अनुसार, राया ह एक-आध व्यजक्त होगा जो अच्छे से काम करे गा जब कक उनको मालूम है कक कैसा भी बुरा काम करें , माललक तो उसे ननकाल ह नह ीं सकता | इस तरह से आठके द्वारा रखे गए नौकर आठके माललक हो जाएँगे |

ऐसे ह नेता और अन्य जनता के नौकर जैसे जज,मींत्री, अिसर आहा नेता के माललक बन जाते हैं | लेककन जब उन जनता द्वारा रखे गए नौकरों को , नागरकों कों

कभी भी ,

ककसी भी हान ,नौकर से ननकालने का अधधकार लमल जाता है , ये ह राईट टू ररकाल या प्रजा अधीन-राजा है | जजन ठाों के ऊठर प्रजा अधीन-रजा या राईट टू ररकाल रखा है , उनकी सूची भाग 6.13 में है |

जजस हान नागररकगर् प्रधानमींत्री को जनता की आवाज (सूचना का अधधकार – 2)

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करने ठर बाध्य कर ाें गे उसी हान मैं प्रजा अधीन

प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन मख् ु यमींत्री, प्रजा अधीन उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर, प्रजा अधीन उच्च न्यायालय के न्यायाधीर, प्रजा अधीन भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर, प्रजा अधीन जजला

ठलु लस प्रमख ु आहा के ललए क़ानन ू -ड्राफ्ट को एकिडेावट के रूठ में प्रस्तुत कर ाीं ग ू ा। और यहा प्रधानमींत्री इस ठर हस्ताक्षर नह ीं भी करते हैं और मख् ु यमींत्री इस ठर हस्ताक्षर कर ाे ते हैं तब भी

मैं प्रजा अधीन प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर, प्रजा अधीन भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर, प्रजा अधीन जजला ठलु लस प्रमख आहा के ललए एकिडेावट प्रस्तत ु ु कर ाीं ग ू ा। मेरा ावश्वास है कक करोड़ों नागररक इन ऐकिडेावटों ठर हाीं ाजप कर ाें गे और इस प्रकार

प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री आहा इस ठर हस्ताक्षर करने को बाध्य होंगे। इस प्रकार इन तीन लाइनों

के कानून का प्रयोग करके हम लोग प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून भारत में ला सकते है । और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने

का अधधकार) एक ऐसा भय ठैाा करे गा जजससे ये अधधकार घूस/ररश्वत लेने का काम मह ने भर में कम करने को बाध्य हो जाएींगे। इसललए अगर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कायपकताप प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ठर जोर ाे तो प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों आहा में भ्रष्‍टटाचार को एक मह ने के भीतर ह कम ककया

जा सकता है , और यहाीं तक कक एक भी व्यजक्त का साींसा के रूठ में चयन हुए बबना भी ऐसा हो सकता है । यहा `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम)` समर्थ पक सींसा में बहुमत लमलने तक इींतजार करने और तब नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) लागू करने ठर अड़ जाता है तो ऐसी सींभावना है कक नागररकों और सेना के ललए 129 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समर्थ पक को हमेरा के ललए इींतजार ह करते रहना ठड़ेगा क्योंकक ठहले तो उन्हें सींसा में बहुमत ह नह ीं लमलेगा। और इससे भी बरु ा होगा कक यहा उन्हें बहुमत लमल जाता है तो (इस बात की सींभावना है कक) उनके अठने ह साींसा बबक जाएींगे और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करने से मना कर ाें गे। उााहरर् के ललए वर्प 1977 में जनता ठाटी के साींसाों ने चन ु ाव से ठहले वायाा

ककया र्थ ा कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून लागू करें गे और चन ु ललए जाने के बाा, बाा में उन्होंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानन ू ठास करने से मना कर हाया। इसललए मेरे ावचार से, `नागररकों

और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) कायपकतापओीं को जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार- 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर जन-आन्ाोलन ठैाा करने

ठर ध्यान लगाना चाहहए और जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार - 2) ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानन ू -ड्राफ्ट ठाररत करवाना चाहहए न कक चन ु ाव में जीतने तक इींतजार करना चाहहए ।

(6.2) प्रधानमंत्री को हटाने / बदलने के क़ानून-ड्राफ्ट का र्ववरण जजस तीसर सरकार अधधसच ू ना(आाे र) की माींग हम कर रहे हैं, वह एक ऐसी प्रकिया है

जजसका प्रयोग करके हम आम आामी 5 वर्ों तक इींतजार ककए बबना प्रधानमींत्री को हटा सकते है । 1. कोई‍भी‍नागररक‍जो‍प्रधानमींत्री‍बनना‍चाहता‍हो‍ वह‍अठना‍नाम‍कलक्टर‍के‍सामने‍ प्रसत ्‍ त ु ‍ करे गा।

2. भारत का कोई भी नागररक तलाट / ठटवार के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भुगतान

करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को प्रधानमींत्री के ठा के ललए अनुमोहात कर सकता है । तलाट

उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन

व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा।

3. तलाट लोगों की प्रार्थ लमकता को सरकार वेबसाइट ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचानठत्र के सार्थ डाल ाे गा।

4. कोई नागररक अठना अनुमोान/स्वीकृनत 3 रूठया रुल्क ाे कर ककसी भी हान बाल सकता है । 5. प्रत्येक मह ने की ठहल प्रकालरत करे गा।

तार ख को सधचव उम्मीावारों के अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती को

6. प्रधानमींत्री की अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती ननम्नललखखत ाो से उच्चतर मानी जाएगी –  

नागररकों की सींख्या, जजन्होंने उसका अनुमोान/स्वीकृनत ककया है

प्रधानमींत्री का समर्थ पन करने वाले साींसाों द्वारा प्राप्त ककए गए कुल मतों का योग

7. यहा ककसी व्यजक्त को 15 करोड़ से ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत लमले हैं और

मौजूाा

प्रधानमींत्री के मुकाबले 1.5 प्रनतरत ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त है तो वतपमान प्रधानमींत्री इस्तीिा दे सकता है

और साींसागर् सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त उस व्यजक्त को

प्रधानमींत्री ननयुक्त कर ाें गे।

130 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(6.3) प्रधानमंत्री, मु‍यमं्त्रयों को बदलने के शलए प्रस्तार्वत प्रकाया/तरीका का उदाहरण मान ल जजए, भारत में 75 करोड़ मतााता हैं। तब उठयक् ुप त प्रकिया के अनुसार

बालने/हटाने का काम हो सकता है यहा मौजूाा प्रधानमींत्री की अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती से 1.5 करोड़ अधधक मतााताओीं ने एक नए व्यजक्त का अनुमोान/स्वीकृनत कर हाया हो। उााहरर् के ललए, वर्प 2004 के प्रधानमींत्री के ठास लगभग 300 साींसाों का समर्थ पन र्थ ा जजनके वोट लगभग

18 करोड़ होते हैं। इसललए प्रस्ताावत प्रकिया के अनुसार यहा जब 19.5 करोड़ नागररकों ने ककसी अन्य व्यजक्त को अनुमोहात कर हाया होता तो वह व्यजक्त प्रधान मींत्री बन जाता।.

क्या 19.5 करोड़ नागररक अनुमोान/स्वीकृनत ाें गे ? ये इसठर ननभपर करता है कक वत्तपमान

प्रधान मींत्री ककतना बुरा है और नागररक उससे ककतना निरत करते हैं और उसका ावकल्ठ स्वरुठ व्यजक्त ककतना प्रलसद्द है |

(6.4) म‍ ु यमंत्री को हटाने / बदलने के क़ानन ू -ड्राफ्ट की अर्धक जानकारी प्रजा अधीन मुख्यमींत्री एक ऐसी प्रकिया है जजसका प्रयोग करके हम आम आामी 5 वर्ों तक इींतजार ककए बबना ह मुख्यमींत्री को हटा सकते है ।

1. कोई भी नागररक जो मुख्यमींत्री बनना चाहता हो वह अठना नाम कलक्टर के सामने प्रस्तुत करे गा।

2. भारत का कोई भी नागररक तलाट / ठटवार /लेखठाल के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को मुख्यमींत्री के ठा के ललए अनुमोहात कर

सकता है । तलाट उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनम ु ोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा।

3. तलाट लोगों की प्रार्थ लमकता को सरकार वेबसाइट ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचानठत्र के सार्थ डाल ाे गा। 4. कोई नागररक अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत 3 रूठया रल् ु क ाे कर ककसी भी हान बाल सकता है । 5. प्रत्येक मह ने की ठहल प्रकालरत करे गा।

तार ख को सधचव उम्मीावारों के अनम ु ोान/स्वीकृनत-धगनती को

6. वतपमान मुख्यमींत्री की अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती ननम्नललखखत ाो से उच्चतर मानी जाएगी –  

नागररकों की सींख्या, जजन्होंने उसका अनुमोान/स्वीकृनत ककया है

मुख्यमींत्री का समर्थ पन करने वाले ावधायकों द्वारा प्राप्त ककए गए कुल मतों का योग

7. यहा ककसी व्यजक्त को मौजूाा मुख्यमींत्री के मुकाबले 2 प्रनतरत ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त है तो वतपमान मुख्यमींत्री इस्तीिा ाे सकता है और सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त मुख्यमींत्री बन जाएगा।

प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल की प्रकायां कैसे काम करें गी का एक उदाहरण प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री की प्रकिया कैसे काम करे गी एक उााहरर् द्वारा समझ लेते हैं | प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री भी उसी तरह काम करे गी | मान ल जजए, वत्तपमान प्रधानमींत्री `क` अठना काम

ीक से नह ीं कर रहा है | तो किर वो लोगों के बीच बानाम हो जायेगा और किर लोग

131 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उसका ावकल्ठ खोजेंगे | मान ल जजए ाो ऐसे लोकाप्रय लोगों `ख` और `ग` ने अठना नामाींकन कलेक्टर के ाफ्तर जाकर कराया | किर उनके समर्थ पक अठने नजा क के ठटवार के ाफ्तर जाकर तीन/एक रूठया ाे कर, जाींच के ललए अठनी अींगुल का छाठ और मतााता काडप की जानकार ाे कर , अठना समर्थ पन ाजप कराएँगे | ये सब प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर आ जायेगा

और ानु नया भर के लाखों–करोड़ों लोग इसे ाे ख सकेंगे कभी भी और कोई भी व्यजक्त ये भी जाींच

कर सकता है कक उम्मीावार के लाखों समर्थ पक असल है या नह ीं | अब मान लें कक वत्तपमान प्रधानमींत्री के 15 करोड़ समर्थ पक र्थ े | किर उसके समर्थ पक घटकर 12 करोड़ हो जाते है और नए उम्मीावार `ग` के 20 करोड़ समर्थ पक हो जाते हैं | अब ये 20 करोड़ समर्थ पक अठने क्षेत्र के ावधायक,साींसा और प्रलसद्द लोगों ठर ाबाव डालेंगे `ग` को प्रधानमींत्री बनाने के ललए , उनसे ये कहकर कक करोड़ों लोग `ग` को समर्थ पन कर रहे हैं, आठ भी जाींच सकते हैं तो किर `ग` को प्रधानमींत्री बनाएँ| इस ाबाव से साींसा/ावधायक वत्तपमान प्रधानमींत्री को कहें गे कक आठ इस्तीिा ाे ाो और `ग` को प्रधानमींत्री बना ाो , नह ीं तो इतने सारे `ग` के समर्थ पक कुछ कर बै ें गे , या तो हम आगे आने वाले चन ु ावों में बुर तरह हारें गे | इस तरह जनता के ाबाव के कारर्

वत्तपमान प्रधानमींत्री इस्तीिा ाे ाे गा और `ग` को प्रधानमींत्री बना ाे गा| ध्यान ाें कक आज कोई भी ऐसी प्रकिया नह ीं है ाे र में जजससे ये ठता लग सके कक ककसी व्यजक्त के ककतने समर्थ पक हैं ,इसीललए जनता का ाबाव नह ीं बन ठाता. लेककन ये प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल प्रकियाओीं द्वारा जनता राजनैनतक ाबाव बना सकेगी |

अक्सर ठूछी जाने वाले प्रश्नों प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल/`भ्रष्‍टट को बालने का

आम नागररक का अधधकार`

और `ठारारी लरकायत प्रर्ाल ` ठर ाे खें इस ललींक को डाउनलोड

करके – www.righttorecall.info/004.h.pdf अर्धकारी को बदलने के शलए कम से कम नागररकों के अनुमोदनों की सं‍या/सीमा क्या

होनी चादहए प्रजा अधीन-राजा (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार नागररकों द्वारा)

वैसे तो `प्रजा अधीन-राजा के क़ानून-ड्राफ्ट में जो नागररकों की कम से कम सींख्या जो

होनी चाहहए (सीमा) , वत्तपमान अधधकार

को इस्तीफ़ा ाे ने के ललए ,वो अधधकार

ठर

बाध्य/जरूर नह ीं है और केवल अधधकार को सह िैसला लेने के ललए ह है , लेककन ये सीमा क्या होनी चाहहए प्रजा अधीन-राजा के क़ानन ू -ड्राफ्ट में ?

ये सीमा 20-50% होगी , जो `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) द्वारा तय की

जायेगी | और , जजला स्तर ठर , ये सींख्या सीमा कम से कम 50% होनी चाहहए , क्योंकक कुछ

जानतयों की 20% आबाा भी होती है ,जजलों में | राज्य स्तर ठर ये 35% और राष्‍टर य स्तर ठर 20 % उधचत है | (6.5) क्या प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री हर सप्ताह बदले जाएंगे ? नहीं । अधधकतर कम्ठननयों में , ननयोक्ताओीं/माललकों को कमपचाररयों को हटाने का अधधकार होता है और इसका यह मतलब कभी नह ीं है कक ननयोक्ता/माललक हर हान कमपचार को ननकालता ह रहता है । कम से कम, ज्यााातर ननयोक्ता स्र्थ ायी कमपचार की ह तलार में रहते हैं और उन्हें केवल तभी हटाते है जब वे कुछ बहुत ह बड़ा नक ु सान जानबुझकर कर ाे ते हैं। नागररकगर् इस 132 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

प्रकिया/तर के का प्रयोग ककसी ऐसे मुख्यमींत्री को हटाने के ललए नह ीं करें गे जजन्हें वे नह ीं चाहते

और ऐसे मुख्यमींत्री को भी नह ीं हटाएींगे जजसने कोई गलती की हो । वे इसका उठयोग केवल

तभी करें गे जब उन्हें लगेगा कक कोई मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री बबलकुल ह भ्रष्‍टट और जनता का

ावरोधी हो चक ु ा है । ककसी को हटाने की बात हामाग में तब आती है जब उसके ललए अत्यधधक घर् ृ ा ठैाा हो और ऐसी घर् ृ ा ककसी छोट गलती के कारर् नह ीं आती बजल्क केवल तभी आएगी जब वह ठी

में छूरा घोंठने जैसी कोई बड़ी गलती करे ।

अमेररका में लगभग 20 राज्यों में गवनपर/राज्यठाल को हटाने की प्रकिया लागू है । उन

राज्यों में ाठछले 100 वर्ों में कम से कम लगभग 20*100/4= लगभग 500 गवनपरों ने ठा सम्हाला होगा। ककतनों ने ररकॉल मताान का सामना ककया? केवल तीन ने। और वास्तव में ककतने गवनपरों को उनके ठाों से हटाया गया? केवल एक को। इसललए इस तर के/तींत्र ने कोई अजस्र्थ रता ठैाा नह ीं की बजल्क इसने अमेररका के उन सभी गवनपरों ठर नछठे रूठ से खतरे के रूठ में काम ककया जो इस बात का एक महत्वठर् ू प कारर् है कक क्यों अमेररका के गवनपर भारत के मुख्यमींत्री से कम भ्रष्‍टट हैं।

(6.6) प्रधानमंत्री को बदलने (राइट टू ररकॉल प्रधानमंत्री) का प्रारूप / क़ानून-ड्राफ्ट ननम्नललखखत

#

प्रकिया/अनुाेर

के ललए प्रकिया

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है । 1

-

ये सरकार अधधसूचना(आाे र) तब प्रभावी माना जाएगा जब 37 करोड़ नागररकों ने इसमें अठना `हाँ` ाजप करवा हाया हो।

30 वर्प से अधधक उम्र का कोई भी नागररक जो प्रधानमींत्री बनना 2

जजला कलक्टर

चाहता हो वह मींबत्रमींडल सधचव के समक्ष/ कायापलय जा सकता है । मींबत्रमींडल सधचव साींसा के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल वाल धनरालर के बराबर रल् ु क लेकर उसे एक सीररयल नम्बर जार करे गा।

भारत का कोई भी नागररक तलाट / ठटवार के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भग ु तान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को प्रधानमींत्री के तलाट (अर्थ वा 3

तलाट का क्लकप)

ठा

के

ललए

अनम ु ोहात

कर

तलाट

उसके

आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनम ु ोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा।

(गर बी रे खा से नीचे) बी ठी एल काडपधारकों के ललए रल् ु क/िीस 1 यहा कोई नागररक अठने अनुमोान/स्वीकृनत रद्द करने

के ललए आता है तो तलाट उसके बबना कोई रुल्क ललए बाल ाे गा। तलाट

है ।

अनम ु ोान/स्वीकृनत को कम्प्युटर में डाल ाे गा और उसे उसके वोटर

रूठया होगी।

4

सकता

एक या अधधक अनुमोानों को

वह तलाट नागररकों की ठसींा/प्रार्थ लमकता को प्रधानमन्त्री के वेबसाइट

133 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और उसकी प्रार्थ लमकताओीं के सार्थ डाल ाे गा। मींबत्रमींडल

5

सधचव

प्रत्येक

सोमवार

को

मींबत्रमींडल

सधचव

हरे क

उम्मीावार

अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती को प्रकालरत करे गा। .

के

ठहला प्रधानमींत्री अठनी अनुमोान/स्वीकृनत–धगनती को ननम्नललखखत ाो से उच्चतर मान सकता है –  प्रधानमींत्री

6

नागररकों

की

सींख्या,

जजन्होंने

उसका

अनुमोान/स्वीकृनत ककया है 

प्रधानमींत्री का समर्थ पन करने वाले लोकसभा के साींसाों द्वारा प्राप्त ककए गए कुल मतों का योग

यहा ककसी व्यजक्त को मौजूाा प्रधानमींत्री के मुकाबले 2 प्रनतरत प्रधानमींत्री

7

ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त है तो वतपमान प्रधानमींत्री इस्तीिा दे सकता है

और साींसाों से कह सकता है

कक वे

सबसे अधधक

अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को नया प्रधानमींत्री ननयुक्त कर ाें । लोकसभा के

8

साींसा

साींसागर्

कलम/खींड

7

में

उजल्लखखत

व्यजक्त/सबसे

अधधक

अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को नया प्रधानमींत्री ननयुक्त कर सकते हैं।

यहा कोई नागररक इस कानून में कोई बालाव चाहता है तो वह जजला कलेक्टर

9

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा

सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठर् ृ ् /ठेज का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना

10

तलाट (या ठटवार )

ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कलम/खींड

में प्रस्तुत

ककसी एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रल् ु क

ाे गा। तलाट हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हाीं – नह ीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। सैक्रन- सी.वी. (जनता की आवाज़) सी वी – 1

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट जजला कलेक्टर

नागररक या कोई भी नागररक

इस कानन ू में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के

कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20

134 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी – 2

नागररक या कोई भी नागररक

इस कानून अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल )

चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी

ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा।

प्रश्न- एक छोटे गांव का वासी को राजष्रय स्तर के आधार वाले राजनैततक ‍यजक्त जैसे प्रधानमन्त्री के बारे में जानकारी कैसे शमलेगी और उसका चन ु ाव कैसे लेगा ? ये जायज प्रश्न हो सकता है कक गाींव के भोले-भाले वासी , एक राजष्‍टरय स्तर के ठा जैसे प्रधानमींत्री के ललए सह जानकार कैसे लमलेगी और वो ननर्पय और चन ु ाव कैसे करे गा?

आज जो भी जानकार गाींव के वासी को ,अठने से ारू के क्षेत्र/जगह की लमलती है , वो

समाचार-ठत्र , ट .वी. या अन्य मीडडया द्वारा लमलती है | अब मीडडया द्वारा ककसी ारू -ाराज के

इलाके की जानकार ावश्वसनीय अधधकतर नह ीं होती है क्योंकक मीडडया बबकी हुई है , जो उसको ठैसे ाे ता है , उसी के अनुसार समाचार ाे ती है | लेककन `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` और उसके द्वारा `प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री` आ जाने के बाा

कोई भी व्यजक्त हलिनामे/एकिडेावट में कोई भी व्यजक्त के बारे में जानकार / समाचार ाे सकता है और यहा वो लाखों लोग, जजनकी वोटर काडप ,अींगुल की छाठ द्वारा ठटवार ाफ्तर में जाकर

जाींच हुई हो, ने समर्थ पन ककया हो तो , उस समाचार का गाींव का आामी भी ावश्वास कर सकता है और इस व्यवस्र्थ ा के आने से बड़े आराम से ये खबर गाींव के आामी तक ठहुँच जायेगी | ास ू रे रब्ाों में ये प्रकियाएीं एक `ावकल्ठ मीडडया` भी हैं , जो सह , जाँची हुई और तेजी से समाचार ाें गे | (6.7) क्या होगा यदद प्रधानमंत्री और सांसद जनता का कहा नहीं मानें ? कोई व्यजक्त ठूछ सकता है - तब क्या होगा जब प्रधानमींत्री और साींसा उठर प्रस्ताावत

सरकार अधधसूचना(आाे र) के कलम/खींड 7, कलम/खींड 8 का ठालन न करें गे।

ाे खखए, यहा मतााताओीं के एक बहुत बड़े प्रनतरत भाग ने ककसी व्यजक्त को स्ठष्‍टट रजजस्रे रन द्वारा अनुमोहात ककया है तो यह प्रधानमींत्री और साींसा के ललए तब राजनीनतक (और वास्तावक) जीवन का अींत होगा जब वे अनुमोहात व्यजक्त को प्रधानमींत्री के रूठ में

ननयुक्त करने से इनकार कर ाे ते हैं । हम लोग अठनी चचाप को राजनीनतक रूठ से वास्तावक

135 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठररदृश्यों तक सीलमत रखेंगे और साींसाों का मतााताओीं के इतने बड़े प्रनतरत की स्ठष्‍टट रूठ से साबबत, ललखखत राजनैनतक माींग को नजरअींााज करना अस्वभाावक जस्र्थ नत है । (6.8) कृपया प्रजा अधीन प्रधान मंत्री (भ्रष्ट प्रधानमन्त्री को बदलने) के कानून, जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है , उसके अंततम दो खंड पर ध्यान दें

कृठया उस प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ के अींनतम ाो कलम/खींड ठर ध्यान ा जजए । ये

ाो कलम/खींड `जनता की आवाज` (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) के अलावा कुछ

नह ीं है । मेरे प्रत्येक क़ानून-ड्राफ्ट में ाो ठींजक्तयों को ाोहराया गया है । यह ाोहराव क्यों है ? क्यों कक मैं बा र - बा र कि र से औ र ह जा रों बा र कि र से ाो ह रा न चा ह ता हूँ कक ह म भा र त के आ म ज नों को अ धध का र है भा र त स र का र के ठु स्त कों ठ र अ ठ ना म त भे ा ा जप क र ने के लल ए औ र इ सी लल ए ह मा रे ठा स अ ठ ने म त भे ा ा जप क र ने के

लल ए

प्र कि या

हो नी

चा हह ए

| साींकेनतक मूल्यों को एक ओर छोडड़ए, इस ाोहराव का

राजनैनतक महत्व भी है। यह हो सकता है कक एक `प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल `

(आर.ट .आर) कायपकताप को `प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल ` (आर.ट .आर) ावरोधी

बुाद्धजीावयों से लड़ाई लड़नी ठड़े। तब `प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल ` (आर.ट .आर) कायपकताप उसे इस कानन ू का वैसा क़ानन ू -ड्राफ्ट उठलब्ध कराने की चन ु ौती ाे सकता है जो वह चाहता है और तब उनसे 6.9 और 6.10 की लाइने(आखर ाो लाइनें) जोड़ने को कह सकता है । यहा ावरोधी ठक्ष अींनतम ाो लाइनों को जोड़े जाने का ावरोध करता है तो उसठर आम आामी का ावरोधी होने का आरोठ लगाया जा सकता है। और यहा वह इन ाो ठींजक्तयों के जोड़े जाने को स्वीकार करता है तब ठररर्ामस्वरूठ उसका प्रस्ताावत कानन ू इस जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

को लागू करे गा

जजसका उठयोग करके मेरे द्वारा प्रस्ताावत सभी कानन ू ों को जनता की हाीं का उठयोग करके लाया जा सकता है ।

ाो लाइनों का यह जोड़ ारापता है कक जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सकारात्मक सींकल्ठना ह

के ललए माींग केवल कोई ाोहराया गया

नह ीं है बजल्क जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

एक ऐसा कानून है जजसे ककसी भी अन्य

कानून में इसके अठने प्रभाव को कम ककए बगैर जोड़ा जा सकता है । और इन ाो ठींजक्तयो का जोड़ा जाना ककसी भी अलोकताींबत्रक कानून को बाहर का रास्ता हाखलाने के ललए ठयापप्त है ।

क्योंकक यहा ककसी अलोकताींबत्रक कानून में ये ाो ठींजक्तयाीं रालमल हैं तो इसे कुछ ह हानों या कुछ ह सप्ताह के में नागररकों द्वारा नकार हाया जाएगा।

ये अींनतम ाो लाइनें ये भी बताती है कक जनता की आवाज (सूचना का अधधकार

- 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ककसी भी प्रकार के जहर के ललए ावर्नारक की तरह है

। एक अच्छा ावर्नारक क्या है ? एक रजक्तराल ावर्नारक को यहा रव से भरे धगलास में डाला जाता है तो यह कोई हानन नह ीं ठहुँचायेगा तर्थ ा धगलास में उठजस्र्थ त ककसी भी प्रकार के जहर को खत्म कर ाे गा । जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

की ये ाो धाराएँ/खींड ककसी भी कानून के सार्थ जुड़ सकती हैं तर्थ ा

136 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इनके अींार ऐसी क्षमता है कक यहा कानून अच्छा है तो ये खतरा ठैाा नह ीं करती ठर यहा कानून खराब है तो इसकी धाराएँ ये सुननजश्चत करती हैं कक नागररक इन कानूनों को खत्म कर सकें । इसललए जनता की आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल की इन धाराओीं को मैं रजक्तराल /उठयुक्त ावर्नारक कहता हूँ । (6.9) राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन-मु‍यमंत्री का क़ानून-ड्रॉफ्ट ननम्नललखखत के

प्रकिया/अनुाेर

ललए प्रकिया

#

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है । 1

-

सरकार अधधसूचना(आाे र) तब प्रभावी माना जाएगा जब ---- करोड़ से अधधक नागररकों ने इसमें अठना `हाँ` ाजप करवा हाया हो।

30 वर्प से अधधक उम्र का कोई भी नागररक जो मुख्यमींत्री बनना चाहता 2

जजला कलक्टर

हो वह

जजला कलक्टर के समक्ष/कायापलय जा सकता है । जजला कलक्टर

ावधायक के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल

वाल

धनरालर के

बराबर रुल्क लेकर उसे एक सीररयल नम्बर जार करे गा। भारत का कोई भी नागररक तलाट / ठटवार के कायापलय में जाकर 3 तलाट (अर्थ वा 3

तलाट का क्लकप)

रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को मुख्यमींत्री के

ठा

के

ललए

अनुमोहात

कर

सकता

है ।

तलाट

उसके

अनुमोान/स्वीकृनत को कम्प्युटर में डाल ाे गा और उसे उसके वोटर

आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ बबना कोई रुल्क ललए रसीा ाे गा।

4

तलाट

वह तलाट नागररकों की ठसींा/प्रार्थ लमकता को मुख्यमींत्री के वेबसाइट ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और उसकी प्रार्थ लमकताओीं के सार्थ डाल ाे गा।

5

मींबत्रमींडल सधचव

प्रत्येक

सोमवार

को

मींबत्रमींडल

सधचव

हरे क

उम्मीावार

की

अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती को प्रकालरत करे गा। . ठहला मुख्यमींत्री अठनी अनुमोान/स्वीकृनत – धगनती को ननम्नललखखत ाो से उच्चतर मान सकता है –

6

मुख्यमींत्री



नागररकों

की

सींख्या

जजन्होंने

उसका

अनम ु ोान/स्वीकृनत ककया है 

मख् ु यमींत्री का समर्थ पन करने वाले ावधायकों द्वारा प्राप्त ककए गए मतों का योग

137 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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यहा ककसी व्यजक्त को मौजूाा मुख्यमींत्री के मुकाबले (सभी रजजस्टडप मुख्यमींत्री

7

मतााताओीं के) 2 प्रनतरत ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त है तो वतपमान मुख्यमींत्री इस्तीिा दे सकता है और ावधायकों से कह सकता है कक वे

सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को नया

मुख्यमींत्री ननयुक्त कर ाें । ावधायकगर् ावधायकगर्

8

कलम/खींड

7

में

उजल्लखखत

व्यजक्त/सबसे

अधधक

अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को नया मख् ु यमींत्री ननयुक्त कर सकते हैं।

यहा कोई नागररक इस कानून में कोई बालाव चाहता है तो वह जजला कलेक्टर

9

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा

सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कलम/खींड

10

तलाट (या ठटवार )

में प्रस्तुत ककसी

एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट

हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हाीं – नह ीं मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। सैक्र्शन-सी.वी (जनता की आवाज़) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी –

नागररक या कोई भी नागररक

इस कानून में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के जजला कलेक्टर

1

कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और

जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

इस कानन ू अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना

सी वी – 2

नागररक या कोई भी नागररक

तलाट (अर्थ वा

चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तत ु ककसी भी

ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना

ठटवार /लेखठाल) मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रल् ु क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा।

138 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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(6.10) तब क्या होगा जब मु‍यमंत्री, र्वधायक नागररकों की बात न मानें? कोई व्यजक्त ठूछ सकता है - तब क्या होगा जब मुख्यमींत्री और ावधायकगर् उठर

प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना (आाे र) के कलम/खींड

7, कलम/खींड

8 का ठालन नह ीं करें गे।

ाे खखए, यहा मतााताओीं के एक बहुत बड़े प्रनतरत भाग ने ककसी व्यजक्त को स्ठष्‍टट रजजस्रे रन द्वारा अनुमोहात ककया है तो यह मुख्यमींत्री और ावधयकों के ललए तब राजनीनतक (और वास्तावक) जीवन का अींत होगा जब वे अनुमोहात व्यजक्त को प्रधानमींत्री के रूठ में

ननयुक्त करने से इनकार कर ाे ते हैं । हम लोग अठनी चचाप को राजनीनतक रूठ से वास्तावक ठररदृश्यों तक सीलमत रखेंगे और साींसाों और ावधायकों का मतााताओीं के इतने बड़े प्रनतरत की स्ठष्‍टट रूठ से साबबत, ललखखत राजनैनतक माींग को नजरअींााज करना अस्वभाावक जस्र्थ नत है । (6.11) राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन नगर महापौर का क़ानन ू -ड्रॉफ्ट / प्रारूप ननम्नललखखत के

प्रकिया/अनुाेर

ललए प्रकिया

#

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है । 1

-

सरकार अधधसूचना(आाे र) तब प्रभावी माना जाएगा जब ---- लाख से अधधक नागररकों ने इसमें अठना `हाँ` ाजप करवा हाया हो।

नगर आयुक्त/कलमश्नर 2

(एम

सी)(Municipal Comissioner)

30 वर्प से अधधक उम्र का कोई भी नागररक जो महाठौर बनना चाहता हो

वह

नगर

आयक् ु त

(एम

सी)(Municipal

comissioner)

के

समक्ष/कायापलय जा सकता है । नगर आयुक्त (एम सी) ावधायक के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल वाल धनरालर के बराबर रुल्क लेकर उसे एक सीररयल नम्बर जार करे गा।

यहा उस जजले का कोई भी नागररक चाहे तो वह नगर केन्र(Civic Center) नागररक/नगर 3

केन्र (सीावक सेन्टर) क्लकप

में जाकर 3 रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5

व्यजक्तयों को महाठौर के ठा के ललए अनुमोहात कर सकता है । नगर केन्र/सीावक सेन्टर क्लकप उसके अनुमोान/स्वीकृनत को कम्प्युटर में

डाल ाे गा और उसे उसके मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ बबना कोई रुल्क ललए रसीा ाे गा। यहा कोई नागररक अठने

अनुमोान/स्वीकृनत रद्द करने के ललए आता है तो वह क्लकप उसके एक या अधधक अनुमोानों को बबना कोई रुल्क ललए बाल ाे गा।

4

नागररक/नगर

वह नगर केन्र/सीावक सेन्टर क्लकप नागररकों की ठसींा/प्रार्थ लमकता को

केन्र (सीावक

नगर की वेबसाइट ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और

सेन्टर) क्लकप

उसकी प्रार्थ लमकताओीं के सार्थ डाल ाे गा।

139 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

नगर आयुक्त

5

(एम सी)

प्रत्येक सोमवार को नगर आयुक्त (एम सी) हरे क उम्मीावार के अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती/सींख्या को प्रकालरत करे गा। .

ठहला महाठौर अठनी अनुमोान/स्वीकृनत – धगनती को ननम्नललखखत ाो से उच्चतर मान सकता है –

नागररकों



महाठौर

6

की

सींख्या

जजन्होंने

उसका

अनुमोान/स्वीकृनत ककया है समर्थ पन करने वाले



कारठोरे टरों/ठार्पाों द्वारा

प्राप्त ककए गए मतों का योग यहा ककसी व्यजक्त को मौजूाा महाठौर के मुकाबले (सभी रजजस्टडप महाठौर

7

मतााताओीं के) 2 प्रनतरत ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त है तो वतपमान महाठौर इस्तीिा दे सकता है और ठार्पाों से अनुरोध कर सकता है

कक वे

सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को

महाठौर ननयुक्त कर ाें । ठार्पागर् ठार्पा

8

कलम/खींड

7

में

उजल्लखखत

व्यजक्त/सबसे

अधधक

अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त व्यजक्त को नया महाठौर ननयुक्त कर सकते हैं।

यहा कोई नागररक इस कानून में कोई बालाव चाहता है तो वह जजला कलेक्टर

9

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा

सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कलम/खींड

10

तलाट (या ठटवार )

में प्रस्तुत ककसी

एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट

हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हाीं – नह ीं मख् ु यमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। सैक्रन- सी.वी.(जनता की आवाज़) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी – 1

नागररक या कोई भी नागररक

इस कानन ू में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के जजला कलेक्टर

कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और

जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रल् ु क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

140 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक

इस कानून अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना

सी वी

तलाट (अर्थ वा

–

ठटवार /लेखठाल

2

चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खर्ड् में प्रस्तुत ककसी भी

ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा।

(6.12) प्रजा अधीन-सांसद क़ानून-ड्राफ्ट (भ्रष्ट सांसद को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) 1. (1.1) रब्ा `नागररक` का मतलब रजजस्र कृत मतााता है | (1.2) रब्ा “कर सकता है “ का मतलब कोई भी नैनतक-कानूनी बींधन नह ीं है | इस का मतलब “ कर सकता है “ या “करने की आवश्यकता / जरूरत नह ीं है “ है |

2. (जजला कलेक्टर को ननाे र/आडपर ) प्रधानमींत्री जजला कलेक्टर को ननाे र ाे ते हैं, कक यहा भारत का नागररक जजला कलेक्टर के ाफ्तर आता है और उम्मीावार बनना चाहता है आने वाले साींसा के चन ु ाव में , तब जजला कलेक्टर , साींसा-चन ु ाव के जमा-रालर जजतना रुल्क/िीस लेगा और उस व्यजक्त को `उम्मीावार-आने वाले चन ु ाव में ` घोार्त करे गा , साींसा के चन ु ाव के ललए | जजला कलेक्टर एक सीररयल नींबर/िम सींख्या ाे गा और उसका नाम प्रधान मींत्री के वेबसाइट ठर डालेगा | 3. ( तलाट ,ठटवार या (उसके क्लकप) को ननाे र ) (3.1) प्रधानमींत्री ठटवार (या तलाट या गाँव का अधधकार ) को ननाे र ाे गा कक नागररक यहा खा ु ठटवार के ाफ्तर आता है , रु. 3 रल् ु क/िीस ाे ता है , और कम से कम ठाींच व्यजक्तयों को

अनम ु ोान/स्वीकृनत ाे ता है साींसा के ठा के ललए, तो ठटवार उसके स्वीकृनत/ठसींा/अनम ु ोान कींप्यट ू र में डालेगा और उसको एक रसीा ाे गा, जजसमें ललखा होगा ,उसकी वोटर आई.डी सींख्या, तार ख/समय और जजन व्यजक्तयों को उसने ठसींा ककया है

|

(3.2) यहा ठटवार के ठास कींप्यूटर आहा नह ीं है , तब जजला कलेक्टर इस कायप को तहसीलाार

के ाफ्तर को ाे गा , जब तक कक ठटवार को कींप्यूटर, आहा नह ीं लमलता इस कायप को करने के ललए | (3.3)

जजला कलेक्टर एक ऐसा लसस्टम बना सकता है जो एस.एम.एस जानकार ाे गा नागररक

को `िेडडट काडप लेन-ाे न` के समान होगा | 141 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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(3.4) जजला कलेक्टर उठकरर्/मरीन ठटवार को ाे गा , जो िोटो और अींगुल की छाठ लेगा और रसीा ाे गा नागररक के अींगुल की छाठ और िोटो के सार्थ |

(3.5) प्रधानमींत्री का सधचव जरूर सॉफ्टवेर (कींप्यूटर का अींारूनी सामान) ाे गा ठटवार और जजला कलेक्टर, ठटवार को जरूर मरीन ाे गा |

4.(तलाट /ठटवार को ननाे र ) ठटवार नागररकों के अनम ु ोान/ठसींा प्रधानमींत्री के वेबसाइट ठर रखेगा , नागररक के वोटर आई.डी. नींबर और उन व्यजक्तयों के नाम , जजनको उसने अनम ु ोान/ठसींा ककया है | 5. (तलाट /ठटवार को ननाे र ) यहा वोटर अठने अनम ु ोान रद्द करने आता है , तो तलाट एक

या अधधक अनुमोान / ठसींा को बबना कोई रुल्क/िीस ललए रद्द कर ाे गा |

6. (सींसा को ननाे र ) यहा कोई ास ू रा/वैकजल्ठक उम्मीावार को अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाती

हैं जो इन में से कम है -

(6.1) वत्तपमान साींसा के वोटों की धगनती से (सभी मतदाताओं के )10% अनुमोान/स्वीकृनत से अधधक है

या (6.2) उस चन ु ाव-क्षेत्र के सभी मतदाताओं के 50% से ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत हों , और सार्थ ह में ,वत्तपमान साींसा के प्राप्त वोटों से 1% अनुमोान/स्वीकृनत ज्यााा हों |

तो,वत्तपमान साींसा अठना इस्तीिा 7 हान में ाे सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है | 7. ( लोकसभा अध्यक्ष को ननाे र ) यहा वत्तपमान साींसा 7 हानों में इस्तीिा नह ीं ाे ता है , तो लोकसभा अध्यक्ष प्रस्ताव बुला सकता है सींसा में , उस साींसा को ननकालने के ललए या ऐसा करना उसके ललए नह ीं जरूर है | लोकसभा अध्यक्ष का िैसला आखर /अींनतम होगा |

8.( साींसा को ननाे र ) ास ू रे साींसा , उस साींसा को ननकालने के ललए प्रस्ताव स्वीकृत कर सकते हैं या उन्हें ऐसा करने के ललए कोई जरूरत नह ीं है |

9. (चन ु ाव आयोग(ाे र में चन ु ाव कराने वाल सरकार सींस्र्थ ा ) को ननाे र ) यहा साींसा इस्तीिा

ाे ता है या ननकाला जाता है , तो चन ु ाव आयोग नया चन ु ाव करवायेगी , कायाे के अनस ु ार | अगले चन ु ाव में , जो साींसा ननकाला गया है , वो चन ु ाव लड़ सकता है |

142 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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10.

धारा-6 के प्रयोजन के ललए , मतााताओीं के अनुमोान/स्वीकृनत जजन्होनें चन ु ाव के अठना

नाम ाजप/रे जजस्टर ककया है , वे नह ीं धगने जाएँगे | हर चन ु ाव-क्षेत्र की मताातों की सह सींख्या चन ु ाव आयोग द्वारा ा /प्रकालरत की जायेगी और चन ु ाव-आयोग का िैसला आखर होगा |

11. प्रधानमींत्री इस सरकार आाे र के धारा-6 में हाए गए सीमाएीं बाल सकता है | वो सीमा ठूरे ाे र के ललए एक होगी |

12. चन ु ाव के समय, उम्मीावार एक हलिनामा/एकिडेावट/रठर्थ ठत्र ाे सकता है चन ु ाव-आयोग को बताते हुए कक वो `प्रजा अधीन-साींसा`/`राईट टू ररकाल-साींसा` सरकार आाे र का समर्थ पन करता है कक नह ीं | 13. ( जनता की आवाज़-1 (सी वी – 1) ) (जजला कलेक्टर) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून में

बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 14. ( जनता की आवाज़-2 (सी वी – 2) ) (तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल ) ) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी

ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता

ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। उदाहरण द्वारा समझाना / स्पष्टीकरण (क) मान ल जजए एक चुनाव-क्षेत्र में 15 लाख मतााता हैं | मान ल जजए 8,00,000 (8 लाख) ने वोट हाए | मान ल जजए जजतने वाले उम्मीावारों को 3,60,000 (3 लाख 60 हज़ार ) लमले |

अब यहा कोई वैकजल्ठक/ास ू रे उम्मीावार को स्वीकृनत/अनुमोान लमलते हैं जो (सभी मतााताओीं के 10% हैं ) यानी ( 15 लाख का 10% ) यानी 1.5 लाख जयााा हैं , वत्तपमान साींसा को जजतने वोट लमलें हैं , यानी 5,10,000 (5 लाख 10 हज़ार) लमले, तो वो अगला साींसा बन सकता है | (ख)

अनम ु ोदन/स्वीकृतत को खरीदना संभव नहीं है – नागररक ककलस भी हान अठना

अनम ु ोान/स्वीकृनत रद्द कर सकते हैं | इसीललए यहा कोई 5,10,000 वोटरों को 100 रु ाे ता है ,

और अनम ु ोान/स्वीकृनत लेता है , तो नागररक अगले हान ह वे अनम ु ोान/स्वीकृनत रद्द कर सकते हैं | और ये अनम ु ोान/स्वीकृनत की खर ाने की कोलरर कोई ास ू रे उम्मीावार के ललए अनम ु ोानों/स्वीकृनत के ाे ना , भी ररू ु कर सकते हैं |

143 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(ग) मतदाताओं को धमकी दे ना संभव नहीं है – कोई भी लाखों मताातों को रोज-रोज धमकी नह ीं ाे सकता | (स) मान ल जजए एक चुनाव-क्षेत्र में 15 लाख मतााता हैं | मान ल जजए 9,00,00 ( 9 लाख )

ने वोट ककये | मान ल जजए जजतने वाले उम्मीावार को 8 लाख वोट लमले | अब यहा वैकजल्ठक मतााता को अनुमोान/स्वीकृनत लमले जो ( सभी मतााताओीं की सींख्या के 50% हैं ) यानी

7,50,000 ( 7.5 लाख ) और वत्तपमान साींसा के अभी अनुमोान/स्वीकृनत से 1 % ज्यााा हैं , तो नया उम्मीावार अगला साींसा बन सकता है | (च)

अनम ु ोदन / पसंद / स्वीकृतत दजि करना बैंक के लेन-दे न से ज्यादा सरु क्षित है :

व्यजक्त को ना लसिप अनम ु ोान/स्वीकृनत ाे ने के ललए तलाट के ाफ्तर जाना है , उसको

एस.एम.एस से इसकी जानकार भी लमलती, िेडडट-काडप के इस्तेमाल के जैसे और मरीन उसका िोटो और अींगल ु का छाठ ले लेगी | ये जरूर है , कक ठहले हान से ये सभी साु वधाएीं नह ीं होंगी, लेककन कोई भी कलेक्टर इन सबको 3-6 मह नों में लागू कर सकता है या किर नागररक उसको

ननकालने की माींग कर सकते हैं | िोटो, अींगुल की छाठ और एस.एम.एस की जानकार के सार्थ , ये लसस्टम बैंक के लेन-ाे न से ज्यााा सुरक्षक्षत है | यहा इसको कोई है क कर ( तोड़ ) सकता है , तो उसके ललए कोई बैंक है क करना ( तोडना ) अधधक उठयोगी रहे गा |

(6.13) केन्रीय / राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-र्वधायक के शलए (भ्रष्ट र्वधायक को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार ) 1. (1.1) रब्ा `नागररक` का मतलब रजजस्र कृत मतााता है | (1.2) रब्ा “कर सकता है “ का मतलब कोई भी नैनतक-कानूनी बींधन नह ीं है | इस का मतलब “ कर सकता है “ या “करने की आवश्यकता / जरूरत नह ीं है “ है |

2. (जजला कलेक्टर को ननाे र/आडपर ) प्रधानमींत्री जजला कलेक्टर को ननाे र ाे ते हैं, कक यहा भारत का नागररक जजला कलेक्टर के ाफ्तर आता है और उम्मीावार बनना चाहता है आने वाले ावधायक के चन ु ाव में , तब जजला कलेक्टर , ावधायक-चन ु ाव के जमा-रालर जजतना रल् ु क/िीस

लेगा और उस व्यजक्त को `उम्मीावार-आने वाले चन ु ाव में ` घोार्त करे गा , ावधायक के चन ु ाव के ललए | जजला कलेक्टर एक सीररयल नींबर/िम सींख्या ाे गा और उसका नाम प्रधान मींत्री के वेबसाइट ठर डालेगा | 3. ( तलाट ,ठटवार या (उसके क्लकप) को ननाे र ) (3.1) प्रधानमींत्री ठटवार (या तलाट या गाँव का अधधकार ) को ननाे र ाे गा कक नागररक यहा खा ु ठटवार के ाफ्तर आता है , रु. 3 रुल्क/िीस ाे ता है , और कम से कम ठाींच व्यजक्तयों को अनुमोान/स्वीकृनत ाे ता है ावधायक के ठा के ललए, तो ठटवार उसके स्वीकृनत/ठसींा/अनुमोान कींप्यूटर में डालेगा और उसको एक रसीा ाे गा, जजसमें ललखा होगा ,उसकी वोटर आई.डी सींख्या, तार ख/समय और जजन व्यजक्तयों को उसने ठसींा ककया है

|

144 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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(3.2) यहा ठटवार के ठास कींप्यूटर आहा नह ीं है , तब जजला कलेक्टर इस कायप को तहसीलाार

के ाफ्तर को ाे गा , जब तक कक ठटवार को कींप्यूटर, आहा नह ीं लमलता इस कायप को करने के ललए | (3.3)

जजला कलेक्टर एक ऐसा लसस्टम बना सकता है जो एस.एम.एस जानकार ाे गा नागररक

को `िेडडट काडप लेन-ाे न` के समान होगा | (3.4) जजला कलेक्टर उठकरर्/मरीन ठटवार को ाे गा, जो िोटो और अींगल की छाठ लेगा और ु रसीा ाे गा नागररक के अींगल ु की छाठ और िोटो के सार्थ |

(3.5) प्रधानमींत्री का सधचव जरूर सॉफ्टवेर(कींप्यूटर का अींारूनी सामान) ाे गा ठटवार और जजला कलेक्टर, ठटवार को जरूर मरीन ाे गा |

4.(तलाट /ठटवार को ननाे र ) ठटवार नागररकों के अनुमोान/ठसींा प्रधानमींत्री के वेबसाइट ठर रखेगा , नागररक के वोटर आई.डी. नींबर और उन व्यजक्तयों के नाम , जजनको उसने अनुमोान/ठसींा ककया है | 5. (तलाट /ठटवार को ननाे र ) यहा वोटर अठने अनुमोान रद्द करने आता है , तो तलाट एक या अधधक अनुमोान / ठसींा को बबना कोई रुल्क/िीस ललए रद्द कर ाे गा |

6. (ावधायक को ननाे र) यहा कोई ास ू रा/वैकजल्ठक उम्मीावार को अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाती हैं जो इन में से कम है -

(6.1) वत्तपमान ावधायक के वोटों की धगनती से (सभी मतदाताओं के ) 20% अनुमोान/स्वीकृनत से अधधक है

या (6.2) उस चन ु ाव-क्षेत्र के सभी मतदाताओं के 50% से ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत हों , और सार्थ ह में ,वत्तपमान ावधायक के प्राप्त वोटों से 1% अनुमोान/स्वीकृनत ज्यााा हों |

तो,वत्तपमान ावधायक अठना इस्तीिा 7 हान में ाे सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है | 7. ( ावधानसभा अध्यक्ष को ननाे र ) यहा वत्तपमान ावधायक 7 हानों में इस्तीिा नह ीं ाे ता है , तो लोकसभा अध्यक्ष प्रस्ताव बल ु ा सकता है सींसा में , उस ावधायक को ननकालने के ललए या ऐसा करना उसके ललए नह ीं जरूर है | ावधानसभा अध्यक्ष का िैसला आखर /अींनतम होगा |

145 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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8.( ावधायक को ननाे र ) ास ू रे ावधायक , उस ावधायक को ननकालने के ललए प्रस्ताव स्वीकृत कर सकते हैं या उन्हें ऐसा करने के ललए कोई जरूरत नह ीं है |

9. (चन ु ाव आयोग(ाे र में चन ु ाव कराने वाल सरकार सींस्र्थ ा ) को ननाे र ) यहा ावधायक इस्तीिा ाे ता है या ननकाला जाता है , तो चन ु ाव आयोग नया चन ु ाव करवायेगी , कायाे के अनुसार | अगले चन ु ाव में , जो ावधायक ननकाला गया है , वो चन ु ाव लड़ सकता है | 10.

धारा-6 के प्रयोजन के ललए , मतााताओीं के अनम ु ोान/स्वीकृनत जजन्होनें चन ु ाव के अठना

नाम ाजप/रे जजस्टर ककया है , वे नह ीं धगने जाएँगे | हर चन ु ाव-क्षेत्र की मताातों की सह सींख्या चन ु ाव आयोग द्वारा ा /प्रकालरत की जायेगी और चन ु ाव-आयोग का िैसला आखर होगा | 11. ( जनता की आवाज़-1(सी वी – 1) ) (जजला कलेक्टर) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानन में ू

बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 12. ( जनता की आवाज़-2(सी वी – 2) ) (तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल ) ) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी

ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता

ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। (6.14) राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-पाषिद के शलए (भ्रष्ट पाषिद को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) 1. (1.1) रब्ा `नागररक` का मतलब रजजस्र कृत मतााता है |

(1.2) रब्ा “कर सकता है “ का मतलब कोई भी नैनतक-कानन ू ी बींधन नह ीं है | इस का मतलब “ कर सकता है “ या “करने की आवश्यकता / जरूरत नह ीं है “ है |

2. (तहसीलाार ( मामलताार ) को ननाे र/आडपर ) मख् ु यमींत्री तहसीलाार ( मामलताार को ननाे र ाे ते हैं, कक यहा भारत का नागररक तहसीलाार के ाफ्तर आता है और उम्मीावार बनना

चाहता है आने वाले ठार्पा के चन ु ाव में , तब तहसीलाार, ठार्पा-चन ु ाव के जमा-रालर जजतना रुल्क/िीस लेगा और उस व्यजक्त को `उम्मीावार-आने वाले चन ु ाव में ` घोार्त करे गा , ठार्पा के चन ु ाव के ललए | जजला कलेक्टर एक सीररयल नींबर/िम सींख्या ाे गा और उसका नाम प्रधान मींत्री के वेबसाइट ठर डालेगा |

146 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3. ( तलाट ,ठटवार या (उसके क्लकप) को ननाे र ) मुख्यमींत्री ठटवार (या तलाट या गाँव का अधधकार ) को ननाे र ाे गा कक नागररक यहा खा ु

ठटवार के ाफ्तर आता है , रु. 3 रुल्क/िीस ाे ता है , और कम से कम ठाींच व्यजक्तयों को अनुमोान/स्वीकृनत ाे ता है ठार्पा के ठा के ललए, तो ठटवार उसके स्वीकृनत/ठसींा/अनुमोान

कींप्यूटर में डालेगा और उसको एक रसीा ाे गा, जजसमें ललखा होगा ,उसकी वोटर आई.डी सींख्या, तार ख/समय और जजन व्यजक्तयों को उसने ठसींा ककया है

|

4.(तलाट /ठटवार को ननाे र ) ठटवार नागररकों के अनम ु ोान/ठसींा मख् ु यमींत्री के वेबसाइट ठर रखेगा , नागररक के वोटर आई.डी. नींबर और उन व्यजक्तयों के नाम , जजनको उसने अनम ु ोान/ठसींा ककया है | 5. (तलाट /ठटवार को ननाे र ) यहा वोटर अठने अनम ु ोान रद्द करने आता है , तो तलाट एक

या अधधक अनुमोान / ठसींा को बबना कोई रुल्क/िीस ललए रद्द कर ाे गा |

6. (ठार्पा को ननाे र ) यहा कोई ास ू रा/वैकजल्ठक उम्मीावार को अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाती

हैं जो उस चन ु ाव-क्षेत्र के सभी मतदाताओं के 50% से ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत हों , और सार्थ

ह में ,वत्तपमान ठार्पा के प्राप्त वोटों से 1% अनुमोान/स्वीकृनत ज्यााा हों तो,वत्तपमान ठार्पा अठना इस्तीिा 7 हान में ाे सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है |

7. ( ावधानसभा अध्यक्ष को ननाे र ) यहा वत्तपमान ठार्पा 7 हानों में इस्तीिा नह ीं ाे ता है , तो लोकसभा अध्यक्ष प्रस्ताव बुला सकता है सींसा में , उस ठार्पा को ननकालने के ललए या ऐसा करना उसके ललए नह ीं जरूर है | ावधानसभा अध्यक्ष का िैसला आखर /अींनतम होगा |

8.( ठार्पा को ननाे र ) ास ू रे ठार्पा , उस ठार्पा को ननकालने के ललए प्रस्ताव स्वीकृत कर सकते हैं या उन्हें ऐसा करने के ललए कोई जरूरत नह ीं है |

9. (राज्य चन ु ाव आयोग(ाे र में चन ु ाव कराने वाल सरकार सींस्र्थ ा ) को ननाे र ) यहा ठार्पा इस्तीिा ाे ता है या ननकाला जाता है , तो राज्य चुनाव आयोग नया चन ु ाव करवायेगी , कायाे के अनुसार | अगले चन ु ाव में , जो ठार्पा ननकाला गया है , वो चन ु ाव लड़ सकता है | 10.

धारा-6 के प्रयोजन के ललए , मतााताओीं के अनुमोान/स्वीकृनत जजन्होनें चन ु ाव के अठना

नाम ाजप/रे जजस्टर ककया है , वे नह ीं धगने जाएँगे | हर चन ु ाव-क्षेत्र की मताातों की सह सींख्या राज्य चन ु ाव आयोग द्वारा ा /प्रकालरत की जायेगी और राज्य चन ु ाव-आयोग का िैसला आखर होगा |

11. ( जनता की आवाज़-1(सी वी – 1) ) (तहसीलाार) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानन में ू

बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह तहसीलाार के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र 147 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 12. ( जनता की आवाज़-2(सी वी – 2) ) (तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल ) ) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी

ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता

ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रल् ु क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को मख् ु यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। (6.15) राज्य सरकारी-आदे र्श ड्राफ्ट प्रजा अधीन-ग्राम सरपंच के शलए (भ्रष्ट ग्राम सरपंच को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार ) 1. (1.1) रब्ा `नागररक` का मतलब रजजस्र कृत मतााता है | (1.2) रब्ा “कर सकता है “ का मतलब कोई भी नैनतक-कानूनी बींधन नह ीं है | इस का मतलब “ कर सकता है “ या “करने की आवश्यकता / जरूरत नह ीं है “ है |

2. (तहसीलाार ( मामलताार ) को ननाे र/आडपर ) मुख्यमींत्री तहसीलाार ( मामलताार को ननाे र ाे ते हैं, कक यहा भारत का नागररक तहसीलाार के ाफ्तर आता है और उम्मीावार बनना

चाहता है आने वाले ग्राम-सरठींच के चन ु ाव में , तब तहसीलाार, ठार्पा-चन ु ाव के जमा-रालर जजतना रुल्क/िीस लेगा और उस व्यजक्त को `उम्मीावार-आने वाले चन ु ाव में ` घोार्त करे गा , ग्राम-सरठींच के चन ु ाव के ललए | जजला कलेक्टर एक सीररयल नींबर/िम सींख्या ाे गा और उसका नाम प्रधान मींत्री के वेबसाइट ठर डालेगा |

3. ( तलाट ,ठटवार या (उसके क्लकप) को ननाे र ) मख् ु यमींत्री ठटवार (या तलाट या गाँव का अधधकार ) को ननाे र ाे गा कक नागररक यहा खा ु

ठटवार के ाफ्तर आता है , रु. 3 रल् ु क/िीस ाे ता है , और कम से कम ठाींच व्यजक्तयों को अनम ु ोान/स्वीकृनत

ाे ता

है

ग्राम-सरठींच

के

ठा

के

ललए,

तो

ठटवार

उसके

स्वीकृनत/ठसींा/अनम ु ोान कींप्यट ू र में डालेगा और उसको एक रसीा ाे गा, जजसमें ललखा होगा ,उसकी वोटर आई.डी सींख्या, तार ख/समय और जजन व्यजक्तयों को उसने ठसींा ककया है

|

4.(तलाट /ठटवार को ननाे र ) ठटवार नागररकों के अनुमोान/ठसींा मुख्यमींत्री के वेबसाइट ठर

रखेगा , नागररक के वोटर आई.डी. नींबर और उन व्यजक्तयों के नाम , जजनको उसने अनुमोान/ठसींा ककया है |

148 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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5. (तलाट /ठटवार को ननाे र ) यहा वोटर अठने अनुमोान रद्द करने आता है , तो तलाट एक

या अधधक अनुमोान / ठसींा को बबना कोई रुल्क/िीस ललए रद्द कर ाे गा |

6. (ग्राम-सरठींच को ननाे र ) यहा कोई ास ू रा/वैकजल्ठक उम्मीावार को अनुमोान/स्वीकृनत लमल

जाती हैं जो उस चन ु ाव-क्षेत्र के सभी मतदाताओं के 50% से ज्यााा अनुमोान/स्वीकृनत हों , और

सार्थ ह में ,वत्तपमान सरठींच के प्राप्त वोटों से 1% अनुमोान/स्वीकृनत ज्यााा हों तो,वत्तपमान सरठींच अठना इस्तीिा 7 हान में ाे सकता है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है |

7. (राज्य चन ु ाव आयोग(ाे र में चन ु ाव कराने वाल सरकार सींस्र्थ ा ) को ननाे र ) यहा ठार्पा इस्तीिा ाे ता है या ननकाला जाता है , तो राज्य चन ु ाव आयोग नया चन ु ाव करवायेगी , कायाे के अनस ु ार | अगले चन ु ाव में , जो ठार्पा ननकाला गया है , वो चन ु ाव लड़ सकता है | 8. ( जनता की आवाज़-1(सी वी – 1) ) (तहसीलाार) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून में

बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह तहसीलाार के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 9. ( जनता की आवाज़-2(सी वी – 2) ) (तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल ) ) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी

ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता

ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को मुख्यमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। (6.16) उन लोगों के शलए जो प्रधानमंत्री मु‍यमंत्री महापौर पर राइट टू ररकॉल / प्रजा अधीन राजा का र्वरोध करते हैं।

उनसे मैं अनरु ोध करूींगा कक वे अठनी उन प्रकियाओीं के प्रारूठ हमें भेजें जजनके द्वारा

नागररकगर् प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों को हटा सकते हैं, यहा वे समझते हैं कक उनके ड्रॉफ्ट मेरे

क़ानन ू -ड्राफ्ट से बेहतर हैं । अगर उनके क़ानन ू -ड्राफ्ट बेहतर हुए तो मैं अठने क़ानन ू -ड्राफ्ट /प्रारूठ को रद्द कर ाीं ग ू ा। और उनके क़ानून-ड्राफ्ट को स्वीकार कर लूींगा। और यहा कोई यह मानता है कक हम आम लोगों के ठास प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों को हटाने का कोई तर का नह ीं होना चाहहए

तो मैं उनसे अनुरोध करूींगा कक जब मैं प्रधानमींत्री ररकॉल प्रकिया, मुख्यमींत्री ररकॉल प्रकिया,

मेयर ररकॉल प्रकिया के एकिडेावट प्रस्तुत करूीं तो जनता की आवाज(सूचना का अधधकार – 2) ठर हस्ताक्षर होने के बाा वे उस ठर हाीं ाजप नह ीं करें । अन्त में ननर्पय नागररकों के हाीं के द्वारा ह होगा, मेरे द्वारा नह ीं। 149 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(6.17) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल ड्राफ्ट का प्रभाव

(भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) प्रारूप / क़ानून-

प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, जजों / न्यायाधीरों आहा ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) जनता को मख् ु यमींबत्रयों और प्रधानमींत्री के ावरूद्ध बहुत रजक्त ाे ता है । अभी तक हम लोगों को मुख्यमींत्री और प्रधानमींत्री वैसे लमले हैं जजनका व्याठक जनाधार

रहा है लेककन उनठर व्याठक ाबाव नह ीं रहा है । मु‍यमं्त्रयों, प्रधानमंत्री को बदलने की यह प्रकाया मु‍यमं्त्रयों, प्रधानमंत्री पर ‍यापक दबाव पैदा करता है और आम नागररकों के प्रतत जवाबदारी पैदा करता है । अभी तक अधधकाींर मुख्यमींबत्रयों और प्रधानमींत्री को यह ठता है कक वे ठाींच/5 साल के बाा ह हटाए जा सकते हैं । वे नागररकों को ऐसा समझते हैं कक नागररक हर

हाल में उनका सार्थ ाें गे ह । इस प्रकाया से उन्हें हटाया भी जा सकता है और नहीं भी, लेककन हटाए जाने का खतरा यह सुतनजश्चत/तय करे गा कक वे आज के मु‍यमं्त्रयों, प्रधानमंत्री से

ज्यादा अच्छा ‍यवहार करें गे क्योंकक ये प्रकाया आने से उनके सर पर लटकती तलवार जैसी होगी । 99 % पदार्धकारी ये प्रकाया नागररकों को शमलने के बाद से अच्छा ‍यवहार करें गे और

बाकी 1% को नागररक बदल दें गे | इन प्रकियाओीं को लागू करने के ललए नागररकों को नागररकों और `सेना के ललए खननज रॉयल्ट `(एम आर सी एम) समूह के उम्मीावारों को हम साींसा और

ावधायक को वोट करने की जरूरत नह ीं है । वे वतपमान प्रधानमींत्री और मुख्यमींबत्रयों ठर ाबाव डाल सकते हैं कक वे ठहल

`प्रजा-अधीन राजा समूह` की माींग-`जनता की आवाज़-ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` सरकार आाे र ठर हस्ताक्षर कर भारतीय राजठत्र में डाल कर लागू करें और तब `जनता की आवाज़` सरकार आाे र का उठयोग करके हम ये प्रकियाओीं को लागू करने का इरााा हम रखते हैं। ऐसे ह

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम)` समह ू के हमलोगों ने तर कों/प्रकियाओीं का प्रस्ताव ककया है जजसका प्रयोग करके नागररक ननम्नललखखत

ठााधधकाररयों को बालने में सक्षम होंगे। वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समूह ने प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) महाठौर 1 प्रधानमींत्री

मुख्यमींत्री

जजला सरठींच तहसील सरठींच ग्राम सरठींच

2

3

उच्चतम न्यायालय के मुख्य जज

मुख्य उच्च न्यायालय जज

उच्चतम न्यायालय के चार

उच्च न्यायालय के चार

वररष्‍ट

जज

जज

4 भारतीय जरू प्ररासक (*)

राज्य जरू प्ररासक (*)

जजला न्यायालय प्रमुख जज चार वररष्‍ट

जजला जज

जजला जरू प्ररासक(*)

150 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समूह ने प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद)

5

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (*)

राज्य भूलम ककराया अधधकार (*)

ठार्पा 6 साींसा

ावधायक

जजला ठींचायत सास्य तहसील ठींचायत सास्य ग्राम ठींचायत सास्य

7 गवनपर,भारतीय ररजवप बैंक

राज्य मुख्य लेखाकार

8 अध्यक्ष, भारतीय स्टे ट बैंक

अध्यक्ष, राज्य सरकार बैंक

जजला मुख्य लेखाकार

1)सालललसटर जेनरल ऑि इींडडया : (भारत की सरकार की तरि से अाालतों में स्वयीं या

सहायक द्वारा हाजजर होने वाला

9

वकील ; सरकार न्यानयक एजेंट) (महा न्यायालभकताप);

1)सालललसटर जेनरल ऑि स्टे ट/ 2)राज्य महान्यायवाा

2) भारत का महान्यायवाा

1)जजला मख् ् ु य ार्डाधधकार (जनता का ियापा )

2)जजला सीावल

अधधवक्ता/वकील(न्यायालय आहा में नागररकों के ठक्ष का समर्थ पन करनेवाला)

(भारत सरकार का मख् ु य कानन ू ी सलाहकार)

10

11

अध्यक्ष, भारतीय धचककत्सा

अध्यक्ष, राज्य धचककत्सा

ठररर्द् (इलाज सभा)

ठररर्द् (इलाज सभा)

गह ृ मींत्री, भारत

गह ृ मींत्री, राज्य

ननाे रक, सी बी आई

ननाे रक, सी आई डी

12 ावत्त मींत्री, भारत

ावत्त मींत्री, राज्य

लरक्षामींत्री, भारत

लरक्षामींत्री, राज्य

राष्‍टर य ठाठ्यठुस्तक अधधकार

राज्य ठाठ्यठुस्तक अधधकार

13

14 भारत स्वास्थ्य मींत्री

जजला ठलु लस आयक् ु त

जजला लरक्षा अधधकार

राज्य स्वास्थ्य मींत्री

जजला स्वास्थ्य अधधकार

15 ललए ावरेर् ाान अरने वाल

ावश्वावद्यालय कुलठनत

प्रधानाचायप, वाडप स्कूल

16 कृार् मींत्री, भारत

कृार् राज्य मींत्री

17 भारतीय नागररक (सीावल

राज्य नागररक (सीावल

अध्यक्ष, यज ू ीसी (बड़े कालेज के सलमनत)

जजला आठूनतप अधधकार

151 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समूह ने प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद)

सठलाई ) आठूनतप मींत्री भारत

के

सप्ठलाई) आठूनतप मींत्री

ननयींत्रक

महालेखाकार

(CAGI)

(भारत-सरकार हहसाब-ककताब

18

एवीं के

को राज्य मुख्य लेखा-ठर क्षक

जजला मुख्य लेखा-ठर क्षक

रखने व जाँच करने वाले) 1)नगर आयक् ु त /कलमश्नर

19

2)मुख्य अधधकार

20 राष्‍टर य बबजल /उजाप मींत्री

राज्य बबजल /उजाप मींत्री

जजला बबजल -सठलाई(ावद्युत –आठूनतप) अधधकार

1)अध्यक्ष, केन्र य प्रत्यक्ष(सीधा/खुला) कर(टै क्स)

21 बोडप

2)अध्यक्ष, केन्र य अप्रत्यक्ष

राज्य टै क्स वसल ू (कर

जजला कराधान(टै क्स इकठ्ठा

सींग्रहर्) अधधकार

करने वाला ) अधधकार

राज्य ठररवहन मींत्री

नगर ठररवहन अधधकार

(छुठा हुआ) कर बोडप

22 रे ल मींत्री 23

ारू सींचार ननयामक(टे ल फ़ोन प्रबींध करने वाला)

केन्र य बबजल /ावद्यत ु

24 ननयामक (टे ल फ़ोन प्रबींध करने वाला)

25 केन्र य सींचार मींत्री

राज्य ावद्यत ु ननयामक

राज्य सींचार मींत्री (*)

केन्र य चन ु ाव

आयुक्त/कलमश्नर

28 राष्‍टर य ठेरोललयम मींत्री 29

(*) जजला जलाठूनतप अधधकार (*)

26 27

जजला सींचार केबल अधधकार

राज्य चन ु ाव आयुक्त राज्य ठेरोललयम मींत्री

राष्‍टर य कोयला मींत्री

राज्य कोयला मींत्री

राष्‍टर य खननज मींत्री

राज्य खननज मींत्री

152 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समूह ने प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद)

अध्यक्ष, भारतीय ठुरातत्व

30 सवेक्षर् (ठरु ानी,इनतहास की चीजों/वस्तओ ु ीं की जाींच)

31

अध्यक्ष, राज्य ठुरातत्व सवेक्षर्

अध्यक्ष, राष्‍टर य इनतहास

अध्यक्ष, राज्य इनतहास

ठररर्द्(सभा)

ठररर्द्

अध्यक्ष, लोक सेवा आयोग (य.ू ठी.एस.सी) (भारत के

32 नागररक सेवा के नौकर के ललए ठर क्षा का प्रबींध करने के ललए

अध्यक्ष, राज्य लोक सेवा आयोग

जनसमह ू /सलमनत)

33 अध्यक्ष, केन्र य भती बोडप

अध्यक्ष, राज्य भती बोडप

जजला भती बोडप अध्यक्ष

अध्यक्ष, राष्‍टर य महहला 34

आयोग(सरकार सींस्र्थ ा/कमीरन) (महहला मताातागर् इन्हें

अध्यक्ष, राज्य महहला आयोग अध्यक्ष, जजला महहला आयोग

बाल/हटा सकती हैं) अध्यक्ष, राष्‍टर य ाललत अत्याचार रोकर्थ ाम सरकार सींस्र्थ ा

35 (उत्ठीड़न ननवारर् आयोग) (ाललत मताातागर् इन्हें

अध्यक्ष, राज्य ाललत उत्ठीड़न अध्यक्ष, जजला ाललत उत्ठीड़न ननवारर् आयोग

ननवारर् आयोग

बाल/हटा सकते हैं) राष्‍टर य ठूतप आयुक्त (जरूरतमींा 36

लोगों के ललए सरकार सींस्र्थ ा )

राज्य ठूतप आयुक्त

अध्यक्ष राष्‍टर य बार/वकील समुााय ठररर्द्(वकीलों 37

की सींचालन/प्रबींध करने वाल सींस्र्थ ा)

38 राष्‍टर य लोकठाल

राज्य बार/वकील समुााय

जजला बार/वकील समुााय

राज्य लोक आयुक्त

जजला लोक आयुक्त

ठररर्द् अध्यक्ष

39 राष्‍टर य सूचना कलमश्नर/आयुक्त राज्य सूचना आयुक्त 40

--------

राज्य अठलमश्रर् ननयींत्रक

ठररर्द् अध्यक्ष

जजला सूचना आयुक्त जजला अठलमश्रर् ननयींत्रक

153 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समूह ने प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) अधधकार

अधधकार

सींठााक, राज्य समाचारठत्र

सींठााक, जजला समाचारठत्र

सींठााक, राज्य महहला

सींठााक, जजला महहला

समाचारठत्र (महहला

समाचारठत्र (महहला

मतााताओीं द्वारा हटाया

मतााताओीं द्वारा हटाया जा

जा सकता है )

सकता है )

43 अध्यक्ष, ारू ारपन

अध्यक्ष, राज्य ारू ारपन

अध्यक्ष, जजला चैनल

44 अध्यक्ष, आकारवार्ी

अध्यक्ष, राज्य रे डडयो चैनल अध्यक्ष, जजला रे डडयो चैनल

41 सींठााक, राष्‍टर य समाचारठत्र सींठााक, राष्‍टर य महहला 42 समाचारठत्र (महहला मतााताओीं द्वारा हटाया जा सकता है )

45

46

47

अध्यक्ष, राष्‍टर य ठहचान ठत्र

अध्यक्ष, राज्य ठहचान ठत्र

(आई डी) प्रर्ाल

(आई डी) प्रर्ाल

अध्यक्ष, राष्‍टर य जमीन-ररकॉडप

अध्यक्ष, राज्य भलू म अलभलेख अध्यक्ष, जजला भलू म अलभलेख

लसस्टम (भलू म अलभलेख प्रर्ाल ) प्रर्ाल

प्रर्ाल

अध्यक्ष, लोक सभा

अध्यक्ष, ावधान सभा

अध्यक्ष, जजला ठींचायत

अध्यक्ष, राज्य सभा

अध्यक्ष, ावधान ठररर्द्

अध्यक्ष तहसील ठींचायत

अध्यक्ष, तेल एवीं प्राकृनतक 48

गैस आयोग

अध्यक्ष, हहन्ास् ु तान ठेरोललयम

अध्यक्ष, राज्य ठेरोल ननगम

कारठोरे रन लललमटे ड

यह सूची 7 मई, 2010 की नतधर्थ के अनुसार है । यह सूची केवल बढ़ती ह है , घटती नह ीं । (6.18) बदलने / हटाने की ये प्रकायाएं / तरीके भ्रष्टाचार को कैसे कम करती हैं ? एक प्रश्न जजसका सामना मैं अकसर करता हूँ

- वतपमान सभी अधधकार भ्रष्‍टट हैं और

इसललए बालकर लाए गए अधधकार भी इतने ह भ्रष्‍टट होंगे। इसललए बालने/हटाने की कारप वाई भ्रष्‍टटाचार, भाई-भतीजावाा को कैसे कम करे गी? मैं इस प्रकाया को र्वस्तार से जजला लरक्षा अधधकार के उााहरर् का प्रयोग करके बताउीं गा। सवपप्रर्थ म, मैंने बहुमत के मताान द्वारा जेल में डालने और बहुमत के मताान द्वारा िाींसी ठर चढ़ाने जैसे प्रारूठों/ड्राफ्टों का प्रस्ताव ककया है । ये प्रारूठ केवल उन मींबत्रयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस), भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस), जजों ठर लागू होंगे जजन्होंने इस प्रकिया का रत-प्रनतरत नैनतक और रत-प्रनतरत सींवैधाननक होना स्वीकार ककया है । इन

प्रारूठों के सभी खण्ड/कलम रत-प्रनतरत साींवैधाननक और रत-प्रनतरत नैनतक हैं। इन प्रारूठों का उठयोग करके नागररकगर् उन भ्रष्‍टट मींबत्रयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) अधधकाररयों, 154 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) अधधकाररयों, जजों/न्यायाधीरों को जेल लभजवा सकते हैं अर्थ वा िाींसी ठर भी चढ़वा सकते है जजन्होंने इस प्रारूठ को नैनतक घोार्त ककया है । और उन मींबत्रयों, जजों आहा का क्या होगा जो यह समझते हैं कक बहुमत के मतों द्वारा िाींसी रतप्रनतरत सींवैधाननक से कम है और/अर्थ वा रत-प्रनतरत नैनतक से कम है । ाे खखए, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) नागररकों को यह ावकल्ठ ाे ता है कक वे

उन सभी भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) अधधकाररयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) अधधकाररयों, मींबत्रयों, जजों को अनैनतक है । इसललए अब

हटा ाें जो यह समझते है कक बहुमत के मत द्वारा िाींसी प्ररासन में वैसे अधधकार गर् होंगे जजन्हें बहुमत के मत द्वारा िाींसी

ा जा सकती है । िाींसी के खतरे को ाे खते हुए ये अधधकार बहुत ज्यााा घस ू लेने का साहस नह ीं करें गे। अब बहुमत के मतों द्वारा मत्ृ या ु ीं ड/िाींसी ाे ने की इस प्रकिया का केवल कहने/प्रचार मात्र का अर्थ प/महत्व रह जाएगा क्योंकक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ह भ्रष्‍टटाचार ठर ननयींत्रर् करने के ललए ठयापप्त होगा तर्थ ा नागररकों को कभी भी बहुमत द्वारा मत्ृ युाींड सुनाने की आवश्यकता ह नह ीं ठड़ेगी । मैंने यह अगले ठैराग्राि/अनुछेा में ावस्तार से बताया है कक ककस तरह केवल प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ह कािी है ।

ककसी जजले में जस्र्थ त स्कूलों के प्रभार जजला लरक्षा अधधकार के ठा ठर ावचार करें ।

मैंने राईट टू ररकॉल समूह के सास्य के रूठ में राईट टू ररकॉल - जजला लरक्षा अधधकार का

प्रस्ताव ककया है – यह 10 कलम/खण्ड की प्रकिया होगी जजसके द्वारा जजले के मातााठता/अलभभावक जजला लरक्षा अधधकार को उसके ठा से हटा सकते हैं । ककस प्रकार प्रजा अधीन -जजला लरक्षा अधधकार , जजला लरक्षा अधधकार में सुधार लाएगा? ठहले तो, लसिप ननष्‍टकासन/हटाए

जाने का डर उसे भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए बाध्य कर ाे गा । ठरन्तु ये ज्यााा काम नह ीं करे गा। आखख़रकार हम एक ऐसा जजला लरक्षा अधधकार चाहते हैं जजसकी भ्रष्‍टटाचार में रूधच ह

न हो न कक केवल ऐसा जजला लरक्षा अधधकार जो केवल हटाये जाने के भय से भ्रष्‍टटाचार कम करे । ककस प्रकार प्रजा अधीन- जजला लरक्षा अधधकार छह मह ने के अींार ह ऐसे सकड़ों जजला लरक्षा अधधकार ाे सकता है जो भ्रष्‍टटाचार में बबलकुल ह रूधच नह ीं रखते हों? मैं ावस्तार से वर्पन करूँगा कक ककस प्रकार प्रजा अधीन -जजला लरक्षा अधधकार कानून इस कायप को ठूरा करे गा ।

यहाँ भारत में लगभग 700 जजला लरक्षा अधधकार हैं । सभी 700 बुाद्धमान ,क्षमतावान ,

तर्थ ा कायपकुरल हैं । और उनमें से, मान ल जजए, 10-15 ऐसे होंगे जो भ्रष्‍टटाचार में रूधच नह ीं रखते/भ्रष्‍टटाचार नह ीं करते। इतनी सींख्या में इमानाार लोगा तो ठहले से ह हमारे समाज में हैं। अब मेरे राइट टू ररकॉल-जजला लरक्षा अधधकार प्रकिया में एक और कलम/खण्ड है कक यहा कोई अधधकार मख् ु य मींत्री द्वारा जजला लरक्षा अधधकार ननयक् ु त ककया जाता है तो वह केवल एक ह जजले का जजला लरक्षा अधधकार

हो सकता है । लेककन यहा नागररकों ने उसे जजला लरक्षा

अधधकार बनाया है तो वह 10 जजलों का भी जजला लरक्षा अधधकार बन सकता है और वह इन सभी जजलों का वेतन प्राप्त करे गा। अर्थ ापत यहा कोई व्यजक्त 4 जजलों का जजला लरक्षा अधधकार है और उसे नागररकों ने ननयक् ु त ककया है तो उसका वेतन 4 गन ु ा होगा। यह ज्यााा सस्ता है

क्योंकक वेतन ह चार गन ु ा बढ़े गा। धचककत्सा लाभ, अन्य लाभ और कई आजीवन लाभ 4 गन ु ा

नह ीं बढ़ें गे। बाा का एक सींरोधन कुछ मल ू भत ू ठररवतपन “ठाोन्ननत “ तर्थ ा “ावस्तार “ के इस 155 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रारूठ को और अधधक बढ़ा ाे गा --- वेतन (N*log2N) गुना हो जायेगा जहाँ N जजलों की सींख्या

है जो नागररकों के समर्थ पन/अनुमोान/स्वीकृनत से उसे लमले हैं । इसके अलावा, एक ह व्यजक्त अलग अलग ावभागों के कई ठा प्राप्त कर सकता है । जैसे वो 10 जजलों के लरक्षा अधधकार के

सार्थ सार्थ स्वास्थ्य अधधकार की भूलमका भी कुछ सीमाओीं/प्रनतबींधों के सार्थ ननभा सकता है । सार्थ ह सार्थ , उसके ललए सीधी तरक्की का अवसर भी उठलब्ध होगा । जैसे यहा कोई व्यजक्त कई

जजलों के अलभयोजक/ाण्डाधधकार की तरह कायप कर रहा है तो उसके एक या एक से

अधधक राज्यों के अलभयोजक बनने की सींभावना बढ़ जायेगी । इसललए वतपमान 700 जजला लरक्षा अधधकाररयों में से, मान ल जजए, 5-15 भ्रष्‍टट नह ीं हैं । यहा एक बार प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू हो जाता है

तो उन्हें सीधी तरक्की/ठाोन्ननत का अवसर लमल जायेगा। वे अठने जजले के स्कूलों में

सकारात्मक ठररवतपन लेकर आएँगे । वे बीच के अधधकाररयों को घस ू लेने से रोकेंगे । इस बात का ध्यान रखेंगे कक

े केाार सह

वस्तए ु ँ जैसे ब्लैकबोडप , कुलसपयाीं आहा स्कूलों में उठलब्ध

करवाए। वे ध्यान रखेंगे कक लरक्षक स्कूल में उठजस्र्थ त रहें , आहा। और यहा वे ऐसा करें गे तो वे

मुख्यमींबत्रयों को हफ्ता ाे ना भी बन्ा कर ाें गे । अब मान ल जजए, इन सभी मामलों में मुख्यमींत्री लोग इन अधधकाररयों का तबााला कर ाे ते हैं । तब लगभग 7-15 ऐसे मामलों में से, कम से

कम 2-3 मामलों में तो अलभभावक अठने बच्चों की अच्छी लरक्षा के ललए प्रजा अधीन -जजला लरक्षा अधधकार कानून का उठयोग करके उस स्र्थ ानाींतररत ककए गए अधधकार को वाठस ले आएींगे।

इस तरह, इससे भारत के 700 जजलों में से 2-5 जजलों में लरक्षा की जस्र्थ नत में सुधार

आएगा। तो रेर् जजलों का क्या होगा? ाे खखए, मान ल जजए आठ `क` जजले में रहते हैं। अब, मान ल जजए, `क` जजले का जजला लरक्षा अधधकार भ्रष्‍टट और असक्षम है । मान ल जजए, ठास में ह ठाींच अन्य जजले `ख`,`ग`,`स`,`च`और `छ` हैं। मान ल जजए, केवल `छ` जजले में ह अच्छा जजला लरक्षा अधधकार है । तो जजला `क` के नागररकों के ठास एक ावकल्ठ होगा कक वे अठने जजले के जजला लरक्षा अधधकार को हटा सकते हैं और `छ` जजले के जजला लरक्षा अधधकार को ाोहरा कायपभार ाे सकते हैं । इसी ावकल्ठ और रजक्त/अधधकार कक “अब नागररकगर् प्रजा अधीन - जजला लरक्षा अधधकार का उठयोग करके मुझे हटा सकते हैं और मेरे ठा ठर `छ` जजले के जजला लरक्षा अधधकार को ला सकते हैं”, `क``ख`,ग`,`स`और `च` जजले के

जजला लरक्षा

अधधकार के मन में एक भय ठैाा करे गा। इसललए या तो वे 2-3 मह नों में ह सुधर जाएींगे या तो नागररकगर् उन्हें राइट टू ररकॉल- जजला लरक्षा अधधकार का प्रयोग करके हटा ाें गे। और 810 मह नों में ह सभी 700 जजला लरक्षा अधधकार या तो सुधर जाएींगे या ननष्‍टकाार्त कर हाए जाएींगे। और अधधकाररयों में “जल्ा

अमीर बन जाओ” और “जनता भाींड़ में जाए” की

मानलसकता वाले अधधकार गर् प्ररासन से जाना ररू ु कर ाें गे और किर प्ररासननक ठाों ठर नह ीं

आना चाहें गे। इसललए वास्तव में सेवा करने की इच्छा वाले लोगों को सेवा का ज्यााा मौका लमलेगा और भ्रष्‍टटाचार लोगों को कम मौका लमलेगा गडबडी करने का | वतपमान सरकार ावधधयों/प्रकियाओीं में एक कमी यह है कक यहा कोई ईमानाार व्यजक्त ाो लोगों का काम करता है तो भी उसे ाो व्यजक्त के बराबर वेतन नह ीं लमलेगा, जबकक व्याठार में ऐसा होना आम है । ये बातें ईमानाार लोगों को सरकार नौकर में आने से हतोत्साहहत करती हैं। ठर मेरे द्वारा प्रस्ताावत प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का 156 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अधधकार) ावधध/प्रकिया, अधधकार यों को एक से अधधक ठा सम्हालने तर्थ ा उसके अनुरूठ बढ़ा वेतन ाे ने का प्रावधान करती है । इससे रासन/सरकार में ईमानाार तर्थ ा योग्य/उद्यमी लोगों की भागीाार बढ़े गी। मैंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

का प्रस्ताव केवल

जजला लरक्षा अधधकार के ललए ह नह ीं, बजल्क जजला स्वास्थ्य अधधकार , जजला ठुललस प्रमुख,

जजला आठूनतप अधधकार (रारन का प्रभार अधधकार ) इत्याहा के ललए भी ककया है । मैंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

का प्रस्ताव जजला स्तर के कर ब

30-50 ठाों, जजनमें जजला न्यायाधीर भी रालमल हैं, के ललए ककया है । इस प्रकार, सभी 700 जजलों के लगभग 30,000 अधधकाररयों तर्थ ा जजों/न्यायाधीरों के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रयोग ककया जायेगा। जजस हान प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू लागू होगा, उसी हान 24 घींटों के

भीतर कर ब 15,000 अधधकार सध ु र जायेंगे। और जब ठहले ह मह ने में ककसी जजले में मात्र

2-5 अधधकार भी हटा हाए जायेंगे तो बचे हुए 15,000 अधधकार भी अठने आठ ह सुधर जायेंगे। ास ू रे रब्ाों में , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रयोग करके नागररकों को 30,000 अधधकार यों में से 50 अधधकाररयों को भी हटाने की जरुरत नह ीं ठड़ेगी । 2-3 अधधकाररयों का ननष्‍टकासन/हटाया जाना ह रेर्/बाकी बचे अधधकाररयों को ठयापप्त चेतावनी ाे ाे गा। इस प्रकार, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कोई अजस्र्थ रता ठैाा बबलकुल ह नह ीं करे गा ।

इसीप्रकार, मैंने राज्य सरकार/प्ररासन स्तर के ठाों तर्थ ा केन्र सरकार/प्ररासन के ठाों

जैसे प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, उच्च न्यायालय के न्यायाधीर/हाईकोटप जज, उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/सप्र ु ीम कोटप जज इत्याहा के ललए भी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रस्ताावत ककया है । कुछ मामलों में वे ठा ठर बने रह सकते हैं जबकक कुछ मामलों में उन्हें हटा हाया जाएगा और उनके स्तर के या उनसे कम स्तर के बेहतर लोगों को उनके स्र्थ ान ठर अवसर हाया जायेगा (जनता द्वारा) । (6.19) प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल तथा ‍यावहाररक ञानान / कॉमन सेन्स बहुत से लोग मुझ ठर अमेररका का समर्थ पक होने का आरोठ लगाते हैं तर्थ ा अमेररकी प्रर्ाल का आींख मींा ु कर नकल करने का भी आरोठ लगाते हैं । ाे खखए, ठहल बात, मैं अमेररका

का समर्थ पक बबल्कुल भी नह ीं हूँ – मैं अमेररका का बहुत बड़ा ावरोधी हूँ । और मेरा ावश्वास है कक अमेररका भारत का सबसे बड़ा ाश्ु मन है । अमेररकी कुल न वगप के लोग/धनवान लोग न

केवल भारत के सभी खननजों ठर कब्ज़ा करना चाहते हैं बजल्क बल प्रयोग करके और यहा आवश्यकता ठड़े तो 10 प्रनतरत जनसींहार/जानतसींहार करके भी यहाीं ईसाई धमप र्थ ोठना चाहते हैं। इसललए, मैं अमेररकी समर्थ पक बबलकुल नह ीं हूँ । ठर, मेरे ावचार से, हमें यह समझना होगा कक आखखर वह क्या कारक/कारर् है जजससे अमेररका को इतनी ताकत लमल । प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) इसका प्रमुख कारर् है । प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ने ह अमेररका को कम भ्रष्‍टटाचार वाला 157 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्ररासन हाया है जजसने अमेररका को एक इतनी रजक्तराल सेना वाला, एक इतना रजक्तराल राष्‍टर बना हाया कक यह न केवल ास ू रे ाे रों के तेल के कुओीं ठर कब्ज़ा कर सकता है बजल्क

उन्हें ईसाई धमप अठनाने के ललए बाध्य/मजबूर भी कर सकता है । उााहरर्: इराक। इसललए मैं जब अमेररका के प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) की बात करता हूँ तो मेरा इरााा केवल अमेररका का उााहरर् ाे ना भर होता है । मैं अमेररका का समर्थ पक बबल्कुल नह ीं हूँ ।

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) अमेररका की ाे न नह ीं

है । प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) केवल एक सहज

ज्ञान/कॉमन सेन्स है । मान ल जजए, आठके घर में कई नौकर हैं जैसे – रसोइया या बतपन धोने वाला या झाड़ू ठोछा करने वाला या बज ु ग ु ों की ाे खभाल करने वाला आहा। क्या आठके ठास उन्हें हटाने का अधधकार है ?(अवश्य है )। मान ल जजए, सरकार कोई ऐसा ननयम/कानन ू बनाए कक

आठ नौकर कोई भी चन ु सकते हैं ठरन्तु बबना कोटप के आाे र के उसे हटा नह ीं सकते हैं। और अगले ठाींच वर्प तक आठके अकाउीं ट/खाते से ठैसे ननकालकर उसके अकाउीं ट में डाले जाएँगे। और केवल वह ह आठके घर ठर काम कर सकता है , उसके अलावा और कोई भो नौकर आठके घर में 5 साल/वर्प तक काम करने नह ीं आ सकता। तब उस नौकर के मामले में आठकी क्या जस्र्थ नत होगी? वह नौकर आठका माललक बन जायेगा और आठ उसके नौकर बन जाएींगे। नागररकों की जस्र्थ नत भी

ीक ऐसी ह

है । स्र्थ ानीय कायापलयों/ाफ्तरों में उच्चतम न्यायालय के मुख्य

न्यायाधीर से लेकर चठरासी तक हर सरकार कमपचार “जनता का सेवक” है । ठर चँ कू क जनता

के ठास उन्हें हटाने की प्रकिया/अधधकार नह ीं है इसललए वे “जनता के माललक” बन बै े हैं । जजस तरह रेयरधारकों के ठास सी.ई.ओ, ननाे रक, वररष्‍ट

प्रबींधक आहा को हटाने का अधधकार है

--- उसी प्रकार प्रधानमींत्री , मुख्यमींत्री ,उच्चतम न्यायालय के जजों , उच्च न्यायालय के जजों आहा के ावरूद्ध प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल लाने में भी सहज बुाद्ध/कॉमन सेन्स का

उठयोग ककया गया है । कभी-कभी मैं खा ु को मूखप समझता हूँ कक मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के बारे में तब समझ सका जब मैंने अमेररका तर्थ ा भारत के रासन के बारे में गहराई से अध्ययन ककया तर्थ ा

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

जैसे कुछ ऐसे आसान तथ्य प्राप्त ककए जजनके बारे में तो मैं ठहले हान ह सोच सकता र्थ ा। और जब भी मैं ठीछे ठलट कर ाे खता हूँ तो यह ठाता हूँ कक “ सचमुच मैं ककतना मूखप र्थ ा जो इसके बारे में ठहले नह ीं सोचा” । (6.20) प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल और अथविवेद , सत्याथि प्रकार्श प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के बारे में अर्थ वपवेा में

उल्लेख लमलता है । अर्थ वपवेा में कहा गया है कक सभा अर्थ ापत सभी नागररकों की सभा राजा को हटा सकती है । महार्प ायानींा सरस्वती ने सत्याथि प्रकार्श के छके अध्याय में राजधमप के बारे में बताया है तर्थ ा प्रर्थ म 5 श्लोकों में महार्प कहते हैं कक राजा “प्रजा-अधीन” होना ह चाहहए अर्थ ापत आम जनता ठर ननभपर। और अगले ह श्लोक में महार्प कहते हैं कक यहा राजा प्रजा अधीन नह ीं होता है तो ऐसा राजा राष्‍टर में घुस कर जनता को लूटता है तर्थ ा जजस प्रकार माींसाहार ठरु

ास ू रे ठरुओीं को खा जाता है उसी प्रकार वह राजा जो प्रजा अधीन नह ीं होता, वह राष्‍टर को 158 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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खाकर नष्‍टट कर ाे गा।

महार्प ने ये ाोनों ह श्लोक अर्थ वपवेा से ललए हैं। तर्थ ा ध्यान ाें - यहाँ

राजा रब्ा में सभी राज-कमपचाररयों रालमल हैं अर्थ ापत उच्चतम न्यायालय के मुख्य न्यायाधीर से

लेकर ठटवार तक सरकार के सभी कमपचार । सरकार के सभी कमपचाररयों को प्रजा आधीन होना चाहहए वरना वे जनता/नागररकों को लूट लेंगे - ऐसा उन सींतों ने ललखा है जजन्होंने वेा ललखा है ,

और ायानींा सरस्वती ने भी उन सींतों का समर्थ पन ककया है तर्थ ा मैं भी उन सींतों से सहमत हूँ। कैसे हम आम जनता, राजा तर्थ ा राजकमपचाररयों को “प्रजा-अधीन” बना सकते हैं? ाे खखए, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल - प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल - उच्चतम न्यायालय

के मख् ु य न्यायाधीर तर्थ ा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल - मख् ु यमींत्री आहा कुछ रास्ते मैंने बताए हैं। और ध्यान ा जजए – ायानन्ा सरस्वती जी सींावधान के अधीन राजा के बारे में नह ीं कहते, वे प्रजाधीन राजा के बारे में कहते हैं। इसललए अर्थ वपवा े तर्थ ा ायानींा सरस्वती जी के रब्ाों में , इस बात का कक ”अमेररका की ठलु लस भारत की ठलु लस से कम भ्रष्‍टट क्यों है ?” जवाब यह है

कक अमेररका में ठलु लस प्रमख ु प्रजा अधीन होता है जबकक भारत में कोई भी अधधकार प्रजा अधीन बबलकुल नह ीं है । अर्थ वपवेा तर्थ ा महार्प ायानींा यह भी कहते हैं कक जो राजा (या राज

कमपचार जैसे ठुललस प्रमुख) प्रजा अधीन नह ीं है वो जनता को लूट लेगा। और हमने ये हर बार ाे खा है । अमेररका में न केवल ठुललस आयुक्त बजल्क गवनपर , साींसा , जजला जज, जजला लरक्षा अधधकार , जजला अलभयोजक तर्थ ा कुछ राज्यों में तो हाईकोटप जज भी प्रजा आधीन होते हैं । और इसललए राजकमपचाररयों द्वारा लूट नाममात्र की है ।

और कृठया ध्यान ा जजए – ायानींा सरस्वती जी सींावधान-अधीन राजा के बारे में नह ीं

कहते। वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के बारे में कहते हैं । भारत में , 4 अींकों के स्तर के बुाद्धजीावयों ने हमेरा उस बात का ावरोध ककया जो अर्थ वपवेा और

सत्यार्थ प प्रकार सुझाते हैं I 4 अींकों वाले स्तर के ये बुाद्धजीवी कहते हैं कक राजा और राज कमपचार अर्थ ापत सरकार कमपचाररयों को प्रजा के अधीन काााठ नह ीं होना चाहहए बजल्क उन्हें

केवल सींावधान के अधीन होना चाहहए। सींावधान-अधीन राजा अर्थ ापत सींावधान-अधीन मींत्री, सींावधान-अधीन अधधकार , सींावधान-अधीन ठलु लसवाले और सींावधान-अधीन न‍य ् ायाधीर की ठरू

सींकल‍ठ् ना ह एक छल है क् ‍योंकक तर्थ ाकधर्थ त सींावधान की व‍य ् ाख‍य ् ा को न‍य ् ायाधीरों, मींबत्रयों आहा द्वारा एक मोम के टुकड़े की तरह तोड़ा-मरोड़ा जा सकता है |

(6.21) पजश्चम के पास प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल–प्रधानमंत्री , प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल–सुप्रीम कोटि जज नहीं है , तो हमें इसकी क्या आवश्यकता है ?

मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) की प्रकिया/तर के का

प्रचार करता रहा हूँ जजसके द्वारा हम आम जनता प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों तर्थ ा जजों को उनके ठा से हटा सकते हैं। सभी बुाद्धजीावयों ने इस बात का ावरोध ककया तर्थ ा इस ननयम को सींावधान ावरुद्ध बताने के ललए एड़ी चोट का जोर लगा हाया। किर, इसमें बरु तरह असिल

रहने ठर उन्होंने यह कहना ररू ु कर हाया कक “ ठजश्चम में इस तरह की कोई ावधध/प्रकिया नह ीं है तो भारत में इस तरह की ककसी ावधध/प्रकिया की क्या जरुरत है ?”

ाे खखए, अमेररका के नागररकों के ठास वह ावधध/प्रकिया है जजसके द्वारा वे जजला स्तर के प्राधधकाररयों/ठााधधकाररयों को उनके ठा से हटा सकते हैं। तर्थ ा अमेररका के 20 राज्यों में 159 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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नागररकों के ठास गवनपर को भी ठा से हटाने का अधधकार है तर्थ ा बाकी बचे हुए 30 राज्यों के गवनपर ये जानते हैं कक यहा उन्होंने बुरा बतापव ककया तो नागररक इस तरह की ककसी ावधध का

ननमापर् करके उन्हें भी ठा से हटा सकने में सक्षम/समर्थ प हैं और किर वे उसका प्रयोग करके उन्हें हटा ाें गे। इसललए जहाँ 20 राज्यों के गवनपर जनता द्वारा ननष्‍टकालसत होने/हटाए जाने के प्रत्यक्ष/प्रकट खतरे का सामना करते हैं वह ीँ 30 राज्यों के गवनपर भी ठरोक्ष/अप्रकट रूठ से इस खतरे का सामना करते हैं। किर भी एक प्रश्न बना रह जाता है – अमेरका के नागररकों के ठास राष्‍टर य स्तर ठर राष्‍टरठनत और सीनेटरों को हटाने की प्रकिया नह ीं है । तो भी वर्प 1929 में जब करोड़ों अमेररकावालसयों की नौकररयाीं छूट गईं तो सीनेटर, राष्‍टरठनत और अलभजात्य/कुल न वगप ने 70

प्रनतरत आयकर, 70 प्रनतरत ावरासत-कर जैसे अनेक कानन ू लागू कर हाए और इन कानन ू ों का उठयोग कल्यार्कार और रोजगार सींबींधी योजनाओीं को लागू करने के ललए आवश्यक िींड/धन जट ु ाने में ककया। लेककन कैसे ? कैसे अमेररकी संसीय सरकार आमलोगों के दहतों के शलए ासी

कारि वाई कर पाई? क्योंकक वषि 1929 में , 70 प्रततर्शत से अर्धक अमेररकी जनता के पास बंदक ू ें थीं। अमेररका और यरू ोठ में कल्यार्कार राज्य/वेलिेयर स्टे ट 1930 के ारक में “सरस्त्र

राींनतठूर्प िाींनत” के जररए आए। यह ावरोधाभासी लग सकता है लेककन ऐसा नह ीं है। रूस में

केवल 10 से 15 प्रनतरत जनसींख्या के ठास हधर्थ यार र्थ े। और इसललए जार/राह उन्हें ाबाने की सोच सकते र्थ े। उसने( जार ने) कोलरर की और इसललए वहाीं सरस्त्र िाजन्त हुई। लेककन अमेररका और इींग्लैण्ड में 70 प्रनतरत से ज्यााा वयस्कों के ठास हधर्थ यार र्थ े और कुल न/अलभजात वगप के लोग यह जान गए कक जनता को तब भी ाबाया नह ीं जा सकता जब सभी ठुललसवालों और लसठाहहयों को तैनात कर हाया जाए। और इसके अलावा उनके सामने

1917 की रूसी िाजन्त का उााहरर् मौजूा र्थ ा जजसकी यााें अभी भी उनके मन में ताजा र्थ ीीं।

इसललए वर्प 1932-36 में अमेररकी कुल न/अलभजात वगप के लोगों ने कल्यार्कार और रोजगार की योजनाओीं को लागू करने के ललए मरनोठराींत `ावरासत कर` के रूठ में अठनी सम्ठजत्त का 40 से 70 प्रनतरत तक और अठनी आय का भी 40 से 70 प्रनतरत आयकर के रूठ में ाे ने ठर सहमत हो गए। ऐसा ककसी भलाई के उद्देश्य से नह ीं ककया गया र्थ ा बजल्क हधर्थ यार-बन्ा नागररक समुााय से अठनी बची 30 प्रनतरत आय और 30 प्रनतरत सम्ठजत्त बचाने के तर के

के रूठ में ककया गया र्थ ा। ास ू रे रब्ाों में , यह कल्यार्कार राज्य, सरस्त्र राींनतठूर्प िाजन्त का ह ठररर्ाम र्थ ा।

नेता, प्रमुख बुाद्धजीवी तर्थ ा ावलरष्‍टटवगप/अलभजात वगप के लोग केवल ाो ह बातों की

धचींता करते है : बन्ाक ू तर्थ ा वाठस बुलाने/हटाने के अधधकार का डर, और ककसी बात की नह ीं।

उन्हें अठना सम्मान ,चररत्र आहा के ठतन/धलू मल हो जाने का डर नह ीं है , अींतरात्मा जैसी ककसी

बात की तो वे ठरवाह ह नह ीं करते। उन्हें गर बी से मर रह हम आम जनता की कोई किि नह ीं है । उाहारर् के ललए, 1940 में , जब 40 लाख जनता भख से मर गई , उस समय ू तर्थ ाकधर्थ त प्रमख ु बाु द्धजीवी तर्थ ा ावलरष्‍टटवगप/कुल न वगप के लोग उसी तरह खा ठी, मौज मस्ती

कर रहे र्थ े तर्थ ा उन्होंने जनता की जरा भी ठरवाह नह ीं की। इसी तरह, आज (1991-2008) भी, आठ ाे खखये, नेता, बाु द्धजीवी, तर्थ ा ावलरष्‍टटजन/अलभजात वगप और अधधक सींख्या में आई आई

ट , आई आई एम , जे एन य,ू यू जी सी, ठल ू ों, हवाई मागप, बेहतर हवाई अ्डे , बेहतर बींारगाह और सेज आहा की माँग कर रहे हैं। जब आठ हर वर्प 1000 रूठए की ावाईयों/भोजन के अभाव 160 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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में हर वर्प लाखों लररओ ु ीं /बच्चों के ाम तोड़ ाे ने की बात करते हैं, तब भारत के ये नेता, बुाद्धजीवी तर्थ ा ावलरष्‍टटजन उाार करर्, ननजीकरर्, वैश्वीकरर्, उायमान भारत (राइजजींग इींडडया),

राइननींग इींडडया, िील गुड िैक्टर, अतुल्य भारत (इनिेडेबल इींडडया), 8 प्रनतरत ावकास ार के समूह गान का राग एक सुर में राग अलाठ रहे हैं। जहाीं रोम के ठास एक नीरो र्थ ा, भारत के 98 प्रनतरत से ज्यााा नेता, बुाद्धजीवी, अलभजात वगप के लोग नीरो हैं। अमेररका के ावलरष्‍टटजन/ उच्चवगप ने ऐसी नीरोधगर नह ीं हाखाई क्योंकक वहाँ की 70 प्रनतरत जनता के ठास बींाक ू ें र्थ ीीं।

भारत के नेता, बाु द्धजीवी और ावलरष्‍टटजन ऐसी नीरोधगर हाखाते हैं क्योंकक मध्यम/ननम्न वगप की 95 प्रनतरत आम-जनता में से 2 प्रनतरत जनता के ठास भी हधर्थ यार नह ीं हैं। इसललए “ उन्हें भख ू ों मरने ाो तर्थ ा हमें िलने िूलने ाो” यह भारतीय नेता और भारतीय बाु द्धजीवी की सोच है ।

प्रमख ु भारतीय उच्चवगप/ अलभजात वगप,

अमेररककयों के ठास केवल जजला/राज्य स्तर के अधधकाररयों को ह वाठस बल ु ाने/हटाने का

अधधकार है राष्‍टर य स्तर ठर नह ीं। लेककन अमेररका के आम नागररकजन का सरस्त्र होने ने ररकाल (वाठस बुलाने के अधधकार) का काम ककया राजष्‍टरय स्तर ठर | भारत में हम जनता के ठास हधर्थ यार नह ीं है । नक्सललयों की तरह के कुछ लोग हैं

जो ये समझते हैं कक गर बी से

छुटकारा ठाने का एकमात्र उठाय हधर्थ यार ह है । मैं हम आम जनता के ठास रस्त्रों/हधर्थ यार होने

का समर्थ पन करता हूँ, लेककन गर बी की समस्या के समाधान के ललए प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकॉल के प्रयोग ठर ह जोर ाे ता हूँ तर्थ ा समाधान के तौर ठर प्रार्थ लमकता से/सबसे ठहले रास्त्रों/हधर्थ यारों के प्रयोग को सह नह ीं मानता।

आम जनता भूख से मर सकती है जैसे कक

1940 के ारक में बींगाल में मौतें हुई र्थ ीीं या किर वह हधर्थ यार उ ा सकती है जैसा कक 1916 में रूस में हुआ र्थ ा या किर हधर्थ यार उ ाने कक धमकी यहाँ भी कल्यार्कार राज्य/अच्छाई का माहौल बना सकती है जैसा कक 1932 में अमेररका में बना र्थ ा। ठर ये वो रास्ते/तर के हैं जजनका

सुझाव मैं अभी की ठररजस्र्थ नत में नह ीं ाँ ग ू ा। मैं नेताओीं, बुाद्धजीावयों तर्थ ा ावलरष्‍टट जनों के खखलाि हधर्थ यारों के उठयोग की बजाए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के प्रयोग की कोलरर करना चाहता हूँ। इसललए इस प्रश्न कक: "यह कैसे हुआ कक 1932-39 में ठजश्चम ाे रों में राष्‍टर य स्तर ठर

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की प्रकिया/ावधध न होने के बावजूा जनता की ारा में सुधार हुआ?” का ठुनः जवाब ाे रहा हूँ। जवाब है : क्योंकक 70 प्रनतरत अमेररककयों के ठास बींाक ू ें र्थ ीीं।

अभी, ननचल 98 प्रनतरत भारतीय जनता के ठास बींाक ू ें नह ीं हैं। मैं स्वीटजरलैण्ड की ह

तरह का एक ऐसा भारत चाहता हूँ, जहाँ 100 प्रनतरत नागररकों के ठास बींाक ू ें हैं , लेककन यह ठर लसिप बाहर ताकतों जैसे ठाककस्तान, चीन, अमेररका, इींग्लैण्ड आहा के आिमर् से भारत की रक्षा के ललए न कक गर बी तर्थ ा भ्रष्‍टटाचार की समस्याओीं के समाधन के ललए। गर बी तर्थ ा भ्रष्‍टटाचार की समस्या के ललए मैं प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री, जजों/न्यायाधीरों आहा के खखलाि प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू को प्रमख ु ता ाँ ग ू ा। सारांर्श प

ठजश्चमी ाे रों को राष्‍टर य स्तर ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल की जरूरत

महसूस नह ीं हुई क्योंकक वहाीं हधर्थ यारबन्ा नागररक समाज र्थ ा। हमारे यहाीं आज की जस्र्थ नत के

161 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अनुसार हधर्थ यारबन्ा नागररक समाज नह ीं है और इसललए हमें राष्‍टर य, राज्य और जजला स्तरों ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल प्रकिया/ावधध की लानी ह होगी।

(6.22) प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल के र्वरूि ददए जाने वाले तकों का जवाब ठजश्चमी ाे रों में सुधार आया क्योंकक वहाँ ननष्‍टकासन ावधध/प्रकिया (ज्यूर तर्थ ा ररकॉल

ावधध) तर्थ ा जनता को भरठूर हधर्थ यार ाे कर ताकतवर बनाया गया र्थ ा। ठजश्चमी नागररकों के

ावकास के केवल ये ह ाो प्रमुख कारर् र्थ े। तर्थ ा भारत के बुाद्धजीावयों ने इन ाोनों ह बातों का ावरोध ककया है । अर्थ ापत उन्होंने भारत में जनता के सरस्त्र होने का ावरोध ककया। सार्थ ह सार्थ ररकॉल ज्यूर का भी ावरोध ककया। ास ू रे रब्ाों में ,

भारत के बुाद्धजीावयों ने यह सुननजश्चत

ककया है कक भारत की जनता कमजोर, ावनम्र तर्थ ा गर ब बनी रहे तर्थ ा इसके बाा वे इनकी ाा ु प रा का आरोठ ‘राजनैनतक स‍यता’ की झू ी कहानी ठर मढ़ते रहें ।

अब मैं ठा कों से अनुरोध करता हूँ कक वे ध्यान ाें कक ककस प्रकार ये भारतीय “बुाद्धजीवी” छात्रों को झू ों का ठुललन्ाा र्थ माते हैं या किर आधा-अधरू ा सच बताते हैं | (1) भारत के बुाद्धजीवी छात्रों को इस बारे में कोई जानकार नह ीं ाे ते कक यूरोठ में कोरोनर की ज्यूर लसस्टम आने के बाा से ह वहाँ की ठुललस में सुधार हु , जजसमें आम नागररकों िूर अधधकाररयों को उनके ठाों से हटा सकते हैं। केवल इसी ज्यरू लसस्टम के आने के बाा ह

ठुललसकलमपयों की िूरता/उतठीड़न तर्थ ा जनता को लूटने की घटनाओीं में कमी आई तर्थ ा अमेररका ्

में समाृ द्ध आना रुरू हुआ। (2) भारत के बुाद्धजीावयों ने छात्रों को इस तथ्य के बारे में कोई जानकार नह ीं ा कक ज्यूर और ररकॉल के तर के का अधधक से अधधक प्रयोग ककया जाना ह अमेररकी जजला तर्थ ा राज्य प्ररासन में कम भ्रष्‍टटाचार के ठीछे सबसे प्रमुख कारर् है । (3) भारत के बुाद्धजीावयों ने छात्रोंके

2303

सच से वींधचत रखा कक/कायपकतापओीं को इस तथ्य/

ारक में अमेररका की सींघीय सरकार ने कल्यार् राज्य का ननमापर् केवल इस कारर् से ककया

कक वहाीं की जनता

ठूर्प रूठ से अस्त्र रस्त्र सुसजज्जत र्थ ी। इसके बजाय भारत के बुाद्धजीावयों

ने ये अिवाह िैलाई कक के 2303 ारक में कल्यार् राज्य का उाय इस कारर् हुआ कक वहाँ के नागररकगर् अनुभवीसमझाार/ र्थ े। इस प्रकार गर बी का सारा आरोठ वे भारत के नागररकों ठर ह डाल ाे ते हैं ।

सार ये कक भारत के बुाद्धजीवी भारतीय लोकतींत्र को बौना ह बनाये रखने ठर

जोर ाे ते हैं – जजसमें कोई ररकॉल प्रर्ाल न हो, ज्यूर प्रर्ाल न हो, प्ररासननक तर्थ ा न्यायतींत्र के ललए कोई चन ु ाव न हो तर्थ ा हम आम जनता के ठास हधर्थ यार न हो। और जब लोकतींत्र न होने की कमी की वजह से गर बी से मौतें होती हैं, भ्रष्‍टटाचार बढ़ता है तर्थ ा सैन्य कमजोर बढ़ती है तो वे तरु ीं त हम आम जनता, हमार राजनैनतक सींस्कृनत तर्थ ा धमप ठर ाोर् मढ़ ाे ते हैं।

162 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(6.23) `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल`(भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) के र्वरोधी , नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक के लिण / र्चन्ह और चालें `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप लमत्रों , कृठया ध्यान ाें कक अभी `राईट टू ररकाल`/`प्रजा अधीन-राजा` नाम लोगों में बढ़ता जा

रहा है | और नेताओीं ठर, अठने कायपकतापओीं द्वारा ाबाव ठड़ रहा है , `राईट टू ररकाल ,

नागररकों द्वारा ` के बारे में बात करने के ललए | इसीललए , नेताओीं को अब मजबूर से `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू –ररकाल, नागररकों द्वारा` के बारे में बात करने ठर मजबूर हो जाते हैं |

लेककन `आम-नागररक`-ावरोधी लोग असल में `भ्रष्‍टट को नागररक द्वारा बालने/सज़ा ाे ने

के तर के/प्रकियाएँ`(राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा) नह ीं चाहते |

उनको ठरवाह नह ीं है कक ाे र ावाे री कींठननयों और ावाे री लोगों के हार्थ बबक जायेगा

और 99% ाे रवासी लुट जाएँगे |

65 सालों से , लोग ऐसी प्रकियाएँ/तर के माींग रहे हैं , जजसके द्वारा आम नागररक भ्रष्‍टट

को बाल सकते हैं /सज़ा ाे सकते हैं और ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) की भी माींग कर रहे हैं | (`ठारारी` का मतलब, वो लरकायत/प्रस्ताव है जो कभी भी ाे खख जा सकती है और कभी भी जाँची जा सकती है , ककसी के भी द्वारा, कभी भी और कह ीं भी, ताकक कोई नेता, कोई बाबू, कोई जज या मीडडया उसे ाबा नह ीं सके |)

लेककन `राईट टू-ररकाल`के ावरोधी ये माींग को ाबाते आ रहे हैं |

उसके ललए वे कुछ तर कों का इस्तेमाल करते हैं, उन में से कुछ की ललस्ट यहाँ नीचे है -

(1) वे अपने कायिकतािओं को क़ानून-ड्राफ्ट(नक्र्शा) की बात करने के शलए भी मना करते हैं,

क़ानून-ड्राफ्ट (नक्र्शा) को पढ़ने के शलए भी मना करते हैं, क़ानून-ड्राफ्ट (नक्र्शा) शलखना तो दरू की बात है | वे हवा में बात करते हैं , ना तो वो ककस दे र्श और जगह की प्रकाया की बात कर रहे हैं, बताते हैं, ना तो उसका नाम बताते हैं, न ही उसका ड्राफ्ट दें गे |

क़ानून-ड्राफ्ट को ठढ़ना और ललखना वकीलों का काम नह ीं है , ना ह जजों का , ना ह

साींसाों का , लेककन नागररकों का काम है !! जी हाँ, आप नागररकों को क़ानन ू -ड्राफ्ट सांसदों को

दे ना होता है , जो तब क़ानन ू -ड्राफ्ट पास करवाते हैं सांसद में | वकीलों का काम क़ानन ू -ड्राफ्ट (नक्रा) बनाना नह ीं है , उनका काम मामले लड़ना है , जजों का कम क़ानून बनाना नह ीं, उनका काम िैसले ाे ना है |

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी ास ू रों को क़ानन ू -ड्राफ्ट ठढ़ने से रोकते हैं , कायपकतापओीं को

ऐसे काम में लगवा कर जो भ्रष्‍टटाचार, गर बी कम नह ीं करते जैसे स्कूल चलाना,योग सीखाना , ावठक्ष के ठाहटप यों या अन्य नेताओीं के खखलाि नारे लगाना , ककसी उम्मीावार के ललए चन ु ाव प्रचार-अलभयान करना , चररत्र(अच्छा व्यवहार) बनाना , आहा |

लेककन एक बार भी कायपकतापओीं को क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ने के ललए नह ीं कहते , उनठर चचाप

करना तो ारू की बात है |

इसीशलए , क़ानून-ड्राफ्ट पढ़ना र्शुरू कर दें और क़ानून-ड्राफ्ट पढ़ना र्शुरू कर दें और उनपर

अपनी राय दें , ड्राफ्ट को बताते हुए | और कुछ क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ने के बाा और उनठर कमेन्ट/राय ाे ने के बाा , आठ ड्राफ्ट ललख भी ठायेंगे | 163 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा आम नागररक , अठना ये कतपव्य/काम करना रुरू कर ाें , तो कोई भी गलत और

जन-ावरोधी क़ानून और रब्ा नह ीं कह सकेगा |

(2) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी और जाली-`प्रजा अधीन-राजा`-समथिक कभी भी सही तुलना और जांच/र्वश्लेषण नहीं करें गे |

वे कुछ ऐसे ाो मुजश्कल रब्ाों का इस्तेमाल करते हैं, जजससे ास ू रा व्यजक्त चकरा जाये

और ननरार हो जाये और कभी क़ानन ू -ड्राफ्ट को ना तो ठढ़े , न तो चचाप करे | और वे हमेरा एक-तरफ़ा चचाप करें गे |

कृपया उनको तल ु ना करने के शलए कहें ककसी भी मानी गयी पररजस्थतत के शलए , पहले

वत्तिमान क़ानन ू के अनस ु ार उस पाररजस्थ को दे खें , कफर यदद उनका पसंद का क़ानन ू -ड्राफ्ट

लागू होता है , या कफर जब `प्रजा-अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट या अन्य ड्राफ्ट लागू होते हैं उस पाररजस्थ की तुलना करें और फैसला करें कक कौन से ड्राफ्ट दे र्श के शलए फायदा करें गे और कौन से दे र्श को नुकसान करें गे |

उााहरर् के ललए , जाल `प्रजा अधीन-राजा`-समर्थ पक अक्सर कहते हैं कक करोड़ों लोगों

को ख़र ाा जा सकता है यहा `प्रजा अधीन-राजा ` के तर के लागू होते हैं, लेककन वे कभी बी इसकी तुलना अठने ठसींा के क़ानून-ड्राफ्ट या आज के क़ानून –ड्राफ्ट या तर कों से नह ीं करते क्योंकक इन तर कों/प्रकियाओीं में कुछ ह लोग होते हैं ,जो ावाे री कींठननयों को खर ाना होता है प्ररारन ठर काबू ठाने के ललए |

(3) वे हमेर्शा कहते हैं कक वे `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल` का समथिन करते हैं लेककन कभी भी नहीं बताते कक कौन से पद के शलए वे `प्रजा अधीन राजा` का समथिन करते हैं ? प्रजा

अधीन-सरपंच, प्रजा अधीन-मायर/महापौर जैसे र्चल्लर या प्रजा अधीन-प्रधानमंत्री, प्रजा अधीनलोकपाल या प्रजा अधीन-मु‍यमंत्री | वे छोटे पदों के शलए अभी `प्रजा अधीन-राजा`/राईट टू ररकाल लाना चाहें गे और ऊपर के पदों के शलए अगले जन्म में राईट टू ररकाल लाना चाहें गे |

उनसे ठूछें इसको स्ठष्‍टट/साफ़ बताने के ललए कक वो कौन से ठा ठर `राईट टू ररकाल`

का समर्थ पन करते हैं और उसका क़ानून-ड्राफ्ट ाे ने के ललए जजसका वे समर्थ पन करते हैं |

हम उच्च-ठाों के ललए आज और अभी `राईट टू ररकाल`(भ्रष्‍टट को ननकालने का नागररकों

का अधधकार) चाहते हैं क्योंकक बबना उसके ाे र को बहुत नुकसान होगा |

(4) वे कहते हैं कक वे `राईट टू ररकाल`/`प्रजा अधीन-राजा` का समथिन करते हैं, लेककन उसे `बाद में ` लायेंगे ( अगले जन्म में ) | इसके ललए कुछ बहाने जो वो बोलते वो हैक) अभी सरकार इसको ठास नह ीं करे गी |

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधधयों से ठूछें कक क्या हमें सरकार की इच्छा के हहसाब से जाना चाहहए कक करोड़ों लोगों की इच्छा के अनस ु ार ?

ख) सभी क़ानन ू के सुधार एक सार्थ नह ीं आ सकते |

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधधयों से कहें कक लोग 50-100 सालों के ललए इन्तेजार नह ीं करना चाहते , सभी कानन ू ों में सध ु ार लाने के ललए |

यहा `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आ जाये तो सभी सध ु र कुछ ह मह नों में आ जाएँगे|

कृठया इस प्रर्ाल (लसस्टम) को www.righttorecall.info/406.pdf

में ाे खें |

164 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ग) हमार एकता भींग हो जायेगी | उनसे कहें कक हम एकता ह चाहते हैं, इसीललए ये जन-हहत की धाराएीं आठके ड्राफ्ट में जोड़ने के ललए कह रहे हैं | और एकता चाहते हैं , तो `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) को क्यों नह ीं लागू करवाते ,जो ाे र के लोगों को एक होने में माा करता है |

घ) हम ठहले साींसा चन ु कर सरकार लायेंगे , किर `प्रजा अधीन-साींसा` के ड्राफ्ट बनायेंगे और ये क़ानून लायेंगे |

उनसे कहें कक कभी नागररकों के नौकर, साींसा, मींत्री, प्रधानमींत्री कभी अठने ऊठर अठने माललक, 120 करोड़ जनता का लगाम आने ाें गे ? वे तो सत्ता में आने के बाा , ावाे री कींठनी से ररश्वत के ठैसे लेकर, कोई गप्ु त ावाे री खाते में डाल ाें गे

और `प्रजा अधीन-राजा` /`राईट टू

ररकाल` को रद्दी में डाल ाें गे | ये क़ानन ू लाना तो केवल दे र्श के करोड़ों माशलक , करोड़ों नागररकों के जनता के नौकर के ऊपर दबाव से ही आ सकता है |

इसीललए , उनसे कहें कक अभी सांसदों से या अपनी पाटी से कहें कक अपनी पाटी के

सोषणा-पत्र में `प्रजा अधीन-सांसद` आदद `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट डालें | (5) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी कहें गे कक कक एक नेता को समथिन करो, जो क़ानून-ड्राफ्ट को लागू कराएगा और वो बोलते हैं कक उस नेता के साविजतनक/पजब्लक काम पर कोई भी न बोले क्योंकक उन्हें लगता है कक इससे उनके पसंद के नेता की बदनामी हो रही है |

कृठया उनको बताएीं कक ड्राफ्ट हमारा नेता है | बबना ड्राफ्ट के , सरकार तींत्र/लसस्टम में

कोई भी बालाव सींभव नह ीं है ,बरु ा या अच्छा | उनसे ठूछें कक क़ानून-ड्राफ्ट ठर अठना रुख बताएीं ,कक क्या वे उसको समर्थ पन करते हैं या ावरोध करते हैं | यहा हमारे नेता, ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं, तो उनको कहें कक हमारे नेता, ड्राफ्ट को अठने नेता से लमलवाएीं और उनके नेता से ठूछें कक वो क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं या ावरोध | हम

कोई

भी

व्यजक्तगत/ननजी

हटठण्र्ी/बात

नह ीं

करते

हैं

जैसे

`क.ख.ग`

का

चररत्र(बतापव/व्यवहार) ऐसा है ,या `क.ख.ग` के ाठता/माता ऐसे हैं ` आहा | हम केवल उनके सावपजननक/ठजब्लक काम ठर हटठण्र्ी/बात करते हैं,कक वो ईमानाार हैं या बेईमान है , उसी तरह जजस तरह लोग सड़क-बनने के ाे ख-रे ख करने वाले/ननर क्षक के काम ठर बोलते हैं| अब यहा आठ कहते हो कक सड़क-बनने के बनने वाले ठर कोई हटठण्र्ी/बात ना करें , तो ठहले तो आठ अठना नागररक का काम नह ीं कर रहे , और हम को भी अठना कतपव्य करने से रोक रहे हैं, जो ाे र के ललए खतरनाक है | क्या ये ठक्षठात/तरिाार नह ीं है यहा मैं उन सरकार नौकरों ठर बात करूँ जो मेरे

सम्बन्ध में नह ीं हैं, या जो मैं ठसींा नह ीं करता और उन सरकार नौकरों ठर नह ीं बोलींू जो मुझे अच्छे लगते हैं या मेरे सम्बन्ध में है ? क्या ाे र ज्यााा जरूर है या व्यजक्त ?

(6) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी कहते हैं कक वे `प्रजा अधीन-राजा` को समथिन करते हैं, लेककन कभी भी उसको समथिन करने या उसके क़ानन ू -ड्राफ्ट लागू करवाने के शलए कुछ भी नहीं करते |

165 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उनको बोलें कक अठने प्रोिाइल नाम के ठीछे ललखें `प्रजा अधीन-लोकठाल`या `राईट टू

ररकाल नागररकों द्वारा` आहा |

उनको प्रकियाएँ/तर कों के बारे में ठचे बाींटने के ललए कहें (www.righttorecall.info/406.pdf ) या उनको समाचार-ठत्र में प्रचार ाे ने के ललए कहें , जो उनके नेता, साींसा, ावधायक आहा से उनका `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट के बारे में रुख साफ़ करने के ललए ठूछे और ये क़ानूनड्राफ्ट के धाराओीं को अठने कानन ू ों या घोर्र्ा ठत्र में जोड़ने के ललए बोले |

और उनको बोलें कक अठने सींस्र्थ ा के लोगों को `प्रजा अा न-राजा` के प्रकियाएँ/तर के और

क़ानन ू -ड्राफ्ट के बारे में बताएीं |

और उनको ठछ ू ें कक वे क्या कर रहे हैं, इन क़ानन ू -ड्राफ्ट को लागू करने के ललए |

(7) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी / नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक कोशर्शर्श करें गे आप को बेकार के ्बना क़ानून-ड्राफ्ट के चचाि में उलझाने के , और आपका समय बरबाद करने के शलए, जो समय आप दस ू रों को क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में बताने में लगा सकते हो |

साफ़ मना कर ाो बेकार के समय-बरबाा करने वाले बबना क़ानून-ड्राफ्ट के चचापओीं ठर

बात करने के ललए | `प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी को बोलें कक ठहले ड्राफ्ट ठढ़ें | उसको

क़ानून-ड्राफ्ट ाें | और उसको बोलें , कक अनठढ़ बह क़ानून-ड्राफ्ट समझ सकते हैं | और उसको बोलें कक धाराओीं का जजि /उलेख करे ,अठनी बात रखते समय |

(8) `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी / नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक संटो-संटो दे र्श की समस्याओं पर

बात करें गे , लेककन एक शमनट भी समाधान पर बात नहीं करें गे और कभी भी

वे क़ानून-ड्राफ्ट नहीं दे ते जो गरीबी, भ्रष्टाचार आदद कम करें गे | वे कुछ प्रस्ताव जरुर दे सकते हैं |

उनको कहें कक उनके प्रस्तावों के ललए ड्राफ्ट ाे जो ाे र की मुख्य समस्याओीं जैसे गर बी,

भ्रष्‍टटाचार का समाधान करे क्योंकक सरकार में लाखों कमपचार होते हैं और इन कमपचाररयों को आाे र या क़ानून-ड्राफ्ट चाहहए होते हैं , इन प्रस्तावों को लागू करने के ललए | प्रस्ताव उतने ह अच्छे या बुरे हैं जजतने कक उनके ड्राफ्ट |

(9) कई `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी / नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक सही रुख नहीं लेंगे कक वे `प्रजा अधीन-राजा` ड्राफ्ट का समथिन या र्वरोध करते हैं जो करोड़ों लोगों के दहत में है या दस ू रे ड्राफ्ट जो कुछ ही लोगों का फायदा करते हैं जैसे र्वदे र्शी कम्पतनयाँ आदद | द्वारा`

उााहरर्., वे बोलते हैं कक वे `जनलोकठाल ्बना `राईट टू ररकाल-लोकठाल,नागररकों क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं या ावरोध करते हैं या वो `जनलोकठाल `राईट टू

ररकाल-लोकठाल , नागररकों द्वारा के साथ` ड्राफ्ट का सम्रर्थ न करते हैं या ावरोध करते हैं |

वे कोई साफ़ रुख इसीललए नह ीं करते क्योंकक उनका अठना स्वार्थ प होता है , उााहरर्., प्रायोजक उन्हें ठैसे ाे ना बींा कर ाें गे यहा वे कहें गे कक वे `प्रजा अधीन-लोकठाल` या अन्य कोई `भ्रस्त को नागररकों द्वारा बालने का अधधकार` की प्रकिया का समर्थ पन करते हैं तो | और यहा वे कहते हैं कक `प्रजा अधीन-राजा` के प्रकियाओीं का ावरोध करते हैं, तो उनकी ठोल खल ु जायेगी कक वे आम नागररक-ावरोधी हैं |

इसीललए वे कोई साफ़ उत्तर/जवाब नह ीं ाे ते और कोई रुख/ननजश्चत िैसला नह ीं लेते |

166 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कभी भी कोई चचाि में आगे न बढ़ें , जब तक कक `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी का रुख

साफ़ न हो जाये क्योंकक ऐसे चचापएीं केवल समय की बबापा

ह

होगी , समय जो आठ

इस्तेमाल/प्रयोग कर सकते हैं ास ू रे नागररकों को `प्रजा अधीन-राजा`के प्रकियाओीं/तर कों के बारे में जानकार ाे ने के ललए |

और एक बार , वो व्यजक्त अठना स्ठष्‍टट/साफ़ रुख ले लेता है , तो तभी चचाप में आगे बढ़ें , और किर उनको कहें कक अठनी बात रखने के सार्थ , वे बताएीं कक कौन से ड्राफ्ट और धाराओीं के बारे में बात कर रहे हैं | (10) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी बहुत बार ये दावा करते हैं कक `भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने`की परकायें/तरीके “संभव नहीं” हैं या “ संर्वधान के णखलाफ” हैं | उनसे सबसे ठहले ठूछें कक ये साफ़ करें

कक कौन सी प्रकिया/तर कों की बात कर रहे हैं |

और उस धारा को बताएीं जो सींावधान के ावरुद्ध है और वो धारा , सींावधान के कौन सी धारा के ावरुद्ध है | उनको ठूछें कक प्रस्ताावत `प्रजा अधीन-राजा` की प्रकिया/तर का में से कौन सी धारा

सींभव नह ीं है और कैसे ? क्या इसीललए सींभव नह ीं क्योंकक लोग उतनी ररश्वत नह ीं ले ठाएींगे या कक वो लागू नह ीं हो सकती है और उसे लागू करने में क्या ठरे रानी आ रह है |

उनसे ठूछें कक वे `हस्ताक्षर(साइन)-आधाररत` भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा बालने की

प्रकिया/तर का (जहाँ लोगों को हस्तक्ष इकट्ठे करने होते हैं) या हाजजर -आधाररत भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा बालने की प्रकिया/तर का (जहाँ लोगों को कलक्टर के ाफ्तर खा ु जाना ठड़ता है

,लरकायत ललखने या ठटवार के ाफ्तर खा ु जाना ठड़ता है , ठहले से ा हुई लरकायत ठर अठनी हाँ/ना ाजप करने ) ? उनसे ठूछें कक वे `सकारात्मक` ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने की प्रकिया/तर का नागररकों

द्वारा) की बात कर रहें हैं (जजसमें लोगों को ावकल्ठ ढूँढना होगा वत्तपमान `ठजब्लक के नौकर` को बालने के ललए ) या नकारात्मक ररकाल की बात कर रहे हैं (जजसमें लोगों को वत्तपमान `ठजब्लक के नौकर` के खखलाि मत डालना होता है , उसे ननकालने के ललए) ? `सकारात्मक` ररकाल अव्यवस्र्थ ा की जस्तधर्थ कम करता है , जो ठा खाल रहने से होती है और ये भ्रष्‍टट (अधधकार ) को नागररकों द्वारा हटाना भी आसान बना ाे ता है , क्योंकक `नकारात्मक` ररकाल में , नागररक भ्रष्‍टट (अधधकार ) को नह ीं हटाएींगे क्योंकक उन्हें ार है कक अगला अधधकार /व्यजक्त इससे भी बुरा हो सकता है | `सकारात्मक` ररकाल ये सींभावना समाप्त

कर ाे ता है कक कोई व्यजक्त अठने ठा से ननकाला जायेगा कुछ ऐसा न कर ठाने ठर , जो कोई ास ू रा भी नह ीं कर सकता हो , क्योंकक नागररक ाे खेंगे कक ावकल्ठ/ास ू रा व्यजक्त भी कर नह ीं सकता |

उनसे ठछ ू ें कक वो वो एक बटन है जो हर ठाींच साल

,की जो बात कर रहे हैं `राईट टू ररजेक्ट`

राईट टू ररजे` या (यानी इनमें से कोई नह ीं) ाबा सकते हैंक्ट/ `नागररकों द्वारा ,ककसी भी हान,

(राईट टू ररजेक्ट हर ठाींच साल ` से कोई भी बालाव नह ीं आएगा | क्यों? क्योंकक ज्यााातर

वोट वैसे भी ककसी ठाटी के खखलाि होते हैं , जैसे जो काींग्रेस से निरत करता है, उनके ललए और कोई चारा नह ीं कक वे भा.ज.ठा. के ललए वोट डालें ताकक काींग्रेस न जीत ठाए और ऐसे ह

भा.जा.ठा से निरत करने वाले काींग्रेस को वोट ाें गे, `इनमें से कोई भी नह ीं` बटन होने के बावजूा | इसीललए `राईट टू ररजेक्ट हर ठाींच साल , कोई भी बालाव नह ीं लाएगा |) 167 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उसको ठूछें कक ठूर ठररजस्स्र्थ नत बताएीं अठना ाावा को समझाने के ललए , क़ानून-ड्राफ्ट

और धाराएीं बताते हुए |

(11) ज्यादातर `प्रजा अधीन-राजा`के र्वरोधी , र्वदे र्शी कंपतनयों और अन्य कंपतनयों के माशलकों की तरफदारी करते हैं |

कम्ठननयाँ `काम के समझौते` बनाती हैं, जजसमें `मजी ठर कभी भी ` ननकाल ाे ने की

रतप ललखी होती है , वो भी बबना कोई सबूत हाए , कोई कारर्-अच्छा, बुरा, या बबना कोई कारर् हाए

इसके आलावा , एक `ठरखने का समय` भी होता है , जजसमें माललक अठने मजारू ों को

कभी भी ननकाल सकता है , बबना कोई कारर् हाए |

लेककन सबत ू -भगत (सबूतों की माींग करने वाले) अठनी सबत ू की माींग लसिप आम

नागररकों के ललए करते हैं | वे कहते हैं कक ये अनैनतक है , कक ककसी को बबना सबत ू के ननकालना | वो बड़े आराम से ये ह मद्द ु ा गोल कर ाे ते हैं, जब कींठननयों के माललकों के

अधधकारों की बात होती है | तब वे कहते हैं ,कक कोई भी सबूत ाे ने की माललकों को जरूरत नह ीं है और वो अठने कमपचार को ननकाल सकता है , बबना कोई सबूत के !!

क्या ये खल ु ा भेा-भाव नह ीं है ? क्या ये सींावधान के खखलाि नह ीं है ? हम, आम नागररक ,

कींठनी माललकों के समान अधधकार की माींग करते हैं |

जैसे कींठनी माललकों को बबना कोई सबूत के , अठने कमपचाररयों को ननकालने का

अधधकार है , हम 120 करोड़ ,इस ाे र के माललक , हमारे द्वारा ाे र को चलाने के ललए रखे गए नौकर, प्रधान-मींत्री, मुख्यमींत्री, लोकठाल,जज, और अन्य जरूर

अधधकार

को ननकालने का

अधधकार होना चाहहए ,बबना कोई सबूत | हमारे ठास `राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), बबना कोई सबूत के ` होना चाहहए |

(12) एक और चीज जो `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी बोलते हैं कक ` हमें क्यों सेना को मजबूत

बनाने के शलए पैसे दे ना चादहए टै क्स के रूप में , जैसे `र्वरासत टै क्स`, सीमा-र्शुल्क , `संपजत्त टै क्स` आदद ? वे अपने बारे में अर्धक सोचते हैं, बजाय कक दे र्श के |

अरे , यहा वे ये सब टै क्स नह ीं ाें गे , तो ाे र की सेना, ठोललस और कोटप ाे र की सुरक्षा

नह ीं कर ठाएींगी , ावाे री कींठननयों और ाे रों को हमें गुलाम बनाने से , और सबसे ठहले तो ठैसे-वाले ह लूटे जाएँगे , और ाे र का 99% धन लूट ललया जायेगा |

और यहा कोई अठना धन-सींठजत्त खा ु सुरक्षा करने की कोलरर करता है , तो उसको

कह ीं ज्यााा खचप करना होगा , लमलकर धन (सामूहहक धन-सींठजत्त) की सुरक्षा करने ठर जो खचप होगा, उसकी तुलना में

|

इसीललए ाोनों, आधर्थ पक(ठैसे ) के नजररये से और अच्छे -बुरे(नैनतक) के नजररये से ,

ज्यााा ठैसे-सींठजत्त वालों को ज्यााा टै क्स ाे ना चाहहए , कम ठैसे और सींठजत्त वालों कक तल ु ना में |

कुछ `प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी / जाल `प्रजा अधीन-राजा`-समर्थ पक अठने रुख ठर

जमे रहें गे , कुछ `प्रजा अधीन-राजा` के समर्थ पक भी बन जाते हैं , सच्चाई जानने के बाा |

लेककन यहा व्यजक्त, क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर बात करने से मना कर ाे , अठना रुख स्ठष्‍टट/साफ़

करने से मना कर ाे , तो उसके सार्थ आगे चचाप बींा कर ाें , क्योंकक ये केवल समय की बरबाा

168 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ह होगी , वो समय जो ास ू रों को `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट की जानकार ाे ने के ललए प्रयोग /इस्तेमाल कर सकते हैं |

उन लोगों को बोलना चाहहए कक ` हमें तुमसे चचाप नह ीं करनी क्योंकक तुम अठना

नागररक का कतपव्य भी नह ीं ठूरा कर रहे , क़ानून-ड्राफ्ट ना ठढ़ कर | हमें और ास ू रों को कम से कम अठना कतपव्य ठूरा करने ाो |`

(6.24) कृपया प्रकायाओं और क़ानून-ड्राफ्ट / मसौदों पर ध्यान केंदरत करें ना कक कानूनों के नाम या ‍यजक्तयों पर जजसने ये क़ानून-ड्राफ्ट बनाएँ हैं क्योंकक नाम धोखा दे सकते हैं

बबका हुआ मीडडया/पैड मीडडया ये कहता है कक “नीनतर कुमार अत्यींत प्रनतबद्ध है `राईट टू ररकाल /भ्रष्‍टट को ननकालने का अधधकार` के प्रनत | 1975 से वो राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा का समर्थ पन कर रहा है |

“ ऐसा है , कक वो कई बार साींसा रहा है 1975 से |और उसके

ठाटी में भी कई साींसा हैं | ननतीर कुमार या उसके कोई भी साींसा ने कभी भी प्रजा अधीन साींसा क़ानूनी मसौाा/क़ानून-ड्राफ्ट का प्रस्ताव नह ीं ककया सींसा में | उसने कभी भी प्रजा अधीन

प्रधान मींगर ,सुप्रीम कोटप जज को लागू करने के ललए कोई प्रकिया या क़ानून-ड्राफ्ट /मसौाा का प्रस्ताव नह ीं ककया | ननतीर मुख्यमींत्री है छे सालों से | उसके राज्य के कोई भी जजलों में प्रजा अधीन ठोललस कलमश्नर नह ीं है या प्रजा अधीन जजला लरक्षा अधधकार | किर भी वो ये ावा करता है कक वो `प्रजा अधीन राजा /भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार ` का समर्थ पक है | और अींत में , ननतीर कुमार ने राईट टू ररकाल कानून ठार्पा के ललए स्वीकार ककया

|इसके कुछ ाववरर् ाे खते हैं-

“...-यहा ाो नतहाई वोटर अठने चन ु ाव क्षेत्र से ठार्पा के खखलाि एक हस्ताक्षर वाल याधचका ाे ते हैं रहर ावकास ावभाग को , तो रहर ावकास ावभाग उस याधचका की योग्यता ठर गौर करें गे

और उस ठार्पा के ननष्‍टकारन के ललए काम उ ाएींगे यहा वो आश्वस्त हो जाता है कक ठार्पा ने ाो नतहाई वोटरों को खो हाया है |” अभी रहर ावकास ावभाग का प्रभार हस्ताक्षर की जाींच कैसे करे गा? एक बैंक में , एक चेक एक ास्तावेज है जो बैंक द्वारा जार ककया जाता है

|और चेक स्वयीं एक अधप-सबूत है |

और बैंक के ककप के ठास हस्ताक्षर का नमूना है और ग्राहक के ठास सूचना भी आ जाती है

एस.एम.एस द्वारा या जब भी वो ठासबुक अठडेट करवाता है | इसीललए हस्ताक्षर आधाररत

ास्तावेज बैंक चेक काम करता है | लेककन रहर ावकास अधधकार के ठास 1 % नागररकों का भी हस्ताक्षर का नमन ू ा नह ीं है , तो वो हजारों हस्ताक्षरों की जाींच कैसे करे गा उधचत समय में ? और कैसे उसको ठता लगेगा कक एक ह व्यजक्त ने सौ बार हस्ताक्षर नह ीं ककये हैं? और बबहार में , जहाँ साक्षरता ार 60 % से अधधक नह ीं है , 67% का हस्ताक्षर भी कैसे ललया जा सकता है ? उठरोक्त क़ानन ू -ड्राफ्ट केवल ये ह हाखाता है कक ननतीर बामार है और चोर आामी है

एक सध ु ारवाा के वेर में | कोई भी असल सुधारवाा ऐसा बेकार क़ानन ू -ड्राफ्ट नह ीं ाे गा |

लेककन ाे खते जायें, बीका हुए मीडडया ये कहे गा है कक ये भारत में सबसे अच्छा सुधारों में से एक है |

169 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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( मैं मीडडया को “बबका हुआ /भुगतान ककया हुआ (पैड मीडडया ) मीडडया “ इसललए बोलता हूँ क्योंकक मुझे ावश्वास है “ सभी समाचार या तो बीके हुए/भुगतान ककये हुए हैं(पैड न्यूज़) या तो बलात ् /जबरन हैं “ और “सभी चप्ु ठी या तो भग ु तान ककये हुए/बबके हुए हैं या तो बलात ् /जबरन चप्ु ठी है ”| “ और बल आसान नह ीं है और वह ाल प है | इसीललए अर्धकतर मामलों में , समाचार/खबर ्बके हुए /भुगतान ककये हुए हैं(पैड ु भ

न्यूज़) और चप्ु पी ्बके हुए/ भुगतान ककये हुए हैं | और समस्या का उठाय ये है कक प्रजा अधीन ारू ारपन मुख्य कायपकार अधधकार है जो “नागररक द्वारा भग ु तान की गया समाचार “ ननमापर्प करे गा/बनाएगा और इसीललए कम से कम मात्र में भग ु तान चप्ु ठी होगी |)

(6.25) प्रजा अधीन राजा (राईट टू ररकाल) / भ्रष्ट को बदलने की प्रकाया अगले जन्म में ! केवल प्रजा अधीन राजा/भ्रष्‍टट को बालने का क़ानून-ड्राफ्ट या ठारारी लरकायत प्रर्ाल

के क़ानून-ड्राफ्ट का नाम ह `कायपकताप` नेताओीं को बेचन ै कर ाे ता है | वे इन्हें ना तो ावरोध

कर सकते हैं क्योंकक इससे उनकी कायपकतापओीं के सामने ठोल खल ु जायेगी कक वे आमजन ावरोधी हैं | और यहा इसे समर्थ पन करते हैं तो उनके प्रायोजक धन ाे ना बींा कर ाें गे | इसीललए वे ऊटठटाींग कहकर `भ्रष्‍टट को ननकालने का अधधकार` को टालने का प्रयत्न करते हैं जैसे ठहले हमें ये/वो करना चाहहए और इसको अगले जनम में लाना चाहहए | या इस अधधकार को ाे ने के ललए सींावधान में बद्लाव चाहहए जजसके ललए बहुत समय चाहहए और इसीललए अगले जन्म में आएगा | कोई एक-आध नेता ह इसका समर्थ पन करें गे लेककन अधधकतर नेता तो इसे टालते ह रहें गे अगले जन्म के ललए लेककन अधधकतर कायपकताप इसका समर्थ पन करें गे | इसीललए हमें सीधे कायपकतापओीं से सींठकप करना चाहहए | समीिा प्रश्न प

1. मान ल जजए ककसी राज्य में 7 करोड़ ाजप/रजजस्टडप मतााता हैं । मान ल जजए, मुख्यमींत्री को 200 ावधायकों का समर्थ पन प्राप्त है । मान ल जजए, मुख्यमींत्री को लगभग 1.5 करोड़ नागररकों

का सीधा अनुमोान/स्वीकृनत समर्थ पन प्राप्त है । तब ककसी व्यजक्त को हमलोगों द्वारा मुख्यमींत्री को हटाने हे तु प्रस्ताावत सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) के अनुसार मुख्यमींत्री को हटाने/बालने के ललए ककतने अनुमोानों की आवश्यकता होगी?

2. मान ल जजए, ककसी राज्य में 7 करोड़ ाजप/रजजस्टडप मतााता हैं । मान ल जजए, मुख्यमींत्री को 200 ावधायकों का समर्थ पन प्राप्त है जजन्हें कुल 2 करोड़ मत लमले हैं। मान लें , मुख्यमींत्री को 2.2 करोड़ जनता का अनुमोान/स्वीकृनत है । तब ककसी व्यजक्त को, मुख्यमींत्री को हटाने के ललए ककतने अनुमोानों की आवश्यकता होगी ?

3. नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) सरकार अधधसूचना(आाे र) के अनस ु ार ककतने लोगों को एक नागररक अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत ाे सकता है ? ।

4. मान लें, 3 करोड़ नागररक अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत जमा/िाइल करते हैं। इसके बाा मान

ल जजए, उनमें से 50 लाख लोग अठना अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत रद्द/कैं लसल करव ाे ते हैं। कुल जमा हुई िीस ककतनी होगी? 5. मख् ु यमींत्री के ठा के ललए नाम ाजप की िीस/रुल्क ककतना है ?

170 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अभ्यास प

1. जय प्रकार नारायर् ने अठने सहयोधगयों को राईट टू ररकॉल का जो क़ानून-ड्राफ्ट सींसा में जमा करने के ललए हाया र्थ ा, कृठया उसे प्राप्त करें ?

2. प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के वे क़ानून-ड्राफ्ट जो रौर अर्थ वा अन्य बी.जे.ठी के साींसाों ने सींसा में जमा ककए, कृठया उन्हें प्राप्त करें ।

3. प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के वे क़ानून-ड्राफ्ट जो एम एम एस या अन्य काींग्रेस साींसाों ,येचरु अर्थ वा अन्य सी ठी एम साींसाों ने सींसा में जमा ककए, कृठया उन्हें प्राप्त करें ।

4. क्या आठ इन साींसाों द्वारा सींसा में जमा ककये गए उठयक् ुप त ककसी क़ानन ू -ड्राफ्ट /ड्राफ्टों से सहमत हैं? 5. बताएीं कक आठके अनस ु ार क्यों भारत के बाु द्धजीवी प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री आहा के ावरूद्ध प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल के प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का ावरोध करते हैं?

171 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 7 - चौर्थ ा आर.आर.जी (प्रजा अधीन समह ू ) का प्रस्ताव – प्रजा अधीन सप्र ु ीम कोटप के मख् ु य न्यायाधीर(प्रधान जज)

(7.1) `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) द्वारा जजों को बदलने का नागररकों का अर्धकार(राईट टू ररकाल जज / प्रजा अधीन-जज) जजस हान भारत की जनता ाबाव डालकर प्रधान मींत्री से जनता की आवाज (सूचना का

अधधकार – 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करवा लेती है , उसी हान मैं प्रजा अधीन - सुप्रीम कोटप जज, प्रजा अधीन – हाई कोटप न्यायाधीर/जज आहा को जनता की आवाज (सूचना का अधधकार – 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के खींड-1 के तहत एकिडेावट के रूठ

में ठेर कर ाँ ग ू ा। मुझे ठूरा ावश्वास है कक इस ाे र के 70 करोड़ नागररक मतााता इसका ावरोध

बबल्कुल नह ीं करें गे ,बजल्क हो सकता है कक वे इस ठर हाँ ठींजीकृत/ाजप कर ाें । और तब मेरे ावचार से, उस तीन ठींजक्त के जनता की आवाज (सूचना का अधधकार – 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल

कानून

का

उठयोग

करके

लोग

“प्रजा

अधीन

-

सुप्रीम

कोटप

जज/न्यायाधीर, प्रजा अधीन - हाई कोटप जज/न्यायाधीर” का मात्र 3-4 मह नों में ह प्रयोग करने लगें गे । प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को न्यायाधीरों ठर लागू करने के कुछ हफ़्तों बाा ह , न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार न के बराबर रह जाएगा।

यहा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पक सींसा में

बहुमत लमलने तक इींतजार करने और तब प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू लागू करने ठर अड़ जाता है तो ऐसी सींभावना है कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पकों को हमेरा के ललए इींतजार ह

करते रहना ठड़ेगा क्योंकक ठहले तो उन्हें सींसा में बहुमत ह नह ीं लमलेगा। और इससे भी बरु ा होगा कक यहा उन्हें बहुमत लमल जाता है तो (इस बात की सींभावना है कक) उनके “अठने ह ” साींसा बबक जाएींगे और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट ठाररत करने से मना कर ाें गे। उााहरर् के ललए वर्प 1977 में जनता ठाटी के साींसाों ने चन ु ाव से ठहले वायाा ककया र्थ ा कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानून लागू करें गे और चुन ललए जाने के बाा में उन्होंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून ठास करने से मना कर हाया। इसललए मेरे ावचार से, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कायपकतापओीं को जनता की आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

क़ानून-ड्राफ्ट ठर जन-आन्ाोलन ठैाा करने ठर ध्यान लगाना चाहहए और जनता की आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करवाना चाहहए न कक चन ु ाव में जीतने तक इींतजार करना चाहहए ।

172 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(7.2) राईट टू ररकल-सुप्रीम कोटि मु‍य न्यायाधीर्श (प्रजा अधीन सुप्रीम-कोटि प्रधान जज) ड्रॉफ्ट की संवैधातनक प्रामाणणकता

भारत का बुाद्धजीवी वगप मूनतप- ठूजक है , अर्थ ापत न्याय-मूनतप-ठूजक......मतलब यह कक ये

लोग सुप्रीम कोटप /उच्चतम न्यायालय एवीं हाई कोटप /उच्च न्यायालय के न्यायाधीरों/जजों की ठूजाअचपना करते हैं।

इसीललए सभी बुाद्धजीावयों ने सुप्रीम कोटप

के जजों के ावरूद्ध प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को सख्त नाठसींा ककया है क्योंकक यह

नागररकों को उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीरों से ज्यााा ताकतवर बना ाे ता है । इसललए बुाद्धजीावयों ने अठने रटे -रटाए बहस/जवाब का सहारा ललया है – जजस क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ का

प्रस्ताव मैंने ठेर ककया है वह असींवैधाननक है । इन सभी बुाद्धजीावयों से मैंने एक ह प्रश्न ठूछा: क्या आठ मुझे बता सकते हैं कक इस क़ानून-ड्राफ्ट के ास खण्डों में से कौन सा खण्ड/क्लॉज आठके ावचार से असींवैधाननक है ? और आज तक ककसी भी बुाद्धजीवी ने इसका उत्तर ाे ने की हहम्मत नह ीं की है ।

यहा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पक सींसा में

बहुमत लमलने तक इींतजार करने और तब प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू लागू करने ठर अड़ जाता है तो ऐसी सींभावना है कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पकों को हमेरा के ललए इींतजार ह

करते रहना ठड़ेगा क्योंकक ठहले तो उन्हें सींसा में बहुमत ह नह ीं लमलेगा। और इससे भी बुरा होगा कक यहा उन्हें बहुमत लमल जाता है तो (इस बात की सींभावना है कक) उनके “अठने ह ” साींसा बबक जाएींगे और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करने से मना कर ाें गे। उााहरर् के ललए वर्प 1977 में जनता ठाटी के साींसाों ने चन ु ाव से ठहले वायाा ककया र्थ ा कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानन ू लागू करें गे और चन ु ललए जाने के बाा, बाा में उन्होंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू ठास करने से मना कर हाया। इसललए मेरे ावचार से, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कायपकतापओीं को जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर जन-आन्ाोलन ठैाा करने ठर ध्यान लगाना चाहहए और जनता की आवाज (सूचना का अधधकार - 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करवाना चाहहए न कक चन ु ाव में जीतने तक इींतजार करना चाहहए ।

173 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(7.3) उस सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) का क़ानून-ड्राफ्ट जजसके माध्यम से प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटि प्रधान जज (उच्चतम न्यायालय के म‍ ु य न्यायाधीर्श) कानन ू बनेगा ननम्नललखखत के ललए

प्रकिया/अनुाेर

प्रकिया

1. (1) “सकता है ” रब्ा का अर्थ प कोई नैनतक-कानूनी बाध्यता नह ीं है। 2. (2) SC-Cj का अर्थ प उच्चतम न्यायालय का मुख्य न्यायाधीर है । 3. (3) SCj का अर्थ प उच्चतम न्यायालय का न्यायाधीर है । 1

4. (4) यह सरकार

-

अधधसच ू ना(आाे र) केवल तभी प्रभावी होगा जब सभी

नागररक-मतााताओीं में से 50 प्रनतरत से ज्यााा ने इसठर हाीं ाजप करवा हाया हो और इसके बाा उच्चतम न्यायालय के प्रत्येक न्यायाधीर/जज ने इसका अनम ु ोान/स्वीकृनत कर हाया हो। प्रधानमींत्री (अर्थ वा उसका वह 2

सधचव जजसे उसने

30 वर्प से अधधक उम्र का कोई भी नागररक जो राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त जरू रस्ट (जो क़ानन ू के ावर्य में ाववेक बाु द्ध रखता हो) (एन आर जे) बनना

चाहता हो वह प्रधानमींत्री अर्थ वा प्रधानमींत्री द्वारा नालमत सधचव के समक्ष/ कायापलय स्वयीं अर्थ वा ककसी वकील के जररए एकिडेावट/रठर्थ ठत्र लेकर जा सकता है । प्रधानमींत्री का सधचव साींसा के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल

नालमत ककया हो)

वाल

धनरालर के बराबर रुल्क लेकर राष्र-स्तरीय मान्यता-प्राप्त

जूररस्ट (जो क़ानून के र्वषय में र्ववेक बुर्ि रखता हो) (एन आर जे) के ठा के ललए उसकी उम्मीावार को स्वीकार कर लेगा।

जजले का कोई भी नागररक तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को राष्‍टर-स्तर य मान्यता

तलाट , 3

प्राप्त जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में ाववेक बुाद्ध रखता हो) (एन आर जे)

(अर्थ वा तलाट का क्लकप)

के ठा के ललए अनुमोहात कर सकता है । तलाट उसके अनुमोान/स्वीकृनत

को कम्प्युटर में डाल ाे गा उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा।

1 4

तलाट

तलाट

नागररकों की प्रार्थ लमकता

को प्रधान

मींत्री की वेबसाइट ठर

उनके/नागररकों के वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र सींख्या और उसकी प्रार्थ लमकता/ठसींा के सार्थ डाल ाे गा।

5

तलाट

यहा कोई नागररक अठना अनुमोान/स्वीकृनत रद्द करवाने के ललए आता है

तो तलाट उसका एक या अधधक अनुमोान/स्वीकृनत बबना कोई रुल्क/िीस ललए रद्द कर ाे गा।

174 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रधानमींत्री का

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सधचव

प्रत्येक मह ने की ठाींचवी/5 तार ख को प्रधानमींत्री का सधचव प्रत्येक उम्मीावार का अनुमोान/स्वीकृनत-धगनती ाठछले मह ने की अींनतम नतधर्थ की जस्र्थ नत के अनुसार प्रकालरत करे गा।

यहा ककसी उम्मीावार को भारत के 24 करोड़ से अधधक रजजस्टडप नागररकप्रधानमींत्री

7

मतााताओीं का अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाता है तो प्रधानमींत्री उसे `एन आर जे` के रूठ में ननयुक्त कर सकते हैं।

यहा ककसी राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में

ाववेक बुाद्ध रखता हो) (एन आर जे) को 37 करोड़ से ज्यााा नागररक मतााताओीं का अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाता है और अनुमोान/स्वीकृनतधगनती सभी राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में

ाववेक बुाद्ध रखता हो) ओीं (एन आर जे) से 2 करोड़ ज्यााा है तो प्रधान

प्रधानमींत्री

8

मींत्री इस सबसे अधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त राष्र-स्तरीय मान्यता प्राप्त

जूररस्ट (जो क़ानून के र्वषय में र्ववेक बुर्ि रखता हो) (एन आर जे) का नाम भारत के मुख्य न्यायाधीर के ठास यह ठूछने के ललए भेज सकते हैं

कक क्या यह व्यजक्त उच्चतम न्यायालय के मख् ु य न्यायाधीर के ठा के योग्य है ।

1. यहा उच्चतम न्यायलय(सुप्रीम कोटप ) के मुख्य न्यायाधीर और सुप्रीम कोटप के अन्य सभी जज यह सींस्तुनत कर ाे ते हैं/बोलते हैं

कक यह सवापधधक

अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में ाववेक बुाद्ध रखता हो) (एन आर जे) को भारत का नया मुख्य

बनाया जा सकता है और भारत का वतपमान मुख्य न्यायाधीर 30 हानों के प्रधानमींत्री, लोकसभा के

9

भीतर त्यागठत्र ाे ाे ता है केवल तभी प्रधानमींत्री उस राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में ाववेक बुाद्ध रखता हो) (एन आर जे) को भारत का मुख्य न्यायाधीर बना सकते हैं।

सभी साींसा 2. तर्थ ााठ, यहा सुप्रीम कोटप का कोई भी जज यहा राष्‍टर-स्तर य मान्यता प्राप्त

जूररस्ट (जो क़ानून के ावर्य में ाववेक बुाद्ध रखता हो) (एन आर जे) की मुख्य न्यायाधीर के रूठ में ननयुजक्त को स्वीकार करने से मना कर ाे ता है

अर्थ वा 30 हानों के भीतर कोई जवाब नह ीं ाे ता है तो प्रधानमींत्री और सभी साींसा अठनी सींस्तुनतयाीं रद्द कर ाे सकते हैं और त्यागठत्र/इस्तीिा ाे सकते हैं और नए चन ु ाव की घोर्र्ा कर सकते हैं। उनका ननर्पय अींनतम माना जाएगा।

10

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जजला कलेक्टर तलाट

यहा कोई नागररक इस कानन में कोई बालाव चाहता है तो वह ू जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा सकता

है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रल् ु क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना

175 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(अर्थ वा ठटवार )

ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कलम /खण्ड में प्रस्तुत ककसी एकिडेावट ठर हां–नहीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के

सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट हां-नहीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हां–नहीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। (7.4) पजश्चमी दे र्शों में ासा कोई कानून नहीं है , तो हमें इसकी जरूरत क्यों है ? मैं उन प्रकियाओीं/ावधधयों के प्रचार-प्रसार के ललए अलभयान चलाता रहता हूँ जजससे हम आम लोग प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों और जजों को हटा सकते हैं । सभी प्रमुख बुाद्धजीावयों ने इस माींग का ावरोध ककया है और यह हाखाने में कोई कसर नह ीं छोड़ी है कक यह असींवैधाननक है ।

इसमें असिल होने के बाा वे कहते हैं – ठजश्चम के ाे रों में उच्चतम न्यायालय के नयायाधीर ् को

हटाने की ऐसी कोई प्रकिया नह ीं है और इसललए हम लोगों के यहाीं यह प्रकिया क्यों होनी

चाहहए ? ऐसा इसललए क्योंकक अमेररका में लगभग 50 प्रनतरत वयस्कों के ठास बन्ाक ू है जो

यह सनु नजश्चत कर ाे ता है कक वे उच्चवगप/अलभजातवगप के लोग सप्र ु ीम कोटप के न्यायाधीरों को एक सीमा के बाा न तो नीचे झक ु ने के ललए कहें गे और न ह उन्हें झक ु ने की अनम ु नत ाें गे।

इतना ह नह ,ीं अमेररका में तो ननचल अाालत के सभी न्यायाधीरों ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून लागू है और कुछ राज्यों में हाई कोटप के जजों/न्यायाधीरों ठर भी लागू है । उााहरर् के ललए, कैललिोननपया के नागररकों के ठास प्रजा

अधीन – कैललिोननपया के सुप्रीम कोटप के मुख्य न्यायाधीर कानून है जजसका ठा हमारे ाे र के हाई कोटप के मुख्य न्यायाधीर के बराबर है । ये कायप-प्रर्ाल सींघीय सुप्रीम कोटप के न्यायाधीरों ठर हमेरा एक भय का स्तर बनाए रखती है । और अमेररका में मुकामों का िैसला ठहले ज्यूर

द्वारा ककया जाता है जजनके ऊठर सुप्रीम कोटप के न्यायाधीरों का कोई ननयींत्रर् नह ीं होता। सुप्रीम कोटप का िैसला मानने के ललए ज्यूर बाध्य नह ीं है। इसी कारर्, अमेररका में सुप्रीम कोटप

के जज ननचल अाालतों ठर ननयींत्रर् नह ीं करते। हमने भारत में ज्यूर लसस्टम (ज्यूर ठद्धनत)

को लागू करने के ललए एक कानून की माींग की है । ठर जब तक यह कानून लागू नह ीं हो जाता , तब तक सुप्रीम कोटप के न्यायाधीरों के ठास ह अधधकार रहें गे । इसललए भारत की हम आम जनता के ठास एक ऐसी ठद्धनत होनी ह चाहहए जजससे हम उच्चतम न्यायालयों के न्यायाधीरों ठर ननयींत्रर् रख सकें। इसके अलावा, अमेररका की जो भी समस्याएीं हैं वो उनके सार्थ हैं। जहाँ तक भारत की बात है तो सत्यार्थ प प्रकार में यह स्ठष्‍टट उल्ले ख है कक, “राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह प्रजा को लूटेगा ।“ उसी प्रकार, सुप्रीम कोटप के न्यायाधीरों को भी प्रजा-अधीन होना

चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लें गे। इसमें जरा भी आश्चयप नह ीं कक क्यों प्रायः जजन बच्चों का यौन रोर्र् करने वाले लोगों को हाई कोटप द्वारा सजा सुनाई जाती है , उन्हें सुप्रीम कोटप के मुख्य न्यायाधीर से जमानत लमल जाती है ।

176 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(7.5) राष्रीय न्यातयक आयोग (एन.जे.सी.)-एक बेकार / अनुपयोगी र्वचार है ाे र के प्रलसद्ध बुाद्धजीावयों ने राष्‍टर य न्यानयक आयोग की माींग की है , जजसमें लगभग

5-15 लोगों के ठास ह सुप्रीम कोटप व हाई कोटप के जजों/न्यायाधीरों को ननयुक्त करने या हटाने का अधधकार होगा। ये 5-15 लोग बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और उच्च्वगों/अलभजात वगों के ठास बबक जाएींगे और राष्‍टर य न्यानयक आयोग के आने के बाा सभी न्यायालय/कोटप बहुराष्‍टर य

कम्ठननयों और उच्च्वगों/अलभजात वगों की जागीर बन जाएींगे। हम प्रजा अधीन – उच्चतम न्यायालय का न्यायाधीरगर् का समर्थ पन करते हैं और राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) प्रस्ताव का ावरोध करते हैं। इतना ह नह ,ीं प्रमुख बुाद्धजीावयों द्वारा माींग ककए गए राष्‍टर य

न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) प्रस्ताव में ऐसी कोई प्रर्ाल नह ीं है , जजसके तहत ाे र की हम आम जनता राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) के सास्यों को उनके ठा से हटा सके या उन्हें बाल सकें । और इन बुाद्धजीावयों ने अठने राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) प्रस्ताव में

राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.). के सास्यों को उनके ठा से हटाने की प्रकिया का ावरोध ककया है । इस तरह, राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) के सास्य ह उच्च वगीय/अलभजात वगीय लोगों के हार्थ की भ्रष्‍टट क ठुतल बन जायेंगे ।

राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) प्रस्ताव लसिप इसललए ककया जा रहा है कक ठुराने

उच्च वगीय लोग उन न्यायाधीरों का रास्ता रोकना चाहते हैं जजनके ठास ज्यााा ताकत है और आज के नए उच्च वगीय लोगों से जजनकी यार -ाोस्ती और लेन-ाे न है । ास ू रे रब्ाों में , राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) का प्रस्ताव ठुराने काल के उच्च वगीय लोग ावरुद्ध आज के उच्च वगीय लोग का खेल ह है और इसमें हम जनता के ललए कुछ नह ीं है ।

राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) केवल उच्च वगीय लोगों का सुप्रीम कोटप और हाई

कोटप के जजों ठर ननयींत्रर् को मजबत ू करे गा | अभी उच्चवगी लोगों को 25 सप्ु तेमे कोटप के जज और 600 हाई कोटप के जजों को ननयींबत्रत करना होगा है जो उनका अधधक समय और ठैसा लेता

है | राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) ये सनु नधचत करे गा कक उच्च वगीय लोगों को केवल 510 राष्‍टर य न्यानयक आयोग (एन.जे.सी.) सास्यों को ह ररश्वत ाे नी होगा और उनके द्वारा , वे सभी 25 सप्र ु ीम कोटप जज और 600 हाई कोटप जजों को ननयींबत्रत कर सकते हैं (ननष्‍टकारन की धमकी द्वारा) |

177 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 8 - प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू का ठाींचवाीं प्रस्ताव – ाललतों के हाीं द्वारा आरक्षर् कम करना

(8.1) अनस ु र्ू चत जातत, अनस ु र्ू चत जनजातत और अन्य र्पछड़े वगि के गरीब लोगों के समथिन से आरिण कम करना

मैंने एक सरकार अधधसूचना(आाे र) का प्रस्ताव ककया है जो अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत

जनजानत और अन्य ाठछड़े वगप के गर ब लोगों के हाीं द्वारा आरक्षर् कम कर ाे गा। यह प्रर्ाल /तर का, जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है , उसे मैंने आधर्थ पक-ावकल्ठ का नाम हाया है । (8.2) प्रस्तार्वत आर्थिक-र्वकल्प प्रणाली(शसस्टम) का र्वस्तत ृ ब्यौरा 1.

ककसी उठजानत का कोई भी सास्य जो अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत अर्थ वा

अन्य ाठछड़े वगप का हो, वह तहसीलाार के कायापलय जाकर अठना सत्याठन करवाकर आधर्थ पक- ावकल्ठ के ललए आवेान कर सकता है । इस आधर्थ पक-ावकल्ठ में ननम्नललखखत बातें /तथ्य हैं -: उस व्यजक्त का अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगप



का ाजाप

बरकरार/बना रहे गा।

उसे समायोजजत मुरास्िीनत (इनफ्लेरन एडजस्टे ड) के बाले/ललए 600 रूठए हर साल लमलेगा



जब तक कक वह अठने आधर्थ पक- ावकल्ठ के चयन को रद्द/समाप्त नह ीं कर ाे ता।

जब तक उसे ठैसे का भुगतान होता रहे गा, तब तक वह आरक्षर् कोटे में आवेान नह ीं कर



सकता।

उस हान से वह आरक्षर् के लाभ के ललए ठात्र/योग्य माना जाएगा, जजस हान से वह अठने



ास ू रे ावकल्ठ को रद्द/समाप्त कर ाे गा।

जजन्होंने ावकल्ठ ललया है , उनकी सींख्या के आधार ठर आरक्षक्षत ठाों की सींख्या में कमी की



जाएगी।  2.

इसके ललए ठैसा सभी जमीनों ठर कर की वसल ू से आएगा कह ीं और से नह ीं। उदाहरण -

भारत की आबाा (लगभग) 100 करोड़ है जजसमें से 14 प्रनतरत अर्थ ापत

14 करोड़ लोग अनस ु धू चत जानत के हैं । इसललए यहा ककसी कॉलेज में 1000 सीटें हैं

तो उनमें से 140 सीटें आरक्षक्षत रहें गी। अब मान ल जजए, इन 14 करोड़ लोगों में से लगभग 6 करोड़ लोग आधर्थ पक-ावकल्ठ का का रास्ता अठनाते हैं तो उनमें से प्रत्येक को हर मह ने 100 रूठए लमलेगा और अनुसूधचत जानत के ललए आरक्षर् 14 * 0.66 * 6/14 = 5.94 प्रनतरत कम हो जाएगा अर्थ ापत यह 8.06 प्रनतरत रह जाएगा। 3.

यहा ककसी व्यजक्त ने आधर्थ पक-ावकल्ठ का चयन ककया है और किर वह बालकर सामाजजक-ावकल्ठ ले लेता है तो वह उसी हान समुााय आधाररत आरक्षर् (सी बी आर) लाभ का ठात्र होगा । लेककन यहा वह किर से आधर्थ पक ावकल्ठ की ओर लौटता है तो उसे 6 मह ने के बाा से 600 रूठए हर वर्प लमलेंगे।

178 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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4.

यहा ाललत या अन्य ाठछड़े वगप के ककसी व्यजक्त ने आधर्थ पक-ावकल्ठ को चन ु ा है तो वह किर से आरक्षर् का लाभ लेकर सीट ले सकता है लेककन वह तभी ठात्र माना जाएगा जब वह आधर्थ पक -ावकल्ठ छोड़ ाे ता है /रद्द कर ाे ता है ।

5.

यहा ककसी व्यजक्त ने अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत या अन्य ाठछड़े वगप के आरक्षर् का लाभ लेकर सीट ललया है तो वह आधर्थ पक-ावकल्ठ का ठात्र नह ीं होगा।

6.

यहा माता-ाठता ाोनों ने आधर्थ पक-ावकल्ठ ललया है तो उनके 18 वर्प से कम आयु के

बच्चों को 300 रूठए प्रनत वर्प लमलेगा जो अधधकतम (ाो बेटे या ाो बेट ) ठर लागू होगा।

(8.3) क्यों उपर शलणखत प्रस्तार्वत कानून को अनुसूर्चत जातत, अनुसूर्चत जनजातत, अन्य र्पछड़े वगि के लोगों की `हां` शमलेगी ?

गाँव में सरठींच का बेटा आगे आकार आरक्षर् का लाभ उ ाता है और आधर्थ पक तींगी एवीं ननरक्षरता /अनठढ़ होने के कारर् बाकी गाींववालों को कुछ नह ीं लमलता , यह स्वतींत्रा के बाा हर ठीड़ी में होता आया है | उस सरठींच के बेटे को लाभ लमलने से ज्यााा अगर बाकी गाींववालों को 600 रुठया लमल जाये तो कल को वो अठने बच्चों को स्कुल में भेजना भी रुरू कर सकते हैं | उन्हें आरक्षर् नह ीं आधर्थ पक सहायता की जरुरत है |

क्योंकक 80 प्रनतरत से अधधक गर ब अनस ु ूधचत जानत, अनस ु धू चत जनजानत और अन्य

ाठछड़े वगप के लोग 21 वीीं कक्षा तक भी ठास नह ीं कर ठाते और इस प्रकार उनके ललए आरक्षर् का कोई अर्थ प नह ीं है । ठाींच सास्यों के एक ठररवार को हर वर्प 0333 रूठए लमलेंगे यहा वह ठररवार आधर्थ पक-चन ु ाव के तर के को स्वीकार करता है और इसमें उसका कुछ नक ु सान नह ीं होगा। 03 प्रनतरत से अधधक अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अनय ्‍ ाठछड़े वगप के लोगों द्वारा आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव चन ु ने के सार्थ ह – आरक्षर् कोटा घटकर 23

प्रनतरत से

भी कम रह जाएगा। अब योग्यता सूची/मेररट ललसट्‍ में वैसे भी 23 प्रनतरत ह अनुसूधचत जानत, अनस ्‍ ाठछड़े वगप के लोग तो रहते ह हैं । इसललए प्रभावी/लगाया जाने ु धू चत जनजानत और अनय वाला आरक्षर् घटकर न के बराबर रह जाएगा। इसललए यहा एक बार `जनता की आवाज-

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` ठर हस्ताक्षर हो जाए और यहा आधर्थ पक-चन ु ाव/ावकल्ठ की माींग करने वाला एकिडेावट जमा हो जाए तो 03 प्रनतरत से अधधक अनुसूधचत जानत, अनस ्‍ ाठछड़े वगप के लोग हाीं ाजप करवा ाें गे। ु धू चत जनजानत और अनय (8.4) लागत जनवर , 2010 की जस्र्थ नत के अनुसार, भारत की जनसींख्या 116 करोड़ है जजसमें से

लगभग 79 करोड़ लोग अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत अर्थ वा अन्य ाठछड़े वगप के हैं। यहा इनमें से, सभी आधर्थ पक-ावकल्ठ चन ु ते हैं अर्थ ापत 600 रूठया प्रनत वर्प लेना रुरू कर ाे ते हैं

तो भी इसकी कुल लागत 48 हजार करोड़ रूठए से कम ह रहे गी यानन सकल घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी) के एक प्रनतरत से कम रहे गी। मेरे प्रस्ताव के अनस ु ार, यह धन केवल सींठजत्त कर से ह एकत्र ककया जाना चाहहए।

179 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 9 - मल् ू य ननयींत्रर् के ललए प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल समह ू का प्रस्ताव : प्रजा अधीन - भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर

(9.1) भारतीय ररजवि बैंक (आर बी आई) के गवनिर की भशू मका भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर धन के ावतरर् में सबसे महत्वठूर्प भूलमका

ननभाते हैं और अक्सर गर बों का धन उनसे लेकर इसे नए रूठए (एम 3) का ननमापर्(बनाकर)

करके अमीरों को ाे ाे ते हैं और यह सुननजश्चत/ठक्का करते हैं कक नए ननलमपत रूठए अमीरों को

ह जाए। इस बात का ाववरर् बाा के धन आठूनतप से सींबींधधत अध्यायों में की गई है । इस अध्याय

में मैं केवल समाधान की चचाप करूींगा – वह प्रकिया / तर का जजसमें हम नागररक गर्

भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर को बाल सकते हैं। (9.2) प्रजा अधीन - भारतीय ररजवि बैंक (आर बी आई) के गवनिर हम `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) समूह के लोग

भारत की रूठया प्रर्ाल को तय करने के ललए जजन महत्वठूर्प सरकार आाे र का प्रस्ताव-माींग तर्थ ा वायाा करते हैं उसका ाववरर् इस प्रकार है 1.

भारत का कोई भी नागररक साींसा के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल

वाल

धनरालर के बराबर रुल्क जजला कलेक्टर के ठास जमा कराकर खुा/स्वयीं को भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर के उम्मीावार के रूठ में ठींजीकृत/रजजस्टर करवा सकता है । 2.

भारत का कोई भी नागररक तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर के ठा

के ललए अनुमोहात कर सकता है । तलाट उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा। 3. 4.

कोई नागररक अठना अनुमोान/स्वीकृनत ककसी भी हान रद्द/कैं लसल भी करवा सकता है ।

तलाट नागररकों की प्रार्थ लमकता को प्रधानमन्त्री की वेबसाइट ठर उनके/नागररकों के वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र सींख्या और उसकी प्रार्थ लमकता/ठसींा के सार्थ डाल ाे गा।

5.

यहा ककसी उम्मीावार को सभी ाजप/रजजस्टडप मतााताओीं के 50 प्रनतरत से ज्यााा मतााताओीं (केवल वे मतााता ह नह ीं जजन्होंने अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत िाइल ककया है बजल्क सभी ाजप मतााता) का अनम ु ोान/स्वीकृनत लमल जाता है

तो प्रधानमींत्री

मौजा ू ा/वतपमान भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर को हटा ाें गे और उस

सवापधधक अनम ु ोान/स्वीकृनत प्राप्त उस उम्मीावार को भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर के रूठ में ननयक् ु त कर ाें गे।

180 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(9.3) प्रजा अधीन - भारतीय ररजवि बैंक गवनिर (आर बी आई) के शलए सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट नागररकों को `जनता की आवाज़` (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ) के प्रभावी हो जाने के बाद ही इस ठररवतपन को लाना चाहहए/ करना चाहहए। और `जनता की आवाज़` (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) का प्रयोग करते हुए इस ठररवतपन का सज ृ न करना चाहहए । उस प्रकिया जजसका उठयोग करके हम आम लोग भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर को बाल/हटा सकते हैं, उसके ललए जरूर ननम्नललखखत है -

कानून का ड्राफ्ट

ननम्नललखखत के ललए

#

1

प्रकिया/अनुाेर

प्रकिया -

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है । यहा भारत का कोई भी नागररक भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) का गवनपर बनना चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के समक्ष/ कायापलय स्वयीं

2

जजला

अर्थ वा ककसी वकील के जररए एकिडेावट लेकर जा सकता है । जजला कलेक्टर

कलेक्टर

साींसा के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल वाल धनरालर के बराबर रल् ु क लेकर भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर ठा के ललए उसकी ाावेाार स्वीकार कर लेगा। यहा उस जजले का नागररक तलाट / ठटवार के कायापलय में स्वयीं जाकर 3

तलाट 3

(अर्थ वा तलाट का क्लकप)

रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर के ठा के ललए अनुमोहात करता है तो तलाट उसके अनुमोान/स्वीकृनत को कम्प्युटर में डाल ाे गा और उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनुमोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा।

4

तलाट

वह तलाट नागररकों की ठसींा/प्रार्थ लमकता को प्रधानमन्त्री के वेबसाइट ठर

उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और उसकी प्रार्थ लमकताओीं के सार्थ डाल ाे गा।

5

तलाट

यहा कोई नागररक अठने अनम ु ोान/स्वीकृनत रद्द करने के ललए आता है तो तलाट उसके ाे गा।.

6

एक या अधधक अनम ु ोानों को बबना कोई रल् ु क ललए बाल

मींबत्रमींडल

प्रत्येक मह ने की ठाींचवी/5 तार ख को मींबत्रमींडल सधचव प्रत्येक उम्मीावार

सधचव

की अनम ु ोान/स्वीकृनत-धगनती ाठछले मह ने की अींनतम नतधर्थ की जस्र्थ नत के

181 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अनुसार प्रकालरत करे गा। यहा ककसी उम्मीावार को ककसी जजले में सभी ाजप/रजजस्टडप मतााताओीं के 51 प्रनतरत से ज्यााा नागररक-मतााताओीं (केवल वे मतााता ह जजन्होंने अठना अनुमोान/स्वीकृनत िाइल ककया है

नह ीं

बजल्क सभी ाजप

मतााता) का अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाता है तो प्रधानमींत्री मौजूाा/वतपमान प्रधानमींत्री

7

भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर को हटा सकते हैं या उन्हें

ऐसा करने की जरूरत नह ीं है और उस सवापधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त

उस उम्मीावार को भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर के रूठ में ननयुक्त कर कर सकते हैं या उन्हें ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । प्रधानमींत्री का ननर्पय अींनतम होगा।

जजला

8

कलेक्टर

यहा कोई नागररक इस कानून में

कोई बालाव चाहता है

तो वह

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना ावरोध तलाट (या

9

ठटवार )

ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कॉलम में प्रस्तुत ककसी एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के सार्थ तलाट के

कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा

और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हाीं – नह ीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। सैक्र्शन-सी.वी. (जनता की आवाज़)

10

जजला कलेक्टर

यहा कोई नागररक इस कानून में

कोई बालाव चाहता है

तो वह

जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रल् ु क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक इस कानन ू या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध अठना ावरोध तलाट 11

(अर्थ वा ठटवार )

ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के कलम /खण्ड में प्रस्तुत ककसी एकिडेावट ठर हां–नहीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर आई काडप के सार्थ तलाट

के कायापलय में आकर 3 रूठए का रल् ु क ाे गा। तलाट हां-नहीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती ाे गा। यह हां–नहीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा।

182 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(9.4) इस प्रकार तीन लाइनों के इस कानून और भारतीय ररजवि बैंक गवनिर (आर बी आई को बदलने/हटाने की प्रकाया से महं गाई पर लगाम लगेगी

मूल्य वाृ द्ध के ठीछे एकमात्र कारर् भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) , भारतीय स्टे ट

बैंक (एस बी आई) आहा द्वारा रूठए (एम 3) का अींधाधुींध बनाना है । इस अींधाधध ुीं बढ़ोत्तर

को बहुसींख्य नागररकों के ावरोध के बावजूा भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर द्वारा स्वीकृनत ा जाती है । भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर मनमाने ढ़ीं ग से काम करते हैं। क्योंकक नागररकों के ठास उसे हटाने का कोई तर का/प्रकिया नह ीं है । लेककन यहा एक बार नागररकों के

ठास भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर को बालने की प्रकिया/तर का आ जाती है तो भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर अच्छा व्यवहार करने लगें गे और रूठए के अींधाधध ुीं ननमापर् की अनुमनत नह ीं ाें गे। यह कानून एक अन्य अध्याय भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) में सुधार में प्रस्ताावत कानूनों के सार्थ लमलकर ावकास/वाृ द्ध में कमी ककए बबना मूल्यों ठर ननयींत्रर् कर ाे गा।

इसललए, जजस हान नागररकगर् प्रधानमींत्री को जनता की आवाज(ठारारी लरकायत /

प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने में सिल हो जाते हैं, उस हान कोई न कोई भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रर्ट् को बालने का अधधकार) के ड्राफ्ट को एकिडेावट के रूठ में जमा करवा ाे गा। करोड़ों नागररक जो

रूठए के ननमापर्/बनाने के कारर् अत्यधधक गर ब हुए हैं, वे इस एकिडेावट ठर तब हाीं ाजप कर ाें गे जब उन्हें यह बताया जाएगा कक कैसे भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर कीमत बढ़ाने के ललए जजम्मेवार हैं और एक बार यहा करोड़ों नागररक इस एकिडेावटों ठर हाीं ाजप कर ाे ते हैं तो प्रधानमींत्री को बाध्य होकर इन कानूनों ठर हस्ताक्षर करना ह होगा। और यहा एक बार भारतीय

ररजवप बैंक के गवनपर को बालने की प्रकिया लागू हो जाती है तो भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर रूठए के ननमापर् को कम करने, रूठए उधार ाे ने में बेइमानी कम करने को बाध्य हो जाएींगे और इससे कीमतों के बढ़ने ठर रोक लगेगी और असल ावकास में तेजी भी आएगी। इस प्रकार तीन लाइनों के `जनता की आवाज` कानन ू का उठयोग करके हम अठने एक भी साींसा का चन ु ाव हुए बबना मल् ू य बाृ द्ध को कम कर सकते हैं और ावकास की गनत को बढ़ा सकते हैं।

यहा राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा-समर्थ पक सींसा में बहुमत लमलने तक इींतजार करने और तब `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) लागू करने ठर अड़ जाता है तो ऐसी सींभावना है कक राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा-समर्थ पक को हमेरा के ललए

इींतजार ह करते रहना ठड़ेगा क्योंकक ठहले तो उन्हें सींसा में बहुमत ह नह ीं लमलेगा। और इससे भी बुरा होगा कक यहा उन्हें बहुमत लमल जाता है तो (इस बात की सींभावना है कक) उनके “अठने ह ” साींसा बबक जाएींगे और जन हहत के

क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करने से मना कर ाें गे।

उााहरर् के ललए वर्प 1977 में जनता ठाटी के साींसाों ने चन ु ाव से ठहले वायाा ककया र्थ ा कक वे प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून लागू करें गे और चन ु ललए जाने के बाा, बाा में उन्होंने प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून ठास करने से

मना कर हाया। इसललए मेरे ावचार से, राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा कायपकतापओीं को `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) क़ानून-ड्राफ्ट ठर जन-आन्ाोलन

ठैाा करने ठर ध्यान लगाना चाहहए और `जनता की आवाज` क़ानन ू -ड्राफ्ट ठाररत करवाना चाहहए न कक चन ु ाव में जीतने तक इींतजार करना चाहहए |

183 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 10 - मेरे प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू का एक सींक्षक्षप्त ठररचय

(10.1) समह ू का नाम चन ु ाव घोर्र्ाठत्र ललखे जाने के समय मेरे राजनैनतक समूह को अभी मान्यता लमलना

बाकी है । मान्यता प्राप्त करने के ललए मैं अठने समूह का नाम प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को

बालने

का

अधधकार)

समूह

रखग ूीं ा

और

आधधकाररक

सींक्षेठर्

/एिोननम

ठीआरआरआरजी रखग ूीं ा। आम बोलचाल /चचाप में मैं इसे ननम्नललखखत नाम से बुलाउीं गा-   

प्रजा अधीन राजा समूह

प्रजा अधीन मींत्री, अधधकार , न्यायाधीर/जज समूह

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) ररकॉल समूह `एम आरसी एम` ग्रूठ/समूह

एम आर सी एम का अर्थ प है – आम जनता और सेना के ललए खननज रॉयल्ट और यह प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह की स्र्थ ाठना करने के

ठीछे मेरा मुख्य आधर्थ पक उद्देश्य है । और प्रजा अधीन- प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री, प्रजा अधीन – जज , प्रजा अधीन - भारतीय ररजवप बैंक (आर बी आई) के गवनपर आहा कानून लाना मेरा मुख्य राजनैनतक उद्देश्य है – प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) मींत्री, अधधकार , जज समूह में मींत्री,अधधकार और जज रब्ा सभी को यह बताने हे तु मेरे ललए महत्वठर् ू प है कक कैसे मैं उन वाठस बल ु ाने वाले समह ू ों /ररकॉललस्ट्स से अलग हूँ जो इस बात ठर अड़ जाते हैं कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) केवल ावधायकों , साींसाों तक ह सीलमत रहना चाहहए और मींबत्रयों, अधधकाररयों और जजों ठर

लागू नह ीं ककया जाना चाहहए। मै स्ठष्‍टट तौर ठर कहना चाहता हूँ कक हम ररकॉल(भ्रष्‍टट तो बालने का अधधकार) को ावधायकों और साींसाों तक ह सीलमत रखना नह ीं चाहते और मैं इन सभी वापस बल ु ाने वाले समह ू ों /ररकॉशलस्ट समह ू ों से सण ृ ा करता हूँ जो इस बात ठर अड़े हैं कक ररकॉल केवल ठींचायतों, महाठौरों , साींसाों और ावधायकों तक ह सीलमत होना चाहहए । मैं उन्हें छद्म/नकल ररकॉललस्ट मानता हूँ और वे लोग वास्तव में ररकॉल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ावरोधी हैं।

मैं आर आर जी अर्थ ापत “राइट टू ररकॉल ग्रुठ” (प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह)

रब्ा का प्रयोग करूींगा – “आर आर जी” एक गैर राजनैनतक सींग न होगा । इसका उठयोग उन स्र्थ ानों ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों ठर सूचना िैलाने का होगा जहाीं राजनैनतक समूहों ठर प्रनतबन्ध/ ठाबींा है और एक और नाम जजसका प्रयोग मैं करूींगा “प्रजा अधीन राजा उद्देश्य ” एक और ठींजीकृत आन्ाोलन है – “प्रजा अधीन राजा उद्देश्य

रब्ा का उठयोग प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

ठर उन स्र्थ ानों में सूचना का प्रसार करना होगा जहाीं ास ू रे / अन्य सींग नों ठर प्रनतबन्ध है ।

मैंने प्रजा अधीन राजा समूह अर्थ ापर्थ प राइट टू ररकॉल ग्रुठ अर्थ वा नागररकों और सेना के

ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) समूह अर्थ वा `नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) - `राइट टू ररकॉल ग्रुठ` (आर आर जी) नामों का चन ु ाव ककया 184 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क्योंकक मैं चाहता हूँ कक समूह के नाम से ह इसके उद्देश्य का ठता चल जाए। प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (ठीआरआरआरजी) का उद्देश्य जनता की आवाज (ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम)

आहा कानूनों को लागू करवाना और प्रजा अधीन राजा की वैहाक सींकल्ठना को स्र्थ ााठत करना है । इसललए ककसी मानक लोकाप्रय नाम और लोकाप्रय मुख्य रब्ाों के प्रयोग के बाले मैंने सबसे प्रमख ु उद्देश्यों का प्रारपन / ठता करने के ललए इन नामों को चन ु ा ।

(10.2) आर आर जी (राईट टू ररकाल ग्रुप) / प्रजा अधीन राजा समूह के उद्देश्य और योजना का सारांर्श (छोटे में बात)

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह का उद्देश्य केवल

एक अधधसूचना(आाे र) जार करवाना है । इससे ज्यााा कुछ भी नह ीं और इससे कम कुछ भी नह ीं। यह प्रस्ताावत सरकार

अधधसूचना(आाे र), जजसका नाम `जनता की आवाज`-ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) सरकार अध्याय

अधधसूचना(आाे र) है और जजसका वर्पन ठहले

में ककया गया है , वह प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

समह ू के लक्ष्य का एकमात्र ावर्य है और इससे बबलकुल भी समझौता नह ीं ककया जा सकता।

इन कानन ू ों को ठास/ ठाररत करवाने के ललए मैं ककस योजना का प्रस्ताव करता हूँ ? मेरे द्वारा प्रस्ताावत योजना है : – मैं जजतना सींभव हो सकेगा उतने लोगों को जनता की आवाज ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट के बारे में जानकार ाीं ग ू ा और उनमें से जो लोग जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्टों को ठसींा करते हैं , उनसे इन कानूनों को ठास करवाने के ललए उनकी ठसींा की योजना का ठालन करने को कहूँगा । वह योजना, जजसका अनुसरर् अभी मैं कर रहा हूँ उसकी रूठरे खा अध्याय 13 में ा गई है । यह प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह के ककसी भी सास्य ठर बाध्यकार नह ीं होगा।

(10.3) आर आर जी / प्रजा अधीन राजा समूह और अन्य पादटि यों / दलों के बीच मु‍य अंतर लगभग सभी ठाहटप याीं चाहे वे नयी हों या ठरु ानी , छोट हो या बड़ी, उनका सबसे प्रमख ु

एक ह तर का होता है – वे इस बात ठर जोर ाे ती हैं कक ठहले नागररकगर् उनके ठाटी के

उम्मीावारों को साींसा के रूठ में चन ु े। वे कहते हैं कक जब तक नागररक ठहले उन्हें साींसाों के रूठ में नह ीं चन ु ते तब तक भारत के ावकास / सुधार के ललए उनके ठास करने को कुछ नह ीं है ।

और वे वायाा करते हैं कक एक बार जब जनता उन्हें चन ु लेगी तब वे भारत के ावकास/ सुधार के ललए कानूनों को लागू करें गे। हालाींकक वे इन कानूनों के प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट का खल ु ासा नह ीं

करते। मैं और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह के मेरे सहयोगी उनसे अलग ावचार रखते हैं । हम इस बात की जरूरत नह ीं समझते कक भारत में

सुधार के ललए नागररक हम में से ककसी एक को भी जजताएीं। यहा नागररक वतपमान प्रधानमींत्री 185 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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को जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानूनड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर सकें तो भारत के नागररक इसके बाा जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2) का प्रयोग

करके सुधार करने में समर्थ प हो जाएींगे। यह

हमलोगों और अन्य ालों के बीच बड़ा अींतर है - मेरा प्रस्तार्वत तरीका इस बात पर ्बलकुल तनभिर नहीं है कक जनता हमें चन ु ही ले ।

इसके अलावा कोई भी ाल इस बात को नह ीं बताता कक वह कैसे सुननजश्चत करे गा कक

उसके अठने साींसा चन ु ाव जजतने के बाा वतपमान साींसाों जजतना भ्रष्‍टट नह ीं हो जाएींगे। सभी ठाहटप याीं केवल खोखल बातें कहती हैं “ाे खो आठको कुछ लोगों ठर/ ककसी न ककसी ठर तो भरोसा करना ह ठड़ेगा।“ मैं और मेरे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) समह ू के साधर्थ यों के ावचार अलग हैं । हम आधधकाररक तौर ठर यह ाावा करते हैं कक हम यह सनु नजश्चत करने के ललए केवल एक ह रास्ता जानते हैं कक हमारे ाल के साींसा मींत्री आहा भ्रष्‍टट नह ीं होंगे । नागररकों को यह कहना होगा कक वे वतपमान प्रधानमींत्री को `जनता की

आवाज` प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करें और जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ का उठयोग करके नागररक प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को लागू करवाएीं और प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून यह सुननजश्चत/तय कर ाे गा कक हमारे साींसा अर्थ वा अन्य ालों के साींसा भ्रष्‍टटाचार कम करें गे।

इसललए भारत में सुधार करने के ललए जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2)

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

लागू करवाना प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह का ठहला काम है । और इसके बाा अन्य कानूनों को लागू करवाकर और किर यहा जरूरत ठड़ी तो साींसाों, मींबत्रयों, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों (आई ए एस), भारतीय ठुललस सेवा के अधधकाररयों (आई ठी एस), जजों आहा को

बालना भी इसके बाा का काम है । अधधकाींर अन्य ठाहटप याीं ‘हमारे उम्मीावारों, साींसाों को चन ु ो’ के तर के ठर ह अठने ठहले काम के रूठ में जोर ाे ती हैं । मेरे ावचार से, इनके तर के गलत हैं क्योंकक यहा नागररक ठहले कानूनों को नह ीं बालते तब भ्रष्‍टटाचार कम नह ीं होगा चाहे

कोई भी ठाटी/व्यजक्तयों का समूह सत्ता में आए। इन कानूनों को लाने के ललए आवश्यक कारवाई के काम

ावर्य जजसे मैने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रर्ट् को बालने का

अधधकार) समूह के ललए तैयार ककया है उसकी सूची http://righttorecall.Info/003.h.pdf ठर ा

गई है । ये कारप वाइयाीं (क्लोन-ठॉजजट व) नकल करने ठर भी सकारात्मक कारप वाइयाीं हैं अर्थ ापत यहा एक से अधधक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ठाटीयों /समूह राजनीनत में आते हैं और यहा उनकी आठस में होड़ भी होती है तो उनके प्रयास एक ास ू रे को

काटें गे नह ीं करें गे बजल्क आठस में जड ु कर एक ास ू रे को समर्थ पन ाें गे । इन कारप वाइयों के ावर्य 200,000 कायपकतापओीं के ललए हर सप्ताह एक घींटे से ज्यााा समय ाे ने की जरूरत नह ीं है । यहा 2 लाख कायपकताप अठना मह ने का ास घींटा ाे ते हैं इन कानन ू ों को अन्य ाे रवालसयों को बताने में तो अधधकतम एक साल में ये क़ानन ू ठरु े ाे र के कोने-कोने में लोगों को ठता लग

जाएँगे और क्योंकक उनके हहत के होने के कारर् वे उनकी माींग करें गे और क्योंकक ये क़ानन ू `जनता की आवाज़/ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

` द्वारा ह

आसानी से आ ठाएींगे तो

इसललए ठारारी लरकय/प्रस्ताव प्रर्ाल को लाने के ललए करोड़ों लोग माींग करें गे| इस प्रकार 186 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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समय के मामले में भी, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह का तर का कायप-कुरल और सबसे अच्छा है ।

(10.4) दहंसा, ााजन्त आदद पर र्वश्व के र्वचार मैं मींबत्रयों, अधधकाररयों, जजों , ठुललसवालों के ावरूद्ध हहींसा का प्रयोग करने का ावरोधी हूँ

और मैं धनवान लोगों जो इन मींबत्रयों, अधधकाररयों और जजों के ठा ठर बै े हैं , उनके खखलाि भी हहींसा का प्रयोग करने के ावरोध में हूँ। लेककन अधधकार , मींत्री अगर प्रजा अधीन राजा कायपकतापओीं के खखलाि ओछे /जाल आयकर के मामले, ओछे बबिीकर के मामले, ओछे सेवाकर

के मामले अर्थ वा ओछे बलात्कार के मामले आहा लगाकर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कायपकतापओीं को जेल लभजवाने अर्थ वा अर्थ पाण्ड/िाइन लगाना रुरू कर ाें तो मैं मींबत्रयों, अधधकाररयों, जजों, और उन धनवानों जो इन्हें ठालते हैं/अठनी जेब में

रखते हैं, उनके खखलाि हहींसा का प्रयोग न करने के अठने ावचार ठर ठुन:ावचार करूींगा। लेककन

तब तक मैं हहींसा और सभी प्रकार की हहींसा का ावरोध करता हूँ । मैं िाजन्त का ावरोधी हूँ। मैं केवल ावकासवाा में ठूरा ावश्वास रखता हूँ। अर्थ ापत एक बार में केवल एक छोटा ठररवतपन चाहता हूँ । यह कारर् है कक 200 सरकार अधधसच ू नाओीं(आाे र) में से मैने एक बार में केवल एक छोटे ठररवतपन की माींग रखी है ।

जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार -2)/ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ केवल

तीन ठींजक्तयों का है , नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) प्रारूठ केवल चार ठष्‍टृ ों का है , प्रजा अधीन –प्रधानमींत्री केवल एक ठष्‍टृ

का है और इसी प्रकार अन्य

प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट हैं।

(10.5) लोकतंत्र का धमि और संर्वधान मैं लोकतींत्र के धमप में अत्यधधक ावश्वास करता हूँ। भारत की जनता द्वारा अथि लगाये गए संर्वधान में मेरा ठूरा और ठक्का भरोसा है । मैं ऐसी कोई बड़ी बाध्य करने वाल जरूरत ीं मै सींावधान में सींरोधन की नह ीं समझता कक सींावधान में कोई और बालाव लाया जाए हालॉकक ककसी भी माींग के खखलाि नह ीं हूँ बरते सींरोधन का प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ललखखत रूठ में हाया जाए । मेरा मानना है कक जनता द्वारा व अर्थ प ककए गए सींावधान को न मानने के कारर् भारत का तख्ता-ठलट नह ीं हुआ और न ह इस कारर् इसे हड़ठा गया है बजल्क जजों द्वारा अर्थ प ककए गए सींावधान र्थ ोठने के कारर् ऐसा हुआ है । और मेरा उद्देश्य हम जनसाधारर्/आम लोग द्वारा अर्थ प ककए गए सींावधान को भारत की सबसे बड़ी ताकत बनाकर भारत को किर से ठहले जैसा

भारत बनाने का है ।

मैं सींावधान में सींरोधन की जरूरत नह ीं समझता, मैं केवल इस बात ठर जोर ाे ता हूँ कक

सींावधान का अर्थ प हमें उस तरह से करनी चाहहए जैसी कक 25 जनवर , 1951 को नागररकों द्वारा ककया गया र्थ ा | 25 जनवर , 1991 को आज की तरह का न्यायालय भी नह ीं र्थ ा। और सींावधान में ललखे रब्ा को अर्थ प ाे ने/इसका मतलब ननकालने का प्राधधकार केवल भारत के नागररक समाज को ह र्थ ा। अब नागररक समाज में (सींावधान की) प्रस्तावना में “लोकतींत्र” रब्ा को जोड़ हाया गया है । जजसका 25 जनवर , 1991 को अर्थ प र्थ ा – “एक रासन जजसमें बहुमत 187 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कानून बनाती/लागू करती है और बहुमत की ‍या‍या/अथि ही अंततम है ।” लोकतींत्र की यह ठररभार्ा ठजश्चमी ाे रों में वर्प 1200 से रह है जजसमें जूर -मींडल/जूरसप की व्याख्या/अर्थ प अींनतम होती र्थ ी। इसी ावचार को मेर लैण्ड(अमेररका का एक राज्य) के सींावधान के अनुच्छे ा 23 में किर से इस प्रकार ललखा गया-

“In the trial of all criminal cases, the Jury shall be the Judges of Law, as well as of fact, except that the Court may pass upon the sufficiency of the evidence to sustain a conviction. The right of trial by Jury of all issues of fact in civil proceedings in the several Courts of Law in this State, where the amount in controversy exceeds the sum of $10,000, shall be inviolably preserved” “सभी आठराधधक मामलों की सुनवाई में जूरी ही कानून के साथ-साथ त्य/वास्तर्वकता(तनष्कषि

मूल्यांकन के प्रकाया के माध्यम उत्पन्न )

के भी न्यायाधीर्श होंगे। केवल इस

तथ्य/वास्तावकता को छोड़कर कक न्यायालय केवल ककसी सजा को बनाए रखने के ललए साक्ष्य

की ठयापप्तता ठर अठना अधधकार रखेगा। इस राज्य के अनेक वैधाननक न्यायालयों में चलने वाल सीावल कायपवाहहयों में तथ्य सींबींधी उन सभी मामलों की जूर द्वारा सुनवाई के अधधकार सुननजश्चत होगी जजनमें ाववाा 10000 डॉलर से अधधक की धनरालर का हो ।”

इस प्रकार, 25 जनवर , 1991 को सींावधान में लोकतींत्र रब्ा का अर्थ प र्थ ा – एक रासन

जहाीं बहुमत कानून बनाती है और बहुमत की ‍या‍या/अथि अंततम है । हम इन्ह ीं अर्थ ों के सार्थ सींावधान को ठन ु जीावत करना चाहते हैं । (10.6) आर आर जी समूह की अन्य पुस्तकें / लेख

हैं। 1.

इस ाल के सभी प्रकारन नन:रुल्क है और at http://www.righttorecall.info ठर उठलब्ध प्रनत सप्ताह एक घींटे - प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को भारत में लाने में आठ कैसे माा कर सकते हैं :–

यह ठुस्तक बताती है कक एक गर ब-हहतैर्ी, लोकतींत्र-हहतैर्ी व्यजक्त एक सप्ताह में 60

लमनट का समय और एक भी ठैसा ाान/चन्ाा ददए ्बना भारत के करोड़ों आम लोगों के ाख ु :ााप

को कैसे कम कर सकता है । और इस ठुस्तक में सुझाए अनुसार 200,000 भारतीय कायपकतापओीं द्वारा हर सप्ताह 60 लमनट का समय ाे ने के ललए सहमत होने के बाा, ास वर्ों के भीतर ह भारत

ठजश्चमी

ाे रों

के

बराबर/समकक्ष

खड़ा

होगा।

यह

http://righttorecall.info/003.h.pdf ठर उठलब्ध है । सरकार

आाे र

ठजु स्तका

2.

जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल www.righttorecall.info/001.h.pdf

(4 ठन्ने ) –

3.

प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) और `जनता की आवाज़

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सरकार आाे र ठर अक्सर ठूछे जाने वाले प्रश्न www.righttorecall.info/004.h.pdf www.righttorecall.info/004.h.doc 188 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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`–

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4.

प्रधानमन्त्री/मुख्यमींत्री को एक आम आामी द्वारा ठत्र ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल सरकार आाे र ठर हस्ताक्षर करने के ललए www.righttorecall.info/002.h.doc

– www.righttorecall.info/002.h.pdf &

(10.7) संपकि / इंटरनेट समुदाय आदद महत्वपूणि यू.आर.एल इस प्रकार हैं 1. 2. 3. 4.

www.righttorecall.info एम आर सी एम ररकॉल समह ू के ललए मख् ु य वेबसाइट www.forum.righttorecall.info : प्रश्न/जजज्ञासा और चचाप के ललए मुख्य

गुगल समह ू - http://groups.google.com/group/RightToRecall http://orkut.co.in/Community.aspx?cmm=21780619 : ऑरकूट समुााय

ठा कों से अनुरोध है कक वे www.bharatrakshak.com , www.india-forum.com

और

ऑकूपट ठर “indianpolitics” समुााय के वाा-ाववाा/चचाप में भाग लें । हम ठा कों से अनुरोध करते हैं कक अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून के ललए इींटरनें ट के सभी समुाायों ठर स्ठैलमींग ककए बबना प्रचार करें ।

189 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 11 - प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू तर्थ ा सभी ठाहटप यों, प्रमख ु बाु द्धजीावयों के बीच अींतर

(11.1) हम अर्धकांर्श दलों और अर्धकांर्श बर्ु िजीर्वयों से परू ी तरह अलग हैं । म‍ ु य अंतर इस प्रकार है

सभी दलों के सांसदों और भारत के प्रमुख

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को

बदलने का अर्धकार) समूह के हमलोगों का

बुर्िजीवी लोगों का क्या कहना है

क्या कहना है

1. खतनज के खान और सरकारी प्लॉट के स्वाशमत्व / माशलकी के संबंध में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को काींग्रेस, बीजेठी, सीठीएम और भारत के सभी बालने का अधधकार) समूह इस बात ठर बल बुाद्धजीवी वगप के लोगों ने कहा है कक सभी ाे ता है की सभी खान और सरकार प्लॉट हम खान और सरकार प्लॉट भारत “राज्य” की भारतीयों (हम नागररकों) के हैं न कक भारत सींठजत्त है और आम भारतीयों का उनठर राज्य के। और इसललए हम इस बात ठर जोर कोई स्वालमत्व व ननयींत्रर् नह ीं होगा। और ाे ते हैं कक हम नागररकों और हमार सेना को उन्होंने आईआईएमए, जेएनयू, और हवाई सारा ककराया लमलना चाहहए। और भी सीधे रब्ाों अ्डों के प्लॉटों ठर भारतीयों (नागररकों) को में , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को ककराया ाे ने से सीधे तौर ठर इनकार कर बालने का अधधकार) समूह ठूर तरह यह मानती हाया है । है कक नागररकों को भारत सरकार के प्लॉटों जैसे

कक आईआईएमए प्लॉट, जेएनयू प्लॉट, हवाई अ्डा प्लॉट इत्याहा से ककराया अवश्य लमलना चाहहए। 2. हमलोग लोकतंत्र के पिधर हैं, सभी वतिमान पादटि यों के सांसद और भारत के प्रमख ु बुर्िजीवी फासीस्टवादी हैं।

`नागररकों और सेना के ललए सभी वतपमान ाल और भारत के सभी प्रमुख बुाद्धजीवी लोग हम खननज

रॉयल्ट

`(एमआरसीएम) हम

लोग

समूह

आम आामी और मतााताओीं को मूखप समझते हैं और इस बात

के ठर जोर ाे ते हैं कक हम आम लोगों के हार्थ ों में कानून बनाने में

राजनीनतक कोई राय/मत नह ीं होना चाहहए और अधधकाररयों, ठुललसवालों,

ठररदृश्य में अकेले समूह हैं न्यायाधीरों की ननयुजक्तयों / बालाव का कोई अधधकार नह ीं होना जो इस बात ठर जोर ाे ते हैं चाहहए। और हम आम लोगों का न्यायालय में िैसला लेने में कक

हम

ावधायी

आम

लोगों

रजक्तयाँ

को कोई अधधकार नह ीं होना चाहहए। भारत के अर्धकांर्श बर्ु िजीर्वयों

प्राप्त की मानशसकता फासीस्टवादी है । और इसललए वे दृढ़ता से जोर

करनी होगी और हम आम ाे ते

हैं

कक

प्ररासन

के

सभी

ाववेकाधधकार

केवल

मींबत्रयों,

लोगों के ठास अधधकाररयों/ आईएएस, आईठीएस अधधकाररयों जजों व बुाद्धजीावयों के ठास जजों को हटाने और बालने होने चाहहए। ाववेकाधधकार की रजक्तयों की बात तो छोड़ ह 190 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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की रजक्तयाँ होनी चाहहए। ा जजए, िासीस्टवाा ास ू रे

रब्ाों

में ,

लोकतींत्रवाा हैं।

वैसे भारतीय हैं जो जनता की आवाज

हमलोग (सूचना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल तक का ावरोध करते हैं – और नागररकों को केवल प्रधानमींत्री की

वेवसाइट ठर लरकायत ाजप करने की ह छूट नह ीं ाे ते हैं। हम

उनके िासीस्टवाा की ननींाा करते हैं और वे हमारे लोकतींत्रवाा की ननींाा करते हैं। 3. नागररकों द्वारा संर्वधान की, की गई ‍या‍या अंततम होगी; सुप्रीम कोटि के जजों द्वारा की गई ‍या‍या अंततम नहीं होगी

हमलोग भारत में एकमात्र समूह हैं जो इस सभी मौजूा ठाहटप यों के साींसा और भारत के बात ठर ावश्वास करते हैं कक हम भारत के सभी प्रमुख बुाद्धजीावयों ने हमेरा नागररक नागररकों द्वारा कक गई भारत के सींावधान समीक्षा

प्रर्ाल

का

ावरोध

ककया

है

और

ककया

है ।

की व्याख्या अींनतम आवाज होगी और सप्र ु ीम- ननर्ापयक मींडल (जूर ) प्रर्ाल का भी ावरोध कोटप के ाो ाजपन जज द्वारा सींावधान की ककया है । उन्होंने हमेरा जज लसस्टम का और व्याख्या

महत्वठर् ू प

हो

सकती

है

लेककन न्यायताींबत्रक

समीक्षा

का

समर्थ पन

अींनतम नह ीं। हम इस बात ठर सहमत हैं कक जबकक वतपमान सभी ठाहटप याीं और सभी बुाद्धजीवी सप्र ु ीम कोटप के जजों की व्याख्या मींबत्रयों की इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक सुप्रीम-कौटप के ाो व्याख्या से उठर है और यह नागररकों के ाजपन जजों द्वारा सींावधान की, की गई व्याख्या

ललए वास्तव में महत्वठर् ू प है कक वे इस बात अींनतम होगी और हम आम लोगों की व्याख्या का ध्यान ाें । लेककन

यह अींनतम नह ीं है , बेकार की बात मानी जाएगी। सभी ाल और

स्वयीं हमारे सींावधान में इसकी प्रस्तावना में बुाद्धजीवी इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक हम

स्ठष्‍टट रूठ से कहा गया है कक भारत एक नागररकों द्वारा की गई व्याख्या की अनाे खी की लोकतींत्र और एक गर्तन्त्र होगा जो स्ठष्‍टट जानी चाहहए और सुप्रीम-कोटप के जजों ठर हमारे रूठ

से

“नागररक

समीक्षा

प्रर्ाल ”

का हॉ/ीं नह ीं की राय ल

नह ीं जानी चाहहए। और

समर्थ पन करता है । इस प्रर्ाल में यह उल्लेख सभी बुाद्धजीवी इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक है कक नागररकों द्वारा सींावधान की, की गई सप्र ु ीम-कोटप द्वारा की गई व्याख्या आम लोगों व्याख्या अींनतम है और यह न्यानयक ठर मीडडया, लरक्षा और ठलु लस और यहा जरूरत ठुनावपचार से उठर है । यह कारर् है की हम ठड़ी तो सेना का प्रयोग करके ननाप यताठव प और ू क

ननचल अाालत से लेकर उच्चतम न्यायालय क ोरता से र्थ ोठी जानी चाहहए। ास ू रे रब्ाों में , तक ननर्ापयक मींडल (जूर ) प्रर्ाल ठर जोर वतपमान सभी ाल और बाु द्धजीवी सींवैधाननक ाे रहे हैं और नागररक समीक्षा प्रर्ाल की न्यायताींबत्रक िासीस्टवाा ठर ावश्वास करते हैं। माँग करते हैं जजसमें नागररकगर् उच्चतम . न्यायालय के न्यायाधीरों द्वारा

हाये गए

ननर्पयों की सींवैधाननक वैधता ठर हाँ/नह ीं ाजप कर सकते हैं। ास ू रे रब्ाों में , हम सींवैधाननक लोकतींत्र ठर ावश्वास करते हैं।

4. सरकारी अर्धसूचनाओं(आदे र्श) और सरकारी आदे र्शों, अध्यादे र्शों , के क़ानन ू -ड्राफ्ट का जनता के समि प्रस्तुत करना जो दे र्श की समस्याओं का समाधान कर सकें

191 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हमलोग भारत में ठहले और एकमात्र समूह हरे क समूह नीनत बनाने के सींबींध में वायाे करता हैं जो उन सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) के है , लेककन हर ाल, साींसा और ावधायक उस

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट हाखलाते हैं जजसकी हम सरकार आाे र के क़ानून-ड्राफ्ट प्रकालरत करने से

माींग करते हैं। हम लोगों से यह नह ीं कहते मना कर ाे ता है जो अठने वायाों को ठरू ा करने कक वे हमठर ावश्वास करें । हम लोगों से के ललए वे ठाररत करते यह अनरु ोध करते हैं कक वे हमार सरकार अधधसच ू नाओीं(आाे र)

को

ठढ़ें

और

। उनका उत्तर होता

है ,“ ठहले आठ हमारे ठक्ष में मताान करें और तब

खा ु हम मींत्री बनने के बाा आठको प्रारूठ(क़ानन ू -ड्राफ्ट

ननर्पय करें कक क्या ये अधधसच ू नाएीं(आाे र) ) हाखलाएींगे। ” अच्छा, प्रत्यारी महोाय, यहा ऐसी नह ीं हैं जजनका समर्थ पन ककया जाना प्रारूठ(क़ानन ू -ड्राफ्ट ) ननरर्थ पक और हम आम जनता चाहहए।

इस

प्रकार

से

एक

नागररक के ललए

कल्यार्कार न ननकला तो ? उत्तर किर

मतााता को यह ननर्पय करने का ठूर्प से यह

है ,“मुझठर भरोसा रखखए ” हम लोग

अधधकार होगा कक उन्हें हमारा समर्थ पन आठको ऐसे अस्ठष्‍टट और घुमाकिरा कर उत्तर नह ीं करना चाहहए या ावरोध।

ाे ते।

5. `राजनीततक संस्कृतत` की झूकी कहानी/शमथक के संबंध में

भारत की समस्या कानन ू के उन गलत/खराब प्रमुख बुाद्धजीावयों ने राजनीनतक सींस्कृनत की ड्राफ्टों के कारर् है जजन्हें बुाद्धजीावयों और एक झू ी कहानी/लमर्थ को लागू करवाया है

ास ू र ठाहटप यों के साींसाों ने लागू करवाया है । और वे ाावा करते हैं कक भारत की समस्याएीं हम आम लोगों की सींस्कृनत में कुछ भी गलत हम आम भारतीयों की इस सींस्कृनत के कारर् नह ीं है ।

है न कक उन गलत कानूनों के कारर् जजनका वे समर्थ पन करते हैं।

6. सभी दलों / पादटि यों को चन ु ाव जीतना है , सस ू वसल ू ना है ; हमे केवल उन कानन ू ों को लागू करवाना है जजनकी हम मांग करते हैं। हमारा ठहला लक्ष्य कुछ सरकार

अधधसूचनाओीं(आाे र) को

सभी ालों/ठाहटप यों का मुख्य

लागू करवाना है , चन ु ावों में जीत हालसल करना नह ।ीं हम लक्ष्य चन ु ाव जीतना मात्र है

केवल इसललए चन ु ाव लड़ते हैं कक हम उन सरकार आाे रों और वे प्ररासन में कोई बालाव

और कानूनों का प्रचार कर सकें जजनकी हम माींग करते हैं लाने के ललए प्रनतबद्ध/समाठपत और जजनको लागू करवाने का हम वायाा करते हैं। हम इस नह ीं हैं। बात ठर जोर नह ीं ाे ते कक मताातागर् हमें वोट/मत ाें – हम

लसिप इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक जनता अठने मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री, ावधायकों और साींसाों ठर ाबाव डालें कक वे उन

कानूनों को लागू करवाएीं जजनका प्रस्ताव हम कर रहे हैं। और हम जनता से हमें वोट ाे ने के ललए केवल तभी कहते हैं जब

वे इस बात से सींतुष्‍टट हों कक अन्य समूहों/ालों के नेता इन सरकार आाे रों ठर हस्ताक्षर नह ीं करें गे।

7. कोटि में भ्रष्टाचार, भाई-भतीजावाद में कमी लाने के संबंध में हमलोग एकमात्र समह ू हैं अन्य सभी समह ू ों के नेतागर् और बाु द्धजीवी कोटप /न्यायालय में जो

न्यायालयों/कोटप

में भाई-भतीजावाा को बढ़ावा ाे ने वाले कानन ू ों (जैसे साक्षात्कार/इींटरव्यू

भाई-भतीजावाा के खखलाि प्रर्ाल और जज/न्यायाधीर प्रर्ाल ) का समर्थ पन करके न्यायालयों 192 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बोलते हैं।

में भाई-भतीजावाा का समर्थ पन करते हैं।

8. आम जनता के शलए सम्मान के संबंध में आम जनता का हम ठरू ा – ठरू ा भारत के सभी ालों के नेताओीं और बाु द्धजीावयों के ठास हम सम्मान करते हैं और इस बात आम जनता के ललए अठमान के लसवाय और कुछ भी नह ीं है

ठर जोर ाे ते हैं कक कानूनी और । वे हम आम लोगों को “अठररठक्व” समझते हैं ( ठहढ़ए:

प्ररासननक मुद्दों ठर जनता की मुख,प मींाबुाद्ध आहा)। और इसललए वे इस बात ठर जोर ाे ते हाीं/नह ीं को ाजप/रजजस्टर ककया हैं कक कानूनों, ननर्पयों, ननयुजक्तयों आहा ठर हम आम लोगों जाना चाहहए और इसे महत्व

के हाीं/नह ीं को ाजप तक नह ीं ककया जाना चाहहए, महत्व ाे ने

हाया जाना चाहहए।

की बात तो भूल ह जाइए।

9. दान/चन्दा के र्वरोध के संबंध में

हम ाान/चन्ाा के खखलाि हैं। हमारा मानना हैं सभी ठाहटप याीं कायपकतापओीं को ाान/चन्ाा जमा कक

कायपकताप

हमें

जेरोक्स/िोटोकॉठी

समय

कराने,

ाें

और

वे करने/वसूलने के ललए कहती हैं। और ाान ाे ने

समाचारठत्र

के वाले ाान ाे कर केवल इन ठाहटप यों को बरबाा

ावज्ञाठनों आहा ठर खचप कर सकते हैं लेककन ह

कर रहे हैं और भारत के राजनीनतक

उन्हें ाल के नेताओीं के ठास ठैसा बबलकुल नह ीं ठररदृष्‍टय को और बबगाड़ रहे हैं। भेजना चाहहए। 10.

लगभग 100-120 और अंतर/शभन्नताएं

और लगभग 120 अींतर हैं। इतने अधधक और भारत की वतपमान सभी ठाहटप यों और सभी अींतर?

हाीं।

इतने

अधधक

और

इससे

भी बुाद्धजीावयों

ने

इनमें

से

प्रत्येक

अधधक/ज्यााा । हमने प्ररासन में सुधार लाने (अधधसूचना(आाे र)) का ावरोध ककया है । और के ललए लगभग 120 से अधधक सरकार

इस प्रकार `नागररकों और सेना के ललए खननज

अधधसूचनाओीं(आाे र) का प्रस्ताव ककया है । इन रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) समूह और भारत अींतरों/लभन्नताओीं को जानने के ललए कृठया की अन्य सभी ठाहटप यों के साींसाों तर्थ ा सभी http://www.righttorecall.info/all_drafts.pdf ठर बुाद्धजीावयों के बीच लगभग 120 अींतर है । उन सरकार आाे रों की सूची ाे खें/ठढ़ें जजनकी

हम माींग करते हैं और जजनका हम वायाा करते हैं। 11.

सभी दलों / पादटि यों के स्वैजच्छक कायिकतािओं /वोलंदटयसि के प्रतत दृजष्टकोण

मैं और आर आर जी के अन्य सभी स्वयींसेवक ककसी ठाटी के कायपकतापओीं, गैर सरकार

जबकक

सींग नों से कभी नह ीं कहते कक वे ठाहटप यों

सभी

वतपमान

के

नेतागर्

अठनी ठाटी / गैर सरकार सींग न को छोड़ ाें । बजल्क हम उनसे कायपकतापओीं से ास ू र ठाहटप याीं आग्रह /अनरु ोध करते हैं कक “क्या आठ अठने नेताओीं को उनके छोड़ने

और

उनकी

अठनी

चन ु ाव घोर्र्ाठत्र में प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – ठाटी में आ जाने के ललए मख् ु यमींत्री, प्रजा अधीन – उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर आहा कहते हैं। /क़ानन ू -ड्राफ्ट रालमल करने के ललए कह सकते हैं ? मेरा लक्ष्य/उद्देश्य ज्यााा से ज्यााा राजनीनतक ठाहटप यों के कायपकतापओीं

को प्रभाावत करने, उन्हें ाल के चन ु ाव घोर्र्ा ठत्र में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ,जनता की

193 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आवाज (सूचना का अधधकार – 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल आहा प्रारूठ रालमल करवाकर उन्हें प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल

(भ्रष्‍टट

को

बालने

का

अधधकार)

हमरक्ल/क्लोन में बालने का है ।”

समूह

के

(11.2) प्रचार के तरीकों में सबसे महत्वपूणि अंतर कम से कम 50 या उससे अधधक अींतर मौजूा हैं । उठर उजल्लखखत 11वाीं अींतर, तर के

के सार्थ -सार्थ उद्देश्य में मूलभूत अींतर को ारापता है । सभी वतपमान ालों के नेता कायपकतापओीं से

हमेरा कहते हैं कक वे ास ू रे ालों को छोड़ ाें और उनकी अठनी ठाटी में आ जाएीं। क्योंकक ये नेता सत्ता के केन्र बनना चाहते हैं। जबकक मैं और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू के मेरे अन्य स्वयींसेवी कायपकताप, ककसी भी ठाटी, गैर सरकार

सींग न के कायपकतापओीं को उनकी ठाहटप याीं, गैर सरकार सींग न छोड़ने को नह ीं कहते । इसके बाले, हम उनसे अनरु ोध करते हैं “क्या आठ अठने नेताओीं को मना सकते हैं कक वे प्रजा अधीन

– प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – मख् ु यमींत्री, प्रजा अधीन – उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर आहा प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट अठने चन ु ाव घोर्र्ा ठत्र में रालमल कर लें ? ”

और मैं खल ु ेआम इस बात ठर जोर ाे ता हूीं कक मझ ु े ज्यादा खर्श ु ी होगी यदद कायिकताि

एक और अलग प्रततयोगी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार)

समूह का गकन करें अर्थ वा अठने नेताओीं ठर ाबाव डालना जार रखें कक वे `जनता की आवाजठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)`, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम आर सी एम) प्रारूठों/ड्राफ्टों को अठने सींगीं न के ऐजेंडे में रालमल करें !! क्यों? क्यों मैं ककसी आर.ट .आर(प्रजा अधीन रजा) कायपकतापओीं को एक प्रनतयोगी प्रजा अधीन राजा ठाटी का ग न करने के ललए कहता हूँ ? अर्थ वा मैं उनसे यह क्यों कहता हूँ

कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) प्रारूठों/ड्राफ्टों को अठने सींग न के एजेंडे में रालमल करें ? क्योंकक जनता की आवाज (सूचना का अधधकार – 2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठों/ड्राफ्टों के ललए केवल एक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह द्वारा प्रचार करने के

बाले मैं इस बात को ज्यााा ठसींा करूींगा कक 1000 प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह हों और उनमें से प्रत्येक `नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) क़ानून-ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानून-ड्राफ्ट आहा की माींग करे । अब यहा 1000 प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) ड्राफ्टों की माींग करते हैं और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ड्राफ्टों के ललए एक अत्यधधक प्रनतयोगी राजनीनत प्रारीं भ कर ाे ते हैं तब

सभी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह वोटों के बटवारे के चलते चन ु ाव हार सकते हैं लेककन प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट के बारे में जानकार भारत के नागररकों मे अधधक से अधधक लोगों के

बीच िैलेगा। और सबसे तेजी से िैलेगा । सार्थ ह यहा 1000 सींग न प्रजा अधीन राजा/राइट 194 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानून-ड्राफ्ट की माींग कर रहे हों तो ावरोधधयों के

ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट की माींग को

ु कराना ज्यााा कह न होगा। जैसा कक मैं कई बार कह चक ु ा हूँ कक मेरा लक्ष्य चन ु ाव जीतना नह ीं है ------- मेरा लक्ष्य `जनता की आवाज-पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) क़ानन ू -ड्राफ्टों , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) प्रारूपों/ड्राफ्टों को पास / पाररत करवाना है ।

और इसललए 1000 प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) समह ू और सींग न जजनमें से हरे क प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट की माींग कर रहा हो, वह ज्यााा बेहतर काम करे गा न कक केवल एक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट की माींग करे । और इसललए मझ ु े खर ु ी होगी जब एक सच्चा कायपकताप मेरे समह ू का सास्य न बने लेककन वह एक और

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू गह त करे अर्थ वा अठने सींग न के ऐजेंडे में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के प्रारूठों/ड्राफ्टों को रालमल करवाने की कोलरर करे ।

(11.3) प्रस्तार्वत कानूनों के प्रारूपों / क़ानून-ड्राफ्टों का महत्व मेरा मानना है कक प्रत्येक ईमानाार उम्मीावार और हरे क ईमानाार राजनीनतक ठाटी को उन सभी सरकार अधधसच ू नाओीं(आाे र) “और ावधानों” की घोर्र्ा अवश्य करनी चाहहए जो वे

भारत की वतपमान मौजा ू ा समस्याओीं के समाधान के ललए लागू करवाने का इरााा रखते है ।

हमलोग यह भी मानते हैं कक प्रत्येक नागररक को उम्मीावार से कानन ू ों के उन ड्राफ्टों/प्रारूठों की

माींग अवश्य करनी चाहहए जजन्हें ठाररत/ ठास कराने का इरााा वह उम्मीावार रखता है । ्बना प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट

के प्रस्तार्वत पररवतिन दे खने में तो सुंदर लगते हैं लेककन बेकार हैं । -

चन ु ाव के बाा नागररक, चन ु ाव घोर्र्ा-ठत्र के ाववरर् , वायाों को कलेक्टर के कायापलय अर्थ वा कोटप /न्यायालय में नह ीं ले जा सकते और इनमें ललखी गई नीनतयों के लाभ की माींग नह ीं कर सकते । सरकार

कायापलयों और कोटप के भीतर जजस बात का महत्व है वह सरकार

अधधसूचनाओीं(आाे र) का क़ानून-ड्राफ्ट है जजसठर ललखी गई सामग्री ठर मींबत्रयों ने हस्ताक्षर ककया है । यह कारर् है कक हमने उन सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) के प्रारूठों/ड्राफ्टों को ठूरा महत्व हाया है जजसठर हस्ताक्षर करवाने की हमार योजना है और राजनीनतक बयानों को हम जरा भी महत्व नह ीं ाे ते ।

सरकार में लाखों कमपचार होते हैं | उन कमपचाररयों को आाे र या प्रारूठ ाे ना होता है , केवल ये

ठयापप्त नह ीं है कक ये कहना कक भ्रष्‍टटाचार कम करो| कोई भी प्रस्ताव उतना ह अच्छा या बुरा है जजतना कक उसका क़ानून-ड्राफ्ट , इसीललए हम कायपकतापओीं को कहते हैं कक क़ानून-ड्राफ्ट ठर ध्यान ाें /केंहरत करें जजनसे भ्रष्‍टटाचार ,गर बी आहा ाे र की ज्वलींत समस्याओीं का हल हो सकता है |

195 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(11.4) भारत के अर्धकतर बुर्िजीवी – र्वशर्शष्ट / उच्च वगि के एजेंट हैं भारत के बुाद्धजीवी जो समाचार ठत्र ,ठाठ्यठुस्तकों में ललखते हैं ावलरष्‍टट/उच्च वगप के

एजेंट/काररींाे हैं| और ये बुाद्धजीवी ने इतना जहर भर हाया है आज के लरक्षक्षत युवा के हामाग में

, ठाठ्यठुस्तकों और समाचार ठत्र के स्तींभों द्वारा कक अब एक औसत लरक्षक्षत व्यजक्त जनसाधारर्-ावरोधी है | और जजतनी अधधक लरक्षा उसके ठास है , उतनी अधधक सींभावनाएीं हैं

कक वो उतना समय लगता है जो रद्दी ये बुाद्धजीवी ललखते हैं और उतनी अधधक सींभावनाएीं हैं कक वो जनसाधारर्-ावरोधी है |

बुाद्धजीवी ललखते हैं कक भारत का आम आामी एक बालमजाज , सरकिरा , एक

जानतवाा , एक साींप्राानयक है , उसका कोई राजष्‍टरय स्वभाव नह ीं है ,उसके कोई नैनतक मूल्य नह ीं हैं, वह एक चोर है और एक बामार है और वह यौन रूठ से बबगड़ा हुआ है ,आहा आहा | और लरक्षक्षत लोग ये सब ठड़ते हैं अठने ठाठ्यठुस्तकों और समाचार ठत्र स्तींभों में , हमेरा और जनसाधारर्-ावरोधी हो जाते हैं | एक लरक्षक्षत व्यजक्त को एक बालाव के ललए क्या करना चाहहए --- वो एक व्यसन/ बुर आात धचजन्हत करे

जो जज, बुाद्धजीवी ,लरक्षक्षत ,मींबत्रयों,

बाबुओीं (भारतीय प्ररारननक सेवक) ,ठुललस अिसरों आहा में सामान हो | सभी जज क़ानून की

डडग्री प्राप्त ककये हुए होते हैं और 95% से अधधक ठूर तरह से भाई-भानतजेवाा ग्रलसत होते है | सभी ठुललस अिसर (भारतीय ठलु लस सेवक ) उच्च लरक्षक्षत होते हैं और उनमें से 95% से अधधक

हर साल एक करोड़ से अधधक बनाते हैं | इसके बावजूा, “जनसाधारर् बुरा ,ावलरश्त्वगप अच्छा “ के गान चलते रहते हैं |

अधधकतर प्रलसद्ध बुाद्धजीवी ावलरश्त्वगप/नेता के प्रनतननधध/एजेंट हैं | वे इसी तरह प्रलसद्ध

बनते हैं ---ठहले वे नेता/ावलरश्त्वगप के विााार समर्थ पक बनते हैं और किर ावलरष्‍टट/उच्च वगप

/नेता उनठर धन खचप करते हैं या रजक्त का उठयोग करते हैं उनको प्रलसद्ध बनाने के ललए | उच्च वगप के लोग लोकताींबत्रक प्रकियाीं जैसे जरू (प्रजा अधीन न्याय्त्त्रींत्र), ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा नह ीं चाहते और इसीललए

जरू प्रर्ाल , ररकाल भारत का ठतन करें गे ऐसा

उन्होंने अठने ठालतू बाु द्धजीावयों को भय का वातावरर् ठैाा करने के ललए

कहा है

|ावद्याधर्थ पयों और ठा कों के मन में भय कैसे ठैाा होगा? सरल है --- भारत के हम जनसाधारण लोगों को कोई अतनयशमत,असब्य,दहंसक,सांप्रदातयक,जाततवादी और मूखि के रूप में प्रस्तुत

करो/दर्शािओ | इसीललए ठाठ्यठुस्तकाएीं, समाचार ठत्र स्तींभ ननरीं तर भारत के जनसाधारर् को नीचा हाखाते हैं

और राया ह कभी इस बात का वर्पन/जजि करते हैं कक बाबू ,भारतीय ठुललस

सेवक, बुाद्धजीवी भारत में कह ीं अधधक बुरे हैं |

लरक्षा व्यजक्त को जनसाधारर् को निरत नह ीं करवाती--- वास्तव में यहा कोई सूधचत है

कक कैसे भारतीय न्यायालय/कोटप , ररसवप बैंक , ठुललस आहा काम करते हैं, तो वह जानेगा कक कैसे उच्च वगप के लोग, खननज खानों के

माललक,बाबू(भारतीय प्ररारननक सेवक), जज, आहा

जनसाधारर् को लुटते हैं और वो जनसाधारर् के ललए ाया महसूस करे गा | ये तर्थ ाकधर्थ त ननरक्षरता इसीललए है क्योंकक बुाद्धजीवी जनसाधारर् को

अनठढ़ रखना चाहते हैं ताकक वे

आसानी से ाबाये और ठीटे जा सके | इसीललए बुाद्धजीवी उन प्रकियाीं का ावरोध करते हैं जजससे हम जनसाधारर् को जजला लरक्षा अधधकार को बाल सकें या बालने से रोक सकें, क्योंकक ऐसी

196 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रकिया ऐसा जजला लरक्षा अधधकार लाएगा जो जनसाधारर् को लरक्षक्षत करने में रूधच रखता हो | अींग्रेजी ठाठ्यिम ने हमेरा ये सूधचत ककया र्थ ा कक भारतीय जनसाधारर् ननम्न है और

उसे “राार्त” करने की आवश्यकता है ताकक भारतीय जनसाधारर् को स‍य ककया जा सके | और वत्तपमान बुाद्धजीवी भी यह सास ाे ते हैं उनकी समाचार ठत्र स्तींभ और ठथ्य्त्ठुजस्तकाओीं में

| लेककन मैं अींग्रेजों को वत्तपमान जस्तधर्थ के ललए ाोर् नह ीं ाँ ग ू ा | वत्तपमान के बुाद्धजीवी जनसाधारर्-ावरोधी नजाररया//दृजष्‍टटकोर् ठैाा कर रहे हैं ावद्याधर्थ पयों के मन में क्योंकक वे नह ीं

चाहते कक ावद्यार्थ ी लोकताींबत्रक सोच के बनें और ावद्याधर्थ पयों को अल्ठजन-तींत्र (कुछ ह लोग

ननर्पय लें) समर्थ पक बनाना चाहते हैं | और ये इलसललय है कक नेता, बाब,ू ठलु लस सेवक , जज, ावलरष्‍टट/उछ वगप के लोग की अल्ठजन-तींत्रता उन्हें ऐसा करवाना चाहती है |

ना केवल ावचार ,यहाँ तक कक समाचार-ठत्र के लेख और ठाठ्यठस् ु तकाएीं भी ननयींबत्रत की

जाती हैं सेना-ावरोधी, लोकतींत्र-ावरोधी, जनसाधारर् द्वारा भ्रष्‍टट को ननकालने/सज़ा हाए जाने के

ावरोधी ,उद्धारर् , मैं बहुत ठड़े ललखे व्यजक्तयों से लमलता हूँ और उनसे ठूछता हूँ कक चीन और भारत के ठरमार्ू रजक्त के अनुठात के बारें में , जो 100:1 है उच्चतम ावस्िोटक ठर क्षर् के

मामले में और 20:1 है ठरमार्ु हधर्थ या के मामले में और कुछ 100:1 कुल ावस्िोटक रजक्त के मामले में | उत्तर तो क्या उनके ठास इसका कोई सुराग भी नह ीं होता | वो वोह रत्ता लगते हैं

जो मीडडया/सींचार माध्यम कहते हैं “ न्यूनतम ावश्वरनीय रोक/ननवारक हमारे ठास है “ लेककन उन्हें ये नह ीं ठता कक सबसे बड़ा बम/गोला जो हमने ठररक्षर् ककया है 45 ककलो टन का है और चीन ने 4200 ककलो टन का बम ठररक्षर् ककया है | उन्हें ये इसललए नह ीं ठता क्योंकक उन्हें मीडडया वालों ने कभी बताया नह ीं| और मीडडया वालों ने इसीललए उन्हें नह ीं बताया क्योंकक उच्चवगप के लोगों को राींनत-समर्थ पक, सेना-ावरोा नागररक चाहहए, लेककन ये सूचना(चीन/भारत

के ठरमार्ु रजक्त के बारे में ) ाे ने से उसका झुकाव सेना को सरक्त बनाने के और होगा | इसीललए ये महत्ठर् ू प ,मूल्यवान जानकार सावपजननक स्र्थ ानों से हटा ा जाती है | (11.5) समीिा प्रश्न ( इस ककताब/ठुस्तक के प्रत्येक ठा

में यह बताने के ललए समीक्षा प्रश्न हैं कक उनका उत्तर

ाे कर ठा क अठने आठ को सींतुष्‍टट कर सकता है कक उसने इस ठा 1.

को ठढ़ ललया है |)

हमारे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह के दृजष्‍टटकोर्/हहसाब से सींावधान की, ककसके द्वारा की गई व्याख्या अींनतम है ? बुाद्धजीावयों के हहसाब/ावचार में सींावधान की ककसके द्वारा की गई व्याख्या अींनतम है ?

2.

क्या बुाद्धजीवी लोग खननजों को हम आम लोगों की सींठजत्त समझते हैं? क्या बुाद्धजीवी लोग भारत सरकार के प्लॉटों जैसे हाल्ल हवाई अ्डे और आई आई एम ए प्लॉट को हम आम लोगों की सींठजत्त समझते हैं?

3.

क्या प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समूह “राजनैनतक सींस्कृनत” के लसद्धाींत में ावश्वास करता है ?

197 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(11.6) अभ्यास ( इस ककताब/ठुस्तक के प्रत्येक ठा प्ररासन से ठररधचत हो सके।) 1.

में ठा क के ललए कुछ अ‍यास-प्रश्न हैं ताकक वह भारतीय

कृठया राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल लागू कराने के ललए भारतीय सींसा में रौर और अन्य

बी जे ठी साींसाों या ककसी अन्य साींसा द्वारा प्रस्तुत ककए गए कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट प्राप्त करें । 2.

कृठया उच्चतम न्यायालय, उच्च न्यायालय और लोअर कोटप /ननचले न्यायालय में भाई –

भतीजावाा को कम करने के ललए सीठीएम, बीजेठी, काींग्रेस आहा द्वारा सींसा में प्रस्ताावत ककए गए कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट प्राप्त करें । 3.

कृठया प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों, ावधायकों, साींसाों आहा के ररकॉल के सींबींध में काींग्रेस, बीजेठी और सीठीएम के साींसाों द्वारा सींसा में प्रस्ताावत कानूनों के ड्रॉफ्ट प्राप्त करें ।

4.

कृठया प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों, ावधायकों, साींसाों आहा के ररकॉल के सींबींध में जय प्रकार नारायर् द्वारा सींसा में प्रस्ताावत कानूनों के ड्रॉफ्ट प्राप्त करें ।

198 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 12 - प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू द्वारा प्रस्ताावत महत्वठर् ू प प्रारूठों / क़ानन ू -ड्राफ्ट की सच ू ी / ललस्ट

“जी एन” का अर्थ प सरकार

आाे र/अधधसूचना(आाे र) (भारतीय राजठत्र) होता है अर्थ ापत यह

कैबबनेट मींबत्रयों द्वारा जार ककया गया एक आाे र होता है । अर्धकाररयों और नागररकों को ये

सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) माननी पड़ती हैं जबतक कक कुछ जजों द्वारा उन्हें रद्द नहीं कर ददया जाता। नीचे 120 सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) में से कुछ ा गई हैं जजनका प्रस्ताव मैंने और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह ने ककया है ।

(12.1) पहली सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र) पहली सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र)जजसका प्रस्ताव मैंने ककया है , उसका नाम है

जनता की आवाज (सूचना का अर्धकार -2)पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली । यह इस प्रकार है –  कलेक्टर नागररकों के एकिडेावट को, यहा नागररक चाहे तो, रुल्क लेकर प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

ठटवार /तलाट नागररकों को 3 रूठए का रुल्क लेकर ककसी भी एकिडेावट ठर हाीं –नह ीं ाजप



करने की अनम ु नत ाे गा।

हाीं-नह ीं की धगनती प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों ठर बाध्यकार नह ीं होगी। अर्थ ापत प्रधानमींत्री,



मख् ु यमींबत्रयों आहा को उन्हें मानना अननवायप नह ीं है ।

जनता की आवाज (सच ू ना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

राष्‍टर य, राज्य के सार्थ -सार्थ नगर/जजला, तहसील, और ग्राम/गाींव स्तरों

ठर प्रस्ताावत की गई है । (12.2) अगली पांच महत्वपूणि सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र) अगली पांच महत्वपण ू ि सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र)जजसकी मांग हम करते हैं 1.

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) (एम आर सी एम) : ऐसी

प्रकियाएीं/तर के लागू करें जजससे खननज के खाानों से लमलने वाल रॉयजल्टयाीं और सरकार

प्लॉटों से प्राप्त ककरायों का एक नतहाई हहस्सा भारतीय सेना को जाए और इसका ाो नतहाई हहस्सा भारतीय नागररकों में बाींटा जाए। अर्धक जानकारी प-

मान लें ,

जनवर , 2008 के

मह ने में भारत सरकार के खननज अयस्कों से और भारत सरकार के प्लॉटों के जमीन के ककराए से 30,000 करोड़ रूठए आए/वसूले गए। तो प्रस्ताावत, नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम आर सी एम) प्रारूठ के अनुसार 10,000 करोड़ रूठए सेना को जायेंगे और 100 करोड़ नागररकों में से प्रत्येक नागररक को 200 रूठए लमलेंगे। प्रत्येक नागररक का ठोस्ट ऑकिस

खाते या भारतीय स्टे ट बैंक में खाता अवश्य होगा जहाीं से वह मह ने में एक बार नका ठैसा ले सकेगा। यहा प्रत्येक नागररक मह ने में एक बार ठैसा ननकालने जाये तो भारत सरकार को 120,000 से ज्यााा क्लकप की आवश्यकता ठड़ेगी। वतपमान सावपजननक क्षेत्र के बैंकों में 199 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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600,000 से अधधक क्लकप हैं। इसललए नागररकों को खननज अयस्कों की रॉयजल्टयाीं और जमीन का ककराया ाे ने/बाींटने में ज्यााा कह नाई नह ीं आएगी। प्रजा अधीन राजा – ठुललस प्रमुख प ऐसे कानून लागू करें जजसके द्वारा नागररक जजला

1.

ठुललस प्रमुख को बाल / हटा सके।

र्वर्शेष-प्रजा अधीन राजा के प्रकियाओीं द्वारा आम नागररक ईमानाार व्यजक्त को भ्रष्‍टट व्यजक्त द्वारा हटाये जाने के ठश्चात वाठस भी स्र्थ ााठत कर सकता है (राईट टू र टे न/रोके रखने का अधधकार ) और चँ कू क नागररक भ्रष्‍टट व्यजक्त को हटा सकता है , इसीललए ये राईट टू ररजेक्ट/हटाने का अधधकार भी है |

प्रजा अधीन प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री प ऐसे कानून लागू करें जजसके द्वारा नागररक चन ु ाव

2.

से ठहले प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री को बाल / हटा सके।

प्रजा अधीन –सुप्रीम-कोटप के प्रधान जजप ऐसी सींवैधाननक सरकार अधधसूचना(आाे र)

3.

(भारतीय राजठत्र)लागू करें जजसके द्वारा यहा जरूरत ठड़े तो सुप्रीम-कोटप के वतपमान जजों के अनुमोान/स्वीकृनत से हम आम लोग सुप्रीम-कोटि के प्रधान जज को तनष्काशसत / बदल सकें।

एक ऐसा कानून लागू करें जो गर ब अनुसूधचत जानतयों, अनुसूधचत जनजानतयों और

4.

अन्य ाठछड़े वगों (बाा के एक ठा आरक्षर् घटाएीं।

में अधधक जानकार ा गयी है ) के सहयोग से

प्रजा अधीन - प्रधानमंत्री, प्रजा अधीन - मु‍यमंत्री, प्रजा अधीन – सुप्रीम-कोटि प्रधान जज आदद (मांग सं‍या 2-5) की संवैधातनक मान्यता

कुछ प्रमुख बुाद्धजीवी लोग यह गलत प्रचार करते रहे हैं कक माींग सींख्या 2-5 को लागू कराने का हमारा प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट असींवैधाननक है । वे सभी गलत हैं । जजन प्रारूठों/ड्राफ्टों का मैंने प्रस्ताव ककया है वे रत-प्रनतरत सींवैधाननक हैं।

(12.3) लोकतंत्र के प्रतत सम्पूणि (ब्लैंकेट) प्रततबिता मैं एक व्याठक आन्ाोलन चलाने की कोलरर करूींगा जजसमें भारत के आम लोगों से कहूींगा कक वे जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानूनड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री ठर ाबाव डालें। यहा ऐसा व्याठक

आन्ाोलन नह ीं चल ठाता है तो मेरे ठास ाे ने के ललए कुछ भी नह ीं है । लेककन यहा जनता की आवाज के ललए व्याठक आन्ाोलन हो जाता है और इस आन्ाोलन को सिलता लमल जाती है कक वह जनता की आवाज (सूचना का अधधकार -2) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल – सरकार

अधधसूचना(आाे र) (भारतीय राजठत्र)ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री को बाध्य करें तब मैं ऐसे

100-200

एकिडेावट

ाजप

करवा

ाीं ग ू ा

जजसमें

से

प्रत्येक

में

एक

सरकार

आाे र/अधधसूचना(आाे र) का क़ानून-ड्राफ्ट होगा । इसके बाा नागररकों से कहूींगा कक वे इन एकिडेावटों ठर तलाट / ठटवार के कायापलय में जाकर हाीं ाजप कर ाें ।

200 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मैं नागररकों ठर इस बात के ललए जोर नह ीं डालता कक वे इन सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र)

को ठास/ठाररत करवाने के ललए मुझे या मेरे आालमयों को साींसा बनाएीं, ना ह मैं कभी इन कानूनों को ठाररत करवाने के ललए साींसाों, ावधायकों, मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री से समर्थ पन का अनुरोध/लॉबी करुीं गा। मैं ककसी भी ठाटी के ावधायकों,और साींसाों को इन कानूनों में से ककसी भी

कानून, जजसका प्रस्ताव हमलोगों ने ककया है , को लागू करवाने से नह ीं रोकींू गा लेककन मैं इन कानूनों को लागू करवाने के ललए केवल नागररकों से ह कहूींगा, साींसाों, ावधायकों से नह ीं।

प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, साींसाों, और ावधायकों से मेरा केवल एक ह अनुरोध है कक कृपया जनता की आवाज (सूचना का अर्धकार - 2) पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली हस्तािर कर दें ।

प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट पर

(12.4) कुछ छोटी मांगें 1

नागररकों को रारन काडप की ाक ु ान बालने की अनुमनत ाें : यहा ऐसा हो जाता है तो ककरासन तेल की चोर में कमी आएगी

2 3

नागररकों को गैस लसलेंडर की ऐजेंसी बालने की अनुमनत ाें

तीन 0/ल टर और ठाींच 5/ल टर के खाना ठकाने की) कुककींग (गैस के लसलेंडर बनाएीं : ताकक गर ब लोग इसे खर ा सकें

4

लसलेंडर गैस का रल ्‍ /िीस 2233 रूठए से घटाकर केवल इसकी लागत के बराबर कर ाें ु क

5

उन प्रकियाओीं/ ावधधयों /तर कों को लागू करें जजनसे जजला लरक्षा अधधकार , मुखय ्‍ अधधकार /नगरठाललका आयुक्‍त, जजला ठुललस प्रमुख, राजय ्‍ ठररवहन अधय ्‍ क्ष, नगरठाललका ठररवहन अधय ्‍ क्ष आहा को नागररक हटा/बाल सकें

6

सभी नागररकों को हधर्थ यार ाें जजसकी माींग गाींधीजी, सराार और नेहरू ने वर्प 2302में की र्थ ी

7

धर्थ एटरों के सभी हटकटों ठर एक-समान) यूननिॉमप (कर/टै क्‍स लागू करें

(12.5) वे सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम गरीबी से होनेवाली मौतों को कम करने और बुजुगि / वि ृ लोगों की सहायता के शलए करते हैं 1

ऐसी प्रकियाओीं/ावधधयों को लागू करें ताकक हम नागररकों को खननज रॉयलट्‍ का ाो नतहाई लमल सके

2

ऐसी प्रकियाऐीं लागू करें ताकक हम नागररकों को आई आई एम ए ठल ्‍ ॉट, जे एन यू ठल ्‍ ॉट, सभी हवाई अ्डों के ठल ्‍ ॉट जैसी सभी सरकार ठल ्‍ ॉटों से भूलम ककराया का ाो नतहाई लमल सके

3

ऐसी प्रकियाऐीं लागू करें जजनसे भारत के हम आम लोग भारतीय ररजवप बैंक के प्रमख ु को बाल सकें

4

25वगप मीटर प्रनत वयजक्त से जयााा सभी गैर-कृार् भलू म/जमीन ठर बाजार मल ् ् ् के 2 ू य

प्रनतरत के बराबर सम्ठजत्त कर लागू करें

201 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सीमा रुलक ्‍ /एक्साइज, वैट, बबिीकर, सेवाकर, ऑक् ‍राय, जी एस ट आहा प्रनतगामी

5

/ररग्रेलसव करों)ररग्रेलसव कर की अधधक जानकार के ललए अध्याय 25.2 ाे खें ( को समाठत ्‍ करें 6

जजनके कम बचच ्‍ े हैं उनह्‍ ें आधर्थ पक प्रोतस ्‍ ाहन ाें

7

चौर्थ ा बचच ्‍ ा होने ठर जुमापना/ ार्ड्‍ लगाएीं। और बहुत आगे चलकर तीसरा बचच ्‍ ा होने ठर जुमापना लगाएीं।

वद्ध ्‍ ााा ककराया और रॉयलट्‍ , वद्ध ु े लोगों के ललए जय ृ /बढ़ ृ लोगों के ललए ठें रन की

8

वय ्‍ वसर्थ ्‍ ा ऐसा कानन ू लागू करना कक सरकार जमीन केवल बोल लगाने के तर के से ाे न कक

9

मींबत्रयों के ाववेकाधधकार (discretion) ठर छोड़ ाे

(12.6) सेना में सुधार के शलए सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) और कदम जजनकी मांग हम आम नागररक करते हैं

ऐसी प्रकियाएीं/तर के लागू करें ताकक सेना को खननज रॉयलट्‍ का एक नतहाई हहसस ्‍ ा

1

लमले

ऐसी प्रकियाएीं/तर के लागू करें ताकक सेना को आई.आई.एम.ए ठल ्‍ ॉट, जे.एन.यू ठल ्‍ ॉट,

2

अहमााबाा हवाई अ्डे, मुींबई हवाई अ्डे के ठल ्‍ ॉट जैसी सभी सरकार ठल ्‍ ॉटों से भूलम ककराया का एक नतहाई लमले

15वगप मीटर प्रनत वय ्‍ जक्त से जय ्‍ ााा गैर-कृार् भूलम/जमीन ठर बाजार मूलय ्‍ के 2

3

प्रनतरत के बराबर सम्ठजत्त कर लागू करें और इस ननधध/िींड का उठयोग केवल सेना ठर करें । 4

लसठाहहयों/सैननकों की सींखय ्‍ ा 23 लाख से बढ़ाकर 03 लाख कर ाें

5

लसठाहहयों/सैननकों के वेतन में 133 प्रनतरत की वाृ द्ध/बढ़ोतत ्‍ र करें

हधर्थ यार का ावननमापर्/ननमापर् बढ़ाएीं; हधर्थ यार बनाने के ललए लाखों इींजजननयरों, मजारू ों

6

की भती करें

सभी ककरोरों/ककरोररयों के ललए अननवायप हधर्थ यार चलाने की लरक्षा ाे ना प्रारीं भ/रुरू करें

7

जैसा कक गाींधीजी, सराार ठटे ल, नेहरू आहा ने वर्प 2302 में काींग्रेस के कराची अधधवेरन

8

में माींग की र्थ ी, हधर्थ यार रखने के अधधकार को मूलभूत अर्धकार/ फंडामें टल राइट बनाएीं और भारत के सभी नागररकों के ललए हधर्थ यार रखना अननवायप कर ाें

0333 ककलो-टन का वायुमींडल य(एत्मोस्िेररक) ठरमार्ु ठर क्षर् और चाल स ठरमार्ु

9

ठर क्षर् करें ताकक भारत चीन के समकक्ष/बराबर ठर आ जाए। 10

चीन के सार्थ बराबर करने के ललए भारत के ठरमार्ु हधर्थ यार का भींडार बढ़ाएीं

11

सीमारल ्‍ बढ़ाकर 033 प्रनतरत कर ाें , सीमा रल ्‍ का एक नतहाई हहसस ्‍ ा नागररकों ु क ु क को ाें ) अततररक् ‍त नोट – मैंने ठसत ्‍ ाव ककया है कक सीमारुलक ्‍ का 00 प्रनतरत सीधे

202 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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नागररकों को जाना चाहहए। यह व्यवस्र्थ ा/प्रावधान केवल सीमारुलक ्‍ के ललए है । आयकर, समठ्‍ तन्‍तकर अर्थ वा अनय ्‍ आींतररक करों/टै क्‍सों के मामले में ऐसा कोई प्रावधान नह ीं है । (12.7) पुशलस में सुधार के शलए सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम करते हैं 1.

ासी प्रकाया/कानून लागू करें जजसके द्वारा हम आम लोग जजला पुशलस प्रमुख को बदल सकें

2.

राष्‍टर य ठहचान-ठत्र /आई डी प्रर्ाल लागू करें ताकक आरोठी आहा ठर नजर रखने में ठलु लसवालों को आसानी हो

3.

सभी ठलु लस स्टे रनों और सभी ठलु लस ररकाडों का कम्प्युटर करर् करें ( इन्हें कम्प्यट ु र में ाजप करें ), हरे क ठलु लसवाले को कम्प्युटर ाें

4.

ठलु लसवालों ठर जूर प्रर्ाललयाीं लागू करें ताकक जूर सन ु वाई का प्रयोग करके अयोग्य ठलु लसवालों को नागररक ननष्‍टकालसत कर सकें/हटा सकें

5.

25 वगप मीटर प्रनत व्यजक्त से ज्यााा गैर-कृार् भलू म/जमीन ठर बाजार मल् ू य के 0.5

प्रनतरत का सम्ठजत्त कर लागू करें और इस ननधध/िींड का उठयोग केवल ठलु लस, न्यायालयों ठर करें । 6.

ठुललसवालों का वेतन 100 प्रनतरत बढ़ा ाें , ऐसा भ्रष्‍टटाचार घटने के बाा के काम के रूठ में करें

7. 8.

ठुललसवालों की सींख्या 15 लाख से बढ़ाकर 45 लाख कर ाें

ठलु लसवालों की भती ललखखत ठर क्षा और रार ररक ठर क्षा ( कोई साक्षात्कार/इींटरव्यू नह ीं) के जररए करें और इस ननयम का कड़ाई से ठालन करें

9.

ठुललसवालों का स्र्थ ानाींन्तरर्/रान्सिर, रैंडम/िमरहहत आवींटन ावधध (कोई ाववेकाधधकार नह ीं) का प्रयोग करके ककया जाना चाहहए।

(12.8) सरकारी अर्धसच ू नाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम न्यायालयों / कोटि में सध ु ार लाने के शलए करते हैं 1.

ककसी भी नागररक को मतााता ठहचान ठत्र हाखलाकर और 3 रूठए का रुल्क ाे कर ठटवार के कायापलय में ककसी जनहहत याधचका ठर हाीं/नह ीं ाजप करने की अनुमनत ा जाए। यह हाीं/नह ीं न्यायाधीर/जज ठर बाध्यकार नह ीं हो।

2.

न्यायालय के सभी आाे र सरकार वबसाईट ठर प्रालरपत ककए जाएीं/डाले जाएीं

3.

सभी ठक्षों को मुकद्दमें /केस के बारे में

डाक के सामान्य ठते और नोहटसों के सार्थ -सार्थ

सभी भार्ाओीं में ई-मेल, एस.एम.एस के माध्यम से जानकार /सूचना ा जाए। 4.

ासी प्रकायाां लागू करें जजनसे भारत के हम आम लोग मु‍य जज/न्यायाधीर्श को बदल

सकें । ऐसा उच्चतम न्यायालय, उच्च नयायालय, जजला न्यायालयों में हो और उच्चतम न्यायालय, उच्च नयायालय, जजला न्यायालयों में सभी वररष्‍ट /सीननयर जजों के मामले में भी हो

203 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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जूर आधाररत प्रकियाएीं/सुनवाई लागू करें जजनका प्रयोग करके नागररक स्र्थ ानीय अाालतों

5.

में कननष्‍ट /जुननयर जजों को ननष्‍टकालसत कर सकें/हटा सकें

उच्चतम न्यायालय, उच्च नयायालय और ननचल अाालतों में जज प्रणाली को हटाकर

6.

जूरी प्रणाली लागू करें ताकक आठसी भाई भतीजावाा/िास-नेठोहटज्म ( एक जज द्वारा ास ू रे जज के ररश्तेाारों का ठक्ष लेना) और जज, वकील और अठराधधयों का आठराधधक ग बींधन खत्म हो सके।

उच्चतम न्यायालय, उच्च न्यायालय और जजला अाालतों के मख् ु य न्यायाधीर और चार

7.

वररष्‍ट

जज का चन ु ाव ककया जाए।अन्य सभी जजों की भती केवल ललखखत ठर क्षा के

द्वारा ह की जाए।और कोई सािात्कार/इंटर‍यू न शलया जाए। न्यायालय

8.

द्वारा

बल ु ावा/सम्मन,

वारीं ट,

मक ु द्दमें

और

मक ु द्दमों

का

ीक

से

इनतहास/लेखाजोखा के ललए राष्‍टर य ठहचान ठत्र प्रर्ाल लागू करें

25 वगप मीटर प्रनत व्यजक्त से ज्यााा गैर-कृार् भलू म/जमीन ठर बाजार मल् ू य के 0.5

9.

प्रनतरत का सम्ठजत्त कर लागू करें और इस ननधध/िींड का उठयोग केवल ठुललस, न्यायालयों ठर करें । 10.

न्यायालयों की सींख्या 16000

से बढ़ाकर 1 लाख कर ाें ताकक तीन करोड़ मुकद्दमों का

ननठटारा 6 साल के अींार ककया जा सके 11.

न्यायाधीरों/जजों के सभी स्र्थ ानाींन्तरर्/रान्सिर रैंडम/िमरहहत आवींटन ावधध का प्रयोग करके ककया जाए। उच्चतम न्यायालय के मुख्य जज अर्थ वा उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीर के ाववेकाधधकार से नह ीं।

12. 13. 14.

कक्षा 6 से कानून की लरक्षा प्रारीं भ कर ा जाए( अर्थ वा जब अलभभावक/माता-ाठता कहें ) सभी वयस्क लोगों को भी कानून की लरक्षा ा जाए

जब कभी भी कोई सुनवाई हो तो 20 नागररकों का िमरहहत(रैंडम) चन ु ाव ककया जाए। जजन्हें मुकामें ठर उठजस्र्थ त होना जरूर होगा (नागररक समाज में न्यायालय के बारे में जागरूकता बढ़ाने के ललए)

(12.9) सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम सामान्य प्रर्शासन में सुधार लाने के शलए करते हैं 1.

बहुमत द्वारा सुनवाई/फैसला प कोई भी व्यजक्त “बहुमत द्वारा सुनवाई/िैसला ककए जाने से सहमत” होने के ललए जजला, राज्य और राष्‍टर य स्तर ठर अठना ठींजीकरर् करा सकता है । और ये कानन ू उस चयन ककए गए स्तर ठर केवल इन्ह ीं लोगों ठर लागू होगा। ऐसे लोगों ठर, यहा जजले, राज्य और भारत के नागररक मतााताओीं के 50 प्रनतरत से अधधक लोगों ने

एक वर्प से लेकर आजीवन कारावास की सजा और X रूठए का जुमापने की सजा की माींग कर

ा तो प्रधानमींत्री उस व्यजक्त को वह सजा ाे सकते हैं। यह कानन ू उन लोगों ठर लागू नह ीं

होगा जजन्होंने अठना “बहुमत द्वारा सन ु वाई ककए जाने से सहमत” होने के ललए ठींजीकृत नह ीं कराया है । (अधधक ाववरर्/जानकार के ललए आध्याय 27 ाे खें ) 2.

व्यजक्त के व्यजक्तगत जानकार /सूचना का ररकाडप रखने के ललए राष्‍टर य ठहचानठत्र प्रर्ाल लागू करें

204 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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उन प्रकियाओीं को लागू करें जजनका प्रयोग करके जजला लरक्षा अधधकार (डी ई ओ),

3.

भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर, मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री और राष्‍टर य स्तर के 10 ठाों, राज्य/जजला स्तर के 20 ठाों

से

ठाधार /आसीन अधधकार को नागररक ननष्‍टकालसत कर

सकें/हटा सकें। 4.

भती ललखखत ठर क्षा के जररए करें और इस ननयम का कड़ाई से ठालन करें

5.

सभी स्र्थ ानाींन्तरर्/रान्सिर िमरहहत/अननयलमत चयन ावधध का प्रयोग करके ककया जाना चाहहए। जरू आधाररत प्रकियाएीं/सन ु वाई लागू करें जजनका प्रयोग करके नागररक कननष्‍ट /जनु नयर

6.

अधधकाररयों को ननष्‍टकालसत कर सकें/हटा सकें( कृठया ावस्तत ृ जानकार /ब्यौरे के ललए गग ू ल ठर कॉरोनसप इनक्वेस्ट ाे खें) एक

7.

ीक- ीक भलू म ररकाडप/अलभलेख बनाएीं और सभी बबिी, ठावर ऑि एटॉनी के सभी

रजजस्रे रन/ठींजीकरर् अननवायप बना ाें ।

प्रत्येक साींसा, ावधायक, मींबत्रयों, मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री भारतीय प्ररासननक सेवा (आई

8.

ए एस) अधधकाररयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) अधधकाररयों ,जजों, अनुाान-प्राप्त स्कूलों/कॉलेजों के वररष्‍ट

कमपचाररयों और उनके नजा की ररश्तेाारों

आय के ाववरर् को सरकार

की सम्ठजत्त और

वेबसाइट ठर डाल ाें । उन प्रत्येक रस्ट/न्यास और

कम्ठननयों की सींठजत्त और आय का खल ु ासा करें जजनमें साींसा, ावधायक, मींबत्रयों,

मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) अधधकाररयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) अधधकाररयों, जजों और उनके नजा की ररश्तेाार के सहयोगी अर्थ वा भागीाार और रस्ट /न्यासी हों ।

(12.10) प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकॉल के क़ानन ू -ड्राफ्ट हमने ननम्नललखखत ठाों के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) की माींग की है और प्रस्ताव ककया है । प्रत्येक एक सरकार

अधधसूचना(आाे र)

(भारतीय राजठत्र)है और यह रत-प्रनतरत सींवैधाननक है । हमे ककसी साींवैधाननक सींरोधन या साींवैधाननक ावधान बनाने की आवश्यकता नह ीं है ।

वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) महाठौर 1 प्रधानमींत्री

मुख्यमींत्री

जजला सरठींच तहसील सरठींच ग्राम सरठींच

2

उच्चतम न्यायालय के मुख्य जज

मुख्य उच्च न्यायालय जज

जजला न्यायालय प्रमुख जज

205 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) 3

उच्चतम न्यायालय के चार वररष्‍ट

जज

4 भारतीय जूर प्ररासक (*) 5 राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार (*)

उच्च न्यायालय के चार जज

चार वररष्‍ट

जजला जज

राज्य जूर प्ररासक (*)

जजला जूर प्ररासक(*)

राज्य भूलम ककराया अधधकार (*) ठार्पा

6 साींसा

ावधायक

जजला ठींचायत सास्य तहसील ठींचायत सास्य ग्राम ठींचायत सास्य

7 गवनपर,भारतीय ररजवप बैंक

राज्य मख् ु य लेखाकार

जजला लेखाकार

8 अध्यक्ष, भारतीय स्टे ट बैंक सालललसटर जेनरल ऑि इींडडया 9 भारत का महान्यायवाा

10

11

अध्यक्ष, भारतीय धचककत्सा ठररर्द् गह ृ मींत्री, भारत

ननाे रक, सी बी आई

सालललसटर जेनरल ऑि स्टे ट राज्य महान्यायवाा

ार्डाधधकार ्

जजला सीावल अधधवक्ता अध्यक्ष, राज्य धचककत्सा ठररर्द् गह ृ मींत्री, राज्य

ननाे रक, सी आई डी

12 ावत्त मींत्री, भारत

ावत्त मींत्री, राज्य

लरक्षामींत्री, भारत

लरक्षामींत्री, राज्य

राष्‍टर य ठाठ्यठुस्तक अधधकार

राज्य ठाठ्यठुस्तक अधधकार

13

जजला मख् ु य

जजला ठुललस आयुक्त

जजला लरक्षा अधधकार

14 भारत स्वास्थ्य मींत्री

राज्य स्वास्थ्य मींत्री

जजला स्वास्थ्य अधधकार

15 अध्यक्ष, यूजीसी

ावश्वावद्यालय कुलठनत

प्रधानाचायप, वाडप स्कूल

16 कृार् मींत्री, भारत

कृार् राज्य मींत्री

17 भारतीय सीावल आठनू तप मींत्री

राज्य सीावल आठनू तप मींत्री

18

19

भारत के ननयींत्रक एवीं महालेखाकार

राज्य मख् ु य लेखा-ठर क्षक

जजला आठनू तप अधधकार जजला मुख्य लेखाठर क्षक

नगर आयुक्त

मुख्य अधधकार

206 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) 20 राष्‍टर य ावद्युत/उजाप मींत्री

राज्य ावद्युत/उजाप मींत्री

जजला ावद्युत -आठूनतप अधधकार

अध्यक्ष, केन्र य प्रत्यक्ष कर बोडप 21 अध्यक्ष, केन्र य अप्रत्यक्ष कर

राज्य कर सींग्रहर् अधधकार

जजला कराधान अधधकार

राज्य ठररवहन मींत्री

नगर ठररवहन अधधकार

बोडप 22 रे ल मींत्री 23 ारू सींचार ननयामक 24 केन्र य ावद्युत ननयामक

राज्य ावद्युत ननयामक

25 केन्र य सींचार मींत्री

राज्य सींचार मींत्री (*)

अधधकार

ु ाव आयुक्त 27 केन्र य चन

राज्य चन ु ाव आयुक्त

28 राष्‍टर य ठेरोललयम मींत्री

राज्य ठेरोललयम मींत्री

30

राष्‍टर य कोयला मींत्री

राज्य कोयला मींत्री

राष्‍टर य खननज मींत्री

राज्य खननज मींत्री

अध्यक्ष, भारतीय ठुरातत्व सवेक्षर्

31 अध्यक्ष, राष्‍टर य इनतहास ठररर्द् 32 अध्यक्ष, लोक सेवा आयोग 33 अध्यक्ष, केन्र य राज्य भती बोडप

अध्यक्ष, राज्य ठरु ातत्व सवेक्षर् अध्यक्ष, राज्य इनतहास ठररर्द् अध्यक्ष, राज्य लोक सेवा आयोग अध्यक्ष, राज्य भती बोडप

अध्यक्ष, राष्‍टर य महहला आयोग 34 (महहला मताातागर् इन्हें

अध्यक्ष, राज्य महहला आयोग

बाल/हटा सकती हैं) अध्यक्ष, राष्‍टर य ाललत उत्ठीड़न 35

अधधकार (*) जजला जलाठनू तप

26

29

जजला सींचार केबल

ननवारर् आयोग (ाललत

अध्यक्ष, राज्य ाललत उत्ठीड़न

मताातागर् इन्हें बाल/हटा

ननवारर् आयोग

सकते हैं)

जजला भती बोडप अध्यक्ष अध्यक्ष, जजला महहला आयोग अध्यक्ष, जजला ाललत उत्ठीड़न ननवारर् आयोग

207 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वे पद जजनपर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) का प्रस्ताव ककया है , इसकी मांग रखी है । 28 अप्रैल, 2010 की जस्थतत के अनुसार (* का अथि है - नए पद) 36 राष्‍टर य ठूतप आयुक्त

राज्य बार/वकील (समुााय)

जजला बार/वकील

ठररर्द् अध्यक्ष

(समुााय) ठररर्द् अध्यक्ष

38 राष्‍टर य लोकठाल

राज्य लोक आयुक्त

जजला लोक आयुक्त

ू ना आयक् ु त 39 राष्‍टर य सच

राज्य सच ू ना आयक् ु त

जजला सच ू ना आयक् ु त

राज्य अठलमश्रर् ननयींत्रक

जजला अठलमश्रर्

अधधकार

ननयींत्रक अधधकार

37

राष्‍टर य बार/वकील (समुााय

राज्य ठूतप आयुक्त

)ठररर्द् अध्यक्ष

40

--------

41 सींठााक, राष्‍टर य समाचारठत्र

सींठााक, राज्य समाचारठत्र

सींठााक, जजला समाचारठत्र

सींठााक, राज्य महहला

सींठााक, जजला महहला

समाचारठत्र (महहला

समाचारठत्र (महहला

मतााताओीं द्वारा हटाया जा

मतााताओीं द्वारा

सकता है )

हटाया जा सकता है )

43 अध्यक्ष, ारू ारपन

अध्यक्ष, राज्य ारू ारपन

अध्यक्ष, जजला चैनल

44 अध्यक्ष, आकारवार्ी

अध्यक्ष, राज्य रे डडयो चैनल

सींठााक, राष्‍टर य महहला 42 समाचारठत्र (महहला मतााताओीं द्वारा हटाया जा सकता है )

45

46

47

अध्यक्ष, जजला रे डडयो चैनल

अध्यक्ष, राष्‍टर य ठहचान ठत्र

अध्यक्ष, राज्य ठहचान ठत्र

(आई डी) प्रर्ाल

(आई डी) प्रर्ाल

अध्यक्ष, राष्‍टर य भूलम अलभलेख

अध्यक्ष, राज्य भूलम अलभलेख

अध्यक्ष, जजला भूलम

अध्यक्ष, लोक सभा

अध्यक्ष, ावधान सभा

अध्यक्ष, जजला ठींचायत

अध्यक्ष, राज्य सभा

अध्यक्ष, ावधान ठररर्द्

अध्यक्ष तहसील ठींचायत

प्रर्ाल

प्रर्ाल

अलभलेख प्रर्ाल

अध्यक्ष, तेल एवीं प्राकृनतक गैस 48

आयोग

अध्यक्ष, हहन्ास् ु तान ठेरोललयम

अध्यक्ष, राज्य ठेरोल ननगम

कारठोरे रन लललमटे ड

यह सच ू ी 7 मई, 2010 की नतधर्थ के अनस ु ार है । यह सच ू ी केवल बढ़ती ह है , घटती नह ीं।

208 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(12.11) वे सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम `कर` लगाने / टै क्सेर्शन के तरीके में सध ु ार लाने के शलए करते हैं 1.

राष्‍टर य ठहचान-ठत्र /आई डी प्रर्ाल लागू करें ताकक सम्ठजत्त, जमीन का स्वालमत्व, आय और लेनाे न का ररकॉडप रखा जा सके।

2.

एक `सम्ठजत्त कर` प्रर्ाल लागू करें जजसमें 25 वगप मीटर प्रनत व्यजक्त से ज्यााा गैरकृार् भूलम/जमीन ठर बाजार मूल्य का 2 प्रनतरत सम्ठजत्त कर लागू ककया जाए

3.

उत्ठाा

रुल्क/आबकार /एक्साइज, जीएसट ,

वैट,

बबिीकर,

सेवाकर,

ऑक्राय

आहा

प्रनतगामी/ररग्रेलसव करों (ररग्रेलसव कर की अधधक जानकार के ललए अध्याय 25.2 ाे खें ) को समाप्त करें 4.

आयकर अधधननयम की धारा 80 जी और धारा 35 ए.सी भी समाप्त करें

5.

धालमपक रस्ट को प्रनत/हर वर्प प्रनत/हर सास्य ठर 200 रूठए की छूट लमलेगी; धालमपक

रस्टों सहहत सभी रस्ट कारठोरे ट ठर लगाई जाने वाल ार से आयकर, `सम्ठजत्त कर` ाें गी। 6.

नागररक ककसी भी आयकर सींग्रहर्/वसल ू करने के सार्थ -सार्थ छूट प्राजप्त के कलम /खण्डों की भी समीक्षा कर सकेंगे

7.

सेज (ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) को हाया जाने वाला सभी कर-लाभ समाप्त करें

(12.12) वे सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम बांग्लादे शर्शयों की सुसपैक कम के शलए करते हैं

राष्‍टर य व्यजक्तगत ठहचानठत्र प्रर्ाल एक वर्प में ह लागू करें और उसके बाा नागररक

1.

ठहचान ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करें

ऐसे कानून लागू करें कक ननयोक्ता/माललक को कमपचाररयों के व्यजक्तगत ठहचान ठत्र कक

2.

ररठोटप अवश्य करनी ठड़े, और उन कमपचाररयों को ाण्ड ाें जो ठहचानठत्र की ररठोटप नह ीं करते/ठहचानठत्र नह ीं हाखलाते।

जूर आधाररत रायब्यूनल लागू करें ताकक गैर कानूनी रहनेवाले बींग्लााे लरयों को भारत से

3.

अर्थ वा कम से कम ठूवोत्तर से ननष्‍टकालसत ककया जा सके।

राष्‍टर य व्यजक्तगत ठहचानठत्र प्रर्ाल , डीएनए के डाटा और जूर आधाररत रायब्यूनलों

4.

का उठयोग करते हुए “वींर वक्ष ृ ” का उठयोग करके बींग्लााे लरयों को ननष्‍टकालसत करें

(12.13) वे सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम जम्मू-कश्मीर को बचाने के शलए करते हैं

1. राष्‍टर य स्तर के जनमत सींग्रह जैसी प्रकियाओीं का उठयोग करके जम्मू-कश्मीर को हहमाचल प्राे र और उत्तराखण्ड के सार्थ लमला ाें ताकक कश्मीर घाट में सींघर्प ठर ननयींत्रर् ककया जा सके 2. धारा 370 समाप्त करें 209 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3. ाे र के ास ू रे हहस्सों के लोगों को जम्मू-कश्मीर में उद्योग प्रारीं भ/रुरू करने के ललए प्रोत्साहहत करें

(12.14 ) वे सरकारी अर्धसूचनाएं(आदे र्श) जजनकी मांग हम सीर्वल कानूनों में सुधार लाने के शलए करते हैं 1.

ाव्ु यपवहार की लरकार महहलाओीं को तत्काल तलाक/डाइवोसप, भत्ता/एललमनी और बच्चे ठर

हक(अधधकार) लमले 2.

तलाकरुाा अर्थ वा (ठनत से) अलग रह रह महहलाओीं को सरकार द्वारा तत्काल ककराए

का घर लमले 3.

498 ए, डी.वी.ए समाप्त करें

4.

सूाखोरों को कारावास/जेल लभजवाने के ललए प्रर्ाल लागू करें

5. 6.

ऋर् का भुगतान न करने के ाववाा को सुलझाने के ललए प्रर्ाल लागू करें

यहा ककराएाार 300,000 रूठए से ज्यााा हर वर्प कमा रहा हो तो ककराया बढ़ाने कक

अनुमनत ाें (12.15) बहुराष्रीय कम्पतनयों के आगमन और भारत को कफर से गुलाम बनाने को कम करने के शलए सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) (भारतीय राजपत्र) 1

“भारतीय नागररकों के ठर् ू प स्वालमत्व वाल कम्ठनी”(सी डबल्यू आई सी) के कम्ठनी अधधननयम में एक सींकल्ठना लागू करना – यहा सी डबल्यू आई सी के रूठ में चाटप र की

गई कोई कम्ठनी स्र्थ ााठत की जाती है तब भारत के केवल वैसे गैर-अप्रवासी भारतीय नागररकों जो ककसी ास ू रे ाे र के ननवासी नह ीं हैं, वे इस कम्ठनी में रेयरधारक बन सकते हैं। 2

केवल सी डबल्यू आई सी ह

केबल, ारू सींचार, रक्षा, खनन और ऐसे अन्य कायप

नीनतक/नीनतगत व्यवस्र्थ ा कर सकते हैं। 3

केवल सी डबल्यू आई सी कम्ठननयाीं और भारतीय नागररक ह जमीन के माललक हो सकते हैं अर्थ वा जमीन को ठाींच वर्ों से अधधक की अवधध के ललए ल ज /ठट्टे ठर जमीन और भवन ाे सकते हैं ।

4

ाोहर नागररकता समाप्त करें । जजन लोगों ने भारतीय नागररकता को लात मार ा है अर्थ वा वे लोग जजनके ठूवज प भारतीय र्थ े, उन्हें भारतीय नागररकता का किर से ाावा करने

के ललए 10 वर्प की समय – सीमा /छूट ा जानी चाहहए। ऐसा तब से लागू होगा जब उन्होंने प्राप्त ककए गए अन्य नागररकताओीं को लात मार ा हो । इस 10 वर्प की ावींडो/समय सीमा छूट

के बाा भारतीय नागररकता किर से प्राप्त करने

का ललए हमेरा के ललए बन्ा हो जाएगा। 5

प्रत्येक सरकार कमपचार और उसके सभी सींबींधधयों की नागररकता, रे लसडेंसी/ननवास की जस्र्थ नत की सूचना इींटरनेट ठर डाल ाें ताकक नागररकगर् यह राय कायम कर सकें कक उस व्यजक्त को ककतनी रजक्त/अधधकार ा जाए।

210 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उन सभी भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) अधधकाररयों, भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) अधधकाररयों, साींसाों, जजों आहा को ननष्‍टकालसत कर ाें /हटा ाें जजन्होंने ावाे रों में ग्रीन-काडप के ललए आवेान ककया है ।

(12.16) अन्य भौततक मांगें 1

सरकार ककसी मींहार, धमपस्र्थ ान को नह ीं चलाएगी। यहा मींहार वतपमान में सरकार के अधीन है तो सरकार उन्हें एक वर्प के भीतर सामुाानयक रस्ट/न्यास को सौंठ ाे गी।

2

सभी धमों के खखलाि सभी तरह के अठमान रोकने के ललए भारतीय ाण्ड सींहहता की धारा 205ए लागू करें । इसमें एम एि हुसैन के खखलाि सुनवाई रालमल होगा और उनके खखलाि भी, जजन्होंने मोहम्मा साहब की तस्वीर बनाई।

3

सरकार कॉलेजों में ज्योनतर्-ावज्ञान के ठाठ्यिम को रद्द करें । ननजी कॉलेज इसे जार रख सकते हैं।

4

ावाओीं में केवल प्रकिया/ननमापर्ावधध के ठेटेन्ट को ह अनुमनत ाें ।

(12.17) अन्य संकेतात्मक मांगें हमार 100-120 माींगों में से अधधकाींर माींगें भौनतक हैं और इसके अलावा हमार ननम्नललखखत सींकेतात्मक माींगें हैं1

हम “जन गर् मन“ ठर प्रनतबींध लगाने का वायाा करते हैं जजसे बिटे न के राजा के स्वागत करने के ललए गाया गया र्थ ा और इसमें इींगलैण्ड के राजा को “भारत भाग्य ावधाता”अर्थ ापत भगवान बताया गया है । यह गीत गुलामी की ननरानी है और इसललए हमें

इसठर सभी सरकार कायापलयों में और समारोह में प्रनतबींध लगाएींगे । ननजी ठाहटप याीं इस गीत को गाने के ललए स्वतींत्र हैं। 2

रावन्रनार्थ टै गोर की ठजश्चम बींगाल के बाहर लगी सभी तस्वीरें आहा हटा ा जाएगी।

3

हम “वींाे मातरम”को राष्‍टर य गीत बनाने का वायाा करते हैं ।

4

सरकार ास्तावेजों और रूठए ठर

श्री सभ ु ार् चन्र बोस जी ,श्री उधम लसींह जी और श्री

भगत लसींह जी की तस्वीरें लगाई जाएँ । 5

हम ाो राष्‍टर य अवकार हावस, श्री भगत लसींह जी और श्री सभ ु ार् जी के जन्म हावसों को बनाने का वायाा करते हैं।

6

जलसेना ावरोह हावस 18 िरवर आजाा हावस के रूठ में मनाया जाएगा ना कक 15 अगस्त ।

7

हम ननम्नललखखत रहरों का नाम किर से रखने का समर्थ पन करते हैं जैसे औरीं गाबाा से बालकर राींभाजी नगर आहा। सामान्यत:ककसी अधमपननरठेक्ष और असहनरील राजा जैसे औरीं गजेब आहा के नाम ठर रखे गए ककसी भी रहर का नाम ाोबारा रखा जाएगा। इस माींग का हहन्ात्ू व और इस्लाम ावरोध से कोई लेना ाे ना नह ीं। यहा ककसी रहर का नाम ककसी सहनरील राजा जैसे अकबर अर्थ वा ाारा लसकोह के नाम ठर रखा गया हो तो हम

इसके खखलाि नह ीं हैं लेककन असहनरील राजाओीं के नाम ठर ककसी रहर का नाम नह ीं होना चाहहए । 211 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हम नए रहरों का नाम भगत जी, आजाा ावजस्मल्ला आहा िाजन्तकाररयों के नाम ठर रखना चाहते हैं।

(12.18) समीिा प्रश्न 1.

आयकर अधधननयम की धारा 80 जी क्या है ?

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समह ू

इस धारा 80 जी का समर्थ पन करता है या ावरोध? 2.

आई आई एम ए प्लॉटों से जमीन के ककराया का ककतना प्रनतरत, हम प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह चाहते हैं कक, सेना को लमले?

3.

प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह द्वारा ककए गए ननधापरर् के अनुसार ठुललस और सेना की सींख्या बल क्या होनी चाहहए?

4.

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट `(एम आर सी एम) समूह जजों/न्यायाधीरों की भती में साक्षात्कार ललए जाने का समर्थ पन करती है या ावरोध?

5.

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) समूह सेज/एसईजेड के ललए हाए जाने वाले कर-लाभ का समर्थ पन क्यों नह ीं करता है ?

6.

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम आर सी एम) समूह 498ए, डीवीए का समर्थ पन करती है या ावरोध?

7.

क्या भारत में जन्में अमेररकी नागररक ककसी “सी डबल्यू आई सी कम्ठनी” में रेयर खर ा सकते हैं जैसा कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को हटाने का अधधकार) समूह प्रस्ताव करता है ?

(12.19) अभ्यास प्रश्न 1.

कृठया इस ठा

का अनुवाा अठनी मातभ ृ ार्ा में करें ।

212 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 13 - हर हिते केवल ाो-चार घींटे का समय ाे कर आठ भारत में “प्रजा अधीन राजा” क़ानन ू -ड्राफ्ट को लाने में सहायता कर सकते हैं

(13.1) क्या यह एक और मजाक है ? मेर प्रारीं लभक /रुरू की लाइन र्थ ी, “तीन लाइन का जनता की आवाज (ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ) कानून गर बी से होने वाल मौतों और ठुललस में व्याप्त भ्रर्टाचार को केवल चार मह नों में ह ्

कम कर सकता है ” और यहा वह असींभव अर्थ वा मजाक लगा हो तो यहाीं एक और मजाक है “यहा भारत में आधर्थ पक रूठ से सबसे सींठन्न रीर्प 5 करोड लोगों में से मात्र/लसिप 2,00,000 लोग मेरे द्वारा बताए गए कामों/उठायों ठर मात्र ाो घींटा हर/प्रनत सप्ताह का समय ाें तो 1 वर्प के भीतर उन कारप वाईयों /कामों से एक व्याठक आींाोलन ठैाा होगा जो प्रधानमींत्री को `जनता की आवाज - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून ठर हसताक्षर करने को बाध्य कर ाे गा। ” क्यों इतनी कम सींख्या में लोगों ् की जरूरत है ? क्योंकक मैं `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)`

प्रारूठों/ड्राफ्टों का प्रचार क्लोन-ठॉजजहटव तर के /ावधधसे करने का प्रस्ताव कर रहा हूँ। यह क्लोनठॉजजट व आखखरकार क्या बला है ? मैं अगले ठा में इसे ावस्तार से बताउीं गा। यह सकिय रूठ से काम करने के ललए सबसे महतवठ ् ूर्प सींकल्ठना/ावचार है और ाख ु की बात है कक भारत में ज्यााातर /अधधकाींर कायपकतापओीं ने आज तक इसे नकारा है ।

(13.2) पैसा, समाचारपत्र के र्वञानापनों के शलए छोड़कर , लगाना बेकार है - मुझे केवल आपका समय और आपके समाचारपत्र र्वञानापन चादहए।

मेरा ावश्वास या अन्धावश्वास है कक ये ाो रब्ा “प्रजा-अधीन राजा“ हरे क वैसे व्यजक्त का हृाय छू लेगा जो गर बी और भ्रर्ट्‍ ाचार कम करना चाहता है । और यह ाो वाक् ‍य “राजा को

प्रजा अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और रार्र्‍ का ावनार कर ाे गा” हरे क उस वय ्‍ क् ‍नत के मन में बस जाएगा जो इनह्‍ ें एक बार सुन लेगा। वे लोग जो प्रजा-अधीन राजा

की सींकलठ्‍ ना को ठसींा करते हैं, उनह्‍ ें केवल एक बार यह सुननरध्‍चत /ठक् ‍का करना है कक लोग एक बार इसके बारे में सुन लें । हमें ककसी बाजारू चालबाजी की जरूरत नह ीं है । हमें लोगों को

प्रभाावत करने के ललए ककसी तमारे अर्थ वा ताकत हाखाने की जरूरत नह ीं है । ये रब्ा ह लोगों को 2333 बाजारू चालबाजी और खेल तमारों से कह ीं जय ्‍ ााा प्रभाावत करें गे। अब मेरा उद्देश्य `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानूनों के ड्राफ्टों को ठास / ठाररत करवाना है । और ठहल बार में एक मात्र उद्देश्य केवल यह सुननजश्चत करना है कक करोड़ों नागररक ाो रब्ा “प्रजा-अधीन

राजा”और इससे जुड़े ाोनों वाक्य सुन सकें और अगले ाौर में मैं `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` कानून ठास/ठाररत करवाना चाहता हूँ। और मेरा यह ावश्वास है कक यहा `जनता की आवाज (ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम))` कानून ठास हो जाता

है तो लोग जनता की आवाज (ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)) कानून का उठयोग करके अधधकाींर अन्य कानून कुछ ह मह ने में ठाररत करवा लें गे।

213 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सभी मौजूाा ठाहटप यों से अलग, चन ु ाव जीतना हमारे ऐजेंडे का सबसे बड़ा या सबसे

महत्वठूर्प हहस्सा तक नह ीं है । चन ु ाव लड़ना बहुत महत्वठूर्प है क्योंकक ककसी प्रस्ताावत कानून के प्रस्ताावत प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में नागररकों को बताने के ललए चन ु ाव सबसे तेज माध्यम है । यहा मैं और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह के सभी लोग चन ु ाव हार भी

जाते हैं तब भी हम भारत में सुधार ला सकते हैं यहा हम नागररकों को इस बात ठर राजी कर सकें कक वे `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` कानून ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री ठर ाबाव बनाने में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कायपकतापओीं के

“सार्थ लमलकर ” काम करें । अब “सार्थ लमलकर ” काम करने का क्या अर्थ प है ? क्या इसका अर्थ प ाान/चन्ाा इकट्ठा करना है ? नह ीं। मैं दान/चन्दा के ्बलकुल णखलाफ हूँ। मैं लोगों से प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समह ू के कानन ू ों के प्रचार के ललए समाचारठत्रों में ावज्ञाठन ाे ने के ललए

अवश्य कहता हूँ लेककन इसमें ठैसा सीधे अखबार / समाचारठत्र को जाता है । लोग मझ ु े या ककसी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल स्वयींसेवी को ठैसा नह ीं ाें गे। और प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल समूह के सास्यों के ललए समाचारठत्र में ावज्ञाठन ाे ना उनकी मजी / ावकल्ठ है । लेककन

सबसे महत्वठूर्प चीज, (समाचार पत्र के र्वञानापनों के अलावा) जजसकी मुझे जरूरत / आवश्यकता है - वह है आप का समय। अब मुझे आखखर आठका ककतना समय चाहहए? और आठके हाए

समय के ाौरान मैं आठसे क्या करवाना चाहता हूँ? इस ठुजस्तका में इसी बात को ावस्तार से बताया गया है। कृठया इस ठा

का एक ाप्रन्टआउट ले लें।

(13.3) प्रस्तार्वत काम करने का तरीका `प्रजा-अधीन राजा / राईट टू ररकाल` कायिकतािओं के शलए प वायरस एक के दल में काम करता है

कई लोग कहते हैं कक सबसे ताकतवर प्रार्ी रेर है , कोई कहता है हार्थ ी और कोई व्हे ल | लेककन मैं सोचता हूँ कक उन सबसे अधधक ताकतवर वायरस है | तो वायरस को क्या इतना ताकतवर बनात है ? मैं सभी कारर् तो नह ीं धगना सकता |

लेककन कुछ कारर् मेरे अनुसार ये हैं | हरे क वायरस अठने आठ में ठूरा है | हरे क

वायरस के ठास सार सूचना/जानकार है जो उसे चाहहए | वायरस कभी भी ास ू रे वायरस के सार्थ मुकाबला नह ीं करता और कभी भी ास ू रे वायरस को बचने की कोलरर नह ीं करता |

वायरस केवल ाो चीजें करता है ---- सींठकप/मेल करने ठर अठनी नकलें बनाता है और

मेल करने ठर बाल जाता है | यहा 1000 वायरस हैं, तब 1000 वायरसों का एक ाल नह ीं है , लेककन 1000 ाल हैं, जजसमें हरे क में एक-एक वायरस है | ज्यााातर सींस्र्थ ाएीं, जजनको मैं लमलता हूँ , सार जानकार लेने से रोकते हैं जबकक मैं

अठने साधर्थ यों को सार जानकार लेने के ललए बढ़ावा ाे ता हूँ | ज्यााातर सींस्र्थ ाएीं इस ठर जोर

ाे ती हैं कक छोटे /जूननयर कायपकतापओीं को आँख बींा करके बड़े/लसनेर कायपकतापओीं के आाे र मानने चाहहयें , लेककन मैं ये खल ु े आम इस बात ठर जोर ाे ता हूँ कक कोई भी छोटे कायपकतापओीं को अठने बड़े कायपकतापओीं के रब्ाों को आाे र नह ीं मानना चाहहए बजल्क उसे एक सार्थ ी की ावनती

के जैसे मानना चाहहए |और सबसे ज्यााा जरूर , हम `प्रजा अधीन-राजा समूह` ठर, मैं हरे क को एक-एक के डाल में काम करने के ललए कहता हूँ |

214 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ज्यााातर सींस्र्थ ाएीं बालाव/ठररवतपन को मना करती हैं और यहाँ तक कक उसके ललए सज़ा भी ाे ती हैं , लेककन मैं खल ु े आम सभी बालाव/ठररवतपन का समर्थ पन करता हूँ | और बालाव, यानी कक हर कोई अठने हहसाब से प्रधानमन्त्री को मजबूर करे कक `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) , `भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा बालने का अधधकार` (प्रजा अधीन राजा) के क़ानून-ड्राफ्ट को भारतीय राजठत्र में डालें |

मैं ये सुझाव ाे ता हूँ कक `प्रजा अधीन-राजा समूह` का कायपकताप, अठने आसठास के सभी ठाहटप यों/समह ू ों के सभी कायपकतापओीं को जानकार ाे नी चाहहए `प्रजा अधीन-राजा`के सभी क़ानन ू -

ड्राफ्ट के बारे में | और मेरे ावचार से, `प्रजा अधीन-राजा समह ू ` के कायपकतापओीं को एक सींस्र्थ ा , ाफ्तरों और ठा-अधधकार यों के सार्थ , बनाने की जरूरत नह ीं है , `प्रजा-अधीन-राजा` के क़ानन ू ड्राफ्ट के जानकार िैलाने के ललए |

ये कायपकतापओीं को ास ू रे बबना ककसी स्वार्थ प के , ास ू रे कायपकतापओीं को बे इन लोक-ताींबत्रक

कानन ू ों का समर्थ पक बनने के ललए राजी करना चाहहए | ऐसा वे ककस तरह कर सकते हैं ?

कायपकताप ास ू रे स्वार्थ प के बबना कायपकतापओीं को राजी करने की कोलरर कर सकते हैं कक उनके ाफ्तर और ढाींचा का इस्तेमाल करके `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट का प्रचार करना ,एक नेक/ बड़ा काम है , जो भारत को ावाे री ाे रों और कींठननयों के आिमर् और ावाे री ाे रों और कींठननयों के गुलामी से बचाने के ललए |

हर बार जब कोई `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप ास ू रे कायपकत्ताप के सींठकप से आता है , तो

वो सींठकप प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट में बालाव और प्रचार के तर कों में भी बालाव लाएगा | जो बालाव बेकार हैं, वो आगे नह ीं बढें गे और जो काम के बालाव हैं, वे ह आगे बढें गे | और अच्छे बालाव , प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट और प्रचार के तर कों को और अच्छा बनाने और जानकार

अच्छे से िैलाने में माा करें गे | असल में , वत्तपमान/अभी के क़ानून-ड्राफ्ट और प्रचार के तर के भी कई बालाव के नतीजे हैं |

(13.4) `प्रजा अधीन-राजा` क़ानून-ड्राफ्ट के प्रचार के तरीकों के कोई अन्य सेट क्यों नहीं? मैं ावावधता को बढ़ावा ाे ता हूँ मैं एकरूठता से कायप करने ठर जोर नह ीं ाे ता, लसवाय

नाम/लैबल, रतों और ठररभार्ा के अनुरूठ होने के । यहा कोई व्यजक्त वैकजल्ठक तर के ठर चलना चाहता है तो मैं उससे ावनती करूींगा कक वह अठने तर के ठर चलने के सार्थ -सार्थ इस ास्तावेज में बताए गए तर के ठर भी चले। मैं ावलभन्नता को बढ़ावा ाे ता हूँ क्योंकक कोई व्यजक्त जो ककसी अन्य तर के से सोचता है मेरे तर के से अच्छा हो सकता है । और यहा वो तर का अच्छा हुआ तो अधधक लोग उन्हें अठनाएींगे और जल्ा ह उन तर कों को लोग इतनी अच्छी तरह से जान जाएींगे कक मुझे उन्हें अठनी सूची में जोड़ना ठड़ेगा। सार्थ ह , मैं स्वयींसेवकों से अनुरोध करता हूँ कक वे कम से कम हर सप्ताह 60 लमनट का समय उन कायपकलाठों ठर ाें जजनका प्रस्ताव मैंने ककया है , क्योंकक इस बात की सींभावना है कक कायपकलाठों की मेर सच ू ी उसके कायपकलाठों की सूची से ज्यााा अच्छा/बेहतर है ।

सेट-1 में हाए गए कायपकलाठों के ललए प्रनत सप्ताह केवल एक से चार घींटे समय ाे ने की जरूरत है और ये मतााताओीं के ललए हैं । प्रत्येक लाइन/कतार में ठहले कायप-कलाठ में उतना 215 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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समय लगेगा जजतना बताया गया है । लेककन अर्थ वा भाग में उजल्लखखत/ बताए गए वैकजल्ठक कायप-कलाठ में इससे ज्यााा समय लगेगा जो आठकी इच्छा ठर/वैकजल्ठक होगा। सेट-2 कायपकतापओीं के ललए हैं । सेट-3 ,केवल उनके ललए ठड़ेगी जो नगर-ननगम, ठींचायत, ावधानसभा या सींसा के चन ु ाव लड़ना चाहते हैं ।

(13.5) कायिकलाप की सूची, कारण, और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट-1- मतदाताओं के शलए केवल एक से चार घींटे प्रनत सप्ताह समय की जरूरत है । प्रत्येक लाइन/कतार में , ठहले कायपकलाठ में केवल बताया गया समय ह लगेगा।

लेककन वैकजल्ठक (कायपकलाठों) में ज्यााा

समय लग सकता है । वैकजल्ठक (कायप कलाठों) जजनका उल्लेख “अर्थ वा” भाग में ककया गया है , उनमें ज्यााा समय लगेगा लेककन वे वैकजल्ठक होंगे यानन आठकी इच्छा ठर ननभपर करें गे। सेट – 1 का कायिकलाप (एक से चार संटे प्रतत/हरे क सप्ताह) (मतदाताओं के शलए)

अनुमाननत

काम

काम

लगने

उ ाए?

उ ाए?

वाला

हाीं/

कब/

समय

नह ीं

नतधर्थ

1) चार पष्ृ क के दस्तावेज डाउनलोड करें या कायपकत्ताप से कॉठी लें ,कृठया

http://righttorecall.info/001.pdf अर्थ वा हहन्ा रूठान्तरhttp://righttorecall.info/001.h.pdf अर्थ वा गुजराती रूठान्तर- http://righttorecall.info/001.g.pdf 1.1

30 लमनट

(एक बार)

अर्थ वा

बींगला रूठान्तर- www.righttorecall.info/001.b.pdf 2.) कृठया ऊठर के ास्तावेज में हाए गए ठहले

प्रस्ताावत `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` कानून के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को जोर से बोलकर ठढ़ें ।

अथवा/और

कृठया ऐसे ककसी भी कानून के प्रारूठ /क़ानून-ड्राफ्ट

का ठता करें , डाउनलोड करें और ठढ़ें जो, आठ

समझते हैं कक, कुछ ह मह ने में गर बी से होनेवाल

मौतों और ठुललस में भ्रष्‍टटाचार को कम कर सकता है । अथवा/और

उन कानन ू ों के क़ानन ू -ड्राफ्ट ललखखए और इींटरनेट ठर ठोस्ट कीजजए जो आठ समझते हैं कक गर बी से होने

216 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वाल मौतों और ठुललस में व्याप्त भ्रष्‍टटाचार कुछ ह मह ने या कुछ वर्ों में कम कर ाे गा।

प्रजा अधीन राजा (RTR) और `जनता की आवाज़`

30-60

कानून ठर प्रायः पूछे जाने वाले प्रश्न – यहाँ से

लमनट

डाउनलोड करें – www.righttorecall.info/004.h.pdf

1.2

(एक बार)

और छाठ कर ठढ़ें और ठढ़ने के ललए बाींटें | ----------यहा आठके ठास प्रस्ताावत नए कानून `जनता की आवाज ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` ठर कोई

प्रश्न

है

तो

कृठया

अठनी

धचन्ता/प्रश्न

http://forum.righttorecall.info ठर डालें या ककसी `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप से ठूछें सबसे जरूरीहर हफते 25-30 पोस्ट काडि/बुक पोस्ट/इनलैंड (अंतर-

60 लमनट हर हिते

दे र्शीय) नागररक-वोटरों को भेजें जो वोटर ललस्ट/सूची में हैं (वोटर सूची इींटरनेट से प्राप्त की जा सकती है

या आठके स्र्थ ानीय ठाटी कायपकताप से प्राप्त की जा सकती है या आठ िोन डॉयरे क्टर से भी वोटरों की सच ू ी प्राप्त कर सकते हैं),

उनसे ावनती करें कक वे प्रधानमन्त्री/मख् ु यमींत्री को एक तीन लाइन के क़ानन ू , जो कुछ ह मह नों में भ्रष्‍टटाचार समाप्त कर सकता है , ठर हस्ताक्षर करने के ललए 1.3

धचट्टी ललखें | `पोस्ट काडि नागररक अशभयान`` का नमूना (एक ठन्ना) - http://www.righttorecall.info/901.pdf

(आ

`बुक पोस्ट नागररक अशभयान`` का नमूना –

ठन्ने)- http://www.righttorecall.info/902.pdf

`इनलैंड (अंतदे र्शीय) नागररक अशभयान` का नमूना – (ाो ठन्ने)

www.righttorecall.info/903.pdf हस्तािर अशभयान- कृठया `जनता की आवाज

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` कानून प्रार्थ पना-ठत्र 217 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

के ललए अठने क्षेत्र में हस्ताक्षर अलभयान चलायें | इन्टरनेट ठर http://www.petitiononline.com/rti2en/ ठर हस्ताक्षर करें । कैसे यह `प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)`, `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम. आर. सी. एम.) कानन ू ों को लाने में हमार माा करे गा?प

इस

याधचका का कोई राजनैनतक, कानन ू ी महत्व/मल् ू य नह ीं 1.4

*** **

है । यह केवल एक र्वञानापन/प्रचार है । इस ठर

10 लमनट(एक बार)

हस्ताक्षर करनेवाले की सींख्या जजतनी अधधक होगी, इसकी ठरवाह करने वाले अन्य नागररकों का ध्यान अठनी इसकी ओर खीचना हमारे ललए उतना ह आसान होगा। प्रधानमींत्री अवश्य ह इसे महत्व नह ीं ाें गे और इसललए वह ऐसा अवश्य सोंचेगे कक इींटरनेट ठर हाए गए हस्ताक्षर जाल हो सकते हैं लेककन यह सींख्या ननजश्चत रूठ से अधधक से अधधक जागरूक नागररकों के सामने ावज्ञाठन करने/ इसके बारे में बताने में उठयोगी होगी। याधचका ठर आठके हस्ताक्षर करने से इसका महत्व बढ़ाएगा जजससे अधधक से अधधक लोग इन हस्ताक्षरों ठर ध्यान ाें गे और सबसे अच्छी बात कक इसमें आठका 2 लमनट से ज्यााा समय नह ीं लगेगा। अथवा/और

1.ऐसी ककसी भी याधचका, जो जनता की आवाज ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून की माींग करती हो अर्थ वा ककसी भी ऐसे अन्य कानून के

ठारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का प्रचार करें जजससे, आठ समझते हैं कक गर बी से होने वाल मौतें और ठुललस में भ्रष्‍टटाचार कुछ ह मह नों में कम हो जाएगा।

2. ककसी ऐसी ठाटी के समा ु ाय में रालमल हो जाएीं जो

उस कानन ू के ड्राफ्ट का समर्थ पन करती हो, जो आठ समझते हैं, कक गर बी से होने वाल मौतें और ठलु लस में भ्रष्‍टटाचार कुछ ह समय में कम कर सकती है । अथवा/और

आठ, जनता की आवाज ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानन ू की माींग करने वाल अठनी याधचका ललखखए |

218 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

सेट – 1 का कायिकलाप (एक से चार संटे प्रतत/हरे क सप्ताह) (मतदाताओं के शलए)

अनुमाननत

काम

काम

लगने

उ ाए?

उ ाए?

वाला

हाीं/

कब/

समय

नह ीं

नतधर्थ

यदद आप नहीं जानते कक कैसे इंटरनेट का उपयोग

ककया जाता है तो , कृठया अठने ककसी नजा की ररश्तेाार से कहहए कक -

1. आठके ललए एक ई-मेल आई डी बना ाें | 2. www.forum.righttorecall.info ठर आठका

अकाउीं ट बना ाें | 3. आठके ललए एक ट्ावटर एकाउन्ट बना ाें | 4. उठयक् ुप त जनता की आवाज ठारारी लरकायत /

30 लमननट

प्रस्ताव प्रर्ाल याधचका ठर हस्ताक्षर करें |

(एक बार) 10 घींटे

दस ू रा सबसे जरूरी-

1000 पचे भेजना मतदाताओं को मतदाता सूची से , हर महीने या हर साल-

मैं, कायपकताप से ावनती करता हूँ कक ऐसे व्यजक्त से बात कर के सेहटींग कर ले , जजसके ठास छोट ठबत्रका

है और अठनी `प्रजा अधीन-राजा`ठबत्रका रुरू करे | 32 1.5

ठन्नों के ठबत्रका के हज़ार कॉाठयाीं की कीमत लगबग रु. 3 होगी अखबार कागज़ ठर और

रु.6 अच्छे कागज

ठर | और मतााताओीं को बाींटने का खचाप 25 ठैसा आएगा , क्योंकक यहा ठबत्रका ठींजीकृत है , तो डाक ावबघ 25 ठैसे में ठहुींचा ाे ता है | ये चरर् महँ गा है और सभी के ललए नह ीं है , केवल उन्ह के ललए है जो रु. 1000 हर मह ने खचप कर सकते हैं| यहा ठबत्रका ठींजीकृत/रजजस्र कृत नह ीं है , तो कायपकतापओीं को हार्थ से बाींटना होगा अठने आस-ठास | फोरम,फेसबुक,ऑकिू ट

और

गूगल

समूहों

में

एक

“उपयुक्त” प्रोफाइल बनाएीं जजसके सार्थ `Prajaa Adhin Rajaa` या `Right to recall` जुड़ा हो । ये अींग्रेजी में होना

चाहहए,

भारतीय

भार्ाओीँ

में

नह ीं

,क्योंकक

इन्टरनेट ठर ढूँढना (सचप) भारतीय भार्ाओीँ में अभी सींभव नह ीं है | 1) प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने 219 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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1.6

*** **

का अधधकार) िोरम (www.forum.rigttorecall.info) और कम्यनु नट (www.facebook.com/rightorecall)

िेसबुक में

30 लमननट हर हिता

रालमल हो जाएीं 2)

http://www.righttorecall.info

के ललए सच ू ी “फॉलो

द ब्लॉग” में अठने/स्वयीं को रालमल करें ।

3) http://www.orkut.co.in/Main#Community?cmm=217 80619 ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार) आकूिट समुदाय में रालमल हो जाएीं।

4) http://groups.google.com/group/RightToRecall ठर गूगल समूह में रालमल हो जाएीं।

यह मुझे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानून लाने

में /लागू करवाने में कैसे माा करे गा?: आठ (इींटरनेट ठर) ठोस्ट ककए गए लेख का ई-मेल आसानी से प्राप्त कर सकते हैं। और हाीं जैसे-जैसे इस समुााय में

रालमल होने वाले लोगों की सींख्या बढ़े गी, मेरे ललए जागरूक/धचींता करने वाले नागररकों की ावराल सींख्या को आकार्पत करना आसान होता जाएगा। अथवा/और

ककसी फोरम,ब्लॉग,गग ु ल,ऑरकुट समह ू में रालमल हो जाएीं , जो प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को समर्थ पन ाे ते

हैं । ककसी

िेसबुक समुााय/कम्यनु नट में रालमल हो जाएीं। ककसी

ऐसे व्यजक्त के ब्लॉग का अनुसरर् करें जो प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों के ललए प्रचार अलभयान चला रहा

हो और जजसने प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को बढ़ावा ाे ने के ललए कम से कम एक ावज्ञाठन ककसी बड़े अखबार में हाया हो अर्थ वा जजसने कम से कम 50,000 प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) की ठधचपयाीं/ठैम्िलेट बाींट हो अथवा/और 220 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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1

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एक अपना ासा फोरम,ब्लॉग,ऑकूिट या गूगल या फेसबुक समुदाय बनाएं जो प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को

बालने

का

अधधकार),

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ड्राफ्ट

और

ठारारी

(अर्थ वा कोई ऐसा क़ानन ू -

जो गर बी से होने वाल मौतें और ठलु लस में

भ्रष्‍टटाचार को तेजी से कम कर सके) का समर्थ पन करता हो और कम से कम 1000 लोगों को उस समा ु ाय में रालमल होने को कहें । -----

(क) अपने राज्य के प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(राज्य) समूह में र्शाशमल हो जाएीं। उााहरर् के ललए, यहा आठ उत्तर प्राे र के ननवासी हैं

तो प्रजा अधीन

राजा (उत्त्र प्राे र) समुााय में रालमल हो जाएीं। http://www.orkut.com.in/main#community?cmm=902 66403 यहा आठके राज्य के ललए कोई प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (उत्त्र प्राे र) समुााय नह ीं है तो आठ खा ु /स्वयीं ह एक ऐसा समुााय प्रारीं भ करें ।

(ख) कृठया अपने जजले/र्शहर के ऑकिू ट, फेसबक ु आदद

पर `प्रजा अधीन-राजा समह ू ` में र्शाशमल हो जाएं। यहा ऐसा समा ु ाय आठके जजले/रहर में नह ीं है तो कृठया एक समा ु ाय प्रारीं भ करें /बनाएीं और ऑकपू ट ठर इसका प्रचार करें । कृठया यह ठक्का करें कक जजला

समा ु ाय का हर सास्य राज्य व राष्‍टर य समुााय का भी सास्य हो।

बगीचा/बाग बैकक – हर महीने एक बैकक करें | 1.7

कृठया

अठने

तहसील/वाडि

के

प्रजा

अधीन 1 घींटे हर

राजा/राइट टू ररकॉल समूह में र्शाशमल हो जाएीं। यहा मह ने ऐसा समुााय आठके तहसील/वाडप में नह ीं है तो कृठया एक समुााय प्रारीं भ करें /बनाएीं और ऑकूपट ठर इसका

प्रचार करें । कृठया यह सुननजश्चत/ठक्का करें कक जजला समुााय का हर सास्य राज्य व राष्‍टर य समुााय का भी सास्य हो।

221 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अनुमाननत

सेट – 1 का कायिकलाप (एक से चार संटे प्रतत/हरे क सप्ताह) (मतदाताओं के शलए)

काम

काम

लगने

उ ाए?

उ ाए?

वाला

हाीं/

कब/

समय

नह ीं

नतधर्थ

राष्रीय स्तर पर तालमेल/समन्वय बनाने के शलए

ट्र्वटर/फेसबक ु /ऑकिू ट का अनस ु रण/फॉलो करें कृठया। और जजला/रहर के प्रमख ु ों के ट्र्वटर एकाउन्ट का 1.8

अनुसरर् करें । और अठने वाडप/तहसील व रहर के कम

से

कम

ाो

सहयोधगयों

और

ठड़ोस

के

20 लमनट

वाडप/तहसील व जजला/रहर के ाो सहयोधगयों का अनुसरर् करें । कुल लमलाकर, एक व्यजक्त को एक

सींचार नेटवकप कायम करने के ललए लगभग 10 एकाउन्ट को िॉलो/अनुसरर् करना चाहहए। अथवा/और

ककसी राष्‍टर य/राज्य स्तर के ऐसे व्यजक्त के एकाउन्ट

का

अनुसरर्

करें

जजसने

प्रजा

अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

कानूनों को बढ़ावा ाे ने के ललए खा ु /स्वयीं को समाठपत कर हाया हो।

अथवा/और

यहा आठ यह समझते हैं कक इनमें से कोई भी िॉलो/ अनुसरर् करने लायक नह ीं है तो कृठया आठ स्वयीं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानूनों के प्रचारक की भूलमका ननभाएीं और 1000 लोगों को आठ अठने ट्ावटर का अनस ु रर् करने के ललए कहें । इन्टरनेट

द्वारा

राजनैततक

पादटि यों

या

गैर

सरकारी संगकनों के कम से कम 5 समुदायों से जुड़ें। 1.9

ये

समूह

ऑकूपट

अर्थ वा

िेसबुक

अर्थ वा

ककसी

सामुाानयक साईट ठर हो सकते हैं। आठको ककस

20 लमनट

समूह से जुड़ना चाहहए? ककसी भी ऐसे समूह से जुडड़ए

जजसमें आठ समझते हैं कक, ऐसे सास्य हैं जो राजनीनत में रूधच रखते हैं। . 1.10 `प्रजा अधीन-राजा के र्वडडयो दे खें सी.डी

/य-ू ट्यब ू

ाे खें

`प्रजा

अधीन-राजा`

30 लमनट के

हर हिते

सम्बींधधत और ास ू रों को भी ाे खाएीं |

हर हिते एक ावडडयो ाे खें , एक ावर्य ठर जो

222 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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`प्रजा अधीन-राजा` कायपकतापओीं द्वारा प्रस्ताव ककया /सुझाया गया है | ऐसे

सभी

कायपकतापओीं

जजन्होंने

प्रजा

अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

के ावडडयो अठलोड ककए हैं/कम्प्युटर द्वारा इींटरनेट ठर डाले हैं, उनके य-ू ट्यब ू चैनलों का अनस ु रण करें

ताकक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समह ू से सींबींधधत ावडडयो आठको लमल जाएीं।

अथवा/और

ककसी ऐसे व्यजक्त के यू-ट्यूब एकाउन्ट का

अनुसरर् करें जो, आठ समझते हैं कक, भारत में प्रजा

अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों के ड्राफ्टों को लाने के ललए समाठपत हो। कृठया (अनुसरर् करने) का ननर्पय उस व्यजक्त द्वारा 1.11

प्रस्ताावत कानूनों के प्रारूठों को ठढ़ने के बाा ह करें । चन ु ार प्रचार में पचे बांटना -

यहा चन ु ाव चल रहे हैं, तो कृठया ठता लगाएीं

आठ के इलाके/क्षेत्र में या ठास के इलाके में , कौन

सा उम्मीावार खड़ा है , जजसने `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट अठने घोर्र्ा-ठत्र में डाला है और उस का प्रचार भी ककया है | इन्टरनेट के जररये या ककसी

कायपकताप से उसके ठचप लेकर 10-20-1000 ठचे बाींटें, आठकी इच्छा अनुसार |

अथवा

यहा उम्मीावार आठ के घर से बहुत ारू है , को कृठया इन्टरनेट से मतााता-सच ू ी डाउनलोड करें और 10-20 या अधधक , आठकी इच्छा अनस ु ार उसके चन ु ाव-क्षेत्र के मतााताओीं को भेजें | 1.12

`एस.एम एस से `प्रजा अधीन-राजा ` के प्रचार भेजना-

एक घींटा हर मह ना

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), राईट

टू

ररकाल/जूर

लसस्टम(नागररकों

द्वारा

भ्रष्‍टट

को

बालने/सज़ा ाे ने के अधधकार) नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट

(आमानी) (एम.आर सी एम.)

आहा के बारें में एस.एम.एस भेजें |

223 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सेट – 1 का कायिकलाप (एक से चार संटे प्रतत/हरे क सप्ताह) (मतदाताओं के शलए)

अनुमाननत

काम

काम

लगने

उ ाए?

उ ाए?

वाला

हाीं/

कब/

समय

नह ीं

नतधर्थ

1.13 अभी जोड़ना बाकी है | से

1.20 1.21 प्रधानमंत्री या मु‍यमंत्री को एक पत्र ललखें जजसमें आठ

उन्हें

`जनता

की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून ठर हस्ताक्षर करने

के

ललए

कहें ।

इस

ठत्र

में

केवल

एक घींटा(एक बार)

एक

लाइन/ठींजक्त ह ललखें जो कािी होगा : “ यहा आठ सींतुष्‍टट हैं या जब भी आठ सींतुष्‍टट हों कक भारत की 37

करोड़

नागररक

मतााता अर्थ वा

http://petitiononline.c.com/rti2en/ http://righttorecall.info/002.pdf ठर ा

गई सरकार

अधधसूचना(आाे र) का समर्थ पन करते हैं तो आठ कृठया

उस अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर कर ाें ।” यहा सींभव हो तो अठने ठत्र के सार्थ अठने मतााता ठहचान ठत्र की िोटोकॉठी प्रनत सींलग्न कर ाें । ासा करने का उद्देश्य/मकसद प प्रधानमींत्री और उनके स्टॉि एक ठत्र ठर ध्यान नह ीं ाें गे लेककन एक ह ावर्य ठर ललखे गए सैकड़ों ठत्र ठर अवश्य ध्यान ाें गे। अथवा/और

ककसी ऐसी याधचका ठर हस्ताक्षर करें जजसमें , आठ समझते हैं कक, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) तर्थ ा `जनता की आवाज` कानूनों की माींग की जा रह

हो और

प्रधानमींत्री को एक ठत्र भेजें जजसमें उनसे कहें कक वे प्रस्ताावत कानून को ठाररत/ठास कर ाें /करवा ाें । अथवा/और

आठ अठनी याधचका स्वयीं ललखखए और उसमें `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल अर्थ वा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानूनों की माींग करें अर्थ वा वैसे कानूनों की माींग करें जजसे, आठ समझते हैं कक वह

224 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ह

समान है अर्थ वा या उससे भी

बेहतर/अच्छा है और कम से कम 1000 लोगों को उन याधचकाओीं ठर

हस्ताक्षर करने के ललए कहें और किर

ठत्र प्रधानमींत्री को भेज ाें । 1.22 स्थानीय सांसद, र्वधायक,पाषिद,महापौर(मेयर),पंचायत के सदस्य को एक पत्र भेजें –

ाो घींटे (एक बार)

जजसमें आठ उन्हें प्रधानमींत्री को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून ठर हस्ताक्षर करवाने के ललए कहें । इस ठत्र में केवल एक

लाइन/ठींजक्त ह ललखें और कुछ नह ीं : “ जब आठ

सींतुष्‍टट हो जाएीं कक आठके क्षेत्र के नागररक मताातों

के स्ठष्‍टट बहुमत http://petitiononline.c.com/rti2en/ अर्थ वा http://righttorecall.info/002.pdf ठर प्रस्ताावत सरकार अधधसूचना(आाे र) को चाहते हैं तो आठ

कृठया उस अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री से कहें ।” अथवा/और

ककसी ासी यार्चका पर हस्तािर करें जजसमें , आठ समझते हैं कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) तर्थ ा `जनता की आवाज`

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू ों की माींग की जा रह हो और साींसा को एक ठत्र भेजें जजसमें उनसे कहें कक वे प्रस्ताावत कानून को ठाररत/ठास कर ाें /करवा ाें । अथवा/और

आठ अपनी यार्चका स्वयं ललखखए और उसमें `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) अर्थ वा प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों की

माींग करें अर्थ वा वैसे कानूनों की माींग करें जजसे, आठ समझते हैं कक वह ` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)`, प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ह समान है अर्थ वा या उससे भी अच्छा है और कम से कम 1000 लोगों 225 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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को उन याधचकाओीं ठर

हस्ताक्षर करने के ललए कहें

और किर वह ठत्र साींसा को भेज ाें । साींसा,ावधायक आहा को ठूछें कक वो `प्रजा अधीनप्रधानमींत्री/राईट टू ररकाल-प्रधानमींत्री`,`प्रजा अधीन-

साींसा`,`प्रजा अधीन-ावधायक` आहा को अभी , तुरंत

लाने के ललए क्या कर रहे हैं ? उनसे ठूछें ,कक “वे ये क़ानून क्यों नह ीं लाते ,क्योंकक वो ररश्वत नह ीं ले ठायेंगे ?” साींसाों, ावधायकों आहा जो, अभी

सत्ता में

को बेईजात और डराने वाले तर के में कहना और ललखना चाहहए क्योंकक जो ठा ठर बै ा व्यजक्त `नागररकों द्वारा भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार` का ावरोध कर रहा है , उसे नागररकों को बेइज्जत करने का अधधकार है | 1.23 स्थानीय सत्तारूढ़ दल और प्रमख ु दलों के सदस्यों को `जनता की आवाज` और अन्य `प्रजा अधीन-

ाो घींटे हर मह ने

राजा`समह ू द्वारा प्रस्ताावत जन-हहत के क़ानन ू कानन ू का ाप्रींटआउट/कम्प्युटर से ाप्रींट लेकर ाें और उनसे कहें कक वे प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री से `जनता की

आवाज` कानन ू ठर हस्ताक्षर करने के ललए कहें और उनके ावधायक ,साींसा को ये क़ानन ू तरु ं त लाने के

ललए कहें । सभी जमीनी कायपतापओीं से अच्छे से बोलें | 1.24 प्रत्येक उस समाचार पत्र, प्त्रका,टी.वी के चैनल को पत्र शलखें , ई-मेल भेजें और फोन करें , जजन्हें आठ

एक घींटा हर मह ने

ाे खते हैं, उनसे कहें कक वे `जनता की आवाज` कानून, `प्रजा अधीन राजा` (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों और `नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट ` कानूनों और जूर प्रर्ाल अर्थ वा कोई ऐसा

क़ानून-ड्राफ्ट जजसे आठ समझते हैं कक वह ठुललसवालों, जजों में भ्रष्‍टटाचार कम कर सकता है , इनके ावर्य में छाठें । उन्हें हमार वेबसाइट से लेख लेकर छाठने को कहें या हमारा अर्थ वा ककसी प्रजा अधीन राजा समूह का साक्षात्कार/इींटरावयू लेने के ललए कहें ।

1.25 गैर सरकारी संगकनों की बैककों में भाग ,जजतना सींभव हो सके उतनी अधधक से अधधक लें और उनसे ठूछे

ाो घींटे हर मह ने

कक क्यों वे `जनता की आवाज` का समर्थ पन नह ीं

करते। प्रत्येक बाु द्धजीवी से ठछ ू ें कक वे `जनता की

आवाज` तरु ं त लाने का समर्थ पन करते हैं या ावरोध? 226 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सेट 1 की उठयक् ुप त सूची में हाए गए कायप को करने में ज्यााा से ज्यााा आठके हर हफ्ते

चार घींटे लगें गे। और यहा आठ चाहें तो आठ इस समय को अलग अलग हानों में बाींटकर भी कर सकते हैं। (13.6) पोस्ट-काडि, इनलैंड ( अंतदे र्शीय ) जैसी छोटी चीज भेजनी क्यों जरूरी है ?

ठोस्ट-काडप जैसी छोट चीज भेजना क्यों जरूर है ? `प्रजा अधीन-राजा/राईट-टू-ररकाल`

को कभी भी मीडडया(अखबार, ट .वी चैनल) का समर्थ पन नह ीं लमलेगा और इसीललए `प्रजा अधीनराजा` के कायपकतापओीं को अठना `बड़े पैमाने पर मीडडया`(मास-मीडडया) जो नागररकों को जानकार ाे ता है `प्रजा अधीन-राजा` क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में और ऐसा मीडडया का `ऊठर ककसी का रारन/ननयींत्रर्`(केजन्रककत ननयींत्रर्) नह ीं होना चाहहए |

इसके अलावा, “मतााताओीं को ठोस्टकाडप/इनलैंड (अींताे रीय )” अलभयान, हज़ारों बबना सम्बन्ध के कायपकतापओीं के द्वारा चलाया जा सकता है बबना कोई ऊठर रारन/ननयींत्रर् के | ऊठर ननयींत्रर्/रारन को भूल जायें , मैं रून्य ननयींत्रर्/रारन चाहता हूँ—यानी हर एक व्यजक्त , जो अठना समय और ठैसा ाे ता है अठने ऊठर ठूरा ननयींत्रर्/रारन होना चाहहए और ककसी अन्य व्यजक्त को रारन/ननयींत्रर् नह ीं होना चाहहए | इसीललए “ मताातों को ठोस्टकाडप/इनलैंड (अींताे रीय )” अलभयान सबसे अच्छा है | ये ठोस्ट-काडप का खचाप 50 ठैसा आएगा और ककसी द्वारा ललखवाते हैं , तो 75 ठैसे और लगें गे | इनलैंड (अींताे रीय) रु.2.5(ढाई रुठये) लगें गे और 50 ठैसे छाठने, ललखने,ठता ललकने और मोड़ने के ललए लगें गे | इनलैं का िायाा ये है कक कम समय लगेगा क्योंकक इसे छाठ सकते हैं| यहा आठ ककसी के द्वारा ठोस्ट-काडप ललखवाते हैं, तो उसे सींभालने के ललए र्थ ोडा समय लगेगा

जबकक इनलैंड (अींताे रीय) ाप्रींटर द्वारा छाठे जा सकते हैं | ठोस्टकाडप (और इनलैंड) सबसे अच्छा तर का हैं , नीचे के 95% लोगों तक ठहुँचने का | और ये केवल जरूरी नहीं है कक केवल भारत के तनचले 95% लोग ये जानें, कक `भ्रष्ट

को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार`(राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा) क्या है , बजल्क ये

ज्यादातर लोगों को साफ हो जाना चादहए कक दस ू रे अर्धकतर लोग भी इसके बारे में जानते हैं |

और ये भी साफ़ हो जाना चाहहए कक प्रधानमन्त्री, मुख्यमींत्री, ावर्यक,साींसा, अधधकतर बुाद्धजीवी `प्रजा अधीन-राजा` का ावरोध कर रहे हैं| इसी को मैं माहौल बनाना बोलता हूँ|

माहौल बनने के ललए वैसे तो ,बहुत बड़ा अलभयान चलाना होता है , समाचार ठत्र, ट .वी और ठबत्रका के प्रचार और बबकी हुई समाचारों(ठैड समाचार) द्वारा | लेककन जो ट .वी चैनल और समाचार-ठत्र के प्रायोजक हैं, वे कभी भी `प्रजा अधीन-राजा`(भ्रष्‍टट को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार) और इसीललए कायपकतापओीं को ये काम बबना मीडडया (अखबार,ट .वी, आहा) द्वारा ह

करना होगा | इसीललए ये बहुत जरूर है कक कायपकताप ठोस्टकाडप या इनलैंड (अींताे रीय) डालें नागररकों को , जो अठने आठ में एक मीडडया बन जाये | मैं सभी `प्रजा अधीन-राजा`(भ्रष्‍टट को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार)` को ावनती करता हूँ कक मीडडया वालों को कहें `प्रजा अधीन-राजा`ठर जानकार को उनके समाचारठत्रों,ठबत्रकाएीं, ट .वी चैनलों में डालें /छाठें |

227 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मैं सभी `प्रजा अधीन-राजा` कायपकतापओीं को इसीललए मीडडया वाले (अखबार,ट .वी चैनल आहा ) को कहने के ललए ावनती कर रहा हूँ, क्योंकक इससे वे ाे ख सकते हैं कक मीडडया वाले `प्रजा अधीन-राजा` के प्रसतावों के ककतने खखलाि हैं | क्यों खखलाि हैं मीडडया वाले इन प्रस्तावों के खखलाि ? क्योंकक एक प्रस्ताव `प्रजा अधीन-ारू ारपन अध्यक्ष` है | जब वो आ जायेगा , तो

ारू ारपन सुधरे गा और समाचारों को छुठाने/मोड़ने की मीडडया की क्षमता/ताकत कम हो जायेगी और मीडडया वालों की नाजायज आमानी कम हो जायेगी | इसीललए , मीडडया वाले (अखबार,

ट .वी. चैनल आहा ) कभी भी `प्रजा अधीन-राजा (भ्रष्‍टट को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार ) का कभी भी समर्थ पन नह ीं करें गे | ये तो ाःु ख की बात है , कक मीडडया वाले(अखबार,ट .वी वाले आहा ) कभी भी `प्रजा

अधीन-राजा`(भ्रष्‍टट को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार) के क़ानन ू -ड्राफ्ट का समर्थ पन

नह ीं करें गे, लेककन एक आरा की ककरर् है कक राया एक ऐसा रास्ता है कक `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्टों के आींाोलन बबना मीडडया के

समर्थ पन के ककया जा सकता है | और वो रास्ता “

मतााताओीं को ठोस्ट-काडप/इनलैंड (अींताे रीय) ” अलभयान है | यहा 2 लाख कायपकताप हर मह ने 100 ठोस्ट काडप या इनलैंड (अींताे रीय) या ठबत्रकाएीं भेज रहे हैं, तो एक करोड़ से ज्यााा ठररवारों को जानकार लमलेगी कक `भारतीय राजठत्र` क्या ह , प्रस्ताावत `प्रजा अधीन-राजा`(भ्रस्त को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार) के सरकार अधधसूचनाएीं(आाे र) क्या हैं

, `सेना

और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`सरकार अधधसूचनाएीं(आाे र) के क़ानून-ड्राफ्ट क्या हैं, आहा | ये सारे मीडडया (अखबारों, ट .वी चैनल आहा ) को लमलाकर भी ज्यााा ताकतवर

अलभयान है | ये कािी होगा , 6 मह नों में एक आींाोलन खड़ा करने के ललए , जो प्रधानमन्त्री, मुख्यमींत्री को मजबूर कर ाे गा ये जनहहत के क़ानून-ड्राफ्ट भारतीय राजठत्र में डालने/छाठने के ललए| लेककन यहा करोड़ों नागररकों को कोई भी जानकार नह ीं है कक भारतीय राजठत्र क्या है,

और प्रस्ताावत `प्रजा अधीन-राजा` के सरकार अधधसूचनाएीं(आाे र) क्या हैं, तो कोई भी आींाोलन कभी नह ीं होगा | इसीललए ठोस्ट-काडप/इनलैंड (अींताे रीय ) बहुत जरूर हैं ये आींाोलन के ललए | (13.7) ये कदम कैसे मदद करते हैं- इन्टरनेट के द्वारा प्रचार अभी, आजकल (मई 2011) सींग नों की एक नयी नसल है जो ज्यााा ठैसे नह ीं इकठ्ठा करते जैसे `इींडडया अगें स्ट करप प्रन` | लेककन उनके प्रायोजक ावाे री कींठननयों हैं , और इसीललए ावाे री/बहू-राष्‍टर य कम्ठननयाँ हाजारों करोड़ ाे ती हैं, मीडडया (अखबार/समाचार-ठत्र) को , प्रचार करने के ललए | लेककन राईट टू-ररकाल /`प्रजा अधीन-प्रजा ` आींाोलन के ललए ावाे री कींठननयों

या मीडडया के कभी भी प्रायोजक नह ीं बनें गे | इसीललए हम उनके नमूना/मॉडल की नक़ल नह ीं कर सकते |

एक अनुमान यह है कक भारत में लगभग 6 करोड़ लोगों के ठास उनके घर के

व्यजक्तगत कम्प्यट ु र/ठीसी या कायापलय के व्यजक्तगत कम्प्युटर/ठीसी या कॉलेज के व्यजक्तगत

कम्प्युटर/ठीसी के जररए िाडबैंड उठलब्ध है । इन 6 करोड़ लोगों में से, लगभग 15 लाख से 20 लाख लोग ठुललस व न्यायालय में भ्रष्‍टटाचार कम करने में रूधच रखते हैं, वे गर बी कम करने के भी इच्छुक हैं और कुछ हा तक वे हर सप्ताह 1-2 घींटे या इससे अधधक समय ाे ना भी चाहते

हैं। बाकी लोग इसमें बबलकुल भी रूधच नह ीं लें गे और ज्यााा से ज्यााा वे यह करें गे कक ककसी 228 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ऐसे व्यजक्त को वोट ाें गे जजन्हें वे समझते हैं कक वह गर बी कम कर ाे गा। लेककन वे इस कायप/लमरन के ललए हर सप्ताह एक घींटा समय ाे ना नह ीं चाहते । इसललए आन्ाोलन ठैाा करने के ललए हमें इन 15 लाख लोगों का समर्थ पन प्राप्त करने ठर ननभपर रहना होगा। इन 15 लाख नागररकों के बीच कुछे क संचार समूह बनाने/स्थार्पत करने का लक्ष्य है । मैं

इन लोगों को सींगह त करने की जरूरत नह ीं समझता। मेरे ावचार से, सींचार समूह बनाना ह

कािी है । हमें ककसी सींग न की जरूरत नह ीं है । सींग न सींचार सींग न से अलग प्रकार का होता है और इस बात को मैं बाा में ावस्तार से बताउीं गा। इसललए ककसी सींचार समह ू की स्र्थ ाठना

करना और उसमें रहकर काम करने के ललए कायप इस प्रकार हैं – समह ू ों को बनाना या उनकी (इींटरनेट ठर) खोज करना, इन सींचार समह ू ों में रालमल हो जाना, उस सींचार समह ू के सींाेरों को

ठढ़ना, यहा समय हो तो मैसेज ललखना, ललखे सींाेरों को समह ू के बीच या समह ू से बाहर के लोगों तक भेजना/अग्रेार्त करना और गर बी, भ्रष्‍टटाचार कम करने में रूधच रखने वाले लोगों की खोज करके उन्हें सींचार समह ू में रालमल होने के ललए कहना। और सबसे महत्वठर् ू प बात यह है

कक उस सींचार समूह से हट जाना/सम्ठकप तोड़ लेना जजसके मुखखया/प्रमुख लोग भ्रष्‍टटाचार और गर बी कम करनेमें रूधच नह ीं रखते।

उठर हाए गए काम/लमरन में इींटरनेट समुााय से जुड़ने का ह काम है । मैं आपलोगों से

इंटरनेट समुदाय से जुड़ने के शलए क्यों कह रहा हूँ? इसका उद्देश्य इींटरनेट ठर अनेक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के बड़े-बड़े समर्थ पक समूहों का ननमापर् करना है ताकक बबना खचप के समुााय गह त करना /बनाना सींभव हो सके। प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) तर्थ ा नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) जैसी नैनतक और उठयुक्त माींग के ललए ककन्ह ीं बड़े हाखावों/रो

की जरूरत नह ीं है लेककन इसके शलए बहुत अर्धक संचार/सम्पकि की जरूरत अवश्य है । और सींठकप स्र्थ ााठत करने के ललए बहुत अधधक प्रयास करने की जरूरत ठड़ेगी क्योंकक मीडडया-माललक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के प्रारूठों को सींचाररत करने/बताने/इनका प्रचार ठर अठने ठैसे खचप नह ीं करें गे और इसललए प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का समर्थ पन करने वाले लोगों के ठास कड़ी

मेहनत करने के अलावा और कोई रास्ता नह ीं बच जाता। इसललए, हम इींटरनेट का इस्तेमाल करके प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के प्रारूठों को लोगों तक ठहुींचा सकते हैं।

(13.8) ये कदम कैसे मदद करते हैं- ्बना इन्टरनेट के प्रचार भारत में केवल 5% लोगों के ठास ह इन्टरनेट है | अब, रेर् 95 प्रनतरत लोगों (तक सन्ाे र ठहुींचाने) के ललए क्या करें जजनके ठास (इींटर)नेट नह ीं है ? इींटरनेट की सुावधा वाले 5 प्रनतरत लोगों में से कुछ लोग ज्यााा सकिय हो जाएींगे/ज्यााा काम करें गे और इन सूचनाओीं/जानकाररयों को स्वयीं बातचीत द्वारा बताकर अर्थ वा ठधचपयों/ठम्िलेटों के माध्यम से

रेर् 95 प्रनतरत लोगों तक ठहुींचाएींगे। और जजन लोगों के पास इन्टरनेट नहीं है , वो बक ु पोस्ट/पुस्तक डाक , पोस्ट काडि और इन-लैंड .एस.एम.एस,पचे द्वारा भी अपने जजले के मतदाताओं

तक पहुंचा सकते हैं | आपकी

229 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जजले कक मतदाताओं की सूची आपके स्थानीय ककसी भी पाटी के कायिकतािओं से शमल जायेगी या इन्टरनेट से भी शमल सकती है | और गरीब ‍यजक्त भी पोस्ट-काडि शलख कर प्रचार में भाग ले सकता है |

सबसे जरुर काम नागररकों को पोस्टकाडि या इनलैंड (अींताे रीय ) है , जो िम-

रहहत(बबना लाइन के ) तर के से मतााता ललस्ट/सूची से ललए गए हों|

यहा 2,00,000 (ाो लाख) कायपकताप हर मह ने 100 ठोस्टकाडप भेजते हैं, तो किर इसका

मतलब है कक 2 करोड़ ठररवारों को एक ठोस्टकाडप हर मह ने लमलेगा और इसका खचाप केवल रु.50 है हर मह ने और इसमें 4 घींटे हर मह ने खचप ककया गया | या किर 2 लाख कायपकतापओीं, हर मह ने यहा 20 इनलैंड (अींताे रीय ) भेज रहे हैं, तो 40 लाख लोगों को एक इनलैंड (अींताे रीय) लमलेगा और इसका खचप केवल रु.50 है हर मह ने और इसमें हर मह ने 4 घींटे लगें गे | उसका अगला काम , समाचार पत्र में प्रचार करना है | ठहले ठन्ने ठर 2 कॉलम * 25 सेंट मीटर (एक ठन्ने का आ वाँ हहस्सा )( 2 कॉलम= 9.5 सेंट मीटर ) का प्रचार , एक गैरअींग्रेजी समाचार-ठत्र में , के ललए 2 लाख रुठये खचप होंगे और ये प्रचार एक से तीन लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र के ललए कािी होगा | यहा हमारे ठास भारत में 20,000 कायपकताप हैं , जो हर मह ने 1000 रुठये खचप करने के ललए तैयार हैं,5000 कायपकताप जो हर मह ने 2000 रुठये खचप करने के

ललए तैयार हैं, 500 कायपकताप जो हर मह ने 5000 रुठये खचप करने के ललए तैयार हैं और 500 लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र हैं | यहा कायपकताप अठने ठैसे का आधा हहस्सा समाचार ठत्र के ललए ाें

और कुछ कायपकताप ,कुछ मह नों के ललए ठैसे इकठ्ठा करें , तब हर साल हम, हर लोकसभा

चन ु ाव क्षेत्र के ललए , 4-5 समाचार-ठत्र के ावज्ञाठन/प्रचार ाे सकते हैं | ( क्योंकक कई प्रचार एक से अधधक लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र के ललए काम करें गे )

और एक 16 ठन्नों का पचाि के ललए 3 रुठये खचाप आएगा , बाींटने के खचप को

लमलाकर/समेत ,तो हर मह ने 30,000 रुठये के सार्थ हम 10,000 ठचे एक लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र में बाँट सकते हैं |

इस तरह, कुछ 50 कायपकताप हर लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र में यहा `प्रजा अधीन-

राजा ` के क़ानून-ड्राफ्ट का प्रचार करते हैं , तो एक साल में सभी लोगों तक ये जनहहत के

क़ानून-ड्राफ्ट ठहुँच सकते हैं और `प्रजा-अधीन रजा` के कायपकताप 2-5% वोट हर ठींचायत, ठार्पा, ावधायक और साींसा के ठा के ललए ठक्का कर सकते हैं | ये कािी होगा `प्रजा अधीनप्रधानमन्त्री`,`प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री` आहा को भारतीय राजठत्र में लाने के ललए |

नए व्यजक्त

को जानकार के ललए कम ठन्नों (2,4,8 ) ठन्नों के ठचे हाए जा सकते हैं, रुरू में और बाा में , अधधक ठन्नों के ठचे हाए जा सकते हैं |

तो जो काम मैं प्रस्ताावत कर रहा हूँ ,वो छोटे हैं लेककन आठस में ठूर तरह से जुड़ते हैं | यहा हर कायपकताप सोचता है कक वो अकेला ये काम नह ीं कर ठायेगा , तो वो ये काम नह ीं करे गा | लेककन यहा कायपकताप को ावश्वास है ,कक इस काम में 2 लाख अठररधचत/अनजान कायपकतापओीं जड ु जाएँगे, जो इस अध्याय के भाग-13.5 में हाए गए काम के अनस ु ार काम करें गे , तो `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानन ू -ड्राफ्ट 2-3 सालों से कम में आ जाएँगे |

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(13.9) दान और सदस्यता-र्शुल्क जमा करने के ्बना प्रचार के खचे कैसे पूरे होंगे और ्बना संगकन के ,प्रचार कैसे होगा

अब क्या हमें एक सींचार समह ू चलाने के ललए ठैसे की जरूरत है ? व्यावहाररक ज्ञान यह

कहता है कक हमें हर काम के ललए ठैसे की जरूरत होती है | किर, क्या अींतर/िकप है `प्रजा अधीन-राजा और अन्य सींस्र्थ ाओीं में , जो ठैसे इकठ्ठा करते हैं ?

ाे खखये, ास ू रे सींस्र्थ ाओीं में , कायपकतापओीं को ठैसे सींग न के सबसे ऊठर के लोगों को भेजना

होता है और ये उम्मीा/आरा करना होता है कक ऊठर के लोग और बीच के स्तर के लोग ये ठैसा नह ीं खायेंगे |

सबसे ऊठर के लोग के ठास कारर् है ठैसा नह ीं खाने के ललए – नाम/ख्यानत जो एक हान सत्ता/ठा में बाल जायेगा | लेककन बीच के लोगों के ठास कोई नाम बनाने का अवसर नह ीं होता और , जो र्थ ोडा बहुत नाम उनको लमलता है , उससे उनको ठा नह ीं लमलेगा | इसीललए ,बीच के लोगों से ये उम्मीा करना कक वो ठैसे नह ीं खायेंगे, बहुत ज्यााा उम्मीा करना है | जबकक `प्रजा अधीन-रजा` के नमन ू े में , कायपकताप सीधे ह सभी ठैसे खचप करते हैं ,और

एक भी ठैसा ककसी `प्रजा अधीन-रजा` के ाफ्तर या ठा-अधधकार को नह ीं ाे ते हैं | इसीललए

कभी भी ठैसा खान सींभव नह ीं है ,उााहरर् से `प्रजा अधीन-रजा` के कायपकताप यहा इन्टरनेट ठर प्रचार कर रहे हैं, तो वो ठहले से ह इन्टरनेट की कींठनी को ठैसे रुल्क के रूठ में ाे रहे हैं | और वो कोई भी ठैसा ककसी ऊठर के ाफ्तर या व्यजक्त को नह ीं ाे रहे हैं, जो इन्टरनेट ठर

प्रचार कर रहा है , जजससे ारु ु प ठयोग/गलत इस्तेमाल नह ीं हो सकता | इसी तरह , जजन कायपकतापओीं को समाचार-ठत्र के प्रचार ाे ने हैं, वो भी प्रचार/ावज्ञाठन खा ु ाें गे और कोई भी ऊठर के ाफ्तर/सींग न द्वारा ठैसा इकठ्ठा करना नह ीं होगा |

अब मैं यह बताने जा रहा हूँ कक इस कायप के ललए सींग न की जरूरत नह ीं है और सींग न बनाकर काम करना केवल समय की बरबाा के लसवाय कुछ भी नह ीं है । सींग न एक ऐसा समूह होता है जजसमें छोटे - बड़े अधधकार होते हैं और इसकी सम्ठजत्त होती है । ठाधारक समूह के लोगों में छोटे लोगों को अठने से उठर के अधधकार को अठने कायप की जानकार ाे नी होती है /ररठोटप करना होता है जो बहुत महत्वठूर्प कायप माना जाता है । और इसललए जो सास्य इस ठरींठरा का ठालन नह ीं करते उन्हें अकसर ननकाल हाया जाता है या कम से कम उन्हें

ठाोन्ननत तो नह ीं ह ा जाती है । सींग न में केवल “ककए जाने वाले कायों” की ह सूची नह ीं बनाई जाती बजल्क “न ककए जा सकने वाले कायों” की भी सच ू ी बनाई जाती है जजससे सास्यों

की क्षमता कम होती है । सींग न बालाव लाने और िेरबाल के कामों के ावरूद्ध भी हो सकती है । सींग न के ललए सम्ठजत्त और बहुत अधधक धन की जरूरत ठड़ती है और यह िींड सास्यता रल् ु क अर्थ वा इससे भी खराब यह कक चन्ाा/ ाान लेकर जमा की जाती है । सास्यता रल् ु क में अधधकाींर मामलों में कमी आ जाती है । और इसललए सींग न में सास्यों से ाान/चन्ाा वसल ू ने

के ललए कहा जाता है । और कफर वह जस्थतत आ जाती है जहां पतन/र्गरावट र्शरू ु हो जाती है ।

और कफर संगकनों के नेताओं को दान दे ने वालों की र्शतों को स्वीकार करना पड़ता है । सींाेह न करने वाले सास्यों को यह सच्चाई बाा में समझ में आती है । लेककन तब तक बहुत ाे र हो चक ु ी होती है । 231 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा कोई व्यजक्त लरक्षर् सींस्र्थ ान, अस्ठताल आहा चलाने जैसे कायप-कलाठ करना चाहता है तो इसके ललए धन जमा करना और सींग न बनाना जरूर होता है । लेककन राजनैनतक सुधारों

के ललए केवल सींचार/लोगों को बताने की ह जरूरत ठड़ती है और इससे ज्यााा कुछ भी नह ीं। क्यों? आम तौर ठर कोई भी कायपकलाठ जजसके ललए समय और ठैसा ाोनों चाहहए उस कायप के

ललए सींग न की जरूरत ठड़ती है लेककन यहा कोई ऐसा काम जजसमें समय की जरूरत ठड़े , बहुत र्थ ोड़े ठैसे की जरूरत ठड़े उसके ललए सींग न की जरूरत नह ीं है । सींचार समूह ह कािी है । हमलोगों के ठास सरकार नाम की एक सींस्र्थ ा ठहले से ह है और हमारा लक्ष्य सरकार में सध ु ार

करना है । सरकार में सध ु ार करने के ललए हमें प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) जैसे कानन ू लागू कराने की जरूरत है । प्रजा अधीन-राजा , जरू , सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) आहा कानन ू ों को लागू करने के ललए हमें `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल /लसस्टम कानन ू की जरूरत ठड़ेगी अर्थ वा हमें 100-300 सींसा य सीटें जीतने की जरूरत ठड़ेगी। चन ु ाव जीतने का काम ावरोधधयों की गलनतयों ठर ज्यााा ननभपर करता है और इसमें क्लोन-तनगेदटव तर का होता है जबकक `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल /लसस्टम` के द्वारा अन्य जन हहत के क़ानून लाने के ललए ावरोधधयों की गलनतयों की

जरूरत नह ीं ठड़ती और इसका तर का क्लोन-पॉजेदटव होता है । और `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल जैसा कानून लाने के ललए हमें एक व्याठक आन्ाोलन की जरूरत है । और व्याठक आन्ाोलन ठैाा करने के ललए हमें उन लोगों के बीच सींचार की जरूरत ठड़ेगी जो

`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल अर्थ वा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), `नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`, जूर

आहा कानून चाहते हैं। हमें ककसी ऐसे सींग न की जरूरत नह ीं है जहाीं लोग रार ररक और भौनतक कायप कलाठों के ललए आाे र ाे ते हैं और आाे र मानते हैं। सींग न बनाने से केवल मूल्यवान समय और धन की बरबाा के लसवाय और कुछ नह ीं होगा।

अब भारत के 110 करोड़ वैसे लोगों के शलए क्या करें जजनके पास इंटरनेट नहीं है ?

इनमें से कुछ लोगों से सम्पकि करने

के शलए हम एस. एम. एस. का उपयोग कर सकते हैं जो

तनपर्शुल्क है । र्शेष लोगों के शलए हमें पर्चियों/ पम्फलेटों और समाचार र्वञानापनों , बुकपोस्ट/पुस्तक डाक, इनलैंड (अंतदे र्शीय) और पोस्ट काडि की जरूरत पड़ेगी और मतदातों की सूची अपने स्थानीय कायिकताि से प्राप्त कर इन्हें भेज सकते हैं । इसके ललए वे लोग योगाान ाे

सकते हैं जो प्रजा अधीन-रजा(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), जूर व सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानूनों के प्रनत बहुत ज्यााा प्रनतबद्ध हैं लेककन समाचार ठत्रों को सीधे ह भुगतान करें न कक प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह के ककसी सास्य को। ऊठर उजल्लखखत कायप-कलाठों के ठहले सेट के जररए एक बड़ा सींचार समूह तैयार हो जाता है । कायपकलाठों के अगले समह ू में मीडडयाकलमपयों का ध्यान आकार्पत करने के बारे में बताया गया है ।

232 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

(13.10) कायिकलापों की सूची / शलस्ट, कारण और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट – 2 (कायिकतािओं के शलए )

ठहल काम की सच ू ी/ललस्ट में ज्यााातर 4 घींटे हर हिते लगते हैं और 10 से 200 रुठये खचप

करने हैं हर मह ने | ास ू रे कायप की ललस्ट/सच ू ी , उन लोगों के ललए है , जो ज्यााा समय/ठैसा खचप करना चाहते हैं | ठहल ललस्ट मतााताओीं के ललए है और ास ू र ललस्ट चन ु ाव-कायपकतापओीं

के ललए है | ये काम कायपकतापओीं को और कायपकतापओीं को ढूींढने में भी माा करें गे | कोई ककसी को भी 4-8 घींटे ाे र के ललए ाे ने के ललए राजी करने की कोलरर कर सकता है | लेककन मेरे ावचार से , यहा कायपकताप अठना समय उन कायपितों को ढूींढने

में लगाएीं जो कक ठहले से ह

`क` घींटे हर हिते ाे र के ललए लगा रहे हैं, तो उन्हें `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट को अठने कायों में जोड़ने के ललए ावनती करनी चाहहए | कायपकतापओीं को एक ावकल्ठ(ास ू रा रास्ता) जोड़ने के ललए बोलना आसान है , क्योंकक कायपकताप खा ु एक ावकल्ठ ढूँढ रहे होते हैं | सेट – 2 के कायिकलाप (कायिकतािओं के शलए ) 2.1-(30-60 लमनट (एक बार))प्रजा अधीन राजा (RTR) और `जनता की आवाज़` कानून ठर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न – यहाँ से डाउनलोड करें – www.righttorecall.info/004.h.pdf और छाठ कर ठढ़ें और ठढ़ने के ललए बाींटें | यहा आठके ठास प्रस्ताावत नए कानन ू `जनता की आवाज ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)`

ठर

कोई

प्रश्न

है

तो

कृठया

अठनी

धचन्ता/प्रश्न

http://forum.righttorecall.info ठर डालें या ककसी `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप से ठूछें 2.2 और कायितािओं को ढूँढना-30 लमनट (एक बार)

1) राजनैततक पादटि यों/ गैर सरकारी संगकनों के समूह/ग्रुठ अर्थ वा ककन्ह ीं राजनैनतक समूहों

की तरह के इंटरनेट राजनैततक समह ू के कम से कम 5-10 समद ु ायों से जड़ ु ें। ये समह ू ऑकपू ट अर्थ वा िेसबक ु अर्थ वा ककसी सामा ु ानयक साईट ठर हो सकते हैं। आठको ककस समह ू से जड़ ु ना चाहहए? ककसी भी ऐसे समह ू से जडु ड़ए जजसमें , आठ समझते हैं, कक ऐसे सास्य हैं जो राजनीनत में रूधच रखते हैं।

2.2- (आधा से एक घींटा हर हिता) 2)

इन समुाायों में डाले गए/ललखे गए ठोस्टों को ठढ़ें । ाे खें कक क्या ये ठोस्ट डालने

वाले, भ्रष्‍टटाचार और गर बी को कम करने में रूधच ले सकते हैं। यहा उनमें से कोई ऐसा है तो उसे एक `स्िैठ(सन्ाे र)` भेजें जजसमें

`जनता की आवाज` के बारे में बताया गया हो।

हर सप्ताह 10 लोगों को ऐसे `स्िैठ(सन्ाे र)` भेजें। औसतन केवल एक से ह जवाब लमलेगा।

3) जवाब लमलने ठर उन्हें बताऐीं कक कैसे `जनता की आवाज`

ठारारी लरकायत प्रर्ाल

आहा कानन ू भ्रष्‍टटाचार और गर बी कम कर सकता है । 233 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मुफ्त डाउनलोड कीजजये – http://righttorecall.com/301.h.pdf & http://righttorecall.com/301.h.doc

4) कृठया उसे अठना सींग न छोड़ कर `प्रजा अधीन-राजा समूह` से जुड़ने के ललए ना कहें | हमारे ठास कभी भी ाफ्तर और आामी और

हजारो कायपकताप रखने के ललए ठैसा नह ीं

होगा | इसके बाले, उसे `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) , `प्रजा अधीन-राजा` के अन्य क़ानन ू -ड्राफ्ट अठनी ठाटी के घोर्र्ा ठत्र में जोड़ने के ललए कहें | 2.3 `प्रजा अधीन-राजा` समह ू के बैककों में जाएँ ,आप के आसपास -( ाो घाटे हर मह ना) यहा कोई भी `प्रजा अधीन-राजा` समह ू की बै कें ,आठके क्षेत्र में नह ीं हैं ,तो आठ खा ु `प्रजा अधीन-राजा समूह` की बै कें अठनी ठास के बाघ-बगीचे में करें |

जो ावकल्ठ(ास ू रे रास्तों) के ललए ढूँढ रहे हैं, उनको ये भी मालूम होना चाहहए कक ावकल्ठ हैं | अन्ना के ाल से अलग, हमारे कभी भी ावाे री कम्ठननयाँ प्रायोजक नह ीं बनेंगे, जो

नागररकों को `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में बताएीं | इसीललए बाग-बै कें सबसे अच्छा और सीधा तर का है , ास ू रों को बताने का कक ावकल्ठ है , जजससे ाे र की गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम हो सकते हैं |

2.4 बड़े स्तर पर पचे बांटना – ास घींटे 1000 ठचो के ललए 1. ठचों

के

`ठी.डी.एि`

और

`ठी.डी.एि`

के

ाठपर्/लमरर

मैं

ने

अठनी

वेबसाइट

www.righttorecall.info ठर डाल ा है | आठ वहाँ से डाउनलोड कर सकते हैं | 2. किर, ठचों के कााठयाीं या ओफ्फ्सेट बनाएँ और 1000-2000 ठचे अठने क्षेत्र में , बस स्टैंड या अन्य जगह ,ठर बाींटें या मतााता-सूची में से िम-रहहत(बबना लाइन के ) तर के से मतााताओीं को चन ु कर भेजें |

3. यहा आठके ठास ज्यााा समय है , तो कृठया एक ठबत्रका के ललए रे जजस्टर/ठींजीकृत करें

जजससे आठ ठचे डाक द्वारा 25 ठैसे में भेज सकेंगे मतााताओीं को मतााता सूच/ललस्ट में से िम-रहहत(बबना लाइन के ) तर के से लेकर | 2.5

समाचार-पत्र का प्रचार-

एक अच्छा समाचार ठत्र के प्रचार के ललए ,ठहले या ास ू रे ठन्ने ठर, 50,000 रुठये से लेकार ाो लाख रुठयों तक खचप आएगा , ककस जगह प्रचार होगा, उस के हहसाब से | इसीललए यहा आठ िैसला करते हैं कक आठ को एक हज़ार रुठये(रु.1000) खचप करने हैं हर मह ने, तो कृठया 10-30 आठके जैसे कायपकतापओीं को ढूींढें और हरे क का छह मह ने का ठैसा इकठ्ठा करें , मतलब हरे क से 6000 रुठये और एक समाचार ठत्र में प्रचार , `प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री`, `प्रजा अधीन-जज`, `प्रजा अधीन-लोकठाल`, `सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)` आहा ठर ाें | और किर अगले छह मह ने, कोई भी ठैसा नह ीं खचप करें , लसवाय 100 रुठये ठोस्ट-काडप ठर |

234 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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समाचार-पत्र के प्रचार जरूरी क्यों हैं ?

इतना ह कािी नह ीं है कक करोड़ों नागररक जाने कक प्रजा अधीन-राजा के क़ानून-ड्राफ्ट

क्या हैं ,लेककन करोड़ों नागररकों को ये भी मालूम होना चाहहए कक करोड़ों नागररकों को

ठहले से ह ये जन-हहत के ड्राफ्टों के बारे में ठता है |और इसीललए , समाचार-ठत्र बहुत जरूर हैं | मान ल जजए कक मैंने एक लाख ठचे `प्रजा अधीन-राजा` ठर बाींटें | तब एक लाख नागररकों को `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्टों के बारे में ठता होगा | लेककन इन एक लाख नागररकों में से हरे क नागररक के ठास कोई भी तर का नह ीं है ये जानने का कक ऐसे एक लाख नागररक हैं जजनको `प्रजा अधीन-राजा` के बारे में ठता है , क्योंकक वे ये जान नह ीं सकते या जाींच नह ीं कर सकते कक मैंने ककतने ठचे बाींटे हैं | लेककन जब मैं एक प्रचार/ावज्ञाठन ाे ता हूँ , समाचार-ठत्र के ठहले ठन्ने ठर , तब हर एक ठड़ने वाले/ठा क को ठता होगा कक ये प्रचार उस समाचार-ठत्र के हर ास ू रे ठा क के ठास ठहुींची है | इसीललए मैं ये ावनती करता हूँ सभी कायपकतापओीं को कक वे अठना आधा ठैसा समाचार-ठत्र के प्रचार/ावज्ञाठनों में लगाएीं | 2.6 पचे, इनलैंड (अंतदे र्शीय) आदद बांटना चन ु ाव के समय में -

यहा चन ु ाव चल रहे हैं, तो कृठया ठता लगाएीं आठ के इलाके/क्षेत्र में या ठास के

इलाके में , कौन सा उम्मीावार खड़ा है , जजसने `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानन ू -ड्राफ्ट अठने घोर्र्ा-ठत्र में डाला है और उस का प्रचार भी ककया है | इन्टरनेट के जररये या ककसी कायपकताप से उसके ठचप लेकर 10-20-1000 ठचे बाींटें, आठकी इच्छा अनस ु ार | अथवा

यहा उम्मीावार आठ के घर से बहुत ारू है , को कृठया इन्टरनेट से मतााता-सूची डाउनलोड करें और 10-20 या अधधक , आठकी इच्छा अनुसार उसके चन ु ाव-क्षेत्र के मतााताओीं को भेजें |

2.7 चन ु ाव के समय में समाचार-पत्र में प्रचार/र्वञानापनएक अच्छा समाचार ठत्र के प्रचार के ललए ,ठहले या ास ू रे ठन्ने ठर, 50,000 रुठये से लेकार ाो लाख रुठयों तक खचप आएगा , ककस जगह प्रचार होगा, उस के हहसाब से | इसीललए यहा आठ िैसला करते हैं कक आठ को एक हज़ार रुठये(रु.1000) खचप करने हैं हर मह ने, तो कृठया 10-30 आठके जैसे कायपकतापओीं को ढूींढें और हरे क का छह मह ने का ठैसा इकठ्ठा करें , मतलब हरे क से 6000 रुठये और एक समाचार ठत्र में प्रचार , `प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री`, `प्रजा अधीन-जज`, `प्रजा अधीन-लोकठाल`, `सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)` आहा ठर ाें | और किर अगले छह मह ने , कोई भी ठैसा नह ीं खचप करें , लसवाय 100 रुठये ठोस्ट-काडप ठर | इींटरनेट याधचका के मुकाबले ठत्र का महत्व / वैधता ज्यााा होती है। और यहा प्रधानमींत्री

को ककसी ठत्र की वैधता ठर सींाेह हो तो तलाट को यह आाे र ाे ने के ललए उनका स्वागत है

कक नागररकों को ग्राम अधधकार के ठास आने ाें और ग्राम अधधकार नागररकों के अलभलेख / ररकॉडप और उसकी ठहचान की सत्यता की जाींच करे । 235 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(13.11) सभी कायिकतािओं के शलए योजना का सारं र्श (छोटे रूप में ) ननम्नललखखत कायपकतापओीं के प्रकार है और जो योजना मैं उनके ललए प्रसाावत करता हूँ-

(1)

5 घींटे प्रनत मह ना

10 रुठये

(क) 500 रुठये

(ख) 1000 रुठये

(ग)2000

(स) 5000

प्रनत मह ना

प्रनत मह ना

प्रनत मह ना

रुठये प्रनत

रुठये

(लाखों मतााता)

(400 कायपकताप

(40 कायपकताप

मह ना

प्रनत मह ना

प्रनत लोकसभा

प्रनत लोकसभा

(10 कायपकताप

(एक कायपकताप

चन ु ाव क्षेत्र)

चन ु ाव क्षेत्र)

प्रनत लोकसभा

प्रनतलोकसभा

सेट/शलस्ट-1

सेट/शलस्ट-2

सेट/शलस्ट-2

चन ु ाव क्षेत्र)

सेट/शलस्ट-2

चन ु ाव क्षेत्र)

(मतदाता के

(कायिकतािओं के

(कायिकतािओं के

(कायिकतािओं

(कायिकतािओं

शलए)

शलए)

शलए)

के शलए)

के शलए)

रजा`समूह

रजा`समूह

रजा`समूह

अधीन-

अधीन-

(2)20 ठोस्ट-

(2)20 ठोस्ट-

क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ें (2)10 ठोस्ट-

रजा`समूह

क़ानून-ड्राफ्ट

रजा`समूह

ठढ़ें

ठढ़ें

(1)`प्रजा अधीनक़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ें

(1)`प्रजा अधीनक़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ें

(1)`प्रजा अधीन-

(1)`प्रजा

सेट/शलस्ट-2

(1)`प्रजा

क़ानून-ड्राफ्ट

काडप ललखें हर

काडप और 30

काडप ललखें हर

मह ने

इनलैंड

मह ने

(2)10 ठोस्ट-

(2)10 ठोस्ट-

(3)एक बाग

(अींताे रीय)

(3)1000 ठचे

काडप ललखें हर

काडप ललखें हर

बै क में जाएँ

ललखें हर मह ने

बाींटें हर 6 मह ने मह ने

मह ने

हर मह ना और

(3)एक बाग-

(4)6000 रूठए

(3) 5000

क़ानून-ड्राफ्ट की

बै क में जाएँ

खचप करें साल में बाींटें हर 3

ठचे

हर मह ना और

एक बार , एक

मह ने

बाींटें/बींटवाये

चचाप करें

ावज्ञाठन के ललए

रूठए खचप करें

(4)30,000

(4) 800 ठचे

(अन्य साधर्थ यों

साल में एक

रूठए खचप करें

बार , एक

साल में एक

समाचार-ठत्र

बार , एक

ावज्ञाठन के

समाचार-ठत्र

ललए

ावज्ञाठन के

चचाप करें

क़ानून-ड्राफ्ट की

समाचार-ठत्र

बाींटें हर 6 मह ने के सार्थ ठैसे जमा कर के )

(3)1000 ठचे

(4)12,000

हर 6 मह ने

(अन्य साधर्थ यों ललए के सार्थ ठैसे

(अन्य साधर्थ यों

जमा कर के )

के सार्थ ठैसे जमा कर के )

10

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ

घींटे

,

,

,

हुआ और उसके सार्थ ,

प्रनत

(4) अक्सर ठूछे

(4) अक्सर ठूछे

(4) अक्सर ठूछे

(4) अक्सर

(2)

ऊठर ललखा

ऊपर शलखा हुआ और उसके साथ , (4) अक्सर

236 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मह

गए प्रश्न ठढ़ें

गए प्रश्न ठढ़ें

गए प्रश्न ठढ़ें

ठूछे गए प्रश्न

ठूछे गए प्रश्न

ना

(सेट-2.1)

(सेट-2.1)

(सेट-2.1)

(5) कोई ठाटी

(5) ाो ठाटी या

(5) ाो ठाटी या

(5) ाो ठाटी

(5) ाो ठाटी

या बाग की

बाग की बै कें

बाग की बै कें

या बाग की

या बाग की

बै क हर मह ने

हर मह ने

हर मह ने

बै कें हर

बै कें हर

में जाएँ

जाएँ

मह ने

मह ने

(6)प्रधानमींत्री,मु

(6)प्रधानमींत्री,मु

सरठींच,जज,समा

सरठींच,जज,समा

चार-ठत्र,ट .वी

चार-ठत्र,ट .वी

चैनल, स्र्थ ानीय

चैनल, स्र्थ ानीय

राजनैनतक ठाटी

राजनैनतक ठाटी

के

के

साींसा,ावधाक,ठा

साींसा,ावधाक,ठा

र्पा,सास्य,गैर-

र्पा,सास्य,गैर-

सरकार सींस्र्थ ा

सरकार सींस्र्थ ा

में से एक को

में से एक को

ठत्र

ठत्र

(3) 20

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

घींटे

में

ठढ़ें (सेट-2.1)

में

जाएँ

में

ठढ़ें (सेट-2.1)

में

जाएँ

जाएँ

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

ऊठर ललखा

ऊठर ललखा

(6) `प्रजा

हुआ और (6) `प्रजा अधीन (6) `प्रजा अधीन उसके सार्थ ,

हुआ और उसके सार्थ ,

प्रनत

अधीन-

राजा`ावडडयो

राजा`ावडडयो

(6) `प्रजा

(6) `प्रजा

मह

राजा`ावडडयो

ाे खें

ाे खें

अधीन

अधीन

ना

ाे खें

(7) `प्रजा

(7) `प्रजा

राजा`ावडडयो

राजा`ावडडयो

(7) `प्रजा

अधीन-राजा` के

अधीन-राजा` के

ाे खें

ाे खें

अधीन-राजा` के

बारे में

बारे में

(7) `प्रजा

(7) `प्रजा

बारे में

`एस.एम.एस`भे

`एस.एम.एस`भे

अधीन-राजा`

अधीन-राजा`

जें

(8) `प्रजा

(8) `प्रजा

`एस.एम.एस`

`एस.एम.एस`

(8) `प्रजा

अधीन-राजा`

अधीन-राजा`

भेजें

भेजें

अधीन-राजा`

समह ू के चार

समह ू के चार

(8) `प्रजा

(8) `प्रजा

ठन्नों ठचे का

अधीन-राजा`

अधीन-राजा`

ठन्नों ठचे का

अठनी भार्ा में

अठनी भार्ा में

अठनी भार्ा में

अनुवाा

अनुवाा

समूह के चार

समूह के चार

अठनी भार्ा

अठनी भार्ा

में अनुवाा

में अनुवाा

हुआ और

हुआ और

ख्यमींत्री,महाठौर,

`एस.एम.एस`भे

समह ू के चार

अनुवाा (4) 40

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

ख्यमींत्री,महाठौर,

जें

ठन्नों ठचे का

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

जें

ऊठर ललखा हुआ और उसके सार्थ ,

के बारे में

ठन्नों ठचे का

ऊठर ललखा

के बारे में

ठन्नों ठचे का

ऊठर ललखा

237 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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घींटे

(9) `अक्सर ठूछे

(9) `अक्सर ठूछे

(9) `अक्सर ठूछे

उसके सार्थ ,

उसके सार्थ ,

गए प्रश्न` और

(9) `अक्सर

(9) `अक्सर

मह

`प्रजा अधीन-

`प्रजा अधीन-

`प्रजा अधीन-

ना

राजा`(आर.आर.

राजा``(आर.आर.

राजा`(आर.आर.

ठूछे गए प्रश्न` ठूछे गए प्रश्न`

जी) समह ू के

जी) समह ू के

ठचाप या कोई

प्रनत

गए प्रश्न` और

गए प्रश्न` और

और `प्रजा

और `प्रजा

जी.) समह ू के

अधीन-

अधीन-

बतीस ठन्नों का

राजा`(आर.आर राजा`(आर.आर

ठचाप या कोई

ठचाप ` या कोई

अन्य`

अन्य

अन्य

.जी) समह ू के

.जी) समह ू के

आर.आर.जी`

`आर.आर.जी`

`आर.आर.जी`

का ठचाप ` या

का ठचाप ` या

ठचे का अठनी

ठचे का अठनी

ठचे का अठनी

कोई अन्य

कोई अन्य

भार्ा में अनुवाा

भार्ा में अनुवाा

भार्ा में अनुवाा

`आर.आर.जी`

`आर.आर.जी`

(10)भारत के

ठचे का अठनी

ठचे का अठनी

समस्याओीं ठर

समस्याओीं ठर

समस्याओीं ठर

भार्ा में

भार्ा में

अठने क़ानून-

अठने क़ानून-

अठने क़ानून-

अनुवाा

अनुवाा

या `प्रजा अधीन- (11) चन ु ाव

समस्याओीं ठर

समस्याओीं ठर

राजा` के क़ानून- प्रचार में माा ड्राफ्ट ठर

अठने क़ानूनड्राफ्ट ललखें

अठने क़ानून-

ावडडयो बनाएँ

(11) चन ु ाव

(11) चन ु ाव

करें व चन ु ाव

करें व चन ु ाव

सोचें /ावचार

सोचें /ावचार

बतीस ठन्नों का

(10)भारत के

ड्राफ्ट ललखें

बतीस ठन्नों का

(10)भारत के

ड्राफ्ट ललखें

ड्राफ्ट ललखें

करें

बतीस ठन्नों

(10)भारत के

प्रचार में माा लड़ने के ललए

बतीस ठन्नों

(10)भारत के

ड्राफ्ट ललखें

प्रचार में माा लड़ने के ललए

करें (ललस्ट-3

करें (ललस्ट-3

ाे खें)

ाे खें)

आधा समय प्रचार के ललए लगाएीं और आधा अध्ययन के ललए ताकक ास ू रों के प्रश्नों का उत्तर ाे सकें |

238 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(13.12) कायिकलापों की सूची, कारण और वह समय जो इनमें लगेगाप सेट – 3 (`प्रजा अधीन राजा के मंच पर चन ु ाव लड़ने वालों के शलए )

कायिकलापों के तीसरे सेट उनके शलए हैं जो `प्रजा अधीन-राजा` के मंच से चन ु ाव लड़ना चाहते हैं |

अब यहा आठ रैंडम्ल /िमरहहत तर के से ककसी ाे र में , केवल भारत में ह नह ,ीं 100 व्यजक्तयों का चयन करते हैं तो उनमें से केवल 2 से 4 प्रनतरत लोग ह भ्रष्‍टटाचार / गर बी कम करने के ललए समय ाे ने के इच्छुक होंगे। हालाींकक 99 प्रनतरत लोग भ्रष्‍टटाचार का ावरोध करें गे

और 90 प्रनतरत लोग गर बी नह ीं चाहें गे । किर भी भ्रष्‍टटाचार/ गर बी कम करने में केवल 2 से 4 प्रनतरत लोग लगभग 1 2 या ज्यााा घींटे प्रनत सप्ताह ाे ने के ललए राजी होंगे । रेर् लोग चन ु ाव जीतने लायक ककसी अच्छे उम्मीावार को वोट ाे सकते हैं अर्थ वा एक अच्छे कानून का समर्थ पन करने के ललए एस. एम. एस. भेज सकते हैं। अर्थ वा साल में एक बार ककसी रै ल में भाग ले सकते हैं । लेककन वे ककसी प्रस्ताावत कानून के ललए प्रचार अलभयान में एक वर्प में

एक घींटे से ज्यााा समय नह ीं ाें गे। चकुीं क सभी ाे रों में यह समस्या आती है और कई ाे रों ने

इसका समाधान कर ललया है इसललए भारत में हमें इसके बारे में और लरकायत नह ीं करनी चाहहए। तीसरा सेट उन के ललए भी है जो अठना जीवन बटुकेश्वर ात्त केजीवन से ज्यााा खराब

जीना चाहते हैं और बटुकेश्वर ात्त से ज्यााा ाख ु ी मौत मारना चाहते हैं | कृठया गूगल करें “बटुकेश्वर ात्त” ठर और और आठको उसठर ज्यााा जानकार लमल जायेगी |

बटुकेश्वर ात्त का जन्म 1910 में हुआ र्थ ा और उसने ासवी ठी.ठी.एन. हाई स्कूल, कानठुर से ठूर की र्थ ी | उस समय ासवी ठास करना , एक अच्छी नौकर ठाने के ललए कािी

र्थ ी | लेककन ात्ता ने आजाा के आींाोलन से जुड़ने का िैसला ककया | ात्त भगत लसींह का सार्थ ी र्थ ा | ाोनों ने 1929 में असेम्बल में बम िेंका , जजसके ललए ात्त को िाींसी हो सकती र्थ ी

| लेककन उसको िाींसी नह ीं हुई, बजल्क उसको आजीवन/ठूरे जीवन की कैा हुई क्योंकक कोई भी मारना का मकसा नह ीं ठाया गया उस मामले में | भगत लसींह को िाींसी की सज़ा ा गयी, साींडसप को मारने के ललए | ात्त ठर भी मुकामा चला साींडसप को मारने के ललए , लेककन ात्त

साींडसप को मारने में रालमल नह ीं र्थ ा, इसीललए उसे इस मामले में सज़ा नह ीं हुई | ात्त को `काला ठानी` भेजा गया ,जहाँ उसे ट .बी हो गयी और उसे 1940 में छोड़ हाया गया | किर ,उसने `भारत छोडो आींाोलन` में भाग ललया , जजसके ललए उसे 3 साल की सज़ा ा गयी | आज़ाा के बाा उसने राा की | हाई-स्कूल की लरक्षा के बावजूा,जो उस समय कािी र्थ ी एक

अच्छी नौकर ठाने के ललए, ात्त को सजब्जयाीं बेच कर जीवन चलाना ठड़ा !! 1964 में लगबग गम ु नामी में उसकी मौत हुई | एक कच्चा/नौलसखखया ठा क ये ठूछ सकता है ,” ये सच नह ीं हो सकता , क्योंकक ात्त

को `स्वतींत्रता सेनानी ठेंरन` लमलती होगी “. ाे खखये, `स्वतींत्रता सेनानी ठें रन` 1971 से ठहले रुरू नह ीं हुई र्थ ी और ात्त 1964 में खत्म हो गए र्थ े | ये योजना इतनी ाे र से क्यों रुरू हुई ? बहुत से स्वतींत्रता सेनाननयों ने अठना रर र और मन का स्वास्थ्य, जमीन खो हाया र्थ ा और बहुत तो अठाहहज भी हो गए र्थ े | लेककन नेहरू और सराार ठटे ल ने स्वतींत्रता सेनाननयों को कोई भी ठें रन ाे ने से इनकार कर हाया | क्योंकक यहा उनको ठें रन ा जाती , तो वो आधर्थ पक रूठ से 239 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(ठैसे से) सुरक्षक्षत महसूस करते और राजनीत में चले जाते और काींग्रेस के वोट काट ाे ते | इसीललए स्वतींत्रता सेनाननयों को कोई ठें रन नह ीं लमल , 1971 तक |

ात्त को कभी भी अठने जीवन में कोई सम्मान नह ीं लमला क्योंकक उसे सम्मान और नाम ाे ने से उसे राजनीनत में मींच लमल जाता , जो उस समय के नेताओीं का प्रभाव कम कर सकता र्थ ा | इसीललए उस समय के सारे नेताओीं ने मीडडया को बहुत ज्यााा जोर हाया होगा मीडडया वालों को , कक ात्त के नाम का प्रचार न करें | उसकी मीडडया में , प्ररींसा नह ीं हुई, क्योंकक यहा उसकी प्ररींस/तार फ़ हुई होती, तो एक प्रश्न उ ता कक “ क्या कर रहे हो उसके ललए अभी “ | सामान्य तर के से , कवी आहा मरे रह ाों की तार फ़ करना ठसींा करते हैं, ना कक जजन्ाा बहाारू ों/वीरों की क्योंकक जजन्ाा वीरों की तार फ़ करने से नेताओीं का प्रभाव कम हो सकता है और प्रश्न उ

सकते हैं |

रह ाों की तल ु ना करना , कक कौन रह ा ज्यााा बड़ा है , न तो सह है और ना अच्छा |

लेककन कुछ मायनों में , मैं ात्त को भगत लसींह से बड़ा मानता हूँ | ात्ता ने कुछ कािी मजु श्कल ठर क्षाएीं ठास की , जो भगत लसींह को कभी झेलनी नह ीं ठड़ीीं | 1950 के ारक में , यहा ात्त ने नेहरु के ठैर छुए होते और काींग्रेस के सार्थ लमल गए होते , तो काींग्रेस उसको कम से कम ावधायक बना ाे ती और उसके नाम ठर वोट बटोरती | काींग्रेजस्सयों ने ात्त को काींग्रेस से जुड़ने के ललए कहा होगा और ठैसे और ठा का वायाा भी ककया होगा , लककन ात्त बबके नह ीं | यएक 35 साल के व्यजक्त को

बबकना के लालच को ना कहना ज्यााा मुजश्कल है , बजाय के

एक 25 साल केयुवक के | और एक 55 साल के व्यजक्त को बबकने के लालच को ना कहना

ज्यााा मुजश्कल है बजाय के ,एक 45 साल के व्यजक्त के | हम ये कह सकते हैं , कक भगत लसींह

भी कभी नह ीं बबके र्थ े , लेककन भगत जी भाग्यराल र्थ े , कक उनको गर बी होने ठर ,55 साल ठर ना बबकने का लालच की ठर क्षा ाे नी नह ीं ठड़ी | ात्त ने ऐसी ठर क्षा ा और ठास हो गए | मैं पाककों को आग्रह करता हूँ/जोर दे ता हूँ कक दत्त पर लेख/पस् ु तकें इकठ्ठा करें | अब मैं बटुकेश्वर दत्त के जीवन का उदाहरण क्यों दे रहा हूँ ? क्योंकक एक तरि मैं बहुत चाहता हूँ कक 500,5000,50,000 व्यजक्त `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानन ू -ड्राफ्ट के मद्द ु े ठर चन ु ाव लडें राष्‍टर य,राज्य और स्र्थ ानीय स्तर ठर , मैं सब को ठहले से बताना चाहता हूँ कक क्या हो सकता है |`प्रजा अधीन-प्रधानमन्त्री`, `प्रजा अधीन-ठलु लस कलमश्नर`, `प्रजा अधीन-सप्र ु ीम कोटप -जज`, `प्रजा अधीन-हाई-कोटप जज` केवल राजनैनतक ावचार ह नह ीं हैं, लेककन आठ सभी सत्ता में बै े लोगों और बाु द्धजीावयों के ाश्ु मन बन जाते हैं क्योंकक

उनका इससे उनके नाजायज धींधे में भार कमी आएगी | `प्रजा अधीन-राजा` लोकठाल नह ीं है , जहाँ बड़े चोरों (मतलब ावाे री कम्ठननयाँ ) को , छोटे चोरों ठर ज्यााा लाभ लमलता है | `प्रजा अधीन-राजा` का स्वरूठ, चन ु ाव के बाा बातीत के ललए कोई स्र्थ ान नह ीं छोड़ता क्योंकक क़ानूनड्राफ्ट ठहले से तैयार हैं और भारतीय राजठत्र में डाले जा सकते हैं, लमनटों में | `ठारारी

लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)` को भारतीय राजठत्र में डालने से घटनाओीं की श्रींखला/चैन रूरू हो जायेगी जजससे मह नों में `ठजब्लक में मींबत्रयों, उच्च अधधकार यों, जजों का नाको जाींच नागररकों

के बहुमत द्वारा` और `मींबत्रयों, उच्च अधधकार , जाजों की सज़ा/िाींसी` भी भारतीय राजठत्र(गैजेट) में आ जाएँगे , `प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री`, `प्रजा अधीन-जज ,आहा के सार्थ | ये 240 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क़ानून-ड्राफ्ट ावाे री कींठननयों, सभी भ्रष्‍टट, ज्यााातर उच्च वगप , बुाद्धजीवी जो उच्च वगप के एजेंट हैं ,के ललए एक बुरा सठना है |

इसीललए यहा , आठ खुले आम `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट की तार फ़ करते हैं

और माींग करते हैं, तो कभी न कभी , आठ और अन्य कायपकताप बुाद्धजीावयों को उनके ड्राफ्टों ठर राय

ाे ने के ललए कहें गे | यहा बुाद्धजीवी क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं, तो उच्च/ावलरष्‍टट

वगों के ाश्ु मन बन जाएँगे और यहा क़ानून-ड्राफ्ट का ावरोध करते हैं, तो कायपकतपओीं को ठता

चल जायेगा कक ये बाु द्धजीवी , उच्च वगप के एजेंट हैं | इसीललए , वो आठ से निरत करें गे और ठरू कोलरर करें गे आठको ठरे रान करने के ललए |

इसीशलए यदद आप चन ु ाव लड़ना चाहते हैं `प्रजा अधीन-राजा`., `सेना और नागररकों के

शलए खतनज रोयल्टी (आमदनी)`, `जरू ी शसस्टम` आदद के क़ानन ू -ड्राफ्ट के मद्द ु ों पर, तो कम से कम तैयार हो जायें बटुकेश्वर दत्त के जैसे जीवन जीने के शलए | कुछ हान अवश्य लगाएीं सोचने में , कक आठ ऐसा जीवन जी सकते हैं कक नह ीं | यहा आठ इस तरह के जीवन का सामना कर सकते हैं, तो ह `प्रजा अधीन-राजा` के मुद्दे ठर चन ु ाव लड़ें , नह ीं तो नह ीं | सूची/शलस्ट-3 के कायि सेट-3 उन लोगों के ललए है जो प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू ों और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) कानूनों और जूर प्रर्ाल आहा ठर चन ु ाव लड़ना चाहते हैं और/अर्थ वा जजन्होंने भारत में

प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) कानूनों को लाने के ललए अठनी जजन्ागी और अठनी कमाई का एक बड़ा भाग इस कायप के ललए लगाने का ननर्पय कर ललया है । वे जजतना ज्यााा समय ाे ना चाहें उतना ाे सकते हैं। इसललए मैं यहाीं कोई समय सीमा नह ीं ाे रहा हूँ। _________________________________________________________________ कदम-3.1 : बटुकेश्वर ात्त की आत्मकर्थ ा ठढ़ें | कदम-3.2 : `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट ठर हज़ारों ठचे घर-घर या बस-स्टैंड ठर बाींटें| कदम 3.3 : `प्रजा अधीन-राजा` के ास्तावेज अठने स्र्थ ानीय भार्ा में अनुवाा करें | कदम 3.4 : भारत/ानु नया में प्ररारननक लसस्टम, वत्तपमान और ठहले का, ठर लेख ललखें | कदम 3.5 : भारत की समस्याएीं कम करने के ललए क़ानून-ड्राफ्ट ललखें | कदम 3.6 :`प्रजा अधीन-राजा`,`सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`, `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) मुद्दों ठर चन ु ाव लड़ें | कदम 3.7 :अठनी `प्रजा अधीन-राजा`ठाटी रुरू करें |

_________________________________________________________________ 241 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(13.13) प्रस्तार्वत चन ु ाव-प्रचार के तारीके मैं क्यों प्रस्ताव करता हूँ कक ज्यााा से ज्यााा सींख्या में `प्रजा अधीन-राजा` के कायपकताप चन ु ाव लड़ें ? क्योंकक चन ु ाव लड़ना सबसे तेज तर का है `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्टों की जानकार सभी राजनैनतक कायपकतापओीं और नागररकों के ठास ले जाने के ललए | यहा मेरा उद्देश्य छाता बेचना है , तो सबसे अच्छा समय बाररर का समय है | इसी तरह, ज्यााा से ज्यााा लोगों तक `प्रजा अधीन-रजा` के ड्राफ्टों की बात ठहुींचाने के ललए चन ु ाव सबसे अच तर का है | मान ल जजए आठ 10,000 ठचे `प्रजा अधीन-राजा` ठर नागररकों को ाे ते हैं, जजस हान चन ु ाव नह ीं है | किर, राया 500 लोग उस ठचे को ठढें गे | लेककन यहा ,चन ु ाव का हान है , तो माहौल इतना गरम र्थ ा, कक 10,000 ठचे बाींटने ठर 3000 से 5000 या ज्यााा लोग ठचों को ठढें गे

| इसीललए सबसे अच्छा तर का , `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट को नागररकों तक ठहुींचाने के ललए है ,कक आठ चन ु ावी उमीावार बन जायें और समाचार-ठत्र में प्रचार ाें और ठचे बाींटें | प्रस्तार्वत चन ु ावी प्रचार अशभयान के तरीके उमीदवारों के शलए नीचे मैं तर के बता रहा हूँ चन ु ाव के सम्बन्ध में जो मैंने ककये हैं और सभी `प्रजा

अधीन-राजा`उमीावारों को करने का सुझाव ाँ ग ू ा | और जैसे हमेर के जैसे , उमीावार इसमें बालाव कर सकते हैं, अठने अनुसार |

(1.) कृठया जीतने के उद्देश्य से चन ु ाव नह ीं लड़ें | चन ु ाव जीतने के ललए , ककसी को कम से कम 25% वोट चाहहए और कोई चन ु ाव-क्षेत्र उस स्तर तक ठहुँचने के ललए , कोई ठाटी को या तो साींप्राानयक क्षेत्रीय ावचारधारा या राष्‍टर य स्तर अठील की जरूरत है , जजससे उसे ठरू े ाे र में 5%

वोट लमलें | यहा `प्रजा अधीन-राजा` ठाटी/समह ू को राष्‍टर य स्तर ठर 5% वोट लमल जाते हैं, तो `प्रजा अधीन-राजा` क़ानन ू आ जाएँगे |

[यहा 4 करोड़ वोटर (कुल 75 करोड़ मतााताओीं का 5%) `प्रजा अधीन राजा` को इतना

समर्थ पन करते हैं कक वे `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट के ललए चन ु ाव लड़ रहे उम्मीावारों को वोट

ाे ते हैं, तो कोई 10-12 करोड़ लोग `प्रजा अधीन के ड्राफ्टों को र्थ ोडा बहुत ठसींा करते होंगे | ये नींबर/सींख्या कािी है एक सिल आींाोलन के ललए | (एक काींग्रेस-ावरोधी मतााता ,सामान्य तौर ठर भा.ज.ठा को वोट करे गा और इसका उल्टा भी सह है |तो यहा एक काींग्रेस-ावरोधी मतााता `प्रजा अधीन-राजा` के ललए वोट करता है और भा.ज.ठा के ललए नह ीं, बजाय इसके मालुम होने

के की `प्रजा अधीन-राजा` ठाटी हार जायेगी, तो इसका मतलब वो `प्रजा अधीन-राजा` का बहुत ज्यााा समर्थ पक है और ावश्वास है | तो हर मतााता ,जजसको `प्रजा अधीन-राजा` ठर बहुत ज्यााा ावश्वास है , के ठीछे 2-3 मतााता होंगे ,जजनको र्थ ोडा बहुत `प्रजा अधीन-राजा` ठर ावश्वास है (सामान्य ावतरर्)) ] (2.) कृठया तैयार रहें ावलभन्न अत्याचारों के ललए, आय-कर ावभाग के ठूछताछ से लेकर , आठके आस-ठास लोगों की बहुत ननींाा तक | (3.) कृठया समाचार-ठत्र में प्रचार/ावज्ञाठन ा जजए

(खचाप कई लाखों में हो सकता है ) |

(4.) कृठया जहाँ तक हो सके ठचे खुा बाींटें |

242 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(5.) यहा सींभव हो तो एक ठबत्रका को रे जजस्टर कर ल जजए , ताकक ठचों को डाक द्वारा बाींटा जा सके कम ााम में | (6.) कृठया ज्यााा से ज्यााा बै कें करें , चन ु ाव घोार्त होने से ठहले | क्योंकक चन ु ाव घोार्त होने के बाा,

व्यस्तता बढ़ जायेगी और बै कें, आहा करना मुजश्कल हो जायेगा |

(7.) ठहले कुछ मह नों के ललए , कृठया उन कायपकतापओीं को ठचे बाींटने के ललए ाें ,लेककन बाा में उनको ठी.डी.एि ाठपर् को आठके वेबसाइट से सीधे डाउनलोड करने के ललए कहें और

ओफ्फ्सेट ठर छाठने और ठचे बाींटने के ललए कहें | ये इसीललए जरूर है क्योंकक कायपकतापओीं को भी खा ु रे ननींग लमले उमीावार बनने के ललए | और ये ठचों के छाठने और बाींटनें की ाे ख-रे ख का भोज कम कर ाे ता है | बाा के एक भाग में , मैंने हाखाया है कक `क` कायपकताप यहा ठरहे

छाठ रहे हैं खा ु से , तो वो सस्ता है , ना कक एक नेता ाे ख-रे ख करे कक `क` कायपकताप ठचे बाींटें |

(8.) कृठया घींटे का या रोज का मआ ु वजा कायपकतापओीं को ना ाें | यहा भारत मरने वाला है , और

यहा `भ्रष्‍टट को बालने/ननकालने का नागररकों का अधधकार`(प्रजा अधीन राजा) समाधान है , तो इस मुद्दे ठर चन ु ाव लड़कर, आठ ने ाे र को बहुत बड़ा योगाान हाया है और कोई भी मुआवजा ाे ने कक कोई जरूरत नह ीं है , उन लोगों को जो भारत की माा कर रहे हैं | (9.) आठ को कई ठी.डी.एि अठनी वेबसाइट ठर डालनी चाहहयें , जजसमें मतााता को ठोस्टकाडप, मतााता को इनलैंड (अींताे रीय) , प्रधानमींत्री,मुख्यमींत्री, जज, सरठींच आहा को ठत्र हो `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) ठर हस्ताक्षर करने के ललए

और उनके ाठपर् | ये इस ललए जरूर है

क्योंकक कायपकताप इन ठी.डी.एि. को डाउनलोड कर सके प्रस्तार्वत प्रचार अशभयान के तरीके , उम्मीदवारों की मदद करने वाले कायिकतािओं के शलए यहा आठ ावश्वास करते हैं, कक `प्रजा अधीन राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट की जानकार ज्यााा से

ज्यााा नागररकों को जानी चाहहए , तो कृठया उन उमीावारों के ललए प्रचार करें जजन्होंने `प्रजा अधीन-राजा की जानकार िैलाने के ललए बहुत कोलरर की है | क्यों ? ाे खखये, जजतने ज्यााा वोट ऐसे उमीावारों को लमलेंगे , उतने ह ज्यााा लोगों को मालूम ठड़ेगा `प्रजा अधीन-राजा` के

क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में और किर और अधधक कायपकताप `प्रजा अधीन-राजा` के मींच और मुद्दे ठर चन ु ाव लड़ेंगे और जानकार और िैलेगी | इसीललए यहा आठ `प्रजा अधध-राजा ` के क़ानून-ड्राफ्ट ठर जानकार ,चन ु ाव के समय िैलाते हैं, तो ये सबसे अच्छा तर का है | नीचे ललखे गए काम मैं सझ ु ाव ाे ता हूँ करने के ललए : (1.) कृठया उम्मीावारों की सूची/ललस्ट ाे खें और िैसला करें , कौन से उमीावार ने सबसे अधधक काम ककया है `प्रजा-अधीन राजा ` के क़ानून-ड्राफ्ट , `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

(लसस्टम)` के क़ानून-ड्राफ्ट ,`सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)` आहा के क़ानून-ड्राफ्ट की जानकार िैलाने में | मेरे ावचार से, आठको उस उमीावार का समर्थ पन करना चाहहए , जरूर नह ीं

कक आधधकाररक(जजसको अधधकार लमला हुआ है ) उम्मीावार को समर्थ पन करना है |

`प्रजा अधीन-राजा` के

243 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(2.) यहा आठ को लगता है कक कोई उमीावार `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में

जानकार फ़ैलाने के ललए चन ु ाव नह ीं लड़ रहा है , वो नह ीं ाे रहा है , केवल अठने (व्यजक्तगत ) िायाे के ललए लड़ रहा है , तो कृठया उस उम्मीावार के ललए प्रचार न करें | यहा आठ के क्षेत्र

और आस ठास के क्षेत्र में सारे उम्मीावार स्वार्थ ी हैं,और `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट लाने में समाठपत नह ीं है , तो कोई ारू के क्षेत्र में जहाँ समाठपत उमीावार है , वहाँ के मतााताओीं से डाक/इन्टरनेट द्वारा जुड़ें/सींठकप करें

|

(3.) सबसे बड़ी बात, आठ को ठक्का होना चाहहए कक आठ समय और ठैसा `प्रजा अधध-राजा` के जानकार के प्रचार के ललए ाे रहे हैं, न कक ककसी उम्मीावार के िायाे के ललए | यहा आठ को र्थ ोडा भी रक है कक उम्मीावार अठने फ़य्त्ाे ३ के ललए चन ु ाव लड़ रहा है , तो उसको समर्थ पन न करें |

(4.) कृठया मतााता ललस्ट इन्टरनेट से डाउनलोड करें या ास ू र तरह से प्राप्त करें /ले लें |

(5.) मैं सभी कायपकतापओीं से ावनती करता हूँ कक चन ु ाव सम्बन्धी ठी.डी.एि सीधे उम्मीावारों के वेबसाइट से डाउनलोड कर लें और खा ु बाींटें अठने क्षेत्र में और आस ठास के क्षेत्र में | कृठया उम्मीावार का समय और ठैसा का भोज कम करें , उससे ठचे ना माींग कर |

(13.14) क्या कायिकतिओं को खद ु पचे छापने / बांटने चादहए या नेता को उसकी दे ख-रे ख करनी चादहए ?

चन ु ाव प्रचार में सबसे महीं गा और सबसे जरूर भाग समाचार ठत्र-प्रचार है | मेरे ावचार

से ,इसका सारा खचाप केवल उम्मीावार को करना चाहहए |

ास ू रा सबसे जरूर भाग चन ु ाव प्रचार में ठाचों की छठाई और बाींटना है | और मेरे ावचार

से, जहाँ तक सींभव हो ये खचाप कायपकतापओीं , जो उम्मीावार की माा कर रहे हैं, के द्वारा ककया जाना चाहहए

|

उम्मीावार ऐसा सह में , सोच सकता है ----कायपकतापओीं को क्यों इसका खचाप करना चाहहए ? यहा उम्मीावार ठचे छाठता है , और कायपकताप को ाे ता है , तो कोई गारीं ट नह ीं कक कायपकत्ताप मतााताओीं को ये ठचे ाे | कायपकतापओीं का कुछ नह ीं जायेगा यहा ये ठचे बरबाा भी जायें तो | इसके अलावा, ठचे भेजने का काम , उम्मीावार के घर से कायपकताप के घर तक ,

समय लगने वाला और खचेवाला हो सकता है | इसके बजाय, यहा कायपकताप खा ु ठचों को छठवाता है , तो समय, ठैसे आहा की बबापा कम से कम होती है | और बाींटने का भी कम से काम खचाप आता है | क्या कायपकताप अठने ठैसे से ठचे छाठेगा ? मान ल जजए ठरचा एक ठन्ने का है | ऐसे 4000 ठचों को छाठने का खचाप लगबग 1000 रुठये आएगा | और यहा ठरचा, 8 ठन्नों का है , तो 4000 ऐसे ठचों को छाठने का खचाप 1200 रुठये होगा | कम भी हो सकता है यहा , अखबार कागज़ ललया जाये | तो प्रश्न है : क्या कायपकताप इतना ठैसा खचप करे गा चन ु ावी प्रचार के ललए ? यहा नह ीं करे गा , तो राया ाे र को बचाना

सींभव नह ीं है | यहा भारत के ठास 2 लाख कायपकताप नह ीं है जो ठचे अठने समय और ठैसे से 244 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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छाठने के ललए तैयार हों , तो मेरे ावचार से ये भारत को बचाना सींभव नह ीं है , जजतना भी महनत उम्मीावार करें | एक सीमा है जो खा ु कोई कर सकता है , और बाकी ास ू रों ठर छोड़ ाे ना चाहहए |

प्रजा अधीन राजा अथाित राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार), नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.), कानून के ड्राफ्टों / प्रारूपों के शलए प्रदर्शिन

अगले कुछ ठाराग्रािों में मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) - समर्थ पकों का अर्थ प वैसे व्यजक्त से

करूींगा जो भारत में प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून के ड्राफ्टों/प्रारूठों को लाने के ललए हर महीने 10 संटे का समय ाे ने को तैयार है । ऐसे समर्थ पकों से मैं ननम्नललखखत अनरु ोध करता हूँ :प्रदर्शिन का आयोजन करने के शलए सुझाव प1.

कृठया हर मह ने ठाींच घींटे नेट ( कम्प्युटर के इींटरनेट ठर) ठर अर्थ वा एक एक करके लोगों से सम्ठकप/सींचार करने और ठधचपयाीं बाींटने आहा में लगाएीं।

2.

अगले ठाींच घींटे कृठया हर ाो मह ने में एक बार ठूरे हान के ककसी प्रारपन में रालमल हों अर्थ वा हर मह ने आधे हान के ललए एक प्रारपन में रालमल हों।

3.

यहा आठकी नजर में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

के 100 समर्थ पक हैं तो उन सभी 100 समर्थ पकों को एक ह हान न बुलाएीं बजल्क 25-25 समर्थ पकों को 4 लगातार हान बुलाएीं। 4.

यहा आठकी नजर में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

के 1000 समर्थ पक हैं तो उन सभी 1000 समर्थ पकों को एक ह हान न बुलाएीं बजल्क 2525 समर्थ पकों को 40 लगातार हान बुलाएीं। 5.

एक अच्छा लक्ष्य यह है कक एक ऐसे रहर को लें जहाीं 1000 से 2000 प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के समर्थ पक हों

और जजनमें से सभी

प्रारपन के ललए हर मह ने 5 घींटे समय ाे ने को तैयार हों और उस रहर में 25 से 50 प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के समर्थ पकों का प्रारपन हर/प्रत्येक हान हो।

मैं क्यों छोटे मध्यम आकार के प्रारपन हर हान करने का समर्थ पन करता हूँ और एक ह

हान ककसी बहुत बड़े प्रारपन का समर्थ पन नह ीं करता? क्योंकक हर हान एक प्रारपन करने से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून – प्रारूठ, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून – प्रारूठ के बारे में सूचना/जानकार ज्यााा तेजी से िैलेगी जबकक केवल एक ह हान एक बहुत बड़े प्रारपन से इन प्रारूठों के समर्थ पकों की बड़ी सींख्या का ठता तो लोगों को चलेगा लेककन इससे जानकार नह ीं िैलेगी। प्रजा अधीन राजा/राइट

टू ररकॉल समूह में मेरा लक्ष्य प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल आहा कानूनों के प्रारूठों/ड्राफ्टों ठर जानकार का प्रचार-प्रसार करना है ।

और इसललए हर हान एक छोटा ह प्रारपन करके लक्ष्य प्राप्त करने में ज्यााा लाभ होगा। 245 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रारपन का उद्देश्य उन बहुसींख्य नागररकों तक ठहुींचना है जो ककसी न ककसी कारर् से समाचार ठत्र नह ीं ठढ़ते और जजन तक ठधचपयों/ठैम्िलेट के माध्यम से भी नह ीं ठहूींचा जा सकता। प्रारपन

इस प्रनतबद्धता का सबत ू होता है कक लोग ककसी मुद्दे ठर समय ाे ने के इच्छुक हैं । यह मात्र समय की बरबाा नह ीं है जैसा कक बहुत से जूननयर/कननष्‍ट

कायपकताप समझते हैं।

ऑकूिट / फोरम समुदायों की सूची जहां आप अपने र्शहर के राजनैततक रूप से सकाय लोगों से सम्पकि बना सकते हैं

आम तौर ठर, केवल 2 प्रनतरत से 5 प्रनतरत लोग ह अठने ाे र के कानूनों में सुधार

करने/करवाने में रूधच रखते हैं। यह तथ्य/बात ठूरे ावश्व के ललए सच है । इसललए हमें इस बात से लरकायत नह ीं होनी चाहहए। अमेररका के लोग इतनी ह

छोट

जनसींख्या होने ठर भी

अमेररका में सुधार करने में सिल रहे हैं और इसललए हमें इस बात की लरकायत नह ीं करनी

चाहहए कक केवल र्थ ोड़े से ह लोग इसमें रूधच ले रहे हैं। लेककन ऑकपू ट ठर, राजनैनतक समा ु ाय में 30-40 प्रनतरत से भी ज्यााा लोग इसमें रूधच हाखलाएींगे। इसललए उनसे सम्ठकप करने से

समय का ज्यााा सह उठयोग होगा। मेरे कहने का अर्थ प यह बबलकुल नह ीं है कक आठ अठको अठने आस ठास के लोगों से इस सींबींध में लमलना ह नह ीं चाहहए, आठ उनसे भी लमलें लेककन कृठया आठ अठने रहर के ननम्नललखखत समा ु ायों के सास्यों को स्िैठ(सन्ाे र) अवश्य भेजें। कृठया ध्यान ाें कक नीचे केवल एक छोट सी सूची का नमूना मात्र ह हाया गया है ।

अभी और भी कई समुााय हैं और उन समुाायों के सास्यों से भी सम्ठकप अवश्य करें । 1. Right to Recall Group 2. I will join Indian Politics 3. Lok Satta Party Official Comm 4. Che Guevara 5. Bharat Swabhiman (trust) 6. I Love India 7. We Want To Improve INDIA 8. Youth of India 9. WE, the leaders 10. we must change Indian Politics 11. Shaheed Bhagat Singh (Homage) 12. "Youth Democratic Front" 13. Lead India ‟09 14. Youth for Equality 15. IYR NATIONAL 16. Political Minds of Young India 17. Jago Party 18. INDIAN JUDICIARY 19. India needs a Revolution 20. BHARATUDAYMISSION 21. Youth for India-OurTimeIsNow 22. Bharat Swabhiman Trust Gujarat 23. Right to Recall Group,Rajsthan 24. Bharat Punarnirman Dal

246 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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25. I can die for India 26. LOK PARITRAN 27. India needs a revolution 28. Indian People's Choice Party 29. PROFESSIONALS PARTY OF INDIA

(13.15) `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल`(भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार) के र्वरोधी , नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक के लिण / र्चन्ह और चालें `प्रजा अधीन-राजा` कायपकताप लमत्रों , कृठया ध्यान ाें कक अभी `राईट टू ररकाल`/`प्रजा अधीन-राजा` नाम लोगों में बढ़ता जा

रहा है | और नेताओीं ठर, अठने कायपकतापओीं द्वारा ाबाव ठड़ रहा है , `राईट टू ररकाल ,

नागररकों द्वारा ` के बारे में बात करने के ललए | इसीललए , नेताओीं को अब मजबरू से `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू –ररकाल, नागररकों द्वारा` के बारे में बात करने ठर मजबूर हो जाते हैं |

लेककन `आम-नागररक`-ावरोधी लोग असल में `भ्रष्‍टट को नागररक द्वारा बालने/सज़ा ाे ने के तर के/प्रकियाएँ`(राईट टू ररकाल/प्रजा अधीन राजा) नह ीं चाहते |

उनको ठरवाह नह ीं है कक ाे र ावाे री कींठननयों और ावाे री लोगों के हार्थ बबक जायेगा

और 99% ाे रवासी लुट जाएँगे |

65 सालों से , लोग ऐसी प्रकियाएँ/तर के माींग रहे हैं , जजसके द्वारा आम नागररक भ्रष्‍टट

को बाल सकते हैं /सज़ा ाे सकते हैं और ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) की भी माींग कर रहे हैं | (`ठारारी` का मतलब, वो लरकायत/प्रस्ताव है जो कभी भी ाे खख जा सकती है और कभी भी जाँची जा सकती है , ककसी के भी द्वारा, कभी भी और कह ीं भी, ताकक कोई नेता, कोई बाबू, कोई जज या मीडडया उसे ाबा नह ीं सके |)

लेककन `राईट टू-ररकाल`के ावरोधी ये माींग को ाबाते आ रहे हैं |

उसके ललए वे कुछ तर कों का इस्तेमाल करते हैं, उन में से कुछ की ललस्ट यहाँ नीचे है 1) वे अपने कायिकतािओं को क़ानून-ड्राफ्ट(नक्र्शा) की बात करने के शलए भी मना करते हैं,

क़ानून-ड्राफ्ट(नक्र्शा) को पढ़ने के शलए भी मना करते हैं, क़ानून-ड्राफ्ट(नक्र्शा) शलखना तो दरू की बात है | वे हवा में बात करते हैं , ना तो वो ककस दे र्श और जगह की प्रकाया की बात कर रहे हैं, बताते हैं, ना तो उसका नाम बताते हैं, न ही उसका ड्राफ्ट दें गे |

क़ानून-ड्राफ्ट को ठढ़ना और ललखना वकीलों का काम नह ीं है , ना ह जजों का , ना ह

साींसाों का , लेककन नागररकों का काम है !! जी हाँ, आप नागररकों को क़ानून-ड्राफ्ट सांसदों को दे ना होता है , जो तब क़ानन ू -ड्राफ्ट पास करवाते हैं सांसद में | वकीलों का काम क़ानन ू ड्राफ्ट(नक्रा) बनाना नह ीं है , उनका काम मामले लड़ना है , जजों का कम क़ानन ू बनाना नह ीं, उनका काम िैसले ाे ना है |

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी ास ू रों को क़ानन ू -ड्राफ्ट ठढ़ने से रोकते हैं , कायपकतापओीं को

ऐसे काम में लगवा कर जो भ्रष्‍टटाचार, गर बी कम नह ीं करते जैसे स्कूल चलाना,योग सीखाना ,

ावठक्ष के ठाहटप यों या अन्य नेताओीं के खखलाि नारे लगाना , ककसी उम्मीावार के ललए चन ु ाव प्रचार-अलभयान करना , चररत्र(अच्छा व्यवहार) बनाना , आहा |

247 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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लेककन एक बार भी कायपकतापओीं को क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ने के ललए नह ीं कहते , उनठर चचाप

करना तो ारू की बात है |

इसीशलए , क़ानून-ड्राफ्ट पढ़ना र्शुरू कर दें और क़ानून-ड्राफ्ट पढ़ना र्शुरू कर दें और उनपर

अपनी राय दें , ड्राफ्ट को बताते हुए | और कुछ क़ानून-ड्राफ्ट ठढ़ने के बाा और उनठर कमेन्ट/राय ाे ने के बाा , आठ ड्राफ्ट ललख भी ठायेंगे |

यहा आम नागररक , अठना ये कतपव्य/काम करना रुरू कर ाें , तो कोई भी गलत और

जन-ावरोधी क़ानन ू और रब्ा नह ीं कह सकेगा |

2) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी और जाली-`प्रजा अधीन-राजा`-समथिक कभी भी सही तल ु ना और जांच/र्वश्लेषण नहीं करें गे |

वे कुछ ऐसे ाो मजु श्कल रब्ाों का इस्तेमाल करते हैं, जजससे ास ू रा व्यजक्त चकरा जाये

और ननरार हो जाये और कभी क़ानन ू -ड्राफ्ट को ना तो ठढ़े , न तो चचाप करे | और वे हमेरा एक-तरफ़ा चचाप करें गे |

कृपया उनको तुलना करने के शलए कहें ककसी भी मानी गयी पररजस्थतत के शलए , पहले

वत्तिमान क़ानून के अनुसार उस पाररजस्थ को दे खें , कफर यदद उनका पसंद का क़ानून-ड्राफ्ट

लागू होता है , या कफर जब `प्रजा-अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट या अन्य ड्राफ्ट लागू होते हैं उस पाररजस्थ की तुलना करें और फैसला करें कक कौन से ड्राफ्ट दे र्श के शलए फायदा करें गे और कौन से दे र्श को नुकसान करें गे |

उााहरर् के ललए , जाल `प्रजा अधीन-राजा`-समर्थ पक अक्सर कहते हैं कक करोड़ों लोगों

को ख़र ाा जा सकता है यहा `प्रजा अधीन-राजा ` के तर के लागू होते हैं, लेककन वे कभी बी इसकी तुलना अठने ठसींा के क़ानून-ड्राफ्ट या आज के क़ानून –ड्राफ्ट या तर कों से नह ीं करते क्योंकक इन तर कों/प्रकियाओीं में कुछ ह लोग होते हैं ,जो ावाे री कींठननयों को खर ाना होता है प्ररारन ठर काबू ठाने के ललए |

3) वे हमेर्शा कहते हैं कक वे `प्रजा अधीन-राजा`/`राईट टू ररकाल` का समथिन करते हैं लेककन कभी भी नहीं बताते कक कौन से पद के शलए वे `प्रजा अधीन राजा` का समथिन करते हैं ? प्रजा

अधीन-सरपंच, प्रजा अधीन-मायर/महापौर जैसे र्चल्लर या प्रजा अधीन-प्रधानमंत्री, प्रजा अधीनलोकपाल या प्रजा अधीन-मु‍यमंत्री | वे छोटे पदों के शलए अभी `प्रजा अधीन-राजा`/राईट टू ररकाल लाना चाहें गे और ऊपर के पदों के शलए अगले जन्म में राईट टू ररकाल लाना चाहें गे |

उनसे ठूछें इसको स्ठष्‍टट/साफ़ बताने के ललए कक वो कौन से ठा ठर `राईट टू ररकाल`

का समर्थ पन करते हैं और उसका क़ानून-ड्राफ्ट ाे ने के ललए जजसका वे समर्थ पन करते हैं |

हम उच्च-ठाों के ललए आज और अभी `राईट टू ररकाल`(भ्रष्‍टट को ननकालने का नागररकों

का अधधकार) चाहते हैं क्योंकक बबना उसके ाे र को बहुत नक ु सान होगा |

4) वे कहते हैं कक वे `राईट टू ररकाल`/`प्रजा अधीन-राजा` का समथिन करते हैं, लेककन उसे `बाद में ` लायेंगे ( अगले जन्म में ) | इसके ललए कुछ बहाने जो वो बोलते वो है क) अभी सरकार इसको ठास नह ीं करे गी |

248 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधधयों से ठूछें कक क्या हमें सरकार की इच्छा के हहसाब से जाना चाहहए कक करोड़ों लोगों की इच्छा के अनुसार ?

ख) सभी क़ानून के सुधार एक सार्थ नह ीं आ सकते |

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधधयों से कहें कक लोग 50-100 सालों के ललए इन्तेजार नह ीं करना चाहते , सभी कानूनों में सुधार लाने के ललए |

यहा `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आ जाये तो सभी सुधर कुछ ह मह नों में आ जाएँगे|

कृठया इस प्रर्ाल (लसस्टम) को www.righttorecall.info/406.pdf

में ाे खें |

ग) हमार एकता भींग हो जायेगी |

उनसे कहें कक हम एकता ह चाहते हैं, इसीललए ये जन-हहत की धाराएीं आठके ड्राफ्ट में जोड़ने के ललए कह रहे हैं | और एकता चाहते हैं , तो `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) को क्यों नह ीं लागू करवाते ,जो ाे र के लोगों को एक होने में माा करता है |

घ) हम ठहले साींसा चन ु कर सरकार लायेंगे , किर `प्रजा अधीन-साींसा` के ड्राफ्ट बनायेंगे और ये क़ानून लायेंगे |

उनसे कहें कक कभी नागररकों के नौकर, साींसा, मींत्री, प्रधानमींत्री कभी अठने ऊठर अठने माललक, 120 करोड़ जनता का लगाम आने ाें गे ? वे तो सत्ता में आने के बाा , ावाे री कींठनी से ररश्वत के ठैसे लेकर, कोई गुप्त ावाे री खाते में डाल ाें गे

और `प्रजा अधीन-राजा` /`राईट टू

ररकाल` को रद्दी में डाल ाें गे | ये क़ानून लाना तो केवल दे र्श के करोड़ों माशलक , करोड़ों नागररकों के जनता के नौकर के ऊपर दबाव से ही आ सकता है |

इसीललए , उनसे कहें कक अभी सांसदों से या अपनी पाटी से कहें कक अपनी पाटी के सोषणा-पत्र में `प्रजा अधीन-सांसद` आदद `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट डालें | 5) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी कहें गे कक कक एक नेता को समथिन करो, जो क़ानून-ड्राफ्ट को लागू कराएगा और वो बोलते हैं कक उस नेता के साविजतनक/पजब्लक काम पर कोई भी न बोले क्योंकक उन्हें लगता है कक इससे उनके पसंद के नेता की बदनामी हो रही है |

कृठया उनको बताएीं कक ड्राफ्ट हमारा नेता है | बबना ड्राफ्ट के , सरकार तींत्र/लसस्टम में

कोई भी बालाव सींभव नह ीं है ,बरु ा या अच्छा | उनसे ठूछें कक क़ानून-ड्राफ्ट ठर अठना रुख बताएीं ,कक क्या वे उसको समर्थ पन करते हैं या ावरोध करते हैं | यहा हमारे नेता, ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं, तो उनको कहें कक हमारे नेता, ड्राफ्ट को अठने नेता से लमलवाएीं और उनके नेता से ठूछें कक वो क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं या ावरोध | हम

कोई

भी

व्यजक्तगत/ननजी

हटठण्र्ी/बात

नह ीं

करते

हैं

जैसे

`क.ख.ग`

का

चररत्र(बतापव/व्यवहार) ऐसा है ,या `क.ख.ग` के ाठता/माता ऐसे हैं` आहा | हम केवल उनके सावपजननक/ठजब्लक काम ठर हटठण्र्ी/बात करते हैं,कक वो ईमानाार हैं या बेईमान है , उसी तरह जजस तरह लोग सड़क-बनने के ाे ख-रे ख करने वाले/ननर क्षक के काम ठर बोलते हैं| अब यहा आठ कहते हो कक सड़क-बनने के बनने वाले ठर कोई हटठण्र्ी/बात ना करें , तो ठहले तो आठ अठना नागररक का काम नह ीं कर रहे , और हम को भी अठना कतपव्य करने से रोक रहे हैं, जो ाे र के ललए खतरनाक है |

249 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क्या ये ठक्षठात/तरिाार नह ीं है यहा मैं उन सरकार नौकरों ठर बात करूँ जो मेरे

सम्बन्ध में नह ीं हैं, या जो मैं ठसींा नह ीं करता और उन सरकार नौकरों ठर नह ीं बोलूीं जो मुझे अच्छे लगते हैं या मेरे सम्बन्ध में है ? क्या ाे र ज्यााा जरूर है या व्यजक्त ?

6) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी कहते हैं कक वे `प्रजा अधीन-राजा` को समथिन करते हैं, लेककन कभी भी उसको समथिन करने या उसके क़ानन ू -ड्राफ्ट लागू करवाने के शलए कुछ भी नहीं करते |

उनको बोलें कक अठने प्रोिाइल नाम के ठीछे ललखें `प्रजा अधीन-लोकठाल`या `राईट टू

ररकाल नागररकों द्वारा` आहा | उनको

प्रकियाएँ

/

तर कों

के

बारे

में

ठचे

बाींटने

के

ललए

कहें

(www.righttorecall.info/406.pdf ) या उनको समाचार-ठत्र में प्रचार ाे ने के ललए कहें , जो उनके नेता, साींसा, ावधायक आहा से उनका `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट के बारे में रुख साफ़ करने के ललए ठूछे और ये क़ानूनड्राफ्ट के धाराओीं को अठने कानूनों या घोर्र्ा ठत्र में जोड़ने के ललए बोले |

और उनको बोलें कक अठने सींस्र्थ ा के लोगों को `प्रजा अा न-राजा` के प्रकियाएँ/तर के और

क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में बताएीं |

और उनको ठूछें कक वे क्या कर रहे हैं, इन क़ानून-ड्राफ्ट को लागू करने के ललए |

7) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी/ नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक कोशर्शर्श करें गे आप को बेकार के ्बना क़ानून-ड्राफ्ट के चचाि में उलझाने के , और आपका समय बरबाद करने के शलए, जो समय आप दस ू रों को क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में बताने में लगा सकते हो |

साफ़ मना कर ाो बेकार के समय-बरबाा करने वाले बबना क़ानून-ड्राफ्ट के चचापओीं ठर

बात करने के ललए | `प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी को बोलें कक ठहले ड्राफ्ट ठढ़ें | उसको क़ानून-ड्राफ्ट ाें | और उसको बोलें , कक अनठढ़ बह क़ानून-ड्राफ्ट समझ सकते हैं |

और उसको बोलें कक धाराओीं का जजि /उलेख करे ,अठनी बात रखते समय |

8) `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी / नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक संटो-संटो दे र्श की समस्याओं पर

बात करें गे , लेककन एक शमनट भी समाधान पर बात नहीं करें गे और कभी भी

वे क़ानून-ड्राफ्ट नहीं दे ते जो गरीबी, भ्रष्टाचार आदद कम करें गे | वे कुछ प्रस्ताव जरुर दे सकते हैं |

उनको कहें कक उनके प्रस्तावों के ललए ड्राफ्ट ाे जो ाे र की मुख्य समस्याओीं जैसे गर बी,

भ्रष्‍टटाचार का समाधान करे क्योंकक सरकार में लाखों कमपचार होते हैं और इन कमपचाररयों को आाे र या क़ानन ू -ड्राफ्ट चाहहए होते हैं , इन प्रस्तावों को लागू करने के ललए | प्रस्ताव उतने ह अच्छे या बरु े हैं जजतने कक उनके ड्राफ्ट |

9) कई `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी / नकली `प्रजा अधीन-राजा`-समथिक सही रुख नहीं लेंगे कक वे `प्रजा अधीन-राजा` ड्राफ्ट का समथिन या र्वरोध करते हैं जो करोड़ों लोगों के दहत में है या दस ू रे ड्राफ्ट जो कुछ ही लोगों का फायदा करते हैं जैसे र्वदे र्शी कम्पतनयाँ आदद | 250 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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द्वारा`

उााहरर्., वे बोलते हैं कक वे `जनलोकठाल ्बना `राईट टू ररकाल-लोकठाल,नागररकों क़ानून-ड्राफ्ट का समर्थ पन करते हैं या ावरोध करते हैं या वो `जनलोकठाल `राईट टू

ररकाल-लोकठाल , नागररकों द्वारा के साथ` ड्राफ्ट का सम्रर्थ न करते हैं या ावरोध करते हैं |

वे कोई साफ़ रुख इसीललए नह ीं करते क्योंकक उनका अठना स्वार्थ प होता है , उााहरर्., प्रायोजक उन्हें ठैसे ाे ना बींा कर ाें गे यहा वे कहें गे कक वे `प्रजा अधीन-लोकठाल` या अन्य कोई `भ्रस्त को नागररकों द्वारा बालने का अधधकार` की प्रकिया का समर्थ पन करते हैं तो | और यहा वे कहते हैं कक `प्रजा अधीन-राजा` के प्रकियाओीं का ावरोध करते हैं, तो उनकी ठोल खल ु जायेगी कक वे आम नागररक-ावरोधी हैं |

इसीललए वे कोई साफ़ उत्तर/जवाब नह ीं ाे ते और कोई रुख/ननजश्चत िैसला नह ीं लेते | कभी भी कोई चचाि में आगे न बढ़ें , जब तक कक `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी का रुख

साफ़ न हो जाये क्योंकक ऐसे चचापएीं केवल समय की बबापा

ह

होगी , समय जो आठ

इस्तेमाल/प्रयोग कर सकते हैं ास ू रे नागररकों को `प्रजा अधीन-राजा`के प्रकियाओीं/तर कों के बारे में जानकार ाे ने के ललए |

और एक बार , वो व्यजक्त अठना स्ठष्‍टट/साफ़ रुख ले लेता है , तो तभी चचाप में आगे बढ़ें , और किर उनको कहें कक अठनी बात रखने के सार्थ , वे बताएीं कक कौन से ड्राफ्ट और धाराओीं के बारे में बात कर रहे हैं | 10) `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी बहुत बार ये दावा करते हैं कक `भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने`की परकायें/तरीके “संभव नहीं” हैं या “ संर्वधान के णखलाफ” हैं | उनसे सबसे ठहले ठूछें कक ये साफ़ करें

कक कौन सी प्रकिया/तर कों की बात कर रहे हैं |

और उस धारा को बताएीं जो सींावधान के ावरुद्ध है और वो धारा , सींावधान के कौन सी धारा के ावरुद्ध है | उनको ठूछें कक प्रस्ताावत `प्रजा अधीन-राजा` की प्रकिया/तर का में से कौन सी धारा

सींभव नह ीं है और कैसे ? क्या इसीललए सींभव नह ीं क्योंकक लोग उतनी ररश्वत नह ीं ले ठाएींगे या कक वो लागू नह ीं हो सकती है और उसे लागू करने में क्या ठरे रानी आ रह है |

उनसे ठूछें कक वे `हस्ताक्षर(साइन)-आधाररत` भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा बालने की प्रकिया/तर का (जहाँ लोगों को हस्तक्ष इकट्ठे करने होते हैं) या हाजजर -आधाररत भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा

बालने की प्रकिया/तर का (जहाँ लोगों को कलक्टर के ाफ्तर खा ु जाना ठड़ता है ,लरकायत

ललखने या ठटवार के ाफ्तर खा ु जाना ठड़ता है , ठहले से ा हुई लरकायत ठर अठनी हाँ/ना ाजप करने ) ? उनसे ठछ ू ें कक वे `सकारात्मक` ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने की प्रकिया/तर का नागररकों

द्वारा) की बात कर रहें हैं (जजसमें लोगों को ावकल्ठ ढूँढना होगा वत्तपमान `ठजब्लक के नौकर` को बालने के ललए ) या नकारात्मक ररकाल की बात कर रहे हैं (जजसमें लोगों को वत्तपमान `ठजब्लक के नौकर` के खखलाि मत डालना होता है , उसे ननकालने के ललए) ? `सकारात्मक` ररकाल अव्यवस्र्थ ा की जस्तधर्थ कम करता है , जो ठा खाल रहने से होती है और ये भ्रष्‍टट (अधधकार ) को नागररकों द्वारा हटाना भी आसान बना ाे ता है , क्योंकक `नकारात्मक` ररकाल में , नागररक भ्रष्‍टट (अधधकार ) को नह ीं हटाएींगे क्योंकक उन्हें ार है कक 251 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अगला अधधकार /व्यजक्त इससे भी बुरा हो सकता है | `सकारात्मक` ररकाल ये सींभावना समाप्त

कर ाे ता है कक कोई व्यजक्त अठने ठा से ननकाला जायेगा कुछ ऐसा न कर ठाने ठर , जो कोई ास ू रा भी नह ीं कर सकता हो , क्योंकक नागररक ाे खेंगे कक ावकल्ठ/ास ू रा व्यजक्त भी कर नह ीं सकता |

उनसे ठूछें कक वो `राईट टू ररजेक्ट` की जो बात कर रहे हैं, वो एक बटन है जो हर ठाींच साल

ाबा सकते हैं (यानी इनमें से कोई नह ीं) या `राईट टू ररजेक्ट,ककसी भी हान, नागररकों द्वारा` / (राईट टू ररजेक्ट हर ठाींच साल ` से कोई भी बालाव नह ीं आएगा | क्यों? क्योंकक ज्यााातर

वोट वैसे भी ककसी ठाटी के खखलाि होते हैं , जैसे जो काींग्रेस से निरत करता है, उनके ललए और कोई चारा नह ीं कक वे भा.ज.ठा. के ललए वोट डालें ताकक काींग्रेस न जीत ठाए और ऐसे ह

भा.जा.ठा से निरत करने वाले काींग्रेस को वोट ाें गे, `इनमें से कोई भी नह ीं` बटन होने के बावजा ू | इसीललए `राईट टू ररजेक्ट हर ठाींच साल , कोई भी बालाव नह ीं लाएगा |)

उसको ठछ ू ें कक ठरू ठररजस्स्र्थ नत बताएीं अठना ाावा को समझाने के ललए , क़ानन ू -ड्राफ्ट

और धाराएीं बताते हुए |

11) ज्यादातर `प्रजा अधीन-राजा`के र्वरोधी , र्वदे र्शी कंपतनयों और अन्य कंपतनयों के माशलकों की तरफदारी करते हैं | कम्ठननयाँ `काम के समझौते` बनाती हैं, जजसमें `मजी ठर कभी भी ` ननकाल ाे ने की रतप

ललखी होती है , वो भी बबना कोई सबूत हाए , कोई कारर्-अच्छा, बुरा, या बबना कोई कारर् हाए इसके आलावा , एक `ठरखने का समय` भी होता है , जजसमें माललक अठने मजारू ों को कभी

भी ननकाल सकता है , बबना कोई कारर् हाए |

लेककन सबत ू -भगत (सबत ू ों की माींग करने वाले) अठनी सबत ू की माींग लसिप आम नागररकों के

ललए करते हैं | वे कहते हैं कक ये अनैनतक है , कक ककसी को बबना सबत ू के ननकालना | वो बड़े

आराम से ये ह मद्द ु ा गोल कर ाे ते हैं, जब कींठननयों के माललकों के अधधकारों की बात होती है | तब वे कहते हैं ,कक कोई भी सबत ू ाे ने की माललकों को जरूरत नह ीं है और वो अठने कमपचार को ननकाल सकता है , बबना कोई सबत ू के !!

क्या ये खल ु ा भेा-भाव नह ीं है ? क्या ये सींावधान के खखलाि नह ीं है ? हम, आम नागररक , कींठनी माललकों के समान अधधकार की माींग करते हैं | जैसे कींठनी माललकों को बबना कोई सबूत के , अठने कमपचाररयों को ननकालने का अधधकार है , हम 120 करोड़ ,इस ाे र के माललक , हमारे द्वारा ाे र को चलाने के ललए रखे गए नौकर,

प्रधान-मींत्री, मुख्यमींत्री, लोकठाल,जज, और अन्य जरूर अधधकार को ननकालने का अधधकार होना चाहहए ,बबना कोई सबूत | हमारे ठास `राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), बबना कोई सबत ू के ` होना चाहहए |

252 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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12) एक और चीज जो `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी बोलते हैं कक ` हमें क्यों सेना को मजबूत बनाने के शलए पैसे दे ना चादहए टै क्स के रूप में , जैसे `र्वरासत टै क्स`, सीमा-र्शुल्क , `संपजत्त टै क्स` आदद ? वे अपने बारे में अर्धक सोचते हैं, बजाय कक दे र्श के |

अरे , यहा वे ये सब टै क्स नह ीं ाें गे , तो ाे र की सेना, ठोललस और कोटप ाे र की सुरक्षा नह ीं

कर ठाएींगी , ावाे री कींठननयों और ाे रों को हमें गुलाम बनाने से , और सबसे ठहले तो ठैस-े वाले ह लूटे जाएँगे , और ाे र का 99% धन लूट ललया जायेगा |

और यहा कोई अठना धन-सींठजत्त खा ु सरु क्षा करने की कोलरर करता है , तो उसको कह ीं

ज्यााा खचप करना होगा , लमलकर धन (सामूहहक धन-सींठजत्त) की सरु क्षा करने ठर जो खचप होगा, उसकी तल ु ना में

|

इसीललए ाोनों, आधर्थ पक(ठैसे ) के नजररये से और अच्छे -बुरे(नैनतक) के नजररये से , ज्यााा ठैस-े सींठजत्त वालों को ज्यााा टै क्स ाे ना चाहहए , कम ठैसे और सींठजत्त वालों कक तुलना में | ==========

कुछ `प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी / जाल `प्रजा अधीन-राजा`-समर्थ पक अठने रुख ठर

जमे रहें गे , कुछ `प्रजा अधीन-राजा` के समर्थ पक भी बन जाते हैं , सच्चाई जानने के बाा |

लेककन यहा व्यजक्त, क़ानून-ड्राफ्ट ठर बात करने से मना कर ाे , अठना रुख स्ठष्‍टट/साफ़

करने से मना कर ाे , तो उसके सार्थ आगे चचाप बींा कर ाें , क्योंकक ये केवल समय की बरबाा

ह होगी , वो समय जो ास ू रों को `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट की जानकार ाे ने के ललए प्रयोग /इस्तेमाल कर सकते हैं |

उन लोगों को बोलना चाहहए कक ` हमें तम ु से चचाप नह ीं करनी क्योंकक तम ु अठना

नागररक का कतपव्य भी नह ीं ठरू ा कर रहे , क़ानन ू -ड्राफ्ट ना ठढ़ कर | हमें और ास ू रों को कम से कम अठना कतपव्य ठरू ा करने ाो |` (13.16) सारांर्श (छोटे में बात) `प्रजा अधीन-रजा` के आींाोलन में मुजश्कल हहस्सा ये है कक जब `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानूनड्राफ्ट भारतीय राज-ठत्र में भी छाठ जायें तो भी , कायपकतापओीं जजन्होंने अठना समय और ठैसा लगाया है , उनको एक आम नागररक से ज्यााा नह ीं लमलेगा | कोई नाम, कोई सत्ता नह ीं लमलेगी | इसमें तो ाे ना ह ाे ना है |और ये ठहले हान से हर कायपकताप को साफ़ हो जाती है , कक इसमें िायाा रून्य/जीरो है | ास ू रे ठाहटप यों और ावचारधाराओीं से अलग, `प्रजा-अधीन-राजा` के तर के कोई भी गलत भ्रम नह ीं ठैाा करते

| इसीललए, केवल 100% ननस्वार्थ प व्यजक्त ह अठना

समय/ठैसा `प्रजा अधीन-राजा` के क़ानून-ड्राफ्ट की जानकार िैलाने में लगायेगा | ये राया आींाोलन को धीमा बना सकती है |

253 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 14 - `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत / प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` आन्ाोलन के जररए लाना न कक चन ु ाव जीतकर

(14.1) भारत में सतयग ु लाने के शलए तीन कदमों का तरीका प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह के सास्य के रूठ में मैं भारत में सतयुग लाने

के ललए ननम्नललखखत तीन कामों के तर के का प्रस्ताव करता हूँ – ठहला काम अर्थ वपवेा और सत्यार्थ प प्रकार ठा

1.

6 ठष्‍टृ

1 के इन सींाेरों को भारत के

करोड़ों नागररकों के बीच िैलाना है “राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लट ू लेगा।”

करोड़ों नागररकों को यह बताना है कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

2.

प्रर्ाल राजा को प्रजा के अधीन लाने के ललए सबसे आसान ज्ञात तर का है और इसललए हमें प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों आहा को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करना होगा।

यहा एक बार प्रधानमींत्री , मुख्यमींत्रीगर् `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

3.

प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य हो गए तो `जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

के खण्ड/ कॉलम का उठयोग करके हम नागररकगर् नागररकों

और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट , प्रजा

अधीन - प्रधानमींत्री प्रारूठ , प्रजा अधीन – उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर प्रारूठ , प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर प्रारूठ , जूर प्रर्ाल /लसस्टम प्रारूठ/क़ानूनड्राफ्ट और सैकड़ों ऐसे अन्य प्रारूठों को लागू कर सकते हैं ।

ये क़ानन ू -ड्राफ्ट भ्रष्‍टटाचार, गर बी आहा को कम कर ाें गे। अब ास ू रा काम एक छोटा

काम है । अब मैं ावस्तार से बताउीं गा कक मैं कैसे प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने का

प्रस्ताव

करूींगा। (14.2) आन्दोलन (‍यापक आन्दोलन / जन आंदोलन) से मेरा क्या मतलब है ? सबसे ठहले “ व्याठक(िैला हुआ) / जन आन्ाोलन ” अर्थ ापत आन्ाोलन से मेरा क्या मतलब है ? , खासकर “प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करने का आन्ाोलन” अर्थ वा “प्रजा अधीन राजा के ललए आन्ाोलन” के सींाभप में आन्ाोलन से मेरा अर्थ प है कक जजसमें लाखों और करोड़ों लोग इस कायप के ललए ठैसे ललए बबना ठाटी कायपकतापओीं, ावधायक, साींसा, मींबत्रयों के ठास जाना ररू ु कर

ाें गे और उनके माध्यम से मख् ु यमींबत्रयों व प्रधानमींत्री को बबना ाे र ककए `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर करने के ललए कहें गे। नागररक मख् ु यमींबत्रयों,

प्रधानमींत्री से कहें गे कक वे बबना ाे र ककए `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

ठर हस्ताक्षर कर ाें । नागररकगर् स्वयीं ऐसा करें गे, इसललए नह ीं कक उनठर कायपकतापओीं द्वारा 254 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भावात्मक रूठ से ाबाव डाला गया है । यह “तर का/ऐप्रोच” ठत्रों, टे ललिोन कॉल, एस. एम. एस., रै ललयों, घेराव, प्रारपनों, समाचारठत्रों में ावज्ञाठनों, नारों आहा के रूठ में हो सकता हैं। प्रधानमींत्री , मुख्यमींत्रीगर् एक ऐसी प्रर्ाल की स्र्थ ाठना कर सकते हैं जो यह बात

ीक- ीक बता सके कक

ककतने नागररक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) चाहते हैं और नागररकों को तब तक कोई हहींसात्मक कारप वाई बबलकुल नह ीं करनी होगी जब तक कक यह ठूर

तरह से स्र्थ ााठत/ठक्का नह ीं हो जाता कक अधधकतर नागररक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल अवश्य चाहते हैं । इसललए इस आन्ाोलन को खड़ा करने में मझ ु े ककन कायों को करने की जरूरत ठड़ेगी

जजस आन्ाोलन में लाखों नागररक मख् ु यमींबत्रयों व प्रधानमींत्री से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने के ललए कहना ररू ु कर ाें ? ये कायप हैं1.

मुझे करोड़ों नागररकों को सींतुष्‍टट करना होगा कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल से उन्हें लाभ होगा।

2.

मुझे करोड़ों नागररकों को सींतुष्‍टट करना होगा कक यह नागररकों के ललए सींभव है कक वे प्रधानमींत्री , मुख्यमींबत्रयों ठर `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए उनकी अठनी इच्छा के ावरूद्ध और अलभजात/उच्च वगप के लोगों की इच्छा के ावरूद्ध ाबाव डाल सकते हैं। 3.

मुझे करोड़ों नागररकों को सींतुष्‍टट करना होगा कक यह सींभव है कक नागररकगर्

प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों को बुर्िजीर्वयों, मीडडया-माशलकों आदद की मदद के ्बना, सांसदों

व र्वधायकों की मदद के ्बना और चन ु ाव का इंतजार ककए ्बना `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर सकते हैं। 4.

जब करोड़ों नागररक सींतष्‍टु ट हो जाएीं कक प्रधानमींत्री `जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर कर ाें गे तब मझ ु े करोड़ों नागररकों को इस बात के ललए आश्वस्त करना होगा कक करोड़ों अन्य नागररक सींतष्‍टु ट हैं कक प्रधानमींत्री को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करना ह होगा।

अींनतम/ाठछले लक्ष्य को प्राप्त करने के ललए मुझे केवल एक सींचार-तींत्र की जरूरत

ठड़ेगी। और ठहले तीन उठ-लक्ष्यों को प्राप्त करने के ललए – 1.

मझ ु े लाखों कायपकतापओीं को आश्वस्त करना होगा कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल से नागररकों को लाभ होगा।

2.

मुझे लाखों नागररकों को सींतुष्‍टट करना होगा कक यह सींभव है कक वे प्रधानमींत्री,

मुख्यमींबत्रयों ठर `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने के ललए उनकी अठनी इच्छा के ावरूद्ध और अलभजात/उच्च वगप के लोगों की इच्छा के ावरूद्ध ाबाव डाल सकते हैं। 3.

मुझे करोड़ों नागररकों को सींतुष्‍टट करना होगा कक यह सींभव है कक नागररकगर् प्रधानमींत्री

व मुख्यमींबत्रयों को बुाद्धजीावयों, मीडडयामाललकों आहा की मदद के ्बना, साींसाों व

255 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावधायकों की माा के बबना और चन ु ाव का इींतजार ककए बबना `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर सकते हैं।

मुझे कायपकतापओीं को इस बात के ललए सींतुष्‍टट करने की जरूरत ठड़ेगी कक उन्हें हर

4.

सप्ताह कम से कम 1 घींटा सार्थ ी कायपकतापओीं और नागररकों को उठर उजल्लखखत माों के बारे में सींतुष्‍टट करने में लगाना ठड़ेगा। (14.3) क्या नागररकगण इतने र्शजक्तर्शाली हैं कक वे प्रधानमंत्री को बाध्य / मजबूर कर दें ? अथवा क्या आन्दोलन एक बेकार का र्वचार है |

भारत के बुाद्धजीावयों ने एक गलत भ्रम िैला हाया है कक नागररक के हार्थ ों और ठैरों में

ताकत नह ीं होती । वे इतने कमजोर होते हैं कक वे प्रधानमींत्री को उनकी इच्छा के ावरूद्ध कागज के एक टूकड़े ठर भी हस्ताक्षर करने के ललए कभी बाध्य नह ीं कर सकते हैं। मुझे यह हाखलाने की जरूरत है कक यह एक सिेा झू

है ।

नागररक प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों को उनकी इच्छा के ावरूद्ध `जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ठर हस्ताक्षर करने के ललए ाबाव डालने की ताकत रखते हैं

और सार्थ ह प्रधानमींत्री और मुख्यमींत्री बहुत ह कमजोर लोग होते हैं। उनमें इतनी भी ताकत नह ीं होती कक वे कुछ लाख नागररकों के खखलाि भी ावरोध नह ीं झेल सकें। वास्तव में हमारे वतपमान प्रधानमींत्री डॉ. मनमोहन लसींह इतने कमजोर हैं कक वे बहुराष्‍टर य कम्ठननयों को भी ना नह ीं कह सकते। और ठाककस्तान जैसे छोटे ाे र भी खल ु ेआम उनका मजाक उड़ाते हैं। ननजश्चत रूठ से हम नागररकगर् इतने रजक्तराल तो हैं ह कक ऐसे कमजोर प्रधानमींत्री को कागज के एक टूकड़े ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर ाें ।

लसद्धाींत की बात छोड़ ाें , मैं आठको कुछ वास्तावक उााहरर् ाे ता हूँ कक आन्ाोलन ककतने सिल रहे हैं – 1.

वर्प 1974 में गुजरात में लगभग 50000 छात्रों ने

उस समय के मुख्यमींत्री धचमनभाई

ठटे ल से त्यागठत्र ाे ने की माींग की और कई लाख नागररकों ने उनका समर्थ पन ककया और बाा में छात्रों ने प्रत्येक /हरे क ावधायक के त्यागठत्र की माींग की। कुछ मह नों के भीतर मुख्यमींत्री ने त्यागठत्र ाे हाया। हरे क ावधायक ने भी ऐसा ह ककया। नागररकों का ाबाव

इतना तीव्र होता है कक मुख्यमींत्री और ावधायकों को न चाहते हुए भी ऐसा काम करना ठड़ा। इसललए, यह नागररकों के शलए संभव है कक वे मु‍यमंत्री, र्वधायकों को `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)` क़ानन ू -ड्राफ्ट पर हस्तािर करने के 2.

शलए बाध्य करना तो भल ू जाइए, त्यागपत्र तक दे ने को बाध्य कर सकते हैं।

1984 में गज ु रात में गज ु रात के कुछ छात्रों ने तत्काल न मख् ु यमींत्री माधवलसींह सोलींकी के

त्यागठत्र की माींग की और कई लाख नागररकों ने उनका समर्थ पन ककया। यह ावरोध कई मह नों तक चला। अींत में मख् ु यमींत्री ने त्यागठत्र ाे हाया। ननजश्चत रूठ से मख् ु यमींत्री ने अठनी मजी से त्यागठत्र नह ीं हाया। नागररकों का ाबाव इतना र्थ ा कक मख् ु यमींत्री को

त्यागठत्र ाे ना ठड़ा। इसललए यह नागररकों के ललए सींभव है कक वे मख् ु यमींत्री व ावधायकों

को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करना तो भूल जाइए, त्यागठत्र तक ाे ने को बाध्य कर सकते हैं। 256 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3.

1972 में ाे वी इींहारा गाँधी ने आठातकाल समाप्त की । इसका सबसे महत्वठूर्प कारर्

यह र्थ ा कक जेलों में सभी उम्र के कायपकताप भरे ठड़े र्थ े । कायपकतापओीं से ठूर तरह भरा हुआ कोई भी जेल ककसी जेलर और प्रधानमींत्री के ललए बुरे सठने की तरह होता है । क्यों? क्योंकक ठलु लस और कैा का अनुठात बहुत घट जाए तो कैा अन्ार से जेल को तोड़ने का साहस कर सकते हैं। अब यहा ठुललसवालों ने हत्यारों, बलात्काररयों अर्थ वा चोरों को जेल के अन्ार गोललयों से भून हाया तो नागररकगर् उनका समर्थ पन करें गे। लेककन यहा ठलु लसवालों ने कायपकतापओीं को गोललयों से भन ू हाया जजनका और कोई आठराधधक ररकॉडप नह ीं है तो नागररकगर् सारे जेल को जलाकर खाक कर सकते हैं । और जब एक जेल टूट जाए तो इसकी खबर ाे र भर के जेलों में बन्ा कैहायों को हहम्मत / ताकत ाे

ाे गी और कई अन्य जेल भी टूट जाऐींगे और जब जेल टूट जाएींगे तो स्र्थ ानीय ठलु लस स्टे रनों के ठलु लसवाले के ठास आन्ाोलनकार कैहायों से ननठटने का केवल एक ह रास्ता

बच जाएगा - गोल मारना। क्योंकक आन्ाोलनकाररयों को बींा बनाकर जेल में डालने के ललए कोई जेल ह नह ीं बचेगा। चकूीं क हजारों लोगों को गोल मार ाे ना कोई ावकल्ठ नह ीं है इसललए जब जेलें टूटें गी तो ठुललसवालों के ठास मूक ारपक बनकर आन्ाोलनकाररयों

को ाे खने के लसवाय कोई चारा नह ीं रह जाएगा। इससे नागररकों की हहम्मत बढ़ जाएगी और अधधक से अधधक नागररक आन्ाोलनकार बन जाऐींगे और आन्ाोलन बढ़े गा। ाे वी इींहारा गाँधी को ठूवापनुमान हो गया कक अब जेलें टूट सकती हैं और यहा ऐसा हुआ तो उनके खखलाि आन्ाोलन जींगल की आग की तरह भड़क जाएगा। इसललए कुल लमलाकर

यह आन्ाोलन अर्थ वा आन्ाोलन का डर ह र्थ ा जजसने ाे वी इींहारा अम्मा को आठातकाल समाप्त करने के ललए राजी कर हाया। 4.

एक छोटे उााहरर् के रूठ में , वर्प 1991 में छात्रों के आन्ाोलन ने तत्काल न प्रधानमींत्री श्री वी. ठी. लसींह को त्यागठत्र ाे ने के ललए मजबूर करने में एक महत्वठूर्प भूलमका ननभाई।

इसललए मैंने ाो राष्‍टर य उााहरर् और ाो गज ु रात-स्तर य

ोस उााहरर् ाे कर यह ारापया

है कक नागररकगर् प्रधानमींत्री और मख् ु यमींत्री को उनकी इच्छा के ावरूद्ध भी कायप करने के ललए

बाध्य कर सकते हैं। कोई व्यजक्त भारत के अन्य/ास ू रे राज्यों के अनभ ु व भी इसमें जोड़ सकता है । जजला स्तर ठर आन्ाोलनों की सिलता तो और भी ज्यााा स्र्थ ााठत बात है । वास्तव में , तर्थ ाकधर्थ त चन ु ाव की प्रकिया ननयलमत चलाई जाती है क्योंकक ावलरष्‍टट वगप/उच्च वगप के लोग ऐसा करना आन्ाोलन से बचने के ललए एक जरूर रतप मानते हैं। ास ू रे रब्ाों में , एक मात्र कारण कक चन ु ाव क्यों होते हैं – यह केवल आन्दोलनों का डर होता है ।

इसललए, जनता की आवाज-ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए आन्ाोलन कैसे

रुरू ककया जाए? यह एक आसान काम तो है , लेककन इसमें कािी काम करना होगा। बुाद्धजीवी लोग यह ाावा करते हैं कक नागररक मूखप होते हैं और वे जागरूक नह ीं होते, लेककन ये बुाद्धजीवी लोग झू े हैं। नागररकगर् बहुत ज्यााा समझाार हैं और अठने हहतों के ललए जागरूक भी होते हैं – उनके ठास केवल उन तर कों और साधनों की जानकार नह ीं है कक कैसे ठजश्चमी ाे रों के लोगों ने अठनी इस समस्या का समाधान ककया और ककन प्रारूठों/ड्राफ्टों के माध्यम से भारत में वे तर के और साधन लागू ककए जा सकते हैं। यदद एक बार नागररकों को उनके दहत के ड्राफ्टों 257 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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की जानकारी शमल जाए तो उनके अपने दहत ही उन्हें इसके(`जनता की आवाज़`पारदर्शी शर्शकायत प्रणाली(शसस्टम)) शलए कारि वाई करने की प्रेरणा दे दें गे। उन्हें इसके शलए बताना नहीं पड़ेगा और न ही कोई जोर-जबरदस्ती ही करनी पड़ेगी। (14.4) जयप्रकार्श नारायण वषि 1977 से पहले इस कानून को लागू कराने में असफल रहे थे। जनता की आवाज (पारदर्शी शर्शकायत प्रणाली (शसस्टम)) के शलए आन्दोलन कैसे सफल होगा?

एक उधचत प्रश्न जजसका सामना मुझे करना होता है , वह है : जयप्रकार नारायर् काींग्रेस नेताओीं

को इन कानूनों को लागू करने के ललए बाध्य करने में असिल रहे र्थ े| इसीललए `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.)

प्रारूठों/ड्राफ्टों के समर्थ पकों कों ये क़ानून-ड्राफ्ट नागररकों को बताने/सूधचत करने की जरूरत है । (14.5) एकमात्र कायि – संचार / संपकि कायि इसललए वे लोग जो `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार),

नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) के प्रारूठों/ड्राफ्टों का समर्थ पन करते हैं उनका काम नागररकों को यह बताना है 1.

कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार),

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट के खण्ड गर बी, ठलु लसवालों में भ्रष्‍टटाचार, न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार आहा को कम कर ाें गे। 2.

और नागररकों को यह भी बताएीं कक वे बुाद्धजीवी झू े हैं जो यह ाावा करते हैं कक

नागररक प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों को बाध्य करने में सक्षम नह ीं हैं/ बाध्य नह ीं कर सकते और वे ये झू ी बातें केवल कायपकतापओीं को रास्ते से भटकाने के ललए कहते हैं ताकक कायपकतापगर् केवल गैर सरकार सींग नों अर्थ वा राजनैनतक ठाहटप यों के ललए ह काम करें और कोई आन्ाोलन करने का लक्ष्य नह ीं बनाएीं। ये ाोनों बातें (लोगों को) बताना आवश्यक/जरूर है और इतना करना ह कािी होगा। (14.6) अपनी बात का प्रचार-प्रसार कैसे ककया जा सकता है ? यह बताने में लगभग 20-25 घींटे लगते हैं कक कैसे `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल क़ानून-ड्राफ्ट, नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) (एम. आर. सी. एम.) क़ानून-ड्राफ्ट और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ड्राफ्ट गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम कर सकती है | नागररकों

के उधचत प्रश्नों का उत्तर ाे ने के ललए और उन्हें `जनता की आवाज़` ठारारी

लरकायत प्रर्ाल ड्राफ्ट , नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी) (एम.आर.सी.एम) 258 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ड्राफ्ट और भ्रष्‍टट कों ननकालने का अधधकार के ड्राफ्ट कों उन्हें समझाने के ललए , ठहले स्वयीं कों ये प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट कों समजने के ललए 200-2000 घींटों की आवश्यकता होती है | बुाद्धजीावयों के अधधक प्रश्न होंगे बनस्ठत के अन्य लोगों के |

इसीललए जजन्हें ये क़ानून-ड्राफ्ट भारत में लागू करवाने हैं . उनको अठने आसठास के

अधधक से अधधक नागररकों कों ये ड्राफ्ट कों सूधचत करना है |

तो ये सूचना कैसे फ़ैल सकती है , इसका अनुमाननत मॉडल/नक्रा ननम्नललखखत

है |

पहला (प्रसारण) स्तर 1.

अठना समय और ावत्तीय सींसाधन/ठैसा खचप करके मैं `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के खण्ड, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने

का अधधकार) क़ानून-ड्राफ्ट , नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों आहा के बारे में भारत के सबसे उठर के लगभग 2 लाख से 5

लाख नागररकों में जानकार िैलाउीं गा और भारत के सबसे नीचे के 110 करोड़ लोगों में से लगभग 2.

10000 से 20000 नागररकों तक भी कोलरर करके ठहूींच सकींू गा। 10000 से 20000 नागररक यह ाे ख ठाएींगे कक नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) का लागू होने से उन्हें सीधा लाभ है । लेककन वे इींतजार करें गे कक सबसे उठर के 5 करोड़ लोगों के समूह के मध्यम स्तर के लोग ठहल करें /ठहला काम उ ाएीं। 3.

इन 2 से 5 लाख लोगों में से लगभग 2000 से 5000 लोग प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू ों के ललए आगे प्रचार अलभयान चलाने में हर सप्ताह एक घींटे का समय ाे ने के ललए सहमत हो जाएंगे/मान जाएंगे।

4.

इन कानन ू ों के ललए प्रचार अलभयान चलाने के ललए लगभग 5000 लोग प्रनत/हर

सप्ताह 1 घींटा समय ाे ने के इच्छुक होंगे, लगभग 500 लोग प्रनत/हर सप्ताह 2 घींटा समय ाे ने के इच्छुक होंगे, लगभग 50 लोग हर सप्ताह 4 घींटा समय ाे ने के इच्छुक होंगे और लगभग 5 लोग हर सप्ताह 10 घींटे का समय ाे ने के ललए सहमत हो जाऐींगे। इसके बाद के स्तर 5.

1000 वैसे लोगों, जो `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल के क़ानन ू ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों और

`नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी)` क़ानून-ड्राफ्ट को चाहते हैं, उनमें से लगभग 900 लोग इसके बारे में जानकार ककसी को भी नह ीं ाें गे , लगभग 50 लोग अठनी ठूर जजन्ागी में औसतन 5 लोगों को यह जानकार ाें गे , लगभग 40 लोग में से हरे क व्यजक्त अठनी ठूर जजन्ागी में 20 लोगों को यह जानकार ाें गे, लगभग 9 लोग अठनी ठूर जजन्ागी में 100 लोगों को यह जानकार ाें गे और 1000

259 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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लोगों में से 1000 में से एक व्यजक्त अठनी ठरू जजन्ागी में यह जानकार कुछ हजार से लेकर कई लाख लोगों को ाे गा। 6.

अनेक राजनैनतक ालों/ठाहटप यों में सैकड़ों समाठपत नेता हैं। और उनमें से लगभग 1020 की ठहूींच टे ललावजन चैनलों, समाचारठत्रों आहा के जररए लाखों और करोड़ों लोगों तक है । जब वे ाे खेंगे कक सैकड़ों कायपकताप प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का समर्थ पन कर रहे हैं तो उनमें से र्थ ोड़े नेता प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट का समर्थ पन करने का ननर्पय करें गे और इससे कुछ ह मह नों के भीतर (इसके बारे में ) जानने वालों में

लाखों और करोड़ों लोग बढ़ जाऐींगे। इस काम का सबसे ज्यााा प्रभाव होगा। लेककन यहा कह ीं ऐसा हो जाता है तो ऐसा केवल उठर उजल्लखखत 1 से 6 कामों को लगातार अमल में लाने के ह कारर् ह हो सकेगा। अंततम / सबसे तनचला स्तर 7.

जब `जनता की आवाज-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

(लसस्टम), प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (आमानी)` आहा कानन ू के खण्डों के बारे में जानकार लाखों और करोड़ो नागररकों तक ठहूींचग े ी तो प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों आहा ठर ाबाव बढ़े गा ।

`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) क़ानून-ड्राफ्ट , प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों और नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) क़ानून-ड्राफ्ट के बारे में जानकार िैलाने के ललए ावस्तार से उ ाए जा सकने वाले कुछ कामों

की सूची “ हर सप्ताह केवल एक घींटे ाे कर आठ ------

लाने में सहायता ाे सकते हैं “ नाम के ठा

में ा गई है । वे लोग जो प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार) के समर्थ पक हैं वे इन कारप वाइयों के बारे में ठढ़ना और उन्हें अमल में लाना रुरू कर सकते हैं।

यहा प्रधानमींत्री आहा हहींसा का सहारा लेते हैं, तो अगले स्तर की कायपवाईयाीं प्रारीं भ/ररू ु

कर ा जाएींगी ( कृठया अध्याय 46 “ उधम लसींह योजना “ नाम के ठा

को ाे खें/ठढ़ें )।

सार- यहा ाो लाख से तीन लाख कायपकताप अठना मह ने का कमसे कम 10 घींटा और अठना स्वयीं का कुछ धन खचप करते हैं ,ठैम्िलेट , सी.डी. ,ावज्ञाठन आहा में ,कोई चींाा नह ीं (चींाा ाे ना/लेना इस कायप के ललय के हम सख्त खखलाि हैं) तो केवल एक साल में वे कायपकताप सभी भारत के मतााता-नागररकों कों सधू चत कर सकेंगे इन जनसाधारर्-समर्थ पक क़ानन ू -ड्राफ्ट के बारे

में | और ये सूचना लमलने ठर वो इसके ललए माींग करें गे ावरेर्कर ठारारी लरकायत प्रर्ाल के ललए और तब कुछ ह मह नों के बाा ये क़ानून भारत में आ जाएँगे|

260 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 15 - र्प्रय कायिकताि, क्या आपकी कारि वाई पयािप्त और क्लोन पॉजजदटव है ?

(15.1) यह कैसा प्रश्न है ? और यह क्लोन पॉजीदटव होना क्या बला है ? भारत में स्वार्थ प-रहहत कायपकताप बुर तरह असिल हो रहे हैं। वर्ों के प्रयास के बावजूा

खाद्य-गर बी(स्वस्र्थ , सस्ता, भोजन प्राप्त करने में असमर्थ पता) में कोई कमी हाखाई नह ीं ठड़ रह

है । ठुललस/न्यायालय में भ्रष्‍टटाचार लगातार बढ़ता ह जा रहा है । ठजश्चमी ाे रों में कायपकताप अठने

ाे रों में गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने में सिल रहे हैं जबकक हम असिल होते रहे हैं। क्यों? स्वार्थ प-रहहत कायपकताप इसललए नह ीं असिल हो रहे हैं कक उनकी सींख्या कम है बजल्क भारत में सभी स्वार्थ प-रहहत कायपकतापगर् अठयापप्त और क्लोन ननगेहटव

कायों में लगे हैं । इसललए

“अठयापप्त” कायप क्या है ? और यह क्लोन ठाजजहटव होना और क्लोन ननगेहटव होना क्या होता है ? (15.2) इस पाक का उद्देश्य / प्रयोजन इस ठा

और इससे अगले ठा

और इससे अगले ठा

में कायपकतापओीं के सार्थ बातचीत की गई है । इस ठा

में मैं यह हाखलाने का प्रयास करूींगा कक कैसे मेरा प्रस्ताव (यह कक

कायपकतापओीं को नागररकों से कहना चाहहए कक वे प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों, महाठौरों ठर `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून ठाररत करने के ललए ाबाव डालें ), अधधकाींर अन्य ास ू रे तर कों से, जजसका प्रस्ताव अन्य कायपकताप नेता कर रहे हैं , कम महीं गा

और ज्यााा प्रभावराल है । लेककन मेरा उद्देश्य यह नह ीं है कक मैं ास ू रे सींग नों के कायपकतापओीं से कहूीं कक वे अठना सींग न छोड़कर मेरे सींग न में आ जाए। मेरा प्रयोजन कायपकतापओीं को इस बात के ललए राजी करना है कक वे अठने नेताओीं से कहें कक वे (नेता) अठने समूह के ऐजेंडे में

`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा को रालमल कर लें । मेरे ावचार से, यह भारत में `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार) लाने में ज्यााा तेज तर का है और कायपकतापओीं से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को अठने सींग न के एजेंडे में रालमल करने के ललए कहना क्लोन ठाजजहटव है ।

(15.3) सबसे महत्वपूणि खतरा जजसका सामना भारतीय कर रहे हैं - और अर्धकांर्श सकायवादी नेता इसकी अनदे खी कर रहे हैं

यहा मैं ठाींच सबसे बड़े और महत्वठूर्प खतरे के बारे में ठूछूीं जजनका सामना आज भारत

कर रहा है तो कोई व्यजक्त इस्लामी आतींकवाा अर्थ वा नक्सलवाा अर्थ वा गर बी अर्थ वा भ्रष्‍टटाचार अर्थ वा लरक्षा की धगरती हालत आहा को बताएगा। ये खतरे वास्तव में ठहले ठाींच खतरों की

सूची में रखे जाने लायक हैं, इनमें कुछ व्यजक्तगत धारर्ा हो सकती है । लेककन ज्यादातर नागररक उस सबसे बड़े खतरे की अनदे खी कर रहे हैं जजसका सामना आज भारत कर रहा है ।

यह है – भारतीय सेना का कमजोर होते जाना। और तब इसका पररणाम होगा – भारत का 261 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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‘इराकीकरण’ और “शलबरे र्शन ऑफ इंडडया अथाित बनाया जाना।”

पजश्चमी दे र्शों द्वारा भारत को कफर से गुलाम

अधधकाींर भारतीय समाचारठत्र माललकों,टे ललावजन चैनल माललकों और प्रमुख/प्रलसद्द

बुाद्धजीावयों के बहुराष्‍टर य कम्ठननयों से आधर्थ पक सम्बन्ध हैं । और वे इस बात ठर सहमत हो गए हैं कक - भारतीय सेना हानों-हान कमजोर होती जा रह है – इस समस्या को उजागर नह ीं

करें गे। लेककन, भारतीय सेना आज इतनी कमजोर है कक ठजश्चमी ाे र /चीन जजस हान भारत ठर आिमर् करने का ननर्पय कर लें उस हान भारत को नार/तहस-नहस कर सकते हैं और अब हमलोगों के ठास केवल कुछ ह वर्प बचे हैं जजसके बाा ठजश्चमी ाे र/चीन भारत को गल ु ाम

बनाने का ननर्पय कर सकते हैं। ठजश्चमी ाे र/चीन भारत ठर सीधे आिमर् न करके ठाककस्तानी सेना को धन, हधर्थ यार और सेटेलाइट/उठग्रह द्वारा प्राप्त सच ू नाएीं ाे सकते हैं और भारत में एक जानतसींहार करवा सकते हैं अर्थ वा ठजश्चमी ाे र/चीन नक्सललयों को सबसे आधनु नक/अच्छे

हधर्थ यार ाे कर भारतीय सेना को तहस-नहस करने के ललए कह सकते हैं (जैसा कक नेठाल में हुआ है )। और यहा हम अगले कुछ वर्ों में अठनी सेना में सुधार नह ीं करते हैं तो भारत एक “इराक”

बन सकता है । अब सेना में सुधार करके उसे अमेररका के बराबर ताकतवर बनाना आसान है , यहा एक बार कुछ अच्छे कानून ठाररत हो जाएीं। लेककन इन कानूनों को लागू करवाने के ललए

कायपकतापओीं का समय चाहहए और यहा कायपकतापगर् इन कानूनों को लागू करवाने के ललए

समय नह ीं ाे ने का ननर्पय कर लेते हैं तो मुझे भारतीय सेना में सुधार लाने को कोई रास्ता नह ीं हाखता ।

इसललए जो कायपकताप, जजसके मुद्दों में “सेना में सुधार” के ललए आवश्यक कानूनों/नीनतयों

के क़ानून-ड्राफ्ट रालमल नह ीं हैं तो वह भारतीयों को उस सबसे खतरनाक खतरे से बचाने में

माा नह ीं कर रहा है , जजस खतरे का सामना भारत को आनेवाले भावष्‍टय में करना ठड़ेगा। एक तुलना के रूठ में ,एक रहर ठर ावचार कीजजए जो अगले 24 घींटे में एक भीर्र् बाढ़ का सामना

करने वाला है । अब, आज के भारत के सभी कायपकताप जजनके ऐजेंडे में “सेना में सुधार” की

नीनतयाीं/कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट नह ीं हैं, वे उस रहर में वैसे “भलाई करने वाले” की तरह हैं जो

सभी अच्छे कायप तो कर रहे हैं, लेककन वे नागररकों को आने वाले बाढ़ की सूचना/जानकार नह ीं ाे रहे हैं, और न ह उन्हें बाढ़ से बचने अर्थ वा बाढ़ न आने ाे ने के तर के/रास्ते ह बता रहे हैं।

मैं सभी सच्चे कायपकतापओीं से अनुरोध करूींगा कक वे वैसे ऐजेंडों/कायपसूची से बचें और उन ऐजेंडों को अठनाएीं जजनमें “सेना में सुधार” एक महत्वठूर्प मुद्दा/बबन्ा ु है । (15.4) अच्छी राजनीती बनाम दक ु ानदारी राजनीतत आम व्यावसानयक राजनीती वह है जहाीं लोग राजनीनतक ालों में रालमल होते हैं अर्थ वा मतााताओीं को लभ ु ाने/प्रभाावत करने के ललए ाान-भलाई का काम करते हैं, जजससे चन ु ाव जजतने में माा लमलती है और किर चन ु ाव जीतने के बाा घस ू वसल ू ना ररू ु हो जाता है अर्थ वा चन ु ाव जीतनेवालों

से

आधर्थ पक

ावठर्न/माकेहटींग/ाक ु ानाार

माा

लमलती

है ।

यह

व्यावसानयक

राजनीनत

कई

प्रकार

से

से लमलता-जल ु ता काम है । साम-ााम-ाण्ड-भेा लगाकर/हर तर के

अठनाकर भी व्यावसानयक राजनीनतज्ञों अर्थ वा व्यावसानयक गैर सरकार

सींग नों का काम

मतााताओीं को लुभाना/ललचना होता है । ठर इसके ावठररत “अच्छी राजनीनत” भी होती है 262 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जजसमें कायपकताप गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए काम कर रहे होते हैं।यह “अच्छी राजनीनत” ावठर्न/माकेहटींग/ाक ु ानाार से ठूर तरह लभन्न/अलग और अकसर उसके ावठररत होती है । ावठर्न/माकेहटींग में ‘क’ ‘ख’ को इस बात ठर राजी करने की कोलरर कर रहा होता है

कक ‘ख’ को कुछ चीज खर ा लेना चाहहए । और इससे ‘क’ अर्थ वा ाोनो (‘क’ और ‘ख’) को

िायाा होगा । जबकक “अच्छी राजनीनत” में ाो समाठपत और धनवान/सींठन्न व्यजक्त ‘क’ और ‘ख’ यह हहसाब बै ाने की कोलरर कर रहे होते हैं कक कैसे गर बों और भ्रष्‍टटाचार के लरकार लोगों को माा की जा सकती है । न तो ‘क’ और न ह ‘ख’ को कोई अठना िायाा चाहहए। वास्तव में ाोनो जानते हैं कक इससे आखखर में उसका बहुत नक ु सान “कोई िायाा नह ीं” होना ननजश्चत है । इस तरह गहराई से ाे खें तो “अच्छी राजनीनत” अकसर ावठर्न/माकेहटींग से उल्टा है और इसललए, ावठर्न/माकेहटींग में प्रयोग में लाए जाने वाले बहुत से प्रेरक/प्रोत्साहन आधाररत तर के “अच्छी राजनीनत” में बबलकुल ह काम नह ीं करते। कुछ हा तक नन:स्वार्थ ी होना अच्छी

राजनीनत के ललए जरूर है ठर यह नन:स्वार्थ प भाव ावठर्न/माकेहटींग/ाक ु ानाार के ज्यााातर मामलों में बबलकुल जरूर नह ीं होता। “ अच्छी राजनीती” में ‍यजक्त अंर्शकालीन कायि करता है

और अपने कमाया हुआ धन और समय लगाता है उन क़ानून-ड्राफ्ट के प्रसार के शलए जो दे र्श की ‍यवस्था बदल सकते हैं | “दक ु ानदारी राजनीती” में ‍यजक्त पुरे समय उसी में लगता है और अपने पालन-पोषण और प्रचार के शलए दान पर तनभिर रहता है जजससे उसके तनणिय दान करता के स्वाथि से प्रभार्वत होती है |

अब ावठर्न/माकेहटींग/ाक ु ानाार

और अच्छी राजनीनत ये ाोनों कैसे अलग-अलग हैं ?

बहुत से अन्तर हैं जजनमें से मैं सबसे महत्वठूर्प अन्तर ठर प्रकार डालूींगा। ावठर्न/माकेहटींग में जब तक कम्ठनी के माललक के ठास ठैसा है तब तक वह ककतने भी बुाद्धजीवी और सक्षम लोगों को ककराए ठर या ठैसा ाे कर काम ठर रख सकते हैं और कलमरन आधाररत रूठरे खा बनाकर वह

ननयत लागतों को कम से कम कर सकता है । इस तरह र्वपणन/माकेदटंग में पैसे का महत्व है , प्रततबि/समर्पित लोगों की बड़ी सं‍या का नहीं। लेककन अच्छी राजनीनत इससे बबलकुल ावठररत है । ककसी भी दे र्श में “अच्छी राजनीतत”

में सबसे ज्यादा महत्वपूणि बात पैसा नहीं होती है

बजल्क समर्पित ‍यजक्तयों की होती है । अच्छी राजनीनत में ठैसे की जरूरत अवश्य होती है लेककन यह मुद्दा ास ू रे स्र्थ ान ठर आता है। और सबसे बड़ा और ठहला मद्द ु ा समाठपत व्यजक्त ह

होते हैं। इसललए कौन ‍यजक्त समर्पित ‍यजक्त है , मैं इसके शलए मोटे तौर पर दो मानदण्ड रखग ूं ा।

ठहला मानाण्ड - एक समाठपत व्यजक्त वह है जो हर सप्ताह एक घींटे काम करने का इच्छुक हो और ठैसे, प्रलसाद्ध/नाम, सत्ता आहा की उम्मीा ककए बबना गर बी कम करने और

ठुललसवालों, मींबत्रयों, न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम करने में अठनी वाार्पक आय का 5 प्रनतरत खचप करने की इच्छा रखता हो।

ास ू रा मानाण्ड – एक समाठपत व्यजक्त वह है जो प्रनत हर सप्ताह एक घींटे काम करने का

इच्छुक हो और अठनी वाार्पक आय का 5 प्रनतरत खचप करने की इच्छा रखता हो, अठनी सम्ठजत्त का 5 प्रनतरत ााींव ठर लगाने का भी इच्छुक हो और ठैसा प्रलसाद्ध/नाम, सत्ता आहा

की उम्मीा ककए बबना गर बी कम करने और ठुललसवालों, मींबत्रयों, न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए अठने जीवन के 6 मह ने जेल में बबताने को तैयार हो।

263 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(15.5) “अच्छी राजनीतत” में सबसे महत्वपूणि मूलभूत / प्रमुख सीमा कुछ समय के ललए हमलोग ठहले मानाण्ड ठर ह चचाप करें गे। इस प्रकार भारत ाे र में

(अर्थ वा ककसी ाे र में ) ककतने लोग हर सप्ताह लगभग एक घींटा समय ाे ना और अठनी वाार्पक आय का लगभग 5 प्रनतरत गर बी कम करने और ठुललस/न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम करने के

ललए लगाना चाहें गे? और वह भी बाले में नाम, ठैसा, सत्ता आहा की चाह ककए बबना? भारत के ऊठर के ठाींच करोड़ व्यजक्तयों में से केवल 3 से 5 प्रनतरत लोग अठनी आय का एक प्रनतरत खचप कर सकते हैं और केवल

3 से 5 प्रनतरत लोग गर बी / भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए एक

लमनट का समय भी लगाना चाहें गे। इसललए भारत में गर बी / भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए

अठनी आय का 5 प्रनतरत और हर सप्ताह एक घींटा समय ाे ने की इच्छा रखने वाले लोगों की सींख्या केवल लगभग 15 लाख से 20 लाख है । यह सीमा कक भारत में केवल 15 लाख से 20 लाख

सच्चे

कायिकताि

हैं,

यह

अच्छी

राजनीतत

की

मूलभूत

सीमा

है

।

माकेहटींग/ावठर्न/ाक ु ानाार और व्यावसानयक राजनीनत में ऐसी कोई सीमा नह ीं होती । मेरे ावचार से, सभी जूननयर/कननष्‍ट

कायपकतापओीं को अठने मन में हमेरा यह सीमा याा रखनी

चाहहए और प्रत्येक कायपकतापओीं को इस बात का ज्ञान होना चाहहए कक अठयापप्त और क्लोन – ननगेहटव कायपकलाठ ठर खचप ककया गया कोई भी क्षर् आनेवाले समय में किर से गुलाम बनने से बचने में भारत की माा नह ीं करे गा।

(15.6) असली कायिकताि नेता बनाम नकली कायिकताि नेता मैं मोटे तौर ठर कायपकतापओीं को ाो समूह में बाींटता हूँ। कतनष्क कायिकताि और कायिकताि

नेता। कननष्‍ट

कायपकताप सकियवाा/एजक्टावज्म अर्थ वा राजनीनत में कोई कैररयर/जीावका नह ीं

बनाना चाहता है। ये लोग कायपकताप बनकर ठैसे कमाने में रूधच नह ीं रखते और सबसे कननष्‍ट /छोटे कायपकताप केवल ठाटप -टाइम कायप करना चाहते हैं जबकक सकियवाा /कायपकताप

नेता

जैसे कक मैं लेखक, सकियवाा/एजक्टावज्म के काम में कई-कई घींटे लगा ाे ते हैं और हमार प्रत्यक्ष या ठरोक्ष राजनीनतक महत्वकाींक्षाएीं हो सकती हैं। लगभग सभी कननष्‍ट

कायपकताप, जजनसे

मैं अबतक लमला हूँ, वे मुझे सच्चे लगे। लेककन अधधकाींर कायपकताप नेता, जजनसे मैं लमला, वे मेरे र्वचार में , नकल /बनावट लगे। मेरे ावचार से, अधधकाींर सकियवाा नेता कम ह समय में ठैसा बनाना चाहते हैं अर्थ वा उनके ा घपकाललक उच्च “गलत राजनीनतक लक्ष्य” होते हैं । अब इसका कननष्‍ट

कायपकताप ठर क्या प्रभाव ठड़ता है ? यह बात कैसे मायने रखती है कक कायपकताप

नेता असल है या नकल ? यह बात क्यों मायने रखता है कक कायपकताप नेता वास्तावक है या नकल ? एक कननष्‍ट /छोटा कायपकताप, जो भारत में गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करना चाहता है , वह स्वतींत्र रूठ से काम करे गा या किर ककसी कायपकताप नेता के सार्थ काम करे गा। मैं सझ ु ाव ाीं ग ू ा कक कननष्‍ट

कायपकताप को स्वतींत्र रूठ से काम करना चाहहए, लेककन कई कननष्‍ट

कायपकताप यह

मानते हैं कक उन्हें काम करने के ललए एक समह ू की जरूरत होगी और इसललए अकसर वे ककसी समह ू वाले कायपकताप नेता की तलार में रहते हैं । अब यहा सकियवाा नेता नकल हुआ तो कननष्‍ट कायपकताप अठना सारा समय ऐसे कायों को करने में व्यर्थ प करते हुए बबता ाे गा जजससे 264 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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गर बी और भ्रष्‍टटाचार बबलकुल कम नह ीं होगा। इसललए यहा कननष्‍ट /छोटा कायपकताप गर बी भ्रष्‍टटाचार कम करने और सेना में सुधार करने का लक्ष्य रखता है तो उसे इस बात का ठता लगाना होगा कक कौन सा कायपकताप नेता सह /असल है और कौन कायपकताप नकल । कैसे कोई कननष्‍ट

कायपकताप

ककसी वास्तावक और ककसी नकल कायपकताप नेता के बीच अन्तर करे गा?

एक तर का जजसका सुझाव मैं ाे ता हूँ - कननष्‍ट

कायपकताप को उन सभी कायिवाइयों की जांच

करनी चादहए, जजसका कायिकताि नेता प्रस्ताव कर रहा है और जजसका वह र्वरोध कर रहा है। कृठया ध्यान ाें : कननष्‍ट

कायपकताप

को उन कायपवाइयों को ाे खना चाहहए जजसका सकियवाा

नेता ावरोध कर रहा है । यहा कायपकताप नेता जानबझ ू कर अठयापप्त और क्लोन ननगेहटव कायपवाइयों तक सीलमत रहता है और वह कायपकताप

नेता क्लोन ठॉजजहटव कायपवाइयों और

कायपावधधयों ठर काम करने से मना करता है तो मेरे ावचार से वह कायपकताप

नेता नकल

आामी है । मैं ठा कों से अनरु ोध करता हूँ कक वे “अच्छी राजनीनत की सबसे मल ू भत ू सीमा” को याा करें – भारत में केवल लगभग 20,00,000 सच्चे कायपकताप हैं इसललए यहा भारत में

सभी 20,00,000 सच्चे कननष्‍ट /छोटे कायपकताप अठयापप्त कारप वाइयों अर्थ वा क्लोन-ननगेहटव

कायपकलाठों ठर समय बरबाा करने में लगे रहें गे तो गर बी/भ्रष्‍टटाचार में कोई कमी नह ीं आएगी और भारतीय सेना में कोई सुधार नह ीं होगा और भारत तुलनात्मक रूठ से कमजोर से

कमजोरतर होता जाएगा और एक ऐसी सीमा आएगी जब अमेररका, इींग्लैण्ड, चीन, सउा -अरब जैसा कोई ाश्ु मन भारत को बरबाा कर ाे गा। इसललए यहा कननष्‍ट /छोटे

कायपकताप वास्तव में

भारत को आिमर् अर्थ वा टूटने अर्थ वा गह ृ युद्ध से बचाना चाहते हैं तो उन्हें ठयापप्त और क्लोन ठाजजहटव सींकल्ठना/ावचार के बारे में जागरूक बनाना चाहहए और अठने नेता के कायप का ावश्लेर्र् करना चाहहए । अब कननष्‍ट /छोटे

कायपकताप कैसे जानेगा कक कायपकताप

नेता वास्तावक है या नकल ।

मैं ननम्नललखखत तर के का प्रस्ताव करता हूँ –

नेता द्वारा प्रस्ताावक कायपकलाठों की जाींच करें । “कायपकलाठ” क्या होनी चाहहए? उन

कायपकलाठों में क्या ावरेर्ताएीं मौजूा रहनी चाहहए? प्रत्येक कायपकताप

नेता कारप वाई का प्रस्ताव

करता है और वह कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं के सामने यह ाावा करता है कक यहा बड़ी सींख्या में कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं ने उसके बताए हुए काम ककए तो भारतीयों की जस्र्थ नत में सुधार आएगा। उााहरर् 1.

कुछ कायपकताप

नेता स्कूल अस्ठताल आहा चलाते हैं और वे ाावा करते हैं कक यहा

लाखों कायपकताप वैसा ह

करें जैसा वह करता या करने के ललए कहता है तो

“अींतत:/आखखरकार” इससे ठुललस और न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा और भारत में सुधार आएगा। 2.

कुछ कायपकताप नेता गर बों, ाललतों, महहलाओीं आहा के ललए न्यायालयों में जनहहत याधचका ाायर करके लड़ाई लड़ते हैं और वे ाावा करते हैं कक यहा लाखों कायपकताप वैसा

ह करें जैसा वह करता या करने के ललए कहता है तो “अींतत:/आखखरकार” इससे ठुललस और न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा। 3.

कुछ कायपकताप नेता छोटे स्तर के व्यजक्तगत भ्रष्‍टट स्र्थ ानीय नेताओीं और अधधकाररयों के

खखलाि मुकद्दमें लड़ते रहते हैं और वे ाावा करते हैं कक यहा लाखों कायपकताप वैसा ह 265 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करें जैसा वह करता या करने के ललए कहता है तो “अींतत:/आखखरकार” इससे ठुललस और न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा। 4.

कुछ कायपकताप नेता सड़कों, सावपजननक सुावधाओीं आहा की वतपमान जस्र्थ नत का ठता लगाने के सूचना का अधधकार आहा के मुकद्दमें ाायर करते रहते हैं और वे ाावा करते हैं कक

यहा

लाखों

कायपकताप

वैसा

ह

करें

जैसा

वह

करता

या

कहता

है

तो

“अींतत:/आखखरकार” इससे ठुललस और न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा और भारत में सध ु ार आएगा। 5.

मैं कायप करने के लसद्धाींत/सकियवाहाता को इस प्रकार से चला रहा हूँ : मैने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आहा कानन ू ों के प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट तैयार ककए हैं और

मैं स्वयींसेवकों से कहता हूँ कक वे नागररकों से कहें कक वे (नागररक) महाठौरों, प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य कर ाें । मैं इसे “कानूनों के प्रारूपों/क़ानून-ड्राफ्ट के शलए कायि शसिांत/सकायवाददता” कहता हूँ । कानून-प्रारूठों के ललए कायप लसद्धाींत का उद्देश्य चन ु ावों का इन्तजार ककए बबना कानूनों के प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट में बालाव लाना है । और मैं यह

भी ाावा करता हूँ कक लाखों कायपकताप यहा ऐसा ह करें और ास ू रों को भी करने के ललए

कहें तो “वास्तव में ” आखख़रकार इससे ठुललस और न्यायालयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा और भारत में सुधार आएगा।

अब मेरे सार्थ -सार्थ इन कायपकताप नेताओीं में से ज्यााातर यह ाावा करते हैं कक यहा लाखों कननष्‍ट /छोटे कायपकताप , इनके द्वारा प्रस्ताावत कामों को अठना लें तो एक हान गर बी घटे गी और ठलु लस व न्यायालयों आहा में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा और भारतीय सेना में सध ु ार

होगा। और भी ऐसे बहुत से सध ु ार आएींगे। मेरे और इन अन्य नेताओीं के ाावे ककतने सह हैं? नेताओीं द्वारा सझ ु ाए गए कायपकलाठ क्या सेना, प्रौद्योधगकी/तकनीकी, अर्थ पव्यवस्र्थ ा आहा को उस स्तर तक सध ु ार सकते हैं कक ाश्ु मन भारत ठर आिमर् करने से बाज आ जाए? क्या ये कायपकलाठ गर बी को उस सीमा तक कम कर सकते हैं कक नक्सलवाा , इसाई व इस्लाम धमप

के कट्टरठींर्थ ी लोग आहा नई भनतपयाीं करना बींा कर ाें । क्या इन कायपकलाठों से ठलु लसवालों और

जजों/न्यायाधीरों में भ्रष्‍टटाचार बबलकुल कम कर हो जाएगा? ठयापप्तता/सम्ठूर्त प ा और क्लोन

ठॉजजहटव होने की सींकल्ठनाएीं/ावचार कायपकताप नेताओीं के ाावों का ावश्ले र्र् करने में उठयोगी हैं। मैं यह बताना चाहूींगा कक ावलभन्न कायपकतापओीं के कायप क्या हैं और यह हाखलाउीं गा कक क्या वे ठयापप्त हैं और क्या वे क्लोन ठॉजजहटव हैं भी या क्लोन ननगेहटव हैं। (15.7) अपयािप्त कायि क्या हैं और क्लोन तनगेदटव कायि क्या हैं ? मैं यह ाहू राउीं गा कक अच्छी राजनीनत में मल ू भत ू सीमा क्या है , जजसका उल्लेख मैने

ठहले ककया है : हमलोगों के पास केवल लगभग 15 लाख से 20 लाख धनवान/संपन्न लोग हैं

जो गरीबी और भ्रष्टाचार कम करने के शलए हर सप्ताह एक संटा समय दे ने की इच्छा रखते हैं। यह एक मूलभूत सीमा है कक मैं सभी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से अनुरोध करूीं कक वे कायों का 266 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावश्लेर्र् करते समय अठने अठने मन में यह बात रखें – कक आठके सार्थ करोड़ों-करोड़ स्वार्थ परहहत कायपकताप नहीं हैं । अब ावलभन्न कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को कायपकताप नेता द्वारा ा गई कायपसूची में ननम्नललखखत लक्षर् हाख सकते हैं :अपयािप्त कायि – कायप की सूची अठयापप्त होगी यहा भारत के सभी 20 लाख कायपकताप इन कायों को लागू करें , तो भी गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम नह ीं होगा।

क्लोन तनगेदटव कायि – कोई कायप तब क्लोन ननगेहटव होता है जब लक्ष्य प्राप्त करने के ललए आवश्यक लगने वाला समय, इन कायों को करने वाले आठस में /ठरस्ठर(आठसी) अनजान कायपकतापओीं की सींख्या बढ़नें के सार्थ सार्थ बढ़ जाता है । जब अलग-अलग व्यजक्तयों द्वारा ककये गए प्रयास एक ास ू रे को काटते हैं | कुछ कायौं में बहुत ज्यादा संचार / संपकि समय की जरूरत पड़ती है प अनेक कायपकतापओीं ने ध्यान हाया होगा कक बै कों में बहुत ज्यााा समय लगता है और इससे कुछ हालसल नह ीं होता। ऐसा इसललए है क्योंकक उन्होंने कायप करने का ऐसा तर का चन ु ा है जहाीं समझौता/एकमत होने के ललए कई जजन्ाधगयों के समय से ज्यााा समय लगेगा। यहा कोई तर का भौनतक रूठ से

सींभव तो है लेककन उसमें कई जजन्ाधगयों से भी ज्यााा समय की आवश्यकता है तो ऐसे कायपकलाठ अव्यवहाररक हैं। “क्लोन नकारात्मकता” बहुत असहज जैसा लग सकता है – यहा कोई कायपकलाठ एक से अधधक व्यजक्त द्वारा चलाया जाता है तो इसमें लगने वाले समय में हमेरा कमी आती है । लेककन ऐसा हमेरा नह ीं होता – यहा कोई कायप क्लोन ननगेहटव है तो उन कायपकलाठों के माध्यम से भ्रष्‍टटाचार कम करने के लक्ष्य को प्राप्त करने में लगा समय वैसे वैसे बढ़ता जाएगा जैसे जैसे उसमें और क्लोन (व्यजक्त) आते जाऐींगे। यह क्लोन तनगेदटव का शसिांत बहुत महत्वपण ू ि है , यह कायि अकसर जाने-अनजाने होता रहता है और कफर भी यह सबसे कम समझा जा सकने वाला शसिांत है ।

ा:ु ख की बात है कक भारत में आज कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं द्वारा चलाई जाने वाल

अनेक कारप वाई क्लोन ननगेहटव होती हैं अर्थ ापत ये कायप ऐसे हैं कक जैसे जैसे अधधक से अधधक और ज्यााा से ज्यााा ठरस्ठर(आठसी) अजनबी कायपकतापगर् इन तर कों/ावधधयों को अठनाते हैं भारत में गर बी कम करने और भ्रष्‍टटाचार करने में लगने वाला समय बढ़ता जाता है !! और बहुत कम सींख्या में “कानन ू के क़ानन ू -ड्राफ्ट के ललए कायप करना” जैसे कायपकलाठ होते हैं जो क्लोन

ठॉजजहटव हैं अर्थ ापत जैसे जैसे अधधक से अधधक ठरस्ठर(आठसी) अजनबी कायपकताप इन कायों को करते हैं वैसे वैसे भारत में सध ु ार आने के ललए लगने वाला समय घटता जाता है । “क्लोन ठॉजजहटव ” का लसद्धाींत सबसे महत्वठूर्प ठहलू है जजसे, ा:ू ख की बात है कक, बहुत कम कायपकताप लोग कर रहे हैं।

यह

कर्थ न कक “आठ अकेले नह ीं हैं और ऐसे बहुत से लोग हैं जो आठ ह की

तरह सोचते हैं और आठ ह की तरह काम करते हैं ” - एक वराान तब हो सकता है (यहा और

केवल यहा), जब आठ ककसी क्लोन ठॉजजहटव कायपवाई ठर काम कर रहे हैं। और यह एक अलभराठ हो सकता है यहा आठ ककसी क्लोन ननगेहटव कारप वाई ठर काम कर रहे हैं। इसललए यहा आठ चाहते

हैं कक ज्यााा लोग वैसा ह करें जैसा आठ कर रहे हैं तो – कृठया यह

सनु नजश्चत/ठक्का करें कक आठका कायप क्लोन ठॉजजहटव हो । यहा आठका काम क्लोन ननगेहटव 267 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हुआ तो लक्ष्य प्राजप्त में तब ाे र ह होगी जब अधधक से अधधक आठस में अनजान लोग वह करें गे जो आठ कर रहे हैं। इसललए मैं सभी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से अनुरोध करता हूँ कक वे अठने कायपकताप नेता द्वारा प्रस्ताावत कायों का ावश्लेर्र् करें । यहा सभी कायप क्लोन ननगेहटव और अठयापप्त हैं तो यह तय बात है कक चाहे ककतने भी कायपकताप इस कायप से जुड़ जाऐीं, भ्रष्‍टटाचार कभी भी कम नह ीं होगा। क्या कायपकताप नेता का लक्ष्य कननष्‍ट /छोटे कायपकताप का समय बरबाा करने वाले तर कों और साधनों को अठनाना है ? यह एक प्रश्न है जजसे हर कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को हर कायपकताप नेता से ठछ ू ना है जो अठयापप्त और क्लोन ननगेहटव कायपवाइयों में उलझे हुए हैं। और मेरे ावचार से प्रत्येक कननष्‍ट /छोटे /जनू नयर कायपकतापओीं को अठने नेता से ठयापप्त और क्लोन ठॉजजहटव कायापवाईयों ठर काम करने के ललए कहना चाहहए और यहा कायपकताप नेता ककसी एक भी ठयापप्त और क्लोन ठॉजजहटव कायपवाई ठर काम करने से मना कर ाे ता है तो कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को मेरा सलाह होगी कक वे उस नेता को छोड़ ाें और ककसी ऐसे नेता की तलार करें जो ठयापप्त और क्लोन ठॉजजहटव कायपवाइयों ठर काम करने के ललए इच्छुक है । (15.8) दो प्रश्न जो छोटे / जूतनयर कायिकताि को अपने कायिकताि नेता से अवश्य पूछना चादहए नीचे ाो प्रश्न हाए गए हैं और मैं हरे क कननष्‍ट /छोटे कायपकताप से अनुरोध करता हूँ कक

उन्हें अठने और हर कायपकताप नेता से ये प्रश्न अवश्य ठूछना चाहहएपहला प्रश्न

मान ल जजए आठ, कायपकताप

नेता के ठास 20 लाख कायपकताप हैं जो आठकी सलाह के

अनुसार काम करने के इच्छुक हैं और इनमें से हरे क कुछ समय और ठैसा भी ाे ने का इच्छुक है । यह इस प्रकार है – 1. ाें गे

सभी 20,00,0000 कायपकताप आठके हाराननाे रों के अनुसार हर सप्ताह 1 घींटा समय

2.

लगभग 50,000 कायपकताप हर सप्ताह 5 घींटे समय ाें गे

3.

केवल 5000 कायपकताप हर सप्ताह 25 घींटे समय ाें गे

4.

केवल 500 कायपकताप हर सप्ताह 50 घींटे समय ाें गे और कननष्‍ट /छोटे कायपकताप कायपकताप नेता को एक भी ठैसा नह ीं भेजेंगे लेककन आठकी

हाराननाे रों के अनुसार वे ठधचपयों /ठम्िलेट्स आहा ठर ठैसे ननम्नललखखत प्रकार से खचप करें गे – 1.

सभी 20,00,0000 कायपकताप हर सप्ताह 150 रूठए खचप करने के इच्छुक हैं

2.

लगभग 50,000 कायपकताप हर सप्ताह 500 रूठए खचप करें गे

3.

लगभग 5000 कायपकताप हर सप्ताह 3000 रूठए खचप करें गे

4.

लगभग 500 कायपकताप हर सप्ताह 10,000 रूठए खचप करें गे

अब आठकी (आठ = कायपकताप कायपकतापओीं को ाें गे?

नेता की) सच ू ी में कौन सी कायपसूची हैं जो आठ इन 20 लाख

268 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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दस ू रा प्रश्न

मान ल जजए आठ कायपकताप

नेता के ठास 20 हजार कायपकताप हैं जो आठकी सलाह के

अनुसार काम करने के इच्छुक हैं और इनमें से हरे क कुछ समय और ठैसा भी ाे ने का इच्छुक है । यह इस प्रकार है –

सभी 20,000 कायपकताप आठके हाराननाे रों के अनुसार हर सप्ताह 1 घींटा समय ाें गे

1.

लगभग 50 कायपकताप हर सप्ताह 25 घींटे समय ाें गे

2. 3.

लगभग 5-10 कायपकताप हर सप्ताह 5 घींटे समय ाें गे

4.

केवल 2-3 कायपकताप हर सप्ताह 50 घींटे समय ाें गे और कननष्‍ट /छोटे कायपकताप कायपकताप नेता को एक भी ठैसा नह ीं भेजेंगे लेककन आठकी

हाराननाे रों के अनस ु ार वे ठधचपयों /ठम्िलेट्स आहा ठर ठैसे ननम्नललखखत प्रकार से खचप करें गे – 1.

सभी 20,000 कायपकताप हर सप्ताह 150 रूठए खचप करने के इच्छुक हैं

2.

लगभग 50 कायपकताप हर सप्ताह 500 रूठए खचप करें गे

3.

लगभग 5-10 कायपकताप हर सप्ताह 3000 रूठए खचप करें गे

4.

लगभग 2-3 कायपकताप हर सप्ताह 10,000 रूठए खचप करें गे अब आठकी (आठ = कायपकताप

हजार कायपकतापओीं को ाें गे?

नेता की) सूची में कौन सी कायपसूची है जो आठ इन 20

ास ू रा प्रश्न मध्यम स्तर ठर और ठहला प्रश्न बड़े स्तर ठर है । कायपकताप

नेता द्वारा

तैयार की गई सच ू ी के आधार ठर मैं कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से अनुरोध करूींगा कक वे ननर्पय

करें कक क्या कायपकताप नेता भारत के कानून के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट में सुधार करके गर बी, भ्रष्‍टटाचार कम करना चाहता है या उसको इसमें कोई भी रूधच नह ीं है |

लगभग 2500 वर्ों ठहले प्लूटो ने हमें बताया कक राजनीनत में ककसी व्यजक्त को ठूछे

गए प्रश्नों का उत्तर अवश्य ाे ना चाहहए। इसललए मैं कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से कहता हूँ कक वे अठने कायपकताप नेता से ऊठर ललखखत प्रश्नों को ठूछें। अब मेरे उत्तर क्या हैं? मैं कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं से क्या करने के ललए कह रहा हूँ? मैने इस ठुस्तक के ठा 13 में उन कायपकलाठों की सूची ा है जो कायपकलाठ मैं करने के ललए कहता हूँ। वे सभी काम क्लोन ठॉजजहटव और ठयापप्त हैं ।

अब हम उन कुछ उत्तरों का ावश्लेर्र् करते हैं जो ावलभन्न कायपकताप

नेता ाे सकते हैं।

(15.9) “भ्रष्टाचार कम करने की कोई जरूरत नहीं” बनाम “भ्रष्टाचार कम करना बहुत जरूरी है ” कायि एक कायपकताप या तो भ्रष्‍टटाचार का समर्थ पक होता है या तो भ्रष्‍टटाचार का ावरोधी। जजतने भी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से मैं लमला हूँ, वे सभी भ्रष्‍टटाचार के ावरोधी हैं। लेककन ज्यााातर कायपकताप नेता जजन ठर मैने गौर ककया, वे भ्रष्‍टटाचार के समर्थ पक र्थ े। आम तौर ठर, जजतने भी

कायपकताप नेता जजनके ठास 80 जी और 35 ए सी ठर आधाररत धमापर्थ प सींग न हैं, वे इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक ठलु लस, न्यायालय, आयकर ावभाग आहा से भ्रष्‍टटाचार कम करने के प्रयासों

की जरूरत नह ीं है । उनके ऐसा कहने के ठीछे एक कारर् यह हो सकता है कक उन्हें खतरा झेलने से निरत/घर् ृ ा होती है । यहा कोई व्यजक्त न्यायाधीरों, मींबत्रयों आहा में भ्रष्‍टटाचार कम 269 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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करना चाहता है तो समय और प्रयासों की बात तो छोड़ ह ा जजए, खतरा एक बड़ा कारक/ मुद्दा

होता है । उत्ठीड़न/कष्‍टट होने का भी खतरा होता है । ये उत्ठीड़न जाींचों, ाण्ड़ लगाने, सम्ठजत्त कुकी/जब्त करने, झू े ठुललस मुकद्दमें आहा के रूठ में हो सकते हैं। सबसे ज्यााा नुकसान

ठहुींचाने वाले कामों में से एक है – झू ा ठुललस मुकद्दमा। यहा अींग्रेज आज के ठुललसवालों/मींबत्रयों जैसा कायप कर रहे होते तो वे भगत लसींह के खखलाि झू े बलात्कार का मुकद्दमा ाायर कर ाे ते और भगत लसींह को बानाम करने के ललए ककसी महहला कायपकताप को

ठैसे ाे कर काम ठर रख लेते; न कक उनके खखलाि ाे ररोह का मक ु द्दमा लगाकर उन्हें ह रो/नायक बनाते। और यहा कोई व्यजक्त ठलु लस के मक ु द्दमों से हार नह ीं मानता या हतोत्साहहत नह ीं होता तो मारने, उत्ठीडड़त करने, बन्ा बनाने और यहाीं तक कक जान से मारने का भी काम हो सकता

र्थ ा। और यहाीं तक कक भ्रष्‍टट ठलु लसवाले, जज, मींत्री और भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) के अधधकार भ्रष्‍टटाचार ावरोधी कायपकतापओीं के ठररवार के सास्यों को हानन ठहुींचाने जैसा काम भी कर सकते र्थ े। इस प्रकार के डर के कारर्, ज्यााातर कायपकताप नेता लरक्षा व अस्ठताल

आहा तक ह सीलमत रहने ठर जोर ाे ते हैं और उन कानूनों का समर्थ पन करने से मना कर ाे ते

हैं जजनसे भ्रष्‍टटाचार कम हो सकता है । कुछ कायपकताप नेता ठुललस काींस्टे बल/ठुललस इींस्ठेक्टर जैसे छोटे ठा की भ्रष्‍टटाचार के खखलाि लड़ाई लड़ते रहते हैं। लेककन ज्यााातर कायपकताप नेता प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों, वररष्‍ट अधधकार , वररष्‍ट

मींबत्रयों, वररष्‍ट

भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) के

भारतीय ठुललस सेवा (आई ठी एस) के अधधकार आहा के भ्रष्‍टटाचार के खखलाि

लड़ने के प्रस्तावों का ावरोध करते हैं। और उच्च न्यायालय के न्यायाधीरों तर्थ ा उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीरों के भ्रष्‍टटाचार और भाई – भतीजावाा के खखलाि लड़ाई लड़ने के प्रस्तावों का तो 90 प्रनतरत से ज्यााा कायपकताप नेता जोराार ावरोध करते हैं। मेरे ावचार में , “इन भ्रष्टाचार-समथिक कायिकताि नेताओं ” की कारि वाईयां अपयािप्त हैं। नक्सलवाा जैसे लक्षर् तब तक समाप्त नह ीं होंगे जब तक ठुललसवालों, जजों, मींबत्रयों, और

भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) के अधधकाररयों में भ्रष्‍टटाचार कम नह ीं होते, चाहे ककतने ह स्कूल और अस्ठताल चला लें। और कृठया इस मूलभूत सीमा को याा रखखए, जजसका उल्लेख

मैंने ठहले ककया है । भारत में केवल 20 लाख स्वाथि-रदहत कायिकताि हैं और यदद इन सभी 20,00,000 कायिकतािओं को अस्पताल, स्कूल आदद चलाने के काम पर लगा ददया गया तो

जजों, मं्त्रयों, भारतीय प्रर्शासतनक सेवा (आई ए एस) के अर्धकाररयों, भारतीय पुशलस सेवा (आई पी एस) के अर्धकाररयों के भ्रष्टाचार के णखलाफ लड़नेवाला कोई नहीं बचेगा और इस प्रकार

जजों, मं्त्रयों आदद का भ्रष्टाचार बरकरार ही नहीं रहे गा बजल्क बढ़े गा भी। और इसललए गर बी, नक्सलवाा, अठराध आहा समस्याएीं तेजी से बढ़ना जार रहें गी और भारत में भीतर ह भीतर ावस्िोटक जस्र्थ नत आ जाएगी। इसललए यहा ककसी कायपकताप नेता ने 20 लाख कायपकतापओीं को इस तरह की 100 कायपवाईयों में लगा हाया कक जजससे कुल मानव-घींटे का 1 प्रनतरत भी भ्रष्‍टटाचार ावरोधी कारप वाइयों में न लगा हो तो मानवघींटा आवींटन योजना अठयापप्त होगा और इससे भारत में कभी सध ु ार नह ीं आ ठाएगा। यह कारर् है कक मैं सभी कननष्‍ट

कायपकतापओीं से प्रार्थ पना/अनरु ोध करता हूँ कक वे अठनेअठने नेताओीं ठर भ्रष्‍टटाचार ावरोधी कारप वाइयों को उनकी अठनी सच ू ी में जोड़ने के ललए ाबाव बनाएीं। और उनसे मैं यह भी अनरु ोध करता हूँ कक वे हर सप्ताह कम से कम एक घींटे भ्रष्‍टटाचार ावरोधी कायपकताप नेताओीं के सार्थ काम करें । इसललए मैं सभी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से प्रार्थ पना 270 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करूींगा कक वे अठने कायपकत्ताप नेताओीं से ठूछें प

आठ ठुललसवालों, जजों आहा के भ्रष्‍टटाचार कम

करने के ललए ककस कानून/ कायपकलाठ का प्रस्ताव करते हैं?

(15.10) अनेक कायिकताि नेताप कानूनों के ड्राफ्टों को बदलने में समय बरबाद न करें अनेक कायपकताप नेता इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को भारत के वतपमान कानूनों के प्रारूठों को बालने में समय बबलकुल बरबाा नह ीं करना चाहहए । मेरे र्वचार से, यह “कानूनों के प्रारूपों/ड्राफ्टों को बदलने में समय बरबाद न करें ” का तरीका अपयािप्त तरीका है ।

वे कायपकताप नेता, जो जोर ाे ते हैं कक “कानूनों के प्रारूठों/ड्राफ्टों को बालनें में समय

बरबाा न करें ”, वे अक्सर कहते हैं कक वतपमान/मौजूाा क़ानून-ड्राफ्ट ह सह हैं। हमें केवल लागू करवाने की जरूरत है । यह एक झू ा ाावा है । तर्थ ाकधर्थ त “कायापन्वयन/लागू करवाने ” की कमी मख् ु यत: इसललए है क्योंकक कानन ू ों के क़ानन ू -ड्राफ्ट /प्रारूठ या तो अलोकाप्रय या अनैनतक हैं

अर्थ वा जानबझ ू कर इनमें ऐसे रब्ा रखे/डाले गए हैं कक उनसे ज्यााा से ज्यााा भ्रष्‍टटाचार हो सके। और राया वे लोग, जो ताल

ोककर/बबना डरे यह ाावा करते हैं कक “प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट

को बालने की कोई जरूरत नह ीं है ”, उन्होंने वास्तव में भारत के (कानन ू ों के) ड्राफ्टों और ठजश्चमी ाे रों के प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट को कभी नह ीं ठढ़ा ह है , नह ीं तो प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) तर्थ ा जरू प्रर्ाल जैसे अनेक प्रारूठों ठर एक सरसर

नजर डालने से ह यह साि हो जाएगा कक भारत ठजश्चमी ाे रों की तुलना में ज्यााा कष्‍टट में क्यों है । इसके ठीछे कानन ू ों के वे क़ानून-ड्राफ्ट हैं जजन्हें कािी कमजोर रब्ाों में ललखा गया है ।

इसके अलावा, ककसी ऐसे गर ब आम आामी ठर ावचार कीजजए जजसका सरकार

तींत्र/सरकार में कोई ररश्तेाार या लमत्र नह ीं है । ऐसे गर ब आम आामी के ठास एक और केवल एक ह “ाोस्तों का समूह” होता है – सरकार में बै े ईमानाार आामी अर्थ वा स्वार्थ प-रहहत कायपकतापगर् अर्थ वा ईमानाार वकील। और ऐसे ईमानदार अर्धकाररयों अथवा स्वाथिरदहत कायिकताि अथवा ईमानदार वकील के पास गरीब (आम) आदमी की सहायता करने के शलए केवल एक ही साधन होता है - कानूनों के प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट । इस प्रकार यदद कतनष्क/छोटे कायिकताि भारत के कानूनों के ड्राफ्टों में सुधार करने के शलए समय दे ता है तो ईमानदार सरकारी अर्धकारीगण, स्वाथिरदहत कायिकतािगण और ईमानदार वकील लोग अनेक प्रकार से आम लोगों

की मदद कर पाएंगे। इसशलए यदद कोई कायिकताि नेता कानन ू ों के प्रारूपों/क़ानून-ड्राफ्ट में सुधार करने से मना करता है तो कतनष्क कायिकतािओं को दस ू रे वैसे कायिकताि नेताओं के साथ प्रतत

सप्ताह एक संटे का समय दे ना चादहए जो भारत में कानूनों के ड्रॉफ्टों में बदलाव/पररवतिन लाने के शलए समय दे ते हैं और खतरा मोल लेते हैं।

(15.11) कायिकताि नेता-` ‍यवस्था पररवतिन / शसस्टम को बदलेंगे` , लेककन कानन ू ों के प्रारूप / क़ानून-ड्राफ्ट नहीं दे ते

कायपकताप नेताओीं द्वारा अठनाए जाने वाले सबसे ज्यााा समय बरबाा करने वाले तर कों में से एक तर का यह है कक वे यह ाावा तो करते हैं कक “वे व्यवस्र्थ ा ठररवतपन/लसस्टम को बालना चाहते हैं” लेककन वे लसस्टम में बालाव लाने के ललए अठने प्रस्ताावत कानूनों का प्रस्ताव ाे ने से खल ु े-आम मना कर ाे ते हैं। और जब कोई व्यजक्त उनसे लसस्टम को बालने के 271 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ललए उनके प्रस्ताावत कानूनों के ड्राफ्टों के बारे में ठूछता है तो वे कायपकताप नेता ासों (कई) बहाने बनाते हैं :1.

बहाना 1-

मैं प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का खल ु ासा तब करूींगा जब मेरे सींग न में हजारों या

लाखों या करोड़ों सास्य हो जाएींगे। 2

बहाना 2बन जाउीं गा।

3.

बहाना 3-

मैं प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का खल ु ासा तब करूींगा जब मैं साींसा या ावधायक मैं प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का खल ु ासा तब करूींगा जब मेरे सींग न में 200-

300 साींसा हो जाऐींगे। 4.

बहाना 4है ।

5.

बहाना 5-

प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट की जरूरत तो है लेककन इस समय उनकी जरूरत नह ीं ड्राफ्टों की कोई जरूरत नह ीं है । क़ानन ू -ड्राफ्ट बेकार/अनठ ु योगी होते हैं ।

लसस्टम को बालने के ललए केवल राजनैनतक इच्छारजक्त की जरूरत है ।

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट उठलब्ध न कराने के ये सभी बहाने ओछे /बेमानी हैं और कुछ तो

अनैनतक भी हैं। सवपप्रर्थ म, लसस्टम में बालाव लाने के ललए प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट जरूर है और प्रस्ताावत बालाव के कुछ साइड-इिेक्ट भी हैं या नह ,ीं यह मख् ु यत: प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट के खण्डों

ठर ननभपर करे गा। यहा प्रारूठ में गलती से या जानबूझकर कमजोर रब्ा डाले गए हैं तो प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट से लाभ होने की बजाए हानन ज्यााा होगी। और तर्थ ाकधर्थ त ाल ल कक मैं अठना प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट तब प्रकालरत करूींगा जब मेरे सास्यों की सींख्या लाखों या करोड़ों में

हो जाएगी, यह भी उतनी ह ओछी ाल ल है । कोई हहींसात्मक लड़ाई लड़ने करने के ललए कुछ न कुछ सास्यों की जरूरत तो ठड़ती ह है । लेककन एक अहहींसात्मक आन्ाोलन प्रारीं भ करने के ललए

कुछ सास्यों की भी जरूरत नह ीं होती केवल एक ह व्यजक्त ह कािी होता है । कुल लमलाकर वे

लोग जो लसस्टम/व्यवस्र्थ ा में सध ु ार करना तो चाहते हैं लेककन इसके ललए कोई प्रारूठ/क़ानन ू ड्राफ्ट उठलब्ध नह ीं कराते, वे सीधे-सीधे कायपकतापओीं का समय बरबाा कर रहे हैं।

(15.12) कायिकताि नेता - आइए, कानूनों के ड्राफ्टों को ही बदल दें , लेककन ड्राफ्टों को पढ़ने में समय बरबाद न करें ।

बहुत कम कायपकताप गर बी, ठुललस में भ्रष्‍टटाचार, न्यायालयों आहा में भ्रष्‍टटाचार कम कर सकने योग्य वतपमान और प्रस्ताावत प्रारूठों को ठढ़ने / समझने में समय लगाते हैं। इसका मुख्य कारर् यह है कक कायपकताप नेता कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं से कहते हैं कक वे

भारत/ठजश्चमी ाे रों के वतपमान कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट और इन प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट में

प्रस्ताावत बालाव/ठररवतपन का अध्ययन करने में समय नह ीं लगाएीं और ऐसे कायपकताप नेता यह सुननजश्चत

करते हैं कक कायपकतापगर् छोटे -छोटे मुद्दों के ठीछे भागने और उनठर चचाप करने में

ह व्यस्त रहें । मुझे इन कायपकताप नेताओीं (की ननयत) ठर ठूरा सींाेह/रक है । यहा कायपकताप नेता खल ु ेआम/जोराार ढ़ीं ग से कानूनों के प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट ठर की जाने वाल चचापओीं को

हतोत्साहहत करता है /रोकने की कोलरर करता है तो वह कायपकताप नेता, बहुत सींभव है कक भारत के कानूनों के प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट में सुधार करना नह ीं चाहता। मेरे र्वचार से कतनष्क/छोटे

कायिकतािओं को अपने कायिकताि नेताओं से कहना चादहए कक वे भारत के वतिमान कानूनों के 272 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रारूपों/क़ानून-ड्राफ्ट और पजश्चमी दे र्शों के अच्छे कानूनों के भी प्रारूपों पर सूचना सत्र/समय

आयोजजत करें । और यदद कायिकताि नेता कानूनों-प्रारूपों पर चचाि-सत्र आयोजजत करने से मना करता है तो कतनष्क/छोटे कायिकतािओं को ककसी दस ू रे ासे कायिकताि नेता के साथ प्रतत सप्ताह एक संटे का समय दे ना चादहए जो भारत/पजश्चमी दे र्शों के अच्छे /बुरे कानूनों पर जानकारी दे ने में बहुत ज्यादा रूर्च लेता है ।

(15.13) अब तक का सारांर्श (छोटे में बात) इस ठा 1.

के अब तक के भागों का साराींर मैं इस प्रकार प्रस्तुत करूींगा:ासे कायिकताि नेता, जो जोर दे कर कहते हैं कक भ्रष्टाचार/भाई-भतीजावाद कम करने के प्रयास नहीं ककए जाने चादहएं, वे जानबूझकर या अनजाने में

ही कतनष्क/छोटे

कायिकतािओं को गुमराह करते हैं। 2.

ासे कायिकताि नेता, जो जोर दे कर कहते हैं कक भ्रष्टाचार/भाई-भतीजावाद कम करने के

शलए वतिमान कानूनों के प्रारूपों/क़ानून-ड्राफ्ट में कोई बदलाव करने की आवश्यकता नहीं है , वे भी जानबूझकर या अनजाने में ही कतनष्क/छोटे कायिकतािओं को गुमराह करते हैं। 3.

ासे कायिकताि नेता, जो कानूनों के प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट बदलने की मौणखक बात तो करते

हैं लेककन अपने कतनष्क/छोटे कायिकतािओं को कानूनों के ड्राफ्टों पर चचाि/वाद-र्ववाद आयोजजत करने से मना करते हैं, वे भी जानबूझकर या अनजाने में ही कतनष्क कायिकतािओं को गुमराह करते हैं।

मेरे र्वचार से इन कायिकताि नेताओं की कारि वाइयां अपयािप्त हैं और कतनष्क/छोटे कयिकतािओं को चादहए कक वे ासे नेताओं से जल्दी से जल्दी अपना पीछा छुड़ा लें । (15.14) “कानून के ड्राफ्टों के शलए सकायतावाद” पर कुछ और बातें आइए, “मैं इस कानून के ड्राफ्टों के ललए सकियतावाा” को ावस्तार से बताता हूँ। कानन ू

के ड्राफ्टों के शलए सकायतावाद का अथि ासी सकायता है जजसमें कायिकतािओं का एक ही नेता

हो भी सकता है और नहीं भी, वैसा नेता, जजसपर उनका भरोसा हो ; उनका एक ही संगकन हो भी सकता है या वे अलग-अलग संगकनों से भी जड़ ु े हो सकते हैं, लेककन सभी कायिकतािओं का

भरोसा कुछ ही कानन ू -ड्राफ्टों पर होता है जजसे वे लागू करना/करवाना चाहते हैं। उनका “नेता” न तो कोई आदमी होता है और न ही कोई संगकन बजल्क उनका नेता कानन ू के ड्राफ्टों का एक समह ू होता है ।

कानन ू ों के प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट के ललए सकियतावाा एक ऐसे अवलोकन/आवजवेरन ठर

आधाररत होता है कक एक गर ब आम आामी, जजसका कोई भी ताकतवर/रजक्तराल ररश्तेाार अर्थ वा रजक्तराल लमत्र नह ीं होता उसका केवल ाोस्तों का एक ह समह ू हो – सरकार/सरकार

तींत्र में ईमानाार अधधकार और कुछ ईमानाार वकील। यहाीं तक कक ककसी सबसे ज्यााा बेकार / बेईमान प्ररासन में भी कुछ ऐसे ईमानाार अधधकार और कुछ ईमानाार वकील लमल ह जाते हैं

जो आम लोगों की भलाई का काम करने के ललए इच्छुक होते हैं। और ऐसे ईमानाार 273 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अधधकाररयों के ठास गर बों की माा करने के ललए साधनों का केवल एक ह समूह/सेट होता है कानून के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट इस प्रकार यहा कायपकतापगर् भारत के कानूनों के प्रारूठों में सुधार

लाने में समय लगाते हैं वे वैसे सभी ईमानाार अधधकाररयों और ईमानाार वकील, जो आम लोगों की माा करना चाहते हैं, वे और भी प्रभावकार ढ़ीं ग से आमलोगों की माा कर ठाएींगे। इसललए “कानून के ड्राफ्टों का सकियतावाा” हमें बताता है कक – यहा 20 लाख स्वार्थ परहहत कायपकताप स्कूलों व अस्ठतालों के माध्यम से गर बों की माा

1.

करते हैं तो वे अधधक से अधधक 50 लाख से 2 करोड़ गर ब लोगों के जीवन में कुछ (सुखा) ठररवतपन ला ठाएींगे।

लेककन यहा ये 20 लाख स्वार्थ परहहत कायपकताप उन कानूनों के ड्राफ्टों को लागू करवाने में

2.

अठने प्रयास लगाएीं जो ईमानाार अधधकाररयों और ईमानाार वकीलों को ज्यााा प्रभावकार तर के से कायप करने में समर्थ प बनाएगा तो ईमानाार अधधकार और ईमानाार वकील बेहतर/ अधधक अच्छे कानूनों का प्रयोग करके सभी 116 करोड़ नागररकों की

माा कर ठाएींगे। ऐसा इसललए है क्योंकक सरकार के ठास ावराल ढ़ाींचा/सेटअठ और करसींग्रहर् की सुावधा है और कम ाोहराव है । मैं कानन ू -ड्राफ्टों के सकियतावाा का एक बड़ा समर्थ पक हूँ । मैं उन सभी कायपकताप नेताओीं का ावरोध करता हूँ जो क़ानून-ड्राफ्ट में बालाव का ावरोध करते हैं और सीधे ह माा

करने या चन ु ाव प्रचार करने ठर जोर ाे ते हैं। मेरे ावचार से इन सभी 20 लाख स्वार्थ प–रहहत कायपकतापओीं को अठने कुल समय का कम से कम 10 प्रनतरत से लेकर 100 प्रनतरत तक समय नागररकों को यह बताने में लगाना चाहहए कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार), `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आहा जैसे कुछ अच्छे कानून-ड्राफ्टों को लागू करवाने के ललए महाठौरों, प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री ठर ाबाव

डालें । और तब क्या होगा जब मेरे ठास केवल 20,000 ह कायपकताप होंगे। तब मैं इन 20,000 कायपकतापओीं/लोगों का उठयोग अन्य कायपकतापओीं और नागररकों से लमलने और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा कानूनों के बारे में बताने के ललए

लगाने में करूींगा ताकक यह जानकार /सूचना अन्य 20 लाख मतााताओीं तक ठहुींचे और किर उनके माध्यम से सभी 72 करोड़ नागररक मतााताओीं तक ठहुँच जाए। इसके ावठर त, लगभग सभी कायपकताप नेता, जजनसे मैं लमला हूँ, वे इस बात का ावरोध करते हैं कक स्वार्थ प-रहहत कायपकतापगर् अठना समय कानून-ड्राफ्टों को बालने में लगाएीं। ज्यााातर कायपकताप नेताओीं के अनुसार, कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को अठना सारा समय स्कूल व

अस्ठताल चलाने, जनहहत याधचकाएीं आहा ाायर करने में लगाना चाहहए और भ्रष्‍टटाचार को कम करने के ललए कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट बालने/बालवाने में अठना समय बबलकुल भी नह ीं लगाना चाहहए। मेरे ावचार से, ये कायपकताप नेता ढ़ोंगी हैं। साराींरत: मैं कायपकताप नेताओीं को मोटे तौर ठर ाो समूहों में बाींटता हूँ – 

वैसे नेता, जो इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक कानून-ड्राफ्टों को बालने में समय बबलकुल बरबाा नह ीं करना चाहहए।



वैसे नेता (मेरे जैसे), जो कानून-ड्राफ्टों को बालने में ह समय लगाते हैं।

274 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वे नेता जो कानन ू ों के ड्राफ्टों को बालना/बालवाना नह ीं चाहते, वे सभी अपयािप्त तरीकों

ठर काम कर रहे हैं और इनके तर कों से गर बी, भ्रष्‍टटाचार कभी कम नह ीं हो सकता । हमलोगों के ठास केवल 20,00,000 स्वार्थ प-रहहत कायपकताप हैं और इसललए `केवल धमापर्थ प का तर का` करोड़ों गर ब और भ्रष्‍टटाचार/भाई भतीजावाा के लरकार लोगों की भलाई करने में असिल हो

जाएगा। स्वार्थ प-रहहत कायपकतापओीं को अठयापप्त सींसाधन के सार्थ काम ठर लगाने और “केवल धमापर्थ ,प कानून के ड्राफ्टों में कोई बालाव नह ीं” का कायप करके ये कायपकताप नेता भारत की भलाई करने से ज्यााा नुकसान कर रहे हैं।

(15.15) “कानन ू ों के प्रारूपों / क़ानन ू -ड्राफ्ट को बदलने ” के शलए चन ु ाव आधाररत कारि वाई का प्रस्ताव करने वाले नेता

आइए ाे खें, “कानून के प्रारूठ को बालें ” के ावचार वाले कुछ कायपकताप नेता ककन कायपकलाठों

का प्रस्ताव करते हैं। इन कायपकताप नेताओीं में से ज्यााातर नेता ननम्नललखखत चन ु ाव आधाररत कायपकलाठ का प्रस्ताव करें गे 1.

वे नागररकों का मन जीतने के ललए धमापर्थ प आहा के काम करें गे , स्र्थ ानीय रासन में सुधार लाएींगे।

2.

लोगों का मन जीतने के बाा अठने खड़े ककए गए उम्मीावार अर्थ वा उन उम्मीावारों जजनका वे समर्थ पन कर रहे होंगे, उनके ललए वोट हालसल करें गे।

3.

उनके अठने साींसागर् अर्थ वा जजन साींसाों के ललए उन्होंने काम ककया है , उनको प्रभाावत करके वे कानून-ड्राफ्टों में बालाव लाने का प्रयास करें गे।

ऊठर बताया गया तर का ठयापप्त है । इससे कानूनों के प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट में बालाव लाया जा

सकेगा और इस प्रकार ईमानाार अधधकाररयों और ईमानाार वकीलों को नागररकों की भलाई के काम करने योग्य बनाया जा सकेगा। लेककन यह तरीका/प्रयास क्लोन तनगेदटव है और इसशलए यह समय की बरबादी मात्र है । यह क्लोन ननगेहटव तर का क्या है ? कोई तरीका तब क्लोन तनगेदटव कहा जाता है जब ज्यादा एक दस ू रे से अनजान, लोग/समह ू एक ही प्रकार का काम करने की कोशर्शर्श करते हैं, तो

इससे लक्ष्य प्राप्त करने के शलए आवश्यक समय में तो कमी नहीं आती बजल्क यह बढ़ जाता

है । आइए, मैं आठको बताता हूँ कक क्यों/कैसे कानन ू को बालने का यह तर का जजसमें चन ु ाव जीतना एक ठव प तप है, क्लोन ननगेहटव है । यह क्लोन ननगेहटव है क्योंकक सभी स्तरों ठर यह ू र मजबत ू ी को और बढ़ाने की बजाए इसे कम करता है । इस बात को समझाने के ललए मझ ु े कुछ वास्तावक सींख्याओीं का उठयोग करने की जरूरत ठड़ेगी ।

मान ल जजए , 14,00,000 मतााताओीं वाले ककसी सींसा य क्षेत्र में 2,00,000 मतााताओीं वाले 7 ावधानसभा क्षेत्र हैं जजनमें से हरे क में 40,000 मतााताओीं वाले 5 नगरठाललका वाडप हैं । अब, मान ल जजए, 40,000 मतााताओीं वाले नगरननगम वाडप में एक कायपकताप समूह जाता है

और वहाीं वह समूह स्वास्थ्य/लरक्षा के कायप करता है अर्थ वा सूचना का उठयोग अधधननयम का प्रयोग करके स्र्थ ानीय रासन में सुधार लाने के कायप करता है । अब अच्छे व्यवहार/ भलाई करने 275 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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के कारर् उसे यह लाभ तो होगा कक उसे कुछ वोट लमल जाऐींगे और वह चन ु ाव जीत भी सकता

है और कानून-ड्राफ्टों में कुछ और अधधक बालाव ला सकेगा। लेककन यहा एक और कायपकताप आता है और उसी वाडप में कुछ वैसा ह काम करता है तो वोटों का बींटवारा हो जाएगा और इस प्रकार उन ाोनों में से कोई भी चन ु ाव नह ीं जीतेगा और इस प्रकार, कानून-ड्राफ्टों का बालने के लक्ष्य की प्राजप्त में ाे र होगी।

“चन ु ाव जीतने का तर का ” में एक और बहुत गींभीर और न सुलझ ठाने वाल 800 वर्ों ठरु ानी जानी ठहचानी/सज्ञ ु ात समस्या है । भारत में चन ु ाव में हर मतााता का एक ह वोट होता है और चन ु ावों में सबसे अधधक मत हालसल करने वाला उम्मीावार चन ु ाव जीत जाता है (उसे सभी मतों के ठर् ू प बहुमत कक आवश्यकता नह ीं होती जीतने के ललए )। इस प्रर्ाल /लसस्टम में ज्यााातर समझाार नागररक चन ु ाव जीतने योग्य ककसी ऐसे उम्मीावार को वोट ाे ते हैं ( जो

ीक ह है ) जजससे ास ू रे ऐसे जीतने योग्य उम्मीावार का रास्ता बींा हो जाता है जजससे वे

(नागररक) सबसे ज्यााा डरते हैं और वे (नागररक) वैसे उम्मीावार को वोट नह ीं ाे ते जजसे वे

सबसे ज्यााा बुाद्धमान, ईमानाार और योग्य समझते हैं। इसललए चन ु ाव जीतने के ललए, जीतने की योग्यता का प्रत्यक्ष ज्ञान/महसूस/बोध अधधकाींर मामलों में अननवायप होता है । अब कल्ठना

करें कक एक और कायपकताप समूह उसी नगर-ननगम वाडप में आता है और लरक्षा, स्वास्थ्य या

स्र्थ ानीय रासन में सुधार के काम करता है । चकूीं क ाोनों ह समूह को कुछ न कुछ वोट लमलेगा

इसललए वोटों का यह बींटवारा एक सह प्रत्यक्ष ज्ञान/महसूस/बोध स्र्थ ााठत करे गा कक ाोनों में से कोई नह ीं जीतेगा। इसललए, चकूीं क ाोनों के ठास चन ु ाव जीतने की योग्यता का प्रत्यक्ष

ज्ञान/महसूस/बोध नह ीं होगा । इसललए बहुत से समझाार मताातागर्, जो ीक ह चाहते हैं कक सबसे ज्यााा खतरनाक उम्मीावार का रास्ता बन्ा हो, वे ककसी अन्य जीतने योग्य उम्मीावार को वोट ाे ाे ते हैं। उााहरर् के ललए अहमााबाा जैसे चन ु ाव क्षेत्र ठर ावचार कीजजए जहाीं मान सकते हैं कक नागररकों में से लगभग आधे नागररक काींग्रेस से डरते हैं। यहा उनमें से एक बड़ी

सींख्या में मतााता काींग्रेस या बीजेठी से अधधक ककसी तीसरे उम्मीावार को चाहते हैं तो वे सभी मतााता जो काींग्रेस के आने से डरते हैं, वे केवल बीजेठी को ह वोट ाे ाें गे। और यहा और भी कायपकतापगर् उस क्षेत्र में आते हैं तो चन ु ाव जीतकर कानून-ड्राफ्टों में बालाव/ठररवतपन लाने के उनके सठने को ठूरा होने में ाे र ठर ाे र होती जाएगी।

अब बहुत प्रयास करके स्र्थ ानीय स्तर ठर एक हमराह/क्लोन ास ू रे हमराह/क्लोन को ठीछे छोड़ने में सिल हो जाए और नगर ठाललका चन ु ाव जीत भी जा सकता है । ऐसा सींभव हो भी जाता है क्योंकक नगरठाललका वाडप छोटे होते हैं और व्यजक्तगत सींठकप करना सींभव हो जाता है । इस प्रकार, मान ल जजए ाो चार ऐसे ईमानाार उम्मीावार जो कानून – ड्राफ्टों में बालाव चाहते

हैं, वे नगर ठाललका का चन ु ाव जीत गए हैं। लेककन मान ल जजए , वे ावधानसभा का चन ु ाव लड़ते हैं। ावधानसभा के स्तर ठर 2 ककलोमीटर से लेकर 10 ककलोमीटर तक के ाायरे /रें ज में

िैले हुए 2,00,000 मतााता होते हैं । इसललए व्यजक्तगत सम्ठकप कायम करना मतााताओीं से समय की दृजष्‍टट से व्यवहायप/काम कर सके ,ऐसा नह ीं है । ककसी व्यजक्त के ठास एक हान में केवल 24 घींटे होते हैं । इसललए कोई भी हमराह/क्लोन सभी 2,00,000 नागररकों तक ठहूींच नह ीं ठाएगा। इस प्रकार हर हमराह/क्लोन अठने ह वाडप में अच्छा कर ठाएगा लेककन वह ास ू रे वाडों में अच्छा नह ीं कर ठाएगा। इसललए इनमें से कोई भी स्र्थ ााठत ालों के ावरूद्ध चन ु ौती खड़ी

नह ीं कर ठाएगा। यहा ये जीतने योग्य होने का प्रत्यक्ष ज्ञान/बोध/महसस ू कायम नह ीं कर ठाते, 276 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तब ज्यााातर मतााता, जो ककसी ऐसे उम्मीावार को समझाार से रोकना चाहते हैं जजनसे वे सबसे ज्यााा डरते हैं तो वे मतााता ककसी कम बुरे लेककन जीतने योग्य उम्मीावार का सार्थ ाे

ाे ते हैं। इस प्रकार, जहाीं नगर ननगम स्तर ठर चन ु ाव जीतना बहुत ह कह न है , वह ीं ावधानसभा स्तर ठर तो यह कह ीं ज्यााा कह न है । और ठररजस्र्थ नतयाीं सींसा य स्तर ठर तब और अधधक कह न हो जाती हैं जब मतााताओीं की सींख्या 14,00,000 हो और चन ु ाव क्षेत्र का ाायरा 10 ककलोमीटर से लेकर 50 ककलोमीटर तक होता है ।

इसललए अब, एक ऐसे कायपकताप नेता ठर ावचार कीजजए जो अठने समह ू के 100

ईमानाार कायपकतापओीं को बताता है कक “हमलोग कानन ू -ड्राफ्टों में सध ु ार कैसे लाऐींगे? हम सभी स्र्थ ानीय स्तर ठर काम करें गे और उसके बाा हम या तो चन ु ाव लड़ेंगे अर्थ वा चन ु ावों में ककसी

की माा करें गे, इसके बाा हमलोग चन ु ाव जीतें गे अर्थ वा चन ु ाव जीतने वालों को प्रभाावत करें गे।

और तब हम कानन ू -ड्राफ्टों में बालाव लाऐींगे।” तब मेरे ावचार में , यह कायपकताप नेता चन ु ाव प्रर्ाल में और उसके अठने तर के में भीतर ननलमपत क्लोन ननगेहटव की जस्र्थ नत से ननराराजनक रूठ से अनजान है । मेरे ावचार में , कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को यह महसूस करना चाहहए कक

उससे 2 मील की ारू ठर इसी प्रकार का एक और समूह होगा जो ऐसे ह तर के अठना रहा होगा और अींत में वे केवल एक-ास ू रे के वोट काटकर हार जाऐींगे और बेईमान भ्रष्‍टट वतपमान ावधायकों, साींसाों का बालने/हटाने में कभी कामयाब नह ीं हो ठाएींगे और भारत में ऐसे हजारों

समूह हैं जो “हम स्र्थ ानीय स्तर ठर काम करें गे और उसके बाा हम चन ु ाव लड़ेंगे, इसके बाा

हमलोग चन ु ाव जीतें गे और तब हम कानूनों में बालाव लाऐींगे।” का तर का अठना रहे हैं। इसललए वे केवल एक ास ू रे का वोट काट ाें गे और सभी अींत में अठना-अठना समय ह बरबाा करें गे।

इसललए मैंने कहा कक क्लोन ननगेहटव की जस्र्थ नत एक महत्वठूर्प सींकल्ठना/लसद्धाींत है और

किर भी यह सबसे कम ठरखा/जाींचा जाने वाला और सबसे कम समझा जाने वाला मुद्दा है । र्पछले 60 वषों से स्वाथि-रदहत कायिकतािगण क्लोन तनगेदटव तरीकों को ही अपनाते आ रहे हैं और उन्होंने अपने 60 वषि बरबाद कर ददए हैं। (15.16) “ एक नेता के नेतत्ृ व / नीचे में एकता ” द्वारा क्लोन तनगेदटव की जस्थतत से उबरने का प्रयास बेकार / ‍यथि है

ज्यााातर कायपकतापओीं ने क्लोन ननगेहटव की जस्र्थ नत को महसूस ककया है । उन्होंने यह

ाे खा है और महसूस ककया है कक जब अनेक ईमानाार कायपकतापओीं ने चन ु ाव लड़ा तो अन्त में

इनमें से सभी ने एक ास ू रे का वोट काटा और स्र्थ ााठत बेईमान ठाहटप यों के आसान जीत का रास्ता साि ककया। इसललए अनेक कायपकतापओीं ने “एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” बनाने की कोलरर अवश्य की। “एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” का प्रयास भी व्यर्थ प ह है । क्यों?

मान ल जजए, भारत में 20 लाख ईमानाार कायपकताप हैं जो 543 सींसा य चन ु ाव क्षेत्रों में

िैले हुए हैं। प्रत्येक चन ु ाव क्षेत्र में लगभग 3700 ईमानाार कायपकताप हैं। प्रत्येक सींसा य क्षेत्र में लगभग 7 ावधानसभा चुनाव क्षेत्र हैं। इस प्रकार, प्रत्येक ावधानसभा चन ु ाव क्षेत्र में लगभग 500600 ईमानाार कायपकताप हैं। अब मान ल जजए, भारत में 20,000 समह ू हैं जजनमें से प्रत्येक में

1-2 कायपकताप नेता हैं और 10 से 500 से 5000 ईमानाार कायपकताप हैं जो 543 सींसा य चन ु ाव क्षेत्रों और 5000 ावधान सभा चन ु ाव क्षेत्रों में िैले हुए हैं।

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अब प्रत्येक समूह यह ाे खेगा कक नेताओीं और समूहों के बीच एकता न होने के कारर्

इनमें से कोई भी ावधायक या साींसा के चन ु ाव जीतने में समर्थ प नह ीं है । इसललए अनेक कननष्‍ट

कायपकताप और नेता “एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” स्र्थ ााठत करने की कोलरर करें गे।

और चूकीं क इनमें से अनेक लोग ऐसी कोलरर करें गे, इसललए वे एक ास ू रे का अवसर/प्रभाव कम कर ाें गे।

इस प्रकार एक नेता के नेतत्ृ व में एकता स्र्थ ााठत करना भी नकारात्मक है । यह

राजनीनत की सबसे खराब व्यींग्योजक्त/ावडींबना है । “आईए श्री क.ख.ग. जी के नेतत्ृ व में एकता बनाएीं/एक हो जाएीं” यह सबसे ज्यााा बाींटने वाला कर्थ न/व्यक्तव्य है , जो अकसर हाया जाता है ।

क्योंकक वह “आईए श्री च.छ.ज. जी के नेतत्ृ व में एक हो जाएीं” का नारा ाे ने वाले व्यजक्त का

र्वरोध ह कर रहा है क्योंकक ाोनों अठने-अठने नेताओीं के प्रनत विााार हैं और यहा उन्हें कोई

कहे कक `मेरे नेता के नेतत्ृ व में एक हो जाओ` तो उन्हें ये अठने नेता के प्रनत बेईमानी जैसे लगता है |

“एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” स्र्थ ााठत करने में एक और समस्या आती है । यह ननर्पय

करने में समय लगता है कक कौन सा नेता सबसे बड़ा है । एक नेता के नेतत्ृ व में एकता कायम करने के कायप में उस एक नेता में ावश्वास करने की जरूरत ठड़ती है । एक व्यजक्त को ास ू रे

व्यजक्त के सामने यह साबबत करना ठड़ता है कक वह जीतने के बाा भी भ्रष्‍टट नह ीं हो जाएगा। और भगवान ने ककसी व्यजक्त के मार्थ े ठर यह प्रमाखर्त करने का कोई

प्ठा नह ीं लगाया है कक

वह सत्ता में आने के बाा भी इतना ह ईमानाार ह रहे गा। ावश्वास कायम करने से ठहले

जोराार/गहन ठश्नोत्तर के सत्र और लींबे व्यजक्तगत ाे ख-ठरख आवश्यक हो जाते हैं। ऐसा करना तभी सींभव होता है जब समूह आकार और क्षेत्र में छोटा होता है । लेककन जब कोई ाो समूह

जजनमें से प्रत्येक के ठास 20-100 कायपकताप हों और वे एक बड़े क्षेत्र में िैले हों, यहा “एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” कायम करने की कोलरर करें तो ावश्वास कायम करने के ललए

सींचार/बातचीत में लगने वाले समय, असींभव/अव्यवहायप तर के से बहुत ज्यााा होगा। अनेक लोग कहते हैं कक एकता स्र्थ ााठत करने में असिलता नेताओीं में अहम/अहीं कार की समस्या के कारर् होती है । यह केवल आींलरक रूठ से सत्य है । कई ऐसे लोग हैं जो राष्‍टर की सेवा के ललए अहम को ारककनार कर ाे ते हैं । लेककन ावश्वास की कमी ह वास्तावक कारर् है `एक नेता के नेतत्ृ व में एकता` न स्र्थ ााठत होने में और ावश्वास की कमी ावश्वसनीय होने की कमी के कारर् नह ीं होती बजल्क ावश्वसनीयता साबबत करने अर्थ वा न करने के ललए आवश्यक समय की कमी के कारर् होती है । यहा कोई कायपकलाठ सींभव तो है लेककन इसमें लगने वाला जरूर समय जीवन-काल से ाग ू ना है तो ऐसा कायपकलाठ असींभव ह है । इसललए “आइए एक ावश्वसनीय नेता तलारें और

उसके नेतत्ृ व में एकता कायम करें ” का कायपकलाठ सींभव है , क्योंकक भारत में अवश्य ह 10 हजार से ज्यााा भरोसेमन्ा आामी हैं। लेककन यहा 20 लाख ईमानाार कननष्‍ट

कायपकताप यह

ठता लगाने और इस बात ठर सहमनत कायम करने का ननर्पय करते हैं कक 10 हजार कायपकताप नेताओीं में से कौन सा नेता ज्यााा ावश्वसनीय है । तब इस बात ठर चचाप-ावचार करने के ललए उन्हें कई जीवन काल का समय लगेगा। और इस प्रकार “एक नेता के नेतत्ृ व में एकता” क्लोन ननगेहटव है । और इसमें बहुत ज्यााा समय की जरूरत है । इसललए यह बेकार/ व्यर्थ प है । “नेता के नेतत्ृ व में एकता” में एक और कमी है- मीडडया-माललक नेता का नाम /प्रनतष्‍ट ा

आसानी से बबापा कर सकते हैं उसके खखलाि झू े ावत्तीय आरोठ लगाकर अर्थ वा ासों/अनेक 278 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अन्य प्रकार से बबापा कर सकते हैं । वे लोग जो ककसी नेता के नेतत्ृ व में एक होने की कोलरर

कर रहे हैं वे बिप की धरातल ठर चल रहे हैं। यहा रत्रु बिप की धरातल को ककसी प्रकार तोड़ लेता है तो वाठस लौटने के ललए कोई समय नह ीं बचेगा।

(15.17) “ एक संगकन के नीचे एकता कायम करके ” क्लोन तनगेदटव की जस्थतत से उबरने का प्रयास भी बेकार / ‍यथि है एक सींग न क्या होता है ? यह कुछ लोगों का एक समूह होता है जो उस सींग न के

भीतर कानूनों के एक सेट/समूह का ठालन करने के ललए सहमत होते हैं। अधधकाींर सींग नों के ठास एक ऐसी चीज होती है जजसे वे सींावधान कहते हैं। अब जमपनी जैसे अनेक ाे रों ने ऐसे

कानून और ऐसी प्रकियाएीं लागू की हैं जो ककसी भी राजनैनतक ाल के सींावधान को इसके

नेताओीं ठर बाध्यकार बना ाे ता है । उााहरर् के ललए, यहा जमपनी में ककसी राजनैनतक ाल का सींावधान यह कहता है कक कोई चन ु ा गया उम्मीावार ठाटी के अन्ार के प्रार्थ लमक चन ु ाव द्वारा

चन ु ा जाएगा तो जमपनी के चन ु ाव आयोग के ठास यह लागू करने की रजक्त मौजूा है कक ठाटी के भीतर ऐसे आन्तररक चन ु ाव अवश्य हों। जमपनी जैसे ाे रों के ठास उनके मागप में आने वाले ाववााों को सुलझाने के ललए िास्ट-रै क/ाववाा तेजी से ननठटाने वाले कोटप भी हैं । भारत में

आज की नतधर्थ तक ऐसा कोई कानन ू या ऐसी कोई प्रकिया मौजूा नह ीं है । और हमारे न्यायालय बहुत ज्यााा भ्रष्‍टट हैं और ऐसे ककसी कानन ू को बनाने/लाने के ललए बहुत ह धीमे हैं। वास्तव में कोई भी कानन ू चन ु ाव आयोग को ककसी राजनैनतक ाल के सींावधान को उस ाल के नेताओीं ठर

लागू कराने की रजक्त नह ीं ाे ता। और यहाीं तक कक यहा ऐसा कोई कानन ू ककसी कानन ू के ककताब के ककसी कोने में मौजा ू भी है तो चन ु ाव आयोग के ठास समय और जन-रजक्त/जनबल ह नह ीं है कक वह 950 ठींजीकृत ठाहटप यों/ालों में उनके अठने-अठने सींावधानों को लागू करवा सके और यहा चन ु ाव आयोग आज ऐसा करने की कोलरर करे भी तो इससे केवल सैंकडों ऐसे मुकद्दमें न्यायालयों/कोटप में ाायर हो जाएींगे जजन्हें सुलझने में वर्ों लगें गे क्योंकक आज हमारे

न्यायालय बहुत ह धीमें हैं और बहुत ज्यााा भ्रष्‍टट भी हैं। आज की जस्र्थ नत के अनुसार, ककसी राजनैनतक ाल का एक सींावधान होना जरूर है और उन्हें इसकी एक प्रनत चन ु ाव आयोग को

ाे नी ठड़ती है । चन ु ाव आयोग इन कागजातों को केवल िाइलों में रख लेता है और इन्हें अठनी वेबसाइट ठर डालने तक की जहमत नह ीं उ ाता/ठरवाह नह ीं करता | और चन ु ाव आयोग राया

ह कभी ठाहटप यों के इन आन्तररक सींावधानों को ठढ़ने की कोलरर करता है , इन्हें लागू करने की बात तो भूल ह जाइए।

आज की तार ख में , जब चन ु ावों के हटकट हाए जाते हैं तो चन ु ाव आयोग के ठास इसके

सींबींध में एक ह कानून है – वह ाल के अध्यक्ष के बताए अनुसार ककसी उम्मीावार को ठाटी का चन ु ाव धचन्ह आवींहटत कर ाे ता है । अब यहा उस ाल/ठाटी के सींावधान में उल्ले ख है /ललखा है

कक स्र्थ ानीय उम्मीावार ाल के सास्यों द्वारा चुना जाना चाहहए और ठाटी–अध्यक्ष ने यहा ठाटी

के भीतर स्र्थ ानीय चन ु ाव नह ीं करवाया है तो भी चन ु ाव आयोग के ठास ऐसे चन ु ाव करवाने के ललए ठाटी/ाल को बाध्य करने का कोई ठूवप- उााहरर् या ठरीं ठरा नह ीं है । चन ु ाव आयोग लसिप ठाटी–अध्यक्ष के ठत्र के अनुसार ह अठनी कारप वाई करता है ।

279 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इसललए आज के कानूनों और ठरीं ठरा/ररवाज/चलन के अनुसार ये तर्थ ाकधर्थ त सींग न ठाटी

नेताओीं की ननजी सींठजत्त बनकर रह गए हैं। इसललए कोई सींग न उतना ह लोकताींबत्रक अर्थ वा

अच्छा होता है जजतना उस ठाटी के रीर्प ठर बै े नेता । ास ू र बात कक सींग न में कुछ ह एकआध नेताओीं का प्रमख ु ता/प्रभत्ु व होता है | इसललए, “अच्छे आींतररक ननयमों वाले ककसी अच्छे

सींग न के तहत एकजूट होना” भी “एक अच्छे नेता के नेतत्ृ व में एकजट ू ” होने से कुछ अलग नह ीं है और ाोनों में एक समान समस्याएीं हैं। यह क्लोन ननगेहटव है क्योंकक अच्छे आींतररक

ननयमों वाले ाो सींग न एक ास ू रे का अवसर/प्रभाव कम कर ाे ते हैं और ावश्वास कायम करने में तो अव्यवहायप रूठ से कािी समय लगता है ।

(15.18) क्लोन-तनगेदटव की जस्थतत से उबरने के शलए समाचारपत्र–माशलकों का सहयोग लेना कुछ कारगार , कुछ बेकार है जैसा कक मैंने बताया “चुनाव जीतकर कानूनों को बदलने” का प्रयास क्लोन तनगेदटव है ।

इसललए क्लोन ननगेहटव की इस जस्र्थ नत से उबरने के ललए ावलभन्न कायपकताप नेता अनेक तर के

अठनाते हैं। जैसे- “एक नेता के नेतत्ृ व में एक जूट होना” और “एक सींग न के तहत एकजूट होना” । मैंने ावस्तार से बताया है कक कैसे ये ाोनों तर के क्लोन ननगेहटव हैं और इनमें बहुत ज्यााा समय बरबाा होता है । एक तर का जो कायपकताप नेता क्लोन ननगेहटव की जस्र्थ नत से उबरने/बचने के ललए अठनाते हैं, वह है – मीडडया-माललकों का उठयोग। कुछ कायपकताप

नेता समाचारठत्र माललकों

अर्थ वा टे ललावजन चैनलों के माललकों अर्थ वा ावत्तीय धरु ीं धरों/नामी सींस्र्थ ाओीं का समर्थ पन ठाने का प्रयास करते हैं और सिल भी हो जाते हैं। उनके समर्थ पन का उठयोग करके कायपकताप नेता

ईमानाार कायपकतापओीं की एक बड़ी सींख्या तक ठहुँच बना लेते हैं और इस प्रकार एक ज्यााा बड़े समह ू का ननमापर् कर लेते हैं। यह समह ू उन कायपकताप नेताओीं के समह ू ों से कह ीं ज्यााा बड़ा होता है जजन्हें मीडडया-माललकों तर्थ ा ावलरष्‍टट/उच्च वगप के लोगों का समर्थ पन नह ीं लमला होता है ।

यह तर का कारगर तो होता है लेककन इसमें एक बड़ी कमी होती है कक यहा समाचारठत्र माललकों और टे ललावजन चैनलों के माललकों का ऐजेंडा/कायपसूची ईमानाार नह ीं हुआ तो क्या होगा? मैं यह नह ीं मानता कक सभी समाचारठत्र माललकों और सभी टे ललावजन चैनलों के माललकों का ऐजेंडा/कायपसूची भारत ावरोधी है । कुछ माललक वास्तव में अच्छे हो सकते हैं जैसा कक कुछ अच्छे लोग हमें हर कह ीं लमल जाते हैं। लेककन यह सींभावना होती है कक उन ावलरष्‍टट लोगों का

ऐजेंडा/कायपसूची भारत ावरोधी हो। लेककन यहा कायपकताप नेता प्रत्यक्ष अर्थ वा ठरोक्ष रूठ से समाचारठत्र माललकों अर्थ वा टे ललावजन चैनल माललकों अर्थ वा ककसी ऐसे ावलरष्‍टट /ऊींचे लोगों ठर ननभपर है जो भारत ावरोधी हैं तो उसका ठररर्ाम गलत या उल्टा भी हो सकता है । मैं एक कायपकताप नेता हूँ । और मैंने यह ननर्पय ककया है कक मैं समाचारठत्र माललकों,

टे ललावजन चैनल माललकों और ावलरष्‍टट /उीं चे लोगों की माा नह ीं लूींगा। मैं अठने ठाटप -

टाइम/अींर-काललक नौकर से होनेवाल अठनी सीलमत आय से ह काम चलाता हूीं। और मैं सभी कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं और कायपकताप नेताओीं से ऐसा ह करने को कहता हूँ - सभी की अठनी ठाटप -टाइम/अींर-काललक या िूल-टाइम/ठूर्-प काललक नौकर होनी चाहहए और उसी नौकर से प्राप्त आय से ह उन्हें काम करना चाहहए ।

280 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(15.19) तो क्या कोई पयािप्त और क्लोन-पॉजजदटव तरीका है ? अभी तक मैंने ावस्तार से यह बताया कक क्यों – 1.

कोई कायपकताप नेता यहा मींबत्रयों, जजों आहा के भ्रष्‍टटाचार का ावरोध करने से मना करता है और केवल स्कूलों, अस्ठतालों और स्र्थ ानीय कायों तक ह सीलमत रहने ठर जोर ाे ता है , तो वह अठयापप्त तर का अठना रहा है । वह एक ऐसे डॉक्टर की तरह है जो मर जों को जरूर ावाएीं नह ीं ाे रहा है ।

2.

यहा एक कायपकताप नेता भ्रष्‍टटाचार का ावरोध तो करता है लेककन कानून ड्राफ्टों को बालने के ललए काम करने से इनकार करता है , तो वह भी अठयापप्त तर का अठना रहा है । वह भी उसी प्रकार एक ऐसे डॉक्टर की तरह है जो मर जों को जरूर ावाएीं नह ीं ाे रहा है ।

3.

यहा एक कायपकताप नेता यह प्रस्ताव करता है कक वे लोग धमापर्थ प का काम करें गे, स्र्थ ानीय स्तर ठर काम आहा करें गे, वोट लेंगे, चन ु ाव जीतें गे और तब कानन ू –क़ानन ू ड्राफ्ट को बालेंगे, तो वह क्लोन ननगेहटव तर का अठना रहा है । वह एक ऐसे डॉक्टर की तरह है जो अभी भी इस बात से अनजान है कक (कोई) ावाई बड़े ठैमाने ठर काम नह ीं कर सकती है ।

4.

यहा एक कायपकताप नेता कायपकतापओीं को “एक नेता के नेतत्ृ व में एकजूट” करने का

प्रयास कर रहा है , तो वह भी इस बात से अनजान है कक उसका तर का क्लोन ननगेहटव है और यह कक इसमें लगने वाला सम्ठकप-समय एक जीवन-काल से कह ीं अधधक है । 5.

यहा कोई कायपकताप नेता लोगों को “एक सींग न के तहत एकजूट” करने की कोलरर कर

रहा है तो वह भी इस बात से अनजान है कक उसका तर का क्लोन ननगेहटव है और 6.

उसके तर के को अठनाने ठर बहुत अधधक सम्ठकप समय लगेगा। एक कायपकताप नेता समाचारठत्र माललकों और टे ललावजन चैनलों के माललकों का समर्थ पन लेने की कोलरर करता है क्योंकक उसे समर्थ पन लमल भी जाता है और उसका “कायपकतापओीं को एक सींग न के तहत एकजूट करने” का प्रयास सिल हो भी सकता है लेककन केवल

तभी जब उसकी सहायता करनेवाले ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग `आम आामी समर्थ पक` हों । यहा उसकी सहायता करनेवाले ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग `आम आामी ावरोधी` हुए तो उनसे सहायता लेने का कायपकताप नेता का काम उलटा नुकसानाायक होगा। इसललए एक एक करके मैं उन सभी तर कों को - यह बताकर कक उनके तर के अठयापप्त हैं अर्थ वा क्लोन ननगेहटव हैं अर्थ वा ाोनों ह हैं - असिल साबबत करता जा रहा हूँ जजन तर कों

को भारत में ावलभन्न कायपकताप नेता अठना रहे हैं। इसललए क्या कोई ऐसा तर का है जो क्लोन ठॉजजहटव भी हो और ठयापप्त भी? यहा हाीं तो वह तर का क्या है ? हाीं, एक ठयापप्त तर्थ ा क्लोन ठॉजजहटव तर का अवश्य मौजूा है । इन तर कों के अन्तगपत तर्थ ाकधर्थ त “कानून के क़ानून-ड्राफ्ट के ललए नेता रहहत, सींग न रहहत व्याठक आन्ाोलन” प्रारीं भ करना होगा। यह “कानून–क़ानूनड्राफ्ट के ललए नेता रहहत व्याठक आन्ाोलन” ठयापप्त होने के सार्थ सार्थ क्लोन ठॉजजहटव भी है । मैंने इसे

इसके बाा के खण्ड/भाग में ावस्तार से बताया है ।

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(15.20) क़ानून-ड्राफ्ट के शलए `नेता-रदहत (‍यापक) जन-आन्दोलन` पयािप्त और क्लोन पॉजजदटव है

(व्याठक) जन-आन्ाोलन तभी एक घटना कह जाएगी जब हजारों या लाखों या करोड़ों भारतीय नागररक सरकार में ठररवतपन लाने के ललए महाठौर, मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री ठर ाबाव

डालें । यह ठररवतपन की माींग ककसी अधधकार अर्थ वा ककसी मींत्री या ककसी न्यायाधीर को बखापस्त करने या वाठस बुलाने की हो सकती है । अर्थ वा यह ठररवतपन की माींग ककसी कानून – क़ानून-ड्राफ्ट को लागू करने की हो सकती है । उनमें से ठहला, अर्थ ापत व्यजक्त को बालने की

माींग अठयापप्त है और मैं इसमें रूधच नह ीं लेता लेककन ककसी कानून–क़ानून-ड्राफ्ट को लागू करने की माींग, जो कानून–क़ानून-ड्राफ्ट ठर ननभपर करता है , ठयापप्त हो भी सकता है , यहा कानून – क़ानून-ड्राफ्ट अच्छी तरह ललखा गया हो तो उस क़ानून-ड्राफ्ट को लागू करने से नागररकों के

जीवन में अनेक ा घपकाललक सकारात्मक ठररवतपन आ सकता है । ऐसा एक उााहरर् रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) “अर्थ ापत जन-ावतरर् प्रर्ाल ” है । सरकारी अर्धसूचनाओं(आदे र्श) के प्रारूप / क़ानन ू -ड्रॉफ्ट जजसके द्वारा 1940 के दर्शक में जनर्वतरण प्रणाली लागू ककया गया था। वे अच्छे

इसललए र्थ े कक व्याठक भुखमर से होनेवाल मौतों की समस्या 1945 से आज तक भारत में

लगभग समाप्त ह हो गए। एक और उााहरर्, भूलम सुधार के ललए चलाया गया जन आन्ाोलन

है । यह आन्ाोलन आींलरक रूठ से सिल हुआ और आींलरक रूठ से असिल इसललए हुआ कक नागररकों ने स्वयीं क़ानून-ड्राफ्ट नह ीं बनाया और ावधायकों व साींसाों को ड्राफ्टों को बनाने के

ललए ाे हाया। ावधायकों व साींसाों ने भूस्वालमयों/जमीींाारों से घूस लेकर कमजोर क़ानून-ड्राफ्ट बनाया और इसललए भूलम सुधार सवापधधक सींभव हा तक सिल न हो ठाया।

“कानून –ड्राफ्टों के बबना व्यवस्र्थ ा ठररवतपन के ललए व्याठक जन आन्ाोलन” ठूर्त प या

असिल रहे हैं। सबसे बरु ा उााहरर् 1977 में ाे खने में आया जब जनता ठाटी श्री जयप्रकार

नारायर् के नेतत्ृ व में एक व्याठक जन आन्ाोलन र्थ ा और इसके प्रमख ु उद्देश्यों में से एक र्थ ा – प्रजा अधीन राजा/ राइट टू ररकॉल (कानन ू ) लाना । इस व्याठक जन आन्ाोलन को लोक सभा

में ाो नतहाई बहुमत प्राप्त करने में सिलता लमल ठर चकींू क प्रस्ताावत ररकॉल कानन ू का कोई प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट नह ीं र्थ ा इसललए मींबत्रयों ने ाावा कर हाया कक उन्हें इस कानन ू को ललखने के ललए समय चाहहए और इस तरह ाो वर्प का समय बबता हाया। और किर प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल कानूनों को लागू करने की योजना को ठूर तरह से रद्द कर हाया। इस तरह यह आन्ाोलन ठूर तरह असिल हो गया ।

“क़ानून-ड्राफ्ट के ललए नेता रहहत व्याठक जन आन्ाोलन” जजसका प्रस्ताव मैं कर रहा

हूँ वह इस प्रकार है – 1.

कायपकतापओीं के ठास उन कानूनों के स्ठष्‍टट क़ानून-ड्राफ्ट होने चाहहए जजन्हें वे चाहते हैं।

कानून `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीनमुख्यमींत्री आहा ह हो, यह जरूर नह ीं। ये कोई भी कानून–क़ानून-ड्राफ्ट हो सकते हैं

जजनमें कायपकतापओीं का ावश्वास हो। लेककन परू ी तरह शलणखत प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट प्रस्तत ु करना होगा।

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2.

कायपकतापओीं को नागररकों को यह बताना होगा कक वे मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री, महाठौर और सरठींच से कहें कक वे इस क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर कर ाें । हस्ताक्षर द्वारा, सरकार

3.

अधधसूचना(आाे र) द्वारा कई क़ानून-ड्राफ्ट आ सकते हैं और आते हैं |

सबसे महत्वपूणि प हम लोगों का लक्ष्य चन ु ाव जीतने के तर के से प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

लागू करवाना नह ीं है बजल्क वतपमान प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों और महाठौरों ठर ाबाव 4.

डालकर प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट लागू करवाना है ।

कायपकतापगर् कानन ू प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट के बारे में जानकार नागररकों तक ठहुींचाने के ललए इस ठस् ु तक में बताए गए हर उठाय अठना सकते हैं।

ऊठर ललखखत तर का ठयापप्त और क्लोन ठॉजजहटव है और (3) इसका सबसे महत्वठर् ू प

भाग है । यहा लक्ष्य चन ु ाव जीतकर व्यवस्र्थ ा में ठररवतपन लाने का है तो यह तर का ननराराजनक रूठ से धोखा ाे ने वाला और क्लोन ननगेहटव है । और यह ठाींच साल के इींतजार का

समय लगा ाे गा। और यहा लक्ष्य चन ु ाव का इींतजार ककए बबना लेककन वतपमान महाठौरों, मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री ठर, कानून-ड्राफ्टों ठर हस्ताक्षर करने का ाबाव बनाकर व्यवस्र्थ ा में ठररवतपन लाने का है तो यह तर का क्लोन ठॉजजहटव है और इसमें इींतजार भी नह ीं करना ठड़ेगा।

“बबना ककसी नेता के” और “बबना ककसी सींग न के” – ये ाो महत्वठूर्प बातें हैं । यहा

ठूरा आन्ाोलन ककसी एक या कुछे क नेताओीं के नेतत्ृ व में चलेगा तो ठहले से जमे हुए/स्र्थ ााठत भारतीय और ावाे री ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग इन नेताओीं को मार ाें गे, मजबूर कर ाें गे अर्थ वा घूस ाे

ाें गे अर्थ वा नेताओीं को झू े आरोठों में िींसाकर उनकी छाव बरबाा कर ाें गे। किर भी यहा हजारों अर्थ वा लाखों कायपकतापओीं के ठास केवल क़ानून-ड्राफ्ट ह मा/ावर्य होगा तब भारतीय अर्थ वा ावाे री ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग यह समझ जाएींगे कक नेताओीं को मारना अर्थ वा घूस ाे ाे ने का तर का उन्हें जरा भी माा करने वाला नह ीं है ।

नेता रहहत व्याठक जन आन्ाोलन में क़ानून-ड्राफ्ट ही नेता होता है और नागररकगर्

उठनेता होते हैं । ये नागररक प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट बाल सकते हैं और इस प्रकार नेता को बाल सकते हैं लेककन यह नेता अठने आठ को नह ीं बाल सकता और न ह बाा में भ्रष्‍टट बन सकता है । कानून – ड्राफ्टों के शलए नेता रदहत (‍यापक) जन-आन्दोलन क्लोन पॉजजदटव है । कैसे?

“क़ानून-ड्राफ्ट के ललए नेता-रहहत आन्ाोलन” क्लोन ठॉजजहटव है क्योंकक अनेक लोग एक

ह माींग अर्थ वा ावलभन्न कानूनों की माींग के ललए इसमें रालमल होते हैं। वे एक ास ू रे को कमजोर नह ीं करते,एक ास ू रे को काटते नह ीं बजल्क उनकी ताकत बढ़ा ाे ते हैं ।

उााहरर् के ललए प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री और प्रजा अधीन- प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन-

मुख्यमींत्री व प्रजा अधीन-जजों आहा कानून-ड्राफ्टों ठर हस्ताक्षर करने के ललए ाबाव ड़ालने के

मेरे प्रस्ताावत नेता-रहहत व्याठक आन्ाोलन ठर ावचार कीजजए। मैंने इस व्याठक आन्ाोलन को खड़ा करने के ललए अनेक कारप वाइयों का प्रयोग ककया है और मैंने इन कारप वाइयों को ावस्तार से ठहले के ठा ों में बतलाया है जजसका रीर्पक है - “प्रनत सप्ताह केवल एक घींटा का समय ाे कर आठ भारत में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू ों को लाने में माा कर सकते हैं।”

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मैं यह समझा सकता हूँ कक प्रत्येक कारप वाई क्लोन ठॉजजहटव है । इस ठा कुछ माों के बारे में बताउीं गा।

में मैं इसमें से

1. मान ल जजए मैं लोकसभा का चन ु ाव लड़ता हूँ जजसमें मेरा लक्ष्य चन ु ाव जीतना नह ीं है बजल्क

ज्यााा से ज्यााा नागररकों को यह बताना है कक वे वतपमान साींसा, ावधायक और मेयर/महाठौर आहा से कहें कक वे प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री और जजों ठर प्रजा अधीन राजा/राइट

टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू कर ाें । मान ल जजए, समाचारठत्र ावज्ञाठनों आहा का उठयोग करके मैंने 1,00,000(एक लाख) नागररकों से सम्ठकप ककया और उन्हें

प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री और जजों/न्यायाधीरों ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू -ड्राफ्टों के बारे में जानकार ा । मान ल जजए, एक और व्यजक्त

उसी चन ु ाव क्षेत्र में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनड्राफ्टों ठर चन ु ाव लड़ता है । तब उसके प्रयासों के चलते यह जानकार कई हजार ज्यााा मतााताओीं तक ठहुींचग े ी और इस प्रकार प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों के आने/लागू होने की सींभावना बढ़ जाएगी। अब यह तो हो सकता है कक हम ाोनों एक ास ू रे का वोट काट ाें लेककन चकूीं क हमारा लक्ष्य चन ु ाव जीतना नह ीं है

बजल्क नागररकों को यह बताना हमारा लक्ष्य है कक वे वतपमान प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों आहा ठर प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून ठाररत करने का ाबाव डालें और इस लक्ष्य की प्राजप्त के ललए हम ाोनों उम्मीावारों द्वारा सकारात्मक तर के से काम ककया गया है ।

इस प्रकार, वतिमान प्रधानमंत्री, मु‍यमं्त्रयों आदद पर ककसी क़ानून-

ड्राफ्ट पर हस्तािर करने का दबाव बनाने के शलए चन ु ाव लड़ना क्लोन पॉजजदटव है । जबकक

चन ु ाव में खड़े ककए गए उम्मीावार को जीताने के लक्ष्य के सार्थ चन ु ाव लड़ना और किर यह

आरा करना कक वह उम्मीावार प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानन ू लागू कर ाे गा, यह क्लोन ननगेहटव है ।

2. मान ल जजए, यहा मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट की जानकार ाे ना वाल ठधचपयाीं/ ठम्िलेट्स बाींट रहा हूँ। यहा एक और कायपकताप ऐसी ह ठम्िलेट्स बाींटता है तो प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल कानन ू ों ठर हस्ताक्षर होने की सींभावना बढ़ जाएगी।

3. अब, मान ल जजए, कोई कायपकताप समह ू ‘क’ क़ानन ू -ड्राफ्ट ‘क’ के ललए प्रचार कर रहा है और

एक और कायपकताप समह ू ‘ख’ आता है और क़ानन ू -ड्राफ्ट ‘ख’ के ललए प्रचार अलभयान ररू ु करता है । तब या तो कायपकताप समूह ‘क’ प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ‘ख’ को अठने क़ानून-ड्राफ्ट में

रालमल कर सकता है या कायपकताप समूह ‘ख’ प्रारूठ ‘क’ को अठने क़ानून-ड्राफ्ट में रालमल कर सकता है या कोई तीसरा कायपकताप समूह ‘ग’ आएगा और एक प्रारूठ ‘ग’ प्रस्तुत करे गा जजसमें प्रारूठ ‘क’ और प्रारूठ ‘ख’ ाोनो की बातें रालमल होंगी । और यह डर कक कायपकताप

‘क’ क़ानून-ड्राफ्ट ‘ख’ अठने में जोड़ लेगा या कायपकताप ‘ख’ क़ानून-ड्राफ्ट ‘क’ अठने क़ानून-

ड्राफ्ट में जोड़ लेगा अर्थ वा यह डर कक कायपकताप ‘ग’ आएगा और क़ानून-ड्राफ्ट ‘क’ और क़ानून-ड्राफ्ट ‘ख’ ाोनों को अठने में रालमल कर लेगा, ये बातें यह सुननजश्चत करती हैं कक

हर समूह ऐसे प्रारूठ बनाती है जजसमें ास ू रे समूह के क़ानून-ड्राफ्ट की बातें भी रालमल हों। ठर यहा ाो प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट एक ास ू रे से अलग ह रह जाते हैं तो कोई नागररक ाोनो

284 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रारूठों को समर्थ पन ाे सकता है और इस प्रकार कोई (वोटों का) बींटवारा नह ीं रह जाएगा जबकक कोई नागररक ाो उम्मीावारों को वोट नह ीं ाे सकता। मैंने लगभग 200 कायपकलाठों की सूची बनाई है जजसे कायपकतापगर् प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन खड़ा करने के ललए उठयोग में ला सकते हैं (ाे खखये ठा

13) । हरे क कायपवाई कलोन ठॉजजहटव

कारप वाई है । मैं ठा कों से अनुरोध करता हूँ कक यहा उन्हें कोई रींका हो कक कोई भी प्रस्ताावत कारप वाई क्लोन ननगेहटव है तो कृठया हमारे मींच/िोरम के जररए हम लोगों से सम्ठकप करने में सींकोच न करें ।

(15.21) क़ानून-ड्राफ्ट के शलए नेता-रदहत ‍यापक (फैला हुआ) आन्दोलन में समय भी कम लगेगा क़ानून-ड्राफ्ट के ललए `नेता-रहहत व्याठक आन्ाोलन` एक ऐसी घटना होगी जजसमें हजारों

अर्थ वा लाखों अर्थ वा करोड़ों भारतीय नागररक एक कानून–क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने के ललए मेयर/महाठौर, मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री ठर ाबाव डालेंगे। कायपकताप अर्थ वा नागररक जजसने

ककसी का अनुसरर् न करने का िैसला ककया है और केवल उन प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट को लागू करने में ठरू ताकत लगाने ठर सहमत हुआ है , यह क़ानन ू -ड्राफ्ट ह उनका नेता है । यह तर का “ककसी नेता के नेतत्ृ व में वयाठक जन-आन्ाोलन” की तल ् ु ना में कम समय

लेगा क्योंकक ककसी नेता को ककसी व्यजक्त को यह समझाने में बहुत ज्यााा समय लगेगा कक नेता श्री क.ख.ग. अच्छा आामी है और यहा उसका समर्थ पक श्री च.छ.ज. इस बात से सींतष्‍टु ट हो भी जाता है कक श्री क.ख.ग. एक अच्छा नेता है और तब भी श्री च.छ.ज. के ललए यह आसान नह ीं होगा कक वह श्री ट. .ड. को यह समझा ाें कक - जजस श्री ट. .ड. ने श्री क.ख.ग. को ाे खा

तक नह ीं है या उनसे बात तक नह ीं की है , - वह श्री क.ख.ग. एक अच्छा नेता है । जबकक यहा श्री च.छ.ज. ककसी कानून–प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को समझ ललया हो तो वह आसानी से श्री ट. .ड.

को समझा सकता है कक यह कानून–प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट अच्छा है । और श्री ट. .ड. आगे ककसी और को भी बता सकते हैं । इसललए क़ानून-ड्राफ्ट के ललए `नेता रहहत आन्ाोलन` में कम समय लगेगा और “एक नेता के नेतत्ृ व में आन्ाोलन” ज्यााा समय लेगा। (15.22) क्या सततता / तनरं तरता होना जरूरी है ? धमापर्थ प सींस्र्थ ान चलाना अर्थ वा एक नई राजनैनतक ठाटी खड़ी करना जैसे अनेक तर कों में हर ककसी को ननयलमत आधार ठर प्रनत सप्ताह “क” घींटे का समय ाे ने की जरूरत ठड़ती है। ननयलमतता में व्यवधान ठहले के ककए गए सभी कायप /मेहनत को खत्म कर ाे ता है । “`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून-प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट के ललए व्याठक जन आन्ाोलन” की यह महत्वठूर्प व अच्छी बात है कक ननरीं तरता की कमी, ठीछे ककए गए कायप को समाप्त नह ीं करे गी क्योंकक “`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानून–क़ानून-ड्राफ्ट के ललए एक व्याठक जन-आन्ाोलन” में मुख्य कायपकलाठ सार्थ ी कायपकतापओीं और नागररकों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को 285 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बालने का अधधकार) आहा कानूनों के बारे में सींतुष्‍टट करना होता है । एक बार यहा कोई

व्यजक्त सींतुष्‍टट हो जाता है तो सततता/ननरीं तरता में व्यावधान से उसकी सींतुष्‍टट खत्म नह ीं होगी।

जबकक धमापर्थ प के काम और नई ठाटी खड़ी करने के काम में एक व्यजक्त को लगभग हर हान काम करना ठड़ता है । यहा ककसी सींग न में सततता में व्यवधान आ जाता है तो इस बात की सींभावना होती है कक समर्थ पक और कायपकताप ास ू रे सींग नों में चले जाएींगे। यह क्लोन ननगेहटव जस्र्थ नत का प्रभाव मात्र है : जब एक क्लोन/व्यजक्त अठने कायप में ावराम लेता है तो एक प्रनतयोगी क्लोन /व्यजक्त उसके द्वारा खड़े ककए गए सींग न को बरबाा कर डालता है । वास्तावक ानु नयाीं में कायपकतापओीं के ठास करने के ललए ासों/कई महत्वठर् ू प कायप हैं।

इसललए सततता में व्यावधान ननजश्चत ह है । कोई कायपकताप कुछे क सप्ताह कायप करता है और उसके बाा अगले कुछ सप्ताहों तक वह समय नह ीं भी ाे सकता है और वह किर से तब कायप करने के ललए तैयार होगा जब उसकी व्यजक्तगत ठरे रानी सल ु झ गई हो।

ऐसे मामलों में जब वह कायपकताप ाोबारा ररू ु करता है तो ठहले ककए गए कायपकलाठों

द्वारा बनाई गई जस्र्थ नत बबगड़नी नह ीं चाहहए। “कानन ू –क़ानन ू -ड्राफ्ट आन्ाोलन में यह अच्छी

बात है ।” मुख्य कायप सार्थ ी नागररकों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानूनों की अच्छाइयाीं बतानी

होती है और एक बार ककसी व्यजक्त को इन कानूनों के बारे में जानकार हो जाती है तब कुछ सिलता हालसल हो जाती है । यह सिलता तब भी समाप्त नह ीं होती जब यहा कायपकताप कुछ सप्ताहों का ावराम ले ले।

(15.23) सारांर्श ( छोटे में बात ) मैं सभी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं के सार्थ -सार्थ कायपकताप नेताओीं से अनरु ोध करता हूँ कक वे अठनी ठसींा के कानूनों का क़ानून-ड्राफ्ट तैयार करें और मैं उनसे यह भी अनुरोध करूींगा कक

वे ाे खें कक क्या इन कानून-ड्राफ्टों को लागू कराने के उनके तर के क्लोन ठॉजजहटव और समय बचाने वाले हैं। जजतने भी तर कों का मैने अध्ययन ककया है उनमें से “नेता-रहहत कानून–क़ानूनड्राफ्ट आन्ाोलन” सबसे ज्यााा क्लोन ठॉजजहटव और समय बचाने वाला है और इसमें प्रनतद्वींद्ावयों द्वारा

उनके (अठने नेता के प्रनत) इमानाार खत्म होने का खतरे भी नह ीं हैं।

ककसी अन्य लेख में मैं यह बताउीं गा कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) सभी सींभव कानून-ड्राफ्टों में सबसे ज्यााा प्रभावकार कानून–क़ानून-ड्राफ्ट है । एक सामान्य प्रमार् के रूठ में मैं ठा कों से अनुरोध करूींगा कक वे उस प्रारूठ को ललखें जजसे वे जनता की आवाज (सूचना का अधधकार) ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल से ज्यााा प्रभावकार

समझते हैं और किर मैं उनसे अनुरोध करूींगा कक वे अठने बनाए प्रारूठ में `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) को एक नए अींर के रूठ में नीचे जोड़ लें । अब यह नया प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट उनकी राय में ठहले से बेहतर है या खराब?

286 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(15.24) कफक्स-अनर्शन , सत्याग्रह और गांधीर्गरी का सच हमारे ठास तीन आमरर् अनरन र्थ े – साधू ननगामानींा ,अन्ना हजारे

और स्वामी

रामाे व जी के | जो अनरन ननगामानींा ने ककया ,उसने बड़ी सींख्या इकठ्ठा नह ीं की, इसीललए सरकार ने उसे राींनतठूवक प मरने हाया , अनरन के ललए बींा भी बनाया .लेककन उसकी माींगें ठूर

नह ीं की , स्वामी रामाे व जी और उनके लोगों ठर 5000 लाह याीं और 500 आींसू गोले बरसाए | ये

सब लसद्ध करता है कक केवल किक्स-अनरन (ठूवप से उसकी हारा/ठररर्ाम तय ककया हुआ) ह सिल है , सत्याग्रह और गाींधीधगर नह ीं | यदद अनर्शन कफक्स / पूव-ि पररणाम तनधािररत नहीं है , तो ‍यजक्त या तो मरे गा या तो उसे लादकयां ही शमलेंगी |

(15.25) इस पाक का उद्देश्य – पुनरावलोकन (कफर से दे खना) यह ठा

बाा के ठा

और इसके बाा का ठा

कायपकतापओीं के सार्थ बातचीत है । इस ठा

और इसके

में मैंने यह हाखलाने की कोलरर की है कक मेरा प्रस्ताावत तर का, कक “प्रधानमींत्री,

मुख्यमींबत्रयों, महाठौरों ठर `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल कानून के ललए

ाबाव डालने के ललए कायपकताप नागररकों से कहें ”, कम खचीला है और अन्य कायपकताप नेताओीं द्वारा प्रस्ताावत अधधकाींर अन्य तर कों से ज्यााा प्रभावकार है क्योंकक मेरा तर का ठयापप्त होने के सार्थ -सार्थ क्लोन ठॉजजहटव भी है । इसे बताने का उद्देश्य कायपकतापओीं से यह कहना नह ीं है कक वे अठने सींग न छोड़कर मेरे सींग न में रालमल हो जाएीं। लेककन मेरा उद्देश्य कायपकतापओीं को इस बात ठर राजी करने का है कक उन्हें अठने कायपकताप नेताओीं से कहना चाहहए कक वे अठने समूह के ऐजेंड/े कायपसूची में `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा को रालमल कर लें।

मैं कायपकतापओीं से यह क्यों कहता हूँ कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) आहा को अठने समूह में रालमल करें और यह नह ीं कहता कक वे अठने समूह को छोड़कर मेरे समूह में रालमल हो जाएीं? क्योंकक कायपकतापओीं से `जनता की आवाज`

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) को उनके सींग न के ऐजेंड/े कायपसूची में रालमल करने के ललए कहना क्लोन ठॉजजहटव है । जबकक कायपकतापओीं को उनके सींग न छोड़कर मेरे सींग न में

आने/रालमल होने के ललए कहना क्लोन ननगेहटव है और इसललए इसका प्रभाव कम ठड़ता है। अपने नेता /संगकन को छोड़ने का र्वचार या कोई अन्य नेता/संगकन को समथिन करने का र्वचार से कायिकत्ताि को ासे लग सकता है कक वो अपने नेता/संगकन के प्रतत ईमानदार नहीं है | इसीशलए ये केवल समय और र्शजक्त की बबािदी होगी | इसीशलए हमें “ नेता-रदहत क़ानन ू -ड्राफ्ट के शलए जन-आन्दोलन” की आवश्यकता है

जजसमें

अपने नेता/संगकन के प्रतत नमक

हरामी/बेईमानी का सवाल ही नहीं होता | इसी प्रकार, मैं मतााताओीं से राया ह कभी कहता हूँ कक उन्होंने जजसे ाठछल बार वोट हाया र्थ ा, उसे वोट न ाें और मझ ु े वोट ाें । मैं उनसे हमेरा कहता हूँ कक वे अठने ाप्रय उम्मीावार से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट को उनके अठने चन ु ाव घोर्र्ाठत्र में रालमल कर लेने के ललए कहें । यह काम भी क्लोन ठॉजजहटव है और इसललए अधधक प्रभाव डालता है ।

287 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 16 - र्प्रय कायिकताि, क्या आपके नेता कानन ू ों के ड्राफ्ट दे ने / बताने से मना करते हैं ?

(16.1) इस पाक का उद्देश्य इस ठा

का उद्देश्य कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को यह समझाने का है कक यहा आठका

कायपकताप नेता गर बी/भ्रष्‍टटाचार कम करने वाले कानून-ड्राफ्ट का खल ु ासा नह ीं कर रहा है तो आठका यह कायपकताप नेता जानबूझकर या अनजाने में आठका कीमती समय बरबाा कर रहा है । ऐसे समूह भ्रष्‍टटाचार को बढ़ने से रोकने में असिल हो जाएींगे, वे गर बी कम करने में असिल हो जाएींगे और वे भारत में अराजकता की जस्र्थ नत कम करने में असिल हो जाएींगे। अब मेरा लक्ष्य कायपकतापओीं से यह कहने का नह ीं है कक वे अठने कायपकताप नेताओीं को छोड़ ाें । मेरा उद्देश्य कायपकतापओीं से यह कहने का है कक वे अठने कायपकताप नेताओीं से कहें कक वे भ्रष्‍टटाचार और गर बी कम करने वाले कानून-ड्राफ्ट उठलबध ् कराऐीं। आरा है कक मैं कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं को इस बात के ललए सींतुष्‍टट करने में सिल हो जाउीं गा कक वे कायपकताप नेताओीं ठर

कानून-ड्राफ्टों का खल ु ासा करने के ललए ाबाव बनाएीं। तब मैं यह ाे ख ठाउीं गा कक क्या भ्रष्‍टटाचार

आहा को कम करने के ललए उनके प्रस्वाावत कानून-ड्राफ्ट मेरे द्वारा प्रस्ताावत प्रारूठों/ड्राफ्ट की

तुलना में ज्यााा अच्छा काम करें गे या नह ? ीं यहा वे ज्यााा प्रभावकार /कायप-कुरल हुए तो मैं उन कानून-ड्राफ्टों को अींरत: या ठूर्त प : अठने ऐजेंड/े कायपसूची में रालमल कर लूींगा और यहा उनके कानन ू -ड्राफ्ट मेरे कानन ू -ड्राफ्ट से खराब हुए तो मेरा अगला काम कायपकतापओीं से यह कहने का होगा कक वे अठने कायपकताप नेताओीं से कहें कक वे अठने प्रारूठों/ड्राफ्ट में मेरे प्रारूठों/ड्राफ्ट के अच्छे बबन्ाओ ु ीं को रालमल कर लें ।

सार्थ ह , जैसे ह कोई कायपकताप नेता अठने कानन ू का खल ु ासा करता है तो मैं उससे

ठछ ू ू ीं गा कक वह क्यों ननम्नललखखत भागों को अठने क़ानन ू -ड्राफ्ट में जोड़ने का ावरोध कर रहा है , जजन भागों को मैने खण्ड `जनता की आवाज` ( सी वी = जनता की आवाज) का नाम हाया है , प्रस्ताावत प्रारूठों में सी वी – 1 और सी वी – 2 नाम से ाो खण्ड होंगे :धारा/सैक्रन सी वी : `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी –

जजला कलेक्टर

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला

कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत

कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस

1

ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी –

तलाट (अर्थ वा

2

ठटवार /लेखठा ल )

का रल् ु क लेकर

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में

प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना

चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर

288 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तलाट

के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा

कराएगा।

तलाट

हाीं/नह ीं

ाजप कर

लेगा

और

उसे

इसकी

ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। ऊठर उजल्लखखत/वखर्पत धारा -`जनता की आवाज़`(सी वी) नागररकों की कोई भी प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट के ावरुद्ध (जनता की) आवाज को ध्यान में लाने में सक्षम बनाता है , यहा कोई ऐसी आवाज़ हो तो । और यह धारा नागररकों को भारत के ककसी भी कानून-ड्राफ्ट में

बालाव लाने अर्थ वा भारत में एक नए कानून-ड्राफ्ट बनाने में भी सक्षम बनाएगा। यहा कायपकताप नेता ऊठर उजल्लखखत ाोनों धाराओीं को रालमल करने से इनकार करता है तो मैं उसे आम

आामी ावरोधी अर्थ वा लोकतींत्र ावरोधी व्यजक्त के रूठ में प्रचाररत कर सकता हूँ। और यहा कायपकताप नेता ऊठर उजल्लखखत ाोनों धाराओीं को अठने कानून-ड्राफ्ट में रालमल करने ठर सहमत हो जाता है तो उसका समूह ननजश्चत रूठ से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) समर्थ पक समूह बन जाएगा।

मैं वतपमान समह ू ों के ऐजेंड/े कायपसच ू ी में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) क़ानन ू -ड्राफ्ट जोड़ने में रूधच रखता हूँ और मैं उनके कायपकतापओीं को चरु ाकर अठने राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा अधीन राजा समूह में रालमल करने में जरा भी रूधच नह ीं रखता।

क्यों? क्योंकक कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को बै कों का स्र्थ ान और कायपस्र्थ ल उठलब्ध कराने के ललए जरूर कायापलय चलाने का मेरे ठास ना तो ठैसा है और न ह समय। कायपस्र्थ ल/ररयल स्टे ट महत्वठर् ू प लेककन महीं गा है और यहा मैं कायपकतापओीं को राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा अधीन राजा समह ू में रालमल करने ठर जोर ाीं ू तो प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) कानूनों का प्रचार करने की मेर योजना में यह एक बड़ी रूकावट बन जाएगा। लेककन

यहा मैं कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को इस बात ठर राजी कर सकींू कक वे अठने समूह के ऐजेंड/े कायपसूची में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को

रालमल करवा सकें तो उनके समूह के कायपस्र्थ ल को प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून का प्रचार करने के ललए उठयोग में लाया जा सकेगा। इससे लागत 95 प्रनतरत तक कम हो जाएगा। इसललए सबसे अच्छा यह है कक मैं ककसी प्रकार कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं को प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का एजेंडा

उसके अठने समूह के एजेंड/े कायपसूची में रालमल करवाने के ललए मना सकींू और प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)-समर्थ पक कायपकतापओीं को उनका अठना समूह छोड़ने के ललए बाध्य न करूीं। तब क्या होगा जब वह कायपकताप नेता प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को अठने ऐजेंडे में रालमल करने से

इनकार/मना कर ाे ? तब मेरा काम कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को ककसी ऐसे समूह में रालमल होने ठर राजी करने का होगा जो समूह प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) का समर्थ पन करता है ताकक उस समूह के स्र्थ ल/कायापलय और सींचार-सूत्रों का उठयोग प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून-ड्राफ्टों का प्रचार करने में ककया जा सके। मैं इसके बारे में ावस्तार से बाा में बताउीं गा।

289 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(16.2) कानून – ड्राफ्टों के अभाव में सभी प्रयास ‍यथि हो जाते हैं प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट र्थ प जाते हैं के अभाव में कायपकतापओीं और नागररकों के सभी प्रयास व्य

। सबसे खराब उााहरर्ों में से एक है –के बीच जय प्रकार नारायर् द्वारा चलाया 2311-2353 गया“प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट को बालने का भ्रष्‍टट) राइट टू ररकॉल/रहहत प्रजा अधीन राजा

(अधधकार” का ावचार।

जय प्रकार नारायर् ने ाावा ककया कक वे प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) के कट्टर समर्थ पक हैं । उन्होंने वास्तव में प्रजा अधीन- मींत्री,

प्रजा अधीन-

ावधायक को समर्थ पन हाया लेककन यह स्ठष्‍टट नह ीं है कक क्या उन्होंने कभी प्रजा अधीनप्रधानमींत्री, प्रजा अधीन- मुख्यमींत्री, प्रजा अधीन-उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/सुप्रीम कोटप

जज, प्रजा अधीन-उच्च न्यायालय के न्यायाधीर/हाई-कोटप जज , प्रजा अधीन-जजला ठुललस प्रमुख , प्रजा अधीन-जजला ठुललस कलमश्नर/आयुक्त, प्रजा अधीन-भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर/अध्यक्ष आहा का भी समर्थ पन ककया। लेककन एक बात तो तय र्थ ी कक उन्होंने हमेरा उन ड्राफ्टों को ाे ने

का ावरोध ककया जो यहा सींसा में ठाररत/ठास हो जाते तो भारत में प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू हो सकते र्थ े। 1950 से लेकर 977 तक, 27 वर्ों के लम्बे समय में जय प्रकार नारायर् ने ाावा ककया कक वह प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के कट्टर समर्थ पक हैं। लेककन उन्होंने अठने इजच्छत प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ललखने के ललए जरूर कुछ घींटे का समय नह ीं ननकाला और जजन कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं ने जय प्रकार नारायर् को अठना समय हाया उन्हें अन्त में अठना सारा समय व्यर्थ प गींवाना ठड़ा।

नौजवान कायपकतापओीं ने अठने जीवन का मूल्यवान समय जय प्रकार नारायर् के नेतत्ृ व

में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ललए प्रचार करने में

लगा हाया। उनमें से कई तो वर्ों जेल में रहे । 1977 के चन ु ाव के ाौरान, जय प्रकार नारायर्

और जनता ठाटी जजसके ललए उन्होंने चन ु ाव प्रचार ककया, उसका एक अहम नारा/मींच प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) र्थ ा। प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), 1977 में जनता ठाटी के चन ु ावी घोर्र्ा-ठत्र में भी र्थ ा। और जनता ठाटी के सत्ता में आने के बाा जब कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं ने मींबत्रयों से प्रजा

अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू करने की माींग की तो मींबत्रयों

ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का प्रस्ताव करने के ललए एक सलमनत का ग न कर हाया। इस सलमनत ने 2 वर्ों का समय बरबाा ककया और तब ककसी प्रकार कुछ व्यर्थ प प्रारूठों का प्रस्ताव ककया। जय प्रकार नारायर् ने 1977

में जनता ठाटी के चन ु ाव जीतने के बाा भी, कभी भी अठने प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट का प्रस्ताव नह ीं ककया और न ह उन्होंने छात्रों से सींसा का घेराव करने और प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट के ठाररत होने तक घेराव जार रखने के ललए ह कहा और कुल लमलाकर उन्होंने तत्काल न प्रधानमींत्री श्री मोरारजी ाे साई को प्रजा अधीन

राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून को लागू करवाने का अनुरोध करने

वाले कुछ ठत्र ललखे और उस समय के ाौरान, बुाद्धजीावयों ने कायपकतापओीं का ध्यान धमपननरठेक्षता, साम्प्राानयकता आहा जैसे छोटे मुद्दों की ओर भटका हाया। अन्त में , प्रजा अधीन 290 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ललए चलने वाला आन्ाोलन भींग हो गया। कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं की ारकों की मेहनत बरबाा हो गई। ठर यहा कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं ने अठने नेताओीं ठर ठहले क़ानून-ड्राफ्ट उठलब्ध कराने का ाबाव डाला होता और

यहा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के क़ानून-ड्राफ्ट 1977 के चन ु ाव से ठहले तैयार होते तो जनता ठाटी के सत्ता में आने के कुछ हानों के अन्ार ह

कननष्‍ट /छोटे कायपकताप मींबत्रयों ठर इन ठहले से सहमत प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट को लागू कराने का ाबाव डालने में सिल हो सकते र्थ े। तब कायपकतापओीं की मेहनत बरबाा नह ीं जाती।

व्यर्थ प गए प्रयासों का एक और उााहरर् 1996 का चन ु ाव र्थ ा, जब अटल बबहार बाजठेयी

ने बयान हाया कक वे 3 वर्ों में ह “डर, भख ू मर और भ्रष्‍टटाचार” हटा ाें गे/समाप्त कर ाें गे। लाखों कायपकतापओीं ने इस उम्मीा के सार्थ रात-हान काम ककया ।लेककन ाख ु ा बात है कक

कायपकतापओीं ने अटल बबहार बाजठेयी से वह क़ानन ू -ड्राफ्ट उठलब्ध कराने की माींग ह नह ीं की जजसके सहारे प्ररासन गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करता। मेहनत किर बेकार गई। अटल बबहार बाजठेयी और उनके मींबत्रयों ने काींग्रेस के मींबत्रयों से अलग कुछ नह ीं ककया।

ठहले से सहमत प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट के होने का लाभ यह है कक सत्ता में आने के बाा

यहा नेता प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठाररत करने से मना करता है तो कायपकतापओीं के सामने तुरींत ह

उसका असल चेहरा सामने आ जाएगा। जब कोई नया नेता सत्ता में आता है तो उस समय का माहौल बहुत गमप/जोरीला होता है । और उस समय नागररकगर् अठना समय ाे ने को तैयार होते हैं। यदद पहले से सहमत प्रारूप/क़ानून-ड्राफ्ट तैयार हो तो कतनष्क/छोटे कायिकताि इस त्य/बात का लाभ उका सकते हैं कक चन ु ाव नतीजे की सोषणा के कीक बाद नागररकगण जोर्श से भरे होते हैं। यहा ठहले से सहमत प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट तैयार नह ीं होगा तो कननष्‍ट /छोटे कायपकताप और

नागररक यह मूल्यवान/बहुमूल्य समय खो ाें गे। उााहरर् के ललए, यहा 1977 में ठहले से सहमत प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट मौजूा होता तो चन ु ाव जीतने के हान का माहौल इतना जोरठूर्प र्थ ा कक कायपकतापगर् उस समय के प्रधानमींत्री को उन कानूनों को लागू करने के ललए आसानी से

बाध्य कर सकते र्थ े। और यहा कायपकतापगर् 1996 के चन ु ाव से ठहले अटल बबहार बाजठेयी ठर भ्रष्‍टटाचार कम करने का कानून-प्रारूठ उठलब्ध कराने का ाबाव डालते तो अटल बबहार बाजठेयी

के जीतने के हान का माहौल इतना महत्वठूर्प र्थ ा कक कायपकतापगर् (अटल बबहार बाजठेयी) को कुछ ह हानों के भीतर उन कानूनों को लागू कराने के ललए आसानी से बाध्य कर सकते र्थ े ।

लेककन बुाद्धजीावयों ने कायपकतापओीं को गुमराह ककया और उन्हें बताया कक कानून-प्रारूठ की जरूरत नह ीं है और इस प्रकार कायपकतापओीं की सार मेहनत बेकार गई।

क़ानून-ड्राफ्ट ककसको चोट ठहुींचाते हैं? क़ानून-ड्राफ्ट हम आम लोगों को कभी चोट नह ीं ठहुींचाते। ये क़ानून-ड्राफ्ट कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को ठरे रान नह ीं करते और ये ईमानाार

कायपकताप नेताओीं को भी नक ु सान नह ीं ठहुींचाते। ये प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट केवल वैसे कायपकताप नेताओीं को हानन ठहुींचाते हैं जो अठने ककये गए वााें तोड़ने की योजना बनाते हैं। और यह

प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट उन बाु द्धजीावयों को भी बहुत चोट ठहुींचाते हैं जो ऐसे नेताओीं के एजेंट/प्रनतननधध होते हैं और उन्हें कायपकतापओीं को गम ु राह करने के ललए ठैसे हाए जाते हैं। इसललए प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट का न होना केवल बेईमान नेताओीं और ऐसे बेईमान नेताओीं के एजेंटों

को ह लाभ ठहुींचाते हैं। मैं सभी कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं से अनरु ोध करता हूँ कक वे इस तथ्य को अठने मन में अवश्य रखें, उन कारर्ों का ावश्लेर्र् करते समय, जो कारर् कायपकताप नेता 291 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उन कानूनों के प्रारूठों का खल ु ासा नह ीं करने के ललए ाे ते हैं, जजनका समर्थ पन करने का वे ाावा करते हैं ।

(16.3) नागररकों और सांसदों का कायि साींसाों का कायप है कक (1) क़ानून-ड्राफ्ट को अध्यक्ष को प्रस्तुत करना/ाे ना

(2) अठनी हाँ/ना कहना जब अध्यक्ष उस क़ानून-ड्राफ्ट /मसौाे ठर मताान तय करे

साींसा को (1) और (2) नागररकों की इच्छा के अनुसार करना होता है | ये नागररकों का कतपव्य

है कक क़ानून-ड्राफ्ट / मसौाा तैयार करे और साींसा को प्रस्तुत करे /ाे | जब तक कक नागररकों ने कोई क़ानून-ड्राफ्ट नह ीं हाया है , तब तक साींसाों को एक माींसठेरी भी नह ीं हहलानी है (कुछ भी करने की आवश्यकता नह ीं )|

(16.4) क़ानून-ड्राफ्ट – रदहत कायिकताि प ्बना डडजाइन का इंजजतनयर मान ल जजए, आठ के ठास लगभग 1000 वगप मीटर का एक प्लॉट है और आठ उस ठर एक बींगला बनाना चाहते हैं। मान ल जजए, आठ ककसी इींजजननयर के ठास जाते हैं और अठनी आवश्यकता बताते हैं। वह इींजजननयर आठसे बड़े-बड़े वायाे करता है कक इस बींगले में बड़े कमरे , बड़ी गैलर

और अच्छे बार्थ रूम आहा होंगे। इसके बाा आठ उसे डडजाइन और लागत का

अनुमान ाे ने के ललए कहते हैं और मान लीजजए यदद इंजजतनयर कहता है “र्वस्तत ृ ब्यौरों की

र्चन्ता कृपया न करें । बस केवल मुझे दो तीन वषों के शलए अपने इस प्लॉट का वापस-न-ककयाजा-सकने-वाला पावर आफ एटनी दे दें और तीन वषों में मैं आपको एक बहुत बदढ़या बंगला दे दं ग ू ा !!” कोई भी जजम्मेाार इींजजननयर ऐसा गैर-जजम्मेााराना जवाब नह ीं ाे गा। लेककन आश्चयपजनक रूठ से और ाख ु ा रूठ से सभी चन ु ावी उम्मीावार और उनके समर्थ पक कायपकताप

ाठछले 60 वर्ों से ऐसे ह जवाब ाे ते आ रहे हैं। ाठछले 60 वर्ों में , सभी उम्मीावारों ने मतााताओीं से कहा कक मतााताओीं को सींसा अर्थ वा ावधान सभा में ठहुींचने के बाा उम्मीावार द्वारा लागू करवाए जाने वाले कानन ू के प्रारूठों के बारे में धचन्ता नह ीं करनी चाहहए। मेरे ावचार से, वह 5 वर्ों के वाठस-न-ललया-जा-सकने-वाला ावरेर् प्रनतननधधत्व का अधधकार चाहता है और

अठने द्वारा प्रस्ताावत ककए जाने वाले प्रारूठ/ड्राफ्ट तक उठलब्ध कराना नह ीं चाहता। इसललए कुल लमलाकर, ड्राफ्ट-रहहत नेता उस इींजजननयर के समान हैं जो डडजाइन बताने से मना करते हैं और जमीन/ठैसे की माींग करते हैं।

ननमापर् कायप के ललए डडजाइन ाे ना अननवायप होता है , ताकक यह ठक्का हो सके कक डडजाइन स्र्थ ायी है और इसमें खराबी नह ीं आएगी । इसी प्रकार, प्ररासन में प्रारूठ/ड्राफ्ट-कानून यह ावश्लेर्र् करने के ललए जरूर

हैं कक वह प्रारूठ-कानून जस्र्थ नत को और बबगाड़ेगा या

सुधारे गा। प्रत्येक कायपकताप नेता प्रारूठ/ड्राफ्ट का महत्व जानते हैं।

292 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क़ानून-ड्राफ्ट -रदहत कायिकताि प वैसे डॉक्टर जो दवा का नाम नहीं बताते मान ल जजए, एक रोगी है जो बीमार है । और मान ल जजए, रोगी डॉक्टर के ठास जाता है जो बीमार , इसके कारर् आहा का ावस्तत ृ ब्यौरा ाे ता है । और किर ावा का नाम बताने से इनकार करता है । क्या वह डॉक्टर सह है ? प्रारूठ/ड्राफ्ट-रहहत कायपकताप

नेता इससे ज्यााा अलग नह ीं हैं। यह ठता है कक गर बी

और भ्रष्‍टटाचार जैसी कई समस्याओीं के समाधान के ललए कानन ू ों में ठररवतपन की जरूरत है और कानन ू ों में बालाव के ललए इसके प्रारूठों/ड्राफ्ट को ावधानसभा, सींसा में ठाररत करने/कराने की जरूरत है । और इसके ललए प्रारूठ/ड्राफ्ट होना ह चाहहए। इसके बावजूा अधधकाींर कायपकताप

नेता भ्रष्‍टटाचार और गर बी कम करने के ललए आवश्यक प्रारूठ/ड्राफ्ट ाे ने/बताने से मना करते हैं। ये प्रारूठ/ड्राफ्ट-रहहत कायपकताप

नेता उन डॉक्टरों के समान हैं जो ावाओीं के नाम नह ीं बताते।

ीक उसी प्रकार रोगी को यह तय करने के ललए ककसी ावा का नाम चाहहए कक ावा का कोई गींभीर साइड-इिेक्ट/ाष्‍टु प्रभाव तो नह ीं है , इसी प्रकार नागररकों को कानून का प्रारूठ ाे खने/समझने की जरूरत होती है ताकक वे ननर्पय कर सकें कक ड्राफ्ट में ज्यााा साइड-इिेक्ट है

या ज्यााा अच्छाई है । यहा कोई कायपकताप नेता उस प्रारूठ/ड्राफ्ट को ाे ने से मना करता है जजस प्रारूठ/ड्राफ्ट ठर वह ाावा करता है कक इससे समस्याएीं कम होंगी, तब वह कायपकताप नेता नागररकों को इसके साइड-इिेक्ट के सत्याठन/ननजश्चत करने का अवसर नह ीं ाे रहा है । ऐसे मामले में वह उस डॉक्टर से ज्यााा खतरनाक/बुरा है जो ावा नह ीं ाे ते। वह उस डॉक्टर के समान है जो रोधगयों को ावा के साइड-इिेक्ट के बारे में ननर्पय करने का अवसर हाए बबना ावा ाे ने में ावश्वास करता है । (16.5) कानन ू -ड्राफ्ट (प्रारूपों) का उपयोग करके आन्दोलन खड़ा करना नेताओं को आदर्शि प्रतततनर्ध / नम ु ाइंदा बनाकर पेर्श करने से कहीं ज्यादा आसान है

मान ल जजए मैं एक कायपकताप नेता हूँ और मैने कई घींटों की बातचीत के बाा

`.क` श्री,

को सींतुष्‍टट कर हाया है कक मैं भरोसा करने लायक हूँ और मैं भ्रष्‍टटाचार कम कर ाे सकता हूँ। अब यहा श्री `.क`श्री `.ख`को इस बात ठर राजी करने की कोलरर करते हैं कक मैं एक भरोसेमन्ा नेता हूँ और मैं भ्रष्‍टटाचार कम कर सकता हूँ, तब ऐसा करना एक बहुत ह कह न काम है क्योंकक श्री `.ख`ने न तो मुझसे कभी बात की है और न ह कभी मुझसे लमले हैं और न ह उन्होंने कभी मुझे ाे खा है ।

इसके ावठररत, यहा मैं ककसी कायपकताप श्री `क.` को सींतुष्‍टट कर ाे ता हूँ कक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत प्रर्ाल , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) जैसे कुछ क़ानून-ड्राफ्ट भ्रष्‍टटाचार कम कर सकते हैं तो कायपकताप श्री क. आसानी से कायपकताप श्री `ख.` को प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट के गुर्ों/अच्छाइयों के बारे में सींतुष्‍टट कर सकते हैं। क्यों? क्योंकक प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट में ह इसकी सार बातें मौजूा होती हैं और यह क़ानूनड्राफ्ट अठनी अच्छाइयाीं/बुराइयाीं खा ु ह

बयान करता है । इस क़ानून-ड्राफ्ट में बहुत ज्यााा ावठररत साइड-इिेक्ट हैं या ज्यााा गर् ु /अच्छाइयाीं है , इसे कायपकताप श्री `ख.` मझ ु से (इस उााहरर् में प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ललखने वाले से) सींठकप/बातचीत ककए बबना ठता लगा सकते हैं।

इस प्रकार, क़ानन ू -ड्राफ्ट को लोकाप्रय बनाना ररू ु में तो कह न होता है लेककन बाा में यह बहुत 293 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आसानी से अठने-आठ िैलने लगता है । जबकक ककसी व्यजक्त को आईकॉन/आारप प्रनतननधध के रूठ में लोकाप्रय बनाने के ललए बहुत ज्यााा सींठकप समय की जरूरत ठड़ती है और इसमें आखखरकार उन धनवान लोगों के समर्थ पन की जरूरत ठड़ती ह है जो समाचारठत्रों और टे ललावजन

चैनलों

के

माललक

होते

हैं।

ऐसा

करना

उच्चवगप/ावलरष्‍टट वगप का बन्धक/आधीन बना ाे ता है ।

सम्ठूर्प

प्रचार

अलभयान

को

इन

(16.6) ऊंचे/र्वशर्शष्ट लोग क़ानून-ड्राफ्ट से ज्यादा ‍यजक्त को प्राथशमकता दे ते हैं ; कायिकतािओं को इसके र्वपररत काम करना चादहए धनवान

लोग

ावचारों

के

स्र्थ ान

ठर

व्यजक्तयों

को

प्रार्थ लमकता

ाे ते

हैं

क्योंकक

आईकन/ननलमपत आारप प्रनतननधध को आसानी से तोड़कर अठनी ओर लमलाया जा सकता है जबकक ावचार यहा एक बार लोकाप्रय हो जाएीं तो इन्हें तोड़ना कह न हो जाता है । इसललए, जब धनवान व्यजक्त ककसी व्यजक्त को सामने लाने/प्रचाररत करने ठर अठना ठैसा लगाते/खचप करते हैं तो उनके हार्थ ों में कुछ ननयींत्रर् होता है । वे बाा में उस ऑइकन/`ननलमपत आारप प्रनतननधध` को उसे

बानाम करने वाले प्रचार अलभयान चलाने की धमकी ाे सकते हैं। ठर यहा कोई धनवान

व्यजक्त प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) या `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) जैसे ककसी कानन ू -ड्राफ्ट के ठीछे ननवेर करते/ठैसा लगाते हैं तो बाा में उसके ठास प्रस्ताावत कानून-ड्राफ्ट के खखलाि बानामी के प्रचार अलभयान चलाने का कोई साधन नह ीं बचता। इसललए ावलरष्‍टट/उच्च वगों के लोग और उनके ठालतु बुाद्धजीवी ककसी ऑइकन/`ननलमपत आारप प्रनतननधध`

के ठीछे ननवेर करना ज्यााा ठसींा

करते हैं।

लेककन कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को इससे

ीक ावठररत/उल्टा ह करना चाहहए – उन्हें

अठना समय और प्रयास कानून-ड्राफ्टों के प्रचार-प्रसार में लगाना चाहहए न कक ककसी आईकन /`ननलमपत आारप प्रनतननधध` के प्रचार में । क्योंकक ऑइकन/`ननलमपत आारप प्रनतननधध` बाा में

ब्लैकमेल और धमकी का लरकार बन सकते हैं और उन्हें कायपकतापओीं को धोखा ाे ने ठर मजबूर ककया जा सकता है । जबकक क़ानून-ड्राफ्ट को कोई भी ब्लैकमेल नह ीं कर सकता। और कोई क़ानून-ड्राफ्ट कभी भी कायपकतापओीं की ठी सकता।

में छुरा नह ीं घोंठ सकता या उन्हें धोखा नह ीं ाे

(16.7) “आपका प्रस्ताव असंवध ै ातनक है ” के तकि से तनपटने के शलए क़ानन ू -ड्राफ्ट एकमात्र रास्ता है

जब भी कभी कोई जनता के हहत के प्रस्ताव जैसे प्रजा अधीन – उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/जज अर्थ वा प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री अर्थ वा नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.) आहा बनाता है तो बुाद्धजीवी तुरींत ह यह कहने लगते हैं कक “प्रजा अधीन–उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/सुप्रीम कोटप जज असींवैधाननक है ” अर्थ वा “ प्रजा अधीन –

प्रधानमींत्री

असींवध ै ाननक

है ”

अर्थ वा

“नागररकों

और

सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.) असींवैधाननक है ” आहा आहा। अब इन बुाद्धजीावयों के ठास अठनी वाकठटूता और वार्ीचातय ु प का प्रयोग और सध ु ार करने के ललए हर हान 12 घींटे का समय होता है। उन्हें 294 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(वाकठटूता और वार्ीचातुयप के लसवाय) बबना कुछ ककए वेतन लमलता रहता है , जबकक हम कायपकतापओीं को वास्तावक अर्थ पव्यवस्र्थ ा में काम करके वास्तावक/मेहनत का ठैसा कमाना होता है

इसललए हमलोगों के ठास कुतकप करने का समय नह ीं होता। इसललए उनका यह कहना “आठ जो भी कहते हो वह असींवैधाननक है ” लोगों को चठ ु कैसे करवाया जा सकता है ?

उन्हें चठ ु कराने का सबसे प्रभावकार तर का यह है कक उनके सामने कानून का क़ानून-

ड्राफ्ट रख हाया जाए और उनसे ठूछा जाए कक “कृठया हाखाइए कक इस क़ानून-ड्राफ्ट का कौन सा क्लॉज/ खण्ड असींवैधाननक है ?” अब बेरक आठका क़ानन ू -ड्राफ्ट इस प्रकार से ललखा जाना

चाहहए कक इसका हरे क क्लॉज/खण्ड सींवैधाननक हो। लेककन यहा आठ इस बात का ध्यान रख लेते हैं तो बाु द्धजीवी लोग एक भी क्लॉज/खण्ड एक भी खींड नह ीं बता ठाएींगे जो असींवैधाननक

हो। और इस तरह के मामले में श्रोतागर् सींतष्‍टु ट हो जाएींगे कक आठका प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट सींवैधाननक है और वह बुाद्धजीवी सचमच ु झू ा है । ठर यहा आठके ठास कोई प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट नह ीं है तो श्रोतागर् का रक बना ह रहे गा।

(16.8) प्रारूप / क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने के शलए गलत कारण / बहाने मैं ाठछले ास वर्ों से अधधक समय से अनेक कायपकताप नेताओीं से लमलता रहा हूँ और उन्हें उनके द्वारा प्रस्ताावत प्रारूठ/ड्राफ्ट ाे ने के ललए कहता रहा हूँ। वे उस प्रारूठ/ड्राफ्ट को न ाे ने के सैकड़ों बहाने बनाते हैं जजस ठर वे ाावा करते हैं कक वह गर बी/भ्रष्‍टटाचार कम कर ाे गा।

मैने इन बहानों में से कुछ को सींकललत ककया है और उनका खींडन भी ककया है ताकक सींबींधधत कननष्‍ट /छोटे कायपकताप इन कारर्ों के खखलाि तकप-ावतकप कर सके और उनके कायपकताप नेताओीं को उनके ड्राफ्ट प्रस्तत ु करने के ललए बाध्य कर सके :-

क़ानन ू -ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 1 प भारत में आम लोग मख ू प होते हैं और वे क़ानन ू -ड्राफ्ट को नह ीं समझेंगे

खंडन प ावाओीं/धचककत्सा-कायप में रोधगयों को हरे क ावा के हरे क ब्यौरे की ठयापप्त जानकार नह ीं ा जाती। लेककन कम से कम उन सूचनाओीं/जानकाररयों को इींटरनेट ठर डाला/रखा जाता है

ताकक रोगी उसे ाे ख सके। और कम से कम डॉक्टरों को तो हर ावा के हर ब्यौरे के बारे में बता ह हाया जाता है । यहा नागररक मूखप और अल्ठबुाद्ध होते हैं (जैसा कक कायपकताप नेता कहते हैं) तो आठ इस बात के ललए स्वतींत्र हैं कक आठ नागररकों को हाए जाने वाले अठने भार्र्ों में

क़ानून-ड्राफ्ट के ावस्तत ृ ब्यौरे को रालमल न करें । और क्या आठ अठने इन क़ानून-ड्राफ्ट के बारे

में अठने कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को तननक भी बताते हैं ? यहा नह ीं, तो क्या आठ यह भी ाावा करते हैं कक आठका कायपकताप भी मूखप है और कानून-ड्राफ्टों को समझने में असमर्थ प है ? क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 2 प प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट व्यर्थ प/बेकार हैं

खंडन प भारत सरकार द्वारा 1940 के ारक के मध्य में रारन काडप प्रर्ाल के प्रारूठों के प्रकारन के बाा ह भारत में भूखमर कम हो गई। कई ावचाराधीन कैा ररहा हो गए (उन्हें ) राहत ाे ने वाले कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट के ठाररत होने के बाा ह । लरक्षा का प्रसार, लरक्षा को अधधक

सुलभ

बनाने

वाले

अनेक

ड्राफ्टों/प्रारूठों

(ावधानों

के

सार्थ -सार्थ

सरकार

अधधसूचना(आाे र)ओीं) के ठाररत होने के बाा ह हुआ। मैं इन सभी हजारों उााहरर्ों का साराींर इस प्रकार से प्रस्तत ु कर सकता हूँ : एक गर ब आम आामी का केवल एक ह “ाोस्तों का 295 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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समूह” होता है – सरकार में बै े ईमानाार आामी। और ऐसे ईमानाार अधधकाररयों के ठास

गर ब (आम) आामी की सहायता करने के ललए केवल एक ह साधन होता है - कानूनों के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट । यहा ये क़ानून-ड्राफ्ट खराब/कमजोर हैं तो कोई ईमानाार अधधकार भी कुछ

नह ीं कर सकता। यहा ये क़ानून-ड्राफ्ट अच्छे /मजबूत हैं तो वह आम आालमयों की माा/सहायता कर सकता है । इसललए यहा एक कायपकताप नेता यह कहता है कक प्रारूठों की जरूरत नह ीं या ये बेकार होते हैं तो जानबझ ू कर या अनजाने में ह वह सिेा झू

बोल रहा है । मैं कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं से अनरु ोध करता हूँ कक वे ऐसे नेताओीं को ावस्तार से बताऐीं कक क्यों क़ानन ू -ड्राफ्ट उठयोगी, हाननरहहत और बहुत जरूर भी हैं। क़ानन ू -ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 3 प ड्राफ्टों से ावरोधधयों को कलमयाीं ढ़ूढ़ने का अवसर लमल जाता है खंडन प ठहल बात यह है कक कलमयाीं होनी ह नह ीं चाहहएीं। और यहा ावठक्ष कलमयाीं ननकालता है तो वह नागररकों का भला ह कर रहा है – क्योंकक तब क्या होगा यहा कलमयों वाला क़ानन ू ड्राफ्ट ठाररत हो जाए? इसललए कुल लमलाकर, प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट अवश्य हाए जाने चाहहएीं ताकक चाहे सह हों या गलत, ावठक्षी लोग कलमयाीं ननकाल/ढ़ूींढ़ सकें। क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 4 प क़ानून-ड्राफ्ट ललखना कानून ावभाग का काम है खंडन प यह एक सिेा झू

है । कोई भी व्यजक्त क़ानून-ड्राफ्ट ललख सकता है । सींावधान में ऐसा

कोई अनुच्छे ा नह ीं है जो यह कहता हो कक केवल कानून ावभाग ह प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ललख सकता है । वास्तव में , कोई भी साींसा क़ानून-ड्राफ्ट ललख सकता है और इसे ‘ननजी सास्य का ावधेयक’ (प्राइवेट में म्बरसप बबल) के रूठ में प्रस्तुत कर सकता है । और कोई भी नागररक ककसी

साींसा से अनुरोध कर सकता है कक वह उसके क़ानून-ड्राफ्ट को ‘ननजी सास्य ावधेयक’ (प्राइवेट में म्बरसप बबल) के रूठ में प्रस्तुत कर ाे । वास्तव में , यह हरे क नागररक या कम से कम ककसी

जागरूक नागररक का कतपव्य बनता है कक वह कानून-ड्राफ्टों को बालने में सकिय होकर रूधच ले।

क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 5 प कायपकतापओीं को धमापर्थ प आहा के काम की ओर ध्यान लगाना चाहहए न कक कानून-ड्राफ्टों की ओर खंडन प मैं ाठछले ठा

में इस बहाने का खींडन कर चक ु ा हूँ। क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 6 प कायपकतापओीं को भ्रष्‍टटाचार कम करने की ओर ध्यान लगाना चाहहए न कक कानून-ड्राफ्टों की ओर खंडन प मैं ाठछले ठा

में इस बहाने का खींडन कर चक ु ा हूँ। क़ानून-ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 7 प कायपकतापओीं को कानून में सुधार करने की तरि ध्यान लगाना चाहहए, कानून-ड्राफ्टों की तरि नह ीं खंडन प मैं ाठछले ठा

में इस बहाने का खींडन कर चक ु ा हूँ। क़ानन : ररश्वत को ना कहो , क़ानन ू -ड्राफ्ट न दे ने का बहाना 8 ू -ड्राफ्टों की आवश्यकता नह ीं है |

खंडन प यहा कोई भी व्यजक्त काम-धींधा करता है तो उसे ठलु लस वाले, आयकर ावबाग के अिसर, जज(यहा कोटप में कोई मामला ाजप होता है ) आहा ररश्वत के ललए ठरे रान करते हैं

और उसके काम-धींधा चलने नह ीं ाे ते | इसीललए “ ररश्वत को ना कहो , क़ानन ू -ड्राफ्ट की माींग मत करो” का तर का केवल प्रोिेसरों के ललए है जजनको हर मह ने तनखा लमलती है , उसके 296 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावद्यार्थ ी िेल भी हो जायें तो भी, लेककन काम-धींधे वालों के ललए नह ीं क्योंकक ररश्वत ना ाे ने ठर उन्हें ना भरने वाला नुक्सान हो सकता है | इसीललए कायपकतापओीं को कानून-ड्राफ्टों ठर ध्यान केंहरत करना चाहहए |

(16.9) तब क्या होगा जब आपका कायिकताि-नेता क़ानून-ड्राफ्ट दे ने के शलए राजी हो जाता है ? मैं अठने सभी ावकल्ठ खल ु े रखग ुीं ा ताकक कम से कम कोई कननष्‍ट /छोटे कायपकताप

गा

महसूस न करे । मेरा उद्देश्य/प्रयोजन हर कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.) कानून-ड्राफ्टों का प्रचारक बनाने का है और

इसके ललए सम्ठकप सूत्र और कुछ कायापलय/कायप स्र्थ ल की जरूरत भी ठड़ेगी। मैं `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) आहा ठर जानकार िैलाने के प्रयोजन के ललए

वतपमान ालों, गैर सरकार सींग नों आहा के सींठकप सूत्रों और कायपस्र्थ लों का उठयोग करना चाहता हूँ। मेरा एक तात्काललक लक्ष्य यह भी है कक छोटे कायपकतापओीं को सींतुष्‍टट कर सकींू कक ड्राफ्ट-रहहत कायपकताप भ्रष्‍टटाचार व गर बी कम करने में समय की बरबाा मात्र है और इसललए उन्हें अठने कायपकताप नेताओीं ठर ाबाव डालना चाहहए कक वे उस कानून के ड्राफ्ट को प्रकालरत

करें जजनसे वे समझते हैं कक गर बी/भ्रष्‍टटाचार कम होगा। और जब एक बार कायपकताप नेता अठना प्रारूठ/ड्राफ्ट प्रकालरत कर ाे ता है तो मैं उस कायपकताप नेता से ठछ ू ू ीं गा कक क्यों वे अठने कानन ू -ड्राफ्टों में ननम्नललखखत धारा `जनता की आवाज़`(सीवी) को रालमल करने से मना क्यों करते हैं :-

धारा `जनता की आवाज़`(सी वी) : `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी – 1

जजला कलेक्टर/ समाहताप

नागररक इस कानून में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला

कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत

कर सकता है और जजला समाहताप या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी वी –

तलाट (अर्थ वा

2

ठटवार )

नागररक या कोई भी

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में

प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना

चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट

के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रल् ु क/िीस जमा

कराएगा।

तलाट

हाीं/नह ीं

ाजप कर

लेगा

और

उसे

इसकी

ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। 297 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा कायपकताप नेता अठने प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट में धारा – `जनता की आवाज़`(सी वी) को

रालमल करने से मना करता है तब वह इस बात का प्रमार् ाे ता नजर आएगा कक वह आम

आामी- ावरोधी है , नह ीं तो वह नागररकों को अठने द्वारा प्रस्ताावत कानून-ड्राफ्ट/खण्डों ठर ना

ाजप करने ाे ने का ावरोध क्यों करता है ? कानून ड्राफ्टों में धारा –`जनता की आवाज़`(सी वी)

रालमल करने से मना करना उसके अठने समूह के सभी गर ब-हहतैर्ी व आम-जनता-हहतैर्ी कननष्‍ट /छोटे कायपकताप

कायपकतापओीं के सामने कायपकताप नेता की प्रनतष्‍ट ा खराब कर ाे गा और अब यहा

नेता अठने प्रस्ताावत क़ानन ू -ड्राफ्ट में धारा –`जनता की आवाज़`(सी वी) रालमल

करने ठर सहमत हो जाता है

तब वह `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू का प्रचारक बन जाएगा। और इस प्रकार `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) को राजनीनतक रीं ग ाे ने में उसके सींग न के हहस्से का उठयोग

करने का मेरा लक्ष्य ठरू ा हो जाएगा। इसके अलावा कायपकताप नेता द्वारा हाए गए प्रारूठ/क़ानन ू ड्राफ्ट में ननजश्चत ह कोई नोडल प्रभार अधधकार भी होगा । मैं उससे अनरु ोध करूींगा कक वह उस क्लॉज/खण्ड को रालमल करे जजससे नागररकगर् उस अधधकार को बखापस्त/बाल सकें। यहा

वह सहमत हो जाता है तो उसके सींग न का एक हहस्सा अींत में प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों का प्रचार करता नजर आएगा। और यहा कायपकताप

नेता इनकार करता है तो किर से अींत में , अठने कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं के सामने

अठनी ह प्रनतष्‍ट ा धलू मल करता नजर आएगा। (16.10) भारत में इतनी समस्याएं क्यों हैं? इसका एक कारर् ये है कक भारत में लोग, लींबे समय से, अठना अधधकतर समय का उठयोग समस्या वर्पन के ललए लगाते हैं न कक क़ानन ू के ड्राफ्ट/प्रारूठ ललखने के ललए जो

समस्या का हल कर सकते हैं | कोई भी प्रस्ताव उतना ह अच्छा या बरु ा है जजतना उसका ड्राफ्ट/प्रकिया | सरकार में लाखों कमपचार हैं और उन कमपचाररयों को कोई भी प्रस्ताव को लागू करने के ललए उन्हें ननाे र या ड्राफ्ट ाे ना होगा | इतना प्रयाप्त नह ीं है कहना कक `भ्रष्‍टटाचार ारू

करो` क्योंकक इससे प्रस्ताव या तो लागू नह ीं होगा या अठूर्प तर के से लागू होगा | इसीललए ड्राफ्ट/प्रारूठ ठर केंहरत करें जो भारत की ज्वलींत समस्याओीं को हल कर सके | (16.11) सारांर्श (छोटे में बात ) प मैंने अठना उद्देश्य ावस्तार से बता हाया है , मेरा उद्देश्य `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) और नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.) कानून-

प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट के महत्व को समझाना है और हरे क सींग न को उसके स्वार्थ प-रहहत कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं के अींत:मन को प्रभाावत करके `जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) और नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.) का प्रचारक

बनाना है । 298 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इस प्रकार कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को अब यह ननर्पय करना है कक क्या वह भ्रष्‍टटाचार/गर बी कम करने के कानूनों के प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ाे ने के ललए अठने कायपकताप नेताओीं

से कहना चाहता है अर्थ वा वह अठने क्लोन-ननगेहटव और अठयापप्त प्रारूठ-रहहत सकियतावाा की जस्र्थ नत को जार रखकर अठना समय बरबाा करना चाहता है । समय बरबाा करते रहना घातक हो सकता है , क्योंकक ाश्ु मन समय बरबाा नह ीं कर रहा है । इरान और इराक के बाा अब

भारत का ह नम्बर है । ाश्ु मन हानों-हान अच्छे से अच्छा हधर्थ यार ावकलसत कर रहा है और तब वह बबलकुल इींतजार नह ीं करे गा जब उसके हधर्थ यार भारत को इराक बनाने में सक्षम हो जाऐींगे और जब एक बार इरान ठर कब्जा हो भी चक ु ा है । अब समय बरबाा करना आने वाले वर्ों में करोड़ों जजन्ाधगयों का नारक साबबत हो सकता है ।

299 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 17 - र्प्रय कायिकताि, आन्दोलन में , चन ु ाव जीतने से कम समय लगेगा (17.1) इस पाक का उद्देश्य एक व्याठक जन-आन्ाोलन वह होता है जजसमें कायपकतापगर् नागररकों से कहते हैं कक वे चन ु ावों के आने का इींतजार ककए बबना वतपमान प्रधानमींत्री/मुख्यमींत्री और महाठौरों ठर ाबाव डालें कक वे सरकार में कुछ ठररवतपन करें । इस ठा

ठर

आश्वस्त/सींतुष्‍टट

करना

है

कक

–

का उद्देश्य कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को इस बात

`जनता

की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए व्याठक आन्ाोलन खड़ा करने में आठ कायपकतापओीं का समय , आठकी अठनी ठाटी के ललए 300 साींसा और यहाीं तक कक 50 साींसा भी चुने जाने में लगने वाले समय से कम लगेगा। अनेक कायपकताप नेता केवल चन ु ाव का तर का अठनाने ठर जोर ाे ते हैं

अर्थ ापत वे अठने स्वयींसव े कों से एक व्याठक जन-आन्ाोलन खड़ा करने के ललए नह ीं कहते। कायपकताप नेता कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को आश्वस्त करने की कोलरर करते हैं कक व्याठक आन्ाोलन में भी बहुत ज्यााा समय लगेगा और यह कक नागररकगर् ठूरे लाठरवाह होते हैं और व्याठक जन-आन्ाोलन समय की बरबाा है । यहाीं मैं यह हाखलाउीं गा कक व्याठक जन-आन्ाोलन कननष्‍ट /छोटे से कायपकताप का कम समय लेगा और राष्‍टर का तो और भी कम समय-अवधध लेगा। इस लसक्के का केवल एक ह ास ू रा ठहलू है कक कायपकताप नेताओीं को व्याठक जन-

आन्ाोलन से कुछ भी हालसल नह ीं होगा। “कानन ू -ड्राफ्टों के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन ” के ावरूद्ध एक गींभीर और जायज बबन्ा ु यह है प हमें भारत में सध ु ार के ललए 100-200 कानन ू ड्राफ्टों की जरूरत ठड़ेगी और 100-200 व्याठक जन-आन्ाोलन नागररकों के ललए सींभव

/व्यावहाररक नह ीं हैं। इसललए एक प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट के ललए एक व्याठक जन-आन्ाोलन व्यावहाररक नह ीं होगा। लेककन मेरे प्रस्ताावत `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम) का आावष्‍टकार इस समस्या का समाधान ठूर तरह से कर ाे गा। `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) के बबना, ऐसा कहा जा सकता है कक चन ु ाव

का तर का 100 व्याठक आन्ाोलनों से कम समय लेने वाला तर का है लेककन `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) 100 व्याठक आन्ाोलनों को एक चन ु ाव से भी कम खचीला बना ाे ता है । मैंने इस बात को इस ठा

में आगे ावस्तार से बताया है ।

(17.2) केवल चन ु ाव के तरीके की जगह ‍यापक जन-आन्दोलन के लाभ तथा इसकी र्वर्शेषताएं व्याठक `जन-आन्ाोलन आधाररत तर का` `चुनाव-मात्र` के तर के से कह ीं बेहतर है ।

ननम्नललखखत तुलना इसे स्ठष्‍टट कर ाे गा :`चन ु ाव-मात्र` की र्वर्ध / तरीका

“कानन ू -ड्राफ्टों के शलए ‍यापक (फैला हुआ) जनआन्दोलन ” की र्वर्ध / तरीका

पररभाषा प

जब कोई कननष्‍ट /छोटे

जब कोई कननष्‍ट /छोटे

कायपकताप अठने नेता से

कायपकताप अठने ठछ ू ता है “हम कानन ू ों के प्रारूठों/ड्राफ्टों को कैसे

नेता से ठछ ू ता है “हम भारत में कानन ू ों बालें गे?” तो वररष्‍ट

नेता कहता है “ हमलोग

300 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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के प्रारूठों/ड्राफ्टों को कैसे बालेंगे?” तो नागररकों को इस बात के ललए मनाएींगे कक वे वररष्‍ट

नेता कहता है “ हमलोग केवल वतपमान प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों और महाठौरों/मेयरों

चन ु ाव लड़ेंगे, नागररकों को मनाएींगे कक वे ठर ाो-तीन ावलरष्‍ट हमें

वोट ाें ।

हम

चन ु ाव

जीतें गे

कानून-ड्राफ्टों ठर हस्ताक्षर

और करने के ललए ाबाव डालें।” इस तर के को

मैं

साींसाों, ावधायकों के सहारे हम कानन ू - “कानन ू -ड्राफ्टों के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन ” का ड्राफ्टों को बाल ाें गे।” यह तर का चन ु ाव- तर का कहता हूँ। मात्र का तर का है । समानता प चन ु ाव

भी

की

“`जनता एक

व्याठक

आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

जन-आन्ाोलन प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन ”

होता है जजसमें कायपकतापगर् नागररकों को में कायपकताप नागररकों को राजी करते हैं कक वे ठाटी/ाल – `क` के ललए वोट ाे ने के ललए प्रधानमींत्री, राजी करते हैं।

ठारारी

मुख्यमींत्री

ठर

लरकायत/प्रस्ताव

`जनता

की

आवाज`

प्रर्ाल (लसस्टम)

ठर

हस्ताक्षर करने का ाबाव बनाएीं। कायपकतापओीं को करोड़ों नागररकों के ठास `जनता

समानता प

कायपकतापओीं को करोड़ों नागररकों के ठास की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

उन्हें इस बात ठर राजी करने के ललए प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन

के

जाना होता है कक वे ठाटी – `क` को वोट ललए जाना होगा। ाें । व्याठक

पीक में छूरा सोंपना प

जन-आन्ाोलन

में

सकिय

भूलमका

में

चन ु ाव-मात्र के तर के में , चन ु ाव जीतने नागररक रहते हैं और नागररकों की सींख्या करोड़ों में

वाले उम्मीावार चन ु ाव जीत जाने के बाा है । और उनका ठाला बालने का कोई प्रयोजन नह ीं हमेरा

अर्थ वा लगभग हमेरा भ्रष्‍टट हो होता, और इसशलए ‍यापक जन-आन्दोलन

में

जाते हैं और इसललए व्यवस्र्थ ा में कोई धोखा का खतरा नहीं होता। प्रभावकार बालाव/ठररवतपन नह ीं आ ठाता। ास ू रे रब्ाों में , चन ु ाव-मात्र के तर का में ठी

में छूरा घोंठने/धोखा ाे ने का खतरा

इस हा तक बना रहता है कक इस चन ु ावमात्र तर के/ावधध ठर मुझे भरोसा नह ीं है । पांच वषों का इंतजार प

व्याठक जन-आन्ाोलन

के तर के में , ाख ु ों को

चन ु ाव-मात्र के तर के में , सबसे बड़ी कमी जजतनी जल्ा हो सके, खत्म करने की माींग की है “चन ु ाव का इींतजार करना” और इसका जाती है । यह भी मतलब है “चन ु ाव के आने तक कष्‍टट/अवसाा लमलना जार रहे गा।” एक कदम आगे, दो कदम पीछे चन ु ाव-मात्र

के

तर के

में

हमेरा

एक

सींभावना रहती है कक अठने ऐजेंड/े कायपसूची को आगे बढ़ाने के ललए आठकी ठाटी को ठयापप्त साींसा नह ीं भी लमल सकते हैं।

व्याठक जन-आन्ाोलन में , आठ हर हान आगे बढ़ते हैं और एक बार यहा महत्वठूर्/प बड़ी सींख्या में लोग जन-आन्ाोलन

में रालमल हो जाते हैं तो इसके

असिल होने की सींभावना न के बराबर होती है ।

301 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ऐसी जस्र्थ नत में, ठाींच सालों के लम्बे “समय/मुद्दत” का इींतजार हो जाता है । इसललए चन ु ाव-मात्र तर के में हर (चन ु ावी) असिलता

के

बाा

ठाींच

वर्प/साल

या

“मद्द ु त” का इींतजार करना ह ठड़ता है । क्लोन तनगेदटव चन ु ाव-मात्र

तर के

में

अच्छे

व्याठक जन-आन्ाोलन

के तर के में , सभी लोगों

लोग का भारत में सध ु ार करने के ललए समाठपत होना,

ावलभन्न/अलग-अलग ठाहटप यों से जुड़े होने उनके अलग-अलग ठाहटप यों में होने ठर भी ठाहटप यों के कारर् एक ास ू रे के खखलाि/ावरूद्ध ह

की ावचारधारा से उठर उ कर, जन-आन्ाोलन

को

काम करते हुए असिल होते रहते हैं। सहायता ठहुींचाता है । इस प्रकार, व्याठक जनास चन ू रे रब्ाों में , ु ाव-मात्र का तर का आन्ाोलन क्लोन ठॉजजहटव है । बाींटने वाला और क्लोन ननगेहटव होता है ।

मतदाताओं का डर कक बुरे ‍यजक्त को व्याठक जन-आन्ाोलन में , नागररक जीतने-योग्य लाभ हो सकता है प

उम्मीावार की ओर नह ीं ाे खा करते। इसललए इस

समझाार भरा काम है जो ककसी अन्य

जाएगा।

चन ु ाव में , ककसी मतााता के ललए ककसी बात की बहुत सींभावना/उम्मीा होती है कक एक ऐसे जीतने-योग्य उम्मीावार को वोट ाे ना अच्छे क़ानून-ड्राफ्ट की ओर नागररकों का ध्यान ऐसे जीतने-योग्य उम्मीावार को हरा सके जजससे मतााता डरता हो। इसललए एक नई ठाटी को लम्बा इींतजार करना ठड़ता है और एक भी साींसा को जीताने के ललए ककस्मत के सार्थ ाे ने का इींतजार करना ठड़ता है । इसललए यहा ककसी ठाटी के ठास अच्छी योजनाएीं हैं लेककन चन ु ाव जीतने

का

प्रत्यक्ष

ज्ञान/ठररेप्रन/बोध

नह ीं है तो इसे सिल होने के ललए कईकई चन ु ावों का इींतजार करना ठड़ सकता है ।

कतनष्क/छोटे कायिकतािओं के शलए अंतर

व्याठक जन-आन्ाोलन

के तर के में समय कम

चन ु ाव-मात्र तर के में समय ज्यााा लगता लगता है । कैसे, मैं यह ावस्तार से बाा में बताउीं गा। है ।

कायिकताि नेताओं के शलए अंतर प

व्याठक जन-आन्ाोलन उन्हें इस प्रकार की न तो

चन ु ाव-मात्र तर का उन्हें बबक जाने और कोई जस्र्थ तीय लाभ/ताकत ाे ता है और न ह बबक ननयींत्रर्

हार्थ

में

रखने

की

जस्र्थ तीय जाने का अवसर ह ाे ता है ।

लाभ/ताकत ाे ता है । नागररकों के शलए अंतर प

व्याठक जन-आन्ाोलन में ज्यााा समय लगता है –

चन ु ाव-मात्र का तर का नागररकों का कम प्रनत व्याठक जन-आन्ाोलन

प्रनत नागररक कुछ

समय लेता है – ठाींच वर्ों में केवल 30 हानों का समय। लेककन उन्हें ह सबसे ज्यााा लाभ 302 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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लमनट का समय। लेककन उन्हें राया ह

भी लमलता है और उन्हें 5 वर्प और यहाीं तक कक 5

कोई लाभ होता है । लेककन नागररकों को हान का भी इींतजार नह ीं करना ठड़ता। ठररवतपन लाने के ललए 5 वर्प, किर 5 वर्प और किर 5 वर्प का इींतजार करते रहना ठड़ता है । राष्र के शलए अंतर प चन ु ाव

के

बाा,

नए-नए

चन ु कर

आए

साींसा/ावधायक बबक जाते हैं और इस

व्याठक

जन-आन्ाोलन

में ,

नागररकों

और

कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को 5 वर्ों का इींतजार

करने की जरूरत नह ीं होती। वे बबना इींतजार ककए प्रकार बहुत ह र्थ ोड़ा ठररवतपन/बालाव आ ह ठूरे समय (5 वर्प) काम कर सकते हैं। ठाता है । हर चन ु ाव का मतलब 5 और वर्ों की बरबाा ह है ।

(17.3) क्यों ‍यापक (फैला हुआ) जन-आन्दोलन कायिकतािओं के शलए चन ु ाव के तरीके की तल ु ना में कम समय लेने वाला होता है ? चन ु ाव बनाम व्याठक जन-आन्ाोलन

में ननम्नललखखत ावरेर् तुलनात्मक गुर् होते हैं :-

ककसी व्याठक जन-आन्ाोलन में कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को चन ु ावों की तुलना में कम

समय लगाने की जरूरत होती है । व्याठक जन-आन्ाोलन में नागररकों को कुछ हानों का समय

ाे ने की जरूरत ठड़ेगी जबकक चन ु ाव में नागररकों को केवल 30 लमनट का समय खचप करना ठड़ता है । लेककन कायपकतापओीं को व्याठक जन-आन्ाोलन खड़ा करने में कम समय की जरूरत ठड़ेगी। ऐसा क्यों है ? कैसे क़ानून-ड्राफ्ट के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन

में कायपकतापओीं का कम

समय लगेगा, यह ाे खते हुए कक नागररकों को ज्यााा समय ाे ना ठड़ता है ? क्योंकक `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) अर्थ वा नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) अर्थ वा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) जैसे कानून-ड्राफ्टों का समर्थ पन करने के ललए नागररकों को सींतुष्‍टट करना ज्यााा

आसान है । और नागररकों को ककसी उम्मीावार `कखग` को वोट ाे ने के ललए सींतुष्‍टट करना कह न है । इसललए ककसी क़ानून-ड्राफ्ट के ललए समर्थ पन हालसल करना, ककसी उम्मीावार के ललए समर्थ पन हालसल करने से ज्यााा आसान है क्योंकक मान ल जजए, चन ु ाव में ाो बड़े उम्मीावार

`क` और `ख` हैं । अब मान ल जजए एक ज्यााा अच्छा नया उम्मीावार `ग` आ जाता है । उम्मीावार `क` के मतााता इस बात से ड़रें गे कक उम्मीावार `ग` को वोट ाे ने से केवल उम्मीावार `ख` को लाभ होगा। और उम्मीावार ख के मतााता इसके उल्टा सोंचें गे(कक उम्मीावार `ग` को वोट ाे ने से `क` को लाभ होगा )। इसललए जब तक नई ठाटी मतााताओीं को सींतष्‍टु ट/राजी नह ीं कर ाे ती कक उम्मीावार `ग` ननजश्चत रूठ से जीतेगा तब तक ग के ललए वोट प्राप्त करना कह न है । इस बात को प्रस्तुत करने का कोई समझाार भरा तर का नह ीं है कक `ग` की जीत तब हो जाएगी जब `ग` ठहल

बार चन ु ाव लड़े और उसे ककसी

प्रमख ु /प्रभावराल ठाटी का समर्थ पन न हालसल हो। इसललए कननष्‍ट /छोटे कायपकताप को अठना बहुत

लम्बा समय रै ललयों में , बै कों में , नारे बाजी में , चुनाव जीतने का प्रत्यक्ष-ज्ञान/बोध/ठररेप्रन ठैाा 303 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करने के ललए ास ू रे कायपकतापओीं को प्रेररत करने में ाे ना होगा। उााहरर् के ललए आरएसएस /बीजेठी को लोकसभा में 180 सीट प्राप्त करने के ललए 45 वर्प लगे। क्यों? क्योंकक हर चन ु ाव

में उन्हें चन ु ाव जीतने की जस्र्थ नत का प्रत्यक्ष-ज्ञान/ठररेप्रन ठैाा करना ठड़ा ताकक वे 15 प्रनतरत वोट भी ले सकें और ऐसा प्रत्यक्ष-ज्ञान/ठररेप्रन ठैाा करने के ललए ककसी व्यजक्त को अठने जीवन-काल से कह ीं अधधक समय चाहहए जबकक क़ानून-ड्राफ्ट के ललए समर्थ पन ठैाा करने के

ललए कायपकतापओीं को जीतने की जस्र्थ नत का प्रत्यक्ष-ज्ञान/बोध/ठररेप्रन ठैाा करने की जरूरत नह ीं ठड़ती। कायपकतापओीं को केवल नागररकों को सींतष्‍टु ट करना होता है कक प्रस्ताावत क़ानन ू ड्राफ्ट राष्‍टर के सार्थ -सार्थ उनका भी भला करे गा। यह सबसे बड़ा समय-बचत करने वाला तर का है । एक कननष्‍ट /छोटा कायपकताप अठनी जस्र्थ नत में , अभी हो सकता है इसका अनभ ु व नह ीं कर ठाये । लेककन चन ु ाव जीतने की जस्र्थ नत के ललए प्रत्यक्ष-ज्ञान/बोध/ठररेप्रन ठैाा करना सबसे ज्यााा समय लेने वाला कायपकलाठ है । जीतने का प्रत्यक्ष-ज्ञान/बोध/ठररेप्रन ठैाा करने के ललए कई घींटों तक हल्ला के सार्थ प्रचार करने का समय लगता है । यहा क़ानन ू -ड्राफ्ट वास्तव में

नागररकों के तत्काल और मुख्य हहत में है , तब यह धारा के सार्थ तैरने के समान है , धारा के ावठररत नह ीं।

सार्थ ह , अधधकाींर नागररक

ीक ह यह मानते हैं कक ज्यााातर नए साींसा चन ु े जाने के

बाा उतने ह भ्रष्‍टट हो जाएींगे जजतने वतपमान साींसा हैं। इसललए ककसी कायपकताप को नागररकों

को यह समझाने में कई घींटों का समय ाे ना ठड़ेगा कक उनका उम्मीावार `क` बाकी उम्मीावारों से “अलग” है । एक अाववेकठूर्प और साबबत न ककए जाने योग्य बात के ललए ककसी को सींतुष्‍टट

करने के कायप में हमेरा घींटों का समय लगता है जबकक सह ावचार के बारे में सींतुष्‍टट करने के कायप में कम समय लगता है और कई घींटों का समय इसके बाा भी बेकार हो जाता है क्योंकक नागररक मूखप नह ीं होते कक वे गलत ावचार को स्वीकार कर लें।

यह भी ध्यान ाें कक कानून-ड्राफ्टों (जैसे `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

)

के

ललए

व्याठक

जन-आन्ाोलन

में

कननष्‍ट /छोटे

कायपकतापओीं को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) आहा कानूनों को नागररकों और सार्थ ी कायपकतापओीं को समझाने में समय ाे ना ठड़ता है । इससे कायपकतापओीं और नागररकों के सोचने की बौाद्धक क्षमता में सुधार होता है । सूचना/जानकार के आाान-प्राान से कायपकतापओीं के सार्थ -सार्थ नागररकों के बौाद्धक स्तर में

सुधार होता है जबकक रै ललयों में जाने, बै कों में भाग लेन,े जजनमें एक समान बात ह हमेरा

ाोहराई जाती है , और नारे बाजी आहा में समय और ठैसे की बरबाा है । इसललए, जीतने का प्रत्यि-ञानान/बोध बनाने के ललए कननष्‍ट /छोटे कायपकतापओीं को रै ललयों आहा बबना हामाग के कायपकलाठों में कई घींटों और कई हानों तक समय बरबाा करना ठड़ता है। आम चन ु ाव-मात्र तर के में नागररकों को तल ु नात्मक रूठ से कम समय ाे ना ठड़ेगा – वोट

ाे ने के ललए केवल 30 लमनट के समय की जरूरत है । जबकक व्याठक जन-आन्ाोलन में

नागररकों को कई घींटों और कई हान तक का समय ाे ने की जरूरत ठड़ेगी। लेककन तब व्याठक जन-आन्ाोलन से नागररकों को चन ु ाव-मात्र की तल ु ना में कई गर् ु ा ज्यााा लाभ भी लमलता है । इस प्रकार

यह बात कक व्याठक जन-आन्ाोलन नागररकों के ललए ज्यााा समय लेने वाला कायप

है , को नैनतक रूठ से सींतलु लत कर हाया जाता है (कई गर् ु ा लाभ द्वारा)। 304 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(17.4) 100 कानून – ड्राफ्टों को पाररत करने में जरूरी समय भी, एक चन ु ाव जीतने में लगने वाले समय से कम है

“क़ानून-ड्राफ्ट के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन ” में कायपकतापओीं को कम समय की जरूरत

ठड़ती है । इसमें नागररकों को ज्यााा समय ाे ना ठड़ता है , जो कक सह भी है , क्योंकक नागररकों को ह बहुत ज्यााा लाभ होता है । लेककन राष्‍टर में सुधार के ललए हमें सैंकड़ों कानूनों की जरूरत है तो हमें इन सैकड़ों कानून-ड्राफ्टों में से प्रत्येक के ललए सैंकड़ों जन-आन्ाोलन करने ठड़ेंगे? यहा एक व्याठक जन-आन्ाोलन

के ललए नागररकों को अठने जीवन का ास घींटा ाे ना ठड़ता है

तब 100 व्याठक आन्ाोलनों के ललए 1000 हानों की जरूरत ठड़ेगी जो कक अव्यावहाररक है क्योंकक नागररकों को काम करने और आजीावका जुटाने की जरूरत ठड़ती है ।

यहीं वह प्रस्तार्वत `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) सरकारी

अर्धसूचना(आदे र्श) (कानून) सामने आता है जो खेल को बदलने वाला कानून है । `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) एक छोटे सींरोधन की तरह हाखता है लेककन यहा एक बार प्रधानमींत्री इस सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करने के ललए जनता के ाबाव

द्वारा

बाध्य

ककये

जाते

हैं

तो

`जनता

की

आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम) व्याठक जन-आन्ाोलन के ललए लगने वाले समय को 100 घींटे प्रनत नागररक से कम करके मात्र 10 लमनट प्रनत नागररक कर ाे ता है और लागत को कई सौ रूठए प्रनत नागररक से कम करके मात्र 3 रूठए प्रनत नागररक कर ाे ता है (क्योंकक इसके द्वारा अन्य क़ानून आ सकेंगे- ाे खें ठा

1 )। इसललए राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह की

योजना जजसका प्रस्ताव मैं कर रहा हूँ , उसमें 200 क़ानून-ड्राफ्ट लागू कराने के ललए लगने वाला समय (200 क़ानून-ड्राफ्ट × 100 घींटा प्रनत क़ानून-ड्राफ्ट ) = 20,000 घींटा प्रनत नागररक नह ीं है । `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए व्याठक जनआन्ाोलन

के ललए समय प्रनत नागररक 100 घींटे हैं लेककन इसके द्वारा आने वाले, अगले 200

कानन ू ों के ललए जरूर समय मात्र 200 × 5 = 1000 लमनट अर्थ ापत प्रनत नागररक एक हान से

भी कम और `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन में सामग्री की लागत प्रनत नागररक कई सौ रूठए हो सकती है लेककन अगले 200 कानन ू -ड्राफ्टों के ललए यह लागत प्रनत नागररक प्रनत कानन ू 3 रूठए मात्र या इससे भी कम होगी।

चन ु ाव-मात्र का तर का ठहल नजर में कह ीं ज्यााा प्रभावकार हाखता है । ऐसा लगता है

मानों यहा एक बार चन ु ाव जीत ललया जाए तो साींसागर् कुछ ह हानों में सभी 200 अच्छे

कानूनों को ठाररत कर ाें गे और इस प्रकार नागररकों को एक भी लमनट का समय ाे ने की जरूरत नह ीं ठड़ेगी क्योंकक यह एक झू ा सठना ह है – चन ु ाव के बाा साींसा बबक जाएींगे और इस प्रकार व्याठक जन-आन्ाोलन के अभाव में एक भी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट

को बालने का अधधकार) आहा कानून ठाररत नह ीं होगा। इसललए एक बार किर हमें व्याठक

आन्ाोलनों को चलाने के ललए कम लागत वाले तर कों की जरूरत ठड़ेगी और हमें `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) की ओर लौटना होगा | `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) एक व्याठक जन-आन्ाोलन आयोजजत करने के ललए सबसे सस्ता तर का है । 305 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(17.5) तब क्यों नेता भी “ चन ु ाव तक रूकने ” पर जोर दे ते हैं”? अब एक कननष्‍ट /छोटा कायपकताप ाे ख सकता है कक अनेक कायपकताप -नेता चन ु ाव-मात्र के

तर कों ठर ह जोर ाे ते हैं। वे अठने कायपकतापओीं से जोर ाे कर कहते हैं कक जब तक चन ु ाव नह ीं

आ जाते तब तक कायपकतापओीं को केवल और अधधक सास्य जुटाने अर्थ वा चन्ाा/ाान वसूलना

चाहहए, लेककन ककसी कानून को लागू करने के ललए ककसी व्याठक जन-आन्ाोलन का समर्थ पन करने के ललए नागररकों से बबलकुल नह ीं कहना चाहहए। ये सभी काम केवल चन ु ावों के बाा ह

ककए जाने चाहहए। मैंने हाखलाया है कक चन ु ाव-मात्र तर के में भयींकर कलमयाीं हैं क्योंकक इस बात

की ठूर -ठूर सींभावना होती है कक चन ु ाव के बाा चन ु े गए साींसा, ावधायक आहा बबक जाएींगे, ठाला बाल लेंगे और यहाीं तक कक भ्रष्‍टटाचार हो जाएींगे। इसललए क्यों नेतागर् चन ु ाव-मात्र तर के ठर ह जोर ाे ते हैं?

सबसे महत्वठूर्प कारर् कक क्यों कायपकताप

नेता क़ानून-ड्राफ्ट के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन

से ज्यााा चन ु ाव-मात्र के तर के को महत्व ाे ते हैं। इसका कारर् यह है कक व्याठक जन-

आन्ाोलन नेताओीं को कोई ननयींत्रर् प्राान नह ीं करता जबकक चुनाव-मात्र तर का में ननयींत्रर् नेताओीं के हार्थ में होता है । चन ु ाव-मात्र तर के में नेताओीं का ननयींत्रर् चन ु ाव से ठहले और चन ु ाव

के बाा भी रहता है। वे बबक सकते हैं और लाभ कमा सकते हैं। हालाींकक व्याठक जन-आन्ाोलन

केवल नेताओीं द्वारा ह खड़ा ककया जाता है , किर भी नेता इसे रोक नह ीं सकते अर्थ वा इसकी हारा तक नह ीं बाल सकते।

इसललए अधधकाींर "व्यावहाररक" नेता कानून-ड्राफ्टों के ललए

व्याठक जन-आन्ाोलन का ावरोध करते हैं।

(17.6) र्पछले तीन पाकों का सारांर्श (छोटे में बात ) ाठछले तीन ठा

सभी छोटे कायपकतापओीं (नेता नह ीं) के सार्थ बातचीत र्थ ी । मेरा लक्ष्य

छोटे कायपकतापओीं को समझाकर सींतुष्‍टट करना र्थ ा कक उन्हें कम से कम अठने सकिय समय का 10 प्रनतरत नागररकों को इस बात ठर राजी करने के ललए लगाना चाहहए कक वे प्रधानमींत्री

मुख्यमींबत्रयों व महाठौरों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को ठाररत करने का ाबाव बनाएीं। इसललए यहा

एक कायपकताप आज हर सप्ताह 10 घींटे का समय ाे ता है तो मैं उससे अनुरोध करता हूँ कक वह इसे घटाकर 9 घींटे कर ाे और एक घींटा प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` आहा के ललए प्रचार अलभयान के ललए बचाए। क्योंकक सामाजजक कायप मोटे तौर ठर अठयापप्त होते हैं और इससे कानन ू -ड्राफ्टों में कोई

ठररवतपन नह ीं हो सकता। और चन ु ाव आहा भी अठयापप्त और क्लोन ननगेहटव होते हैं। सबसे बरु ा है कक “चन ु ाव जीतो और कानन ू बालो” तर के में छोटे कायपकताप को ह ी लोगों को यह समझाने में सैंकड़ों घींटों का समय लगाना ठड़ेगा कक नया व्यजक्त चन ु ाव जीतने के बाा भ्रष्‍टट नह ीं होगा

और चन ु ाव जीतने के प्रत्यक्ष-ज्ञान/बोध ठैाा करने में सैंकड़ों घींटे ाे ने ठड़ेंगे। सैंकड़ों घींटे रै ललयों, नारे बाजी, बै कों में भाग लेने जैसे बबना हामाग के कायपकलाठ आहा में लग जाएींगे, जजसमें बार306 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बार केवल एक जैसी ाोहराने वाल बातें होती हैं। बै कों में केवल सींग नात्मक और योजना बनाने के ह

मुद्दे होंगे। जबकक यहा छोटे कायपकताप `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)`,

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट , प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

आहा कानूनों के ललए प्रचार करने में समय लगाने का ावकल्ठ चन ु ता है तो इससे कायपकतापओीं

के सार्थ -सार्थ नागररकों के भी बौाद्धक स्तर में सुधार आएगा और सबसे बड़ी बात “`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) क़ानून-ड्राफ्ट के ललए व्याठक जन-आन्ाोलन ” क्लोन ठॉजजहटव है , इसललए इसठर लगाया गया हरे क क्षर् लक्ष्य की प्राजप्त में सहयोग ाे ता है |

307 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 18 - `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)

पर प्रधानमंत्री, म‍ ु यमंत्री के हस्तािर कर दे ने के बाद राइट टू ररकॉल ग्रुप / प्रजा अधीन राजा समह ू की कायि-नीतत

एक बार जब हम नागररकों को आश्वस्त कर लेते हैं कक वे `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर के ललए प्रधानमींत्री ठर ाबाव

डालें तो मैं `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) के क्लॉज/खण्ड 1 का प्रयोग करके लगभग 200 एकिडेावट/हलिनामे जमा करवा ाीं ग ू ा और नागररकों को राजी करने

की कोलरर करूींगा कक वे `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) के क्लॉज/खण्ड 2 का प्रयोग करके इन ऐकिडेावट/हलिनामे ठर हां ाजप कर ाें ( जब तक `जनता की आवाज़` ठारारी लरकायत प्रर्ाल ठाररत होगी, तब तक ये करोड़ों लोगों तक ये जन हहत के क़ानन ू की जानकार ठहुँच गयी होगी| ठरू े ाे र को इन जन-हहत के सरल क़ानन ू -ड्राफ्ट की सच ू ना ाे ने के ललए ाो-तीन लाख लोगों को अठने मह ने के 10 घींटे ाे ने की आवश्यकता है जजससे एक साल में ठरू े ाे र-वासी को इन क़ानन ू -ड्राफ्ट की जानकार लमल जायेगी ) |

प्रत्येक ऐकिडेावट/हलिनामे में एक सरकार आाे र होगा। ये सरकार आाे र `जनता की

आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) को यह रजक्त ाें गे कक वे जजला स्तर ठर 40 ठाों, राज्य स्तर ठर 40 ठाों और राष्‍टर य स्तर ठर 40 ठाों ठर बै े अधधकाररयों को बाल अर्थ वा हटा सकेंगे। कुल 25 राज्यों में 700 जजले हैं। और इस प्रकार यह नागररकों को अवसर

प्राान करे गा कक वे 40 × 700 + 40 × 25 + 40 = लगभग 30,000 लोगों को जजला/राज्य/राष्‍टर य स्तर ठर बाल सकेंगे। यहा नागररक हां ाजप करने ठर सहमत हो जाते हैं तो उनके प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री

प्रस्ताावत सरकार आाे र का ावरोध करने का साहस नह ीं करें गे। मैं प्रस्ताव करता हूँ कक जजलों की सींख्या 700 से बढ़ाकर 1200 कर ा जाए (राज्यों की सींख्या न बढ़ाई जाए)। इस प्रकार भारत में बाले/हटाए जा सकने वाले अधधकाररयों की सींख्या बढ़कर 100,000 हो जाएगी। उन प्रकियाओीं/तर कों से यह सुननजश्चत/ठक्का होगा कक आम-जनता-ावरोधी अधधकार को

प्ररासन से ननकाला जा सकेगा और आम-जनता-समर्थ पक अधधकार बने रहें गे। तर्थ ा और भी अधधक आम-जनता-समर्थ पक युवक नौकररयों में आ सकेंगे। मैं जजला, राज्य और राष्‍टर य स्तरों ठर उन ठाों के ललए हर स्तर ठर अधधकतम उम्मीावारों को आवेान करने के ललए ललए प्रेररत करूींगा।

इस

प्रकार

लोकताींबत्रक

प्रकियाओीं

का

उठयोग

करके

मैं

उीं चे

स्तर

ठर

नौकरराहों/प्ररासननक अधधकाररयों, ठुललस और न्यायालयों/कोटप में सुधार करने की कोलरर करूींगा । इसके अलावा मैं नागररकों को आश्वस्त करने की कोलरर करूींगा कक वे सम्ठजत्त कर,

ावरासत कर आहा को लागू करने/करवाने और जीएसट /वैट समाप्त करने/करवाने के ललए

सरकार आाे रों ठर हां ाजप करें । और मैं नागररकों से कहूींगा कक वे ठलु लसवालों की सींख्या 15 लाख से बढ़ाकर 45 लाख करने, सैननकों/लसठाहहयों की सींख्या 12 लाख से बढ़ाकर 45 लाख करने और सेना में इींजजननयरों की सींख्या 1,00,000 से बढ़ाकर 30,00,000 करने ठर हाीं दजि करें ।

हम ईमानाार लोगों को प्रेररत करें गे कक वे ठलु लस, सेना और सभी सरकार ावभागों में

भती हों ताकक गट ु बाजी-समर्थ पक/अल्ठ-जनतींत्र-समर्थ पक लोग सरकार में कम हो सकें और सरकार में आम नागररकों का प्रभाव बढ़ सके।

308 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 19 - अंततम योजना प सभी दलों / पादटि यों के कायिकतािओं को `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम) , प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) के बारे में सर्ू चत करना

(19.1) “प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल समह ू ” का सारांर्श (छोटे में बात) “प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल समूह” इस लसद्धाींत ठर आधाररत है कक “प्रजा को

राजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह नागररकों को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा।” और `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) जैसे प्रस्ताावत क़ानून-ड्राफ्ट इस “प्रजा अधीन राजा” लसद्धाींत को लागू करते हैं। इन कानून-ड्राफ्टों के प्रत्येक समर्थ पक के सामने एक ह प्रश्न होता है : वतपमान प्ररासन में इन कानून-ड्राफ्टों को कैसे रालमल ककया जा सकेगा?

(19.2) राइट टू ररकॉल ग्रप ु / प्रजा अधीन राजा समह ू का सबसे महत्वपण ू ि कदम मेरे ललए राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में सबसे महत्वठर् ू प काम सभी ालों के जमीनी/आधारभूत सास्यों को प्रभाावत करना है और उनसे अनुरोध करना है कक वे अठना कम से कम एक घींटे हर सप्ताह में ,का समय अन्य ठाटी कायपकतापओीं और नागररकों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल ( भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/ड्राफ्ट, नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों के बारे में जानकार ाे ने में लगाएीं।

मैं राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा अधीन राजा समह ू के सभी समर्थ पकों से अनरु ोध

करता हूँ कक वे अन्य ालों/ठाहटप यों के ज्यााा से ज्यााा सास्यों से (इस सींबींध में ) सम्ठकप करें । इस ठा

में ावस्तार से यह बताया गया है कक क्यों और कैसे और क्या करना है और क्या कभी

नह ीं करना है । (19.3) क्यों राजनीततक दलों के सदस्यों से सम्पकि करें ? 14 से 18 वर्प के बीच के लगभग 1000 नौजवानों ठर ावचार कीजजए जो भारत में सुधार करने के ललए प्रनतबद्ध/समाठपत हैं। तब इनमें से कई ककसी न ककसी राजनैनतक ाल के

सास्य बन चक ु े होंगे। कुछ ऐसे भी होंगे जो ककसी भी ठाटी/ाल के सास्य नह ीं बनते क्योंकक वे सभी ालों को भ्रष्‍टट मानते हैं। लेककन उनमें से ज्यााातर कुछ नया कर हाखाना चाहें गे और उस ाल के सास्य बन जाएींगे जजसे वे भारत में सबसे अच्छा ाल मानते हैं।

इस प्रकार राजनैनतक ाल वैसे लोगों से लमलने की सबसे अच्छी जगह/मींच है जो गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए हर सप्ताह एक घींटे से ज्यााा का समय ाे ने की इच्छा रखते हैं। ककसी राजनैनतक ाल के सभी लोग गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए हर सप्ताह एक 309 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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घींटे का समय ाे ने की इच्छा नह ीं रखेंगे। लेककन मान ल जजए, भारत के आधर्थ पक रूठ से सबसे समद्ध ृ /ऊींचे 5 करोड नागररकों में से 2 प्रनतरत नागररक, गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए प्रनत सप्ताह एक घींटे का समय ाे ने की इच्छा रखने वाले लोग हैं। तब ककसी राजनैनतक

ाल/ठाटी के अन्ार ऐसे लोगों की सींख्या कह ीं अधधक होगी – लगभग 20 प्रनतरत से 40 प्रनतरत। इस प्रकार एक कायपकताप जो गर बी कम करने के ललए समाठपत है , उसे एक ह जगह(केंहरत) ठर उसकी बात सुनने वाले लोग लमल जाएींगे।

इस तरह राजनैनतक ाल समाठपत लोगों का समह ू एक ह स्र्थ ान ठर उठलब्ध कराते हैं।

और चकींू क राजनैनतक ालों के सास्य वैसे सबसे उठयक् ु त/सह लोगों में से होते हैं जो `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट और

नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट को ठसींा कर सकते हैं। इसललए मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के समर्थ पकों से अनरु ोध करूींगा कक वे राजनैनतक ालों/ठाहटप यों के ज्यााा से ज्यााा सास्यों से लमलें चाहे उन लोगों/सास्यों ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल ( भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का ठूर तरह से ावरोध ह क्यों न ककया हो।

(19.4) कृपया कभी भी ककसी पाटी के सदस्य से उनकी पादटि यां छोड़ने को नहीं कहें ; केवल

उनसे `जनता की आवाज` पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम), प्रजा अधीन राजा / राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) कानून-प्रारूपों / क़ानून-ड्राफ्ट को उनके अपने पाटी के चन ु ावी सोषण पत्र में र्शाशमल कर लेने के शलए कहें

यहा कोई ऐसे व्यजक्त, जो बीजेठी, आरएसएस, सीठीएम, बीएसठी, काींग्रेस आहा का

सास्य/समर्थ पक हो, से आठ राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा अधीन राजा समह ू में रालमल होने के ललए कहते हैं तो (इसका मतलब है कक) आठ उससे यह भी कह रहे हैं कक वह ठहले अठनी ठाटी

यानन बीजेठी, आरएसएस, सीठीएम, बीएसठी, काींग्रेस आहा को छोड़कर उससे अलग हो जाए। क्योंकक कोई व्यजक्त ाो ालों का सास्य नह ीं हो सकता और चन ु ाव के समय ाो ठाहटप यों/ालों के

ललए काम नह ीं कर सकता। ठाटी छोड़ना या उससे टूटकर अलग होना एक बहुत ह कष्‍टटाायक ावकल्ठ होता है । राजनैनतक समूह से लगाव ाे खने में कम गहरा महसूस होता है लेककन ऐसा

होता नह ीं है । एक ऐसे व्यजक्त का, जो राष्‍टर अर्थ वा समुााय के प्रनत समाठपत हो, राजनैनतक ाल से बहुत ह गहरा भावनात्मक लगाव होता है । ऐसे बहुत से लोग होते हैं जो केवल ठैसे के ललए ककसी राजनैनतक ाल से जुड़ते हैं और वे कभी भी ककसी भी प्रकार से प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का समर्थ पन नह ीं करें गे और ऐसे लोगों ठर राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह ध्यान भी नह ीं ाे ता |

लेककन ऐसे कई लोग होते हैं जो ककसी राजनैनतक ाल से इसललए जुड़ते हैं कक उनका

ठक्का भरोसा होता है कक उनकी ठाटी सबसे अच्छी है अर्थ वा वह ठाटी ह भारत अर्थ वा उनके समुााय का भला कर सकती है । अधधकाींर लोगों ने यह महसूस ककया होगा कक उनकी ठाटी के नेतागर् केवल घूसखोरों की जमात हैं और वे राष्‍टर अर्थ वा उनके समुााय का भला नह ीं कर

सकते। लेककन जैसे ककसी ठत्नी के ललए ठनत को छोड़ना तब भी कह न होता है जब उसका ठनत 310 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठत्नी को बहुत ठीटने वाला होता है , ीक उसी प्रकार वतपमान राजनैनतक ठाटी से टूटकर अलग होने का ननर्पय ककसी समाठपत व्यजक्त के ललए बहुत कह न और ाख ु ाायी होता है । और ककसी ठाटी से टूटकर अलग होना केवल उस ठाटी के नेताओीं से अलग होना ह नह ीं होता है, बजल्क

यह बहुत से सहकलमपयों से अलग होना भी होता है , जजनमें से कई राष्‍टर के प्रनत समाठपत होते हैं। समाठपत लोगों के ललए ठाटी ठररवार की ह तरह महत्वठूर्प हो जाती है । उनसे उनकी ठाटी छोड़ने के ललए कहना न केवल रूखाई भरा होता है बजल्क यह भावनाओीं/हाल को बहुत ज्यााा ाख ु ाने वाला होता है और ऐसा कभी भी नह ीं करना चाहहए। सींक्षेठ में , ककसी ठाटी/ाल के सास्य से उसकी ठाटी छोड़ने के ललए कहना उसके ललए

बहुत ह ाख ु ाायी होता है और यह उसके ावकल्ठ में ह नह ीं होता है । लेककन उससे `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/क़ानन ू -ड्राफ्ट के ललए प्रचार करने के ललए कहना केवल एक ऐसे काम के ललए कहने के समान है जजसे करने में समय लगेगा लेककन इससे उसे

ाख नह ीं ठहुींचग े ा। ऐसा करना उसके ललए भी आसान होगा। `जनता की आवाज` ठारारी ु लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट ,

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट को उसकी ठाटी के चन ु ाव घोर्र्ाठत्र में रालमल करने

के ललए कहना उसके ललए कह न तो हो सकता है लेककन ाख ु ाायी/कष्‍टटाायक नह ीं। उससे यह

कहकर कक वह अठने नेताओीं और सार्थ ी सास्यों से `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट , नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट

(एम. आर. सी. एम.)

को उनकी ठाटी के चन ु ाव घोर्र्ाठत्र में रालमल करने/जोड़ने के ललए कहे ,

हम उससे केवल ऐसा करने के ललए कह रहे हैं कक जो भारत के ललए अच्छा है । यह कुछ ऐसा

नह ीं है कक जजससे राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह को प्रत्यक्ष या ठरोक्ष रूठ से र्थ ोड़ा

भी लाभ होगा। इससे उनकी ठाटी का तब तक कोई नुकसान नह ीं होगा जब तक उनकी ठाटी के नेताओीं ने भारत ावरोधी ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों से कोई सौाा न ककया हो।

इसी तरह,सभी गैर-सरकार सींग नों से उनके घोर्र्ा ठत्र में प्रजा अधीन राजा/राइट टू

ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को रालमल करने के ललए कहें |

मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सभी समर्थ पकों से अनुरोध करता हूँ कक वे ननम्नललखखत “क्या करें और क्या न करें ” के अनुसार काम करें – 1. 2.

कृठया ज्यााा से ज्यााा ठाटी – सास्यों और गैर-सरकार सींग नों से लमलें/सम्ठकप करें

कृठया उनसे उनकी ठाटी छोड़कर राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह में रालमल हो जाने के ललए न कहें

3.

कृठया उनसे केवल `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट और

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट के ललए प्रचार अलभयान चलाने के ललए ह कहें

311 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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4.

कृठया उनसे अवश्य कहें कक वे अठने नेताओीं से `जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट

नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों/क़ानून-ड्राफ्ट को उनकी ठाटी के चन ु ावी घोर्र्ाठत्र में रालमल करने के ललए कहें | 5.

कृठया उनसे अवश्य कहें कक वे अठने सार्थ ी ठाटी-सास्यों से बबन्ा ु सींख्या 3-5 ठर काम करने के ललए कहें ।

(19.5) ककसी दल के सदस्यों से शमलने पर बातचीत / चचाि के शलए सुझाए गए ्बन्द ु 14 से 18 वर्प के बीच के लगभग 1000 नौजवानों ठर ावचार कीजजए जो भारत में सुधार करने के ललए प्रनतबद्ध/समाठपत हैं। तब इनमें से कई ककसी न ककसी राजनैनतक ाल के

सास्य बन चक ु े होंगे। कुछ ऐसे भी होंगे जो ककसी भी ठाटी / ाल के सास्य नह ीं बनते क्योंकक वे सभी ालों को भ्रष्‍टट मानते हैं। लेककन उनमें से ज्यााातर कुछ नया कर हाखाना चाहें गे और उस ाल के सास्य बन जाएींगे जजसे वे भारत में सबसे अच्छा ाल मानते हैं।

इस प्रकार राजनैनतक ाल वैसे लोगों से लमलने की सबसे अच्छी जगह/मींच है जो गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए हर सप्ताह एक घींटे से ज्यााा का समय ाे ने की इच्छा रखते हैं। ककसी राजनैनतक ाल के सभी लोग गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए हर सप्ताह एक घींटे का समय ाे ने की इच्छा नह ीं रखेंगे। लेककन मान ल जजए, भारत के आधर्थ पक रूठ से सबसे समद्ध ृ /ऊींचे 5 करोड नागररकों में से 2 प्रनतरत नागररक, गर बी और भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए प्रनत सप्ताह एक घींटे का समय ाे ने की इच्छा रखने वाले लोग हैं। तब ककसी राजनैनतक

ाल/ठाटी के अन्ार ऐसे लोगों की सींख्या कह ीं अधधक होगी – लगभग 20 प्रनतरत से 40 प्रनतरत। इस प्रकार एक कायपकताप जो गर बी कम करने के ललए समाठपत है , उसे एक ह जगह(केंहरत) ठर उसकी बात सुनने वाले लोग लमल जाएींगे।

इस तरह राजनैनतक ाल समाठपत लोगों का समह ू एक ह स्र्थ ान ठर उठलब्ध कराते हैं।

और चकूीं क राजनैनतक ालों के सास्य वैसे सबसे उठयुक्त/सह लोगों में से होते हैं जो `जनता की

आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठों/ड्राफ्ट, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/ड्राफ्ट और

नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठों/ड्राफ्ट को ठसींा कर सकते हैं। इसललए मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के समर्थ पकों से अनुरोध करूींगा कक वे

राजनैनतक ालों/ठाहटप यों के ज्यााा से ज्यााा सास्यों से लमलें चाहे उन लोगों/सास्यों ने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल ( भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का ठरू तरह से ावरोध ह क्यों न ककया हो।

(19.6) ररश्वत लेने के शलए हजार अप्रत्यि तरीके जजसमें भ्रष्ट सरकारी अर्धकारी पैसे को छूता भी नहीं

है और ररश्वत वाइट(कानूनी तरीके से) में लेता है |

स्वामी रामाे व जी सरकार को बड़ी नोट वाठस लेने के ललए ाबाव ाे रहे हैं जजससे भ्रष्‍टटाचार रोका जा सके | हम भी बड़ी नोट वाठस लेने के ठक्ष में हैं जब तक कोई वाठस ना लेने का कोई अच्छा 312 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कारर् ाे | क्यों कक उे़ससे नकल करें न्सी नोट बींध हो जायेगी और आतींकवाा को बढ़ावा लमलना कम हो जायेगा. लेककन हमें ककसी भी नजररये से ये नह ीं लगता की उससे भ्रष्‍टटाचार कम होगा| क्योंकक कािी ऐसे तर के उठलब्ध हैं जजसमें ठैसे को या बड़ी नोट को छुए बबना भ्रष्‍टटाचार

होता है | हम आठ सबसे अनुरोध करते हैं कक कृठया आठ नीचे हाए गए तर कों को समखझए |

(1) 95% भ्रष्‍टटाचार से कमाए गए ठैसे भ्रष्‍टट सरकार अधधकार तर्थ ा राजनेता जमीन, मकान, सोना, ज़वेरात, ह रे , चाींा , रस्टों, गैर सरकार सींग न में रखते हैं|. (2) छोटे स्टर ठर भ्रष्‍टट अधधकार (5%) आठसे सोने, चाींा , ावाे री मर ु ा में घस ू माींग सकते हैं जैसे कक

- 20 लाख रूठये की घस ू के ललए 1 ककलो सोना या 45,000 अमेररकी डॉलर माींगेगे |

- 1 लाख रूठये की घस ू के ललए 50 ग्राम सोने का लसक्का या 2250 अमेररकी डॉलर माींगेगे |

- 50 हजार रूठये की घूस के ललए 25 ग्राम सोने का लसक्का, 1 ककलो चाींा या 1200 अमेररकी डॉलर माींगेगे |

- 50 हजार से कम कीमत की घूस वो भारत की छोटे नोट(रु.50) में ह माींग सकते हैं |

- अगर आठने भारत के छोट करें न्सी नोट में ह घूस ा तो वो उसी हान उसको बडी आसानी से सोने में , चाींा में , ावाे री मुरा में रूठाींतररत कर ाें गे जो बड़ा आसान काम है |

- छोटे स्तर ठर कुछ भ्रष्‍टट अधधकार लमलकर अठना एक एजेंट या प्रनतननधध रखेंगे जो हररोज घूस में ललए गए ठैसों को सोने, चाींा , ावाे री मुरा रूठाींतररत कर ाे गा |

(3) बड़े स्तर ठर भ्रष्‍टटाचार करने के ललए भ्रष्‍टट राजनेता या न्यायाधीर तो वैसे भी बडी करें न्सी नोट हार्थ नह ीं लगाते और कुल भ्रष्‍टटाचार करने वालों में उनकी तााात 95% हैं|

(3.1) बड़े स्तर ठर भ्रष्‍टटाचार घूस लेने की ललए वैसे ह भ्रष्‍टट राजनेता या जज/न्यायाधीर अठने ावाे री बैंक अकाउीं ट उठयोग करते हैं|

- अगर आठको कोई लमननस्टर को 100 करोड रूठये की घूस ाे नी हो तो 1000 रूठये की नोट का इस्तमाल करके १०० करोड रूठये की घूस में 10,000 बींडल होंगे |

- अगर आठको कोई लमननस्टर को 500 करोड रूठये की घूस ाे नी हो तो 1000 रूठये की नोट का इस्तमाल करके 100 करोड रूठये की घूस में 50,000 बींडल होंगे |

- 10,000 या 50,000 बींडल को लेना-ाे ना और छुठाना कािी मुजश्कल काम है इसीललए अगर कोई लमननस्टर को 100 करोड रूठये की घूस ाे नी हो तो वो अठने जस्वस या मोररलसयस बैंक का अकाउीं ट नींबर ाे ाे गा किर आठ उसके बैंक अकाउीं ट में बडी आसानी से ओन-लाईन इींटरनेट के माध्यम से ठैसे रान्सिर कर सकते हे कृठया आठ नीचे की ललींक ाे खखये जो टाइमस ऑि इींडडया से है , जजसमें कहा गया है कक राजा

ने 2 जी स्ठेक्रम के घोटाले में अठने मोर सीयस बैंक अकाउीं ट का इस्तामल ककया र्थ ा | अगल घोटाले

के ललए राजा अठने मोर सीयस बैंक अकाउीं ट का इस्तामल कर सकता है तो सोननया

गाँधी भी कर सकती है , मनमोहन लसींग भी कर सकता है , कोई भी कर सकता है | - 'Raja used wife's a/c to stash bribe money in Mauritius and Seychelles' http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-03-02/india/28646452_1_2g-spectrum-scambribe-money 313 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(3.2) भ्रष्‍टट राजनेता या जज/न्यायाधीर को अगर भारत में ह घूस भारतीय मुरा में चाहहए तो

उसके ठास उसकी ठत्नी, बच्चे, भतीजे या खा ु के नाम ठर कािी रस्टों, गैर सरकार सींग न होंगे| और वो लोग उसी रस्टों, गैर सरकार सींग न में रस्ट होंगे| आठ उसके रस्टों, गैर सरकार सींग न में बैंक चेक से वाईट में घूस ाे सकते हो |

भारत में सारे रस्टों, गैर सरकार सींग न को इनकम टे क्स में से राहत लमलती है और ाान ाे ने वाले को भी टे क्स में से राहत लमलती है | इस नजररये से आठ ाे खें तो आठको घस ू ाे ने ठर इनकम टे क्स में से राहत लमलेगी और उन भ्रष्‍टट राजनेता या जज/न्यायाधीर को भी |

भारत में कौन सा राजनेता या जज/न्यायाधीर या उसके सगे-सम्बन्धी कौन से रस्टों, गैर सरकार

सींग न में रस्ट

हैं, उनका कोई व्यवजस्र्थ त डेटाबेस, या सधू च भ्रष्‍टट राजनेता या

जज/न्यायाधीर ने लमलकर आज तक तैयार नह ीं होने हाया है | (4) जमीन अधधग्रहर् में भ्रष्‍टटाचार –

जब भी सरकार बड़ी मात्रा में जमीन लेने वाल होती है , तो कोई बड़ा व्यवसायी/व्याठार भूलम

अधधग्रहर् अधधकार को 1 लाख रूठये हर सवे नींबर के हहसाब से घूस ाे ता है , यह जानने के

ललए कक कौन सी भूलम/जमीन सरकार लेने वाल है |. एक बार व्यवसायी/व्याठार को सवे नींबर लमल जाता हे तो वो गर ब ककसानो से 15 से 20 लाख रूठये हर एकर के हहसाब से सार

जमीन खर ा लेता है या काम ाम ठर अठने नाम ठर करा ाे ता है जजससे स्टे म्ठ ्यूट बच जाये | बाा में वो ह व्यवसायी/व्याठार करोड़ों रूठये में सरकार से वो ह जमीन का सौाा करता है | (5) आठ सप्र ु ीम कोटप के जजों या न्यायाधीर का अध्ययन कर सकते हो | वो कभी भी ठैसे को

छूते तक नह ीं या नाम नह ीं लेते | वो बडे चतरु तर के से कोई भी वकील का नाम ाे गा जो उसका ाोस्त या ररश्तेाार है और किर वो ह वकील वातापलाठ करे गा | आठको घस ू भी बैंक चेक से वकील को ह ह ाे नी है तो ठकडे जाने का कोई डर ह नह ीं है | जेसे ह आठने ाोस्त या ररश्तेाार वकील को चेक ाे हाया ,ास ू रे हान कोटप का िैसला आठके ठक्ष में आ जाता है | (6) 500 या 1000 के बडे नोट बींा होने के बाा जजसके ठास वो नोट बचें गे वो कालाबाजार कर सकते हैं और किर यह नोट लसिप सोने, चाींा या ावाे री लेन - ाे न करने के ललए काम आएींगे |

उसकी

मर ु ा के स्र्थ ान ठर

(7) नरे न्र मोा कुछ भ्रष्‍टटाचार के केस में रालमल है , जजसमें उसने टाटा मोटर को बडी सस्ती कीमत ठर अहमााबाा में जमीन ाे ा और न्यायाधीर ने

केस को रिा-ािा कर हाया |

- उसके बाले में जज/न्यायाधीर के भाई-भतीजे को तरक्की/ठाोन्ननत/प्रोमोरन

लमलेगा और

किर वो उसे ठा का उठयोग करके घूस ले सकेंगे |

- टाटा मोटर उसके बाले में काींग्रेस से केहकर नरे न्र मोा के खखलाि जो केस चल रहे हैं वो कमजोर कर ाे गी | - टाटा मोटर या टाटा ग्रुठ यह सब िेवर/उठकार के बाले में कुछ रस्टों, गैर सरकार सींग न (एन.जज.ओ) में ाान ाे गा जो नरे न्र मोा , न्यायाधीर तर्थ ा काींग्रेस के

हैं और टाटा मोटर या

314 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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टाटा ग्रुठ यह ाान ाे ने ठर आय-कर में से राहत लमलेगी और उन भ्रष्‍टट राजनेता या न्यायाधीर को भी |

(8) आजकल और एक तर का ननकला है जजसमें ठरामरप रुल्क ा जा सकती हे .

के नाम ठर भाई-भतीजे को घूस

सरकार बैंक लोन के भ्रष्‍टटाचार में बैंक के ननाे रक/डीरे कटर के भाई-भतीजे वकील या ठरामरप के नाम ठर भाड़ा या ककराया ललया जाता है | जब बैंक लोन ाे ाे ता

है , तो ननाे रक/डीरे कटर के

भाई-भतीजे को ठरामरप के नाम ठर भाड़ा या ककराया लमल जाता है | चीाम्बरर् की ठत्नी ऐसे कािी कींठनी में रालमल है जो ठरामरप ाे ने का काम करती है | ऐसे मामले में आठ कैसे साबबत करोगे की घस ू ा गयी र्थ ी कक ठरामरप रल् ु क

?

(9) ठलु लस तर्थ ा जज/न्यायाधीर का साीं -गाँ /लमल -भगत ठैसे को हार्थ लगाये बबना काम करता है | न्यायाधीर के भाई-भतीजे वकील को जब भी कोई मामला/केस कमजोर करने के ललए ठुललस

की जरुरत होती है और ठुललस को अठने ऊठर हुए मामले को रिा ािा/ ीं डा करने के ललए जज/न्यायाधीर की जरुरत होती है , तो वो ाोनों आठस में साीं -गाँ /लमल -भगत बनाकर काम करते हैं | जज/ न्यायाधीर के भाई-भतीजे जब बबल्डर होते हैं, तब ठुललस उनके गुींडे को माा भी करती है और सुरक्षा ाे ती है |

(10) गैर-क़ानूनी बींगलााे री भारत में आ कर गींा बस्ती में रहते हैं और ठुललस वालो को हफ्ता ाे ते हैं | ठुललस इींस्ठेक्टर उसका हहस्सा रख कर बाकक ठैसा ठुललस कलमश्नर को ाे ता है | ठुललस

कलमश्नर वो कला धन कोई एन.आर.आई को ाे ता है और वो एन.आर.आई ठुललस कलमश्नर के ावाे री बैंक अकाउीं ट में ठैसा डाल ाे ता है | किर ठुललस कलमश्नर अठने ावाे री बैंक अकाउीं ट से

मुख्यमींत्री और जज/न्यायाधीर के ावाे री बैंक अकाउीं ट में उसके हहस्स्से का ठैसा डाल ाे ता है | यहाँ ककसी भी लेन-ाे न में बडे नोट्स की जरुरत नह ीं ठडती |

अभी मैंने ऊपर थोडा सा समझाया कक भ्रष्टाचार कैसे होता है और उसमे बड़ी नोट की जरुरत नहीं पडती है | अभी मैं आपको बताता हूँ कक यह भ्रष्टाचार रोकने का क्या तरीका है | (क) पुशलस में भ्रष्टाचार रोकने का तरीका(1) प्रजा आधीन पुशलस कशमश्नर/ भ्रष्ट पुशलस कशमश्नर को बदलने की प्रकाया -

(2) ज्यूरी शसस्टम इन कोटि (ज्यूरी द्वारा मुकदम्मा/फैसला भ्रष्ट पुशलस कशमश्नर के णखलाफ) कृठया प्रकिया/क़ानून-ड्राफ्ट के ललए अध्याय 22 ाे खें | (ख) म‍ ु यमंत्री के भ्रष्टाचार रोकने का तरीका-

प्रजा आधीन-म‍ ु यमंत्री/ भ्रष्ट म‍ ु यमंत्री को बदलने की प्रकाया-

कृठया प्रजा आधीन सी.एम के प्रकिया/क़ानन ू -ड्राफ्ट के ललए अध्याय 6 ाे खखये| (ग) कोटि या न्यायाधीर्श का भ्रष्टाचार रोकने का तरीका (1) प्रजा आधीन-सप्र ु ीम कोटि म‍ ु य जज

कृठया प्रजा आधीन-सप्र ु ीम कोटप मख् ु य जज

के ललए ठेज अध्याय 7 ाे खखये |

(2) ज्यूरी शसस्टम

कृठया ज्यरू लसस्टम के ललए ाे खखये अध्याय 21 | 315 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(19.7) नयी प्रवजृ त्त / झक ु ाव मं्त्रयों से अर्धकार छीनने का और “तनयामक” जैसे जनलोकपाल आदद को दे ने का

अभी कािी जोर हाया जा रहा है मींबत्रयों से अधधकार छीनने और “ननयामक (ननयम का ठालन हो,ऐसा ननजश्चत करने वाला)” जैसे जनलोकठाल/लोकठाल आहा को ाे ना के ललए | इसके दो कारण हैं -

1. मींबत्रयों में `अन्य ाठछड़ी जाती` अधधक रजक्तराल बनती जा रह

और इसीललए अब उच्च

जाती के ावलरष्‍टट वगप के लोग एक नयी व्यवस्र्थ ा बनाना चाहते हैं जहाँ अधधकार उच्च जाती ावलरष्‍टट वगप के ठास ह रहे गी जैसे के 1950 से 1990 में र्थ ा |

2.बहु-राजष्‍टरय कम्ठननयाँ भी ये चाहते हैं कक अधधकार ननयामक के ठास जायें क्योंकक वो सींख्या में कम हैं और मींबत्रयों से कम माींग करने वाले हैं | ये बालाव हम आम नागररकों को बबलकुल भी िायाा नह ीं ाे गा, बजल्क ये केवल बहु-राजष्‍टरय कम्ठननयाँ/ावलरष्‍टटवगों को ह माा करे गा गर ब-समर्थ पक बाबू और अिसर, जो र्थ ोड़े बहुत बचे हैं, उन्हें बेरहमी से समाप्त करने के ललए | इसीललए , इस तरह के बालाव से गर बी आहा

केवल बढे गी और ाे र बहुराष्‍टर य कम्ठननय/ास ू रे ाे रों की गल ु ामी की और तेज़ी से बढे गा | नेता-बाब-ू जजों में भ्रष्‍टटाचार तब ह कम होगा जब हम आम नागररकों के ठास एक नयी

प्रकिया होगी नेता-बाबू को ननकालने/सज़ा ाे ने के ललए | ये भ्रष्‍टटाचार तब कम नह ीं होगी जब एक बाबू को ास ू रे बाबू ठर जाींचने और उसठर (भ्रष्‍टटाचार ठर) रोक लगाने के कहा जाये , उााहरर् यूनान में , सक ु रात, अररस्तू ने भ्रष्‍टटाचार की समस्या के बारे में क्यों नह ीं ललखा? क्योंकक वो लगबग ना बराबर र्थ ी | ना बराबर क्यों र्थ ी ? क्योंकक यहा कोई अिसर ठर

सींाेह/रक होता, तो 200-600 लोगों की जूर /सभा (िमरहहत चन ु े गए लोग) बुलाई जाती और यहा अिसर ाोर्ी ठाया जाता, उसे कड़ा जुमापना और यहाँ तक कक मौत की सजा भी हो सकती

र्थ ी | दस ू रे र्शब्दों में , यूनान, में आम नागररकों के पास अफसरों को सजा दे ने का अर्धकार था और इसीशलए भ्रष्टाचार ना बराबर था |

जब नया कानून आता है , जो केवल एक बाब-ू `क` को ास ू रे बाबू-`ख` ठर रोक-र्थ ाम

लगाने का अधधकार ाे , तो बाबू `क` बाब-ू `ख` ठर ठूर तरह हावी हो जायेगा और बाब-ू `ख` के कुछ ररश्वतें लेने लगेगा | और वो कभी भी बाबू-`ख` को उसकी ररश्वत कम करने या आम

नागररकों की सेवा करने के ललए नह ीं कहे गा ,उााहरर् जो ये लोकायुक्त,सतकपता ावभाग वाले,भ्रष्‍टटाचार-ावरोधी ावभाग वाले करते हैं और जो जनलोकठाल करे गा |

इसीललए ऐसा नया क़ानन ू बहुराष्‍टर य कींठननयों को आई.ऐ.एस(भारतीय प्ररासननक सेवा), ठुललस-कमी ठर लगाम कसने में माा करे गा जजससे वे बहुराष्‍टर य कींठननयों और ावलरष्‍टटवगप के लोगों से कम ररश्वत लेंगे | लेककन आम नागररकों से ठहले जैसे ह खब ू ररश्वत लें गे | लेककन,

मीडडया के लोग , जो ावलरष्‍टटवगप के गुलाम हैं, इन नए कानूनों के बारे में अच्छी-अच्छी कहाननयाीं ललखेंगे क्योंकक ये ावलरष्‍टटवगप को िायाा करते हैं |लेककन ये कहाननयाीं को छोड़ कर , आम नागररकों के ललए

ीक ठहले जैसी जस्र्थ नत ह बनी रहे गी |

316 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(19.8) “अनैजच्छक / ्बना इच्छा के ” , “अनदे खे” , “अञानात / अनजाना” पररणाम के तकि मैं हमेरा प्रस्ताावत `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` सरकार अध्यााे र को ठहले बताता हूँ प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को बालने की प्रर्ाल ) सरकार आाे र और अन्य प्रस्ताावत सरकार आाे रों के बारे में चचाप करने से ठहले |वास्तव में , मैं श्रोता हमेरा ावनती करता हूँ कक `जनता की आवाज़ लरकायत/प्रस्ताव

से

प्रर्ाल ` के तीन लाईनों को

जोर से ठड़ें | क्यों? क्योंकक मेर योजना है प्रजा-अधीन प्रधानमींत्री,प्रजा-अधीन सुप्रीम कोटप मुख्य जज सरकार आाे र आहा को केवल `जनता की आवाज़ लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` द्वारा ह लाना के ललए और ावधायक/साींसाों को ररश्वत ाे कर नह ीं | एक बार प्रस्ताावत सरकार

आाे र `(जनता की आवाज़ )ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)` को जोर से ठढ ललया गया है , मैं व्यजक्त को ावनती करता हूँ कक `जनता की आवाज़`सरकार आाे र के अनैधचक ठररर्ाम बताएीं | चचाप कभी-कभी लींबी जाती है | लेककन बीच में ,मैं ननम्नललखखत बयान ाे ता हूँ – “जब तुम कोई माींग को इनकार करो, तो कृठया ये जरुर जानो कक माींग क्या है | मैं तम ु से केवल इतना माींग रहा हूँ कक `नागररक को अठने लरकायत इन्टरनेट ठर,प्रधानमींत्री के वेबसाइट ठर रखने की अनम ु नत ाें कलेक्टर के ाफ्तर जा कर | कृठया ध्यान ाें `जनता की आवाज़ `का ास ू रा खींड `जनता की आवाज़` खींड-१ का ाोहराया जाना है जो कक लरकायत को ाजप करने की इजाजत ाे ता है | इसका खचप ककतना आता है ? और नागररक आठको 20 रुठये प्रनत ठन्ना ाे रहा है लागत और क्लकप के वेतन के ललए ठरू ा ठड़ने के ललए | तो किर तम ु क्यों ावरोध कर रहे हो नागररक को अठने लरकायत डालने से प्रधानमन्त्री के वेबसाइट ठर ,जहाँ लाखों लोग इन्टरनेट द्वारा कभी भी ,कह भी वो लरकायत का एक-एक रब्ा ठा सकते हैं ,अिसर द्वारा

बबना ककसी ठररवतपन ककये ?”

और मैं प्रधान मींत्री रब्ा को लोकठाल में बाल ाे ता हूँ लोकठाल के चचाप में या

प्रधानमींत्री रब्ा को सुप्रीम कोटप मुख्य जज में बाल ाे ता हूँ जजों की चचाप करते हुए आहा | एक बार `जनता की आवाज़ `सरकार आाे र स्ठष्‍टट हो जाता है , मैं ये वर्पन करता हूँ की प्रजा अधीन राजा(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) –सरकार आाे र केवल `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` द्वारा ह आयेंगे | यहा भ्रष्‍टट प्रधानमींत्री / मुख्यमींत्री / ावधायक / साींसा प्रजा अधीन राजा-सरकार आाे रों को ावधेयक द्वारा लाना चाहते हैं, मैं उनको कभी भी

रोकँू गा नह ीं और ना ह रोक सकता हूँ | यहा भ्रष्‍टट सुप्रीम कोटप के जज और हाई कोटप के जज जनहहत याधचका द्वारा राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) को लाना चाहते हैं , तो मैं उनको रोकँू गा नह ीं और न ह

रोक नह ीं सकता हूँ | लेककन मैं भ्रष्‍टट प्रधानमन्त्री,

मुख्यमींत्री,साींसा,ावधायक, सुप्रीम कोटप और हाई कोटप के जजों को कभी भी प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लाने के ललए नह ीं बोलँ ग ू ा| मैं केवल भारत

के नागररकों से ावनती करूँगा अठने `हाँ` ाजप करने के ललए एकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर जो प्रजा अधीन –प्रधानमन्त्री, प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री आहा की माींग करते हैं और किर प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री ठर बात छोड़ ाँ ग ू ा |

तो यहा 35 करोड नागररक `अनाे खे ठररर्ाम ` ाे ख नह ीं सकते, तब भी सींभव है कक

प्रजा अधीन राजा /राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के अनाे खे ठररर्ाम हैं 317 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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|लेककन यहा अनाे खे ठररर्ाम दृश्य हो जाते हैं, तब भीनागररक `जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ` द्वारा प्रजा अधीन राजा(भ्रस्त को बालने का अधधकार) की प्रकिया को भी रद्द कर सकते हैं | ननजश्चत ह , ये `अनाे खे ठररर्ाम` का भय नह ीं हटाएगा | लेककन , आठका जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम), प्रजा अधीन राजा /राईट टू ररकाल का ावरोध के भी `अनाे खे ठररर्ाम ` हो सकते हैं| इसीललए बराबर-बराबर |

(19.9) कैसे केवल 2 लाख कायिकताि महीने के कम से कम 10 संटे और 500 रुपये खचि करके भ्रष्टाचार , गरीबी को एक साल में कम कर सकते हैं 1. हमने हाखाया हैं अध्याय 1 में कक यहा हम प्रधानमन्त्री को प्रस्ताावत `जनता की आवाज़`(पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)) सरकारी आदे र्श को ठाररत करने ठर ाववर/मजबूर कर ाे ते हैं, तो किर भ्रष्‍टटाचार और गर बी कुछ मह नों में कम हो जायेगी |

2. ये आगे ावस्तार से समझाया गया है

अध्याय 1,5,6 और 13 में |

3. तो कैसे हम कायपकताप प्रधानमन्त्री और मुख्य्त्माबत्रयों को `जनता की आवाज़`(ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल /लसस्टम) सरकार आाे र लाने के ललए ाववर कर सकते हैं ?

4.

75

करोड़

नागररक-मतााताओीं

को

`जनता

की

आवाज़`(ठारारी

प्रर्ाल (लसस्टम) ), `नागररक और सेना के ललए खननज रोयल्ट

लरकायत/प्रस्ताव

(आमानी) `(एम.आर

सी.एम), प्रजा अधीन प्रधानमींत्री(राईट टू ररकाल प्रधानमींत्री, भ्रष्‍टट प्रधानमन्त्री को बालने का

अधधकार) सधू चत करके | एक बार सम्ठर् ू प ाे र के मतााताओीं को जानकार लमल जायेगी इन जन हहत प्रकियाओीं की, तो लाखों –करोड़ों लोग माींग करें गे और प्रधानमन्त्री/सरकार को ाववर हो कर `जनता की आवाज़`(ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ठर हस्ताक्षर करना होगा | तो हम ये सूचना/जानकारी भारत के 75 करोड़ नागररक-मतदाताओं तक कैसे ले कर जा सकते हैं?

क्या हमें करोड़ों कायपकतप और हजारों-करोड़ों रुठये की आवश्यकता/जरुरत

है ? ाे खखये,

सूचना ाे ने के ललए लोगों और ठैसे के ललए जरुरत है (पैसे, दान नहीं) | लेककन हमें करोड़ों

कायपकताप और हजारों-करोड़ों रुठये की जरूरत नह ीं है | केवल 2 लाख कायपकताप अठना मह न का 10 घींटा और 500 रुठये खचप करें तो ठयापप्त है | कैसे? मान लें कक 2 लाख कायपकताप अठने मह ने के 10 घींटे ,अमूल्य समय ाे रहे हैं और लगबग 500 रुठये मह ने उनके कीमती आमानी से खचप कर रहे हैं | कोई भी दान नहीं होगा , हम

दान के स‍त र्वरोधी हैं | हरे क कायपकताप अठने ठैसे स्वयीं खचप कर सकता है या 4-5 व्यजक्तयों के छोटे समूह बना सकते हैं, जैसी उनकी इच्छा हो |

तब, ाो लाख कायपकताप अठना कम से कम 10 घींटा हर मह ना और 500 रुठये प्रनत

मह ना कम से कम ाें अठने समय और आमानी से, तो एक सामान्य या गौस्सी ावतरर् बनेगी | सामान्य ावतरर् का अर्थ प है --- यहा मैं आठ को 2 लाख लोग लाने के ललए कहूँ,प्रत्येक की ऊींचाई जजनकी 5 िीट 6 इींच हो, तो कम से कम 10 % की ऊींचाई 5 िीट 9 इींच होगी, 318 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कोई 5% की ऊींचाई

5 िीट 10 इींच और कोई 1% की ऊँचाई 6 िीट होगी | इसी तरह,यहा 2

लाख व्यजक्त अठना मह ने का 10 घींटा ाे ने के ललए तैयार हैं, तो

कुछ 20 घींटे मह ना ाे ने के

ललए तैयार होंगे,कुछ 30 घींटे ाे ने के ललए तैयार होंगे और कुछ अठने मह ने के 40 घींटे ाे ने के ललए तैयार होंगे |

मेरे अनुसार ननजम्लखखत ावतरर् होगा :

श्रेर्ी-1 : 2 लाख कायपकताप , अठना 010 घींटा और Rs.0500 मह ना ाें गे श्रेर्ी-2 : 20 हज़ार कायपकताप , अठना 050 घींटा और Rs.1000 मह ने ाें गे श्रेर्ी-3 : 5 हज़ार कायपकताप , अठना 075 घींटा और Rs.2000 मह ना ाें गे श्रेर्ी-4 :

5 सौ

कायपकताप , अठना 100 घींटा और Rs.5000 मह ना ाें गे

मैं ाोहराता हूँ ठैसे का खचाप सीधा होगा, बबना कोई ाान के | कायपकतापओीं को सीधा समाचार ठत्र के ावज्ञाठन, ठैम्िलेट/ठचों कक छठाई और ावतरर् आहा ठर होगा | लगबग 500 लोकसभा चुनाव-क्षेत्र हैं भारत में | ऐसे में , प्रनत लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र के अनुसार, ननम्नललखखत ावतरर् होगा-

श्रेर्ी-1 : 400 कायपकताप , अठना 010 घींटा और Rs.0500 मह ना ाें गे श्रेर्ी-2 : 040 कायपकताप , अठना 050 घींटा और Rs.1000 मह ने ाें गे

श्रेर्ी-3 : 010 कायपकताप , अठना 075 घींटा और Rs.2000 मह ना ाें गे श्रेर्ी-4 : 001 कायपकताप , अठना 100 घींटा और Rs.5000 मह ना ाें गे इस प्रकार ,ठूरे ाे र में 160 करोड़ प्रनत वर्प लगबग खचप होगा| ये सभी ठैसा कभी भी

राजष्‍टरय,राज्य या जजला मुख्यालय कभी नह ीं आएगा, कायपकताप के ठास ह रहता है और सीधे

कायपकताप द्वारा ह खचप ककया जाता है अकेले या 3-4-5 के समूह में , कभी भी 30 से अधधक नह ीं | हर लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में 30 लाख लगबग प्रनत वर्प खचप होगा लगबग 400 कायपकतापओीं द्वारा|

इसका लगबग आधा ावलभन्न प्रमुख क्षेत्रीय समाचार ठत्रों में हर मह ने ावज्ञाठन ककया जा सकता

है | (औसत लागत सामने के ठन्ने ठर , एक काले और सफ़ेा ावज्ञाठन की 30 cm(सेंट -मीटर)

x8 सेंट -मीटर एक लाख ठच्च्तर हजार(1,75,000) है | लगबग चार लाख ठररवार के ललए लगबग 400 कायपकताप हैं एक लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में | अभी , औसतन, एक कायपकताप को 1000 ठचे 32 ठन्नों के ावतररत/बाींटने हैं , लागत रु. 4 प्रनत ठरचा और डी.वी.डी

की लागत रु. 20

प्रनत डी.वी.डी.) अब ावज्ञाठन और ठचे ठर खचप 2-5 व्यजक्तयों द्वारा जमा ककया जा सकता है 1-2

मह नों में , जो आवश्यकताओीं को ठूरा करे गा |

इस प्रकार , एक वर्प में , 2 लाख

कायपकताप ाे र के सभी नागररकों को प्रस्ताावत ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल का क़ानन ू -ड्राफ्ट और अन्य जनहहत सरकार आाे र-क़ानन ू के क़ानन ू -ड्राफ्ट की सच ू ना ाे सकते हैं |

लेककन कृठया ध्यान ाें , ठैसे अकेले ठयापप्त नह ीं हैं| हमें 400 कायपकताप चाहहए प्रनत

लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में जो ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल और प्रजा अधीन राजा (भ्रष्‍टट को नागररकों का बालने का अधधकार) सम्बींधधत प्रश्नों का उत्तर ाे सकें लोगों को |

प्रजा अधीन-राजा(राईट टू ररकाल) और `जनता की आवाज़` कानन ू ठर प्रायः ठछ ू े जाने वाले प्रश्न –

यहाँ से डाउनलोड करें – www.righttorecall.info/004.h.pdf और छाठ कर ठड़नें के ललए बाींटें |

319 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 20 – दान / चन्दा के णखलाफ क्यों? (20.1) समाचारपत्रों के र्वञानापनों के शलए योगदान / अंर्शदान, लेककन सीधे नकद दान / चन्दा नहीं मैं ाान/चन्ाा ावरोधी हूँ। जब तक मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह का

प्रभार रहूींगा, मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के ललए ाान नह ीं लूींगा। अब तक मैंने केवल र्थ ोड़े ठैसे (1100/-रूठया) का ाान एक राजनैनतक ाल को इसके कायप सींचालन के ललए हाया है । और मैंने 80 जी की छूट भी नह ीं ल । उस नका ाान को छोड़कर मैंने कभी ककसी राजनैनतक ाल को चन्ाा नह ीं हाया। इस ठा

में , मैं यह हाखलाना चाहता हूँ कक ककसी राजनैनतक ाल को ठैसा चन्ाा में ाे ने का नुकसान ह ज्यााा है और ककसी राजनैनतक ाल को ठैसा चन्ाा में ाे ने के िायाे कम हैं।

(20.2) समाचारपत्रों के र्वञानापनों के शलए योगदान / अंर्शदान, लेककन सीधे नकद दान / चन्दा नहीं मैं सभी से प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

के बारे में जानकार िैलाने के ललए हर सप्ताह कम से कम एक घींटा का

योगाान करने के ललए कहता हूँ। मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पकों से उनके कायापलयों में बै कों के ललए स्र्थ ान उठलब्ध कराने का अनुरोध

करने, अठनी ठसींा का एक समाचारठत्र ावज्ञाठन ाे ने, जजससे नागररकों को `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ, नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी.

एम.)

प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट

आहा

के

क्लॉज/खण्डों

के

बारे

में

जानकार

लमलेगी,

ठधचपयाीं/ठम्िलेट्स छठवाकर बाींटने/बींटवाने और इसी तरह के अन्य कायप करने का अनरु ोध करने

तक ह सीलमत रहूींगा। ास ू रे रब्ाों में , मैं प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पकों से प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट , नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम. आर. सी. एम.)

प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट आहा के बारे में जानकार िैलाने के ललए आवश्यक सामधग्रयों के मल् ू यों का कुछ भाग वहन करने के ललए कहूँगा। लेककन मैं कभी भी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) समथिकों से नकद पैसा दे ने के शलए नहीं कहूँगा।

(20.3) सीधे दान लेने और अप्रत्यि रूप से योगदान / अंर्शदान करने के बीच तुलना 1.

नका ाान नेता को यह अवसर ाे ाे ता है कक वह वैसे कायपकलाठों को करने लगे जो औठचाररक एजेंड/े कायपसूची में रालमल नह ीं है जबकक यहा कोई प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) समर्थ पक समाचारठत्र के कायापलय को सीधे भुगतान करता है, बै कों के ललए स्र्थ ान उठलब्ध कराता है , ठधचपयों/ठम्िलेट्स बाींटता है 320 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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तब इसमें यह ननजश्चत होता है कक ठैसा केवल एजेंड/े कायपसूची ठर ह खचप ककया गया है और एजेंड/े कायपसूची के बाहर के ककसी भी चीज ठर नह ीं।

ककसी नेता को ठैसा क्यों चाहहए, स्वयीं की सहायता के ललए? ाे खखए, ज्यााातर नेताओीं

2.

के ठास खा ु का बहुत ज्यााा धन होता है और उन्हें अठने सहयोग के ललए और ठैसे की जरूरत नह ीं होती। सार्थ ह , वे अींरकाललक/ठाटप टाइम नौकर प्राप्त करने के ललए भी ठात्र/सक्षम होते हैं। यहा कोई नेता अठनी सहायता के ललए ठैसे की जरूरत बताता है तो सास्यगर् उसे “एक सौगात/धगफ्ट” के रूठ में ठैसे अवश्य ाे ाें गे। लेककन वह ठैसा नेता के ललए होगा ठाटी के ललए नह ीं। नेता यह दावा करते हैं कक उन्हें पैसे की जरूरत है तो इसका म‍ ु य कारण यह है कक वे अपने राजनैततक कायिकलापों को बढ़ाना चाहते हैं।

इसललए ऐसे मामलों में क्यों न नेता को सीधे नका ठैसा ाे ने के बजाए कायपकलाठों के

3.

ललए सीधे-सीधे योगाान/अींराान ककया जाए। नेता उन सभी कायों की सच ू ी बना सकते हैं और कोई भी सास्य अठनी ठसींा के ककसी भी कायपकलाठ के ललए योगाान/अींराान ाे सकता है । एक और कारर् कक क्यों नेता ाावा करते हैं कक उन्हें ठैसा चाहहए, वह है – उन्हें बै कें

4.

आयोजजत करनी होती हैं । बै कों के ललए स्र्थ ानीय स्तर ठर 1 या 2 व्यजक्त मैाान/स्र्थ ल का ककराया ाे ने के ललए अर्थ वा ककसी हॉल का ककराया ाे ने के ललए ठैसा ाे सकते हैं। बाकी ठैसा का खचप नेता द्वारा खुा उ ाने की आरा की जाती है । सार्थ ह , क्योंकक टे ललावजन अब हर जगह उठलब्ध हो गया है इसललए व्याठक बै कों और जमावड़े का महत्व कम हो गया है । नेता यह भी ाावा करते हैं कक उन्हें रै ललयाीं आयोजजत करने के ललए ठैसा चाहहए। यह

5.

तकप झू ा है । रै ललयों में हर व्यजक्त अठने-अठने खचे से आता है । रै ललयों के ललए तो एक भी ठैसे की जरूरत नह ीं होती।

इसललए कुल लमलाकर मैं वास्तव में ऐसा कोई मजबरू करने वाला कोई कारर् नह ीं

ाे खता कक जजसके ललए नेता ठैसे की माींग करें । उन्हें समर्थ पकों से केवल समाचारठत्र ावज्ञाठन ाे ने अर्थ वा ठम्िलेट्स/ठधचपयाीं बाींटने के ललए ह कहना चाहहए लेककन वह भी हर समर्थ पक अठने आठ से ह करे । (20.4) 80 जी का र्वरोध

हालाींकक ाान मान्य है , किर भी धारा 80 जी, 35 ए सी अर्थ वा ककसी भी अन्य धारा के

तहत कर से छूट प्राप्त करने से ठरू तरह बचना चाहहए। क्यों? क्योंकक 80 जी और 35 ए सी सरकार राजस्व को हानन ठहुींचाते हैं और इस प्रकार भारत की सेना, ठलु लस और न्यायालयों/कोटप को भी हानन ठहुींचाते हैं। जैसा कक मैंने ठहले भी जोर ाे कर कहा है कक राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा

अधीन राजा समह ू के सास्य के रूठ में मेरे प्रस्तावों में से एक है – धारा 80 जी और धारा 35

ए सी को समाप्त करना, ताकक कर/टै क्स चोर

जो कक ाान अर्थ वा समाज सेवा अर्थ वा

राजनीनतक सेवा के नाम ठर की जा रह है , उसे समाप्त ककया जा सके। इसललए कम से कम

मझ ु े एक राजनैनतक ाल/समह ू के रूठ में धारा 80 जी का उठयोग बबलकुल ह नह ीं करना चाहहए।

321 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 21 - न्यायालयों / कोटि में भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद कम करने के शलए राइट टू ररकॉल ग्रुप / प्रजा अधीन राजा समह ू के प्रस्ताव

(21.1) हमें न्यायालयों / कोटि में सध ु ार की जरूरत क्यों है ? जब नागररकों ने 1951 में सींावधान ललखा तो नागररकों द्वारा साींसाों, उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीरों/सुप्रीम-कोटप -जज , भारतीय प्ररासननक सेवा (आई ए एस) के अधधकाररयों आहा को साि-साि बता हाया गया र्थ ा कक :1. 2.

ाे र भारत के सींावधान के अनुसार चलाया जाएगा।

ाे र उस सींावधान के अनुसार चलेगा जजसकी भारत के नागररकों द्वारा अर्थ प/व्याख्या की गई है ।

3.

उच्चतम

न्यायालय

के

न्यायाधीर/सुप्रीम-कोटप -जज

द्वारा

सींावधान

की,

की

गई

अर्थ प/व्याख्या मींबत्रयों द्वारा सींावधान की, की गई अर्थ प/व्याख्या से उठर होगी। लेककन नागररकों द्वारा सींावधान की, की गई अर्थ प/व्याख्या अींनतम होगी और सबसे उठर होगी और यह उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर की अर्थ प/व्याख्या से भी उठर होगी।

संर्वधान-आम लोगों द्वारा अथि लगाया या सप्र ु ीम कोटि जज द्वारा? सींावधान, आम लोगों/जनसाधारर् द्वारा अर्थ प लगाया जाना चाहहए के ाो ाजपन सुप्रीम कोटप जजों द्वारा?

ठहले हम `सींावधान की भूलमका/उद्देलरका` ाे खें | सभी सींावधानों के सभी खींड के सभी

अर्थ प/व्याख्या सींावधान की भूलमका/उद्देलरका के अनुसार होने चाहहए अन्यर्थ ा वो अर्थ प/व्याख्याएीं बुर हैं |

भशू मका / उद्देशर्शका हम, भारत के लोग,भारत को एक 1[सींठूर्प , प्रभुत्व-सींठन्न, समाजवाा , ठींर्थ -ननरठेक्ष, लोकतां्त्रक, गणराज्य] बनाने के ललए तर्थ ा उसके समस्त नागररकों को : सामाजजक , आधर्थ पक और राजनैनतक न्याय,ावचार,अलभव्यजक्त ावश्वास ,धमप और उठासना की स्वतींत्रता,प्रततष्का और अवसर की समता प्राप्त करने के ललए तर्थ ा उन सब में व्यजक्त की गररमा और 2[राष्‍टर की एकता और अखींडता] सुननजश्चत करने वाल

बींधत ु ा बढाने के ललए

दृढसकल्ठ होकर अठनी इस सींावधान सभा में आज तार ख 26 नवम्बर,1949 ई.(लमनत मागपरीर्प रुक्ल सप्तमी , सींवत ाो हजार छह ाविमी) को एतवारावारा इस सींावधान को अींगीकृत, अधधननयलमत और आत्मााठपत करते हैं | 1.सींावधान (बयाल सवाीं सींरोधन )अधधननयम , 1976 की धारा 2 द्वारा (3-1-1977 से) “प्रभुत्व-सींठन्न लोकतींत्रात्मक गर्राज्य “ के स्र्थ ान ठर प्रनतस्र्थ ााठत |

322 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2. सींावधान (बयाल सवाीं सींरोधन )अधधननयम , 1976 की धारा 2 द्वारा (3-1-1977 से) “राष्‍टर की एकता” के स्र्थ ान प्र प्रनतस्र्थ ााठत | ---------------

ननजम्नललखखत रब्ा सबसे महत्वठर् ू प हैं – 1. हम, भारत के लोग (हम न्यायाधीर/जज नह ीं) 2. लोकतींत्र 3. गर्राज्य (न्यायतींत्र/जजों का ल्ठतींत्र(कुछ ह लोगों का रारन) नह ीं) 4. अवसर की समता

ास ू रे रब्ाों में , लोकतींत्र और गर्राज्य वे प्रर्ाल /तींत्र हैं जजसमें आम लोग ननयम को

लागू करते हैं और आम लोग उनके अर्थ प भी करते हैं सींावधान सहहत |

हमारा सींावधान स्ठष्‍टट कहता है भारत एक अल्ठतन्त्र नह ीं होगा ाो ाजपन सुप्रीम कोटप या

800 साींसाों का | सींावधान “लोकतींत्र” और “गर्राज्य” कहता है अठने भलू मका में |

इसीललए , भलू मका ये स्ठष्‍टट/साफ़ बताती है कक सींावधान का अर्थ प हम आम लोगों द्वारा

है , ना कक सप्र ु ीम कोटप के जजों द्वारा अर्थ प लगाया हुआ | अफ़सोस, सींावधान में वो प्रकिया/तर का का अभाव/कमी है जजससे आम लोगों का अर्थ प/मतलब प्राप्त ककया जा सकता है | लेककन प्रकिया के अभाव से अधधकारों का अभाव का मायना/अर्थ प नह ीं है | इसका यह मायना है कक हमें एक अधधननयम/सरकार आाे र की जरुरत है

एक प्रकिया बनाने के ललए जजसके द्वारा सींावधान का अर्थ प लगाना `हम आम` लोगों द्वारा ककया जा सके |

इसका ये मतलब नह ीं कक `हम आम लोगों ` द्वारा अर्थ प लगाना जजों द्वारा

अर्थ प लगाने से ननम्न है |

और , ये रब्ा “राजनैनतक न्याय “ और “समानता” से बताते (सूधचत करते) हैं और लसद्ध

करते हैं कक हर एक व्यजक्त का सींावधान का अर्थ प लगाना / व्याख्या का कुछ मूल्य होगा | इस

कारर् , यहा आम लोगों का बहुमत सुप्रीम कोटप के जजों के िैसले को असींवैधाननक बोलते हैं, तो वो िैसला भले ह 24 सुप्रीम कोटप के जजों द्वारा वैध घोार्त ककया गया र्थ ा, किर भी वो िैसला असींवैधाननक और व्यर्थ प हो जाता है | ास ू रे रब्ाों में , सुप्रीम कोटप का िैसला मान्य तभ है जब तक हम आम लोग उसे असींवैधाननक घोार्त नह ीं कर ाे ते | इन ननर्पयों के कारर् ह

नागररकों ने (सींावधान की) प्रस्तावना में ह

`राजनीनतक न्याय` और `समानता` जैसे रब्ा रखे और यह

`लोकतींत्र`,

कारर् र्थ ा कक साींसाों, जजनसे

नागररकों का प्रनतननधधत्व करने की आरा की जाती र्थ ी, उन्हें उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर ठर महालभयोग तक चलाने की रजक्त ाे ा गई र्थ ी ताकक यहा कभी उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर सींावधान की व्याख्या नागररकों द्वारा की गई व्याख्या से अलग ढ़ीं ग से करें तो साींसा उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर ठर महालभयोग(आरोठ और हटाने की प्रकिया) चला सकें। भारत के सींावधान में बहुत से ावचार अमेररका के सींावधान और अमेररका के समाज से ललए गए हैं। 1950 में जब नागररकों ने भारत का सींावधान ललखा तो उन्होंने लोकतींत्र रब्ा का वह अर्थ प ललया र्थ ा जो उस समय अमेररका/ठजश्चम में प्रचलन में र्थ ा। अमेररका में लोकतींत्र रब्ा का क्या अर्थ प र्थ ा? इसे समझने के ललए ककसी व्यजक्त को अमेररकी राज्यों के सींावधान ठढ़ने चाहहएीं। उााहरर् के ललए मेरी लैण्ड के संर्वधान में यह साफ-साफ शलखा है कक “जरू ी/तनणाियक मण्डल के सदस्य 323 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अथाित आम नागररक कानूनों के साथ-साथ त्यों की भी ‍या‍या/अथि करें गे” अमेररका के 20 और

राज्यों के सींावधानों में भी यह उल्ले ख है और अमेररका का सवोच्च न्यायालय भी ऐसा ह करता है । ास ू रे रब्ाों में , 1950 में अमेररका में लोकतींत्र रब्ा का साि-साि अर्थ प र्थ ा एक ऐसा रासन

जजसमें नागररक कानून बनाते हैं और नागररक ह ककसी मुकद्दमें में कानूनों के सार्थ -सार्थ तथ्यों की भी व्याख्या/अर्थ प करते हैं।

अब सींावधान को उच्चतम न्यायालय और उच्च न्यायालय में टुकड़े-टुकड़े कर हाया गया

है (गलत अर्थ प लगा कर बबापा कर हाया है )। मैं ननम्नललखखत उााहरर् यहाीं ठेर करूींगा। (अप्रैल 2, 2008 के रूठ में ललींक करें ) http://www.boloji.com/wfs2/wfs238.htm “ यौन अपराधों के शलए फन प्लेस/मनोरं जक स्थल

माटी ाम्ठजत्त को हासींबर, 2000 में तब रीं गे हार्थ ों धगरफ्तार ककया गया र्थ ा, जब वे गेटवे ऑि इींडडया से उ ाकर लाई गई अवयस्क लड़ककयों के गन्ाे धचत्र उतार रहे र्थ े। जस्वटजरलैण्ड के इस ाम्ठजत्त के द्वारा अवयस्क लड़ककयों के बाल यौन (रोर्र्) अठराध की भयानक कहानी मुींबई के एक सेरन कोटप को कैमरे के जररए/इन कैमरा बताई गई। और माचप, 2003 में

अनतररक्त सेरन जज मा ु ा भटनागर ने इस ाम्ठजत्त को सजा सुनाई। उन्हें सात साल के ृ ल क ोर कारावास की सजा सुनाई गई। इस सजा के खखलाि उनकी अठील का ह नतीजा र्थ ा कक

मुींबई उच्च न्यायालय ने उनकी ाल ल को स्वीकार ककया कक यहा इस मामले की सुनवाई तेजी से नह ीं होती तो उनकी अठील 7 वर्ों के बाा भी सुनी नह ीं जाती जो मुख्य तौर ठर उनके सजा की अवधध र्थ ी। जज ने उन्हें प्रत्येक ठीडड़त को एक-एक लाख रूठए का बड़ा हरजाना भरने का भी ननाे र हाया। उनके अठराध की गहराई का उल्लेख ठूरे ननर्पय/िैसले में कह ीं ठर भी नह ीं ककया गया र्थ ा।

उनके ठासठोटप से यह खल ु ासा हुआ कक वह ाम्ठजत्त वर्प 1989 से ह हर वर्प भारत आया करता र्थ ा। वे कई ाे रों में अठना धन्धा चलाते र्थ े और उनके लैठटॉठ बच्चों की तस्वीरों से भरे ठड़े र्थ े जजसमें श्रीलींका और किललाठन्स के भी बच्चे र्थ े। स्वयीं को अकेला बज ु ग ु प ाम्ठजत्त बताकर वे गल के बच्चों और उनके माता-ाठता से ाोस्ती करते र्थ े और उन्हें ाान की आड़ में

खर ु हाल जजन्ागी का वायाा करते र्थ े। श्री माटी (जजसने स्वयीं को एक बहुराष्‍टर य ावा कम्ठनी में महा-प्रबींधक/मेनेजर बताया र्थ ा) और उसकी ठत्नी, ाोनों के ठास से धचकनाई वाले ठाार्थ प/लबु िकेन्ट्स, कींडोम और ललींग के उठर नछड़काव करने वाले स्प्रे ठाए गए र्थ े। ललल माहटप न

एक प्रलरक्षक्षत नसप र्थ ी जो उत्ठीड़न के लरकार बच्चों के घाव की ावा–ठट्टी करती र्थ ी। लेककन साक्ष्य के रूठ में ररकाडप की गई इन बातों में से ककसी भी बात का उल्ले ख मुींबई उच्च

न्यायालय के िैसले में नह ीं ककया गया। उच्चतम न्यायालय की बेंच जजसके अध्यि मु‍य

न्यायाधीर्श वी. एन. खरे थे, उन्होंने 5 अप्रैल, 2004 को हाए गए अठने िैसले में इन बाल अपराध के दोनों दोर्षयों को जमानत दे दी ..... “

भारत के मुख्य न्यायाधीर श्री खरे से जमानत लमल जाने के बाा ाोनों धनवान

जस्वट्जरलैण्ड-वासी बाल यौन-रोर्र् अठराधी भारत से बच ननकले। इस प्रकार के जमानत के आाे र ने ठुललसवालों और ननचल अाालत के जजों/न्यायाधीरों के मनोबल धगरा हाए। उन्होंने अवश्य ह यह सोचा होगा कक अठराधी को सजा हालाने का उनका प्रयास बेकार गया। और उन्हें इस बात का मन में ाःु ख भी रहा होगा कक घस ू हाए जाने के प्रस्ताव को उन्होंने क्यों 324 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ु करा 1

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हाया। मुींबई उच्च न्यायालय के जज/न्यायाधीर द्वारा छोड़ हाए जाने का आाे र सींावधान के खखलाि र्थ ा।

और मुख्य न्यायाधीर/जज प्रधान `खरे ` द्वारा ाोनों धनवान जस्वट्जरलैण्ड-वासी

बाल अठराध के ाोार्यों को हाया गया जमानत का आाे र भी सींावधान का घोर उल्लींघन र्थ ा।

संर्वधान के ासे उल्लंसन इसशलए होते हैं कक हम नागररकों के पास संर्वधान का उल्लंसन करने वाले न्यायाधीर्शों/जजों/न्यायाधीर्शों को बखािस्त करने/हटाने की कोई प्रकाया नहीं है । (21.2) ासे अन्यायपूणि फैसलों का समाज पर प्रभाव यहा हम न्यायालयों/कोटप में सुधार नह ीं लाऐींगे तो अमीरों द्वारा सबसे गर ब 99 प्रनतरत

नागररकों ठर अन्याय तो बढ़ता ह जाएगा। समाज में लमल-जुलकर रहने की जस्र्थ नत कम होती जाती है जब ावलरष्‍टट/उच्च वगप के लोग आम लोगों का ज्यााा से ज्यााा अत्याचार करने लगते हैं। और समाज में लमल-जल ु कर रहने की जस्र्थ नत में कमी आने से प्ररासन और सेना की ताकत

भी कम होती है । जब व्यजक्तयों को न्यायालयों से मनमाने िैसले लमलते हैं तो उन्हें राष्‍टर और समाज की रक्षा करने में कोई लाभ नजर नह ीं आता है । ठलु लस व न्यायालय आहा में

अन्यायठर् ू प व्यवहार ककए जाने से हानों-हान राष्‍टर यता की भावना में कमी आती जाती है और इससे ठरू ा समाज, राष्‍टर और यहाीं तक कक राष्‍टर का प्रत्येक अींग प्ररासन, ठलु लस, सेना आहा भी

कमजोर हो जाता है । नागररकगर् जजों/न्यायाधीरों के अन्यायठर् ू प व्यवहार को कैसे रोक सकते है ? और कैसे हम नागररक सुप्रीम-कोटप

और हाई-कोटप में सींावधान की अवहे लना और जजों का

अन्यायठूर्प व्यवहार रोक सकते हैं? और कैसे नागररकगर् न्यायालयों/कोटप में तेजी से मुकद्दमों का ननठटारा करने के कायप में सुधार कर सकते हैं?

(21.3) न्यायालय / कोटि में और सुधार की राइट टू ररकॉल ग्रुप / प्रजा अधीन राजा समूह की मांग और वायदे

राइट टू ररकॉल ग्रठ ु /प्रजा अधीन राजा समह ू के सास्य के रूठ में `जनता की आवाज`

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) को एक साधन के रूठ में इस्तेमाल करके और नागररकों से हाीं प्राप्त करके भारत की न्याय व्यवस्र्थ ा में ननम्नललखखत ठररवतपन/बालाव लाने की माींग और इसका वायाा करता हूँ:1. 2.

प्रजा अधीन–उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/प्रजा अधीन-सुप्रीम कोटप प्रधान जज(भ्रष्‍टट सुप्रीम कोटप के प्रधान जज को बालने का आम लोगों का अधधकार )

प्रजा अधीन–उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीर/ प्रजा अधीन-हाई कोटप प्रधान जज (भ्रष्‍टट हाई-कोटप के प्रधान जज को बालने का आम लोगों का अधधकार )

3.

प्रजा अधीन–ननचल अाालत के मुख्य न्यायाधीर/प्रजा अधीन-ननचल कोटप प्रधान जज (भ्रष्‍टट ननचल अाालत के प्रधान जज को बालने का आम लोगों का अधधकार )

4.

सािात्कार समाप्त करना – सभी ननचल अाालतों के जजों/न्यायाधीरों की भती केवल ललखखत ठर क्षा के द्वारा

5.

सभी छोटे /कननष्‍ट

उच्च न्यायालय के न्यायाधीरों/हाई-कोटप के जजों की भती केवल

ललखखत ठर क्षा के द्वारा (कोई साक्षात्कार नह ीं) 325 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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1

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6.

सभी छोटे /कननष्‍ट

सुप्रीम कोटप के जजों/न्यायाधीरों की भती केवल ललखखत ठर क्षा के

द्वारा (कोई साक्षात्कार नह ीं) 7. 8. 9. 10.

सजा के ननर्पय/िैसले करने के ललए ननचल अाालतों में जूर व्यवस्र्थ ा अठीलों के ललए उच्च न्यायालय/हाई-कोटप में जूर व्यवस्र्थ ा अठीलों के ललए उच्चतम न्यायालय में जूर व्यवस्र्थ ा

राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (व्यवस्र्थ ा) (न्यायालयों में अलभलेखों/ररकाडप में सुधार लाने के ललए)

11.

केवल ठलु लस व न्यायालय को धन उठलब्ध कराने के ललए 25 वगप मीटर प्रनत वयजक् ् त

से अधधक की गैर-कृार् भलू म/जमीन ठर बाजार मल् ू य का 0.5 प्रनतरत सम्ठजत्त-कर लागू करना 12.

100,000 और ननचल अाालत की स्र्थ ाठना/ननमापर्

13.

राज्य सरकार के ककसी कमपचार को बखापस्त करने या उसठर अर्थ पाण्ड/जम ु ापना लगाने के

14.

ललए जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करना

केन्र सरकार के ककसी कमपचार को बखापस्त करने या उसठर अर्थ पाण्ड/जुमापना लगाने के

ललए जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करना 15. 16. 17. 18.

मुख्य राष्‍टर य ाण्डाधधकार /प्रोजजक्यूटर को बालने का नागररकों को अधधकार प्राान करना मुख्य राज्य ाण्डाधधकार /प्रोजजक्यूटर को बालने का नागररकों को अधधकार प्राान करना

मुख्य जजला ाण्डाधधकार /प्रोजजक्यूटर को बालने का नागररकों को अधधकार प्राान करना कननष्‍ट /जूननयर जजला ाण्डाधधकार

की भती केवल ललखखत ठर क्षा के द्वारा (कोई

साक्षात्कार नह ीं) 19.

कननष्‍ट /जूननयर राज्य ाण्डाधधकार (प्रोजजक्यट ू र) की भती केवल ललखखत ठर क्षा के द्वारा (कोई साक्षात्कार नह ीं)

20.

राष्‍टर य ाण्डाधधकार /नेरनल प्रोजजक्यूटर की भती केवल वररयता आधार ठर (कोई साक्षात्कार नह ीं)

21. 22. 23.

कक्षा VI से कानून की ठढ़ाई

सभी वयस्कों को कानून की लरक्षा मुफ्त में ाे ना

सभी सरकार कमपचाररयों और उनके ननकट सींबींधधयों, उनके रस्टों/न्यासों, कम्ठननयों की सींठजत्त की घोर्र्ा करना

24. 25. 26.

सभी सरकार कमपचाररयों और उनके ननकट सींबींधधयों की ननवासी होने की जस्र्थ नत और नागररकता की जस्र्थ नत का खल ु ासा करना

अाालतों के सभी अलभलेख/ररकाडप यर्थ ा-सींभव, इींटरनेट ठर रखे जाएींगे सामान्य ठत्राचार और नोहटसों के सार्थ -सार्थ सभी ठक्षों/ठाहटप यों को उनके मक ु द्दमें की

जस्र्थ नत के बारे में जानकार /सच ू ना सभी भार्ाओीं में ई-मेल व एस. एम. एस. के जररए ाे ना 27.

हर सन ु वाई के समय िमरहहत/रै न्डम तर के से चन ु े गए 20 नागररकों को सन ु वाई के ाौरान उठजस्र्थ त रहना होगा ( नागररक-समाज में न्यायालयों के बारे में जागरुकता बढ़ाने के ललए)

326 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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ास ू रे रब्ाों में , हमलोगों ने अठने न्यायालयों में सुधार लाने के ललए और

“नागररकों द्वारा की गई व्याख्या/अर्थ प के मुताबबक कानून और सींावधान के ललए” प्ररासन में लगभग 30-35 ठररवतपन/बालाव का प्रस्ताव ककया है ।

(21.4) सुप्रीम कोटि के प्रधान जज को बदलने का अर्धकार नागररकों को दे ना इस प्रकिया की चचाप मैं ठहले कर चक ु ा हूँ। (21.5) 1,00,000 (एक लाख) और न्यायालयों / कोटि की स्थापना करना मैं नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) के सास्य के रूठ में यह माींग और वायाा करता हूँ कक जजन व्यजक्तयों के ठास 25 वगप मीटर प्रनत व्यजक्त से अधधक ररहायरी व व्यावसानयक जमीन हैं, उनठर जमीन के बाजार मल् ू य/वैल्यू के लगभग 0.25 प्रनतरत का “कोटप के ललए सम्ठजत्त कर” लगाया जाएगा और इसका उठयोग केवल और केवल

न्यायालयों/कोटप के ललए ह ककया जाएगा। इसके अलावा, जून,2007 से जून, 2008 के बीच धन/मुरा आठूनतप में लगभग 700,000 करोड़ की वाृ द्ध हुई र्थ ी जो जून, 2007 में एम – 3 (कुल मुरा / धन सं‍या

दे र्श में प्रचालन में सभी नोट,जमा धन-राशर्श और सभी शसक्कों का कुल जोड़

) का 22 प्रनतरत र्थ ा। हमलोग इस वाार्पक बढ़ोत्तर को 70,000 करोड़ (अर्थ ापत वतपमान रालर के 10 प्रनतरत) ठर सीलमत रखने की माींग और वायाा करते हैं। और इस नए सजृ जत धन का

उठयोग केवल सेना, ठुललस और न्यायालयों के ललए ककया जाएगा। इस “न्यायालय के ललए सम्ठजत्त कर” और नए एम – 3(कुल मुरा/धन सं‍या) का उठयोग करके सरकार एक वर्प के भीतर 1,00,000(एक लाख) और न्यायालयों की स्र्थ ाठना कर सकेगी। इन नए स्र्थ ााठत/बनाये

हुए 1,00,000 न्यायालयों और उन सरकार आाे रों जो लसावल और आठराधधक कानूनों में ठररवतपन लाएीं, का उठयोग करके वतपमान में लींबबत 3 करोड़ मुकद्दमों को अगले 3 से 6 वर्ों के भीतर आसानी से सुलझाया जा सकता है ।

(21.6) तनचली अदालतों , हाई-कोटि और सप्र ु ीम-कोटि में तनष्का / ईमानदारी की कमी की समस्या

अाालतों की सींख्या बढ़ने से (कायपवाह ) में तेजी आएगी, लेककन ननम्नललखखत समस्याओीं को ारू करने के ललए हमें अाालतों/मींत्रालयों में सींरचनात्मक ठररवतपनों की जरूरत है :1 2

भाई-भतीजावाा – वकील और आलसल(वकील के ग्राहक/मुवजक्कल) जो न्यायाधीरों के ररश्तेाार होते हैं, वे एक के बाा एक मक ु द्दमें जीतते जाते हैं। जज-वकील साँ -गाँ /लमल -भगत/मेल-जोल/सम्बन्ध

3

जज-अठराधी साँ -गाँ /लमल -भगत

4

जजों/न्यायाधीरों में भ्रष्‍टटाचार

5

जजों/न्यायाधीरों की ननयुजक्तयों में भाई-भतीजावाा

327 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अभी ाे खते हैं कक सुप्रीम कोटप और हाई-कोटप के जजों ने सींावधान को हड़ठ ललया है कक नह ीं 1. सुप्रीम कोटप के जजों ने कायपठाललका और ावधानयका/`क़ानून बनाने वाल सभा` की सत्ता “जन हहत(याधचका)” की आड़ में हड़ठ/ छीन ल है |

2. सींावधान ये कहता है कक राष्‍टरठनत( ठड़ें- मींबत्रमींडल ) सुप्रीम कोटप /हाई-कोटप के जजों की ननयुनत करे गा सुप्रीम कोटप

के मुख्य न्यायाधीर/जज की ठरामरप/सलाह से और ये

ठरामरप/सलाह बाध्य नह ीं माना गया र्थ ा | लेककन सुप्रीम कोटप के मुख्य न्यायाधीर ने इसे बाध्य बना हाया 1992 के एक िैसले से (न्यायठाललका की स्वतींत्र के बहाने),इस प्रकार सींावधान का अनतिमर्/तोड़ा और जजों कक ननयुजक्त की सत्ता हड़ठ ल |

3. सुप्रीम कोटप और हाई-कोटप के जज अालात और वकील-समूह को अठने ररश्तेाार और ररश्तेाारों के लमत्रों से भर रह है | ये भाई-भानतजेवाा व्यव्यहार जग-जाहहर है |

4. जजों के ररश्तेाार वकीलों को अनुकूल ननर्पय/िैसला लमलता है ,इस आरोठ से

भारत के

अधधक्तार लोग सहमत हैं | ये उन ावकीलों के ललए अवसर कम कर ाे ता है जो जजों के ररश्तेाार नह ीं हैं|

5. न्यायपाशलका / कोटि को , `राींसठरें सी इींटरनेरनल` के एक सवेक्षर् में , भारत के लोगों ने दस ू रा सबसे भ्रष्ट स्थान ददया है पुशलस के बाद | ये सवेक्षर् भारत के 25,000 नागररकों से अधधक में ककया गया र्थ ा |

6. सुप्रीम कोटप और हाई-कोटप के जजों ने जजों में भ्रष्‍टटाचार के समाचार को ाबा हाया है

`न्यायालय की मानहानन `क़ानन ू का इस्तेमाल/प्रयोग कर के | `न्यायलय की मानहानी `

क़ानन ू का ारु ु ठयोग भार्र् अधधकारों की स्वतींत्रता का उल्लींघन करता है और ये भी सींावधान को हड़ठने का मामला है |

7. एक उाहारर् के ललए, सुप्रीम कोटप के मख् ु य न्यायाधीर ,खरे ने एक सज़ा ठाए हुए बच्चो के यौन रोर्र् (ठीडोिाइल) को जमानत ाे ा जो भारतीय ाण्ड सहहत (आई.ठी.सी) और सींावधान का उलींघन करती है | ये इसीललए हुआ क्योंकक वो सजायाफ्ता मज ु ररम ठैसे वाला र्थ ा | और जजों के सार्थ ,प्रधानमन्त्री और मुख्यमींत्री भी ररश्वत इकठ्ठा करने वाले हैं | क्या ये ररश्वत जमा करना सींवैधाननक है ? (21.7) जूरी प्रणाली (शसस्टम) के बारे में हम ऊठर ललखे गए ठाींच में से चार समस्याओीं के ललए जरू प्रर्ाल और ठाींचवीीं समस्या

के समाधान/हल के ललए ललखखत ठर क्षाओीं द्वारा ननयुजक्तयों का प्रस्ताव करते हैं। ाख ु की बात है

कक

भारत

में

अधधकाींर

मतााता

और

लरक्षक्षत

लोग

भी

जूर

प्रर्ाल /लसस्टम

की

सींकल्ठना/कॉन्सेप्ट के बारे में कुछ भी नह ीं जानते। ऐसा इसललए है कक भारत के बुाद्धजीवी लोग जूर प्रर्ाल (लसस्टम) के इतने घोर ावरोधी हैं कक इन्होंने कभी भी जूर प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में छात्रों और आम कायपकतापओीं को जानकार ह नह ीं ा ।

328 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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21.7.1 जज प्रणाली(शसस्टम) और जूरी प्रणाली(शसस्टम) क्या हैं ? भारत में 110 करोड़ नागररक हैं। यहाीं की अाालतों में हर वर्प कम से कम 20 लाख से 50 लाख के बीच ाववाा या आठराधधक मुकद्दमें ाायर ककए जाते हैं। यहा ये सभी ाववाा भारत के नागररकों द्वारा कम ह समय में नह ीं सुलझाए गए और यहा अठराधधयों को ाण्ड/सजा नह ीं लमल तो अठराधी और भी ज्यााा अठराध करें गे | और तो और नागररकगर् लसावल मुकद्दमों में

व्यजक्तगत हहींसा का सहारा लेने लगें गे और इस तरह अराजकता की जस्र्थ नत आ जाएगी। और ननरीं तर अन्याय (को बढ़ावा ाे ने) से नागररकों के राष्‍टर के प्रनत तर्थ ा ास ू रे नागररकों के प्रनत भावनात्मक लगाव में कमी आएगी। ऐसी अराजकता से राष्‍टर कमजोर होगा और इसका ठररर्ाम

किर से गुलामी के रूठ में होगा। इसललए, स्र्थ ानयत्व के हहसाब/दृजष्‍टट से यह नागररक-समाज के ललए जरूर हो जाता है कक वे इन ाववााों और आठराधधक मुकद्दमों में िैसले ाें और उन िैसलों को लागू करवाने के ललए बल का प्रयोग करें । नागररकों के ललए यह सींभव नह ीं है कक वे इन

सभी 20 लाख मुकद्दमों में से हर मुकद्दमें में व्यजक्तगत रूठ से रूधच ले सके। एक नागररक ज्यााा से ज्यााा प्रनतवर्प 2 से 5 ाववााों में रूधच ले सकता है । इसललए नागररक-समाज के ठास

इसके अलावा ज्यााा ावकल्ठ नह ीं है कक वे हर ाववाा के ललए कुछ अलग-अलग व्यजक्तयों को ननयुक्त करें और अधधकाींर मुकद्दमों में उनके ननर्पयों/िैसलों को अींनतम मानें और कुछ मुकद्दमों में (अठील द्वारा) सींरोधन करें । इसललए ककसी राष्‍टर द्वारा चलाई जाने वाल प्रत्यक्ष या ठरोक्ष प्रकियाओीं में से एक है – ककसी ावरेर् ाववाा ठर िैसला ाे ने के ललए व्यजक्तयों का चयन। ककस प्रकार व्यजक्तयों का चयन ककया जाता है , इसके आधार ठर ाो बड़ी प्रर्ाललयाीं(लसस्टम) हैं – 1.

जूर प्रर्ाल (लसस्टम) – ककसी ाववाा को ाे खते हुए उसी जजले, राज्य अर्थ वा राष्‍टर के सभी वयस्क नागररकों की मतााता सूची में से िमरहहत/रैंडम तर के से 10, 12 अर्थ वा 15 नागररकों का चयन ककया जाता है जजन्हें जूर /ननर्ापयक मण्डल का सास्य कहा जाता है । ये जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य ाल लें सुनते हैं , साक्ष्यों का ठर क्षर् करते हैं और िैसले ाे ते हैं

। उााहरर् के ललए, भारत में वर्प 1956 से ठहले िमरहहत/रैंडम तर के से चन ु े गए 12 नागररकों द्वारा कई मक ु द्दमें सल ु झाए गए र्थ े। 2.

जज प्रर्ाल (लसस्टम) – सरकार राष्‍टर की हर एक करोड़ जनता ठर 200-2000 व्यजक्तयों

को जज बहाल/ननयक् ु त करती है जजनका कायपकाल 20-35 वर्प होता है । और ये ननजश्चत,कुछ

सीलमत सींख्या में ननयक् ु त ककए गए व्यजक्त(जज) ह ाववााों को ननठटाते हैं। उााहरर् – भारत में लगभग 13,000 जजों/न्यायाधीरों और लगभग 5000 रायब्यन ू ल्स/न्यायाधधकरर्ों(ककसी ावलरष्‍ट

उद्वेश्य अर्थ वा कायप के ललए ननयक् ु त ककया हुआ कोई न्यायालय/कोटप ) द्वारा मक ु द्दमें ननठटाए जाते हैं।

अन्य प्रर्ाललयों में इन ाोनों का प्रयोग ककया जाता है अर्थ ापत िमरहहत/रैंडमल चन ु े गए

नागररकों के सार्थ -सार्थ ननयुक्त व्यजक्त, मुख्य रूठ से जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) और जज

प्रर्ाल (लसस्टम) का लमला-जुला रूठ है । जूर का आकार, रैक्षखर्क योग्यता,(जूर के सास्यों की ) छीं टाई के ननयम आहा अन्य कई बातें /कारक हैं जो एक जूर प्रर्ाल (लसस्टम) को ास ू रे जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

से

लभन्न/अलग

बनाते

हैं।

लेककन

जूर

प्रर्ाल (लसस्टम)

और

जज

प्रर्ाल (लसस्टम) के बीच मूलभूत/आधारभूत अन्तर इस प्रकार हैं – 329 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जज प्रणाली(शसस्टम)

जूरी प्रणाली(शसस्टम)

भारत में व्यजक्तयों का एक छोटा समह ू । मान जरू प्रर्ाल (लसस्टम) में , प्रत्येक मक ु द्दमा 12ल जजए, 20,000 से 100,000 व्यजक्त भारत 15 अलग-अलग उन जरू /ननर्ापयक मण्डल के में

सभी

20-25

लाख

मक ु द्दमों

िैसला/ननर्पय करते हैं। अनेक मुकद्दमें एक ह चले

जाते

हैं।

का सास्य के ठास जाता है जो जजले, राज्य और राष्‍टर से चन ु े गए होते हैं। 20-25 लाख मक ु द्दमें 3 करोड़ नागररकों द्वारा सल ु झाए जाते हैं।

एक

व्यजक्त-समूह के ठास प्रत्येक मुकद्दमें के सार्थ जूर /ननर्ापयक मण्डल जज

अठने

ठूरे के सास्य बाल जाते हैं। एक नागररक कम से

सेवाकाल/कैररयर के ाौरान लगभग 500 से कम 5 वर्ों के ललए किर से जूर /ननर्ापयक 200,000 मामलों की सुनवाई करता है | यहा

ककसी

जजले

में

हर

वर्प

मण्डल के सास्य नह ीं बन सकता है ।

5000 जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) में , इन्हें 300,000 से

मुकद्दमें /मामले आते हैं और मान ल जजए, 5 400,000

लभन्न-लभन्न

नागररकों

द्वारा

वर्ों में 25,000 मुकद्दमें आते हैं तो जज सुलझाया जाएगा। प्रर्ाल (लसस्टम)

में

लगभग

20-25

जजों/न्यायाधीरों द्वारा उन्हें ननठटाया जाता है । उठर तौर ठर, यह मुद्दा महत्वठूर्प नह ीं भी लग सकता है – इससे क्या िकप ठड़ता है ,

चाहे मुकद्दमों का िैसला िमरहहत ढ़ीं ग से चुने गए नागररकों द्वारा ककया जाए अर्थ वा तयरुाा/ननधापररत जजों/न्यायाधीरों द्वारा? लेककन यह बहुत ह छोटा हाखने वाला अन्तर राष्‍टर

को सुदृढ़/मजबुत बनाने या कमजोर करने में एक बड़ी भूलमका अाा करता है । उााहरर् के ललए, अमेररका के फ्लोररडा राज्य में वर्प 2006-2007 में कुल आठराधधक जरू सन ु वाइयों की सींख्या लगभग 6000 र्थ ी। इसललए िैसले लगभग 6000

×

12 = 72,000 अलग-अलग नागररकों द्वारा

हाए गए र्थ े। जज प्रर्ाल (लसस्टम) में केवल कुछ सौ जजों/न्यायाधीरों ने ये ननर्पय हाए होते। यहा 25 वर्ों की अवधध का हहसाब लगाया जाए तो इसका अर्थ प होगा – 6000 150,000 जूर

सुनवाइयाीं जजनमें मुकद्दमों की सुनवाई 15,000

×

×

25=

12 1800,000 नागररकों

द्वारा ककया जाएगा जबकक जज प्रर्ाल (लसस्टम) में ये सुनवाइयाीं कुछ सौ या 1000-1500 जजों/न्यायाधीरों द्वारा की जाएींगी। सींख्याओीं में 1800-2000 गुर्ा की बड़ी बढ़ोत्तर

जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) में साँ -गाँ /लमल -भगत , भाई-भतीजावाा और भ्रष्‍टटाचार के अवसर बहुत ह कम कर ाे ता है । जूर -वकील साँ -गाँ /लमल -भगत की सींभावना जज-वकील साँ -गाँ /लमल भगत की तल ु ना में बहुत ह कम होती है क्योंकक जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्यों की सींख्या बहुत अधधक होती है । 21.7.2

जज प्रणाली(शसस्टम) में भाई-भतीजावाद अथवा परस्पर(आपसी) भाई-भतीजावाद तेज़ी

से कैसे बढ़ जाते हैं? जज प्रर्ाल (लसस्टम) में भाई-भतीजावाा समाप्त करने के ललए, ककसी जज के ररश्तेाार को उस जज के कोटप में प्रैजक्टस/वकालत सम्बन्धी अ‍यास करने ठर प्रनतबींध है । अब प्रमख ु बाु द्धजीवी लोग जोर ाे ते हैं कक हमें यह स्वीकार कर लेना चाहहए कक इस प्रनतबींध से हमारे 330 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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न्यायालयों/कोटप में भाई-भतीजावाा की सींभावना ह समाप्त हो जाती है। ाे खखए, इस प्रनतबींध से कोई अींतर नह ीं ठड़ता। आज तक जजतने भी प्रख्यात/प्रमुख बुाद्धजीावयों से मैं लमला हूँ, वे सभी न्यायालयों/कोटप में ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा की समस्या ठर चचाप/वाा-ाववाा करने तक के प्रनत रत्रत ु ाठूर्प रवैया रखते हैं। और आज तक जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) ह

न्यायालयों में

ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा का एकमात्र ज्ञात हल/समाधान है। यह ठरस्ठर(आठसी) भाईभतीजावाा इतना बढ़ चक ु ा है कक अठराधी और उद्योगठनत केवल एकाध ररश्तेाार वकील (अठने ललए) रखते हैं और सभी ठक्षठातठर् ू प िैसले अठने हक/ठक्ष में लेते रहते हैं और आम आामी तो न्यायालयों/कोटप में ाठसता/प्रताडड़त ह होता रहता है । ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा ह वह

महत्वठर् ू प कारर् है कक क्यों सेज/एस ई जेड जैसे अधधननयम उच्च न्यायालय और उच्चतम न्यायालयों में रद्द नह ीं ककए जा सके।

जूर

प्रर्ाल (लसस्टम)

में

भाई-भतीजावाा

और

ठरस्ठर(आठसी)

भाई-भतीजावाा

(सींरचनात्मक रूठ से) असींभव है । यह ललखखत ठर क्षा के आधार ठर भती ककए जाने के समान है जजसमें भाई-भतीजावाा से ज्यााा अींतर/िकप नह ीं ठड़ता। जज प्रणाली(शसस्टम)

जूरी प्रणाली(शसस्टम)

एक जज का कायपकाल 3-4 वर्ों का होता है । जरू

प्रर्ाल (लसस्टम)

में

12

जरू (ननर्ापयक

यह जजों/न्यायाधीरों और सींगह त/व्यवजस्र्थ त मण्डल) के सास्य को 5 लाख से लेकर 100 अठराधधयों के ललए सौाा करने के उद्देश्य से करोड़ तक की जनसींख्या में से चन ु ा जाता है । जजों/न्यायाधीरों के सींबींधधयों से सींठकप कायम इसललए, इन जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्य करने के ललए लम्बा समय है ।

के ठास केवल 1 ह मक ु द्दमा होता है । इसललए 99 प्रनतरत मक ु द्दमें केवल 5 से 15 हानों में

ह समाप्त हो जाते हैं। इसललए ठहले तो ऐसा होने की सींभावना न के बराबर है कक कोई वकील इस ानु नया में मौजूा हो जो इन 12 जूर /ननर्ापयक मण्डल केसास्यों का ररश्तेाार हो अर्थ वा इनमें से 6 अर्थ वा यहाीं तक कक इनमें

से ककन्ह ीं ाो का भी ररश्तेाार ननकले। और उन्हें 15 हानों के भीतर ह खोज ननकालना इस कायप को और अधधक कह न बना ाे ता है ।

भारत में औसतन हर जजले में 5000 मुकद्दमें यहा इन 5000 मुकद्दमों को 5000 बैचों/समूह आते हैं और उन्हें जजों/न्यायाधीरों

के

उस जजले के 50-100 जजनमें से हर बैच/समूह में 12 जूर /ननर्ापयक ठास

भेजा

जाता

है । मण्डल के सास्य हों, द्वारा सुलझाया जाए तो

इसललए, वकील लोग व्यजक्तगत ररश्तों का 10

से

भी

कम

बैचों/समूहों

में

ह

साझे

उठयोग करके इतने कम जजों/न्यायाधीरों से ररश्तेाार वकीलों वाले 2 जूर /ननर्ापयक मण्डल साँ -गाँ /लमल -भगत

बनाने

में

आसानी

से के सास्य होंगे।

सिल हो जाते हैं। कई न्यायालय ठररसरों में 2 या 2 से अधधक एक मात्र तर का जजससे ठरस्ठर(आठसी) भाई– जज ग बींधन/कारटे ल बना लेते हैं। जज `क`, भतीजावाा, जरू -लसस्टम काम कर सकता है , 331 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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जज `ख` के ररश्तेाार वकीलों का ठक्ष लेता है वह है - जूर `क` के 12 जूर /ननर्ापयक मण्डल और जज `ख`, जज `क` के ररश्तेाार वकीलों के सास्य और जूर का ठक्ष लेता है । इसे ह हम ठरस्ठर(आठसी) जूर /ननर्ापयक भाई – भतीजावाा कह सकते हैं।

गाँ /लमल -भगत

मण्डल

`ख` के 12 अन्य के

सास्य

साँ -

बना लेते हैं। जरू `क` जरू

`ख` के ररश्तेाार वकीलों का ठक्ष लेता है और जरू

`ख` उन वकीलों का ठक्ष लेगा जजनके

ररश्तेाार जरू `क` में हैं। वकीलों के ऐसे जोड़े और जरू -सास्यों के जोड़े ढ़ूींढ़ना और 5 से 15 हानों के भीतर सौाा कर ठाना गखर्त के हहसाब से असींभव है । ास ू रे रब्ाों में , जहाीं जज प्रर्ाल (लसस्टम) में भाई-भतीजावाा और ठरस्ठर(आठसी) भाई-

भतीजावाा से भरा ठड़ा है , वह ीं जूर प्रर्ाल (लसस्टम) भाई-भतीजावाा और ठरस्ठर(आठसी) भाईभतीजावाा से अछुता/मुक्त है । 21.7.3

कैसे परस्पर(आपसी) भाई-भतीजावाद के कारण जज प्रणाली(शसस्टम) में पेर्शव े र /

कैररयर-अपराध बढ़ते हैं ? एक ावलरष्‍ट

प्रकार के अठराध ठर ावचार कीजजए। एक सड़क छाठ अठराधी (आम तौर

ठर जजसे भाई या ाााा कहा जाता है ) या कोई भी ठेरव े र-अठराधी जो खल ु ेआम और ननडर होकर छोटे ाक ु ानाारों से उन्हें सरु क्षक्षत छोड़ ाे ने के बाले हर मह ने ठैसा वसल ू

करता है ।

अमेररका/यरू ोठ में भी अधधक अठराध वाले स्र्थ ान मौजा ू हैं, लेककन कह ीं भी कोई व्यजक्त

ाक े र-अठराधी के बेतहारा होने का ू ानाारों से खल ु ेआम ठैसा वसल ू ते नह ीं हाखता। भारत में ठेरव और ठजश्चमी ाे रों में ऐसा बहुत कम हाखने का कारर् है कक भारत में जज प्रर्ाल (लसस्टम) अठनाई जाती है जबकक ठजश्चमी ाे रों में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) अठनाई जाती है । जज प्रर्ाल (लसस्टम) भारत के न्यायालयों/कोटप को साँ -गाँ /लमल -भगत वाला बना ाे ता है जबकक

ठजश्चमी अाालतों में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) ने साँ -गाँ /लमल -भगत की जस्र्थ नत को बहुत ह कम कर हाया है । आइए ाे खें कक कैसे जूर प्रर्ाल (लसस्टम) ठजश्चमी ाे रों के न्यायालयों में साँ -गाँ /लमल -

भगत-वाा को कम करता है । 50-100 अठराधधयों वाले एक अठराधी गुट/गैंग के एक मध्यमस्तर य कैररयर-अठराधी ठर ावचार कीजजए। वह 5-10 क्षेत्रों में अठराध-कायप चला रहा है। अब

अठने अठराध को जार रखने के ललए उसे और उसके गैंग के सास्यों को, अनेक ावधायकों, साींसाों, ठुललस अधधकाररयों, अन्य अधधकाररयों, सरकार वकीलों और जजों/न्यायाधीरों आहा को

मालसक घूस ाे ने की जरूरत ठड़ती है और उसे वकीलों, भाड़े के गुींडे आहा को समय-समय ठर भाड़े ठर लेने के ललए भी ठैसे की जरूरत ठड़ती है । इन सभी कायों के ललए उन्हें हर मह ने

लाखों रूठए की बींधी-बींधायी लागत आती है। अब ऐसे कैररयर-अठराधधयों को हमेरा ऐसे 5-10 लरकार नह ीं लमल सकते जजससे उसकी सभी लागतों की भरठाई हो सके और हर मह ने उसे लाभ

लमल सके। इसललए लगभग हमेरा ह ठेरव े र-अठराधधयों के गैंग को हर मह ने सैकड़ों लरकार ठर सताना ठड़ता है । सींक्षेठ में , एक कैररयर-अठराधी और उसके गैंग के सास्यों को हर मह ने सैकड़ों 332 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अठराध करने ठड़ते है । इतने अधधक अठराधों में से लगभग 20-30 अठराध के लरकार लोग न्यायालयों में लरकायत ाजप कराने तक ह सीलमत रहते हैं। इससे लगभग 300-400 न्यानयक मुकद्दमें हर साल बन जाते हैं । अब यह ीं ठर कैररयर-अठराधधयों से ननबटने में जज प्रर्ाल (लसस्टम) और जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का अन्तर सामने आता है। जज प्रणाली(शसस्टम) में कैररयर-अपराधी

जूरी प्रणाली(शसस्टम) में कैररयर-अपराधी

जज प्रर्ाल (लसस्टम) में , मान ल जजए, ककसी जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) में हर मुकद्दमा 12-15

गैंग माललक के खखलाि 4-5 वर्ों में लगभग अलग-अलग जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य

1000 मुकद्दमें ाजप हुए। ये सभी मुकद्दमें केवल के ठास जाता है जो जजला, राज्य और राष्‍टर से 5-10 जजों/न्यायाधीरों के ह ठास जाऐींगे। िमरहहत/रैंडम तर के से चन ु े गए होते हैं। इस

प्रकार, ये 1000 मुकद्दमें , 12000 से 15,000 जजले/राज्य अर्थ वा राष्‍टर में जाऐींगे।

इस प्रकार गवाहों को हतोत्साहहत करने अर्थ वा जरू प्रर्ाल (लसस्टम) में लम्बा ावलम्ब राया तत्काल

छूटकारे

के

ललए

मक ु द्दमें

में ह कभी होता है और हरे क जरू को केवल एक

ावलम्ब/ाे र करने के उद्देश्य से गैंग नेता को ह मक ु द्दमा हाया जाता है । 11 बजे सब ु ह से केवल

5-10

जजों/न्यायाधीरों

गाँ /लमल -भगत बनाना ठड़ता है ।

से

साँ - लेकर 4 बजे राम तक उसके ठास इस एकमात्र मक ु द्दमें की सन ु वाई होती है और अधधकाींर

अगल तार ख अगले हान की ह होती है । और इसमें गैंग माललक को 12,000 जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य के सार्थ साँ -गाँ /लमल भगत बनाना ठड़ेगा। इसललए, 5 वर्ों में 1000 मुकद्दमों में ररहाई प्राप्त करने के ललए गैंग

नेता को 12,000 जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य के सार्थ साँ -गाँ /लमल -भगत कायम करने की जरूरत ठड़ेगी। यहा गैंग माललक 5-10 जजों/न्यायाधीरों के इसललए, ठाींच वर्ों में 1000 मुकद्दमों में ररहाई

सार्थ साँ -गाँ /लमल -भगत कायम करने में के ललए गैंग माललक को 12000 जूर /ननर्ापयक ककसी तरह कामयाब हो जाता है तो वह 99 मण्डल के सास्य के सार्थ साँ -गाँ /लमल प्रनतरत मुकद्दमों में ररहाई/ावलम्ब कराने में भगत कायम करने की जरूरत ठड़ेगी। सिल हो सकता है ।

इस प्रकार, जूर प्रर्ाल (लसस्टम) में 10 प्रनतरत से 20 प्रनतरत मुकद्दमों में भी ररहाई

करवा ठाना असींभव ह है । ास ू रे रब्ाों में , भारत के न्यायालयों/कोटप में बड़ी सींख्या में मुकद्दमें

कुछ ह लोगों (अर्थ ापत जजों/न्यायाधीरों) द्वारा सुलझाए जाते हैं, इसललए ठेरव े र-अठराधधयों के साँ -गाँ /लमल -भगत बन जाया करते हैं और वे आजाा से आठराधधक काम करते रहते हैं।

जबकक ठजश्चमी ाे र बहुत अधधक लोगों का उठयोग मुकद्दमों को सुलझाने में करते हैं जजससे कािी अधधक सींख्या में मुकद्दमों में साँ -गाँ /लमल -भगत कायम करना असींभव होने की हा तक कह न हो जाता है । इसललए, ठजश्चमी ाे रों में ठेरव े र-अठराध जैसे जबरन वसूल समाप्त हो गए हैं।

333 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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21.7.4

जज प्रणाली(शसस्टम) में जज-वकील साँक-गाँक / शमली-भगत इससे ठहले का वर्पन जज-अठराधी साँ -गाँ /लमल -भगत के बारे में र्थ ा। भारत में

न्यायालय जज-वकील ग बींधनों से भरे ठड़े हैं। जजों/न्यायाधीरों और सींबींधी वकीलों के बीच का साँ -गाँ /लमल -भगत अब अठवाा के स्र्थ ान ठर कानून ह बन गया है । लेककन इससे हटकर भी

कई जजों/न्यायाधीरों के साँ -गाँ /लमल -भगत वैसे वकीलों से भी रहते हैं जो उनके ररश्तेाार नह ीं होते। यह जज-वकील साँ -गाँ /लमल -भगत कैसे ठनठता है ? ठजश्चमी ाे रों के न्यायालयों में ककसी ने भी कभी जज-वकील साँ -गाँ /लमल -भगत नह ीं ाे खा है । इसके कारर् सींरचनात्मक ढ़ाींचा है न कक सींस्कृनत। जज-वकील साँक-गाँक/शमली-भगत मान ल जजए, 5 वररष्‍ट

कोई जूरी-वकील साँक-गाँक/शमली-भगत

वकीलों के सार्थ 20 मान ल जजए, 5 वररष्‍ट

नहीं

वकीलों के सार्थ 20

कननष्‍ट /जूननयर/छोटे वकील हैं जो उनके ललए कननष्‍ट /जूननयर/छोटे वकील हैं जो उनके ललए

काम करते हैं। मान ल जजए, ये लोग सार्थ काम करते हैं। मान ल जजए, ये लोग सार्थ लमलकर ककसी जजले में लगभग 1000 मक ु द्दमें लमलकर ककसी जजले में लगभग 1000 मक ु द्दमें 4 वर्ों की अवधध में लेते हैं।

4 वर्ों की अवधध में लेते हैं।

इनमें से अधधकाींर मक ु द्दमों के ललए उस जजले ये मक ु द्दमें एक वर्प में 12000 जरू /ननर्ापयक में लगभग 20 न्यायाधीर तैनात ककए जाते हैं। मण्डल के सास्य के ठास जाते हैं।

3-6 मह नों के भीतर, ये 5 वकील इन 10-20 इनमें से 2 प्रनतरत के सार्थ भी ऐसे साँ न्यायाधधरों से साँ -गाँ /लमल -भगत बना लेते गाँ /लमल -भगत बनाने का समय नह ीं होगा। हैं। जब ककसी मक ु द्दमें की सुनवाई के ाौरान, कोई व्यजक्त ककसी न्यायाधीर/जज के सार्थ साँ -

गाँ /लमल -भगत बना लेता है तो उस न्यायाधीर/जज के सार्थ उस वकील के ललए उन सभी मक ु द्दमों के मामले में ननजश्चत ह उठयोगी साबबत होगा जो मक ु द्दमें उस न्यायाधीर/जज के

सामने आएींगे। जबकक यहा कोई वकील ककसी मुकद्दमें की सन ु वाईयों के ाौरान 12 जरू रयों में से

7-8 के सार्थ भी ककसी प्रकार साँ -गाँ /लमल -भगत कायम कर लेता है तो इन जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्य के सार्थ उसके ये साँ -गाँ /लमल -भगत उस वकील के अन्य सभी मुकद्दमों में बबलकुल भी काम नह ीं आएींगे क्योंकक हरे क सुनवाई के बाा जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य बाल जाया करें गे। 21.7.5

जजों की तनयुजक्त-वत्तिमान और 1992 से पूवि 1992 से ठहले प्रधानमींत्री(राष्‍टरठनत द्वारा) के ठास जजों की ननयुजक्त में ठयापप्त अधधकार

र्थ े| और प्रधानमन्त्री साींसाों द्वारा ब्लैकमेल द्वारा उनके भी अधधकार/राय र्थ ी | लेककन 1990 में

ठहल बार ाललत/अन्य ाठछड़ी जानतयों के साींसाों की सींख्या उच्च जाती के मींबत्रयों से अधधक हो गयी | लेककन ावलरश्त्वगप/उच्चवगप और जज अधधकतर उच्च जाती के र्थ े | ाललत और अन्य ाठछड़ी जानतयों के साींसा ने प्रधानमन्त्री को मजबरू करना ररू ु कर हाया कक वो ाललत और अन्य ाठछड़ी जानतयों के लोगों को जज ननयक् ु त कर ाे | जज और उच्च जाती के उच्च/ावलरष्‍टट 334 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वगीय लोगों को ये अच्छा नह ीं लगा और इसीललए सुप्रीम कोटप के जजों ने ये िैसला सुना हाया 1992 में , न्यायालयों/कोटप के स्वतींत्रता का बहाना लेकर और सींावधान में रब्ाों का गलत अर्थ प जजों द्वारा ननकाला गया (राष्‍टरठनत को सुप्रीम-कोटप के जजों कक ननयुजक्त के ललए सुप्रीम कोटप

के प्रधान जज के सार्थ `ठरामरप करना है सींावधान के अनुसार| ये `ठरामरप` राष्‍टरठनत ठर बाध्य नह ीं है लेककन ये ठरामरप को बाध्य ललया गया |),जजसने ये स्ठष्‍टट कर हाया कक जज ह जजों को ननयुक्त करें गे |

जजों की ननयजु क्त के ललए आज सप्र ु ीम कोटप के जज ह ननर्पय लेते हैं |

प्रधानमन्त्री सप्र ु ीम कोटप के जजों को न माने की धमकी ाे सकते हैं लेककन क्योंकक

प्रधानमन्त्री और वररष्‍टट मींत्री भी उच्च जाती ,अलमर लोगों के एजेंट/प्रनतननधध हैं, वो राया ह

उनमें सप्र ु ीम कोटप के जजों से मतभेा होता है |इसीललए जजों अठने ररश्तेाार, अठनी जाती के लोग

और जानठहचान के लोगों को ह ननयक् ु त करते हैं और जजों की ननयजु क्त ठरस्ठर(आठसी)

भाई-भानतजेवाा और ठक्षठात से ठर् ू प है |

इस समस्या का ये ह समाधान है कक जूर प्रर्ाल (लसस्टम) (भ्रष्‍टट को जनसाधारर्

द्वारा सज़ा हाए जाने का अधधकार) ननचले अाालत, हाई-कोटप ,और सुप्रीम कोटप में लागू ककया जाये और चन ु े हुए और जनसाधारर् द्वारा हटाये/बाले जाने वाले जजों का चन ु ाव हो | 21.7.6

कैसे जूरी प्रणाली(शसस्टम) में भ्रष्टाचार कम हो जाते हैं जज प्रर्ाल (लसस्टम) में अधधकाींर भ्रष्‍टटाचार सींगह त/सींग न वाले अठराधधयों अर्थ वा बड़े

कॉरठोरे ट लोगों के जररए होता है जजनके ककसी राज्य में सैंकडों मुकद्दमें होते हैं। ये मुकद्दमें

ननचल अाालतों में 100-300 न्यायाधीरों के ठास जाते हैं। इसललए, बड़े-बड़े अठराधी और कॉरठोरे ट लोग 15-50 ऐसे वकीलों के सार्थ साँ -गाँ /लमल -भगत बना लेते हैं जो या तो इन न्यायाधीरों के नजा की ररश्तेाार होते हैं या ककसी अन्य प्रकार से इन न्यायाधीरों के नजा की होते हैं। अब, जूर प्रर्ाल (लसस्टम) में ये सैंकडों मक ु द्दमें हजारों जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्यों

के ठास जाएींगे। उााहरर् – यहा ककसी गैंग माललक और उसके गैंग के सास्यों के खखलाि ककसी राज्य में 100 मुकद्दमें हैं। ये मुकद्दमें 12000 जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्यों के ठास

जाएींगे। एक राष्‍टर-स्तर य कॉरठोरे ट के खखलाि भारत भर में एक वर्प में 1000 मुकद्दमें होंगे

और उन्हें भारत भर में एक वर्प में 12000 जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्यों से लड़ाई लड़नी होगी। कोई भी गैंग माललक अर्थ वा कम्ठनी इतने अधधक नागररकों को घूस ाे ने में सिल नह ीं हो सकती। इसललए वे ऐसा करने का प्रयास छोड़ ाें गे ।

भारतीय सुप्रीम कोटप और हाई कोटप के जज 10-100 गुना अधधक भ्रष्‍टट हैं ठुललस सेवकों के

बननस्ठत| केवल यातायात ठुललस वाले का भ्रष्‍टटाचार जनसाधारर् को दृश्य है , जबकक सुप्रीम कोटप

और हाई कोटप के जजों का भ्रष्‍टटाचार दृश्य नह ीं है | और ऊठर से `न्यायालय की मानहानी` द्वारा जज ककसी को भी बींा बना लेते हैं जो उनठर आरोठ लगाते हैं, आरोठ सह भी हों तो भी | इसके अलावा, जज प्रर्ाल (लसस्टम) में एक जज को घूस ाे ने के बाा उस जज को

अठना वायाा ठरू ा करना ठड़ता है नह ीं तो उसे किर से घस ू नह ीं लमलेगा। जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

में जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्य प्रत्येक मुकद्दमें के सार्थ ह बाल जाते हैं और किर उस जरू मींडल का कोई सास्य अगले कई वर्ों तक जरू में वाठस नह ीं आ सकता। इसललए घस ू ाे ने 335 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वाले के ललए यह ननजश्चत नह ीं होता कक जूर -मींडल का वह सास्य अठना वायाा ठूरा करे गा और अधधकाींर बार, अठराधधयों के खखलाि घर् ृ ा होने के कारर्, जूर -मींडल का सास्य घूस ले

लेने के बावजूा भी ककसी व्यजक्त/अठराधी को सजा ाे ह ाे गा। घूस लेने के बाा भी उसके ठास खोने के ललए कुछ भी नह ीं होता। 21.7.7

कैसे जूरी प्रणाली(शसस्टम) में पुशलस और प्रर्शासन में भ्रष्टाचार कम हो जाता है ? अधधकाींर ठुललसवाले और अधधकार वर्ों से सेवा में होने के कारर् जजों/न्यायाधीरों के

सींठकप में आ जाते हैं। लगभग हर ठुललसवाला और अधधकार यह जानता है कक ककसी ावरेर् जज की अाालत में उसके खखलाि कोई मुकद्दमा होने ठर उस जज के ककसी ररश्तेाार वकील से

सींठकप करना होगा। और उनके वर्ों के साँ -गाँ /लमल -भगत और सींबींध होते हैं। वह ररश्तेाार वकील ठलु लसवालों और जजों/न्यायाधीरों से लमलने वाल उठकार/िायाों के बाले उठकार/िायाा ाे ने का व्याठार करता है । और इसललए ठलु लसवाले और अधधकार अठने उठर ककए गए मक ु द्दमें

से आसानी से बच ननकलते हैं। किर भी, जरू प्रर्ाल (लसस्टम) में उन्हें उन जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्य के खखलाि लड़ना होता है जो भ्रष्‍टट ठलु लसवालों और अधधकाररयों से नाराज रहते/होते हैं। और उनका इन हजारों जरू /ननर्ापयक मण्डल के सास्य के सार्थ कोई साँ -गाँ /लमल -भगत भी नह ीं होता। इसललए, जरू प्रर्ाल (लसस्टम) में इस बात की सींभावना/अवसर अधधक होते हैं कक भ्रष्‍टट ठुललसवालों और अधधकाररयों को सजा लमलेगी। यह कारर् है कक जूर प्रर्ाल (लसस्टम) में ठुललस, राजस्व, लरक्षा, स्वास्थ्य आहा जैसे अन्य ावभागों में भ्रष्‍टटाचार कम होते हैं। 21.7.8

र्वश्व भर के जूरी प्रणाली(शसस्टम) पर एक नजर ऐसे लगभग 17 ाे र हैं जहाीं जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग ककया जाता है – कनाडा,

अमेररका, इींग्लैण्ड, फ्राींस, डेनमाकप, नावे, स्वीडन, किनलैण्ड, जमपनी, स्ठेन, ठुतग प ाल, इटल ,

हाींगकाींग, ऑस्रे ललया और न्यूजीलैण्ड। ाो अन्य ाे र भी इस सूची में जोड़े गए हैं – रूस के लगभग 25 प्रनतरत जजलों में अब जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग ककया जाने लगा है और

जाठान वर्प 2009 से जूर प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारीं भ कर चक ु ा है । और लगभग 90 ाे रों में जज प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग ककया जाता है । जज प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग करने वाले हर एक

ाे र के न्यायालय भ्रष्‍टट हैं, ठुललसवाले भ्रष्‍टट हैं और राजव्यवस्र्थ ा भी भ्रष्‍टट है [ लसींगाठुर, ाक्षक्षर् कोररया, ताईवान और इजराइल ऐसे 4 अठवाा वाले ाे र हैं जहाीं भ्रष्‍टटाचार कुछ कम है (अन्य

स्र्थ ानीय कारर्ों के वजह से ) लेककन जूर प्रर्ाल (लसस्टम) वाले 15 ाे रों से बहुत ज्यााा भ्रष्‍टटाचार है ] । रूस ,चीन और जाठान को भी अठने यहाीं की अाालतों में भ्रष्‍टटाचार और भाईभतीजावाा की समस्या के कारर् जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करना ठड़ा र्थ ा। और ाक्षक्षर् कोररया

ने भी अठैल, 2008 में ऐसा ह ककया। ास ू रे रब्ाों में , यहा कोई भी ऐसी चीज है जो रतप्रनतरत आठसी-सींबींध ारापती है तो वह यह है कक जूर प्रर्ाल (लसस्टम) में हमेरा भ्रष्‍टटाचार में कमी आती जाती है और जज प्रर्ाल (लसस्टम) में भ्रष्‍टटाचार और भाई-भतीजावाा हमेरा ह बढ़ता रहता है ।

336 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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21.7.9

जूरी प्रणाली(शसस्टम) पर ाततहाशसक दृजष्टकोण से एक नजर

रोम में मजजस्रे टों का चयन हुआ र्थ ा और वहाीं अत्यधधक अठराध के कारर् जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग रुरू हुआ जजससे ठड़ोस के ाे रों की तुलना में वहाीं बहुत ह कम भाई–भतीजावाा और कम भष्‍टटाचार वाला रासन कायम हुआ। यह कारर् र्थ ा कक रोम अन्य ाे रों की तुलना में ज्यााा मजबुत/सुदृढ़ हो गया। लेककन रोम का ठतन हो गया जजसका सबसे

प्रमुख कारर् यह र्थ ा कक जनसींख्या के एक बहुत बड़े हहस्से (गुलामों) को वोट/मत ाे ने का अधधकार नह ीं र्थ ा। इसके बाा हरे क रासन में राजा या राजा द्वारा ननयुक्त ककए गए लॉडप के द्वारा सजा सुनाई जाती र्थ ी। वर्प 1200 में , इींग्लैण्ड ठहला राष्‍टर बना जजसने इस व्यवस्र्थ ा को

उलट हाया – और मैग्ना काटाप में यह घोर्र्ा की कक राजा के ऐजेन्ट अब आरोठ ह लगाएींगे और नागररक (जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य) ह ाोर्ी होने का ननर्पय/िैसला करें गे और सजा

सुनाएींगे। यह एक ऐनतहालसक बालाव र्थ ा, एक ऐसा बालाव जजससे रासकों/राजाओीं और प्रजा के बीच के सींबींधों में ठूर तरह से बालाव आ गया। अब राजा/रासक के ठास बन्ा बनाने अर्थ वा

यहाीं तक कक अर्थ पाण्ड/जुमापना लगाने का भी अधधकार नह ीं रह गया। इसी जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

का ह यह ठररर्ाम हुआ कक अब कार गर/लरल्ठकार और व्याठार अठने आठ को लॉडाक के मनमाने रासन से अठना बचाव कर ठाए और प्रगनत होनी रुरू हो गई। केवल इसी कारर्/बालाव से इींग्लैण्ड में कार गर/लरल्ठकार सम्ठन्न हो गए और उनमें से कुछ बाा में

चलकर उद्योगठनत बन बै े । इंग्लैण्ड में औद्योर्गक ााजन्त इसी जूरी प्रणाली(शसस्टम) के कारण

ही आई - जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य ने कार गर/लरल्ठकार, व्याठाररयों और उद्योगठनतयों को लॉडों और राजाओीं के मनमाने जुमापने से बचाया और इस प्रकार जूर /ननर्ापयक मण्डल के सास्य ने इन्हें धनवान बनने के ललए योग्य बनाया । तर्थ ाकधर्थ त ठुनजापगरर् की कह ीं कोई भलू मका नह ीं र्थ ी। इींग्लैण्ड ने जो प्रगनत/तरक्की की,

यहा उसके ललए ठन ु जापगरर् जजम्मेवार र्थ ा

तो बताएीं कक ऐसी प्रगनत इटल ने क्यों नह ीं की जहाीं कक ठन ु जापगरर् सबसे ठहले आया? बाु द्धजीावयों ने यह बताने के ाौरान कक यरू ोठ ने सार

ानु नयाीं ठर कैसे कब्जा कर ललया,

जानबझ ु कर जरू प्रर्ाल (लसस्टम) की भलू मका को ाबा हाया है क्योंकक वे नह ीं चाहते र्थ े कक छात्र समा ु ाय जरू प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में जानें ताकक ऐसा न हो कक वे इस प्रर्ाल (लसस्टम) की माींग ह न करने लगें । 21.7.10 जरू

जूरी प्रणाली(शसस्टम) की लागत

प्रर्ाल (लसस्टम) र्थ ोड़ी महँ गी जरुर है जुज प्रर्ाल (लसस्टम) के बननस्ठत लेककन भाई-

बनतजेवाा और भ्रष्‍टटाचार में कमी के वजह से राष्‍टर को “लगत” कािी कम है जज प्रर्ाल (लसस्टम) के मुकाबले | इसीललए जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) महँ गी ावाई है लेककन जज

प्रर्ाल (लसस्टम) सस्ता जहर है |

337 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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21.7.11

सारांर्श (छोटे में बात )

सींक्षेठ में , जूर प्रर्ाल (लसस्टम) उन सभी 4 समस्याओीं का समाधान कर ाे ता है जजन

समस्याओीं से भारत की वतपमान न्यायालय व्यवस्र्थ ा जुझ रह है –

यह भाई-भतीजावाा की समस्या का ठूर तरह समाधान कर ाे ता है

1

यह जज-वकील साँ -गाँ /लमल -भगत की समस्या का ठूर तरह समाधान कर ाे ता है

2

यह जज- अठराधी साँ -गाँ /लमल -भगत की समस्या का ठूर तरह समाधान कर ाे ता है

3

यह भ्रष्‍टटाचार की समस्या ठर सख्त ठाबींा लगा ाे ता है

4

(21.8) जूरी प्रणाली (शसस्टम) और सूचना-संबंधी कारक जूर -ावरोधी-जज-समर्थ पक लोगों द्वारा एक आठजत्त यह जताई जाती है कक जूर -मींडल को

कानून की जानकार कम होती है । यह सूचना सह नह ीं है – जूर -मींडल/जूरसप और जज ाोनों को

ह न्याय, सह /गलत आहा की मूलभूत लसद्धाींतों/धारर्ा की ठूर जानकार होती है । एक और

केवल एक अींतर यह है कक जजों को (कानन ू की) धाराओीं की सींख्या और सजा-अवधध की सह सह जानकार ज्यााा होती है । उााहरर् – जज और जरू -मींडल/जरू सप ाोनों ह यह जानते हैं कक हहींसा

हुई अनायास/आचानक हहींसा से ज्यााा घखृ र्त/नर ृ ींस होती है । लेककन जरू -मींडल/जरू सप को राया ावलरष्‍ट

अठराध

है ,

ठैसे

के

ललए

की

गई

हत्या,

उत्तेजना

और

गस् ु से

के

कारर्

ब्यौरे - जैसे कक यह अठराध धारा 302 के तहत आएगा और ऐसे ककसी अठराध में

अधधकतम 5 साल, या 14 साल अर्थ वा 6 मह ने या ऐसी ह ककसी अवधध की सजा होती है के बारे में ठता नह ीं भी हो सकता है । लेककन ऐसे ावलरष्‍ट

ब्यौरों को सीखकर/जानकर उठयोग में

लाना आसान होता है । जज-समर्थ पक-जूर -ावरोधी लोग अन्य बबन्ाओ ु ीं – जैसे जज धीरे -धीरे वकीलों से बहुत मजबूत साँ -गाँ /लमल -भगत बना लेते हैं और धनवान बन जाते हैं और ररश्तेाार वकीलों के जररए घूस भी लेते हैं – का जजि/उल्लेख तक नह ीं करते।

(21.9) सभी राजनैततक दलों, बर्ु िजीर्वयों की जरू ी प्रणाली (शसस्टम) पर (राय / र्वचार) हम यह चाहते हैं कक भारत के सभी नागररक इस बात ठर ध्यान ाें कक सभी राजनैनतक ालों के वतपमान साींसाों ने और भारत के सभी बुाद्धजीावयों ने जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का ावरोध

ककया है और जोर हाया है कक केवल जज ह ननर्पय/िैसले सुनाने का काम करें गे और इस तरह यह सुननजश्चत ककया है कक न्यायालयों में भाई-भतीजावाा जार रहे गा। हम चाहते हैं कक भारत

के सभी नागररक और 80 जी ावरोधी कायपकताप ध्यान ाें कक हमलोग एकमात्र ठाटी/ाल हैं जो

जजों/न्यायाधीरों के भाई-भतीजावाा ठर रोक लगाने में रूधच रखते हैं। अन्य ालों के नेतगर् न्यायालयों में भाई-भतीजावाा की इस समस्या का अठने चन ु ाव घोर्र्ाठत्रों में चचाप/जजि तक करने का कष्‍टट उ ाना नह ीं चाहते।

यह समझना कह न नह ीं है कक क्यों ालों के नेता और बुाद्धजीवी लोग जज

प्रर्ाल (लसस्टम)/व्यवस्र्थ ा का समर्थ पन और जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) का ावरोध करते हैं। कई

बुाद्धजीावयों के ररश्तेाार जज होते हैं और इसललए वे सभी बुाद्धजीवी जज प्रर्ाल (लसस्टम) का 338 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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समर्थ पन करते हैं। इसके अलावा , ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग भी केन्र यकृत जज प्रर्ाल (लसस्टम) चाहते

हैं और ावकेन्र कृत जूर प्रर्ाल (लसस्टम) नह ीं चाहते। इस समय भारत में 13000 जज हैं और वे हर वर्प लगभग 13,00,000 मुकद्दमें सुलझाते हैं। अब मान ल जजए, ावलरष्‍टट/ऊींचे वगप का कोई

व्यजक्त ककसी जजले अर्थ वा राज्य में काम/व्यवसाय करता है । मान ल जजए, उसके खखलाि हर साल 20 मुकद्दमें ाजप होते हैं अर्थ वा 30 वर्ों की अवधध में 600 मुकद्दमें ाजप होते हैं। अब

कानून की ठरवाह न करने वाले इस ावलरष्‍टट/ऊींचे वगप के व्यजक्त को इन 600 मुकद्दमों से ननबटने के ललए केवल 10-20 जजों को ठटाना/तोड़ना होता है । यहा जरू प्रर्ाल (लसस्टम) लागू होती है तो उसे 7200 जरू सास्यों को ठटाना/तोड़ना होगा जो लगभग असींभव काम है । ास ू रे

रब्ाों में , जरू प्रर्ाल (लसस्टम)/व्यवस्र्थ ा में कानून की ठरवाह न करने वाले ावलरष्‍टट व्यजक्त का जीवन ज्यााा कह न/ाख ु ाायी हो जाएगा। बुाद्धजीवी लोग इन ावलरष्‍टट /उीं चे लोगों के ऐजेंट होते हैं

और इसीललए वे जज प्रर्ाल (लसस्टम) का समर्थ पन करते हैं और जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का ावरोध करते हैं।

(21.10) नानावटी मामला अींग्रेजों ने कािी ठहले ह यह महसस ू कर ललया र्थ ा कक उनके अठने ह कलक्टर और जज हा से ज्यााा भ्रष्‍टट हैं और यहा उनके अधधकारों को कम नह ीं ककया गया तो जनता इस हा तक प्रताडड़त होगी/कुचल जाएगी कक वह ावरोह कर ाे गी। यह कारर् र्थ ा कक 1870 के ारक में

अींग्रेजों ने भारत में जूर प्रर्ाल (लसस्टम)/व्यवस्र्थ ा लागू की। लेककन वर्प 1956 में जवाहरलाल नेहरू और उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम-कोटप के तत्काल न जजों ने नानावट मामले/मुकद्दमे को

कारर् बताकर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) को ह समाप्त कर हाया। यह बहुत ह बड़ी नााानी/गलती र्थ ी। नानावट ने आहूजा नाम के एक व्यजक्त को जान से मार हाया र्थ ा। जूर -मींडल/जूरसप ने एक तथ्य के रूठ में इसे स्वीकार ककया र्थ ा। नानावट नौसेना का एक अधधकार र्थ ा। और नागररकों में सैननक अधधकाररयों के ललए बहुत अधधक सम्मान र्थ ा। यह सम्मान तब ाोगुना हो गया जब नागररकों ने ाे खा कक एक धनवान ठररवार का यह धनी व्यजक्त उच्चवगीय जजन्ागी को त्यागकर सेना की कह न जजन्ागी स्वीकार कर रहा है । और आहूजा एक माना हुआ व्यालभचार /ठरस्त्रीगामी र्थ ा। और उस समय जब ाठता का ननधापरर् करने के ललए ाठतत्ृ व जाींच

(ठैटरननट टे स्ट) मौजूा नह हुआ करता र्थ ा तो अवैध सींबींध बनाने को हत्या जैसा ह घखृ र्त अठराध माना जाता र्थ ा। जूर -मींडल के सास्य ााु वाा/सोच में ठड़े हुए र्थ े कक यहा वे नानावट को

ाोर्ी बता ाे ते हैं तो जज उन्हें मत्ृ या ु ीं ड ाें गे (और ास ू र सुनवाई में बबलकुल ऐसा ह हुआ र्थ ा)। यहा जूर -मींडल/जूरसप के ठास सजा का ननधापरर् करने का अधधकार होता तो जूर -मींडल/जूरसप अवश्य ह कुछे क साल की कैा जैसी कोई सजा ाे ाे ते। लेककन जूर -मींडल/जूरसप के ठास केवल एक ह अधधकार र्थ ा – उसे ाोर्ी करार ाे ना जजसका अलभप्राय/ठररर्ाम र्थ ा, उसकी मौत अर्थ वा उसे ननाोर् करार ाे ना। नानावट का अठराध ठैसे के ललए ककया गया अठराध नह ीं र्थ ा और न ह नानावट कोई ठेरव े र अठराधी र्थ ा और जरू -मींडल के सास्यों का यकीन र्थ ा कक िोध/गस् ु से

की उत्तेजना में ककए गए उसके अठराध के ललए वह मौत जजतनी बड़ी सजा का हकाार नह ीं र्थ ा। इसललए, जरू -मींडल/जरू सप ने उसकी जजन्ागी बचाने के ललए सह ननर्पय ललया- “कोई सजा 339 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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नह ीं” का गलत िैसला, क्योंकक उन्हें उसे कुछे क साल की कैा की सजा ाे ने का अधधकार ह नह ीं र्थ ा और यह उनकी बुाद्धमानी/समझ की गलती नह ीं र्थ ी। यह

कारर् है कक उस

व्यवस्र्थ ा/प्रर्ाल (लसस्टम) जजसका मैं प्रस्ताव कर रहा हूँ, उसमें जूर -मींडल/जूरसप सजा का भी ननर्पय करते हैं ताकक जूर को अठनी अींतरात्मा द्वारा “ाोर्ी नह ीं” का िैसला ाे ने ठर मजबूर न होना ठड़े – तब, जब कोई व्यजक्त ाोर्ी तो हो ठर इतना भी ाोर्ी न हो कक उसे सबसे बड़ी/मत्ृ युाण्ड की सजा लमल जाए जो जज उसे ाे सकते हैं। इसललए नानावट मामला हमें यह

हाखाता है कक जरू -मींडल/जरू सप ने एक बहुत ह उधचत िैसला ललया और इसमें जजस बात की जरूरत है वह है - जरू -मींडल/जरू सप के अधधकार बढ़ाना और जजों के बाले उन्हें ह सजा का भी ननर्पय करने का अधधकार ाे ना। इसके बावजा ू , नेहरू ने (अठनी सामन्तवाा मानलसकता के कारर्) और जजों ने “नानावट सन ु वाई” को एक कारर् बताते हुए बबना ककसी वाा-ाववाा के भारत में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) को रद्द कर हाया। नेहरू ने भारत में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) को रद्द/समाप्त करने के ललए नानावट मक ु द्दमें

को बहाना बनाया और सभी काींग्रेसी साींसाों और कम्युननस्ट ठाहटप यों आहा ने इसका समर्थ पन करते हुए उनका सार्थ हाया। नेहरू ने यह ननर्पय उन भूस्वालमयों की सहायता करने के ललए ललया र्थ ा जो भलू मह नों को ठीटने के ललए अठराधधयों का अठयोग ककया करते र्थ े। जूर प्रर्ाल (लसस्टम) के कारर्, अठराधधयों को जेल की सजा लमलने लगी र्थ ी और और अब

भूस्वालमयों के ललए अठराधधयों से भूलमह नों को ठीटने के ललए कह ठाना कह न हो रहा र्थ ा।

इसललए नेहरू ने भारत से जूर प्रर्ाल (लसस्टम) को ह रद्द कर हाया ताकक भूस्वामी लोग भूलमह नों को ठीट सकें और भूलम सुधारों को रोक सकें।

(21.11) भारत की तनचली अदालतों में जूरी प्रणाली(शसस्टम) लाने के शलए सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) का प्रारूप / क़ानन ू -ड्राफ्ट

नागररकों को ननम्नललखखत सरकार अध्यााे र ठर प्रधानमींत्री से हस्ताक्षर करवाना ठड़ेगा। नागररकों को चाहहए कक वे सबसे ठहला काम यह करें कक नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.) की ास ू र माींग में वखर्पत सरकार आाे र ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री को बाध्य कर ाें और तब उस सरकार आाे र का प्रयोग ननम्नललखखत अध्यााे र जार करने/कराने में करें – सरकारी अध्यादे र्श प भारत की तनचली अदालतों में जरू ी प्रणाली(शसस्टम) #

ननम्नललखखत के ललए प्रकिया

प्रकिया/अनुाेर

सैक्रन – 1 : जूर प्ररासक की ननयुजक्त और उन्हें बालना/हटाना 1

मुख्यमींत्री;

जजला कलेक्टर

इस कानून के ठाररत/ठास ककए जाने के 2 हानों के भीतर, सभी मख् ु यमींत्री अठने-अठने ठरू े राज्य के ललए एक रजजस्रार की ननयजु क्त करें गे और हर जजले के ललए एक जरू प्ररासक की भी ननयजु क्त

करें गे।कोई भी भारत का नागररक जो 30 साल या अधधक का हो , जजला कलेक्टर के ाफ्तर में जा कर . साींसा के जजतना रल् ु क जमा 340 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2

तलाट , तलाट का क्लकप

कर के अठने को जूर प्ररारक के ललए प्रत्यारी ाजप करा सकता है |

ककसी जजले में रहने वाला कोई नागररक अठना ठहचान-ठत्र प्रस्तत ु

करके अठने जजले में जरू प्ररासक के ठा के ललए (ज्यााा से ज्यााा) ठाींच उम्मीावारों के िमाींक नींबर बताएगा जजन्हें वो अनम ु ोान/स्वीकृनत करता है । क्लकप उनके अनम ु ोानों को लसस्टम/कींप्यट ू र में डाल ाे गा और उस नागररक को ठावती/रसीा ाे ाे गा। नागररक अठनी ठसींाों को

3

मुख्यमींत्री

ककसी भी हान बाल सकता है । क्लकप तीन रूठए का रल् ु क लेगा।

यहा ककसी उम्मीावार को सबसे अधधक नागररक-मतााताओीं द्वारा और सभी नागररक-मतााताओीं के 50 प्रनतरत से अधधक लोगों द्वारा अनुमोहात कर हाया जाता है तो मुख्यमींत्री उसे ाो ह हानों के भीतर

उस जजले के नए जूर प्ररासक के रूठ में ननयुक्त कर ाें गे। यहा ककसी उम्मीावार को सभी नागररक-मतााताओीं के 25 प्रनतरत से अधधक

मतााताओीं द्वारा अनुमोहात कर हाया जाता है और उसके अनुमोानों

की धगनती वतपमान जूर प्ररासक की धगनती से 2 प्रनतरत अधधक हो तो मुख्यमींत्री उसे ाो ह हानों के भीतर नए जरू प्ररासक के रूठ में 4

मुख्यमींत्री

ननयुक्त कर ाें गे।

उस राज्य में सभी नागररक-मतााताओीं के 51 प्रनतरत से ज्यााा मतााताओीं के अनुमोान/स्वीकृनत से, मुख्यमींत्री क्लॉज/खण्ड 2 और क्लॉज/खण्ड 3 को रद्द कर सकते हैं और ठाींच वर्ों के ललए अठनी ओर

5

प्रधानमींत्री

से जरू प्ररासक ननयक् ु त कर सकते हैं। भारत

के

मतााताओीं

सभी के

नागररक-मतााताओीं

अनम ु ोान/स्वीकृनत

से,

के

51

प्रनतरत

प्रधानमींत्री

से

अधधक

क्लॉज/खण्ड

2,

क्लॉज/खण्ड 3 और ऊठर ललखखत क्लॉज/खण्ड 4 को ठूरे राज्य के ललए या कुछ जजलों के ललए रद्द कर सकते हैं और ठाींच वर्ों के ललए अठनी ओर से जूर प्ररासक ननयुक्त कर सकते हैं।

सैक्रन – 2 : महा-जूर मींडल का ननमापर्/ग न 6

जूर प्ररासक

मतााता-सूची का उठयोग करके, जूर प्ररासक ककसी आम बै क में ,

िमरहहत तर के से/रैंडमल उस जजले की मतााता- सूची में से 40 नागररकों का चयन महा-जूर मींडल के सास्य के रूठ में करे गा, जजसमें

से वह साक्षात्कार के बाा ककन्ह ीं 10 नागररकों को उस सूची से हटा ाे गा और रेर् 30 लोग/नागररक महा-जूर मींडल के सास्य होंगे। यहा जूर मींडल की ननयुजक्त मुख्यमींत्री अर्थ वा प्रधानमींत्री द्वारा क्लॉज/खण्ड

4 अर्थ वा क्लॉज/खण्ड 5 के तहत की गई है तो वे 60 नागररकों तक को चन ु सकते हैं और उनमें से तीस तक को हटाकर महा-जूर मींडल

बना सकते हैं।(स्ठष्‍टट करर्-ये ठव ू प चयननत महा-जरू के ललए नागररकों की सींख्या बढाने का आरय मख् ु यमींत्री/प्रधानमींत्री, जो राज्य और राष्‍टर के प्रनतननधध हैं, के अधधकार बढाना है स्र्थ ानीय लोगों के बननस्ठत) 7

जरू प्ररासक

महा-जरू मींडल के ठहले समह ू (सेट) में से, जरू प्ररासक हर 10 हानों में

341 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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महा-जूर मींडल के ककन्ह ीं 10 सास्यों को सेवाननवजृ त्त ाे ाे गा/ररटायर कर ाे गा और िमरहहत तर के से/रैंडमल उस जजले की मतााता- सूची में से 10 नागररकों का चयन कर लेगा। 8

जरू प्ररासक

जरू

प्ररासक ककसी याींबत्रक उठकरर् का प्रयोग नह ीं करे गा ककसी

सींख्या को िमरहहत तर के से/रै ण्डमल चन ु ने के ललए। वह मख् ु यमींत्री द्वारा ावस्तार से बताए गए तर के से प्रकिया का प्रयोग करे गा। यहा

मख् ु यमींत्री ने ककसी ावलरष्‍ट /खास प्रकिया के बारे में नह ीं बताया तो वह

ननम्नललखखत तर के से चयन करे गा। मान ल जजए, जूर प्ररासक को 1 और चार अींकों वाल ककसी सींख्या `कखगस`` के बीच की कोई सींख्या

चन ु नी है । तब जूर प्ररासक को हर अींक के ललए चार ाौर/राउन्ड में डायस/गोट /ठाींसा िेंकनी होगी। ककसी राउन्ड में यहा अींक,

0-5 के

बीच की सींख्या से चन ु ा जाना है तो वह केवल एक ह डायस का प्रयोग करे गा और यहा अींक, 0-9 के बीच की सींख्या से चन ु ा जाना है तो वह

ाो डायसों का प्रयोग करे गा। चन ु ी गई सींख्या उस सींख्या से 1 कम होगी जो एक अकेले डायस के िेंके जाने ठर आएगी और ाो डायसों के

िेंके जाने की जस्र्थ नत में यह 2 कम होगी। यहा डायसों/गोहटयों के िेंके जाने से आयी सींख्या उसके जरूरत की सबसे बड़ी सींखया ् से बड़ी है तो वह डायस को ाोबारा/किर से िेंकेगा--- उााहरर् – मान ल जजए, जूर

प्ररासक को ककसी ककताब में से एक ठष्‍टृ /ठेज का चन ु ाव करना है जजस ककताब में 3693 ठष्‍टृ

हैं। वह जूर प्ररासक चार राउन्ड चलेगा।

ठहले ाौर/राउन्ड में वह एक ह ठाींसा का प्रयोग करे गा क्योंकक उसे 0-3 के बीच की एक सींख्या का चयन करना है । यहा ठाींसा 5 या 6 ारापता है तो वह ठाींसा किर से/ ाोबारा िेंकेगा। यहा ठाींसा 3 ारापता है तो चन ु ी गई सींख्या 3-1 = 2 होगी और वह जूर प्ररासक ास ू रे ाौर में

चला जाएगा। ास ् चन ू रे ाौर में उसे 0-6 के बीच की एक सींखया ु ने की जरूरत होगी। इसललए वह ाो ठाींसे िेंकेगा। यहा उनका योग 8 से

अधधक हो जाता है तो वह ाोबारा डायसों/ठाींसों को िेंकेगा। यहा योग/

जोड़ मान ल जजए, 6 आता है तो चन ु ी गई ास ू र सींख्या 6-2 = 4 होगी। इसी प्रकार मान ल जजए, चार ाौरों/राउन््स में ठाींसा 3, 5, 10 और 2 ारापता है तो जरू प्ररासक (3-1), (5-2), (10-2) और (2-1) अर्थ ापत ठष्‍टृ

सींख्या 2381 चन ु ेगा। जरू प्ररासक को चाहहए कक वह

अलग-अलग नागररकों को ठाींसा िेंकने के ललए ाे । मान ल जजए, मतााता-सूची में ख ककताबें हैं, और सबसे बड़ी ककताब में ठष्‍टृ ों/ठेजों

की सींख्या `प` है और सभी ठष्‍टृ ों में प्रावजष्‍ट यों की सींख्या `त` है तो उठर उजल्लखखत तर के या मुख्यमींत्री द्वारा बताए गए तर के का प्रयोग

करके जूर प्ररासक 1-ख, 1-प और 1-त के बीच की तीन सींख्याओीं को िमरहहत/रैंडम तर के से चन ु ेगा। अब मान ल जजए, चन ु ी गई ककताब में उतने अधधक ठष्‍टृ

नह ीं हैं अर्थ वा चन ु े गए ठष्‍टृ

में बहुत ह

342 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

कम 1

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प्रावजष्‍टटयाीं हैं। तो वह 1-ख, 1-प और 1-त के बीच एक सींख्या किर से चन ु ेगा। 9

जरू प्ररासक

महा–जरू मींडल प्रत्येक रननवार या राववार को लमला करें गे/बै क करें गे।

यहा महा-जरू मींडल के 15 से ज्यााा सास्य अनम ु ोान/स्वीकृनत करें तो

वे अन्य हानों में भी लमल सकते हैं। यह सींख्या “15 से ज्यााा” उस जस्र्थ नत में भी होनी चाहहए जब महा-जरू मींडल के 30 से भी कम सास्य मौजूा हों। यहा बै क होती है तो यह 11 बजे सुबह अवश्य

रुरू हो जानी चाहहए और कम से कम 5 बजे राम तक चलनी चाहहए।

महा-जूर मींडल के सास्य जजस हान बै क में उठस्र्थ नत रहें गे, उस हान उन्हें 200 रूठए प्रनत हान की ार से वेतन लमलेगा। महा-जूर मींडल का

एक सास्य एक मह ने के अठने कायपकाल में अधधकतम 2000 रूठए वेतन ठा सकता है । जूर प्ररासक महा-जूर मींडल के ककसी सास्य के कायपकाल/अवधध ठूर

कर लेने के 2 मह ने के बाा उसे चेक जार

करे गा(स्ठष्‍टट करर्-आींकने के ललए समय ाे ने के ललए इतना समय की जरुरत है ) । यहा महा-जूर मींडल का कोई सास्य जजले से बाहर जाता है तो उसे वहाीं रहने का हर हान 400 रूठए की ार से ठैसा लमलेगा और यहा वह राज्य से बाहर जाता है तो उसे वहाीं

हरने के 800 रूठए

प्रनतहान के हहसाब से लमलेगा। इसके अनतररक्त, उन्हें अठने घर और कोटप /न्यायालय के बीच की ारू का 5 रूठए प्रनत ककलोमीटर की ार से

ठैसा लमलेगा। मुख्यमींत्री और प्रधानमींत्री मुरास्िीनत/महीं गाई की ार के

अनुसार क्षनतठूनतप की रकम में ठररवतपन कर सकते हैं। सभी रकम इस कानून में जनवर , 2008 में भारतीय ररजवप बैंक द्वारा हाए गए `र्थ ोक मूल्य सूचकाींक` के अनुसार हैं। और जूर प्ररासक

नवीनतम

र्थ ोक मूल्य सूचकाींक का प्रयोग करके प्रत्येक छह मह नों में धनरालर को बाल सकता है । 10

जरू प्ररासक

यहा महा-जरू मींडल का कोई सास्य ककसी बै क से अनठ ु जस्र्थ त रहता है

तो उसे उस हान का 100 रूठया नह ीं लमलेगा और उसे अठनी भग ु तान की जाने वाल रालर से नतगुनी रालर की हानन भी हो सकती है । जो व्यजक्त 30 हानों के बाा महा-जूर मींडल के सास्य होंगे, वे ह

11

जूर प्ररासक

अर्थ पाण्ड/जुमापने के सींबींध में ननर्पय लें गे।

जूर प्ररासक बै क 11 बजे सुबह रुरू कर ाे गा। जूर प्ररासक (बै क

के) कमरे में सुबह 10.30 बजे से ठहले आ जाएगा। यहा महा-

जूर मींडल का कोई सास्य सुबह 10.30 बजे से ठहले आने में असिल

रहता है तो जूर प्ररासक उसे बै क में भाग लेने की अनुमनत नह ीं ाे गा और उसकी अनुठजस्र्थ नत ाजप कर ाे गा।

सैक्रन - 3 : ककसी नागररक ठर आरोठ तय करना 13

जरू प्ररासक

कोई

व्यजक्त,

चाहे

वह

ननजी/आम

आामी

हो

चाहे

343 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

जजला 6 ठष्‍टृ

1

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ाण्डाधधकार /प्रोजजक्यूटर, यहा वह ककसी अन्य व्यजक्त के खखलाि कोई

लरकायत करना चाहता है तो वह महा-जूर मींडल के सभी सास्यों या कुछ सास्यों को लरकायती ठत्र ललखेगा। लरकायतकताप से उसे यह भी

अवश्य बताना होगा कक वह क्या समाधान चाहता है । ये समाधान इस प्रकार के हो सकते हैं – 

ककसी सम्ठजत्त ठर कब्जा/स्वालमत्व प्राप्त करना



आरोठी व्यजक्त से आधर्थ पक क्षनतठनू तप या मआ ु वजा प्राप्त करना

आरोठी व्यजक्त को कुछ मह ने/साल के ललए कैा की सजा



हालवाना 14

जूर प्ररासक

यहा महा-जूर मींडल के 15 से ज्यााा सास्य ककसी बै क में आने के

ललए बुलावा भेजते हैं तो वह नागररक उठजस्र्थ त होगा। महा-जूर मींडल

आरोठी और लरकायतकताप को बुला भी सकते हैं या नह ीं भी बुला सकते हैं। 15

जूर प्ररासक

यहा महा-जूर मींडल के 15 से ज्यााा सास्य यह स्ठष्‍टट कर ाे ते हैं कक

लरकायत में कुछ ाम/मेररट है तो जूर प्ररासक लरकायत की जाींच

कराने के ललए एक जूर बुलाएगा जजसमें उस जजले के 12 नागररक

होंगे। जूर प्ररासक 12 से अधधक नागररकों का िमरहहत/रैंडम तर के से चयन करे गा(खींड-8 में महा-जूर मींडल के चन ु ाव के सामान ह

जूर मींडल का चयन होगा) और उन्हें बुलावा भेजेगा। आनेवालों में से जूर प्ररासक िमरहहत तर के से 12 लोगों का चयन कर लेगा। [मान

ल जजए एक जजले में सौ मामले ाजप हुए हैं | तो कोई 3000 या अधधक लोगों को बुलावा भेजा जायेगा जब तक उनमें से 2600 लोग न आ जायें ,क्योंकक उनमें कुछ मर गए होंगे, कुछ रहर से बहार गए होंगे |ये

2600 लोग िमरहहत तर के से 26-26 के 100 समह ू ों में िमरहहत तर के से बाींटे जाएँगे , एक मामले के ललए एक समह ू | ाोंनो ठक्ष के वकील

उन 26 लोगों में से हरे क व्यजक्त को 20 लमनट इींटरवीय/ू साक्षात्कार लेगा और हर ठक्ष का वकील 4 लोगों को बाहर ननकाल ाे गा(इस तरह ककसी

भी ठक्ष को ठव ू ापग्र/ठक्षठात का बहाना नह ीं लमलेगा ) | इस तरह 18 लोगों का जूर -मींडल होगा जो 12 मुख्य जूर सास्य और 6 ावकल्ठ जूर सास्य में िमरहहत तर के से बाींटे जाएँगे |] 16

जूर प्ररासक

जूर

प्ररासक मुख्य जजला प्ररासक से कहे गा कक वह मुकद्दमें की

अध्यक्षता करने के ललए एक या एक से अधधक जजों की ननयुजक्त कर ाे । यहा ाववाहात सींठजत्त का मूल्य लगभग 25 लाख से अधधक है

अर्थ वा ाावा ककए गए मुआवजे की रालर 1,00,000(एक लाख) रूठए से अधधक है अर्थ वा अधधकतम कारावास का ाण्ड 12 मह ने से अधधक है तो जूर

प्ररासक 24 जूर -मींडल सास्य का चुनाव करे गा और उस

मुकद्दमें के ललए मुख्य जज से 3 जजों की ननयुजक्त करने का अनुरोध

करे गा , नह ीं तो वह मख् ु य जज से 1 जजों की ननयुजक्त करने का 344 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अनुरोध करे गा। ाववाहात समट्टी का मूल्य 50 करोड़ से अधधक होने ठर

50-100 जूर सास्य और 5 जज होंगे | यहा मुलजजम के खखलाि 10 से कम मामले हैं तो, जूर -सास्य 12, 10-25 मामले हों तो 24 जूर सास्य चन ु े जाएँगे और 25 से अधधक मामले होने ठर 50-100 जी सास्य होंगे|

यहा मल ु जजम श्रेर्ी 4 का अिसर है तो 12 जरू सास्य, श्रेर्ी 2 या 3 का होगा तो , 24 जरू सास्य होंगे और श्रेर्ी 4 या अधधक होने ठर

50-100 जरू सास्य होंगे |इस मामले में ननयक् ु त ककए जाने वाले जजों की सींख्या के सींबींध में मुख्य न्यायाधीर का िैसला ह अींनतम होगा |

सैक्रन - 4 : सुनवाई/िैसला आयोजजत करना 17

अध्यक्षता करने वाला जज

सुनवाई 11 बजे सुबह से लेकर 4 बजे राम तक चलेगी। सभी 12 जूर -मींडल/जूरसप और लरकायतकताप के आ जाने के बाा ह सुनवाई रुरू

की जाएगी। यहा कोई ठक्ष उठजस्र्थ त नह ीं होता है तो जो ठक्ष उठजस्र्थ त है उसे 3 से 4 बजे राम तक इींतजार करना होगा और तभी वे घर जा सकते हैं।यहा तीन हान बबना कारर् हाए , कोई ठक्ष उठजस्र्थ त नह ीं होता, तो उठजस्र्थ त ठक्ष अठनी ाल लें ाे गा और जूर तीन हान और इन्तेजार करे गी ,अनुठजस्र्थ त ठक्ष को बुलावा ाे ने के ठश्चात| यहा किर भी अनुठजस्र्थ त ठक्ष बबना कारर् हाए नह ीं आती, तो जूर 18

अध्यक्षता करने वाला जज

अठना

िैसला सुनाएगी |

यह जज लरकायतकताप को 1 घींटे बोलने की अनुमनत ाे गा जजसके ाौरान कोई अन्य बीच में नह ीं बोलेगा। वह जज प्रनतवाा (वह जजसठर

मक ु ाम्मा चलाया जा रहा है ) को भी 1 घींटे बोलने की अनम ु नत ाे गा जजसके ाौरान कोई अन्य व्यजक्त बोलने में बाधा/व्यावधान ठैाा नह ीं

करे गा। इसी तरह, जज मामले को एक ास ू रे को ाे ता रहे गा। मक ु द्दमा हर हान इसी प्रकार चलता रहे गा। 19

अध्यक्षता करने वाला जज

मुकद्दमा कम से कम 2 हानों तक चलेगा। तीसरे हान या उसके बाा

यहा 7 से अधधक जूर सास्य यह घोार्त कर ाे ते हैं कक उन्होंने कािी सुन ललया है तो वह मुकद्दमा एक और हान चलेगा। यहा अगले हान

12 जूर सास्यों में से 7 से ज्यााा सास्य यह घोार्त कर ाे ते हैं कक वे और ाल लें सुनना चाहें गे तो यह मुकद्दमा तब तक चलता रहे गा जब

तक 7 से ज्यााा जूर सास्य यह नह ीं कह ाे ते कक (अब) मुकद्दमा समाप्त ककया जाना चाहहए। 20

अध्यक्षता करने वाला जज

अींनतम हान जब ाोनों ठक्ष/ठाटी अठना-अठना ठक्ष/ाल ल 1 घींटे प्रस्तत ु

कर ाें गे तो जूर -मींडल/जूरसप कम से कम 2 घींटे तक ावचार-ावमरप करें गे। यहा 2 घींटे के बाा 7 से ज्यााा जूर -मींडल/जूरसप कहते हैं कक और ावचार-ावमरप की जरूरत नह ीं है तो जज (जूर -मींडल के) प्रत्येक सास्य से अठना-अठना िैसला बताने/घोार्त करने के ललए कहे गा।

21

महा-जरू मींडल

यहा कोई जरू सास्य अर्थ वा कोई एक ठक्ष उठजस्र्थ त नह ीं होता है या ाे र से उठजस्र्थ त होता है तो महा-जरू मींडल 3 मह ने के बाा ाण्ड/जम ु ापने

345 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठर िैसला करें गे जो अधधकतम 5000 रूठए अर्थ वा अनठ ु जस्र्थ त व्यजक्त की सम्ठजत्त का 5 प्रनतरत, जो भी ज्यााा हो, तक हो सकता है । 22

अध्यक्षता करने वाला जज

जम ु ापने/अर्थ पाण्ड के मामले में , हर जरू सास्य ाण्ड की वह रालर/रकम

बताएगा जो वह उठयक् ु त समझता है । और यह कानन ू ी सीमा/लललमट से

कम ह होनी चाहहए। यहा यह कानन ू ी सीमा/हा से ज्यााा है तो जज इसे ह कानन ू ी सीमा मानेगा। वह जज ाण्ड की रालरयों को बढ़ते िम

में सजाएगा और चौर्थ ी सबसे छोट ाण्डरालर को चन ु ेगा अर्थ ापत उस रालर को जूर मींडल द्वारा सामूहहक रूठ से लगाया गया जुमापना/ाण्ड

माना जाएगा जो 12 जूर सास्यों में से 8 से ज्यााा सास्यों ने(उतना या उससे अधधक) अनुमोहात ककया हो |उाहारर्-जैसे जूर -मींडल द्वारा लगायी

हुई ाण्ड-रालर यहा बाते िम में 400,400,500,600,700,700,800,1000,1000,1200,1200 रुठये हैं तो चौर्थ ी सबसे छोट ाण्ड-रालर 600 है और बाकी 8 जूर -मींडल के लोगों ने इससे 23

अध्यक्षता करने वाला जज

अधधक ाण्ड-रालर का अनुमोान/स्वीकृनत ककया है |

कारावास की सजा के मामले में जज, जूर -मींडल/जूरसप द्वारा ा

गई/बताई गई सजा की अवधध को बढ़ते िम में सजाएगा जो उस कानून में उजल्लखखत सजा से कम होगा, जजस कानून को तोड़ने का वह आरोठी है । और जज चौर्थ ी सबसे छोट सजा-अवधध को चन ु ेगा यानन कारावास की वह सजा जो 12 जूर -मींडल/जूरसप में से 8 से ज्यााा जूर

सास्यों द्वारा अनुमोहात हो क्योंकक कारावास की सजा जूर -मींडल/जूरसप द्वारा लमलकर तय की जाती है ।

सैक्रन - 5 : ननर्पय/िैसला,(िैसले का) अमल और अठील 24

जजला ठुललस प्रमुख

25

जजला ठुललस प्रमुख

जजला ठुललस प्रमुख या उसके द्वारा ननहाप ष्‍टट/नामाींककत ठुललसवाला, जुमापना अर्थ वा कारावास की सजा जो जज द्वारा सुनाई गई है और जूर -मींडल/जूरसप द्वारा ा की गई है , ठर अमल करे गा/करवाएगा।

यहा 4 या इससे अधधक जूर सास्य ककसी कुकी/जब्ती अर्थ वा जुमापने अर्थ वा कारावास की सजा की माींग नहीं करते तो जज आरोठी को

ननाोर् घोार्त कर ाे गा और जजला ठुललस प्रमुख उसके खखलाि कोई कारप वाई नह ीं करे गा।

26

आरोठी,

ाोनो ह ठक्षों को राज्य के उच्च न्यायालय अर्थ वा भारत के उच्चतम

लरकायतकताप

न्यायालय में िैसले के खखलाि अठील करने के ललए 30 हानों का समय होगा।

सैक्रन - 6 : नागररकों के मौललक / बनु नयाा 27

सभी सरकार कमपचार

ननचल अाालतों

(मल ू /प्रमख ु ) अधधकारों की रक्षा

के 12 जरू सास्यों में से 8 से अधधक की सहमनत

के बबना ककसी भी सरकार कमपचार द्वारा तब तक कोई अर्थ पाण्ड

अर्थ वा कारावास की सजा नह ीं ा जाएगी जब तक कक हाई-कोटप अर्थ वा सुप्रीम-कोटप के जूर -मींडल/जूरसप इसका अनुमोान/स्वीकृनत नह ीं कर ाे त।े

कोई भी सरकार कमपचार ककसी नागररक को जजला अर्थ वा राज्य के 346 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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महा-जूर मींडल के 30 में से 15 से ज्यााा सास्यों की अनुमनत के बबना 24 घींटे से अधधक से ललए जेल में नह ीं डालेगा/बन्ा नह ीं बनाएगा। 28

सभी के ललए

29

जरू सास्य तथ्यों के सार्थ -सार्थ इरााे /मींरा के बारे में भी ननर्पय करें गे और कानन ू ों के सार्थ -सार्थ सींावधान की भी व्याख्या/अर्थ प करें गे।

--

यह सरकार अधधसूचना(आाे र) तभी लागू/प्रभावी होगी जब भारत के

सभी नागररकों में से 51 प्रनतरत से अधधक नागररकों ने इस ठर हां ाजप ककया हो और उच्चतम न्यायालय के सभी न्यायाधीरों ने इस 30

जजला कलेक्टर

सरकार अधधसूचना(आाे र) का अनुमोान/स्वीकृनत कर हाया हो।

यहा कोई नागररक इस कानून में ककसी ठररवतपन/बालाव का प्रस्ताव करता है तो वह नागररक जजला कलेक्टर अर्थ वा उसके क्लकप से

ठररवतपन की माींग करते हुए एक एकिडेावट/रठर्थ ठत्र जमा करवा सकता है । नागररक जजला कलेक्टर अर्थ वा उसका क्लकप इसे 20 रूठए प्रनत 31

तलाट अर्थ ापत ठटवार

ठष्‍टृ

का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक इस कानून या इस कानून के ककसी क्लॉज/खण्ड ठर अठना ावरोध ाजप कराना चाहता है अर्थ वा उठयक् ुप त क्लॉज/खण्ड के बारे

में ाायर ककए गए ऐकिडेावट ठर कोई समर्थ पन ाजप कराना चाहता है तो वह ठटवार

के कायापलय में 3 रूठए का रल् ु क जमा करके अठना

हां/नहीं ाजप कर सकता है । ठटवार नागररकों के हां/नहीं को ललख लेगा और नागररकों के हां/नहीं को प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर डाल ाे गा। (21.12) नागररकगण भारत में जूरी प्रणाली (शसस्टम) कैसे ला सकते हैं ? राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में मैं नागररकों से

ननम्नललखखत काम उ ाने के ललए कहता हूँ :1. वतपमान प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों और

महाठौरों को

`जनता की आवाज` ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य/मजबरू /ाववर करना

2.

`जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग करके प्रधानमींत्री को प्रजा अधीन–सप्र ु ीम कोटप प्रधान जज/ उच्चतम न्यायालय के मख् ु य न्यायाधीर कानन ू ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य/ाववर करना

3.

`जनता

की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)

का

प्रयोग

करके

प्रधानमींत्री को प्रजा अधीन–प्रधानमींत्री कानून ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य करना 4.

`जनता

की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)

का

प्रयोग

करके

प्रधानमींत्री को उठर उजल्लखखत जूर प्रर्ाल (लसस्टम) प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट जार करने के ललए बाध्य/ाववर करना

347 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(21.13) जजों की तनयुजक्त / भती में भाई-भतीजावाद कम करना राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में मैं यह माींग और

वायाा करता हूँ कक जजला और उच्च न्यायालयों में सभी जजों की भती केवल ललखखत ठर क्षा के

द्वारा ह हो और कोई साक्षात्कार न ललया जाए। साक्षात्कार एक ऐसी तकनीक है जजसके द्वारा जजों ने यह सुननजश्चत ककया है कक उनके ररश्तेाार, नजा की लमत्र और नजा की लमत्रों के ररश्तेाारों का चयन हो जाए। उच्चतम न्यायालयों में जजों की ननयुजक्त/भती केवल और केवल

वररयता के आधार ठर की जानी चाहहए और साक्षात्कार का कोई प्रावधान ह नह ीं होना चाहहए।

यहा कोई गलत व्यजक्त जज बन जाता है तो नागररकगर् उसे हटा सकते हैं या बखापस्त कर सकते हैं, लेककन जजों का इसठर कोई ननयींत्रर् नह ीं होना चाहहए कक कौन व्यजक्त जज ननयुक्त

होगा/बनेगा। इसके अलावा, हटाने या बालने की जजस प्रकिया का प्रस्ताव मेरा राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह करता है वह भाई-भतीजावाा से अछूता/प्रनतरक्षक्षत/मुक्त है । कोई भी व्यजक्त उन लाखों नागररकों का ररश्तेाार नह ीं हो सकता जो अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत ाे ने जा रहे हैं।

(21.14) सारी जनता को कानन ू की पढ़ाई पढ़ाना और अन्य पररवतिनों के बारे में बताना मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में यह वायाा करता हूँ कक सभी छात्रों को कक्षा VI से अर्थ वा यहा अलभभावक(माता-ाठता) अनुमोान/स्वीकृनत ाे ते हैं तो

इससे ठहले से भी, कानन ू की लरक्षा ाीं ग ू ा। इसके अलावा, सभी वयस्कों को भी सींध्या/राम की कक्षा या ारू ारपन, आकारवार्ी, और अन्य माध्यमों से कानन की लरक्षा ा ू

जाएगी।

सवपजन/सभी को हधर्थ यार की लरक्षा और सवपजन/सभी को कानन ू की लरक्षा मेर ाो माींगें और वायाे हैं।

(21.15) कु-बुर्िजीवी लोग जजों में भ्रष्टाचार को समथिन दें गे क्या बुाद्धजीवी लोग (कुबुाद्धजीवी लोग) जजों में िैले भ्रष्‍टटाचार का ावरोध करें गे? ाे खखए,

आज तक मुझे एक भी बुाद्धजीवी नह ीं लमला है जजसने ककसी ननकम्में /काम न करने वाले जज

का त्यागठत्र माींगा हो (एक ाललत न्यायमूनतप को छोड़कर)। यहाीं तक कक जब माननीय न्यायमनू तप खरे ने ननचल अाालत द्वारा अठराधी

हराए गए बाल यौन रोर्र् अठराधी को

जमानत ाे ा तो जजन बाु द्धजीावयों से मैं लमला, उन्होंने यह कहा कक उन्हें िैसला ठढ़ने का

समय ह नह ीं लमला और तब यह भी कहा कक वे न्यायमनू तप खरे को ठा ठर बनाए रखने का

समर्थ पन करते हैं और उन ठर महालभयोग(राज्य के ककसी प्रमख ावरेर्तः सवपप्रमख रासननक ु ु अधधकार ठर चलाया जानेवाला मक ु ामा) लगाने/चलाने का ावरोध करते हैं। यहाीं तक कक जब

गाजजयाबाा भावष्‍टयननधध घोटाले में अनेक न्यायमनू तपगर् ाागी करार ाे हाए गए तब भी बाु द्धजीावयों ने उन माननीय न्यायमनू तपयों ठर महालभयोग लगाने/चलाने की माींग करने से मना कर हाया।

मेरे ावचार में , न्यायतींत्र में बुाद्धजीावयों के बहुत ह अधधक नजा की ररश्तेाार होते हैं और यह कारर् है कक वे न्यायतींत्र में भ्रष्‍टटाचार चलते रहने ाे ना चाहते हैं। और मेरे ावचार से , 348 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बुाद्धजीवी लोग खा ु /स्वयीं भ्रष्‍टट होने के सार्थ -सार्थ कायर भी होते हैं। उााहरर् के ललए, मैं उस

घटना का जजि करना चाहूींगा जो हजस्तनाठुर के उच्चतम न्ययालय में लगभग 5000 वर्प ठहले घट र्थ ी। जैसा कक डॉ. वेाव्यास कहते हैं – लगभग 5000 वर्प ठहले हजस्तनाठुर उच्चतम न्यायालय/सुप्रीम कोटप तत्काल न मुख्य न्यायाधीर न्यायमूनतप/प्रधान जज धत ृ राष्‍टर के अधीन र्थ ा। धत ु ोधन को “राजकुमार मुख्य न्यायाधीर” ननयुक्त ृ राष्‍टर ने अठने बेटे माननीय न्यायमूनतप ाय कर हाया र्थ ा। न्यायमूनतप ाय ु ोधन ने हजस्तनाठरु की उच्चतम न्यायालय की भर सभा में ह

माननीय न्यायमनू तप भीष्‍टम, माननीय न्यायमनू तप धत ृ राष्‍टर, प्रो. डॉ. रोर्ाचायप और अन्य सभी लोगों के

ीक सामने ह एक आम औरत रौठा का उत्ठीड़न/ छे ड-छाड़ ककया।

प्रोिेस्सर. डॉ. रोर्ाचायप उन हानों हजस्तनाठरु ावश्वावद्यालय के कुलठनत र्थ े और अठने

ह /ननजी-धन से चल रहे कालेजों के माललक र्थ े। जब माननीय न्यायमनू तप ाय ु ोधन ने रौठा का

उत्ठीड़न/छे ड-छाड़ ककया तो प्रो. डॉ. रोर्ाचायप ने न्यायमनू तप ाय ु ोधन का तननक/र्थ ोड़ा भी ावरोध नह ीं ककया। बाा में भी, इस घटना के बाा प्रो. डॉ. रोर्ाचायप ने माननीय न्यायमनू तप धत ृ राष्‍टर से यह नह ीं कहा कक वे माननीय न्यायमूनतप ाय ु ोधन को बन्ा बना लें, नह ीं तो वे त्यागठत्र ाे कर

हजस्तनाठुर से चले जाएींगे। प्रो. डॉ. रोर्ाचायप ने क्यों माननीय न्यायमूनतप ाय ु ोधन का समर्थ पन ककया(ावरोध नह ीं ककया)? प्रो. डॉ. रोर्ाचायप की मींराओीं/उद्देश्यों ठर एक सरसर ननगाह डालने से इस क्यों का उत्तर लमल जाएगा। प्रो. डॉ. रोर्ाचायप को धचन्ता र्थ ी कक धत ृ राष्‍टर उन्हें हजस्तनाठुर ावश्वावद्यालय के कुलठनत के ठा से हटा सकते हैं और उनके अठने/ननजी धन से चलने वाले

कॉलेजों की जाींच करवा सकते हैं। इसके अलावा, उन्हें राया यह भी धचन्ता र्थ ी कक न्यायमूनतप धत ृ राष्‍टर एकलव्य वाल घटना के ललए उन्हें जेल लभजवा सकते हैं जजस घटना में उन्होंने एक

आहावासी बालक ठर अत्याचार ककए र्थ े जो कक एक अवयस्क/नाबाललग बच्चा र्थ ा। प्रो. डॉ. रोर्ाचायप ने एकलव्य से अठना अींगू ा काट ाे ने को कहा र्थ ा। उन्होंने एकलव्य के माता-ाठता से ठूछने तक की धचन्ता नह ीं की जो कक अननवायप र्थ ा क्योंकक एकलव्य अभी अवयस्क/नाबाललग बालक र्थ ा। इसललए ठैसे की लालच और सजा ठाने के डर से प्रो. डॉ. रोर्ाचायप ने माननीय

न्यायमूनतप ाय ु ोधन द्वारा रौठा के उत्ठीड़न के कायप का समर्थ पन ककया और उसका ावरोध नह ीं

ककया और न ह न्यायमूनतप ाय ु ोधन के हटाने/बखापस्तगी की ह माींग की। अब ये लोग तो त्रेता

युग के बुाद्धजीवी लोग र्थ े। इसललए कलयुग के बुाद्धजीवी लोग क्या करें गे? वे इससे भी एक काम आगे बढ़ें गे और रौठा

ठर ह

आरोठ लगा ाें गे (कक उसी ने कुछ गलत ककया

होगा),माननीय न्यायमूनतप ाय ु ोधन को बचाने के ललए । और ऐसी घटनाएीं आज हम लोग घटता

ाे ख ह रहे हैं। जब न्यायाधीरों में भ्रष्‍टटाचार और भाई-भतीजावाा के बारे में ठूछा जाता है तो आज के बाु द्धजीवी हम नागररकों ठर ह इस समस्या के ललए आरोठ लगाते हैं !! और कुल लमलाकर कायपकतापओीं से मेरा यह

कहना है कक न्यायमूनतपयों/जजों में भ्रष्‍टटाचार और भाई-

भतीजावाा कम करने के ललए आवश्यक/जरूर काम उ ाने में वे बाु द्धजीावयों के भलू मका अाा

करने अर्थ वा उनके द्वारा कारप वाई में हहस्सा लेने का इींतजार न करें । बाु द्धजीवी लोग वैकजल्ठक ऐजेंडों ठर काम करने के ललए जोर ाे ते रहें गे और जोर ाे कर कहते रहें गे कक माननीय

न्यायमनू तपयों के भ्रष्‍टटाचार/भाई-भतीजावाा की समस्या का समाधान करने की कारप वाई नह ीं करनी चाहहए। मेरे ावचार में , अब समय आ गया है कक (कायपकताप) उन बाु द्धजीावयों को खल ु े आम ारककनार कर ाें और केवल अठनी समझ से ह काम करें ।

349 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(21.16) न्यायालयों / कोटि में सुधार करने पर सभी दलों और बुर्िजीर्वयों का रूख सभी वतपमान ालों के नेताओीं और सभी बुाद्धजीवी न्यायालयों/कोटप में सुधार ककए जाने

का एकाम से ावरोध करने लगते हैं। हरे क ाल के नेताओीं ने न्यायालयों/कोटप की सींख्या बढ़ाने से मना कर हाया है । वे जूर प्रर्ाल (लसस्टम) का खल ु ेआम ावरोध करते हैं और जोर ाे कर कहते हैं कक िैसले केवल जजों द्वारा ह ककए जाने चाहहएीं क्योंकक आम लोग मूख/प अल्ठबुाद्ध होते हैं ।

वे ऐसी प्रकियाओीं को लागू करने का ावरोध करते हैं जजनमें हम आम लोग जजों को हटा/बाल सकें। सभी ठाहटप यों के नेताओीं ने न्यायालय में भाई–भतीजावाा और भ्रष्‍टटाचार के मुद्दों ठर चचाप/ वाााववाा तक करने से मना कर हाया है , उनका समाधान करना तो ारू की बात है । हम लोग सभी नागररकों से अनुरोध/प्रार्थ पना करते हैं कक वे अठनी-अठनी ठाटी के ाप्रय नेताओीं से

न्यायालयों/कोटप की सींख्या कम होने, जजों में भाई – भतीजावाा, जजों में भ्रष्‍टटाचार, आहा मुद्दों

ठर प्रश्न ठूछें और तब यह ननर्पय करें कक क्या वे(नेता) वोट हाए जाने के लायक हैं ?। और हम कायपकतापओीं से अनुरोध करते हैं कक वे बुाद्धजीावयों से इन मुद्दों ठर प्रश्न ठूछें और ननर्पय करें कक क्या वे(बुद्धजीवी) मागपारपक बनने के योग्य हैं ?

यहा एक जज एक साल में 200 मामलों में अधधकतम िैसला ाे सकता है , तो हम को

3,00,00,000/200 = 1,50,000 अधधक जज चाहहयें सभी मामलों को एक वर्प/साल में ननबटाने के ललए(जो एक कािी लींबा समय है ) | और वत्तपमान मामलों ार के अनुसार हमें 1,00,000 और जज चाहहए | और जैसे मामलों के िैसले आना रुरू होंगे, यह माने कक वे न्यायठूवक प /उधचत हों, तो अठराध ार और मामले के भार में कमी आने लगेगी | तो किर 3-5 साल ठश्चात, कोटप

की सींख्या जजसकी हमें जरुरत है , कम हो जायेगी | लेककन ननकट भावष्‍टय में ,हमारे ठास 2-3-4 सालों के ललए 1,50,000 से 2,00,000 (डेढ़ से ाो लाख ) जज होना आवश्यक है | अभी हमारे ठास केवल 13,000 जज हैं | और जैसा मैंने हाखाया , हमें डेढ़ से ाो लाख जज चाहहए | बावजा ू इस अत्यींत कमी के ,सप्र ु ीम कोटप और हाई-कोटप के जज और प्रलसद्द बाु द्धजीवी

खल ु ेआम जजों की सींख्या बढाने के ावरोधी हैं | क्यों?

सप्र ु ीम कोटप के जज और बाु द्धजीवी, जो ऊींची जाती के ावलरष्‍टट वगीय लोगों के

एजेंट/प्रनतननधध हैं, को ठता है कक यहा ननचले अाालतों के जजों की सींख्या 13,000(तेरह हज़ार) से 1,50,000(डेढ़ लाख) हो जाती है , तो उन्हें कोई 40,000 जजों की ननयुजक्त करनी ठड़ेगी हर

साल तीन सालों तक जबकक अभी के समय हर वर्प/साल 400 जजों की ननयुजक्त करते हैं | यहा ऐसा होता है तो , ननचले अाालतों में `अन्य ाठछड़े जनजाती` का के समय में ,सुप्रीम कोटप के जज,

प्रनतरत बढ जायेगा| आज

सभी जजों के आधधकाररक जानत आींकड़े का खल ु ासा नह ीं

करते जाती/भाई-भानतजेवाा का ठक्षठात छुठाने के ललए , लेककन उच्च जाती की भारतीय ननचले

अाालतों में प्रनतरत 70% से अधधक है , ऐसी अिवाह है | यहा जजों की सींख्या तेरह हज़ार से बढ कर डेढ़ लाख या अधधक हो जाती है और जाजों की हर साल भती

300 से बढ कर

30,000 हो जाती है , तो उच्च जानतयों का प्रनतरत धगरे गा और अन्य ाठछड़ी जानतयों का प्रनतरत 35 -40 % तक बढ जायेगा और ाललतों और अनूसूधचत जनजानतयों का प्रनतरत 20% तक बढ जायेगा और उच्च जानतयों का प्रनतरत 40% तक धगर जायेगा|

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अब एक उच्च जाती का जज भाई-भानतजेवाा के कारर् उच्च जाती के ावलरष्‍टट वगप के लोगों का एजेंट/प्रनतननधध की तरह काम करता है | एक ाललत जज भाई-भानतजेवाा के कारर् ाललत ावलरष्‍टट वगप के लोगों का एजेंट का काम करता है | आम आदमी/जनसाधारण , उच्च जाती के,अन्य र्पछड़ी जाती, या दशलत हों , ककसी भी जज के शलए महत्त्व नहीं रखते |

इसीललए यहा `अन्य ाठछड़ी जाती` या ाललतों की प्रनतरत ननचले अाालतों में बढती है , तो उच्च जाती के ावलरष्‍टट वगप अन्य ाठछड़ी जाती/ाललत ावलरष्‍टट वगप को अठना आधार खो ाें गे | ये उच्च जाती के ावलरष्‍टट वगप के लोगों को मींजूर नह ीं है | और इसीललए सप्र ु ीम कोटप और हाईकोटप के जज, बुाद्धजीवी , जो अभी अधधकतर उच्च जाती ावलरष्‍टट वगों के एजेंट हैं, ननचले अाालत के जजों की सींख्या तेरह हज़ार से डेढ़ लाख बढाने का ावरोध करते हैं|

ननचल अाालतों को कोई भी भत्ता नह ीं लमलना चाहहए जैसे ड्राईवर, माल , गाडी आहा | उनको अच्छी वेतन ाे नी चाहहए और उन्हें अठने ाम ठर प्रबींध करने ाे ना चाहहए | लेककन हाँ, एक अाालत/कोटप बनाने का मतलब है एक जज, 5क्लेकप, 2 चठरासी, एक सहायक आहा और उसका प्रबींध हो सकता है | (21.17) कुछ प्रश्न 1.

एक वकील ठर ावचार कीजजए जो 10 न्यायालयों वाले एक रहर में प्रैजक्टस करता है

और एक वर्प में 30 मुकद्दमें ाायर करता/करवाता है । मान ल जजए, एक जज का कायपकाल 4 वर्ों का है । वह वकील 10 वर्ों में ककतने जजों से लमलेगा? वह 10 वर्ों में ककतने जूर मींडल/जूरसप से लमलेगा? 2.

एक राज्य ठर ावचार कीजजए जजसमें 5 करोड़ नागररक हैं। मान ल जजए, एक वर्प में

100,000 मुकद्दमें ाायर ककए जाते हैं। यहा एक जज एक वर्प में 80 मुकद्दमें ननठटाता है तो उस राज्य को ककतने जजों की जरूरत होगी और वह जज अठने 30 वर्ों के कायपकाल में ककतने

मुकद्दमें ननठटाएगा? यहा जूर -मींडल/जूरसप को काम ठर लगाया जाता है तो उन 30 वर्ों की अवधध में ककतने जूर -मींडल/जूरसप से काम ललया जाएगा?

[ ननम्नललखखत प्रश्नों में XII कक्षा की सींभाव्यता/प्रोबैजब्लट लसद्धाींत के ज्ञान की जरूरत ठड़ेगी। कैलकुलेटर/सींघटक अर्थ वा एक्स्केल(excel) का उठयोग जरूरत ठड़ने ठर करें ] 3.

जजला `क` ठर ावचार कीजजए जजसमें अगले 30 वर्ों में प्रनतवर्प 80,000 मुकद्दमों को

सुलझाने के ललए 1000 जजों की ननयुजक्त की गई है । प्रत्येक मुकद्दमें में ईमानाार जजों के

होने की सींभाव्यता 0.001 माननए, लेककन वह एक बार यहा कोई जज भ्रष्‍टट हो गया तो मानकर चललए कक उसके घूस लेने की सींभाव्यता अब 0.2 है । तब ठहले वर्प में ककतने प्रनतरत मुकद्दमों में भ्रष्‍टटाचार हाखेगा? जजला `क` में अगले 30 वर्ों में से प्रत्येक वर्प के ललए (भ्रष्‍टटाचार वाले मुकद्दमों की) सींख्या का आकलन कीजजए।

4. जजला `ख` ठर ावचार कीजजए जजसमें प्रनत वर्प 8000 मुकद्दमों के ननर्पयों के ललए जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रयोग करने का ननर्पय ललया गया है । मान ल जजए, एक जूर -मींडल/जूरसप 0.2 की सींभाव्यता के सार्थ भ्रष्‍टट है । िैसला केवल तभी भ्रष्‍टट/गलत होगा यहा 4 या उससे

अधधक जरू -मींडल/जरू सप भष्‍टट हो जाते हैं तो जजले ख के ककतने प्रनतरत िैसले प्रनतवर्प भ्रष्‍टट/गलत होंगे?

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जजला `क` ठर ावचार कीजजए जजसमें अगले 30 वर्ों के ललए 8000 मुकद्दमों को

सुलझाने के ललए 100 जजों की ननयुजक्त/भती की गई है । मान ल जजए कक जज के भ्रष्‍टट न होने

की सींभाव्यता 0.001 है जब सभी वकील और आलसल(वकीलों के ग्राहक/मुवजक्कल) जजों के

ररश्तेाार नह ीं हैं और यह सींभावना 25 प्रनतरत है यहा वकील जजों का ररश्तेाार है । प्रनत/वर्प ककतने मुकद्दमों में भ्रष्‍टटाचार/गलती होगी? 6.

ककसी ठेरव े र अठराधी ठर ावचार कीजजए जो हर वर्प 20 अठराध करता है । मान ल जजए,

ठकड़े जाने और सजा लमलने की सींभावना 10 प्रनतरत है । तब 5 वर्प के बाा उसके जेल ना जाने की ककतनी सींभावना है ? 7.

50 अठराधधयों के ककसी धगरोह/गैंग ठर ावचार कीजजए। मान ल जजए, वे एक साल में

200 अठराध करते हैं। मान ल जजए, सजा ाे ने की ार 3 प्रनतरत है। तब इस बात की ककतनी सींभावना है कक 2 वर्ों में एक भी सास्य को सजा न लमले? 8.

50 अठराधधयों के ककसी धगरोह/गैंग ठर ावचार कीजजए। मान ल जजए, हर बार जब

(धगरोह के) ककसी सास्य को सजा होती है तो 2 सास्य धगरोह छोड़ ाे ते हैं। मान ल जजए, उन्होंने 1 वर्प में N × 4 अठराध ककए। N धगरोह में सास्यों की सींख्या है । मान ल जजए, सजा ाे ने की ार 5 प्रनतरत है तो 5 वर्ों के बाा धगरोह का अनुमाननत आकार क्या होगा/धगरोह ककतना बड़ा हो जाएगा? (21.18) अभ्यास 9.

भारत के ककसी जजले ठर ावचार कीजजए। मान ल जजए, उस जजले में 50 न्यायालय/कोटप

हैं। कृठया उस कानून के क़ानून-ड्राफ्ट ा जजए/बनाइए जजसके द्वारा वैसे ठरस्ठर(आठसी) भाईभतीजावाा से बचा जा सकता है जजसमें जज `क`, जज `ख` के ररश्तेाारों का ठक्ष लेता है और जज `ख`, जज `क` के ररश्तेाारों का ठक्ष लेता है । 10.

कृठया न्यायालयों में ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा कम करने के ललए सींसा में श्री

रौर और अन्य बीजेठी साींसाों द्वारा प्रस्तुत ककए गए क़ानन ू -ड्राफ्ट / प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट प्राप्त करें । 11.

कृठया न्यायालयों/कोटप में ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा कम करने के ललए सींसा में

श्री यचरू और अन्य सीठीएम साींसाों द्वारा प्रस्तुत ककए गए क़ानन ू -ड्राफ्ट / प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट प्राप्त करें । 12.

कृठया न्यायालयों/कोटप में ठरस्ठर(आठसी) भाई-भतीजावाा कम करने के ललए सींसा में

काींग्रेसी साींसाों द्वारा प्रस्तुत ककए गए क़ानून-ड्राफ्ट / प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट प्राप्त करें । 13.

भारत में ककतनी ननचल अाालतें हैं? लींबबत मामलों की सींख्या ककतनी/क्या है ? यहा 1

न्यायालय एक वर्प में मान ल जजए, 80 मुकद्दमें ननठटाता है तो सभी मुकद्दमें ननठटाने में ननचल अाालत को ककतने वर्प लगें गे? 14.

उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम कोटप ) के नए जजों (की ननयुजक्त) का ननर्पय करने में ककसके

ाववेकाधधकार का उठयोग ककया जाता है ? 15.

ककसी राज्य के उच्च न्यायालयों में नए जजों (की ननयुजक्त) के बारे में ननर्पय करने में

ककसके ाववेकाधधकार का उठयोग ककया जाता है ?

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16.

आठके राज्य में उच्च न्यायालय(हाई-कोटप ) के वतपमान जजों में से ककतने प्रनतरत जजों

के ाठता या सगे चाचा उच्च न्यायालय(हाई-कोटप ) अर्थ वा उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जज हैं?

17.

ठजश्चमी ाे रों में कोरोनर (coronory) जूर (व्यवस्र्थ ा) क्या है ? यह कब प्रारीं भ/रुरू ककया

गया? भारत में ऐसी व्यवस्र्थ ा/प्रर्ाल (लसस्टम) क्यों नह ीं बनाई गई/बनाई जा सकी? 18. 19.

ठजश्चमी ाे रों में कोरोनर जूर का क्या प्रभाव ठड़ा?

भारत में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) कब और ककसके द्वारा ररू ु की गई? कब और ककसके

द्वारा इसे समाप्त कर हाया गया? 20

ावश्व में जनसींख्या की दृजष्‍टट से ठहले 50 ाे रों में से कौन सा ाे र जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

का उठयोग/प्रयोग करता है ? 21. 22.

कृठया हाींगकाींग में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में जानकार /सच ू ना जट ु ाइए।

क्यों भारतीय बाु द्धजीवी लोग नागररकों और छात्रों को ठजश्चमी ाे रों के कोरोनर

प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में जानकार /सूचना ाे ने का ावरोध करते हैं? 23.

क्यों

भारतीय

बुाद्धजीवी

लोग

नागररकों

और

छात्रों

को

ठजश्चमी

ाे रों

के

प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में जानकार /सूचना ाे ने का ावरोध करते हैं? 24. 25.

जूर

अमेररका के लगभग ककतने प्रनतरत राज्यों ने जजों को चन ु ा है ? और कब से?

उस समय अमेररका में साक्षरता ार क्या र्थ ी जब इन राज्यों ने जजों के चन ु ाव (का

तर का) रुरू ककये?

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अध्याय 22 - ठलु लस में सध ु ार लाने के ललए राइट टू ररकॉल ग्रुठ / प्रजा अधीन राजा समह ू का प्रस्ताव

(22.1) पशु लस में सुधार के शलए प्रस्तार्वत पररवतिन / बदलाव मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में ठुललस में

ननम्नललखखत प्ररासननक सुधार का प्रस्ताव करता हूँ :1.

वह प्रकिया/ावधध लागू करें जजससे हम आम लोग जजला ठुललस आयुक्त/कलमश्नर को हटा/बाल सकें। इस प्रकिया का ावस्तार/ाववरर् और इसके ललए आवश्यक सरकार अधधसूचना(आाे र) का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट अगले भाग/हहस्से में हाया गया है ।

2.

ठुललसवालों ठर जूर प्रर्ाल /व्यवस्र्थ ा(लसस्टम) प ककसी ठुललसवाले को हटाने या उसठर जुमापना लगाने का अधधकार नागररकों को ाे ना।

3. 4. 5.

भूलम/जमीन ठर सम्ठजत्त-कर लगाकर ,ठुललसवालों की सींख्या तीन गुना बढ़ाना। भूलम/जमीन ठर सम्ठजत्त-कर लगाकर ,ठुललसवालों का वेतन ाो गुना करना।

अठराधधयों का ररकॉडप रखने और अठराधधयों ठर नजर रखने के काम में सुधार लाने के ललए राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल /व्यवस्र्थ ा(लसस्टम)।

6. 7.

सभी ठुललस स्टे रनों और सभी आठराधधक ररकॉडों का कम्प्यूटर करर्।

काींस्टे बल से लेकर उठ-महाननर क्षक/डीआईजी तक सभी ठुललसवालों और उनके ननकट ररश्तेाारों की सम्ठजत्त का खल ु ासा/घोर्र्ा इींटरनेट ठर ाे ना।

अब मैं इन पररवतिनों को लाने का प्रस्ताव कैसे करूंगा? मैं नागररकों को सझ ु ाव ाीं ग ू ा कक

उन्हें `जनता की आवाज` ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) कानन ू ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री को बाध्य/ाववर/मजबरू कर ाे ना चाहहए और उसके बाा करोड़ों नागररकों के हां का उठयोग/प्रयोग करके हमें मख् ु यमींबत्रयों और प्रधानमींत्री को बाध्य कर ाे ना चाहहए कक वे ऊठर उजल्लखखत सभी कानन ू ों को जार /लागू कर ाें ।

(22.2) प्रस्तार्वत प्रजा अधीन – जजला पुशलस कशमश्नर ठहले ठा

में मैंने ावस्तार से यह बताया कक क्यों अमेररकी ठुललस में भ्रष्‍टटाचार कम है ,

और सबसे प्रमख ु कारर् यह है कक अमेररकी नागररकों के ठास वह प्रकिया/ावधध है जजसके द्वारा वे जजला ठलु लस प्रमख ु को हटा सकते हैं।

मैं 200 से अधधक ठाों के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) का प्रस्ताव ककया है । जजन प्रकियाओीं का मैंने प्रस्ताव ककया है , उन सभी में खल ु े मताान का प्रयोग ककया जाता है । लेककन जजला ठलु लस कलमश्नर/आयक् ु त के ललए मैंने इन

प्रकियाओीं के अलावा एक और प्रकिया का भी प्रस्ताव ककया है जजसमें गोठनीय मताान का प्रयोग ककया जाता है । मैंने जजला ठलु लस प्रमख को बालने/हटाने के प्रस्ताव के ललए ु

ननम्नललखखत प्रकिया का प्रस्ताव ककया है जो मेरे द्वारा बताए गए सह-मताान (के तर के) ठर आधाररत है :-

354 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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1.

मख् ु यमींत्री 4 वर्ों की अवधध के ललए जजला ठलु लस कलमश्नर/आयक् ु त की ननयजु क्त करें गे(नौकर ठर रखेंगे) जैसा कक वे आज ककया करते हैं ।

2.

जब कभी भी ककसी जजले में मताान होगा, चाहे वह साींसा अर्थ वा ावधायक अर्थ वा ठींचायत सास्य अर्थ वा प्रधानमींत्री अर्थ वा मुख्यमींत्री अर्थ वा जजला महाठौर का ह चन ु ाव क्यों न हो, तो कोई भी व्यजक्त जजसने सरकार में प्रर्थ म श्रेर्ी के अधधकार के रूठ में काम ककया हो,

अर्थ वा सेना में जुननओर कमीरन अिसर(जेसीओ) के ठा ठर काम ककया हो अर्थ वा [----

योग्यता/गर् ु ों की सच ू ी ठर खरा उतरता हो---] , वह यहा जजला ठलु लस प्रमख ु बनना चाहता हो तो वह साींसा के ललए जमा की जाने वाल

रालर के बराबर धनरालर/रकम जमा

करवाकर अठने आठ को उम्मीावार के रूठ में खड़ा कर सकता है । 3.

यहा ककसी उम्मीावार ने सभी मतााताओीं, न कक केवल मताान करने वालों का, के मतों का 50 प्रनतरत से ज्यााा मत प्राप्त ककया हो, तब वह उम्मीावार 4 वर्ों के ललए नया जजला ठलु लस प्रमख ु बन सकता है ।

4.

राज्य के सभी नागररक मतााताओीं के 50 प्रनतरत से अधधक लोगों के अनुमोान/स्वीकृनत

से, मुख्यमींत्री, जजला ठुललस प्रमुख(डी सी ठी) को 4 वर्ों के ललए ननलींबबत/सस्ठें ड कर सकते है और अठनी ठसींा के ककसी व्यजक्त को जजला ठुललस प्रमुख ननयुक्त कर सकते हैं। 5.

भारत के सभी नागररक-मतााताओीं के 50 प्रनतरत से अधधक लोगों के अनुमोान/स्वीकृनत से प्रधानमींत्री ककसी राज्य के सभी जजला प्रमुखों को सस्ठें ड कर सकते हैं और अठनी ठसींा के व्यजक्तयों को उस राज्य में जजला ठुललस प्रमुख ननयुक्त कर सकते हैं।

उठयक् ुप त प्रकिया से जजला ठुललस प्रमुख के कायापलय में भ्रष्‍टटाचार कम होगा और इससे

ठुललस प्रमुख को यह सुननजश्चत करने का भी समय लमलेगा कक और कोई घूस तो नह ीं ले रहा है अर्थ वा अक्षम/बेकार ,घहटया और मनमाने ढ़ीं ग से तो काम नह ीं कर रहा है ।

प्रजा अधीन-पशु लस कशमश्नर(भ्रष्ट पुशलस-कशमश्नर को बदलने का नागररकों का अर्धकार) सरकारी-अर्धसच ू ना(आदे र्श) का परू ा ड्राफ्ट #

ननम्नललखखत के

प्रकिया/अनुाेर

ललए प्रकिया 1

----

मुख्यमींत्री सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करें गे और

यह केवल तभी लागू होगा जब सभी ाजप मतााताओीं के 51 प्रनतरत

से

ज्यााा

ने

`जनता

की

आवाज`

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल /लसस्टम (कानून) का उठयोग करके इस

सरकार अधधसूचना(आाे र) की माींग करने वाले एकिडेावट ठर हाीं ाजप करा हाया हो। 2

राज्य चन ु ाव

मुख्य मींत्री और नागररक , राज्य चन ु ाव आयक् ु त से जजला

कलमश्नर

जब कभी भी ककसी जजले में जजला ठींचायत, तहसील ठींचायत,

आयुक्त/इलेक्रन- ठुललस प्रमुख का सह-मताान करवाने का अनुरोध/प्रार्थ पना करें गे, ग्राम ठींचायत अर्थ वा नगर ननगम अर्थ वा जजला भर में जजला स्तर का कोई भी आम चन ु ाव चल रहा हो। 355 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3

राज्य चन ु ाव आयुक्त

30 वर्प से अधधक आयु का कोई भी भारतीय नागररक जजसने 5 वर्ों से अधधक समय तक सेना में काम ककया हो, ठुललस में

एक भी हान, सरकार कमपचार के रूठ में 10 वर्ों तक अर्थ वा उसने राज्य लोक सेवा आयोग या सींघ लोक सेवा आयोग की ललखखत ठर क्षा ठास की हो, अर्थ वा लसिप ावधायक या साींसा या ठार्पा या जजला ठींचायत के सास्य का चन ु ाव जीता हो, वह जजला ठलु लस प्रमख के उम्मीावार के रूठ में अठने को ाजप ु करवा सकेगा |

4 5

राज्य चन ु ाव

राज्य चन ु ाव आयुक्त जजला ठुललस प्रमुख के चन ु ाव के ललए एक

नागररक

कोई भी नागररक–मतााता उम्मीावारों में से ककसी को भी वोट

आयुक्त

मताान ठेट रख/रखवा ाे गा। ाे सकता है ।

6

मुख्यमींत्री

यहा कोई उम्मीावार सभी ाजप नागररक-मतााताओीं (सभी, न कक केवल उनका जजन्होंने वोट हाया है ) के 50 प्रनतरत से अधधक मतााताओीं का मत/वोट प्राप्त कर लेता है तो मुख्यमींत्री त्यागठत्र/इस्तीिा दे सकते हैं अर्थ वा सबसे अधधक मत प्राप्त

करने वाले उस व्यजक्त को उस जजले में अगले 4 वर्प के ललए 7 8

मख् ु यमींत्री मुख्यमींत्री

नया जजला ठुललस प्रमुख ननयुक्त कर सकते हैं।

मख् ु यमींत्री एक जजले में अधधक से अधधक एक व्यजक्त को जजला ठलु लस प्रमख ु बना सकते हैं।

यहा कोई व्यजक्त ाठछले 3000 हानों में 2400 से अधधक हानों के ललए जजला ठुललस प्रमुख रह चक ु ा हो तो मुख्यमींत्री उसे

अगले 600 हानों के ललए जजला ठुललस प्रमुख के ठा ठर रहने 9

मुख्यमींत्री, राज्य के नागररकगर्

की अनुमनत नह ीं ाें गे।

राज्य के सभी नागररक मतााताओीं के 51 प्रनतरत से अधधक मतााताओीं के अनुमोान/स्वीकृनत से मुख्यमींत्री ककसी जजले में

इस कानून को 4 वर्ों के ललए हटा/ननलींबबत कर सकते हैं और

अठने ाववेक/अधधकार से उस जजले में जजला ठुललस प्रमुख की 10

प्रधानमींत्री, भारत के नागररक

ननयुजक्त कर सकते हैं/रख सकते हैं।

भारत के सभी नागररक मतााताओीं के 51 प्रनतरत से अधधक मतााताओीं के अनुमोान/स्वीकृनत से प्रधानमींत्री ककसी राज्य में

इस कानन ू को 4 वर्ों के ललए हटा सकते हैं और अठने

ाववेक/अधधकार से उस राज्य के सभी जजलों में जजला ठलु लस प्रमख ु की ननयजु क्त कर सकते हैं।

जनता की जजला कलेक्टर(डी यहा कोई नागररक इस कानन ू में ककसी ठररवतपन का प्रस्ताव

आवाज़(सी वी )1

सी)

करना चाहता है तो वह नागररक जजला कलेक्टर अर्थ वा उसके क्लकप के ठास इस ठररवतपन की माींग करने वाला एक

ऐकिडेावट/हलिनामा जमा करवा ाे गा। जजला कलेक्टर अर्थ वा 356 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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उसका क्लकप 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर इसे प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर डाल ाे गा। जनता की

तलाट यानन

आवाज़(सी

ठटवार /लेखठाल

वी )2

यहा कोई नागररक इस कानन ू या इसके ककसी क्लॉज/खण्ड के ावरूद्ध अठना ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के

क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी एकिडेावट/हलिनामा ठर अठना समर्थ पन ाजप कराना चाहे तो वह ठटवार के कायापलय में आकर 3 रूठए का रल् ु क ाे कर हां/नहीं ाजप करवा सकता है । तलाट

हां-नहीं ाजप कर लेगा और उस नागररक के हां–नहीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर भी डाल ाे गा। (22.3) कोरोनसि जांच / इनक्वेस्ट (अथाित कोरोनर की अदालत अथवा कोरोनर की जरू ी) (कोरोनर

अपमत्ृ यु का कारण पता करनेवाला अफसर

मत्ृ यु समीिक )

क्यों ठजश्चमी ाे रों की ठुललस ,भारत की ठुललस से कम भ्रष्‍टट और अत्याचार है ? आइए,

इस प्रश्न को ास ू रे तर के से ठूछते हैं – ठजश्चमी ाे रों की ठुललस कब से और क्यों भ्रष्‍टटाचार और अत्याचार कम करने ठर मजबूर/बाध्य हुई? लगभग वर्प 800 ईस्वी में इींग्लैण्ड के नागररकों ने राजा को मजबूर कर हाया कक जब

कोई ठुललसवाला ककसी आम आामी की मौत अर्थ वा ककसी बड़े अठराध में सहभागी हो तो वे हर बार क्वेस्ट/जाींच करवाएीं । मौत की घटना होने ठर जाींच अननवायप र्थ ा और अन्य प्रकार के आरोठों जैसे ठीटने या घूसखोर के मामले में यह वैकजल्ठक र्थ ा/जरूर नह ीं र्थ ा। यह जाींच राजा के अधधकाररयों द्वारा की जाती र्थ ी जजनका लगभग हमेरा ह स्र्थ ानीय ठुललस प्रमुख अर्थ वा

अन्य ठुललसवालों के सार्थ ग जोड़ होता र्थ ा और जाींच तो केवल हाखावा मात्र हुआ करता र्थ ा। यह जाींच/इन्क्वेस्ट कोरोनर इनक्वेस्ट कहलाती र्थ ी जजसमें कोरोनर रब्ा का अर्थ प मुकूट अर्थ ापत राजा होता र्थ ा।

यह जस्थतत आज की जस्थतत की ही तरह थी।

आज हमारे ाे र में ,लगभग हर मामले में ह , जब ठुललस हहरासत में मौत होती है तब

मजजस्रे ट अर्थ वा उससे ऊींचे ठा के प्राधधकार

जैसे जजला जज द्वारा अर्थ वा कभी-कभी

सेवाननवत्ृ त/ररटायडप जजों के आयोग द्वारा जाींच की जाती है लेककन इन जाींचों के प्रभाररयों का

अकसर भारतीय ठलु लस सेवा के अधधकाररयों के सार्थ साीं -गाँ /लमल -भगत होता है और इसललए कुछ भी खास नतीजा नह ीं आता।

इींग्लैण्ड के सच्चे कायपकतापओीं ने यह महसस ू ककया कक यहा जाींच की अगआ ु ई राजा

द्वारा ननयक् ु त अधधकार करते हैं तो ये जाींच हाखावा मात्र से ज्यााा कुछ नह ीं होती है । इसललए लगभग वर्प 950 ईस्वी. में कायपकतापओीं ने राजा को ठररवतपन के ललए मजबरू कर हाया

- जजले

के वयस्क लोगों में से िमरहहत तर के से चुने गए 6 से 12 नागररक प्रश्न ठूछेंगे और ननर्पय लेंगे/िैसला करें गे। जूर -मींडल/जूरसप में से प्रत्येक सास्य आरोठी ठुललसवालों के कायों ठर तीन में

से एक िैसला ाे गा – न्यायोधचत/न्यायसींगत, क्षमायोग्य अर्थ वा आठराधधक। यहा जूर मींडल/जरू सप उसकी कारपवाई को आठराधधक

हरा ाेता है तो लगभग हर मामले/मक ु द्दमें में उन्हें

हटा हाया जाता र्थ ा और इसके बाा की सुनवाई में कारावास/जेल की सजा के बारे में 357 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ननर्पय/िैसला ककया जाता र्थ ा। सजा का ननर्पय अगल औठचाररक सुनवाई द्वारा ककया जाता र्थ ा। जाींच/इनक्वेस्ट में जूर -मींडल/जूरसप को प्रश्न ठूछने की अनुमनत होती र्थ ी और ककसी भी नागररक को बोलने का अधधकार होता र्थ ा, चाहे वह सीधा गवाह न भी हो, तो भी। ास ू रे रब्ाों

में इींग्लैण्ड में वर्प 950 ईस्वी. के आसठास कोरोनसप जाींच/इनक्वेस्ट ककसी िाउन/राजा द्वारा की जानेवाल जाींच नह ीं रह गई र्थ ी बजल्क यह नागररकों द्वारा की/करवायी जाने वाल जाींच हो गई र्थ ी। यह नागररकों की जांच पुशलसवालों के ‍यवहार में पररवतिन लाने का मोड़ / टतनिंग प्वाइन्ट था।

अब यह ठलु लसवालों के ललए सींभव नह ीं रह गया र्थ ा कक वे जाींच प्रभार अर्थ वा उनके

ररश्तेाारों के सार्थ साीं -गाँ /लमल -भगत कायम कर लें क्योंकक ये प्रभार

हजारों या लाखों

जनसींख्या में से िमरहहत तर के से(रैंडमल ) चन ु े गए 12 नागररक र्थ े। इसललए ठलु लसवाले ककसी प्रकार का अत्याचार करने से ठहले 10 बार सोचते र्थ े और प्रभार अब उनठर वैसी ाया नह ीं हाखलाया करते र्थ े जो वे साीं -गाँ /लमल -भगत हो जाने के बाा हाखलाते र्थ े। ‘नागररकों द्वारा जाींच’ की इस प्रकिया के बारे में भारत के बुाद्धजीवी लोग क्या कहते हैं?

ाे खखए, भारत के बुाद्धजीावयों ने इस प्रकिया के बारे में छात्रों को बताने से खल ु ेआम इनकार कर

हाया है !! ताकक (कम से कम) कह ीं वे इस प्रकिया को लागू करने की माींग ह न करने लगें । बुाद्धजीवी लोग ‘नागररकों द्वारा जाींच’ का ावरोध करते हैं क्योंकक इससे ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों की ठुललसवालों ठर ठकड़ ढ़ ल हो जाएगी और ऐसे में जब इन ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग को आम जनता

ठर जुल्म करवाने की जरूरत ठड़ेगी तब ठुललसवाले आम जनता ठर कम अत्याचार करें गे।

इसललए बुाद्धजीवी लोग जो सभी ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों के ऐजेंट/प्रनतननधध हैं , उन्होंने इस ‘नागररक द्वारा जाींच’ प्रकिया का ावरोध ककया। आखखरकार, ावकल्ठों/ठसींाों के बारे में सूचना/जानकार लमलने ठर इन ठसींाों के ललए माींग उ

सकती है । और बाले में उन्होंने छात्रों के हामाग में यह

जहर भर हाया है कक भारतीय नागररक जालसाज, अाववेकी, सनकी, मूख,प जानतवाा , साम्प्राायवाा , अस‍य, अत्याचार आहा होते हैं इसललए इन्हें ऐसा कोई अधधकार/रजक्त नह ीं ा

जानी चाहहए। इसललए यहा कोई छात्र इस प्रकिया के बारे में जानकार प्राप्त कर भी लेता है तो भी बहुत सींभावना है कक वह इसे नह ीं मानेगा क्योंकक बुाद्धजीावयों ने उनके हामागों में नागररक ावरोधी जहर कािी भर हाया है । ाख ु की बात है कक बुाद्धजीावयों के द्वारा ा जाने वाल गलत सूचना और हामाग में उल्ट बात

भर ाे ने(िेनवार) के कारर् `गैर 80 जी` कायपकतापओीं(जो कायपकत्ताप 80 जी कर छूट का ावरोध करते हैं) ने ‘जनता द्वारा जाींच’ जैसी ककसी प्रकिया की माींग नह ीं की और इसललए भारत में

ठुललसवालों का अत्याचार बहुत ज्यााा है । भ्रष्‍टटाचार भी अत्याचार के अनुठात होता है अर्थ ापत ठैसे की जजतनी अधधक माींग होती है , ठुललसवाले का अत्याचार उतना ह अधधक होता है । और लोगों को ठीटने का कारर् घस ू की वसूल है । ठजश्चमी ाे रों ने नागररकों द्वारा जाींच प्रकिया का प्रयोग

करके अत्याचार/उत्ठीड़न को समाप्त ह कर हाया और इसललए भ्रष्‍टटाचार भी कम हो गया। ाे खखएhttp://www.britannica.com/eb/article-9026387/coroners-jury http://en.wikipedia.org/wiki/Coroner

358 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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हम, नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)/प्रजा अधीन राजा समूह के लोग ऊठर ललखखत तर के की ह तरह की एक प्रकिया की माींग और उसका समर्थ पन करते हैं जजसे हमने ठुललसवाले के ऊठर जूर सुनवाई का नाम हाया है । (22.4) पुशलसवालों पर प्रस्तार्वत जूरी प्रणाली (शसस्टम) का र्ववरण जजस प्रकिया का हम प्रस्ताव करते हैं वह ाठछले सैकड़ों वर्ों से इींग्लैण्ड और अमेररका में चल रह कोरोनर जूर प्रर्ाल के ह समान है । 1.

प्रत्येक जजले के ललए जजला ठुललस प्रमुख 25 वर्प से अधधक आयु के 25 नागररकमतााताओीं से लमलकर बने महा-जूर -मींडल की स्र्थ ाठना करे गा। इसके सास्य िमरहहत तर के से मतााता सूची में से चन ु े जाएींगे और ाो वर्ों तक अठनी सेवाएीं ाें गे।

2.

यहा ककसी नागररक ने ककसी ठुललसवाले के खखलाि लरकायत की है तो वह महा जूर मींडल के समक्ष लरकायत ाजप कराएगा। महा जूर -मींडल उसे अठनी सिाई/अठनी बात ावस्तार से बताने के ललए बुला भी सकते हैं या नह ीं भी बुला सकते हैं।

3.

यहा महा जूर -मींडल के 13 से अधधक सास्य की राय में ठुललसवाला प्रर्थ म दृष्‍टटया/ठहल

नजर में ाोर्ी है तो जजला कलेक्टर जजले से 15 नागररकों को बुलावा भेजेगा। ये नागररक ाोनों ठक्षों की ाल लें /बातें कम से कम 7 हानों तक सन ु ें गे। 4.

सात हानों के बाा यहा 15 नागररकों में से 8 से अधधक नागररक यह िैसला करते हैं कक आरोठी ठलु लसवाले को बखापस्त कर हाया जाना चाहहए तो जजला ठलु लस प्रमख ु इस मक ु द्दमें को गह ृ मींत्री को सौंठ ाे गा।

5.

गह ु ावा भेजेंगे। ृ मींत्री उस जजले को छोड़कर राज्य के अन्य जजलों से 15 नागररकों को बल यहा 8 से अधधक नागररक सहमत होते हैं कक आरोठी ठलु लसवाले को नौकर से ननकाल

हाया जाना चाहहए तो गहृ सधचव उसे नौकर से ननकाल ाें गे। नह ीं तो(छोटा अठराध हो

तो ) गह ु ा हो, को छोड़कर ृ मींत्री उसे राज्य के उस जजले, जहाीं वह ठहले काम कर चक िमरहहत तर के से चन ु े गए ककसी अन्य जजले में स्र्थ ानान्तररत कर ाें गे।

(22.5) पशु लस र्वभाग में सध ु ार करने के शलए माननीय उच्चतम न्यायालय / सप्र ु ीम-कोटि के हाल के आदे र्शों पर (राय)

उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जजों ने जजला ठुललस प्रमुख और गलती करने वाले

ठुललसवालों के भाग्य का िैसला नागररकों से करवाने से साि तौर से मना कर हाया है । उन्होंने उन प्रकियाओीं का समर्थ पन नह ीं ककया जजसके द्वारा हम आम लोग जजला ठुललस प्रमुख को हटा/बखापस्त कर सकें और न ह उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जजों ने ठजश्चमी ाे रों द्वारा

प्रयोग ककए जा रहे कोरोनर जूर के समान ककसी प्रकिया/ावधध का ह समर्थ पन ककया। उच्चतम न्यायालय

के

जज

लोग

एक

ठुललस

बोडप

चाहते

हैं

सेवाननवत्ृ त/ररटायडप जज, भारतीय ठुललस सेवा के वररष्‍ट

जजसके

सास्य

अधधकार

बुाद्धजीवी

लोग,

आहा हों। उच्चतम

न्यायालय/सुप्रीम-कोटप के जजों द्वारा प्रस्ताावत ठुललस बोडप में हम आम लोगों के ठास बोडप के सास्यों को हटाने/बखापस्त करने की कोई प्रकिया नह ीं है । इसललए स्ठष्‍टट है कक बोडप के ये सास्य ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों के ऐजेंट/प्रनतननधध के रूठ में काम करें गे और हम आम नागररकों को ठीटें गे। 359 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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क्या ऐसा ह उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीरगर्(सुप्रीम-कोटप के जज) चाहते हैं? मुझे ऐसे आसान प्रश्न ठूछने का कोई मतलब नह ीं ा खता/औधचत्य

नह ीं समझता।

चन ु ाव, आरक्षर् और धीरे -धीरे लरक्षा में बढ़ोत्तर के कारर् `अन्य ाठछड़े जानतयों` के

ठुललसवालों और `अन्य ाठछड़े जानतयों` के ावधायकों/मींबत्रयों की सींख्या बढ़ती जा रह है । इससे

`अन्य ाठछड़े जानतयों` के ावलरष्‍टट/ऊँचे लोगों का प्रभुत्व/प्रमुखता बढ़ गया है । ठुललस बोडप से एकमात्र अींतर यह ठड़ेगा कक इससे उच्च जाती के ावलरष्‍टट लोगों का प्रभुत्व किर से कायम हो

जाएगा। इसके अलावा, ठलु लस बोडप के प्रस्ताव से और कोई अींतर नह ीं आएगा। ठलु लस बोडप का प्रस्ताव हमलोगों द्वारा प्रस्ताावत ाो प्रकियाओीं – भ्रष्‍टट जजला ठलु लस प्रमुख को बालने का आम आामी का अधधकार(प्रजा अधीन-जजला ठुललस कलमश्नर) और `नागररकों द्वारा (भ्रष्‍टट ठलु लस कलमपयों ठर) जाींच – से बहुत ह कमजोर/ननम्न है ।

(22.6) सभी दलों और प्रमुख बुर्िजीर्वयों की पुशलस में सुधार करने पर (राय) वतपमान ालों के सभी नेता और सभी बुाद्धजीवी ठुललस ावभाग में सुधार ककए जाने का

एकाम से ावरोध करने लगते हैं। हरे क ाल के नेताओीं ने ठुललसवालों की सींख्या बढ़ाने से मना कर हाया है । वे ऐसी प्रकियाओीं का खल ु ेआम ावरोध करते हैं जजनसे हम आम लोग जजला ठुललस प्रमख को हटा/बाल सकते हैं और इस बात ठर जोर डाल सकते हैं कक ठलु लस प्रमुखों की ु

ननयजु क्तयाीं(नौकर ठर रखना) सवोच्च ठा ठर बै े लोगों को करना चाहहए और आम जनता ठर

र्थ ोठी जानी चाहहए/लााा जाना चाहहए। सार्थ ह , वे ठुललस वालों के वेतन कम रखने ठर जोर ाे ते हैं ताकक ठुललसवालों को घूस ठर ननभपर रहना ठड़े और इस प्रकार उन ठर ाबाव बनाया जा सके। वतपमान ालों के नेताओीं ने जूर प्रर्ाल (लसस्टम) को भी लागू करने से मना कर हाया है जजसके द्वारा नागररकगर् ठुललसवालों को बखापस्त कर सकते हैं/ हटा सकते हैं। हम लोग सभी

नागररकों से अनुरोध करते हैं कक वे अठनी-अठनी ठाटी के ाप्रय नेताओीं से ठूछें कक वे ठुललसवालों में भ्रष्‍टटाचार के मुद्दे ठर क्या करने का इरााा रखते हैं और तब यह ननर्पय करें कक क्या वे वोट

हाए जाने के लायक हैं ? और हम कायपकतापओीं से यह भी अनुरोध करते हैं कक वे बुाद्धजीावयों से इन मद्द ु ों ठर प्रश्न ठछ ू ें और तब ननर्पय करें कक क्या वे(बाु द्धजीवी) मागपारपक बनने के योग्य हैं? समीिा प्रश्न 1. 2.

भारत में ठुललसवालों की कुल सींख्या ककतनी है ?

प्रनत सप्ताह काम के घींटे के हहसाब से एक काींस्टे बल ठर काम का ाै ननक भार ककतना है ?

3.

भारत में जजला ठुललस प्रमुख को कौन बखापस्त कर सकता है /हटा सकता है ?

360 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 23 - भारतीय ररजवप बैंक में सध ु ार करने और महीं गाई / मर ु ास्िीनत कम करने के ललए राइट टू ररकॉल ग्रुठ / प्रजा अधीन राजा समह ू के प्रस्ताव

वह व्यजक्त जो मर ु ा/ठैसे से सींबींधधत [बैंक से सींबींधधत] प्रश्नों को हल कर लेगा, वह ावश्व के ललए इनतहास के सभी व्यावसानयक हजस्तयों से कह ीं ज्यााा कुछ कर सकता है --- श्री हे नर भाई िोडप (23.1) महं गाई का असली कारण क्या है ? सामान्य तौर पर महं गाई तभी बढती है जब रुपये (एम 3) बनाये जाते हैं लोन,आदद के रूप में और भ्रष्ट अमीरों को ददए जाते हैं, जजससे प्रतत नागररक रुपये की मात्रा बढ जाती है और रुपये की कीमत साट जाती है और दस ू रे चीजों की कीमत बढ जाती है जैसे खाद्य पदाथि/खाना-पीना, तेल आदद | भारतीय ररसवि बैंक के आंकडो के अनुसार, प्रतत नागररक रुपये

की मात्रा (दे र्श में चलन में कुल नोट,शसक्कों और सभी प्रकार के जमा राशर्श का कुल जोड़ को कुल नागररकों की सं‍या से भाग ककया गया ) 1951 में 65 रुपये प्रतत नागररक थी और आज, 2011 में लगभग 50,000 रुपये है प्रतत नागररक | ----------

सब

चीजों

का

मूल्य

सापेि/तुलनात्मक

है

और

मांग

और

आपूतति/सप्लाई

के

अनुसार

तनधािररत/पक्का होता है | मान लो , केवल एक बाजार है और कुछ नह ीं ,आसानी से समझने के ललए | बाजार में , एक बेचनेवाला है जो 10 ककलो आलू बेच रहा और एक खर ाार जजसके ठास

सौ रुठये हैं | मान लो अगल जस्र्थ नत में , बेचनेवाले के ठास 10 ककलो आलू के बजाय 20 ककलो आलू हो जाते हैं, तो क्या अब आल का ााम घटे गा कक बढे गा ?

आसान सा अनुमान/अींााजा – आलू का ााम घटे गा क्योंकक आलू की सप्लाई/आठूनतप बढ गयी है |

एक और जस्र्थ नत में , मान लो बेचने वाले के ठास 10 ककलो आलू हैं लेककन अब ाो

खर ाार हैं और ाोनों के ठास 100-100 रुठये हैं | अब, आलू का ााम घटे गा या बढे गा ?

आसान सा अींााजा/अनुमान- आलू का ााम बढे गा क्योंकक रुठयों की सप्लाई बढ गयी है और

इसीललए रुठये की कीमत घटे गी और ास ू रे सामान का ााम बढे गा जैसे खाना-ठीना, ठेरोल, गैस, आहा |

असललयत में भी ऐसे ह होता है | प्रश्न- ये रुपये कौन बनाता है और ये रूपये कहाँ से आते हैं(रुपये एम3 दे र्श में सभी नोट,शसक्के और सभी प्रकार के जमा राशर्श का जोड़ है ) ?

ररसवप बैंक के ठास लाइसेंस है रुठयों को बनाने का और अनुसूधचत बैंक(बैंक जजनको ररसवप बैंक ने लाइसेंस हाया है रुठयों को बनाने का जमा रालर के रूठ में ) के ठास भी | कोई स्वर्पमान

(गोल्ड स्टै ण्डडप) अभी नह ीं है (कक जजतना सोना है , उतना ह ठैसा बना सकते हैं) , क्योंकक वो कई ारक ठहले ठरू ानु नया में रद्द हो गया है | ररसवप बैंक गवनपर/राज्यठाल रुठयों को सरकार के कहने ठर बनाता है |

361 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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केवल ररसवप-बैंक ह नोट छाठ सकती और लसक्के बना सकती है लेककन अनुसूधचत बैंक जैसे

स्टे ट बैंक, आई.सी.आई.सी.आई., आहा, भी रुठये (एम 3) बना सकते हैं जमा रालर के रूठ में | ये रुठयों की सप्लाई/आठूनतप में बढने से रुठयों का मूल्य/ाम कम हो जाता है और ये ास ू रे सामान का ााम बड़ा ाे ता है जैसे

खाना-ठीना , तेल के ााम,आहा

और सामान्य महीं गाई का

मुख्य कारर् है | प्रश्न- ररसवि-बैंक और अनुसूर्चत बैंक रुपये क्यों बनाते हैं ?

वे ऐसा अमीर ,भ्रष्‍टट लोगों के ललए करते हैं | मझ ु े एक उााहरर् ाे ने ा जजए | मान ल जजए एक अमीर कींठनी है , जजसके ररसवप बैंक-गवनपर(राज्यठाल), ावत्त मींत्री के सार्थ साीं -गाँ

है | वे एक

सरकार बैंक से 1000 करोड़ रुठयों का कजप लेते हैं और वाठस 200 करोड़ रुठये चक ू ा ाे ते हैं | और क्योंकक उनके साीं -गाँ

है , वे ररसवप-गवनपर, ावत्त मींत्री आहा को बोलेंगे कक वे उनको

हहस्सा/ररश्वत ाें गे और बाले में उनको उनकी कींठनी को हावाललया/`डूब गयी` घोार्त करने हाया जाये |

किर कींठनी को हावाललया घोार्त कर हाया जाता है | अभी, यहा बैंक ये 800 करोड़ का घाटा लोगों को घोार्त कर ाे ता है , तब बैंक भी हावाललया हो जायेगा(डूब जायेगी) और बैंक के ग्राहक

को भी अठनी जमा रालर खोनी ठड़ेगी और ग्राहक, जो आम नागररक-मतााता हैं, रोर करें गे और सरकार को जनता का गुस्सा झेलना ठड़ेगा | इस जस्र्थ नत से बचने के ललए, सरकार ररसवप बैंकगवनपर/अनुसूधचत बैंकों को 800 करोड़ रुठये बनाने के ललए कहती है | ये ज्यााा रुठयों की सप्लाई , जब बाजार में आ जाती है , तो रूठए की कीमत घट जाती है और सामान की कीमत बढ जाती है , यानी महीं गाई हो जाती है | प्रश्न-महं गाई ‍यापाररयों द्वारा सामान की जमाखोरी से या तनयाित/`दे र्श से बाहर भेजना` से होती है क्योंकक इससे सामान की कमी होती है और सटरपा बाजार या कम पैदावार से भी महं गाई हो सकती है |

ये सभी स्र्थ ानीय कारर् हैं और ये सामान्य, व्याठक स्तर से कीमतें नह ीं बढाते हैं| सामान की जमाखोर से सामान की कमी आती है लेककन कोई भी हमेरा के ललए सामान को जमा नह ीं कर सकता और बाजार में सामान को छोड़ने ठर , कीमतें कम होंगी और सामान्य कीमतों के बढने में कीमतें केवल एक ही ददर्शा में , ऊपर की ओर जाती हैं और कीमतें एक बार जब बढ जाती हैं तो कभी भी धगरती नह ीं हैं | ऐसे ह कीमतों का उतार-चााव का रुख/झुकाव ाे खा जा सकता है , खाने-ठीनी की चीजों और ास ू रे सामानों के सट्टे में |

और सभी चीजों ाे र से बाहर नह ीं भेजी जाती, इसीललए सामान का ाे र से बाहर भेजना कीमतों की ऊठर की ओर का सामान्य झुकाव के ललए जजम्मेाार नह ीं हो सकता | `सकलघरे लु उत्ठाा (कुल)(जी.डी.ठी)` 1951 से 2011 तक केवल तीन गुना बड़ा है , इसीललए वो हज़ार

गुना

रुठयों

की

मात्र

के

बढौतर

के

ललए

जजम्मेाार

नह ीं

हो

सकता

|

ठेरोल के ााम और धल ु ाई का लागत से भी आम महीं गाई नह ीं बढती क्योंकक धल ु ाई की लागत , ककसी भी चीज की लागत की केवल 2-4% ह होता है |

362 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रश्न- ये कीमतों का बढना महं गाई सभी नागररक, गरीब और अमीर,सांक-गाँक के साथ और ्बना कोई सांक-गाँक के , दोनों को एक समान असर करती है ?

नह ीं | जो लोग गर ब हैं, बबना ककसी साीं -गाँ /सींठकप के , वे और गर ब हो जाते हैं जब सामान के ााम बढ जाते हैं | और अमीर, ावलरष्‍टट वगप के लोग सरकार के सार्थ लमल -भगत बना लेते हैं और रुठयों को बनवा लेते हैं मुफ्त में !! इस तरह, अमीर, साीं -गाँ /सींठकप वाले लोग गर ब, बबना कोई राजनैनतक या उच्च सींठकप के, आम लोगों को लूट रहे हैं !! (23.2) भारत में रूपया (एम – 3

कुल मुरा (धन) सं‍या

दे र्श में चलन में कुल नोट और

शसक्के ,सभी प्रकार के जमा राशर्श का जोड़) कौन तनमािण करता / बनाता

है ?

आम तौर ठर यह समझा जाता है कक ‘रूठया’ रब्ा का अर्थ प है – जेब में ठड़ा नका नोट, नतजोररयों में जमा नका नोट, चेक-खातों में जमा रकम, बचत खातों में जमा रकम, सावधध जमा रकम और उसठर लमलने वाला ब्याज आहा। जजसे हमलोग आम तौर ठर रूठया कहते हैं उसे भारतीय ररजवप बैंक एम – 3 कहता है । अब कृठया ननम्नललखखत प्रश्नों का उत्तर ाे ने के बाा ह आगे ठढ़ें ।

र्वत्त मंत्रालय, भारतीय ररजवि बैंक और अन्य बैंकों में भ्रष्टाचार पर प्रश्न मान ल जजए, हम सभी लोगों की जेबें, खातों आहा में ठड़े सभी रूठयों को जोड़ें और ‘रूठऐ की इस कुल सींख्या’ को भारत की जनसींख्या से भाग ाे ाें तो हमें प्रतत ‍यजक्त रूपया (एम – 3) रकम का ठता चल जाएगा। तब, अप्रैल 1951, अप्रैल 2004 और आज मान ल जजए, अप्रैल 2010 में प्रनत व्यजक्त रूठया की रालर/रकम ककतनी र्थ ी?

कृठया अनुमान लगाकर उत्तर ाें और अनुमान से अठना जवाब ाे ाे ने के बाा ह आगे

ठढ़ें । कृठया ऊठर ललखखत प्रश्न के उत्तर में अठना अनुमान लगाने से ठहले इससे आगे न ठढ़ें । (23.3) जनवरी-1951 और ददसंबर-2008 के बीच तनमािण ककये गए / बनाए गए

रूपए (एम –

3) ननम्नललखखत ास्तावेज ठर ावचार कीजजए दस्तावेज का र्ववरण जनवर 1

बीच

1951-2010 भारत

अनम ु ाननत

दस्तावेज का यू आर एल के

की

माहवार http://righttorecall.info/doc/indian_population.pdf जनसींख्या का http://righttorecall.info/doc/data.001.pdf

मेरा अठना अनम ु ान 2 3

अप्रैल-1951,

अप्रैल-2004 http://rbidocs.rbi.org.in/rdocs/Publications/PDFs/69110.pdf

के ललए अप्रैल-2010 के ललए

http://rbidocs.rbi.org.in/rdocs/Wss/PDFs/WSS140510F.pdf

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4

5

1951-2009 के बीच सकल http://righttorecall.info/doc/annual_gdp.pdf घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी) रूठयों और इसकी मात्रा के http://rbidocs.rbi.org.in/rdocs/Publications/PDFs/69111.pdf प्रकार

उठयक् ुप त ास्तावेज से हमें ननम्नललखखत आींकड़े लमलते हैं र्वषय

अप्रैल -1951

अप्रैल -2010

रप्ोत ास्ता.-1, अप्रैल-51

1

भारत की जनसींख्या

36.16 करोड़

118.30 करोड़

ठींजक्त ास्ता.-1, अप्रैल-10 ठींजक्त

2

3

4

रूठए

प्रतत नागररक रूपए

64 रूपए

60 वर्ों में रूठए की मात्रा में हुआ ठररवतपन भारत

5

2330 करोड़

भारत में रूठए की मात्रा

की

सकल

उत्ठाा (जी डी ठी)

घरे लू (1999

मल् ू य) 6

प्रनत व्यजक्त, प्रनत वर्प सकल घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी)

55,79,567 करोड़ रूठए 47,164 रूपए

6,528 रूठए

ास्ता.-3, ताललका- 7 (2) को (1) से भाग ाें 47164 रूठए / 65

730 गुना

236,067 करोड़ रूठए

ास्ता.-2, ठींजक्त 1

रूठए 39,70,367 करोड़ रूठए 33,400 रूठए

ाे खें ास्ता.-4 (2009 में 9% जोड़ें) (5) को (1) से भाग ाें

60 वर्ों में प्रनत व्यजक्त 7

सकल घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी) में हुआ ठररवतपन

5.2 गन ु ा

इस प्रकार साराींरतप 1. 2.

अप्रैल, 1951 में भारत के प्रतत नागररक पर कुल रूपया लगभग 65/- था।

अप्रैल, 1951 और अप्रैल, 2010 के बीच भारतीय ररजवप बैंक द्वारा (हो सकता है कक ास ू रों के द्वारा भी) इतने अधधक एम – 3, रूठए छाठे गए कक अप्रैल, 2010 में प्रनत

नागररक कुल रूठया लगभग 47164/- र्थ ा अर्थ ापत 730 गन ु ा ज्यादा। कृठया ध्यान ाें कक यह 730 प्रनतरत बढ़ोत्तर

नह ीं है बजल्क 730 गन ु ा अर्थ ापत 73,000 प्रनतरत की

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बढ़ोत्तर है । और ये सींख्याऐीं प्रनत व्यजक्त के आधार ठर हैं। और इस प्रकार जनसींख्या में हुई 4 गुना वाृ द्ध को ठहले ह धगनती में ललया जा चक ु ा है । वर्प 1951 से वर्प 2010 तक में प्रनत व्यजक्त सकल घरे लू उत्ठाा में बढ़ोत्तर 5.3 गन ु ा

3.

से भी कम रही है ।

इसललए भारतीय ररजवप बैंक (और ास ू रों ने) रूठए की मात्रा 730 गुना बढ़ा ा ,वस्तुओीं

4.

में प्रनत नागररक केवल 5.3 गुना की वाृ द्ध होने के बाा भी । यही एकमात्र म‍ ु य कारण है कक क्यों मल् ू य/महं गाई बढ़ी है ।

5.

मैं ठा कों से अनरु ोध करता हूँ कक वे महसस ू करें कक रूठए की मात्रा में 730 गन ु ा की वाृ द्ध का अर्थ प/मतलब क्या है । इसका अर्थ प है – वर्प 1951 का हर रूठया 500 रूठए के एक नोट, 100 रूठए के ाो नोटों और 10 रूठए के तीन नोटों (कुल 730/- रूठए) से बाल हाया गया है ।

और यह केवल प्रनत नागररक आधार ठर है । यह ाे खते हुए कक जनसींख्या में लगभग 3.7 गन ु ा की वाृ द्ध हुई है, रूठया की मात्रा में कुल वाृ द्ध लगभग 2400 गन ु ा है । ास ू रे रब्ाों में , भारतीय ररजवप बैंक ने वर्प 1951 के (एक रूठए के) हर नोट को 1000 रूठए के ाो नोट और 100 रूठए के चार नोट से बाल हाया है । आइए अब मैं ,आठ ठा कों के सामने एक ठररदृष्‍टय/खाका खीींचता हूँ। मान ल जजए,

भारतीय ररजवप बैंक वतपमान मुरा को वाठस ले लेती है और नई मुरा जार करती है । मान ल जजए, भारतीय ररजवप बैंक हर एक रूठए के नोट को वाठस लेकर नया 10 रूठए का नोट ाे ती है , हर 5 रूठए के नोट वाठस लेकर उसके बाले 50 रूठए का नया नोट जार करती है , इत्याहा। तब क्या वस्तुओीं जैसे ाध ू और रोट /िेड के ााम जस्र्थ र ह रहें गे? सामान्य बुाद्ध से कहा जा

सकता है कक मूल्य भी रातों-रात 10 गुना बढ़ जाएींगे। इसी प्रकार भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर

ने रूठए की मात्रा प्रनत व्यजक्त के आधार ठर 730 गुना बढ़ा ा है और अप्रैल 1951 से लेकर अप्रैल 2010 तक के ाौरान कुल लमलाकर लगभग 2400 गुना कर ा है ।

सैंकड़ों अर्थ परास्त्री रात हान काम कर रहे हैं और सभी प्रकार के बकवास लसद्धाींत ाे रहे हैं

कक क्यों कीमतें बढ़ हैं। लेककन एक प्रमुख कारर् यह है कक भारतीय ररजवप बैंक और अन्य बैंकों

द्वारा छाठा गया प्रनत व्यजक्त रूठया इतना अधधक है कक रूठए की मात्रा आज 2010 में , 1951 में रूठए की जो मात्रा र्थ ी, उसकी 720 गुनी हो गयी है जबकक प्रनत व्यजक्त आधार ठर वस्तुओीं

की आठूनतप/सप्लाई में 5.5 गुना से भी कम की वाृ द्ध हुई है । और इस प्रकार ाठछले 60 वर्ों में कीमतें 100 गुना से भी ज्यााा बढ़ गई हैं। आइए अप्रैल, 2004 और अप्रैल, 2010 की तुलना करें -

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र्वषय

अप्रैल -2004

अप्रैल -2010

रप्ोत ास्तावेज़.-1,

1

भारत की जनसींख्या

108.07 करोड़

118.30 करोड़

अप्रैल-51 ठींजक्त ास्ता.-1, अप्रैल-10 ठींजक्त ास्ता.-2, अप्रैल 4

2

3

4

5

भारत में रूठए की मात्रा

20,60,153 करोड़ रूठए

प्रतत नागररक रूपए

18,947 रूपए

6 वर्ों में रूठए की मात्रा में हुआ पररवतिन भारत उत्ठाा

की

सकल

(जी

(1999 मूल्य)

डी

घरे लू

ठी)

55,79,567 करोड़ रूठए 47,164 रूपए

2.5 गुना

ठींजक्त ास्ता.-3, ताललका7 (2) को (1) से भाग ाें 47164 रूठए / 19847 रूठए

0.5 गुना

1. अप्रैल, 2004 में रूठए की मात्रा लगभग 18.900 रूठए प्रनत नागररक र्थ ी । अप्रैल, 2004 और अप्रैल, 2010 के बीच भारतीय ररजवप बैंक और अन्य/ास ू रे बैंकों द्वारा बहुत ह ज्यााा रूठए छाठे गए और इसललए रूठए की मात्रा अप्रैल, 2010 में बढ़कर लगभग 47,000 रूठए प्रनत नागररक हो गई यानन 2.5 गन ु ा अर्थ वा 250 प्रनतरत की वाृ द्ध हुई। 2. इन 6 वर्ों में वास्तावक सकल घरे लू उत्ठाा (जी डी ठी) की वाृ द्ध 50 प्रनतरत से कम र्थ ी।

3. इसललए अधधकाींर वस्तुओीं की कीमत ाो गुनी या तीन गुनी हो गई और कुछ वस्तुओीं जैसे जमीन आहा की कीमतें तो 2 से 10 गन ु ा तक बढ़ गईं।

ास ू रे रब्ाों में , ाठछले 6 वर्ों में अनाज, ाालें , जमीन आहा की कीमतें बढ़ गईं। मल् ू य

वाृ द्ध का मख् ु य कारर् यह है कक भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर और अन्य बैंकों के अध्यक्षों ने

कािी बड़ी मात्रा में रूठए छाठे। अप्रैल, 2004 का प्रत्येक रूठया अब अप्रैल, 2010 में एक रूठए के ाो नोट और ठचास ठैसे के एक लसक्के से बाल गए। बहुत से अर्थ परास्त्री झू बोला करते हैं और वे सभी प्रकार के काल्ठननक कारर् जैसे वैजश्वक मींा को कारर् बताएींगे या तेल मूल्यों में

वाृ द्ध को कारर् बता ाें गे आहा, आहा। ये सभी कारर् नकल , झू े और गलत हैं। एकमात्र मुख्य

कारर् है – भारतीय रूठयों की अींधाधध ुीं /अननयींबत्रत ननमापर्/उत्ठाान। यदद भारतीय ररजवि बैंक के गवनिर ने रूपयों की अंधाधध ुं बनाने/उत्पादन को काबू/तनयंत्रण में रखा होता तो मूल्यों में इतनी

ज्यादा बढौतरी/वर्ृ ि नहीं होती। हमलोग भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर और ावत्त-मींत्री की मींराओीं/मकसा की जाींच बाा में करें गे। यह कारर् है कक हम नागररकों के ठास भारतीय ररजवप 366 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बैंक के गवनपर को हटाने/बखापस्त करने की प्रकियाएीं अवश्य होनी चाहहएीं। क्योंकक यहा हम नागररकों के ठास भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर को हटाने/बखापस्त करने का कोई तर का नह ीं होगा तो वह मनमानी ठर उतर आएींगे और इतने अधधक रूठए छाठें गे कक सभी वस्तुओीं की कीमत/ााम कई गुना बढ़ती चल जाएगी।

(23.4) भारत में वे कौन लोग हैं जो रूपए (एम-3 हैं?

कुल मुरा/धन सं‍या) तनमािण करते / बनाते

भारतीय ररजवप बैंक से प्राप्त आींकड़ों के आधार ठर मैंने हाखलाया है कक भारत में कुछ

ऐजेंलसयों ने वर्प 1951 से 2010 के बीच इतने अधधक रूठए बनाये/ननमापर् ककये

कक रूठए की

मात्रा अप्रैल, 1951 में 65 रूठया प्रनत नागररक से बढ़कर अप्रैल, 2004 में 18,900 रूठया प्रनत नागररक और अप्रैल, 2010 में 47000 रूठया प्रनत नागररक हो गयी। इसललए अब यह प्रश्न उ ता है कक प भारत में ये सभी रूपए/नोट कौन बनाता है ? क्या भारत में भारतीय ररजवप बैंक एकमात्र/सवपसवाप ऐजेंसी है अर्थ वा भारत में और भी कुछ ऐजेंलसयाीं हैं जजन्हें भी रूठए बनाने का अधधकार लमला हुआ है ? आइए, एक बार किर उन ठाींच ास्तावेज की जाींच करें जजसे मैंने इस ठहल सूची में सूचीबद्ध ककया है । इस ठा

1 2

3

की ठहल ताललका में हाए गए ऊठर ललखखत ठाींच ास्तावेज से हम ठाते हैं कक र्वषय

मात्रा/आयतन

रप्ोत

अप्रैल, 2010 में रूठया (एम

55,79,567 करोड़

ास्तावेज -3, ताललका -7,

रूठया

स्तींभ -1

– 3) अप्रैल, 2010 में जनसींख्या अप्रैल

में

-2010

118.30 करोड़

प्रनत

नागररक रूठया

47,164 रूठया

ास्तावेज -1, अप्रैल -10 के ललए इन्र /प्रावजष्‍ट

ाे खें

(1) को (2) से भाग ाें

वर्प 1934 से अप्रैल- 2010 4

के बीच भारतीय ररजवप बैंक द्वारा नोट के रूठ में बनाये गए/ननमापर् ककये गए

8,20,219 करोड़ रूठया

ास्तावेज -3, ताललका -1, स्तींभ -1

रूठए

अप्रैल- 2010 तक भारतीय 5

ररजवप बैंक द्वारा नोट के रूठ में बनाये

गए प्रनत

6400 रूठया

(4) को (2) से भाग ाें

व्यजक्त रूठए अप्रैल- 2010 तक भारतीय ररजवप 6

बैंक

जमा/डडठॉजजट

द्वारा के

रूठ

बनाये गए प्रनत व्यजक्त

में

356,084 करोड़

ास्तावेज 3, ताललका -8, स्तींभ -4,5

रूठए 367 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अप्रैल- 2010 तक भारतीय ररजवप 7

बैंक

जमा/डडठॉजजट

द्वारा के

रूठ

में

3010 रूठया

(6) को (2) से भाग ाें

9410 रूठया

(5) और (7) को जोड़ें

बनाये गए प्रनत व्यजक्त रूठए अप्रैल- 2010 तक भारतीय ररजवप बैंक द्वारा नोट और 8

जमा/डडठॉजजट

के

रूठ

में

बनाये गए प्रनत व्यजक्त रूठए 9

10

ावत्त मींत्रालय द्वारा जार लसक्के जार ककए गए प्रनत व्यजक्त लसक्के

10910 करोड़ रूठया 92 रूठया

ास्तावेज -3, ताललका -8, स्तींभ -15 (9) को (2) से भाग ाें

अप्रैल- 2010 तक भारतीय ररजवप बैंक द्वारा नोट और 11

जमा/डडठॉजजट और लसक्कों के रूठ में बनाये गए/ननमापर् ककये

गए

प्रनत

9502 रूठया

(8) और (10) को जोड़ें

नागररक

रूठए बहुत से नागररक गलत सोचते हैं कक भारतीय ररजवप बैंक में जमारालर वास्तावक रूठया नह ीं होती, जबकक केवल भारतीय ररजवप बैंक का रूठया ह वास्तावक होता है । यह गलत धारर्ा है और यह कहने के बराबर है कक ठेठर(कागज) रेयर सहटप किकेट ह वास्तावक होता है जबकक

डडमैट(इलेक्रोननक) खाते वास्तावक नह ीं होते !! हम जानते हैं कक ठेठर(कागज) रेयर सहटप किकेट

के भी डडमें ट(इलेक्रोननक) एकाउन्ट की ह तरह कुछ वोहटींग-अधधकार अर्थ वा कीमत होते हैं। इसी

प्रकार भारतीय ररजवप बैंक की जमारालर उतना ह वास्तावक होती है जजतना की भारतीय ररजवप बैंक के नोट/रूठए होते हैं। भारतीय ररजवप बैंक रूठए (एम 3) को ाो रूठ में या ाो तरह से छाठता है , ठहला है – भारतीय ररजवप बैंक के नोट , जजन्हें हम नागररक अठने सार्थ रखते हैं और ास ू रा है – भारतीय ररजवप बैंक के खातों में जमा रकम। भारतीय ररजवप बैंक अठने जमा के बराबर रूठए छाठ सकता

है और इसे जमाकतापओीं को ाे ता है , जब वे इसकी माींग करते हैं। लेककन अधधकाींर बार, भारतीय ररजवप बैंक के नोट खा ु रा लेनाे न की जरूरतों से अधधक होते हैं और इसललए भारतीय ररजवप बैंक को अठनी जमारालर को नोटों में बालने की जरूरत नह ीं ठड़ती। लेककन यह ‘भारतीय ररजवप बैंक में डडठॉजजट’ सभी व्यावहाररक उद्देश्यों के ललए करें सी नोटों(मुरा) के बराबर होते हैं।

इसललए कुल लमलाकर अप्रैल, 2010 में भारत में रूठए (एम 3) की कुल रालर प्रनत

नागररक 47000 रूठए र्थ ी जबकक भारतीय ररजवप बैंक ने केवल 9410 रूठए ह छाठे और ावत्त

368 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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मींत्रालय ने 90 रूठए प्रनत नागररक के हहसाब से लसक्के ढ़लवाए। इसललए, ककस ाजेंसी ने बाकी के रूपए अथाित (47000 – 9410 – 90) = 37500 रूपए प्रतत नागररक बनाये?

आइए, मैं अप्रैल, 2004 के अनुसार और अप्रैल, 2010 के अनुसार रूठए की मात्रा की

तुलना करके और ावस्तार से बताता हूँ। र्वषय

अप्रैल -2004

अप्रैल -2010

रप्ोत ास्ता.-1, अप्रैल-51

1

भारत की जनसींख्या

108.07 करोड़

ठींजक्त

118.30 करोड़

ास्ता.-1, अप्रैल-10 ठींजक्त

2

3

4

भारत में रूठए की मात्रा प्रतत नागररक रूपए

20,60,153 करोड़ रूठए 18,947 रूपए

प्रनत व्यजक्त रूठए की

55,79,567 करोड़

ास्ता.-2, अप्रैल 4

रूठए

ास्ता.-3, ताललका- 7

47,164

(2) को (1) से भाग ाें

रूपए

ठींजक्त

28,047 रूठए

मात्रा में वाृ द्ध भारतीय ररजवप बैंक द्वारा

5

नोटों के रूठ में बनाये गए रूठए +

435,083 करोड़ रूठए

8,20,219 करोड़ रूठए

ास्तावेज -2 ाे खें ास्तावेज -3 ाे खें

जमा/डडठॉजजट भारतीय ररजवप बैंक द्वारा 6

प्रनत नागररक नोटों के रूठ में बनाये गए रूठए +

4000 रूठए

9400 रूठए

(5) को (1) से भाग ाें

जमा/डडठॉजजट भारतीय ररजवप बैंक द्वारा 7

प्रनत नागररक नोटों के रूठ में बनाये गए रूठए +

5400 रूठए

जमा/डडठॉजजट में वाृ द्ध ास ू रे रब्ाों में , अप्रैल, 2004 और अप्रैल, 2010 के बीच भारतीय ररजवप बैंक ने केवल

5400 रूठए प्रनत नागररक (के हहसाब से) रूठए बनाये जजनमें से कुछ नोट के रूठ में र्थ े और कुछ ‘भारतीय ररजवप बैंक की जमारालर’ के रूठ में र्थ ा। लेककन भारत भर में नागररकों के खातों

में कुल रूठए (एम 3) लगभग 28,000 (प्रनत नागररक) ज्यााा बढ़ गए र्थ े। इसललए, इनसे ठा कों को यह तो आश्वस्त ककया ह जा सकता है कक भारतीय ररजवप बैंक भारत में एकमात्र

ऐजेंसी नह ीं है जो भारतीय रूठए (एम 3) छाठती है । ास ू र और भी ऐजेंलसयाीं हैं जो भारतीय

रूठया छाठती हैं। हालाींकक यह करें सी(मुरा) नोटों के रूठ में नह ीं होते। वास्तव में , आज की 369 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तार ख में भारत में जजतना भी रूठया है उसका केवल लगभग 20 प्रनतरत ह भारतीय ररजवप बैंक बनाता है । रेर् 80 प्रनतरत भारतीय ररजवप बैंक के अलावा ास ू रे बैंकों द्वारा बनाये गए हैं। (23.5) भारतीय स्टे ट बैंक , बैंक ऑफ बड़ौदा आदद जैसे बैंकों को रूपए (एम 3) तनमािण करने / बनाने का अर्धकार प्राप्त है !! यह अधधकाींर ठा कों के ललए आश्चयप में डालने वाल बात हो सकती है । लेककन भारत में साींसाों ने कानून बनाकर, वास्तव में भारतीय ररजवप बैंक, बैंक ऑि बड़ौाा आहा बैंकों को

रूठए (एम 3) बनाने की अनुमनत ाे ा है जो ठासबुक के रूठ में होती है । भारतीय स्टे ट बैंक

नोटों के रूठ में रूठए नह ीं बना सकती और यह बनाएगी भी नह ीं – यह एक ऐसा काम है जजसे करने का अधधकार केवल भारतीय ररजवप बैंक को ह है । लेककन भारतीय ररजवप बैंक ठासबुक बैलेंस(बकाया) अर्थ वा सावधध जमा/किक्सड डडठोजजट के रूठ में रूठए (एम 3) बना सकता है । और यह कानन ू ी है । ऐसे बैंक अनुसूधचत/रे्युल्ड बैंक कहलाते हैं अर्थ ापत ऐसे बैंक जजनके ठास

ठासबुक के रूठ में भारतीय रूठए बनाने का लाइसेंस भारतीय ररजवप बैंक से प्राप्त है। राइट टू ररकॉल ग्रप ु /प्रजा अधीन राजा समह ू एकमात्र ासी पाटी/समह ू है जो भारत के सभी नागररकों के प्रतत प्रततबि/समर्पित है कक भारतीय ररजवि बैंक, बैंक ऑफ बड़ौदा आदद बैंक भारतीय रूपया (एम 3) छापते हैं।

यह भारतीय स्टे ट बैंक आहा ठासबुक मनी(मुरा) के रूठ में भारतीय रूठए बनाते हैं। और

इन नए बनाये रूठयों को प्रचलन/प्रवाह में लाने के ललए ,उन्हें इन नए बनाये गए नोटों को उन

व्यजक्तयों/कम्ठनी के बचत खाते अर्थ वा चालू खाते अर्थ वा सावधध जमा खाते में जोड़ने की अनम ु नत है जो ऋर् लेना चाहते हैं। भारतीय सटे् ट बैंक इस तर के से ककतना रूठया छाठ सकता है ? यह रूठए के रूठ में नोटों अर्थ वा भारतीय स्टे ट बैंक के यहाीं भारतीय ररजवप बैंक की जमा

रकम के लगभग 15 गन ु ा के बराबर होता है । ास ू रे रब्ाों में ,यहा भारतीय स्टे ट बैंक के ठास, मान ल जजए, करें सी(मुरा) नोटों के रूठ में 1000 रूठया है तो भारतीय स्टे ट बैंक लगभग

15000 रूठए बना सकती है और उन व्यजक्तयों के खतों में डाल सकती है जजन्हें भारतीय स्टे ट बैंक ऋर् ाे ना चाहती है । अप्रैल, 2010 की जस्र्थ नत के अनुसार, सभी गैर-भारतीय ररजवप बैंकों द्वारा ककतने रूठए

बनाये गए हैं? कृठया ास्तावेज 3 की ताललका 7 और ताललका 8 के ठहले सभी स्तींभ की ठहल

लाईन/ठींजक्त ाे खें। ताललका 7 में आज की तार ख तक भारत में सभी बैंकों द्वारा छाठे गए कुल

रूठए ारापए गए हैं। अप्रैल, 2010 में यह 5579567 करोड़ रूठए र्थ ा जो प्रनत नागररक 47164 रूठए होता है । ताललका 8 ‘ररजवप ठैसा’ को ारापता है और इस बात/रब्ा का अर्थ प और कुछ नह ीं बजल्क भारतीय ररजवप बैंक द्वारा बनाये गए रूठए हैं जो 1185281 रूठए र्थ ा अर्थ ापत लगभग

9765 रूठए प्रनत नागररक । इसशलए लगभग (47164 – 9765 रूपया) = 37398 रूपया अप्रैल, 2009 और अप्रैल, 2010 के बीच भारतीय ररजवि बैंक के अलावा दस ू रे बैंकों द्वारा छापे गए हैं।

इनमें से ककतना रूठया भारतीय ररजवप बैंक द्वारा छाठा गया है ? ककतना रूठया बैंक ऑि

बड़ौाा द्वारा छाठा गया है ? ाे खखए, यहा आठ मुझे सभी बैंकों के बैलेंस रीट और क्लोजजींग रीट उठलब्ध कराते हैं तो मैं इनका उत्तर आठको ाे सकता हूँ। यह तर का/ावधध इस प्रकार है :भारतीय स्टे ट बैंक द्वारा छाठा गया लगभग ठैसा = भारतीय स्टे ट बैंक खातों में जमा रकम – 370 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भारतीय ररजवप बैंक द्वारा भारतीय स्टे ट बैंक के कोष्‍टट(वाउल्ट) में हाया गया रूठया – भारतीय ररजवप बैंक में भारतीय स्टे ट बैंक की जमा रकम। यह तो अनुमाननत सींख्या है । इसमें अन्य कारक भी होते हैं। जैसे , भारतीय स्टे ट बैंक

द्वारा ललया गया ऋर्, भारतीय स्टे ट बैंक की अठनी ठूींजी आहा। भारतीय ररजवप बैंक और अन्य

बैंकों के बैलेंस रीट को समझने ठर ावस्तत ृ चचाप/ाववरर् ‘भारत के रूठए की मात्रा’ नामक एक अलग लेख में की जाएगी। लेककन अब तक के हाए गए आींकड़ों से ठा कों को आश्वस्त हो जाना चाहहए कक भारतीय सटे् ट बैंक आहा बैंक ठासबक ु के रूठ में ननजश्चत रूठ से रूठया बनाते हैं। भारतीय ररजवप बैंक रूठया छठवाता तो है लेककन यह कहना कक केवल भारतीय ररजवप बैंक ह रूठया बनाता है , 20 प्रनतरत सच और 80 प्रनतरत झू

है ।

अब क्या भारतीय स्टे ट बैंक द्वारा बनाये गए रूठए और भारतीय ररजवप बैंक द्वारा

बनाये गए रूठए में कोई अन्तर होता है ? मेरा उत्तर है - मैंने इस प्रश्न का जवाब अनेकों अर्थ पराजस्त्रयों से ठछ ू ा है और उनमें से कोई भी भारतीय ररजवप बैंक के रूठए और भारतीय स्टे ट बैंक के रूठए के बीच कोई अन्तर बता नह ीं ठाया । और एक आम गलत तकप यह हाया जाता है

कक प यहा भारतीय स्टे ट बैंक का प्रत्येक खाताधारक भारतीय स्टे ट बैंक में जाकर अठने–अठने

भारतीय स्टे ट बैंक जमा के बाले भारतीय ररजवप बैंक रूठए माींगे तो भारतीय स्टे ट बैंक चूककताप/डडिाल्टर हो जाएगी।

और भारतीय स्टे ट बैंक जमाकतापओीं को भारतीय ररजवप बैंक के

नोट ाे ने में समर्थ प नह ीं हो ठाएगी। यह तकप गलत है । यहा भारतीय स्टे ट बैंक के सभी जमाकताप भारतीय स्टे ट बैंक में जाएीं और भारतीय ररजवप बैंक के नोट माींगें तब ावत्त मींत्री और भारतीय

ररजवप बैंक के गवनपर को यह ननर्पय करना होगा कक वे भारतीय स्टे ट बैंक को चूककताप/डडिाल्टर होने ाे ना चाहते हैं या भारतीय स्टे ट बैंक को बचाना चाहते हैं। यहा वे चाहते हैं कक भारतीय स्टे ट

बैंक

चूककताप/डडिाल्टर हो

जाए

तो

हाीं,

भारतीय

स्टे ट

बैंक

ननजश्चत

रूठ

से

चूककताप/डडिाल्टर हो जाएगी। लेककन यहा वे भारतीय स्टे ट बैंक को बचाना चाहते हैं तो भारतीय

ररजवप बैंक के गवनपर आवश्यक सींख्या में भारतीय ररजवप बैंक के नोट छाठकर इसे भारतीय स्टे ट बैंक बौन्ड के बाले अर्थ वा लसिप भारतीय स्टे ट बैंक के ऋर् के रूठ में भारतीय स्टे ट बैंक को लभजवा ाें गे। इसललए साराींरत: यह मानते हुए कक ावत्त मींत्री और भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर ककसी भी ठररजस्र्थ नत में भारतीय स्टे ट बैंक को चूककताप/डडिाल्टर बनने नह ीं ाें गे, तो भारतीय स्टे ट बैंक के खाते में ठड़े रूठए भी भारतीय ररजवप बैंक नोटों के समान/बराबर हैं । (23.6) नए बनाये गए रुपये कौन दे ता है और ककसे ददए जाते हैं? भारतीय ररजवप बैंक भारतीय रूठयों को करें सी(मुरा), नोटों के रूठ में बनाकर और

भारतीय ररजवप बैंक के बुक/ककताब में जमा कर सकती है । भारतीय ररजवप बैंक डॉलर जमा

करवाने अर्थ वा सरकार बाींडों के बाले रूठए बनाती है । उााहरर् – जब कोई व्यजक्त भारतीय ररजवप बैंक में डॉलर जमा करता है तो भारतीय ररजवप बैंक उतने रूठए मान ल जजए, 45 रूठए, बना सकती है और उस व्यजक्त को या उस बैंक को ाे सकती है जजसमें उस व्यजक्त का खाता है । और भारतीय ररजवप बैंक भारत सरकार के 100 रुठये बॉन्ड के बाले, 100 रूठए बना सकती है और भारत सरकार को ाे सकती है । कुल लमलाकर, जो भी रूठया भारतीय ररजवप बैंक बनाता है वह ठैसा उस व्यजक्त के ठास जाता है जजसने डॉलर जमा ककए हों या भारत सरकार के ठास 371 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जाता है । इसललए भारतीय ररजवप बैंक में नए छठे रूठयों के ाे ने में बेतहारा/ अननयींबत्रत भ्रष्‍टटाचार की सींभावना बहुत ह कम है । लेककन जब एक गैर भारतीय ररजवप बैंक जैसे भारतीय स्टे ट बैंक आहा रूठए छाठते हैं तो यह भारत सरकार या ननजी सींस्र्थ ान को ऋर् के रूठ में हाया जाता है । अप्रैल, 2010 के अनुसार, गैर भारतीय ररजवप बैंक बैंकों ने सरकार को ऋर् के रूठ में 1,44,8041 करोड़ रूठए हाए हैं और ननजी व्यजक्तयों तर्थ ा कम्ठननयों को 34,81,925 करोड़ रूठए हाए हैं। ास ू र तरह से हम कह सकते हैं कक गैर भारतीय ररजवप बैंकों ने सरकार को 12,240 रूठए प्रनत नागररक का

ऋर् हाया है और नागररकों को 29,430 रूठए प्रनत नागररक ऋर् हाया है। सरकार को हाए गए ऋर् में कोई भ्रष्‍टटाचार नह ीं होता लेककन ननजी इकाईयों / धींधों को ऋर् ाे ने में भ्रष्‍टटाचार हो सकता है और बड़े ऋर्ों में , जजनमें कोई जमानत/गारीं ट नह ीं ललया जाता, वहाीं भ्रष्‍टटाचार की बहुत सींभावना होती है । और अकसर भ्रष्‍टटाचार ह वह कारर् होता है कक जजसके कारर् बैंकों के चेयरमैन, ावत्त मींत्रालय के भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकार , ावत्त मींत्री आहा हमेरा अधधक से अधधक रूठए (एम 3) बनाने और उसे ऋर् के रूठ में ाे ने को उत्सुक रहते हैं। ननजी इकाईयों /धींधो को हाए गए ऋर् में से कई ऋर् वाठस ह नह ीं आते अर्थ वा ठौंजी योजना लागू की जाती है जजसमें ठुराने कज़प/ऋर् केवल तभी चक ु ाए जाते हैं जब नए ऋर् जार ककये जाते हैं

या हाए जाते हैं। यहा ऋर् नह ीं चक ु ाया जाता है तो इससे बैंकों को और अधधक रूठए बनाने की

जरूरत ठड़ती है ताकक जमाधारकों/डडठॉजजटसप का ठुन:भुगतान ककया जा सके। और जब ककसी उधार लेने वाले को नए ऋर् हाए भी जाते हैं ताकक वह ठुराने ऋर् चक ु ा सके, तो भी बैंकों को नए ऋर् लगातार जार करते रहने के ललए रूठए बनाने ह ठड़ते हैं। ककसी भी ठररजस्र्थ नत में नए छाठे गए नोट प्रचलन/सकुपलेरन में चले ह जाते हैं। (23.7) तनमािण ककया / बनाया गया रूपया कैसे धन चरु ा रहा है ? अधधकाींर अर्थ परास्त्री इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक नागररकों को भारतीय ररजवप बैंक के मामलों में ाखल नह ीं ाे ना चाहहए और भारतीय ररजवप बैंक जजतने भी रूठए बनाना चाहता है , उसे बनाने ाे ना चाहहए। और वे स्ठष्‍टट तौर ठर इनकार/मना कर ाे ते हैं कक जब बैंकों द्वारा बनाये

गए

नए

रूठयों,

वतपमान/ठुराने

नोटों

की

भी

कीमत

घटाएींगे

।

यह

केवल

उनकी(अर्थ पराजस्त्रयों की)व्यजक्तगत राय है। जहाीं तक मैं समझता हूँ, नए बनाये गए हर रूठए के सार्थ ह

मौजूाा/ठुराने रूठयों की कीमत भी तानुसार घटती है । अर्थ ापत यहा रूठए की

आठूनतप/सप्लाई ककसी वर्प 20000 रूठए प्रनत नागररक है और यहा भारतीय ररजवप बैंक (और

अन्य बैंक) उसी वर्प के ाौरान प्रनत नागररक 20000 रूठया के बराबर एम – 3 बनाती है तो ठैसे की कीमत लगभग आधी हो जाएगी और यह उन लोगों की सींठजत्त की भी आधी हो जाएगी और उनकी आधी सींठजत्त उन व्यजक्तयों के हार्थ ों में चल जायेगी जजन्हें नए छठे नोट/रूठए लमले हैं। इसे

ीक से समझने के ललए ननम्नललखखत वास्तावक सींख्याओीं ठर गौर/ावचार करें –

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2

3

4

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र्वषय / र्वचार

अप्रैल -2009

अप्रैल -2010

रप्ोत

भारत की जनसींख्या

116.87 करोड़

118.30 करोड़

ास्ता.-1, अप्रैल-09 ठींजक्त

भारत में रूठए की

48,58,917 करोड़ रूठए

55,79,567 करोड़ रूठए

ास्ता.-3, ताललका- 7

41,587 रूपए

47,164 रूपए

(2) को (1) से भाग ाें

मात्रा प्रतत नागररक रूपए प्रनत व्यजक्त रूठए की मात्रा में वाृ द्ध

5,585 रूठए

प्रनत व्यजक्त रूठए की मात्रा में प्रनतरत वाृ द्ध

ास्ता.-1, अप्रैल-10 ठींजक्त ास्ता.-3, ताललका- 7

47,164 रूठए – 41,587 रूठए

13.4%

इसललए, अप्रैल, 2009 और अप्रैल, 2010 के बीच भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष और अन्य बैंकों के वररष्‍ट

स्टॉि ने ावत्त मींत्री और प्रधानमींत्री की

रह/आरीवापा से अप्रैल, 2009 में (मौजूा) रूठयों के लगभग 14 प्रनतरत के बराबर रूठए बना

हाए। इन रूठयों के छठने के बाा, नए बनाये गए रूठयों में से लगभग 40 प्रनतरत सरकार को हाए और रेर् ननजी इकाईयों/इजन्टहटज/धींधों को हाए गए। ये नए बनाये 14 प्रततर्शत रूपए और कुछ नहीं बजल्क अप्रैल, 2009 में लोगों के पास के रूपयों में से लगभग 14 प्रततर्शत की चोरी

थी। यहा हम ननयलमत रूठ से ठाए जाने वाले लगभग 6 प्रनतरत ब्याज को घटा भी ाें तो भी यह 8 प्रनतरत की चोर तो है ह । इसललए, रूपए का बनाना और बैंकों के अध्यि, र्वत्त मंत्री (मंत्रालय) के अर्धकाररयों, प्रधानमंत्री, र्वत्त मंत्री आदद के नजदीकी लोगों को दे ना रूपया धारकों के रूपए चरु ाने के बराबर/समान है ।

रूपए छापने से उनलोगों को फायदा होता है जजनके नजदीकी संबंध/ररश्ते तनदे र्शकों,

अध्यिों आदद तथा बैंकों, भारतीय ररजवि बैंक, र्वत्त मंत्रालय, प्रधानमंत्री कायािलय से होते हैं। और इससे उन लोगों को भी िायाा होता है जजनके सींबींध उच्चतम न्यायालय/सप्र ु ीम-कोटप के

रजक्तराल वकीलों के सार्थ होते हैं। और कज़प/ऋर् आहा से जड़ ु े अनेक मामले जब कानन ू ी मुकद्दमों/वााों में ठड़ जाते हैं तब इनमें नामी वकील लोग जजनका जजों के बीच अच्छा नाम है

,हमेरा ह महत्वठूर्प भूलमका ननभाते हैं। कुल लमलाकर रूठए बनाने से उन लोगों के धन की

लूट/डकैती होती है जजनके तार राजनैनतक लोगों से कम ह जुड़े होते हैं और यह धन उन लोगों के ठास जाता है जजनके राजनैनतक लोगों के सार्थ सींबींध/तार अच्छे से जुड़े होते हैं। ऐसा गलत

काम करने के ललए मतााताओीं/वोट मैगनेट्स की जरूरत नह ीं ठड़ती बजल्क उन लोगों की जरूरत ठड़ती है जो बैंकों, ठुललस, न्यायालयों और मीडडया ठर अठने ननयींत्रर् के जररए मतााताओीं/वोट मैगनेट्स ठर ननयींत्रर् करते हैं।

हम इस लूट को कैसे रोक सकते हैं? राइट टू ररकॉल ग्रुठ/ प्रजा अधीन राजा समूह के

सास्य के रूठ में मेरा एक लक्ष्य यह भी है कक मैं उन प्रकियाओीं को लागू करवाऊीं जजससे हम नागररक भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर और भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष को हटा/बाल सकें 373 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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और इस प्रकार रूठए के बनाने (का ननर्पय) नागररकों के हार्थ ों में आ जाए। इससे रूठए के ननमापर्/बनाने के माध्यम से होने वाल लूट कम हो जाएगी। (23.8) इसशलए , कीमतें / मूल्य बढ़ने का असली कारण? कीमतें लसिप इसललए बढ़ती हैं, क्योंकक भारतीय ररजवप बैंक (और अन्य बैंक) वास्तावक अर्थ पव्यवस्र्थ ा की वास्तावक वाृ द्ध ार से बहुत ह ज्यााा रूठए बनाते हैं। ावकास ार बढ़ा चढ़ा कर बताई जाती है क्योंकक मुरास्िीनत सूचकाींक कम करके बताया जाता है (सह ररठोटप नह ीं ा

जाती है ) और यह गलत ररठोटप भूलम की कीमत (जैसे कक आज कोई भूलम नह ीं चाहता है ) को सूचकाींक में रालमल न करके की जाती है । नए बने रूठए वतपमान रूठयों की कीमत कम कर ाे ते

हैं और सभी प्रकार से यह रूठया धारकों से रूठए ले लेने/हड़ठ लेने के समान है । यह मूल्य वर्ृ ि केवल अत्यर्धक रूपयों के बनाने के कारण ही होती है ।

इसललए ावत्त मींत्री, प्रधानमींत्री आहा रूठए का बनाना/ावननमापर् कम क्यों नह ीं कर ाे ते?

क्योंकक भारत में ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों को रूठए चाहहए और राजस्व(आमानी) के द्वारा रूठए प्राप्त करना उनके ललए बहुत ह कह न होता है क्योंकक अधधकाींर ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों में राजस्व के द्वारा रूठए कमाने के ललए जरूर तकनीकी कौरल/ाक्षता नह ीं होती। इसललए वे आसान रास्ता चन ु ते हैं – बस उन्हें (रूठयों को) बनाओ/ननमापर् करो और कािी कम ब्याज ठर कज़प/ऋर् के रूठ में लेना होता है और इनमें से कई लोग तो कज़प तक चुकाते नह ीं हैं और इसललए बैंकों को

और अधधक रूठए बनाने की जरूरत ठड़ती रहती है। इसललए यहा प्रधान मींत्री/ावत्त मींत्री भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर और भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष से रूठए बनाना बन्ा करने के ललए कहा जाए तो ये ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग समाज में अठना सर्थ ान सबसे ऊठर बनाए रखने के ललए ् रूठए नह ीं ठा सकेंगे।

यहा बैंक रूठए बनाना बन्ा कर ाें तो क्या उद्योग कायप करना बन्ा कर ाें गे? नह ीं।

आज की जस्र्थ नत के अनुसार बैंक रूठए बनाती है और उन व्यजक्तयों को ाे ती है जजनके तार

बैंकों के सार्थ जुडे होते हैं और ये लोग जमीन, वस्तुएीं आहा खर ाते हैं और उद्योग-धींधे चलाते

हैं। यहा बैंक रूठए बनाकर और बनाकर उद्योगठनतयों को ाे ना बन्ा कर ाें तो इन वस्तुओीं की कीमत धगरे गी और इस प्रकार उद्योग कम ह रूठयों में चलेंगे लेककन इससे सामग्री की मात्रा

प्रभाावत नह ीं होगी। तो किर क्या ठररवतपन आएगा? ठररवतपन यह आएगा कक उद्योगों ठर ननयींत्रर् उन लोगों के हार्थ ों में से ननकल जाएगा जजनके बैंकों से सींबींध हैं और उन लोगों के हार्थ ों में चला जाएगा जजनके बैंकों से सींबींध नह ीं हैं। ास ू रे रब्ाों में , उद्योग ठर ननयींत्रर् उनके हार्थ ों में चला जाएगा जजनके ठास तकनीकी कौरल होगा न कक केवल राजनैनतक सींबध/ठहुींच रखने वालों के हार्थ में रहे गा। ननयींत्रर् रखना ह एकमात्र कारर् है कक क्यों ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों

चाहते हैं कक बैंक अधधक से अधधक रूठए छाठें । यह नए बने ठासबुक वाले रूठए (एम 3) नए कजों के रूठ में ाे हाए जाते हैं। कृठया ध्यान ाें कक नए कजे, ठुराने कजों के चक ु ाए/लौटाए गए रूठयों से जार ककए गए कजे नह ीं । भारतीय ररजवप बैंक के अधधकार वे आींकड़े नह ीं ाे ते जजनमें

यह बताया गया हो कक कौन से लोगों ने ककतने नए बनाये गए रूठए ठाए/ललए लेककन नए बनाये रूठयों में से अधधकाींर रूठया सबसे ठहले भारत की जनसींसींख्या की रीर्प/सबसे ऊठर के 0.1 प्रनतरत लोगों को हाए जाते हैं। और इन रूठयों का लगभग आधा हहस्सा भारत के रीर्प 374 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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500,000 धनवान लोगों के ठास कज़प के रूठ में जाता है । ास ू रे रब्ाों में , भारतीय जनसींख्या के रीर्प 0.1 प्रनतरत लोगों को वर्प 2008 में छठे 750,000 करोड़ रूठए का एक बहुत बड़ा हहस्सा मात्र ‘भुगतान करने के वायाे ’ ठर ह ाे हाया गया। (23.9) समाधान – 1 प प्रजा अधीन – भारतीय ररजवि बैंक के गवनिर प्रस्ताावत प्रकिया का क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ इस प्रकार है – ननम्नललखखत के ललए

1

प्रकिया/अना ु ेर

प्रकिया

# -

नागररक रब्ा का मतलब/अर्थ प रजजस्टडप वोटर/मतााता है । यहा भारत का कोई भी नागररक भारतीय ररजवप बैंक (भारतीय ररजवप बैंक) का गवनपर बनना चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के

2

जजला कलेक्टर

समक्ष/ कायापलय स्वयीं अर्थ वा ककसी वकील के जररए एकिडेावट लेकर जा सकता है । जजला कलेक्टर साींसा के चुनाव के ललए जमा

की जाने वाल वाल धनरालर के बराबर रुल्क लेकर भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर ठा के ललए उसकी ाावेाार स्वीकार कर लेगा।

यहा उस जजले का नागररक तलाट / ठटवार के कायापलय में स्वयीं तलाट /ठटवार /लेखठाल 3

(अर्थ वा तलाट का क्लकप)

जाकर 3 रूठए का भुगतान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को भारतीय ररजवप बैंक

के गवनपर के ठा के ललए अनुमोहात

करता है तो तलाट उसके अनुमोान/स्वीकृनत को कम्प्युटर में डाल

ाे गा और उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र, हानाींक और समय, और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनम ु ोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा। वह तलाट

4

तलाट

नागररकों की ठसींा/अनम ु ोान/स्वीकृनत को जजले के

वेबसाइट ठर उनके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और उसकी ठसींा के सार्थ डाल ाे गा।

5

तलाट

यहा कोई नागररक अठने अनम ु ोान/स्वीकृनत रद्द करने के ललए आता है तो तलाट उसके

कोई रल् ु क ललए बाल ाे गा।.

एक या अधधक अनम ु ोानों को बबना

प्रत्येक मह ने की ठाींचवी तार ख को मींबत्रमींडल सधचव प्रत्येक 6

मींबत्रमींडल सधचव

उम्मीावार की अनम ु ोान/स्वीकृनत-धगनती ाठछले मह ने की अींनतम नतधर्थ की जस्र्थ नत के अनुसार प्रकालरत करे गा।

7

प्रधानमींत्री

यहा ककसी उम्मीावार को ककसी जजले में सभी ाजप/रजजस्टडप

375 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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मतााताओीं के 51 प्रनतरत से ज्यााा नागररक-मतााताओीं (केवल वे मतााता ह

नह ीं जजन्होंने अठना अनुमोान/स्वीकृनत िाइल

ककया है बजल्क सभी ाजप मतााता) का अनुमोान/स्वीकृनत लमल

जाता है तो प्रधानमींत्री मौजूाा/वतपमान भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर को हटा सकते हैं या उन्हें ऐसा करने की जरूरत नह ीं है

और उस सवापधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त उस उम्मीावार को भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर के रूठ में ननयुक्त कर

सकते हैं

या उन्हें ऐसा करने की जरूरत नह ीं है । प्रधानमींत्री का ननर्पय अींनतम होगा। यहा कोई नागररक इस कानून में कोई बालाव चाहता है तो वह जजलाधधकार /डी सी के कायापलय में जाकर एक एकिडेावट जमा करा जजला कलेक्टर

8

सकता है और डी सी या उसका क्लकप उस एकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई नागररक इस कानून या इसकी ककसी धारा के ावरूद्ध तलाट (या

9

ठटवार )

अठना ावरोध ाजप कराना चाहे अर्थ वा वह उठर के खींड में प्रस्तुत ककसी एकिडेावट ठर हाीं – नह ीं ाजप कराना चाहे तो वह अठने वोटर

आई काडप के सार्थ तलाट के कायापलय में आकर 3 रूठए का रुल्क ाे गा। तलाट

हाीं-नह ीं ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा/ठावती

ाे गा। यह हाीं – नह ीं प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाला जाएगा। यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी.वी -1 (जनता की 10

आवाज़-1)

जजला कलेक्टर

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला

कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस

ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रल् ु क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट सी.वी -2 (जनता की 11

आवाज़-2) तलाट (अर्थ वा ठटवार /लेखठाल )

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त

ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह

अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं

ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। 376 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रस्ताावत कानन ू का सार इस प्रकार है – 1.

भारत का कोई भी नागररक साींसा के चन ु ाव के ललए जमा की जाने वाल

वाल

धनरालर के बराबर रुल्क जजला कलेक्टर के ठास जमा कराकर खा ु /स्वयीं को भारतीय ररजवप बैंक (भारतीय ररजवप बैंक) के गवनपर के उम्मीावार के रूठ में ठींजीकृत/रजजस्टर करवा सकता है । 2.

भारत का कोई भी नागररक तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का भग ु तान करके अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को भारतीय ररजवप बैंक (भारतीय ररजवप बैंक) के गवनपर

के ठा के ललए अनुमोहात कर सकता है । तलाट उसे उसके वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र और जजन व्यजक्तयों के नाम उसने अनम ु ोहात ककए है , उनके नाम, के सार्थ रसीा ाे गा। 3. 4.

कोई नागररक अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत ककसी भी हान रद्द/कैं लसल भी करवा सकता है ।

तलाट नागररकों की प्रार्थ लमकता को जजले की वेबसाइट ठर उनके/नागररकों के वोटर आईडी/मतााता ठहचान-ठत्र सींख्या और उसकी प्रार्थ लमकता/ठसींा के सार्थ डाल ाे गा।

5.

यहा ककसी उम्मीावार को सभी ाजप/रजजस्टडप मतााताओीं के 50 प्रनतरत से ज्यााा मतााताओीं (केवल वे मतााता ह नह ीं जजन्होंने अठना अनम ु ोान/स्वीकृनत िाइल ककया है बजल्क सभी ाजप मतााता) का अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाता है तो प्रधानमींत्री मौजूाा/वतपमान भारतीय ररजवप बैंक (भारतीय ररजवप बैंक) के गवनपर को हटा ाें गे और

उस सवापधधक अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त उस उम्मीावार को भारतीय ररजवप बैंक (भारतीय ररजवप बैंक) के गवनपर के रूठ में ननयुक्त कर ाें गे / रखेंगे ।

इसके अलावा, नागररकों को प्रजा अधीन–भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष (कानून) भी लागू

करवाना चाहहए ताकक भारतीय स्टे ट बैंक भी बहुतायत/बेहहसाब रूठए न बनाये। प्रजा अधीन – भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष कानून का प्रारूठ/क़ानून-ड्राफ्ट भी प्रजा अधीन–भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर के समान ह है ।

(23.10) (रूपए) जमा करने और कज़ि / ऋण दे ने की प्रणाशलयों / शसस्टम में बदलाव लाना मैं राइट टू ररकॉल ग्रुठ/ प्रजा अधीन राजा समूह के सास्य के रूठ में नोट/करें सी

प्रर्ाल /लसस्टम में ननम्नललखखत बालाव/ठररवतपन का प्रस्ताव करता हूँ – 1.

उन प्रकियाओीं को लागू करें जजसके सहारे नागररकगर् भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर, भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष को बाल/हटा सकें।

2.

सभी बैंको का ावलय भारतीय स्टे ट बैंक में ककया जाए

3.

सभी सरकार बैंकों को ननधध के हस्ताींतरर्/िींड रान्सिर और भींडारर् के काम करने तक ह सीलमत रखें

4.

ऋर्/कज़प ाे ने में सरकार बैंकों की भूलमका में कटौती करें । सरकार बैंक गारीं ट -रहहत कज़प

केवल नागररकों को ह ाें गे, कम्ठननयों को नह ीं। और प्रनत व्यजक्त 2,00,000 रूठए से 377 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कम का कज़प ाें गे और 8 प्रनतरत के ब्याज ठर उन व्यजक्तयों को ह ाें गे जो इसके ठात्र/योग्य होंगे। सरकार बैंक केवल कम्ठननयों को ऋर्/कज़प, ककन्ह ीं व्यजक्तयों को गारीं टर बनाकर ह

5.

ाें गे। उााहरर् के ललए, यहा कोई कम्ठनी मान ल जजए, 200 करोड़ रूठए का कज़प/ऋर् चाहती है तो उसे 10,000 बाललग/वयस्क व्यजक्तयों को सामने लाना होगा जजनमें से हरे क व्यजक्त 2,00,000 रूठए की गारीं ट ाे ने की इच्छा रखता हो। (ककसी बड़े सींस्र्थ ा की)बड़ी आधर्थ पक सहायता/ बेल आउट के ललए सभी नागररक-मतााताओीं

6.

के 51 प्रनतरत से ज्यााा लोगों के अनम ु ोान/स्वीकृनत की जरूरत होगी।

सरकार बैंक केवल बचत खातों को ह सहयोग ाें गे जजसमें व्यजक्तयों को वर्प में न्यूनतम

7.

आवश्यक रकम/बैलेंस रखने ठर 6 प्रनतरत का ब्याज लमलेगा। वररष्‍ट

नागररकों के ललए

15,00,000 रूठए से कम की रालर वर्प में रेर् रकम/बैलेंस के रूठ में रखने ठर 8 प्रनतरत का ब्याज लमलेगा। और 15,00,000 रूठए से अधधक ठर 4 प्रनतरत ब्याज लमलेगा। इसके अलावा, मह ने भर में न्यन ू तम रेर् रालर ठर 3 प्रनतरत का ब्याज लमलेगा।

रस्ट और ननजी कम्ठननयों की जमा रालर ठर कोई ब्याज नह ीं लमलेगा। जो

8.

कम्ठननयाीं/रस्ट ब्याज चाहती हैं वे ननजी बैंकों के ठास जा सकती हैं। सरकार केवल सरकार बैंकों में जमा धनरालर का ह बीमा रखेगी/जजम्मेाार लेगी ननजी

9.

बैंकों में जमा धनरालरयों का नह ीं। 10.

ननजी बैकों को ननयींबत्रत/ावननयलमत करने( ीक- ाक रखने) के ललए सरकार प्रत्येक ननजी बैंक के ललए डडठॉजजटर ग्रुठों का ग न करे गी और ये डडठॉजजटर ग्रुठ बैंकों के कामकाज ठर नजर रखेंगे। लेककन सरकार ननजी बैंकों को ननयींबत्रत/ावननयलमत नह ीं करे गी।

11.

भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर केवल ब्याजों के भुगतान के ललए और सेना, ठुललस, न्यायालयों/कोटप , कक्षा I से XII की लरक्षा/ठढ़ाई, स्वास्थ्य, वररष्‍ट ावकलाींगों/अरक्तों को सहायता के ललए ह

रूठए जार

नागररकों को सहायता,

करें गे,51 % नागररकों की

अनुमोान/स्वीकृनत(समर्थ पन) से ,और ककसी अन्य कारर् से नह ीं। 12.

नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत के बबना रूठए की कोई छठाई नह ीं होगी :

एक ऐसा

कानून लागू करना कक भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर सेना और युद्ध की जरूरतों को छोड़कर, तब तक

एम 3(कुल मुरा/धन सींख्या) में बढ़ोत्तर /वाृ द्ध नह ीं करें गे जब तक

कक 51 प्रनतरत से अधधक नागररकों ने इसठर अठना हाीं ाजप न करवा हाया हो। 13.

आगे से ककसी भी सरकार ननकाय/सींस्र्थ ा को कोई ऋर्/कज़प लेने की अनुमनत नह ीं ा जाएगी।

14.

वैजश्वक बैंककींग प्रर्ाल /व्यवस्र्थ ा : हर नागररक का उसके घर के ननकट की बैंक-राखा में कम से कम एक खाता अवश्य होगा। सरकार आहा से उसके सभी लेन-ाे न उसी बैंक और उसी खाते के जररए होंगे। हर नागररक का खाता सींख्या और उसका टै क्स आई डी/ कर ठहचान ठत्र (सह राष्‍टर य ठहचान ठत्र जब राष्‍टर य ठहचान ठत्र व्यवस्र्थ ा लागू होगी)

समान/एक ह होगा और भारत सरकार के क्षेत्र/कायप के ललए उसका वैजश्वक मोबाइल नम्बर और वैजश्वक ई-मेल एकाउन्ट भी वह होगा। इस खाते से होने वाले हर लेनाे न (की सच ू ना) एस एम एस के जररए उसके मोबाईल ठर भेजी जाएगी। 378 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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15.

सरकार बैंकों से होनेवाले ाववाा केवल जूर -मींडल/जूरसप द्वारा ननठटाए/सुलझाए जाएींगे ,जजों द्वारा नह ीं।

16.

नछठे तौर ठर/अींडरग्राउन्ड बैंककग को रोकने के उठाय : भारत सरकार जस्वस बैंक सहहत ावश्व के सभी बैंकों को बाध्य करेगी कक वे अठने बैंक में भारत के हर नागररक/व्यजक्त की (जमा) सम्ठजत्त/धन का खल ु ासा करे ।

17.

खातों/एकाउन्ट्स ठर नजर रखने के ललए राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम)।

वतपमान रुठया प्रर्ाल को `नागररक रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) में बालना 18.

हर व्यजक्त के सभी सावधध जमा (रूठए), उसठर लमले ब्याजों सहहत सींबींधधत व्यजक्त के बचत खाते में डाले/जोड़े जाएींगे और कम्ठननयों की सावधध जमा रकम उनके चालू खातों में जोड़ी जाएगी।

19.

सरकार सभी सरकार , सावपजननक क्षेत्र की इकाईयों (ठजब्लक धींधों) के बॉन्ड के ठुन:भुगतान के ललए रूठए बनाएगी।

20.

सरकार बैंको से ललए गए सभी बकाया कजों/ऋर्ों ठर ब्याज 4 प्रनतरत कर हाया जाएगा और घर के ललए, ललए गए सभी कजों/ऋर्ों को 180 मालसक ककश्तों में चक ु ाना

होगा, वाहन के ललए, प्राप्त ककए गए कजों को 48 ककश्तों में और अन्य सभी प्रकार के कजों को 180 मालसक ककश्तों में चक ु ाना होगा। 21.

ाे र से (कज़प) चक ु ाने का जुमापना/अर्थ पाण्ड 8 प्रनतरत होगा। सींठजत्त की नीलामी 30 से 120 हानों के भीतर कर ा जाएगी यहा भुगतान न की गई ककश्त मूलधन के एक चौर्थ ाई से ज्यााा हो जाएगी। नीलामी (से प्राप्त ठैसे) का उठयोग ऋर्/कज़प चक ु ाने के

ललए ककया जाएगा और यहा यह ठैसा कज़प चक ु ाने से अधधक होगा तो रेर् रकम उधारधारक को वाठस कर ा जाएगी। यहा नीलामी का ठैसा कुल कज़प से कम होगा तो इसे आवश्यकता ठड़ने ठर नए नोट बनाकर बट्टे खाते डाला जाएगा/समाप्त कर हाया जाएगा। 22.

उठयक् ुप त ऋर्/कज़प को चक ु ाने से प्राप्त धन के बाले कोई नया ऋर्/कज़प जार नह ीं ककया जाएगा।

कुल मुरा / धन सं‍या (एम 3) एक कानूनी-राजनीती तत्व है , बाजार आधाररत तत्व नहीं एम 3 (कुल मर ु ा सींख्या ) में केवल वो ह कजाप रालमल है जो उन इकाइओीं से ललया

गया है जजनके ठास ररसवप बैंक द्वारा हाए ललसेंस है , उााहरर् ,यहा आठ रु.1000 भारतीय स्टे ट बैंक को ाे ते हैं और भारतीय स्टे ट बैंक एक रु.900 का कजप जार करता है , तो एम3 की सींख्या ऊठर चल जाती है | लेककन यहा आठ मुझे रु.1000 ाे ते हैं और मैं रु.900 का कजप ककसी को ाे ता हूँ, तो एम 3 की सींख्य बढती नह ीं है | क्यों? क्योंकक मेरे ठास ररसवप बैंक के ठास से ललसेंस नह ीं है | ास ू रे रब्ाों में एम ३ एक कानूनी-राजनीती तत्व/इकाई है , बाजार आधाररत तत्व/इकाई नह ीं क्योंकक सरकार ये ननर्पय करती है कक क्या कुल मुरा सींख्या (एम 3) में आता है और क्या नह ीं |

379 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ररसवि बैंक द्वारा डॉलर आदद र्वदे र्शी मुरा जमा करने पर रुपया तनमािण- समस्या और समाधान आज के समय जब भारत में कोई डॉलर आहा ावाे री मुरा कोई भी बैंक को ाे ता है , तो

बैंक उसे ररसवप बैंक को ाे ता है और ररसवप बैंक उसके बाले ावननमय ार के अनुसार उतने रुठयों का ननमापर् कर ाे ता है | इससे प्रचललत रुठये बढ जाते हैं और जैसे ठहले सींजय गया है , महीं गे बा जाती है |

हमें इस लसस्टम/प्रर्ाल को बालना होगा: जब कोई व्यजक्त 1000 डॉलर जमा करवाए, तो उसकी प्रावजष्‍टट/एींर (उसके खाते में ) 1000 डॉलर ह रहनी चाहहए तब तक वह उसे रुठयों में ठररवतपन

न करे | जब वह उसका ठररवतपन करे गा, तो वह एक चेक भेजेगा एक प्राइवेट/ननजी

कींठनी को डॉलरों में और उसके बाले उसको रुठये लमलेंगे , यानी कक कोई भी रुठयों का ननमापर् नह ीं होगा जब डॉलर आयेंगे तब | भारतीय सरकार डॉलर सेना और अन्य भारतीय सरकार जरूरतों के ललए ह खर ाे गी

| ठेरोल आयात और अन्य आयातों के ललए ननजी स्रोतों से ह

डॉलर लेना होगा| और डॉलरों में आय कर-मुक्त नह ीं होगा और डॉलरों का खचाप यानी कक आयात भी आय

से घटाया नहीं जा सकेगा| और इसके अलावा , हमें 100 % (प्रनतरत ) से 300 % (प्रनतरत)

सीमा-रुल्क लगानी चाहहए , जो केवल डॉलरों में ह ा जा सकेगी | और हमें ये क़ानून आम

आामी कक हाँ से ह लागू करवाने हैं| हमें ये क़ानून साींसाों को ररश्वत ाे कर साींसा में लागू नह ीं करवाने हैं|

(23.11) नागररक रूपया प्रणाली (शसस्टम) और साटे की र्वत्त ‍यवस्था / साटे का बजट (डेकफशसट फाईनैजन्संग) उठरोक्त नागररक रुठया प्रर्ाल सरकार को घाटे की ावत्त व्यवस्र्थ ा/घाटे का बजट करने से नह ीं रोकती | केवल इस बात ठर जोर ाे ती है कक इस कायप को करने के ललए नयी `वैध मुरा `(वो मुरा जो सरकार लेने को तैयार हो)जार करनी की जरुरत रहे गा और नागररकों के

अनम ु ोान/स्वीकृनत की आवश्यकता/जरुरत होगी |(क्योंकक घाटे का बजट रुठये कक सप्लाई बड़ा ाे ता है )

(23.12) वतिमान रुपया प्रणाली (शसस्टम) और `नागररक रूपया प्रणाली (शसस्टम)` के बीच मु‍य अंतर

वतिमान अशभजातों की रूपया प्रणाली

प्रस्तार्वत नागररकों की रूपया प्रणाली

भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर/ननाे रकों को भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर/ननाे रकों को प्रधानमींत्री ननयक् ु त करते हैं। चकींु क महा-धनवान प्रधानमींत्री

ननयक् ु त

करते

हैं।

लेककन,

लोगों के प्रधानमींत्री के सार्थ ग जोड़ होते हैं अनम ु ोान/स्वीकृनत ाजप करने और जरू द्वारा और

वे

समाचार-ठत्र/टे ललावजन

उठयोग करके

आहा

का सन ु वाई

के

जररए,

नागररकगर्

उन्हें

प्रधानमींत्री को ब्लैकमेल करते हटा/बखापस्त कर सकेंगे। इसललए, नागररकों का

हैं, अत: वास्तव में ये महा-धनवान लोग ह

उनठर ननयींत्रर् होगा।

इन ठाों ठर आनेवालों के सींबींध में ननर्पय 380 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करते हैं। इसललए, नागररकों का भारतीय ररजवप बैंक के ननाे रकों आहा ठर कोई ननयींत्रर् नह ीं होता है । भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर ,प्रधानमींत्री/ावत्त भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर नागररकों के मींत्री और महा-धनवान लोगों से ठरामरप करके बहुमत से अनम ु ोान/स्वीकृनत लमलने ठर ह रूठए जार करते हैं। ननजी बैंकर भी रूठए जार कर सकेंगे। `रन् ू य(हवा) से ठैसे बनाते हैं`।

ाववाा जजों द्वारा सुलझाए जाते हैं। कुछ ाववाा 12 सास्यों वाले जरू -मींडल (जजन्हें वकीलों

और

ररश्तेाार

वकीलों

के

सार्थ आम नागररकों द्वारा िमरहहत तर के से चन ु ा

लगातार/हमेरा की नजा की के कारर् जजों के जाता है ) द्वारा सुलझाए जाते हैं। इन जूर भी वकीलों से साीं -गाँ /लमल -भगत ावकलसत सास्यों को अठराधधयों के प्रनत कुछ ज्यााा ह

हो जाते हैं और इसललए ाववाा का ननठटान में घर् ृ ा का भाव होता है । सार्थ ह , वकीलगर्

उन लोगों के ठक्ष में ,ठव ू ापग्रह से ,िैसला हाया जूर मींडल/जूरसप से साीं -गाँ /लमल -भगत नह ीं जाता है जो इन वकीलों को काम ठर रखने में कर ठाते क्योंकक हर सुनवाई के बाा जूरसप (ठैसें से) समर्थ प होते हैं। सार्थ ह , भारत के बाल जाते हैं। इसके अलावा, जूरसप कई हानों नागररकों का ावश्वास जजों ठर से उ

गया है तक बबना ककसी रूकावट के लगातार सन ु वाई

और भारतीय जज बहुत ह व्यस्त होते हैं और कर सकते हैं और इस तरह वे मुकद्दमों का राया ह कभी ककसी मुकद्दमें को समय ठर िैसला अधधक तेजी से करते हैं। ननठटाते हैं।

(23.13) र्शासकीय / सरकारी कज़ि क्या ककसी ाठता को अठने ठुत्र/बेटे की ओर से वायाे करने का अधधकार है ? या क्या

ककसी ाठता को अठने ठुत्र/बेटे को कज़पाार बनाने का अधधकार होना चाहहए? या किर, क्या ककसी बाठ को अठने बेटे को गुलामी में धकेलने का अधधकार है ? यहा नह ीं, तो किर सरकार को भी कज़प लेने का कोई अधधकार नह ीं है। ककसी भी व्यजक्त का कज़प उसके सार्थ ह मर जाता है । एक ननजी कींठनी का कज़प कींठनी के खत्म हो जाने या किर उसके माललक के मर जाने के सार्थ ह खत्म हो जाता है । तर्थ ा एक सावपजाननक कींठनी का कज़प कम्ठनी के रेयरधारकों की ाे नाार /जजम्मेाार नह ीं होती तर्थ ा यह ाे नाार ास ू र ठीढ़ तक नह ीं जाती। लेककन सरकार कज़प जो आज के/इस ठीढ़ के व्यजक्तयों द्वारा ननयक् ु त अधधकाररयों द्वारा हाया जाता है वो ास ू र

ठीढ़ तक एक बड़े ब्याज के सार्थ जाता है । सरकार कज़प ननजश्चत रूठ से एक ऐसी प्रकिया/तींत्र है जजसके द्वारा भारतीय ररजवप बैंक – प्रमख ु /सींचालक तर्थ ा अनस ु धू चत बैंकों के माललक/ननयींत्रक भारतीयों को अठना गल ु ाम बना रहे हैं। आतींररक कज़प तो किर भी करें सी(मर ु ा) की मुरास्िीनत

बढाकर खत्म ककया जा सकता है । लेककन बाहर कज़प का क्या होगा? कोई भी ावत्त मींत्री, जजसके अींार 1 प्रनतरत भी नैनतकता बाकी है , वह ावाे री करें सी/मर ु ा के रूठ में कज़प लेने में अवश्य

सींकोच करता। सींक्षेठ में , मनमोहन लसींह (तर्थ ा अन्य ावत्त मींबत्रयों) ने क्या ककया है , उन्होंने अमेररकी बैंकों से कहा “हमें X बबललयन डॉलर ा जजए तर्थ ा हमारे बच्चे ये कज़प चक ु ायेंगे, और अगर वे ऐसा न कर ठाए तो वे आठके गुलाम रहें गे”। अगर ककसी (नागररक) में र्थ ोड़ी भी 381 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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नैनतकता बाकी है तो वह लोगों को कजपाार बनाने की सरकार की इस सींकल्ठना/लसद्धाींत/ावचार को नामींजूर कर ाे गा | हम राइट टू ररकॉल ग्रुठ/ प्रजा अधीन राजा समूह के लोगों ने एक ऐसा

कानून बनाया है जजसके द्वारा नागररक (बहुमत अनुमोान द्वारा ) ककसी ऐसे अधधकार को जेल में डाल सकेंगे जो बाहर या किर आतींररक कज़प लेता है इस प्रकार सरकार कज़प की प्रकिया का खात्मा हो जायेगा। (अध्याय-27 ाे खें) (23.14) महं गाई को कैसे रोक / तनयंत्रण सकते हैं मुरास्िीनत/महीं गाई का एकमात्र कारर् करें सी/मुरा की आठूनतप/सप्लाई में होनेवाल वाृ द्ध है ।

प्रस्ताावत कानून में यह बींहार होगी कक भारतीय ररजवप बैंक 50 प्रनतरत से अधधक नागररकों की अनुमनत के बबना एम 3(कुल मुरा सींख्या) नह ीं बढ़ा सकेगा। अनुमनत लेने का खचप लगभग 150 करोड़ से 300 करोड़ होगा। इसललए यहा नागररकों से एक वर्प में 4 बार भी (ऐसा करने

के ललए) कहा जाएगा तो भी लागत 1200 करोड़ रूठए आएगी। क्या यह लागत बहुत अधधक है ? ाे खखए, भारतीय ररजवप बैंक ने रूठए की आठूनतप में वर्प 2007-2008 के 12 मह नों में 750,000 रूठए की वाृ द्ध की है । इसललए अनुमनत लेने की लागत 0.5 प्रनतरत से भी कम है और इसललए यह बहुत ह वहनीय/उ ाने जाने लायक लागत है ।

(23.15) महं गाई और अंतरि ष्रीय और राजष्रय कच्चे तेलों के दाम में बढ़ोत्तरी 1991 के बाा से, हर सरकार ने इस तरह नोटों की छठाई की है जैसे कोई कल नह ीं है | अमेररका में कुल मर ु ा सींख्या (M3) तीन से ठाींच गन ु ा बड़ी है | भारत में कुल मर ु ा सींख्या

15-

16 गन ु ा बड़ी है , 1991 में रु.2,65,000 करोड़ र्थ ी और अब रु . 38,00,000 करोड़ है | भारत सरकार ने 4 वर्ों (2004-2008) में

आज़ाा

के ठश्चात

53 वर्ों से अधधक नोट छाठे हैं

!!

कच्चे तेल की ठनू तप 2% के ार से या अधधक हर साल बाा रह है ाठछले 18 सालों/वर्ों से| ये

जनसींख्या वाृ द्ध के ार से अधधक है | लेककन जैसे डॉलर/रुठये की आठनू तप बाती है , ज्यााा से ज्यााा लोगों के ठास डॉलर होंगे और गाड़ी,वाहन, हवाई-हटकेट खर ाें गे | इसीललए कच्चे तेल के

ााम बढें गे| ास ू रे रब्ाों में , नोटों की छठाई से नोटों की धगनती ठहले बड़ी, और किर कच्चे तेल की कीमत बड़ी |

यहा भारत सरकार ने M3(कुल मुरा सींख्या ) का स्तर 1991 जजतना रखा होता, तो कच्चे तेल की कीमत 110 अमेररकी ाोल्लर प्रनत बैरेल चले गयी होती, लेककन एक रूठया तीन रुठये बराबर

होती | इसीए कच्चे तेल की कीमत रुठयों में अठररवनतपत होती 1991 से यहा भारत सरकार ने ाठछले 17 वर्ों में इतने रुठये न छाठे होते| यहा भा.ज.ठा सरकार को महीं गे की कोई ठरवाह होती,किर उसने M3(कुल मुरा सींख्या) को 22% क्यों बढने हाया ? और यहा काींग्रेस सींसााों को महीं गे की कोई ठरवाह ओट , तो उन्होंने M3 (कुल मुरा सींख्या ) को 17% क्यों बढने हाया ?

382 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(23.16) भारतीय ररजवि बैंक में बदलाव लाने पर सभी दलों और बुर्िजीर्वयों का रूख / राय सभी वतपमान ालों के नेता और सभी बुाद्धजीवी भारतीय ररजवप बैंक प्रमुख और रूठया आठूनतप प्रर्ाल (सप्लाई लसस्टम) ठर नागररकों के ननयींत्रर् बढ़ाए जाने का ावरोध करने लगते हैं। हम

लोग सभी नागररकों से अनुरोध करते हैं कक वे अठनी-अठनी ठाटी के ाप्रय नेताओीं से ठूछें कक वे भारतीय ररजवप बैंक प्रमख ु और रूठया आठूनतप प्रर्ाल (सप्लाई लसस्टम) ठर नागररकों के ननयींत्रर् बढ़ाए जाने का इरााा रखते हैं और तब यह ननर्पय करें कक क्या वे वोट हाए जाने के लायक हैं

? और हम कायपकतापओीं से यह भी अनुरोध करते हैं कक वे बुाद्धजीावयों से इन मुद्दों ठर प्रश्न ठूछें और तब ननर्पय करें कक क्या वे मागपारपक बनने के योग्य हैं? अभ्यास वर्प 1951, 1961, 1971, 1981, 1991, 2001, 2004, 2008 की ठहल जनवर अर्थ वा

1.

इसके नजा क की ककसी तार ख को रूठए की आठूनतप ( एम 3) ककतनी र्थ ी? वर्प 1951-

2008 , 1991-2008, 2004-2008, 2008-2010 में रूठए की आठनू तप में ककतने अींर/फ्रैक्रन की वाृ द्ध हुई है ? वर्प 1951, 1961, 1991, 1992, 2001, 2004, 2008 की ठहल जनवर अर्थ वा इसके

2.

नजा क की ककसी तार ख को अमेररका में रूठए की आठनू तप ( एम 3) ककतनी र्थ ी? वर्प

1951- 2008 , 1991-2008, 2004-2008, 2008-2010 में रूठए की आठनू तप में ककतने अींर/फ्रैक्रन की वाृ द्ध हुई है ? वर्प 1951, 1961, 1991, 2001, 2008 की ठहल जनवर अर्थ वा इसके नजा क की

3.

ककसी तार ख को भारतीय ररजवप बैंक द्वारा छाठे गए/ावननलमपत करें सी नोटों की मात्रा ककतनी र्थ ी? वर्प 1951- 2008 , 1991-2008, 2004-2008 में करें सी नोटों की मात्रा में 4. 5.

ककतनी अींर/फ्रैक्रन की वाृ द्ध हुई है ? 1 जनवर , 2007 से 31 हासम्बर, 2007 के बीच बनाये गए M 3(कुल मुरा सींख्या) में से ककसे ककतना प्राप्त हुआ? यहा रुठए की आठूनतप ाग ु ुनी कर ा जाय तो ठेरोल तर्थ ा अन्य वस्तुओीं की कीमतों ठर इसका क्या प्रभाव ठड़ेगा?

6.

ककसकी इजाजत से आर.बी.आई ने नए ठैसे बनाए?

383 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 24 - सेना-उद्योग पररसर (समह ू ) में सध ु ार लाने के शलए प्रजा अधीन राजा समह ू / राइट टू ररकॉल ग्रुप के प्रस्ताव

(24.1) भारतीय सेना में सध ु ार लाने के शलए प्रजा अधीन राजा समह ू / राइट टू ररकॉल ग्रप ु के प्रस्तावों का सारांर्श (छोटे में बात )

मैं प्रजा अधीन राजा समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ के सास्य के रूठ में भारतीय सेना में

ननम्नललखखत ठररवतपनों का प्रस्ताव करता हूँ :1.

सेना और नागररकों के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.) : ऐसी प्रकियाऐीं लागू की जाएीं जजनसे सभी खाानों से और भारत सरकार के सभी प्लॉटों से लमलने वाल

रॉयजल्टयों को इस प्रकार बाींटा जाए जजसमें भारतीय सेना को इसका एक नतहाई (1/3) और भारत के नागररकों को इसका ाो नतहाई (2/3) हहस्सा लमले। इससे सेना के ावत्तठोर्र्/आमानी में वाृ द्ध होगी। 2.

25 वगप मीटर प्रनत व्यजक्त से ज्यााा गैर-कृार् भूलम/जमीन ठर बाजार मूल्य के 1 प्रनतरत के बराबर सम्ठजत्त कर लागू ककया जाए और इस ननधध/िींड का उठयोग केवल सेना ठर ककया जाए।

3.

5 एकड़ प्रनत व्यजक्त से ज्यााा कृार् भूलम/जमीन ठर बाजार मूल्य के 1 प्रनतरत के

बराबर सम्ठजत्त कर लागू की जाए और इस ननधध/िींड का उठयोग केवल सेना ठर ककया जाए। 4.

25 वगप मीटर गैर-कृार् भूलम से अधधक की सींठजत्त,

50 वगप मीटर से अधधक ककया

गया भवन-ननमापर्,5 एकड़ से अधधक की कृार् सींठजत्त और 1 करोड़ से अधधक की अन्य

प्रकार की सींठजत्त ठर 35 प्रनतरत का `ावरासत कर` लागू ककया जाए। यह कर/टै क्स 65 प्रनतरत होगा जब वह व्यजक्त ‘ननकट’ सींबींधी नह ीं हो। 5.

लसठाहहयों/सैननकों की सींख्या 12,00,000 से बढ़ाकर 40,00,000 कर ा जाए।

6.

सैननकों के वतपमान (जन ू , 2010 के) वेतन में 200 प्रनतरत की वाृ द्ध की जाए जो जनवर , 2002 से प्रभावी हो।

7.

सवपजन/सभी के ललए सैननक प्रलरक्षर् : भारत के कक्षा X और उससे ऊठर के सभी नागररकों के ललए हधर्थ यारों के प्रयोग/इस्तेमाल की लरक्षा अननवायप रूठ से ाे नी प्रारीं भ की जाए। सार्थ ह , वयस्क लोगों के ललए अस्त्र-रस्त्र/हधर्थ यार लरक्षा की कक्षाएीं प्रारीं भ की जाएीं। जैसे-जैसे नागररकों को हधर्थ यार चलाने की ज्यााा से ज्यााा लरक्षा ा जाएगी वैसेवैसे वे बड़े हधर्थ यारों के महत्व के बारे में ज्यााा जानकार प्राप्त कर ठाएींगे और इसललए वे उन नेताओीं का ावरोध करें गे, जो सेना को कमजोर करते हैं।

8.

5,00,000 इींजजननयरों और 10,00,000 मजारू ों/श्रलमकों की भती की जाए ताकक बींाक ू ों से लेकर टैंकों, हवाई जहाज अर्थ वा ठरमार्ु बम से लेकर लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र तक सभी प्रकार

के हधर्थ यारों के उत्ठाान में वाृ द्ध हो सके। क्योंकक भारतीय सेना को मजबत ू बनाना,

ठरमार्ु लमसाईल, िुज लमसाईल आहा जैसे अमेररकी-स्तर के हधर्थ यारों के तनमािण (ननमापर् न कक आयात) की हमारे ाे र की क्षमता ठर ननभपर करे गा।

384 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भारतीय प्रौद्योधगकी सींस्र्थ ान(आई.आई.ट ) और भारतीय ावज्ञान सींस्र्थ ान(आई.आई.एस.सी)

9.

ाोनों रक्षा अनुसींधान और ावकास ावभाग (डी.आर.डी.ओ.) के अींतगपत आएींगे। 15 वर्ों का

प्रनतज्ञा ठत्र/बाींड उन लोगों ठर लागू होगा जो स्नातक कर लेने के बाा इन कॉलेजों मे प्रवेर लेंगे, ऐसे लोगों को रक्षा अनुसींधान और ावकास ावभाग (डी.आर.डी.ओ.) आहा की सेवा 15 वर्ों तक करनी होगी। 10.

चीन की बराबरी हाशसल करने के शलए भारत के परमाणु हर्थयारों (की सं‍या) बढ़ाई जाए। चीन ने 23 जमीनी ठरमार्ु ठर क्षर् और 22 वायम ु ींडल य ठर क्षर् ककए हैं जबकक

भारत ने केवल 4 जमीनी ठरमार्ु ठर क्षर् ककए हैं और कोई भी वायम ु ींडल य ठर क्षर्

नह ीं ककया है । और सबसे बड़ा ठर क्षर् जो चीन ने ककया र्थ ा, वह र्थ ा – 4500 ककलो-टन (का ठर क्षर्) जबकक हमारे ाे र का सबसे बड़ा ठर क्षर् मात्र 45 ककलो-टन का ह र्थ ा। और चीन के ठास भारत की तल ु ना में 20 से 30 गन ु ा से भी ज्यााा ठरमार्ु

ावस्िोटक

रीर्प(वारहे ्स) हैं। हमें कम से कम ास 3000 ककलो-टन का वायम ु ींडल य ठरमार्ु ठर क्षर् और चाल स अन्य जमीनी/वायुमींडल य ठरमार्ु ठर क्षर् करना होगा जजसकी क्षमता 100 ककलो-टन से लेकर 4500 ककलो-टन की हो ताकक भारत चीन के बराबर में आ सके। 11.

कच्चे माल को छोड़कर प्रत्येक/हरे क आयाततत वस्तुओं पर 300 प्रततर्शत का आयात र्शुल्क प सेना को हधर्थ यार ननमापर् कौरल की जरूरत है । आयात ककए गए सभी हधर्थ यार बेकार होते हैं। और इींजजननयररींग(अलभयाींबत्रकी) कौरल बढ़ाने का एकमात्र रास्ता भारत में

एक ननमापर् सेक्टर का बनाना है जो केवल कच्चे माल का ह आयात करे गा और ककसी उच्च तकनीकी वाले समानों का आयात बबलकुल भी नह ीं करे गा। ठूर्प स्र्थ ानीय उाार करर् , अमीरों को अठना खा ु का उद्योग लगाने के ललए इींजजननयरों को काम ठर

रखने में सक्षम बनाएगा और 300 प्रनतरत आयात रुल्क लगाने से उन्हें अठना माल स्र्थ ानीय स्तर ठर बेचने में सक्षम बनाएगा। 12.

श्रशमक/मजदरू ों के शलए सामाजजक सुरिा और श्रम/मजदरू ी (के िेत्र में ) नौकरी पर

आसानी से रखने और तनकालने की नीतत / पोशलसी (हायर-फायर): इींजजननयररींग कौरल में सुधार के ललए भारत में बड़ी सींख्या में ननमापर् करने वाले उद्योगों और (सामान्य) उद्योगों की जरूरत है । और औद्योधगक ावकास अधधकतम तब होता है

जब

मजारू (श्रलमकों)

और

के

ललए

सामाजजक

सुरक्षा

प्रर्ाल (लसस्टम)

होती

है

माललक(ननयोक्ता) के ठास नौकर ठर रखने और नौकर से ननकालने की ठूर क्षमता होती है । `सेना और नागररकों के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम.आर.सी.एम.) कानून ऐसी

सामाजजक सुरक्षा ाे ता है जजससे माललक(ननयोक्ता) के ललए ककसी कमपचार का रोर्र्

करना असींभव हो जाता है । और नौकर ठर रखने और नौकर से ननकलने सींबींधी कानन ू

उत्ठाान कम होने ठर माललक(ननयोक्ता) को ावत्तीय/आधर्थ पक भार कम करने में समर्थ प बनाता है । सींक्षेठ में , भारतीय सेना में सध ु ार करने के ललए हमें सेना में सैननकों की भती करने,

वेतन बढ़ाने आहा जैसे अनेक काम उ ाने की जरूरत ठड़ेगी। लेककन हमें सेना से बाहर और दे र्श

के अन्दर भी दशसयों/दसों महत्वपण ू ि कदम उकाने की जरूरत पड़ेगी। क्योंकक भारतीय सेना की

मजबत ू ी ऐसे अनेक कारकों ठर ननभपर करती है जो कारक सेना से बाहर के हैं। उााहरर् के ललए, 385 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सेना को ऐसे इींजजननयरों की जरूरत है जो अमेररकी स्तर के हधर्थ यार बना सकें। अभी भारत की आधर्थ पक नीनतयाीं ऐसी हैं कक ये नीनतयाीं इींजजननयररींग/ननमापर् की प्रनतभाओीं को कमजोर बना ाे ती हैं जजससे सेना को नुकसान होता है । इसी प्रकार सेना को बड़ी सींख्या में ,समाज से ाे रभक्त

सैननकों की जरूरत है । लेककन यहा सरकार में भ्रष्‍टट मींबत्रयों, ठुललसवालों और जजों की भरमार रहे गी तो नागररकों में ाे रभजक्त (की भावना) घटे गी और इससे भी सेना कमजोर होती है । इस

प्रकार, सेना में सुधार करना तो आसान है लेककन यह बहुत ह बड़ा काम है क्योंकक सेना में सध ु ार के ललए कई लसावल/असैननक ावभागों में सुधार करना होगा। कोई भी सेना ककसी राष्र की सरु िा केवल तभी कर सकती है जब राष्र भी अपनी सेना के उन सभी िेत्रों की सरु िा करे और मजबत ू बनाए जजसकी सेना को जरूरत हो।

(24.2) सेना की ताकत को तनजश्चत करने वाले प्रमुख कारण / कारक सैननकों का वेतन और उनका प्रलरक्षर्/रे ननींग महत्वठूर्प है और उतना ह महत्वठूर्प है –

उनका वेतन, इींजजननयरों और टे जक्नलरयनों का कौरल स्तर और अनर ु ासन। और कोई भी व्यजक्त ककसी ाे र में तभी अनुरालसत हो सकता है जब वहाीं का प्ररासन व न्यायालय कम अन्याय करता हो। आइए, मैं इस तथ्य को किर से तुलनात्मक ढ़ग से बताता हूँ – वे तत्व जो सेना की ताकत और सुदृढ़ता/ मजबूती

पर

ये तत्व सेना की मजबत ू ी पर कैसे प्रभाव डालते हैं?

प्रभाव

डालते हैं * सैननकों

का

वेतन,

प्रलरक्षर्

* जजस ाे र में सैननकों को बेहतर वेतन व प्रलरक्षर् लमलेगा वहाीं की सेना ज्यााा मजबूत होगी और जजस ाे र में कम वेतन और खराब प्रलरक्षर् हाया जाएगा वहाीं की सेना भी कमजोर होगी।

हधर्थ यार के ननमापर्/ ावननमापर् की क्षमता

ज्यााा प्रनतभाराल

इींजजननयरों वाले ककसी ाे र में बेहतर हधर्थ यार के

ननमापर् की क्षमता होगी और जजस ाे र में इींजजननयरों की प्रनतभा कम होगी उस ाे र में बेहतर हधर्थ यार ावननमापर् क्षमता नह ीं होगी। इसशलए वे कौन से कारक हैं जो भारत में इंजजतनयररंग प्रततभा को बढ़ा सकते हैं ?(अध्याय 26 में र्वस्तार से पड़ें)

आम

नागररकों

को

हधर्थ यार

के

प्रयोग/चलाने

का

प्रलरक्षर्

जजस ाे र में आम लोगों के ठास जजतना ह ज्यााा हधर्थ यार होगा उस ाे र की सेना उतनी ह ज्यााा मजबत ू होगी क्योंकक हधर्थ यार के प्रयोग का प्रलरक्षर् ककसी भी व्यजक्त को बड़े हधर्थ यारों से ठररधचत कराता है और इसीललए नागररकगर् लमलकर ऐसे नेताओीं को नकार ाे ते हैं जो अठने ावाे री प्रायोजकों को खर ु करने के ललए सेना को कमजोर करते हैं।

इसशलए कैसे हम अपने अर्धक से अर्धक नागररकों को हर्थयार दे कर र्शजक्तर्शाली बना सकते हैं?(पूरी जानकारी के शलए अध्याय 29 दे खें) नागररकों

में

कोई ाे र जहाीं नागररकों में कम/कमतर अनुरासनह नता होगी उस ाे र में

सेना ज्यााा मजबूत होगी और जजस ाे र में नागररकों में अनुरासनह नता

386 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अनुरासनह नता

टै क्स

ज्यााा होगी उस ाे र में सेना भी कमजोर होगी। इसशलए कौन से कारक/तत्व भारत के नागररकों में अनर्श ु ासनहीनता कम कर सकते हैं?

प्रर्ाल

प्रनतगामी(प्रनतगामी = आमानी

बढने

ठर

कर/आय का प्रनतरत घटता है )

न होना

जजस ाे र के टै क्स प्रर्ाल जजतनी कम प्रनतगामी(प्रनतगामी = आमानी बढने ठर कर/आय का प्रनतरत घटता है ) होगी उस ाे र में टै क्स का ठैसा उतना ह ज्यााा जमा हो ठाएगा और ज्यााा ठैसे का उठयोग सेना के ललए ककया जा सकेगा और इस प्रकार एक मजबत ू सेना बन सकेगी। और जजस ाे र में प्रनतगामी(प्रनतगामी = आमानी बढने ठर कर/आय का

प्रनतरत घटता है ) वाल टै क्स प्रर्ाल होगी उस ाे र में सेना के ललए ठैसा कम होगा और इसललए उस ाे र में सेना कमजोर होगी।(अधधक जानकार के ललए अध्याय 24 ाे खें) नारे बाजी करना बेकार है और इससे सेना में 1 प्रनतरत का भी सुधार

नारे बाजी

नह ीं होता। वास्तव में , नारे बाजी एकाम अनुठयोगी/बेकार है ।

जजस ाे र के नागररक जजतने ह ाे रभक्त होंगे उस ाे र में सेना उतनी

ाे रभजक्त

ह मजबूत/सुदृढ़ होगी।

स्वतींत्र अर्थ पव्यवस्र्थ ा

ठरमार्ु हधर्थ यार ावकलसत करने के ललए हमें ठरमार्ु हधर्थ यार ावकलसत

करने के खखलाि अमेररकी आाे र को खत्म करना होगा। और इसके ललए हमें भारत के अन्ार एक ऐसी तकनीक स्र्थ ााठत करने की जरूरत होगी जो अकेले ह काम कर सके। इसललए कच्चे माल के अलावा, हमें उन सब (वस्तुओीं) का ननमापर् करना होगा जजसका ननमापर् ावश्व के अन्य ाे र करते हैं।

हटाए

जा

सकने

वाले प्रधान मींत्री

सेना में प्रमुख व्यजक्त प्रधान मींत्री हैं क्योंकक प्रधान मींत्री ह सेना, रक्षा

अनुसींधान और ावकास ावभाग (डी. आर. डी. ओ.) आहा में वेतन तय करते हैं और प्रधान मींत्री ह उन नीनतयों को तय करते हैं जो नीनतयाीं उन नागररक/असैननक ावभागों ठर प्रभाव डालती है जजनकी जरूरत सेना को ठड़ती है । इसललए जब तक प्रधान मींत्री को हटाने/बालने का अधधकार नागररकों को नह ीं होगा तब तक प्रधान मींत्री अमेररका के हार्थ ों बबक भी सकते हैं और ऐसी नीनतयाीं बना सकते हैं जजससे भारत कमजोर हो। मेरे ावचार से, आज हो भी यह रहा है ।

इसके अलावा और भी बहुत से कारक हैं। मैने यह चचाप की है कक कैसे उस लसावल/असैननक ावभाग, जजस ठर सेना ननभपर करती है , उसमें सध ु ार लाया जा सकता है । यह बात मैंने सींबींधधत लसावल/नागररक ावभागों से सींबींधधत ठा ों में बताया है । उााहरर् के ललए,

सेना को ाे रभक्त नागररकों की जरूरत है और ाे र के नागररकों में ाे रभजक्त (की भावना) ठैाा करने के ललए ऐसे कोटप /ठुललस जरूर हैं जजनमें भ्रष्‍टटाचार न हो। इसललए मेरे जैसा कोई भी व्यक् नत जो सेना को मजबूत करना चाहता है तो ऐसे कानून लाने की जजम्मेाार भी उसी

व्यजक्त की है जजससे ठुललस और कोटप में भ्रष्‍टटाचार कम हो सके। मैंने ठहले ह उन कानूनों की सूची उठलब्ध करा ा है जजससे ठुललसवालों/कोटप में भ्रष्‍टटाचार कम हो सकेगा।

387 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(24.3) इंजजतनयररंग में प्रततभा / कुर्शलता बढ़ाना एक महत्वठूर्प कारक, जजससे सेना सुदृढ़/मजबूत होती है , वह है – भारत में इींजजननयररींग

कौरल स्तर। और इसके ललए आधर्थ पक कानूनों में कािी ठररवतपन की जरूरत होगी। ाे र में ह

कौरल के ावकास के ललए, हमें भारत के अन्ार बड़े ठैमाने ठर उत्ठाान/ननमापर् की जरूरत ठड़ेगी और यह केवल तभी सींभव है जब – कानून यह सुननजश्चत करे कक श्रलमक/मजारू सुरक्षक्षत हैं

1.

नौकर ठर रखने और नौकर से ननकालने सम्बींधधत(हायर-िायर) कानून

2.

उद्योगों में प्रनतयोधगता को ज्यााा से ज्यााा बढ़ाने के ललए आसानी से धींधा/कींठनी

3.

खोलने और बींा करने सींबींधी कानून

उच्च सीमा रुल्क, सीमा रुल्क का एक नतहाई हहस्सा नागररकों को लमले

4.

उठयक् ुप त रतें आवश्यक हैं और लगभग ठयापप्त भी। ऊठर बताए गए तीनों कानन ू ननमापर्

की क्षमता को बढ़ाने के ललए कैसे जरूर हैं ? और प्रजा अधीन राजा समह ू /राइट टू ररकॉल ग्रठ ु इस लक्ष्य को प्राप्त करने के ललए कैसे प्रस्ताव करता है ? आइए, मैं ठहले ‘क्यों और कैसे’ हहस्से का जवाब ाे ता हूँ – 1.

श्रशमक/मजदरू की सुरिा प श्रलमक सुरक्षा का अर्थ प है कक श्रलमक (सभी नागररक) के ठास

ठररवार के ललए रोट , कठड़ा, मकान और लरक्षा सुननजश्चत करने के ललए न्यूनतम आय की गारीं ट तब भी हो जब उसका रोजगार नछन जाए यानन वह कुछ न्यूनतम मजारू घर ले

जा सके। सुरक्षा के अभाव में माललक(ननयोक्ता) उसका रोर्र् कर सकता है और उसे ऐसे

काम भी करने को कह सकता है जजससे समाज को नुकसान हो। मेरे प्रजा अधीन राजा समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ समूह ने `सेना और नागररकों के ललए खननज रॉयल्ट ` (एम.आर.सी.एम.) कानन ू का ठस्ताव ककया है जजससे नागररकों को खननज की रॉयल्ट

और जमीन का ककराया सीधे ह लमलेगा। यह श्रलमकों को सामाजजक सुरक्षा व्यवस्र्थ ा के

समान ह सुरक्षा प्राान करे गा। हर माललक(ननयोक्ता) को सामाजजक सुरक्षा (प्राान करने)

का भार नह ीं उ ाना ठड़ेगा। कुछ सामाजजक सुरक्षा, माललक(ननयोक्ता) को हुए लाभ में से हाए गए आयकर और सींठजत्त कर से आ सकेगी। इस प्रकार, माललक(ननयोक्ता) कुल लमलाकर, श्रलमक सुरक्षा प्रर्ाल के कुछ अींर के ललए योगाान ाें गे। 2.

मजदरू को आसानी से नौकरी पर रखना और आसानी से नौकरी से तनकालने सम्बंर्धत

क़ानून (हायर-फायर) प मजारू को आसानी से नौकर ठर रखने और नौकर से ननकालने के कानूनों के अभाव में , अनुरासनह नता और गैर-जजम्मेाार

बढ़ती जाएगी। और जब

माललक(ननयोक्ता) को (व्याठार में ) घाटा होता है तो श्रलमकों/मजारू ों को ठगार/वेतन ाे ने की मजबूर उसे अठने उद्योग को बहुराष्‍टर य कम्ठननयों के हार्थ ों में बेच ाे ने ठर बाध्य कर ाे ती है । इससे केवल बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान लोगों की ताकत ह बढ़ती है । ास ू रे

रब्ाों

में ,

यहा

हम

ककसी

ऐसे

कानन ू

को

समर्थ पन

ाें

जजससे

कक

कोई

माललक(ननयोक्ता) लागत में कटौती करने के नाम ठर ककसी श्रलमक/मजारू को नह ीं हटा सके तो बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान व्यजक्तयों, जजनके ठास बैंकों के ननाे रकों और 388 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावत्त मींबत्रयों को घूस ाे ने की क्षमता होती है , वे कम ब्याज ठर कजप लेकर इस भार को

सहन कर लेंगे। लेककन छोटे -मोटे माललक(ननयोक्ता), जो लगातार प्रनतयोधगता के वातावरर् में रहते हैं और जजनकी बैंक ननाे रकों और ावत्त मींबत्रयों तक ठहूँच नह ीं होती कक वे उन्हें घूस ाे सकें, तब उनके ठास अठनी कम्ठनी को बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान व्यजक्तयों के हार्थ ों बेच ाे ने के अलावा और कोई चारा/ावकल्ठ नह ीं बचेगा। ास ू रे रब्ाों में , माललक को नौकर से ननकालने से रोकने वाले कानून केवल धनवान और भ्रर्ट् लोगों को ह लाभ होता है । 3.

प्रततयोर्गता को अर्धकतम (स्तर तक) बढ़ाने के शलए आसानी से धंधा/कंपनी खोलने और

बंद करने सम्बंर्धत कानूनप हधर्थ यार ननमापर् के ललए इींजजननयररींग कौरल की आवश्यकता होती है । इींजजननयरों में इींजजननयररींग कौरल के ननमापर् का एकमात्र तर का

ऐसी (अनुकूल)

ठररजस्र्थ नतयों का ननमापर् करना है जजसमें उन्हें अन्य इींजजननयरों के सार्थ क ोर (अहहींसक)

प्रनतयोधगता होती है । कालेजों में प्रलरक्षर् से उन्हें केवल मुद्दों के बारे में जानकार लमल ठाती है और ावश्वावद्यालयों में अनुसींधान से या तो कुछ नई हारा के काम(ठार्थ िेककींग वकप) होते हैं या तो उनका समय बरबाा हो जाता है । ककसी इींजजननयर को जमीनी कौरल

केवल तभी प्राप्त होता है जब वह इींजजननयर वास्तावक उद्योगों में काम करता है और जब उसे वास्तावक प्रनतयोधगता का सामना करना ठड़ रहा होता है । और (ककसी उद्योग में

) आसानी से धींधा/कींठनी रुरू करने और बींा करने सम्बींधधत कानून, प्रनतयोधगता को अधधकतम बनाने के ललए आवश्यक है । 4.

उच्च सीमा र्शुल्क प या तो ाे र को तकनीकी रूठ से ावश्व के सबसे ावकलसत ाे र के

बराबर (स्तर ठर) रहना होगा या तो उस ाे र के कानून द्वारा प्राकृनतक कच्चे माल को

छोड़कर सभी माल/सामानों ठर बहुत अधधक आयात रुल्क लगाना सुननजश्चत करना होगा। चकूीं क भारत उस क्षमता को प्राप्त करने से कािी ठीछे है जजससे उसकी तुलना कम से कम ावयतनाम से की जा सके, चीन अर्थ वा जमपनी, जाठान या अमेररका की बात तो छोड़ ह

ा जजए, इसललए हमलोगों के ललए यह आवश्यक है कक हम आयात ठर 300 प्रनतरत का सीमा रुल्क लगाएीं ताकक स्र्थ ानीय स्तर ठर ननलमपत वस्तुओीं को स्र्थ ानीय बाजार उठलब्ध

हो सके। और इस प्रकार जमा की गई सीमा रुल्क का एक नतहाई हहस्सा सीधे नागररकों को लमलना चाहहए। तस्कर के खखलाि नागररकों में घर् ृ ा ठैाा करने के ललए और यह

सुननजश्चत करने के ललए कक नागररक सीमा रुल्क बोडप के अध्यक्ष के ावरूद्ध प्रजा अधीननागररक सीमा रुल्क बोडप अध्यक्ष (कानून) का प्रयोग अवश्य ह प्रभावी ढ़ीं ग से कर ठाए और यह सुननजश्चत करने के ललए कक सीमा रुल्क का अध्यक्ष सीमा रुल्क का ठैसा (सह प्रकार से) उधचत तर के से जमा कर रहा है , सीधा भुगतान महत्वठूर्प है । (24.4) क्या होगा यदद हम सेना में सुधार नहीं करते हैं? यहा हम सेना में सुधार नह ीं करते हैं तो भारत इराक के रास्ते ठर चल ठड़ेगा।

अींतरराष्‍टर य राजनीनत ाो सामान्य कानूनों ठर आधाररत है –

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1.

मजबूत (बड़ी) मछल कमजोर (छोट ) मछल को चबा (खा) जाएगी। मजबूत सेना वाले ाे रों के लोग कमजोर सेना वाले ाे रों के लोगों को लूट लें गे और गुलाम बना

लेंगे। अर्थ ापत यहा भारतीय लोग अठनी सेना में सुधार नह ीं करते हैं तो अमेररकी लोग भारतीयों को लूट लेंगे और गुलाम बना लें गे। 2.

कोई ाया नह ीं। कोई छूट नह ीं। अमेररकी लोग भारतीयों के ररश्तेाार नह ीं हैं। अींतर-राजष्‍टरय राजनीनतक ठररवतपन केवल सेना की ताकत में ठररवतपन का ह ठररर्ाम

होते हैं और कुछ नह ीं। उााहरर् के ललए – वर्प 1700 में , इींग्लैण्ड की सेना की ताकत बेहतर हधर्थ यारों और इींग्लैण्ड के समाज के सुदृढ़/सींगह त (न्यायठूर्प प्ररासन और न्यायठूर्प कोटप के

कारर् ज्यााा सुदृढ़ता/सींगह त र्थ ी) होने के कारर् भारतीय सेना से 20-25 गुनी मजबत ू हो गई र्थ ी। और इसललए, वे भारत को गुलाम बनाने में समर्थ प र्थ े। ठजश्चमी ाे रों की सेना द्ावतीय ावश्व युद्ध के कारर् कमजोर हो गई और भारत के सैननकों को द्ावतीय ावश्व युद्ध से ताकत लमल

जजससे भारत और अनेक एलरयाई और अफ्रीकी ाे र आजाा हो गए। लककन अब ठजश्चमी सेनाओीं ने अठनी खोई ताकत किर से प्राप्त कर ल है और इसललए इन्होंने ठनामा और इराक को ननगल (खा) ललया और अब ईरान की बार है और किर भारत की बार आ जाएगी। यहा भारत अठनी सेना मजबूत नह ीं करता तो भारत भी इराक के रास्ते चला जाएगा।

आज की जस्र्थ नत के अनुसार, अमेररका के ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग अमेररकी सेना की टूकडडयों

को ावलभन्न ाे रों जैसे इराक, इरान और किर भारत (का नम्बर आएगा) में ाो मुख्य कारर्ों से भेज रहे हैं। ठहला खननज ठाार्थ प/अयस्क के सभी खाानों को हड़ठने के ललए और ास ू रा इसाई

धमप को िैलाने के ललए। भारत को “(धमप ठररवतपन की जा सकने वाल ) एक करोड़ आत्मा रूठी िसल की कटाई वाले राष्‍टर” के रूठ में ाे खा जाता है और अमेररका के ईसाई धमप के कट्टरठींर्थ ी लोग भारत से हहन्ात्ु व, लसख, बौद्ध आहा धमों को लमटाना चाहते हैं और ईसाई धमप को मख् ु य धमप के रूठ में लाना चाहते हैं। इसी प्रकार का एक सठना इस्लाम धमपवाले कट्टरठींर्थ ी, सऊा

अरब और ठाककस्तान में ाे खते हैं – वे सम्ठर् ू प भारत में इस्लाम स्र्थ ााठत करना चाहते हैं।

लेककन इस्लालमक लोग कट्टरठींर्थ ी वास्तावक/बड़े खतरे नह ीं हैं क्योंकक वे स्वयीं ह अमेररकी सेना के अधीन हैं। हमें चीन के भी खतरे का सामना करना ठड़ता है जो भारत को नष्‍टट करना चाहता है ताकक वह ावश्व ननयापत में बेहतर हहस्सेाार ठा सके और अरूर्ाचल प्राे र के सार्थ -सार्थ असम के कच्चे तेल के कुओीं को हधर्थ या सके।

ठाककस्तान अठने आठ में /खा ु ह बहुत कमजोर है लेककन ठाककस्तानी ावलरष्‍टट/उच्चवगीय लोग ठाककस्तानी सेना और ठूरे ठाककस्तान को ठजश्चमी ाे रों, अरब या चीन, इनमें से जो भी सबसे ऊींची बोल लगाएगा, उसका खखलौना बनाने को तैयार हैं जबकक अमेररका अर्थ वा चीन

भारत को तोड़ने के ललए अठने सैननकों का सीधे तौर ठर इस्तेमाल नह ीं करना चाहें गे लेककन वे हधर्थ यार और सेटेलाईट से प्राप्त सूचना प्राान करके ठाककस्तान का उठयोग भारत को तोड़ने के ललए कर सकते हैं।

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(24.5) कैसे कारर्गल युि अमेररका जीत गया और भारत और पाककस्तान दोनों ही कारर्गल की लड़ाई हार गए?

कुछ ऐसे बबन्ा ु हैं जो मीडडयावालों (जो अमेररका के प्रभाव में हैं क्योंकक उन्हें बहुराष्‍टर य कम्ठननयों से बहुत ज्यााा ावज्ञाठन लमलता है ) ने हमें कभी नह ीं बताया। लेककन मुख्य घटनाओीं ठर एक सरसर नजर डालने से ह यह ठता चल जाता है कक भारत और ठाककस्तान ाोनों ह

ाे र कारधगल का युद्ध हार गए और यह अमेररका र्थ ा जजसने यह युद्ध जीता। ननजश्चत रूठ से, अमेररका ने यह ननर्पय ककया र्थ ा कक वह तत्काल न (भारतीय) प्रधानमींत्री श्री अटल बबहार

बाजठेयी को अमेररका को चन ु ौती ाे ते हुए ठरमार्ु ठर क्षर् कर डालने के ललए सबक लसखाएगा। इसललए अमेररका ने कारधगल के ठहाड़ ठर ठाककस्तानी सेना की टुकड़ी रखवाने/लभजवाने में

जनरल मुररप ि की सहायता की। जब यद्ध ु रुरू हुआ तो उस समय हमलोगों के ठास लेजर गाईडेड/ननाे लरत लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र अर्थ वा लेजर ननाे लरत बम तक नह ीं र्थ े कक जजससे उन घुसठैह यों को मार धगराएीं जो ठहाड़ की चोट ठर र्थ े। ावमानों/जहाजों और हे ललकॉप्टरों को ननराने ठर वार करने के ललए नीची उड़ान भरनी ठड़ी र्थ ी और ऐसा करने में हमलोगों के अठने जहाज/ावमान और हे ललकॉप्टरों को खो हाया यानन वे मार धगराए गए। बोिोसप तोठ के गोले ठहाड़ ठर ाश्ु मनों/रत्रओ ु ीं को मार धगराने में उठयोगी तो र्थ े लेककन उनका उठयोग कम ह ककया जा सका क्योंकक उनका ननराना उतना अच्छा नह ीं र्थ ा और इसीललए अधधकाींर गोले (लक्ष्य से)

इतने ज्यााा ारू धगरते र्थ े कक उनसे ज्यााा नुकसान नह ीं ठहुींचाया जा सकता र्थ ा। और इसललए, हमें अपने हजारों सैतनकों को पहाड़ पर चढ़ने के शलए कहना पड़ा था। ाश्ु मन चोट ठर र्थ ा और हमारे सैननक ऊठर चढ़ रहे र्थ े इसललए इनमें से अनेकों को अठने प्रार् गींवाने ठड़े।

जस्र्थ नत तब और ज्यााा खराब हो गई जब हमें बोिोसप तोठ के गोले तक भी आयात करने ठड़े क्योंकक हमारे ठास गोलों तक के ननमापर् की क्षमता नह ीं र्थ ी। और हमें जजतनी मात्रा में इन गोलों का प्रयोग करने की जरूरत र्थ ी, उससे हमारे गोले मह नों में ह खत्म हो जाते। और अमेररका ने तानाराह से अठनी रतें हम ठर र्थ ोठीीं जजन्हें मानने ठर ह हमें बोिोसप तोठ के गोले लमलने र्थ े। इसी ाौरान घस ु ठैह यों को रसा वगैरह ठहुींचाने के ललए जजन हे ललकॉप्टरों आहा की जरूरत ठाककस्तान को र्थ ी, उनके जरूर कल-ठज ु े यरू ोाठयन नाटो ाे रों के बने हुए र्थ े जो किर से अमेररका के ननयींत्रर् में ह र्थ ा।

इसललए जब अमेररकी राष्‍टरठनत जक्लींटन ने मुररप ि और नवाज रर ि से युद्ध रोक ाे ने के

ललए कहा तो ाोनों को ह अमेररका की बात माननी ठड़ी र्थ ी। और जब जक्लींटन ने भारत के प्रधान मींत्री श्री अटल बबहार बाजठेयी से 25 जल ु ाई की सब ु ह 2 बजे (ाश्ु मन को) सरु क्षक्षत रास्ता

ाे ाे ने के ललए कहा तो श्री अटल बबहार बाजठेयी को बात माननी ह र्थ ी और ाो घींटे के भीतर ह भारत ने ठाककस्तानी सैननकों को सुरक्षक्षत रास्ता ाे ने की घोर्र्ा कर ा । इसललए कुल लमलाकर भारत युद्ध हार गया – इसने उन ठाककस्तानी सैननकों तक को नह ीं मारा जो भारत में

घुस आए र्थ े और जजन्होंने 800 भारतीय सैननकों को मार हाया र्थ ा। ठाककस्तान भी हारा क्योंकक उन्हें अमेररकी आाे र ठर वाठस जाना ठड़ा और वे अठने मत ृ सैननकों के रव/मत ृ रर र तक को वाठस नह ीं ले जा सके। यहा श्री अटल बबहार बाजठेयी ने जक्लींटन का आाेर ककसी अच्छे

आज्ञाकार बालक की तरह नह ीं माना होता तो अमेररका बोिोसप गोलों की आठूनतप/सप्लाई रोक

ाे ता और सार माा ठाककस्तान को उठलब्ध कराता और तब उस ठररजस्र्थ नत में ठाककस्तान जीत 391 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जाता। यहा मुररप ि ने जक्लींटन की बात नह ीं मानी होती तो जक्लींटन भारत को ा जाने वाल

सहायता बढ़ा ाे ते और ठाककस्तान को ा जाने वाल सार सहायता बाधधत करके रोक ाे ते और तब उस ठररजस्र्थ नत में ठाककस्तान बुर तरह हार जाता। यह अमेररका ह र्थ ा जजसने युद्ध जीता।

जब कारधगल युद्ध प्रारीं भ हुआ तो हमने रूस, फ्राींस, अमेररका और अन्य अनेक ाे रों से लेजर गाइडेड/ननाे लरत लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र और लेजर ननाे लरत बम हमें बेचने को कहा लेककन ककसी ने भी हमें अींनतम क्षर् तक कुछ नह ीं बेचा। अींनतम क्षर्ों में हम केवल कुछ ह ऐसे लेजर गाईडेड बम खर ा सके जजससे ठहाड़ की चोट ठर घस ु ठैह यों को मार सकते र्थ े। (24.6) हर्थयार तनमािण के उद्योग-कारखानों में सुधार लाना यहाीं मैं ठा कों से एक बबन्ा ु ठर ध्यान ाे ने का अनरु ोध करता हूँ : यहा हमलोग लेजर गाईडेड लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र और लेजर गाईडेड बम का ननमापर् कर रहे होते (बना रहे होते) तो भारत का एक भी सैननक नह ीं मरता। एक भी सैननक का जीवन खतरे में डाले बबना हम लेजर गाईडेड

लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र और लेजर गाईडेड बम का प्रयोग करके सभी घुसठैह ए ठाककस्तानी सैननकों

को मार सकते र्थ े। यह ीं ठर सेना लसावल/असैननक ावभागों ठर बहुत ज्यााा ननभपर करती है । प्रधान मंत्री, र्वत्त मंत्री आदद के भ्रष्टाचार के कारण हम इन हर्थयारों का र्वतनमािण/तनमािण नहीं

कर पाए। कुल शमलाकर, भ्रष्ट राज्य‍यवस्था को दे खते हुए, इंददरा गाँधी की मौत के बाद से हमारा हर्थयार तनमािण कायिाम अस्त ‍यस्त ही था और हमें इसमें जल्दी से जल्दी सुधार करना ही होगा।

प्रजा अधीन राजा समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ की माींगों में से एक प्रमुख माींग यह है कक

अर्थ पव्यवस्र्थ ा और राज्यव्यवस्र्थ ा में सभी जरूर ठररवतपन ककए जाएीं ताकक हधर्थ यार बनाने की भारत की क्षमता अमेररकी क्षमता के स्तर की बराबर ठर आ जाए। (24.7) हमारी परमाणु हर्थयार और परमाणु िमताएं की पररजस्थतत ककतनी बरु ी हैं ? ननम्नललखखत ताललका यह हाखलाएगी कक हमार ठरमार्ु क्षमताएीं ककतनी ननराराजनक हैं–

ठरमार्ु ावस्िोटों की सींख्या

वायुमींडल य ठरमार्ु ावस्िोटों की

रूस

अमेररका

चीन

इींग्लैण्ड

भारत

715 >200

1054 331

45 22

45 8

6

7

14

योजना बना

0

र्शुन्य

200 ??

45

सींख्या

उच्च क्षमता वाले ावस्िोटों की सींख्या

ल गई है

लेजर ावस्िोट, ककलो टन में न्यूटॉन बम

50000

15000

4300

हाीं

हाीं

हाीं

र्शुन्य

नहीं

चीन ने वर्प 1968 में 3000 ककलो टन का एक वायुमींडल य ावस्िोट ककया। हमार सबसे

ज्यााा क्षमता वाला/बड़ा ावस्िोट मात्र 45 ककलो टन का र्थ ा, जो ककसी कौवे को भी नह ीं डरा

सकता र्थ ा। इसललए 40 वर्ों के लम्बे अींतराल के बाा भी हमार ठरमार्ु क्षमता चीन के 1/75 392 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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वें हहस्से के बराबर है । और भी ज्यााा हतार करने वाल बात यह है कक पोखरण – 2 असफल रहा था। ठा कों को राया यह मालूम नह ीं होगा, लेककन सारे आींकड़े अब यह साबबत करते हैं

कक ठरमार्ु ावस्िोट तो हुआ र्थ ा लेककन र्थ मो- न्युजक्लयर ावस्िोट, जजसे ठरमार्ु ावस्िोट के बाा होना र्थ ा वह असिल हो गया। अटल बबहार बाजठेयी, अब्ाल ु कलाम आजाा आहा लोगों ने भारतीय नागररकों के सामने झू

बोला लेककन अमेररका और चीन जैसे ाश्ु मन ाे र जानते हैं कक

हमारे ठरमार्ु हधर्थ यार असिल/बेकार हैं।

इसका हल वायम ु ींडल य टे स्ट/ठर क्षर् हैं। भग ू भप ठर क्षर्ों की ताकत सेजस्मक कम्ठन/तरीं गों

से की जाती है जजनमें आींकड़ों में िेरबाल कर ाे ना आसान होता है । लेककन वायम ु ींडल य ठर क्षर्ों में ठर क्षर् स्र्थ ल से ावलभन्न स्र्थ ानों/ारू रयों ठर हवा/वायम ु ींडल ् में ताठमान द्वारा इनकी

माठ की जा सकती है । इससे ताठमान/उष्‍टमा का सह -सह माठ लमलता है जजससे ावस्िोट की ताकत का माठन कर ललया जाता है । यहा चीन वर्प 1968 में ह

3000 ककलो टन के

वायम ु ींडल य बम ावकलसत करके उसका ावस्िोट (करके ठर क्षर्) कर सका और यहा रूस 1950 के ारक में ह 50,000 ककलो टन का ावस्िोट कर सका तो हम भी आने वाले 10 वर्ों में कम से कम एक 3000 ककलो टन का ननमापर् करके उसका ठर क्षर् तो कर ह सकते हैं। प्रजा अधीन राजा समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ के प्रस्तावों में से मेरा एक प्रस्ताव अगले 10 वर्ों में एक 3000 ककलो टन का वायुमींडल य ठरमार्ु ठर क्षर् आयोजजत करना है ।

इसके अलावा, हमारे ठरमार्ु हधर्थ यार भींडार चीन का 1/20 वाीं हहस्सा भी नह ीं हैं और

यह अमेररका और रूस की तुलना में तो यह बहुत मामूल है । हमें कम से कम एक ऐसा ठरमार्ु हधर्थ यार (भण्डार) तैयार करना चाहहए जो कम से कम चीन के ठरमार्ु हधर्थ यार (भण्डार) की बराबर का हो।

(24.8) आत्मसाती बटन – बहार के दे र्शों से मंगाए हुए (आयातीत) हर्थयारों से खतरा आयातीत जहटल हधर्थ यार जैसे लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र, (युद्धक) ावमान आहा में तर्थ ाकधर्थ त

आत्मघाती बटन/कील जस्वच (रे डडयो जस्वच) होते हैं। ये आत्मघाती बटन/कील जस्वच (रे डडयो

जस्वच) क्या होते हैं? ये ऐसे सककपट वगैरह होते हैं जो जब ककसी सेटेलाईट या ककसी वैन से

ककसी ावरेर् गुप्त भार्ा से डाले गए(कोड ककये गए) रे डडयो तरीं ग/सींकेत ठकड़ते हैं तो वह लमसाईल, लड़ाकू ावमान आहा काम करना बन्ा ह कर ाे ता है । आयानतत रे डडयो-यींत्र(रडार) में

भी ये आत्मघाती बटन/कील जस्वच (रे डडयो जस्वच) लगे होते हैं। इस आत्मघाती बटन/कील जस्वच

(रे डडयो जस्वच) की समस्या तब आती है जब उठकरर्(सामग्री) का आयात ककया जाता है ।

बबिेता ाे र हमेरा ासों जगहों ठर आत्मघाती बटन/कील जस्वच (रे डडयो जस्वच) स्र्थ ााठत कर सकते हैं और इन आत्मघाती बटन/कील जस्वचों का ठता लगाना असींभव कायप होता है । अब मान

ल जजए, हमने अमेररका से युद्धक ावमान खर ाे , तो आत्मघाती बटन/कील जस्वचों का भी होना लगभग तय है । और यहा भारत और अमेररका के बीच युद्ध (प्रारीं भ) हो जाए तो अमेररका मात्र

इन आत्मघाती बटन/कील जस्वचों को जाग्रत/एजक्टवेट करके इन ावमानों को बेकार कर ाे गा।

इससे भी बुर जस्र्थ नत यह होगी कक यहा भारत और ठाककस्तान के बीच युद्ध हो जाता है और यहा अमेररका चाहता है कक भारत हार जाए या भारत का बहुत ज्यााा नुकसान हो तो वह इन आत्मघाती बटन/कील जस्वचों को जाग्रत करके इन ावमानों को बेकार कर सकता है । और भी बरु 393 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जस्र्थ नत होगी यहा भारत और चीन के बीच युद्ध हो जाता है और यहा (युद्धक) ावमान फ्राींस से आयात ककए गए हैं तो चीन फ्राींस को ठैसे ाे कर कभी भी आत्मघाती बटन/कील जस्वचों के ब्यौरों को खर ा ले सकता है । इस समस्या का समाधान है : सभी हधर्थ यारों का स्र्थ ानीय स्तर ठर/ाे र में ह ननमापर् करना। मैं प्रजा अधीन राजा समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ के सास्य के रूठ में भारत में ह

िैजक्रयाीं स्र्थ ााठत करने का प्रस्ताव करता हूँ ताकक आज मानवजानत की जानकार वाले/ानु नया के हर हधर्थ यार का ननमापर् भारत में ह हो, ये हधर्थ यार भारत के इींजजननयरों द्वारा बनाए गए हों और इनमें ककसी आयानतत कलठज ु े का इस्तेमाल नह ीं ककया जा रहा हो। ऐसा हर आधनु नक, ावकलसत ाे र करता है |

(24.9) भारतीय सेना की चीनी सेना से तुलना

ननयलमत

चीन

भारत

22,00,000

14,00,000

हटप्ठखर्याीं चीन

के

ठास

“सैन्य-तैयार”

यव ु ा

जो

सेना

सैननकों की

प्रलरक्षर्/रे ननींग सहहत हैं की सींख्या भारत की

सींख्या

तल ु ना में बहुत-बहुत अधधक है क्योंकक चीन में सवपजन/वैजश्वक सैननक प्रलरक्षर् की व्यवस्र्थ ा है ।

ावमानों की

9300

3000

सींख्या लड़ाकू

चीन लड़ाकू ावमान का ननमापर् करता है , हम नह ीं करते। (भारत में ऐसी व्यवस्र्थ ा नह ीं है )

2300

1335

ावमानों की

चीन लड़ाकू ावमान का ननमापर् करता है , हम नह ीं करते।

सींख्या नौसेना के

284

145

जहाज

चीनी नौसेना का अ्डा ग्वाार(ठाककस्तान) में है और यह

बाींग्लााे र, श्रीलींका, में अ्डे स्र्थ ााठत

कर रहा है । भारतीय नौसेना का कोई अ्डा/बेस चीनी तटरे खा के ननकट नह ीं है । इसललए भारतीय नौसेना चीन ठर आिमर् नह ीं कर सकती लेककन चीनी नौसेना भारत ठर आिमर् कर सकती है । ठरमार्ावक

200

50

वारहे ्स/स्िो

चीन ने 4300 ककलो टन ावस्िोट का ठररक्षर् सिलताठव प ककया है । हमने केवल 45 ककलो टन ू क

टक

ावस्िोट का ठररक्षर् ककया है ।

रीर्प(हधर्थ यार) लमसाइल की

12000

2000

>4

रुन्य

मारक क्षमता (ककलो मीटर) ठरमार्ु

हधर्थ यार से सजज्जत नौसैननक

394 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जहाज िुज

??

??

लमसाइल/प्रक्षे

चीन िुज लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र का ननमापर् करता है

और इसललए यह भारत ठर सैंकड़ों िुज लमसाइलों

ठास्त्र

धगरा सकता है । हम कािी ऊींची ारों ठर इनका आयात करते हैं।

लेजर गाईडेड

??

??

चीन लेजर गाईडेड लमसाइल/प्रक्षेठास्त्र और लेजर

लमसाइल और

ननाे लरत बम का ननमापर् करता है और इसललए

लेजर

यह भारत ठर सैंकड़ों िुज लमसाइलों धगरा सकता

ननाे लरत बम

है । हम कािी ऊींची ारों ठर इसका आयात करते हैं।

(24.10) बहार के दे र्शों से मंगाए हुए (आयाततत) हर्थयारों की समस्या का समाधान यह तथ्य कक भारत ककसी हधर्थ यार का ननमापर् नह ीं करता है और हरे क हधर्थ यार का

आयात ह करता है , बहुत ह खौिनाक है । आयात ककये गए हधर्थ यार (आत्मघाती बटन/ककल स्वीच के कारर्) तब काम करना बींा हो सकते हैं जब युद्ध/लड़ाई रुरू हो जाती है या हमें आठूनतपकताप ाे रों के सामने धगड़धगड़ाना ठड़ सकता है कक वह आत्मघाती बटन/ककल स्वीच को सकिय न करे । और इसके ललए हमें मूल्य चक ु ाना ठड़ता है । सार्थ ह , आयानतत उठकरर्ों और कलठुजों आहा की कीमत युद्ध प्रारीं भ हो जाने के बाा 5-50 गुनी बढ़ा ा जाती है । इसललए

हमलोगों के ठास भारत में बड़े ठैमाने ठर हधर्थ यार ननमापर् उद्योग अर्थ ापत सेना-औद्योधगक ठररसर रुरू करने/स्र्थ ााठत करने के अलावा कोई चारा/ावकल्ठ नह ीं है । प्रजा अधीन राजा

समूह/राइट टू ररकॉल ग्रुठ के सास्य के रूठ में मैं भारत में िैजक्रयाीं स्र्थ ााठत करने का प्रस्ताव करता हूँ ताकक मानवजानत की जानकार वाले/ानु नया के हर हधर्थ यार का ननमापर् भारत में ह हो, ये हधर्थ यार भारत के इींजजननयरों द्वारा बनाए गए हों और इनमें ककसी आयानतत कलठुजे का इस्तेमाल नह ीं ककया जा रहा हो।

(24.11) अमेररका द्वारा ली्बया पर हवाई हमलों से सीख प क्या होगा अगर चाइना या अमेररका ने भारत पर हमला ककया या पाककस्तान के द्वारा करवाया ? इसीशलए, भारत के हर नागररक को हर्थयार रखने व बनाने की छूट दे दो जजतनी जल्दी हो सके संक्षिप्त : एक सींभावना यह है कक चीन , ठाककस्तान के द्वारा हमला करे गा | साउा अरब ठाककस्तान को ठैसा ाे गा, चीन अठने हधर्थ यार ाे गा और ठाककस्तान अठने सैननक ाे गा | अगर यह ा वार जजसको हम भारतीय सेना कहते हैं,

अगर तूट गयी तो भारतीय नागररकों के ठास

ठाककस्तानी सेना को आसाम, चेन्नई तक ठहुँचने से तर्थ ा वहा ठर लट ू मचाने से रोकने के ललए बींधक या अन्य हधर्थ यार नह ीं है | उस हालात में भारत के ठास एक ह रास्ता होगा कक ू अमेररका से भीख माींगे | अमेररका माा भी जरुर करे गा लेककन बाले में भारत के सारे खननज

खानों और कच्चे तेल के कुओीं की रोयल्ट (आमानी) अठनी अमेररकी कींठनी को ाे ने की रतप रखेगा |

395 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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एक बार सार खननज खानों और कच्चे तेल के कुओीं की रोयल्ट

(आमानी) अठनी

अमेररकी कींठनी के ठास चल गयी तो, वो लोग भ्रष्‍टट नेताओ को ठैसे ाे कर भारत में गखर्त, ावज्ञानीं एवींम इींजीननयररींग की लरक्षा का स्तर धगरा ाें गे और यह जस्र्थ नत भारत तो ठजश्चम के ाे रों ठर और आधश्रत बनाएगी | धीरे धीरे यह ठररजस्र्थ नत भारत के हहींा ू नागररकों को ईसाई धमप में बाल ाे गी जैसे उन

लोगों ने ाक्षक्षर् कोररया में ककया और किर किल ठीींस जैसे ाे र की तरह जागीराार/ाास राज्य या अठने ऊठर आधश्रत ाे र बना ाे गा | ठजश्चमों ाे रों को धमप-ठररवतपन करने के ललए इसी ललए रूधच है क्योंकक इससे ाे र की जनता बींट जाती है और बींट हुई जनता को लट ू ना आसान है | उनका मकसा `बाींटो और राज करो` है , ना कक उनको ककसी धमप के प्रनत हमााी है | लट ू ने के समय वे ये नह ीं ाे खते कक जजसको लट ू रहे हैं, वो कौन सा धमप का है | लेककन यहा हम नागररक प्रधान मींत्री को `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) और

भ्रष्‍टट को बालने जैसे लोकताींबत्रक कानन ू ों ठर हस्ताक्षर करने के ललए मजबरू कर ाे ते हैं, तो जनता को ककसी भी तरह बाींटना सींभव नह ीं होगा|

समाधान – एक कम समय के ललए उठयोगी ,समाधान यह है कक भारत में बींाक ू का ननमापर्

करने की और उसे रखने का लाइसेंस हाया जाए जजससे भारत के कािी नागररकों के ठास बींाक ू आ जाए और ठाककस्तानी सेना भारत में बहत अींार तक घुसने में सिल ना होने ठाए और हमें अठना बचाव करने की ललए ठजश्चम के ाे रो से भीख ना माींगनी ठड़े | उाहारर् – (1) 1999 के कारधगल यद्ध ु में भारत के ठास लेसर ननाे लरत बोम (Laser Guided Bomb) नह ीं र्थ े

भारत तो उसके ललए अमेररका से भीख माींगनी ठड़ी र्थ ी | किर उसके बाा अमेररका ने ये रतप राखी कक भारत में ावाे री बीमा कींठननयो को काम करने की इजाज़त ा जाए और किर बाा में उनको वो इजाज़त लमल गई और उन्होंने 2001 से भारत में आकार व्याठार करना रुरू कर हाया| |

- भारत में तो 1991 से वैश्वीकरर्/ग्लोबलाईसेसन हो चक ू ा र्थ ा तो उन्हें 2001 तक प्रतीक्षा क्यूँ करनी ठड़ी र्थ ी ? हालाँकक सभी और क्षेत्र में भारत में ावाे री कींठननया आ चक ु ी र्थ ी ?

- भारत अमेररका की भीख ठर ननभपर नह ीं र्थ ा तो कारधगल युद्ध की समाजप्त के एलान के बाा आतींकवाहायों को ठाककस्तान वाठस जाने के ललए सुरक्षक्षत मागप (Safe Passage) क्यों हाया गया र्थ ा ? और भारत के सेना उनका खात्मा नह ीं कर सकी |

- और उसके तुरींत बाा में ह 2004 में ावाई बनाने का ठेटींट कानून बाल डाला जजससे जीवन जरूररयात की कुछ ावाइयाीं 10 से 1000 गुना महीं गी हो गयीीं|

- कारधगल के युद्ध में इस्तमाल हुई बोिसप तोठ का खोल/आवरर् का भी उत्ठाान भारत में नह ीं होता हे | उसके ललए भी भारत तो ठजश्चमी ाे रों से भीख माींगनी ठडती है | (2) अगर भारत 1965 और 1997 का ठाककस्तान के सार्थ युद्ध अठने ाम ठर ह जीता र्थ ा तो

जीता हुआ इलाका ठाककस्तान को क्यूँ वाठस ाे हाया ? क्यूँ कक अमेररका/रूस ने बता हाया र्थ ा की अगर तुम ठाककस्तान को जमीन वाठस नह ीं करोगे तो किर अमेररका/रूस की सेना के सार्थ

396 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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युद्ध करने के ललए तैयार रहना , जजसमें सैननक तो ठाककस्तान के होंगे लेककन हधर्थ यार और माा अमेररका/रूस से आयेगी |

ल बबया के ऊठर आया हुआ सींकट एक अलग, उलटा मोड़ ले चक ू ा है | अगर हम राजनैनतक ठहलुओीं को अलग रखें ,तो ल बबया में हुए हमलों को ाे खकर भारत में ककसी को भी यह सोचने ठर मजबूर करे गा की क्या होगा अगर ककसी हान भारत-ठजश्चमी ाे रों अर्थ वा भारतचीन के बीच

युद्ध हुआ तो | अगर ठजश्चमी ाे रों और चीन, भारत के सार्थ अगर प्रत्यक्ष युद्ध नह ीं करे गा तो किर वो लोग ठाककस्तानी सेना का उठयोग करें गे | भारतीय ठत्रकारों और ठाठ्यठस् ु तक लेखकों को ठजश्चमी ाे रो से ठैसा लमला है ,इसी ललए उन्होंने हमेरा यह प्रयास ककया है की प्रत्येक भारतीय को हधर्थ यारों का महत्व और भारत की सेना की ठजश्चमी ाे रों और

चीन की सेना के मक ु ाबले में कमजोर का ठता कम से कम हो | कोई भी सामान्य अखबार के ठा क को ना तो

हधर्थ यार के ाववरर् के बारे में ठता नह ीं बजल्क उसको हधर्थ यार के महत्व का

भी ठता नह ीं जजससे हम हमार जजींागी और ाे र बचा सके | हमारे जैसे कुछ लोग जजनको ठत्रकारों और ठाठ्यठुस्तक लेखकों की बेईमानी का ठता चला, तो

उन्होंने कािी समय ठहले

समाचार ठत्र और ठाठ्यठुस्तकों को कचरे के डब्बे में डाल हाया और लसिप इींटरनेट के ऊठर ह

जानकार और ावचार के ललए ननभपर रहते हैं और उन्हें लोगो तक ठहुींचाना रुरू ककया | लेककन बाकी लोग, जो ठत्रकारों और ठाठ्यठुस्तक लेखकों ठर भरोसा करते हैं ,वो लोग जानकार और ावचार के ललए इींटरनेट ठर नह ीं आते और इसी ललए उनको कुछ जानकार नह ीं होती है | हम लसिप आरा कर सकते हैं

कक ल बबया के ऊठर हुए हवाई हमलों से उन्हें कुछ जानकार लमल हो और वो आगे भी कुछ जानकार लेने के ललए इन्टरनेट ठर आगे आयें |

यहाँ ल बबया ठर हुआ हवाई हमलों के बारे में और कुछ जानकार है | ल बबया ठर ठजश्चमी ाे रो द्वारा उसके तेल के ललए हवाई हमले ककये जा रहे हैं नाकक अन्य कोई कारर् है | 1990 के आसठास हमने और श्री राजीव ा क्षीत जी ने यह कहा र्थ ा की एक बार अगर इराक की बार खतम हो गई तो इरान की बार आएगी और किर बाकी सब ाे रो की और उसमे भारत भी लाइन में ह है | भारत में भी कारठेट बोजम्बींग (हवाई जहाज़ द्वारा बम से व्याठक हमला) हो सकती है अगर भारत ने कब्ज़ा ककये जाने का ावरोध ककया | अमेररका और बाकी ठजश्चमी ाे रों

का एक ह उद्देश्य है कक ठूर ानु नया में से सभी तेल

के कुएीं और खननज खानों ठर कब्ज़ा करना और ठूर ानु नया के हर इन्सान को ईसाई बनाना | ठैसों से ख़र ाे गए ठाठ्यठुस्तकों के लेखक इसकी बात भी नह ीं करते | लेककन ईस्ट इींडडया

कम्ठनी ने ठूरे जोर से साम, ााम, ाीं ड और भेा लगाकर ईसाई धमप के प्रचार का प्रयास ककया र्थ ा | और इसीललए उन्होंने भैंस की चरबी की जगह गाय और सूअर की चरबी का उठयोग उनकी बींधक ू की गोल बनाने में ककया जजससे वो भारतीय सैननकों को अठने धालमपक सामाजजक

/

समा ु ायोंसे बाहर ननकाला जाये और किर बाा में उनके ललए उन सैननक को ईसाई बनाना

आसान

हो

जाए

|

उनका

मकसा

सारे

ाे रों

को

आकफ्रका

और

किल ठीींस

की

तरह

जागीराार/घल ु ाम राज्यों में रूठाींतररत करना है | भारत उनकी सच ू ी में ठेहला नह ीं है लेककन इसका यह मतलब नह ीं कक वो सच ू ी में है ह नह ीं | इसीललए 2004 में इराक ठर हमला करने के

बाा कुछ लोगों ने सोचा र्थ ा की अब वो इरान ठर हमला करें गे लेककन उन्होंने ल बबया ठर हमला कर हाया | इसी साजजर को लागू करने के ाववरर् में एक छोटा सा ठररवतपन ककया गया हे लेककन साजजर तो वो ह है |

397 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अब हमें क्या सीखना चादहए ? अगर भारत का पजश्चमी दे र्शों के साथ युि हुआ तो मान लो की यहा भारत में ईसाई का धमपठररवतपन बींध हो जाता है , बहुराष्‍टर य कींठननयो को भारत की खननज खानों मे कोई भी हहस्सा नह ीं लमलता हे तो और ठजश्चम ावरोधी रासन या स्वाे री चलन अठनाता है तो किर भारत और ठजश्चम के ाे रो के बीच में जींग एक वास्तावक सींभावना है

| जब ल बबया ठर हमला हुआ तब हवाई जहाज़ की सूचना ाे ने वाल ल बबया की रडार ने काम करना बींध कर हाया | रडार के बबना हवाई हमलों से सुरक्षा ऐसी है

जैसे एक व्यजक्त आँख या कान बबना | अब भारत की रडार केसी हैं ? कुछ भी अलग नह ीं है |

सभी रडार का उत्ठाान ठजश्चमी ाे रों में हुआ है और वो लोग कभी भी “कील जस्वच/रे डडयो जस्वच” का इस्तमाल करके उसे बींध कर सकते हैं | कािी सारे आम नागररकों को यह ठता नह ीं है कक “कील जस्वच/रे डडयो जस्वच” क्या है ? ाे खखये कोई भी आधनु नक हधर्थ यार या हधर्थ यार से रक्षर् ाे ने वाला यन्त्र एक जहटल “सॉफ्टवेर” और “हाडपवेर” के सार्थ आता है और उसमे “कील जस्वच/रे डडयो जस्वच” का ठता लगाना नामुमककन है |

जो ाे र इस तरह के हधर्थ यार या हधर्थ यार से रक्षर् ाे ने वाले यन्त्र का उत्ठाान करता है

, वो इस बात का ध्यान रखता है कक उनका इस्तमाल उनके खखलाि ह ना हो | इसी ललए वो उस हधर्थ यार या यन्त्र में “कील जस्वच/रे डडयो जस्वच” रखते हे | कील जस्वच और कुछ नह ीं बस उस हधर्थ यार या हधर्थ यार से रक्षर् ाे ने वाले यन्त्र को बींध करना है रे डडयो तरीं गें द्वारा | वो ाे र

जो हधर्थ यार बेचता है यहा उन ाे रो के खखलाि ह उस हधर्थ यारों का इस्तमाल होने लगे तो वो “रे डडयो जस्वच” का इस्तमाल कर के उनको बींध कर ाे गा | उााहरर् के ललए अमेररका से सारे ावमान कील/रे डडयो जस्वच के सार्थ आते हैं जजससे अमेररका के खखलाि युद्ध होने की हालात में वो ावमान काम में नह ीं आयेंगे | इस तरह भारत और ठजश्चमी ाे रों के बीच होने वाले युद्ध में

भारत के ठास अठना बचाव करने के ललए कुछ भी नह ीं है | लेककन ठजश्चम भारत को भारत ठर सीधा हमला करने की जरुरत नह ीं है | वो ठाककस्तानी उच्च वगप जेसे की प्रधान मींत्री को ठैसा ाें गे, उनको हधर्थ यार और उठग्रह की जानकार ाें गे | साउा अरब

हमेरा ठाककस्तान को ऐसे

हमलों के ललए ठैसे ाे ने के ललए तैयार है | ठाककस्तान की सेना के ठास 5,00,000 (ठाींच लाख) सैननक हैं और उनके लाखों आम नागररको के ठास हधर्थ यार हैं जैसे ऐ-के 47| ठजश्चमी ाे रो की सहायता और साउा अरे बबया के ठैसे से वो भारतीय सेना को तोड़ ाें गे | और इसके बाा ठाककस्तानी सेना और नागररकों को भारत में आसाम और चेन्नई तक ठहुँचने में और लट ू मचाने से कोई रोक नह ीं ठाएगा | जजस तरह से भारत ठाककस्तान के बीच ावभाजन से हहींसा हुई र्थ ी वेसी ह होगी और लूट 20 से 50 गुना बढ़ जायेगी |

आगे जाकर ठजश्चमी ाे र ठाककस्तान को भारत ठर कब्ज़ा करना नह ीं ाें गे | ठजश्चमी ाे रो

का मकसा भारत को और भारत के लोगों को तोड़ने के ललए ठाककस्तान का उठयोग करना है | इससे भारत ठजश्चम के ाे रो से भीख माींगेगा और वो माा भी जरुर करें गे लेककन बाले में वो भारत की सार खननज खानें तर्थ ा तेल ठर अठनी बहुराष्‍टर य कींठननयों का अधधकार जमा लें गें | किर बाा में , ठजश्चमी ाे र भारत के गखर्त, ावज्ञान और इींजीननयररींग को कमजोर कर ाें गे जजससे ठूर तरह से भारत उनठर तकननकी के ललए ननभपर/आधश्रत हो जाए | 398 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अींत में ठजश्चम

ाे र वो ह करें गे जो उन्होंने ाक्षक्षर् कोररया और किल ाठींस के सार्थ ककया, ाे र

के बड़े हहस्से को ईसाई बनाया और उनके आधीन भी | यहा भारत के आबाा के 5-10 % का नरसींहार कर के , बाकी के जन सींख्या के बड़े हहस्से के लोगों को ईसाई धमप अठनाने ठर मजबूर कर ाे ते हैं | ईसाईयों और गैर-ईसाईयों के बीच िूट डलवा सकते हैं और ाोनों को लूट लेंगे | ऐसा ह ाक्षक्षर् कोररया और किल ाठींस में हुआ |

उठाय ? अगल समस्या के ाववरर् के बाा आठको उठाय बताऊींगा| अगर भारत का चीन के साथ यि ु हुआ तो अगर भारत और चीन के बीच युद्ध हुआ तो नतीजा तो वो ह ननकलेगा. ठजश्चमी ाे रो ने इराक ठर हमला करके उन्हें ठत्र्थ र युग में ठीछे धकेल हाया है और वो धीरे धीरे इराक के नागररकों को

ईसाई में धमप-ठररवतपन करने के ललए मजबूर कर रहे हैं | ठाककस्तान में भी ज्यााा से

ज्यााा गर ब मुजस्लम ईसाई धमप को अठना रहे हैं और इसमें ाोर् ठाककस्तान के भ्रष्‍टट ठैसेवाले, ावलरष्‍टट लोगों का है | उन्होंने ह यह गर बी का ठाककस्तान में ननमापर् ककया र्थ ा | इराक और

ल बबया में हुए इस हमले के बाा ठाककस्तान का एक बड़ा वगप ठजश्चमी ाे रो के खखलाि हो गया और चीन के नजा क आ गया है | चीन इसका लाभ उ ा कर ठाककस्तान को हधर्थ यार ाे सकता है

जजससे ठाककस्तान भारत ठर हमला करे | ठाककस्तान चीन के हधर्थ यार और साउा अरब से

लमले ठैसों का इस्तमाल कर के बडी आसानी से भारत को हरा सकता हे अगर भारत अमेररका से भीख ना माींगे | किर से भारत के ठास कोई रास्ता नह ीं होगा और हमारे प्रधानमींत्री को तो

ठजश्चमी ाे रो से भीख माींगने के ललए जाना ठड़ेगा | और माा भी जरुर लमलेगी लेककन उस रतप के मुताबबक जजससे भारत को अठना तेल और खननज खानें ठजश्चम के ाे रों को सौठना ठड़े | और इसके बाा , ठजश्चमी ाे र भारत के गखर्त, ावज्ञान और इींजीननयररींग को कमजोर कर ाें गे

जजससे ठूर तरह से भारत उनठर तकननकी ललए आधश्रत/ननभपर हो जाए | अींत में ठजश्चम ाे र वो

ह करें गे जो उन्होंने ाक्षक्षर् कोररया और किल ाठींस के सार्थ ककया, ाे र के बड़े हहस्से तो ईसाई बनाया और उनके आधीन भी |ईसाईयों और गैर-ईसाईयों के बीच िूट डलवाया और ाोनों को लट ू ललया| उपाय इसका एक ह लसिप उठाय हे की भारत में ह हधर्थ यारों का ननमापर् ररू ु ककया जाए

जजससे हमें बहार से ख़र ाे गए हधर्थ यारों के ऊठर आधीन रे हना ना ठड़े | हम ककसी भी हालात में बहार से ख़र ाे गए हधर्थ यारों के ऊठर अधीन नह ीं रह सकते क्यींकू क उनमें कह

भी

“कील/रे डडयो जस्वच” छुठा हो सकता है | भारत को बडी मात्रा में अठने ाे र में ह , अत्याधनु नक

यद्ध ु ावमान से लेकर सामान्य बींधक ू ें जैसे हधर्थ यारों का ननमापर् करना होगा जजतना जल्ा हम कर सकें उतना जल्ा |

यद्ध ु ावमान जैसे अत्याधनु नक हधर्थ यार बनाने में भारत तो 5 से 10 साल लगें गे अगर हम

आज से ह बनाना चालू करते हैं और उसके ललए जरुर राजठत्र हमें लमल जाते हैं तो

| लेककन

क्या होगा अगर चीन या ठजश्चमी ाे रो ने उन १० साल के बीच में ह हम ठर हमला कर हाया तो ? सबसे जल्ा का रास्ता है कक बींधक ू ननमापर् करने और रखने के ललए ललसेंस की जरुरत 399 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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को रद्द कर ाे ना चाहहए | और जजसको बींधक ू का ननमापर् करना है या बींधक ू रखना है , करने ाे ना चाहहए| इस तरह से ठाककस्तानी सैननकों और ठाककस्तानी नागररकों को भारत के हर चौराहे , हर गल में जींग लड़नी होगी | जजससे वो भारत की सीमा तो तोड़ सकते हैं लेककन भारत में अींार घूस नह ीं सकते | इनतहास में हमने कई बार ऐसा ाे खा हे की जहा नागररकों के ठास हधर्थ यार होते हैं, वहाँ सेना का जीतना और आगे जाना नामुमककन हो जाता हे | जैसे कक हहटलर

ने स्वीत्जेर-लैंड ठर इसीललए आिमर् नह ीं ककया र्थ ा क्यूींकक वहाँ हर नागररक के ठास बींधक ू र्थ ी | आज भी स्वीटजर-लैंड में कायाे के अनस ु ार एक बींधक ू रखना और १०० गोल रखना जरुर है

| स्वीटजर-लैंड के हर आम नागररक के ठास भारत के सैननक या डी.वाय.एस.ठी. से ज्यााा बींधक ू की गोललयाँ होती हैं | एक ास ू रा उााहरर् है आधनु नक अिघाननस्तान | अिघाननस्तान

और 1938 के भारत की तल ु ना करें | 1938 में भारत को इींग्लेंड ने 38 करोड की आबाा को 80,000 सैननक द्वारा ननयींबत्रत ककया और राज ककया | और आज अमेररका के 2 लाख सैननक अिघाननस्तान के 3 करोड नागररकों को ननयींबत्रत नह ीं कर सकते| ऊँची-नीची भलू म एक कारर् है

लेककन मुख्य कारर् है कक वहाँ हर औरत, हर बच्चे के ठास बींधक ू है और इसी ललए अमेररका के ललए अिघाननस्तान में लूटना और आराम से वहाँ के लोगो को मारना आसान नह ीं है | वालों

भारत में कुछ 11 लाख सैननक हैं, 10 लाख सह-सैननक बल हैं और कुछ 15 लाख ठुललस

के ठास बींधक ू ें हैं | भारत के आम नागररको में लसिप २% नागररकों के ठास बींधक ू ें हैं |

इतनी कम सींख्या में लोगों के ठास बींधक ू होने से ठाककस्तानी सैननक और नागररको को खल् ु ला

मैाान लमल जाएगा अगर एक बार भारतीय सेना की नीव टूट गयी | भारत तो एसी हालत से बचाने के ललए एक ह तर का हे की भारत के नागररक को बींधूक रखने का अधधकार हाया जाए

| हधर्थ यार रखना और उसका इस्तमाल करने का ठरवाना (लाईसींस) हाया जाए और हर नागररक ज्यााा से ज्यााा 3 बींधक ू रख सके, और किर बाा में ककसी भी माा के बबना, भारत के 70% से 80% लोगो के ठास खा ु की बींधक ू आ जाएगी | गर ब से गर ब आामी भी खुा की बींधक ू

रखेगा क्यूींकक अमीर आामी अठनी ठुरानी बींधक ू सस्ते में बेच ाे गा जैसे कक आज कल मोबाइलिोन के सार्थ होता है |

अगर एक बार भारत के 50% से 80% लोगो के ठास हधर्थ यार या बींधक ू आ जाए तो हम

लोग बड़ी आसानी से चीन और ठाककस्तान का मुकाबला, ठजश्चम के ाे रो की माा के बबना कर सकते हैं | हम नह ीं कहते की आज के आज ह ठजश्चम से हधर्थ यार खर ाना बींध कर ाे ना चाहहए | आज हमारे ठास कोई ावकल्ठ नह ीं है , इसके अलावा कक हम बाहर से हधर्थ यार खर ाें |

लेककन एक बार सबके ठास बींधक ू आ गई और बींधक ू का उत्ठाान करना रुरू कर हाया, हम ठजश्चम के हधर्थ यारों को चरर्बद्ध तर के से हटा सकते हैं क्यूँकक उनमें से लगभग सभी में कील/रे डडयो जस्वच होना ननजश्चत है |

(24.12) सेना में सुधार करने के संबंध में सभी दलों और बुर्िजीर्वयों का रूख / राय सभी राजनैनतक ालों के नेतागर् और बाु द्धजीवीगर् सेना में सध ु ार करने के ठक्के

ावरोधी हैं। सभी ालों के नेताओीं ने `सवपजन हधर्थ यार लरक्षा` लागू करने से मना कर हाया है

क्योंकक वे डरते हैं कक नागररकगर् उनके भ्रष्‍टटाचार और अत्याचार के खखलाि ावरोह/बगावत कर ाें गे। और वे सैननकों के वेतन बढ़ाए जाने का भी ावरोध करते हैं क्योंकक वे ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों 400 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठर (लगनेवाले) टै क्सों/करों को कम ह

रखना चाहते हैं। सभी ालों के नेताओीं ने ठरमार्ु

हधर्थ यारों को चीन तक के बराबर (के स्तर ठर) लाने से मना कर हाया है , अमेररका और रूस की बात तो जाने ह ा जजए। सैन्य क्षेत्र में इींजजननयरों को हाया जाने वाला वेतन इतना कम है कक कुछ ह इींजजननयर यहाीं भती होते हैं और इसललए ननमापर् की हालत खराब/खास्ता है । हधर्थ यार ननमापर् कायपिम इतना कमजोर है कक हमलोग बोिोसप तोठ के गोले तक का आयात

कर रहे हैं। जह्सवटजर तोठ के ननमापर् की बात तो जाने ह ा जजए। और तो और हम `ए. के. 47` रायिलों तक का ास ू रे ाे रों से माींगा (आयात कर) रहे हैं। अजन ुप टैंक, एल.सी.ए. और

कावेर इींजजन आहा जैसी सभी ठररयोजनाएीं खस्ता/अस्त-व्यस्त हालत में हैं क्योंकक इन कम वेतन वाल ठररयोजनाओीं में इींजजननयर भती नह ीं हो रहे हैं। और प्रधान मींबत्रयों ने वर्प 1991 से ह इींजजननयरों के वेतनों में बढ़ोत्तर /वाृ द्ध करने से इनकार कर हाया है ।

सेना के मध्यम-स्तर य अधधकाररयों के वेतन इतने कम हैं कक सैननक ठररवारों के

नौजवान भी अब सेना में भती होने से इनकार कर रहे हैं। सेना के अधधकार गर् कभी अठने बेटों और भतीजों आहा को सेना में भती होने के ललए उत्साहहत ककया करते र्थ े और अब ायनीय रूठ से कम वेतनों के चलते वे ऐसा नह ीं करना चाहते और वेतन कम शसफि इसशलए है कक राजनैनतक नेता वेतनों को बढ़ाने के खखलाि हैं। वेतन इतने कम हैं कक 40,000 अधधकाररयों के स्वीकृत/मींजूर ठाों में से 12,000 ठा खाल ठड़े हुए हैं। और वास्तव में , हमें केवल 40,000 अधधकाररयों की ह नह ीं बजल्क 2,00,000 अधधकाररयों की जरूरत है ।

नेतागर् इस बात ठर जोर ाे ते हैं कक सैननकों का वेतन ठुललसवालों के वेतन से 20

प्रनतरत ह अधधक होने चाहहए, इससे अधधक नह ीं !! हम सभी जानते हैं कक कोई भी नौजवान

ठुललस बल में भती नह ीं होता यहा उसकी आमानी का एकमात्र जररया वेतन ह होता। ालाल मीडडया वालों ने यह छाव बना ा है कक सैननक भ्रष्‍टट होते हैं और इसललए उनके वेतन बढ़ाने

की कोई जरूरत नह ीं है । यह कोर बकवास है । 10,00,000 ठैाल सैननकों (जवान,लसठाह ) की तुलना 15,00,000 सरकार क्लकों से कीजजए। प्रत्येक काींस्टे बल अर्थ वा क्लकप के ठास नागररक के रूठ में कुछ ाववेकाधीन अधधकार/रजक्त है जबकक सैननकों को (यह अधधकार) नह ीं है । इसललए

जब 80 प्रनतरत काींस्टे बलों और क्लकों को घूस वसूलने के अवसर होते हैं तो वह ीं 1 प्रनतरत से भी कम सैननकों को ऐसे अवसर उठलब्ध होते हैं। सेना के 40,000 अधधकाररयों की तुलना

40,000 ठुललस सब इींस्ठेक्टर, ठुललस इींस्ठेक्टर, डी.वाई.एस.ठी(उठ-ठुललस-अधीक्षक), एस.ठी(ठुललस

अधीक्षक) अर्थ वा तहसीलाार व कलेक्टर से कीजजए। 5 प्रनतरत से भी कम अधधकाररयों के ठास वह ाववेकाधीन अधधकार है जजससे उन्हें ककसी प्रकार का घूस लमल सकेगा। रक्षा मींत्रालय में

आई.ऐ.एस.(भारतीय प्ररासननक सेवा) के अधधकाररयों द्वारा खर ा की जाती है और केवल बहुत ऊींचे स्तर के अधधकार (रीर्प 200 के लगभग) ह ननर्पय लेने में भागीाार होते हैं। इसललए, ठलु लस या बाब/ू सरकार

स्टॉि, जजनमें से 90 प्रनतरत से 95 प्रनतरत से भी अधधक

(ठााधधकाररयों) के ठास घस ू लेने के अधधकार/ताकत होती है ,वह ीं 98 प्रनतरत से अधधक सैननकों के ठास ऐसी कोई अधधकार/ताकत नह ीं होती है कक वे घस ू ले सकें।

हम सभी नागररकों से अनरु ोध करते हैं कक वे अठनी ठाटी के ाप्रय नेताओीं से ठछ ू ें कक वे

सेना को मजबत ू /सदृ ु ढ़ बनाए जाने के मद्द ु े ठर क्या करने का इरााा/राय रखते हैं और तब यह

ननर्पय करें कक क्या वे वोट हाए जाने के लायक हैं ? और हम कायपकतापओीं से यह भी अनरु ोध

401 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करते हैं कक वे बुाद्धजीावयों से इन मुद्दों ठर प्रश्न ठूछें और तब ननर्पय करें कक क्या वे मागपारपक बनने के योग्य हैं? अभ्यास 1.

ककतने-ककतने ठरमार्ु ावस्िोट अब तक भारत और चीन ने ककए हैं और कैसे/ककस तरह से ककए हैं? सबसे ऊींचे/बड़े ावस्िोट के नतीजे/ठररर्ाम क्या रहे हैं?

2.

अमेररका के ठास प्रनत एक लाख नागररकों ठर ककतने सैननक हैं ? भारत, ठाककस्तान, चीन

और रूस के ठास ऐसी सींख्या (प्रनत एक लाख नागररकों ठर सैननकों की

सींख्या) क्या है? 3.

भारतीय रक्षा अकाामी/एन.डी.ए. में भती होने के मान ल जजए, 10 वर्ों के बाा सेना में भती होने वाले भारतीय जवानों का वेतन ककतना होता है ?

4.

कॉलेज से ठढ़कर ननकलने के 10 वर्प के बाा ककसी सामान्य इनिोलसस अर्थ वा सच ू ना प्रौद्योधगकी/आई.ट . कम्ठनी का कमपचार ककतना वेतन ठाता है ?

5.

मैं ठा कों से जोराार आग्रह करता हूँ कक वे ननम्नललखखत किल्म अवश्य ाे खें – ओमार मख् ु तार।

402 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 25 – टै क्स / कर प्रणाली पर प्रजा अधीन राजा समह ू / राईट टू ररकॉल

ग्रुप का प्रस्ताव प संपजत्त कर (संपजत्त टै क्स) लागू करें तथा वैट, सेवा कर (सेवा टै क्स), जी.एस.टी. को रद्द करें

(25.1) टै क्स / कर प्रणाली(शसस्टम) में प्रजा अधीन राजा समह ू / राईट टू ररकॉल ग्रप ु के प्रस्तार्वत बदलाव का सारांर्श (छोटे में बात)

प्रजा अधीन राजा समूह/राईट टू ररकॉल ग्रुठ के सास्य के रूठ में मैं जनता की आवाज

का प्रयोग करके टै क्स/कर ढ़ाींचे में ननम्नललखखत ठररवतपन/बालाव लाने का वायाा करता हूँ –

`सम्पजत्त कर (संपजत्त टै क्स)` लागू करना प सेना, ठुललस, कोटप /न्यायालय, सेना के ललए

1.

जरूर ावर्यों की लरक्षा और सड़कों के ललए `सम्ठजत्त कर` लागू ककया जाएगा। यह टै क्स जमीन, ननमापर्-क्षेत्रिल ठर लागू होगा और बाा में रेयरों और बॉन्डों, सोना, चाींा और धातू के बाजार मल् ू य के आधार ठर लगाया जाएगा। इस ठा

में आगे आनेवाले

भागों में ावस्तत ृ ब्यौरे हाए गए हैं।

`र्वरासत कर (र्वरासत टै क्स)` लागू करना प सेना, ठलु लस, न्यायालय, सेना के ललए

2.

जरूर ावर्यों की लरक्षा के ललए `ावरासत कर` लागू ककया जाएगा। यह उस व्यजक्त की सार सींठजत्त ठर लागू होगा जजसकी मत्ृ यु हो चक ु ी है ।

आय-कर (आमदनी पर टै क्स) में छूट प मुख्य जोर `सींठजत्त कर` और `ावरासत कर` ठर

3.

होगा और जैसे-जैसे इन करों से राजस्व लमलने लगेगा, आयकर में कमी कर ा जाएगी।

सेज(ावरेर् आधर्थ पक क्षेत्र) को लमलने वाले टै क्स/कर के सभी लाभ ननरस्त/समाप्त ककए

4.

जाएींगे।

सभी ननयापत सजब्सडी तर्थ ा सभी ननयापत सींबींधी टै क्स/कर छूट को समाप्त/खत्म ककया

5.

जाएगा। केवल डॉलर के रूठ में प्राप्त होने वाल सभी आय ठर तब तक छूट लमलेगी जब तक कक ऋर्/कजप चक ु ा न हाया जाए।

धमापर्थ प (सींस्र्थ ाओीं) आहा को हाए गए टै क्स/करों में छूट को समाप्त ककया जाएगा। 80

6.

जी., 35 ए.सी. आहा को समाप्त ककया जाएगा।

रस्ट को प्रनत वर्प प्रनत सास्य 20 रूठए का छूट प्राप्त होगा। और कोई भी नागररक

7.

ज्यााा से ज्यााा/अधधकतम ठाींच रस्टों का ह सास्य बन सकेगा।

वाहनों, इींजन, बबजल , आहा जैसे कुछ मुद्दों (जजनका प्रयोग कड़ाई से केवल सड़कों के

8.

ललए ठैसे लगाने में ककया जाएगा) को छोड़कर सभी `उत्ठाा रुल्क` समाप्त ककए जाएींगे। वैट, `्बाी कर (्बाी टै क्स)`, `सेवा कर (सेवा पर टै क्स)` समाप्त ककया जाएगा।

9. 10. 11. 12. 13.

ऑक्रॉय समाप्त कर हाया जाएगा।

लगभग 300 प्रनतरत `सीमा रुल्क` (लगाया जाएगा) और जमा ककए हुए सीमा रुल्क का एक नतहाई हहस्सा सीधे नागररकों को ह लमलेगा/जाएगा। स्टॉम्ठ ्यूट (हस्ताींतरर् रुल्क) को कम करके 1 प्रनतरत कर हाया जाएगा।

तम्बाकू व रराब ठर `स्वास्थ्य कर` लगाया जाएगा और तींबाकू, रराब आहा से होनेवाल

बीमाररयों के ललए ा जाने वाल धचककत्सा सजब्सडी/छूट के ललए इनका उठयोग ककया 403 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जाएगा। तम्बाकू, रराब आहा ठर लगाए जाने वाले करों का उठयोग ककसी भी अन्य प्रकार के खचे की भरठाई के ललए नह ीं ककया जाएगा। 14.

हहींा ू एकजुट ठररवार(हहींा ू यूनाईटे ड िैलमल ) की आयें `कताप` के सार्थ एक समूह में डाल जाएँगे या इनठर `कताप` की इच्छानुसार कॉरठोरे ट ारों से टै क्स/कर वसूला जाएगा।

15.

हहींा ू एकजुट ठररवार(हहींा ू यूनाईटे ड िैलमल ) की सींठजत्त ठर `सींठजत्त कर` की कोई छूट नह ीं। हहींा ू एकजुट ठररवार(हहींा ू यूनाईटे ड िैलमल ) की सींठजत्त कताप के सार्थ एक समूह में डाल

जायेगी या इस सींठजत्त ठर उच्चतम ार का कर लगाया जायेगा ,कताप की

इच्छानस ु ार। 16.

सम्ठजत्त के स्वालमत्व और कमाई ठर नजर रखने के ललए राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम)।

17.

भग ु तानों ठर नजर रखने और टै क्स/कर की चोर को कम करने के ललए सवपजन/वैजश्वक बैंक प्रर्ाल (लसस्टम)।

18.

राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) का सुधार/उन्नयन करना : ककसी व्यजक्त का राष्‍टर य

ठहचान-ठत्र ह उसकी बैंक-खाता सींख्या, उसका ई-मेल ठता, उसकी मोबाईल सींख्या और उसकी चालक लाईसेंस सींख्या भी होगी। 19. 20.

किकेट और सभी खेल ननकायों को ा गई टै क्स/कर छूट समाप्त कर ा जाएगी। प्रााे लरक भार्ाओीं या ककसी भी अन्य आधार ठर किल्मों/चलधचत्रों को ा टै क्स/कर छूट समाप्त की जाएगी।

गई सभी

(25.2) प्रततगामी / प्रत्यावती (ररग्रेशसव) कर / टै क्स क्या है ? प्रनतगामी/प्रत्यावती (ररग्रेलसव) टै क्स / कर क्या है ? ककसी भी टै क्स/कर में मैं टै क्स/कर के ननम्नललखखत ठहलू का ावश्लर्र् करता हूँ और टै क्स/करों को तीन श्रेखर्यों में वगीकृत करता हूँ – समान कर(फ्लैट टै क्स), प्रनतगामी/प्रत्यावती कर(ररग्रेलसव टै क्स) और प्रगामी कर(प्रोग्रेलसव टै क्स)।  

मान ल जजए, ककसी सेना, ठलु लस आहा को 5000 करोड़ रूठए की जरूरत है ।

मान ल जजए ककसी राष्‍टर में 5 करोड़ लोग रहते हैं और उनकी आय कुल लमलाकर 50,000 करोड़ रूठए है ।



अब मान ल जजए, करों को इस तरह से ननधापररत/सींरोधधत ककया गया है कक प्रत्ये क व्यजक्त को अठनी आय का 10 प्रनतरत भुगतान करना ह ठड़ता है । इस प्रकार के कर को समान कर (आय के संबंध में समान) कहा जाता है ।



यहा करों को इस तरह से ननधापररत ककया जाता है कक कोई व्यजक्त जो कमतर/बहुत कम आय प्राप्त कर रहा है , उसे अठनी आय के 10 प्रनतरत से अधधक टै क्स/कर ाे ना ठड़ रहा है तर्थ ा अधधक आय प्राप्त करने वाले व्यजक्त को अठनी आय के 10 प्रनतरत से कम ह टै क्स/कर ाे ना ठड़ रहा है

तो इस प्रकार का कर प्रततगामी/प्रत्यावती कर /

रे ग्रेशर्शव टै क्स (आय के संबंध में प्रततगामी ) कहलाता है ।उाहारर्- `खाने-ठीने` की वस्तुओीं, रराब, तम्बाकू, चाय आहा ठर कर | 404 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा करों को इस तरह से ननधापररत ककया जाए कक ज्यााा आय प्राप्त करने वाले



व्यजक्तयों को अठनी आय के 10 प्रनतरत से ज्यााा कर के रूठ में ाे ना ठड़े और कम आय प्राप्त करने वाले व्यजक्त को अठनी आय के 10 प्रनतरत से कम ह टै क्स/कर के रूठ में ाे ना ठड़े तो ऐसी कर प्रर्ाल प्रगामी कर (आय के संबंध में प्रगामी) कहलाती है । उाहारर्-`आयकर`| इसी प्रकार मान ल जजए, भारत सरकार को टै क्स/करों के रूठ में 10,000 करोड़ रूठए की जरूरत है । मान ल जजए, नागररक-समाज के ावलभन्न सास्यों के ठास जो सम्ठजत्त है उसका मूल्य कुल लमलाकर 10,00,000 करोड़ रूठए के बराबर है । अब किर, कर लगाने के तीन तर के हैं-



एक तर का सभी सम्ठजत्त ठर उसके मल् ू य का 1 प्रनतरत का एक-समान कर लागू करना है । यह `समान कर` (सम्पजत्त के स्वाशमत्व के संबंध में समान टै क्स) होगा । उाहारर्`सींठजत्त-कर`



एक और तर का इस प्रकार से कर लगाना होगा जजसमें वे लोग जजनके ठास सम्ठजत्त कमतर/बहुत कम है , उन्हें अठनी सम्ठजत्त मूल्य से उच्चतर प्रनतरत कर ाे ना ठड़ता है । यह कर `प्रततगामी कर` (सम्पजत्त/धन के संबंध में प्रततगामी/प्रत्यावती टै क्स ) होगा ।



एक अन्य तर का एक ऐसा कर लगाने का है जजसमें उच्चतर/ज्यााा सम्ठजत्त वाले लोगों

को अठने सम्ठजत्तयों के मूल्यों के मामले में उच्चतर कर चक ु ाना ठड़ता है । यह कर प्रगामी कर (धन/सम्पजत्त के संबंध में प्रगामी टै क्स ) कहलाएगा ।

(25.3) क्या भारत में कुछ (प्रकार के) टै क्स प्रततगामी / प्रत्यावती (ररग्रेजस्सव) हैं ? अब भारत में लगाए जाने वाले कुछ करों का ावश्लेर्र् करें – कर उााहरर् 1 – चलधचत्र/लसनेमा के हटकटों ठर टै क्स मान ल जजए, एक व्यजक्त 3000 रूठए प्रनत माह कमाता है । मान ल जजए, वह मह ने भर में तीन लसनेमा ाे खता है। मान ल जजए, वह 50 रूठए वाले सस्ते हटकट खर ाता है । अहमााबाा में ऐसे हटकटों ठर कर 20 रूठए है। इसललए, वह 3 × 20 रूठए = 60 रूठए प्रनत माह टै क्स चक ु ाता है जो उसकी आय (3000 रूठए) का 2 प्रनतरत है । अब 30,000 रूठए प्रनत मह ने

कमाने वाले एक व्यजक्त ठर ावचार कीजजए। ऐसी सींभावना नह ीं है कक वह एक मह ने में 10 बार लसनेमा/किल्म ाे खेगा। मान ल जजए, एक मह ने में वह चार लसनेमा ाे खता है और हर बार वह ज्यााा महीं गी यानन 100 रूठए वाल हटकट खर ाता है जजसमें 40 रूठया टै क्स का है और इस प्रकार वह व्यजक्त 160 रूठए टै क्स/कर चक ु ाता है । तो टै क्स/कर प्रनतरत होगा – 160/30,000 × 100 % = 16/30 = 0.54 % . इसललए, लसनेमा ठर लगने वाला कर आय के सींबींध

में प्रनतगामी/प्रत्यावती कर है । और भी प्रनतगामी/प्रत्यावती यह है कक अहमााबाा जैसे भारत के कुछ रहरों में साधारर् किल्मों ठर लगने वाला टै क्स आधार-मूल्य का 80 प्रनतरत होता है जहाीं

आधार-मूल्य केवल 20 रूठया है । जबकक महीं गे धर्थ एटरों (जजन्हें मल्ट प्लेक्स कहा जाता है ) जहाीं

आधार-मूल्य 100 रूठए अर्थ वा 150 रूठए अर्थ वा 200 रूठए और यहाीं तक कक 400 रूठए भी 405 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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होता है , वहाीं टै क्स नाम-मात्र का अर्थ ापत रु.1 प्रनत हटकेट ह है यानन लगभग रुन्य प्रनतरत। ास ू रे रब्ाों में , एक व्यजक्त जो मुजश्कल से 40 रूठए (लसनेमा ठर) वहन/खचप कर सकता है , उसे 15 रूठए का टै क्स चक ु ाना ठड़ता है जबकक वे लोग जो 100 से लेकर 400 रूठए खचप करते हैं उन्हें

लगबघ रुन्य टै क्स ह

ाे ना होता है । यह वास्तव में आय के मामले में एक

प्रनतगामी/प्रत्यावती कर है ; एक प्रकार का टै क्स/कर जजसे भारत के ावलरष्‍टट/ऊींचे वगप के लोग बहुत ठसन्ा करते/चाहते हैं। टै क्स उााहरर् 2- चाय ठर टै क्स : भारत के 100 करोड़ लोगों ठर ावचार कीजजए। मान ल जजए, लगभग 60 करोड़ लोग चाय ठीते हैं। कुछ समय के ललए रेर् 40 करोड़ लोगों को नजरअन्ााज कर ा जजए। अब मैं चाय की लत वाले इन 60 करोड़ 1

लोगों को तीन समह ू ों में बाींटता हूँ – वे लोग, जो प्रनतहान 100 रूठए से कम कमाते हैं।

2

वे लोग, जो प्रनतहान 100 से 1000 रूठए कमाते हैं ।

3

वे लोग, जो प्रनतहान 1000 रूठए से ज्यााा कमाते हैं। अब मान ल जजए, एक कठ चाय में 10 ग्राम चायठत्ती लगता है , जजसकी कीमत 2 रूठए

है। मान ल जजए, चाय ठर टै क्स लागत का 50 प्रनतरत है अर्थ ापत एक कठ चाय की चायठत्ती ठर 1 रूठया टै क्स/कर। अब एक व्यजक्त जो प्रनतहान 100 रूठए कमाता है , उसठर ावचार कीजजए। वह 2 कठ चाय (प्रनतहान) ठीता है । इसललए वह 2 रूठए टै क्स के रूठ में चुका रहा है

अर्थ ापत अठनी आय का 2 प्रनतरत। अब एक और व्यजक्त ठर ावचार कीजजए जो 10 गुना ज्यााा कमा रहा है अर्थ ापत 1000 रूठए प्रनतहान। ननजश्चत रूठ से, ऐसा कोई व्यजक्त प्रनतहान 10 कठ चाय तो नह ीं ह ठीएगा। मान ल जजए, वह एक हान में 5 कठ चाय ठीता है । तब इस मामले में वह 5 रूठए कर चक ु ाएगा अर्थ ापत अठनी आय का 0.5 प्रनतरत कर के रूठ में चक ु ाएगा। और इसी प्रकार, कोई व्यजक्त जो एक हान में 10,000 रूठए कमाता है वह राया 0.05 प्रनतरत ह

चाय ठर कर के रूठ में खचप करता है । इसललए चाय ठर ललया जाने वाला कर ककसी व्यजक्त की आय के मामले में प्रनतगामी/प्रत्यावती कर है । टै क्स/कर उााहरर् 3 : तींबाकू, कॉिी, गट ु का, बीयर ठर टै क्स ऐसी ककसी वस्तु या उत्ठाा, जैसे तम्बाकू ठर लगने वाले टै क्स/कर ठर ावचार कीजजए। एक बार

किर मान ल जजए, भारत के 100 करोड़ लोगों में से, मान ल जजए, 40 प्रनतरत लोग तम्बाकू चबाते/ठीते हैं। मैं तींबाकू की लत वाले लोगों को तीन समूहों में बाींटता हूँ – 1.

वे लोग, जो प्रनतहान 100 रूठए से कम कमाते हैं।

2.

वे लोग, जो प्रनतहान 100 से 1000 रूठए कमाते हैं।

3.

वे लोग, जो प्रनतहान 1000 रूठए से ज्यााा कमाते हैं। ककसी व्यजक्त ठर ावचार कीजजए जो प्रनतहान 100 रूठए कमा रहा है । मान ल जजए, वह

10 ग्राम तींबाकू (प्रनतहान) चबाता है जजसठर टै क्स 1 रूठया है । ननजश्चत रूठ से, वे लोग जो 10

गुना अर्थ ापत 1000 रूठए प्रनतहान कमाते हैं वे 10 गुना ज्यााा तींबाकू तो नह ीं ह चबाएींगे। राया से 2-3 ज्यााा बार खा/चबा सकते हैं। इस प्रकार, कम आय वाले व्यजक्त तींबाकू के 406 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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टै क्स/करों ठर अठनी आय का ज्यााा बड़ा हहस्सा चक ु ा रहे हैं। इसललए कॉिी, तींबाकू आहा जैसी

इन सभी वस्तओ ु ीं/सामधग्रयों ठर लगनेवाला टै क्स आय के दृजष्‍टटकोर् से प्रनतगामी/प्रत्यावती कर है ।

कई बार बुाद्धजीवी लोग तींबाकू ठर लगाए जाने वाले टै क्स को ‘कल्यार्कार ’ बताते हैं

अर्थ ापत तींबाकू ठर लगने वाले टै क्स से तींबाकू की खठत में कमी आती हैं और इस प्रकार लत/नरे के आहा व्यजक्त का स्वास्थ्य सुधरता है । यह सरासर झू

है और ारापता है कक

बाु द्धजीवी लोग अठने धनवान माललकों की सेवा करने के चलते तथ्यों को तोड़-मरोड़कर ठेर कर सकते हैं। इसकी सच्चाई इस प्रकार है – 1.

मान ल जजए, एक व्यजक्त 100 रूठए प्रनतहान कमाता है ।

2.

मान ल जजए, वह तींबाकू, चाय, कॉिी, आहा का जजतना सेवन/उठभोग करता है , उसकी कीमत टै क्स लगने से ठहले 20 रूठए है ।

3.

अत्यधधक टै क्स के कारर् इन वस्तुओीं के मूल्य 50 रूठए हो जाती है । अब 30 रूठए ााम बढ़ जाने से तींबाकू आहा के उठभोग/खठत में कोई कमी नहीं आती

है । मल् ू यों के 2 से 3 गन ु ा बढ़ जाने के बाा भी वह उठभोक्ता ठहले जजतनी मात्रा का ह

उठयोग करता रहता है , लेककन अब खचप बढ़ जाने के कारर् उसके ठास अन्य अच्छी वस्तओ ु ीं जैसे ाध ू , घी आहा खर ाने के ललए कमतर/कम ह ठैसे बच जाते हैं। और उसके ठास अठने

कठड़ों के ललए कम ह ठैसे बचते हैं और उसके ठास अठनी ठत्नी बच्चों के ललए भी कम ह ठैसे बच ठाते हैं और राया उसके अठने माता-ाठता के खाना, कठड़े और लरक्षा के ललए भी कम ह ठैसे बच ठाते हैं। उसके ठास ठररवार के ावा के ललए भी ठैसे कम ठड़ जाते हैं। ास ू रे रब्ाों में , तींबाकू, चाय आहा ठर प्रनतगामी/प्रत्यावती कर से इन “बुर माों/वस्तुओ”ीं का उसका खचाप कम

नहीं होता लेककन “अच्छी वस्तुओीं” के उसका उठभोग/खठत में अत्यधधक कमी आ जाती है । इससे न केवल उसका और उसके ठररवार के सास्यों का जीवन बरबाा हो जाता है , बजल्क इससे सम्ठर् ू प अर्थ पव्यवस्र्थ ा में भी धगरावट आती है। कैसे? चकूीं क उस व्यजक्त के ठास खचप करने वाल

आय कमतर/बहुत कम है इसललए वह बहुत सी बहुत सी वस्तुओीं का उठभोक्ता भी बनने से रह जाता है । इसललए, इन वसत ् ुओीं का बाजार लसकुड़ता है और इससे इन वस्तुओीं के ननमापताओीं को इनका उत्ठाान कम करने ठर मजबूर होना ठड़ता है । इससे उन श्रलमकों/मजारू ों की सींख्या में

भी कमी आती है जो (उत्ठाान में ) सहायता कर सकते हैं। और इस प्रकार एक नकारात्मक चि ह चल ठड़ता है । टै क्स प्रर्ाल (लसस्टम) के प्रनतगामी/प्रत्यावती होने का प्रभाव टै क्स के प्रकार – समान, प्रगामी और प्रनतगामी/प्रत्यावती – का ज्ञान भारत की समस्याओीं को समझने में उठयोगी है । अमेररका/ठजश्चमी ाे रों में सम्ठर् ू प टै क्स प्रर्ाल (लसस्टम)

भारत की टै क्स प्रर्ाल से बहुत कम प्रत्यावती है । ठररर्ामस्वरूठ, ठजश्चमी ाे रों में गर बी की समस्या कम गींभीर है और अमेररका/ठजश्चमी ाे रों के ननम्न वगप के लोगों की खचप करने वाल /डडस्ठोजेबल आय अधधक है । इसललए, उनके ठास ावलभन्न वस्तओ ु ीं को खर ाने के ललए

ज्यााा ठैसा होता है । इससे अमेररका/ठजश्चमी ाे रों में ावलभन्न ननलमपत वस्तुओीं और सेवाओीं के 407 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ललए व्याठक आींतररक बाजार बन गया है । इसके अलावा, अमेररका/ठजश्चमी ाे रों में ननम्न वगों के लोग अठनी उत्ठााकता बढ़ाने के ललए जरूर औजार/उठकरर् खर ाने के ललए ठैसों की बचत करने में सिल रहते हैं जबकक प्रनतगामी/प्रत्यावती करों के कारर् भारत के ननम्न वगों के लोगों के ठास वस्तुओीं और औजार/उठकरर्ों को खर ाने के ललए राया ह ठैसा बचता है । इसललए

भारत में जनसींख्या अधधक होने के बावजूा बाजार छोटे ह रहते हैं और ननम्न वगप के लोग अठनी उत्ठााकता बढ़ाने के ललए औजार/उठकरर् आहा खर ाने में असिल रहते हैं।

(25.4) सेना, पोशलस, कोटि के शलए जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सम्पजत्त कर (संपजत्त-टै क्स) , र्वरासत टै क्स , सीमा-र्शुल्क ज्यादा संपजत्त वालों के शलए क्यों ज्यादा होना में , ज्यादा संपजत्त वालों के शलए क्यों फायदा वाला है , आर्थिक (पैसे) और नैततकता (अच्छे -बुरे) के नजररये से ?

एक और चीज जो `प्रजा अधीन-रजा` के र्वरोधी बोलते हैं कक ` हमें क्यों सेना को मजबूत

बनाने के शलए पैसे दे ना चादहए टै क्स के रूप में , जैसे `र्वरासत टै क्स`, सीमा-र्शुल्क , `संपजत्त टै क्स` आदद ? वे अपने बारे में अर्धक सोचते हैं, बजाय कक दे र्श के | अरे , यहा वे ये सब कर / टै क्स

नह ीं ाें गे , तो ाे र की सेना, ठोललस और कोटप ाे र की

सुरक्षा नह ीं कर ठाएींगी , ावाे री कींठननयों और ाे रों को हमें गुलाम बनाने से , और सबसे ठहले तो ठैसे-वाले ह लूटे जाएँगे , और ाे र का 99% धन लूट ललया जायेगा |

और यहा कोई अठना धन-सींठजत्त खा ु सरु क्षा करने की कोलरर करता है , तो उसको कह ीं

ज्यााा खचप करना होगा , लमलकर धन (सामूहहक धन-सींठजत्त) की सरु क्षा करने ठर जो खचप होगा, उसकी तल ु ना में

|

इसीललए ाोनों, आधर्थ पक(ठैसे ) के नजररये से और अच्छे -बुरे(नैनतक) के नजररये से ,

ज्यााा ठैसे-सींठजत्त वालों को ज्यााा टै क्स ाे ना चाहहए , कम ठैसे और सींठजत्त वालों कक तुलना में

(25.5) सेना के शलए जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सम्पजत्त कर (संपजत्त-टै क्स) का पयािवलोकन (छोटे में बात) 

25 वगप मीटर से अधधक गैर-कृार् भूलम और 50 वगप मीटर से अधधक ननलमपत स्र्थ ल ठर बाजार मूल्य का 1 प्रनतरत कर लगेगा।



उठयक् ुप त सीमा से अधधक ठर ‘बाजार मूल्य’ के 1 प्रनतरत के बराबर कर लागू होगा।

बहुत से मुद्दे हैं – ‘बाजार मूल्य’ का ननधापरर् कैसे ककया जाए?

408 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(25.6) जमीन / सरों पर प्रस्तार्वत सेना के शलए सम्पजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) की अर्धक जानकारी 1.

सेना के ललए `सम्ठजत्त कर` का कायापन्वयन “सेना के ललए टै क्स अधधकार ” द्वारा ककया जाएगा जो प्रधान मींत्री द्वारा ननयुक्त होगा और जजसे जनता द्वारा हटाया/वाठस बुलाया जा सकेगा।

2.

प्रधान मींत्री रजजस्रार की ननयुजक्त करें गे जजसे नागररकों द्वारा हटाया/वाठस बुलाया जा सकेगा।

सम्ठजत्तयों का ठींजीकरर् / रजजस्र 3.

यहा ककसी व्यजक्त का ककसी हाउलसींग सोसाइट

में एक फ्लैट है तो उस हाउलसींग

सोसाइट की स्वालमत्व वाल जमीन तर्थ ा उस सोसाइट में उस व्यजक्त द्वारा ललए गए रेयर को गुर्ा करने से जजतना ठररर्ाम आएगा उतना ह उस व्यजक्त की उस सोसाइट में अठनी जमीन होगी। 4.

प्रत्येक व्यजक्त/कम्ठनी जजसके ठास जमीन अर्थ वा घर है , वह अठनी सम्ठजत्त रजजस्रार के ठास ाजप करवाएगा। जमीन/घर का माललक इसका क्षेत्रिल, सह /ननजश्चत स्र्थ ान और रजजस्रार द्वारा ठूछे गए अन्य ब्यौरे भी ाजप करवाएगा (अधधकाींर रहरों में ठहले से ह ऐसा हो रहा है , अधधकाींर नगर ननगमों के ठास ठहले से ह

जमीन/मकान के

ररकाडप/अलभलेख हैं) 5.

यहा ककसी व्यजक्त की जमीन 25 वगप मीटर से कम है और ननमापर् क्षेत्र भी 50 वगप मीटर से कम है तो उसे प्रनत वर्प जमीन के ललए 10 रूठए प्रनत वगप मीटर और हर ननमापर् क्षेत्र के ललए 10 रूठए (प्रनतवर्प) का टै क्स ाे ना होगा। माललक को एक िामप भरना होगा जजसमें उसे खर ा मूल्य, खर ा की तार ख और आज की नतधर्थ तक उसके

द्वारा कराए गए हर वर्प के ननमापर्/बालाव का ावस्तार से खल ु ासा करना होगा। ननमापर् में 4 वर्प से ठहले के ककए गए बालाव के ललए कोई सबत ू /प्रमार् नह ीं ाे ना होगा। ठररवारों का ठींजीकरर् / रे जजस्र , ठररवार के सास्य बनने के ललए ठात्रता 6.

सम्ठजत्त कर के प्रयोजन/उद्देश्य से कोई व्यजक्त स्वयीं को अकेला/एकाींतवासी या ठररवार का

हहस्सा,

जो

उसके

ललए

सबसे

रजजस्रे रन/ठींजीकरर् करा सकता है । 7.

ज्यााा

उठयक् ु त

हो,

के

रूठ

में

अठना

ठररवार में ठररवार का मखु खया होगा जो 18 वर्प से अधधक आयु का ठरू ु र् हो सकता है या 18 वर्प से अधधक आयु की महहला हो सकती है ।

8. 9.

मखु खया का ठनत/ठत्नी ठररवार का सास्य बन सकता/सकती है ।

माता और ाठता ाोनों के अनम ु ोान/स्वीकृनत/सहमनत से ह 18 वर्प से कम आयु के बच्चे ठररवार का सास्य बन सकते हैं।

409 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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10.

यहा बच्चों की उम्र 18 वर्प से अधधक है तो भी वे और उनके ठनत/ठत्नी ठररवार का सास्य बन सकते हैं, यहा उन्होंने सम्ठजत्त कर ावभाग में अलग ठररवार के रूठ में अठना ठींजीकरर् नह ीं कराया हो।

11.

माता-ाठता और सास-ससुर भी ठररवार के सास्य हो सकते हैं यहा उनके अलग से ठररवार न हों। और बेटे या बेट के ठोते या ठोती भी ठररवार के सास्य बन सकते हैं यहा ठोते-ठोती के माता-ाठता ाोनों उस ठररवार के ह सास्य हों।

12.

ठोते-ठोती के बच्चे सींठजत्त कर के मल् ू याींकन के ललए `ठररवार का सास्य` नह ीं हो सकते।

13.

मखु खया के अाववाहहत या तालाकरा ु ा भाई-बहन ठररवार के सास्य हो सकते हैं, लेककन

ाववाहहत भाई-बहन ठररवार के सास्य नह ीं हो सकते। मखु खया के भाई-बहन के ठत्र ु या ठत्र ु ी ठररवार के सास्य नह ीं हो सकते हैं। 14.

एक व्यजक्त 2 ठररवार का सास्य नह ीं बन सकता है ।

15.

`अकेला` के रूठ में ाजप लोग `ठररवार के सास्य` नह ीं हो सकते हैं।

16.

यहा ककसी व्यजक्त के 3 से ज्यााा बच्चे हैं तो सम्ठजत्त कर के प्रयोजन/उद्देश्य के ललए केवल 2 ह बच्चे ठररवार का सास्य हो सकते हैं।

17.

यहा कोई व्यजक्त सम्ठजत्त कर के (प्रयोजन) के ललए ठररवार बनाना चाहता है तो उसे सास्यों की सूची के सार्थ ठररवार का ठींजीकरर् करवाने की जरूरत होगी। वयस्क सास्यों के हस्ताक्षर की जरूरत होगी और बच्चों के माता-ाठता के हस्ताक्षर की भी आवश्यकता होगी।

छूट 18.

अकेले व्यजक्त के ललए छूट की सीमा 25 वगप मीटर जमीन और 50 वगप मीटर ननमापर् क्षेत्र होगी जबकक यह (छूट) ठररवार के ललए [25 + 20 × (ठररवार के सास्यों की सींख्या

– 1)] वगप मीटर जमीन होगी और [50 + 40 × (ठररवार के सास्यों की सींख्या -1)] वगप मीटर ननमापर् क्षेत्र होगी। 19.

वररष्‍ट

नागररकों के ललए छूट सामान्य सीमा की ाोगुनी होगी।

सम्ठजत्त का वगीकरर् – `व्यजक्तगत`, `अधप-व्यजक्तगत` और `गैर-व्यजक्तगत` 20.

सम्ठजत्त

कर

के

प्रयोजन/उद्देश्य

से,

सम्ठजत्त

का

माललक

अठनी

सम्ठजत्त

को

`व्यजक्तगत`, `अधप-व्यजक्तगत` और `गैर-व्यजक्तगत` के रूठ में ठररभाार्त कर सकता है जो इस बात ठर ननभपर करता है कक कौन सी मूल्याींकन योजना उसके ललए सबसे ज्यााा अनुकूल/लाभप्रा हो सकती है । 21.

यहा कोई व्यजक्त `अकेला` है तो सम्ठजत्तयों का एक समूह उसके ललए व्यजक्तगत हो सकता है यहा –

  

सम्ठजत्त का कोई और सींयुक्त-माललक/सह-माललक न हो

यहा सींठजत्तयों के भूलम क्षेत्रिल का जोड़/योग 25 वगप मीटर से कम हो

यहा सींठजत्तयों के ननमापर् क्षेत्रिल (का जोड़/योग) 50 वगप मीटर से कम हो 410 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा कोई व्यजक्त ठररवार का मुखखया है तो सम्ठजत्तयों का एक समूह उसके ललए

22.

व्यजक्तगत हो सकता है यहा – 

सम्ठजत्तयों के सभी माललक उसके ठररवार के भी सास्य हों, और कोई भी ठररवार से बाहर न हो



ठररवार के हरे क/प्रत्येक सास्य का (सम्ठजत्त) माललक होने की जरूरत नह ीं है



सम्ठजत्तयों के भूलम क्षेत्रिल का जोड़/योग [25 + 20 × (ठररवार के सास्यों की सींख्या – 1)] वगप मीटर से कम हो



ननमापर् क्षेत्रिल का योग [50 + 40 × (ठररवार के सास्यों की सींख्या -1)] वगप मीटर से कम हो

23.

ककसी अकेले व्यजक्त के ठास अधधक से अधधक एक अधप-व्यजक्तगत सम्ठजत्त हो सकती है (उाहारर्-यहा कोई सींठजत्त 25 वगप मीटर से अधधक हो तो, और उसे अधप-व्यजक्तगत सींठजत्त घोार्त ककया है तो 25 वगप मीटर से अधधक क्षेत्रिल, कर का हहसाब उससे लगेगा)

24.

यहा वह ननम्नललखखत अठेक्षाएीं/रतें ठूर करता है –



अकेले व्यजक्त ने ककसी भी सम्ठजत्त को व्यजक्तगत सम्ठजत्त न बताया हो



वह सम्ठजत्त का एकमात्र/अकेला माललक हो

ककसी ठररवार के ठास अधधक से अधधक एक अधप-व्यजक्तगत सम्ठजत्त हो सकती है यहा वह ठररवार ननम्नललखखत अठेक्षाएीं/रतें ठूर करता है –

सम्ठजत्तयों के सभी माललक उसके ठररवार के भी सास्य हों, और कोई भी ठररवार से



बाहर न हो 

उस ठररवार ने ककसी भी सम्ठजत्त को व्यजक्तगत सम्ठजत्त न बताया हो

25.

सींठजत्त में व्यजक्तगत हहस्सा छूट की सीमा भाग क्षेत्रिल (छूट की सीमा/क्षेत्र-िल) होगा और गैर-व्यजक्तगत हहस्सा (1- व्यजक्तगत हहस्सा) होगा।

26.

माललक या मुखखया ककसी भी साल/वर्प सींठजत्त का ाजाप (व्यजक्तगत , गैर-व्यजक्तगत या अधप-व्यजक्तगत ) को बाल सकता है तीन मह ने का नोहटस ाे कर ।

सींठजत्तयों के मल् ू यों/ााम का ठींजीकरर् 27. 28.

सींठजत्त कर के प्रयोजन/उद्देश्य के ललए, प्रत्येक सींठजत्त के ाो मूल्य होंगे – मानक मूल्य और सककपल ार (जींत्री) मूल्य।

ककसी सींठजत्त का मानक मूल्य (खर ा के समय का सककपल ार मूल्य और प्रत्येक वर्प ककए गए बालाव/ननमापर् का योग/जोड़) होगा। बालाव वह होंगे जो माललक द्वारा बताए

गए हैं। माललक को ककए गए बालाव का कोई भी प्रमार् नह ीं ाे ना होगा लेककन उसे 29.

ककए गए बालाव के मूल्य का खल ु ासा आयकर के ाववरर्/ब्यौरे में भी करना होगा।

ककसी सींठजत्त के सककपल ार मूल्य का ननधापरर् भूलम और के भवन-ननमापर् के यूननट/एकक ारों ठर आधाररत होगा।

30.

व्यजक्तगत सींठजत्तयों के रूठ में बताई गई सींठजत्तयों ठर टै क्स प्रनत वर्प, प्रनत वगप मीटर 10 रूठए होगा।

411 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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31.

गैर-व्यजक्तगत सींठजत्तयों के ललए, कर की ार 1 प्रनतरत होगी | ाोनों प्रकार के मूल्य – मानक मूल्य और सककपल ार मूल्य में से जो अधधक है उसठर 1 प्रनतरत लगेगा ।

32.

अधप-व्यजक्तगत सींठजत्तयों के ललए, कर की ार , ाोनों प्रकार के मल् ू य – मानक मल् ू यों

और सककपल ार मूल्य में से जो कम है , उसका 1 प्रनतरत को `गैर-व्यजक्त हहस्सा` से गुर्ा करने से प्राप्त ठररर्ाम/गुर्निल होगी। कर चक ु ाने की असमर्थ पता ठर 33.

यहा कोई व्यजक्त सींठजत्त-कर नह ीं चक ु ाता है तो वह टै क्स/कर उस सींठजत्त ठर बकाया रहे गा और उस ठर प्रनत वर्प 18 प्रनतरत का ब्याज लागू होगा।

34.

यहा सींठजत्त व्यजक्तगत या अधप-वयजक् ् तगत है तो माललक की मौत हो जाने या सींठजत्त के बबक जाने ठर कर वसल ू ा जाएगा। सींठजत्त की कुकी/जब्ती नह ीं की जाएगी।

35.

यहा कोई सींठजत्त गैर-व्यजक्तगत है तो बकाया रालर सींठजत्त के मल् ू य का 25 प्रनतरत से ज्यााा हो जाने ठर उस सींठजत्त की नीलामी कर ा जाएगी।

ाोहरा भार कम करना 36.

ककसी एक वर्प में `सींठजत्त कर` के रूठ में चक ु ाई गई धनरालर अगले आने वाले वर्प के

आयकर की में से कम कर ा जाएगी।

(25.7) ककस प्रकार संपजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) भूशम की जमाखोरी कम करता है और भूशम का दाम सटाता है

ककसी व्यजक्त ठर ावचार कीजजए जजसने 10 फ्लैटों की जमाखोर की है । मान ल जजए,

हर फ्लैट की कीमत 20 लाख रूठए है । सींठजत्त कर कानून के अनुसार, वह 1 या 2 फ्लैटों को

(टै क्स ाे ने से) नछठा सकता है लेककन बाकी/रेर् फ्लैटों ठर उसे प्रनत वर्प 1.6 करोड़ का 1 प्रनतरत टै क्स चक ु ाना ठड़ेगा। (25.8) संपजत्त-कर (संपजत्त-टै क्स) के लाभ सींठजत्त कर भूलम की जमाखोर रोकता है और इस प्रकार भूलम के मूल्य में भी कमी

लाता है । इससे उद्योग लगाने वालों के ललए भूलम की लागत कम हो जाती है और इस प्रकार

व्यावसाय की सींख्या बढ़ती है और (लोगों को) रोजगार भी लमलता है । ास ू रे रब्ाों में , `सींठजत्त कर` (उद्योगों के ललए ) हतोत्साहहत/ननरार करने वाला नह ीं होता। और यहा इससे उद्योग ठर

कुछ भोझ होता भी है , तो यह आयकर अर्थ वा बबिी कर अर्थ वा `उत्ठाा कर` से कािी कम होता है (यहा ये कर इमानाार से हाए जाएँ)।

412 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(25.9) र्वरासत-कर (वाररस पर लगने वाला टै क्स) मैं `ावरासत कर` और `उठहार-कर(तोहिे ठर लगने वाला टै क्स) ` को, `आय कर` की उच्चतम सीमाींत ार(उच्चतम स्तर) तक बढ़ाने का ठक्षधर/समर्थ पक हूँ। `आय कर` की जजस उच्चतम सीमाींत ार का मैने प्रस्ताव ककया है वह प्रनत व्यजक्त सकल घरे लू उत्ठाा/जी.डी.ठी. के लगभग 100 रूठए आय के स्तर ठर 40 प्रनतरत है । इसललए अधधकतम `ावरासत कर` और `उठहार कर (तोहिा ठर लगने वाला टै क्स) ` लगभग 40 प्रनतरत होगा।

`ावरासत

कर` के मामले में यहा वाररस/उत्तराधधकार ावधवा हो अर्थ वा 60 वर्प से

अधधक आयु का व्यजक्त हो अर्थ वा ावकलाींग व्यजक्त हो तो 100 वगप मीटर तक के 1 घर ठर टै क्स से छूट लमलेगी और 50 `प्रनत व्यजक्त सकल घरे लू उत्ठाा` के जोड़ तक की रालर ठर

टै क्स से छूट लमलेगी। यहा वाररस/उत्तराधधकार रार ररक रूठ से सक्षम व्यजक्त हो, 60 वर्प से कम आयु का हो अर्थ वा ावधवा न हो तो लगभग 100 `प्रनत व्यजक्त सकल घरे लू उत्ठाा` के

जोड़ तक की रालर ठर टै क्स से छूट लमलेगी। इससे अधधक कुछ भी होने ठर 20 प्रनतरत से लेकर 40 प्रनतरत तक का ावरासत कर लगेगा। गर-ररश्तेाारों के ललए `ावरासत कर` 65 प्रनतरत लगेगा | (25.10) सीमा र्शुल्क प्रजा अधीन राजा समह ू /राईट टू ररकॉल ग्रठ ु के सास्य के रूठ में मैं 300 प्रनतरत सीमा रल् ु क

का प्रस्ताव करता हूँ जजसका एक नतहाई (1/3) सीधे नागररकों को जाएगा/लमलेगा। नागररकों को सीधे भग ु तान करना यह सनु नजश्चत करने के ललए आवश्यक है कक अधधकाींर नागररक सीमा रुल्क लगाने का समर्थ पन करते हैं। इससे यह भी सुननजश्चत हो सकेगा कक सीमा रुल्क (ावभाग) के प्रभार अधधकार गर् ईमानाार से रुल्क वसूल रहे हैं। सीमा रुल्क भारतीय इींजजननयरों में

ननमापर् कौरल का ावकास/ननमापर् करने के ललए जरूर है और यह (इींजजननयरों में ननमापर् कौरल का ावकास) भारत में सैन्य उद्योग ठररसर के ननमापर् के ललए जरूर है । (25.11) टै क्स कानून और क़ानून-ड्राफ्टों में अन्य पररवतिन / बदलाव इसके अलावा, प्रजा अधीन राजा समूह/राईट टू ररकॉल ग्रुठ के हमलोगों ने टै क्स कोड में

लगभग 200 ठररवतपन का प्रस्ताव, माींग और वायाा ककया है । सभी ठररवतपन/बालाव सुठररभाार्त/अच्छे तर के से व ावस्तार से बताए गए हैं और ये ननजश्चत/ावननहाप ष्‍टट हैं। मैं ने कोई भी आधर्थ पक सहायता खेलों के ललए अगले 10 सालों के ललए नह ीं ाे ने का प्रस्ताव ककया है , अर्थ ापत1.कोई भी भारत सरकार का ठैसा नह ीं हाया जायेगा कोई भी खेल के ललए | 2. कोई भी कर की छूट नह ीं ककसी भी खेल के ललए |

3. आय कर सभी खखलाडड़यों और खेल सींस्र्थ ाओीं के आमानी ठर , सेना के ललए | 4. सींठजत्त कर और भूलम ककराया खेल सींस्र्थ ाओीं के सभी प्लाट स्टे डडयम सहहत सेना के ललए | 413 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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इससे खेलों का स्तर धगर सकता है लेककन भ्रष्‍टट लोग के बाले अधधक अच्छे लोग आ जायेंगे जब गन्ाा धन बनाने के ललए नह ीं होगा

|

समीिा प्रश्न 1.

ऐसे भारत के सींबींध में ावचार कीजजए जजसकी जनसींख्या 110 करोड है। मान ल जजए, सींठजत्त कर ह एकमात्र कर है जजसके ललए ऐसे ररकाडों/अलभलेखों की जरूरत है कक ककसी व्यजक्त के ठास ककतनी भूलम/ककतने फ्लैट हैं और उसने प्रनत वर्प ककतने बालाव/ननमापर् करवाए हैं। मान ल जजए, (घर में ) ककए गए बालाव के ललए प्रनत

घर/मकान औसतन 2 ठष्‍टृ /ठेज का ब्यौरा होता है तो प्रनत वर्प ककतने कागज उत्ठन्न होंगे? 2.

ऐसे भारत के सींबींध में ावचार कीजजए जजसकी जनसींख्या 110 करोड है। मान ल जजए, लगाया जाने वाला एकमात्र कर बबिी कर है जजसके ललए ककसी व्यजक्त को हर बबिी और खर ा का ररकाडप/अलभलेख रखने की जरूरत है। औसतन मान ल जजए, हर व्यजक्त प्रनत सप्ताह 10 खर ा करता है । प्रनत वर्प ककतने कागज उत्ठन्न होंगे ?

3.

बबिी में , बबिी का खल ु ासा न करके टै क्स की चोर की जाती है । क्या सींठजत्त कर की चोर की जा सकती है ?

4.

जमीन/भूलम ठर सींठजत्त कर लगाने से जमीन/फ्लैट की कीमत बढ़ती है या जमीन/फ्लैट की कीमत घटती है ?

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अध्याय 26 - भारत में इंजजतनयररंग कौर्शल में सध ु ार करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’ / ‘राईट टू ररकॉल ग्रुप’ के प्रस्ताव

(26.1) भारत में इंजजतनयररंग की हालत ककतनी खराब है ? हम लगभग हर मोबाईल िोन का आयात करते हैं और जो भी छोटे -मोटे मोबाईल का हम ननमापर् करते भी हैं तो वास्तव में वह ननमापर् नह ीं होता बजल्क बने बनाए ठूजों को जोड़कर तैयार ककया जाता है । कुछ प्रकार की कार का तकनीकी रूठ से भारत में ननमापर् होता है लेककन

ऐसेम्बल /किहटींग लाइन का आयात ककया जाता है , कारों के ननमापर् में जजन रोबोटों का उठयोग ककया जाता है उनका भी आयात ककया जाता है और कार बनाने में उठयोग में लाए जाने वाले

अधधकाींर जहटल हहस्सों का भी आयात ककया जाता है । िोन कम्ठननयों के सभी स्वीधचींग(सककपट

में कनेक्रन बालने) उठकरर्ों का आयात ककया जाता है । सभी कम्प्यूटरों का या तो आयात ककया जाता है या उनके ठुजों को जोड़कर उन्हें बनाया जाता है । हमलोग 8 बीट सी.ठी.यू. की

चीठों तक का भी ननमापर् नह ीं करते और इन सभी का आयात ह ककया जाता है और चीन 32 बीट सी.ठी.यू. का भी ननमापर् करता है ।

(26.2) भारत में इंजजतनयररंग कौर्शल और उत्पादकता में सुधार कैसे ककया जाए ? 1. प्रजा अधीन – जजला शर्शिा अर्धकारी, प्रजा अधीन – शर्शिा मंत्री, प्रजा अधीन – र्वश्वर्वद्यालय के कुलपततप

‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’/‘राईट टू ररकॉल ग्रठ ु ’ जजला लरक्षा

अधधकार , राज्य लरक्षा मींत्री, केन्र य लरक्षा मींत्री, ावश्वावद्यालय कुलठनत और लरक्षा के क्षेत्र में मख् ु य ठाों (ठर बै े अनेक अन्य ठााधधकाररयों) ठर ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ कानन ू लागू करने का प्रस्ताव करता है । मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायतप्रस्ताव प्रर्ाल /’ का प्रयोग करके इन ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ कानूनों को लागू करवाने का प्रस्ताव करता हूँ। ये

‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ कानून कक्षा I से कक्षा 12 की लरक्षा और कॉलेज की लरक्षा में सुधार करने के ललए जरूर हैं।

2. गणणत व र्वञानान में सात्य प्रणाली(शसस्टम)प

मैं

‘जनता

की

आवाज़

-

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ’ का प्रयोग करके गखर्त, ावज्ञान आहा जैसे ावर्यों में सत्या

प्रर्ाल (लसस्टम) ( ठा

30 में इसे ावस्तार से बताया गया है ) प्रारीं भ करने का प्रस्ताव करता

हूँ। यह सत्या प्रर्ाल (लसस्टम) गखर्त, ावज्ञान आहा ावर्यों में प्रौढ़ (बुजुग)प लरक्षा को भी बढ़ावा ाे गी।

3. मजदरू ों के शलए सामाजजक सुरिा लागू करनाप मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ’ का प्रयोग करके ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.)’ कानून लागू करने/करवाने का प्रस्ताव करता हूँ। यह ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ कानून यह सुननजश्चत/ठक्का करे गा कक श्रलमकों/मजारू ों सहहत सभी नागररकों को सामाजजक सुरक्षा लमले। सामाजजक सुरक्षा प्रर्ाल (लसस्टम) अठनाने ठर श्रलमकों को रोर्र् से सुरक्षा लमलती है । और यह प्रर्ाल

ननयोक्ता/माललक को बाध्य/मजबूर करती है कक वह श्रलमकों को बबना ककसी कानून के कुछ 415 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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न्यन ू तम मजारू

का भुगतान करे । इससे प्रौद्योधगकी/तकनीकी में

सुधार करने की

ननयोक्ता/माललक की इच्छा को बढ़ावा लमलता है ताकक मजारू ों का प्रयोग कम हो। इससे ननमापर्

और

इींजजननयररींग

कौरलों

में

सुधार

आता

है ।

सामाजजक

सुरक्षा

प्रर्ाल

रचनात्मक/सज ृ नात्मक क्षमता वाले मजारू ों/श्रलमकों को भी रोजगार छोड़ने और व्यजक्तगत स्तर ठर अठने अनुसींधान ठर ध्यान लगाने में सक्षम बनाता है । यह बाजार में नई ठहलों को बढ़ावा ाे ता है ।

4. मजदरू ों को (काम पर) रखने और (काम से) तनकालने संबंधी (हायर-फायर) कानन ू प (मजारू ों को) नौकर ठर रखने और नौकर से ननकालने सम्बन्धी क़ानन ू (हायर िायर) से सींबींधधत कानन के न होने से, अनर ू ु ासनह नता और गैर-जजम्मेाार

बढ़ती जाएगी। और जब

ननयोक्ता/माललक को (व्याठार में ) घाटा होता है तो श्रलमकों/मजारू ों को ठगार/वेतन ाे ने की मजबरू उसे अठने उद्योग को बहुराष्‍टर य कम्ठननयों के हार्थ ों में बेच ाे ने ठर मजबरू /ाववर कर ाे ती है । इससे केवल बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान लोगों की ताकत ह बढ़ती है।

ास ू रे रब्ाों में , यहा हम ककसी ऐसे कानून को समर्थ पन ाें जजससे कक कोई ननयोक्ता/माललक लागत में कटौती करने के नाम ठर ककसी श्रलमक/मजारू को नह ीं हटा सके तो बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान व्यजक्तयों, जजनके ठास बैंकों के ननाे रकों और ावत्त मींबत्रयों को घस ू ाे ने की क्षमता होती है , वे कम ब्याज ठर कजप लेकर इस भार को सहन कर लेंगे। लेककन

छोटे -मोटे ननयोक्ता/माललक, जो लगातार प्रनतयोधगता के वातावरर् में रहते हैं और जजनकी

बैंक ननाे रकों और ावत्त मींबत्रयों तक ठहूँच नह ीं होती कक वे उन्हें घूस ाे सकें, तब उनके ठास अठनी कम्ठनी को बहुराष्‍टर य कम्ठननयों और धनवान व्यजक्तयों के हार्थ ों बेच ाे ने के अलावा और कोई चारा/ावकल्ठ नह ीं बचेगा। ास ू रे रब्ाों में , मजारू ठर श्रलमक रखने और हटाने सींबींधी कानून के न होने से केवल धनवान और भ्रष्‍टट लोगों को ह लाभ होता है ।

5. प्रततयोर्गता को अर्धकतम (स्तर तक) बढ़ाने के शलए आसानी से धंधा / कंपनी र्शुरू करने और बंद करने सम्बंर्धत कानूनप

हधर्थ यार ननमापर् के ललए इींजजननयररींग कौरल की

आवश्यकता होती है । इींजजननयरों में इींजजननयररींग कौरल के ननमापर् का एकमात्र तर का

ऐसी

(अनुकूल) ठररजस्र्थ नतयों का ननमापर् करना है जजसमें उन्हें अन्य इींजजननयरों के सार्थ क ोर (अहहींसक) प्रनतयोधगता होती है । कालेजों में प्रलरक्षर् से उन्हें केवल मुद्दों के बारे में जानकार

लमल ठाती है और ावश्वावद्यालयों में अनुसींधान से या तो कुछ नई हारा के काम(ठार्थ िेककींग वकप) होते हैं या तो उनका समय बरबाा हो जाता है । ककसी इींजजननयर को जमीनी कौरल

केवल तभी प्राप्त होता है जब वह इींजजननयर वास्तावक उद्योगों में काम करता है और जब उसे वास्तावक प्रनतयोधगता का सामना करना ठड़ रहा होता | और

आसानी से धींधा/कींठनी

रुरू करने और बींा करने सम्बींधधत कानून, प्रनतयोधगता को अधधकतम बनाने के ललए आवश्यक है ।

6. उच्च सीमा र्शल् ु क प या तो ाे र को तकनीकी रूठ से ावश्व के सबसे ावकलसत ाे र के बराबर (स्तर ठर) रहना होगा या तो उस ाे र के कानन ू द्वारा प्राकृनतक कच्चे माल को छोड़कर

सभी माल/सामानों ठर बहुत अधधक आयात रल् ु क लगाना सनु नजश्चत/तय करना होगा। चकींू क भारत उस क्षमता को प्राप्त करने से कािी ठीछे है जजससे उसकी तुलना कम से कम ावयतनाम से की जा सके, चीन अर्थ वा जमपनी, जाठान या अमेररका की बात तो छोड़ ह

ा जजए, इसललए हमलोगों के ललए यह आवश्यक है कक हम आयात ठर 300 प्रनतरत का 416 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सीमा रुल्क लगाएीं ताकक स्र्थ ानीय स्तर ठर ननलमपत वस्तुओीं को स्र्थ ानीय बाजार उठलब्ध हो सके।

7. भूशम की लागत कम करनाप (उद्यम) प्रारीं भ करने में सबसे बड़ी तय/ननयत लागतों में से

एक है – हानन/घाटों को ठूरा करने की प्रारीं लभक अवधध के ाौरान प्राप्त ककराया। यह ककराया जजतना कम होगा, ककसी व्यजक्त के ललए एक नया उद्यम/धींधा प्रारीं भ करना उतना ह

आसान होगा। ‘प्रजा अधीन राजा समूह’/‘राईट टू ररकॉल ग्रुठ’ के सास्य के रूठ में मैंने जमीन की लागत/ककराया कम करने का प्रस्ताव कैसे ककया है ? ‘जनता की आवाज़ - ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ और `सम्ठजत्त कर` कानन ू ों को लागू करवाना। ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ से जमीन का ककराया कम हो जाता है

क्योंकक वे सभी हजस्तयाीं, जजन्होंने अठनी जरूरत से कह ीं ज्यााा भारत सरकार की जमीन अठने कब्जे में रखा है , वे इसके (इस कानन ू के आ जाने के) बाा (आवश्यकता से) अधधक

ल हुई जमीनें छोड़ ाें गे और इससे जमीन की आठूनतप/उठलब्धता बढ़ जाएगी। सार्थ ह , `सम्ठजत्त कर` के कारर् जमीन की जमाखोर की क्षमता कम होगी और इस प्रकार इससे भी जमीन की कीमत कम होगी। इससे उद्योगों और ाक ू ानों की सींख्या बढ़े गी और तब रोजगार और इींजजननयररींग कौरलों का भी वाृ द्ध/बढावा होगा।

8. आम लोगों की ाय र्शजक्त / खरीद िमता बढ़ानाप ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ से आम लोगों की िय रजक्त बढ़े गी। ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.)’ और `सम्ठजत्त कर` कानूनों से (भूलम/भाव के)

ककराए में कमी आएगी और इस प्रकार आम लोग जो ठैसा ककराया ाे ने में खचप करते हैं , उन्हें कम खचप करना ठड़ेगा और इससे आम लोगों के ठास वस्तुओीं को खर ाने के ललए अधधक ठैसा बचेगा। वैट और सेवा-कर समाप्त होने से भी आय बढ़े गी या लागतें कम होंगी

या तो ये ाोनों ह बातें कुछ हा तक होंगी। इसललए मेरे द्वारा प्रस्ताावत इन कानूनों को ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ठाररत/ठास करवाना है और इससे िय रजक्त/खर ा क्षमता बढ़े गी। िय रजक्त बढ़ने से और आयात रुल्क बढ़ाकर 300 प्रनतरत करने से स्र्थ ानीय ननमापर् बढ़े गा और इससे इींजजननयररींग कौरल में भी बढ़ोत्तर होगी।

9. भारतीयों के सम्पण ू ि स्वाशमत्व वाली कम्पतनयों (WOICs) का सज ृ न करना (बनाना) और इसे बढ़ावा / प्रोत्साहन दे नाप कम्ठनी अधधननयम में , मैं एक और श्रेर्ी/प्रकार की कम्ठनी के जोड़े

जाने का प्रस्ताव करता हूँ जजसका नाम है - भारतीयों के सम्ठूर्प स्वालमत्व वाल कम्ठननयाीं (WOICs)। यहा कोई कम्ठनी भारतीयों के सम्ठर् ू प स्वालमत्व वाल कम्ठनी (WOICs) के रूठ में ाजप की जाती है तो केवल भारतीय नागररक (भारत में रहने वाले), सरकार ननकाय/सींस्र्थ ा

और अन्य भारतीयों के सम्ठूर्प स्वालमत्व वाल कम्ठननयाीं (WOICs) ह इसके रेयर खर ा सकेंगी और व्यजक्तगत स्तर के रेयर के स्वालमत्व को इींटरनेट ठर डाला जाएगा और अनेक व्यवसाय जैसे टे ललकॉम, तेल-खा ु ाई, बीमा, बैंककींग आहा को ह भारतीयों के सम्ठूर्प स्वालमत्व

वाल कम्ठनी (WOICs) होने की अनम ु नत ा जाएगी। इससे भारत में ननमापर् के कायप को और बढ़ावा लमलेगा।

417 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(26.3) उच्च सीमा र्शुल्क के णखलाफ तकि बहु-राष्‍टर य कम्ठननयों ने भारत के हजारों अर्थ पराजस्त्रयों को घूस ाे कर उनसे यह ाावा करवाया है कक आयात रल् ु क का कम रहना भारतीय नागररकों के ललए अच्छा है । ये अर्थ परास्त्री इस तथ्य को जानबुझकर नजरीं ााज़ करते हैं कक यहा कम आयात रुल्क लेकर आयात की अनुमनत ा

जाती है तो भारत में इींजजननयररींग में कभी सुधार नह ीं आएगा और भारतीय सेना भी कमजोर

होगी और भारतीय एक बार किर से गुलाम हो जाएींगे। इन अर्थ पराजस्त्रयों के ररश्तेाार अमेररका में रहते हैं जजनके ठास (अमेररका का) ग्रीन काडप है अर्थ वा उनके अमेररका में ावलरष्‍टट/उीं चे लोगों के सार्थ सींबींध/सम्ठकप हैं जजनका उठयोग करके ये अमेररका का ग्रीन काडप ककसी भी हान प्राप्त कर सकते हैं। इसललए, इन अर्थ पराजस्त्रयों को भारतीय सेना के कमजोर होने की कोई ठरवाह नह ीं है । लेककन मैं जागरूक नागररकों से अनुरोध करता हूँ कक वे इन अर्थ पराजस्त्रयों, जो कम सीमा रुल्क का समर्थ पन करते हैं, का ावरोध करें और उनसे ठछ ू ें कक उनके ठास हधर्थ यार ननमापर् की भारत की क्षमताओीं में सुधार करने के ललए क्या योजना है । आठ ठाएींगे कक ये अर्थ परास्त्री हाीं-हूँ करके मामले को टालना चाहें गे। (26.4) मजदरू को आसानी से नौकरी पर रखने और नौकरी से हटाने के कानून के र्वरोध में तकि

बहुत से ऐसे लोग हैं जो कड़े श्रम/मजारू कानन ू बनाने ठर जोर ाे ते हैं और वे नौकर ठर रखने और नौकर से हटाने के कानन ू ों(हायर-िायर) के खखलाि हैं। वे ाावा करते हैं कक

नौकर ठर रखने और नौकर से हटाने के कानून (हायर-िायर) अमीर-हहतैर्ी और गर ब-ावरोधी है । आईए, हम इन तर्थ ाकधर्थ त स्व-प्रमाखर्त, श्रम-समर्थ पक/मजारू -समर्थ पक लोगों के ावचारों की सम्ठूर्त प ा से जाींच करें ।

तर्थ ाकधर्थ त स्व-प्रमाखर्त, श्रम समर्थ पक, गर ब समर्थ पक ये अधधकाींर लोग ‘नागररकों और

सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ कानून का ावरोध करते हैं। अर्थ ापत ् वे इस प्रस्ताव का भी ावरोध करते हैं कक खननज रॉयल्ट और जमीन ककराया सीधे ह नागररकों को

लमलना चाहहए। क्यों? उनसे ठूनछए। ठर मेरा यह आरोठ है कक ये लोग गर ब समर्थ पक बबलकुल

भी नह ीं हैं, नह ीं तो इन्हें ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ कानून का तरु ीं त समर्थ पन करना चाहहए र्थ ा। लेककन ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.)’ के प्रनत उनके रत्रठ ु ूर्प भाव रखने और नागररकों को सीधे भुगतान ाे ने का ावरोध करने से यह साबबत हो जाना चाहहए कक ये नौकर ठर रखने और नौकर से हटाने के कानूनों(हायर-िायर) के ावरोधी लोग गर ब-हहतैर्ी तो बबलकुल ह नह ीं हैं।

तब ये लोग नौकर ठर रखने और नौकर से हटाने के कानूनों(हायर-िायर) का ावरोध

क्यों करते हैं? आइए, श्रम कानूनों का ठूरा ावश्लेर्र् करें जो मजारू ों को अत्यधधक सुरक्षा ाे ता

है और मजारू ठर मजी से श्रलमक रखने और हटाने (हायर-िायर) को नकारता है । मजदरू ी पर मजी से श्रशमक रखने और हटाने संबंधी (हायर-फायर) र्वरोधी कानन ू अत्यर्धक अमीर कम्पतनयों से कहीं ज्यादा मध्यम स्तरीय कम्पतनयों को नुकसान पहुंचाता है । क्यों? अत्यधधक अमीर लोग श्रम न्यायालयों/कोटप और उच्च न्यायालयों(हाई-कोटप ) के जजों के ररश्तेाारों को ठैसे (घस ू ) ाे सकते हैं और श्रम कानन ू ों (के ाायरे में आने) से बच ननकलते हैं। मध्यम स्तर य (कम्ठननयों 418 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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के) ननयोक्ता/माललकओीं के ललए यह सब करना इतना आसान नह ीं होता। सार्थ ह , जब मींा /कम बबिी का समय होता है तो ये अत्यधधक अमीर लोग बैंक ननाे रकों और ावत्त मींत्री को घूस ाे

सकते हैं और बड़ी मात्रा में ऋर्/कजप प्राप्त कर सकते हैं और मजारू ों (श्रलमकों) को रोक ठाते हैं। लेककन एक मध्यम स्तर य कम्ठनी का माललक मींा /कम व्याठार के समय में श्रलमकों को नौकर से ननकालने(िायर) में असमर्थ प रहने के कारर् बरबाा हो जाता है । इसललए कुल लमलाकर, अत्यधधक/जरूरत से ज्यााा सींरक्षा ाे ने वाले श्रम कानूनों से

अत्यधधक अमीरों को मध्यम स्तर य अमीरों की तल ु ना में ज्यााा लाभ लमलता है । और इसने ावाे री कम्ठननयों को सबसे ज्यााा लाभ ठहुींचाया क्योंकक सख्त/कड़े श्रम कानन ू ों ने भारत में ावकास में रूकावट ठैाा ककया। और यह कारर् हैं कक तर्थ ाकधर्थ त श्रम नेताओीं ने अनत सरु क्षा

प्राान करने वाले श्रम कानन ू ों का समर्थ पन जार रखा - क्योंकक उन्हें ावाे री ावलरष्‍टट/उीं चे लोगों और स्र्थ ानीय अत्यधधक अमीर/ावलरष्‍टट लोगों का समर्थ पन/प्रायोजन प्राप्त हो रहा र्थ ा और श्रम कानन ू ों का उठयोग मध्यम स्तर य कम्ठननयों ठर लरकींजा रखने के ललए हो रहा र्थ ा।

तर् ृ मूल/सबसे ननचले स्तर ठर मजारू यह ावश्वास करके मूखप बनता रहा कक वे गर बों की माा

कर रहे हैं। वास्तव में , अनत-सींरक्षावाा श्रम कानूनों का समर्थ पन करके वे केवल इन अत्यधधक अमीरों को ह माा ठहुींचा रहे र्थ े। आसानी से नौकर ठर रखने और नौकर से हटाने के कानूनों(हायर-िायर) के खखलाि एक और तकप यह हाया जाता है कक ननयोक्ता/माललक अच्छे हानों के ाौरान लाभ कमाते हैं

इसललए श्रलमकों के बेरोजगार रहने के ाौरान उन्हें ह बेरोजगार भत्ता ाे ना चाहहए। लेककन यह मध्यम स्तर य कम्ठननयों ठर अन्याय है क्योंकक वे सरकार को टै क्स/कर ाे ते हैं और लाभ बढ़ने के सार्थ -सार्थ इन टै क्सों में भी वाृ द्ध/बढ़ोत्तर की जाती है । इसललए सरकार को ललए गए टै क्स में से ह बेरोजगार बीमा ाे ना चाहहए।

(26.5) सभी राजनैततक दलों का रूख / राय सभी राजनैनतक ाल भारत में इींजजननयररींग कौरलों को बढ़ाने के मुद्दे को बेरमी से

नजरअन्ााज कर रहे हैं। इसका मुख्य कारर् यह है कक इन ठाहटप यों के नेताओीं को बहु-राष्‍टर य कम्ठननयों से धन/ठैसा लमलता रहता है । मैं कायपकतापओीं से अनुरोध करता हूँ कक वे अठनी ठाटी

के नेताओीं से कहें कक भारत में इींजजननयररींग कौरलों को बढ़ाने के ललए जजन कानूनों का मैंने प्रस्ताव ककया है उसे वे स्वीकार करें । इन कानूनों को स्वीकार करने से उनके इींकार करने ठर कायपकतापओीं को यह समझ लेना चाहहए कक नेताओीं की स्वामी-भजक्त सह जगह/ाे र के सार्थ नह ीं है |

419 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 27 - बहुमत द्वारा जज, मं्त्रयों आदद को जेल भेजने, फांसी (की सजा) दे ने की प्रकायाएं / तरीके (27.1) इन सरकारी अर्धसच ू नाओं / आदे र्शों (कानूनों) की क्या आवश्यकता है ? ऐसे अमीर बामार मींत्री,जज आहा , जजनके ठास डॉक्टरों को खर ाने के ललए ठैसे हैं,सुप्रीम कोटप को खर ाने के ठैसे हैं और लोकठाल को खर ाने के ललए ठैसे हैं, उनको बस/ननयींत्रर् में करने का क्या उठाय है ?

ईसा से 600 वर्प ठूव,प यन ू ाननयों के ठास ऐसा तर का/प्रकिया र्थ ा जजसके द्वारा यहा राजा

का छोटा

अिसर यहा कोई जुमप या भ्रष्‍टटाचार में ाोर्ी बोला जाता र्थ ा, तो 50

नागररक

िमरहहत तर के से चन ु े जाते र्थ े (जजनको जूर बोला जाता र्थ ा) और उनको सज़ा का िैसला ाे ने के ललए बोला जाता र्थ ा | जज को सज़ा का िैसला इसीललए नह ीं बोला जाता र्थ ा क्योंकक

नागररकों का ये मानना र्थ ा और बबलकुल सह मानना र्थ ा कक जज का राजाओीं के अिसर या

राजा के सार्थ साीं -गाँ /लमल -भगत हो सकती है और इसीललए वे अिसर को बचा सकते हैं /रक्षा कर सकते हैं यहा अिसर भ्रष्‍टट या मज ु ररम भी हो तो भी | लेककन यहा अिसर ठैसे-वाला और ताकतवर हो तो ? वो 50 जरू -सास्य को भी खर ा सकते र्थ े/ाबा सकते र्थ े | इसीललए यााे बड़ा

अिसर हो , जरू -सास्यों कक सींख्या 100, उससे भी ज्यााा बड़ा अिसर हो तो 200,300, 400 और

सबसे

बड़ी

जरू

में

500

आम-नागररक

होते

र्थ े

|

लेककन यहा राजा ह भ्रष्‍टट या मुजररम हुआ तो ? और यन ू ानी मानते र्थ े कक राजा इतना ताकतवर हो सकता है कक 500 नागररकों ठर भी बल प्रयोग कर सकता है | इसीललए राजा के ललए ये प्रकिया/तर का र्थ ा कक ---- नगर की ठरू आबाा इकठ्ठा होती र्थ ी और िैसला करे कक राजा को ननकालना चाहहए कक नह ीं, नगर से ननकाला जाये कक नह ीं ,यहाँ तक िाींसी ा जाये के नह ीं |

क्योंकक ासी प्रकाया / तरीका था , इसीशलए कोई भी रजा ने कभी भी ये दहम्मत नहीं

की कक कोई ासा काम करे जो नागररकों को इस हद तक भडकाए | लेककन ये राजा को तनकालने या सज़ा दे ने की प्रकाया / तरीका तो था |

इसीललए मैं प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों, जजला ठुललस प्रमुखों, जजों आहा जैसे वररष्‍ट /बड़े

ठााधधकाररयों/ठाधारकों के ललए ये ननम्न-ललखखत प्रकियाएीं/तर के प्रस्ताव करता हूँ1. बहुमत नागररकों के अनुमोान/स्वकृनत द्वारा भ्रष्‍टट को ननकालना/बालना 2. सावपजननक(ठजब्लक में ) नाको जाींच बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा 3. बहुमत के अनम ु ोान/स्वीकृनत द्वारा कैा/सज़ा 4. बहुमत के अनुमोान/ स्वीकृनत द्वारा िाींसी

ककसी बड़े व्यजक्त, जजस ठर भ्रष्‍टटाचार का ाोर् लगा है , बहुमत की स्वीकृनत द्वारा ठजब्लक में (सावपजननक) नारको जाींच का प्रयोग करके सबूत इकठ्ठा ककये जा सकते हैं | और उन सबूतों के आधार ठर नागररकों का बहुमत स्वकृनत ाे गा कक उस व्यजक्त को सज़ा,कैा या िाींसी होनी चाहहए या नह ीं ? भ्रष्‍टट जजों या लोकठाल के ललए ये िैसला करने के ललए छोड़ ाे ना समय को व्यर्थ प करना होगा |

420 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(27.2) उदाहरणप वह कानून जजसके द्वारा बहुमत प्रधानमंत्री को फांसी की सजा दे सकें ननम्नललखखत सरकार कैबबनेट

मींत्रीगर्

हस्ताक्षर

अधधसूचनाओीं(आाे र) का प्रस्ताव मैंने ककया है जजनठर जब

कर

ाें गे

तो

ये

(अधधसूचना(आाे र)एीं)

नागररकों

को

यह

अनुमनत/अधधकार ाें गी कक वे बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत का प्रयोग करके ककसी प्रधानमींत्री को िाींसी की सजा हालवा सकें। और इन प्रस्ताावत अधधसूचनाओीं(आाे र) में से प्रत्येक क्लॉज/खण्ड रत-प्रनतरत सींवैधाननक है । #

ननम्नललखखत के ललए

प्रकियाएीं/अना ु ेर

प्रकियाएीं   1.

नागररक रब्ा का अर्थ प होगा – एक ठींजीकृत/ाजप मतााता। इस सरकार

अधधसूचना(आाे र) को कैबबनेट मींबत्रयों के

समक्ष/सामने केवल तभी लाया जाएगा जब 38 करोड़ से

-

ज्यााा नागररक-मतााताओीं ने ‘जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के क्लॉज/खण्ड 2 का प्रयोग करके इस ठर हाीं ाजप करवा हाया हो। 

इस अधधसूचना(आाे र) को उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप )

के न्यायाधीर/जज के समक्ष तभी भेजा जाएगा जब प्रत्येक कैबबनेट मींत्री ने इस अधधसूचना(आाे र) ठर अठनी सहमनत ाे ा हो। 

यह अधधसूचना(आाे र) केवल तभी लागू होगी जब और यहा उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के सभी जजों ने इसके ठक्ष में हस्ताक्षर कर हाए हों।

2.

जजला कलेक्टर (अर्थ वा सरकार जजला कलेक्टर को यह आाे र ाे गी : यहा कोई महहला उसका क्लकप)

नागररक या ाललत नागररक या ककसान नागररक या मजारू नागररक या वररष्‍ट

नागररक या कोई भी नागररक यह समझता

है कक वतपमान प्रधानमींत्री या कोई भी ठव ू प प्रधानमींत्री

को `क`

वर्ों के ललए जेल भेजना चाहहए अर्थ वा भ्रष्‍टटाचार या अन्य बड़े अठराधों के ललए िाींसी ठर चढ़ाया जाना चाहहए और वह जजला कलेक्टर को (या जजला कलेक्टर द्वारा नालमत क्लकप को) कोई रठर्थ ठत्र/एकिडेावट/हलिनामा ाे ता है तो वह जजला कलक्टर अर्थ वा उसका क्लकप उसके ऐकिडेावट को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठेज का रल् ु क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाइट ठर डाल ाे गा। जजला कलक्टर अर्थ वा उसका क्लकप

एक सीररयल नींबर

भी जार करे गा। 3.

ठटवार , तलाट (अर्थ वा सरकार ठटवार उसका क्लकप)

(तलाट ) को आाे र ाे गी: यहा कोई भी

नागररक स्वयीं तलाट के कायापलय में

आता है , 2 रूठए का

रुल्क अाा करता है और क्लॉज/खण्ड 1 में प्रस्तुत ककए गए 421 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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रठर्थ ठत्र/एकिडेावट/हलिनामा ठर हाँ ाजप कराना चाहता है तो तलाट उसके `हां` को कम्प्यूटर में ाजप कर लेगा तर्थ ा उसे

एक रसीा ाे गा जजसमें उसका मतााता ठहचान ठत्र (सींख्या), हानाींक/समय और उन व्यजक्तयों (का नाम ललखा) होगा जजसे उसने अनम ु ोहात ककया है । गर बी रे खा से नीचे रहने वाले/बी 4.

ठी एल काडपधारकों के ललए रल् ु क 1 रूठए होगा।

ठटवार , तलाट

ठटवार नागररकों के सभी `हां` को उन नागररकों की मतााता ठहचानठत्र सींख्या, और उनकी ठसींा (के व्यजक्तयों के नाम) प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

5. 6.

ठटवार , तलाट

यहा कोई नागररक अठनी `हां` को रद्द करवाने के ललए आता है तो ठटवार बबना कोई रुल्क/िीस ललए उसे रद्द कर ाे गा।

महा-

यहा 38 करोड़ से ज्यााा नागररक कैा/जेल की सजा का

ाण्डाधधकार (प्रोलसक्यूटर अनुमोान/स्वीकृनत कर ाे ते हैं अर्थ वा यहा 50 करोड़ से ज्यााा जनरल)

नागररक िाींसी ाे ने का अनुमोान/स्वीकृनत कर ाे ते हैं तो महााण्डाधधकार

उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जजों से

कहे गा कक वे एकिडेावट में उजल्लखखत/कहे गए

प्रधानमींत्री या

ठूवप प्रधानमींत्री को जेल भेजने या अर्थ वा िाींसी ाे ने की सजा जार करें या महा-ाण्डाधधकार को ऐसा कहने की जरूरत नह ीं। महा-ाण्डाधधकार का ननर्पय ह इस मामले ठर अींनतम होगा और `हां` की धगनती उसके उठर बाध्यकार नह ीं होगा। महााण्डाधधकार 7.

माननीय

उच्चतम न्यायालय(सप्र ु ीम-कौटप ) के सभी जजों

वाल एक बेंच से अनरु ोध करे गा।

सुप्रीम-कोटप यहा माननीय उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के सभी जज

के सभी जज

सहमत होते हैं कक ऐसी सजा जार करना साींवध ै ाननक है तो प्रधानमींत्री को जेल या िाींसी की सजा जार

कर सकते हैं

(अर्थ वा उन्हें ऐसा करने की जरूरत नह ीं है )। माननीय उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के सभी जजों का ननर्पय ह

अींनतम

होगा और हां की धगनती उनठर बाध्यकार नह ीं होगी। 8. 9.

गह ृ मींत्री

माननीय उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के सभी जजों के

जजला कलेक्टर

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

आाे र का ठालन गह ृ मींत्री स्वयीं करें गे।

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानून में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह

जजला कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का 10.

तलाट

रल् ु क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा।

(अर्थ वा यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

ठटवार /लेखठाल )

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी

422 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी

लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रल् ु क/िीस

जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। “प्रधान मींत्री को जेल भेजने/िाींसी ाे ने की प्रकिया” के सार्थ मैंने लगभग 75 और ड्राफ्टों/प्रारूठों का प्रस्ताव ककया है जो सभी हमार महान कृनत/प्रलसद्द रचना `सींावधान` की सभी

395 धाराओीं के रत-प्रनतरत अनुरूठ/आज्ञानुवती है । और ये सभी प्रारूठ माननीय उच्चतम

न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के सभी िैसलों के अनुरूठ हैं। इन 75 ड्राफ्टों/प्रारूठों में से कुछ हैं –

बहुमत द्वारा उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जजों को जेल/िाींसी, बहुमत द्वारा मुख्यमींत्री को जेल/िाींसी, बहुमत द्वारा मींबत्रयों को जेल/िाींसी, बहुमत द्वारा उच्च न्यायालय के जजों को जेल/िाींसी, आहा आहा।

यहा ककसी राज्य में बहुमत द्वारा ककसी व्यजक्त को सजा सन ु ाई जाती है तो राष्‍टर के बहुमत द्वारा इस िैसले को उलट/बाल हाया जा सकता है । (27.3) बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा जेल, बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा फांसी प्रधानमींत्री,

मुख्यमींबत्रयों,

जजला

ठुललस

प्रमुखों,

जजों

आहा

जैसे

वररष्‍ट

ठााधधकाररयों/ठाधारकों द्वारा खल ु े भ्रष्‍टटाचार के कई मामले हमें ाे खने को लमलते हैं। वे छूट भी जाते हैं क्योंकक कोटप /न्यायालय के अींार कुछ ह व्यजक्तयों द्वारा िैसले ललए/सुनाए जाते हैं और

उनमें से कुछ को अठने ठक्ष में कर ललया जाता है । इसललए जब अठराध के सबूत/साक्ष्य भी मौजूा होते हैं तब भी सजा कभी नह ीं लमलती। उच्च ठाों ठर/द्वारा होने वाले बड़े अठराधों से ननबटने के ललए हमलोग ननम्नललखखत कानूनों का प्रस्ताव करते हैं – 1.

भारत का 25 वर्प से अधधक आयु का कोई भी नागररक स्वयीं को जजला, राज्य और राष्‍टर य स्तर ठर स्तर ठर “बहुमत के अनम ु ोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” व्यजक्त के रूठ में स्वयीं को ाजप करवा सकता है ।

2.

यह “बहुमत के अनम ु ोान/स्वीकृनत द्वारा सजा” प्रारूठ/क़ानन ू -ड्राफ्ट केवल उन्ह ीं नागररकों ठर लागू होगा जजन्होंने “बहुमत के अनम ु ोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” व्यजक्त के रूठ में स्वयीं को ाजप करवाया हो।

3.

यह ावकल्ठ जीवन भर नह ीं बाला जा सकेगा – अर्थ ापत एक बार यहा ककसी व्यजक्त ने “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” ठर हस्ताक्षर कर हाए हों तो वह इस को रद्द नह ीं कर सकेगा।

4.

यहा

ककसी

नागररक

ने

जजला,

राज्य

अर्थ वा

राष्‍टर य

स्तर

ठर

“बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” ठर हस्ताक्षर ककये हों, तो उस जजले , राज्य अर्थ वा भारत का कोई भी नागररक-मतााता 20 रूठए का भुगतान करके उस व्यजक्त के 423 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ललए `क` वर्ों के ललए उस व्यजक्त के ललए सजा और जुमापने/अर्थ पाण्ड की माींग कर सकता है । 5.

यहा सभी नागररकों के 50 प्रनतरत से अधधक नागररक (ककसी ठाधार के ावरूद्ध) `क` वर्ों की सजा और `ख` रूठए के अर्थ पाण्ड/जुमापने का अनुमोान/स्वीकृनत कर ाे ते हैं तो मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री, उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जजों का अनुमोान/स्वीकृनत लेकर उस सजा को उस व्यजक्त ठर लागू कर सकते हैं।

6.

यहा ककसी अधधकार को िाींसी की सजा ाे ने के ललए सभी नागररकों के 67 प्रनतरत से अधधक नागररकों ने अनम ु ोान/स्वीकृनत हाया हो तो उच्चतम न्यायालय(सप्र ु ीम-कोटप ) के

जजों का अनम ु ोान/स्वीकृनत लेकर मख् ु यमींत्री, प्रधानमींत्री उस सजा को उस व्यजक्त ठर लागू कर सकते हैं। 7.

जजले के नागररकों द्वारा सन ु ाई गई सजा .राज्य के नागररकों द्वारा रद्द/ननरस्त की जा

सकती है और राज्य के नागररकों द्वारा सन ु ाई गई कोई सजा भारत के नागररकों द्वारा रद्द/ननरस्त की जा सकती है । भारत के नागररकों द्वारा सुनाई गई सजा केवल उच्चतम न्यायालय के जजों द्वारा ह ननरस्त की जा सकती है । 8.

क्या उच्च न्यायालय(हाई-कोटप ) के जज और उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के जज बहुमत द्वारा ककए गए अनुमोान/स्वीकृनत के खखलाि िैसला ाें गे? मैं यहाीं ऐसे ननरर्थ पक प्रश्नों ठर चचाप नह ीं करना चाहता।

9.

यह

कानून

केवल

उन्ह ीं

व्यजक्तयों/लोगों

ठर

लागू

होगा

जजन्होंने

“बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” (व्यजक्त) के रूठ में अठने आठ को रजजस्टर/ाजप करवाया है । यह कानून उन लोगों ठर लागू नह ीं होगा जजन्होंने इस प्रकार से अठने आठ को ाजप नह ीं करवाया है ।

अब यहा कोई मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री, उच्चतम न्यायालय के जज, जजला लरक्षा अधधकार ,

जजला ठुललस प्रमुख, भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर आहा यहा “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” के रूठ में ाजप नह ीं हैं तो नागररक उठयक् ुप त (कानून) का प्रयोग करके इन्हें कैा/जुमापना नह ीं ाे सकते।

मैं ‘प्रजा अधीन राजा समूह’/‘राईट टू ररकॉल ग्रुठ’ के सास्य के रूठ में यह प्रस्ताव

करता हूँ कक नागररकों को ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल ’ का प्रयोग करके “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” को लागू करवाना चाहहए। और

नागररकों द्वारा इस “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा सजा ठर सहमत” को लागू करवाने के छह मह ने के बाा, मैं प्रस्ताव करता हूँ कक नागररकों को चाहहए कक वे प्ररासन के सभी क्लॉस/श्रेर्ी I ठाों ठर ावराजमान/बै े ऐसे सभी लोगों/अधधकाररयों, राजनीनत में ावधायकों अर्थ वा उनसे उठर के ठाों वाले लोगों/राजनीनतज्ञों और न्यायालय/कोटप में सेरन जज अर्थ वा उससे ऊठर के ठाों ठर बै े सभी लोगों/ठाधाररयों को हटा ाे ना चाहहए जजन्होंने अठने आठ को रजजस्टर नह ीं करवाया है । और उनके स्र्थ ान ठर केवल स्वयीं को रजजस्टर/ाजप करवा चक ु े लोगों को लायें । यह भारत के नागररकों को मेर राय और सझ ु ाव है – यह कोई कानन ू ी प्रस्ताव नह ीं है। यहा ककसी व्यजक्त का नागररकों ठर ावश्वास नह ीं है तो नागररकों को चाहहए कक ऐसे लोगों को वे वररष्‍ट

ठाों की जजम्मेाार न ाें । यहा कोई व्यजक्त भारत छोड़ने का इरााा रखता है तो नागररकों को चाहहए कक वे ऐसे व्यजक्तयों को क्लॉस/श्रेर्ी I या इससे उठर के ठा ठर कभी भी न आने ाें । मैं 424 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ऐसे

ककसी व्यजक्त को जहाज का कप्तान/नेता बनाना ठसींा करूींगा जो अठने आठ को जहाज से

बाींधे रखने का इच्छुक हो, न कक ककसी ऐसे व्यजक्त को जो जहाज को छोड़कर भाग जाने का ावचार रखता हो।

(27.4) “ बहुमत के अनम ु ोदन / स्वीकृतत द्वारा फांसी ” का प्रयोग मैं इस भयानक और क ोर “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा िाींसी” कानून को ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके लागू करने/करवाने का ठक्का इरााा रखता हूँ। लेककन इसका प्रयोजन/उद्देश्य केवल रैक्षखर्क ह है । “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा िाींसी” या कम से कम “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत

द्वारा जेल/कैा” का कभी भी उठयोग नह ीं ककया जाएगा। तब मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके इसे लागू करवाने का प्रस्ताव क्यों कर रहा हूँ? और नागररकगर् भी इस कानून को लागू करने ठर क्यों तैयार होंगे? ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ भ्रष्‍टटाचार ठर ननयींत्रर्

करने के ललए एकाम ठयापप्त है । लेककन भारत के मींबत्रयों, जजों, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों और भारतीय ठुललस सेवा के अधधकाररयों में भ्रष्‍टटाचार बेतहारा, इतना अधधक बढ़ गया है और हर जगह िैल गया है कक नागररकों को यह आश्वस्त/सींतष्‍टु ट कराना कह न हो गया है कक ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ (कानन ू ) ठयापप्त है ।

हमलोगों के यहाीं अिजल और कसाब जैसे अठराधी हैं जजनकी िाींसी की सजा मह नों, वर्ों और यहाीं तक कक ारकों तक भी टलती रहती है क्योंकक मींबत्रयों और मींबत्रयों को बनाने वालों को सऊा अरब से घस ू लमलता रहता है । ऐसे माहौल में , अनेक लोग ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ (कानन ू ) को `बबना प्रभाव के`/रजक्तह न मान बै ते हैं। इसललए मझ ु े नागररकों को सींतष्‍टु ट करने के ललए र्थ ोड़े और क ोर/भयानक कानन ू लाने की

आवश्यकता ठड़ रह है कक ऐसा भी कोई कानून है जो अधधकाररयों में अत्यधधक/इतना भय ठैाा कर ाे गी कक वह कभी भी घूस लेने के बारे में सोचने तक का साहस नह ीं कर सकेगा। और

इसललए मैंने “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा िाींसी” कानून का प्रारूठ तैयार कर हाया है। इस कानून का उठयोग नागररकों को इस बात के ललए सींतुष्‍टट/आश्वस्त करना है कक भ्रष्‍टटाचार को ननजश्चत रूठ से ननयींत्रर्/काबू में लाया जा सकता है ।

क्या नागररकगर् कभी भी इस कानून का उठयोग करें गे ? सबसे ठहले 67 प्रनतरत

नागररक कब/ककस ठररजस्र्थ नत में ककसी मींत्री, भारतीय प्ररासननक सेवा के अधधकाररयों और

भारतीय ठुललस सेवा के अधधकाररयों अर्थ वा ककसी जज को िाींसी ाे ने की माींग करें गे? केवल तभी जब वह मींत्री, भारतीय प्ररासननक सेवा का अधधकार

और भारतीय ठुललस सेवा का

अधधकार अर्थ वा जज 100 बार िाींसी हाए जाने का अठराधी होगा। और इस खतरे को ाे खते

हुए कक नागररकगर् उसे िाींसी की सजा ाे /हाला सकते हैं, भारतीय प्ररासननक सेवा(आई.ऐ.एस) का कोई भी अधधकार और भारतीय ठुललस सेवा का कोई अधधकार अर्थ वा जज, यहा वह सुकरात जजतना लोकाप्रयता का भूखा नह ीं हो तो कुछ भी ऐसा नह ीं करे गा जजससे इतने करोड़ नागररक उसे िाींसी की सजा ाे ने के ललए `हां` ाजप करवाने के ललए तैयार हो जाएीं । इसललए “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा िाींसी” कानून केवल नागररकों को सींतुष्‍टट करने के ललए है 425 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कक यहा बेतहारा/काबू से बाहर भ्रष्‍टटाचार कायम रहता है तो यह उसका ननजश्चत समाधान भी है

यहा ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ ठयापप्त नह ीं भी हो तो भी। एक बार ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ आ जाए/लागू

हो जाए तो यह अठने आठ में ठयापप्त होना साबबत कर ाे गा और इसललए “बहुमत के अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा िाींसी” प्रारूठ का प्रयोग/उठयोग कभी नह ीं होगा। (27.5) बहुमत के अनुमोदन / स्वीकृतत द्वारा सच्चाई सीरम (सच बुलवाने वाली औषर्ध) जांच करना (नारको जांच बहुमत के अनुमोदन / स्वीकृतत द्वारा) मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ननम्नललखखत कानून को लागू करवाने का प्रस्ताव करता हूँ जजसका उठयोग बहुमत का अनुमोान/स्वीकृनत प्राप्त करने के बाा जनता के बीच सच्चाई सीरम जाींच करने में ककया जाता है :1.

यह कानून उन मींबत्रयों, ावधायकों, साींसाों और जजला सरठींच तर्थ ा महाठौरों ठर लागू होगा जो इस कानून से सहमत हैं।

2.

यह कानून उन सभी श्रेर्ी/क्लास I अधधकाररयों और उनसे उठर के ठााधधकाररयों ठर भी लागू होगा जो इस कानन ू से सहमत हैं।

3.

यह कानन ू उन सभी सेरन जजों और उनसे ऊठर के ठााधधकाररयों ठर भी लागू होगा जो इस कानन ू से सहमत हैं।

4.

यह कानन प्रत्येक/हर ठा के ललए “क्षेत्र” का ननधापरर् करे गा। उााहरर् के ललए, ू ावधायकों और साींसाों के ललए उनका क्षेत्र उनका चन ु ाव क्षेत्र होगा, मख् ु यमींत्री के ललए

उसका क्षेत्र उसका राज्य होगा, जजला-स्तर य अधधकार के ललए यह क्षेत्र उसका जजला होगा, इत्याहा, इत्याहा। 5.

यहा ककसी व्यजक्त/ठााधधकार के क्षेत्र के नागररक-मतााताओीं में से बहुमत/अधधकाींर नागररक-मतााता उस व्यजक्त/ठााधधकार ठर सच्चाई सीरम जाींच की माींग करते हैं तो उस व्यजक्त/ठााधधकार ठर जनता की उठजस्र्थ नत में ह सच्चाई सीरम जाींच की जाएगी।

6.

जूर मींडल/जूरसप सच्चाई सीरम जाींच के ठररर्ाम के आधार ठर अठना िैसला ाे सकते हैं या तो उन्हें ऐसा करने की जरूरत नह ीं है ।

यह डर कक उन्हें सच्चाई सीरम जाींच से गुजरना ठड़ सकता है , अधधकार , मत्री, जज घूस

लेने से बचेंगे और या तो इसके ललए मना कर ाेंगे। इतना ह नह ,ीं प्ररासन में कायपरत व्यजक्त

वैसे ककसी व्यजक्त के सींठकप में आने या उसकी ननकटता प्राप्त करने से बचेगा जो भ्रष्‍टटाचार के रूठ में बानाम है । इससे भ्रष्‍टट जजों, मींबत्रयों, भारतीय प्ररासननक अधधकाररयों(आई.ऐ.एस) और भारतीय ठुललस अधधकाररयों की ताकत और घटे गी। नाको जांच/ सच्चाई सीरम (सच बल ु वाने वाली औषर्ध) जांच क्या असंवैधातनक है ? भ्रष्‍टट सुप्रीम-कोटप के जजों ने ये राय ा है की नारको जाींच/सच्चाई सीरम जाींच “असींवैधाननक" है

क्योंकक उनको डर है कक मुजररम उन जजों के नाम और उनको हाए गए ररश्वतों की ठोल न खोल ाें |हमें

426 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठहले इन जजों का सावपजननक/सार जनता के सामने नारको जाींच करवानी चाहहए | नारको जाींच भारत के सींावधान की ककसी भी खींड का उलींघन नह ीं करता है | नाको एक प्रमाण नहीं है , लेककन ये महत्वपूणि सुराग दे सकता है , उाहारर् से –नाको जाींच में , कोई

व्यजक्त ये कह सकता है “ मेरे ठास एक बैंक का लाकर है मेरे भतीजे के नाम `कखग` स्र्थ ान ठर “ और ये

एक महत्वठूर्प सुराग ाे सकता है | अभी नारको जाींच के ावरेर्ज्ञ एक ावस्तत ु ा जायेगा ृ ाल/ठैनल से चन आखर समय में , इसी ललए साीं -गाँ /लमल -भगत होना सींभव नह ीं है अधधकतर मामलों में | नाको जाींच का भय ह अठने आठस से लोगों को अठराध करने से रोकेगा | और नारको जाींच का भय भ्रष्‍टट लोगों के आठसी सहयोग को रोकेगा | इसको ावस्तार से/ ठरू ा बताने ा जजए |

मान ल जजए कोई भ्रष्‍टटाचार को 10 लोगों का समर्थ पन चाहहए --- ाो मींत्री, 4 भारतीय प्ररासननक

सेवा(आई.ऐ.एस) के लोग, 4 जज | किर , हर एक धचींनतत होगा कक यहा कल को , उनमें से कोई की नाको जाींच होती है , उसका नाम भी सामने आ जायेगा | अधधकतर बड़े सौाों में कई अधधकार यों, मींबत्रयों, जजों की आवश्यकता होती है और ये सौाों में कमी आएगी, ास ू रे व्यजक्त/सहयोगी के नाको जाींच के भय से |

नाको जाींच का प्रस्ताव `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) और प्रजा

अधीन रजा/राईट टू ररकाल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आने के बाा आयेगा क्योंकक इन प्रकियाओीं के बबना , नारको जाींच का कोई िायाा नह ीं है क्योंकक तब ये केवल ऊठर के लोगों को ह माा करे गा |

(27.6) उच्च / र्शीषि पदों पर भती में भाई-भतीजावाद, पिपात, सांक-गाँक/शमली-भगत व भ्रष्टाचार कम करना आज की जस्र्थ नत यह है कक जजला ठलु लस प्रमुख, जजला लरक्षा अधधकार , भारतीय ररजवप

बैंक प्रमख ु जैसे ठा भाई-भतीजावाा, भ्रष्‍टटाचार, साीं -गाँ /लमल -भगत और ठक्षठात से भरे जाते

हैं। जजन अधधकाररयों के साीं -गाँ /लमल -भगत सबसे ज्यााा होते हैं, वे ह इन ठाों ठर आते हैं।

और इन ठाों ठर आने के बाा वे लसिप इन साीं -गाँ /लमल -भगत से उन्हें माा ठहुींचाने वालों के ललए ह काम करते हैं। बालने/हटाने की प्रकिया से भाई-भतीजावाा ठर खुा ह रोक लग जाएगी

क्योंकक करोड़ों नागररक ककसी व्यजक्त के ररश्तेाार नह ीं हो सकते हैं। आगे और भाई-भतीजावाा ठर रोक लगाने के ललए मैं ‘प्रजा अधीन राजा समूह’/‘राईट टू ररकॉल ग्रुठ’ के सास्य के रूठ में ननम्नललखखत ठाों के ललए सीधे चुनाव का प्रस्ताव करता हूँ :राष्‍टर य स्तर ठर सीधे चुनावों द्वारा 1.

लोकसभा का साींसा (जैसा कक आज होता है ), राज्यसभा का साींसा

2.

प्रधानमींत्री, उठ-प्रधानमींत्री

3.

राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार

4. 5. 6. 7.

गह ृ मींत्री

भारतीय ररजवप बैंक का प्रमुख

मुख्य राष्‍टर य ाण्डाधधकार , उठ – मुख्य राष्‍टर य ाण्डाधधकार

उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के मुख्य न्यायाधीर, उच्चतम न्यायालय(सुप्रीम-कोटप ) के 4 सबसे वररष्‍ट

न्यायाधीर

कुल – लगभग 14 ठा 427 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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राज्य स्तर ठर सीधे चन ु ावों द्वारा 1. ावधायक (जैसा कक आज होता है ) 2. मुख्यमींत्री, उठ-मुख्यमींत्री

3. राज्य भूलम ककराया अधधकार

4. राज्य ठुललस प्रमुख, राज्य ठुललस बोडप के 4 सास्य 5. मुख्य राज्य लोक ाण्डाधधकार , 4 सबसे वररष्‍ट

राज्य ाण्डाधधकार

6. उच्च न्यायालय(हाई-कोटप ) के मुख्य न्यायाधीर, उच्च न्यायालय(हाई-कोटप ) के 4 सबसे वररष्‍ट न्यायाधीर

कुल – लगभग 19 ठा राज्य स्तर ठर सीधे चन ु ावों द्वारा 1.

जजला ठींचायत सास्य (जैसा कक आज होता है )

2.

महाठौर/मयर

3.

जजला लरक्षा अधधकार

4.

मख् ु य जजला लोक ाण्डाधधकार , 4 सबसे वररष्‍ट

5. 6.

मख् ु य जजला न्यायाधीर, 4 सबसे वररष्‍ट

जजला ाण्डाधधकार

जजला न्यायाधीर/जज

जजला ठलु लस प्रमख ु , जजला ठलु लस बोडप के 4 सास्य कुल – लगभग 18 ठा

मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) को लागू करवाने/करने का प्रस्ताव करता हूँ जजसका प्रयोग करके नागररकगर् उठर बताए गए ठाों ठर लोगों का चयन कर सकते हैं। इसके अलावा, नागररकों के ठास उन्हें हटाने की प्रकिया भी होगी और नागररक लगभग 150-200 ठाों ठर बै े लोगों को हटा/बाल सकेंगे। (ननयुजक्त) की अवधध 4 वर्प की होगी। कुल लमलाकर, इस प्रर्ाल /व्यवस्र्थ ा में

एक वर्प में 2 चन ु ाव होंगे जजनमें से एक चन ु ाव में लगभग 5-6 ठाों ठर बै े लोगों के भाग्य का

ननर्पय होगा। हम केवल कागज/ठेठर द्वारा मताान का समर्थ पन करते हैं और इलेक्राननक

माध्यम/चुनाव यींत्र से होनेवाले मताान का ावरोध करते हैं। मताान की लागत आज जुलाई, 2008 की जस्र्थ नत के अनस ु ार, प्रनत मताान, प्रनत मतााता 10 रूठए है और इसे कम करके प्रनत

मताान, प्रनत मतााता 5 रूठए तक लाया जा सकता है । चन ु ाव का अधधकाींर लागत ठलु लस

द्वारा व्यवस्र्थ ा बनाये रखने में ह खचप होता है और प्रत्ये क/हर ठा को ा गई रजक्तयाीं कम होने और न्यायालय/कोटप में सध ु ार होने के सार्थ -सार्थ इसमें (चन ु ाव की लागत, ठलु लस द्वारा

व्यस्र्थ ा बनाये रखने के ललए) कमी आएगी। इतना ह नह ीं, मतााता ठहचान-ठत्र के सार्थ बारकोड जोड़कर और ास ू रे तर के अठनाकर भी लागत को प्रनत मतााता कम करके 3 रूठए तक लाया जा सकता है । कुल लमलाकर, 4 वर्प के कायपकाल वाले 45 से 50 चन ु े गए/चयनीत

अधधकाररयों वाल प्रर्ाल /व्यवस्र्थ ा में प्रत्येक 4 साल में प्रनत व्यजक्त लगभग 150 रूठए की लागत आएगी अर्थ वा प्रनत व्यजक्त/अधधकार प्रनत वर्प लगभग 40 रूठए लागत आएगी और इससे ठक्षठात व भाई-भतीजावाा लगभग समाप्त ह हो जाएगा। 428 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठक्षठात

100,000 से (अधधक मतााताओीं वाले) बड़े चुनाव-क्षेत्र में चन ु ाव से भाई-भतीजावाा, के

सार्थ -सार्थ

साीं -गाँ /लमल -भगत

खा ु

ह

समाप्त

हो

जाएगा।

ककसी

भी

उम्मीावार/व्यजक्त के 100,000 लोगों में से 1000 भी ररश्तेाार या साीं -गाँ /लमल -भगत नह ीं हो सकते। और इसललए, यह स्ठष्‍टट है कक भाई-भतीजावाा का प्रभाव 1 प्रनतरत से भी कम हो जाएगा। इसके अलावा, जब कोई चन ु ाव क्षेत्र 10,00,000 मतााताओीं की है तो ककसी भी जानत

का बहुमत नह ीं होगा। और यहा कोई जाती 25 % भी जजतनी बड़ी है, उसमें कई उठ-जानतयाीं होती हैं | और इसललए, 10,00,000 मतााताओीं वाले चन ु ाव क्षेत्र में जानतवाा भी एक छोट बात रह जाएगी। इसललए ननयजु क्त की वतपमान/मौजा ू ा प्रकिया की तल ु ना में चन ु ाव/चयन ज्यााा अच्छी प्रकिया है ।

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अध्याय 28 - मध्यम / तनचले स्तर के पदों में भ्रष्टाचार कम करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’/‘राईट टू ररकॉल ग्रुप’ के प्रस्ताव

(28.1) सािात्कार समाप्त करना न्यायठाललका, कायपठाललका और ठुललस में ननयुजक्त/भती में आम भ्रष्‍टटाचार के सार्थ -सार्थ

बेतहारा भाई-भतीजावाा का बोलबाला है । ज्यााातर भाई-भतीजावाा और भ्रष्‍टटाचार साक्षात्कार (लेने वालों) की ाववेकाधीन अधधकारों के कारर् है । मेरे ‘नागररकों और सेना के ललए खननज

रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)’ समूह के प्रस्तावों में से एक प्रस्ताव साक्षात्कारों को समाप्त करके और सरकार

कॉलेजों में प्रवेर-स्तर के सभी ठाों को व्याठक आधार वाल

ललखखत भती

ठर क्षाओीं तक सीलमत करके भाई-भतीजावाा कम करना है । यहा कोई व्यजक्त अनुठयुक्त है तो जूर उसे हटा सकती है लेककन भती में कोई साक्षात्कार/इींटरव्यू नह ीं होंगे। इसके अलावा, हम धचककत्सा कॉलेजों सहहत सभी कॉलेजों की सभी ठर क्षाओीं में साक्षात्कार को रद्द/समाप्त कर ाें गे।

मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके उन सभी अधधसूचनाओीं(आाे र) को लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ जो प्ररासन और न्यायालयों में प्रवेर स्तर के सभी ठाों के ललए साक्षात्कार समाप्त करे गी और ललखखत ठर क्षाओीं और/अर्थ वा रार ररक जाींच (जहाीं लागू हो) को बढ़ावा/प्रोत्साहन ाे गी। (28.2) जूरी के अनुमोदन / स्वीकृतत से सच्चाई सीरम जांच मैं ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ननम्नललखखत कानूनों को लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ जजसे वररष्‍ट सीरम जाींच करने के ललए प्रयोग में लाया जा सकता है – 1.

अधधकाररयों ठर सच्चाई

यहा कोई व्यजक्त बलात्कार अर्थ वा हत्या का आरोठी है और यहा 25 सास्यों वाले जूर मण्डल में से 13 से अधधक सास्यों ने आरोठी या लरकायतकताप ठर सच्चाई सीरम जाींच

की माींग कर ा और यहा नागररकों के बहुमत ने उस सच्चाई सीरम जाींच की माींग ठर रोक नह ीं लगाई तो जाींच कर रहे अधधकार गर् उस व्यजक्त ठर सच्चाई सीरम जाींच करें गे। 2.

यहा कोई आरोठी बलात्कार या हत्या का नह ीं बजल्क ककसी और अठराध का आरोठी है और आरोठी कोई सरकार कमपचार नह ीं है तो सच्चाई सीरम जाींच के ललए 25 सास्यों

3.

वाल जरू -मण्डल में से 18 से अधधक सास्यों का अनम ु ोान/स्वीकृनत ठयापप्त होगा।

यहा कोई आरोठी बलात्कार या हत्या का नह ीं बजल्क ककसी और अठराध का आरोठी है और आरोठी सरकार कमपचार है तो सच्चाई सीरम जाींच के ललए 25 सास्यों वाल जरू -

4.

मण्डल में से 13 से अधधक सास्यों का अनम ु ोान/स्वीकृनत ठयापप्त होगा।

यहा 25 सास्यों वाल जरू -मण्डल में से 18 से अधधक सास्यों ने अनम ु ोान/स्वीकृनत कर हाया तो सच्चाई सीरम जाींच का सीधा प्रसारर् ककया जाएगा।

5.

यहा आरोठी सच्चाई सीरम जाींच की माींग करता है तो सच्चाई सीरम जाींच तुरींत की जाएगी।

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(28.3) राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) आम नागररकों की ावस्तत ृ जानकार के सार्थ -सार्थ सरकार कमपचाररयों के अच्छे और बरु े कायों के ब्यौरों को ाजप करने/उनका ररकाडप रखने के ललए उठयोगी है । राजष्‍टरय ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) कक अधधक जानकार - अध्याय 31 में ाे खें | (28.4) बेकार / फालतू के खचों को कम करने के शलए ‘प्रजा अधीन राजा समह ू ’/‘राईट टू ररकॉल ग्रप ु ’ के प्रस्ताव

हम बेकार/िालतू के खचों ठर ननयींत्रर्/रोक लगाने के ललए ननम्नललखखत समाधान का

प्रस्ताव करते हैं – 1.

2.

ककसी भी सरकार

खाते और कैरबुक से ककए गए सभी अींतरर्/रान्सिर खचों के

ब्यौरे /ठूर जानकार जैसे ठररयोजना कोड, कायप में खचप हुई रालर, कायप ककए जाने की नतधर्थ , ककया गया भग ु तान आहा सहहत सरकार वेबसाईट ठर प्रकालरत ककए जाएींगे।

इस खचप-ररकाडप में खचों की सलाह ाे ने/सींस्तुनत करने और उसे मींजूर /स्वीकृनत ाे ने वाले अधधकाररयों के नामों का ावरेर् तौर ठर उल्लेख होगा।

3. 4.

ररकाडप में प्राप्तकताप का भी ठरू ा ब्यौरा/जानकार ारापया जाएगा।

यहा ककसी नागररक के ठास यह हाखलाने का साक्ष्य/प्रमार् है कक खचे िालत/ू बेकार हैं

तो वह महा-जरू मींडल के ठास (लरकायत लेकर) जा सकता है और महा-जरू मींडल सन ु वाई 5.

का अनुमोान/स्वीकृनत ाे सकता है ।

यहा जूरसप/जूर मींडल इस बात से सींतुष्‍टट हों कक ककए गए खचे िालतू र्थ े तो वे उस सींबींधधत अधधकार को हटा सकते हैं और उसठर जुमापना भी लगा सकते हैं।

अधधकाररयों को जूर मींडल द्वारा हटाने का खतरा िालतू के खचों को कम करने के ललए ठयापप्त होगा।

(28.5) सरकारी कमिचाररयों द्वारा संपजत्त का खुलासा प्रकाशर्शत करना सभी सरकार कमपचाररयों (जजों सहहत) और उनके ठनत/ठत्नी व बच्चों को अठने ठास की सम्ठजत्त और अठने रस्टों/न्यासों और स्वालमत्व वाल कम्ठननयों का खल ु ासा ाजप करवाने की

जरूरत होगी। इससे नागररकों को यह ननर्पय करने का मौका लमलेगा कक उन्हें ऐसे लोगों का समर्थ पन करना चाहहए या नह ीं। इसके अलावा, प्रत्येक सरकार अधधकार को अठने उन ननकट सींबींधधयों/ररश्तेाारों की सूची ाे नी ठड़ेगी जो सरकार सेवा में हैं। इस (सूची) का उठयोग नागररकों द्वारा प्ररासन में भाई-भतीजावाा का अींााजा लगाने के ललए ककया जाएगा।

431 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(28.6) भाई-भतीजावाद कम करने और संपजत्त का खल ु ासा करने (के मामले) पर सभी दलों और बर्ु िजीर्वयों की राय / उनका रूख

सभी वतपमान ालों के नेताओीं और बुाद्धजीावयों ने साक्षात्कार समाप्त करने का ावरोध

ककया है । वे जोर ाे ते हैं कक साक्षात्कार अवश्य ललए जाने चाहहएीं। और अधधकाींर ालों के नेताओीं ने सरकार अधधकाररयों, जजों, मींबत्रयों, आहा द्वारा जमा की गई सम्ठजत्त का खल ु ासा करने का

ावरोध ककया है । और इनमें से लगभग सभी ने जजला, राज्य और राष्‍टर य स्तरों ठर 30-35 ठाधाररयों/ठााधधकाररयों के व्याठक आधार वाले चन ु ाव का भी ावरोध ककया है । यहा नागररकगर् सीधे ह जजला ठुललस प्रमुख को चुन्नते/बालते हैं तो इससे मुख्यमींत्री की आय कम होती है जो

इन्हें ननयुक्त और स्र्थ ानाींतररत करता है । सभी नागररकों से हम यह अनुरोध करते हैं कक वे

अठने ठसींा ाा ठाटी नेताओीं से ठूछें कक वे भाई-भतीजावाा कम करने और सींठजत्त का खल ु ासा करने के मुद्दे ठर क्या करने/काम उ ाने का इरााा रखते हैं और तब यह ननर्पय करें कक क्या वे

वोट हाए जाने के लायक हैं ? और हम कायपकतापओीं से यह भी अनरु ोध करते हैं कक वे

बुाद्धजीावयों से इन मुद्दों ठर प्रश्न ठूछें और तब ननर्पय करें कक क्या वे मागपारपक बनने के योग्य हैं?

समीिा प्रश्न 1. 2. 3. 4.

कृठया प्ररासन में भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए ावधानसभा और सींसा में बीजेठी साींसाों द्वारा प्रस्ताावत कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट ाें ।

कृठया प्ररासन में भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए ावधानसभा और सींसा में सीठीएम साींसाों द्वारा प्रस्ताावत कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ ाें ।

कृठया प्ररासन में भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए ावधानसभा और सींसा में काींग्रेसी साींसाों द्वारा प्रस्ताावत कानूनों के क़ानून-ड्राफ्ट /प्रारूठ ाें ।

साक्षात्कार की प्रकिया में भाई-भतीजावाा कम करने के ललए कानून का क़ानून-ड्राफ्ट बनाएीं/ाें ।

5.

वर्प 2003 में बाु द्धजीावयों ने माींग की र्थ ी कक चन ु ाव लड़नेवाले उम्मीावारों को सम्ठजत्त

का खल ु ासा करना ठड़ेगा। तब किर ये बाु द्धजीवी इस माींग का ावरोध क्यों करते हैं कक

जजों को भी अठनी सम्ठजत्त का ठरू ा खल ु ासा(28.5 में ा गयी प्रकिया अनस ु ार) करना ठड़ेगा? 6.

अनेक नेताओीं के उनके अठने रस्टों/न्यासों में नछठी हुई सींठजत्त होती है । तब भी, बाु द्धजीवीगर् उनके रस्टों का सींठजत्त ररटनप/ाववरर् भरवाकर लेने ठर जोर नह ीं ाे त।े क्यों?

432 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 29 - आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण करना / आम लोगों को हर्थयार बनाने दे ना और रखने दे ना

“क्योंकक भगत शसंह आम नागररकों से आते हैं और यदद आम नागररक ्बना हर्थयार के हैं, तो बहुत कम उनमें से भगत शसंह बन पाएंगे | “ (29.1) आधतु नक भारत में हर्थयार रखने के अर्धकार का इततहास भारतीय इनतहास में ठीएच. डी. की डडग्री प्राप्त लोगों तक को भी यह ठता नह ीं है कक वषि 1931 में श्री सरदार वल्लभ भाई, जवाहर लाल नेहरू आदद ने कांग्रेस के करांची अर्धवेर्शन में एक संकल्प पाररत ककया था जजसमें इन्होंने यह मांग रखी थी कक हर्थयार रखने के अर्धकार को मौशलक (जरूरी / बुतनयादी / मु‍य ) अर्धकार बना ददया जाए। और इस करांची अर्धवेर्शन

के प्रारूप तैयार करने वालों में महात्मा गांधी खुद भी र्शाशमल थे। यह माींग माींग-सह-वायाा र्थ ा अर्थ ापत महात्मा गाींधी और सहयोधगयों का भारत के लोगों से यह वायाा कक यहा और जब भी

काींग्रेस सत्ता में आती है तो वे हधर्थ यार रखने के अधधकार को मौललक अधधकार बना ाें गे। मेरा मानना है कक मोहनभाई, वल्लभभाई, जवाहरभाई का इस वायाे को ठूरा करने का तब कोई इरााा न र्थ ा जब उन्होंने यह वायाा ककया र्थ ा। यह वायाा ठूरा न करने के इरााे से ह ककया गया र्थ ा। उन्होंने यह वायाा लसिप इसललए ककया र्थ ा कक श्री भगत लसींह जी ने यह ावचार रखा

र्थ ा और यह (ावचार) आम लोगों और सकिय कायपकतापओीं के बीच इतना लोकाप्रय हो गया र्थ ा कक मोहनभाई और अन्य सभी लोगों के ठास इसे अठने ककताबों में ाजप करने के अलावा और कोई चारा नह ीं रह गया र्थ ा ताकक वे कायपकतापओीं के बीच अठनी ठकड़ बनाए रख सकें। मोहनभाई और उनके सार्थ ी कभी भी सरस्त्र नागररक समाज नह ीं चाहते र्थ े क्योंकक बिटे न/इींग्लैण्ड और भारत के ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग जो मोहनभाई और उनके साधर्थ यों के प्रायोजक र्थ े, वे सरस्त्र नागररक समाज नह ीं चाहते र्थ े। वत्तपमान बुाद्धजीवी लोग हम आम लोगों को कमजोर बनाए रखने ठर जोर ाे ते हैं ताकक

उनके प्रायोजक/उन्हें खखलाने वाले ावलरष्‍टट वगप के लोग हम आम जनता को अठराधधयों और

ठलु लसवालों के जररए ठीट सकें और उन्हें जवाबी कारप वाई और रोके जाने का खतरा न हो। यहा हम आम लोगों के ठास हधर्थ यार होते तो हम आम लोगों को चौतरिा मार मारना और हमसे ह ठैसे भी

गना असींभव हो जाता। इसललए भारत के बाु द्धजीावयों ने छात्रों और सकिय कायपकतापओीं

को समाचार-ठत्रों और ठाठ्यठस् ु तकों के जररए यह कभी नह ीं बताया कक मोहनभाई और उनके साधर्थ यों ने वर्प 1931 में हधर्थ यार रखने के अधधकार की माींग की र्थ ी और यह भी माींग की र्थ ी

कक इसे मौललक / मख् ु य अधधकार बना हाया जाए। इसके अलावा, बाु द्धजीावयों ने गैर 80 जी कायपकतापओीं को यह कहा/बताया कक भारतीय आमलोग अाववेकी, मख ू ,प सनकी, हहींसक प्रवजृ त्त

वाले, आिमक आहा होते हैं और इसललए भारत के आम लोगों के “हधर्थ यार” केवल

नेलकटर/नाखून काटने वाला , तकल , चरखा, सच्चाई, अहहींसा, सत्याग्रह आहा होने चाहहएीं।

भारतीय बुाद्धजीावयों की ाोहर बात/चररत्र ठर ध्यान ाे ना चाहहए। जब उनसे यह ठूछा

जाता है कक क्यों रूस और चीन की तरह की िाींनत यहाीं नह ीं हुई ? तो वे कहते हैं कक भारतीय स्वभाव से ह अहहींसक और सहनरील होते हैं। और जब उनसे यह ठछ ू ा जाता है कक भारतीय 433 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आमलोगों के ठास बींाक ू ें /हधर्थ यार क्यों नह ीं होनें चाहहए? वे 180 डडग्री का (यू) टनप लेते हुए/अठनी बात से ठलटते हुए कहें गे कक भारतीय आम लोग इतने आिमक और हहींसक होते हैं कक इन्हें बींाक ू ें बबलकुल भी नह ीं ा जानी चाहहए। मैं उनसे इसठर बहस करता यहा मुझे र्थ ोड़ा भी लगता कक वे ईमानाार हैं।

(29.2) हर्थयार रखने के अर्धकार को मौशलक ( जरूरी ) अर्धकार और मौशलक (जरूरी ) कति‍य बनाएं हम ‘नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.आर.सी.एम.)/प्रजा अधीन रजा समूह’ के सास्यगर् यह रठर्थ लेते हैं कक हम हधर्थ यार रखने को मौललक अधधकार के सार्थ -सार्थ

मौललक कतपव्य भी बनाएींगे अर्थ ापत ककसी व्यजक्त के ललए अठने घर में गैर-स्वचललत बींाक ू और

240 बुलेट/गोल रखना जरूरी/अपेक्षित होगा। यह कतपव्य रार ररक रूठ से सक्षम और 25 से 45 आयुवगप के सभी ठुरूर्ों ठर लागू होगा और महहलाओीं के ललए इसे प्रोत्साहहत ककया जाएगा

लेककन यह अननवायप नह ीं होगा। यह कतपव्य जस्वटजरलैण्ड के ह समान होगा, जहाीं 21 से 25 आयुवगप के ठुरूर्ों के ललए घर ठर बींाक ू और 24 बुलेट/गोल रखना जरूर होता है । (29.3) आमलोगों का सर्शस्त्रीकरण- आम लोगों द्वारा र्शस्त्रों / हर्थयारों का 100 % स्थानीय उत्पादन और प्रयोग प लोकतंत्र की जननी लोकतींत्र अधधकाींर युरोठ में वर्प 300 के आते आते अठना अर्थ प खो चुका र्थ ा। और यह

लगभग वर्प 900 में इींग्लैण्ड में ठुन: प्रारीं भ हुआ। इींग्लैण्ड में वर्प 950 में राजा को एक प्रकिया लागू करनी ठड़ी र्थ ी कक यहा कोई ठुललसवाला ककसी नागररक की मौत/हत्या में सींललप्त/रालमल ठाया गया तो राजा के अधधकार जजन्हें कोरोनर कहा जाता र्थ ा, वे मतााता सूची में से िमरहहत

तर के से 7-12 नागररकों को बुलाएगा । नागररकों को ठुललसवालों से प्रश्न ठूछने की अनुमनत र्थ ी और ठीडड़त के ठररवार के सास्यों आहा को अठने ठक्ष की बात बताने का अधधकार र्थ ा। जाींच के

अींत में , जूर -मींडल/जूरसप में से प्रत्येक सास्य आरोठी अधधकार के कायों ठर तीन में से एक िैसला हाया करते र्थ े – न्यायोधचत, क्षमायोग्य अर्थ वा आठराधधक। यद्धाठ कोई स्ठष्‍टट कानन ू

नह ीं र्थ ा तर्थ ााठ यहा जरू -मींडल/जरू सप बहुमत से कह ाे ते र्थ े कक “उस अधधकार का आचरर्/बतापव आठराधधक है ” तो लगभग हर मामले/मक ु द्दमें में उस अधधकार को सेवा/नौकर से हटा हाया जाता र्थ ा।

अब प्रश्न उ ता है कक वर्प 950 में राजा ने इस प्रकिया को क्यों लागू करवाया? क्या

उस समय के बाु द्धजीावयों की ऐसी कोई माींग र्थ ी कक सरकार में नागररकों को भागीाार ा

जाए? नह ीं। इसका कारर् यह र्थ ा कक उस समय के इींग्लैण्ड में बहुत से नागररकों के ठास हधर्थ यार हुआ करता र्थ ा। राजा यह जान चक ु ा र्थ ा कक नागररकों को सेना और ठलु लस द्वारा अब

और ाबाया नह ीं जा सकता है । और इसललए नागररकों को ठुललसवालों के ावरूद्ध यह रजक्त लमल ठाई।( अलग से: राजा ने इतने अधधक नागररकों को हधर्थ यार बनाने और रखने हाया क्योंकक अरब सेना ने ाक्षक्षर् में स्ठेन और ठूवप में तुकी को जीत ललया र्थ ा और इसललए अरब सेना से लड़ने के ललए राजा और ठुरोहहतों के ठास बड़ी सींख्या में जनता को हधर्थ यारों से लैस करने के

अलावा और कोई चारा/ावकल्ठ नह ीं बचा र्थ ा।) तब बाा में लगभग 1100-1200 इस्वी में राजा 434 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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को महा-अधधकारठत्र (मैग्ना काटाप) ठर हस्ताक्षर करने के ललए ाववर होना ठड़ा। इस महा-

अधधकारठत्र (मैग्ना काटाप) में उसे यह स्वीकार करना ठड़ा कक जूर -मींडल की आज्ञा के बबना

नागररकों को न तो बींा बनाया जाएगा और न ह उनठर ककसी प्रकार का जुमापना ह लगाया जाएगा। नागररक और

सामींत(नाईट्स) राजा को महा-अधधकारठत्र(मैग्ना काटाप) ठर हस्ताक्षर

करने के ललए इसललए ाववर कर ठाए कक बहुत बड़ी सींख्या में नागररकों के ठास हधर्थ यार र्थ े। इसके अलावा, वर्प 1650 में राजा को िाींसी ाे ा गई जब उसने सींसा की आज्ञा नह ीं मानी।

इससे ठहले, वर्प 1650 में सींसा 5 प्रनतरत से भी कम जनता का प्रनतननधधत्व कर रह र्थ ी। लेककन ावलरष्‍टट वगप (सींख्या में ) जनसींख्या का 0.1 प्रनतरत से भी कम र्थ ा। और ननम्नतम वगप के 95 प्रनतरत लोग इन 0.1 प्रनतरत से कह ीं ज्यााा 5 प्रनतरत वालों के नजा क र्थ े और इसललए उन्होंने 5 प्रनतरत वालों का सार्थ हाया। वर्प 1650 में इींग्लैण्ड की सींसा ने अठनी खा ु की सेना बनाई और राजा की राजसी सेना को हरा हाया। राजा बन्ा बना ललया गया और सींसा

ने राजा को सजा सन ु ाने के ललए एक ावरेर् न्यायालय गह त करने का ननर्पय ललया। जेनरल ाॉमवेल, संसद की सेना का कमांडर था, उसने राजा-समथिक सांसदों को संसद में प्रवेर्श करने से रोक ददया।

राजा-ावरोधी साींसाों ने 70 जजों वाला एक न्यायालय/कोटप स्र्थ ााठत करने का

सींकल्ठ ललया !! और ये जज और कोई नह ीं बजल्क राजा ावरोधी साींसा ह

र्थ े। और इस

न्यायालय/कोटप और इन साींसा-सह-जजों ने “न्यायठूर्प और ननष्‍टठक्ष” सुनवाई के बाा वर्प 1650 में राजा को िाींसी ाे ने का िैसला सुनाया। बाा में साींसाों ने उस राजा की प्रनतमा/मूनतप को

राजसी सींग्रहालय में रखवा हाया। उस मूनतप के नीचे यह ललखा र्थ ा -“याद रखो”। मेरे ावचार से, ये आने वाले समय के सभी राजाओीं के ललए एक चेतावनी र्थ ी। लेककन सींसा सेना बना सकी

र्थ ी, राजसी सेना को हरा सकी र्थ ी और राजा को िाींसी ाे सकी र्थ ी क्योंकक आम नागररक ठूर्प से हधर्थ यारों से लैस र्थ े/उनके ठास भरठूर हधर्थ यार र्थ े । एक रस्त्रावह न नागररक-समाज ऐसी लड़ाई नह ीं लड़ सकता र्थ ा।

ास ू रे रब्ाों में , आधतु नक लोकतंत्र सर्शस्त्र नागररक समाज,जो हर्थयार बना सके और रख

सके , के कारण ही आया है। वास्तव में , मैं यह हाखा सकता हूँ कक लोकतींत्र एक ऐसी व्यवस्र्थ ा है जजसमें आम लोगों के ठास हधर्थ यार होते हैं और हधर्थ यार बना सकते हैं अर्थ वा सह मायने में लोकतींत्र सरस्त्र नागररक-समाज का स्वागतयोग्य लक्षर् होता है , कुछ और नह ीं। (29.4) हम आम लोगों को हर्थयार बनाने दे ना और रखने दे ना

प कल्याणकारी (नागररकों की

भलाई करने वाला ) राज्य की जननी वर्प 1930 में , अनेक अमेररककयों का रोजगार नछन गया और उनके ठास अनाज/भोजन खर ाने तक के ललए ठैसे नह ीं र्थ े और उन्हें अठने घरों से भी हार्थ धोना ठड़ा क्योंकक उनके ठास ककराया ाे ने के ललए भी ठैसे नह ीं र्थ े। अमेररकी ावलरष्‍टट लोगों ने तुरींत आयकर की ार को वर्प 1928 में 25 प्रनतरत से वर्प 1936 में 70 प्रनतरत चरर्ों में बड़ा हाया। और `ावरासत कर` को

1928 में 20 प्रनतरत से बढ़ाकर वर्प 1936 में 70 प्रनतरत कर हाया। और जमीन के अनुमाननत मूल्य का लगभग 1 प्रनतरत `सींठजत्त कर` भी र्थ ोठ हाया गया। इन ठैसों का उठयोग

आश्रय-गह ृ ों, सूठ ककचेन (नन:रुल्क भोजन ाे ने का स्र्थ ान ), बेकार भत्ता, सैन्य औद्योधगक ठररसरों (रोजगार के सज ृ न के ललए) और अन्य औद्योधगक कायपकलाठों (जैसे सड़कें आहा) के 435 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ललए ककया। घाटे का बजट/ावत्त का उठयोग ककया गया, लेककन 1932-2008 तक की अवधध के ाौरान कुल लमलाकर, सभी खचों में से 20 प्रनतरत से भी कम खचे घाटों से ठूरे ककए गए। रेर् 80 प्रनतरत (व्यय) इन आयकर, `सींठजत्त कर`, `ावरासत कर` और अन्य प्रकार के करों/टै क्सों से ठूरे ककए गए।

अमेररका के ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग ऐसे करों को चक ु ाने ठर राजी कैसे हो गए? ककसी चन ु ावी

प्रकिया के कारर् नह ीं क्योंकक सींघीय स्तर ठर अमेररका में चन ु ावी प्रकिया में ‘प्रजा अधीन

राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ कानन ू नह ीं है और इसललए यह(सींघीय स्तर ठर अमेररका में चन ु ावी प्रकिया) बहुत ह कमजोर है । मजबरू कर दे ने वाला कारण, कक क्यों अमेररकी र्वशर्शष्ट/ऊंचे लोगों ने कल्याणकारी ‍यवस्था के शलए धन दे ने हे तु अर्धक ऊंची दर

पर टै क्स ‍यवस्था का सज ृ न ककया, वह यह था कक वहां 70 प्रततर्शत से ज्यादा नागररकों के पास बंदक ू ें थीं। ास ू रे रब्ाों में , आम लोगों द्वारा हर्थयारों का बनाना और आम लोगों को र्शस्त्रों

से लैस करना ही कल्याणकारी राज्य की जननी है । भारत में नागररकों के ठास हधर्थ यार नह ीं है और इसललए ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग सरकार ठैसों को भूख की समस्या का समाधान करने ठर (खचप

करने) की बजाए भारतीय प्रबींधन सींस्र्थ ानों (आई.आई.एम.), जवाहरलाल नेहरू ावरववद्यालयों ् (जे.एन.यू.), ावश्वावद्यालय अनुाान आयोग (यू.जी.सी.), राजमागों, वायुमागों, हवाई अ्डों आहा

(बनाने/चलाने) ठर बेतहारा खचप करते हैं। यह तर्थ ाकधर्थ त कल्यार्कार राज्य और कुछ नह ीं

बजल्क सरस्त्र(हत्यारों से लैस) नागररक-समाज का स्वागतयोग्य लक्षर् होता है , कुछ और नह ीं। और कल्यार्कार राज्य का न होना नागररक-समाज में हधर्थ यारों का अभाव होने के कारर् है । (29.5) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हर्थयार बनाना व रखना) प आामण / हमला रोकने का सच्चा साधन भारत ठाककस्तान (सऊहायों के समर्थ पन से), चीन और अमेररका से रत्रत ु ा झेल रहा है ।

ठाककस्तान भारत ठर हजार कारधगल युद्ध र्थ ोठने के ललए आवश्यकता से अधधक उत्सुक है । चीन अरूर्ाचल प्राे र के मुद्दे ठर आिमर् करने की धमकी ाे ता है । और अमेररका सैकड़ों हजारों

भारतीयों की हत्या करने के ललए आतींकवाहायों को (भारत) भेजने में आई.एस.आई. की लगातार माा कर रहा है ताकक “ठाककस्तान से सुरक्षा” के ललए भारत को अमेररका ठर ननभपर होना ठड़े। इसके अलावा अमेररका और इींग्लैण्ड भी कश्मीर को आजाा करने/करवाने ठर जोर ाे रहे हैं

ताकक अमेररका/इींग्लैण्ड वहाीं अठने अ्डे स्र्थ ााठत कर सकें। अब यहा अमेररका, चीन और सऊहायों ने सारे हधर्थ यार और धन ठाककस्तान को उठलब्ध करा हाए/ाे हाए तो भारत गींभीर खतरे में ठड़ सकता है । मात्र 11,00,000 (सैननकों) की सेना और 10,00,000 सैननकों वाले अधप सैननक ह ठयापप्त नह ीं होंगे। इसे रोकने का सबसे बेहतर तर का प्रत्येक नागररक को हधर्थ यार से सजज्जत/लैस करना है । जैसा कक जोसेि स्टॉललन ने 1941 में कहा र्थ ा “हर हार्थ जो बींाक ू उ ा सकते हैं, उनमें

बींाक ू ें होनी चाहहए।” हम कहते हैं, “अठने सभी ऐसे (राररर क रूठ से समर्थ प) नौजवानों को जेल

में डाल ाो, जो बींाक ू रखने से मना करते हैं।” ठूरे नागररक समाज को हधर्थ यारबन्ा करना ठाककस्तान, अमेररका आहा को रोकने का सबसे ननजश्चत और सबसे तेज तर का है ।

436 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जब आम लोगों को हधर्थ यारों से लैस कर हाया जाता है , तो सबसे रजक्तराल सेनाएीं भी उस ाे र ठर आिमर् न करने का ह ननर्पय करती हैं। उााहरर् – वर्प 1940 में एकमात्र कारर् कक ऐडोल्ि (हहटलर) ने जस्वटजरलैण्ड ठर आिमर् नह ीं ककया, वह यह र्थ ा कक जस्वटजरलैण्ड के सभी नागररकों को भरठूर हधर्थ यार ाे कर रजक्तराल बनाया गया र्थ ा। नह ीं तो ऐडोल्ि जस्वस

बैंकों में ठड़े सोने की ओर बहुत आकार्पत र्थ ा जजसकी उसे अत्यधधक जरूरत र्थ ी, ताकक वह युद्ध में ठैसे लगा सके। सच्चाई ये र्थ ी कक प्रत्येक जस्वस नागररक के ठास बींाक ू र्थ ी, जजसने ऐडोल्ि को रोक हाया। भारतीय बाु द्धजीवी लोग झू

बोलते हैं कक ऐडोल्ि ने जस्वट्जरलैण्ड ठर आिमर्

इसललए नह ीं ककया क्योंकक वह उनकी स्वायत्ता का सम्मान करता र्थ ा। यह बबलकुल झू

है

और हधर्थ यारबन्ा नागररक-समाज के महत्व के बारे में भारत के छात्रों और कायपकतापओीं को अनजान रखने के ललए बनाई गई मनगढ़ीं त कहानी है और झू ी बात है | (29.6) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हत्यारों का बनाना और रखना) प स्वतंत्रता का सच्चा साधन वर्प 1938 में भारत में बिटे नवासी/अींग्रेज जजनके ठास हधर्थ यार र्थ े, उनकी सींख्या मात्र 80,000 र्थ ी और (किर भी) उन्होंने 35 करोड़ की आबाा वाले हमारे राष्‍टर ठर रासन ककया !! और आज 100,000 अमेररकी सैननक मात्र 3 करोड़ की आबाा वाले अिगाननस्तान ठर ननयींत्रर् नह ीं कर ठा रहे हैं। क्यों? क्योंकक 99 प्रनतरत से ज्यााा आम भारतीयों के ठास बींाक ू ें नह ीं र्थ ीीं, जबकक अिगाननस्तान में बींाक ू का चलन/बींाक ू सींस्कृनत इतनी ज्यााा है कक लोग ककसी व्यजक्त

और उसके ठरू े ठररवार का मजाक उड़ाएींगे यहा उसके ठास बींाक ू नह ीं है । ास ू रे रब्ाों में , भारत

गल ु ाम इसशलए हुआ, क्योंकक आम आदमी र्शस्त्रहीन/्बना हर्थयार के थे। और अिगाननस्तान अभी भी ठरू तरह गल ु ाम नह ीं बन ठाया है तो यह वहाीं के सरस्त्र/`हधर्थ यारों से लैस` समाज के कारर् ह है ।

बींगाल में लगभग 40 लाख लोगों की मौत 1940 के ारक में हुई। इसललए नह ीं कक वहाीं अनाज की कमी र्थ ी, बजल्क इसललए कक उनके ठास बींाक ू ें नह ीं र्थ ीीं और इसललए वे अींग्रेजों और ावलरष्‍टट लोगों को अठने अनाज चरु ाकर ले जाने से नह ीं रोक सके। जहाीं नागररकों के ठास बींाक ू ें

नह ीं हैं, वहाीं आजाा भी नह ीं है – बाहर ताकतों से भी आजाा नह ीं और स्र्थ ानीय ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों से भी आजाा नह ीं। सरस्त्र(हधर्थ यारों से लैस) नागररक-समाज आजाा को कायम रखने का एकमात्र ज्ञात स्रोत है । (29.7) आम लोगों का सर्शस्त्रीकरण (हर्थयारों का बनाना और रखना) प ाांतत की जननी वर्प 950 में , जजस िाींनत ने इींग्लैण्ड को `कोरोनर जूर ` (की व्यवस्र्थ ा) हालाई वह

सरस्त्र/`हधर्थ यारों से लैस` नागररक-समाज के कारर् सींभव हुई । वर्प 1200 की िाजन्त, जजसमें राजा महा-अधधकारठत्र(मैग्ना काटाप) ठर हस्ताक्षर करने और आम लोगों (जूर -सास्यों) को “ाण्ड

ाे ने का अधधकार” ाे ने के ललए बाध्य हुआ, वह िाजन्त सरस्त्र नागररक-समाज के कारर् हुई र्थ ी। बिटे न की वर्प 1650 की िाजन्त, जजसके कारर् राजराह का प्रभावराल ढ़ीं ग से अींत हुआ

और चन ु े गए साींसाों का उाय हुआ वह सरस्त्र नागररक-समाज के कारर् हुई। और फ्राींसीसी िाजन्त भी इसललए हुई क्योंकक अधधकाींर/बहुत से नागररकों के ठास हधर्थ यार र्थ े। वर्प 1917 में 437 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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रूसी िाजन्त इसललए हुई क्योंकक ई. 1700 के रतक में (1700-1800 के ाौरान) जार(रूस सम्राट) ने नागररक समाज को हधर्थ यारों से लैस करना प्रारीं भ कर हाया र्थ ा, वर्प 1800-1900 के ाौरान, सेना में नौकर लगभग अननवायप कर हाया गया र्थ ा और वर्प 1910 के ारक में 15 से 20 प्रनतरत रूसी नागररक हधर्थ यारबन्ा हो चक ु े र्थ े। चीनी िाजन्त भी इसीललए हुई कक बहुत बड़ी सींख्या में चीनी जनता हधर्थ यारों से लैस हो चक ु ी र्थ ी। सबसे ज्यााा महत्वठूर्/प ध्यान ाे ने योगय ् बात यह र्थ ी कक अमेररका, इींग्लैण्ड और लगभग

सारे यरु ोठ में वर्प 1930 की ारक में “सरस्त्र अहहींसक िाजन्तयाीं” हुई र्थ ीीं जजसके ठररर्ामस्वरूठ कल्यार्कार रासन/राज्यों की स्र्थ ाठना हुई। चकींू क 60 से 70 प्रनतरत तक जनता के ठास बींाक ू ें र्थ ीीं, इसललए इन िाजन्तयों को सींगह त करने तक की जरूरत नह ीं ठड़ी ; ावलरष्‍टट/उीं चे लोग तो वैसे ह डर गए और उन्होंने अमेररका और यरु ोठ भर में कल्यार्कार राज्य स्र्थ ााठत कर हाए।

लेककन अींतत: भारत को भी केवल बंदक ू ों के कारण ही आजादी शमली न कक मोहनभाई

और उनके सार्थयों यातन कांग्रेशसयों द्वारा चलाई जा रही चरखा पलटन/्िगेड के कारण और

र्वश्वयुि 2 के कारण अंग्रेजों/इंग्लैण्ड को 40 लाख भारतीयों को सैतनक या सेना में इंजजतनयररंग

का प्रशर्शिण दे ना पड़ा। वर्प 1945 में भारतीय इींजजननयर बींाक ू ों और गोललयों का ननमापर् करने/इन्हें बनाने में सक्षम र्थ े और इसललए 1857 (की िाजन्त) के ावठररत, भारतीय सैननकों के ठास 1946 में गोललयों की कमी नह ीं र्थ ी। 1857 के बाा से ह भारतीय सैननकों के ावरोह कर ाे ने की आरींका र्थ ी, लेककन वर्प 1930 तक अींग्रेज इन्हें ाबाने में सक्षम र्थ े क्योंकक नागररक यह नह ीं जानते र्थ े कक कैसे बींाक ू ें और गोललयाीं बनाई जाती हैं। लेककन वर्प 1946 में , अींग्रेजों ने ाे खा

कक भारतीय सैननकों को ाबाया नह ीं जा सकता यहा वे ावरोह कर ाें । नौसेना ावरोह, जजसे बेरमप भारतीय इनतहासकार नौसेना की बगावत बताते हैं, वह (अींग्रेजों की) ताबूत में ( ोंकी गई) अींनतम कील र्थ ी। अींग्रेजों का डर सच साबबत हो गया र्थ ा । इसललए, अींग्रेजों ने भारत छोड़ हाया। दस ू रे र्शब्दों में , अंग्रेज बंदक ू ों के कारण ही भागे, न कक चरखा, तकली, सत्याग्रह, अदहंसा और अन्य बेकार की बातों के कारण।

यह कहना पयािप्त होगा कक आम लोगों को हर्थयारबन्द/हर्थयार से लैस

करना ही मु‍य

कारक/कारण है कक जजसने अब तक इततहास में सभी दहंसक अथवा अदहंसक ााजन्तयों को जन्म ददया है । (29.8) आम लोगों द्वारा हर्थयार बनाने और आम लोगों को हर्थयारों से लैस / ` हर्थयारों के रखने ` के र्वरूि बुर्िजीर्वयों का झूका प्रचार भारतीय बुाद्धजीवी यह ाावा करते हैं कक यहा हम आम लोगों के ठास बींाक ू ें होंगी तो

अठराध बढ़ें गे। यह झू

है । जजन दे र्शों के नागररक-समाज र्शस्त्रहीन/्बना हर्थयार के हैं, वहां

अपराध ज्यादा होते हैं। क्यों? क्योंकक जजन अपरार्धयों के गकजोड़ पुशलसवालों, मं्त्रयों और जजों के साथ ककसी भी प्रकार से होते हैं , उनके पास अंततप हर्थयार आ ही जाते हैं और इसशलए ये

अपराधी बेलगाम हो जाते हैं। जजन दे र्शों में नागररक-समाज को पण ू ि रूप से हर्थयार दे कर सर्शक्त बनाया गया है , वहां बहुत हद तक अपराधी नागररकों पर हमला करने से बचते रहते हैं। भारतीय बाु द्धजीावयों ने 1950 के ारक से ह एक झू ा प्रचार करना रुरू कर हाया है

कक हम आम लोगों को हधर्थ यार ाे ने से मौतें ज्यााा होंगी। जस्वट्जरलैण्ड, कनाडा और अन्य कई 438 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ाे रों में , जहाीं आम लोगों के ठास कई टन/बहुत ह ज्यााा बींाक ू ें हैं, वहाीं मानव-हत्या/नरसींहार एकाम कम है । अमेररका एकमात्र ाे र है जहाीं नागररक-समाज के ठास रस्त्र हैं और मानवहत्या/नरसींहार की ार ज्यााा है । लेककन मानव-हत्या की ार ककतनी ज्यााा है ? और क्या यह रस्त्रावह न नागररक-समाजों से ज्यााा है ? अमेररका में बींाक ू ों से हुआ नरसींहार वर्प 2005 में 16,000 से कम र्थ ा (और वाहन ाघ प ना से हुई मौतों की सींख्या 40,000 र्थ ी)। अमेररका में ु ट

बींाक ू ों से होनेवाल मौतों की सींख्या ड्रग्स ठर रोक/प्रनतबींध लगने के कारर् है – ड्रग्स ठर प्रनतबींध से लागत बहुत बढ़ गई है और इसललए नरेबाज लोग अठराध का सहारा लेते हैं। और ड्रग्स ठर प्रनतबींध के कारर् (इसके व्याठार से) मन ु ािा ज्यााा होता है और इसललए ड्रग्स बेचने की सीमा/इलाके को लेकर धगरोहों का (आठस में ) टकराव होता रहता है। लेककन ऐसे

कारकों/कारर्ों के बबना भी, मान ल जजए, हधर्थ यारबन्ा/`हधर्थ यारों से लैस` नागररक-समाज होने के कारर् भारत में प्रनतवर्प 10 गन ु ा ज्यााा मौतें /हत्याऐीं अर्थ ापत 160,000 मौतें होती हैं। तब भी हधर्थ यार हाए जाने से मौतों की सींख्या कम होगी। कैसे? क्योंकक आम लोगों को हर्थयार दे ने से

“भूखमरी/गरीबी से होनेवाली मौतें ” नहीं होंगी। जब नागररकों के ठास हधर्थ यार होंगे, जैसा कक वर्प 1930 के ारक की अमेररका/युरोठ की घटनाएीं ारापती हैं, रासक नागररकों की तकल ि/ाख ु ों को ज्यााा गींभीरता से लें गे और लसिप ऐसा करने से ह गर बी घटे गी। ास ू रे रब्ाों में , यहा भारत का नागररक-समाज हधर्थ यारबन्ा/`हधर्थ यारों से लैस` होता तो यह कम गर ब होता। इसललए आम लोगों को हधर्थ यारबन्ा/`हधर्थ यारों से लैस` करने से भारत में “गर बी से होने वाल मौतों” में कमी आएगी।

अर्थ पराजस्त्रयों ने “गर बी से होने वाल मौतों”, अर्थ ापत भोजन, ावा, स्वच्छता के अभाव में मौत समय से ठहले हो जाती है ; को स्वीकार करने से इनकार कर हाया है । लेककन गर बी से मौतें तो होती ह हैं। भारत में हर वषि 1000 नवजात बच्चों में से लगभग 60 बच्चों की मौत हो जाती है । यह सं‍या प्रततवषि की गणना करने पर 10,00,000 मौतों के बराबर (बैकती) है । यदद गरीबी थोड़ी कम होती तो कम से कम (इनमें से) 5,00,000 बच्चे कई और वषि जी सकते थे। इसी प्रकार, भारत में प्रततवषि 60,000 मदहलाओं की मौत गभािवस्था के दौरान हो जाती है ।

इनमें से अधधकाींर गर ब ठररवारों की होती हैं। यहा उनके ठास प्रनतवर्प केवल 1000 रूठए और होते तो उनकी जजन्ागी बच जाती। भारत में प्रत्येक वर्प प्राकृनतक कारर्ों से मरने वाले 1 करोड़

लोगों में से लाखों लोग कुछे क वर्प और जी सकते र्थ े यहा उनके ठास प्रनत वर्प 2000 रूठए ज्यााा होते। उन 40 लाख बींगाललयों ठर ावचार कीजजए जजनकी वर्प 1940 के ारक में मौत हो

गई र्थ ी। वे इसललए नह ीं मरे कक उनके ठास अनाज नह ीं र्थ ा, बजल्क वे इसललए मरे कक उनके ठास अींग्रेजों और भारतीय बुाद्धजीावयों को अठना अनाज लूटकर ले जाने से रोकने के ललए बींाक ू ें

नह ीं र्थ ी। यहा 1940 के उस ारक में इन बींगाललयों के ठास बींाक ू ें होती तो भूख से उनकी मौत

न हुई होती। केवल गर बी से ह हुई मौतों को ह अगर हधर्थ यारों से लैस नागररक “रोक” सकते तो नरसींहार से हो सकने वाल मौतों से कह ीं ज्यााा जजन्ाधगयाीं बच जातीीं। इतना ह नह ,ीं (ाे र के) बींटवारे के समय हुई हहींसा में 10 लाख भारतीय मारे गए। इनमें से बहुत ह कम लोगों की मौत हुई होती अगर उनके ठास अठनी रक्षा के ललए बींाक ू ें होतीीं। और इस के अलावा, गर बी से हुई लगभग 10 लाख से 20 लाख मौतें भी नह ीं होतीीं। इसललए यहा भारत में बींाक ू से होनेवाल हहींसा के कारर् प्रनत वर्प 1 लाख मौतें भी होती हैं, तो भी गर बी से होनेवाल मौतों को रोकने/कम करने से लाभ ह ज्यााा होता। 439 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(29.9) हम आम लोगों को हर्थयारबन्द / ` हर्थयार के रखने ` के संबंध में मेरे प्रस्ताव काींग्रेस और इसके नेता श्री वल्लभभाई ठटे ल, श्री जवाहरलाल नेहरू और राष्‍टराठता महात्मा गाींधी जी ने वर्प 1931 में भारतीय नागररकों से एक वायाा ककया र्थ ा कक काींग्रेस हधर्थ यार रखने के अधधकार को मौललक ( जरूर ) अधधकार बना ाे गी। और मैं इस वायाे को ठूरा करने के ललए कानून लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ।

440 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 30 - गणणत, कानन ू आदद की शर्शिा में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव

(30.1) शर्शिा में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव, मांग और वायदे

लरक्षा में मुख्य प्रस्ताावत कानून और बालाव ननम्नललखखत हैं जजनका मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के सास्य के रूठ में प्रस्ताव करता हूँ :-

प्रस्ताावत ‘जनता की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग

1.

करके, प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार , प्रजा अधीन-राज्य लरक्षा मींत्री, प्रजा अधीन – केन्र य लरक्षा मींत्री और प्रजा अधीन–ावश्वावद्यालय कुलठनत (कानूनों) को लागू ककया जाए।

गखर्त और अन्य महत्वठर् ू प ावर्यों की लरक्षा में सध ु ार लाने के ललए प्रस्ताावत ‘जनता

2.

की आवाज़ - ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके सात्य प्रर्ाल (लसस्टम) लागू की जाए।

छटवी कक्षा और उससे उठर की कक्षाओीं में कानून की लरक्षा ा जाए।

3. 4.

सवपजन/सभी को हधर्थ यारों के प्रयोग की लरक्षा ा जाए।

5.

`रूठये की सहायता`/सब्सीडी कॉलेजों को ाे ने के बाले छात्रों को सीधे ह ा जाए।

सभी ावर्यों के ललए ाो भार्ाओीं में ठाठ्यठुस्तकें उठलब्ध कराकर (छात्रों को) ा जाएीं।

6.

यहा छात्र चाहें , तो उन्हें वैकजल्ठक (ावर्यों की) ठर क्षाएीं अींग्रेजी में ाे ने की अनुमनत ा

7.

जाए।

(30.2) प्रजा अधीन – जजला शर्शिा अर्धकारी मख् ु यमींत्री के हस्ताक्षर कर ाे ने के बाा जो ठरू ा क़ानन ू -ड्राफ्ट / प्रारूठ लागू ककया जाएगा

वह इस प्रकार है :#

ननम्नललखखत के

प्रकियाएीं/अनुाेर

ललए प्रकियाएीं 1.

-

`माता/ाठता` रब्ा का अर्थ प होगा – 0 से 18 आयव ु गप के बच्चे के ललए (उसका) ाठता अर्थ वा (उसकी) माता, जो उस जजले का ाजप मतााता भी हो। जजला कलेक्टर रब्ा का अर्थ प होगा – इस सरकार आाे र का ठालन करने

के

ललए

जजला

कलेक्टर

अर्थ वा

उसके

द्वारा

`रखा

गया/`ननयक् ु त कोई अधधकार ।

`जजला लरक्षा अधधकार ` का मतलब उस ठूरे जजला की लरक्षा सम्बन्धी ननर्पय करने वाला और लरक्षा सम्बन्धी अच्छी व्यवस्र्थ ा बनवाये रखने वाला | 441 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2.

कलेक्टर/समाहताप

यहा भारत का कोई नागररक जजला लरक्षा अधधकार बनना चाहता है और वह जजला कलेक्टर के ठास स्वयीं उठजस्र्थ त होकर या ककसी वकील के माध्यम से ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र/हलिनामा प्रस्तुत करता है

तो जजला कलक्टर, साींसा के चन ु ाव में जमा की जाने वाल रालर के बराबर ााखखल रल् ु क लेकर `जजला लरक्षा अधधकार ` के ठा के ललए उसका आवेान-ठत्र स्वीकार कर लेगा। 3.

ठटवार /तलाट /

यहा कोई व्यजक्त ,ठटवार के कायापलय में स्वयीं उठजस्र्थ त होकर 3

लेखठाल, (अर्थ वा

रूठए का रुल्क जमा करवाकर अधधक से अधधक 5 व्यजक्तयों को

उसका क्लकप)

जजला लरक्षा अधधकार के ठा के ललए ठसींा/अनुमोहात करता है तो तलाट उसके अनुमोानों को कम्प्यूटर में ाजप कर लेगा और उसे एक रसीा ाे गा

जजसमें

उसकी मताान ठहचान-ठत्र (सींख्या),

तार ख/हान और उसके द्वारा अनुमोहात ककए गए व्यजक्तयों (के नाम) होंगे। 4.

ठटवार /तलाट

ठटवार माता/ाठता के अनुमोान को, ठसींा/अनुमोहात व्यजक्त के मतााता ठहचान-ठत्र और नाम के सार्थ जजले की वेबसाईट ठर डालेगा।

5.

ठटवार /तलाट

यहा कोई व्यजक्त अठना अनुमोान/ठसींा रद्द करवाने के ललए आता है तो ठटवार एक या अधधक नामों को बबना कोई रुल्क ललए रद्द कर ाे गा।

6.

कलेक्टर

प्रत्येक मह ने की 5 तार ख को, कलेक्टर या उसके द्वारा रखा गया/ननयक् ु त ककया गया अधधकार ाठछले मह ने के अींनतम हान

तक प्रत्येक उम्मीावार को लमले/प्राप्त ठसींा/अनुमोानों की धगनती बताएगा/प्रकालरत करे गा। 7.

मुख्यमींत्री

यहा कोई उम्मीावार ककसी जजले में सभी माता-ाठता (सभी, न कक केवल उनका जजन्होंने अठना अनुमोान ाजप करवाया है ) के 51 प्रनतरत से अधधक माता-ाठता का अनुमोान प्राप्त कर लेता है , तो

8.

मुख्यमींत्री, जजला लरक्षा अधधकार

मुख्यमींत्री उसे `जजला लरक्षा अधधकार ` की नौकर ाे सकता है ।

कोई भी व्यजक्त माता-ाठता का अनुमोान प्राप्त करके जजला लरक्षा अधधकार बन सकता है , वह एक से अधधक जजले का भी जजला लरक्षा अधधकार

बन सकता है । वह ककसी राज्य में अधधक से

अधधक 5 जजलों का और भारत भर में अधधक से अधधक 20 जजलों का जजला लरक्षा अधधकार बन सकता है । कोई व्यजक्त अठने जीवन काल में ककसी जजले का जजला लरक्षा अधधकार 8 वर्ों से अधधक समय के ललए नह ीं रह सकता है । यहा वह एक से अधधक जजले का जजला लरक्षा अधधकार है तो उसे उन सभी जजलों के जजला लरक्षा अधधकार के ठा का वेतन, भत्ता (महीं गाई के ललए ज्यााा ठैसा), बोनस आहा लमलेगा। 9.

मख् ु यमींत्री

जब तक ककसी जजला लरक्षा अधधकार को 34 प्रनतरत से अधधक

442 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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माता-ाठता का अनुमोान प्राप्त है तब तक मुख्यमींत्री को उसे बालने की जरूरत नह ीं है । लेककन यहा ककसी जजला लरक्षा अधधकार

का अनुमोान 34 प्रनतरत से नीचे चला जाता है तो

मख् ु यमींत्री उसे हटाकर/बालकर अठनी ठसींा के ककसी अधधकार को जजला लरक्षा अधधकार बना सकते हैं। 10.

जजला लरक्षा अधधकार

जजला लरक्षा अधधकार वतपमान और बाा के सींरोधधत कानन ू ों के

अनस ु ार कक्षा 1 से कक्षा 12 वीीं वाले स्कूल/ावद्यालय और जजले के ठर क्षा केन्रों का प्ररासन सींभालेगा । जजला लरक्षा अधधकार ,

नागररकों और साींसाों, ावधायकों और जजला ठींचायत सास्यों द्वारा बनाए गए कानूनों के अनुसार प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री और जजला 11.

जजला लरक्षा अधधकार

ठींचायत प्रमुख से ठैसा/ननधध प्राप्त करे गा। जजला लरक्षा अधधकार

ननम्नललखखत ावर्यों की ठढ़ाई/लरक्षा का

प्ररासन कायप ाे खेगा :- गखर्त, ावज्ञान, भौनतकी, रसायन, जीव ावज्ञान, अींग्रेजी, हहन्ा , स्र्थ ानीय भार्ा, सेना का इनतहास, कानून

और प्ररासननक ढ़ाींचा, कानून का इनतहास और प्ररासननक ढ़ाींचा, सैन्य प्रलरक्षर्/रे ननींग और हधर्थ यार के प्रयोग/चलाने की लरक्षा। वह साींसाों, ावधायकों आहा द्वारा बनाए गए कानूनों के अनुसार लरक्षा ाे गा। 12.

जजला लरक्षा अधधकार

जजला लरक्षा अधधकार सींस्कृत और सामाजजक ावज्ञान की लरक्षा जार रखेगा। लेककन यहा 51 प्रनतरत से अधधक जनता इस कोसप को जार न रखने की माींग करती है तो जजला लरक्षा अधधकार उसे अननवायप ठाठ्यिम/कोसप से हटा सकता है ।

13.

जजला लरक्षा अधधकार

14.

जजला लरक्षा अधधकार

जजला लरक्षा अधधकार

ककसी भी नागररक को 100 रूठए का

रुल्क/िीस लेकर “रजजस्टडप ननजी लरक्षक/प्राइवेट मास्टर” बनने की अनुमनत ाे सकता है ।

जजला लरक्षा अधधकार ककसी भी माता-ाठता को ठटवार /तलाट के कायापलय में जाकर (नए) लरक्षक/मास्टर का नाम ाजप करने ठर उन्हें अठने बच्चे के लरक्षक/ट्यूटर बालने की अनुमनत ाे सकता है ।

15.

जजला लरक्षा

जजला लरक्षा अधधकार कक्षा 1 से कक्षा 12 के छात्रों के ललए प्रत्येक

अधधकार

माह गखर्त में 1-4 ठर क्षा करवा सकता है । इसके अलावा, वह ावज्ञान, कानून और अन्य ावर्यों में ठर क्षाएीं करवाएगा। ये ठर क्षाएीं

कम्प्यूटर कृत ठर क्षाएीं हो सकती हैं। प्रत्येक वर्प/ प्रत्येक नतमाह के

ललए उन प्रश्नों की सूची, जो ठर क्षा में आ सकते है , में 10,000 से लेकर 100,000 प्रश्न होंगे और इन्हें छाठा/प्रकालरत ककया 16.

जजला लरक्षा अधधकार

जाएगा। ठर क्षाओीं में इस सच ू ी में से 30-100 प्रश्न हो सकते हैं। जजला लरक्षा अधधकार

उठलब्ध धनरालर/ननधध, छात्र और उसके

मास्टर/लरक्षक द्वारा ठर क्षा में ककए गए प्रारपन के आधार ठर

443 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठुरस्कार ाे सकते हैं। मास्टर को इन भुगतानों के अलावा सरकार से कोई और वेतन नह ीं लमलेगा। 17

जजला कलेक्टर

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला

कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस

ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रल् ु क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 18

तलाट (अर्थ वा

यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी

ठटवार /लेखठाल

नागररक इस कानून अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त

ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह

अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं

ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा। (30.3) प्रजा अधीन (राईट टू ररकाल) – जजला शर्शिा अर्धकारी (कानून) लागू करने से शर्शिा में सुधार आएगा। कैसे?

प्रजा अधीन–जजला लरक्षा अधधकार कानून से लरक्षा/ठढाई में सुधार कैसे आएगा? ठहले

तो, लसिप हटाए जाने का डर उसे भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए मजबूर कर ाे गा । ठरन्तु ये ज्यााा काम नह ीं करे गा। आखख़रकार हम एक ऐसा जजला लरक्षा अधधकार चाहते हैं जजसकी भ्रष्‍टटाचार में रूधच ह न हो न कक केवल ऐसा जजला लरक्षा अधधकार जो केवल हटाये जाने के भय से भ्रष्‍टटाचार कम करे । ककस प्रकार प्रजा अधीन- जजला लरक्षा अधधकार छह मह ने के अींार ह ऐसे सैकड़ों जजला लरक्षा अधधकार ाे सकता है जो भ्रष्‍टटाचार में बबलकुल ह रूधच/हालचस्ठी नह ीं रखते हों? मैं ावस्तार से वर्पन करूँगा कक ककस प्रकार प्रजा अधीन-जजला लरक्षा अधधकार कानन ू इस कायप को ठरू ा करे गा ।

यहाँ भारत में लगभग 700 जजला लरक्षा अधधकार हैं । सभी 700 बाु द्धमान, काबबल/समर्थ प,

तर्थ ा (कायप)कुरल हैं । और उनमें से, मान ल जजए, 10-15 ऐसे होंगे जो भ्रष्‍टटाचार में रूधच नह ीं रखते/भ्रष्‍टटाचार नह ीं करते। इतनी सींख्या में ईमानाार लोग तो ठहले से ह हमारे समाज में हैं।

अब मेरे प्रजा अधीन(राइट टू ररकॉल)-जजला लरक्षा अधधकार प्रकिया में एक और खण्ड है कक यहा कोई अधधकार मख् ु य मींत्री द्वारा जजला लरक्षा अधधकार रखा जाता है तो वह केवल एक ह जजले का जजला लरक्षा अधधकार

हो सकता है । लेककन यहा नागररकों ने उसे जजला लरक्षा

अधधकार बनाया है तो वह राज्य में 5 जजलों और ठूरे भारत में 10 जजलों का भी जजला लरक्षा अधधकार बन सकता है और वह इन सभी जजलों का वेतन प्राप्त करे गा।

अर्थ ापत यहा कोई व्यजक्त 4 जजलों का जजला लरक्षा अधधकार है और उसे नागररकों ने ननयुक्त ककया है तो उसका वेतन 4 गुना होगा। यह ज्यााा सस्ता है क्योंकक वेतन ह चार गन ु ा 444 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बढ़े गा। धचककत्सा लाभ, अन्य लाभ और कई आजीवन लाभ 4 गुना नह ीं बढ़ें गे। बाा का एक

सुधार/सींरोधन “समतल(एक ह ठा के स्तर ठर ) ठाोन्ननत “ तर्थ ा “समतल ावस्तार “ के इस ावरेर्ता को और अधधक बढ़ा ाे गा --- वेतन (N*log2N) गुना हो जायेगा जहाँ N जजलों की

सींख्या है जो नागररकों के समर्थ पन/अनुमोान से उसे लमले हैं । इसके अलावा, एक ह व्यजक्त अलग अलग ावभागों के कई ठा प्राप्त कर सकता है । जैसे वो 10 जजलों के लरक्षा अधधकार के

सार्थ सार्थ स्वास्थ्य अधधकार की भूलमका भी कुछ सीमाओीं/प्रनतबींधों के सार्थ ननभा सकता है । सार्थ ह सार्थ , उसके ललए सीधी तरक्की(ठा का स्तर बढ जाता है ) का अवसर भी उठलब्ध होगा

। जैसे यहा कोई व्यजक्त कई जजलों के अलभयोजक/ाण्डाधधकार /सरकार वकील की तरह कायप कर रहा है तो उसके एक या एक से अधधक राज्यों के ाीं डाधधकार बनने की सींभावना बढ़ जायेगी । इसललए वतपमान 700 जजला लरक्षा अधधकाररयों में से, मान ल जजए, 5-15 भ्रष्‍टट नह ीं हैं । यहा एक बार प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू हो जाता है

तो उन्हें सीधी तरक्की और समतल(एक ह स्तर ठर) ठाोन्ननत का अवसर लमल जायेगा। वे अठने जजले के स्कूलों में अच्छे बालाव/सकारात्मक ठररवतपन लेकर आएँगे । वे बीच के अधधकाररयों को घूस लेने से रोकेंगे । इस बात का ध्यान रखें गे कक

े केाार सह वस्तुएँ जैसे

ब्लैकबोडप , कुलसपयाीं आहा स्कूलों को ाे ते हैं। वे ध्यान रखें गे कक लरक्षक स्कूल में हाजजर रहें , आहा। और यहा वे ऐसा करें गे तो वे मुख्यमींबत्रयों को हफ्ता ाे ना भी बन्ा कर ाें गे । अब मान

ल जजए, इन सभी मामलों में मुख्यमींत्री लोग इन अधधकाररयों का तबााला कर ाे ते हैं । तब

लगभग 7-15 ऐसे मामलों में से, कम से कम 2-3 मामलों में तो माता-ाठता अठने बच्चों की अच्छी लरक्षा के ललए प्रजा अधीन-जजला लरक्षा अधधकार कानून का उठयोग करके उस तबााला ककए गए अधधकार को वाठस ले आएींगे।

इस तरह, इससे भारत के 700 जजलों में से 2-5 जजलों में लरक्षा की जस्र्थ नत में सुधार

आएगा। तो रेर् जजलों का क्या होगा? ाे खखए, मान ल जजए आठ `क` जजले में रहते हैं। अब, मान ल जजए, `क` जजले का जजला लरक्षा अधधकार भ्रष्‍टट और असमर्थ प/नाकाबबल है । मान ल जजए, ठास में ह ठाींच अन्य जजले `ख`,`ग`,`स`,`च`और `छ` हैं। मान ल जजए, केवल `छ` जजले में ह अच्छा जजला लरक्षा अधधकार है । तो जजला `क` के नागररकों के ठास एक ावकल्ठ होगा कक वे अठने जजले के जजला लरक्षा अधधकार को हटा सकते हैं और `छ` जजले के जजला लरक्षा अधधकार को डबल ठोस्ट/ाोहरा कायपभार ाे सकते हैं । इसी ावकल्ठ और रजक्त/अधधकार कक “अब नागररकगर् प्रजा अधीन - जजला लरक्षा अधधकार का उठयोग करके मुझे हटा सकते हैं और मेरे

ठा/ठोस्ट ठर `छ` जजले के जजला लरक्षा अधधकार को ला सकते हैं”, `क`,`ख`,`ग`,`स`और`च` जजले के जजला लरक्षा अधधकार के मन में एक भय ठैाा करे गा। इसललए या तो वे 2-3 मह नों में ह सुधर जाएींगे या तो नागररकगर् उन्हें राइट टू ररकॉल-जजला लरक्षा अधधकार का प्रयोग

करके हटा ाें गे। और 8-10 मह नों में ह सभी 700 जजला लरक्षा अधधकार या तो सध ु र जाएींगे या बाल/ननकाल हाए जाएींगे।

और 10-20 मह नों के अींार ,“जल्ा अमीर बन जाओ” और “जनता भाींड़ में जाए” की मानलसकता वाले अधधकार गर् प्ररासन से जाना/ हटना ररू ु कर ाें गे और किर प्ररासननक ठाों

ठर नह ीं आना चाहें गे। इसललए वास्तव में सेवा करने की इच्छा वाले लोगों को आने ज्यााा मौका लमलेगा और कम भ्रष्‍टटाचार लोग बाधा डाल सकेंगे |

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वतिमान सरकारी शसस्टम / प्रकायाओं (तरीकों) में एक कमी यह है कक यदद कोई ईमानदार ‍यजक्त दो लोगों का काम करता है तो भी उसे दो ‍यजक्त के बराबर वेतन नहीं शमलेगा, जबकक ‍यापार में ासा होना आम है । ये बातें ईमानदार लोगों को सरकारी नौकरी में

आने से रोकती / हतोत्सादहत करती हैं। ठर मेरे द्वारा प्रस्ताावत प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लसस्टम/प्रकियाएीं में , अधधकार यों को एक से अधधक ठा

लमल सकता है तर्थ ा उसके अनुसार बढ़ा वेतन ठा सकते हैं । इससे रासन/सरकार में ईमानाार तर्थ ा नए काम के ललए ठहल करने वाले (उद्यमी) लोगों का आना/प्रवेर बढ़े गा ।

मैंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रस्ताव

केवल जजला लरक्षा अधधकार के ललए ह नह ीं, बजल्क जजला स्वास्थ्य अधधकार , जजला ठलु लस प्रमख ु , जजला आठनू तप/सप्लाई अधधकार (रारन का प्रभार अधधकार ) इत्याहा के ललए भी ककया है । मैंने प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रस्ताव जजला

स्तर के कर ब 30-50 ठाों, जजनमें ननचल अाालत के जज(जजला न्यायाधीर) भी रालमल हैं, के ललए ककया है । इस प्रकार, सभी 700 जजलों के लगभग 30,000 अधधकाररयों तर्थ ा जजों के ललए प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रयोग ककया जायेगा। जजस हान प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून लागू होगा, उसी हान

24 घींटों के भीतर कर ब 15,000 अधधकार सुधर जायेंगे। और जब ठहले ह मह ने में ककसी जजले में मात्र 2-5 अधधकार भी हटा हाए जायेंगे तो बचे हुए 15,000 अधधकार भी अठने आठ ह सुधर जायेंगे। ास ू रे रब्ाों में , प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार) का प्रयोग करके नागररकों को 30,000 अधधकाररयों में से 50 अधधकाररयों को भी हटाने की जरुरत नह ीं ठड़ेगी । 2-3 अधधकाररयों का हटाया/ननकाला जाना ह

बाकी बचे

अधधकाररयों के ललए ठयापप्त/कािी चेतावनी होगा। इस प्रकार, प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कोई अजस्र्थ रता ठैाा बबलकुल ह नह ीं करे गा ।

इसी प्रकार, मैंने राज्य सरकार स्तर के ठाों तर्थ ा केन्र सरकार के ठाों जैसे

प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, उच्च न्यायालय के न्यायाधीर/हाईकोटप जज, उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर/सुप्रीम कोटप जज इत्याहा के ललए भी प्रजा अधीन राजा/राइट टू ररकॉल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) प्रस्ताावत ककया है । कुछ मामलों में ,यहा वे सुधर जाते हैं और जनता की हहत के ललए काम करते हैं , वे ठा ठर बने रह सकते हैं जबकक कुछ मामलों में उन्हें हटा हाया जाएगा और उनके स्तर के या उनसे कम स्तर के बेहतर लोगों को उनके स्र्थ ान ठर अवसर हाया जायेगा । (30.4) बुरी शर्शिा दे ने वाले स्टॉफ को हटाने का तरीका / प्रकाया लागू करना 1.

जजला

लरक्षा

अधधकार

ररू ु

में

नगर

ननगम

द्वारा

चलाए

जा

रहे

स्कूलों

में

ाप्रींलसठल/प्रधानाचायों रखें गे/ननयक् ु त करें गे| लरक्षकों का चयन 3 वर्प के ललए काींरेक्ट ठर,

`खल ु ा मक ु ाबले वाल ठर क्षाओीं` के माध्यम से होगा। तबााला/स्र्थ ानाींतरर् प्रत्येक वर्प होगा। तबााला िमरहहत-लमलान ावधध से ककया जाएगा।(जजतने ठा हैं और जजतने लोगों का तबाला होना है , उनका लमलान िमरहहत तर के से ककया जायेगा) 446 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2.

ककसी ावद्यालय लरक्षक के ठक्ष/ावठक्ष में जूर प्रकिया : यहा ककसी स्कूल लरक्षक के

ावरूद्ध कोई लरकायत आती है और ठहल नजर में सींाेह ठक्का हो जाता है तो 10 नागररकों की एक जूर बुलाई जाएगी। यहा 7 से ज्यााा जूर -सास्य यह ननर्पय करते हैं कक

वह

लरक्षक

छात्रों

को

सेवाएीं

ाे ने

के

असमर्थ प

है

तो

उस

लरक्षक

का

तबााला/स्र्थ ानान्तातन ककसी अन्य स्कूल में कर हाया जाएगा। ऐसे तीन तबााला के बाा उसे हटा हाया जाएगा।

जजला लरक्षा अधधकार के हटाने/बालने की प्रकिया/तर का से ह लरक्षा में बहुत सध ु ार आ जाएगा और लरक्षकों को हटाने/बालने की प्रकिया/तर का से भी सध ु ार होगा। (30.5) गणणत की शर्शिा के शलए सात्य प्रणाली (शसस्टम) प्रश्न, परीिाएं और पुरस्कार 1.

इस प्रर्ाल (लसस्टम) में 12 वीीं कक्षा तक की प्रत्येक कक्षा के ललए गखर्त के हजारों प्रश्नों/सवालों की एक सूची होगी। ये प्रश्न बहुावकल्ठ वाले प्रश्न होंगे(सवाल के ललए कई उत्तर हाए जाएँगे जजसमें से एक सह चन ु ना होगा) । इसकी एक सच ू ी तैयार की जाएगी और यह जनता को लमल सकेगी/उठलब्ध होगी।

2.

साधनों/सींसाधनों की उठलब्धता के आधार ठर, जजला लरक्षा अधधकार प्रत्येक छात्र के ललए प्रनत माह 1-4 ठर क्षा तय करे गा।

3.

प्रत्येक ठर क्षा में उस `ठढाई के साल के चार मह ने के भाग` के ललए सूची में से िमरहहत तर के से चन ु े गए 30-120 प्रश्न होंगे। समयावधध/समय सीमा प्रनत प्रश्न 1-3 लमनट होगी। प्रत्येक ठर क्षा में 500-1000 से ज्यााा छात्र भाग लेंगे।

4.

ठर क्षा में नतीजा/प्रारपन के आधार ठर छात्रों/लरक्षकों के ललए मालसक नका ठुरस्कार होंगे। यह नका ठुरस्कार ह वह एकमात्र धनरालर होगी जो गखर्त के लरक्षकों को

राज्य की तरि से ा जाएगी। गखर्त के लरक्षकों के ललए कोई वेतन नह ीं होगा। 5.

ठुरूस्कार इस प्रकार होंगे : जैस,े प्रत्येक वैसे छात्र और उसके लरक्षक के ललए 10 रूठए का ठुरस्कार होगा, जो (औसतन से 10 प्रनतरत कम अींक) ठाते हैं और (औसतन से 10 प्रनतरत ज्यााा) अींक प्राप्त करने वाले छात्रों और लरक्षकों में से प्रत्येक के ललए 20 रूठए का ठुरस्कार होगा। प्रत्येक माता-ाठता को छात्र द्वारा प्राप्त

(की गई ठुरस्कार रालर) के अनतररक्त 25 प्रनतरत लमलेगा। इसके अलावा, कक्षा 5 से ऊठर की कक्षा के छात्रों के ललए छात्रों को लमलने वाल रालर का अनतररक्त 25 प्रनतरत, ाठछले 2 वर्प के ाौरान उसे ठढ़ाने वाले लरक्षक को लमलेगा। ईनाम की ठरू रालर उस वर्प जजला लरक्षा अधधकार को बाींटे गए ठैसे ठर ननभपर करे गा। परीिा का संचालन / परीिा करवाना 6.

जाींच केन्र `जजला लरक्षा अधधकार ` द्वारा चलाये जाएींगे।

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7.

8.

जजला लरक्षा अधधकार प्रस्ताावत ककए गए टै क्स/कर का उठयोग करके जाींच केन्रों के

ललए भवन, मेज/डेस्क, कम्प्यूटर का सामान, सवपर(कींप्यूटर जो प्रश्न चुनता और बाींटता

है ), रठट(ररठोटप ) छाठना, ठुरस्कार के आवींटन आहा की व्यवस्र्थ ा करे गा।

जजला लरक्षा अधधकार अर्थ वा उसका क्लकप, िमरहहत तर के का प्रयोग करके ककसी छात्र को उसके स्कूल/घर के ननकट के जाींच केन्र ठर जाने का ननाे र ाे सकता है । प्रत्येक मह ने के ललए जाींच केन्र अलग-अलग हो सकते हैं। प्रत्येक छात्र को जाींच/ठर क्षा ाे ने के ललए एक अलग डेस्क लमलेगा। इससे नकल (ककए जाने) की सींभावना कम होगी।

9. 10.

सठ ु ेावपसर/ननर क्षक के कहे अनस ु ार सवपर कम्प्यूटर जनता के ललए उठलब्ध हजारों प्रश्नों की सच ू ी में से 60 प्रश्नों का चयन िमरहहत तर के से करे गा।

प्रत्येक छात्र को वह 30-60 प्रश्न अलग-अलग िमरहहत िम में हाया जाएगा। इस प्रकार एक ास ू रे के अगल-बगल/बराबर में बै े सभी छात्रों को प्रश्न अलग-अलग िम में

लमलेगा। सवपर ककसी प्रश्न का उत्तर एक बार ाे ाे ने के बाा उसे बालने की अनम ु नत

नह ीं ाे गा। सवपर प्रत्येक प्रश्न ठर अधधक से अधधक 5 लमनट समय की अनुमनत ाे गा। 11.

इससे ठर क्षा में नकल बबलकुल नह ीं हो सकेगा।

जजला लरक्षा अधधकार ककसी मह ने की सभी ठर क्षाओीं/जाींचों के ललए ठुरस्कार अगले मह ने की 10 तार ख से ठहले ाे ाे गा।

12.

जाींच की लागत, जमीन की लागत की गर्ना को छोड़कर, प्रत्येक जाींच के ललए 5 रूठए से कम होगी।(2010 के कीमतों को आधार लेकर लागत को महीं गाई के अनुसार सह ककया जायेगा )

गणणत की परीिाओं के शलए परु स्कार बांटना / दे ना 13.

यहा 95 प्रनतरत से अधधक छात्रों ने ककसी प्रश्न का (सह ) उत्तर हाया है अर्थ वा यहा 5 प्रनतरत से कम छात्रों ने ककसी प्रश्न को हल ककया हो तो जजला लरक्षा अधधकार उस

14.

प्रश्न को धगनती में बबलकुल रालमल नह ीं करे गा।

जजला लरक्षा अधधकार ककसी ा गई कक्षा के ललए प्रत्येक ावर्य हे तु आयोजजत की जाने वाल जाींच/ठर क्षा की सींख्या (खा ु ) तय करे गा। उााहरर् के ललए, मान ल जजए, जजला लरक्षा अधधकार यह ननर्पय लेता है कक प्रत्येक माह गखर्त के 2, भौनतकीरास्त्र का 1,

15.

रसायनरास्त्र का 1, जीव ावज्ञान का 1, ावधध/कानून के 2 ठर क्षा/टे स्ट आहा होंगे। सॉफ्टवेयर ठर क्षा के

ीक बाा नम्बर/अींक जार करे गा।

सात्य प्रणाली(शसस्टम) में गणणत के शर्शिक का चयन 16.

मेरे द्वारा वखर्पत प्रर्ाल (लसस्टम) में कोई भी व्यजक्त स्वयीं को गखर्त के लरक्षक के रूठ में ाजप करवा सकता है ।

17.

कोई छात्र गखर्त के ककस लरक्षक की कक्षा में (ठढ़ने) जाएगा, इसका ननर्पय उस बच्चे के माता-ाठता करें गे। माता-ाठता ककसी भी मह ने लरक्षक बाल सकते हैं।

448 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(30.6) अन्य र्वषयों के शलए सात्य प्रणाली (शसस्टम) मेरे द्वारा बताई गयी प्रर्ाल (लसस्टम) कई ावर्यों के ललए प्रयोग में लाई जा सकती है जैसे :

ावज्ञान (भौनतकीरास्त्र, रसायनरास्त्र, जीव ावज्ञान आहा)



अींग्रेजी रब्ा-ज्ञान, व्याकरर्, वाक्य ावन्यास, अींग्रेजी से ास ू र /अन्य भार्ाओीं और ास ू र /अन्य भार्ाओीं से अींग्रेजी में अनव ु ाा करना (अींग्रेजी साहहत्य नह ीं)

हहन्ा (रब्ा-ज्ञान, व्याकरर्, वाक्य ननमापर्, वाक्यों का अनव ु ाा करना, साहहत्य नह ीं)



अन्य भार्ाएीं (रब्ा-ज्ञान, व्याकरर्, वाक्य ननमापर्, वाक्यों का अनव ु ाा करना, साहहत्य



नह ीं)

सेना का इनतहास, तकननकी का इनतहास, कानूनों और प्ररासननक व्यवस्र्थ ा का इनतहास



भूगोल, नक्रा बनाना, और स्र्थ ानीय/जजला स्तरों ठर व्यावहाररक सवेक्षर्(नक्रा बनने के



ललए जानकार इकठ्ठा करना) करना (30.7) कानन ू की शर्शिा दे ना

लगभग 15-20 छात्रों को ककसी अाालत के कमरे में कुछ मक ु द्दमों के ठरू े सत्र के ाौरान

1.

(उठजस्र्थ त) रहने के ललए कहा जाएगा ।

एक बार जब मुकद्दमा ठूरा/समाप्त हो जाता है तो उन्हें ननम्नललखखत मुद्दों को रालमल

2.

करते हुए चचाि करने और अपनी राय/मत शलखने के ललए कहा जाएगा (ावश्लेर्र्) :क्या सजा ाे ना (या ररहा करना) जायज/उधचत र्थ ा? क्या सजा का स्वरूठ (कैा, जम ु ापना



आहा) उधचत/जायज र्थ ा?

इस मुकद्दमें में कौन से कानून ठूर /सट क रूठ से लागू हो रहे र्थ े? क्या ये कानन ू



न्यायठूर्प हैं?  3.

सबूत क्या र्थ े? क्या ये सबूत जायज/उधचत र्थ े? आहा, आहा। ननम्नललखखत के बारे में चचाि करें और शलखें -

यहा कानून अनुधचत र्थ े तो कौन से कानून लगाए जाने चाहहए र्थ े?



क्या कानून का ठा



आसान ठा

इतना सरल है कक उसे समझा जा सके? क्या आठ इससे भी

ाे सकते हैं?



आठकी राय में क्या ाण्ड हाया जाना चाहहए र्थ ा?



क्या वो अठराध को रोकने के ललए कुछ ककया जा सका?

क्या कुछ ऐसा है जजससे सुनवाई (की प्रकिया) और तेज/और आसान बनाई जा सके?



आहा, आहा। 4.

प्रत्येक मुकद्दमे में नए मुद्दे होंगे। योजना का बहुत बड़ा हहस्सा लरक्षकों/छात्रों ठर छोड़ा जाएगा। ककसी लरक्षक द्वारा प्रनत सप्ताह 1-2 घींटे छात्रों की ननगरानी की जाएगी। यह और अधधक रूधच वाला होगा यहा स्कूल इस मक ु द्दमे के क्षेत्र/ावर्य के ररटाइडप /सेवाननवत्ृ त जज अर्थ वा एक सेवाननवत्ृ त/`काम कर रहे ` वकील अर्थ वा ककसी तकनीकी

ावरेर्ज्ञ को कभी-कभार चचाप में भाग लेने के ललए बल ु ा सके।

449 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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5.

छात्रों को मुकद्दमे सहायक कोटप के सार्थ -सार्थ उच्चतर न्यायालयों/कोटप में भी नोट करने के ललए कहा जाएगा।

6. 7.

मुकद्दमें का चयन िमरहहत तर के से ककया जाएगा।

इन ठा ों में वास्तावक चीजों/मुद्दों (भ्रष्‍टटाचार, भाई-भतीजावाा, अत्याचार आहा), जो प्ररासन और न्यायालयों में होता ह है , ठर भी सूचनाएीं होंगी।

(30.8) हर्थयार चलाने / प्रयोग करने की शर्शिा दे ना मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के सास्य के रूठ में प्रस्ताव करता हूँ कक सैन्य प्रलरक्षर् सभी बड़ों/वयस्कों और 16 वर्प से अधधक उम्र के बच्चों को हाया जाना चाहहए। (30.9) अंग्रेजी की शर्शिा दे ना `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` 5 वर्प से लेकर 80 वर्प की उम्र के सभी

नागररकों को अींग्रेजी की लरक्षा हाए जाने का प्रस्ताव करता है । किा 1 से लेकर कॉलेज तक के सभी पाठ्यपस् ु तकों को द्र्वभाषी बनाया जाएगा अथाित सम पष्ृ कसं‍याओं वाले पष्ृ कों पर स्थानीय

भाषाओँ का अंग्रेजी अनव ु ाद र्वषम पष्ृ क सं‍याओं वाले पष्ृ कों पर छपा होगा। यह गखर्त, ावज्ञान, कानन ू आहा सभी ावर्यों ठर लागू होगा। छात्रों को इन ावर्यों की ठर क्षा स्र्थ ानीय भार्ाओीं में

ाे ने की स्वतींत्रता/छूट होगी और सार्थ ह , वे इन ावर्यों की द्ावतीय वैकजल्ठक ठर क्षा अींग्रेजी भार्ा में ललख सकेंगे। द्ावतीय ठर क्षाओीं के ठररर्ाम/अींक का कोई महत्व नह ीं होगा।

450 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 31 - राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) लागू करने पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव

(31.1) पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) का अभाव हमारे अधधकार लोग और मींत्री लोग इतने सड़े हुए(भ्रष्‍टट) हैं और हमार वतपमान ठहचानठत्र प्रर्ाललयाीं, रारन काडप, चन ु ाव काडप, ठैन काडप आहा इतने बेकार/ठुराने हैं कक अनेक नागररकों का भरोसा ह उ

गया है कक “ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम)” बनाई भी जा सकती है । मामले को

आगे और बबगाड़ने के ललए, बुाद्धजीावयों ने नागररकों को ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में

जानकार /सूचना न ाे ने की कसम ह खा ल है और इसललए बहुत से लोग अभी भी यह मानते हैं कक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) का अर्थ प केवल “एक काडप जार करना” है , लेककन बात ऐसी नह ीं है । ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) में महत्वठूर्प भाग/हहस्सा एक सरकार डाटाबेस में (ाववरर्) ाजप कराया जाना है – यह केवल एक काडप भर/ह नह ीं है क्योंकक काडप आसानी से नकल /जाल बन सकते हैं। और बाु द्धजीवी लोग यह झू

बोलकर लोगों को भटकाते/बहकाते हैं कक “अमेररका

में ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) है – वे अवैध कायों को रोकने में सिल नह ीं हो ठाए हैं।” मैं आगे चलकर इस झू

से ठााप उ ाउीं गा।

ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) क्या है ? ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) केवल एक काडप नह ीं है

– काडप तो इसका एक छोटा सा भाग/हहस्सा है । ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) एक ऐसी प्रर्ाल (लसस्टम) है जजसमें नागररकों, अन्य लोगों, कम्ठननयों आहा के

ीक- ीक/सट क ररकाडप

प्राप्त ककए जाते हैं। एक बबलकुल सह (बबना कोई गलनतयों के) ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) बहुत आसानी से सींभव है और यह प्रनत व्यजक्त के आधार ठर बहुत ह सस्ता है । और यह ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) बहुत सी समस्याओीं का बड़ी आसानी से/चट ु ककयों में समाधान करता है :1.

यहा ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) को एक कानून से जोड़ हाया जाए कक

“माललक/माललक को कमपचाररयों के ठहचान-ठत्र, अींगुललयों के छाठ (किीं गर ाप्रन्ट), िोटो की जानकार सरकार को ाे नी होगी” तो इससे बाींग्लााे री घुसठै

कम होकर आज की

तल ु ना में 1 प्रनतरत से भी कम हो जाएगा।

2.

ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम), बेनामी जमीन रखने वालों की ठहचान करके उन्हें अलग कर सकता है और टै क्स चोर कम कर सकता है । 1.

ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) प्रत्येक सरकार

ावभाग में ररकाडप/अलभलेख रखने की

लागत कम कर सकता है और सींाेहास्ठा व्यजक्तयों ठर नजर रखने/उन्हें ठकड़ने के काम को आसान बना सकता है और इस प्रकार ठलु लस द्वारा ननयींत्रर् रखने के काम की लागत भी कम करता है । 2.

डी.एन.ए. डाटाबेस(आींकड़ा-कोर्) के सार्थ ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) बलात्काररयों और अनेक अन्य अठराधधयों ठर नजर रखने और उन्हें ठकड़ने में उठयोगी है ।

3.

डी.एन.ए. डाटाबेस(आींकड़ा-कोर्) के सार्थ ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) सींबींधों/ररश्तों की रजजस्र ाजप कराने और जाींच/साबबत करने में सहायक/उठयोगी हो सकता है जजसका

451 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रयोग करके वतपमान में (भारत में ) रह रहे बाींग्लााे लरयों की ठहचान करके उनका बाींग्लााे री होना साबबत करके उन्हें ाे र से ननकाला जा सकता है । यहा ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) और “प्रत्येक

कमपचार की जानकार ाे ने/ररठोटप करने”

का कानून लागू नह ीं ककया जाता है तो ठूवोत्तर में बाींग्लााे लरयों की जनसींख्या इस हा तक बढ़

जाएगी कक ठूवोत्तर बाींग्लााे र का हहस्सा बन जाएगा और ठूवोत्तर में करोड़ो भारतीय उसी प्रकार मारे जाएींगे जजस प्रकार वर्प 1947 में मारे गए र्थ े।

मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के सास्य के रूठ में ननजी ठहचान-

ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 1 वर्प के भीतर और नागररक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 2 वर्प के भीतर बनाने का प्रस्ताव करता हूँ। (31.2) नागररक पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) से आर्शाएं ा:ु ख की बात है कक भारत के बुाद्धजीवी लोग हम आम लोगों को ठहचान-ठत्र

प्रर्ाल (लसस्टम) के बारे में सूचना/जानकार ाे ने के इतने खखलाि हैं कक हमलोगों में से ज्यााातर

लोग यह तक नह ीं जानते कक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) का अर्थ प क्या है और यह क्या कर सकता है । एक नागररक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) एक ऐसी प्रर्ाल (लसस्टम) है जो ककसी समूह/समाज और एक सरकार अधधकार को यह सुननजश्चत करने में समर्थ प/सक्षम बनाती है कक कोई व्यजक्त “हमलोगों में से ह एक” है , और वह (वाकई) वह व्यजक्त है जो वह खा ु को बता रहा है और वह (सह

में ) वह

व्यजक्त है जो सरकार

ररकाडों में ाजप है । ठहचान-ठत्र

प्रर्ाल (लसस्टम) से जुड़े कुछ मुद्दे ननम्नललखखत हैं :1.

ठहचान-ठत्र सींख्या जीवन भर कभी भी नह ीं बाल जा सकनी चाहहए।

2.

ठहचान-ठत्र सींख्या राष्‍टर भर में हर व्यजक्त के ललए एकल/एकाम अलग होनी चाहहए।

3.

प्रत्येक नागररक के ठास नागररक ठहचान-ठत्र होना जरूर है ; बाहर से आने वाले सभी गैर-नागररकों के ठास अवश्य ह एक अलग प्रकार का ठहचान-ठत्र होगा।

4.

कोई नागररक जैसे ह आवेान करता है तो उसे एक िम सींख्या अवश्य ा जाए। इस कायप में ाे र को 15 लमनट तक सीलमत करना सींभव है लेककन हानों की ाे र नह ीं होनी चाहहए।

5.

सरकार ररकाडों/अलभलेखों में गलनतयों को चाहहए।

6.

ीक करना कुछ ह लमनटों में सींभव होना

यहा ककसी नागररक का मूल/ठहला ठहचान-ठत्र खो/गुम हो जाता है तो उसे कुछ ह घींटों में नया काडप लमल जाना चाहहए।

7.

काडप ठर ठयापप्त जानकार /ब्यौरे (ललखे/छठे) होना चाहहए ताकक ककसी अधधकार के ललए यह ठक्का करना सींभव और आसान हो सके कक काडपधारक व्यजक्त वह है जजसका िोटो काडप ठर है ।

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आधनु नक तकनीक ने इन समस्याओीं को लगभग 20 से 30 वर्प ठहले ह सुलझा ललया

है । और आज इन्हें इस हा तक सुलझा ललया गया है कक ये मामूल बात होकर रह गई हैं। कैसे? अींगुललयों के छाठ(किीं गर ाप्रींट) ठर ावचार कीजजए। अींगुललयों के छाठ (किीं गर ाप्रींट) कम्प्यट ू र में स्कैन करके ककसी व्यजक्त की ठहचान की जाींच की जा सकती है । अब मान

ल जजए, 10 लाख की जनसींख्या में से लगभग 1000 नागररकों ने धोखाधड़ी करके 2 अलगअलग ठहचान-ठत्र/काडप प्राप्त कर ललए हैं। तब किीं गर ाप्रींटों की तुलना करके आधनु नक कम्प्यूटर

इन नकलों/जालसाजजयों में से 95 प्रनतरत से ज्यााा की ठहचान कुछ ह घींटों में के भीतर कर सकता है । सार्थ ह , ककसी व्यजक्त को रक्त समह ू ों/ब्लड ग्रठ ु ों जैसे A, B, O, + - M, N, K आहा कारकों/िैक्टसप की जानकार जमा करने की जरूरत ठड़ सकती है । मख् ु यत: लगभग 2 ाजपन ऐसे

कारक मानव रक्त में होते हैं जो ब्लड ग्रुठ/रक्त समह ू को लगभग एकल/एकमात्र बना ाे ते हैं। यहा कुछ लोगों ने ाो अलग-अलग ठहचान-ठत्र सींख्या प्राप्त कर ल है तो काडप ठर उसके ब्लड

ग्रुठ/रक्त समह ू के ब्यौरे एक समान होंगे और कोई कम्प्यूटर नकल/ाोहराव की ठहचान करके उसे ठकड़ सकता है । और यहा एक बार इस प्रर्ाल (लसस्टम) को डी.एन.ए. नक्रा/प्रोिाइल/ब्यौरे

के ललए धन हाया जाता है तो ठहचान और नकल/ाोहराव से सींबींधधत सभी मुद्दे छूमींतर हो जाएींगे।

(31.3) तनजी पहचान – पत्र प्रणाली (शसस्टम), नागररक पहचान – पत्र प्रणाली (शसस्टम) हम नागररक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) ननम्नललखखत तर के से बनाने का प्रस्ताव करते हैं:1.

भारत में प्रत्येक व्यजक्त और उसके बच्चों को एक वर्प के भीतर ननजी ठहचान-ठत्र जार ककया जाए।

2.

एक वर्प के बाा, ननजी ठहचान-ठत्र केवल उन्ह ीं व्यजक्तयों को जार ककया जाएगा जजनके माता-ाठता ाोनों के ठास ननजी ठहचान-ठत्र होगा।

3.

एक ऐसा कानून लागू करें कक माललक को कमपचाररयों के ननजी ठहचान-ठत्र की जानकार

/ ररठोटप सरकार को ाे ने की जरूरत होगी। इससे सरकार नकल /िजी ठहचान-ठत्रों को ठकड़ने/खोजने और नकल ठहचान-ठत्र वाले बाींग्लााे लरयों को ठकड़ ठाने में समर्थ प/सक्षम होगी। इससे भारत में रोजगार ठाने के ललए आने वाले जवान/वयस्क बाींग्लााे लरयों को 4.

रोका जा सकेगा और इस प्रकार उनके घस ु ठै

(की घटना) में भी कमी आएगी।

एक वर्प के बाा, इस प्रर्ाल (लसस्टम) में

डी.एन.ए. आींकड़ा कोर्(डाटाबेस) और

“ररश्तेाार/वींर वक्ष ृ ” बनाया जाए अर्थ ापत इस प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रत्येक व्यजक्त को जजतना ज्यााा सींभव हो सके उतना ज्यााा उसके ररश्तेाारों से जोड़ा जाए। 5.

ननजी ठहचान-ठत्र वाला व्यजक्त उन सींस्र्थ ाओीं के ठास जा सकता है जजसने उसे प्रमार्ठत्र जैसे स्कूल छोड़ने का प्रमार्ठत्र, कॉलेज की डडग्री आहा जार ककए हैं। वह सींस्र्थ ा

रजजस्रार की वेबसाईट ठर उस व्यजक्त के ननजी ठहचान-ठत्र के सार्थ उसके प्रमार्ठत्र अठलोड कर ाे गी। 6.

कोई भी व्यजक्त अठनी ननजी ठहचान-ठत्र का प्रयोग करके रजजस्रार की वेबसाईट ठर अठने ररकाडप की जाींच / वेररकिकेरन कर सकता है ।

7.

एक वर्प के बाा, जूर आधाररत कोटप /न्यायालय प्रारीं भ ककया जाए ताकक यह ननर्पय ककया जा सके कक कौन सा व्यजक्त भारतीय है और कौन नह ीं। ककसी व्यजक्त के भारतीय न

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होने के जाींच से ठक्का हो जाने के बाा उसे भारत से ननकाल हाया जाएगा। ऐसे 8.

मुकद्दमें /रायल लगभग 2 वर्प तक चलते रहें गे। 2

वषि

के

बाद,

तनजी

पहचान-पत्र

प्रणाली(शसस्टम)

ही

नागररक

पहचान-पत्र

प्रणाली(शसस्टम) बन जाएगी। (31.4) तनजी पहचान-पत्र में क्या र्शाशमल होगा? ककसी ठहचान-ठत्र काडप में ननम्नललखखत जानकार होना चाहहएीं:1.

ठहचान-ठत्र सींख्या : 11 सींख्याओीं वाल ठहचान-ठत्र सींख्या सभी बड़ों/वयस्कों को और बाा में केवल नवजात बच्चों को जार ककए जाींए।

2.

माता-र्पता की पहचान-पत्र सं‍या

4.

माता-ाठता का नाम

5.

(यहा हों तो)कम से कम 50 ररश्तेाारों के नाम, उनकी ठहचान-ठत्र सींख्या, (व्यजक्त से)

3.

नाम व ठता

उनके सींबींध 6.

ठहचान-ठत्र जार करने की तार ख, ठहचान-ठत्र जार करने का स्र्थ ान (रहर, गाींव आहा)

7.

छायाधचत्र (िोटो)

8.

अन्य ठहचान-ठत्रों जैसे रारन काडप, स्कूल प्रमार्ठत्र के नाम

10.

अन्य प्रमार्ठत्रों ठर/में जन्मनतधर्थ

9. 11. 12. 13.

जन्म-नतधर्थ , जन्म-नतधर्थ का प्रमार्/सबूत उठलब्ध न होने ठर जन्म का अनुमाननत वर्प अींगु े और सभी अींगुललयों के छाठ(किीं गर ाप्रींट)

िमरहहत तर के से चन ु े गए तीन अलग-अलग प्रयोगरालाओीं से रक्त समूहों/ब्लड ग्रुठों की ठूर जानकार |

डी.एन.ए. नक्रा/छाठ : यहा और जब लागत वहनीय हो जाए तब प्रारीं भ में डी.एन.ए. छाठ सभी सरकार कमपचाररयों के ललए अननवायप ककया जाए और किर इसे उन सभी नागररकों के ललए अननवायप ककया जाए जो प्रनतवर्प 10 लाख से ज्यााा रूठए कमाते हैं, इसके बाा इसे उन नागररकों के ललए, जो प्रनतवर्प 5 लाख से ज्यााा रूठए कमाते हैं और किर उन सभी नागररकों के ललए जो प्रनतवर्प 2,00,000 रूठए से ज्यााा कमाते हैं और अींत में इसे (रेर्) सभी नागररकों के ललए ककया जाए।

14.

यहा ककसी गैर-नागररक ने जालसाजी करके ठहचान-ठत्र प्राप्त कर ललया है तो (ठकड़े जाने ठर) जरू -मण्डल उसे 10 साल तक की कैा की सजा सन ु ा सकती है । इससे

बाींग्लााे री और ठाककस्तानी घुसठैह यों को ननकाल बाहर करने में भी माा लमलेगी । (31.5) तनजी पहचान-पत्र कैसे बनाएं / सजृ जत करें ? 1.

ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के ललए प्रधानमींत्री एक रजजस्रार रखेंग(े ननयजु क्त करें गे)। बालने की प्रकियाओीं का प्रयोग करके नागररक उसे बाल सकते हैं।

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2.

प्रधानमींत्री उसे ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) बनाने के ललए आवश्यक ठैसा/रालर उठलब्ध कराएींगे अर्थ वा रजजस्रार एक प्रस्ताव प्रस्तुत करे गा जजसे जब नागररकों अर्थ वा

3.

साींसाों का अनुमोान/स्वीकृनत लमल जाएगा तब वह आवश्यक ननधध/रालर प्राप्त करे गा।

नागररक जूर सुनवाई का प्रयोग करके ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के स्टॉि को हटा/बखापस्त कर सकते हैं।

4.

रजजस्रार (अर्थ वा उसका स्टॉि) ननम्नललखखत जानकार के सार्थ ककसी जजले के ननवासी भारतीय नागररकों में से प्रत्येक नागररक को 2, 3 या 4 से ररू ु होने वाले 11 अींकों वाल नींबर/िमसींख्या जार करे गा –

नाम, जैसा कक रारन (काडप) में ाजप/ललखा है , िोटो, जन्म नतधर्थ या जन्म प्रमार्ठत्र, जन्म नतधर्थ या स्कूल छोड़ने का ठहचान-ठत्र (यहा यह जन्म प्रमार्ठत्र में ाजप/ललखी

नतधर्थ से लभन्न हो), ठता, अींगलु लयों के छाठ(किीं गर ाप्रींट), रक्त समह ू /ब्लड ग्रुठ, डी.एन.ए.

ाप्रन्ट/छाठ (बाा के स्तर के ललए), सीररयल नींबर/िम सींख्या आहा।11 अींकों वाला नींबर “चैक-सम” अींक होगा| 5.

ठहले वर्प के ललए, यहा कोई व्यजक्त यह कहता है कक वह भारतीय नागररक है तो उसे एक ननजी ठहचान-ठत्र लमलेगा। बाा में , राष्‍टर य स्तर की कोई जूर यह ननर्पय ाे ती है

कक वह व्यजक्त भारतीय नागररक नह ीं है तो जरू -मण्डल के सास्य उसे 10,000 रुठये 6.

का जुमापना और ाे र से बाहर ननकलवा सकती है |

रजजस्रार ठहचान-ठत्र के 2 काडप जार करे गा – एक बड़ा और एक छोटा। छोटे काडप में केवल 4 जानकाररयाीं होंगी – नाम, ठहचान-ठत्र नींबर/सींख्या, जन्मनतधर्थ और िोटो व

अींगुल की छाठ(किीं गर ाप्रींट)। बड़े काडप ठर अनेक जानकाररयाीं होंगी जैसे – नाम जैसा कक रारन (काडप) में ाजप/ललखा है , नाम जैसा कक स्कूल छोड़ने के प्रमार्ठत्र में ाजप है , नाम

जैसा ठैन काडप ठर ाजप है , नाम जैसा ठासठोटप में ाजप है , ठासठोटप , `स्कूल छोड़ने का

प्रमार्-ठत्र`, आहा में ाजप ावलभन्न जन्म नतधर्थ याीं, , ावस्तत ृ रक्त का नक्रा (प्रोिाइल), 7.

ावस्तत ृ डी.एन.ए. नक्रा(प्रोिाइल), यहा उठलब्ध हो, इत्याहा, इत्याहा।

रजजस्रार का स्टॉि, िोटो और अींगुललयों के छाठ(किीं गर ाप्रींट) लेगा और उन्हें स्कैन

करके कम्प्यूटर में ाजप कर ाे गा। प्रत्येक नागररक के ललए, ननर क्षक/सुठरवाईजर िमरहहत तर के से 3 क्लकप का चयन करे गा जो अँगुललयों के छाठ(किीं गर ाप्रींट) लेंगे और िोटो खीचें गे और इन्हें स्कैन करके कम्प्यूटर में ाजप करें गे। रजजस्रार उन मामलों की

जाींच करने के ललए एक अधधकार रखेगा, जजन मामलों में ये अँगुललयों के छाठ(किीं गर

ाप्रींट) (आठस में ) नह ीं लमलेंगे और जजस स्टॉि ने गलती की है उसे हटा/ननकाल हाया जाएगा। 8.

रक्त/खन ू की नक़्रे प्राप्त करने के ललए रजजस्रार के ठास तहसील (जस्र्थ त) कायापलय में

20-40 टे क्नीलरयन/तकनीकी ावरेर्ज्ञ होंगे जो रक्त/खून के ब्यौरे प्राप्त करें गे। प्रत्येक नागररक के ललए रजजस्रार का क्लकप िमरहहत तर के से 3 तकनीलरयनों/लमस्त्री का चयन करे गा जो रक्त/ब्लड के नमन ू े लें गे। ब्लड ग्रुठ/रक्त वगप की जानकाररयों को केवल तभी ाजप ककया जाएगा जब तीनों जाींचों का नतीजा/ठररर्ाम एक समान आएगा।

रजजस्रार उन मामलों की जाींच स्वयीं करे गा जजन मामलों में नमन ू े आठस में नह ीं लमल

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रहे हों और उस तकनीलरयन को अयोग्य/नाठास करे गा जजसके 1 प्रनतरत से ज्यााा 9.

ठररर्ाम बबलकुल सह नह ीं होंगे।

बाा में , रजजस्रार सभी नागररकों के डी.एन.ए. की जानकाररयाीं उम्र के घटते हुए िम में लेगा/सजाएगा।

(31.6) तनजी पहचान-पत्र प्रणाली(शसस्टम) (से बने) काडि की लागत (वषि 2010 – आधार मल् ू य / कीमतें )

डी ब्लड ग्रुठ की/ समूहमें जोड़ा जाएगा। रक्त (लसस्टम)छाठों को बाा में इस प्रर्ाल .ए.एन.

जानकाररयों के बबना और ठत्र -उठर ललखखत ननजी ठहचान (छाठ के बबना .ए.एन.डी) रूठए होगी और ठरू े भारत के ललए

133 रूठए से 233 जक्तकी लागत प्रनत व्य (लसस्टम)प्रर्ाल

अींार अवैध तर के से घुस जाना

समह ू ों की जानकाररयों की लागत लगभगको रोकेगा। रक्त (

13 लागत लगभग,ाे र के )ाे लरयों के घस ु ठै ग्लाबाीं (लसस्टम)करोड़ रूठए होगी। यह प्रर्ाल 333

प्रनत ) रूठए 1333 की लागत लगभग (प्रोिाइल)नक़्रे .ए.एन. होगी और डीजक्तरूठए प्रनत व्य 533

इस प्रकार बड़े ठैमाने ठर बनाया जाए।/ठकहोगी यहा इसे व्या (जक्तव्य, ठरू े भारत के ललए

डी)नक़्रे .ए.एन.प्रोिाइल बनाने की लागत लगभग (लसस्टम)ठत्र प्रर्ाल -के सार्थ ननजी ठहचान ( 033, बनने से रोकने के ललए ाे र का हहस्साकरोड़ रूठए होगी। यह लागत असम को बाींग्ला 333 बहुत कम है ।/उधचत (31.7) तनजी पहचान-पत्र के लाभ 1.

यहा एक बार ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) लागू हो जाती है और हरे क व्यजक्त के ठास ननजी ठहचान-ठत्र आ जाता है तो सरकार के ललए यह सरकार आाे र जार करना सींभव हो जाएगा कक माललक को कमपचाररयों के ननजी ठहचान-ठत्र की ररठोटप /जानकार ाे नी होगी और जूर उस माललक ठर जुमापना लगा सकती है जो बगैर ठहचान-ठत्र वाले

बहुत से लोगों को काम ठर रखता है । इसललए, अवैध ठराे री(आप्रवासी) लोगों के ठास केवल 2 ह ावकल्ठ होंगे – भारत/ाे र छोड़ ाे ना या जाल ठहचान-ठत्र प्राप्त करना अर्थ वा ककसी अन्य व्यजक्त के ठहचान-ठत्र का प्रयोग करना। ठहले वर्प के बाा, नवजात बच्चों को छोड़कर ककसी के ललए भी ठहचान-ठत्र हालसल/प्राप्त करना सींभव नह ीं होगा। और यहा कोई व्यजक्त ककसी अन्य व्यजक्त के प्रमार्-ठत्र का प्रयोग करता है तो वह सरकार अधधकाररयों द्वारा ठकड़ ललया जाएगा। इस प्रकार ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 2.

(बन जाने) से नए बाींग्लााे लरयों का आना/घुसठै

कम हो जाएगा।

एक बार जब हरे क व्यजक्त के ठास ठहचान-ठत्र हो जाएगा और भग ु तानकताप-प्राप्तकताप ाोनों के ठास एक ास ू रे के ठहचान-ठत्र की ररठोटप करने का जररया/कोड होगा तो आय की कम ररठोटप /जानकार ाे ने या भुगतान ज्यााा होने की ररठोटप /जानकार की घटनाएीं कम होंगी। इससे आयकर की चोर कम होगी।

3.

जब प्रत्येक व्यजक्त के ठास ठहचान-ठत्र होगा और जमीन/भूलम के ररकाडप भी ठहचान-ठत्र के सार्थ जड़ ु े होंगे तो सींठजत्त कम बताने करने की घटनाएीं कम होंगी। इससे सम्ठजत्त कर की चोर कम होगी।

456 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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4.

डी.एन.ए. आींकड़ा कोर्(डाटाबेस) से अाालती/न्यायालय(िोरें लसक) प्रर्ाल (लसस्टम) में सुधार आएगा और सींहाग्ध(जजसठर अठराध करने का रक है ) लोगों को खोज ननकालना आसान हो जायेगा।

5.

ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) से (कैा से)भागने वालों ठर और वैसे लोगों ठर, जो बुलावा/समन का उल्लींघन करते हैं, नजर रखना/उन्हें खोजना आसान हो जाएगा और इस प्रकार कानून व्यवस्र्थ ा की जस्र्थ नत में सुधार आएगा।

(31.8) डी.एन.ए. आंकड़े (डाटा) का प्रयोग करके आपसी संबंधों का नक्र्शा / जाल बनाना मान ल जजए, वर्प 2010 की 1 जनवर को लसस्टम में 3 मह ने से अधधक उम्र के हर व्यजक्त का डी.एन.ए. के आींकड़े/डाटा ाजप है । अब प्रत्येक व्यजक्त से उसके सींबींधधयों/ररश्तेाारों के नाम, ठहचान-ठत्र ाे ने के ललए कहा जा सकता है । इन जानकाररयों को लसस्टम में डालने के बाा और डी.एन.ए. के आींकड़ों का प्रयोग करके सींबींधों को वास्तव में बहुत हा तक जाींच ककया जा सकता है । माता-ाठता - बच्चे का 50 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा/एक समान होगा, भाई-बहनों जजनके माता-ाठता एक हैं, का 50 प्रनतरत से ज्यााा डी.एन.ए. साझा/एक समान होगा और जजन भाई-बहनों के माता-ाठता में से केवल एक साझा है , का 25 प्रनतरत डी.एन.ए. बराबर/साझा होगा, ठोते-ठोनतयों और ाााा-ााहायों का 25 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा होगा और चचेरे भाई/बहन का 25 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा होगा, इत्याहा, इत्याहा। इस डाटा का प्रयोग करके ककसी व्यजक्त के अनेक ननकट ररश्तेाारों की जाँच से सह

हराया जा सकेगा। ककसी व्यजक्त के

ररश्तेाारों की सींख्या जजतनी ज्यााा होगी, उसके ठराे री(आप्रवासी) होने उतने ह कम होंगे। इस प्रकार जाींच से सह

की सम्भावना/अवसर

हराए ररश्तेाारों की सच ू ना का प्रयोग करके कई

अवैध बाींग्लााे री जजनके कुछ ह या एक भी ररश्तेाार (भारत में ) नह ीं हैं, उनकी सह ठहचान

आसानी से की जा सकेगी। यह प्रर्ाल (लसस्टम) 2 करोड़ अवैध बाींग्लााे लरयों में से प्रत्येक को तो नह ीं ठकड़ सकेगी लेककन यह उनमें से बहुत ह बड़ी सींख्या में लोगों/घुसठैह यों को ठकड़ने में सक्षम होगी। (31.9) अमेररका में पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) बुाद्धजीावयों ने नागररकों को यह कहकर मागप से भ्रलमत ककया/बहकाया है कक “अमेररका

में ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) है लेककन अमेररका अवैध ठराे लरयों(आप्रवालसयों) को रोकने में

समर्थ प नह ीं है । इसललए भारत को ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) में समय और ठैसा बरबाा बबलकुल

ह

नह ीं

करना

चाहहए।”

उनके

ाावे

झू े

हैं।

अमेररका

के

ठास

ठहचान-ठत्र

प्रर्ाल (लसस्टम) और ररकाडप हैं जो अमेररकी सरकार को सक्षम/समर्थ प बनाते हैं कक वह ककसी भी व्यजक्त के गलत या सह होने के बारे में बता सकती है कक कोई व्यजक्त वैध ठराे री(आप्रवासी) है या अवैध ठराे री(आप्रवासी) है । इसललए, अमेररकी सरकार यहा और जब भी चाहे तो सभी अवैध ठराे लरयों(आप्रवालसयों) को ननकाल बाहर करने में समर्थ प है । अमेररकी सरकार अवैध ठराे लरयों(आप्रवालसयों) को अमेररका से ननकालती नह ीं क्योंकक वे सस्ते मजारू के रूठ में

उठलब्ध हैं और अमेररका की सुरक्षा और एकता के ललए कोई खतरा नह ीं हैं। इसललए, ठहचानठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) ने हालाींकक अमेररका को अवैध लोगों को हटाने की क्षमता प्राान की है किर 457 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भी वे अठने हहतों को ाे खते हुए इसका प्रयोग नह ीं करते। जबकक भारत में , अबतक हमलोगों के ठास ररकाडप रखने की ऐसी कोई प्रर्ाल (लसस्टम) ह नह ीं है जजससे यह साबबत ककया जा सके कक कोई व्यजक्त (भारत का) नागररक है या नह ीं। इसललए, हमलोग अवैध ठराे लरयों(आप्रवालसयों) को मह नों या वर्ों के बाा भी ाे र से ननकाल बाहर करने की जस्र्थ नत में नह ीं हैं। अबतक के ररकाडप इतने अठूर्प हैं कक मात्र 10 प्रनतरत जनसींख्या की ह नागररकता ठूर तरह से जाींच से सह

हराया जा सकती है । इसके अलावा, बाींग्लााे री ठराे री(आप्रवासी) हमार सुरक्षा के सार्थ -

सार्थ एकता के ललए भी खतरा हैं। इसललए न केवल भारतीय बाु द्धजीवी लोग झू

बोल रहे हैं

बजल्क वे ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) का ावरोध करके भारतीय हहतों के खखलाि भी काम कर

रहे हैं। हमलोग भारत के सभी गैर-`80 जी` कायपकतापओीं से अनरु ोध करते हैं कक इन बाु द्धजीावयों का ावरोध करें और नागररकों के सामने यह साबबत करें कक ये बाु द्धजीवी लोग भारत ावरोधी हैं। (31.10) राष्रीय पहचान-पत्र प्रणाली (शसस्टम) पर सभी दलों की राय / उनके रूख भारतीय जनता ठाटी सहहत सभी ठाहटप याीं राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के खखलाि हैं। यह कारर् है कक लाल कृष्‍टर् आडवार्ी, प्रमोा महाजन, रौर , अटल बबहार बाजठेयी आहा जैसे

भारतीय जनता ठाटी के नेताओीं ने अठने 7 वर्प के रासनकाल में ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने से इनकार ककया। इसका कारर् बहुत ह छोटा/तच् ु छ है – एक ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) से काल सींठजत्त और काले धन को छुठाना कह न बना ाे ती है और चकींू क ये (नेता) यहाीं के

ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों के समर्थ पक हैं इसललए ये सभी राष्‍टर य ठहचान-ठत्र

प्रर्ाल (लसस्टम) का ावरोध कर रहे हैं। हम नागररकों से अनरु ोध करते हैं कक वे इन नेताओीं को वोट

न

ाें

क्योंकक

ये

राष्‍टर य

ठहचान-ठत्र

प्रर्ाल (लसस्टम)

का

ावरोध

कर

रहे

हैं।

समीिा प्रश्न 1.

आज की तार ख में कौन सा ठहचान-ठत्र ावश्वव्याठी/सवपजन के ललए है और अननवायप है ?

2.

सह /गलत बताएीं: अमेररका में अवैध ठराे री(आप्रवास) की वैधाननकता की ठहचान करने

3.

के ललए कोई प्रर्ाल (लसस्टम) लागू नह ीं है ।

मान ल जजए कक 1 जनवर , 2009 को, 6 मह ने से बड़े सभी लोगों के ठास ननजी ठहचान ठत्र है और माललकओीं को ननजी ठहचान-ठत्र की ररठोटप करना/ाे ना जरूर है । अब बताएीं कक कैसे कोई बड़ा/वयस्क बाींग्लााे री भारत में रोजगार प्राप्त कर सकता है ?

4.

मान ल जजए, ननजी ठहचान-ठत्र के सार्थ डी.एन.ए. भी सींलग्न/जोड़ हाया गया है । अब ककसी ऐसे व्यजक्त के बारे में ावचार कीजजए जजसका डी.एन.ए. आींकड़े कोर्(डाटाबेस) में कोई सींबींधी/ररश्तेाार नह ीं है । उसके ठराे री(आप्रवासी) होने की सींभावना ककतनी है ?

458 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 32 - `जनता द्वारा राईट टू ररकाल-लोकपाल` - लोकपाल को र्वदे र्शी

कंपतनयों के एजेंट बनने से रोकने के शलए जरूरी है `भ्रष्ट लोकपाल को नागररकों द्वारा बदलने का अर्धकार`

स्वामी ायाना सरस्वती जी ने अठनी ठुस्तक `सत्यार्थ पप्रकार` के अध्याय 6 के ठहले

ठन्ने में कहा है कक “राजा प्रजा-अधीन होना चाहहय और यहा राजवगप प्रजा-अधीन नह ीं होगा ,

तो जैसे माँसाहार ठरु ास ू रे छोटे ठरुओीं को खा जाते हैं, उसी तरह राजवगप नागररकों को लूट लेगा और ाे र को बरबाा कर ाे गा “ |

यहाँ `राजवगप` का अर्थ प प्ररासन करने वाले , यानी मींत्री,जज और अिसर हैं | और

`अधीन` का अर्थ प मींबत्रयों, जजों और अिसरों को बालना/सज़ा ाे ना है | ये लोकठाल के ललए भी लागू होता है | यहा लोकठाल प्रजाधीन नह ीं है , तब लोकठाल

धन-लोकठाल हो जायेगा, यानी ररश्वत लेकर भ्रष्‍टट हो जायेगा | ावाे री कींठननयों से ररश्वत लेकर ावाे री बैंक में ठैसा रखेगा, और उसे कभी भी सज़ा नह ीं होगी क्योंकक ावाे री बैंक, बैंक खाते के ररकोडप नह ीं ाे ते और कोई सबत ू नह ीं होगा लोकठाल के खखलाि | इसके बावजा ू , अन्ना और `इींडडया अगें स्ट कोरुप प्रन ` के सबसे बड़े नेताओीं का अभी तक कोई

आरावाा जवाब नह ीं

आया है `प्रजा अधीन-लोकठाल` और ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) के खींड/धाराओीं ठर | (32.1) कृपया पारदर्शी शर्शकायत/सुझाव प्रणाली के खंड / धारा और राइट टू ररकॉल लोकपाल खंड/धारा और लोकपाल में जूरी द्वारा जांच को लोकपाल ्बल में जोड़े माननीय स्र्थ ायी सलमनत के अध्यक्ष,

माननीय श्री अन्ना जी (और सार्थ ी), माननीय श्री रेर्र् जी,

माननीय श्रीमती अरुर्ा रॉय जी, माननीय भारत के सभी मींत्री,

और माननीय सभी 80-G के ावरोधी कायपकत्ताप और सभी भारत के आम नागररक,

वींाे मातरम | ये एक खल ु ी र्चट्ठी है आप लोगों के लोकपाल के ड्राफ्ट में कुछ धाराएं जोड़ने के शलए |

मेरे ावचार से, इन खण्डों से ठारालरपता बढ़े गी और लोकठाल के भ्रष्‍टट और तानाराह होने

की सम्भावना को कम करे गी Iअर्धकतर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs) इन प्रस्तार्वत ड्राफ्ट पर www.righttorecall.info/004.h.pdf में ददए गए हैं

|

1) मैं सबसे तनवेदन करता हूँ की तनम्नशलणखत सन्दे र्श को लोकपाल परामर्शि साईट पर पोस्ट करे या अन्नाजी को पोस्टकाडि शलखें माननीय स्र्थ ायी सलमनत के अध्यक्ष,

माननीय श्री अन्ना जी (और सार्थ ी), माननीय श्री रेर्र् जी,

459 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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माननीय श्रीमती अरुर्ा रॉय जी, माननीय भारत के सभी मींत्री,

और माननीय सभी 80-G के ावरोधी कायपकत्ताप और सभी भारत के आम नागररक,

मेर 4 र्वनती है आठसे – 1. कृठया नागररकों को ाे खने ा जजए जो सुझाव हाए जा रहा हैं, ड्राफ्ट कलमट के वेबसाइट ठर और उन सुझावों ठर

अन्य लोगों अठने कमेन्ट डाल सकें , ऐसी व्यवस्र्थ ा करें |

2. कृठया वे खींड/धारा जोड़े लोकठाल बबल में ,जजससे यह सुननजश्चत हो कक नागररक एक

एकिडेावट लोकठाल के वेबसाइट ठर रख सकें और अन्य नागररक अठना नाम उसके सार्थ जोड़ सकें, उस एकिडेावट का समर्थ पन करने के ललए

I

3. कृठया राइट टू ररकॉल खींड/धारा को आज ह जोड़े ,अगले जन्म में नह ीं I बबना राइट टू

ररकॉल जन लोकठाल सींभव है कक वो धन लोकठाल बन जाएगा I नागररकों कों 10 लोकठाल सास्य और एक लोकठाल अध्यक्ष में से एक को के द्वारा बालने का अधधकार हो I 4. कृठया लोकठाल में जूर द्वारा जाँच की धाराएीं जोड़ें

|

नमस्कार, _________________________(अठना नाम) (32.2) तीन पारदर्शी शर्शकायत/सझ ु ाव प्रणाली के खंड / धारा ननम्नललखखत खींड/धारा जोड़े जाने के ललए प्रस्ताावत हैं लोकठाल बबल में , लरकायत/सझ ु ाव प्रर्ाल में ठारालरपता ाे ने के ललए |

धारा–NN प पारदर्शी शर्शकायत/सुझाव प्रणाली के खंड/धारा खंड/धारा # -(अधधकार जजसके ललए ननाे र है ) प्रकिया/ठद्धनत खंड/धारा 1- (कलेक्टर(या उसके द्वारा ननयुक्त कायपकार मेजजस्रे ट) को ननाे र)

राष्‍टरठनत के द्वारा यह आाे र हाया जाता है कक : यहा कोई ाललत वोटर या वररष्‍ट

वोटर या

गर ब वोटर या ककसान वोटर या अन्य नागररक वोटर उनके जजला में यहा कोई लरकायत ाे ना चाहता है लोकठाल को ,तो वह कलेक्टर (या उसके द्वारा ननयुक्त कायपकार मेजजस्रे ट) को लरकायत वेबसाइट ठर रखने की ावनती करे गा| कलेक्टर या उसका द्वारा ननयुक्त कायपकार

मेजजस्रे ट एक सीररयल नींबर/िमाींक सींख्या ाे कर वह एकिडेावट लोकठाल के वेबसाइट ठर रखेगा रु. 20 प्रनत ठन्ना लेकर I एकिडेावट को कायपकार मेजजस्रे ट के मुहर लगाने से ठहले ह तैयार

कर लेना ठड़ेगा जो की रु. 20 में ललया जाएगा और ाो साक्षी द्वारा हस्ताक्षर ककये गए हों I लरकायत करने वाला और ाोनों साक्षीयो के ठास मतााता ठहचान ठत्र होना अननवायप है I खंड/धारा 2- (तलाट /ठटवार /गाींव के अधधकार /लेखठाल (या उसका क्लकप) को ननाे र)

460 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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राष्‍टरठनत ठटवार को यह आाे र ाे ता है की : (2.1) यहा कोई ाललत वोटर या वररष्‍ट

वोटर या गर ब वोटर या ककसान वोटर या अन्य

नागररक वोटर अठने मतााता ठहचान ठत्र के सार्थ आता है और स्ठष्‍टट रूठ से ककसी लरकायत ,जो लोकठाल के वेबसाइट ठर ाजप है ,ठर अठना हाँ/ना करवाना चाहता है , तो ठटवार उसका हाँ/ना ाजप करे गा लोकठाल के वेबसाइट ठर ,उस नागररक के मताान ठहचान ठत्र/वोटर ID के सार्थ और उससे 3 रुठये की िी/रल् ु क लेकर रसीा ाे गा

I

(2.2) नागररक अठने हाँ/ना को बाल भी सकता है ठटवार को रु. 3 की िी ाे कर

I

(2.3) `गर बी के नीचे रे खा`(बी.ठी.एल) काडप धारक के ललए यह िी/रल् ु क रु 1. होगी I खंड/धारा 3-( प्रत्येक नागररक, लोकठाल) यह खींड/धारा केवल ठारारी लरकायत प्रर्ाल के ललए ह है Iयह मतसींग्रह-/रे िेरें डम नह ीं है I हाँ/ना लोकठाल इत्याहा ठर बींधनकार /बाध्य नह ीं है I यहा महहला वोटर, ाललत वोटर ,वररष्‍ट वोटर `हाँ`

“एक ननजश्चत सींख्या” से ज्यााा

नागररक वोटर, गर ब वोटर, ककसान वोटर या अन्य नागररक

ाजप करवाते हैं ककसी ा गयी एकिडेावट ठर ,तो लोकठाल कायपवाह कर सकता है

ाो मह ने में या उसको ऐसा करने की जरुरत नह ीं है I या तो लोकठाल इस्तीिा ाे सकता है I “ननजश्चत सींख्या” का ननर्पय लोकठाल करे गा I इसमें लोकठाल का ननर्पय अींनतम होगा Iऔर प्रत्येक नागररक से यह ध्यान ाे ने की ावनती है कक यह प्रकिया/ठद्धनत लोकठाल चयन सलमनत को सुझाव ाे ने के ललए भी प्रयोग कर सकते हैं I ये पारदर्शी शर्शकायत प्रणाली/शसस्टम ये सुतनजश्चत करे गा कक नागररकों की शर्शकायत दृश्य हो और जाँची जा सके कभी भी , कहीं भी और ककसी के भी द्वारा ताकक कोई नेता, कोई बाबू (लोकपाल आदद), कोई जज या मीडडया उस शर्शकायत को दबा नहीं सके |

ये सैक्रन सुननजश्चत करे गा कक यहा लोकठाल करोड़ों लोगों की लरकायत को नजरीं ााज कर

रहा है तो उसकी ठोल खल ु जायेगी और उसकी ठोल खल ु सकती है इसललए वो करोडो की लरकायतें को नजरीं ााज नह ीं करे गा | -----------------------------

प्रश्न प क्या कोई व्यजक्त मतााताओीं को खर ा सकता है ऊठर हाए हुए प्रकिया/ठद्धनत में ? उत्तर प नहीं | कृठया (2.2) ाे खखये Iयहा ऐसा मान लें कक कोई धनी/ठैसे वाला व्यक्ती 100 रुठया ाे ता है एक करोड नागररकों को `हाँ` ाजप करवाने के ललए तो खींड/धारा 2.2 के अनुसार

वोटर अठने `हाँ` ाजप ककये हुए को अगले हान बाल सकता है I अब यहा 1000 धनी व्यक्ती लमलकर अठना सारा ठैसा भी खचप करें , किर भी वे हर नागररक को प्रनतहान 100 रुठया नह ीं ाे सकते I इसी ललए `हाँ` ाजप करवाने के ललए ककसी को खर ाना, ऊठर हाए हुए ठारारी लरकायत प्रर्ाल में सींभव नह ीं है I प्रश्न प खींड/धारा-2 का महत्व क्या है ?

उत्तर प लोकठाल बबल ठर ध्यान ा जजए जजसमें ललखा है : लोकठाल के कमपचार के ावरुद्ध लरकायत वेबसाइट ठर रखी जाएगी I अब यहा 1,00,000 नागररकों की एक ह लरकायत है तो 461 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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? तो क्या हर कोई लरकायत की कॉठी भेजेंगे लोकठाल को ? इससे ठरू तरह लोकठाल का

कायपलय लरकायतों से भर जाएगा I और क्या होगा यहा एक करोड नागररकों की लरकायत एक ह है लोकठाल के ावरुद्ध ? तो क्या हर एक को लोकठाल के कायपलय में व्यजक्तगत रूठ से बुलाना ठड़ेगा ? या कलेक्टर के कायपलय में बुलाएीं , लरकायत जमा करने के ललए ? यह

क़ानून-व्यवस्र्थ ा के समस्या को बढ़ावा ाे गा I खींड/धारा-2 समस्याओीं को सरल करे गा – कुछ व्यक्ती अठने लरकायत को जमा करें गे और बाकक सभी तलाट के कायपलय जाकर अठना नाम राींनतठव प जोड़ ाें गे I ू क

अक्सर पछ ू े जाने वाले प्रश्न और उत्तर के शलए कृपया www.righttorecall.info/004.h.pdf दे खें |

(32.3) राइट टू ररकॉल खंड / धारा - दस में से एक लोकपाल को बदलने का अर्धकार नागररकों को होना चादहए

मान ल जजए कक आठकी एक िैक्र /कींठनी है जजसमें 100 कमपचार हैं और सरकार एक कानून बनाती है की आठ ककसी भी कमपचर को ना ह ननकाल सकते और ना नह ीं ननलींबबत कर

सकता हैं अगले 5 से 25 वर्ों तक उच्च न्यायलय/सुप्रीम-कोटप के बबना सहमनत ललए हुए I तब अनुरासनह नता बढ़े गी या कम होगी ? हम नागररक 10 लोकठाल को ननयुक्त कर रहे हैं और जनलोकठाल ड्राफ्ट यह कहता है की हम नागररक उन 10 में से 1 लोकठाल को भी नह ींननकाल सकते हैं बबना उच्चतम न्यायलय के न्यायाधीर की अनुमनत के बबना !!

तो मेरा यह सुझाव है की कम से कम 10 में से 1 लोकठाल नागररकों द्वारा

हटाने/बालने का अधधकार होना चाहहए यहा सभी 10 को न बुलाया जा सके I `लसावल सोसाइट ` में से अधधकतर यह ावश्वास करते हैं कक हम आम नागररक ककसी बेईमान को ह

ननयुक्त करें गे I ठहले तो ऐसा है नह ,ीं लेककन यहा उनकी बात मानें तो भी 10 में से 1 ह

बेईमान होगा I बाकक बचे हुए लोकठाल ननयुक्त ककये जाएँगे `खोज और चयन सलमनत` के द्वारा और इसी ललए वो सभी ईमानाार होंगे I तो केवल एक बेईमान लोकठाल अधधक हानन नह ीं ठहुींचा सकता I तो 10 में से 1 के ऊठर राइट टू ररकॉल/`भ्रष्‍टट कों बालने का आम नागररकों का अधधकार` का ावरोध क्यों है ? धारा-NN : नागररक का लोकपाल को बदलने/तनकालने/ख़ाररज करने/रखने का अर्धकार (नागररक का राईट टू ररकाल/ररजेक्ट/ररटे न लोकपाल सदस्य) खंड/धारा #-(अिसर जजसके ललए ननाे र) प्रकिया/ठद्धनत खंड/धारा 1-

नागररक रब्ा का अर्थ प होगा रजजस्र कृत मतााता/रजजस्टडप वोटर

I यह ठद्धनत लागू होगी

लोकठाल के केवल एक सास्य के ऊठर जजसे `नागररक द्वारा तनयक् ु त/रखा गया लोकपाल

सदस्य` भी कहा जाता है I रुरुवात में वह ननयुक्त ककया जएगा लोकठाल चयन सलमनत द्वारा I

462 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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इस धारा में “कर सकता है ” का मतलब “ कर सकता है या करने की जरुरत नह ीं है “ है और इसका मतलब ककसी प्रकार से बाध्य/बींधनकार नह ीं है | खंड/धारा 2-( कलेक्टर को ननाे र) राष्‍टरठनत कलेक्टर को यह ननाे र ाे ता है की यहा कोई भरतीय नागररक जजसकी आयु 40 वर्प

से अधधक हो और वह लोकठाल सलमनत/कलमट में `नागररकों द्वारा ननयुक्त/रखा गया लोकठाल

सास्य` बन्ने की इच्छा रखता है और वह जजला कलेक्टर के कायापलय में स्वयीं/खा ु आता है , जजला कलेक्टर उस उम्मीावार को स्वीकार करे गा लोकठाल का सास्य के ललए, साींसा चन ु ाव के

जमा रालर जजतनी रालर जमा करने के बाा I कलेक्टर उसके नाम और िमाींक सींख्या/सीररयल नींबर लोकठाल के वेबसाइट ठर रखेगा | कोई भी धचन्ह नह ीं हाया जायेगा | खंड/धारा 3-(तलाट या ठटवार या लेखठालको ननाे र) यहा ककसी जजले का कोई नागररक , अठने नजा क के तलाट के कायापलय जाकर 3 रुठये का रुल्क/िी ाे कर और ककसी भी 5 व्यजक्त को `नागररक द्वारा रखे गए/ननयुक्त लोकठाल सास्य`

के ललए ठसींा/अनुमोान ाे सकता है , तलाट उसके अनुमोान को कम्ठुटर ठर रखेगा और उसे

एक रसीा ाे गा जजसमें समय/हानाींक और व्यक्ती की भी ठसींा/अनुमोान ललखी होगी I` गर बी रे खा से नीचे` (बी ठी एल) रारन काडप वाले के ललए रुल्क/िी रु. 1 होगा I खंड/धारा 4-(ठटवार को ननाे र) ठटवार या तलाट लोकठाल के वेबसाइट में नागररको की ठसींा/अनुमोान को रखेगा नागररको के मताान-ठत्र सींख्या के सार्थ I

खंड/धारा 5-(ठटवार को ननाे र) चन ु ाव कलमट /सलमनत 10 लोकठाल ननयुक्त करें गे और ऊठर हाए हुए प्रस्ताव को जोड़कर 10 में से ककसी 1 लोकठाल को नागररकों द्वारा बाला जा सकता है I और ऐसी ह एक प्रकिया/ठद्धनत है जजसमे नागररक `ना` रजजस्टर ाजप करके `राइट टू ररजेक्ट` लोकठाल की तरह भी उसे प्रयोग कर सकते हैं|

खंड/धारा 6-(लोकठाल को ननाे र) प्रत्येक मह ने की 5 वीीं तार ख को लोकठाल अध्यक्ष ाठछले मह ने के आखर हान तक के अनुमोान/ठसींा को वेबसाइट ठर रखेगा I खंड/धारा 7-( लोकठाल चयन सलमनत को ननाे र) यहा कोई

उम्मीावार को 24 करोड से अधधक अनम ु ोान/ठसींा लमले और वो वत्तपमान

`नागररकों द्वारा रखा गया/ननयक् ु त लोकठाल सास्य` के अनम ु ोान से एक करोड़ भी ज्यााा है

,तब लोकठाल चयन सलमनत वतपमान `नागररकों द्वारा रखे गए/ननयक् ु त लोकठाल सास्य` को इजस्तिा ाे ने के ललए कह सकता है और सबसे द्वारा अनुमोान प्राप्त उम्मीावार को लोकठाल

का `नागररकों द्वारा रखे गए/ननयक् ु त लोकठाल सास्य` बनाएगा I लोकठाल चयन सलमनत 24 करोड की सीमा रे खा को कम या बढ़ा सकता है 12 करोड और 36 करोड के बीच |

463 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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खंड/धारा 8-(`नागररक द्वारा रखे गए लोकठाल सास्य` को बनाये रखने का अधधकार) नागररक यह प्रकिया/ठद्धनत का प्रयोग ककसी `नागररक द्वारा रखे गए लोकठाल सास्य` को बनाये रखने के ललए या वाठस लाने के ललए, यहा कोई `नागररक द्वारा रखे गए लोकठाल सास्य` को ननकाल हाया गया र्थ ा ठरन्तु नागररक उसे ठा ठर बनाये रखना चाहते हैं I अतः यह खींड/धारा `लोकपाल को बनाये रखने का अर्धकार`(राईट टू ररटे न) के ललए भी ननहाप ष्‍टट ककया जाता है /जाना जायेगा I

खंड/धारा 9-( लोकठाल को ख़ाररज करने का अधधकार(राईट टू ररजेक्ट))

यहा कोई नागररक ठटवार के ाफ्तर जाकर और ककसी लोकठाल के कलमट /सलमनत के सास्य जो नागररकों द्वारा रखा गया है ,का नाम लेकर उसके ावरोध में `ना` ाजप करवाना चाहे तो ठटवार उसका नाम ाजप करे गा, मतााता सींख्या/नींबर और उम्मीावार की सींख्या/नींबर और 3 रुठया का रुल्क/ िी लेकर उसे रसीा ाे गा I और यहा 24 करोड नागररक उस `नागररकों द्वारा रखा गया लोकठाल सास्य` के ऊठर `ना` ाजप करवाते हैं, तो

लोकठाल चयन सलमनत उसे

लोकठाल सास्य सलमनत से इस्तीिा ाे ने के ललए ावनती कर सकती है

I

खंड/धारा 10-( कलेक्टर को ननाे र)

यहा कोई नागररक इस कानून में बालाव करना चाहे , तो वे अठना एकिडेावट जजला कलेक्टर के

ाफ्तर ठर जमा करे गा और जजला कलेक्टर या उसके क्लकप उस एकिडेावट को 20 रुठये प्रनत ठन्ना का रुल्क/ िी लेकर लोकठाल के वेबसाइट ठर रखेगा | खंड/धारा 11-( तलाट या ठटवार को ननाे र) यहा कोई नागररक इस कानून या इसके ककसी खींड/धारा के ावरोध ाजप करवाना चाहे या ककसी

ऊठर हाए हुए खींड/धारा के द्वारा गए ककसी जमा ककये हुए एकिडेावट ठर अठना हाँ/ना ाजप करवाना चाहे तो वह तलाट के ाफ्तर जाकर ,अठने मताान ठत्र लेकर, तलाट को 3 रुठये का रुल्क/ िी ाे ना ठड़ेगा | तलाट हाँ/ना को लोकठाल के वेबसाइट ठर ाजप करे गा और उसे रसीा ाे गा |

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प्रश्न प क्या कोई ‍यक्ती मतदाताओं को खरीद सकता है ऊपर ददए हुए प्रकाया/पितत में ?

उत्तर प नह ीं | क्यों? Iयहा ऐसा मान लें कक कोई धनी/ठैसे वाला व्यक्ती 100 रुठया ाे ता है एक करोड नागररकों को `हाँ` ाजप करवाने के ललए तो खींड/धारा 5 के अनुसार वोटर अठने `हाँ` ाजप ककये हुए को अगले हान बाल सकता है I अब यहा 1000 धनी व्यक्ती लमलकर अठना सारा ठैसा भी खचप करें , किर भी वे हर नागररक को प्रनतहान 100 रुठया नह ीं ाे सकते I इसी ललए `हाँ` ाजप करवाने के ललए ककसी को खर ाना, ऊठर हाए हुए राईट टू ररकाल/`भ्रष्‍टट कों नागररकों द्वारा बाले जाने का अधधकार`में सींभव नह ीं है I प्रश्न प क्या करोडो नागररक एक लोकपल उम्मीदवार कों पसंद करें गे/अनुमोदन दें गे ?

464 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उत्तर प ननभपर करता है कक लोकठाल ककतने बुरे हैं और अच्छे ावकल्ठ ककतने हैं Iकुछ 60% से

75% नागररक लोकसभा और ावधानसभा चन ु ाव में वोट ाे ते हैं बावजूा इसके कक उनके सामने

जो ावकल्ठ होते हैं, उनसे कोई नागररकों कों कोई आरा नह ीं होती Iइससे यह ठता चलता है कक नागररक

बालाव

करने

के

ललए

ठहल

जरूर

करते

हैं

Iयहा

ावकल्ठ

में

उम्मीावार

होनहार/आराजनक हैं, और यहा लोकठाल भ्रष्‍टट है तो नागररक बालाव करने के ललए

ठहल

करें गे I प्रश्न प राइट टू ररकॉल जैसे कानन ू को अमरीका जैसे शर्शक्षित दे र्श में ही शसशमत रखना चादहए न की भारत जैसे अनपढ़ दे र्श में

उत्तर प अमर का के ठास अच्छी लरक्षा है क्योंकक वहाँ के नागररकों के ठास उनके जजला लरक्षा अधधकार ठर राइट टू ररकॉल है !! ठर हमारे ठास जजला लरक्षा अधधकार ठर राइट टू ररकॉल नह ीं है और इसी कारर् भ्रष्‍टट लरक्षा, लरक्षा के ऊठर खचप होने वाले रालर को गायब कर ाे ता है

इलसलए अधधकतर नागररक अलरक्षक्षत रह जाते हैं I जब अमेररका में राईट तो ररकाल आया र्थ ा, वहाँ लरक्षक्षत लोग बहुत कम र्थ े | राईट टू ररकाल और पारदर्शी शर्शकायत प्रणाली पर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों के शलए www.righttorecall.info/004.h.pdf दे खें |

(32.4) पारदर्शी शर्शकायत / सुझाव प्रणाली के खंड/धारा पर अर्धक जानकारी वर्प 2004 में मैंने अनेक कायपकतापओीं को सुझाव हाया कक हमें ठारारी लरकायत प्रर्ाल

को भी उस समय के प्रस्ताावत `सूचना के अधधकार अधधननयम(आर.ट .आई)` में जोड़ना चाहहए I अन्य रब्ाों में , `सूचना के अधधकार` में एक खींड/धारा जोड़ीीं जाये कक यहा कोई

व्यजक्त/आवेानकताप चाहता है कक उसकी लरकायत कोई सावपजननक वेबसाइट(जैसे प्रधानमींत्री/लोकठाल की वेबसाइट) ठर आये और जागरूक नागररक अठना नाम तलाट /ठटवार /लेखठाल के ाफ्तर जाकर जोड़े I मझ ु े यह उत्तर लमला की अभी के ललए `सच ू ना के अधधकार अधधननयम(आर.ट .आई)`

बबना ठारारी लरकायत प्रर्ाल के रखेंगे और इसे हम बाा में जोड़ ाें गे I 6 वर्प बीत चक ु े है

लेककन वो `बाा` हमें अभी तक ाे खने को नह ीं लमला I तो इस समय मैं सभी नागररकों से ावनती करता हूँ कक सनु नजश्चत करें कक यह खींड/धारा 15 अगस्त के ठहले तक जोड़ हाया जाए ना की बाा में | मैं ठन ु ः ावनती करता हूँ की आठ सभी मेरे खींड/धारा का समर्थ पन न करे लेककन

15 अगस्त के ननजश्चत समय के ठहले कोई बेहतर खींड/धारा अवश्य लायें I मै ावरोध करता हूँ

ये तकप का कक `प्रकियात्मक ाववरर्/जानकार को अगले जन्म में आना चाहहए I मेरे ावचार से सभी प्रकियात्मक ाववरर्/जानकार 15 अगस्त के ननधापररत समय से ठहले ननजश्चत कर ललए जाए I लोकठाल बबल कहता है नागररक अठने सुझावों को में भेज

`खोज और चयन सलमनतयों`

सकते हैंI लेककन इसके ललए कोई भी प्रकिया ठद्धनत नह ीं ा गयी है /I मान ल जजए 1 लाख या 50 लाख या 20 करोड नागररक अठने सुझाव भेजना चाहते हैं I सुझाव ईमेल के द्वारा भेजना 465 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सह ावकल्ठ नह ीं होगा क्योंकी अनेक व्यक्तीी हजारों जाल ई मेल भेज सकते है -I धचहट्ठयाँ भेजना भी सह ावकल्ठ नह ीं होगा क्यूींकक के ठास इतना समय

`खोज और चयन सलमनतयों`

नह ीं है की वह1 लाख धचहट्ठयों को खोले और ठढ़े और धचहट्ठयों को नष्‍टट भी ककया जा सकता |

,है `खोज और चयन सलमनतयों | में ठहुँचने के ठहले ` यहा `खोज और चयन सलमनतयाीं` भ्रष्‍टट हों ,तो

वे यह कह सकते हैं कक उन्हें ककसी भी

तरह के सुझाव नह ीं लमल हैं | तो ये हमारा प्रस्ताव है की नागररक एक एकिडेावट (अठनी

सझ ु ाव के सार्थ ) जमा कर सकता है कलेक्टर के ाफ्तर में और कलेक्टर उसे स्कैन करके लोकठाल की वेबसाइट ठर रखेगा | यह सबसे अच्छा रास्ता है जो मैं सोच सकता हूँ , हालाँकक यहा कोई इससे अच्छी प्रकिया/ठद्धनत जनता है तो मैं उससे ावनती करता हूँ की वह सबके सामने अभी रखे , न कक अगले जन्म की प्रतीक्षा करे I इस प्रस्ताव की ास ू र

खींड/धारा यह है की नागररक को यह अनम ु नत ा

जाए कक

कलेक्टर के ाफ्तर में जमा कोई भी लरकायत ठर अठने हाँ/ना को ाजप कर सके ,तलाट के ाफ्तर जाकर | यह तब उठयोगी है जब

हजारों, लाखों या करोड़ों नागररकों की एक ह लरकायत

है I वह सभी को एक सी लरकायत भेजने की जरुरत नह ीं ठड़ेगी I खींड/धारा 2 के हटने से केवल लसस्टम और ाे र को नुकसान हो जाएगा I (32.5) राइट टू ररकॉल लोकपाल, राइट टू ररकॉल प्रधानमंत्री, राइट टू ररकॉल न्यायधीर्श इत्यादद पर अर्धक जानकारी

राइट टू ररकॉल/प्रजा अधीन राजा/`भ्रष्‍टट को ननकालने का अधधकार` कोई ावाे री ावचार

नह ीं है I सत्यार्थ प प्रकार कहता है की राजा को प्रजा के अधीन होना ह चाहहए अन्यर्थ ा वह

नागररकों को लूट लेगा और और इस तरह ाे र का नार हो जाएगा | ायानींा सरस्वती जी ने यह श्लोक अर्थ वपवेा से ललए हैं | तो राइट टू ररकॉल/प्रजा अधीन राजा कोई अमर की या ावाे री ावचार नह ीं है ,यह सम्ठूर्प भारनतय

है I

अमर का में नागररकों के ठास ठुलसी कलमश्नर को ननकलने का अधधकार है और यह एक

मात्र कारर् है की अमर का के ठोललस में भ्रष्‍टटाचार कम है इसी तरह अमर का के नागररकों के ठास उच्च न्यायलय के मख् ु य न्यायाधीर और जजला न्यायधीरों को भी ननकलने का अधधकार है

|यह कारर् है की कायपवाह बहुत तेज होती है और अमेररका के ननचल अाालतों में भ्रष्‍टटाचार बहुत कम है I अमर का के नागररकों के ठास राज्यठाल, ावधायक, जजला लरक्षा अधधकार ,

मेयेर/महाठौर, जजला/राज्य सरकार ाीं डाधधकार इत्याहा ठर राइट टू ररकॉल है I यह ध्यान ाें कक अमर का में कोई भी लोकठाल (ओम्ब् ु समेन/ प्ररासननक लरकायत जाँच अधधकार ) नह ीं है इसके बावजा ू अमर का के राज्य/जजलों में अधधकतर ावभागों में भ्रष्‍टटाचार कम है क्योकक अधधकतर राज्य/जजलो में राइट टू ररकॉल/`भ्रष्‍टट कों बालने का अधधकार` है I वह अमर का में केंर के मींबत्रयों(सीनेटरों) और केन्र के अधधकाररयो में भ्रष्‍टटाचार अधधक मात्रा में है क्योंकक केंर के मींबत्रयों और केन्र के अधधकाररयो ठर राइट टू ररकॉल नह ीं है I

वर्प 2004 में मैंने सुझाव हाया र्थ ा कक हमें `राइट टू ररकॉल-सूचना अधधकार

कलमश्नर(भ्रष्‍टट सूचना अधधकार कलमश्नर कों बालने का नागररकों का अधधकार)` के खींड/धारा

`सूचना अधधकार अधधननयम(आर.ट .आई)` में लाया जाए अन्यर्थ ा ज्यााातर सूचना अधधकार 466 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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कलमश्नर भ्रष्‍टट और बेकार/अयोग्य हो जाएँगे और सूचना अधधकार अधधननयम (आर.ट .आई) के आवेाकों(उठयोग करने वाले) कों यहाँ-वहाँ भटकते ह रहना ठड़ेगा जानकार प्राप्त करने के ललए I लेककन ठुनः मुझे यह उत्तर लमला की हम एकता ठर

ह अधधक ध्यान ाे ना चाहहए हम

सूचना अधधकार अधधननयम (आर.ट .आई) को बबना राइट टू ररकॉल के समर्थ पन करते हैं और अभी हम सूचना अधधकार कलमश्नर ठर राइट टू ररकॉल का ावरोध करते हैं हम सूचना-अधधकार कलमश्नर ठर राइट टू ररकॉल बाा में लायेंगे Iयह बाा क्या है ? अगले जन्म में ?

मेरे ावचार

से इस बार हमें यह माींग करनी होगी कक लोकठाल में राइट टू ररकॉल की खींड/धारा का ड्राफ्ट 15 अगस्त के ठहले जड ु जाना चाहहए I मै यह नह ीं ननवेान/प्रार्थ पना करता हूँ कक मेरे राईट टू ररकाल-लोकठाल का ह समर्थ पन करें , मै यह ावनती करता हूँ की आठ इससे भी अच्छा प्रस्ताव प्रस्तत ु करने की कोलरर करें I

कुछ व्यजक्तयों ने जोर हाया है की वे राइट टू ररकॉल का समर्थ पन करते हैं ठर वे

लोकठाल में राइट टू ररकॉल लाने की चचाप का भी ावरोध करते हैं इस जन्म में Iवे यह बात ठर जोर डालते हैं कक राइट टू ररकॉल ,सरठींच से रुरू होकर ऊठर की ओर जाना चाहहए | मुझे

आश्चयप है कक क्यों वे राइट टू ररकॉल लोकठाल ठर नह ीं लाना चाहते हैं वे कहते है कक यह

ठहले गाींव और किर तहसील और किर जजला और किर राज्य ,तब राष्‍टर स्तर ठर लागू होना चाहहए

I

क्यों

सवपप्रर्थ म

केंर

के

लोकठाल

ठर

नह ीं

उनका कहना कक राइट टू ररकॉल, सरठींच के स्तर ठर ह

माींग

करते

?

होना चाहहए ना की

केन्र/राज्य स्तर ठर, यह तो ऐसा कहना हुआ की “एक रुठये का लसक्का लो और 100 रुठये , 500 रुठये और 1000 रुठये के नोट को भूल जाओ ” और यह भी कहना है कक राइट टू ररकॉल आज से ह

सरठींच ठर ह

होना चाहहए और राइट टू ररकॉल लोकठाल, राइट टू ररकॉल

प्रधानमींत्री, राइट टू ररकॉल न्यायधीर ठर बाा में लागू होना चाहहए | बाा में का अर्थ प अगले जन्म भी हो सकता है |

राइट टू ररकॉल की अनुठजस्र्थ नत/गैर-हाजजर में एक व्यक्ती जो ठा में है , भ्रष्‍टट होकर

सार सीमाएीं ठार कर जाता है I उााहरर् के ललए , हाल ही में माननीय उच्चतम न्यायलय के मु‍य न्यायधीर्श (सुप्रीम कोटि के प्रधान जज) खरे ने एक जस्वट्ज़रलैंड के अरबपतत ‍यक्ती को जजसने 3 से 8 वषीय बजच्चयों का बलात्कार ककया था और इसे वीडडयो टे प ककया था ,उसी

तनदि यी ‍यक्ती को जमानत दे दी थी I माननीय जज खरे ने वीडडयो टे ठ होने के बावजूा उस

अरबठनत को जमानत ाे ा जब कक ननचल अाालत ने उसे अठराधी घोार्त ककया र्थ ा I इस तरह के ाभ ु ापग्यठूर्प फ़ैसला सुप्रीम कोटप के प्रधान जज के ऊठर राइट टू ररकॉल न होने के कारर् का िल है I इसी तरह यहा नागररकों के ठास लोकठाल को ननकलने/बालने का अधधकार ना हो तो वह भी माननीय सुप्रीम-कोटप के प्रधान जज की तरह भ्रष्‍टट/भाई-भतीजावाा वाला हो जाएगा I बहुत से कायपकताप-नेता आठ को बोलेंगे कक “ अभी जहर लो, ावा अगले जन्म में ले लो “ यानी वे कहते हैं कक लोकठाल बबल अभी ठास होना चाहहय बबना कोई `राईट टू ररकाललोकठाल` के धाराओीं के आज और अगले जन्म में वे वायाा करते हैं कक `राईट टू ररकाल-

लोकठाल`(भ्रष्‍टट लोकठाल को नागररकों द्वारा ननकालने का अधधकार) के ललए लड़ाई लड़ेंगे | मैं आठ से ावनती करता हूँ कक अगले जन्म तक इन्तेजार न करें | जय हहींा | 467 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(32.6) लोकपाल बोल सकता है प तुमने शर्शकायत कभी नहीं भेजी | हमने से कई लोगों

ने ये ाे खा है कक सच ू ना अधधकार के ललए हम को एक जगह से

ास ू र जगह भागना ठड़ता है और सच ु ना अधधकार का कलमश्नर तार ख ठर तार ख ाे ता रहता है

| अभी जनलोकठाल ड्राफ्ट कहता है कक ठररर्ाम एक साल में आ जाएँगे | लेककन ड्राफ्ट में , लोकठाल के खखलाि

कोई भी सज़ा नह ीं बताई गयी , यहा लोकठाल मामले को सल ु झाने के

ललए 10 साल भी लगाता है | तो किर, यहा हमारे लोकठाल ,हमारे ाप्रय सच ू ना अधधकार के

कलमश्नर जैसे ह हों , तो वे तार ख ठर तार ख ाे सकते हैं और सालों बबता सकते हैं | इसको रोकने के ललए कोई खींड हैं क्या ? ठहले , हम लरकायत करने के जनलोकठाल में हाए गए तर के से रुरू करते हैं | उसमें

लोकठाल को ललखखत भेजनी होगी| मान लें कक आठने ठचास ठन्नों का

ठत्र रे जजस्र से भेजा है

, जजसमें लरकायत की अधधक जानकार है | यहा लोकठाल ररा ठवार जजतना ईमानाार है ,तो किर वो ठहले 10 ठन्ने ननकाल ाे गा और तीन मह नों बाा, एक ठत्र ललखेगा आठको कक “आठने ठूर लरकायत नह ीं भेजी” |

इस तरह से ये एक चल/तर का है जजसके द्वारा लोकठाल या लोकठाल का कोई भ्रष्‍टट

कमपचार आठ के सार्थ खेल सकता है , वो है

कक “ ये आठ की गलती है - आठने ठूर लरकायत

नह ीं भेजी” और किर वो आठ ठर जुमापना भी डाल सकता है , उसी तरह जैसे जज , जन-हहत याधचका ाायर करने वालों ठर जुमापना डालते हैं |

(32.7) प्रस्तार्वत प्रजा अधीन-लोकपाल के धाराओं को और अच्छे से समझाना चाहूँगा प्रस्ताावत प्रजा अधीन-लोकठाल के खींड जनलोकठाल के ककसी भी खण्डों को समाप्त नह ीं करे गा , यानी कक ये धाराएीं लसिप जनलोकठाल या सरकार लोकठाल के सार्थ जोड़े जाएँगे और जनलोकठाल या सरकार क़ानन ू -ड्राफ्ट में से कुछ भी घटाया नह ीं जायेगा | अब 24 करोड़ नागररक कैसे ननर्पय करें गे कक कोई लोकठाल अच्छा है या नह ीं इस ठर ननर्पय करता है कक आज का (वत्तपमान) लोकठाल ककतना अच्छा या बुरा है |

यहा आज का लोकठाल अच्छा है (या बुरा है ,लेककन बुरा एक सीमा में है ) , तो नागररक

कोई ध्यान नह ीं ाें गे | लेककन यहा वत्तपमान लोकठाल बहुत बुरा है , तो वो ास ू रे लोकठाल के ललए ाे खेंगे/ढूींढेंगे | और इस प्रकिया/तर के में ठाींच लोगों को स्वीकृनत/समर्थ पन ाे सकते हैं, इसीललए एक अच्छे उम्मीावार को समर्थ पन ाे ने के सार्थ ास ू रे अच्छे उम्मीावार को भी समर्थ पन हाया जा सकता है , ये कृठया ध्यान ा जजए |

और असल में , मुद्दा क्या है ? यहा नागररकों के ठास कोई व्यजक्त के ललए आम

सहमनत नह ीं है , तो ास ू रा व्यजक्त नह ीं आएगा और बालाव नह ीं होगा | ये तो प्राकृनतक है | मुद्दा ये है कक क्या यहा नागररकों कक कोई आम सहमनत हो तो ? उााहरर् के ललए हम लोग

अलग-अलग हैं लेककन बहुत लोग `नरें र मोा ` को ठसींा करते हैं | तो मेरे अनुसार आम सहमनत हमेरा गायब नह ीं रहे गी | और यहा आम सहमनत है , तो क्या कोई ास ू रे व्यजक्त को नह ीं आने ाे ना चाहहए ?

468 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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और कृठया अठना मन बनाएँ | एक तरि कहते हैं --- अमीर आम सहमनत बना कर

मतााताओीं को खर ा लें गे और अगले ठल, हम सुनते हैं कक कोई आम सहमनत नह ीं होगी |

जहाँ तक मैं सोचता हूँ , अमीर आामी मतों को खर ा नह ीं ठाएींगे प्रस्ताावत प्रजा अधीनलोकठाल/राईट टू-लोकठाल की प्रकिया में , क्योंकक मताातों को अठने मत/स्वीकृनत रद्द करने की छूट है | इसललए अमीर व्यजक्त को रोज 100 रुठये ाे ना होगा करोड़ों लोगों को , जो सींभव नह ीं

है ,यहा भारत के सारे अमीर भी एक सार्थ अठना ठैसा लगाएीं तो | तो ठैसे से मताातों को खर ाना प्रश्न से बाहर है | इसी तरह , गींड ु ों और मीडडया द्वारा भी मतााताओीं को खर ाना सींभव नह ीं है क्योंकक

गींड ींु े नह ीं रख सकता कक ु े ठालने के ललए भी ठैसे लगते हैं और कोई मह नों के ललए इतने गड

करोड़ों मताातों को प्रभाावत कर सके | और ये प्रकियाएँ आने ठर मीडडया का `ठैसे लेकर समाचार ाे ना` बींा हो जायेगा क्योंकक ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) खा ु एक मीडडया होगा क्योंकक ये एक ऐसी जानकार ाे गा जो कोई भी जाींच सकता है , जो मीडडया नह ीं ाे ता | प्रश्न- नागररक लोकपाल के उम्मीदवार के बारे में कैसे जानेंगे ?

ये प्रकियाएँ/तर के ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) के सार्थ या द्वारा आएँगी | जजससे

उसको ऐसी जानकार लमलेगी जो वो स्वयीं जाींच सकता है क्योंकक हर लरकायत करता को अठना समर्थ पन ाे ने के ललए अठना वोटर आई.डी और अींगुल की छाठ ाे ना होगा और वो सब वेबसाइट ठर आ जायेगा |

इसीललए िजी समर्थ पक ना के बराबर होंगे और मतााता ये ननर्पय कर सकता , इस के सहारे कक कौन सबसे अच्छा उम्मीावार है , ककसके खखलाि सबसे कम लरकायतें आई हैं, ककसको सबसे ज्यााा समर्थ पन लमले हैं

, आहा |

(32.8) लोकपाल में जरू ी शसस्टम सैक्र्शन-NN : लोकपाल में जरू ी के द्वारा जांच 1 ---------(1.1) रब्ा `नागररक` का मतलब `रजजस्र कृत/ठींजीकृत मतााता` है

(1.2) रब्ा `हो सकता है `का मतलब इस सैक्रन में “ हो सकता है या जरूर नह ीं है “ होगा और ककसी भी तरह से कोई कानूनी या नैनतक बींधन नह ीं है | 2. (लोकठाल को ननाे र ) जब लोकठाल या उसका अिसर लोकठाल अधधननयम के अधीन कोई आरोठ को िाइल/ाजप करता है , तो लोकठाल जूर द्वारा जाींच कोटप में मामला ाजप करने से ठहले | लोकठाल का िैसला आखर होगा | 3.

(लोकठाल को ननाे र )

469 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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जूर द्वारा जाींच के ललए , लोकठाल 15 से 80 नागररकों का चन ु ाव करे गा िम-रहहत तर के से

, जजले/राज्य या ठूरे भारत से और आरोाठत को 20% नागररकों को ननकालने ाे गा, हर नागररक के सार्थ एक घींटे के साक्षात्कार के बाा, ताकक आखखर में 12 से 64 लोगों की जूर होगी |

लोकठाल मानक/तर का तय कर सकता है , जजसके द्वारा जूर के आकार/साइज़ और ककस क्षेत्रों से जूर चन ु े जाएँगे , ये िैसला हो सके | जूर का साइज , अठराध की गींभीरता ठर ननभपर करे गा और प्ररासन में

मुलजजम के ठा के ऊठर भी ननभपर करे गा |

4 . (जाींच अधधकार को ननाे र ) जाींच अधधकार , मल ु जजम और िररयाा (ाोर् लागने वाला) ाोनों को एक-एक घींटा बार -बार

बोलने ाे गा कम से कम 3 हानों के ललए | यहा 50% से अधधक जरू -सास्य और सन ु वाई के

ललए माींग करते हैं, तो सन ु वाई तब तक चलेगी जब तक 50 % जरू -सास्य सन ु वाई का अींत के ललए माींग नह ीं करते |

5. (जाींच अधधकार को ननाे र ) लोकठाल उन आरोठों को कोटप में ाजप करे गा , जो कम से कम 75% जूर -सास्यों के द्वारा

स्वीकृत ककया गया हो | यहा 25 % जूर -सास्य आरोाठत अिसर को ननाोर् कह ाे ते हैं, कोई लोकठाल कोई भी आरोठ कोटप में ाजप नह ीं करे गा | लोकठाल का ननर्पय अींनतम होगा |

(32.9) कैसे जनलोकपाल भारत को कमजोर बना सकता है और भारत र्वदे र्शी कंपतनयों का गुलाम बनने में मदद कर सकती हैं बहुत कम भारत के नागररकों को ये सच्चाई समझ आई है – कक भ्रष्‍टटाचार से ास गुना भारत में हो रहा है | क्या ? हमार खेती, हधर्थ यार बनाने का सामथ्यप/क्षमता और गखर्त/ावज्ञानीं की लरक्षा हान बार हान कमजोर हो रह है | ये इसीललए क्योंकक ावाे री कम्ठननयाँ, केंर और राज्य में हमारे मींबत्रयों, बाबूओीं को ररश्वत ाे रह हैं , हमार खेती, हधर्थ यार बनाने की ताकत और गखर्त/ावज्ञान की लरक्षा को कमजोर बनाने के ललए | और जनलोकठाल इस जस्र्थ नत को और खराब बना सकती है | कैसे ?

लोकठाल चन ु ाव सलमनत में कोई 10-12 लोग हैं, जो बहू-राष्‍टर य/ावाे री कम्ठननयाँ आसानी से खर ा सकती हैं या धमकी ाे सकती हैं , राडडया जैसे ालाल/बबचौललयों द्वारा | और इस तरह ावाे री कम्ठननय ये ठक्का कर सकते हैं की ावाे री कींठननयों के एजेंट , साफ़-सर्थ ु र

छाव/नाम के सार्थ , लोकठाल बनें | इन लोकठाल के एजेंटों के सार्थ , ावाे री कींठननयाीं ननचले स्तर के भ्रष्‍टटाचार (कलेक्टर के स्तर के नीचे) को ाबाएींगे, क्योंकक ननचले स्तर के भ्रष्‍टटाचार ावाे री कींठननयों को अधधक नुकसान करती हैं छोटे -माध्यम स्तर के व्याठाररयों के मुकाबले | औरसार्थ ह , लोकठाल खेती, हधर्थ यार बनाने की ताकत और गखर्त/ावज्ञान लरक्षा को कमजोर

बनने वाल नीनतयाीं/तर के को बढ़ावा ाें गे , ताकक भारत और ज्यााा ावाे री कींठननयों ठर ननभपर रहें | ावाे री कम्ठननयाँ ऐसी नीनतयाीं को कैसे बढ़ावा ाे सकते हैं ? लोकठाल द्वारा बाबू, जज,

मींबत्रयों को ठरे रान करके(उनके खखलाि झू े मामले बनाकर) जो इन नीनतयों/तर कों का ावरोध

470 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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करते हैं और उन मींबत्रयों, जज, बाबूओीं का ठक्ष/तरिाार

लेकर, जो ऐसी नननतयों का

समर्थ पन/माा करते हैं |

(अलग से : मुझे समझाने ा जजए क्यों ननचले स्तर का भ्रष्‍टटाचार छोटे -माध्यम स्तर के

व्याठाररयों को िायाा करते हैं ावाे री कींठननयों के मुकाबले | मान ल जजए एक व्यजक्त हाल्ल , अहमााबाा जैसे रहर में 5-10 होटलों का माललक है | और एक और होटल खोलना चाहता है और स्र्थ ानीय अिसर उससे ररश्वत माींगते हैं, कहें 5 लाख की | तो वो ररश्वत ाे ाे ता है | अब ास ू र और, एक ावाे री व्याठार /माललक अमेररका में बै ा है और उसको भी एक

और होटल खोलना है | मान ल जजए स्र्थ ानीय अिसरों को 5 लाख की ररश्वत चाहहए इस के ललए | अब ावाे री व्याठार सीधे तो स्र्थ ानीय अिसर से सौाा नह ीं कर सकता , इस के ललए उसे ालाल चाहहए | अब ालाल कहें गे कक अिसर 50 लाख ररश्वत माींग रहे हैं !! ावाे री व्याठार जो अमेररका में बै ा है ,को कोई साधन नह ीं है , ये जानने का और वो 10 गन ु ा ररश्वत ाे ता है , उस के मक ु ाबले जो स्र्थ ानीय/ाे री व्याठार को ाे ना होता है |

इसी तरह, छोटे -मध्यम व्याठार बबिी-कर/उत्ठाान रुल्क आहा टै क्स/कर की चोर करने

में सिल हो जाता है , उस जगह भ्रष्‍टटाचार होने के कारर्, लेककन ावाे री कम्ठननयाँ 5-10 गुना ज्याा खचाप करते हैं , क्योंकक उन्हें ालालों को बहुत हहस्सा ाे ना ठड़ता है | इसी ललए ननचले स्तर की भ्रष्‍टटाचार भारत के ललए लाभ/िायाा करे ग , केवल तभी , यहा प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, मींबत्रयों,सुप्रीम कोटप और हाई-कोटप के जजों, सधचवों का भ्रष्‍टटाचार कम हो तो | यहा मींबत्रयों,

जजों, आहा का भ्रष्‍टटाचार वैसा ह रहता है और ननचले स्तर का भ्रष्‍टटाचार कम हो जाता है , तो इससे भारत ाे र को कोई िायाा नह ीं होगा ) (32.10) क्या अन्ना राईट टू ररकाल (जनलोकपाल) के बारे में गंभीर है , और क्या जनलोकपाल/लोकपाल केवल टाइम-पास है ?

मान ल जजए मेरा समय बरु ा है और मैंने आठसे एक लाख रुठये उधार ललए हैं | किर

मान ल जजए के मेरा समय बाल कर अच्छा हो जाता है , और आठ मेरे से ठैसे वाठस ाे ने के

ललए कहते हैं| मैं आठ को तरु ीं त एक लाख का एक चेक ाे ता हूँ , लेककन उसठर हस्ताक्षर करना भूल जाता हूँ| आठ मेरे ठास ठचासों बार आते हैं और याा हालाते हैं , लेककन हर बार मैं चेक ठर

हस्ताक्षर करने से मना कर ाे ता हूँ और कहता हूँ कक मैंने चेक तो आठको ाे हाया है और आठ का सारा ठैसा ाे हाया है | हर बार ,जब मैं आठ को चेक ठर हस्ताक्षर करने के ललए कहता हूँ, तो आठ कहते हैं “

क्या मैंने तुम्हें चेक नह ीं हाया ?अब मुझे तर का सम्बन्धी ाववरर्(जानकार ) और तकननकी जानकाररयाीं बता कर ठरे रान मत करो , आहा आहा | तो ऐसे में आठ के ठास , मेरे द्वारा हाया गया एक लाख का चेक है ,और उस चेक ठर कोई हस्ताक्षर नह ीं है ! आठ उस चेक के बारे में क्या कहोगे ? आठ मेर ठैसा लौटाने की ननयत के बारे में क्या कहें गे ? क्या आठ मुझे ढोंगी/ठाखींडी कहें गे ?

उसी तरह अन्ना हजारे राईट टू ररकाल के ढोल इतनी जोरों से ठीटता है कक बाल का

गरजना भी कम ठढ़ जाये | लेककन अन्ना जी जनलोकठाल/लोकठाल ड्राफ्ट में राईट टू ररकाललोकठाल/प्रजा अधीन-लोकठाल के खींड डालने से मना करते हैं | बबकी हुई मीडडया (अखबार, ट .वी 471 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आहा) उनकी ये ठोल नह ीं खोलती है , और इसीललए बहुत से लोगों को ये नह ीं ठता कक अन्ना ने राईट टू ररकाल-लोकठाल के खण्डों का ावरोध ककया है | क्या वो अगले जन्म में ये खींड डालेंगे ? ये मुझे नह ीं ठता | लेककन अभी , अन्ना ने कोई भी रूधच नह ीं हाखाई है प्रजा अधीन-

लोकठाल/राईट टू ररकाल-लोकठाल के खींड डालने के ललए जनलोकठाल ड्राफ्ट में | तो आठ अन्ना

हजारे के ननयत के बारे में क्या कहते हैं ? कृठया आठ ये लेख सब को बाींटें |और मैं `इींडडया अगें स्ट कर्पप्रन` के कायपकतापओीं से ावनती करूँगा कक अन्ना इस इमानाार से ठूछें कक प्रजा

अधीन-लोकठाल/राईट टू ररकाल-लोकठाल ठर अठना रुख स्ठष्‍टट/साफ़ करें मीडडया के सामने |

अन्ना क्यों मीडडया को नह ीं कहते कक वे राईट टू ररकाल-लोकठाल/प्रजा अधीन-लोकठाल का ावरोध करते हैं , जब वो असल में राईट टू ररकाल-लोकठाल की कलमों का ावरोध कर रहे हैं ?

इसी तरह अन्ना ने जनलोकठाल बबल में `ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)` के खींड

डालने से मना कर हाया है , जो एक नागररक को कोई मौजूाा लरकायत के सार्थ अठना नाम जोड़ने ाे ता है , ताकक उसकी लरकायत ना ाबे कोई नेता,बाब,ू जज या मीडडया द्वारा और उसे

नयी लरकायत डालने के ललए उसका धन बचे | ये ह है अन्ना की गर ब व्यजक्तयों के ललए हमााी !! टाइम-पास जन लोकपाल ्बल पर और जानकारी 1.) हासम्बर-2010 में , अन्ना ने जनलोकठाल क़ानून के ललए माींग की | िरवर -2010 तक , उन्होंने कानों की माींग की| माचप-2010 के मध्य में , उन्होंने ठलती मार और सलमनत/कमीट की माींग की !!! ास ू रे रब्ाों में टाइम-ठास जून-जुलाई अन तक |

2.) उसके बाा साींसाों ने और लसावल सोसाइट के सास्यों ने मह नो तक चचाप की| अब , अन्ना

कहते हैं कक वे ाोबारा अनरन करें गे यहा उनकी माींगें ठूर नैन हुई अगस्त-15 तक | आरा करते हैं कक उनकी माींगें ठूर हो जायें |

3.) किर बबल में ललखा है कक वो 4 मह नों बाा लागू होगा ठाररत होने के बाा !! तो ये एक

और 4 मह नों का टाइम-ठास |

4.) किर बबल में ललखा है कक उठ-राष्‍टरठनत चन ु ाव सलमनत बनायेंगे और उठ-राष्‍टरठनत ठर कोई

समय-सीमा नह ीं है | उसे मह नों लग सकते हैं चन ु ाव सलमनत बनने के ललए |

5.) क्या चन ु ाव सलमनत 11 लोकठाल की ननयुजक्त तुरींत कर ाे गी? नह ीं | जनलोकठाल बबल में

ललखा है कक चन ु ाव सलमनत एक खोज-सलमनत बनाएगी !! किर, चन ु ाव्व सलमनत को मह नों-मह नों लग सकते हैं खोज सलमनत चन ु ने के ललए |

6.) खोज सलमनत कई 100 की सूधच/ललस्ट को छाींट कर 33 उम्मीावार चन ु ेगी | किर से , अन्ना

का जनलोकठाल इसके ललए कोई समय सीमा नह ीं ाे ता | इस तरह खोज सलमनत को मह नोंमह नों लग सकते हैं | 7.)खोज सलमत इन 33 में से 11 चन ु ेगी | किरसे कोई समय सीमा नह ीं ा गयी है और ये भी

एक टाइम-ठास है | यहा 3-4 सास्यों ने एक लमल -भगत बना ल और 33 नामों का ावरोध ककया , तो सभी चन ु े हुए नाम रद्द कर हाए जाएँगे !! 8.) इसके बाा लोकठाल आयेंगे और उनको छह मह ने लग जाएँगे ाफ्तर जमाने में और स्टाि /कमपचाररयों की भती करने में | 472 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ह है |

तो कुल लमलकर, हमारे ठास कुछ नह ीं , एक 2 सालों से लेकर ाजों साल तक टाइम-ठास कोई है रानी नह ीं की सोननया गाँधी ने अन्ना हजारे की माींगों को मान ललया क्योंकक ये

टाइम-ठास र्थ ा | और कोई है रानी नह ीं कक सोननया ने 5000 ठुललसवालों को रामाे वजी के समर्थ पकों

को आधी रात को ठीटने के ललए कहा और मींडठ को जला ाे ने के ललए कहा | क्योंकक रामाे व जी ने कहा “ मुझे काम चाहहए , सलमनत नह ीं” जबकक अन्ना ने कहा कक मुझे (टाइम-ठास) सलमनतयाीं ह चाहहए |

(32.11) मुझ सताया गया है , इसीशलए मेरा प्रस्तार्वत क़ानून सही है !! इनतहास को समझने के ललए सबसे अच्छा तर का वत्तपमान(आज) को समझना है | बहुत लोगों ने मुझसे ये प्रश्न ठूछा “ 1947 में , लाला लाजठत राइ, भगत लसींह जी, सुभार् चन्र बोस जी, आहा ने सह कहा र्थ ा कक केवल बींाक ू ें ह हमें आजाा ाे सकती हैं और किर मोहनभाई (गाँधी) आये जजसने कहा कक हमको बींाक ू ें नह ीं चाहहए, लेककन चरखा-चलाने और

भजन गाने से हमें आजाा लमलेगी | ऐसे फ़ालतू ावचार ठर लोगों ने ावश्वास कैसे कर ललया | क्या सभी लोग उस समय मख ू प र्थ े ?”

असललयत ये है : 1930 और 1940 के ारक में भारनतयों ने कभी भी ये फ़ालतू ावचार

को स्वीकार/माना नह ीं | इसका सबत ू ये है ---- सभ ु ार् जी ने 1939 काींग्रेस के चन ु ाव जीते और मोहनभाई का चमचा ठट्टाभाई हार गया , क्योंकक काींग्रेस कायपकताप को कोई ावश्वास नह ीं र्थ ा

मोहनभाई के चरखा-चलाने और भजन-गाने में | लेककन अींग्रेजों ने मीडडया को ठैसे हाए मोहनभाई का गुर्-गान करने के ललए और मोहनभाई के ललए एक भावनात्मक/भावुक समर्थ पन बनाया , और मोहनभाई ने इस भावात्मक समर्थ पन को ,चालाकी से प्रयोग/इस्तेमाल ककया अठने खतरनाक “अहहींसा” लसद्धाींत/असूल को आगे बढाने के ललए | मैं क्यों `अहहींसा` को एक खतरनाक लसद्धाींत/असूल कहता हूँ ? इस अहहींसा के लसद्धाींत/असूल के कारर् , हहींाओ ु ीं ने िैसला ककया कोई भी हधर्थ यार नह ीं

रखने के ललए | और केवल हधर्थ यार कक कमी के कारर्, कुछ 10 लाख हहींा ू मारे गए, कुछ एक

करोड़ इस्लाम कबूल करने के ललए मजबूर हो गए और 4 करोड़ हहींाओ ु ीं ने अठनी सार सींठजत्त

खो ा और 1947 के बींटवारे में , भागने के ललए मजबूर हो गए | और इसकी कोई धगनती नह ीं

कक ककतने लाख महहलाएीं/औरतों का बलात्कार हुआ, अिारर् हुआ, जबरास्ती/जबरन धमपठररवतपन हुआ, और जबरास्ती/जबरन राा कराई गयी | ये मार-ठीट और अव्यवस्र्थ ा मोहनभाई के प्रस्ताावत `अहहींसा` के बकवास के कारर् ह र्थ ा | र्थ ा |

सब लमलाकर, अहहींसा सबसे ज्यााा खतरनाक असूल साबबत हुआ जो भारत ने कभी ाे खा क्या 1930 और 1940 के ारक में भारतीय इतने मूख/प बेवकूि र्थ े कक उन्होंने ये बकवास

को ाे खा नह ीं ? किर क्यों उन्होंने इस बकवास के खखलाि बोला नह ीं ? ऐसा है , वे बेवकूि र्थ े | उन्होंने ाे खा र्थ ा कक अहहींसा बकवास है , उन्होंने ाे खा र्थ ा कक भजन-गाना, चरखा-चलाना बेकार है 473 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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,केवल टाइम-ठास है ताकक कायपकतपओीं के ठास कम समय हो राजनीनत और अन्य जरूर ावर्य/मुद्दों ठर बात करने के ललए | लेककन समाचार-ठत्रों ने इतना भावात्मक माहौल बना हाया

मोहनभाई के ललए और मोहनभाई ने ये भावात्मक/भावुक माहौल का उठयोग/इस्तेमाल ककया

अठनी बात ठर जोर डालने के ललए कक “ ाे खो, मैं अींग्रेजों द्वारा धगररफ्तार ककया जा रहा हूँ, मुझे सताया जा रहा है , इसीललए मैं सह हूँ “ | आज, हम वो ह

घटना ाोहराते हुए ाे ख रहे हैं | काींग्रेस ने अन्ना हजारे को धगरफ्तार/कैा ककया 6 बजे सब ु ह,आधी रात को नह ीं, ताकक सारा ाे र ट .वी ठर लाइव ाे ख सके | उन्हें नतहार जेल में भेजा गया बजाय कक सरकार गेस्ट-हाउस/अनतधर्थ -गह ृ के , ताकक अन्ना हजारे जी को

ज्यााा हमााी/सहानभ ु नू त लमले | हम सब को मालूम है कक काींग्रेस के बड़े नेता

ावाे री कींठननयों के एजेंट है

| ये सब ने अन्ना हजारे

यानी मोहनभाई-2 के ललए

हमााी/सहानभ ु नू त बड़ा ा | और अब अन्ना के सार्थ ी , चालाकी से ये हमााी का ारु ु ठयोग कर रहे हैं “बबना राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल/प्रजा अधीन-भ्रष्‍टट लोकठाल के जनलोकठाल” के ललए समर्थ पन हाखाने के ललए |

लगबग सभी लोगों ने , बहुत विााार `इींडडया अगें स्ट कोरुप प्रन` के कायपकतापओीं सहहत, इस बात ठर सहमत हैं कक सुप्रीम कोटप के जज ठुललस-कलमपयों जजतने ह भ्रष्‍टट हैं | जजन लोगों

से मैंने बात की , वो इस बात से सहमत हैं कक लोकठाल भ्रष्‍टट हो सकता है , वैसे ह जैसे मींत्री, साींसा, सुप्रीम-कोटप के जज ,सभी भ्रष्‍टट हो गए हैं | और इसीललए वे “राईट टू ररकाल भ्रष्‍टट लोकठाल/प्रजा अधीन-भ्रष्‍टट लोकठाल(भ्रष्‍टट लोकठाल को आम नागररकों द्वारा बालने का अधधकार) के सार्थ जनलोकठाल “ की कीमत समझते हैं | लेककन अभी भावुक अठील/ावनती का उठयोग करके , `बबना राईट टू ररकाल-लोकठाल के

जनलोकठाल`के प्रायोजक इस बात को आगे बढ़ावा ाे रह है कक “ ाे खो , अन्ना जी को सताया

जा रहा है और इसीललए `बबना राईट टू ररकाल-लोकठाल के जनलोकठाल` सह है “ | ये तो ऐसा हुआ जैसे कहना कक “ ाे खो , राजीव गाँधी ने अठनी माँ खोयी है , इसील ये हम सब को उसके ललए वोट करना चाहहए “ | ावाे री कींठननयों द्वारा प्रायोजजत ट .वी चैनलों और समाचार-ठत्रों ने एक बहुत बड़ा भावुक माहौल खड़ा कर हाया है अन्ना जी के ठक्ष में , और “ बबना राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल /प्रजा अधीन-भ्रष्‍टट लोकठाल के जनलोकठाल “ के प्रायोजक इस का उठयोग/इस्तेमाल कर रहे हैं कहने के ललए “ ाे खो अन्ना जी को सताया गया , इसीललए हमें बबना राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल का समर्थ पन करना चाहहए “| समाधान प 1.) हम `प्रजा अधीन-राजा` के कायपकतापओीं को खल ु े आम माींग करनी चाहहए धचाीं बरम की ठजब्लक में (सावपजननक) नारको-जाींच के ललए , ताकक हमें उसके इरााे ठता चलें अन्ना जी को धगरफ्तार करने में ,और हमें सप्र ु ीम-कोटप के जजों को कहना चाहहए प्रभार को धगरफ्तार/कैा करने के ललए जजसने अन्ना के धगरफ्तार का गलत आाे र हाया र्थ ा |

2.) किर हमें सभी को ये समझाना चाहहये कक अन्ना जी को सताया गया है , इसका ये मतलब नह ीं कक “ बबना राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल के जनलोकठाल “ सह है | यहा नागररकों के

ठास राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल/प्रजा अधीन-भ्रष्‍टट लोकठाल नह ीं होगा ,तो भ्रष्‍टट लोकठाल 474 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावाे री कींठननयों के एजेंट बन जाएँगे और ास ू रे ावाे री एजेंट के धगरोह जैसे सुप्रीम कोटप के जजों के सार्थ लमल जाएँगे और भारत को बरबाा कर ाें गे | 3.)

इसीललए

हमें

“राईट

टू

ररकाल-भ्रष्‍टट

लोकठाल/प्रजा

अधीन-भ्रष्‍टट

लोकठाल

के

सार्थ

जनलोकठाल” का समर्थ पन करना चाहहए | (32.12) कुछ महत्वपण ू ि सत्र ू 1) `इंडडया अगें स्ट कोरुि प्र्शन` का सबसे बड़े नेता ये कहते हैं कक यदद लोकपाल अध्यि और सदस्य भ्रष्ट हो जाएँगे , तो सुप्रीम-कोटि के जज उन्हें तनकाल दें गे |

हमारे ठास ठहले से ह क़ानून है कक यहा साींसा भ्रष्‍टट हो जाए, तो हाई-कोटप के

जज/सुप्रीम-कोटप के जज उसे ननकाल सकते हैं और इसके ललए *उन्हें ककसी की भी इजाजत नह ीं

लेनी ठड़ती | लेककन हम ये ाे खते हैं कक हाई-कोटप के जज कभी भी साींसाों को जायज सज़ा नह ीं ाे ते या सज़ा ाे ते ह नह ीं | इसीललए ये “ सुप्रीम कोटप लोकठाल को सज़ा ाें गे “ उतना ह बेकार है जजतना कक “हाई-

कोटप भ्रष्‍टट साींसाों को सज़ा ाें गे” का प्रावधान/क़ानून है |

इसीललए हमें `राईट टू ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल/प्रजा अधीन-भ्रष्‍टट लोकठाल के सार्थ

जनलोकठाल की धाराएीं/खींड की माींग करनी चाहहए |

*(“सुप्रीम-कोटप के द्वारा प्रयोग/इस्तेमाल की जाने वाले अधधकारों की सीमा ,जब वो अन्याय का ठीछा करता है , आसमान जजतनी ऊींची है ,सुप्रीम-कोटप की एक बेंच/खींडठी http://www.thehindu.com/news/national/article2288114.ece

ने कहा है “

)

-----2) क्यों जनलोकपाल ्बना दांत का (बेकार ) होगा ,्बना नार्गकों के द्वारा भ्रष्ट लोकपाल को बदलने के अर्धकार के ?

ाोस्तों, भ्रष्‍टटाचार और ररश्वत ाे ना का ठता चल जाता है , और स्ठष्‍टट/साफ़ होता है

लेककन उसका कोई सबूत नह ीं होता 99% मामलों में |

इसीललए यहा,लोकठाल सास्य भ्रष्‍टट हो जायें, और कोई लरकायत है , तब सप्र ु ीम-कोटप के

जज जाींच का आाे र ाें गे |

लेककन कौन ऐसा मख ू प होगा जो करोड़ों की ररश्वत लेकर , अठने बैंक के खाते में रखेगा?

सप्र ु ीम-कोटप कभी भी अठराध साबबत नह ीं कर ठायेगी | क्यों ? कोई सबत ू नह ीं होगा |

लेककन यहा नागररकों के ठास भ्रष्‍टट लोकठाल सास्य को बालने का अधधकार हो , `प्रजा

अधीन-लोकठाल/राईट टू ररकाल-लोकठाल` के आने से,

नागररकों को भ्रष्‍टटाचार का ठता लग

जाये लेककन कोई साबत ु नह ीं हो तो भी | कोई भी जाींच नह ीं, कोई कलमट नह ीं, कोई ाे र नह ीं--जब करोड़ों लोग बोलें गे तो सामूहहक ाबाव बनेगा और लोकठाल को बालना ठड़ेगा | आम नागररकों को सत्ता ! ---

3) 65 सालों से , आप ( नेता , उच्च वगि और उनके एजेंट बुर्िजीवी) बोल रहे हैं ` अभी नहीं , बाद में ` जब भी लोग `आम नागररकों द्वारा भ्रष्ट को बदलने/सज़ा दे ने के अर्धकारों` की मांग करते हैं | 475 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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65 साल पहले , एम.एन.रॉय ने ासी प्रकायाएँ / तरीकों की मांग की थी | लेककन एक नेता जजसका नाम नेहरु है ,ने भ्रष्ट जजों और जमीन-माशलकों के साथ, बड़ी बेर्शमी से

एक लोक-तां्त्रक प्रकाया / तरीका हटा ददया जजसका नाम `जरू ी शसस्टम` था बजाय कक

उसको मजबत ू करने के ,तब नेताओं ने बोला `अभी नहीं` |

किर, 1970 के ारक में , ज.ठी.नारायर्न ने भी ये माींग की र्थ ी, लेककन आठ ने

बोला`अभी नह ीं` |किर , 2004 में राजीव हाजक्सत और ास ू रों लोगों ने सच ू ना अधधकार कलमश्नर के ललए ` भ्रष्‍टट सुचना अधधकार-कलमश्नर को नागररकों द्वारा बालने के अधधकार ` की माींग की, लेककन जवाब आया `अभी नह ीं` |

आठ अब सच बोल क्यों नह ीं ाे ते `ाे र को बाढ़ में जाने ाो , हम ऐसी प्रकियाओीं/तर कों का ावरोध करते हैं जजससे आम नागररकों को भ्रष्‍टट को बालने/सज़ा ाे ने का अधधकार लमले |` -4) हम पुशलस कशमश्नर,कलक्टर,मं्त्रयों, सांसदों,जजों आदद के भ्रष्टाचार से लड़ रहे हैं |

यदद “ लोकपाल ्बना राईट टू ररकाल-लोकपाल/प्रजा अधीन-लोकपाल “ पास होता है , तो

हम एक और संस्था के भ्रष्टाचार से लड़ना पड़ेगा ---- लोकपाल सदस्यों के भ्रष्टाचार से !!

इसीललए यहा आठको केवल लड़ने के लड़ना अच्छा लगता है , तो `बबना राईट टू ररकाल-

लोकठाल के जनलोकठाल` को समर्थ पन करें |

लेककन यहा आठका उाे स्श्य भ्रष्‍टटाचार कम करना है , और सार्थ पक रूठ से ये लड़ाइयाीं कम करना चाहते हैं ताकक हम कुछ ऐसा काम कर सकें जो आम जनता के िायाे का हो , तो कृठया `राईट टू ररकाल-लोकठाल के खींड/धाराओीं के सार्थ लोकठाल/जनलोकठाल

बबल ` को

समर्थ पन करें |

(32.13) कुछ सुझाव `प्रजा अधीन-राजा`कायिकतािओं के शलए `प्रजा अधीन-राजा`-र्वरोधी लोगों के समय-बबािदी योजना से

तनबटने / पेर्श आने के शलए

जैसे कक `प्रजा अधीन-राजा` के प्रकियाएँ/तर के/ड्राफ्ट को ज्यााा स्वीकृनत लमलती है ,

`प्रजा अधीन-राजा`-ावरोधी लोग कोलरर करें गे कक `प्रजा अधीन-राजा` कायपकतापओीं का समय

बरबाा करने के ललए बेकार के बहस में , ताकक `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट-तर के/प्रकियाएँ ज्यााा िैलें नह ीं | इसीललए कुछ सझ ु ाव ाे रहा हूँ , कक ककस तरह बहस करना चाहहए `प्रजा अधीन-राजा ` के प्रकियाओीं/तर कों ठर – 1) आज के प्रकायाओं/तरीकों को प्रस्तार्वत प्रकायाओं/तरीकों से तुलना करनी चादहए और दे खना चादहए कक कैसे वे दे र्श को फायदा या नुकसान करती हैं, कोई पररजस्थतत में –

`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी ये कोलरर करें गे `प्रजा अधीन-राजा` कक कलमयाँ बताने के

ललए | वे बहस को एक-तरिा

करने कक कोलरर करें गे , यानी कक `प्रजा अधीन-राजा` के ड्राफ्ट

के कलमयाीं ह कक बात हो ,बबना वत्तपमान(आज के ) लसस्टम से या उनके ठसींा के कानूनों से तुलना करने के |

476 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2) कृपया सभी को अपना रूख साफ़ करने के शलए कहें ककसी मुद्दे या ड्राफ्ट-क़ानून पर (अभी, अगले जन्म में नहीं) |

बबना `प्रजा अधीन-राजा`-ावरोधी के अठना रुख साफ़ ककये , बहस करना समय की

बबापा है | उााहरर् – `क्या आठ/वे समर्थ पन करते हैं या ावरोध करते हैं `जनलोकठाल बबना राईट टू

ररकाल-भ्रष्‍टट लोकठाल /प्रजा अधधना-भ्रष्‍टट लोकठाल के खींड/धाराएीं का ?

यहा वे कहते है -कक वे उसका ावरोध करते हैं, तो ठछ ू ें कक वे क्या कर रहे

हैं , उसका

समर्थ पन करने के ललए ?

यहा वे कहते हैं कक वे उसका समर्थ पन कर रहे हैं, तो उनको कहें उन खींड/धाराओीं को कॉठी पेस्ट करने के ललए , जो जनलोकठाल बबल/क़ानन ू में हैं, जजसके द्वारा लोकठाल ररश्वत लेने और ावाे री बैंकों में जमा करने से रोक सकती हैं और ाे र को ावाे री कम्ठननयाँ आहा,

सबसे ज्यााा ररश्वत ाे ने वाले को बेच ाें गे | कृठया खींड/धाराएीं डालने ठर जोर ाें क्योंकक धाराओीं

के बबना , `प्रजा अधीन-राजा`-ावरोधी जानबूझ कर या अनजाने में , गलत तथ्य/बातें बता सकते हैं , जो क़ानून के धाराओीं/खींड में नह ीं ललखी गयी हैं , उााहरर्., वे कहते हैं कक जनलोकठाल

बबल/क़ानून के अनुसार `आम नागररक लोकठाल को ननकाल सकते हैं |` लेककन सच्चाई ये है , कक कोई भी , सुप्रीम कोटप के जज के आामी सहहत /समेत, एक याधचका डाल सकता है , जजसके बाा सुप्रीम-कोटप जज िैसला करें गे कक लोकठाल को ननकालना है कक नह ीं |

यहा वे खींड/धाराएीं हाखाते हैं जो कहती हैं कक सुप्रीम-कोटप के जज भ्रष्‍टट लोकठाल को

ननकालेंगे , तो ठूछें कक सभी रजक्तयों/अधधकारों वाले सुप्रीम-कोटप के जज क्यों भ्रष्‍टट साींसा

,मींबत्रयों को उधचत सज़ा नह ीं ाे रहे और सुप्रीम-कोटप के जज, यहा ईमानाार भी हुए तो भी लोकठाल को बबना सबूतों के सज़ा नह ीं ाे ठाएींगे | क्योंकक ावाे री/जस्वस बैंक, जस्वस-बैंक खातों और

लेन-ाे न की जानकार नह ीं ाें गे |

यहा वे कहते हैं, कक सुप्रीम-कोटप के जज, मींबत्रयों, सासाों को सज़ा तो ाे ते हैं, को किर

ठूछें कक क्यों उनको लोकठाल बबल को लाने की जरुरत है और क्यों वे सुप्रीम-कोटप के जज को नह ीं ललखते हैं, जजनठर उनको इतना ावश्वास है बजाय कक करोड़ों रुठये लोकठाल ठर खचप करने के ? यहा वे कहते हैं कक सुप्रीम-कोटप के जजों के ठास अधधकार नह ीं हैं साींसा, मींबत्रयों को

सज़ा ाे ने या उनठर कायपवाई करने के ललए तो उन्हें `हहींा`ू समाचार ठत्र में ये लेख हाखाएँ , जहाँ सुप्रीम-कोटप के जज कह रहे हैं कक

`उनके अधधकारों की सीमा आसमान जजतनी ऊींची है `

|

(“The limits of power exercised by the Supreme Court when it chases injustice, are

the

sky

itself,

a

Bench

of

the

apex

court

has

said.

http://www.thehindu.com/news/national/article2288114.ece ) 3) नाम जरूरी नहीं है , प्रकाया / तरीका जरूरी है |

तीन राज्यों में –राजस्र्थ ान, बबहार और छत्तीसगढ़ में , एक क़ानन ू है , जजसका नाम है `राईट टू

ररकाल-काठोरे टर` लेककन इन तीनों राज्यों में इस के प्रकियाएँ/तर के अलग-अलग हैं और हमारा 477 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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प्रजस्तावत क़ानून भ्रष्‍टट कठोराटर(ठार्पा) को बालने/ननकालने के ललए अलग है | इसीललए कृठया प्रकिया ठर ध्यान ाें और `प्रजा अधीन-राजा`-ावरोधी को बोलें कक ड्राफ्ट/क़ानून के धाराएीं को प्रस्तुत करे /बताये , जजसके बारे में बात कर रहा है |

4) कृपया केवल प्रकाया और धाराओं पर ध्यान दीजजए , कैसे वे हमारे दे र्श को फायदा या नक ु सान करें गी कोई पररजस्थतत में |

`प्रजा अधीन-रजा` के ावरोधी अठनी ठरू कोलरर करें गे असल मद्द ु े से हटाने के ललए ,

व्यजक्तयों के बारे में बात कर के और व्यजक्तयों को एक ास ू रे से तल ु ना कर के | केवल

प्रकियाएँ / तर के लसस्टम में बालाव ला सकती हैं, अच्छी या बरु | इसीललए , कृठया प्रकियाएँ / तर कों ठर ध्यान ा जजए |

और, प्रकिया/तर का बताता है कक क़ानन ू अच्छा है या बेकार | ऊठर ललखखत `प्रजा

अधीन-कोठोरे टर` क़ानन ू तीनों राज्यों में एक ाम बेकार हैं क्योंकक वे आम नागररकों को भ्रर् ् कोठोरे टर को हटाने/बालने का अधधकार नह ीं ाे ते | उााहरर्- बबहार का `राईट टू ररकालकोठोरे टर`क़ानून कहता है कक उस क्षेत्र के 66% नागररक, यहा अठने हस्ताक्षर इकठ्ठा करके कलेक्टर को ाें , तो कलेक्टर हस्ताक्षरों की जाींच करे गा , और यहा हस्ताक्षर सह ठाए गए , तो

वो कोठोरे टर हटा हाया जायेगा | लेककन ,हमारे ाे र में हस्ताक्षरों की जाींच नह ीं हो सकती क्योंकक सरकार के ठास नागररकों के हस्ताक्षरों का कोई ररकोडप नह ीं है | इसीललए हमें , प्रकियाएँ/तर कों और ड्राफ्ट और उनके धाराओीं ठर ध्यान ाे ना चाहहए, केवल प्रस्ताव ठर नह ीं | 5) दो दे र्शों या दो िेत्रों के भ्रष्टाचार की तुलना करना -

ाो ाे रों या ाो क्षेत्रों के भ्रष्‍टटाचार की तुलना करते समय, भ्रष्‍टटाचार को एक ाे र/क्षेत्र के ावभाग

से ास ू रे ाे र/क्षेत्र के ावभाग से तुलना करें , जजला,राज्य और राष्‍टर स्तर ठर | जो प्रकियाएँ/तर के अभी (वत्तपमान) हैं, उनकी तुलना प्रस्ताावत प्रकियाएँ/तर कों से करें और ाें

कक

कैसे

प्रस्ताावत

प्रकियाएँ/तर के

ाे र

को

नुकसान

या

सट क/सह ठररजस्र्थ नत

िायाा

ठहुींचा सकते हैं वत्तपमान/मौजूाा प्रकियाएँ/तर कों कक तुलना में , प्रकियाओीं-ड्राफ्ट के खींड/धाराओीं को बताते हुए | (32.14) कुछ और चालें जो `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी जो इस्तेमाल करते हैं असल मुद्दे से हटाने के शलए

बहुत जल्ा , सभी नेता `प्रजा अधीन-राजा` की बात करने ठर मजबरू हो जाएँगे और असल मद्द ु े से ध्यान हटाने से कोलरर करीं गे , यानी भ्रष्‍टट लोकठाल , प्रधानमींत्री, मख् ु यमींत्री, जज, आहा आम नागररकों द्वारा से ध्यान हटाने कक कोलरर करें गे |

हमें कायपकतापओीं को बताना है वे चालें जो `प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी इस्तेमाल करते हैं असल मुद्दे से हटाने के ललए | कौन सी चालें ? 1. `प्रजा अधीन-राजा` के र्वरोधी बेकार और प्रबंध न ककया सकने वाला हस्तािर-आधाररत प्रकाया पर जोर दें गे और हाजजरी-आधाररत भ्रष्ट को नागररकों द्वारा बदलने की प्रकायाएँ/तरीकों का र्वरोध करें गे |

478 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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और इसीललए हम कायपकतापओीं को बताएँगे कक सच्चे `प्रजा अधीन-राजा` के कायपकताप हमेरा `हाजजर वाले भ्रष्‍टट को बालने के तर कों ` को समर्थ पन करें गे | हजार वाले तर कों में ,व्यजक्त को खा ु ठटवार /टालती के ाफ्तर जाना होता है और अधधकार के ावकल्ठ को समर्थ पन ाे ना होता है | जबकक हस्ताक्षर वाले तर के में , कायपकतपओीं को हस्ताक्षर इकठ्ठा करना होता है

और सरकार अिसर को हस्ताक्षर जाींच करना होता है , जो कक सींभव नह ीं है क्योंकक हमारे ाे र में सरकार के ररकोडप में नागररकों का हस्ताक्षर नह ीं है | 2. `प्रजा अधीन-राजा ` के र्वरोधी `प्रजा अधीन-सरपंच`,`प्रजा अधीन-कोपोरे टर (पाषिद) आदद का समथिन करें गे और `प्रजा अधीन-लोकपाल , `प्रजा अधीन-प्रधानमंत्री` का र्वरोध करें गे |

हमें सभी कायपकतापओीं को बताना है कक ऐसा व्यजक्त जो `प्रजा अधीन-सरठींच` जैसे

भीख और धचल्लर की बात करता है , वो नकल `प्रजा अधीन-राजा` का समर्थ पक है | क्योंकक ये सब ठा-सरठींच , कोठोरे टर आहा के ठास `प्रधानमींत्री ,मख् ु यमींत्री आहा के मक ु ाबले कुछ खास

अधधकार नह ीं होते और इसीललए ऐसे ठाों ठर `प्रजा अधीन-राजा` भीख समान है | 3. `प्रजा अधीन-राजा` का र्वरोधी ड्राफ्ट/मसौदे पर चचाि से बचना कहे गा |

हमें उसका सामना करना चाहहए और उसकी बेइज्जती भी करनी चाहहए कक “ क्या तुम

ड्राफ्ट अगले जन्म में ाोगे? “

और भी चलें हैं | मैं बाा में सभी चालों की ललस्ट/सूची बनाऊींगा जो ,`प्रजा अधीन-राजा` के ावरोधी इस्तेमाल करते हैं | और हमें कायपकतापओीं को जवाबी चालें भी ठहले से बतानी हैं |

(32.15) ्बना `राईट टू ररकाल-लोकपाल (प्रजा अधीन-लोकपाल) जनता द्वारा` के जनलोकपाल

का खेल और कैसे र्वदे र्शी कम्पतनयाँ लोगों का गुस्सा का इस्तेमाल कर रही हैं भारत को कफर से गुलाम बनने के शलए

क्या होगा यदद जनलोकपाल र्वदे र्शी कंपतनयों से ररश्वत लेते हैं और र्वदे र्शी बैंकों में पैसा जामा कर दे ते हैं और इस तरह र्वदे र्शी कंपतनयां या ईसाई धमि-प्रचारकों के या सौदी अरब के इस्लाम के धमि-प्रचारकों के एभ्रष्ट एजेंट बन जाते हैं ?

मैं एक सवाल ठूछता हूँ-क्या होगा यहा जनलोकठाल भ्रष्‍टट हो जाते हैं ? उससे भी बुरा कक वे ावाे री कींठननयों से ररश्वत लेते हैं, और ावाे री बैंकों में ठैसा जमा करके , ावाे री कींठननयों ,ईसाई धमप-प्रचारकों, इस्लामी कट्टरठींधर्थ यों के एजेंट बन जाते हैं ?

क्या यहा 2012 की चन ु ाव सलमनत, खा ु इन एजेंटों से भर जाती है , जो ऐसे व्यजक्तयों

को लोकठाल बनाये जजनकी साफ़-सर्थ ु र छाव/नाम है , लेककन अींार से

ावाे री कींठननयों के

एजेंट हैं ? इसका जवाब ये समझायेगा कक क्यों ट .वी चैनल `बबना `नागररकों द्वारा भ्रष्‍टट लोकठाल को ननकालने के अधधकार (राईट टू ररकाल-लोकठाल) के धाराओीं के सार्थ जनलोकठाल का घींटो-घींटों प्रचार कर रहे हैं |

ावाे री कींठननयों को जनलोकठाल चाहहए ताकक उनको केवल 11 जनलोकठाल को ररश्वत या प्रभाावत करने होगा और उनको हज़ारों आई.ऐ.एस(बाबू), ठुललसकमी,जज को ररश्वत नह ीं 479 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ाे नी

ठड़ेगी

|

हर

जजले

के

आई.ऐ.एस(बाबू),ठोललस-कमी,जजों,ठाहटप यों

के

10-15

प्रधान/मुखखया/प्रमुख/अध्यक्ष होते हैं और कुछ 50-75 प्रधान ,हर राज्य में होते हैं | कुल लमलाकर कुछ 10,000 जजले स्तर के प्रधान और कुछ 2000 राज्य स्तर के प्रधान हैं| इनको

सींभालने के ललए , ावाे री कींठननयों और ईसाई धमप-प्रचारकों को `राडडया` के तरह के बबचौललए चाहहए, जो 200-500 % अठना हहस्सा/मुनािा रखते हैं | लेककन एक बार 11 जनलोकठाल आ जाते हैं, ावाे री कींठननयों और लमरनईसाई धमप-प्रचारकों) को केवल 11 जनलोकठाल को ह

ररश्वत ाे नी ठड़ेगी और सारे 10,000 जजले स्तर के नेता/आई,ऐ.एस(बाब)ू /ठोललस-कमी/जज और

2000 राज्य या राजष्‍टरय स्तर के नेता/आई.ऐ.एस/ठोललस-कमी/जज ,इन 11 जनलोकठाल के नीचे आ जाएँगे और भारतीय प्ररासन ठर ठरू ा ननयींत्रर्/रारन कर ठाएींगे अठने एजेंटों द्वारा |

कई सालों से ,मैं सभी भारत-समर्थ पक/रभ ु -धचन्तक लोगों को बोल रहा हूँ कक ऐसे कानन ू ड्राफ्टों की चचाप करें और ठढ़ें जजनके द्वारा वे भारतीय प्ररासन को ीक कर सकते हैं और सभी सार्थ ी नागररकों को ऐसे कानों-ड्राफ्ट के बारे में बताएीं | लेककन , ाःु ख कक बात है , कक बहुत कम लोगों ने मुझे सुना | ज्यााातर भारत-समर्थ पक/रुभ-धचन्तक नागररकों ने अठने नेता की बात को सुना, जजन्होंने जोर हाया कक क़ानून-ड्राफ्टों को छोड़ ाे ना चाहहए और इसके बाले हम को ये चीजों ठर ध्यान ाे ना चाहहए –

1. राजष्रय चररत्र/‍यवहार बनाना –इसका जो भी मतलब है ( आर.एस.एस का र्वषय/मुद्दा) 2. नागररकों को योग, प्राणायाम, आयुवेद के बारे में बताना ( भारत स्वाशभमान न्यास र्वषय/मुद्दा)

का

3. केवल कांग्रेस के णखलाफ नफरत फैलाना (भा.जा.पा. का र्वषय/मुद्दा)

4. सदस्य बनाना और दान लेना (आर.एस.एस ,भा.जा.प ् , भारत स्वाशभमान का र्वषय/मुद्दा) 5. आध्याजत्मक उन्नतत (आटि ऑफ शलर्वंग और अन्य अआध्यजत्मक संस्थाएं) 6. शर्शिा, पवािवरण (अलग-अलग स्वयं सेवी संस्थाएं) 7.चन ु ाव जीतने पर ध्यान (आर. एस.एस, भा.जा.पा.,आदद पादटि यां) आहा ,आहा

| कुल लमलाकर, 24 घींटे हर हान, 7 हान हर हिता , सभी चीजें करें ,

लेककन ,एक लमनट भी नह ीं लगाएीं ड्राफ्ट को ठड़ने में , या अन्य नागररकों को ड्राफ्ट के बारे में |

और

सालों

से

,मैं

ये

सुझाव

ाे

रहा

हूँ कायपकतापओीं को नागररकों को बोलें कक प्रधानमींत्री/मुख्यमींत्री को मजबूर करें कक अच्छे (और कम बुरे) कानूनों को लागू करने के ललए जो भारत की समस्याएीं को कम करता है | कौन साींसा, ावधायक ,प्रधान मींत्री, मुख्यमींत्री, आहा बनता है , वो इतना जरूर /महत्वठूर्प नह ीं होना चाहहए |

इस तरह कानूनों में सुधार नह ीं आया , नागररकों का गुस्सा बढ़ता गया और इससे

ावाे री कम्ठननयाँ/ईसाई लमरनों(प्रचारक) को ये “ जनलोकठाल बबना राईट टू ररकाल-लोकठाल

जनता द्वारा` को लाने के ललए प्रयोजन करने के ललए | हमें क्यों मजु श्कल हो रह है “ जनलोकठाल राईट टू ररकाल-लोकठाल नागररकों द्वारा के सार्थ “ का प्रचार करने के ललए ?

इसीललए नह ीं कक `राईट टू ररकाल` मजु श्कल है समझाने के ललए या समझने के ललए | इसललए कक कायपकत्ताप-नेता बोल रहे हैं कायपतापओीं को कक क़ानन ू -ड्राफ्ट ठर ध्यान नह ीं ाो |

ारकों से , भारत में माध्यम वगप/ाजे के लोग ,को कष्‍टट झेलना ठड़ रहा है , केवल

भ्रष्‍टटाचार से ह नह ीं, बजल्क ाे र , समय की बबापा , और एक सामान्य अननजश्चतता महसस ू होती है जब भी सरकार ाफ्तर और कोटप जाते हैं |

ननचले वगप/ाजे के लोगों को भी ये हर समय

480 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सामना करना ठड़ता है और इसके अलावा, अत्याचार भी सहना ठड़ता है | कायपकताप हर समय उन कानूनों के ललए प्रचार करने के ललए तैयार रहते हैं जो ,इस समस्या को कम कर ाे | लेककन कायपकत्ताप-नेता कायपकतापओीं को “ हरो और ाे खो” के ललए कर ठाए और इसीललए कायपकतापओीं ने केवल

हरा और ाे खा ,और क़ानून-ड्राफ्ट के ललए प्रचार नह ीं ककय , जो

भ्रष्‍टटाचार, कष्‍टट, अननजश्चतता, अत्याचार आहा को कम कर सकते र्थ े | इसीललए गुस्सा बढ़ता गया |

ावाे री कम्ठननयाँ और ईसाई लमरन/धमप-प्रचारकों ने अठने ट .वी. चैनलों को तैनात ककया , इस गस् ु से को साींसाों केतारि मोड़ने के ललए और उन ठर ाबाव डालने के ललए , एक ऐसे

क़ानन ू ठास करने के ललए जो ावाे री कींठननयों और ईसाई धमप-प्रचारकों का भारत ठर ननयींत्रर् को और बढ़ाएगा | कोई ाे ख सकता है कक घींटों-घींटों ट .वी चैनलों ने हाए हैं , जनलोकठाल को बढ़ावा करने में और उन लोगों का प्रचार करने के ललए जो जनलोकठाल का समर्थ पन करते हैं | भारत के ककतने लोग अन्न को माचप-2011 में जानते र्थ े

? कुछ 20% लोग महाराष्‍टर में

जानते र्थ े और बाकी भारत में केवल 0.1% ह लोग जानते र्थ े | लेककन अन्ना ने जनलोकठाल का समर्थ पन ककया और ावाे री कींठननयों ने उसे मोहनभाई-2 बना हाया | और अन्ना जी असल में मोहनभाई-2 ह है , क्योंकक मोहनभाई (गाींधी) का प्रचार अलभयान के ललए ठैसे भी अींग्रेजों(उस समय के ावाे री कम्ठननयाँ) द्वारा ह ककया गया र्थ ा | और इस तरह जनलोकठाल का खेल है कक लोगों के गुस्से का प्रयोग/इस्तेमाल करना ,

साींसाों को मजबूर करना एक ऐसे क़ानून को लागू करने के ललए, जो ावाे री कींठननयों और ईसाई धमप-प्रचारकों को ज्यााा आसानी से भारत ठर ननयींत्रर्/रारन करने ाे | इन सब के ललए मीडडया और `इींडडया अगें स्ट कोरुप प्रन के नेताओीं` झू

बोले जा रहे हैं|

द्वारा बहुत सारे

उनमें से कुछ ये हैं , सच्चाई के सार्थ – 1) शर्शकायत तनवारण प्रणाली आने से आप का रार्शन काडि सही बनेगा , रोड सही बनेगी आदद आदद |

सच्चाई – ये सब अधधकार मींबत्रयों के ठास भी है , लेककन भ्रष्‍टट मींबत्रयों के ठास इन सब के ललए समय नह ीं है ,वे ावाे री कींठननयों से ररश्वत लेकर ावाे री गुप्त खाते में रखने में व्यस्त हैं | ऐसे ह लोकठाल भी भ्रष्‍टट हो कर करे गा |

2) हांगकांग जैसा स्वतंत्र लोकपाल शसस्टम हमारे दे र्श में लाया जा रहा है , जजससे भ्रष्टाचार कम होगा |

सच्चाई- हाींगकाींग में लोकठाल स्वतींत्र नह ीं है , ावधान सभा द्वारा चन ु ी जाती है और ननकाले जाते हैं |

और हाींगकाींग में भ्रष्‍टटाचार का कम होने का असल कारर् लोकठाल जैसा क़ानन ू नह ीं, मजबत ू

ककया गया जरू लसस्टम है | 1997 के बाा वहाँ जरू लसस्टम को मजबत ू ककया गया और भ्रष्‍टटाचार कम हुआ है | वहाँ का लोकठाल िेल है क्योंकक वहाँ लोकठाल के अध्यक्ष को ह जरू ने भ्रष्‍टट ठाया |और जजन ाे रों में जरू लसस्टम नह ीं है और केवल लोकठाल है , वहाँ ठर भ्रष्‍टटाचार बढ़ा जैसे किललाठन |

481 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3) लोकपाल स्वतंत्र होगा, नेताओं से कोई प्रभार्वत नहीं होगा, सारा शसस्टम पारदर्शी होगा –

सच्चाई- लोकठाल हमेरा जजों , जो लोकठाल को ननकाल सकते हैं , के धमककयों के प्रभाव में रहे गा| नेताओीं और ावाे री कींठननयों का जजों ठर ननयींत्रर् होता है और उनके द्वारा ,लोकठाल ,उनके प्रभाव में रहे गा | 4) जनलोकपाल की शर्शकायत प्रणाली(शसस्टम)- जैसे की पहले शलखा गया है , जनलोकपाल में शर्शकायत डालने के शलए ककसी को एफ.आई.आर शलखवाना होगा और कफर उस इफ.आई.आर को लोकपाल को भेजना होगा , शर्शकायत के साथ

लोकपाल अपनी वेबसाइट पर हर महीने , सारी

शर्शकायतों का सारांर्श वेबसाइट पर रखेगा |

सच्चाई- लोकठाल लरकायतों के सार्थ छे ड-छाड कर सकता है बड़ी आसानी से और ऐसी लरकायोतों को ाबा सकता है जो लाखों लोगों की है |लोकठाल केवल लरकायतों का केवल सारीं र और सींक्षक्षप्त रूठ ह ाे सकता है और लोकठाल कह सकता है कक उसने मामले की जाींच की है , भले उसने जाींच की हो या नह ीं की हो | ऐसा इसीललए क्योंकक लोकठाल के ठास सवापधधकार रहे गा | ऐसा

हो सकता है कक ककसी बढ़ लरकायत की सुनवाई ना करे जो करोड़ों लोगों की हो

और जजनके ठास महें गे/बड़े वकील न हों| लोकठाल ऐसी लरकायत ठराे र भी कर सकता है ,उसे

महत्वह न /गैर-जरूर बताते हुए | और भी अन्य झू बोले जा रहे हैं | इसललए कृपया पूरा ्बल पढ़ें , क्योंकक पूरा ्बल पास होना है |

कुल लमलाकर, ावाे री कम्ठननयाँ सिल हुई हैं, लोगों को गलत रास्ते ठर ले जाने के ललए | ये मुख्य रूठ से इसीललए हुआ क्योंकक नेताओीं और कायपकताप-नेताओीं ने कायपकतापओीं को सह रास्तों की तरि ाे खने से रोका | जब ऐसे नेता आस-ठास हों , तो ावाे री कींठननयों को

ज्यााा मेहनत नह ीं करनी है , भारत ठर ननयींत्रर्/रारन करने , उसको गुलाम बनने के ललए और ाे र के 99% लोगों को लट ू ने के ललए |

482 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 33 - बांग्लादे शर्शयों के भारत आने को कम करने और उन्हें तनष्काशसत करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(33.1) बांग्लादे र्शी सस ु पैक की समस्या सम्ठूर्प ठूवोत्तर अलग हो जा सकता है और लाखों भारतीय (वर्प 1947 की तरह) मारे

जा सकते हैं यहा बाींग्लााे लरयों का आना जार रहा। इसललए असमवालसयों को बचाने और असम को भारत का हहस्सा बनाए रखने के ललए बाींग्लााे लरयों को रोकना बहुत जरूर है । (33.2) बांग्लादे र्शी सुसपैक पर सभी राजनैततक दलों का रूख / उनकी राय काींग्रेस, भारतीय जनता ठाटी/बीजेठी और भारतीय कम्युननस्ट ठाटी/सीठीएम जैसी

अधधकाींर ठाहटप यों ने अवैध घुसठै

रोकने के ललए कुछ भी नह ीं करने का ननर्पय ललया है।

काींग्रेस ने अठने 45 से ज्यााा वर्ों के रासनकाल में इस समस्या को कम करने के ललए ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) तक लागू नह ीं ककया। मैं काींग्रेस, बीजेठी और सीठीएम के सभी

समर्थ पकों से ावनती करता हूँ कक वे यह महसूस करें कक यहा और जब ठूवोत्तर बाींग्लााे र का हहस्सा बन गया और लाखों भारतीयों का वर्प 1947 की ह तरह किर से कत्लेआम हुआ तो इन भ्रष्‍टट काींग्रेस, सीठीएम और बीजेठी के नेताओीं को उनके द्वारा वोट ाे ना भी इसका एक कारर्

होगा। और ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ को समर्थ पन ाे ने से उनका इनकार करना उनकी `न माि की जाने वाल `(अक्षम्य) गलती र्थ ी। ररकाल

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, `राईट टू ग्रठ ु `/`प्रजा

अधीन

राजा

समह ू ’

प्रर्ाल (लसस्टम) के सार्थ -सार्थ “कमपचार

के

सास्य

के

रूठ

में ,

मैं

ननजी

ठहचान-ठत्र

और भग ु तान का प्रकट करर्/खल ु ासा करने सींबींधी

कानून” को लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ। इन ाोनों कानूनों से एक वर्प में ह नए घुसठै

(की घटना) कम होकर आज (की जस्र्थ नत) की तुलना में 1 प्रनतरत रह जाएगी। और ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, मैं जूर

आधाररत कोटप

बनाने का प्रस्ताव करता हूँ जो वतपमान घुसठैह यों की नागररकता ठर ननर्पय करे गा। यहा एक

बार कुछ अवैध ठराे लरयों(आप्रवालसयों) को जेल में डाला गया तो बहुत से ास ू रे (आप्रवासी) आना/घुसठै करना बन्ा कर ाें गे। (33.3) बाड़ लगाने का बेकार / ‍यथि समाधान बीजेठी, काींग्रेस और सीठीएम के नेतागर् नागररकों को अठने द्वारा बनवाये जा रहे बाड़ों को हाखलाकर भटका/भ्रलमत कर रहे हैं। मैं बाड़ लगाने का समर्थ पन करता हूँ क्योंकक इससे आतींकवाा कम हो सकता है । लेककन हम चाहते हैं कक नागररकगर् ध्यान ाें कक बाड़ लगाने से घुसठै

की घटनाओीं में 1 प्रनतरत की भी कमी नह ीं आ सकती है । आज बाींग्लााे री भारत में

घस ु ने के ललए जमीन के रास्ते का प्रयोग/उठयोग कर रहे हैं क्योंकक जमीन के रास्ते आना सस्ता

है । लेककन समुर के ककनारे -ककनारे के रास्ते आना भी आसान होने के सार्थ -सार्थ जरा सा भी 483 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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महीं गा नह ीं है । इसललए यहा एक बार जमीन/धरती वाले रास्ते ठर बाड़ लगा ा

गई तो

बाींग्लााे री भारत में घुसने के ललए समुर के ककनारे -ककनारे के रास्ते का प्रयोग करने लगें गे !! किर क्या हम भारत के ठूरे समुर रास्ते ठर अर्थ वा बींगाल के ह ठूरे समुर रास्ते ठर बाड़ लगा

सकेंगे? हम ऐसा नह ीं कर सकते। इसललए यहा धरती के रास्ते ठर/जमीनी रास्ते ठर बाड़ लग भी जाता है तो भी अवैध घुसठै /आप्रवास की घटना में 1 प्रनतरत की भी कमी नह ीं आएगी।

और कनाडा, स्वीडेन, नॉवे, जमपनी, ऑस्रे ललया, न्यूजीलैण्ड आहा ाे रों ठर ावचार कीजजए

जजन्होंने अवैध आप्रवास की समस्या को अत्यधधक कम कर ललया है । इन ठजश्चमी ाे रों ने अवैध घस ु ठै /आप्रवास की इस समस्या का समाधान करने का जो तर का अठनाया है , वह है – उन माललकों को ाण्ड ाे ना जो अवैध लोगों को रोजगार ाे ते हैं। अमेररकी सरकार अठने यहाीं की लागत कम रखने के ललए चाहती है कक अवैध ठराे री(आप्रवासी) लोग वहाीं आएीं और इसललए अमेररकी सरकार ने अठने यहाीं के उन माललकों को सजा ाे ने का कोई कानन ू नह ीं बनाया है जो

अवैध लोगों को काम ठर रखते हैं। लेककन अमेररका अवैध घस ु ठै /आप्रवास का भार सह सकता है क्योंकक उसे अवैध आप्रवालसयों से ककसी भी प्रकार का सुरक्षा अर्थ वा अलगाववाा(एक ाे र से अलग होकर ास ू रा ाे र बनाना) सींबींधी खतरा नह ीं है और इनसे अमेररका को आधर्थ पक लाभ भी

प्राप्त होता है , लेककन कनाडा, जमपनी, आहा जैसे ाे र जो चाहते हैं कक अवैध ठराे री(आप्रवासी) न आएीं, उन ाे रों ने ऐसे कानून बनाए हैं कक जजसमें माललकों के ललए अठने कमपचाररयों के ठहचान-ठत्र का खल ु ासा करना/सरकार को बताना जरूर

है । और ये ाे र उन माललकों को

ाण्ड/सजा ाे ते हैं जो ऐसी सूचनाएीं नछठाते हैं। यह (कानून) सींगह त क्षेत्र के माललकों को अवैध कमपचाररयों को काम ठर रखने से रोकता है और अवैध घुसठै /आप्रवास को कम करता है । (33.4) बांग्लादे शर्शयों के सस ु पैक को कम करने और इन्हें दे र्श से बाहर तनकालने के शलए

‘नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम.आर.सी.एम.)’ समह ू की मांग और वायदा 1.

राष्‍टर य ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) व नागररक ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) लागू

की जाए। 2.

एक सरकार

आाे र का प्रारूठ/ड्राफ्ट तैयार ककया जाए कक माललकों को अठने सभी

कमपचाररयों के ननजी ठहचान-ठत्र की ररठोटप करना जरूर होगा। 3.

जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू की जाए ताकक ककसी माललक को तब कैा की सजा लमले जब

4.

जूर की सुनवाई में यह ननर्पय ककया जाए कक कोई आरोठी व्यजक्त (भारत का) नागररक

वह अठने अवैध बींगलााे री या अन्य ठराे री कमपचाररयों के सींबींध में सूचनाएीं नछठाए। है या अवैध ठराे री(आप्रवासी) है ।

ठहले तीन प्रस्तावों ठर मैंने ठहले चचाप की है । इसके अगले से अगले भाग(33.6) में मैंने चौर्थ े प्रस्ताव के ाववरर् की ावस्तत ृ व्याख्या की है । (33.5) डी.एन.ए. आंकड़ों (डाटा) का प्रयोग करके वंर्श / पररवार वि ृ बनाना मान ल जजए, वर्प XXXX की 1 जनवर को सरकार कींप्यट ू र लसस्टम में 3 मह ने से

अधधक उम्र के हर व्यजक्त का डी.एन.ए. के आींकड़े(डाटा) ाजप है । अब प्रत्येक व्यजक्त से उसके 484 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सींबींधधयों/ररश्तेाारों के नाम, ठहचान-ठत्र ाे ने के ललए कहा जा सकता है । इन जानकाररयों को कींप्यूटर लसस्टम में डालने के बाा और डी.एन.ए. के आींकड़े(डाटा) का प्रयोग करके सींबींधों को

वास्तव में बहुत हा तक जाींच द्वारा सह हराया जा सकता है । माता-ाठता - बच्चे का 50 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा/एक समान होगा, ठोते-ठोनतयों का 50 प्रनतरत से ज्यााा डी.एन.ए. साझा/एक समान होगा और माता-ाठता में से केवल एक साझा वालों का भी 25 प्रनतरत डी.एन.ए. बराबर/साझा होगा, ठोते-ठोनतयों और ाााा-ााहायों का 25 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा होगा और चचेरे भाई/बहन का 25 प्रनतरत डी.एन.ए. साझा होगा, इत्याहा, इत्याहा। इन आींकड़ों (डाटा) का प्रयोग करके ककसी व्यजक्त के अनेक ननकट ररश्तेाारों का जाींच द्वारा सह

हराया

जा सकेगा। ककसी व्यजक्त के ररश्तेाारों की सींख्या जजतनी ज्यााा होगी, उसके ठराे री(आप्रवासी)

होने की सम्भावना/अवसर उतने ह

कम होंगे। इस प्रकार `जाींच द्वारा सह

हराए

गए(सत्यााठत)` ररश्तेाारों की सच ू ना का प्रयोग करके कई अवैध बाींग्लााे री जजनके कुछ ह या

एक भी ररश्तेाार (भारत में ) नह ीं हैं, उनकी सह ठहचान करके उन्हें आसानी से अलग ककया जा सकेगा । (33.6) नागररकता तय करने के शलए जूरी प्रणाली (शसस्टम) 1.

सवपप्रर्थ म, सरकार ननजी ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) तैयार करे गी।

2.

रजजस्रार प्रत्येक पुरूष (और बाा में महहलाओीं) के ननजी ठहचान-ठत्र आँका कोर्(डाटाबेस)

की डी.वी.डी. तैयार करे गा जजसमें (उस व्यजक्त का) नाम, ननजी ठहचान-ठत्र, िोटो, ठता 3.

आहा (ाजप) होगा और इस डी.वी.डी. को इसकी लागत के बराबर कीमत/मल् े ा। ू य ठर बेचग

कोई भी व्यजक्त 3 रूठए का रुल्क ाे कर 10 व्यजक्तयों के नाम बता सकता है जजन्हें वह समझता है कक वे गैर-नागररक हैं/(भारत के) नागररक नह ीं हैं |

4.

प्राप्त ककए गए नामों में से, रजजस्रार आरोठी को उस िम में आाे र जार करे गा जजस िम में उसके खखलाि गैर-नागररक होने की लरकायतों की सींख्या प्राप्त हुई हैं। (जजसके ावरुद्ध सबसे ज्यााा लरकायतों की सींख्या वाले को ठहले आाे र लमलेगा, किर उससे कम, जजसके खखलाि लरकायत की सींख्या वाले को ,आहा)

5. 6.

रजजस्रार आरोठी व्यजक्त के सभी ररश्तेाारों को सधू चत करे गा/जानकार ाे गा ।

रजजस्रार अठने ठास प्राप्त सभी लरकायतों के ललए, ठूरे राष्‍टर से तीन जूर का िम-रहहत

तर के से ठाींच जजले चन े ा और उन जजलों से 12 लोगों का िम-रहहत तर के से चन ु ग ु ेगा

7. 8.

9.

और एक राज्य जूर का ग न करे गा जजसमें राज्य भर(जहाँ से लरकायत प्राप्त हुई है ) के िम-रहहत 5 चन ु े गए जजलों में से िम-रहहत चन ु े गए 12 नागररक होंगे। कोई भी व्यजक्त जो आरोठी का ररश्तेाार है , वह उस व्यजक्त से अठने सींबींधों का हवाला ाे ते हुए बता सकता है कक उस व्यजक्त को गलत तर के से आरोठी बनाया गया है । जूर -मण्डल के सास्य वीडडयो िोन का उठयोग करके आरोठी और गवाहों का ठक्ष सुनेंगे। आरोठी और उसके ररश्तेाारों को सुनवाई में उठजस्र्थ त होने के ललए कहा जा सकता है । जूर मण्डल का प्रत्येक सास्य उससे 30 लमनट तक प्रश्न ठूछ सकता है ।

ाोनों जूर -मण्डलों में से ककसी भी जूर -मण्डल के 12 सास्यों में से 9 से ज्यााा/अधधक सास्य मुकद्दमें को बेकार/ओछा मामला बताकर खाररज/रद्द कर ाे ते हैं तो रजजस्रार तब

485 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तक उस व्यजक्त के खखलाि सुनवाई/मुकद्दमा नह ीं करे गा जब तक कम से कम 10 नागररक उस व्यजक्त के खखलाि किर से लरकायत ाजप नह ीं करवाएीं। ाो सुनवाई के बाा

उसके खखलाि लरकायत करने के ललए 100 लोगों की जरूरत होगी और तीन सुनवाइयों 10.

के बाा, 5 वर्ों तक उसके खखलाि कोई मुकद्दमा ाजप नह ीं ककया जाएगा।

लरकायतकताप को लरकायत करने की कुल 10 लरकायतें करने की छूट रहे गी | यहा लरकायत को बेकार/ओछा बताकर खाररज कर हाया जाता है तो लरकायत ाजप कराने के लरकायतकताप के अधधकार (की सींख्या) 1 कम हो जाएगी।

11.

यहा ाोनों जरू -मण्डलों के 12-12 सास्यों में से 9 से ज्यााा सास्य आरोठी को गैरनागररक घोार्त कर ाे ते हैं तो रजजस्रार एक और राष्‍टर य जरू और एक और राज्य जरू आयोजजत करे गा। यहा किर से जरू -मण्डल ने ठहले के समान ह

ननर्पय हाया तो

रजजस्रार उस व्यजक्त को गैर-नागररक धचजन्हत कर ाे गा, उसे बन्ा बनाकर जेल में डाल ाे गा और उसे भारत से ननकाल बाहर करने की प्रकिया प्रारीं भ कर ाे गा। 12.

यहा ककसी भी जूर -मण्डल के सास्यों में से 10 से कम लेककन 8 से ज्यााा सास्यों ने

आरोठी को गैर-नागररक घोार्त कर हाया तो रजजस्रार आरोठी को भारत में रहने तो ाे गा लेककन उसे ठूवोत्तर या ठजश्चम बींगाल में नह ीं रहने ाे गा। यह क्लॉज/खण्ड

बाींग्लााे लरयों के ठूवोत्तर में एक ह जगह ज्यााा सींख्या में होने से रोकने के ललए जरूर है ।

उठयक् ुप त प्रर्ाल (लसस्टम)/व्यवस्र्थ ा अधधकाींर बाींग्लााे लरयों को ननष्‍टकालसत/ननकाल बाहर करने के ललए ठयापप्त है ।

(33.7) सभी वतिमान दलों के नेताओं की राय / उनका रूख काींग्रेस, सीठीएम, बीजेठी जैसी सभी मौजूाा ठाहटप याीं बाींग्लााे लरयों को आने से रोकने तक

में एकाम ह हालचस्ठी नह ीं हाखातीीं, उन्हें ननष्‍टकालसत या ननकाल बाहर करना तो ारू की बात है । हम नागररकों से अनरु ोध करते हैं कक वे इन ालों/ठाहटप यों को वोट न ाें । अभ्यास 1.

भारत-बाींग्लााे र की सीमा की लम्बाई ककतनी है ? इसमें से लगभग ककतना प्रनतरत ठहाड़ी क्षेत्र है ?

2

1930 के ारक में ललब्या-लमस्र की सीमा ठर बाड़ लगाने का समाधान सिल रहा र्थ ा

(इस कायप ने ओमार मुख्तार(Omar Mukhthar) को इींग्लैण्ड से हधर्थ यार प्राप्त करने से

सिलताठव प रोक हाया) । यह कायप ललब्या-लमस्र में सिल रहा और किर भी भारतू क बाींग्लााे र सीमा ठर सिल नह ीं है । क्यों?

क्या आठका कोई ऐसा लमत्र है जो एक वर्प से अधधक समय तक असम में रहा है ? यहा

3. 4.

हाीं, तो कृठया एक अनम ु ाननत प्रनतरत जनसींख्या प्राप्त करें जो बाींग्लााे री हैं। आई.एम.डी.ट . अधधननयम क्या है ?

http://en.wikipedia.org/wiki/Illegal_Migrants_%28Determination_by_Tribunal%29_Act_%28 IMDT%29 http://www.rediff.com/news/2005/jul/12act1.htm 486 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 34 - जम्म-ू कश्मीर की समस्या के समाधान के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

इस ठा गए हैं।

में जम्मू-कश्मीर की समस्या के प्रस्ताावत समाधान केवल सींक्षेठ(छोटे ) में हाए

यह ाे खते हुए कक जम्मू-कश्मीर ऊींचाई ठर जस्र्थ त है , जो भी ाे र उस क्षेत्र में अठनी सेना की टुकडड़याीं स्र्थ ााठत करे गा और हवाई-अ्डे (एयरबेस) बना लेगा उसे भारत, चीन और

ठाककस्तान ठर रर्नीनतक/यद्ध ु में लाभ लमलेगा। जम्मू-कश्मीर की समस्या इसललए उ ी है कक अमेररका व इींग्लैण्ड स्वतींत्र कश्मीर चाहते हैं ताकक स्वतींत्र कश्मीर को अठने तीन ठड़ोलसयों

(चीन, भारत व ठाककस्तान) से खतरा महसस ू हो और उसके सामने अठने आठ को बचाने के ललए अमेररका और इींग्लैण्ड से उनकी अठनी सेनाओीं की टुकडड़याीं रखने के ललए कहने के अलावा और कोई चारा/ावकल्ठ/चन ु ाव नह ीं होगा। अमेररका और इींग्लैण्ड सउहायों को इस बात ठर राजी करने में सिल रहे हैं कक वह अठना धन/ठैसा जम्मू-कश्मीर में लगाए और अमेररका व इींग्लैण्ड

जम्मू-कश्मीर में बगावत/ावरोह ठैाा करने के ललए समान/हधर्थ यार से आई.एस.आई. की माा करे गा। बात और ज्यााा इसललए बबगड़ गई है कक वर्प 1991 के बाा से ह हमारे (ाे र के)

सभी प्रधानमींबत्रयों ने प्रधानमींत्री के भेर् में अमेररकी एजेंट/प्रनतननधध(वायसराय) के रूठ में काम ककया है और इसललए इन्होंने अमेररकी हहतों के ललए काम ककया न कक भारतीय हहतों के ललए। अब, हम भारतीय नागररक इस गड़बड़ी को कैसे 1

ीक कर सकते हैं ?

प्रजा अधीन – प्रधानमंत्री प इससे यह सनु नजश्चत होगा कक प्रधानमींत्री अमेररका, इींग्लैण्ड

या सऊहायों के हार्थ ों नह ीं बबकेंगे और वे भारतीय हहतों के ललए काम करें गे। यहा प्रधानमींत्री अमेररका और इींग्लैण्ड के एजेंट की तरह नह ीं बजल्क भारत के प्रधानमींत्री की तरह काम/कारप वाई करने लगें तो जम्म-ू कश्मीर के मोचे/मामले ठर वास्तव में भारतीय 2.

हहतों के ललए कुछ कारप वाई/काम होगा।

सेना की ताकत बढ़ाएं प यहा भारतीय सेना की ताकत बढ़ती है तो ठाककस्तान, अमेररका, इींग्लैण्ड जैसे ाे र ठाककस्तान में रह रहे आतींकवाहायों/अलगाववाहायों को समर्थ पन/सहायता ाे ना कम कर ाें गे।

3.

धारा 370 रद्द/समाप्त करने के शलए जम्मू-कश्मीर की र्वधानसभा में संकल्प पाररत करना प भारत के नागररकों द्वारा बाले/हटाए जा सकने के ननयम के अधीन काम करने वाला कोई प्रधानमींत्री ह धारा 370 हटाने/समाप्त करने, जम्मू-कश्मीर के खखलाि सारे

भेाभाव समाप्त करने और जम्मू-कश्मीर को भारत के अन्य राज्यों की बराबर ठर लाने के ललए जम्मू-कश्मीर के ावधायकों को जम्मू-कश्मीर की ावधानसभा में सींकल्ठ

ठाररत/ठास करवाने में समर्थ प बनाएगा। यहा प्रधानमींत्री `नागररकों द्वारा बाले/हटाए जा सकने के ननयम` के अधीन काम करने वाला कोई प्रधानमींत्री हुआ तो वह यह सुननजश्चत करे गा कक 90 प्रनतरत से अधधक ावधायक इस सींकल्ठ का समर्थ पन करें । मैं ठा कों से इस बात ठर ध्यान ाे ने के ललए कहता हूँ कक चीन की सेना ने 1950 के ारक में नतब्बत में तब प्रवेर ककया जब नतब्बत की ावधानसभा ने एकमत से चीन में ावलय का सींकल्ठ ठाररत ककया !! 487 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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4.

जम्मू-कश्मीर का र्वलय दहमाचल प्रदे र्श और उत्तराखंड में करना प जम्मू-कश्मीर के ावधायकगर् जम्मू-कश्मीर का ावलय(एक ास ू रे में लमला ाे ना) हहमाचल प्राे र और उत्तराींचल के सार्थ करने सींबींधी सींकल्ठ भी ठाररत/ठास कर सकते हैं। यहा एक बार वे

ऐसा सींकल्ठ ठास/ठाररत कर ाे ते हैं तो भारत के नागररक ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके जम्मू-कश्मीर का ावलय(आठस में लमला ाे ना) इन ाोनों राज्यों (हहमाचल प्राे र, उत्तराखींड) में कर सकते हैं।

488 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 35 - राम जन्म-भशू म पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव ; मंददरों, मजस्जदों पर सरकार का तनयंत्रण / ‍यवस्था नहीं रहे गा

(35.1) सामद ु ातयक रस्ट ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह’ के सास्य के रूठ में सभी समुाायों और ठींर्थ ों के ललए

एस.ठी.जी.सी.(लररोमर्ी गुरूद्वारा प्रबींधक कलमट ) की ह तरह राष्‍टर य/राज्य स्तर य सामूहहक रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा बनाने/लागू करने और वतपमान में सरकार के अधीन सभी मींहारों को उन्हें सौंठ

ाे ने का प्रस्ताव करता हूँ। रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा का प्रमुख (समूह के) सास्यों द्वारा बाला/हटाया जा सकेगा और सास्यता जन्म से या धमपठररवतपन के जररए लमलेगी। इसके प्रमुख वींरानुगत नह ीं होंगे अर्थ वा वैहटकन(इटल में एक ईसाई सींस्र्थ ा) जैसी ककसी बाहर /ावाे री ताकत द्वारा रखे नह ीं जाएँगे। प्रत्येक समह ू के तीन सींग न होने जरूर होंगे – जजला स्तर य, राज्य स्तर य और राष्‍टर

स्तर य (ठींर्थ स्तर य यानन ठींर्थ के स्तर का सींग न केवल राष्‍टर य होगा)। भारत का कोई भी नागररक जो उस धमप का अनय ु ायी/मानने वाला हो, वह उस समह ू का सास्य बन सकता है और मख् ु य ठज ु ाररयों का चयन/चन ु ाव उन धालमपक समह ू ों के सास्य-नागररकों द्वारा ककया जाएगा।

सभी मख् ठज ु य ठज ु ार बाले/हटाए जा सकेंगे और रीर्प/प्रमख ु ु ाररयों को रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा के

सास्यों द्वारा, ककसी सरकार ऐजेंसी द्वारा अर्थ वा ककसी ावाे री ऐजेंसी द्वारा रखा/ननयक् ु त नहीं ककया जा सकेगा।

सामूहहक रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा ह

समूह/समुााय के मींहारों, मजस्जाों और चचप आहा के

स्वामी/माललक होंगे। वतपमान सभी मींहार रस्टों के अधीन रहें गे जैसा कक वे वतपमान में होते हैं

और वे सामूहहक/सामुाानयक रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा के माललक केवल तभी बन सकेंगे जब सभी वतपमान

रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा

के

सास्य

स्वेच्छा

से

उन्हें

जजला,

राज्य

अर्थ वा

राष्‍टर य

सामूहहक/सामुाानयक रस्ट/न्यास/सींस्र्थ ा को सौंठ ाें गे। और सभी मींहार जो वतपमान में /अभी

सरकार के अधीन है , उन्हें राज्य अर्थ वा राष्‍टर य हहींा ू सामूहहक/सामुाानयक रस्ट/न्यासों को सौंठा जाएगा और सभी मजस्जा जो सरकार के अधीन है , उन्हें राष्‍टर य मुजस्लम रस्ट/न्यासों को सौंठा

जाएगा। और चचप के ललए भी यह (ननयम) लागू होगा। सरकार को मंददरों, मजस्जदों और चचि की ‍यवस्था/दे खभाल करने का कायि करते रहना नहीं चादहए।

(35.2) राम जन्म-भूशम, कृष्ण जन्म-भूशम व कार्शी र्वश्वनाथ के मामले/मुद्दे भारत भर के अधधकाींर हहन्ाओ ु ीं ने 3 मींहारों की ह माींग की र्थ ी – राम जन्म-भूलम,

कृष्‍टर् जन्म-भूलम और कारी ावश्वनार्थ (मींहार)। ठुरातत्व (प्राचीन इनतहास और सींस्कृनतयों का

अध्ययन) सबूतों से यह नन:सींाेह साबबत हो गया है कक इन तीनों में से प्रत्येक ठहले कभी मींहार हुआ करते र्थ े। यह बार-बार साबबत हो चक ु ा है कक हहन्ाओ ु ीं द्वारा माींगे गए इन तीनों भूखण्डों/प्लॉटों ठर मस ु लमानों को कोई आठजत्त ह नह ीं र्थ ी । समस्या इसललए गींभीर हो गई है

कक बीजेठी इस सींख्या को 3 से बढ़ाकर 3000 अर्थ वा 30,000 करती जा रह है । ननजश्चत रूठ से, मस ु लमानों का बीजेठी ठर भरोसा न होने के कारर् ह यह गनतरोध/रूकावट आई है और यह

गनतरोध मस ु लमानों के हहन्ाओ ु ीं ठर भरोसा न होने के कारर् ठैाा नह ीं हुआ है । मस ु लमानों को 489 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बीजेठी साींसाों ठर भरोसा नह ीं है (न ह हहन्ाओ ु ीं का ह है , यह और बात है )। लेककन कुल

लमलाकर, मुसलमानों का हहन्ाओ ु ीं ठर भरोसा है । इसललए यहा कानून कहता है कक भूखण्ड/प्लॉट के हस्ताींतरर् के ललए 51 प्रनतरत से अधधक नागररकों के अनुमोान की जरूरत ठड़ेगी तो यह

सुननजश्चत/तय करना होगा कक हहन्ा ू अठनी माींग को तीन ह प्लॉट तक सीलमत रखें गे। मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह’ के सास्य के रूठ में यह प्रस्ताव करता हूँ कक ‘जनता की आवाज़ पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)’ का प्रयोग करके नागररकों को राम जन्मभशू म, कार्शी र्वश्वनाथ और कृष्ण जन्म-भशू म के प्लॉटों का अर्धग्रहण करना चादहए और उन्हें

दहन्द ू समद ु ातयक न्यासों/रस्ट को सपप दे ना चादहए। इससे 20 वर्प ठरु ानी इस समस्या का हमेरा के ललए/स्र्थ ायी समाधान हो जाएगा और भारत में जातीय/साम्प्राानयक राींनत/साभाव किर से बहाल/कायम हो जाएगा।

490 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 36 - आरिण को सरल / उपयोगी बनाने और कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(36.1) आरिण कम करने की ओर एक कदम प`आर्थिक र्वकल्प / चन ु ाव` अनस ु र्ू चत जातत, अनस ु र्ू चत जनजातत और अन्य र्पछड़े वगि के गरीब लोगों के `समथिन / हाँ` से |

`राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह’ को जो बात अन्य सभी ठाहटप यों से अलग

करती है , वह यह है कक हमलोग अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगों

के गर ब लोगों को आरक्षर् ाे ने की माींग को कम करने के ललए आर्थिक र्वकल्प / चन ु ाव नामक प्ररासननक प्रर्ाल (लसस्टम) का समर्थ पन करते हैं।

ाललतों, अन्य ाठछड़े वगों के ललए द्ावतीय ावकल्ठ/चन ु ाव प्रर्ाल (लसस्टम) का सार/साराींर

इस प्रकार है :1.

ककसी उठजानत का कोई भी सास्य जो अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत अर्थ वा अन्य ाठछड़े वगप का हो, वह तहसीलाार के कायापलय जाकर अठना जाींच/सत्याठन

करवाकर आर्थिक-र्वकल्प / चन ु ाव के ललए आवेान कर सकता है । इस आधर्थ पकावकल्ठ/चन ु ाव में ननम्नललखखत बातें /तथ्य हैं -: 

उस व्यजक्त का अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगप

का ाजाप

बरकरार/बना रहे गा। 

उसे

समायोजजत

मुरास्िीनत(महीं गाई

ार

के

अनुसार

एडजस्ट/ ीक

ककया

गया)

(इनफ्लेरन एडजस्टे ड) के बाले/ललए 600 रूठए हर साल लमलेगा जब तक कक वह अठने आधर्थ पक- ावकल्ठ/चुनाव के चयन को रद्द/समाप्त नह ीं कर ाे ता। 

जब तक उसे ठैसे का भुगतान होता रहे गा, तब तक वह आरक्षर् कोटे में आवेान नह ीं कर सकता।



उस हान वह आरक्षर् के लाभ के ललए ठात्र/योग्य माना जाएगा, जजस हान वह अठने ास ू रे ावकल्ठ/चन ु ाव को रद्द/समाप्त कर ाे गा।



जजतने सींख्या में ाठछड़ी जानतयों के लोगों ने (आधर्थ पक) ावकल्ठ/चन ु ाव ललया है , उतनी सींख्या के आधार ठर आरक्षक्षत ठाों की सींख्या में कमी की जाएगी।

 2.

इसके ललए ठैसा सभी जमीनों ठर कर/टै क्स की वसल ू से आएगा कह ीं और से नह ीं। उदाहरण -भारत की आबाा (लगभग) 100 करोड़ है जजसमें से 14 करोड़ लोग अनुसूधचत जानत के हैं । इसललए यहा ककसी कॉलेज में 1000 सीटें हैं तो उनमें से 140 सीटें

आरक्षक्षत रहें गी। अब मान ल जजए, इन 14 करोड़ लोगों में से लगभग 6 करोड़ लोग आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव अठनाने ठर जोर ाे ते हैं तो उनमें से प्रत्येक को हर मह ने 50 रूठए लमलेगा और अनुसूधचत जानत के ललए आरक्षर् 6 प्रनतरत कम हो जाएगा अर्थ ापत यह लगभग 8 प्रनतरत रह जाएगा।

अधधकाींर गर ब ाललतों को आरक्षर् का अधधक लाभ नह ीं लमला और इसललए ाललतों में उीं चे वगप के लोगों की सींख्या जैसे-जैसे बढ़ रह है , गर ब ाललतों के ललए (आगे बढ़ने के) अवसर कम होते जा रहे हैं। आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव एक ऐसी व्यवस्र्थ ा बनाता है जजससे गर ब ह रहने 491 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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के ललए छोड़ हाए गए गर ब ाललतों को भी आरक्षर् का लाभ लमल सकता है । उनमें से बहुत से लोग आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव का रास्ता चन ु ें गे( जो कक आरक्षर् में हाए जाने वाले सामाजजक ावकल्ठ/चन ु ाव से अलग/ावठररत है )। इससे आरक्षर् में कमी आएगी।

आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव आरक्षर् को ककस हा तक कम करे गा? भारत की जनसींख्या 100

करोड़ है और इनमें से अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगों के लोग 60 करोड़ हैं। काल्ठननक रूठ से मान ललया जाए कक अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगों के सभी 60 करोड़ लोग आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव लेते हैं तो (आरक्षर्) कोटा 60

प्रनतरत से घटकर रन् ू य प्रनतरत रह जाएगा और लागत प्रनत वर्प 1200 रूठए × 60 = 72,000 रूठए हो जाएगी। लेककन यह अनत हो जाने/अींनतम जस्र्थ नत की कल्ठना मात्र है । मान ल जजए 60

करोड़ अनस ु धू चत जानत/अनस ु धू चत जनजानत/अन्य ाठछड़े वगों के लोगों में से 45 करोड़ आधर्थ पक

ावकल्ठ/चन ु ाव चन ु ते हैं तब आरक्षर् 50 प्रनतरत से घटकर 15/60 × 50 = 12.5 प्रनतरत रह जाएगा। अब यहा मान ल जजए, प्रनतभा/योग्यता सच ू ी में अनस ु ूधचत जानत, अनस ु धू चत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगों के 5 प्रनतरत लोग हैं तो प्रभावी आरक्षर् केवल 7.5

प्रनतरत ह रह

जाएगा। (36.2) दस ू रा संर्शोधन प ज्यादा र्पछड़े लोगों को ज्यादा / उच्चतर प्राथशमकता दे ना उन समुाायों/समूहों, जजनका प्रनतननधधत्व प्ररासन में बहुत कम है , उनको तब तक अधधक सीटें लमलती रहें गी जब तब उनका प्रनतननधधत्व भी बराबर स्तर ठर नह ीं आ जाता। इसके ललए हमें एक सींठूर्प जानत जनगर्ना की जरूरत ठड़ेगी | इसकी अधधक जानकार आगे चलकर ा गयी है ।

(36.3) आरिण से जुड़े मुद्दों पर राय / रूख ‘नागररकों

और

सेना

के

ललए

खननज

रॉयल्ट

(एम.आर.सी.एम.)’

सरकार

अहासुचना/कानून गर बी कम कर ाे गा। और लरक्षा में जो ठररवतपन के प्रस्ताव मैंने ककए हैं, उससे ाललतों और उीं ची जानतयों के बीच ारू और कम हो जाएगी। और धालमपक सींस्र्थ ानों के बारे

में मैने जो प्रस्ताव ककए हैं उससे मींहारों में ाललतों द्वारा सामना ककए जाने वाले भेाभाव में कमी

आएगी।

मैने

ठुललस,

सरकार,

बैंकों,

भारतीय

ररजवप

बैंक,

भारतीय

स्टे ट

बैंक,

कोटप /न्यायठाललका, सरकार वकील और इस तरह के और भी ठाों के ललए प्रारीं लभक भती के स्तर ठर सभी तरह के साक्षात्कारों/इींटरव्यू समाप्त करने का प्रस्ताव ककया है । इसललए सामान्य

श्रेखर्यों और आरक्षक्षत श्रेखर्यों के बीच के बाकी बची ारू /मतभेा धीरे -धीरे कम होते जाएींगे। इसके अलावा, हम लोग आरक्षर् में ननम्नललखखत सींरोधन का भी प्रस्ताव करते हैं :1.

आरक्षर् की मांग कम करने

के ललए आर्थिक र्वकल्प/चन ु ाव की एक व्यवस्र्थ ा बनाएीं

(उठर ावस्तार से बता हाया गया है ) 2.

केवल उन्ह ीं ाललतों, आहावालसयों और अन्य ाठछड़े वगों के ललए आरक्षर्, जो हहींा,ू बौध

या लसख हों। और स्ठष्‍टट करते हुए, मुसलमानों, इसाइयों आहा के ाललतों, आहावालसयों और अन्य ाठछड़े वगों के ललए कोई आरक्षर् नह ीं।

492 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3.

जो ाललत, आहावासी अर्थ वा अन्य ाठछड़े वगों के लोग आरक्षर् के ठात्र हैं , उन्हें ठहले अठनी-अठनी जानत के कोटे में ह आवेान/ारखास्त/अप्लाई करना होगा और उनके कोटे

4.

ठूरे भर जाने के बाा ह वे सामान्य कोटे में आवेान/ारखास्त कर सकते हैं।

धमप, आधर्थ पक अर्थ वा सामाजजक आधारों सहहत ककसी भी अन्य आधार ठर कोई आरक्षर् नह ीं।

5. 6.

आरक्षक्षत जानतयों के लोगों को ठहले आरक्षक्षत कोटे से ह ठा लमलेंगे और उनके आरक्षर् कोटा ठरू ा भर जाने के बाा ह सामान्य सच ू ी के ललए उन ठर ावचार ककया जाएगा।

यह सनु नजश्चत ककया जाए कक ाठछड़ों में भी सबसे ाठछड़ों को उठ-कोटा या अन्य तर के से लाभ लमले।

ये प्रस्ताव हमारे ावस्तत ृ प्रस्ताव हैं। अगले भाग में ावस्तत ृ /ज्यााा जानकार ा गयी है । (36.4) आरिण के मुद्दे पर जजन प्रर्शासतनक बदलाव/पररवतिनों का हम वायदा करते हैं, उनकी ज्यादा जानकारी 1.

ककसी उठजानत का कोई भी सास्य जो अनस ु धू चत जानत, अनस ु धू चत जनजानत अर्थ वा अन्य ाठछड़े वगप का हो, वह तहसीलाार के कायापलय जाकर अठना जाींच/सत्याठन

करवाकर आधर्थ पक-ावकल्ठ / चन ु ाव के ललए आवेान कर सकता है । इस आधर्थ पकावकल्ठ/चन ु ाव में ननम्नललखखत बातें /तथ्य हैं -:

उस व्यजक्त का अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत और अन्य ाठछड़े वगप



का ाजाप

बरकरार/बना रहे गा। उसे



महीं गाई

ार

के

अनुसार

अडजस्ट/ ीक

ककया गया (समायोजजत

मुरास्िीनत)

(इनफ्लेरन एडजस्टे ड) के बाले/ललए 600 रूठए हर साल लमलेगा जब तक कक वह अठने आधर्थ पक-ावकल्ठ / चन ु ाव के चयन को रद्द/समाप्त नह ीं कर ाे ता।

जब तक उसे ठैसे का भुगतान होता रहे गा, तब तक वह आरक्षर् कोटे में आवेान नह ीं



कर सकता।

उस हान वह आरक्षर् के लाभ के ललए ठात्र/योग्य माना जाएगा, जजस हान वह अठने



ास ू रे ावकल्ठ/चन ु ाव को रद्द/समाप्त कर ाे गा।

जजन्होंने (आधर्थ पक) ावकल्ठ / चन ु ाव ललया है , उनकी सींख्या के आधार ठर आरक्षक्षत ठाों



की सींख्या में कमी की जाएगी।

इसके ललए ठैसा सभी जमीनों ठर कर/टै क्स की वसल ू से आएगा कह ीं और से नह ीं।

 2.

उदाहरण -

भारत की आबाा (लगभग) 100 करोड़ है जजसमें से 14 प्रनतरत अर्थ ापत

14 करोड़ लोग अनुसूधचत जानत के हैं । इसललए यहा ककसी कॉलेज में 1000 सीटें हैं

तो उनमें से 140 सीटें आरक्षक्षत रहें गी। अब मान ल जजए, इन 14 करोड़ लोगों में से लगभग 6 करोड़ लोग आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव का का रास्ता अठनाते हैं तो उनमें से

प्रत्येक को हर मह ने 100 रूठए लमलेगा और अनुसूधचत जानत के ललए आरक्षर् 14 * 0.66 * 6/14 = 5.94 प्रनतरत कम हो जाएगा अर्थ ापत यह 8.06 प्रनतरत रह जाएगा।िोमल ुप ा – वत्तपमान आरक्षर् प्रनतरत = (आधर्थ पक ावकल्ठ लेने के ठहले का 493 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आरक्षर् प्रनतरत) * 2/3 * (जन-सींख्या जजन्होंने आरक्षर् ललया है )/(जन-सींख्या जो अनुसुजच्चत जाती के हैं) [2/3 एक कारक है , क्योंकक कम से कम एक नतहाई (1/3) लोगों को आरक्षर् हाया जायेगा ] 3.

यहा ककसी व्यजक्त ने आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव का चयन ककया है और किर वह बालकर सामाजजक-ावकल्ठ/चन ु ाव ले लेता है तो वह उसी हान `जाती आधाररत आरक्षर्` लाभ का ठात्र होगा । लेककन यहा वह किर से आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव की ओर लौटता है तो उसे एक साल के बाा ह 600 रूठए हर वर्प लमलेंगे।

4.

यहा ाललत या अन्य ाठछड़े वगप के ककसी व्यजक्त ने आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव को चन ु ा है

तो वह किर से आरक्षर् का लाभ लेकर सीट ले सकता है लेककन वह तभी ठात्र माना 5. 6. 7.

जाएगा जब वह आधर्थ पक -ावकल्ठ/चन ु ाव छोड़ ाे ता है /रद्द कर ाे ता है ।

यहा ककसी व्यजक्त ने अनस ु धू चत जानत, अनस ु धू चत जनजानत या अन्य ाठछड़े वगप के आरक्षर् का लाभ लेकर सीट ललया है तो वह आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव का ठात्र नह ीं होगा।

बच्चे को 600 रूठए प्रनत वर्प का भुगतान केवल तभी लमलेगा जब उसके माता-ाठता ाोनों ने ह आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव को चन ु ा हो।

यहा माता-ाठता ाोनों ने आधर्थ पक-ावकल्ठ/चन ु ाव ललया है तो उनके 18 वर्प से कम आयु के बच्चों को 600 रूठए प्रनत वर्प लमलेगा जो अधधकतम (ाो बेटे) या (2 बेटे, एक बेट ) ठर लागू होगा।

जातत गणना 8.

एक सींठूर्प सम्ठजत्त और उठजानत जनगर्ना कराना : जानत सींघर्प एक सच्चाई है । इसे नछठाने से यह छूमींतर/समाप्त नह ीं हो सकता है । और यहा इसे नछठाया गया तो इससे

प्ररासननक तर के से नह ीं ननठटा जा सकेगा। ककसी भी मुद्दे/मामले से उधचत तर के से

ननठटने के ललए प्ररासन को बबलकुल सह सह सूचना/जानकार की जरूरत ठड़ती है।

इसललए हम उठजानत जनगर्ना का प्रस्ताव करते हैं जजसमें हरे क व्यजक्त की उठजानत, वह सरकार सेवा में ककस ठा ठर है , और उसके स्वालमत्व वाल भूलम/सम्ठजत्त के बाजार मूल्य को नोट/ाजप ककया जाएगा। राष्‍टर य ठहचान-ठत्र लसस्टम के लागू हो जाने ठर जनगर्ना के काम में सुधार आएगा और 2-4 वर्ों में ह

1 प्रनतरत से भी कम

गलनतयों/त्रहु टयों वाल एक सह सह प्रर्ाल (लसस्टम)/व्यवस्र्थ ा बनाई जा सकेगी। लेककन

एक कामचलाऊ/अनुमाननत प्रर्ाल (लसस्टम) 6 मह ने में ह बनाई जा सकती है । हमलोग इस कामचलाऊ प्रर्ाल (लसस्टम) से काम करना रुरू कर ाें गे और इस प्रर्ाल (लसस्टम) 9.

में हर हान सुधार होता जाएगा और यह

ीक/सह होती जाएगी।

भारत में लगभग 200 उठजानतयाीं हैं लेककन चकूीं क ककसी भी जानत की एक राज्य में

जस्र्थ नत और उसी जानत/उसके जैसे जाती की ास ू रे राज्य में जस्र्थ नत अलग-अलग/लभन्न हो सकती है । इसललए राष्‍टर य सूची में ये उठजानतयाीं अलग-अलग जानत के रूठ में ाजप हो

जाती हैं। इसललए राष्‍टर य सूची में लगभग 5000 जानतयाीं हैं जबकक अधधकाींर राज्यों की सधू चयों में लगभग 200-400 उठजानतयाीं हैं। इसललए जनगर्ना में यह ध्यान हाया

जाएगा कक कोई व्यजक्त 5000 जानतयों में से राज्यवार ककस उठजानत का है । कृठया ध्यान ा जजए, उठजानतयाीं केवल राज्यवार होंगी।

494 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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10.

यहा कोई व्यजक्त सामान्य जानत का होने का ाावा करता है , तब उसे जानत या उठजानत ावरेर् रूठ से बताने की जरूरत नह ीं होगी और उसे आरक्षर् का कोई लाभ नह ीं लमलेगा। लेककन ककसी व्यजक्त या उसके ाठता ने आरक्षर् का लाभ ललया है तो यह बताना होगा कक वह ककस राज्य की ककस जाती और उठजानत का है ।

11.

व्यजक्त-जात-सम्ठजत्त आींकड़ों/डाटा का प्रयोग/उठयोग करके प्रधानमींत्री उठजानतयों की प्रनत व्यजक्त सम्ठजत्त (की जानकार ) प्राप्त कर सकते हैं।

12.

राजनीनतक कल्यार् सूचक/धचन्ह : ककसी जानत की राजनैनतक सूचक/धचन्ह की गर्ना ननम्नललखखत तर के से की जाएगी :पद

अंक

प्रधानमींत्री, उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर, उच्च न्यायालय के

50,00,000 अींक

न्यायाधीर, केन्ा सरकार के ननयामक/सींचालक/रे गुलेटर, भारतीय

ररजवप बैंक के गवनपर, भारतीय ररजवप बैंक के उठ गवनपर, बैंक अध्यक्ष उच्च न्यायालय के न्यायाधीर, प्रमख सत्र न्यायाधीर, केन्र ु सरकार

में

उठ

सधचव,

राज्य

सरकार

40,00,000 अींक में

ननयामक/सींचालक/रे गल ु ेटर, मख् ु यमींत्री सत्र न्यायाधीर, केन्र में मींत्री

10,00,000 अींक

अन्य ननचल अाालतों के न्यायाधीर, राज्यों में मींत्री

5,00,000 अींक

साींसा, अनुसधचव/अींडर-सेिेटर से उठर के/बड़े अधधकार

1,00,000 अींक

ावधायक, जजला ठींचायत सरठींच

15,000 अींक

केन्र, राज्य और ठलु लस आहा (सावपजननक क्षेत्रों की इकाईयों के

20,000 अींक

केन्र, राज्य और ठलु लस आहा के सभी श्रेर्ी – 2 अधधकार

10,000 अींक

नह ीं) के सभी श्रेर्ी – 1 अधधकार

केन्र, राज्य और ठुललस आहा के सभी श्रेर्ी – 3 अधधकार

सावपजननक क्षेत्रों की इकाईयों, केन्र सरकार, राज्य सरकार आहा (उठर ललखखत सहहत) के सभी कमपचार प्रनत व्यजक्त सींठजत्त का 10,00,000 गुना वाले व्यजक्त प्रनत व्यजक्त सींठजत्त का 1,00,000 गुना वाले व्यजक्त प्रनत व्यजक्त सींठजत्त का 10,000 गन ु ा वाले व्यजक्त प्रनत व्यजक्त सींठजत्त का 1000 गुना वाले व्यजक्त प्रनत व्यजक्त सींठजत्त का 100 गुना वाले व्यजक्त

5,000 अींक वाार्पक वेतन को 100 से भाग ाे कर 100,00,000 अींक 10,00,000 अींक 1,00,000 अींक 10,000 अींक 1,000 अींक

र्पछड़ों में भी र्पछड़ा का तनधािरण करने की नीततयां/तरीके 13.

कम अींक हालसल/प्राप्त करने वाल जानतयों को इस कोटे में अधधक सीटें लमलेंगी।

14.

उााहरर् : मान ल जजए, ककसी जानत को अन्य जानत की तुलना में 10 गुना ज्यााा अींक लमले हैं। तब कम अींक हालसल करने वाल जानतयों को अधधक अींक हालसल करने वाल जानतयों की तुलना में 10 गुना ज्यााा सीटें लमलेंगी।

495 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 37 - कुछ नागररक / शसर्वल व आपरार्धक मामलों के संबंध में `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू `के प्रस्ताव

(37.1) नागररक / शसर्वल कानन ू में जजन पररवतिनों / बदलावों की हम मांग और वायदा करते हैं उनकी सच ू ी (शलस्ट)

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, हम लसावल कानून में जजन ठररवतपनों की माींग और वायाा करते हैं, उनमें से कुछ ननम्नललखखत हैं :भूलम ररकाडप प्रर्ाल (लसस्टम) (टोरे न्स टाइटल) लागू करना

1.

सभी ऋर्ों का ररकाडप रखना और सूाखोर /अधधक ब्याज लेने से रोकना

2.

कजप न चक ु ा ठाने/डडिाल्ट के मामलों को सुलझाने के ललए ठररवतपनों को लागू करना

3.

प्रताड़ना/बुरा बतापव की लरकार महहलाओीं/औरतों के ललए तलाक, तलाक-भत्ता(खचाप) और

4.

बच्चे की अलभरक्षा/`ाे खभाल का अधधकार` की कारप वाई तेजी से की जाए 5. 6. 7. 8.

498 ए, डी.वी.ए. (कानून) समाप्त करना

प्ररासननक ठररवतपनों/बालाव को लागू करना व ावरासत/उत्तराधधकार सींबींधी मामलों को सह /न्यायठूर्प तर के से सुलझाना

अिीम को कानूनी मान्यता/रूठ ाे ने (के मामले) ठर सावपजननक मताान

व्यावसानयक यौनकायप को कानूनी मान्यता/रूठ ाे ने के ललए सावपजननक मताान तर्थ ा और कई ठररवतपन।

(37.2) भूशम / फ्लैट माशलकी ररकाडि प्रणाली (शसस्टम) लागू करना मैं

ठा कों

से

अनुरोध

करता

हूँ कक वे टोरे न्स टाइटल के बारे में http://en.wikipedia.org/wiki/Torrens_title ठर ठढ़ें । और टोरे न्स टाइटल के ललए गग ू ल ठर जाएीं तर्थ ा और भी लेख ठढ़ें । 1.

ाविेता को अठने प्लॉट व फ्लैट का नक्रा, स्र्थ ान/अवजस्र्थ नत ाजप करना होगा (और िम सींख्या प्राप्त करनी होगी)।

2.

यहा फ्लैट या प्लॉट को खजण्डत/अलग-अलग ककया गया हो या उसे इकट्ठा ककया/लमलाया गया हो तो ाविेता को अठने प्लॉट/फ्लैट का नक्रा, ठररवतपनों का स्र्थ ान/अवजस्र्थ नत को ाजप करना होगा (और नई िम सींख्या प्राप्त करनी होगी)।

3

खर ााारों और `बेचने वालों` को सरकार कायापलयों में सरकार अधधकार के समक्ष बबिी

4.

बबिी को तत्काल सरकार ररकाडप/अलभलेख में ाजप ककया जाए।

5.

यहा कोई जाल /िजी ाविेता अठना प्लॉट या फ्लैट को ाो बार अलग-अलग व्यजक्तयों

समझौता(agreement of sale) ठर हस्ताक्षर करना होगा।

को बेचने में कामयाब/सिल हो जाता है तो सरकार कम से कम एक

गे गए

खर ााार/िेता को मुआवजा ाे गी।

496 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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6. 7.

यहा कोई िजी `बेचने वाला`/ाविेता स्वयीं को कोई ास ू रा व्यजक्त बताकर प्लॉट, फ्लैट बेचने में सिल हो जाता है तो सरकार सह /वास्तावक माललक को मुआवजा ाे गी। इसललए खर ााार/िेता को ठूवप के माललकों की चेन/श्रींखला का जाींच द्वारा सह

हराने

की जरूरत नह ीं ठड़ेगी – उसे केवल भूलम रजजस्र में सूचीबद्ध/ाजप माललकों से ह कारोबार करने की जरूरत होगी।

टोरे न्स टाइटल (प्रर्ाल (लसस्टम)) ाविेता द्वारा भूलम या फ्लैट ाो बार बेचना असींभव

बना ाे ता है । और इसमें िजी मामले इतने कम, 10,000 मामलों में 1 से भी कम, होते हैं कक बबिी रालर का मात्र 1 प्रनतरत रुल्क/िीस लेकर सरकार बीमाकताप(बीमा करने वाल ) के रूठ में

काम करने में सक्षम/समर्थ प है । टोरे न्स टाइटल सबसे ठहले वर्प 1860 की ारक में आष्‍टरे ललया में आया और तब से आष्‍टरे ललया ने ऐसी समस्या का सामना नह ीं ककया है कक ककसी व्यजक्त ने ाो लोगों को अठना प्लॉट बेच हाया हो। मैं राज्य स्तर य ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’का प्रयोग करके भारत के सभी राज्यों में टोरे न्स टाइटल (प्रकिया) लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ। (37.3) सूदखोरी / अर्धक ब्याज लेने से रोकने के शलए कानून सूाखोर /अधधक ब्याज लेने की व्यवस्र्थ ा केवल इसललए अजस्तत्व में है क्योंकक जमीन

हड़ठने वालों

को मींबत्रयों, जजों और ठुललस प्रमुखों द्वारा सुरक्षा/सींरक्षर् प्राप्त है । मैंने ऐसी

व्यवस्र्थ ा लागू करने का प्रस्ताव ककया है कक जजसके द्वारा नागररक ठलु लस प्रमख ु ों, जजों, मींबत्रयों

आहा को बाल सकें और मैंने छोटे /जनू नयर ठलु लसवालों ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम) का प्रस्ताव ककया है । ये प्रकियाएीं ठलु लसवालों, मींबत्रयों, जजों आहा के मन में भय ठैाा करें गी और वे

भम ू ाकियाओीं/जमीन हड़ठने वालों के सार्थ अठनी साीं -गाँ /लमल -भगत कम कर ाें गे। इसके

अलावा, मैंने सभी आठराधधक सन ु वाइयों (मामलों) में जरू सन ु वाई का प्रस्ताव ककया है । इससे कजप-माकियाओीं की कजप लेने वालों के खखलाि हहींसा/बल प्रयोग की क्षमता/ताकत में कमी आएगी। कजप ाे ने/इसका प्रबींध करने के सींबींध में मैं एक ऐसा कानून लाने का प्रस्ताव करता हूँ

जजसमें प्रत्येक नेताओीं को उस कजप/ऋर् का खुलासा करना होगा जो उसने प्रत्येक कजपाार को

हाए हैं और जो ब्याज वह प्राप्त कर रहा है , उसका भी खल ु ासा करना होगा। ब्याज ार की उच्चतम सीमा `उधार ाे ने की मुख्य ार(ठी.एल.आर)` का 1.5 गुना होगा (उााहरर् – जनवर , 2008 में , ठी.एल.आर. हर मह ने 1.25 प्रनतरत र्थ ी और इस प्रकार ननजी उधार ाे ने की सीमा

हर मह ने 2.5 प्रनतरत र्थ ी)। और मैं जूर सुनवाई लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ जजसका प्रयोग करके जूर -मण्डल के सास्यगर् कजप-माकियाओीं/जमीन हड़ठने वालों को जेल भेज सकेंगे। (37.4) सताई गई / `बरु ी तरह से पीटी गयी` औरतों के शलए तलाक और बच्चे की अशभरिा / `दे खभाल का अर्धकार` की तेजी से सन ु वाई

मैं उन कानूनों के प्रारूठों/ड्राफ्टों का प्रस्ताव करूींगा जजसका प्रयोग करके सताई

गई(ठररत्यक्ता) औरतें तेज न्यानयक सुनवाइयों की माींग कर सकेंगी और जूर उन्हें तलाक, 497 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तलाक-भत्ता(खचाप) और बच्चे की `ाे खभाल का अधधकार` प्राान कर सकेंगे। अलगाव या तलाक होने ठर बच्चे की ाे खभाल ठर ाववाहहत महहलाओीं/औरतों का अधधकार होना चाहहए। (37.5) 498 ए और डी.वी.ए. कानून समाप्त / रद्द करना ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके हम नागररकों को 498 ए और डी.वी.ए. कानन ू समाप्त करना चाहहए और हम नागररक ऐसा कर सकते हैं।

(37.6) अफीम और / अथवा चरस को कानूनी मान्यता दे ने अथवा इन्हें अपराध सोर्षत करने का प्रस्ताव

मैं ठा कों से http://en.wikipedia.org/wiki/Opium . ठढ़ने का अनुरोध करता हूँ।

चरस/हलरर, अिीम आहा जैसे `बहुत ह कम नरा वाल `(सॉफ्ट) और्ध वर्प 1800 से ठहले से ह ावश्व के लगभग सभी ाे रों में (प्रचललत) र्थ े। अमेररका में ये वर्प 1900 तक वैध/कानूनी मान्यता प्राप्त र्थ े और भारत में इन्हें वर्प 1950 तक कानूनी मान्यता लमल हुई र्थ ी। चरस/हलरर अिीम और ऐसे अन्य `बहुत ह कम नरा वाल `(सॉफ्ट) और्ध का हाननकारक प्रभाव/ाष्‍टु प्रभाव ककसी ााप ननवारक/`ााप कम करने वाल ` अर्थ वा मनोवैज्ञाननक ावाओीं से कम

होता है । अिीम तो तम्बाकू से भी कम हाननकारक है । उााहरर् – अिीम, चरस/हलरर से कैंसर, क्षयरोग/यक्ष्मा रोग आहा नह ीं होता और अिीम व चरस रराब से कम हाननकारक हैं। उााहरर् – अिीम और चरस से जजगर/ल वर का रोग नह ीं होता। अिीम और चरस/हलरर सामाजजक रूठ से भी कम नुकसानाायक हैं। अिीम या चरस ककसी व्यजक्त को बलात्कार करने के ललए हहींसक

या इसका इच्छुक नह ीं बनाता । वास्तव में , अिीम ककसी व्यजक्त को कम हहींसक बना ाे ती है।

और अिीम इस बात की सींभावना कम कर ाे ती है कक वह बलात्कार करे गा। अिीम, चरस/हलरर की उत्ठाान लागत तम्बाकू अर्थ वा रराब से कम है । तब किर, सरकार ने अिीम, चरस/हलरर ठर रोक क्यों लगाई?

वर्प 1900 की रुरूआत में `मन के रोगों की धचककत्सा(मनोधचककत्सा)` के क्षेत्र में ावाइयों

का ावकास हुआ। बहुत सी मनोवैज्ञाननक ावाइयों का ठता लगाया(आावष्‍टकार/इजाा हुआ) और कई ावाओीं ने रोधगयों को चमत्काररक रूठ से ीक कर हाया। लेककन आज भी, ये ावाएीं रोधगयों के एक बहुत बड़े भाग अर्थ ापत 50 प्रनतरत रोधगयों ठर काम नह ीं करतीीं। ऐसे मामलों में अक्सर अिीम, चरस/हलरर सवोत्तम/सबसे बहढ़या उठलब्ध ावाईयों के रूठ में काम करती है । ये रोधगयों को रान्त करती हैं और कभी कभी रोगी खा ु ह अठने ावचारों को सह करने में सिल हो जाते हैं और वे

ीक/रोगमक् ु त हो जाते हैं। इसशलए अफीम, चरस/हशर्शर्श और अन्य `बहुत ही कम नर्शा वाली`/सॉफ्ट औषधें मानशसक औषर्धयों/दवाइयों की मांग कम कर दे ते हैं। और इसललए ावा बनाने वाल (िारमास्यूहटकल) कम्ठननयाीं बुाद्धजीावयों को घूस ाे ती हैं कक वे अिीम, चरस/हलरर के खखलाि (गलत) प्रचार अलभयान रुरू करें और किर वे साींसाों आहा को घूस ाे ती

हैं कक वे अिीम, चरस/हलरर ठर प्रनतबींध लगाने का कानून लागू करें । अिीम, चरस/हलरर ठर प्रनतबींध लगने से ठुललसवालों, मींबत्रयों और जजों आहा को लमलने वाला घूस का ठैसा भी ठहले से बढ़ जाता है । प्रनतबींध लगने का ाष्‍टु प्रभाव यह होता है कक अिीम, चरस/हलरर की कीमतें 498 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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100 गन ु ा बढ़ जाती हैं और इसललए अिीम के लती/नरेबाज चोर जैसे अठराध का सहारा लेने लगते हैं और इसका ठररर्ाम अिीम खर ाने के ललए हहींसा के रूठ में सामने आता है। लेककन यहा अिीम को कानन ू ी मान्यता ाे ा जाए तब अिीम तो कॉिी और चाय से भी ज्यााा सस्ती

हो जाएगी और ककसी को भी अिीम की कीमत/मूल्य चक ु ाने के ललए हहींसा का सहारा लेने की जरूरत नह ीं ठड़ेगी। अिीम ठर प्रनतबींध लगने से स्मैक आहा जैसे ज्यााा हाननकारक नरीले

ठाार्थ ों का प्रयोग अधधक होने लगता है जजसमें प्रनत घन सेंट -मीटर मात्रा में ज्यााा नरा होता है । और क्यों मात्रा का घन सेंट -मीटर में होना एक कारक बन जाता है ? क्योंकक जब ककसी वस्तु ठर रोक/प्रनतबींध लगायी जाती है तो िेर वालों/बेचनेवालों का िायाा क्यबू बक सेंट मीटर मात्रा ठर ज्यााा ननभपर करता है और ढलाई/ठररवहन लागत ठर नह ीं। स्मैक आहा जैसे और्ध/नरीले

ठाार्थ प घन सेंट मीटर में कम स्र्थ ान लेते हैं और इसललए ये िेर वालों/बेचनेवालों के ललए अिीम से ज्यााा सस्ते होते हैं। इससे नरेबाजों का स्वास्थ्य और भी खराब हो जाता है और ावााविेता कम्ठननयों/िामापस्यूहटकल्स की बबिी बढ़ जाती है ।

इसके अलावा, अिीम ठर प्रनतबींध लग जाने से तम्बाकू की बबिी और कैंसर बढ़ जाता

है । इससे ावा ाविेता कम्ठननयों की बबिी और बढ़ जाती है । इसललए कुल लमलाकर, अिीम (ठर प्रनतबींध) से केवल ावा ाविेता कम्ठननयों और भ्रष्‍टट ठुललसवालों, जजों, मींबत्रयों को ह िायाा होता है और नरेबाजों को यह बरबाा कर ाे ता है और इससे समाज में अठराध की ार भी बढ़ती है ।

चरस/हलरर को कानूनी मान्यता ाे ाे ने से अठराध कम होंगे या अठराध बढ़ें गे? एक

वास्तावक उााहरर् के रूठ में , नीारलैण्ड ने अिीम को कानूनी मान्यता ाे ा और इससे गींभीर अठराधधयों की की सींख्या 14,000 से घटकर 12,000 रह गई और नीारलैंड में कैहायों के कम

जाने से 8 जेलें बींा करनी ठड़ीीं !! नीारलैण्ड ावश्व के कुछ ऐसे ाे रों में से है जहाीं उच्च सुरक्षा वाले

जेलों

को

बन्ा/समाप्त

ककया

जा

रहा

है !!( http://www.lifemeanshealth.com/health-

videos/health-politics/netherlands-closing-8-prisons-due-to-plummeting-crime-rates.html )

इसललए क्या हमें अिीम को कानूनी मान्याता/रूठ ाे नी चाहहए? मेरा मत तो हाीं है लेककन

यहा मैं प्रधानमींत्री भी होता ,तो भी मैं इस सींबध ीं में खा ु ननर्पय नह ीं लेता। क्योंकक वे लोग जजन्हें इससे लाभ लमलता है वे एक ऐसे प्रधानमींत्री का समर्थ पन नह ीं करें गे जो ऐसे ननर्पय लेता

हो, रत्रु ठक्ष (ावााविेता कम्ठननयों, भ्रष्‍टट ठुललसवाले/ जज/ मींत्री) आहा उसके खखलाि एक

उच्चस्तर य घर् ृ ा अलभयान/प्रचार चलाएींगे। ऐसे ननर्पय जनता के वोट द्वारा ललया जाना सबसे अच्छा होता है । जब अिीम को वैध/कानन ू ी बनाने को जनता के मताान के ललए सामने लाया जाएगा तो अधधकाींर नागररक यह महसस ू करें गे कक अिीम ठर प्रनतबींध लगाने से नरेबाजों का

स्वास्थ्य और ज्यााा खराब हो जाता है और यह नरा न करने वाले लोगों की जजन्ागी और सींठजत्त ठर खतरा बढ़ा ाे ता है (क्योंकक अठराध बढता है )। इसललए ज्यााातर नरेबाज हाीं ठर मताान करें गे और उसके ठररवार के लोग भी ऐसा ह करें गे। और ऐसा ह अधधकाींर नरा न करने वाले लोग भी करें गे। और इस प्रकार बबना ककसी घर् ृ ा/बानामी के अलभयान के ह अिीम को कानूनी मान्यता लमल जाएगी।

इसशलए मेरा प्रस्ताव ‘जनता की आवाज़ पारदर्शी

शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली(शसस्टम)’ का प्रयोग करके अफीम, चरस/हशर्शर्श को कानूनी रूप/मानयता ् दे ना है । कैसे? मैं ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके एक कानून लागू करवाने का प्रस्ताव करता हूँ कक जूर और केवल जूर ह ककसी नरेबाज अर्थ वा 499 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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एक िेर वाले/ठैडलर को सजा ाे सकती है अर्थ वा उसे ररहा/ाोर्मक् ु त कर सकती है। इसललए क्या

कोई जूर ककसी नरेबाज या िेर वाले को कभी सजा ाे गी? ऐसी सींभावना नह ीं है । मेरे अनुसार,

वास्तव में , कोई जूर ककसी नरेबाज को कभी सजा नह ीं ाे गी जजसने कोई और हहींसक अठराध नह ीं ककया है । इस प्रकार, एक ऐसा कानून लागू करके कक कोई जूर ह ककसी नरा के सौाागर

अर्थ वा नरेबाज को ाण्ड ाे सकती है , मैं `बहु कम नरे वाल `/सॉफ्ट और्धों को “कानूनी रूठ से मान्य” बनाने का प्रस्ताव करता हूँ। और जनता का मत अर्थ वा िैसला जो भी होगा/आएगा, उसे मैं स्वीकार करूींगा।

(37.7) ‍यावसातयक यौनकाया को कानूनी बनाने अथवा इसे अपराध सोर्षत करने पर प्रस्ताव एक अच्छा राजनीनतज्ञ होने का श्राठ यह है कक मझ ु े सभी महत्वठर् ू प मद्द ु ों, जो हमारे

समाज ठर प्रभाव डालते हैं, ठर अठने ावचार/राय ाे ने ठड़ते हैं और यहा वह मुद्दा गलत है तो

उसे गलत कहना ठड़ता है । और एक बेइमान और बुरा बुाद्धजीवी होने का लाभ यह है कक वह हमेरा असल मुद्दे को नजरअन्ााज कर सकता है और केवल अच्छे -अच्छे मुद्दों/ावर्यों ठर ह

बातें करता है , मानों अच्छी-अच्छी बातें करने से समस्याएीं छूमींतर/समाप्त हो जाएींगी । मैं सभी वास्तावक/असल मुद्दों का सामना करना ठसींा करूींगा क्योंकक अच्छी-अच्छी बातों में डूबे रहने से असल मुद्दे सुलझ नह ीं जाएींगे।

भारत में ललींग अनुठात 1000 ठुरूर्ों ठर 930 महहलाएीं है । `नागररकों और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ कानून और अन्य कानून जैसे गर बी, सामाजजक सुरक्षा

और अन्य कानून, जो बूड़े लोगों का ख्याल रखते हैं, वे ललींग अनुठात में सुधार लाकर (समस्याएीं) कम कर ाें गे। लेककन ललींग अनुठात सुधरने में कम से कम 20 वर्प लगें गे। इसललए

अगले 10-20 वर्ों तक ललींग अनुठात 1000 ठुरूर्ों ठर 930 महहलाओीं के आस-ठास ह रहे गा।

और इसललए मेरे ावचार से, यहा व्यावसानयक यौनकिया को कानूनी मान्यता नह ीं ा गई तो हहींसक अठराध, चोर

और यहाीं तक कक यौन अठराध भी केवल बढ़ें गे ह । इसके अलावा,

व्यावसानयक यौनकिया को अठराध घोार्त करना केवल हहींसक ालालों, भ्रष्‍टट ठुललसवालों, भ्रष्‍टट

जजों और भ्रष्‍टट मींबत्रयों को ह लाभ ठहुींचाता है , ककसी और को नह ीं। यह केवल ग्राहकों ठर लागत को ह बढ़ाता है और इसललए बहुत से ग्राहक हहींसक/ावत्तीय अठराधों को ह सहारा

लेंगे। और जब व्यावसानयक यौनकिया ठर रोक/प्रनतबींध लगाया जाएगा तो ईमानाार और अहहींसक लोग ालाल बनने से बचना चाहें गे और इसललए केवल हहींसक अठराधी लोग ह ालाल

बनेंगे। और इसललए यौन श्रलमकों को और अधधक रार ररक उत्ठीड़न का सामना करना ठड़ेगा। व्यावसानयक यौनकिया ठर प्रनतबींध लगाने से औसत/सामान्य नागररकों को ककसी प्रकार का कोई लाभ नह ीं लमलता। क्या व्यावसानयक यौनकिया से यौन-रोग तेजी से िैलते हैं? यहा ऐसा ह है तो लसींगाठरु और अनेक अन्य ाे र, जजन्होंने व्यावसानयक यौनकिया को कानन ू ी रूठ हाया है , उन ाे रों में यौन-रोग कम क्यों हैं? ऐसा इसललए है कक यह रोग केवल जानकार के अभाव में ह िैलता है । यौनकिया का व्यावसानयककरर् करने से इसका कोई लेना ाे ना नह ीं है । इसललए व्यावसानयक यौनकिया को कानन ू ी रूठ/मान्यता ाे ने के ठक्ष और ावठक्ष में मैं

ककन कानूनों का प्रस्ताव करता हूँ?

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके मैं एक

ऐसा कानून लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ कक जजसमें ककसी यौन-श्रलमक होने, यौनश्रलमक के 500 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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ठास जाने अर्थ वा बबचौललए के रूठ में कायप करने के ाोर्ी ककसी व्यजक्त के सींबींध में िैसला केवल जूर

द्वारा ककया जाएगा। भारत में 12 िमरहहत तर के से चुने गए लोग कभी भी

अहहींसक व्यजक्तयों को सज़ा नह ीं ाें गे | और “व्यावसानयक यौनकिया सींबींधी अठराधों के ललए

केवल जूर ” (प्रकिया होने) के ठररर्ामस्वरूठ व्यावसानयक यौनकिया को एक तरह से कानूनी मान्यता ह

लमल जाएगी। इसके अलावा, जब नागररकों के ठास जजला ठुललस प्रमुख को

हटाने/बालने की प्रकिया मौजूा होगी तो जजला ठुललस प्रमुख को यह इरारा लमलेगा कक यौनश्रलमकों को ठकड़ने के उसके कायप को जनता चाहती है या नह ीं। यहा नागररकगर् उससे यह

चाहते हैं कक वह यौन-श्रलमक(सेक्सवकपसप) को ठकड़े तो वह ऐसा करे गा, नह ीं तो वह उन्हें नह ीं ठकड़ेगा। यह व्यावसानयक यौनकिया को कानन ू ी मान्यता ाे ने के मसले/मामले को सल ु झा ाे गा। (37.8) अपशमश्रण / शमलावट कम करने के शलए कानून लमलावट रोकने / कम करने के ललए प्रजा अधीन – जजला स्वास्थ्य अधधकार कानून

आवश्यक और ठयापप्त है ।

501 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 38 - बलात्कार (की सटनाएं) कम करने के शलए कानन ू में `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ``द्वारा प्रस्तार्वत बदलाव / पररवतिन

(38.1) तकनीकी साधन 1.

राष्रीय डी.एन.ए. आंकड़ा कोष (डाटाबेस) : सभी ठुरूर्ों के डी.एन.ए. का आींकड़ा कोर्(डाटाबेस) तैयार करना बलात्कार के आरोाठयों को कम लागत में और तेज गनत से ठकड़ने/खोज ननकालने में उठयोगी होगा। ठकड़े/खोज ननकाले जाने का डर आरोाठयों को बलात्कार करने से रोकेगा।

2.

जजतनी ज्यादा साविजतनक जगहों पर संभव हो सके, कैमरे लगाना प जजतना अधधक सींभव हो सके उतने कैमरे लगाकर हम बलात्कार और बस अ्डों / स्टॉठों बसों के भीतर और अन्य भीड़-भाड़ वाल सावपजननक जगहों ठर छे ड़छाड़ की घटनाओीं को कम कर सकते हैं।

3.

प्रत्येक मदहला को आवाज की सर्ु वधा तथा खतरे का संकेत दे ने वाले पैतनक बटन उपकरण उपलब्ध कराना प प्रत्येक महहला को ऐसा एक उठकरर् हाया जा सकता है

जजसे बन्ा न ककया जा सके (जब तक कक उसे तोड़ न हाया जाए), और वह उठकरर् ककसी ननयींत्रर् कक्ष को लगातार महहला के आसठास/चारो तरि की आवाजें भेजता रहे गा। सार्थ ह , इस उठकरर् में खतरे का(ठैननक) बटन लगाया जा सकता है । जब इस बटन को ाबाया जाएगा तो यह खतरा का(ठैननक) बटन नजा क के ककसी िोन टावर के सार्थ -सार्थ ठुललस स्टे रनों को खतरे का सींकेत भेजेगा। ज्ञात तकनीकी तर कों से महहला के उठजस्र्थ त रहने के स्र्थ ान का भी ठता लगाया जा सकता है । 4.

मदहलाओं को बंदक ू ें दे ना प महहलाओीं को बींाक ू ें और अन्य हधर्थ यार रखने की अनुमनत ा जानी चाहहए। और उन्हें इन हधर्थ यारों आहा को चलाने का प्रलरक्षर् हाया जाना चाहहए।

(38.2) बलात्कार संबंधी कानन ू ों में प्रस्तार्वत पररवतिन बलात्कार के मामलों में मुकद्दमा चलाने में हम ननम्नललखखत ठररवतपनों/बालावों का

प्रस्ताव करते हैं – 1.

बलात्कार के सभी मामलों में सुनवाई जूर और केवल जूर द्वारा ह की जाएगी। जूर में

जजलों से िमरहहत तर के से चन ु े गए 25 वर्प से अधधक और 60 वर्प के बीच के उम्र के 25 नागररक होंगे। इन 25 नागररकों में से 13 नागररक महहलाएीं होंगी और 12 ठुरूर् 2.

नागररक होंगे।

यहा आरोठी चाहता हो या 25 जूर सास्यों में से 13 जूर सास्य यहा जरूर समझते हों कक आरोठी ठर सच्चाई सीरम जाींच(नाको जाँच) की जानी चाहहए, तो जाींच अधधकार

3.

मुलजजम ठर सच्चाई सीरम जाींच करे गा।

यहा लरकायतकताप चाहता हो या 25 जूर सास्यों में से 18 जूर सास्य यहा जरूर

समझते हों कक लरकायतकताप ठर सच्चाई सीरम जाींच की जानी चाहहए, तो जाींच अधधकार लरकायतकताप ठर सच्चाई सीरम जाींच करे गा।

502 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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4.

यहा 25 जूर सास्यों में से 18 से ज्यााा जूर सास्य सच्चाई सीरम जाींच के सीधे

प्रसारर् की अनुमनत ाे ाे ते हैं तो सच्चाई सीरम जाींच मीडडया के ललए उठलब्ध होगी और इसका सीधा प्रसारर् ककया जाएगा। ठक्ष झू

बलात्कार की सुनवाई में सच्चाई सीरम जाींच अननवायप है क्योंकक ाोनों में से कोई भी

बोल सकता है और ज्यााातर सबत ू /साक्ष्य ज्यााातर अधरू े होते हैं। वे ज्यााा से ज्यााा

यह बता सकते हैं कक (रार ररक) सींबींध बने हैं लेककन जोर जबरास्ती या धमकी के प्रयोग को

प्रमाखर्त नह ीं करते। वतपमान कानन ू ों में सच्चाई सीरम जाींच के ललए जज/न्यायाधीर की अनम ु नत की जरूरत होती है और चकींू क जज अनम ु नत नह ीं भी ाे सकते हैं इसललए अठराधी

अकसर छूट जाते हैं। इसललए, सच्चाई सीरम जाींच का ननर्पय जरू ठर छोड़ हाया जाना चाहहए।

यह वतपमान कानन ू गलत है कक महहला की गवाह ह अींनतम मानी जायेगी और इसे बालकर इसके स्र्थ ान ठर सच्चाई सीरम जाींच(नाको जाींच) को अननवायप ककया जाना चाहहए। भारत में

बलात्कार के मामलों को रोकने में तकनीकी साधन और सच्चाई सीरम जाींच का प्रयोग सरक्त/मजबूत साधन बनेगा ।

503 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 39 - कानन ू बनाने (के कायि में ) सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव

(39.1) कानन ू बनाने (के कायि) में समस्याएं 1.

ठहल समस्या : साींसा, ावधायक आहा वैसे कानून नह ीं बनाते जैसा हम नागररक चाहते हैं। उााहरर् : साींसागर् `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी.

एम.)’ कानून लागू करने से मना/इनकार करते हैं, जजस कानून से हम आम लोगों को `आई.आई.एम.ए.`प्लॉट, हवाई अ्डों आहा जैसे सरकार प्लॉटों से जमीन का ककराया

लमल सकता र्थ ा। इसी प्रकार, साींसाों ने प्रजा अधीन – सुप्रीम-कोटप के जज, प्रजा अधीन

– हाई-कोटप के जज, प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री आहा कानून लागू करने से मना/इनकार कर हाया है । 2.

साींसा वैसे कानन ू बनाते हैं जो नागररकगर् नह ीं चाहते है । उााहरर् – जब बहुराष्‍टर य कम्ठननयाीं साींसाों को घूस ाे ती हैं तो साींसा ठेटेंट कानन ू लागू करते हैं जो ावाइयों की कीमत कई गन ु ा बढ़ा ाे ती है ।

क्यों साींसा, ावधायक ऐसा बतापव/व्यवहार करते हैं? केवल भ्रष्‍टटाचार के कारर्, इसका और कोई कारर् नह ीं है । सांसद और र्वधायक कुछ कानन ू ों को पाररत/पास न करने के शलए सस ू लेते हैं और कुछ कानन ू ों को पास/पाररत करने के शलए सस ू लेते हैं। नागररकों के ठास उन्हें झेलते/सहन करते रहने के अलावा और कोई चारा/ावकल्ठ नह ीं है क्योंकक नागररक इन्हें हटा/बखापस्त नह ीं कर सकते और ना ह कानून आहा ह बाल सकते हैं। (39.2) पहली समस्या का समाधान ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’, प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री और प्रजा अधीन – साींसा कानून ठहल समस्या का समाधान कर ाे ते हैं। यहा साींसा कानून बनाने/लागू करने ठर राजी नह ीं होते तो ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’का प्रयोग करके नागररक प्रधानमींत्री/साींसाों को उस कानून को लागू करने के ललए बाध्य कर सकते हैं। और प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – साींसा का प्रयोग करके

नागररक उन प्रधानमींत्री व साींसाों को ननकाल सकते हैं, जो सहयोग नह ीं कर रहे हैं। इसललए, यह समस्या कक साींसा `नागररकों और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ , प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) आहा जैसे कानून लागू नह ीं

कर रहे हैं, का समाधान ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ से हो सकता है ।

504 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(39.3) दस ू री समस्या का समाधान कई बार, हम ठाते/ाे खते हैं कक बहु-राष्‍टर य कम्ठननयाीं आहा साींसाों को घूस ाे ाे ती हैं और कानून ठास/ठाररत करवा लेती हैं। इस समस्या को ारू /कम करने के ललए मैं क्या प्रस्ताव कर रहा हूँ?

कानून बनाने में , कोई भी कानून प्रधानमींत्री के अनुमोान के बबना राया ह

कभी

ठाररत/ठास होता है । सवापधधक भ्रष्‍टट कानून भी प्रधानमींत्री के सहयोग से ह ठास/ठाररत होता है । आज की जस्र्थ नत के अनुसार, प्रधानमींत्री नागररकों की ठरवाह नह ीं करते क्योंकक नागररकों के

ठास प्रधानमींत्री को हटाने/बालने की कोई प्रकिया/तर का नह ीं है। इसललए प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री कानून प्रधानमींत्री को भ्रष्‍टट कानूनों को ठाररत/ठास करने से रोकेगा। और प्रजा अधीन

– साींसा (कानून) साींसाों को भी भ्रष्‍टट कानून ठाररत करने से रोकेगा। इसके अलावा, जजन कानूनों का प्रस्ताव मैंने ककया है , उनमें से एक कानून नागररकों को साींसाों तर्थ ा प्रधानमींत्री ठर सच्चाई सीरम जाींच(नाको जाींच) करने की इजाजत ाेता है यानन समर्थ प बनाता है। और उन्हें

जुमापना लगाने, कैा में डालने और साींसाों/प्रधानमींत्री को बखापस्त कर ाे ने में भी सक्षम/समर्थ प बनाता है । यह साींसाों/प्रधानमींत्री द्वारा घस ू लेकर कानन ू ठास करने में भयींकर रूकावट ठैाा करे गा।

इसके अलावा, मान ल जजए, साींसा और प्रधानमींत्री अभी भी बहु-राष्‍टर य कम्ठननयों से घस ू लेकर या अन्य कारर्ों से ककसी भ्रष्‍टट कानून को ठाररत करने का साहस करते हैं, तो प्रजा अधीन- उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीर और प्रजा अधीन - उच्च न्यायालय के न्यायाधीर कानन ू इस बात की सींभावना बढ़ा ाे गा कक उच्चतम न्यायालय के जज और उच्च न्यायालय के

जज ऐसे कानन ू को तत्काल रद्द कर ाें गे क्योंकक उन्हें भी यह धचन्ता रहे गी कक ऐसा न करने ठर नागररक उन्हें ह हटा/बखापस्त कर ाें गे।

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ स्वयीं ह इस बात की सींभावना कम कर ाे ती है कक साींसा और ावधायक घूस लेकर ककसी कानून को लागू भी करें गे।

क्योंकक मान ल जजए, कोई कम्ठनी ककसी कानून को लागू कराने के ललए हर साींसा को 1 करोड़

रूठए घूस ाे ती है जजसका कुल योग 800 करोड़ रूठया होता है । अगले ह हान, नागररक ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके उस कानून को रद्द/समाप्त कर सकते हैं और इस प्रकार वह कम्ठनी अठने सभी 800 करोड़ रूठए से हार्थ धो बै े गी और वास्तव में उसे कुछ भी नह ीं लमलेगा।

इन सभी सुरक्षा उठायों को ाे खते हुए, इस बात की सींभावना अब नह ीं रह जाती है कक साींसा घूस लेकर कानूनों को लागू करें गे। इतना ह नह ीं, ननम्नललखखत प्रकियाएीं ऐसी ककसी भी सींभावना को और भी कम कर ाे ती हैं – 1.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके मैं एक ऐसी

प्रकिया

लागू

करने

का

प्रस्ताव

करता

हूँ

जजसका

प्रयोग

करके

नागररक

ठटवार /तलाट के कायापलय में 3 रूठए का रल् ु क ाे कर सींसा में प्रभावराल ढ़ीं ग से हाीं/नह ीं ाजप करवा सकते हैं। 2.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके मैं, कानून बनाने (के कायप) ठर भी जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ।

505 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(39.4) नागररकों को संसद में हां / नहीं दजि करने में समथि / सिम बनाने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह`के प्रस्ताव

जजस सरकार अधधसच ू ना(आाे र) का मैं प्रस्ताव कर रहा हूँ, वह ननम्नललखखत है – 1.

कोई

भी

नागररक

लोकसभा

ावधेयक/क़ानून/बबल का ठा

अध्यक्ष

के

कायापलय

में

जाकर

ककसी

प्रस्ताावत

जमा करवा सकता है तर्थ ा एक ननजी सींख्या प्राप्त कर

सकता है । 2.

कोई भी नागररक तलाट (ठटवार ) के ठास जाकर अठना ठहचान-ठत्र हाखलाकर और 3 रूठए का रुल्क ाे कर ककसी भी सुझाए गए बबल/ावधेयक/क़ानून ठर हाीं/नह ीं ाजप करवा सकता है । क्लकप उसके हाीं/नह ीं के ललए उसे रसीा ाे गा। नागररक अठनी हाीं/नह ीं ककसी

भी हान बाल सकता है । इस हाीं/नह ीं को अध्यक्ष की वेबसाईट ठर प्रकालरत ककया जाएगा 3.

(कृठया ध्यान ाें कक इसमें कुछ भी नह ीं नछठाया जाता है )।

कोई साींसा अध्यक्ष के सामने अठनी हाीं/नह ीं ाजप कर सकता है । यहा साींसा हाीं/नह ीं ाजप नह ीं कराता है तो उसे ‘ना’ के रूठ में धगना जाएगा।

4.

साींसा का वोट

,

उन सबके ललए धगना जाएगा

,

जजन्होंने ककसी ावधेयक/क़ानून ठर

अठना हाीं/नह ीं ाजप नह ीं ककया है । उााहरर्: मान ल जजए, ककसी क्षेत्र में 50,000

मतााता हैं और जहाीं मान लें , 15,000 (30%) ने ‘हाीं’ मत डाला, 5,000 (10%) ने ‘ना’ मत डाला और 30,000 (60 %) ने प्रस्ताव ठर अठना मताान नह ीं ककया। इस जस्र्थ नत में , अध्यक्ष, साींसाों (के वोटों की कीमत) को 100%-30%-10% = 60 %

के बराबर

मानेंगे। अब मान ल जजए कक साींसा ‘हाीं’ ठर वोट ाे ता है तो उस क्षेत्र का ‘हाीं’ भाग 30%+60% = 90% होगा और ‘ना’ भाग 10% होगा। यहा साींसा ‘ना’ के रूठ में वोट ाे ता है तो उस क्षेत्र का ‘हाीं’ भाग 30% होगा और ‘ना’ भाग 60%+10% = 70 % होगा। 5. 6.

लोकसभा अध्यक्ष प्रत्येक चन ु ावक्षेत्र के ‘हाीं’ और ‘ना’ भाग को जोड़ेगा।

यहा सभी ‘हाीं’ भाग का जोड़/योगिल 60 हानों के भीतर 50% से अधधक होगा तो लोकसभा अध्यक्ष उस ावधेयक/क़ानून को राज्यसभा अध्यक्ष को भेज ाें गे। यहा प्रस्ताव को ननजी सींख्या जार

करने के 60 हानों के भीतर 50% समर्थ पन नह ीं लमलता तो

लोकसभा अध्यक्ष उस प्रस्ताव को असिल घोार्त कर ाें गे। 7.

राज्य सभा अध्यक्ष राज्य सभा के साींसाों को उस हान से ह हाीं/नह ीं ाजप करने ाे गा जजस हान बबल को ननजी सींख्या लमल जाएगी। यहा कोई साींसा अठना वोट ाजप नह ीं करवाता है तो उसे `ना` के रूठ में समझा जाएगा।

8.

राज्य सभा का अध्यक्ष ावधेयक/क़ानून के हाीं भाग और ना भाग की गर्ना ननम्नललखखत प्रकार से करे गा:-

(क): मान ल जजए ककसी राज्य में `क` साींसा हैं। (ख): मान ल जजए कक उस राज्य में मतााताओीं की सींखया ् `ख` के बराबर है जजनमें से `ग` के बराबर मतााताओीं ने हाीं ाजप करवाया है और `स` के बराबर मतााता ना ाजप करवाते हैं और (ख-ग-स) मतााताओीं ने अठना हाीं या ना ाजप नह ीं करवाया। (ग):

तब उस राज्य के प्रत्येक साींसा का मत (ख-ग-स)/क होगा।

506 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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9.

यहा (बबल/ावधेयक/क़ानून) ठाररत हो जाता है तो इसका महत्व सींसा द्वारा ठाररत ावधेयक/क़ानून के समान होगा।

उठर बताई गई प्रकिया से नागररक अठनी मनचाह /मनठसींा कानून लागू करवाने में समर्थ प होंगे।

(39.5) उपयक् ुि त कानन ू लागू करवाने के शलए ड्राफ्ट / प्रारूप सरकार अधधसूचना(आाे र) – 1 : नागररकों द्वारा हाीं/नह ीं ाजप करना #

ननम्नललखखत के

प्रकिया/अना ु ेर

ललए प्रकिया 1 2

-

नागररक रब्ा का अर्थ प एक ठींजीकृत/रजजस्टडप मतााता होगा।

कलेक्टर (अर्थ वा कलक्टर (उसका क्लकप) ककसी भी नागररक से कोई कानून लागू उसका क्लकप)

करवाने के ललए 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ

का रुल्क लेकर प्रस्ताव

स्वीकार करे गा और प्रस्ताव के ललए एक िम सींख्या जार करे गा । और प्रधानमन्त्री की वेबसाइट ठर रकेगा | 3

तलाट , (अर्थ वा क्लकप)

ठटवार

अगले 90 हानों तक तलाट /क्लकप नागररकों को इस (प्रस्ताावत)

उसका ावधेयक/क़ानून ठर उनके हाीं/नह ीं ाजप करने की अनुमनत ाे गा। क्लकप नागररकों से तीन रूठए का रुल्क, नागररक ठहचान ठत्र बबल/ावधेयक/क़ानून की िम सींख्या और उसके हाीं अर्थ वा नह ीं की प्रार्थ लमकता/ठसींा

माींगेगा/लेगा।

तब

वह

क्लकप

कम्प्यूटर

में

प्रावजष्‍टट/ाजप करे गा और नागररकों को कम्प्यट ू र से ननकाल गई रसीा ाे गा। 4

तलाट , ठटवार

तलाट नागररकों से 3 रूठए का रल् ु क/िीस लेकर उन्हें हाीं/नह ीं

5

तलाट , ठटवार

जजन नागररकों ने अठना हाीं/नह ीं ाजप करवाया है , उन नागररकों के

बालने की अनुमनत ाे गा।

नाम, िमसींख्या आहा तलाट इन्टरनेट ठर डालेगा। 6

लोकसभा अध्यक्ष

मींबत्रमींडल सधचवालय प्रत्येक सोमवार और प्रस्ताव प्रस्तुत/जमा

ककए जाने के 90 वें हान प्रत्येक प्रस्ताव के ललए प्रत्येक चन ु ावक्षेत्र के हाीं/नह ीं की धगनती चन ु ाव क्षेत्र अनुसार प्रकालरत करे गा।

7

लोकसभा, राज्यसभा स्ठीकर/अध्यक्ष

अध्यक्ष साींसाों को ठूर्त प : या अींरत: हाीं/नह ीं ाजप करने की

के अनुमनत/इजाजत ाें गे(हाीं/ना प्रनतरत में होगा)। यहा कोई साींसा

हाीं/नह ीं ाजप नह ीं करता है तो अध्यक्ष उसके वोट की धगनती ना के रूठ में ह करें गे।

8

लोकसभा अध्यक्ष

अध्यक्ष प्रत्येक लोकसभा चन ु ावक्षेत्र के हाीं भाग और ना भाग की धगनती इस प्रकार करें गे –

ट – ककसी चुनाव क्षेत्र में कुल मतााताओीं की सींख्या 507 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वाई – मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने `हाीं` मताान ककए हैं एन - मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने `नाीं` मताान ककए हैं एम – मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने ावधेयक/क़ानून ठर मताान नह ीं ककया = ट -वाई-एन

नागररकों के हाीं भाग = वाई/ट नागररकों के ना भाग = एन/ट

तब उस चन ु ाव क्षेत्र के मामले में –

यहा साींसा हाीं के ठक्ष में मताान करता है तो हाीं भाग होगा (वाई+एम)/ट और ना भाग होगा एन/ट यहा साींसा ना के ठक्ष में मताान करता है तो हाीं भाग होगा वाई/ट और ना भाग होगा (एन+एम)/ट यहा साींसा मताान नह ीं करता है तो हाीं भाग होगा वाई/ट और ना भाग होगा एन/ट

9

लोकसभा

अध्यक्ष

ककसी

राज्य

के

कुल

`हाीं`

और

`ना`

भाग

का

अध्यक्ष

योगिल/जोड़ प्राप्त करने के ललए सभी लोकसभा चन ु ाव क्षेत्र के ‘हाीं’ भाग और ‘ना’ भाग को जोड़ेगा।

10.

लोकसभा अध्यक्ष

बबल को ननजी सींख्या लमलने के 60 हानों बाा 1.

(लोकसभा)अध्यक्ष बबल/ावधेयक/क़ानून को ‘असिल’ घोार्त

कर ाे गा यहा ‘ना’ भाग ‘हाीं’ भाग से ज्यााा हो या हाँ का भाग 50 % से कम है तो | 2.

(लोकसभा)अध्यक्ष ावधेयक/क़ानून को राज्यसभा के अध्यक्ष के ठास भेज ाें गे यहा ‘हाीं’ भाग ‘ना’ भाग से ज्यााा बड़ा हो।

11

राज्यसभा अध्यक्ष

ककसी ावधेयक/क़ानन ू के प्रस्तुत ककए जाने के 30 हानों के भीतर राज्य सभा का कोई सास्य अध्यक्ष के सामने ह

ावधेयक/क़ानन ू ठर अठनी हाीं/ना ाजप करा सकता है । यहा कोई सास्य अठना हाीं/नह ीं ाजप नह ीं करता है तो अध्यक्ष इसे ‘ना’ के रूठ में मानेगा। 12

राज्यसभा

अध्यक्ष ‘हाीं’ भाग और ‘ना’ भाग का आकलन करने के ललए

अध्यक्ष

ननम्नललखखत तर के का प्रयोग करे गा वाई =

भारत के उन मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने हाीं के ठक्ष में मताान

ककया है एन = = भारत के उन मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने ना के ठक्ष में मताान ककया है ट = भारत के नागररक-मतााताओीं की कुल सींख्या

यू = भारत के उन मतााताओीं की सींख्या जजन्होंने मताान नह ीं ककया है = ट वाई- एन

एम वाई = उन राज्य सभा सास्यों की सींख्या जजन्होंने हाीं के ठक्ष में मताान ककया है एम एन = उन राज्य सभा सास्यों की सींख्या जजन्होंने ना के ठक्ष में मताान ककया है (अर्थ वा अठना मताान ाजप नह ीं करवाया है )। एम ट = सास्यों की कुल सींख्या 508 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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उस मामले में , हाीं भाग = वाई/ट + (एम वाई /एम ट ) x (यू / ट ) ना भाग = एन/ट +(एम वाई /एम ट )x (यू / ट )

13

(X=गुना)

राज्यसभा

के यहा हाीं भाग ना भाग से ज्यााा हो जाता है तो अध्यक्ष

अध्यक्ष 14

ावधेयक/क़ानून को ठाररत/ठास घोार्त कर ाे गा नह ीं तो वह

जजला कलेक्टर

ावधेयक/क़ानून को असिल घोार्त कर ाे गा। यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानून में बालाव/ठररवतपन चाहता हो तो वह जजला कलेक्टर के कायापलय में जाकर एक ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र प्रस्तुत कर सकता है और जजला कलेक्टर या उसका क्लकप इस

ऐकिडेावट/हलिनामा को 20 रूठए प्रनत ठष्‍टृ /ठन्ने का रुल्क/िीस लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल ाे गा। 15

तलाट

(अर्थ वा यहा कोई गर ब, ाललत, महहला, वररष्‍ट

ठटवार /लेखठाल )

नागररक या कोई भी

नागररक इस कानन ू अर्थ वा इसकी ककसी धारा ठर अठनी आठजत्त ाजप कराना चाहता हो अर्थ वा उठर के क्लॉज/खण्ड में प्रस्तुत

ककसी भी ऐकिडेावट/रठर्थ ठत्र ठर हाीं/नह ीं ाजप कराना चाहता हो तो वह अठना मतााता ठहचानठत्र/वोटर आई डी लेकर तलाट के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा कराएगा। तलाट हाीं/नह ीं ाजप कर लेगा और उसे इसकी ठावती/रसीा ाे गा। इस हाीं/नह ीं को प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल हाया जाएगा।

(39.6) सांसदों द्वारा बनाए गए कानूनों पर जूरी प्रणाली (शसस्टम) लागू करने के शलए

`नागररकों और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ समूह की मांग और वायदा ककसी और कारर् से नह ीं बजल्क केवल घूस के कारर् ह साींसा `सेज` अधधननयम, 498

ए, डी.ए.वी. आहा जैसे कानून लागू कर रहे हैं। इस गड़बड़ी को रोकने के ललए मैं कैसा प्रस्ताव

कर रहा हूँ? `प्रजा अधीन-राजा` का ठहला प्रस्ताव नागररकों को ककसी भी ऐसे असींवैधाननक कानून को रद्द/समाप्त करने में नागररकों को सक्षम/समर्थ प बनाते हैं जजन्हें साींसाों ने बनाया है।

लेककन ऐसा तब हो ठाएगा जब वे कानन ू ठाररत कर ाे ते हैं। ररू ु में ह ऐसे गलत कानन ू ों को नागररक कैसे रोक सकते हैं? ाे खखए, ननम्नललखखत कानन ू इस सींभावना को समाप्त/कम कर ाे गा :

1. 2.

सींसा द्वारा कानून ठास/ठाररत हो जाने के बाा प्रधानमींत्री भारत के सभी तहसीलाारों को कानून की प्रनत अींग्रेजी भार्ा और उस राज्य की आधधकाररक/सरकार भार्ा में भेजेंगे।

हरे क तहसीलाार `मतााता सूची` में से िमरहहत तर के से 30 नागररक-मतााताओीं को जूर सास्य के रूठ में बुलाएगा।

509 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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3.

ये सभी 30 नागररक एक-एक वक्ता/स्ठीकर चन ु सकते हैं। इन 30 सुझाए गए वक्ताओीं में से िमरहहत तर के से 10 का चयन ककया जाएगा। ये 10 सझ ु ाए/चन ु े गए वक्ता

4.

अर्थ वा उनके प्रनतननधध ठाररत ककए गए कानून

ठर 1 घींटे का भार्र् ाें गे।

जजस साींसा ने कानून का प्रारूठ/ड्राफ्ट तैयार करे गा तर्थ ा इसका प्रस्ताव ककया र्थ ा, वह एक या अधधक प्रनतननधध को भेज सकता है जजनके ठास भार्र् ाे ने का कुल समय 3 घींटे का होगा।

5.

प्रत्येक जरू सास्य से 30 लमनट तक बोलने के ललए कहा जाएगा जजसके ाौरान वह

भार्र् ाे सकता है या ककसी व्यजक्त, जजसने ठाररत होने वाले कानन ू ठर भार्र् हाए हैं , 6.

उनसे प्रश्न ठछ ू सकता है ।

प्रत्येक हान कायपवाह 10.30 बजे सब ु ह ररू ु /प्रारीं भ होगी और यह 6.30 बजे राम तक चलेगी जजसमें 2.00 बजे से 2.30 बजे तक लींच/भोजनावकार का समय होगा।

7.

तीसरे हान की समाजप्त ठर, जरू सास्यगर् ठास/ठाररत ककए जाने वाले कानन ू ठर अठने-अठने हाीं/नह ीं बताएींगे।

यहा 30 जूर सास्यों में से 16 से अधधक सास्य ‘ना’ या ‘इनमें से कोई ावकल्ठ नह ीं’

8. 9.

कहते हैं तो तहसीलाार उस कानून को रद्द के रूठ में धचजन्हत कर ाे गा। यहा भारत में तहसील जूर

सास्यों में से बहुमत कानून को रद्द कर ाे ती है तो प्रधानमींत्री उस कानून को रद्द घोार्त कर ाें गे। भारत में 6000 वाडप और तहसील हैं। इसललए लगभग 6,000 गुना 3 = 18000

नागररकों से ठाररत ककए गए कानून ठर उनके हाीं/नह ीं ललए जाएींगे। यह ाे खते हुए कक समय केवल तीन ह हान का है , इसललए लोगों की सींख्या कािी अधधक है जजन्हें घूस ाे ना कह न होगा। इसललए, यह प्रकिया/तर का सींसा ठर एक प्रभावराल चेक/ननयींत्रर् होगी। प्रत्ये क जरू

(सास्य) को लगभग 100 रूठए लमलेंगे और इसललए लागत 1.8 करोड़ रूठए तर्थ ा अन्य लागत (जैसे तहसीलाार, जो सन ु वाई आहा की व्यवस्र्थ ा/आयोजजत करे गा, उसका वेतन) होंगे। कुल लागत सींसा द्वारा ठास/ठाररत ककए जाने वाले प्रत्येक कानन ू ठर लगभग 5 करोड़ रूठए होगा।

सींसा एक वर्प में लगभग 100 कानन ू ठास/ठाररत करती है । इसललए कुल लागत प्रनत वर्प 500

करोड़ रूठए के लगभग आएगा। यह लागत ककसी गलत कानन ू के ठाररत हो जाने के कारर्

होनेवाल हानन की तल ु ना में बहुत छोट /कम है । ऐसे व्यवस्र्थ ा का प्रयोग करके, नागररकों के ललए यह ठक्का/सुननजश्चत करना आसान हो जाएगा कक सेज, 498 ए, डी.ए.वी. आहा कानन ू नह ीं आ ठाऐींगे।

510 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 40 – चन ु ाव / तनवािचन सध ु ारों पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(40.1) वे चन ु ाव सध ु ार, जजनके प्रस्ताव मैंने ककए हैं – 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

प्रजा अधीन राजा भ्रष्‍टट को) राईट टू ररकाल/नागररकों द्वारा बालने का अधधकार( प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, सरठींच, मेयर का सीधा चन ु ाव

इलेक्राननक चन ु ाव मरीन/यींत्र(वोहटींग मरीन) (इ.वी.एम) ठर रोक/प्रनतबींध लगाना और ठेठर/कागजी मताान-ठत्रों का किर से प्रयोग रुरू करना एक ह हान चन ु ाव आयोजजत करना

चन ु ाव िामप/प्रठत्र भरने (की प्रकिया) आसान बनाना चन ु ाव की जमानत रालर बढ़ाना

उन नागररक-मतााताओीं की सींख्या बढ़ाना जो ककसी उम्मीावार को स्वीकृनत ाे ने के ललए

जरूर है ताकक उम्मीावार को मान्यता लमल सके और चन ु ाव लड़ने की इजाजत लमल सके | 8.

उम्मीावारों की सींख्या सीलमत/ननयींबत्रत करना

9.

तरु ीं त/तत्काल ननर्ापयक मताान (इींसटै न्ट रन-ऑि वोहटींग)

10. 11.

(आई. आर. वी.’) यानन

अधधकठसींा/प्रार्थ लमकता अनस ु ार मताान

राज्य सभा में चन ु ाव और समानठ ु ानत(समान तल ु ना वाल ) उम्मीावार /प्रनतननधधत्व ठाटी का अींारूनी चन ु ाव/आींतररक लोकतींत्र

(40.2) प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) हम चन ु ाव सुधारों की बात इसललए करते हैं ताकक गलत/बुरे व्यजक्त के चन ु े जाने की

‘सींभावनाएीं’ कम हों और अच्छे /सह व्यजक्त के चन ु े जाने की सींभावनाएीं बढ़ें । लेककन जब तक

प्रजा अधीन राजा भ्रष्ट को बदलने का) राईट टू ररकाल/अर्धकार( कानून लागू नहीं होता तब तक चन ु े गए ‍यजक्त के भ्रष्ट हो जाने की संभावनाएं बहुत ही ज्यादा होंगी। इसललए सबसे जरूर और महत्वठूर्प कायप प्रजा अधीन राजा) राईट टू ररकाल/नागररकों द्वारा भ्रष्‍टट को बालने का

अधधकार( कानून लागू कराना है । लेककन प्रश्न है कक : वतपमान साींसा प्रजा अधीन राजाराईट टू / (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) ररकाल कानून कभी लागू नह ीं करें गे क्योंकक यह उनके आधर्थ पक/ावत्तीय हहतों के खखलाि जाती है । तब क्या हम साींसाों को बालेंगे? ाे खखए, इसमें हमें

अगले ठाींच साल तक नुकसान होता रहे गा और इससे केवल साींसाों को ह िायाा/लाभ होगा। वे

अगले ठाींच वर्ों तक बबना कोई धचन्ता ककए घूस लेते रहें गे। और आगे चन ु कर आने वाले साींसाों के भी बबक जाने की सींभावना अधधक रहे गी। इसललए, इसका समाधान एक व्याठक आन्ाोलन

खड़ा करना है जजसमें नागररकों से यह कहा जाए कक वे प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों ठर ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ठर हस्ताक्षर करने का ाबाव डालें। एक बार

यहा प्रधानमींत्री और सभी मुख्यमींबत्रयों को ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ठर हस्ताक्षर करने के ललए बाध्य/मजबरू /लाचार कर हाया गया तो नागररकगर्

कुछे क मह नों में ह प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – मख् ु यमींत्री, प्रजा अधीन – उच्चतम 511 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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न्यायालय के जज आहा कानून लागू कर/करवा सकते हैं। इन मुद्दों/बबन्ाओ ु ीं की जानकार ठूवप के ठा ों में बताई जा चक ु ी है ।

(40.3) प्रधानमंत्री, मु‍यमंत्री, मेयर, सरपंच का सीधा चन ु ाव भारत में एक आम समस्या जो आठ ाे खते/ठाते हैं, वह है कक कोई मतााता यह कहे गा “स्वतींत्र उम्मीावार श्रीमान `क` अच्छे उम्मीावार हैं लेककन मैं श्री `ख` को मख् ु यमींत्री बनवाना

चाहता हूँ, इसललए मैं श्री `ख` के ठाटी को के ठक्ष में मताान करूींगा।” उााहरर् – गज ु रात में कई लोग स्र्थ ानीय बीजेठी ावधायक से घर् ृ ा करते र्थ े लेककन उन्होंने बीजेठी को ह वोट हाया, क्योंकक वे मोा को मख् ु यमींत्री बनाना चाहते र्थ े। और मध्यप्राे र में कई मतााता स्र्थ ानीय बीजेठी

ावधायक उम्मीावार को नह ीं चाहते र्थ े। किर भी उन्होंने बीजेठी के ठक्ष में मताान ककया क्योंकक वे चाहते र्थ े कक लरवराज चौहान मुख्यमींत्री बनें । यह ावधायक के ललए होनेवाले चन ु ाव में

बेहतर/अच्छे उम्मीावार को आगे लाने के कायप में नागररकों के सामने एक बाधा बन जाती है । क्योंकक वे इस बात से बींधे रहते हैं कक “मुख्यमींत्री ककसे होना चाहहए?” इसललए यहा मुख्यमींत्री और ावधायक के चन ु ाव अलग-अलग कर हाए जाींए अर्थ ापत अलग चन ु ावों में यह तय हो कक

मुख्यमींत्री कौन बनेगा और ावधायक कौन बनेगा, तब मतााताओीं के ठास ज्यााा ावकल्ठ होगा

और वे एक ऐसे उम्मीावार को वोट ाे ठाएींगे जजसे वे ावधायक के ठा के ललए चाहते हैं , और वह भी इस बात से डरे बबना कक इससे मुख्यमींत्री के चन ु ाव ठर गलत प्रभाव ठड़ सकता है । इसललए मुख्यमींत्री और प्रधानमींत्री का चन ु ाव नागररकों को सीधे ह करना चाहहए। क्या इससे

मुख्यमींत्री या ावधायक ननरीं कुर हो जाएींगे? नह ीं ,प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री और प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री का प्रयोग करके, हम नागररक यह ठक्का/सुननजश्चत कर सकते हैं कक वह उधचत व्यवहार करें गे। आज की जस्र्थ नत में , केवल ावधायक और साींसा ह मुख्यमींत्री और प्रधानमींत्री को हटा/बखापस्त कर सकते हैं और वे केवल इतना भर करते हैं कक मुख्यमींत्री और प्रधानमींत्री को

धमकाकर ररश्वत/घूस वसूल करते हैं। इसललए यह प्रकिया कक ावधायक और साींसा ह मुख्यमींत्री

और प्रधानमींत्री को हटा/बखापस्त कर सकते हैं – नागररकों की बबलकुल माा नह ीं नह ीं करती – यह केवल ावधायकों और साींसाों को ह धनवान बनाती है ।

मेरा प्रस्ताव है कक – ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, हम नागररकों को एक सरकार अधधसूचना(आाे र) लागू करानी चाहहए जजसके द्वारा नागररक प्रधानमींत्री या मुख्यमींत्री को सीधे ह चन ु सकें। और इस कायप के ललए प्रस्ताावत

प्रकियाओीं - प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री में वे साधन मौजूा हैं जजनके द्वारा नागररक अठनी ठसींा के मख् ु यमींत्री और प्रधानमींत्री को ठा ठर बै ा सकते हैं।

(40.4) इलेक्रातनक चन ु ाव मर्शीन (वोदटंग मर्शीन) (इ.वी.एम) पर रोक / प्रततबंध लगाना और कागजी मतदान-पत्रों में कुछ पररवतिन / बदलाव लाकर उनका प्रयोग करना

कृठया http://www.youtube.com/watch?v=AuJHih4fxYQ ठर एक वीडडयो प्रारपन ाे खें

जो हाखलाता है कक इवीएम मरीनों में हेरािेर /गड़बड़ी करना कागजी मताान ठत्रों से कह ीं

ज्यााा आसान है और इन गड़बडड़यों का ठता भी नह ीं लगाया जा सकता। इसके अलावा, मैंने

512 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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एक तर के के बारे में ललखा है कक कैसे िैक्र के भीतर लाखों इवीएम मरीनों में गड़बड़ी/हे रािेर की जा सकती है । क्या इवीएम मरीनों में गड़बड़ी की जा सकती है ? हाीं। और इससे भी खतरनाक बात यह है कक हजारों इवीएम मरीनों में गड़बड़ी/हे रािेर िैक्र के भीतर कुछ ह लोगों द्वारा की जा सकती है । ठेठर/कागज के मताान-ठत्रों का प्रयोग करने ठर ऐसी गड़बड़ी/हे रािेर नह ीं की जा सकती। और कुछ प्रकार की हे रािेर इस प्रकार की हैं कक जजनमें यह ठक्का/ननजश्चत होता है कक इन हे रािेररयों का ठता सार जनता को कभी नह ीं चल ठाएगा। ठेठर/कागजी मताानों के मामले

में कोई व्यजक्त कुल मताान के मजु श्कल से 0.1 प्रनतरत की ह हे रािेर कर सकता है और ऐसा

करने के ललए भी उसे हजारों अठराधधयों की जरूरत ठड़ेगी| ई.वी.एम मरीनों द्वारा चन ु ाव में , कोई व्यजक्त 10-15 ऊठर/रीर्प के लोगों की माा से और कलेक्टर के ाफ्तर में एक छोट सी

चाल चलकर, कुल डाले गए मत में से 10 प्रनतरत से लेकर 20 प्रनतरत तक भी चरु ा सकता है । (इसके ललए ये ललींक ाे खें-www.righttorecall.info/evm.h.pdf )

एक और तर का है ,बेईमान डडस्प्ले/प्रारपन , जो ब्लू-टूर्थ द्वारा ननयींबत्रत ककया जा सकता

है ,जजसमें िैक्र में 100 लोग चाहहए (बूर्थ ों ठर रे डडयो लसग्नल/इरारा ाे ने के ललए ) और उनके उठयोग से औसत 10% चन ु ाव-क्षेत्रों का, तक चरु ाया जा सकता है | (अधधक जानकार के ललए ये ावडडयो ाे खें-http://www.youtube.com/watch?v=AuJHih4fxYQ )

यह वह मुख्य कारर् है कक क्यों जमपनी ने इवीएम मरीनों ठर प्रनतबींध/रोक लगा ा

और जाठान तर्थ ा आयरलैण्ड ने इवीएम योजनाओीं को रद्द/समाप्त कर हाया। और अमेररका के कई राज्यों ने भी इवीएम ठर रोक/प्रनतबींध लगा हाया। कागज/ठेठर के मताान-ठत्रों के मामले में लोग मताान-केन्ाों ठर तर्थ ाकधर्थ त कब्जा कर लेने की लरकायत करते हैं। ाे खखए, इ.वी.एम से भी मताान-केन्र ठर कब्जा नह ीं रूकता। यह ननजश्चत रूठ से ठुललस(कानून-व्यवस्र्थ ा) का मामला है । इ.वी.एम मरीन से ाो लगातार बार वोट ाे ने के बीच में केवल 20 सेकेन्ड की ाे र लगती है ,और कोई ाे र नह ीं होती। इस 20 सेकेन्ड

की ाे र को कागज के मताान ठत्रों में भी प्राप्त ककया जा सकता है जजसके ललए एक मरीन का उठयोग ककया जा सकता है जो मताान ठत्रों के ठीछे की तरि 15 अींकों की एक िमसींख्या डाल ाे गी और यह मरीन प्रत्येक 20 सेकेंड में केवल एक मोहर/स्टैंठ लगाएगी। इससे ाो लगातार मताानों के बीच 20 सेकेन्ड की ाे र सुननजश्चत/ठक्का की जा सकती है । इससे मताान ठत्र

इवीएम मरीन से ज्यााा सुरक्षक्षत हो जाएगा जजतना है और इसमें िैक्र /औद्योधगक स्तर के

गड़बड़ी की समस्या बबलकुल भी नह ीं आएगी। इसके अलावा सभी सींवेानरील मताान केन्ाों ठर चन ु ाव आयुक्त 1000 से 2000 रूठए तक के कैमरे लगवा सकते हैं जो प्रत्येक 30 सेकेन्ड में

धचत्र/तस्वीर लेंगे और इन तस्वीरों को मोबाइल िोन ललींक/सम्ठकप के जररए ननयींत्रर् कक्ष में भेज सकते हैं। कुल लमलाकर मताान केन्रों ठर कबजा की घटनाएीं इसललए होती हैं क्योंकक ्

जज/ठलु लसवाले अठराधधयों को बढ़ावा ाे रहे होते हैं जो इतने ताकतवर और ननडर हो जाते हैं कक वे मताान केन्रों ठर कब्जा कर लेते हैं। इसका समाधान है – ऐसी प्रकिया लागू करना जजसके द्वारा नागररक जजला ठलु लस प्रमख ु और जजों को बाल/बखापस्त कर सकें ताकक अठराधी इतने ताकतवर ना बन सकें। एक बार यहा अठराधी कमजोर हो जाए तो मताान केन्र ठर कब्जे की समस्या कम/समाप्त हो जाएगी।

513 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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साथ ही, यदद चन ु ाव की जमानत राशर्श बढ़ा दी जाए (दे णखए, अगले भागों/र्शीषिकों में से

एक) तो नकली उम्मीदवारों की सं‍या कम हो जाएगी। इसललए उम्मीावारों की सींख्या 5-10 हो जाएगी और तब (मताानठत्र) ाो ठोस्टकाडप से ज्यााा बड़े आकार का नह ीं रह जाएगा। तब ऐसे मामले में मतगर्ना का काम एक ह हान में समाप्त हो जाएगा। एक बार यहा नागररकों द्वारा बाले/हटाए जा सकने वाले जजला ठुललस प्रमुखों और

नागररकों द्वारा बाले/हटाए जा सकने वाले जजों को नौकर ठर रख सकें, तो अठराधधयों की

समस्या कम हो जाएगी और तब प्रनत मताान केन्र ठर कैमरे के सार्थ एक ठलु लसवाले और 10 मताान केन्रों के क्षेत्र में 10 ठलु लसवालों की एक घम ू ती हुई(गनतरील) ,गश्त लगाने वाल /ननगरानी (वाहन) की तैनाती करके ह चन ु ाव आयोजजत करना सींभव हो जाएगा। इसललए 800000 मताान केन्रों में मताान आयोजजत करने के ललए लगभग 16,00,000 ठलु लसवाले

ठयापप्त होंगे। भारत में 25,00,000 ठलु लसकमी हैं। (केन्र य ररजवप ठलु लस बल और अन्य ठुललस वालों को रालमल करके, सेना के जवानों और सीमासरु क्षा बल को छोड़कर)। और चाहे चन ु ाव के

ललए जरूरत हो या न हो ,हमें भारत में 5000000 और ठुललसकलमपयों की जरूरत है । इसललए

ठूरे ाे र में एक ह हान में मताान कराया जाना सींभव है । और चन ु ाव होने के 3 हानों के बाा मतगर्ना की जा सकती है ।

इसललए कुल लमलाकर `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह’ के सास्य के रूठ

में इ.वी.एम और मताान कराने के मामले ठर मेरे प्रस्ताव ये हैं – 1

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके इ.वी.एम मरीन ठर प्रनतबींध/रोक लगा ा जाए, केवल कागजी मताान ठत्रों के उठयोग को कानूनी मान्यता ा जाए।

2.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ठलु लस

प्रमख ु , जजों के ऊठर प्रजा अधीन राजा(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) राईट टू ररकाल/ 3. 4.

कानन ू लागू ककया जाए।

भारत भर में 30,00,000 और ठलु लसकलमपयों की भती की जाए।

5.

सभी ठलु लसकलमपयों को कैमरा हाया जाए।(कैमरे उनके घम ु ती हुई गाडड़यों में लगे होंगे) सभी सींवेानरील मताान केन्रों में कैमरा लगाया जाए।

6

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके चन ु ाव जमानत की रालर बढ़ाई जाए।

7.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके उन नागररकों की सींख्या बढ़ाई जाए जजन्हें ककसी उम्मीावार को स्वीकृनत ाे ने की जरूरत है ताकक उम्मीावार को मान्यता लमल जाये और चन ु ाव लड़ने की इजाजत लमल सके।

514 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(40.5) चन ु ाव मर्शीन की लागत लगबग तीन गुना है प्रतत चन ु ाव कागज-मतपत्र की तुलना में | भारतीय चन ु ाव यंत्र (ई.वी.एम) की कुल लागत प्रतत लोकसभा चन ु ाव-िेत्र औसतन लोक सभा चन ु ाव-िेत्र में 1.5 लाख मतदाता होते हैं | और हर बथ ू के औसतन 1000

मतदाता होते हैं | और मान लें कक औसतन हर लोक सभा चन ु ाव-िेत्र में औसतन 12 प्रत्यार्शी हैं और औसतन 60% मतदान है |

A- गणना- एक लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में सात गर्ना कमरे ,हरे क कमरे में 15 गर्ना के ललए मेज

=105 गर्ना मेज प्रत्येक लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में | ाो

द्ावतीय श्रेखर्य के व्यजक्त

(आमानी =रु.1200 प्रनत 8 घाटे प्रनत हान) हररक मेज ठर 6 घींटों में धगनती कर लेंगे. लागत=1200x2x105x6/8= रु.1.89 लाख | B-प्रशर्शिण – ाो द्ावतीय श्रेर्ी के व्यजक्त प्रलरक्षक्षत होंगे प्रनत बूर्थ ाो हान के ललए | औसतन 1500 बूर्थ हैं हरे क लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र | लागत =1200x2x1500= रु 7.2 लाख

C- मतदान लागत = चुनाव मरीन की लागत + मताान से ठहले मरीन की जाींच की लागत ररयायती मूल्य चन ु ाव मरीन का रु 10,000 है जो अधधकतर 6 चन ु ावों के ललए काम में आती

है | इसीललए एक इलेक्रोननक चन ु ाव मरीन की लगत, एक बूर्थ के ललए रु.2000 है ब्याज को छोडकर , चन ु ाव के ठहले जाींच करने की लागत के सहहत | और यहा रख-रखाव का खचाप जोड़ा जाए तो कीमत रु. 2500 होगी |

लागत =1500x2500= रु.37.5 लाख कुल लागत इलेक्रोतनक चन ु ाव मचीन की प्रतत लोकसभा चन ु ाव-िेत्र

A+B+C=रु.46.5 लाख

कागज मतदान की कुल लागत प्रतत लोक सभा चन ु ाव-िेत्र D- गणना कुल 105 गर्ना के मेज एक लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र में | हरे क मेज ठर तीन श्रेर्ी-4 के व्यजक्त (आमानी = रु.700 प्रनत 8 घींटे का हान ) को 2 हान (=16घींटे ) लगें गे धगनती के ललए | लागत=4 लाख E- प्रशर्शिण = रुन्य लागत | F- मतदान लागत = कागज मतठत्र की लागत +मताान ठनत की लागत एक मत ठात्र की लागत = 50 ठैसा | एक मताान ठनत की लागत = रु.200| औसतन लागत एक बूर्थ की जजसमें औसतन 1000 मतााता हैं = रु.500+200=रु.700 515 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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एक लोकसभा चन ु ाव-क्षेत्र की लागत = रु.10.5 लाख कुल लागत कागज़ मतपत्र की प्रतत लोकसभा चन ु ाव-िेत्र

D+E+F= रु.14.5 लाख

चन ु ाव मर्शीन की लागत लगबग तीन गन ु ा है प्रतत चन ु ाव कागज मतपत्र की तुलना में | ठयापवरर् के प्रेलमयों को ये समझना चाहहए कक 75 करोड़ मतठत्र कम कागज़ लेते हैं जजतना कक भारत के सारे समाचार ठत्र एक हान में लेते हैं | इसीललए ठयापवरर्-प्रेलमयों का कोई इसमें कोई आठजत्त नह ीं होनी चाहहए | और कागज मताान में , केवल 1% बूर्थ ों में धोखा-धड़ी करना ह सींभव है | भारत में 50

लाख या ज्यााा बूर्थ हैं | एक बूर्थ में धोखा-धड़ी करने के ललय कम से कम 2-4 गुींडे चाहहए | कोई भी ठाटी के ठास 50,000

गुींडे भी नह ीं हैं | इसीललए वे ज्यााा से ज्यााा 10,000

बूर्थ

ठूरे भारत में धोखा-धड़ी कर सकते हैं | और यहा बूर्थ ों ठर कमरा लगा हाया जाये , तो बूर्थ ों की वो सींख्या/नींबर जजसमें धोखा-धड़ी होती है

कुछ 100 हो जायेगी ठूरे भारत में | ये कमरा लगाने

ठर भी कागज के द्वारा मताान करना का खचाप भारतीय चन ु ाव यींत्रों द्वारा मताान से ज्यााा नह ीं होगा |

(40.6) एक ही ददन चन ु ाव (आयोजजत) कराना वर्प 1951 में , ठूरा चन ु ाव एक ह हान आयोजजत कराया गया र्थ ा। जहाँ तक मुझे याा है

लगभग वर्प 1984 तक चन ु ाव केवल एक ह हान में सम्ठन्न होते रहे। 1984 के बाा से ह ,

,

भारतीय चन ु ाव आयोग को अलग-अलग हानों में चन ु ाव कराना ठड़ा। ननम्नललखखत सुधारों को लागू करके चन ु ाव एक ह हान में ठूरे/सम्ठन्न कराए जा सकते हैं :1.

चन ु ाव जमानत रालर को `प्रनत व्यजक्त वाार्पक ,सकल(कुल) घरे लू उत्ठााों`( ाे र के भीतर

सभी वस्तओ ु ीं और सेवाओीं का कुल उत्ठाान/उठज का बाजार मल् ू य) के ाो गन ु ा बनाया जाए : इससे यह ननजश्चत होगा कक उम्मीावारों की सींख्या 10-12 से कम ह रहे गी और 2.

चन ु ाव सह तर के से ठूरे कराए जा सकेंगे।

कानून व्यवस्र्थ ा में सुधार करना : अठराधी जजतने कम होंगे, ठुललस स्टॉि की जरूरत उतनी ह कम ठड़ेगी।

3. 4.

मताान केन्रों में (्यूट करने वाले) ठुललसकलमपयों को कैमरा हाया जाए।

स्टै म्ठ लगाने वाल ऐसी मरीन का उठयोग ककया जाए जो हर 20 सेकेन्ड के बाा स्टै म्ठ/मुहर लगाती हो ताकक मताान केन्रों ठर कब्जा करने वाले कुछ ह लमनटों में सैकड़ों वोट न डाल सकें।

एक बार यहा मताान केन्रों ठर कब्जा करने की समस्याएीं समाप्त/कम हो जाती है तो एक ह हान में चन ु ाव कराना सींभव हो जाएगा।(क्योंकक ाब ु ारा चन ु ाव करना नह ीं ठडेगा | आज मताान केन्रों ठर कब्जा करने से मताान एक हान में ठरू ा नह ीं हो ठाता)

516 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(40.7) चन ु ाव के फामि भरने और चन ु ाव लड़ने (की प्रकाया) आसान बनाना िामप/प्रठत्र भरने में जजतना ह कम समय लगेगा और कम ठरे रानी होगी, उतने ह अधधक ईमानाार व्यजक्त राजनीनत में आएींगे। यहा िामप भरने में घींटों-घींटों का समय लगेगा तब केवल इस बात की ह सींभावना होगी कक ईमानाार व्यजक्त (राजनीनत) छोड़ ाें गे, क्योंकक इससे उसकी आय में कमी होगी। आज की जस्र्थ नत में , िामप/प्रठत्र भरना एक ठरे रानी का काम बन गया है और हर चन ु ाव

में हम ाे खते हैं कक अच्छे उम्मीावारों का िामप मामूल /छोट गलती के कारर् रद्द/ननरस्त हो

जाता है । िामप/प्रठत्र भरने में तकनीकी मार्थ ाठच्ची कम करने के ललए मेरे प्रस्ताव ननम्नललखखत हैं – 1.

कोई नागररक ककसी सीट/चन ु ाव-क्षेत्र के ललए स्वयीं को उम्मीावार घोार्त कर सकता है। यह जरूर नह ीं रहे कक जब चन ु ावों की घोर्र्ा हो जाए तभी वह ऐसा करे । वह स्वयीं को

2.

अधधक से अधधक 2 लोकसभा चन ु ावक्षेत्र से उम्मीावार घोार्त कर सकता है ।

वह उसी हान अठनी जमानत रालर जमा कर ाे गा जजस हान वह स्वयीं की उम्मीावार की घोर्र्ा करता है ।

3.

उसे भारत का नागररक होना जरूर है और उसे कलक्टर को कोई ऐसा सबूत/प्रमार् हाखलाना ठड़ेगा कक वह भारत का नागररक है । उसका नाम मतााता सूची में हो भी सकता है और नह ीं भी हो सकता है ।

4.

िामप/प्रठत्र भरने के समय ककसी को उसके नाम का समर्थ पन करने की जरूरत नह ीं होगी।

5.

कोई भी नागररक ठटवार (तलाट ) के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क/िीस जमा करवाकर अठने चन ु ाव क्षेत्र के ललए ककसी उम्मीावार का समर्थ पन कर सकता है । कोई नागररक बबना कोई रुल्क हाए अठना समर्थ पन ककसी भी हान रद्द कर सकता है । कोई

नागररक ज्यााा से ज्यााा 3 उम्मीावारों का समर्थ पन कर सकता है । वह 3 रूठए की िीस ाे कर ककसी उम्मीावार का किर से समर्थ पन कर सकता है । 6.

कलेक्टर उसके आवेान ठत्र को 7 हानों में स्वीकार/अस्वीकार करे गा।

7.

कलेक्टर उसके आवेान-ठत्र की जाींच तब करे गा जब 1000 नागररक-मतााताओीं ने उसके नाम का समर्थ पन ककया हो और यह धगनती लगातार 14 हानों तक 1000 से उठर बनी

8.

रहे ।

यहा आवेान-ठत्र रद्द हो जाता है तो वह अठना आवेान-ठत्र किर से भरकर जमा करा सकता है । जजन नागररकों ने उसका (ठहले) समर्थ पन ककया है वह समर्थ पन बना/बरकरार रहे गा।

9. 10. 11.

आवेान-ठत्र भरने की अींनतम नतधर्थ /तार ख चन ु ाव ररू ु होने के 30 हान ठहले तक होगी।

उसे अठनी आय/सम्ठजत्त की ठरू जानकार का ललखकर खल ु ासा करना होगा (उस हान की जस्र्थ नत के अनस ु ार)।

राजनैनतक ालों को कर/टै क्स का लाभ नह ीं लमलेगा। राजनैनतक ालों को ाान/चन्ाा ाे ने वालों को भी टै क्स का लाभ नह ीं लमलेगा।

12.

कोई भी व्यजक्त राजनैनतक ालों को चन्ाा/ाान ाे सकता है लेककन राजनैनतक ालों को चन्ाा/ाान ाे ने की इजाजत/अनुमनत कम्ठननयों को नह ीं होगी।

517 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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13.

(चन ु ाव) प्रचार/अलभयान के खचों को व्यावसानयक खचप बताकर, कम करके नह ीं बताया जा सकेगा।

14.

उम्मीावारों को उनके द्वारा केवल चन ु ावों के कायप के ललए ककए गए खचों का हहसाब/सूची चन ु ावों के समाप्त हो जाने के 30 हानों के भीतर ह ाे ना जरूर होगा। चन ु ावों के ाौरान उन्हें खचे बताने/प्रस्तुत करने की जरूरत नह ीं होगी।

ककसी उम्मीावार का समर्थ पन करने वाले नागररकों की सींख्या बढ़ाकर 1000 करने से नकल /िजी उम्मावारों की सींख्या कम होगी। इसललए चन ु ाव प्रठत्र/िामप भरने के सींबींध में मेरा प्रस्ताव ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके एक ऐसा कानून लागू करवाने का है जजसमें उठयक् ुप त 10-12 बातों/बबन्ाओ ु ीं को रालमल ककया जाए। (40.8) चन ु ाव जमानत राशर्श बढ़ाना मान ल जजए, भारत की प्रनत व्यजक्त आय `क` रूठया है । तब लोकसभा के चन ु ाव में मेरे

द्वारा प्रस्ताावत जमानत जमारालर इस प्रकार होगी :1. 2.

न्यन ू तम जमा रालर `क` रूठए होगी |

यहा उम्मीावार की वाार्पक आय `क` रूठए से ज्यााा है अर्थ वा उसकी सम्ठजत्त 10 × `क` रूठया से अधधक है तो जमानत जमारालर `क` रूठया और [आय/5 और सम्ठजत्त/50 में जो भी ज्यााा हो] के जोड़/योग के बराबर होगी।

3. 4. 5.

अधधकतम जमानत जमारालर `प्रनत व्यजक्त आय` का 5 गुना (के बराबर) होगी। यहा ककसी व्यजक्त ने आय या सम्ठजत्त की घोर्र्ा/खल ु ासा करने में झू

बोला है तो

जूर -मण्डल उसे अन्तर/बकाया का 50 गुना ज्यााा रालर का ाण्ड/जुमापना लगा सकती है ।

यहा कोई व्यजक्त ` प्रनत व्यजक्त आय ` की ास गुना रालर के बराबर रालर का भुगतान करने ठर राजी हो जाता है तो उसे कम जमानत रालर जमा करवाने का ाोर्ी नह ीं माना जाएगा।

6.

` प्रनत व्यजक्त आय ` वह होगी जो भारतीय ररजवप बैंक द्वारा चन ु ाव आयोग को बताया जाएगा। चन ु ाव आयोग इसे नजा की हजार में बालकर सुावधा-जनक बना सकता है ।

इस प्रकार अब, मई, 2009 के चन ु ाव ठर ावचार कीजजए। प्रनत व्यजक्त आय लगभग

45,000 रूठए र्थ ी। तब यहा ककसी व्यजक्त की वाार्पक आय 45,000 रूठए से कम है तो (उसके

ललए) जमानत की जमारालर 45,000 रूठए होगी। यहा उसकी आय मान ल जजए, 5,00,000 रूठए प्रनतवर्प है और सींठजत्त 40,00,000 रूठए की है तो उसके ललए जमानत की जमारालर इस प्रकार होगी :- 45,000 + अधधकतम (500,000/5 रूठया, 40,00,000/50) = 45,000 रूठए + अधधकतम (10,000, 80,000) = 1,45,000 रूठए और सबसे अधधक ाे य जमानत रालर 22,50,000 रूठए होगी। क्या 45,000 रूठए की जमानत रालर ककसी गर ब आामी के ललए बहुत अधधक है ? ाे खखए, वर्प 1951 में जमानत रालर 500 रूठए र्थ ी और `प्रनत व्यजक्त आय प्रनत वर्प` ,300 रूठए प्रनत व्यजक्त से कम र्थ ी। इसललए, लोकसभा चन ु ाव में प्रनत व्यजक्त आय का लगभग 1.5 गुना जमानत रालर होती है । मेरे द्वारा सुझाए गए इस िारमूले में , यह रालर अभी भी सबसे 518 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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गर ब व्यजक्त के ललए कम ह है और केवल धनवान उम्मीावारों के ललए यह ज्यााा/अधधक हो जाती है । यहा कोई व्यजक्त धनवान है तो चन ु ाव आयोग द्वारा उसठर ाया हाखलाने का और

कम रुल्क में ह उसे चुनाव लड़ने ाे ने का कोई कारर् नह ीं बनता है । यहा व्यजक्त धनवान नह ीं है तब जमानत की जमारालर मात्र 45,000 रूठए है ।

इसललए मेरा प्रस्ताव ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके जमानत रालर से सींबींधधत कानून ठाररत/लागू करवाने का है । (40.9) उन नागररक-मतदाताओं की सं‍या बढ़ाना जो ककसी उम्मीदवार के शलए स्वीकृतत दे ते हैं ताकक उम्मीदवार चन ु ाव लड़ सके

आज की जस्र्थ नत में , लोकसभा चन ु ाव में , ककसी उम्मीावार के नाम का समर्थ पन करने के

ललए 10 नागररक-मतााताओीं की जरूरत होती है । इसललए, इस सींख्या को बढ़ाकर 1000 कर ाे ना चाहहए लेककन ककसी उम्मीावार का स्वीकृनत/समर्थ पन करने की प्रकिया में बालाव लाना

चाहहए। ककसी िामप/प्रठत्र में उम्मीावारों द्वारा घूम-घूम कर हस्ताक्षर करवाने के बाले, जो नागररक समर्थ पन ाे ना चाहते हैं, उन्हें ठटवार के कायापलय जाने के ललए कहा जाना चाहहए और ठटवार को उसका नाम कम्प्यूटर में डालना चाहहए तर्थ ा ठटवार के कम्प्यूटर में लगे वेब-कैमरे

से उस व्यजक्त की तस्वीर कम्प्यूटर में ले लेनी चाहहए। स्वीकृनत/समर्थ पन ककसी भी हान हाया जा सकती है और ककसी भी हान रद्द कर सकते हैं। यहा ककसी उम्मीावार के समर्थ पन की

धगनती 1000 से ज्यााा हो जाती है और लगातार 30 हानों तक 1000 से ज्यााा/अधधक बनी रहती है तो वह अगले 6 वर्ों में लोकसभा के चन ु ाव के ललए ठात्र/योग्य होगा। यहा वह इस रतप/अठेक्षा को ठूरा करने में असिल रहता है तो उसकी जमा की गई जमानत रालर उसे वाठस ाे ा जाएगी।

(40.10) उम्मीदवारों की सं‍या सीशमत / तनयं्त्रत करना ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके मैं ननम्नललखखत कानून लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ – यदद ककसी चन ु ाव िेत्र के शलए 8 से ज्यादा उम्मीदवार हो जाते हैं तो पूव-ि चन ु ाव कराया

जाएगा। मुख्य चन ु ाव से 30 हान ठहले जजन 4 ठाहटप यों/ालों (अर्थ वा उम्मीावार, यहा वह स्वतींत्र उम्मीावार है ) जजन्हें इसके ठूवप के चन ु ाव में सबसे ज्यााा वोट लमले र्थ े, उनहें् ठूव-प चन ु ाव लड़ने

की जरूरत नह ीं होगी और केवल रेर्/बाकी उम्मीावार ह ठूव-प चन ु ाव मताान ठत्र ठर होंगे। इस ठूव-प चन ु ाव मताान ठत्र में केवल एक ठर ह वोट हाया जा सकेगा। जजन चार उम्मीावारों को

ठूव-प चन ु ाव में सबसे ज्यााा वोट लमलेंगे, वे ह मुख्य चन ु ाव के ललए सिल माने जाएींगे। ठूवपचन ु ाव के ललए जमानत रालर चन ु ाव के ललए ल जाने वाल जमानत रालर के बराबर होगी। और

उन चार उम्मीावारों, जजन्होंने ठूव-प चन ु ाव में जीत हालसल की है , उन्हें मुख्य चन ु ाव के ललए जमानत रालर ाे ने की जरूरत नह ीं होगी।

519 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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पूव-ि चन ु ाव फजी/नकली उम्मीदवारों की सं‍या कैसे कम करे गा? कई नकल /िजी उम्मीावार एक या अधधक सह /सीररयस उम्मीावारों के वोट काटने के ललए ह चन ु ाव लड़ते हैं। ठूव-प चन ु ाव ऐसे सह /गींभीर उम्मीावारों के वोट काटने की उनकी क्षमता कम कर ाे ता है ।

(40.11) उम्मीदवारों द्वारा नाम वापस लेने के र्वकल्प को समाप्त करना कोई उम्मीावार, जो चन ु ाव लड़ने के ललए िामप/प्रठत्र भरता है , वह अठने चन ु ाव िॉमप को

रून्य या अधधक उम्मीावारों के सार्थ जोड़ सकता है । यहा उम्मीावार को वह जोड़(टै ग) प्राप्त है

तो वह केवल तभी चन ु ाव लड़ सकता है जब ललस्ट/सूची, (उन उम्मीावारों की,जजनका नाम इस उम्मीावार के सार्थ जोड़ा गया है ) के सभी उम्मीावार नाठास/असिल/अयोग्य हो जाएीं। यहा कोई

भी (उम्मीावार) सिल रहता है तो उस जोड़(टै ग)-प्राप्त उम्मीावार के िामप/प्रठत्र को वाठस ललया गया माना जाएगा और जमानत रालर उसे वाठस कर ा जाएगी। उसे यह ननर्पय करने का अधधकार नह ीं होगा कक वह नाम वाठस लेना चाहता है कक नह ीं। (40.12) तरु ं त / तत्काल तनणाियक मतदान या `अर्धक पसंद अनुसार मतदान` (आई.आर.वी इन्स्टैंट रन-ऑफ वोदटंग)

(ावस्तत ृ जानकार के ललए, कृठया ावककठीडडया ठर आई. आर. वी.’ ाे खें) 40.12.1 – पररचय जजस चन ु ाव प्रकिया का हम प्रयोग करते हैं, वह है – “एक व्यजक्त, एक वोट, प्रर्थ म आने

वाला ावजयी” अर्थ ापत एक मतााता केवल एक ह वोट ाे सकता है और सबसे अधधक मत प्राप्त करने वाला उम्मीावार जीत जाता है । इस प्रकिया में एक कमी है जजसका ठता वर्प 1200 से ह

है – मतााता जजस उम्मीावार को सबसे ज्यााा चाहते हैं, उसके ठक्ष में वोट नह ीं ाे ठाते हैं। वे लोग ठररजस्र्थ नतयों और प्रकियाओीं द्वारा उस उम्मीावार को वोट ाे ने के ललए ाववर/मजबूर होते

हैं जो जीतने योग्य उम्मीावारों में से सबसे बुरे/गलत उम्मीावार को हरा सके। कहने का अर्थ प यह नह ीं है कक मतााता चन ु ाव न जीतने वालों को छोड़कर चन ु ाव जीतने वालों को ह

प्रमुखता/महत्व ाे ते हैं अर्थ वा ककसी (मतााता) को केवल जीतने की क्षमता/समर्थ प वाले उम्मीावार ह प्रभाावत करते हैं।

इसे मैं एक उााहरर् द्वारा बताता हूँ। मान ल जजए, एक चन ु ाव में बीजेठी और काींग्रेस

ठाटी चार अन्य स्वतींत्र उम्मीावारों `क`,`ख`,`ग`,`स` के सार्थ चन ु ाव लड़ रहे हैं। मान ल जजए, एक नागररक `क` को चाहता है । लेककन उसे डर है कक यहा काींग्रेस जीत जाती है तो वह बहुत बुरा करे गी उस क्षेत्र/जगह के ललए। ऐसे मामले में काींग्रेस की हार सुननजश्चत करना उसकी ठहल प्रार्थ लमकता है । और इसललए, उसे मजबरू होकर बीजेठी को ह वोट ाे ना ठड़ेगा। हालाींकक वह समझता है कक श्री `क` बीजेठी के उम्मीावार से बेहतर उम्मीावार है । ठर उसके ठास काींग्रेस को वोट ाे ने के अलावा ज्यााा ावकल्ठ नह ीं बचता। इस प्रकार हम ठाते हैं कक मतााता जजस उम्मीावार को सबसे ज्यााा चाहते हैं, उसे वोट नह ीं ाे सकते हैं। लेककन उसे उस उम्मीावार को 520 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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वोट ाे ना ठड़ता है जो उस जीतने योग्य उम्मीावार को हरा सके जजसे वह सबसे ज्यााा घर् ृ ा/नाठसींा करता है, चाहे वह उस उम्मीावार (जजसे उसने वोट हाया है) को नाठसींा ह क्यों न करता हो।

इस समस्या के बारे में ाठछले 800 वर्ों से सबको ठता है । और इसका समाधान भी 800 साल ठुराना है – इस समाधान को तुरींत/तत्काल ननर्ापयक मताान (इन्स्टैंट रन-ऑि वोहटींग=आई. आर. वी.) करने के नाम से जाना जाता है । 40.12.2 चन ु ावी तरीके की अर्धक जानकारी मैं ‘तुरन्त ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ के बारे में ठूरा ाववरर् ाे कर इसे ावस्तार

से बताउीं गा :1.

मान

ल जजए,

8

उम्मीावार

‘क`,`ख`,`ग`,`स`,`च`,`छ`,`ज`,`झ’ हैं। 2.

चन ु ाव

लड़

रहे

हैं

जजनके

नाम

तब मताान ठत्र का डडजाइन ननम्नललखखत प्रकार से हो सकता है :-

521 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उम्मीावार

1

2

3

4

5

6

7

8

ाल/ठाटी

काींग्रेस

बीजेठी

सीठीएम

बीएसठी

स्वतींत्र

स्वतींत्र

स्वतींत्र

स्वतींत्र

उम्मीावार

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

व्यजक्त

का नाम

क

ख

ग

घ

च

छ

ज

झ

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा

ास ू रा सबसे ईमानाार

की सींख्या

चन ु ाव धचन्ह सबसे ज्यादा ईमानदार ास ू रा

सबसे ज्यााा ईमानाार तीसरा सबसे ज्यााा ईमानाार चौर्थ ा सबसे ज्यााा ईमानाार

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

तीसरा

तीसरा

तीसरा

तीसरा

तीसरा

तीसरा

तीसरा

तीसरा

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा

चौर्थ ा सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

सबसे

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

522 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तुरंत तनणाियक मतदान(इन्स्टैं ट रन-ऑफ वोदटंग) यातन `अर्धक पसंद/प्राथशमकता अनुसार मतदान` का प्रस्तार्वत मतदान पत्र (पट/ आड़ा डडजाईन) 3.

मताान ठत्र के डडजाइन की अधधक जानकार इस प्रकार है :-

(क)

इस मताान ठत्र में 8 ठींजक्त हैं।

(ख)

ठहल लाइन/ठींजक्त में उम्मीावार की सींख्या, ास ू र में ठाटी का नाम, तीसर लाइन/ठींजक्त

(ग)

में उम्मीावार का नाम और चौर्थ ी लाइन/ठींजक्त में चन ु ाव धचन्ह छठा है ।

ठाींचवी लाइन/ठींजक्त उस उम्मीावार के ललए है जजसे मतााता सबसे ज्यााा ईमानाार समझते/मानते हैं।

(घ)

छ ी से आ वीीं लाइन/ठींजक्त उन उम्मीावारों के ललए है जजसे मतााता ास ू रा, तीसरा और चौर्थ ा सबसे ज्यााा/अधधक ईमानाार उम्मीावार समझते हैं।

(च)

(उम्मीावारों की सींख्या + 2) स्तींभ/खम्भे होंगे - ठहले और अींनतम स्तींभ/खम्भों में लाइन/ठींजक्त के नाम/रीर्पक हैं और प्रत्येक उम्मीावार के ललए एक स्तींभ/खम्भा है ।

(छ)

मतदान पत्र की उं चाई 12 इींच होगी – 0.5 इींच का बाडपर सबसे उठर होगा और ठहल लाइन/ठींजक्त उम्मीावार की सींख्या होगी, ास ू र लाइन/ठींजक्त 1 इींच की होगी जजसमें ठाटी का नाम ललखा होगा, तीसर लाइन/ठींजक्त 2 इींच की होगी जजसमें उम्मीावार का नाम

ललखा होगा। 1.5 इींच का स्र्थ ान चन ु ाव धचनह् की ठींजक्त का होगा और प्रत्येक ठसींा/प्रार्थ लमकता के ललए 1.5 इींच का स्र्थ ान होगा। सबसे नीचे 0.5 इींच का बाडपर होगा = (0.5 + 0.5 + 1 + 2 + 1.5 + 1.5 × 4 + 0.5) = 12 इींच (ज)

मतदान पत्र की चौड़ाई होगी – 0.5 इींच ाोनों ओर बाडपर के ललए होगा, 2 इींच ठहले स्तींभ/खम्भे के ललए होगा और 1.5 इींच प्रत्येक उम्मीावार के ललए होगा । इस प्रकार, यहा कुल 8 उम्मीावार हैं तो मताान ठत्र (0.5 + 2 + 1.5 × 8 + 0.5) = 15 इींच चौड़ा होगा। यहा 5 उम्मीावार हैं तो मताान ठत्र (0.5 + 2 + 1.5 × 5 + 0.5) = 10.5 इींच चौड़ा होगा।

(झ)

बाडपर/ककनारा 0.2 इींच मोटा होगा ताकक मुहर ाो खानों ठर न चला जाए |

खड़ा / लम्बरूठ / वटीकल डडजाईन इस प्रकार का होगा :-

523 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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1

#

ाल/ठाटी

नाम

चन ु ाव धचन्ह

सबसे ज्यादा

ास ू रा सबसे

तीसरा सबसे

चौर्थ ा सबसे

ईमानदार

ज्यााा ईमानाार

ज्यााा ईमानाार

ज्यााा ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ास ू रा सबसे ज्यााा

तीसरा सबसे ज्यााा

चौर्थ ा सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

1

काींग्रेस

व्यजक्त क

सबसे ज्यााा

2

बीजेए

व्यजक्त ख

सबसे ज्यााा

3

सीठीएक्स

व्यजक्त ग

सबसे ज्यााा

4

स्वतींत्र

व्यजक्त घ

सबसे ज्यााा

5

स्वतींत्र

व्यजक्त च

सबसे ज्यााा

6

स्वतींत्र

व्यजक्त छ

सबसे ज्यााा

7

स्वतींत्र

व्यजक्त ज

सबसे ज्यााा

8

स्वतींत्र

व्यजक्त झ

सबसे ज्यााा

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

ईमानाार

| राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लट ू लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

ईमानाार

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1

4.

मेरे द्वारा प्रस्तार्वत `तुरंत तनणाियक मतदान(आई. आर. वी.)’ में, यदद आक से

अर्धक/ज्यादा उम्मीदवार होंगे तो पूव-ि चन ु ाव कराया जाएगा। मुख्य चन ु ाव से 30 हान ठहले जजन 4 ठाहटपयों/ालों (अर्थ वा उम्मीावार, यहा वह स्वतींत्र उम्मीावार है) जजन्हें

इसके ठूवप के चन ु ाव में सबसे ज्यााा वोट लमले र्थ े, उन्हें ठूवप-चन ु ाव लड़ने की जरूरत नह ीं होगी और केवल रेर्/बाकी उम्मीावार ह ठूव-प चन ु ाव मताान ठत्र ठर होंगे। इस ठूव-प चन ु ाव

मताान ठत्र में केवल उम्मीावार को ह वोट हाया जा सकेगा। जजन चार उम्मीावारों को 5

ठव ू -प चन ु ाव में सबसे ज्यााा वोट लमलेंगे, वे ह मख् ु य चन ु ाव के ललए सिल माने जाएींगे।

मख् ु य चन ु ाव में मतााता 4 बार स्टै म्ठ/मह ु र लगाएींगे। प्रत्येक लाइन/ठींजक्त में एक जगह अठनी ठसींा के ककसी भी कॉलम/स्तींभ में मोहर लगाएींगे। इस प्रकार, वह 8 उम्मीावारों में से 4 ठसींा/प्रार्थ लमकताएीं बताएगा/ाे गा।

6

मताान ठेट में चौड़ा सरु ाख होगा ताकक मताान- ठत्र को उठर /उीं चाई की तरि से केवल एक बार मोड़ना ठड़े।

40.12.3

क्या कोई दे र्श `तुरंत तनणाियक मतदान (आई. आर. वी.)’ प्रयोग करता है ?

हाीं, आयरलैण्ड ाठछले 70 वर्ों से अठना राष्‍टरठनत चन ु ने के ललए ‘तरु ीं त ननर्ापयक

मताान(आई. आर. वी.)’ का उठयोग करता आ रहा है । मतों की सींख्या 30 लाख है जो कक हमारे सींसा य क्षेत्र का ाोगन ु ा है यद्धाठ आयरलैण्ड छोटा ाे र है लेककन तब हमारे ठास धगनती

करने वाले स्टॉि/कमपचार ज्यााा हैं । आयरलैण्ड के अलावा, ऑस्रे ललया और अनेक अन्य ाे रों में ारकों से ‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ का प्रयोग ारकों/सहायों से होता आ रहा है ।

40.12.4

–

‘तुरंत तनणाियक मतदान(आई. आर. वी.)’ में मतगणना और पररणाम

उठर बताए गए ‘तुरींत ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ में मतगर्ना के 7 ाौर होते हैं



ठहले ाौर में ठहल ठसींा/प्रार्थ लमकता के आधार ठर आ

ढ़े र होंगे।



ास ू रे ाौर में , सबसे कम वोट प्राप्त करने वाला उम्मीावार हारा हुआ माना जाएगा। और कोई भी उम्मीावार, जजसे मताान ककए गए वोटों का 1 प्रनतरत से भी कम मत लमला है , उसे भी हारा हुआ माना जाएगा। इसललए, ज्यााा से ज्यााा 7 उम्मीावार होंगे और उनके मतों को उन मतठत्रों ठर हाए गए द्ावतीय/ास ू र ठसींा/प्रार्थ लमकता के आधार ठर किर से बाींटा जाएगा।



तीसरे ाौर में जजस उम्मीावार को सबसे कम वोट लमलेंगे, वह हारा हुआ माना जाएगा। इसललए अब ज्यााा से ज्यााा 6 उम्मीावार बचें गे। और उनके मतों को किर से बाींटा जाएगा।

यह

मताान

ठत्र

की

ठसींा/प्रार्थ लमकता के आधार ठर होगा। 

द्ावतीय/ास ू र

ठसींा/प्रार्थ लमकता

अर्थ वा

तीसर

और इस प्रकार की कारप वाई/प्रकिया चलती रहे गी जब तक केवल ाो ढ़े र बचें गे। और जजस उम्मीावार को सबसे ज्यााा मत लमलेगा उसे ावजेता घोार्त कर हाया जाएगा।

| राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ककसी भी समय/बबन्ा ु ठर यहा ककसी व्यजक्त/उम्मीावार को 50 प्रनतरत से अधधक वोट



लमल जाते हैं ,तो ावजेता का ननर्पय वह ीं हो जाएगा। उसके बाा 7 ाौर तक मतगर्ना चलती रहे गी लेककन ठररर्ाम प्रभाावत नह ीं होगा।

अींनतम ाौर में , जजस व्यजक्त/उम्मीावार को सवापधधक मत/वोट लमलें गे उसे जीता



हुआ/ावजेता घोार्त कर हाया जाएगा। 40.12.5 

मतगणना के बारे में प्रर्शासतनक जानकारी

मान ल जजए ,औसत से (बीच का) , एक लोकसभा क्षेत्र में 15,00,000 मतााता और 1500 मताान केन्र हैं। इसललए कुल 1500 मताान ठेहटयाीं होंगी।



तब कलेक्टर के ठास लगभग 7 कमरे होंगे। प्रत्येक कलेक्टर को लगभग 200-250 मताान केन्रों की जजम्मेाार लमलेगी। प्रत्येक कमरे में 10-15 टे बल होंगे।इस तरह कुल लगभग 75 टे बल और 1500 मताान ठेहटयाीं हैं ,तो हर एक टे बल को 20 मताान ठेहटयाीं लमलेंगी | इसललए सात ाौरों में से प्रत्येक ाौर में 20 उठ-ाौर की मतगर्ना होगी।



प्रत्येक उठ-ाौर में प्रत्येक टे बल ठर एक मताान ठेट

होगी। इससे 8 ढ़े र बनेंगे ।

मतगर्ना के बाा मतठत्रों को ढ़े र में लमला/जोड़ हाया जाएगा। 40.12.6

अर्धकांर्श/अर्धकतर मामलों में वास्तर्वक/असली र्गनती

मान ल जजए, यहा मतााताओीं की सींख्या 15,00,000 है तो औसतन अधधकाींर मतााता केवल 2-4 ठसींा/प्रार्थ लमकता ाें गे, मान ल जजए औसतन 3 ठसींा/प्रार्थ लमकता होंगी। ऐसे मामले में एक मताान में ढ़े र ज्यााा से ज्यााा 2 बार ठलटा जाएगा। इसललए अधधकतर मामलों में वास्तावक मताान की धगनती 7 गन ु ा 15,00,000 बार नह ीं होगी, लेककन 15,00,000 से ाोगुने से ज्यााा नह ीं होगी। 40.12.7

‘तुरंत तनणाियक मतदान(आई. आर. वी.)’/ अर्धक पसंद अनुसार मतदान के लाभ

‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ ठर क्लोन प्रभाव का कोई असर/प्रभाव नह ीं है

और इसललए ‘तुरींत ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ में िजी उम्मीावार खड़े नह ीं ककए जा सकते हैं। इसललए हमारे ावरोधी ऐसे उम्मीावार को प्रायोजजत करने वाले हमारा समय बरबाा नह ीं कर ठाएींगे। सार्थ ह , ‘तरु ीं त ननर्ापयक मताान (आई. आर. वी.)’ मतााता को अच्छे

उम्मीावार को वोट ाे ने में समर्थ प/सक्षम बनाता है । इस प्रकिया/तर के द्वारा चन ु ाव न जीतने की अधधक

सम्भावना

लगने

वाले

उम्मीावार

,लेककन

सबसे

अच्छे

उम्मीावार

को

ठहल

ठसींा/प्रार्थ लमकता ा जा सकती है । और तब जीतने की अधधक सींभावना लगने वाले उम्मीावार को चौर्थ ी या अन्य ठसींा/प्रार्थ लमकता/स्र्थ ान ठर वोट हाया जा सकता है । इस प्रकार मतााता सरु क्षक्षत महसस ू करते हैं। और चन ु ाव न जीतने की अधधक सींभावना लगने वाले, सबसे अच्छा उम्मीावार सबकी नजर में आकर महत्वठर् ू प हो जाता है । और` न जीतने की अधधक सींभावना लगने वाले उम्मीावार भी वास्तव में जीत सकता है !! ‘तुरींत ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ का एक और महत्वठूर्,प अच्छी बात यह है कक नए उम्मीावार की मीडडया माललकों ठर 526 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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आसरा/ननभपरता कम होती है । और चन ु ाव के ठररर्ाम को असर/प्रभाावत करने में मीडडया माललकों की ताकत भी कम हो जाती है। इसललए ‘तुरींत ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ चन ु ाव की मीडडया माललकों ठर आसरा/ननभपरता कम कर ाे ता है ।

(40.13) राज्य सभा में चन ु ाव और समानुपाततक (सामान तुलना में ) उम्मीदवारी / प्रतततनर्धत्व राज्य सभा के सांसदों का चन ु ाव भी नागररकों द्वारा ककया जाना चादहए न कक र्वधायकों

के द्वारा। र्वधायकों के द्वारा चन ु ाव से वास्तव में सीटों की बोली लगाई जाती है । यह कोई नई

बात नह ीं है – अमेररका में भी जब सीनेटरों का चन ु ाव ावधायकों द्वारा ककया जाता र्थ ा, तब सीटों की बबिी आम बात र्थ ी। और यह कारर् है कक नागररकों ने सीनेटरों को एक ऐसा कानन ू

लागू करने ठर मजबरू /बाध्य कर हाया जजससे नागररक को सीधे सीनेटर चन ु ने का अधधकार लमलता है न कक ावधायक चन ु ने का।

और हमें राज्यों में समानुठानतक(समान तुलना में ) मताान का प्रयोग करके राज्य

सभा के साींसाों का चन ु ाव करना चाहहए। प्रत्येक ठाटी /ाल और स्वतींत्र उम्मीावार समूह अठना-

अठना (िमबद्ध) सूची ाे सकता है । एक नागररक एक वोट ाे गा और उम्मीावारों की कोई भी 5 सूधचयों ठर ‘तुरींत ननर्ापयक मताान(आई. आर. वी.)’ के तर के से ठसींा/प्रार्थ लमकताएीं ाजप करे गा।

और उम्मीावारों की सींख्या जो चन ु े जाएँगे, ककसी सूची को लमलने वाले वोटों की सींख्या ठर ननभपर करे गी। जजतने वोट ककसी सूची को लमले होंगे, उसी तुलना/अनुठात में उस सूची में से राज्यसभा

के

ललए

उम्मीावार

चन ु े

जाएँगे

|

इससे

राज्य

सभा

में

प्रनतननधधत्व(समान तुलना में उम्मीावार ) हो जाएगा।

समानुठानतक

(40.14) पाटी में अंदरूनी चन ु ाव / आंतररक लोकतंत्र ठाटी में आींतररक लोकतींत्र के ललए मैं ननम्नललखखत कानून का प्रस्ताव करता हूँ – 1.

कोई व्यजक्त, जो ककसी राजनैनतक ाल का सास्य बनना चाहता है , उसे ठटवार के कायापलय में जाकर 3 रूठए का रुल्क ाे कर जजस ठाटी का वह सास्य बनना चाहता है , उसकी िम सींख्या बताने/प्रस्तत ु करने की जरूरत ठड़ेगी और वह ऐसा कर सकता है ।

2. 3.

चन ु ाव आयोग ककसी व्यजक्त को ककतनी भी ठाहटप यों का सास्य बनने की अनुमनत ाे गा। ठटवार /तलाट नामों को चन ु ाव आयोग की वेबसाईट ठर डालेगा।

ठाटी अध्यक्ष चन ु ाव आयोग को एक सूची सौंठेगा जजसमें उसके द्वारा अनुमाननत सास्यों की सूची होगी। चन ु ाव आयोग इस सूची को भी चुनाव आयोग की वेबसाईट ठर डालेगा।

4

ठाटी अध्यक्ष ककसी सास्यता को बबना कोई कारर् बताए अगले एक माह में रद्द/समाप्त कर सकता है ।

5.

ठाटी का सींावधान सास्यों को 5 या उससे कम की श्रेखर्यों – क ,ख, ग, घ, च - में बाींट सकता है ।

6.

यहा ठाटी के सींावधान में यह ललखा है कक ावधायक के ठा के ललए उम्मीावार का चन ु ाव ककसी श्रेर्ी ावरेर् के सास्य द्वारा ककया जाना जरूर है तो जजला कलेक्टर ककसी तहसीलाार को रखेगा/ननयुजक्त करे गा जो ककसी ावलरष्‍टट(स्ठष्‍टट बताये गए) श्रेर्ी में ठाटी 527 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सास्यों के बीच चन ु ाव आयोजजत करवाएगा और चन ु ाव आयोग केवल उसी (जीते हुए) उम्मीावार को हटकट ाे गा । अभी ऊठर प्रस्ताावत कानून का ड्राफ्ट तैयार नह ीं हुआ है और चन ु ाव आयोग कलेक्टर, तहसीलाार और जजों में भ्रष्‍टटाचार के स्तर को ाे खते हुए कोई भी ठाटी ऐसे क्लॉज/खण्ड को स्वीकार नह ीं करे गी और बहुत कम नागररक इस कानून को स्वीकार करने के ललए राजनैनतक ालों ठर ाबाव डालने के ललए राजी होंगे। यहा एक बार प्रजा अधीन राजाभ्रष्‍टट ) राईट टू ररकाल/ (को बालने का अधधकार कानून से चन ु ाव आयोग, कलेक्टर ,तहसीलाार और जजों में भ्रष्‍टटाचार

कम हो जाए तो नागररक, राजनैनतक ालों ठर ठाटी में अींारूनी चन ु ाव के ललए ाबाव बनाने के ललए राजी हो जाएींगे।

राईट टू-ररकाल/प्रजा अधीन राजा और राजनैततक पाटी का खचाि ाोस्तों, यहा प्रजा अधीन-राजा(भ्रष्‍टट को नागररकों द्वारा बालने का अधधकार) के प्रकियाएँ/तर के लागू हैं, तो राजनैनतक ठाहटप यों के सभी खचे अस्त-व्यस्त हो जाएँगे!! कैसे ? मान ल जजए कक एक ठाटी एक करोड़ का खचाप करती है अठने लोकसभा क्षेत्र में और उनका उम्मीावार जीत जाता है | यहा उम्मीावार भ्रष्‍टट और ननकम्मा है और अठने चन ु ाव के वायाे नह ीं ननभाता , तो

नागररक उसे 2-3 मह नों में ननकाल सकते हैं , जजससे ठाटी ने जो ररश्वतें ा हैं, उसका िायाा नह ीं होगा, बजल्क नुक्सान होगा !!

इसीललए सभी राजनैनतक ठाहटप याीं सीट जीतने ठर ठैसा खचप करना बींा कर ाें गी और

ावकास ठर ध्यान करना रुरू कर ाें गी |

क्यों? क्योंकक कोई गारीं ट नह ीं है कक ररश्वत खखलाने और सीट जीतने ठर एक करोड़ भी

खचाप करने के बाा भी , नया सास्य अठने ठा ठर ठूरे अवधध रह ठाता है , यहा भ्रष्‍टट हो जाता है तो |

ये ह प्रजा अधीन-राजा या राईट टू ररकाल की प्रकियों की रजक्त है | इसी कारर् से भारत में सभी राजनैनतक ठाहटप याीं प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल का

ावरोध करती हैं क्योंकक उनके गलत काम बींा हो जाएँगे |

(40.15) भारतीय अपने वोट बेचते हैं का शमथक / झक ू ी बात कननष्‍टट/जूननयर कायपकतापओीं को लोकतींत्र के खखलाि बनाने के ललए, मीडडया माललक और

कायपकत्ताप-नेता जो ावलरष्‍टटवगप और बहुराष्‍टर य कींठननयों द्वारा ख़र ाे हुए हैं , ने झू ी बात बना ा कक नागररक अठने वोट बेचते हैं | ये लेख ये ारापता/बताता है कक कायपकताप जो ये ाावा करते हैं कक “भारतीय मतााता अठने वोट वेचते हैं” या तो गलत सूधचत /गलतफ़हमी के लरकार हैं या तो सरासर झू े हैं |

सार्थ ह , जो प्रजा अधीन राजा /भ्रष्‍टट को बालने की प्रकिया हमने ने प्रस्ताव की है , वो

वैसे भी “भारतीय अठने वोट बेचते हैं” तकप से प्रभावरून्य(प्रभाावत नह ीं) है |क्यों? क्योंकक `प्रजा 528 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अधीन राजा भ्रष्‍टट को बालने` की प्रकियाओीं में (जैसे प्रजा अधीन-प्रजान मींत्री, प्रजा अधीन-जजला लरक्षा अधधकार ,प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री आहा)जो हमने प्रस्ताावत की हैं, नागररक अठने अनुमोान/मत ककसी भी हान बाला सकता है |

तो यहा प्रत्यारी रु.100 ाे ता है हर नागररक को , तो नागररक अगले सप्ताह/हफ्ते किर

से रु.100 माींग सकते हैं या किर अठना अनुमोान रद्द करने की धमकी ाे सकते हैं | तो प्रत्यारी को

रु.100 ाे ना होगा

हर मतााता को हर हफ्ते/सप्ताह , जो व्यावहाररक और

लाभकार नह ीं है | इसीललए प्रस्ताावत प्रजा अधीन राजा भ्रष्‍टट को बालने की प्रकियाएँ “`प्रजा अधीन राजा भ्रष्‍टट को बालने की प्रकिया` बरु है क्योंकक भारतीय अठने वोट बेचते हैं “ तकप से प्रभावरन् ू य(प्रभाावत नह ीं) है | किर भी, मैं इस झू ी बात का खींडन करूँगा सार्थ ी भारतीय नागररकों का सम्मान बचाने के ललए | ===== ररु ु वात के ललए ,यहाँ 4 बन ु यादी जवाबी-तकि प्रस्तत ु हैं1.) ठहला, मीडडया माललकों ,कायपकत्ताप-नेताओीं से ठूछें “ लगबग ककतने प्रनतरत नागररक अठने वोट बेचते हैं “ और वो उसका सह उत्तर नह ीं ाे ठाएींगे| एक बयान जैसे “भारतीय अठने वोट बेचते हैं “ यहा सह है , नाठा जाने योग्य होना चाहहए | क्या वो 90% है या केवल 5% है ? 2.) ास ू रा, ये सत्य है कक प्रत्यारी ठैसा और उठहार ाे ते हैं और मतााता उन्हें स्वीकार करते/लेते

हैं |लेककन हर मतााता ये जानता है कक मताान गोठनीय है | इलसललय कुछ भी उसे नह ीं रोकेगा अठना वोट ाे ने से उस व्यजक्त को जजसे वो अठना वोट ाे ना चाहे |

3.) और तीसरा, जो ये ाावा करते हैं “ भारतीय अठने वोट बेचते हैं ”, अक्सर ऐसा भी ाावा करते हैं कक “ भारतीयों के कमजोर नैनतक मल् ू य हैं “. यहा मतााता के कमजोर नैनतक मल् ू य हैं, तो कुछ भी उसको रोक नह ीं सकता ठैसे लेने से `क` से और `ख` को वोट ाे ने के ललए |

लेककन तब एक बयान आता है “ मतााता अठना वचन/वााा रखते हैं ”| अभी ाोनों बयान सह नह ीं हो सकते | 4.) और अींत में , मैं ावनती करता हूँ सभी से एक प्रश्न ठूछने के ललए जो ये ाावा करते हैं “ `य` प्रनतरत भारतीय मतााता अठने वोट बेचते हैं “| उनसे ठूछें,”ककतने प्रनतरत आठके अनुसार िैसले बेचते हैं”, “ककतने प्रनतरत मीडडया माललक समाचार बेचते हैं ” और “ककतने प्रनतरत

बुाद्धजीवी महत्वठूर्प सत्य को नछठाते हैं ?” क्या ये `य` से अधधक है या `य` से कम है ? आठ ाे खेंगे कक जो हम आमजन ठर ाोर् लगाते हैं वोट बेचने के ललए , मना कर ाे ते हैं आमजन और ावलरष्‍टट वगप के इमानाार के स्तर के बीच तुलना करने के ललए | अब मैं इस झू ी बात कक “ नागररक वोट बेचते हैं ” का खंडन कुछ उदहारण से करूँगा A. गुजरात ावधानसभा चन ु ाव-2007 में , एक धननक ,जजसका नाम `भुवन भरवाड` एक काींग्रेस प्रत्यारी के रूठ में नाहायाड से लड़ रहा र्थ ा | वो हार गया | सार्थ ह , काींग्रेस प्रत्यारी, नरहर 529 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अमीन मटर चन ु ाव-क्षेत्र से लड़ रहा र्थ ा| अमीन ठूवप मींत्री र्थ ा और धमापर्थ प न्यासों के माध्यम से ावराल भूखड ीं ों का माललक है गया |

और उसने भार मात्र में धन खचप ककया र्थ ा , किर भी चन ु ाव हार

B. 1977 में काींग्रेस के ठास जनता ठाटी से 10 गुना अधधक ठैसे र्थ ा ,किर भी जनता ठाटी जीत गयी और काींग्रेस हार गयी| 1988 में काींग्रेस के ठास भाजठा से 10 गुना अधधक ठैसा र्थ ा, किर भी काींग्रेस हार गयी और भाजठा/एन.डी.ऐ जीत गयी| C.

बहुत मामलों में , सभी प्रमख ु प्रत्यारी ठैसे ाे ते हैं| क्या मतााता हमेरा उसी व्यजक्त के ललए वोट करती है जो सबसे अधधक ठैसा का भग ु तान करता है ? मझ ु े रक है | और अक्सर

मामले होते हैं जहाँ मतााता उस प्रत्यारी के ललए वोट करते हैं जजसने कुछ नह ीं भग ु तान ककया |

अनधगननत अन्य उधाहरर् हैं | ये सह है की बहुत प्रत्यारी ठैसे और उठहार ाे ते हैं | और ये भी सह है कक मतााता उसे लेते हैं | बहुत कम गरीब ‍यजक्त रु.100 को मना करें गे और कोई ही अमीर आदमी एक लाख रुपये मना करे गा | एक संपन्न ‍यजक्त की ऊँची कीमत होगी ---- बहुत कम मफ् ु त के पैसे को ना कहें गे | लेककन प्रश्न ये है --- क्या मतााता ने `क` के ललए वोट ककया क्योंकक `क` ने ठैसे हाए या क्योंकक उसे `ख` से घर् ृ ा/निरत र्थ ी और कक उसे `क` ठसींा र्थ ा ? उत्तर है --- 90% से

अधधक ने `क` के ललए वोट ककया क्योंकक वे `क` को ठसींा करते र्थ े या `ख` से निरत करते र्थ े , ना कक क्योंकक `क` ने उसे ठैसे हाए | जो ‍यजक्त ये कहता है “ भारतीय वोट बेचते हैं”, उसको मैं ये दो प्रश्न पूछूँगा-

1.) मानो आठ एक प्रत्यारी को नाठसींा करते हो और वो आठ को रु.100 ाे ता है | क्या आठ उसको मना करोगे? यहा वो आठको एक लाख रुठये ाे , तो क्या आठ किर भी उसको मना करोगे? यहा कोई व्यजक्त कहता है कक वो एक लाख रुठये लेने से मना करे गा तो मैं उसे या तो अत्यधधक नैनतक या अत्यधधक ठाखींडी का ठा ाँ ग ू ा |

2.) यहा व्यजक्त सहमत हो जाता /मान लेता है कक वो ठैसे स्वीकार कर लेगा , तब अगला प्रश्न ये है : क्या किर भी वो प्रत्यारी के ललए वोट करोगे जजसको तुम नाठसींा करते हो ?

ास ू रे रब्ाों में , ये ाे खते हुए कक मतदान गोपनीय है ,मतााता को कोई अनाे खे ठररर्ाम का कोई खतरा नह ीं है | क्योंकक मतदान गोपनीय है , ये आरोप लगाना कक उस ‍यजक्त ने ककसे वोट ददया , पता लगाना संभव नहीं और ये आरोप लगाना कक आम जन वोट के शलए र्वक गए सही नहीं है | और इस प्रकार के धींधों में कोई बाध्यता नह ीं है | ये ह कारर् है कक इतने सारे धननक/अमीर प्रत्यारी

लोकाप्रय, कम धनी प्रत्यालरयों के ावरुद्ध/खखलाि हार जाते हैं |

तो किर यहा ठैसे मायने नह ीं रखते तो किर प्रत्यारी भग ु तान क्यों करते हैं /ठैसे क्यों

ाे ते हैं ? क्योंकक यहा प्रत्यारी अमीर है और बेईमान भी और किर भी वो कुछ भी नह ीं ाे ता , तो मतााताओीं के मींह ु का स्वाा/जायका जरुर बबगड जायेगा | लेककन यहा प्रत्यारी/ठाटी

ईमानाार और नेक है , तो मतााता कभी भी ठैसे की आरा नह ीं करे गा| यहा प्रत्यारी/ठाटी भ्रष्‍टट

530 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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है , उनके ललए बेहतर है कुछ ठैसे ाें मतााताओीं को | लेककन ये उन प्रत्यालरयों ठर लागू नह ीं होता जो भ्रष्‍टटाचार कम करने के ललए प्रनतबद्ध हैं|

अींत में , नए प्रत्यारी और नयी ठाहटप याीं क्यों नह ीं जीतते ? क्योंकक मतााताओीं ने ाल और प्रत्यारी ाठछले 60 सालों में ठाींच बार तक बाले हैं | राजष्‍टरय स्तर ठर, ये ाो बार हुआ 1977 और 1988 में | उत्तर प्राे र में नागररकों ने 3 नयी ाल-भाजठा, सठा, बसठा को आजमाया है | गुजरात में , ठहले

मतााताओीं ने जनता ाल और किर भाजठा को आजमाया है

| हर बार , भ्रष्‍टटाचार 1% भी कम नह ीं हुआ | कारर् है ---- नागररक के ठास भ्रष्‍टट को बालने/ननकालने/अस्वीकार करने का अधधकार नह ीं है (प्रजा अधीन राजा) और इसीललए नए प्रत्यारी छे मह नों में बबक जाते हैं | अब तो अतीत के तथ्य के आधार ठर एक धारर्ा बन गयी है --- नए प्रत्यारी बबक जाएँगे , इसीललए समय,प्रयास क्यों व्यर्थ प करें नए प्रत्यारी के ठचे और उसका जीवनी ाववरर्/बायोडाटा ठढने

में ? तो नए उम्मीावारों और नई ठाहटप यों को

ाठछले बरु े अनभ ु वों की वजह से अावश्वास का सामना करना ठड़ता है , ककसी भी अन्य कारर् की वजह से नह ीं|

यहा वोट इतनी आसानी से बबकते , तो मुकेर अम्बानी अठनी ठाटी बना लेते और अठने

500 कटठुतल

को जजतवा ाे ते और प्रधान मींत्री बन जाता बजाय कक साींसाों को खर ाने के |

ठरन्तु ये तथ्य कक मुकेरभाई को साींसा खर ाने ठड़ते हैं , ये हाखाता है कक वो वोटरों को खर ा नह ीं सकता |

(40.16) भारत में लोग अपनी जाती के शलए वोट करते हैं का झूक हम आम नागररक , जाती के आधार ठर वोट नह ीं करते, और ना ह हमने कभी ककया है | ये एक झू /लमथ्या है | क्यों 90% ननचले-वगप और बीच के वगप के ठटे ल अहमााबाा में मोा -समर्थ पक हैं ?

मोा एक घाींची (अन्य ाठछड़ी जाती) का है और हर ठटे ल को ठता है कक वो एक घाींची है | ये ह नह ीं , हर ठटे ल को ये भी ठता है कक मोा उच्च वगीय ठटे लों का ावरोधी है जैसे ठटे लों के ावधायक, तोगडड़या, केरभ ु ाई ठटे ल आहा | ठटे ल नेताओीं के लगातार कोसने के बावजा ू , सभी ननचले/बीच के वगप के ठटे ल मोा के प्रेमी हैं ( कुछ ठटे ल हैं , जो हमेरा से भा.ज.ठा से

निरत करते आये हैं और हमेरा काींग्रेस प्रेमी रहे हैं | इसीललए उनके मोा -ावरोधी होना नह ीं धगना जायेगा |) इसके बावजा ू , हम आम नागररकों को कोसा जाता है उस अठराध के ललए जो हमने

कभी नह ीं ककया (जाती के अनस ु ार वोट करना) जाता है और ये एक ठसींा ाा मनोरीं जन है | लेककन उन जजों को क्यों नह ीं कोसा जाता जो भाई-भानतजेवाा (एक प्रकार का जानतवाा) करते

हैं और जो ये अठराध खल ु े आम और आराम से करते हैं ? क्योंकक बुाद्धजीवी जज से ाश्ु मनी तो लेंगे नह ीं | तो आम नागररकों को कोसो, वे ननाोर् हैं तो भी और जजों की तार फ़ करो , उनहोंने समाज को बबापा ककया इसके बावजूा | ये ह बहुत से बुाद्धजीावयों का आारप है |

531 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(40.17) राजनीतत क्यों भ्रष्ट हो गयी है और सड़ गयी है और अच्छे लोग राजनीतत में क्यों नहीं आते राजनीती इसीललए भ्रष्‍टट और सड़ गयी है क्योंकक भ्रष्‍टट जज अठराधी/मुजररमों को बढ़ावा

ाे ते हैं और मुजररम ये ठक्का करते हैं कक अच्छे लोग चन ु ाव में खड़े नह ीं हो सकें | इसीललए मतााताओीं को

मुजररमों में से चन ु ना ठड़ता है | और ये समस्या भ्रष्‍टट को बालने के

तर के/प्रकियाएँ के ना होने से बढ़ जाती है | इसीललए , मैं इस ठर जोर ाे ता हूँ कक जजों के चन ु ाव के सार्थ उनके बालने की प्रकियाएँ/तर के हों | मतााता मूखप नह ीं हैं |

केवल इसीललए कक वे उस तरह से वोट नह ीं करते जैसे आठ चाहते हैं, इससे वे मूखप नह ीं

बन जाते |

क्योंकक जजों में भ्रष्‍टटाचार और भाई-भानतजेवााे है , हहींसा करने वाले और हफ्ता लेने वाले गुींडे रारन करते हैं | और इसीललए इन हहींसा कने वाले और हिता लेने वाले गुींडों ने ये ठक्का कर हाया है कक `अच्छे लोग` ावधायक, साींसा बाने के ललए इतने ताकतवर ना बनें और

अच्छी तरह से ना जाने जायें | इसीललए केवल मज ींु ों के समर्थ पक ह अच्छी ु ररम ,गींड ु े या इन गड तरह से नाम हो ठाता है | कुछ नेता हहींसा करने वाले गींड ु ों का समर्थ पन करते है और कुछ जैसे प्रमोा ,मनमोहन लसींह आहा हिता लेने वाले गींड ु ों का समर्थ पन करते हैं |

यहा हमें अच्छे लोगों को जजताना है , तो हमें ये ठक्का करना चाहहए कक अच्छे लोग जजयें और साींस लें | और उसके ललए हमें हहींसा करने वाले और हिता लेने वाले गींड ु ों को कैा करने की जरूरत है , हमें भ्रष्‍टट ठोललस, जज,मींत्री आहा को कैा करने की जरूरत है | केवल उसी के बाा, अच्छे लोग चन ु ाव में जीत ठाएींगे | (40.18) पढ़े शलखे और र्चंततत नागररक अच्छे लोगों को क्यों नहीं बड़े , सरकारी पदों पर नहीं ला पाते ? क्यों हम अटल बबहार वाजठेयी, प्रमोा,येचरु , अरुर्, नरे न्रभाई, करात, मनमोहन लसींह ,सोननया, धचाीं बरम आहा के सार्थ क्यों अटके हुए हैं ? लरक्षक्षत/ठढ़े ललखे लोग इनसे अच्छे ावकल्ठ/लोग ठाों ठर लाने के ललए केरल ,उत्तर प्राे र और बाकी भारत में भी असिल/िेल हो गए हैं क्योंकक (1) बहुत से धचींनतत नागररक नैनतकता (अच्छा बतापव) और राजष्‍टरय चररत्र/चाल-चलन के बकवास में ावश्वास करते हैं | वो ये बकवास में ावश्वास करते हैं “ कक बतापव/व्यवहार को सुधारों और ाे र सुधर जायेगा”| इसीललए वे बतापव/व्यवहार और चररत्र-ननमापर् (अच्छा चाल-चलन बनाना) की बेकार ठढ़ाई ठर ध्यान ाे ते हैं | इसीललए वे प्ररासन, कोटप आहा में कोई रूधच नह ीं लेते जहाँ समस्या है | और उनकी राजनीती में कोई भागीाार / हहस्सेाार नह ीं है या केवल एक नेता को

532 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ास ू रे से बालने तक सीलमत है | वे व्यजक्त ठूजन से आगे नह ीं सोच सकते , चाहे वो मोा हो, बसु हो , अटल बबहार हो, या लाल कृष्‍टर् अडवानी हो आहा | इसीललए वे ये नह ीं सोचते कक उनको कोटप , प्ररारन के कानूनों में बालाव लाने के ललए क्या करना चाहहए | तो नेता बालते हैं, कोटप और प्ररासन की व्यवस्र्थ ा नह ीं बालती है और गड़बड़ चलती रहती है | (2) हमारे ठाठ्य-ठस् ु तक ललखने वाले कालेज के प्रोिेस्सर (बढ़ा मास्टर) , उनके प्रायोजकावलरष्‍टट वगप/ऊींचे लोग को खर ु करने के ललए , ठाठ्य-ठस् ु तकों में आम नागररक-ावरोधी कचरा भर हाया है | केवल यह ठढ़ने के ललय लमलता हहया “ आम भारतीय जानतवाा है , भावक ु हैं

,साींप्राानयक है ,बामार हैं आहा, आहा |” और वे ये छुठाते हैं कक ये बरु ाईयाीं भारतीय नेता-बाब-ु जज-ठोललस-प्रभींधक-बाु द्धजीवी-ऊींचे/ावलरष्‍टट लोग में भी है और भारतीय भ्रष्‍टट ग बींधन (नेता-बाब-ु जज-ठोललस-प्रभींधक-बाु द्धजीवी-ऊींचे/ावलरष्‍टट लोग ) में ाो और बरु ाइयाीं हैं जो आम नागररकों में नह ीं

है

–

भाई-भनतजेवाा

और

गींड ु ों

और

ास ू रे

भ्रष्‍टट

ग बींधन

से

लमल -भगत

|

इसीललए भारत में छात्र/ावद्यार्थ ी , धचींनतत नागररकों समेत, लोकतींत्र (सारे ाे र के लोगों द्वारा ाे र के मामलों का िैसला ) के ावरोधी हो गए हैं | इसीललए वे अल्ठ लोक-तींत्र (कुछ ह

लोगों द्वारा ाे र के मामलों का िैसला ) समाधानों के समर्थ पक हो गए हैं और लोकताजन्त्रक समाधानों

जैसे

`भ्रष्‍टट

को

नागररकों

द्वारा

बालने/सज़ा

प्रर्ाल (लसस्टम),`एक से अधधक लोगों को वोट ठसींा अनुसार`,

ाे ने`,

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

चन ु ाव िॉमप को सरल बनाना,

चन ु ाव जमा रालर बढ़ाना ,आहा का ावरोध करते हैं , जो अधधक अच्छे उम्मीावारों को बढ़ावा ाें गे | ---

नेता(उम्मीावार) वायाा करता है व्याठाररयों आहा को कक यहा वो चन ु ाव जीतता है और

साींसा/मींत्री आहा बनता है , तो वो भारत सरकार के तोहिे/उठहारों की बौछार कर ाे गा , यहा

ये आम नागररकों का जीवन बरबाा कर ाे ता हो तो भी | यहाँ रून्य ावचारधारा या व्यजक्तवाा है – ये 100 % सौाे बाजी है या ररश्वतखोर |

सभी ावचार-धाराएीं जैसे हहींात्ु व, धमप-ननरठेक्षता (सभी धमप सामान हैं) ,और सबसे नए-

लरक्षा- वाा, 85% बढौतर -ार का वाा , कुछ नह ीं ,केवल इस सौाे बाजी को छुठाने के ललए मुखौटे हैं | और ज्यााातर नेता आजकल केवल ालाल हैं , ठूरे ालाल ,लेककन ालाल भी ज्यााातर ईमानाार होते हैं | --सभी नेता, भारत में या ठजश्चम में , का झुकाव रहता है कक उन लोगों को बढ़ावा ाे ने के

ललए, जो उसके ललए खतरा नह ीं है | इसीललए, सभी नेता का झक ु ाव ास ू रे नेताओीं को काटने का रहता है ताकक ास ू रे नेताओीं का नाम न हो जाये और उनके ललए खतरा ना बनें | और ये ठक्का

करते हैं कक केवल उनका “कमजोर” जनू नयर/ननचला व्यजक्त को ह बढ़ावा लमले | ठजश्चम ाे रों ने ये समस्या को कम कर हाया है एक ऐसी प्ररासननक व्यवस्र्थ ा बनाई है , जहाँ ठहले तो ,

नेता इतना रजक्तराल ह नह ीं होता | उााहरर्- अमेररका का राष्‍टरठनत भारतीय प्रधानमींत्री जजतना ाे र के आींतररक/भीतर के मामलों में 5% भी रजक्त-राल नह ीं है | और एक अमेररका का गवनपर के ठास 1% भी

भारतीय मख् ु यमींत्री जजतने अधधकार नह ीं हैं | उााहरर् एक

533 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अमेररका का गवनपर जजला ठोललस मुखखया का तबााला नह ीं कर सकता , जबकक भारतीय मुख्यमींत्री ठलक जठकते ये काम कर सकता है | इसीललए अमेररका के नेता इस जस्र्थ नत में नह ीं

है कक गुर्वान/कुरल जनू नयर/ननचले लोगों को ऊठर बढ़ने से रोक सकें | लेककन भारत में , प्रधानमींत्री और मुख्यमींबत्रयों के ठास प्ररासन में इतने अधधकार है , कक वे ठाहटप यों में अठने ावरोधधयों को कुचल सकते हैं और ये ठक्का कर सकते है कक केवल कमजोर ननचले लोग ह ऊठर आयें और ताकतवर ननचले लोगों को कोई ध्यान न लमले |

ऊींचे/ावलरष्‍टट लोगों के आई.ऐ.एस.(बाब)ू , ठोललस , कोटप और ठाहटप यों में ाखल-अींााज और

ठहुँच के कारर् , एक अच्छे व्यवहार/बतापव वाला व्यजक्त कभी भी आई.ऐ.एस(बाब)ू , ठोललस, कोटप , राजनीनत में ऊठर नह ीं उ सकता | `स्वतींत्र-सेनाननयों` को छोड़ कर जो 1951 तक ठहले ह ऊठर ऊ

चक ु े र्थ े , कोई भी अच्छे व्यवहार/बतापव वाले लोगों को ऊींचे लोगों/ावलरष्‍टट वगप से

प्रयोजन नह ीं लमला 1951 के बाा | और ावाे री कींठननयों/ ईसाई धमप के कट्टरठींर्थ ी लोगों की

ठहुँच और ाखल-अींााज़ काींग्रेस, भा.जा.ठा और ास ू र ठाहटप यों में , ने इस समस्या को और ज्यााा खराब कर हाया | अभी ,एक सच्चा राष्‍टरवाा /ाे रभक्त गुर्वान व्यजक्त की कोई सम्भावना नह ीं है कक वो आई.ऐ.एस (बाबू), ठोललस,कोटप और राजनैनतक ठाहटप यों में तरक्की कर सके | केवल वे ह राष्‍टरवाा को ावाे री कम्ठननयाँ/ईसाई धमप के कट्टरवाा /रूहढ़वाा बढ़ावा ाें गे ,जो

बजरीं गी ककस्म के लोग है , जो गरम लमसाजी हैं ,जजससे ाे र को नुकसान ठहुींचे | यहा कोई राष्‍टरवाा /ाे रभक्त ककसी ठाटी ,आई.ऐ.एस(बाबू) , ठोललस में न्डे हामाग का, ारू की सोच वाला, चस् ु त/चतुर है , तो ावाे री कम्ठननयाँ/ईसाई धमप के कट्टरठींर्थ ी , ये सुननजश्चत करें गे कक वो कभी भी ऊठर ना उ े , यानी तरक्की ना करे | तो उसका रास्ता रोक हाया जायेगा | इसीललए वो ठसींा करे गा कक वो इस सरकार लसस्टम के बाहर काम करे , यानी प्राइवेट में काम करे |

534 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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अध्याय 41 - स्वदे र्शी को बढ़ावा दे ने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(41.1) परू ी तरह से भारतीय (नागररक) माशलकी वाली कम्पनी (‍होल्ली ओन्ड बाय इंडडयन शसटीजेंस

डब्ल्य.ू ओ. आई. सी)

मैंने एक ावचार/लसद्धाींत का प्रस्ताव ककया है जजसका नाम है – `ठूर तरह से भारतीय

(नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` । यह `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` क्या है ? ाे खखए, कम्ठनी अधधननयम में अनेक

प्रकार की कम्ठननयाीं हैं जैसे – प्रोठराईटररीठ, ठाटप नररीठ, प्राइवेट लललमटे ड, ठजब्लक लललमटे ड इत्याहा। `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` इनमें एक और प्रकार की कम्ठनी होगी जो ननम्नललखखत प्रकार से है – 1.

यहा कोई कम्ठनी `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` है तो 18 वर्प से अधधक उम्र के ननवासी भारतीय नागररक उसका रेयर/हहस्सेाार खर ा सकते हैं।

2.

एक सरकार सींस्र्थ ा `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` के रेयर खर ा सकती है ।

3.

एक ऐसी ठाटप नरलरठ/भागीाार जजसमें सभी हहस्सेाार/ठाटप नर ननवासी भारतीय नागररक हों, जो इसका रेयर खर ा सकें।

4

कोई `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` ,

(ककसी अन्य) `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` में रेयर खर ा सकती है । 5.

कोई और(कींठनी या गैर-भारतीय नागररक) `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` में रेयर नह ीं खर ा सकता।

इस प्रकार कोई ावाे री प्रत्यक्ष(सीधे) या अप्रत्यक्ष(ककसी के द्वारा) तौर ठर भी `ठूर तरह

से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` कम्ठनी का 1 प्रनतरत भी माललक नह ीं हो सकता है ।

(41.2) `परू ी तरह से भारतीय (नागररक) माशलकी वाली कंपनी (डब्ल्य.ू ओ. आई. सी.)` कम्पनी को बढ़ावा दे ना

इसके अलावा मैंने `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ.

आई. सी.)` कम्ठनी को बढ़ावा ाे ने के ललए अनेक कानूनों का प्रस्ताव ककया है जैसे – 1.

केवल `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` ह भारत में जमीन खर ा सकेगी। गैर-`ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल

कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` सींरोधधत ककए अर्थ वा बाले जा सकने वाले वास्तावक ककराए ठर अधधक से अधधक 25 वर्प के ललए जमीन को ठट्टे ठर ले सकती है ।

535 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2.

केवल `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` ह टे ललकॉम, सेटेलाईट और अन्य रर्नीनतक(लड़ाई सम्बन्धी) क्षेत्र में आ सकती है ।

3. 4. 5.

केवल `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` ह कच्चे तेल की खा ु ाई के क्षेत्र में आ सकती है ।

केवल `ठूर तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्यू. ओ. आई. सी.)` ह खननजों की खुााई के क्षेत्र में आ सकती है ।

केवल `ठरू तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्य.ू ओ. आई. सी.)` कम्ठनी ह खाने ठीने के चीजें, जो ावा ना हों ( गैर-और्धीय खाद्यान्न) बना सकती है । इत्याहा, इत्याहा। मैं ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) (लसस्टम)’ का प्रयोग

करके इन कानूनों को एक के बाा एक करके समूहों में लागू कराने का प्रस्ताव करता हूँ। इन कानूनों से स्वाे री लागू हो जाएगा।

इसके अलावा स्वाे री बढाना के ललए क़ानून-व्यवस्र्थ ा सह करना होगा,भ्रष्‍टटाचार कम

करना होगा और तकननकी/गैर-तकननकी सभी तरह के सामान के ननमापर् को बढावा ाे ने के ललए

सह कानून होने चाहहए| कानून-व्यवस्र्थ ा सह नह ीं होने से केवल बहु-राजष्‍टरय कींठननयों को ह िायाा होता है छोटे उद्योगों के मुकाबले क्योंकक छोटे उद्योग बहुराष्‍टर य कींठननयों के मुकाबले

जजों, ठुललस को कम ररश्वत ाे सकते हैं और मजारू और धींधे सम्बन्धी गलत कानून उनको बहु-राजष्‍टरय कींठननयों से अधधक नुक्सान ठहुींचाते हैं | ये क़ानून ननम्न-ललखखत हैं-

(1) `सेना और नागररकों के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)` -इससे भूलम की जमा-खोर कम होगी, सस्ती जमीन लमलेगी जजससे िैक्र /कींठनी रुरू करने में आसानी होगी | (अधधक जानकार ाे खें अध्याय 5 में )

(2) `नौकर ठर आसानी से रखने और ननकालने के ननयम` और `आसानी से धींधा खोलने और बींा करने के कानून`- ये कानून भी स्वाे री उद्योगों को बााव ाें गे | (अधधक जानकार ाे खें अध्याय 26 में )

(3) 300% सीमा-रुल्क सभी ावाे री उत्ठााों के बाहर से मींगाने ठर (कच्चा माल बाहर से मींगाने ठर छूट होगी) –इससे भी स्वाे री को बााव लमलेगा |

(4) `कोटप , ठुललस और सेना के ललए सींठजत्त-कर और ावरासत-कर(बठौती-कर) – ये `कर` से कोटप ,

सेना और ठुललस की सींख्या बढायी जा सकती है और क़ानून व्यवस्र्थ ा सह की जा सकती है | (अधधक जानकार के ललए ाे खें अध्याय 25)

(5) `प्रजा अधीन-सुप्रीम कोटप प्रधान जज(मुख्य न्यायाधीर) , प्रजा अधीन-प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन-

मुख्यमींत्री और अन्य प्रजा अधीन-राजा कानून, जूर प्रर्ाल (लसस्टम) (लसस्टम) –इससे क़ानून व्यवस्र्थ ा सह होगा जजससे िैसले न्यायठूर्प और जल्ा आयेंगे ,भ्रष्‍टटाचार कम होगा और स्वाे री को बढावा लमलेगा | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 2,6,7,21 ाे खें)

(6) ये सब और अन्य स्वाे री को बढावा ाे ने वाले कानून `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम) (लसस्टम) द्वारा ह आयेंगे | (अधधक जानकार के ललए अध्याय 1 ाे खें)

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अध्याय 42 - ्बजली बनने (पैदावार) और सप्लाई (आपतू ति) में सध ु ार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(42.1) ्बजली बनने (पैदावार) और सप्लाई (आपतू ति) में सध ु ार करने के शलए प्रस्तावों की सच ू ी (शलस्ट) 1.

प्रजा

अधीन

–

केन्र य

बबजल (बबजल (ावद्युत))

बबजल मींत्री,

(बबजल (ावद्युत))

प्रजा

अधीन–केन्र य

मींत्री,

प्रजा

अधीन

–

राज्य

बबजल (बबजल (ावद्युत))

प्रबींध-

कताप/ननयामक/ननयींत्रक, प्रजा अधीन – राज्य बबजल (ावद्युत) प्रबींध-कताप/ननयामक/ननयींत्रक । 2.

बबजल कटौती को कम करने के ललए बबजल खठत ठर समान भत्ता(माशसक रार्शन;जो तनयशमत अंतराल पर दी जाती है ) प्रर्ाल (लसस्टम) ।

3. 4.

कैसे ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ कानन ू बबजल खठत/उठभोग में सध ु ार लाएगा ?

कैसे प्रजा अधीन – जज और जरू प्रर्ाल (लसस्टम) बबजल बनाने में सध ु ार लाएगा?

(42.2) प्रजा अधीन – ्बजली तनयामक / प्रबंधकताि , प्रजा अधीन – मंत्री बबजल के क्षेत्र में चार व्यजक्त महत्वठूर्प भूलमका ननभाते हैं – केन्र य बबजल (ावद्युत)

ननयामक,

राज्य

बबजल (ावद्युत)

ननयामक,

केन्र य

बबजल (ावद्युत)

मींत्री

और

राज्य

बबजल (ावद्युत) मींत्री। नागररकों से मेरा अनुरोध है कक वे प्रधानमींत्री व मुख्यमींत्री ठर ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ ठर हस्ताक्षर करने का ाबाव डालें और तब ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके नागररकों को चाहहए कक वे प्रजा अधीन – राज्य बबजल (ावद्युत) मींत्री, प्रजा अधीन – केन्र य बबजल (ावद्युत) मींत्री,

प्रजा

अधीन

बबजल (ावद्युत)

–

राज्य

ननयामक

लागू

बबजल (ावद्युत) कराएीं।

इसके

ननयामक

अलावा

और

प्रजा

‘जनता

की

अधीन

–

आवाज़

राष्‍टर य

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके नागररकों को सरकार माललकी(स्वालमत्व) वाल बबजल कम्ठननयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) भी लागू करानी चाहहए। इससे कमपचाररयों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा, चोर कम होगा और रख रखाव की कमी ारू होगी।

(42.3) कोई ्बजली कटौती नहीं और सभी के शलए 24 संटे ्बजली प ्बजली पर भत्ता (माशसक ्बजली रार्शन) प्रणाली (शसस्टम) भारत में अधधकाररयों ने जानबझ ू कर कई गावों में बबजल के तार नह ीं लगवाए हैं। ऐसा

इसललए है कक यहा इन ग्रामीर् क्षेत्रों के लोग बबजल प्राप्त करना रुरू कर ाें गे तो रहर के ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों को कम बबजल से गज ु ारा करना ठड़ेगा। सार्थ ह कई क्षेत्रों में ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग बबजल की कटौती (लोड-रेडडींग) करवाकर गर बों के क्षेत्र में बबजल सप्लाई (आठनू तप) काटवा

537 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ाे ते हैं ताकक धनी (ावकलसत) क्षेत्र में रहने वाले इन ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों को उनके अठने ललए ज्यााा बबजल लमल सके। इस समस्या का समाधान करने के ललए मैं ककस प्रकार का प्रस्ताव कर रहा हूँ? एक बार यहा हम प्रजा अधीन – बबजल मींत्री लागू कर सकें तो भारत भर में सभी क्षेत्रों

में बबजल की कटौती(लोड रेडडींग) एक समान हो जाएगा। लेककन इससे समस्या कम नह ीं होगी। यहा सींभव हो तो हमें बबजल कक कटौती (लोड रेडडींग) से 2 या 3 मह नों में ह छुटकारा ठाना होगा। हम बबजल -घरों (ठावर प्लॉन्टों) की सींख्या बढ़ाना रुरू कर ाें । लेककन बबजल -घरों(ठावर

प्लाींट) बनने में कुछे क वर्प का समय लग जाएगा। इससे भी बड़ी समस्या बबजल के ललए कोयला आहा प्राप्त करना है । कच्चे इींधन की समस्या के समाधान की कोई गारीं ट नह ीं है ।

इसललए मैं एक ऐसी जस्र्थ नत लाने के ललए कौन सा प्रस्ताव कर रहा हूँ जजसमें भारत भर में कम से कम बबजल

कटौती हो। मेरा प्रस्ताव है कक नागररकों को ‘जनता की आवाज़ ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके ननम्नललखखत प्रर्ाल (लसस्टम)

लागू

करवानी चाहहए – 1.

नागररक ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ प्रकिया का प्रयोग करके केन्र य बबजल (ावद्यत ु ) मींत्री और राज्य बबजल मींत्री को नागररकों द्वारा

2. 3.

बाल सकने वाल प्रकियाएँ ला सकते हैं।

केन्र य बबजल मींत्री केन्र सरकार के अधीन आनेवाले बबजल -घर (ठावर प्लाींट) से प्रनत नागररक बबजल की जो ठैाावार है ,उसकी अनुमाननत मात्रा बताएँगे ।

केन्र सरकार का इसमें एक नतहाई हहस्सा होगा और बाकी को नागररकों में इस प्रकार बाींटा जाएगा कक जहाीं बबजल -घर(ठॉवर-प्लाींट) हैं, वहाीं के राज्यों के नागररकों को ाोगुना हहस्सा लमलेगा और अन्य राज्यों के नागररकों को रेर् हहस्सा लमलेगा।

4.

उदाहरण : मान ल जजए, केन्र सरकार के माललकी(स्वालमत्व) वाले बबजल के प्लाींट से अनुमाननत ठैाावार, आनेवाले मह ने में 1000 लमललयन यूननट होगा। तब लगभग 333

लमललयन यूननट केन्र सरकार को जाएगा। रेर् 667 लमललयन यूननट नागररकों को लमलेगा। मान ल जजए कक ककसी राज्य में 10 करोड़ नागररक हैं और वहाँ ठर बबजल -घर

हैं और रेर् भारत में 105 करोड़ नागररक हैं। तब उस राज्य में प्रत्येक नागररक को 5. 6.

1.06 यूननट लमलेगा और उस राज्य से बाहर के नागररक को 0.53 यूननट लमलेगा।

राज्य बबजल (ावद्युत) मींत्री राज्य सरकार के अींतगपत आनेवाले बबजल -घर(ठावर प्लाींट) से प्रनत नागररक ठैाावार की अनुमाननत मात्रा बताएींगे।

राज्य सरकार को इसका एक नतहाई हहस्सा लमलेगा और रेर् हहस्सा नागररकों को इस अनुठात में बाींटा जाएगा कक जजस जजले में बबजल -घर(ठॉवर-प्लाींट) जस्र्थ त होगा वहाीं के नागररकों को अन्य जजलों के नागररकों के हहस्से से ाोगुना लमले।

7.

कोई प्राइवेट/ननजी बबजल (ावद्युत) ठैाा करने

वाला(उत्ठाानकताप) बींधआ कारखाने ु

(कैजप्टव सींयत्र ; जो धग्रड से नह ीं जुड़े होते हैं ) सहहत ,बबजल के खठत(उठभोग) के अधधकार को उसी प्रकार बाींटेगा जैसे राज्य सरकार के माललकी(स्वालमत्व) वाले बबजल ठैाावार(उत्ठााक) बाींटते हैं। 538 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा ककसी व्यजक्त के ठास उसके घर में बबजल जेनरे टर है तो यह कानून उस ठर लागू

8.

नह ीं होगा। 9.

कोई नागररक अठने हहस्से को अठने तय ककए गए ककतने भी भाग/अनठ ु ात में मीटर सींख्या

10. 11.

अर्थ वा ठींजीकृत उठभोक्ताओीं(खठत करने वाले) को ाे सकता है । ठींजीकृत

उठभोक्ता आठस में एक ास ू रे को भत्ता हस्ताींतररत कर सकते हैं।

मीटर के बबजल कीउठभोग/खठत की सीमा का ननर्पय, इस बात से होगी कक उस मीटर को कुल ककतनी बबजल अन्य लोगों ने ा (आवींटन) है ।

उदाहरण : मान ल जजए, कोई मीटर नम्बर 1 है । मान ल जजए, ठाींच नागररक, जजनमें से प्रत्येक को 50 यनू नट का भत्ता(मालसक रारन)

लमला हुआ है , उन्होंने अठने आवींहटत 50 यनू नट में से 50 प्रनतरत यनू नट इस मीटर नम्बर 1 को (आवींहटत कर) हाया, तब 12. 13.

उस मीटर की खठत सीमा 125 यनू नट होगी।

यहा कोई मीटर अठनी खठत(उठभोग) की सीमा से अधधक चल/बढ़ जाती है तो सरकार ाण्ड लगा सकती है , जो आम(ननयलमत) रुल्क से 10 गुना ज्यााा हो सकता है ।

ककसी व्यजक्त को अठनी खठत यूननट को (अन्य) मीटरों और ठींजीकृत खर ााारों को बबजल

ाे ने/नालमत (आवींहटत करने) के ललए तलाट

के कायापलय जाकर उसे अठनी

बबजल जो ाे ना चाहता है (आवींटन) इींधगत करना/बताना होगा। बबजल , जो ाे ना चाहता है (आवींटन), प्रनत वर्प 1 आवींटन तक नन:रुल्क होगा और उसके बाा उस व्यजक्त को 3 14.

रूठए का रुल्क ाे ना ठड़ेगा।

राज्य/केन्र सरकार अठनी अठनी यूननटों को अठने अठने ावभागों जैसे सेना, कोटप और

ठुललस आहा को ाे गी(आवींहटत करे गी)। ककतनी यूननट ा जाएँगी, ये रक्षा-मींत्री, प्रधानमींत्री और ठोललस ावभाग के अध्यक्ष तय करें गे और कम से कम 51 % नागररकों की `जनता की आवाज़- ठारारी लरकायत प्रर्ाल (लसस्टम)` का प्रयोग करके स्वीकृनत लें गे | 15.

रेर् (यूननटों) की खल ु े बाजार में नीलामी की जाएगी।

कोई नागररक अठनी बबजल यूननटों को ननम्नललखखत तर के से आवींहटत कर सकता है :-

ककसी खास/ावरेर् मीटर सींख्या को क1 यूननट, ककसी अन्य ावरेर् मीटर नम्बर को क2

यूननट और (उठभोग से) ज्यााा यूननट ककसी ावरेर् कींठनी को। यह “मीटर सींख्या” उसके 16.

अठने घर का हो सकता है और/या उसके अठने ाक ु ान का हो सकता है ।

यहा कोई नागररक यह महसूस करता है कक कनतठय/कुछ श्रेखर्यों के लोगों जैसे खेतीभूलम के माललक आहा को ज्यााा बबजल (आवींटन) लमलना चाहहए तो वह इस क्लॉज को

एकिडेावट के रूठ में प्रस्तुत कर सकता है और तब नागररकगर् ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके ननर्पय करें गे अर्थ वा सींसा 17.

वतपमान/मौजा ू ा अर्थ वा नए कानन ू ों के अनस ु ार ननर्पय करे गी।

अींनतम/वास्तावक उठभोक्ता(ऐींड यूजसप) बबजल (ावद्यत ु ) प्रभींध-कतापओीं/ननयामकों द्वारा

ककए गए ननर्पय के अनस ु ार वास्तावक रूठ में ककए गए अठने खचप/उठभोग के ललए रल् ु क ाे गा।

539 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(42.4) सभी के शलए पंखा-ट्यूबलाईट के शलए ्बजली अथवा उतनी ्बजली के बराबर का नकद वर्प 2009 में भारत की प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प बबजल खठत (क्षमता) 612 ककलो-वाट र्थ ी अर्थ ापत 612 यूननट र्थ ी। एक यूननट ककतना होता है ? एक यूननट एक 60 वाट के ट्यूबलाईट को 16 घींटे या एक 60 वाट के ठींखे को 16 घींटे चला सकता है । यहा कोई ठररवार एक बल्ब

प्रनतहान 8 घींटे और एक ठींखा प्रनतहान 12 घींटे चलाता है तब वह ठररवार एक वर्प में 438 यूननट उठभोग/खठत करे गा। बबजल के अन्य मरीनों/उठकरर्ों के ललए उन्हें ननजश्चत रूठ से अधधक बबजल की जरूरत ठड़ेगी। मेरे द्वारा ककए गए

“बबजल के ललए समान मालसक रारन” के प्रस्ताव में प्रत्येक

व्यजक्त के उठभोग/खठत की सीमा है और यह ास ू रों को भी हवाले कर सकते हैं। इस प्रकार, कोई व्यजक्त जजसके घर में बबजल नह ीं है अर्थ वा वह बबजल बन्ा रखता है तो वह अठने खठत/उठभोग के अधधकार को ककसी ऐसे व्यजक्त को बेच सकता है जजसे अधधक यूननट की

जरूरत है । ास ू रे रब्ाों में , ्बजली की कटौती(लोड र्शेडडंग) को ्बजली के मूल्य में वर्ृ ि करके

इस तरह से न्यूनतम ककया जाएगा कक केवल उन ‍यजक्तयों को इसका अर्धक भग ु तान करना पड़ेगा जो औसत से अर्धक खपत/उपभोग करें गे और इस अर्धक(एक्सेस) (खपत) के भग ु तान का तनणिय खल ु े बाजार में (अथाित प्रत्येक नागररक) द्वारा ककया जाएगा और यह पैसा सीधे उन नागररकों को जाएगा जो कम ्बजली की खपत करते हैं।

उााहरर् के ललए, प्रत्येक नागररक प्रनत मह ने खठत का मालसक रारन(आवींटन)(कम

ााम ठर बबजल ) 40 यनू नट है तब कोई ठररवार, जजसे बबजल का कनेक्रन नह ीं है वह प्रनत माह 40 यनू नट बबजल ककसी उद्योग को बेच सकता है और बाजार मल् ू य के बराबर ठैसे ले

सकता है । मान ल जजए, चार व्यजक्तयों का एक ठररवार प्रनत हान 5 घींटे तक एक ट्यब ू लाईट और प्रनत हान 12 घींटे एक ठींखा उठयोग करता है तो उन्हें एक मह ने में 30 यूननट की जरूरत होगी। इसललए वे 30 यूननट का उठभोग कर सकते हैं और 130 यूननट का अधधकार ककसी अन्य

को बेच सकते हैं। इसी प्रकार कोई व्यजक्त जो प्रनत हान 20 घींटे एयर कींडडरनर(ए.सी) का उठयोग करता है वह एक मह ने में 600 यनू नट का उठभोग करे गा। उसे ककसी अन्य ऐसे व्यजक्त से 560 यूननट खर ाने की जरूरत ठड़ेगी जो कम खचप करता है । इस प्रकार, कैसे इस `समान मालसक बबजल

रारन प्रर्ाल (लसस्टम)` से बबजल

कटौती(ठावर कट) कम होगी? क्योंकक यहा प्रत्येक व्यजक्त उतनी ह बबजल का उठयोग करते हैं

जजतनी यूननट उसे लमल है तो ठावर कट बबलकुल भी नह ीं होगा। अब यह तथ्य कक ककसी

व्यजक्त को रुल्क का 10 गुना भुगतान करना ठड़ेगा, यह ठक्का/सुननजश्चत करे गा कक वह यूननट बाजार से खर ाे गा ना कक ननयम तोड़कर ज्यााा यूननट का खठत/उठभोग करे गा। अर्थ वा यहा वह

यूननट नह ीं खर ा सकता है तो वह खा ु ह अठना खठत कम कर ाे गा। ास ू रे रब्ाों में , कोई मॉल/बड़ी ाक ु ान जो रात हान 24 घींटे एसी चलाती है तो ऐसा करने के ललए उसका स्वागत है

लेककन अच्छा होगा यहा वह यूननट उनसे प्राप्त करे जो कम उठभोग कर रहे हैं। यहा कम खठत करने वाले यूननट ाे ाे ने की बजाए ज्यााा खठत करने का ननर्पय करते हैं तो मॉल को बबजल खठत/उत्ठाान बढ़ने तक इींतजार करना ठड़ेगा।

540 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(42.5) ्बजली / ऊजाि की पररजस्थतत में ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ से कैसे सध ु ार होगा ? ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ गर बों की आय बढ़ा ाे गा। यह उसकी बबजल खर ाने की ताकत/क्षमता बढ़ा ाे गा। सार्थ ह ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ यह ठक्का/सनु नजश्चत करेगा कक नागररकों को कच्चे

तेल, कोयले की रॉयल्ट से सीधी आय प्राप्त हो। इसललए यहा बबजल की माींग बढ़ती है और यहा बबजल

बनाने/उत्ठाान करने वाल

कम्ठनी कच्चे तेल अर्थ वा कोयले के ललए ज्यााा

भुगतान करने का ननर्पय लेती है तो नागररकों की आय खा ु ह

बढ़ जाएगी। इस प्रकार

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ यह ठक्का/सुननजश्चत करता है कक प्रत्येक व्यजक्त कम से कम कुछ बबजल का उठयोग कर ठाए। (42.6) कैसे प्रजा अधीन – जज ्बजली उत्पादन में सध ु ार करे गा? प्रजा अधीन- जज यह सुननजश्चत करे गा कक जज योजनाओीं को रोकने/बलॉक करने के

ललए रोक(स्टे आडपर) का आाे र नह ीं ाें गे। उााहरर् के ललए नमपाा डैम योजना ावलभन्न जजों द्वारा हाए गए रोक(स्टे आडपर) के कारर् 40 वर्ों तक रूका रहा। इसललए जैसे ह रोक (सटे्

आडपर) कम कर हाए जाएींगे, जल बबजल (ावद्युत) कारखाना और अन्य बबजल -घर(ठावर प्लान्ट्स/ऊजाप सींयींत्र) का ावकास/ननमापर् तेजी से होगा। इससे बबजल ठैाावार/उत्ठाान में सुधार होगा।

541 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 43 - कच्चे तेल को बाहर से मंगाना (आयात), र्वदे र्शी कजि कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के प्रस्ताव

(43.1) म‍ ु य समस्या भारत का व्याठार घाटा ननयींत्रर् से बाहर है । हम जजतना ननयापत(बाहर माल भेजना) कर रहे हैं उससे कह ीं ज्यााा आयात(ास ू रे ाे र से माल मींगाना) कर रहे हैं। इससे भारत सरकार डॉलसप उधार लेने के ललए बाध्य/लाचार हो गई है और इससे ावाे री कजप और अमेररका ठर

ननभपरता/आसरा बढ़ है । हम व्याठार घाटा कैसे कम करें गे और ावाे री कजप कैसे चक ु ाएींगे? और यह कैसे ठक्का/सुननजश्चत करें गे कक भावष्‍टय में कजप न बढ़े ?

और व्याठार घाटा कम करने ठर प्रस्ताव ाे ते समय एक मुख्य बात/समस्या जजसे अवश्य

सुलझाना होगा वह है – कच्चा तेल (और इससे जुडे उत्ठाा)। भारत अठनी कच्चे तेल की कुल खठत का लगभग 75 प्रनतरत बाहर से मींगाता (आयात करता) है । और इस कायप में बहुत अधधक ावाे री मुरा(ावननमय) चला जाता है । और अींतरराष्‍टर य बाजार में कच्चे तेल के ाामों की

बाौतर , भारत सरकार को डॉलर उधार लेने और ठेरोल के अींनतम/वास्तावक स्र्थ ानीय बबिी ााम बढ़ाने ठर मजबरू /बाध्य कर ाे ती है । मेरे ठास अींनतम ठेराल के ााम/मूल्य को “जस्र्थ र” करने का

कोई प्रस्ताव नह ीं है , लेककन मैं यह अवश्य बताना चाहता हूँ कक जजन कानन ू ों का प्रस्ताव मैंने ककया है , वे कैसे ठेराल के बाहर से मींगाना(आयात) और ठेराल के अींनतम बबिी ााम ठर प्रभाव डालेंगे और कैसे ठेराल के बहार से मींगाने(आयात) से ावाे री कजप नह ीं बढ़े गा। मेरे प्रस्ताव के केन्र में ननम्नललखखत बालाव/ठररवतपन हैं:1.

डॉलर खर ाने अर्थ वा बहार से माल मींगाने(आयात) का खचप को कोई आयकर छूट नह ीं लमलेगी यानी आयकर गखर्तों के सींबींध में घटाया जा सकने वाला खचप नह ीं होगा ।

2.

ननजी कम्ठननयों को डॉलरों की बबिी करके कमाए गए रूठए ठर आयकर लगेगा।

3.

भारतीय ररजवप बैंक को डॉलर बेचकर कमाए गए रूठए ठर ,तब तक टै क्स से छूट प्राप्त

होगी, जब तक भारत का ावाे री कजप ना चक ु ाया गया हो और इसके बाा इस आय ठर भी टै क्स लगेगा।

(43.2) बाहर से माल मंगवाने (आयात) और र्वदे र्शी कजि कम करने के शलए प्रस्तावों की सूची (शलस्ट) 1. 2.

अधधकाींर समानों ठर लगभग 300 प्रनतरत का आयात रुल्क।

कुछ वस्तओ ु ीं ठर `आयात करने वाले` को आयात रुल्क का कुछ भाग डॉलर में चक ु ाना होगा रूठए में नह ीं।

उााहरर् – मेरे एक प्रस्ताव के अनुसार यहा कोई व्यजक्त कार या कार के ककसी ठाटप ठुजे का आयात करता है तो आयात रुल्क 300 प्रनतरत होगा और इसे डॉलर में चक ु ाना होगा।

542 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3.

बाहर से माल मींगवाने(आयात) की लागत को आयकर के उद्देश्यों के ललए घटाया जाने वाला खचप नह ीं माना जाएगा।

4.

सीमा रुल्क के अींरत: या ठर् प : (ठररजस्र्थ नत के अनस ू त ु ार) भग ु तान को आयकर के उद्देश्यों के ललए “खचे” के रूठ में अनुमनत ा जाए।

5.

उदाहरण – मान ल जजए कोई व्यजक्त लगभग 10 लाख रूठए के सामान बाहर से मींगाता है (आयात करता है )। और मान ल जजए उसे 30 लाख रूठए सीमा रुल्क का भुगतान करना ठड़ा और वह उस सामान को 70 लाख रूठए में बेचता है । मान ल जजए, उसके

द्वारा भग ु तान ककया गया वेतन और ककराया 8 लाख रूठए है , तब उसका लाभ ठरू े 70

लाख – वेतन के ककराए आहा का 8 लाख रूठया = 62 लाख रूठया होगा। बाहर से मींगाने(आयात) के 10 लाख रूठए को घटाए जा सकने वाले खचप के रूठ में ारापने की अनम प : ु नत नह ीं ा जाएगी और चक ु ाए गए सीमारुल्क 30 लाख रूठए का अींरत: या ठर् ू त भाग (ठररजस्र्थ नत के अनुसार) को भी घटाए जा सकने वाले खचे की श्रेर्ी में नह ीं रखा जाएगा। इसलए बाहर से

माल मींगाने वाले व्यजक्त(आयातक) को तानुसार/इसके अनुसार

वस्तु का मूल्य बढ़ाकर रखना होगा। 6.

ननयापतक(ाे र से बाहर माल भेजने वाले व्यजक्त) को ावाे री ठैसा/ावननमय रखने के ललए अठने ननयापतों से होनेवाले लाभों को भारतीय ररजवप बैंक द्वारा बताये बैंक के खाते में डॉलर के रूठ में रखना होगा।

7.

यहा ननयापतक (ाे र से बाहर माल भेजने वाले व्यजक्त) अठनी आमानी(राजस्व) को डॉलर में रखना चाहता है तब डॉलर के रूठ में भुगतान ककया जाने वाला 35 प्रनतरत टै क्स/कर उसके द्वारा प्राप्त की जाने वाल डोल्लर की आमानी (राजस्व रालर) ठर लागू होगा लेककन यहा ननयापतक डॉलर प्राप्त करने के बाा 3 मह ने के अींार भारतीय ररजवप बैंक

द्वारा ननधापररत ार ठर डॉलर भारतीय ररजवप बैंक को बेचता है तो उस ठूर राजस्व रालर ठर टै क्स से छूट प्राप्त होगा यानन टै क्स नह ीं लगेगा।

उठयक् ुप त कानन ू से आयात(बाहर के ाे र से माल मींगाना) में कमी आएगी और व्याठार घाटा भी कम होगा।

(43.3) कच्चे तेल के बहार से मांगने (आयात) और सम्पूणि सप्लाई (आपूतति) का प्रबंध करने के शलए प्रस्तावों की सूची (शलस्ट) 1.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ : 67 प्रनतरत कच्चे (तेल की) रायल्ट नागररकों को और रेर्/बाकी 33 प्रनतरत सेना को (ा जाए)

2.

प्रजा अधीन –हहन्ास् ु तान ठेरोललयम अध्यक्ष, प्रजा अधीन –`तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम`(ओ.एन.जी.सी) अध्यक्ष, प्रजा अधीन – ठेरोललयम मींत्री

3.

हहन्ास् ु तान ठेरोललयम, `तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम(ओ.एन.जी.सी), ठेरोललयम मींत्रालय आहा के कमपचाररयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

4. 5.

तेल खा ु ाई और तेल साि करने में स्र्थ ानीय तकनीकी के प्रयोग को बढ़ावा ाे ना अन्य ाे रों में तेल के कुएीं खर ाना

543 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठेरोललयम खठत कम करने के ललए सावपजननक बस प्रर्ाल (लसस्टम)

6.

अधीन –ठररवहन/यातायात अध्यक्ष ठेरोललयम खठत कम करने के ललए सावपजननक बस प्रर्ाल (लसस्टम)

7.

अधीन – राज्य ठररवहन/यातायात अध्यक्ष

में सुधार हे तु प्रजा में सुधार हे तु प्रजा

प्ररासन में सुधार करना ताकक यात्रा की जरूरत कम ठड़े।

8.

(43.4) नागररकों को कच्चे तेल की रॉयल्टी दे ना ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ कानून ] मेरा प्रमख ु प्रस्ताव

जनता को इस बात के ललए आश्वस्त करना है कक वे प्रधानमींत्री,

मख् ठर ु यमींत्री को ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ कानन ू

हस्ताक्षर करने के ललए मजबूर/बाध्य करें और तब ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके नागररकों को चाहहए कक वे ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ कानून ठर हस्ताक्षर करने के ललए प्रधानमींत्री ठर ाबाव

डालें। एक बार यहा ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ कानून लागू हो जाता है तो नागररक कच्चे तेलों और प्राकृनतक गैसों से खननज रॉयल्ट सीधे ह प्राप्त

करना रुरू कर ाें गे। और एक बार यहा ऐसा हो जाता है तो ऊींचे ाामों ठर कच्चा तेल खर ाने की नागररकों की ताकत/क्षमता बढ़ जाएगी और वे कुछ हा तक मूल्य वाृ द्ध को सह सकेंगे। आईए, मैं इसे ावस्तार से बताता हूँ।

ठेरोल का अींनतम/ननर्ापयक मूल्य इनका जोड़/योग होता है – रॉयल्ट , टै क्स/कर (तेल),

खोज/अन्वेर्र् की लागत, खा ु ाई, (तेल) साि करने की लागत, यातायात/ठररवहन की लागत, खा ु रा लागत, खोज(अन्वेर्र्) में कम्ठननयों के लाभ, खा ु ाई, रोधन/साि करना और खा ु रा

बबिी। खा ु ाई में यहा साि करने का कायप स्र्थ ानीय तौर ठर ककया जाता है तो प्रजा अधीन –

हहन्ास् ु तान ठेरोललयम अध्यक्ष, प्रजा अधीन – तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम अध्यक्ष, प्रजा अधीन – ठेरोललयम मींत्री का प्रयोग करने से यह ठक्का हो सकता है कक ये कम्ठननयाीं बहुत ज्यााा लाभ नह ीं कमा सकें और न ह वे ठैसा(आमानी) चरु ा रह ीं हैं । खा ु ाई और साि करने की लागतों के ाो मुख्य घटक हैं – वेतन और सामग्री/माल। ये लागत छोटे समय/ाौर के ललए

तय होते हैं – ये िमररहत तर के से बालते नह ीं/लभन्न नह ीं होते हैं। मैं कच्चे तेल और गैस के अींारूनी/घरे लू उत्ठाान ठर टै क्स न लगाने का प्रस्ताव करता हूँ और टै क्स के स्र्थ ान ठर नागररकों को केवल रॉयल्ट हालवाना चाहता हूँ। करने

इसललए रॉयल्ट ननधापररत/तय करने के ललए मैं ककस प्रकिया का प्रस्ताव करता हूँ? खा ु ाई वाल कम्ठननयाीं जैसे `तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम(ओ.एन.जी.सी) अींतरराष्‍टर य

ाामों/मल् ू यों (और सीमा रल् ु क/कस्टम ्यट ू जोड़कर) ठर हहन्ास् ु तान ठेरोललयम जैसी कच्चा तेल

साि करने वाल कम्ठनी को बेचग े ी और खा ु ाई की लागत और जजस ााम ठर `तेल रोधक कम्ठनी` को कच्चा तेल बेचा जायेगा,इन ाोनों का िकप/अींतर, सरकार को लमलने वाल रॉयल्ट

होगी जजसमें से 67 प्रनतरत भाग नागररकों को जाएगा। अब कच्चा तेल खा ु ाई कम्ठननयों आहा को तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम (ओ. एन. जी. सी.) से ठैसा चस ु कर अठने कमपचाररयों को जयााा वेतन ाे कर अर्थ वा ्

े केाारों को ज्यााा भुगतान करने से कौन रोकेगा? प्रजा अधीन – ओ

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एन जी सी अध्यक्ष और ओ एन जी सी के कमपचाररयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) यह सुननजश्चत होगा कक ऐसी घटनाएीं/बातें न हों।

लागू करने से

इसललए, अब मान ल जजए, (खोज(अन्वेर्र्) की लागत + खा ु ाई की लागत + (तेल) साि

करने की लागत + ठररवहन की लागत + खा ु रा लागत आहा के बाा) प्रनत ल टर ठेरोल 10 रूठए है । अब मान ल जजए, घरे लू उत्ठाान प्रनत नागररक प्रनत मह ने 20 ल टर है । और यहा

बाहर से माल मींगाना (आयात) रून्य हो तो इस सप्लाई (आठूनतप) स्तर ठर बबिी ााम 60 रूठए प्रनत ल टर होगा। तो इसमें से 50 रूठए रॉयल्ट का होगा जो सेना और नागररकों को 33 प्रनतरत और 67 प्रनतरत के अनठ ु ात/सम्बन्ध में लमलेगा/जाएगा। रॉयल्ट से आय चाहे जजतनी भी हो यह प्रत्यक्ष(सीधे) रूठ से या ठरोक्ष(टे ढ़ा) रूठ से एक सीमा तक की रालर का ठेरोल नागररकों के ललए “नन:रल् ु क” खर ाने की ताकत/क्षमता के बराबर है । (43.5) दस ू रे दे र्शों से तेल मंगाने (आयात) का प्रबंध इस तरह से करना कक तेल आयात करने के शलए जरूरी र्वदे र्शी पैसा / र्वतनमय सरकार की जवाबदे ही न बन जाए

ास ू रे ाे र से मींगाया माल(आयात) के सार्थ समस्या यह है कक : ावाे री ठैसा/मुरा का

भार कौन सहे गा? कच्चे तेल के ास ू रे ाे र से मींगाने (आयात) के ललए आवश्यक/जरूर ावाे री मुरा/ठैसा का प्रबींधन करने के ललए मेरा प्रस्ताव ननम्नललखखत प्रकार से है :1.

कोई कम्ठनी जो तेल खा ु ाई अर्थ वा रोधन/सिाई के धींधे/व्यवसाय में है , उसे एक `ठूर

तरह से भारतीय (नागररक) माललकी वाल कींठनी (डब्ल्य.ू ओ. आई. सी.)` कम्ठनी होना चाहहए। 2.

भारत में तेल खा ु ाई अर्थ वा तेल रोधन/सिाई का व्यावसाय कर रह कोई कम्ठनी डॉलर के रूठ में कोई कजप नह ीं ले सकती।

3.

कोई धींधा करने वाल (व्याठार ) कम्ठनी कच्चा तेल या ठेरोल का आयात(बहार से मींगाना) कर सकती है और इसे (तेल) रोधन कारखानों अर्थ वा ठेरोल र्थ ोक ाविेता अर्थ वा खा ु रा ाविेता को बेच सकती है । यह व्याठार कम्ठनी डॉलर के रूठ में कजप ले भी सकती है या उसे ऐसा करने की जरूरत नह ीं है ।

4. 5.

व्याठाररक कम्ठनी प्रचललत/वतपमान बाजार ााम/मूल्य ठर ककसी भी कम्ठनी जजसे वह ीक समझे, से डॉलर खर ा सकती है ।

धींधा करने वाल (व्याठार ) कम्ठनी कच्चे माल ठर खचप ककए गए धन/ठैसे को घटाए जा सकने वाले खचप के रूठ में नह ीं हाखा सकती है । और रोधक कम्ठननयों को इसके द्वारा

6.

की जानेवाल सम्ठूर्/प सभी बबिी को आय के रूठ में माना जाएगा।

सरकार चाहे तो कच्चे तेल अर्थ वा रोधधत/तैयार ठेरोल ठर `आयात-रुल्क` लगा सकती है ।

इस प्रकार तेल का बाहर से मींगाने(आयात करने) वाल कम्ठनी को स्वयीं डॉलर प्राप्त करना होगा, न की भारत सरकार से। बाहर से तेल मींगाने वाल (आयातक) कम्ठनी को आखखरकार उन कम्ठननयों से डॉलर प्राप्त करना होगा जो भारत से सामान ास ू रे ाे र

भेजती(ननयापत) करती है । यहा ास ू रे ाे र माल भेजने(ननयापत) में धगरावट आती है तो

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स्वयीं ह /खा ु ह ास ू रे ाे रों से तेल मींगाने वाल (आयातक) कम्ठननयों को कम डॉलर लमलेंगे और इस तरह आयात में कमी आएगी, लेककन भारत सरकार को तेल आयात (के कायप) को सहायता करने के ललए कोई कजप लेने की जरूरत नह ीं ठड़ेगी। (43.6) कारखाने के बने माल को दस ू रे दे र्श भेजने (औद्योर्गक तनयाित) को बढाना 1.

कामगार/मजारू ावरोधी, गर ब ावरोधी बाु द्धजीावयों की ठोल खोलना: अधधकाींर बाु द्धजीवी

ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों के एजेंट होते हैं और इसललए वे गर बों को भारत सरकार के प्लॉटों से खननज रॉयल्ट और जमीन का ककराया हाए जाने का ावरोध करते हैं। और ाख ु ा बात

यह है कक कायपकताप समझते हैं कक ये बाु द्धजीवी लोग गर ब समर्थ पक, मजारू -समर्थ पक

(श्रलमक-हहतैर्ी) हैं। मैं `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ’ के सास्य के रूठ में यह प्रस्ताव करता हूँ कक हमें कायपकतापओीं को यह बताना चाहहए कक ये बुाद्धजीवी लोग

गर ब ावरोधी, अमीर-समर्थ पक हैं और उसका प्रमार् यह है प वे भारत सरकार के प्लॉटों से लमलने वाला ककराया गर बों को हाए जाने का ावरोध करते हैं। 2.

मजारू ों/श्रलमकों की सुरक्षा:

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी.

एम.)’ कानून सभी कामगारों को एक कम से कम (न्यूनतम) आमानी ाे गा और इस तरह यह उन्हें रोर्र्(ठरोक्ष उठायों से ककसी की कमाई या धन धीरे धीरे अठने हार्थ में करना ) से बचाएगा। 3.

आसानी से नौकर ठर रखने-हटाने सींबींधी (हायर-िायर) कानून : ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का प्रयोग करके भारत में आसानी से नौकर

4.

ठर रखने-हटाने (हायर-िायर) कानून लागू करवाया जाए।

सवपजन भावष्‍टय ननधध(प्रोावडेंट िींड) और ठें रन प्रर्ाल (लसस्टम) : सभी नागररकों के ललए भावष्‍टय ननधध(प्रोावडेंट िींड) और ठें रन प्रर्ाल (लसस्टम) लागू की जाए। सभी ननजी/प्राइवेट

भावष्‍टय ननधध और ननजी/प्राईवेट योजनाओीं को समाप्त/रद्द ककया जाए। यह (व्यवसाय) 5.

रुरू करने वालों/स्टाटप अप्स का बोझ कम करे गा।

ठयापवरर् सींबींधी कानून को अमेररका में इस कानून की उस वर्प की जस्र्थ नत के समान बनाया जाए जजस वर्प अमेररका की `सकल(कुल) घरे लू उत्ठाा(ाे र के सभी सामान और

सेवाओीं का बाजार का ााम) ` भारत की `सकल(कुल) घरे लू उत्ठाा(ाे र के सभी सामान 6.

और सेवाओीं का बाजार का ााम) ` के बराबर र्थ ी।

कृार् उठज के ाे र से बाहर भेजना(ननयापत) ठर तब तक रोक/प्रनतबींध लगाया जाए जब तक सभी भारतीयों के ठास खाने के ललए ठयापप्त भोजन न हो।

7.

भारतीय ररजवप बैंक को डॉलर बेचने से प्राप्त आय ठर आयकर से तबतक छूट ा जाएगी

जब तक ावाे री कजाप चक ु ा नह ीं हाया जाता। उसके बाा, ककसी भी ाे र से माल बहार भेजने वाले (ननयापतक) को ककसी प्रकार की कोई छूट नह ीं ा जाएगी।

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(43.7) कच्चे तेल की खुदाई करने वाली और तेल र्शोधक भारतीय कम्पतनयों के प्रर्शासन में सध ु ार करना

भारत की तेल कम्ठननयाीं अठने कमपचाररयों को बहुत अधधक वेतन ाे ती है और इसका मानक/आधार भ्रष्‍टटाचार है । इसललए इस समस्या के ककस प्रकार का समाधान का मैं प्रस्ताव करता हूँ? प्रस्ताावत हल ननम्नललखखत हैं :1.

प्रजा अधीन – ठेरोललयम मींत्री

2.

प्रजा अधीन – `तेल एवीं प्राकृनतक गैस ननगम`(ओ.एन.जी.सी) अध्यक्ष

3. 4.

प्रजा अधीन – हहींास् ु तान ठेरोललयम अध्यक्ष ठेरोललयम

मींत्रालय,

`तेल

एवीं

प्राकृनतक

गैस

ननगम``(ओ.एन.जी.सी),

हहन्ास् ु तान

ठेरोललयम और सभी तेल कम्ठननयों के कमपचाररयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

लागू

करना। ये उठाय बहुत कािी (अत्यन्त ठयापप्त) हैं।

(43.8) बस (पररवहन) प्रणाली (शसस्टम) में सुधार करके कच्चे तेल की खपत कम करना िूटठार्थ /ठटर (की ारा) में सुधार करके, नगर बसों की सेवाओीं में सुधार करके, राज्य

बस प्रर्ाल (लसस्टम)

में सुधार करके, साझा टै क्सी सेवा व आटो ररक्रा सेवा प्रारीं भ करके तर्थ ा

ऐसी बस सेवा प्रारीं भ करके, जजसमें लोग अठनी साईकल ले जा सकें और ऐसी ह (अन्य) सेवाएीं प्राान करके कच्चे तेल के उठभोग/खठत को घटाया जा सकता है । एक बार यहा नागररक प्रजा अधीन – नगर बस प्रर्ाल (लसस्टम) अधीन – राज्य बस प्रर्ाल (लसस्टम)

अध्यक्ष और प्रजा

अध्यक्ष लागू करवा सकें तो बस प्रर्ाल (लसस्टम)

में

सध ु ार हो जाएगा, ननजी यातायात/ठररवहन कम होगी और कच्चे तेल के ास ू रे ाे र से मींगाने(आयात) में भी कमी आएगी।

(43.9) कच्चे तेल की खपत कम करने के शलए वाहन कर (वाहन-टै क्स) , पाककिंग र्शल् ु क बढ़ाना वाार्पक वाहन टै क्स की धगनती/गर्ना जमीन की कीमत और (वाहन द्वारा घेर जाने वाल जमीन की माठ और व्यस्त घींटों के ाौरान प्रनत व्यजक्त उठलब्ध स्र्थ ान का अींतर) के आधार ठर धगनती/गर्ना करनी चाहहए और ठाकककग की कीमत में भी तानुसार/इसके अनुसार बाौतर /वाृ द्ध की जानी चाहहए क्योंकक जब तक कोई व्यजक्त व्यस्त समय के ाौरान प्रनत व्यजक्त

स्र्थ ान से कम अर्थ वा उसके बराबर स्र्थ ान ले रहा हो तब तक कोई भीड़-भाड़ नह ीं होगी लेककन

जजस ठल कुछ लोग उठलब्ध प्रनत व्यजक्त स्र्थ ान से अधधक स्र्थ ान लेना रुरू कर ाें गे उसी ठल भीड़-भाड़ बढ़ जाएगी। सींक्षेठ में (छोटे में ), जब ककसी चीज ठर आधर्थ पक सहायता(ररयायत) लमलती

है तो उसका बेतहारा ारू ु ठयोग होता है और उस चीज की कमी हो जाती है । वाहन टै क्स और ठाकककग रल् ु क को कुछ बालाव (समायोजन) के सार्थ जमीन के बाजार मूल्य के सार्थ जोड़ हाया जाना चाहहए। सार्थ ह , ठाकककग रल् ु क और वाहन टै क्स का उठयोग केवल सड़कें और

ठटर /िूटठार्थ बनाने के ललए ककया जाना चाहहए और ककसी ऐसे उद्देश्य के ललए नह ीं ककया जाना 547 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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चाहहए जजसका इससे सींबींध न हो। इसके अलावा, वाहन टै क्स का उठयोग सावपजननक बस प्रर्ाल (लसस्टम)

में आधर्थ पक सहायता(ररयायत) ाे ने के ललए ककया जाना चाहहए क्योंकक

सावपजननक बस प्रर्ाल (लसस्टम) , कार का उठयोग करने वालों के ललए लाभाायक है । ये सभी िैसले/ननर्पय नगर/राज्य स्तर के ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ द्वारा ललया जाना चाहहए। इसके बाा मैं यात्रा से जुड़े सभी खचों को आयकर में घटाए न जा सकने वाले खचप

बनाने का प्रस्ताव करता हूँ। इसमें ठेरोल खर ाना, वाहन खर ाना और वाहन के मल् ू यों में समय बीतने के सार्थ आई कमी रालमल होगा। मैं इन सभी कानन ू ों को केवल ‘जनता की आवाज़

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) ’ का उठयोग करके लागू करने का प्रस्ताव करता हूँ। ये सभी प्रस्ताव आने वाले कल के ललए हैं। जैसे ह कच्चे तेल के उत्ठाान में बाौतर (वाृ द्ध) होगी, जैसे ह भारत, भारत से बाहर और अधधक तेल के कूएीं खर ाे गा और जैसे ह ास ू रे ाे र

माल भेजना(ननयापत) में बाौतर होगी वैसे ह उठर प्रस्ताावत प्रस्तावों में से कई प्रस्ताव हटा ललए जाएींगे अर्थ वा उनमें छूट ा जाएगी। लेककन अभी के ललए ास ू रे ाे र माल भेजना(ननयापत) बढ़ाना और ास ू रे ाे रों से माल लाना(आयात) कम करना, खासकर कच्चे तेल का ास ू रे ाे र से लाना(आयात) कम करना और इसी तरह के अन्य/ास ू रे कायप की तत्काल जरूरत है ।

548 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 44 - 302.h.pdf (पी.डी.एफ.), 302.h.doc (डोक.) में र्वस्तार से बताए जाने वाले र्वषय

(44.1) 302.h.pdf (पी.डी.एफ.), 302.h.doc (डोक.) क्या है ? यह ककताब 301.h ठी.डी.एि. (अर्थ ापत 301.h डोक.) है । कुछ हानों के बाा मैं इस ककताब

की सामग्री ठूर कर ाीं ग ू ा। बहुत से महत्वठूर्प ावर्य अगल ककताब में रालमल ककए जाएींगे, जजसका नाम 302.h ठी.डी.एि. है । सींक्षेठ में , 302.h ठी डी एि इस ककताब 301.h ठी.डी.एि. का अगला भाग है । (44.2) जम्मू-कश्मीर और र्शेष भारत में इस्लाशमक कटरपरपंथी से दहंसा कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

जम्मू-कश्मीर के ठा ,34 में मैंने भारत में इस्लालमक कट्टरठींर्थ ी से हहींसा में कमी लाने के

ललए (आवश्यक) प्ररासननक प्रस्तावों का वर्पन ककया है । ये प्रस्ताव भारतीय सेना और औद्योधगक ठररसरों(इमारतों) को सदृ ु ढ़ बनाएींगे और इन इमारतों/ठररसरों का उठयोग सऊा

अरब, अमेररका, इींग्लैण्ड और चीन और उनके कटठत ु ल (एजेंट) ठाककस्तान और बाींग्लााे र को रोकने में ककया जाएगा। रेर् भारत में इस्लालमक कट्टरठींर्थ ी से हहींसा को रोकना बहुत ह मामूल /आसान बात है । भारत में इस्लालमक कट्टरठींर्थ ी से हहींसा का उााहरर् बड़ी सींख्या में है

और एक मामले का अध्ययन http://www.dailypioneer.com/281865/People-flee-area-aftercommunal-clashes-in-Bengal.html ठर ठजश्चम बींगाल के डगाींगा के बारे में है । जजन समाधानों का प्रस्ताव मैं करता हूँ, वे हैं प1.

प्रजा अधीन – जजला ठुललस प्रमुख

2.

प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री

3.

प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री

4.

प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप जज

5.

प्रजा अधीन – हाई कोटप जज

6.

प्रजा अधीन – जजला जज

7.

प्रजा अधीन – जजला राज्य और राष्‍टर य लोक ाण्डाधधकार /प्रोजजक्यूटर/सरकार वकील

8. 9. 10. 11. 12.

बहुमत के अनम ु ोान द्वारा प्रधान मींत्री (अर्थ वा ठूवप प्रधानमींत्री) को कैा, िाींसी बहुमत के अनम ु ोान द्वारा मख् ु यमींत्री (अर्थ वा ठव ू प मख् ु यमींत्री) को कैा, िाींसी

बहुमत के अनम ु ोान द्वारा सप्र ु ीम कोटप जज अर्थ वा (ठव ू प सप्र ु ीम कोटप जज) को िाींसी, कैा बहुमत के अनुमोान द्वारा हाई कोटप जज अर्थ वा (ठूवप हाई कोटप जज) को िाींसी, कैा बहुमत के अनुमोान द्वारा जजला ठुललस प्रमख ु (अर्थ वा ठूवप जजला ठुललस प्रमुख को िाींसी, कैा

549 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उठर बताए गए ठररवतपन भारत में इस्लालमक कट्टरठींर्थ ी से हहींसा रोकने/कम करने के ललए ठयापप्त होंगे। (44.3) बेरोजगारी और गरीबी कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

“इींजजननयररींग कौरल में सध ु ार के ललए `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के

प्रस्ताव” रीर्पक में हाए गए ठा

में मैंने अठने प्रस्ताावत कानन ू /ड्राफ्टों को ावस्तार से बताया है ।

(कृठया इींजजननयररींग कौरल ठर ठा 1.

26 ाे खें)।

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ड्राफ्ट/प्रारूठ आम लोगों की आय बढ़ा ाे गा और इस प्रकार यह सामानों की माींग बढ़ा ाे गा। इससे ननमापर् को बढ़ावा लमलेगा और रोजगार बढ़े गा।

2.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/ड्राफ्ट जमीन की कीमत घटा ाे गा और इस प्रकार ककराया कम हो जाएगा। इसके ठररर्ाम से नया धींधा रुरू करना आसान होगा और इस प्रकार रोजगार बढ़े गा।

3.

`सम्ठजत्त-कर` प्रारूठ/ड्राफ्ट जमीन के मूल्य ठर 2 प्रनतरत का टै क्स लगाता है और इस प्रकार जमीन की जमाखोर कम होगी। और इसललए जमीन की कीमत घटे गी। इस प्रकार व्यजक्त के ललए व्यावसाय रुरू करना आसान होगा और इसललए बेरोजगार घटे गी।

4.

300 प्रनतरत सीमा(आयात) रल् ु क से आयात घटे गा और स्र्थ ानीय ावननमापर् बढ़े गा।

5.

धींधे/व्यवसाय में आने और छोड़ने की आसान रतों से भी रोजगार बढ़े गा।

6.

आसानी से काम ठर रखने और काम से हटाने यानन हायर-िायर कानन ू लागू करने से वैसे लोगों की सींख्या बढ़े गी जो व्यवसाय, उद्योग आहा ररू ु करना चाहते हैं। इसललए इससे भी बेरोजगार घटे गी/ारू होगी।

क्या गरीबी भ्रष्टाचार का मु‍य कारण है ?

सरकार के ननचले स्तर के कमपचार भी आम नागररकों से , ठैसों के अनुसार,अच्छी

जस्र्थ नत में हैं | और यहा गर बी भ्रष्‍टटाचार का कारर् होता, तो क्या नेता-बाबू-जज-ठुललसवाले

ररश्वत लेते , जब उन्होंने कुछ लाख रुठये कमा ललए हैं ? लेककन हम तो ाे खते हैं कक ररश्वत लेना तो बढ़ता ह जाता है , घटता नह ीं है |

ऐसे कई सरकार ावभाग हैं जहाँ प्रकियाएँ इतनी अच्छी हैं कक सरकार कमपचार को कोई

मौका नह ीं लमलता ररश्वत लेने के ललए | उााहरर् , एक बैंक के क्लकप को लें | उसे 1-2 हानों में चेक ठास करना होता है नह ीं तो वाठस करना होता है | उसके ठास कोई िैसला लेने का अधधकार नह ीं होता है | इसीललए वो ररश्वत नह ीं लेता और कम ठैसों के सार्थ रहता हैं

राजस्व

(सरकार/राज्य की आमानी) ावभाग के मक ु ाबले , जो सचमच ु सालाना एक लाख से ास लाख

रुठये बनाते हैं ररश्वत ले कर | अभी ाोनों क्लकप लमलते-जल ु ते वातावरर्/हालात से आते हैं और किर भी बैंक के क्लकप को जस्र्थ नत से सींतोर् करना ठड़ता है और साधारर् / सामान्य जीवन जीना

550 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठड़ता है | जबकी राजस्व(सरकार की आमाानी) ावभाग के क्लकप को मौका लमलता है और सज़ा का कोई डर नह ीं है , वो भ्रष्‍टटाचार करता है | और हाँ , रजक्त ऊच स्तर में इतनी केंहरत है कक हर कोई कैसे भी चाहता है कक वो और उसके ररश्तेाार न्यायतींत्र,नेता और बाबूओीं, आहा की उच्च ठाों को ठा ले | गरीबी लोकतंत्र के नहीं होने के वजह से है लोकतंत्र ,यानी लोगों का र्शार्शन, का मतलब कक लोग तनणिय ले

सकें दे र्श के मामलों में , केवल

कुछ ही लोग नहीं | गर बी लोकतींत्र के नह ीं होने के वजह से है | हम आम नागररक भारत में , क़ानन ू नह ीं

बना सकते | हम आम नागररक िैसले नह ीं कर सकते जरू लसस्टम के द्वारा | हम आम

नागररकों के ठास जजों, जजला ठोललस मखु खया , जजला लरक्षा अधधकार आहा को बालने/ननकालने का अधधकार नह ीं है | इसीललए ये नेता-बाब-ू जज-प्रभींधक-ठोललस-बाु द्धजीवी और उच्च वगप हम आम नागररकों को लूट लेते हैं | अम्बेडकर के वजह से हम आम नागररकों को साींसा और ावधायक को चन ू ने का अधधकार लमला है , जजससे कुछ सुधर हुआ है , लेककन अकेला वो अधधकार 1% भी भ्रष्‍टटाचार नह ीं रोक सकता | यह अकेले लोकतींत्र के वजह से ह ाे र के सभी लोग अमीर बन सकते हैं | अमेररका ठींज ू ीवाा के वजह से अमीर नह ीं है , लेककन लोकतींत्र के वजह से अमीर है | और बहुत से ाक्षक्षर्ी अमेररकी ाे रों ने ठूींजीवाा अठनाया और िेल/असिल हो गए |ना ह ठींज ू ीवाा, ना ह साम्यवाा काम करे गा गर ब और मेहनती के ललए | केवल लोकतींत्र काम करे गा गर बों के ललए | मेजक्सको की लोकतींत्र भारत जजतनी कमजोर है | यहा भारत से तुलना करो : अमेररका में लोग जजला ठोललस मुखखया, जन/लोक ाीं डाधधकार , जजों जजलों और राज्यों में , जजला लरक्षा अधधकार और जूर लसस्टम का प्रयोग/इस्तेमाल करते हैं| जबकक , ये सभी लोकताजन्त्रक प्ररारननक प्रकियाएँ मेजक्सको में नह ीं हैं | इसीललए लोकतींत्र के 1-10 के ठैमाने ठर अमेररका 7 है , मेजक्सको और भारत 2 से नीचे है | (44.4) खाने-पीने की चीज की सप्लाई (आपतू ति) व खेती (कृर्ष) में सुधार के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन - केन्र य/राज्य कृार्मींत्री और प्रजा अधीन -

केन्र य/ राज्य लसींचाई मींत्री

लागू करने से कृार् और लसींचाई में भ्रष्‍टटाचार लमटे गा । इससे माल-गोाामों में सुधार होगा 2.

और

ीं डा गोााम/कोल्ड स्टोरे ज की सींख्या बढ़े गी।

समर्थ पन मूल्य(सरकार ााम) में बढौतर से ककसान नहर के रखरखाव के रुल्क और ठानी के रुल्क का भुगतान कर ठाएींगे।

551 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3. 4. 5.

इ.ए.एस. 01 और इ.ए.एस. 03 के ड्राफ्ट से जलाठूनतप/ ठानी की सप्लाई में सुधार होगा।

खेती के ललए ठानी का मीटर लगाने से ठानी की बरबारा रूकेगी और सप्लाई(आठूनतप) में सुधार होगा।

हाननकारक कीटनारकों ठर रोक लगाना, सभी कीटनारकों ठर आधर्थ पक सहायता/ररयायत समाप्त करना।

6.

बासमती (चावल), माींस, अींडा, ाध ू , रूई आहा सहहत खेती के सभी सामानों के ास ू रे ाे र को भेजने (ननयापत) ठर रोक/प्रनतबींध लगाना।

7. 8. 9. 10. 11. 12.

धचकेन (मग ु ी), अींडा, माींस ठर आधर्थ पक सहायता/ररयायत समाप्त करना।

रासायननक खाा ठर आधर्थ पक सहायता/सब्सीडी समाप्त करना, समर्थ पन मल् ू य बढ़ाना।

रै क्टर ठर आधर्थ पक सहायता/सब्सीडी समाप्त करना, खाने-ाठने की चीजों के समर्थ पन ााम(मूल्य) बढ़ाना।

प्रजा अधीन – जजला रारन(आठनू तप) अधधकार

द्वारा रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) में

सुधार लाना और नागररकों को रारन काडप माललक बालने का ावकल्ठ ाे ना। रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) में ाालों को रालमल करना।

रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) में ाे री गाय का ाध ू रालमल करना।

(44.5) जमीन का दाम और सर का दाम जस्थर/स्थायी

करने और सर के बनाने (गह ृ तनमािण)

में सध ु ार करने, झग्ु गी कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1

सम्ठजत्त-कर का ड्राफ्ट/प्रारूठ जमीन की कीमतों में अजस्र्थ रता कम/समाप्त कर ाे गा।

2

ावरासत-कर ड्राफ्ट/प्रारूठ से जमीन का ााम और भी जस्र्थ र हो जाएगा।

3

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)

ड्राफ्ट से भारत

सरकार के प्लॉटों के मूल्य में कमी आएगी। 4

सम्ठजत्त-कर रस्टों/न्यासों की सम्ठजत्त ठर भी यह कानून लागू होगा और इससे जमीन की कीमतों में और कमी आएगी तर्थ ा कीमतें जस्र्थ र होंगी।

5

हहींाू एकजुट/अावभाजजत ठररवार (हहींाू अन-डडवाइडडड िॅलमल =एच.यू.एि.) के स्वालमत्व वाल सम्ठजत्त को कताप(हहींा ू अावभाजजत ठररवार में सबसे वररष्‍ट

और सबसे ठुराना

व्यजक्त जो ठररवार के सामाजजक और आधर्थ पक (ठहलुओीं के बारे में ) ननर्पय लेता है ) की सम्ठजत्त में जोड़ने से प्लॉट की कीमतें और भी कम होंगी और इससे प्लॉट की कीमतें और भी जस्र्थ र रहें गी। 6

जैसे जैसे जमीन की कीमतें कम होंगी वैसे वैसे झजु ग्गयाीं भी कम होंगी।

झुग्गी-झोपडडयां होने का असली कारण

झुग्गी-झोठडडयाीं इसीललए हैं, क्योंकक झुग्गी-झोठडडयों में रहने वाले स्र्थ ानीय नेता, बाब,ू

जजों, ठोललस-वालों आहा, को हिता ाे ते हैं , झग्ु गी-झोठडी यहा ठजब्लक(सावपजननक)-जमीन ठर हो, तो भी | वे हिता झुग्गी के गुींडे को ाे ते हैं , जो मुख्यमींत्री या कोई मींत्री द्वारा सीधे रखा

होता है | झुग्गी का गुींडा अठना हहस्सा रखता है , लेककन उसका ज्यााातर रालर/ठैसा स्र्थ ानीय

552 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ठोललस इींस्ठेक्टर या स्र्थ ानीय तहसीलाार को जाता है , जो कुछ हहस्सा रखता है और बाकी

अठने माललक तो ाे ाे ता है | ऐसे ऊठर तक ये ठैसा , मुख्यमींत्री या मेयर/महाठौर को जाती है , इस बात ठर ननभपर करता है कक वो जमीन राज्य सकापर की है या नगर ठाललका की |

जज इस तरह ठैसा बनाते हैं : ककसी समय , झुग्गी खाल करने का नोहटस आता है ,

और झुग्गी के गुींडे को एक वकील चाहहए एक रोक-आाे र(स्टे -आडपर) लेने के ललए | ये गर बों की माा करने का सम्मान , हमेरा उस वकील को जाता है , जो जज का ररश्तेाार भी होता है | तो झजु ग्गयां वोट-बैंक के कारण नहीं हैं, लेककन शसफि पैसे के कारण हैं

बहुत से बुाद्धजीवी हमेरा मौका ाे खते हैं हम आम नागररकों को नीचा हाखाने कातींत्र -और लोक , और वे हम | इसीललए वे लोकतींत्र को झुजग्गयों का गलत कारर् बताते हैं | को नीचा हाखाने का झुग ् ,जबकक असल में | झोठडड़यों में रहने वालों को मुफ्तखोर बताते हैं-झुग्गी ,आम नागररकगी-

जजों को हिता ाे ते हैं झुग्गी के गुींडे -बाब-ू क्योंकक वे नेता ,झोठड़ी के रहने वाले मुफ्तखोर नह ीं हैं | लेककन बुाद्धजीवी इस सच्चाई को छुठाते हैं और इसका उल्टा बोलते हैं | राके द्वा

(44.6) भशू म अर्धग्रहण (सरकार द्वारा जमीन लेना) के संबंध में `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव

भूलम अधधग्रहर्(प्राजप्त) औद्योधगक सींठाा(कारखानों) के ावकास के ललए महत्वठूर्प कारर्

है और औद्योधगक सींठाा का ावकास आगे चलकर हधर्थ यारों के ननमापर्ों के ललए आवश्यक तकनीकी गुर्/प्रनतभा को बढ़ावा ाे ने के ललए अत्यन्त आवश्यक है। सार्थ ह , ननमापर् की

काबबललयत(क्षमताओीं) के अभाव में भारत ास ू रे ाे रों से माल मींगाने(आयातों) ठर बहुत ज्यााा ननभपर हो गया है और ननमापर् की ताकत/क्षमता कम होने के अनेक कारर्ों में से एक कारर् है – उलझाव वाल जमीन अधधग्रहर् की प्रकिया/तर का । मेरे द्वारा प्रस्ताावत जमीन अधधग्रहर् की प्रकिया/तर का छोटे में (सींक्षक्षप्त सार) ननम्नललखखत है :1. ठहला काम जमीन माललकी(स्वालमत्व) का आींकड़ा कोर्(डाटाबेस) तैयार करना है । और प्रत्येक व्यजक्त को एक अलग लेबल-- (क) ककसी फ्लैट का माललक नह ीं (ख) एक फ्लैट का माललक (ग) ाो फ्लैटों का माललक (घ) तीन फ्लैटों का माललक (च) तीन से अधधक फ्लैटों का माललक (छ) ककसी भी प्लॉट का माललक नह ीं (ज) एक प्लॉट का माललक (झ) ाो प्लॉटों का माललक (ट) तीन प्लॉटों का माललक ( ) तीन से ज्यााा प्लॉटों का माललक (ड) प्रनत वर्प 2 लाख से कम की आय (ढ़) प्रनत वर्प 2 लाख से 5 लाख के बीच की आय (त)

ठाींच लाख और 10 लाख के बीच की वाार्पक आय (र्थ ) प्रनत वर्प 10 लाख अर्थ वा ज्यााा के बीच की आय (ा) ठररवार के हर सास्य ठर 25 वगप मीटर से अधधक की सम्ठजत्त का ााम(मूल्य)।

2. ्बन्द ु 1. का उद्देश्य प बहुत सारे लोग अठने आठ को असहाय के रूठ में हाखलाते हैं और बहुत अधधक मुआवजे की माींग करते हैं। बबन्ा ु 1. में इकट्ठा ककए गए आींकड़ों(डाटा) का उठयोग इस बात के ललए ककया जा सकता है कक क्या कोई व्यजक्त केवल बाजार ार ठर

553 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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मुआवजे का ठात्र है अर्थ वा उसे बाजार ार से अधधक का भी मुआवजा हाया जाना चाहहए।

यहा उस व्यजक्त के ठास अनतररक्त धन के अनेक प्लॉट हैं तब वह बाजार ार से ऊींची ार ठर मुआवजे का ठात्र नह ीं होगा।

3. यहा उस व्यजक्त जजसकी भूलम का ललया/अधधग्रहर् ककया जा रहा है , के ठास कोई अन्य प्लॉट या फ्लैट नह ीं है तब उसका मुआवजा बाजार (जूर

द्वारा ककए गए ननर्पय के

अनुसार) बाजार मूल्य का ाग ू ना होगा। और इसमें उस जमीन से प्राप्त (बीस साल के ललए) कृार् आय के बराबर महीं गाई के अनस ु ार का मालसक भग ु तान जोड़ हाया जाएगा।

ीक ककया गया (समायोजजत वाार्पक मर ु ा स्िीनत)

4. सरकार द्वारा प्राप्त(अधधग्रहहत) भलू म को केवल ककराए ठर लगाया जा सकेगा और इसे बेचा नह ीं जाएगा।

और प्राप्त ककराए को ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम.

आर. सी. एम.) ड्राफ्ट के अनस ु ार नागररकों के बीच बाींटा जाएगा। (44.7) जस्वस और अन्य `छुपे हुए` / गुप्त / भूशमगत बैंकों पर `राईट टू ररकाल ग्रुप` / `प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

भारतीय सेना की ताकत बढ़ाकर अमेररकी स्तर का ककया जाएगा।

2.

जजस व्यजक्त के ठास जस्वस एकाींउन्ट होने की रींका/सींभावना होगी उसठर जूर

3.

के

अनुमोान, बहुमत के ठूवप अनुमोान के बाा सावपजननक रूठ से नाको टे स्ट ककया जाएगा। जस्वट्जरलैण्ड के सार्थ सभी व्याठाररक, ठयपटन और राजनैनतक सींबींध समाप्त/रद्द कर हाया जाएगा जब तक कक वह बैंककींग कानूनों में ठररवतपन नह ीं करता।

4.

जस्वटजरलैण्ड के सार्थ सभी व्याठाररक, ठयपटन और राजनैनतक सींबींध समाप्त/रद्द करने के ललए ास ू रे ाे रों से कहा जाएगा, जब तक कक वह बैंककींग कानूनों में ठररवतपन नह ीं करता।

(44.8) स्वास््य सुर्वधाओं में सुधार करने और दवा की लागत कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन - केन्र य स्वास्थ्य(तबबयत) मींत्री, प्रजा अधीन - राज्य स्वास्थ्य मींत्री , प्रजा अधीन - जजला स्वास्थ्य अधधकार ।

2.

प्रजा अधीन - भारतीय धचककत्सा ठररर्द्(इलाज सलमनत) अध्यक्ष और प्रजा अधीन राज्य धचककत्सा ठररर्द् अध्यक्ष।

3.

कई बार डॉक्टर जानबझ ू कर महीं गी ावाई ललखते हैं जबकक सस्ती ावा बाजार में उठलब्ध होती है । इसका समाधान क्या है, यहा मर ज, जो ावा वह ले जा रहा है उसके बारे में

जानना चाहता है तो ावा ाविेता/िामापलसस्ट मर ज द्वारा ललए गए ावा की सच ू ी को उसके मोबाईल नम्बर और इ-मेल आई डी के सार्थ ाजप कर लेगा ताकक प्रनतयोगी कम्ठननयाीं उसे सस्ते मूल्य वाल समान ावाओीं की सूची भेज सके। 4.

अनेक ावा-ाविेता कम कमीरन ठर ावाएीं बेचना चाहते हैं लेककन उसके सार्थ ी ावााविेता ऐसे ावा-ाविेताओीं को रोकने के ललए भाड़े ठर अठराधधयों को रखते हैं। प्रजा

554 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अधीन - ठुललस कलमश्नर कानून से अठराधधयों की ताकत कम होगी और तब कम कीमतों ठर ावाएीं बेचने के इच्छुक ावा ाविेता कम मूल्यों ठर ावा बेचने में सिल होंगे। 5.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके ठेटेंट कानून की प्रकिया समाप्त की जाए और ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके एक कानून लागू ककया जाए कक एम.बी.बी.एस. आ

वर्ों तक भारत नह ीं छोड़ सकते और डी.एम. ाो और वर्ों तक भारत नह ीं छोड़ सकते , और एम.डी. और 3 वर्ों तक भारत नह ीं छोड़ सकते। 6.

और ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके धचककत्सा में सभी स्व-ावत्तठोार्त(खा ु का आधर्थ पक प्रबींा करने वाले) कॉलेजों को समाप्त ककया जाए।

7.

जो डॉक्टर भारत में एम.बी.बी.एस. करते हैं उन्हें 8 वर्प के ललए भारत में ह रहना/कायप करना ठड़ेगा, जो एम.डी. करते हैं उन्हें 2 और वर्ों तक के ललए भारत में ह रहना होगा, जो डाक्टर डी.एम. करते हैं उन्हें 3 और वर्ों तक के ललए भारत में ह रहना होगा।

(44.9) दरू संचार / टे लीफोन , टीवी लाईनों में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन - राई चेयरमैन, प्रजा अधीन - ारू सींचार मींत्री, प्रजा अधीन – सींचार मींत्री, प्रजा अधीन - ारू ारपन अध्यक्ष कानून लागू करने से टे ललावजन, केबल और ारू सींचार के व्यावसायों में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा।

2.

मोबाईल िोन में ठोटे बल नम्बर।

3.

नागररकगर् प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) की ह तरह की प्रकिया अठनाकर केबल बबछाने वाल कम्ठननयों को बुला/हटा सकते हैं।

4.

प्रसारकों को ावज्ञाठनों को डडजजटल हे डर ( मेटा डेटा) के सार्थ धचजन्हत करना होगा ताकक अलभभावक/माता ाठता ावज्ञाठनों को हटाने के ललए अठने डी.ट .एच. बाक्सों में प्रोग्रालमींग कर सके।

5.

नागररकगर् ककसी चैनल को काल सूची में डाल सकते हैं ताकक इसका आगे प्रसारर् न हो सके।

6.

डी.ट .एच. सेवा ाे ने वाले (प्राायक) को अठने चैनल-स्ठेस(जगह) की नीलामी करनी होगी और सभी चैनलों से कुछ ढुलाई(कैररयर) रुल्क वसूलना होगा।

7.

प्रसारक को प्रत्येक चैनल अलग अलग बेचना होगा।(क्योंकक ग्राहकों के ललए साु वधाजनक और ककिायती/सस्ता है )

8. 9.

प्रत्येक नागररक को एक मोबाईल नम्बर और एक नन:रल् ु क मोबाईल िोन लमलेगा।

प्रत्येक नागररक को एक लैण्डलाईन नम्बर और एक नन:रल् ु क लैण्डलाईन िोन लमलेगा ।

555 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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(44.10) नक्सलवाद की समस्या दरू करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/ड्राफ्ट से गर बी कम होगी और इस प्रकार नक्सलवाा की समस्या भी कम हो जाएगी।

2.

प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर ड्राफ्ट/प्रारूठ, प्रजा अधीन – गह ृ मींत्री और प्रजा

अधीन – मुख्यमींत्री ड्राफ्ट/प्रारूठों से ठुललस ावभाग में भ्रष्‍टटाचार कम होगा। इससे ठुललस द्वारा ककए जाने वाले अत्याचार तर्थ ा प्राइवेट/ननजी अठराधधयों द्वारा भी ककए जाने वाले अत्याचार कम हो जाएींगे। तब आहावासी लोग गाींवों और रहरों में अत्याचार का लरकार 3.

हुए बबना रह ठाएींगे। और तब नक्सलवाा और कम हो जाएगा। प्रजा अधीन – ठुललस प्रमुख प्रारूठ/ड्राफ्ट और प्रजा अधीन – गह ृ मींत्री से ठुललस बल में

सुधार होगा और इससे ठुललसकमी नक्सल नेताओीं को धगरफ्तार करने में समर्थ प/सक्षम हो ठाएींगे। 4.

प्रजा अधीन – जजला रारन(आठूनतप) अधधकार से रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) (अर्थ ापत सावपजननक/जन ावतरर् प्रर्ाल (लसस्टम)) में सध ु ार आएगा और इससे भख ू मर

कम

होगी। इससे भी नक्सल नेताओीं को भती करने के ललए जो लोग लमल जा रहे हैं , उनकी सींख्या घटे गी। 5.

अन्य अधधकाररयों ठर भी प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू लगाने से सींबींधधत ावभागों में भ्रष्‍टटाचार कम होगा और इससे गर बी और कम होगी।

6.

जरू प्रर्ाल (लसस्टम) से उन लोगों को उधचत मआ ु वजा लमलेगा जजनकी जमीनें ले ल

जाती हैं और इसमें नक्सललयों को भती के ललए लमलने वाले लोगों की सींख्या कम होगी। 7.

अन्य प्रस्ताावत कानूनों से बेरोजगार कम होगी (कृठया “बेरोजगार ” ठा

अर्थ वा उठ-ठा

ाे खें) और इससे नक्सललयों को भती के ललए लमलने वाले लोगों की सींख्या कम होगी। 8.

जब हर आम आामी को हधर्थ यार लमल जाएगा (कृठया “आम लोगों को हधर्थ यारों से लैस करना” ठर ठा (29) ाे खें) तो नक्सल लोग नागररकों को ठरे रान नह ीं कर ठाएींगे।

(44.11) जनसं‍या बढौतरी को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/ड्राफ्ट में ऐसे क्लॉज/खण्ड हैं कक यहा ककसी माता-ाठता के ज्यााा बच्चे होंगे तो खननज रॉयल्ट के रूठ में उन्हें लमलने वाल धनरालर/ठैसा कम हो जाएगा।

2.

वद्ध ू ों के ललए घर) में सध ु ार करना होगा ताकक नागररकों में अधधक बच्चे ृ आश्रमों (बढ़ ठैाा करने की इच्छा कम हो जाए।

556 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.12) बाशलका (लड़की) के गभि-हत्या कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानन ू के ड्राफ्ट में

ननम्नललखखत क्लॉज/खण्ड हैं जजनसे लड़ककयों के प्रनत माता-ाठता के ठक्षठातठूर्(प तरिाार वाला) रवैये में कमी आएगी ।

इस कानन ू के ठाररत/ठास हो जाने के एक वर्प के बाा ककसी व्यजक्त को लमलने वाला ककराया:

33 प्रनतरत बढ़ जाएगा यहा उसका कोई बच्चा नह ीं है ।



33 प्रनतरत कम हो जाएगा यहा उसका (2 बेट , 1 बेटा) अर्थ वा (1 बेट , 1 बेटा) अर्थ वा 2 बेटे अर्थ वा 3 बेहटयों से अधधक बच्चे होंगे जजनमें से सबसे छोटा बच्चा इस कानून के



ठास/ठाररत होने के 1 वर्प के बाा ठैाा हुआ हो। 66 प्रनतरत कम हो जाएगा यहा उसके (3 बेट , 1 बेटा) अर्थ वा (2 बेट , 2 बेटा) अर्थ वा

(1 बेट , 2 बेटा) अर्थ वा 3 बेटे अर्थ वा 4 बेहटयों से अधधक बच्चे होंगे जजनमें से सबसे छोटा बच्चा इस कानून के ठास/ठाररत होने के 1 वर्प के बाा ठैाा हुआ हो। (44.13) पानी पर झगड़ा सुलझाने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

राज्य के प्रत्येक नागररक को उस राज्य में उठलब्ध ठानी की मात्रा में (राज्य की) जनसींख्या से भाग ाे ने के बाा लमलने वाले योगिल के बराबर ठानी-रारन(भत्ता) लमलेगा। और नहायों के ललए ककसी राज्य का हहस्सा उस राज्य से होकर गुजरने वाल ना की (उस राज्य में ) लम्बाई के बराबर होगा।

नागररक इस ठानी-रारन(भत्ते) को ठानी के उठयोग करने वाले ककसी भी व्यजक्त को अर्थ वा ककसी भी राज्य के ठानी खर ााार को ाे (आवींहटत कर) सकते हैं। अत: अब ठानी का ाे ना(आवींटन) नागररकों द्वारा नागररकों को ककया जाएगा और इस प्रकार सरकार ाववााों से ारू रहे गी।

(44.14) रार्शन काडि प्रणाली (शसस्टम) में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2.

प्रजा अधीन

–

नागररक आठूनतप(सप्लाई/रारन) मींत्री

और

प्रजा

अधीन

–

जजला

रारन(आठूनतप) अधधकार से रारन काडप ावभाग में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा।

मैं प्रस्ताव करता हूँ कक नागररकों को ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके एक प्रकिया लागू करवाना चाहहए जजससे नागररक रारन काडप माललक को ककसी भी हान (यहा चाहे तो) बाल सकें ताकक रारन काडप की 3.

ाक ु ान ठर होने वाल हे रािेर कम हो सके और उसकी सेवा में सुधार हो सके। नागररक रारन(आठूनतप) ावभाग में सभी ररकाडों का ठूर्प कम्प्यूटर करर् हो।

557 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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4.

मनुष्‍टयों के द्वारा खाए जाने वाले अनाज/`खाने की चीज(खाद्य ठाार्थ प) मवेलरयों या जानवरों को खखलाने ठर प्रनतबींध हो।

5.

गाय का ाध ू रारन काडप की ाक ु ानों के जररए घट /सब्सीडी ारों ठर बेचा जाए (प्रनत

व्यजक्त प्रनत हान लगभग 100 लमल ल टर ाे री गाय के ाध ू को लागत के सार्थ 7

प्रनतरत का लाभ जोड़ कर ख़र ाा जायेगा और इसे 50 प्रनतरत कम कीमत ठर रारन 6.

काडप ाक ु ानों के माध्यम से बेचा जाएगा)।

रारन काडप ाक ु ान माललकों को लागत ठर खाने-ठीने की चीज और ाध ू घरों में सप्लाई करने में समर्थ प/सक्षम बनाना होगा। अींनतम/वास्तावक उठभोक्ता लागत नका अर्थ वा वस्तु के रूठ में ाे गा।

7.

रारन काडप की ाक ु ानों को एस.एम.एस. के जररए वास्तावक/अींनतम ग्राहक/उठभोक्ता से जोड़ना होगा।

(44.15) झूके टे शलर्वजन-र्वञानापनों / प्रचार को रोकने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2. 3.

टे ललावजन ठर हाए जानेवाले प्रचार/ावज्ञाठनों को जूर -सास्य के सामने चन ु ौती ा जा सकती है और जूर -सास्य झू े प्रचार/ावज्ञाठनों के ललए ाण्ड लगा सकते हैं।

ऐसी प्रकियाएीं/तर का लागू करें कक यहा कोई कम्ठनी जो झू े ावज्ञाठन ाे ती है , उसे (नागररकों के ) बहुमत द्वारा बड़ा ाण्ड लगाया जा सके। टे ललावजन प्रचार/ावज्ञाठन (टै क्स में ) घटाया जा सकने वाला खचप नह ीं होगा।

(44.16) अमेररका की धमकी / खतरे से तनपटने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` का प्रस्ताव 1.

भारतीय सेना की ताकत बढ़ाई जाए।

2.

मैजक्सको में अ्डे/बेस बनाएीं जाएीं।

3.

अमेररका में अफ्रीककयों को जो अमानवीय व्यवहार/अत्याचार का सामना करना ठड़ता है, उसे कम करने की ठहल की जाए।

(44.17) परमाणु ्बजली और परमाणु हर्थयारों पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2.

अफ्रीकी ाे रों और मध्य एलरया के ाे रों से सींबींध सध ु ारे जाएीं क्योंकक ये ाे र यरु े ननयम ऑक्साईड रजक्त की सप्लाई(आठूनतप) कर सकते हैं।

ठरमार्ु बबजल के ललए जरूर मरीनों के ास ू रे ाे रों से मींगाने(आयात) ठर प्रनतबींध

लगाया जाए। ठरमार्ु बबजल के ननमापर् के ललए आवश्यक औजार(उठकरर्) के स्र्थ ानीय ननमापर् को बढ़ावा हाया जाए। 3.

ठरमार्ु हधर्थ यार की नीनत हो – “ठहले (ठरमार्ु हत्यारों की) चीन के सार्थ बराबर ।”

558 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.18) रै कफक / यातायात को ‍यवजस्थत करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन – ठुललस कलमश्नर कानून से यातायात ाे खरे ख के कायप में सुधार आएगा

और रै किक/यातायात ावभाग में भ्रष्‍टटाचार कम होगा। सार्थ ह , ठुललस कलमश्नर को

मजबूर/बाध्य ककया जाए कक वे “राहगीर/ठैाल चलने वालों को प्रार्थ लमकता/सबसे ज्यााा महत्त्व(ठहले ठैाल वाला)” की नीनत अठनाएीं। 2.

प्रजा अधीन – नगर ननगम कलमश्नर(आयुक्त) से सड़कों के नक्रे/ले आउट में सुधार आएगा और “राहगीर/ठैाल चलने वालों को प्रार्थ लमकता/सबसे ज्यााा महत्त्व(ठहले ठैाल वाला)” की नीनत भी बन जाएगी।

3. 4. 5. 6. 7.

स्र्थ ानीय ननमापर् को बढ़ावा ाे ने के ललए 33 प्रनतरत सीमा-रुल्क/आयात-रुल्क लागू की जाए और मजारू सम्बींधधत(श्रम) कानून समाप्त ककया जाए।

सड़कों आहा ठर हजारों कैमरे लगाए जाएीं। इससे नजर रखने(माननटररींग )के कायप में सुधार आएगा।

ठटर /िुटठार्थ (की जस्र्थ नत) में सध ु ार ककया जाए।

वाहन टै क्स का उठयोग करके बस सेवाओीं में वाृ द्ध/बढ़ोत्तर की जाए।

वाार्पक वाहन-कर/टै क्स में बढ़ोतर /वाृ द्ध की जाए। केवल वाहन-कर के ठैसे से सड़कें बनाईं जाएँगी और इस्तेमाल/उठयोग की जाएँगी |

(44.19) जी.एम.(जेनेदटक / वंर्श रूप से बदला हुआ) और बी.टी. (बैक्टीररया कीटाणू युक्त) भोजन पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

‘जनता

की

आवाज़

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ का

प्रयोग

करके

बी.ट .(बैक्ट ररया कीटार्ू युक्त) खाने-ठीने की चीज ठर प्रनतबींध लगाया जाए। एक बार

यहा नागररकों को `ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)`के जररए कृार् मींत्री को हटाने, जेल भेजने, िाींसी हालवाने का अधधकार लमल जाए तो वे बी.ट . (बैक्ट ररया कीटार्ू युक्त)

खाने-ठीने की चीज की तरह के प्रस्ताव ठर हस्ताक्षर करने का साहस

नह ीं करें गे। 2.

जी.एम.(वींर रूठ से बाला हुआ) खाने-ठीने की चीज/खाने को बैन/प्रनतबन्ध ककया जाना चाहहए |

(44.20) श्रम कानून (मजदरू सम्बन्धी क़ानून) पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ड्राफ्ट/प्रारूठ प्रत्ये क मजारू /श्रलमक को लगातार मालसक आमानी ाे गा और इस प्रकार उन्हें अत्याचार से

2.

सरु क्षक्षत/प्रनतरक्षक्षत करे गा। इस प्रकार, मजारू की मोलभाव करने की ताकत बढ़े गी।

मजारू ों के ललए सामाजजक सरु क्षा प्रर्ाल (लसस्टम) और `अननवायप/जरूर बचत योजना` लागू की जाए ताकक बेरोजगार रहने के ाौरान वे गज ु ारा (जीवन-ननवपहन) कर सकें।

559 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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3.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का प्रयोग करके, मजारू ों

को आसानी से रखने, हटाने सींबींधी (हायर-िायर) कानून लागू ककया जाए ताकक मजारू अनुरासन-ह नता में कमी आए और कम व्यवसाय के समय माललक अठनी आधर्थ पक बोझ कम कर सके। 4.

सवपजन/व्याठक भावष्‍टय ननधध(प्रोावडेंट िन्ड(ठी.एि) योजना) लागू की जाए और इसकी ाे खरे ख सीधे ावत्त-मींत्री द्वारा की जाए। प्राइवेट/ननजी कम्ठननयों के कमपचाररयों के ललए भावष्‍टय ननधध योजना(प्रोावडेंट िींड योजना) बन्ा कर ा जाए। सवपजन ठें रन योजना लागू की जाये| प्राइवेट कींठननयों के कमपचाररयों के ललए ठें रन

5.

योजना बींा की जाये |

मजदरू / श्रम सम्बन्धी क़ानून बेकार मजारू /श्रम सम्बन्धी क़ानून भारत में इसीललए हैं क्योंकक नेता लोगों को ावाे री और ाे री ावलरष्‍टट वगप/ऊींचे लोगों द्वारा ररश्वत ा जाती है | मजारू सम्बन्धी क़ानून , छोटे व्याठाररयों को ज्यााा नुकसान करते हैं बड़े व्याठाररयों के मुकाबले और बड़े व्याठाररयों को ज्यााा नुकसान ाे ते हैं ावाे री व्याठाररयों के मुकाबले में | यहा मजारू सम्बन्धी क़ानून नह ीं होते , तो छोटे -मोटे उद्योगठनत बड़े हो जाते और ाजपनों `एल एींड ट ` डाल ाे ते और `एल.एींड.ट ` को भारत से भागना ठड़ता | इसीललए , यहा “ साींसा में भ्रष्‍टटाचार “ समस्या को

ीक कर हाया जाए (प्रजा अधीन-

प्रधानमींत्री और प्रजा अधीन-साींसा द्वारा) तो , `मजारू सम्बन्धी क़ानन ू ` , कुछ ह हफ़्तों में `आसानी से मजारू ों को ननकालने और रखने के क़ानन ू ` हो जाएँगे |

(44.21) वनों / जंगलों के सुरिा पर `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2.

जमीन ठर सम्ठजत्त-कर लगाने से यह ठक्का/सुननजश्चत होगा कक व्यावसानयक, औद्योधगक और रहने के(ररहायरी) उद्देश्यों/इरााा के ललए कम जमीन की जरूरत ठड़ेगी ।

रारन काडप प्रर्ाल (लसस्टम) में सुधार ककया जाए, समर्थ पन ााम(मूल्य) बढ़ाया जाए, ठूींजी(ननवेर) ठर सभी प्रकार की आधर्थ पक सहायता/ररयारत हटा ा जाए। इससे माींसाहार

भोजन के ललए ा जाने वाल सभी ररयायतें /आधर्थ पक सहायता समाप्त हो जाएींगी और इससे खाने-ठीने की चीज के ललए जमीन की जरूरत कम हो जाएगी और वन/जींगल के ललए अधधक जमीन बचेगी । 3.

लकड़ी ठर समान रारन(भत्ता) प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करें । इससे जींगल की लकड़ी की अवैध कटाई ठर रोक लगेगी और लकड़ी की खठत भी कम होगी ।

560 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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1

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(44.22) वायु प्रदष ू ण, जल प्रदष ू ण कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1. 2.

प्रार् ू क ठाार्थ प ठर समान रारन(भत्ता) लागू करें ।

प्रजा अधीन – प्रार् ू र् रोक/ननयींत्रर् बोडप अध्यक्ष लागू होने से प्रार् ू र् ावभाग में िैला हुआ/व्याप्त भ्रष्‍टटाचार कम होगा और प्रवतपन/अमल में सुधार होगा।

(44.23) इंस्पेक्टर राज खत्म करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

सभी नोडल कलमश्नर (अर्थ वा मुख्य कलमश्नर(आयुक्त), अध्यक्ष) स्तर के अधधकाररयों ठर प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) लागू करने से यह

ठक्का/सुननजश्चत होगा कक वे गलती करने वाले इींस्ठेक्टरों के खखलाि सबूत प्राप्त करने

के ललए जाल बबछाएीं। इस प्रकार, इींस्ठेक्टर राज खत्म हो जाएगा। उााहरर् – जब नागररकों के ठास प्रार् ू र् जाींच/ननयींत्रर् बोडप के अध्यक्ष को हटाने/बखापस्त करने की प्रकिया (कानन न ू ) होगा तो अध्यक्ष यह ठक्का/सनु नजश्चत करें गे कक इींस्ठेक्टर घस ू ले/वसल ू े।

2

सरकार कमपचाररयों ठर जरू सन ु वाई से यह सनु नजश्चत/ठक्का होगा कक भ्रष्‍टट इींस्ठेक्टर

3.

कैा होने/जेल जाने से न बच सके। इससे घस ू खोर कम हो जाएगी।

इसके अलावा, लेबर (मजारू सम्बींधधत ) इींस्ठेक्टर , ठी.एि.(प्रोावडेंट िींड) इींस्ठेक्टर आहा जैसे कई ठा समाप्त कर हाए जाएीं।

(44.24) गो-हत्या समाप्त / कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1. 2.

गौ-हत्या ठर सारे भारत में प्रनतबींध/रोक लगायी जाएगी। साींढ़ का बध करना और माींस (बेचना) राज्य सरकार ठर ननभपर करे गा कक वह इसकी अनुमनत ाे या न ाे ।

गाय को गभपधारर् कराने में ललींग चयन/चन ु ाव की तकननकी/प्रौद्योधगकी ावकलसत की जाएगी । इसललए यहा कोई गाय माललक गाय या साींढ़/बैल चाहे तो वह ऐसा कर सके।

3.

टै क्टर के ललए ा जाने वाल आधर्थ पक सहायता/ररयायत समाप्त/रद्द कर ा जाए। इससे साींढ़/बैलों की सींख्या बढ़े गी।

4.

गाय का माींस बेचने ठर बैन/प्रनतबींध लगेगा। भारत भर में कह ीं भी ऐसा करने ठर जूर 5 वर्प की कैा/जेल की सजा ाे सकती है ।

5.

भारत भर में कह ीं भी गाय का कसाईघर चलाने वाले व्यजक्त को जूर -मींडल ,10 वर्प की कैा की सजा ाे सकती है ।

6.

गाय के ललए गौरालों का खचप भारत सरकार वहन करे गी।

7.

गाय का ननयापत नह ीं होगा। गाय के माींस का ननयापत करने वाले ककसी भी व्यजक्त को 5 साल के कैा की सजा ाे सकती है ।

561 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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8.

ककसी एक राज्य की गाय ककसी ास ू रे राज्य में नह ीं ले जाई जा सकेगी या ास ू रे राज्य में नह ीं बेची जाएगी।

9. 10. 11.

सरकार बुढ़ गायों को तय/ननयत कीमत ठर खर ाे गी।

गाय या भैंस के ललए कोई ररयायत/आधर्थ पक सहायता नह ीं लमलेगी। ाध ू ठर ‘गाय का ाध ू ’ या ‘भैंस का ाध ू ’ का अलग-अलग लेबल धचठकाया जाएगा। इस लेबल में यह भी बताया जाएगा कक ाध ू “ाे री” या

“धगर” या

“जसी” गाय में से

ककसका है । 12.

रारन काडप की ाक ु ानों के जररए ररयायती/कम ााम(मूल्य) ठर ाे री गाय का ाध ू बेचना

(प्रनत व्यजक्त प्रनत हान लगभग 100 लमल ल टर ाे री गाय का ाध ू इसकी लागत और 7 प्रनतरत लाभ के योग के बराबर मल् ू य ठर लाया जाएगा और रारन काडप की ाक ु ानों के जररए 50 प्रनतरत कम कीमत ठर बेचा जाएगा।

(44.25) भूशम / जमीन से जुड़े अपराध कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

प्लॉटों और बबल्डरों ठर टोरे न्स प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने से सम्ठजत्त से जुड़े अठराध कम हो जाएींगे।

2.

यहा माललक चाहे तो सरकार उसकी सम्ठजत्त का जानकार /ाववरर्, जगह (की जानकार ) इींटरनेट ठर डालेगी/प्रकालरत करे गी। इस प्रकार यहा माललक धोखे/िजी तर के से बाल

3.

हाया जाता है तो कुछ ह लमनटों में उसका ठता चल जाएगा।

जब एक बार कोई सम्ठजत्त प्रकालरत हो जाएगी तो यह अगले 30 वर्ों के ललए “प्रकालरत” ह रहे गी।

(44.26) दहंसा वाला अपराध को रोकने / कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन – ठुललस कलमश्नर और ठुललसकलमपयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने

से ठुललस-अठराधी साीं -गाँ /लमल -भगत और ठुललसवालों में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा। इससे हहींसक अठराध भी कम होंगे। 2.

प्रजा अधीन – जज से जजों में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा और इसललए हहींसक अठराध भी कम होंगे।

3.

जूर प्रर्ाल (लसस्टम) से इस बात की सींभावना घटे गी कक हहींसक अठराधी छूट जाए और इसललए हहींसक अठराध भी कम होंगे।

4.

प्रत्येक नागररक को अठने सार्थ बींाक ू रखनी होगी और इससे हहींसक अठराध और भी कम हो जाएींगे।

562 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.27) अंधर्वश्वास को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2.

जूर ककसी व्यजक्त को जेल की सजा ाे सकते हैं जो अींधावश्वास के नाम ठर ठैसे चरु ाता/ गता रहा हो।

प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार से ावज्ञान की लरक्षा में सुधार होगा।

(44.28) बुढ़ापा (वि ृ ावस्था) पें र्शन प्रणाली (शसस्टम) के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) प्रारूठ/ड्राफ्ट लागू हो जाने ठर बुढ़ाठा (वद्ध ृ ावस्र्थ ा) ठें रन प्रर्ाल (लसस्टम) बन जाती है ।

(44.29) दशलतों पर अत्याचार रोकने / कम करने और दशलतों की सामाजजक जस्थतत में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

“जरू के अनम ु ोान से सावपजननक रूठ से नाको टे स्ट” का प्रयोग करने से यह जानना

सींभव हो जाएगा कक ककसी व्यजक्त ने वास्तव में अत्याचार ककया है या नह ीं। इससे ाोर्ी व्यजक्त के छूट जाने की सींभावना घटे गी और सावपजननक रूठ से नाको टे स्ट का सामना 2.

करने का डर ,अठराध/अत्याचार रोकने का काम करे गा।

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ड्राफ्ट से ाललतों में व्याठक रूठ से िैल हुई/व्याप्त गर बी ारू होगी और इससे ाललतों ठर अत्याचार भी कम हो जाएगा।

3.

प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) से भ्रष्‍टटाचार कम होगा और भ्रष्‍टटाचार कम होने से सभी गर बों की गर बी ारू होगी। इससे गर ब ाललतों की जस्र्थ नत सुधरे गी, वे मजबूत होंगे और इससे ाललतों ठर अत्याचार में कमी आएगी।

4.

प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) अत्याचार कैसे कम करे गा ? प

ाललतों ठर अत्याचार/उत्ठीड़न की अनेक घटनाएीं इसललए होती हैं कक जज

और ठुललस प्रमुख बबक जाते हैं। उााहरर्- अनेक मींहारों में ाललतों को घुसने से मना

कर हाया जाता है क्योंकक मींहारों के माललक यह जानते हैं कक जज और ठुललस प्रमुख

उनके खखलाि जाल नह ीं बबछाएींगे और/अर्थ वा उन्हें सज़ा नह ीं ाें गे। प्रजा अधीन – जज और प्रजा अधीन – ठुललस प्रमुख कानून जजों और ठुललस प्रमुखों को ाववर/मजबूर कर ाे गा कक वे जाल बबछाएीं और ऐसे मींहार माललकों को सजा भी ाें । इससे ाललतों के ावरूद्ध अत्याचार कम हो जाएगा। 5.

अनेक लोग जो ाललतों ठर अत्याचार करते हैं वे छूट जाते हैं क्योंकक उनका जजों के

सार्थ साीं -गाँ /लमल -भगत होती है । जूर प्रर्ाल (लसस्टम) इस समस्या को कम कर ाे ती

है और इसललए जरू प्रर्ाल (लसस्टम) लागू हो जाने के बाा ाललतों ठर अत्याचार कम हो जाएगा।

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(44.30) मदहलाओं के र्वरूि अपराध को कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

“जरू के अनम ु ोान से सावपजननक रूठ से नाको टे स्ट” का प्रयोग करने से यह जानना

सींभव हो जाएगा कक ककसी व्यजक्त ने असल में महहला ठर अत्याचार ककया है या नह ीं जजसका आरोठ उसठर लगाया गया है। इससे ाोर्ी व्यजक्त के छूट जाने की सींभावना घटे गी और सावपजननक रूठ से नाको टे स्ट का सामना करने का डर अठराध/अत्याचार रोकने का काम करे गा। 2.

मैं प्रस्ताव करता हूँ कक प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) का प्रयोग करके नागररकों को एक प्रकिया लागू करनी/करवानी चाहहए जजससे महहलाएीं

राष्‍टर य महहला आयोग की अध्यक्ष को हटा/बखापस्त कर सकें। इससे अध्यक्ष गर ब और असहाय महहलाओीं की समस्या सुलझाने के ललए ाववर/मजबूर होंगे। ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) 3.

प्रारूठ/ड्राफ्ट गर ब महहलाओीं की गर बी

कम/ारू कर ाे गा और इस प्रकार सभी गर ब महहलाओीं को लाभ होगा।

राष्‍टर य डी.एन.ए. आींकड़ा कोर्(डाटाबेस) तैयार करने से ठुललसकमी बलात्काररयों को तेजी से ठकड़ने में कामयाब/समर्थ प होंगे और यह साबबत भी कर ठाएींगे कक वास्तव में बलात्कार हुआ है ।

(44.31) खाने-पीने की चीज की शमलावट कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन – जजला स्वास्थ्य अधधकार और प्रजा अधीन – जज से अनाज में लमलावट कम हो जाएगा।

2.

अनाज में लमलावट करने वालों को सजा ाे ने के ललए जरू प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने से लमलावट कम होगी।

(44.32) मु‍य साविजतनक िेत्र की इकाईयों (पजब्लक धंधों) में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

‘प्रजा अधीन – ‘मुख्य सावपजननक क्षेत्र की इकाईयों(ठजब्लक कारखाने) के प्रमुख’ कानून लागू करने से इन सावपजननक क्षेत्र की इकाईयों (ठजब्लक धींधों) में भ्रष्‍टटाचार कम हो

2.

जाएगा और इनकी कायप-क्षमता/कुरलता भी बढ़े गी।

इन सावपजननक क्षेत्र की इकाईयों(ठजब्लक कारखानों) के मजारू ों/कमपचाररयों ठर जूर

प्रर्ाल (लसस्टम) लागू करने से भी भ्रष्‍टटाचार कम होगा और इन सावपजननक क्षेत्र की इकाईयों (ठजब्लक धींधों) की कायप-क्षमता में सुधार होगा।

564 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(44.33) टे शलर्वजन समाचार चैनल (मीडडया) में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

प्रजा अधीन – राई अध्यक्ष, प्रजा अधीन – ारू ारपन प्रमुख, प्रजा अधीन – सूचना मींत्री से टे ललावजन चैनलों के प्ररासन में भ्रष्‍टटाचार कम हो जाएगा।

2. 3.

प्रत्येक राज्य/जजले का अठना एक समाचार चैनल होगा जजसके प्रमुख उस राज्य/जजले के नागररकों द्वारा बाले जा सकेंगे और इससे समाचार चैनलों के स्तर में सुधार होगा।

प्रचार/ावज्ञाठनों को आयकर में हटाए जा सकने वाले खचप के रूठ में अनुमनत नह ीं ा जाएगी।

4.

इींटरनेट के ााम(मूल्य) कम ककया जाएगा ताकक ज्यााा से ज्यााा नागररक इींटरनेट का उठयोग करने लगें गे और इसललए टे ललावजन चैनलों का प्रभाव कम हो जाएगा।

(44.34) समाचार पत्र (मीडडया) में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1. 2.

टे ललावजन, समाचारठत्र, होडडकग आहा में प्रचार/ावज्ञाठन को आयकर में घटाए जा सकने वाले खचप के रूठ में अनम ु नत नह ीं ा जाएगी।

समाचारठत्र और ठबत्रकाओीं के ठोस्ट/डाक द्वारा भेजने में ररयायत/आधर्थ पक सहायता नह ीं ा जाएगी।

3.

भारत सरकार का राष्‍टर य स्तर ठर एक समाचार ठत्र होगा, राज्य स्तर ठर एक समाचार ठत्र होगा और समाचार ठत्र के प्रमुख नागररकों द्वारा बाले जा सकेंगे।

(44.35) बेतहार्शा / बेकार के सरकारी खचे में सुधार करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

एकाउन्टे न्ट/मुनीम प्रत्येक लेन-ाे न का जानकार (ब्यौरा), आठातकाल न लेनाे नों को छोड़कर, लेनाे न करने से कम से कम 7 से 45 हानों ठहले भेज ाे गा।

2.

कोई नागररक ककसी भी लेनाे न को जूर सास्यों के सामने चन ु ौती ाे सकता है । और जूर सास्य भुगतान को रद्द कर सकते हैं। ास ू रे रब्ाों में , जूर द्वारा की जाने वाल समीक्षा बेतहारा/बेकार सरकार खचप कम कर ाे गा।

(44.36) पानी के मीटर लगाकर / प्रयोग करके पानी की बरबादी रोकने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव 1.

नागररकों को बोररींग, नहायों, तालाबों आहा से बेचे जाने वाले ठानी का ठैसा लमलेगा अर्थ वा ठैसे के बाले उन्हें मफ् ु त कोटा लमलेगा।

2.

सभी नए फ्लैटों (फ्लैटों में फ्लैट, बींगला, कायापलय आहा रालमल हैं) में ठानी का मीटर लगाना जरूर है ।

565 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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सभी बने हुए फ्लैटों के ललए सबसे महीं गे फ्लैटों/बींगलों से रुरू करके सभी फ्लैटों में ठानी का मीटर लगाना जरूर होगा।

3. 4.

सभी बोररींग और नगर ननगम के कनेक्रनों में ठानी का मीटर होगा।

5.

ठानी का सभी रुल्क मीटर के आधार ठर ह ललया जाएगा। इससे ठानी की बरबाा कम होगी।

(44.37) सविजन बैंककंग प्रणाली(शसस्टम) के शलए `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्ताव 1.

हर नागररक का 11 नम्बरों का राष्‍टर य ठहचान ठत्र होगा (ग्यारहवाीं अींक जाींचे जाने के ललए होगा)।

2

राष्‍टर य ठहचान ठत्र ह नागररकों का बैंक खाता सींख्या, ठासठोटप सींख्या, टैक्स सींख्या इत्याहा इत्याहा होगा।

3.

सभी लेनाे न चाहे वह चेक से हो या नका के रूठ में , उसमें वह /समान ठहचानठत्र लगाया/जोड़ा जाएगा।

(44.38) माशसक आयकर (आय पर टै क्स) भरना 1.

इस प्रस्ताव का लाभ यह है

कक नागररकों को केवल ाठछले

24 मह नों का

बबल/इनव्वायस/बैलेंस रीट का लेखा जाखा ह रखने की जरूरत होगी। 2.

भग ु तान करने वाल और भग ु तान प्राप्त करने वाल कम्ठननयों के बैलेंस रीट के बीच तेज़ी से तालमेल।

3.

भग ु तान करने वाले और भग ु तान प्राप्त करने वाले के बीच भग ु तान और प्राजप्त रसीा में तेज़ी से तालमेल।

4.

भग ु तान करने वाले और भग ु तान प्राप्त करने वाले के बीच केवल ाेय खाते और प्राजप्त खाते में तेज़ी से तालमेल।

5.

कजप लेने वाले और कजप ाे ने वाले के बीच कजप और सम्ठजत्त का तेज़ी से तालमेल।

6.

मालसक सम्ठजत्त और सम्ठजत्त-कर ाववरर्/टै क्स ररटनप से आय के सार्थ सम्ठजत्त को जोड़कर उनमें तालमेल बब ाया जाएगा। मालसक ाववरर् ाे ने से समय सीमा ननयलमत हो जाएँगी और लोगों के ठास सम्ठजत्त या

आय नछठाने और टै क्स से बचने का अवसर कम होगा और ईमानाार करााता को केवल ाठछले 24 मह नों का ह बबल आहा रखने की जरूरत होगी और कुछ भी नह ीं। (44.39) सामाजजक अन्याय कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

ननम्नललखखत प्रस्ताावत कानूनों से सामाजजक अन्याय कम होगा :1.

साक्षात्कार/इींटरव्यू समाप्त करना, भती/ननयुजक्त केवल ललखखत ठर क्षा द्वारा।

566 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2.

आरक्षर् ठर आधर्थ पक ावकल्ठ

3.

‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)

4.

आम लोगों को हधर्थ यारों से लैस करना

5.

प्रजा अधीन – जजला ठुललस प्रमुख

6. 7.

प्रजा अधीन – जज

प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार

(44.40) साम्प्रदातयक दहंसा कम करने के शलए `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्ताव

सभी प्रकार के साम्प्राानयक, जानतवाा आहा सभी प्रकार की हहींसा ठर जूर सुनवाई करान

जरूर/आवश्यक होगा और ये साींप्राानयक हहींसा समाप्त करने के ललए कािी/ठयापप्त होगा ।

567 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 45 - यदद खून की नददयां नहीं , तो खून की कुछ बद ंू बह सकती हैं (45.1) ‘जनता की आवाज़ पारदर्शी शर्शकायत / प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)’

के णखलाफ इतनी

र्शत्रत ु ा / दश्ु मनी क्यों? जैसा कक हम लोगों में से अधधकाींर लोग जानते हैं कक भारत की रीर्प राजव्यवस्र्थ ा और प्ररासननक व्यवस्र्थ ा लगभग 10,000 ावलरष्‍टट/उच्च लोगों द्वारा चलाई जाती है , जजसमें से अधधकाींर ावलरष्‍टट/उच्च लोग अब ावाे री ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के हहतों के ललए काम करते हैं। यहा ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) कानन ू लागू हो जाए तो 10000 ाे री/ावाे री ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के हार्थ ों से खननजों की रॉयल्ट (आमानी) ननकलकर नागररकों के हार्थ ों में आ जाएगी। इससे ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग कमजोर होंगे और आम आामी की ताकत बढ़े गी। इसी प्रकार, प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

कानन से ावलरष्‍टट/उच्च लोगों की मींबत्रयों, अधधकाररयों, जजों आहा को घस ाे ने की ू ू अधधकार/क्षमता कम हो जाएगी। इससे ावलरष्‍टट/उच्च लोगों की ताकत एक बार किर घटे गी। अब

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का सहारा लेकर 3 से 4 मह ने के भीतर ह ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (आमानी) (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानून लागू कर/करवा हाए जाएींगे। और इसललए ावलरष्‍टट/उच्च लोग ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ से निरत/घर् ृ ा करते हैं।

अब जैसा कक हम लोगों में से अधधकाींर लोग यह जानते हैं कक सभी मुख्यमींत्री और

प्रधानमींत्री इन 10000 ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के खखलौने हैं , वे खा ु भी इन ावलरष्‍टट/उच्च लोगों में

से कोई एक हो सकते हैं। ये लोग इन 10000 ावलरष्‍टट/उच्च लोगों की सामूहहक इच्छा/हहतों के खखलाि कह ीं ककसी भी कागजात ठर हस्ताक्षर नह ीं कर सकते। ये बुाद्धजीवी लोग बड़े लालची

होते हैं और आधर्थ पक माा(अनुाान) चाहते हैं, इसललए अधधकाींर बुाद्धजीवी लोग इन ावलरष्‍टट/उच्च

लोगों के हहतों को साधने के ललए ठूर ताकत से काम करते हैं। ावलरष्‍टट/उच्च लोग ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ से निरत करते हैं और लगभग सभी

बुाद्धजीवी लोग ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ से निरत करते हैं। और अधधकाींर ावधायक, साींसा, मुख्यमींत्री, प्रधानमींत्री आहा भी ऐसा ह

करते हैं।

निरत/घर् ृ ा इसका कारर् नह ीं है बजल्क इसका कारर् है कक यहा ‘जनता की आवाज़ ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ लागू हो जाएगी तो ावलरष्‍टट/उच्च लोग घूस के जररए और खननजों के जररए जो आय प्राप्त करते हैं, उसका 95 प्रनतरत उनके हार्थ से ननकल जाएगा।

(45.2) तो क्या र्वशर्शष्ट / उच्च लोग , मंत्री, आई.ए.एस. (सरकारी बाबू) ्बना एक भी बूंद खन ू बहाए हर्थयार डाल दें गे?

मैं `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के सास्य के रूठ में प्रधानमींत्री,

मख् ु यमींबत्रयों के सामने ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ का केवल तीन लाईन के ड्राफ्ट का प्रस्ताव करता हूँ। मेर और कोई माींग नह ीं है । मैं ‘नागररक और सेना 568 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) अर्थ वा प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को

बालने का अधधकार) कानून अर्थ वा कुछ भी और नह ीं माींग रहा हूँ। ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)`, `प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)` आहा कानून लागू करवाना तब नागररकों से मेरा ावनती/अनुरोध होगा जब एक बार

प्रधानमींत्री ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ड्राफ्ट ठर हस्ताक्षर करने की माींग मान लें। और ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ केवल यह कहती है कक “जनता को उनकी लरकायतें प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डालने (की अनम ु नत) ा जाए।” तो क्या इतनी छोट माींग खन ू खराबा करे गी?

क्या ावलरष्‍टट/उच्च लोग बबना ककसी खन ू खराबे के प्रधानमींत्री और मख् ु यमींबत्रयों को

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ प्रारूठ ठर हस्ताक्षर करने ाे ाें गे? (45.3) मेरा र्वचार

मैं कोई खन ू खराबा नह ीं चाहता, लेककन यह आरा करता हूँ कक ावलरष्‍टट/उच्च लोग

खननजों से होनेवाल आय नागररकों के ललए छोड़ ाें गे और मींत्री आहा हहींसा का सहारा ललए

बबना घूस से होनेवाल आय छोड़ ाें गे। यह इतनी अच्छी बात है कक सच हो ह नह ीं सकती है । मैं केवल प्रधानमींत्री, मुख्यमींबत्रयों ठर जनता द्वारा ाबाव डलवाकर ह

‘जनता की आवाज़

ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ लागू करवाना चाहता हूँ। मैं नह ीं चाहता कक कोई

नागररक ककसी प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री ावधायक, साींसा और आई.ए.एस., आई.ठी.एस., जज,

ावलरष्‍टट/उच्च लोगों आहा के खखलाि ककसी प्रकार की हहींसा करें । और मेर कामना है कक प्रधानमींत्री,

मुख्यमींत्री

ावलरष्‍टट/उच्च

लोग

आहा

भी

हम

‘जनता

की

आवाज़

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ कायपकतापओीं के खखलाि हहींसा का प्रयोग न करें । लेककन ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ कायपकतापओीं के खखलाि हहींसा का प्रयोग करने का िैसला/ननर्पय करते हैं तब भी मैं ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ कायपकतापओीं से हहींसा का प्रयोग न करने का ह अनुरोध करूींगा लेककन मैं नह ीं कह सकता कक तब क्या होगा?

अभी की जस्र्थ नत के अनुसार मेरा ऐसा मान लेता हूँ कक ावलरष्‍टट/उच्च लोग, मींबत्रयों आहा की ओर से कोई हहींसा नह ीं होगी और इसललए नागररकों की ओर से भी कोई हहींसा नह ीं होनी चाहहए। यहा ावलरष्‍टट/उच्च लोग, मींत्री आहा हहींसा का सहारा लेते हैं तब हम नागररकों को भी किर से ावचार करने की जरूरत होगी।

569 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 46 - यदद र्वशर्शष्ट / ऊंचे लोग या राजनेता तानार्शाही चलाते हैं , तो महात्मा उधम शसंह योजना

यहा ावलरष्‍टट/ ऊींचे लोग भारत में तानाराह

चलाना चाहते हैं तो, यहा लसिप 500

महात्मा उधम (लसींह) कायपकताप उधम लसींह योजना लागू करने का िैसला/ननर्पय करें , तो ऐसी तानाराह का तख्ता ठलटा जा सकता है । कैसे?

1. सबसे महत्वठूर्प भाग यह है कक उधम को अकेले ही काम को अंजाम दे ना होगा और उसे कभी भी कोई सींग न नह ीं बनाना होगा। यहा कोई व्यजक्त इनतहास ठढ़े तो उसे ठता चलेगा कक भगत लसींह (अठनी जान) हारे क्योंकक उनके समह ू में ावलभर्र् र्थ ा। और कोई भी व्यजक्त

ऐसी लींका नह ीं बना सकता जजसमें ावलभर्र् न हों। यहा हहींास् ु तान सामाजजक िाींनत ाल(हहींास् ु तान सोसललस्ट ररवोल्यूरन ठाटी) के सभी अच्छे लोग अकेले-अकेले काम कर रहे

होते तो वे ज्यााा अींग्रेजों को मार सकते र्थ े, अनेक अन्य लोगों को प्रेरर्ा ाे सकते र्थ े, और अींग्रेजों के ललए और अींारूनी व गींभीर खतरा ठैाा कार सकते र्थ े। लेककन चकूीं क उन्होंने एक समूह बनाया और ककसी भी समूह में एक ावलभर्र् होता ह है , इसललए वे सभी ठकड़े गए और मारे गए और वे केवल एक ह अींग्रेज को मार सके। इसललए ककसी भी उधम लसींह को

कोई समूह कभी बनाना/तैयार करने की गलती काााठ नह ीं करनी चाहहए। क्योंकक ऐसे समूहों में 10 में से कोई 1 ावलभर्र् होगा, और वह रेर्/बाकी 9 लोगों को धगरफ्तार करवा ाे गा या मरवा ाे गा। 2. प्रत्येक उधम को अकेले ह काम करना चाहहए और ककसी तानाराह रासन, जजसमें एक तानाराह और उसके अनेक अधधकार होते हैं, उनमें से िमरहहत तर के से ककसी एक को चन ु लेना चाहहए जो ककसी डॉयर की ह तरह का हो।

3. और उधम को इन डॉयरों से छोटे समह ू या बड़े समह ू में ननठटना चाहहए। समह ू के सास्य

जजतने अधधक हों, उतना ह अच्छा होगा। और जजतने ह ऊींचे ठा ठर बै ा अधधकार हो, उतना ह अच्छा होगा। लेककन बहुत ह ऊींचे ठाों ठर बै े लोगों/डॉयरों को ननराना नह ीं बनाएीं क्योंकक इन लक्ष्यों/ननरानों की सुरक्षा बहुत ह कड़ी होती है और इन तक ठहुींचने में खतरा

बहुत ह ज्यााा रहता है । 4. सैकड़ों डॉयरों की मौत से डॉयर का उत्साह/मनोबल टूट जाएगा और तानाराह अठने को अकेला महसूस करे गा।

चाहे कोई उधम अकेला काम करे या समूह में काम करे , ककसी भी जस्र्थ नत में उसे मरना

ह है । लेककन यहा वह समूहों में काम करता है , मान ल जजए, 10 अर्थ वा 50 उधम एक सार्थ काम करते हैं और उनमें से एक भी सास्य ावलभर्र् ननकला तो सारे उधम एक भी डॉयर को

मौत के घाट उतारे बबना खा ु रह ा हो जाएींगे। जबकक यहा ये 10 या 50 उधम अकेले-अकेले

काम करते हैं तो यह ठक्का/गारीं ट है कक हर एक उधम रह ा होने से ठहले कम से कम 1 या 10 डॉयरों से ननठटे गा। इस तरह यहा उधम समह ू में काम करने की बजाए अकेले-अकेले काम करते हैं तो जजन डॉयरों से वे ननठटें गे उनकी सींख्या कह ीं ज्यााा होगी।

570 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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यहा ठहले वर्प में , यहा 10 उधम तैयार होते हैं तो अनेक लोगों को प्रेरर्ा लमलेगी और वे उनके (10 के) कामों/ठाधचन्हों ठर चलेंगे। उधमों का खतरा सभी डॉयरों का साहस/मनोबल तोड़ कर रख ाे गा और तानाराह तो मर ह जाएगा। मैं और र्थ ोड़ा भी ावस्तार से बताना नह ीं चाहता। और मुझे ऐसा करने/ावस्तार से बताने

की जरूरत भी नह ीं है – कोई भी बुाद्धमान ठा क समझ जाएगा कक मैंने क्या ललखा है । (46.1) सबसे अदहंसक तरीका

मैं अहहींसा को ठूर तरह से समर्थ पन करता हूँ और हहींसा को ठूर तरह से ावरोध करता हूँ | लेककन मोहनभाई (मोहन चींा करम ास गाँधी) के ठास कोई एकाधधकार/समस्त अधधकार नह ीं है | खल ु े मन से , बबना ककसी ठक्ष के , ककसी को िैसला/ननर्पय करना चाहहए कक उसे मोहनभाई के अहहींसक तर कों ठर चलना है या उधम लसींह के अहहींसक तर कों ठर | हरे क को

िैसला/ननर्पय करने की छूट होनी चाहहए कक उसे कौन से अहहींसक तर कों ठर चलना है , जब तक कक वो अहहींसक तर कों ठर चल रहा है |

कुल लमलाकर, मैं मोहनभाई के चेलों के मोहनभाई के अहहींसक तर कों को र्थ ोठने का

ावरोध करता हूँ कक ये ह केवल और केवल तर के हैं | क्या हहींसा है और क्या अहहींसा(ककसी को ना मरने की भावना ) है , इसठर ननभपर करता है कक आठ इसे कैसे ठररभार्ा करते हैं | मेरे अनस ु ार, मोहनभाई के तर कों से ज्यााा हहींसा हुई उधम लसींह और भगत लसींह जी के तर कों के मक ु ाबले |

मोहनभाई ने बाा में लोगों को हधर्थ यार न रखने के ललए राजी ककया ( हधर्थ यार चलाना

तो भूल ह जाएये) जब कक 1931 में उसने और ास ू रे काींग्रेसी नेताओीं ने `हधर्थ यार रखने के ललए अधधकार` की माींग की र्थ ी | और लाखों लोग बींगाल में गर बी से मर गए क्योंकक वे अींग्रेजों के लूट से अठने को बचा नह ीं सके |और लाखों , ननहत्र्थ े लोग , अठने आठको बटवारे के ाौरान

हहींसक लोगों से बचा नह ीं ठाये, जजससे लाखों लोगों की जानें गयीीं | ास ू रे व्यजक्त के ठास हधर्थ यार है , का डर ,हधर्थ यार से भी ज्यााा काम करता है | और इसीललए ये जस्र्थ नत ज्यााा

अहहींसक है , उस जस्र्थ नत के मुकाबले जजसमें केवल एक ठक्ष के ठास ह (वैध/`ललसेंसे के सार्थ ` या अवैध/`बबना ललसेंस) के` हधर्थ यार हैं |

`हधर्थ यार रखने का अधधकार 1931 में मोहनभाई, सराार, नेहरु आहा काींग्रेसी द्वारा

माँगा गया र्थ ा, ये कई लोगों को सामा(रौक)/है रानी हो सकता है , लेककन नीचे ललखी ,इसका सबूत है , जो `महात्मा गाँधी के एकत्र लेख ` नाम की ठुस्तक से ललए गया है |

उसका ललींक ये

है -

http://www.gandhiserve.org/cwmg/VOL051.PDF उसमें ठन्ना 327 ाे खें और आयटम सींख्या 1(h) ाे खें – “ लोगों के मूल अधधकार , जजसमें सजम्मललत है (a)सम्बन्ध रखने की स्वतींत्रता;

(b)भार्र्/बोलने और प्रेस की स्वतींत्रता 571 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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.... (h) हधर्थ यार रखने का अधधकार , उसके ललए बनाये गए ननयम और रोक के अनुसार ; ...

तो नेहरु, सराार और गाींधी ने “ हधर्थ यार रखने का अधधकार” को एक मूल/मुख्य अधधकार बनाने की माींग की र्थ ी | एक तरह से, इस का मतलब एक वायाा र्थ ा , कक `हम हधर्थ यार रखने का अधधकार` को नागररकों के ललए मूल अधधकार बनायेंगे यहा हम सट्टा में आये !! खब ू ननभाया गया वायाा ! -----

कोई काम/किया तभी अहहींसक है जब, लींबे समय में , उससे कम से कम हहींसा होती है | उााहरर्, यहा ाावा ू आता है , और आठ उसको मार ाे ते हो ---तो आठने एक व्यजक्त को मारा |

क्या ये हहींसा लगती है ? ाे खखये, यहा आठ उसे नह ीं मारते, तो वो 1000 लोगों को बम से उड़ा ाे गा | और इसीललए आठका ाावा ू को ना मरने के कायप ने 1000 लोगों को मारा | तो क्या कम हहींसक है ? मेरे अनुसार, ाावूा को मारना कम हहींसक है उसको छोड़ ाे ने से | इसीललए कक कौन सा तर का कम अहहींसक है - मोहनभाई का तर का या भगत लसींह का तर का या उधम लसींह

का तर का या सुभार् चन्र बोसे का तर का या मान लाल का तर का आहा, ये सब व्यजक्त की सोच ठर ननभपर है | मेरे अनुसार, उधम लसींह का तर का सबसे अधधक अहहींसक है | ----------

एक कायपकताप को केवल अहहींसक तर कों तक ह सीलमत रहना चाहहए | उसे पहले ये सा्बत करना होगा कक बहुमत उसका प्रस्ताव का समथिन कर रहा है | किर , वो या तो महात्मा गाँधी के अहहींसक तर के का चन ु ाव कर सकता है , या तो महात्मा उधम लसींह जी का या महात्मा भगत लसींह का या तो महात्मा सुभार् चन्र बोस का | मैं महात्मा उधम

लसींह का तर का सबसे अच्छा मानता हूँ- हरे क अठने ाम ठर ,आज़ाा हो कर ,काम करे |

572 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 47 - `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` की सदस्यता, सदस्य / उम्मीदवार का चयन आदद (से संबंर्धत) तनयम

(47.1) र्वभाजन (अलग दल बनाना) मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के सास्य के रूठ में आधधकाररक तौर

ठर सास्यों को ‘प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)’ कानून के ललए प्रचार-प्रसार करने हे तु एक और ाल/समूह बनाने के ललए उत्साहहत करता हूँ। वास्तव में , मैं साींसा/ावधायक स्तर के ककसी उम्मीावार का स्वागत करूींगा यहा वह अठना अलग ाल बनाए

और साींसा/ावधायक चुनाव-क्षेत्र में `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के मामलों/ावर्यों की व्यवस्र्थ ा/सींचालन करे । इससे उसे इस बात की ठूर सुरक्षा लमलेगी कक उसे ह

(चन ु ाव में ) हटकट लमलेगा और वह अठने चन ु ाव क्षेत्र में ध्यान केजन्रत करके इस बात की ठूर गारीं ट /वायाे के सार्थ काम कर सकता है कक हटकट उसे ह लमलेगा। (47.2) र्वत्त पोषण / धन जुटाना `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` ककसी सदस्य या बाहरी लोगों से कोई

चंदा/दान नहीं लेगा। कृठया साि-साि जान लें कक `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` ककसी से भी चंदा/दान का एक भी पैसा नहीं लेगा, सदस्यों से भी नहीं। सास्यगर् या समर्थ पकगर् समाचारठत्रों में प्रचार/ावज्ञाठन ाे सकते हैं या होडडकग लगा सकते हैं अर्थ वा

जेरोक्स/िोटोकॉठी ,ठची/ठम्िलेट्स (छठवाकर) लगवा सकते हैं लेककन ककसी भी समथिक को `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के ककसी भी पदधारी/अर्धकारी को नकद पैसा

नहीं दे ना चादहए। दल/समूह के पदधाररयों/अर्धकाररयों और समथिकों को कोई वेतन नहीं शमलेगा और न ही उनके द्वारा ककए गए ककसी भी खचे की भरपाई/प्रततपूतति ही की जाएगी। (47.3) सदस्य बनना कोई सास्यता-रुल्क/िीस अर्थ वा (`राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` में )

रालमल होने के ललए कोई रुल्क नह ीं है । ाल/समूह में ाान/चन्ाा लाने की कोई जरूरत नह ीं होगी। वास्तव में , `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` नका चन्ाा/ाान के खखलाि है । समाचार ठत्रों में प्रचार/ावज्ञाठन ाे ने के ललए ठैसा लगाने का खल ावनती/अनुरोध ककया ु

जाएगा, लेककन इसकी भी अठेक्षा/उम्मीा नह ीं की जाती है । व्यजक्त को भारत का नागररक होना

चाहहए, 18 वर्प से अधधक आयु का होना चाहहए, और एक ठींजीकृत मतााता होना चाहहए। वह ास ू रे ाल/ठाटी का सास्य हो भी सकता है अर्थ वा नह ीं भी हो सकता है । (47.4) सदस्यों से खल ु ी / साफ-साफ अपेिा (उम्मीद) 1.

सास्यों से आरा/उम्मीा की जाती है कक वह http://righttorecall.info/003.h.pdf में उजल्लखखत काम उ ाएगा।

573 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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2.

उसे http://www.petitiononline.com/rti2en/ ठर ा

गई याधचका ठर हस्ताक्षर करना

चाहहए। 3.

उसे ननम्नललखखत 14 नेताओीं में से ककसी को भी ठत्र ललखना चाहहए : प्रधानमींत्री, मुख्यमींत्री, ावधायक, साींसा, साींसा के ललए हुए ाठछले चन ु ाव में ास ू रे नम्बर ठर रहने वाले उम्मीावार, तीसरे नम्बर ठर रहने वाले उम्मीावार, ावधायक के ललए हुए ाठछले चन ु ाव में ास ू रे नम्बर ठर रहने वाले उम्मीावार, तीसरे नम्बर ठर रहने वाले उम्मीावार, उन ालों/ठाहटप यों के नेताओीं को, जजनकी ठाटी ने (ाठछले चन ु ाव में ) भारत में और अठनेअठने राज्यों में ठहला, ास ू रा और तीसरा स्र्थ ान प्राप्त ककया है । इन नेताओीं को ललखे

जाने वाले ठत्र में कहा जायेगा कक ठजब्लक/स्ठष्‍टट/सावपजननक रूठ से `प्रजा-अधीन समह ू ` की ठहल माींग- `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)` सरकार

आाे र का समर्थ पन करे ।ठत्र में यह भी उल्लेख होना चाहहए कक यहा वह नेता `प्रजा

अधीन-राजा समूह`की ठहल माींग- `जनता की आवाज़-ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल

(लसस्टम)`सरकार आाे र का समर्थ पन नह ीं करता तो ठत्र ललखने वाला, प्रत्येक नागररक

को सावपजननक रूठ से बता ाे गा कक वह नेता आम आामी के खखलाि है ।

यहा सास्य को कम्प्यूटर का ज्ञान है तो उसे ऑकूपट.कॉम, िेसबुक.कॉम और ललींक्ड-इन.

4

कॉम

ठर

अठना

एकाउन्ट/खाता

खोलना

http://www.orkut.co.in/Community.aspx?cmm=21780619

चाहहए

ठर

समूह/ठाटी

और

उसे

के

ऑकूपट

समुााय(समूह), िेसबुक समुााय और ललींक्डइन समुााय - “नागररकों के ललए खननज रॉयल्ट ” में रालमल हो जाना चाहहए। 5.

यहा सास्य को कम्प्यूटर का ज्ञान नहीं है तो उसे ककसी ऐसे `प्रजा अधीन-राजा समूह/राईट-टू-ररकाल ग्रुठ (एम.आर.सी.एम.-ररकॉल)` के सास्य का ठता लगाना चाहहए जजसे कम्प्यट ू र का ज्ञान है और जजसठर वह भरोसा कर सकता है । वह अठना खाता

कम्प्यट ू र का ज्ञान रखने वाले `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` सास्य के द्वारा/जररए चला सकता है । लेककन ऑकूपट खाता रखना अननवायप होगा। और कम्प्यूटर

का ज्ञान रखने वाला एक `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` सास्य अधधक से अधधक 100 वैसे सास्यों के ललए कम्प्यट ू र खाता सींचाललत करने/चलाने का काम कर सकता है इससे ज्यााा का नह ीं। 6.

सास्य को हफ्ते/सप्ताह में एक बार अठने सींाेरों/मैसेजेज को खोलना चाहहए और ललखना चाहहए कक ाठछले एक सप्ताह में उसने ठाटी/समूह के एजेंडे को िैलाने/इसमें अन्य लोगों को रालमल करने के ललए क्या कायपकलाठ चलाया/ककया है ।

7.

सास्य को ाल/समूह के अध्यक्ष द्वारा ठूछे गए हरे क/प्रत्येक इींटरनेट सवेक्षर्/चन ु ाव में मताान अवश्य करना चाहहए।

8.

सास्य को ऐसेम्बल स्तर की बै क में वर्प में चार बार भाग लेना होगा, लोक सभा स्तर की बै क एक वर्प में 4 बार होती है , राज्य स्तर की बै क वर्प में एक बार होती है , और राष्‍टर य स्तर की बै क प्रत्येक 2 साल/वर्प में एक बार होती है ।

9.

राष्‍टर य अध्यक्ष 24 सास्यों की जरू बल ु ा सकता है और यहा 18 से अधधक जरू सास्यों

ने ककसी सास्य को हटाने/बखापस्त करने का सझ ु ाव ाे हाया तो उसने ठाटी/समह ू ठर अब

574 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तक जजतना भी ठैसा खचप ककया है , उतना ठैसा उसे ाे कर ठाटी/समूह से ननकाल हाया जाएगा। 10.

यहा कोई सास्य ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ , प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के कानूनों के प्रचार-प्रसार के ललए ठैसे खचप करने का ननर्पय करता

है तो उसका बढ़ावा हाया जाएगा लेककन उसे `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा

समह ू ` के कायपकलाठ के ललए अलग से बचत खाता खोलने और समय-समय ठर उस बचत

खाते

की

जानकार

ाे ने

और/अर्थ वा

उसने

‘जनता

की

आवाज़

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’, ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानन ू ों के प्रचार-प्रसार के ललए उसके द्वारा खचप ककए गए ठैसे की ठरू जानकार ाे ने की जरूरत नह ीं है ।

रेर्/बाकी के कायपकलाठ http://righttorecall.info/003.h.pdf ठर ावस्तार से बताए गए हैं। (47.5) लोकसभा के शलए पहले उम्मीदवार का तनणिय करना 1.

ककसी जजले का ठहला व्यजक्त ,जजसने जजले के ककसी प्रमुख समाचारठत्र में 1,00,000

रूठए का ावज्ञाठन `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के ठक्ष में हाया है , वह उस सींसा य चन ु ावक्षेत्र से `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` का उम्मीावार होगा। 2.

यहा ज्यााा लोग उम्मीावार हो/बन जाते हैं तो इस रालर को बढ़ा हाया जाएगा।

3.

यह रालर ाजे/श्रेर्ी-3 के रहर के ललए ाोगन ु ी, ाजे/श्रेर्ी-2 के रहर/नगर के ललए चार गन ु ी और ाजे/श्रेर्ी-1 के ललए छह गन ु ी बढ़ा ा जाएगी। उााहरर् – यहा कोई व्यजक्त

मींब ु ई से `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` का उम्मीावार होना/बनना चाहता है तो प्रचार/ावज्ञाठन की रालर 600,000 रूठए होगी। 4.

ऊठर ा

गई रालर वर्प 2009 के आधार ठर है । यह धनरालर समाचारठत्र के

प्रचार/ावज्ञाठनों में होने वाल वाृ द्ध/बढ़ोत्तर के तुलना/अनुठात में बढ़ा ा जाएगी। (47.6) सांसद पद का उम्मीदवार बदलना यहा कोई व्यजक्त `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रचार/ावज्ञाठन ाे कर

साींसा का उम्मीावार बन जाता है ,तो वह तब तक के ललए साींसा उम्मीावार रहे गा जब तक

कक उसे ठाटी/समूह के आींतररक मताान द्वारा हटा नह ीं हाया जाता। ऐसा तभी होगा जब

प्रनतद्वींद्वी/`मुकाबले में ` उम्मीावार को मतााताओीं की कुल सींख्या के कम से कम 5 प्रनतरत के बराबर मत लमल जाएीं और ाठछले चन ु ाव में उसे जजतने वोट लमले र्थ े, उससे अधधक वोट लमल जाएीं।

सार्थ ह , जीतने वाले उम्मीावार को उसके द्वारा समाचारठत्र के प्रचार/ावज्ञाठनों में साींसा उम्मीावार के ललए खचप की गई धनरालर का तीन गुना/नतगुना ठैसे का भुगतान करना होगा।(ये एक सुरक्षा/बचाव है ) उदाहरण – मान ल जजए, श्री `क` ने ‘जनता की आवाज़ ठारारी 575 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ और प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार)

के ललए समाचार ठत्र ावज्ञाठनों ठर 5,00,000 रूठए खचप करके साींसा ठा के ललए

उम्मीावार बने हैं। मान ल जजए, उस सींसा य चुनाव क्षेत्र में 15,00,000 मतााता हैं। अब यहा

श्री `ख` श्री `क` को हटाकर खुा उम्मीावार बनना चाहते हैं, तब श्री `ख` को कम से कम 75,000 मतााताओीं को 10 रूठए, उनके अठने मोबाईल नम्बर और बबललींग ठता

ारापने वाला

बबल प्रमार् भेजने के ललए कहना/राजी करना ठड़ेगा और मोबाईल नम्बरों को `राईट टू ररकाल

ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के ठास ाजप/ठींजीकृत कराना होगा। `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के अध्यक्ष (मैं खा ु ) एस.एम.एस. द्वारा मताान/सवेक्षर् करवाएींगे। वे लोग जो श्री `क` अर्थ ापत वतपमान उम्मीावार का समर्थ पन कर रहे हैं, वे ाजप/ठींजीकरर् नन:रल् ु क/बबना

कोई ठैसा हाए करा सकते हैं। और यहा एक बार श्री `ख` ावजेता साबबत हो जाते हैं तो उन्हें श्री `क` को 15,00,000 रूठए का भग ु तान करना होगा। (47.7) र्वधायक, नगर तनगम के शलए पहले उम्मीदवार का तनणिय ावधानसभा की सीट के ललए प्रचार/ावज्ञाठन की धनरालर सींसा य सीट के ललए प्रचार/ावज्ञाठन धनरालर का एक नतहाई होगी और नगर ननगम के ललए यह धनरालर ावधानसभा के ललए धनरालर का एक नतहाई होगी। (47.8) चन ु ाव में सदस्यों की भशू मका चन ु ाव में सास्यों को खुल छूट होगी कक वे उस उम्मीावार के ललए चुनाव प्रचार करें

जजसे वे समझते हैं

कक वह

उम्मीावार

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’, प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) आहा कानन ू लाने के ललए सबसे अच्छा

उम्मीावार है । सास्यों को ठाटी/समूह द्वारा अधधकाररक तौर ठर खड़े ककए गए उम्मीावार के ललए चन ु ाव प्रचार करने की जरूरत/बींधन नह ीं होगा । (47.9) पाटी / समूह के अध्यि को बदलना 1.

इसके ललए चन ु ाव आकपू ट समह ू /समा ु ाय अर्थ वा ककसी अन्य कम्प्यट ू र समा ु ाय के जररए ह होगा।

2. 3.

कोई भी सास्य ठाटी/समूह के अध्यक्ष के ठा के ललए खड़ा हो सकता है ।

सदस्यों के पास मतों की अलग अलग र्गनती/सं‍या होगी। ककसी सास्य के वोटों की सींख्या की धगनती होगी – (समाचार प्रचार/ावज्ञाठन ठर उसके द्वारा खचप ककए गए रूठए)/1000

4.

सास्य अठना-अठना वोट डालेंगे।

5.

सबसे अधधक मत ठाने वाला व्यजक्त ठाटी/समूह का अध्यक्ष बनेगा।

6.

जजन लोगों/सास्यों को कम्प्यूटर का ज्ञान नह ीं है वे लोग अठने ऐसे लमत्र, ररश्तेाार आहा के जररए अठना वोट डाल सकेंगे जजन्हें कम्प्यूटर का ज्ञान हो।

576 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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7.

चन ु कर आनेवाला अध्यक्ष ,वतपमान अध्यक्ष द्वारा समाचार ठत्र प्रचार/ावज्ञाठनों ठर ककए

गए खचप का तीन गुना खचप करे गा। हटने वाले अध्यक्ष को कोई मुआवजा/ठैसा नह ीं लमलेगा। 8.

ककसी अध्यक्ष को आने वाले आम लोक सभा चुनाव के खत्म होने से केवल, कम से कम एक वर्प ठहले ह बाला जा सकता है ।

(47.10) अन्य पदार्धकाररयों की तनयुजक्त अध्यक्ष के अलावा, प्रतीक्षारत/इन्तेज़ार-में उम्मीावार होंगे और कोई अन्य ठााधधकार नह ीं होगा। (47.11) चन ु ाव आयोग को ददया गया पाटी-संर्वधान चकूीं क चन ु ाव आयोग ने ठाटी/ाल के ग न से सींबींधधत कोई ावस्तत ृ ननयम नह ीं बनाए हैं,

इसललए चन ु ाव आयोग को ा जाने वाल सींावधान की प्रनत `छोटे में `/सींक्षक्षप्त होगी, ठूरा/ावस्तत ृ नह ीं।

सींावधान

में

मेरे

द्वारा

प्रस्ताावत

‘जनता

की

आवाज़

ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ और प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के प्रारूठ/ड्राफ्ट का उल्लेख होगा।

(47.12) `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` जैसे अन्य समह ू ों की पहचान करना यहा भारत का कोई नागररक ककसी ठाटी/ाल का बनाता(ग न करता) है जजसके सींावधान

में ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ और प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) के ड्राफ्ट हों, तो मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन

राजा समूह` के सास्य के रूठ में उस ाल/ठाटी को सहयोगी ठाटी/ाल के रूठ में समझूींगा। और यहा उस ाल/ठाटी का अध्यक्ष ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’

और प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) प्रारूठों/ड्राफ्टों के प्रचार/ावज्ञाठन समाचार ठत्रों में ाे ता है तो जजस सींसा य या ावधान सभा चन ु ाव क्षेत्र में वह

अठने उम्मीावार खड़े करे गा ,वहाीं मैं कोई उम्मीावार खड़े नह ीं करूींगा। असल/वास्तव में , मैं इसे पसंद करूंगा यदद सांसद, र्वधायक उम्मीदवार अपने अपने दल/पाटी का गकन करें /बनाये – हर चन ु ाव िेत्र के शलए एक दल/पाटी। इस प्रकार से कुल लगभग 543 उम्मीदवार `राईट टू ररकाल

ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` संसदीय चन ु ाव िेत्र स्तर के होंगे और लगभग 5000 `राईट टू

ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` र्वधायक/र्वधानसभा स्तर के होंगे। जजतने अधधक समह ू हों उतना ह अच्छा है ।

577 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 48 - यदद ‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी.

एम.)`, प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) आदद कानन ू लागू नहीं होते तो भारत का संभव / संभार्वत भर्वष्य क्या होगा

भारत का एक सींभव/सींभाावत भावष्‍टय क्या होगा यहा प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल

(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार), ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) आहा कानून भारत में लागू नह ीं आयेंगे तो ?

आज की जस्र्थ नत में भारत एक सींसा य ,न्यायताींबत्रक, अल्ठ-तन्त्र (वह राज्य जजस में र्थ ोड़े

लोग ाे र के बारे में ननर्पय कर सकें/रासन करें ) है । हमारे ाे र में जरू प्रर्ाल (लसस्टम) नह ीं है

जजसके द्वारा नागररकगर् साींसाों के बनाए कानन ू को रद्द/समाप्त कर सकें। हमारे यहाीं

प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों, ावधायकों, साींसाों, जजों, ठलु लस प्रमख ु ों आहा को बखापस्त करने/हटाने

की भी कोई प्रकिया नह ीं है । इसके कारर् न्यायतींत्र, प्ररासनतींत्र, मींबत्रयों आहा (के स्तर) में बहुत ह ज्यााा धगरावट/कमी आई है । और नागररकों को खननज रॉयल्ट या भारत सरकार के प्लॉटों का ककराया नह ीं लमलता। इससे गर बी बढ़ गई है । यहा प्रस्ताावत ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री, प्रजा अधीन – जज, जूर प्रर्ाल (लसस्टम) आहा कानून लागू नह ीं होते हैं

तो यह धगरावट/कमी जार रहे गी। ईमानाार व्यजक्तयों आई.ए.एस.(भारतीय प्ररींजस्नक सेवक/बाबू), आई.ठी.एस.(ठोललस-कमी), न्यायठाललका में नौकर करना कम कर ाें गे और ईमानाार व्यजक्तयों चन ु ाव लड़ना भी कम कर ाें गे । और जो

ईमानाार व्यजक्त मौजूा भी हैं, वे नौकर छोड़ ाें गे

या सेवाननवत ृ /ररटायर हो जाएँगे या तो अप्रासींधगक(उनकी ऐसी जस्र्थ नत हो जायेगी कक वे कुछ भी अच्छा कम नह ीं कर ठाएींगे,लसस्टम की कमी के कारर्) हो जाएँगे | सेना भी कमजोर होती

रहे गी और ावाे रों में बने हधर्थ यारों ठर ह और ज्यााा ननभपर होती जाएगी। और ठुललस और कोटप /न्यायालय भी कमजोर होते रहें गे। ावलरष्‍टट/ऊींचे लोग सेजों के नाम ठर ,और अधधक जमीन हड़ठना

जार

रखेंगे

और

वे

सेवा

कर/सावपस

टै क्स,

वैट,

जी.एस.ट .

आहा

जैसे

प्रत्यावती/प्रनतगामी(जो आय बढने से आय के प्रनतरत के अनुसार घटते हैं ) टै क्सों का ज्यााा

से ज्यााा सहारा लेते रहें गे। इससे गर बी बढ़ती जाएगी और इससे गर ब लोग खाना/भोजन, ावा, लरक्षा आहा के ललए या तो नक्सलवाा या इसाई लमरनों या ाोनों ह ओर और भी ज्यााा मुड़ते चले जाएींगे (नक्सलवाहायों और इसी आहा लमरनों को हमााी है , गर बों से ऐसा नह ीं है , वे

इसीललए धमप-ठररवतपन करवाते हैं ताकक धमप-ठररवनतपत लोग उनके समर्थ पक बनें और उनका समर्थ पन से ऐसे क़ानून बनाएँ जजसके द्वारा 99% ाे र की जनता को लूट सकें) | इतना ह नह ,ीं

बीजेठी, काींग्रेस, सीठीएम आहा ालों के ये वतपमान सड़े हुए/बेकार साींसा, राष्‍टर य ठहचानठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) कभी लागू नह ीं करें गे और इसललए बाींग्लााे लरयों का घस ू ठै करके भारत आना भी जार रहे गा।

भारत में ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के अधधकाींर (अधधकाींर, सभी नह ीं) बच्चे भारत छोड़ कर अमेररका जाने या भारत को लट ू ने में ह रूधच/हालचस्ठी हाखलाते हैं। वे अठना कीमती समय कानन ू ों की गलनतयाीं

ीक करने/करवाने में बरबाा करना नह ीं चाहते और उन कानन ू ों को

सध ु ारने/ ीक करने में तो बबलकुल ह नह ीं अठना समय ाे ना चाहते , जो कानन ू मींबत्रयों, साींसाों, 578 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ावधायकों, जजों, आई.ए.एस., आई.ठी.एस. और ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के आधर्थ पक/ावत्तीय हहतों के खखलाि जाएगा। वे कोई भी टकराव नह ीं चाहते। ये ावलरष्‍टट/उच्च लोग और उनके प्रमुख ठालतू बुाद्धजीवी लोग इस बात ठर ह जोर ाे ते हैं कक आम आामी को कानून और अींग्रेजी की लरक्षा तो ा ह नहीं जानी चाहहए और न ह इन्हें सरकार प्लॉटों से ककराया और खननजों से रॉयल्ट

ह लमलनी चाहहए। ठर क्षा प्रर्ाल (लसस्टम) को और बरबाा/खराब करके ये मींत्री/आई.ए.एस. लोग लरक्षा प्रर्ाल (लसस्टम)/ठद्धनत को ह बरबाा कर ाें गे। इससे आम आामी हानों-हान गर ब से गर ब होता चला जा रहा है। उााहरर् – वर्प 1991 की तल ु ना में वर्प 2007 में, प्रनत व्यजक्त

ााल की खठत 25 प्रनतरत कम हो गई और अनाज का खठत/उठभोग 10 प्रनतरत कम हो गया र्थ ा। इसके अलावा, हम ाे खते हैं कक अधधक से अधधक हहन्ा ू इसाईयत और नक्सलवाा की ओर मड़ ु ते जा रहे हैं जो लसिप यह हाखलाता है कक इन वगों के लोगों में गर बी बढ़ती जा रह है ।

बढ़ती गर बी के कारर्, अनेक गर ब हहन्ा ू इसाई लमरनररयों की ओर खखींचे चले जाते हैं

जो इन्हें खाना/भोजन, ावा, लरक्षा आहा ाे ते हैं। अींत में यह सब लोगों को हहींसक/उग्रवाा बना ाे गा जैसा कक इसने नेठाल में ककया और उड़ीसा, आींध्रप्राे र के कुछ भागों, मध्य प्राे र के कुछ भागों, छत्तीसगढ़ के कुछ भागों आहा में चल रहे झगडे/कलह और ज्यााा बबगड़ जाएँगे।

जब ककसी ाे र की सेना ावाे री हधर्थ यारों ठर ह ननभपर हो जाती है तो बाहर ाे र यहा

और जब भी ज्यााा ताकतवर बन जाते हैं तो उस (ननभपर) ाे र को सीधा ह खा लेते हैं यानन उस ाे र के 99 % नागररकों को लूट लेती है , और गुलाम बना लेती है । समुर का ननयम है कक – बड़ी/ताकतवर मछल छोट /कमजोर मछल को खा जाती है , कोई ाया नह ीं हाखलाती, इसका कोई अठवाा भी नह ीं। इसललए यहा सेना, कारखानों/औद्योधगक ठररसरों का कमजोर होना जार रहा तो यह ाे र इतना कमजोर हो जाएगा कक अमेररका भारत को जब चाहे गा, इराक ह बना डालेगा यानन भारत के सार्थ वह व्यवहार करे गा जो उसने इराक के सार्थ ककया है। ास ू रे रब्ाों

में यहा ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)`, जूर , ररकॉल आहा

कानून भारत में लागू नह ीं कराए जाते तो भारत हर तरह से बहुत ह बुर ारा में होगा। इसललए मैं `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के सास्य के रूठ में भारत के

नागररकों से अनुरोध करूींगा कक वे अठने-अठने ठसींा की ठाटी के नेताओीं से ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) की ठहल ठाींच सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) को लागू करने के ललए कहें ताकक ररकॉल, ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.), जूर आहा से सींबींधधत अन्य कानून भारत में लागू हो जाएीं।

579 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 49 - `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के क़ानन ू -ड्राफ्ट को कौन-कौन समथिन दे सकता है ? और कौन `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के क़ानन ू -ड्राफ्ट का र्वरोध अवश्य करे गा?

यहा आठ हम आम लोगों को “अच्छे बतापव/नैनतकता” का ठा

1.

ठढ़ाना चाहते हैं अर्थ वा

यहा आठ आम लोगों के व्यवहार/दृजष्‍टटकोर् को बालना चाहते हैं तो `राईट टू ररकाल

ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` आठके ललए नह ीं है । `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन

राजा समह ू ` ड्राफ्ट/प्रारूठ इस तथ्य/सजु क्त का अनस ु रर् करता है कक हम आम लोग मींबत्रयों आई.ए.एस.(भारतीय प्ररारननक सेवक/बाबू), जजों, ावलरष्‍टट/उच्च लोगों और

बुाद्धजीावयों से ज्यााा अच्छा व्यवहार वाले(नैनतकतावाा ) नह ीं हैं और न ह इनसे कम अच्छे व्यवहार वाले(नैनतकतावाा ) हैं। 2.

यहा आठ हम आम लोगों को “जगाने/सचेत करने” के इच्छुक हैं तब `राईट टू ररकाल

ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के कानून प्रारूठ/ड्राफ्ट आठके ललए नह ीं हैं। `राईट टू

ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` ड्राफ्ट मौन/साींकेनतक रूठ से यह मान कर चलता

है कक हम आम लोग उतने ह जागरूक/सचेत हैं जजतने जागरूक ये मींत्री आई.ए.एस., 3.

जज, ावलरष्‍टट/उच्च लोग और बुाद्धजीवी हैं।

यहा आठ आम लोगों की गर बी ारू /कम करना चाहते हैं और जजस अत्याचार का ये आम

लोग सामना करते हैं, उसे ारू करना चाहते हैं तो `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन 4.

राजा समूह` के कानून प्रारूठ/ड्राफ्ट आठके ललए हैं।

सबसे ऊठर/रीर्प ठर बै े 2 करोड़ लोगों में से अनेक लोगों का मानना है कक भारत के आम लोगों के ठास अच्छा व्यवहार/नैनतकता नह ीं है , इनका कोई अच्छा, राजष्‍टरय चररत्र/चाल-चलन नह ीं है , ये नासमझ/अाववेकी होते हैं, ये भावुक होते हैं (ठढ़ें : अननजश्चत

स्वाभाव वाले) और आम लोगों बुरे व्यवहार वाले होते हैं, आहा। और उनका यह भी

मानना है कक ावलरष्‍टट/उच्च लोग और बुाद्धजीवी लोग, जो ईमानाार और `ाध ू के धल ु े` हैं, उन्हें ठूर तरह से अधधकार/रासन हाया जाना चाहहए। वे हम आम लोगों का अठमान करना ठसींा करते हैं और यह कहने में गवप महसूस करते हैं कक भारत के आम लोग

कायर, डरठोक, आलसी आहा हैं। यहा आठ इन सभी आम आामी-ावरोधी और ावलरष्‍टट/उच्च हहतैर्ी की िालत/ू बेकार की बातों ठर ावश्वास रखते हैं तो `राईट टू ररकाल 5

ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के कानन ू प्रारूठ/ड्राफ्ट आठके ललए नह ीं हैं।

मैंने यह भी ाे खा/ठाया है कक तर्थ ाकधर्थ त “जनता हहतैर्ी” लोग राया ह मेरे `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के कानन ू -ड्राफ्टों को ठसींा करते हैं। ये तर्थ ाकधर्थ त

“जनता हहतैर्ी” जो अठने को सामाजजक कहते हैं और लमलना जल ु ना ठसींा करते हैं और वे लोग जो “मानव स्वभाव” और सींस्कार/सींस्कृनत को जानने/समझने का ाावा करते हैं वे `राईट टू ररकाल ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के ड्राफ्टों को कभी ठसींा नह ीं करते। सबसे खराब बात यह है कक वे इस बात/ावचार से ह निरत करते हैं कक ठाटी/ाल के

कानून प्रारूठ/ड्राफ्ट होने चाहहएीं – वे जोर ाे ते हैं कक ठाटी की राजनीनतक कर्थ न/ावचार

बबलकुल अननजश्चत/अस्ठष्‍टट होने चाहहए, यानन समझ में आने लायक नह ीं होने चाहहए। 580 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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तकनीकी और हहसाब-ककताब के काम-काज करने वाले लोग `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा 6. 7.

अधीन राजा समूह` के प्रारूठों/ड्राफ्टों को कह ीं ज्यााा ठसींा करने वाले होते हैं।

सेना ावरोधी लोगों की तुलना में , सेना समर्थ पक लोग द्वारा `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रारूठों/ड्राफ्टों को ठसींा करने की सींभावना ज्यााा होती है ।

भ्रष्‍टटाचार के “नछठे सकारात्मक/अच्छा ठक्ष ” को ाे खने वाले लोग, जैसे कक `भ्रष्‍टटाचार से काम हो जाता है `, वे `राईट टू ररकाल ग्रुठ`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के कानूनों के प्रारूठ/ड्राफ्टों को ठसींा नह ीं करना चाहें गे।

8.

कई लोगों का मानना है कक भ्रष्‍टटाचार भारत के लोगों के स्वभाव में ह है , इसललए जजों, आई.ए.एस., आई.ठी.एस., मींबत्रयों आहा के अधधकार कम करने के कोई प्रयास नह ीं ककए जाने चाहहए बजल्क केवल लोगों को ह सध ु ारना चाहहए। ऐसे लोग भी `राईट टू ररकाल

9.

ग्रठ ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के कानन ू के प्रारूठ/ड्राफ्टों से निरत करें गे।

सबसे बड़ी बात कक ऐसे लोग भी होते हैं , जो मानते हैं कक सप्र ु ीम कोटप और हाई कोटप में

भाई-भतीजावाा कभी नह ीं चलता। ऐसे लोग भी ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) – प्रजा अधीन जैसे कायप-सूची/ऐजेंडे से निरत करें गे क्योंकक ये कायप-सूची/ऐजेंडे यह मानकर चलते हैं कक भाई भतीजावाा व्याप्त है , यानन भाई भतीजावाा का बोलबाला है । 10.

और यहा आठका लक्ष्य चन ु ाव जीतना है या ककसी साींसा या ावधायक का नजा की/लमत्र

बनना है तो आठको कभी भी ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) – ररकॉल ठाटी/ाल में रालमल नह ीं होना चाहहए। इस ठाटी/समूह का आधारभूत और सबसे महत्वठूर्प लक्ष्य है – मुख्य मींबत्रयों और प्रधानमींत्री को ठहला प्रस्ताावत सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) ठर हस्ताक्षर करने के ललए मजबूर/बाध्य करना। चन ु ाव लड़ना केवल इन प्रस्ताावत सरकार अधधसूचनाओीं(आाे र) का प्रचार-प्रसार करना मात्र है ।

सामान्यतया, जनसींख्या के रीर्प/सबसे उठर बै े एक करोड़ में से 98,00,000 लोग जानबझ ू कर ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) समह ू /ठाटी और इसके ऐजेंड/े कायपसच ू ी से घर् ृ ा करें गे। भारत के रीर्प 1 प्रनतरत लोगों में से केवल 2 प्रनतरत

लोग ह ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) के कायप-सच ू ी/ऐजेंडे को ठसींा करें गे। जैस-े जैसे आम लोगों की आय/सम्ठजत्त घटती जाएगी वैसे-वैसे (इस ऐजेंडे को) चाहने वाले लोगों का प्रनतरत बढ़ता जाएगा। एक संक्षिप्त प्रश्नोत्तरी (प्रश्न और उत्तर) मैं आठसे ननम्नललखखत प्रश्न ठूछूींगा। कृठया जैसे उत्तर/बात आठ जनता के सामने खड़े

होकर खल ु ासा करें गे/बताएींगे, वैसे ह “ठूर तरह से, ठक्के से सहमत” अर्थ वा “ठूर तरह से, ठक्के से सहमत नह ”ीं में से एक उत्तर ाें । ास ू रे रब्ाों में , कल्ठना कीजजए, कक ननम्नललखखत प्रश्नों

ठर आठके हाए गए उत्तर की जानकार आठके हरे क ाोस्त, ग्राहक, सार्थ ी/सहकमी, ररश्तेाार आहा को हो जानी है । तब आठका उत्तर क्या होगा : “ठूर तरह से ,ठक्के से सहमत” अर्थ वा “ ठूर तरह से, ठक्के से सहमत नह ”ीं ?

581 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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1.

प्रधानमींत्री को भेजी गई जनता की लरकायतें एवीं सुझाव कुछ रुल्क लेकर प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर आनी चाहहए

जनता द्वारा प्रस्ताावत सुझावों ठर नागररकों से कुछ रुल्क लेकर उन्हें हाीं/नह ीं ाजप करने

2. 3.

की इजाजत/मींजूर ा जानी चाहहए

जनता को साींसाों और ावधायकों द्वारा ठाररत/ठास ककए गए कानूनों ठर कुछ रुल्क ाे कर हाीं/नह ीं ाजप करने की इजाजत/मींजूर ाे ना चाहहए

4

आई.आई.एम.ए., जे.एन.य.ू आहा सावपजननक,आम जनता के, प्लॉटों से जनता को जमीन का ककराया लमलना चाहहए

5.

नागररकों को हवाई अ्डे/एयरठोटप से जमीन का ककराया लमलना चाहहए

6

नागररकों को खाानों से जमीन का ककराया लमलना चाहहए

7.

जनता के ठास प्रधानमींत्री को बालने की प्रकिया/तर का अवश्य होनी चाहहए

8.

90 प्रनतरत से अधधक जज अठने ररश्तेाार वकीलों का ठक्ष/तरिाार करते हैं

9.

हर नागररक को कानून का ज्ञान हाया जाना चाहहए

10.

जजों का चयन ललखखत ठर क्षा के आधार ठर अर्थ वा चन ु ावों द्वारा ककया जाना चाहहए, इसके ललए साक्षात्कार नह ीं ललया जाना चाहहए

11. 12.

नागररकों के ठास सुप्रीम-कोटप के जजों को बालने की प्रकिया/तर का अवश्य होनी चाहहए

सींठजत्त-कर और ावरासत-कर का प्रयोग करके हमें अठनी सेना को हाए जा रहे ठैसा/धन को अवश्य बढ़ाना चाहहए

13.

मैं वैट और उत्ठाान-रुल्क(एक्स्साईज़) के स्र्थ ान ठर ावरासत-कर का समर्थ पन करता हूँ।

14.

मैं सेना, ठुललस और कोटप को ठैसा/धन हालवाने/ाे ने के ललए तम्बाकू ठर कर/टै क्स लगाने

15.

का ावरोध करता हूँ। आज की जस्र्थ नत में सेना का वेतन बहुत ह कम है और इसे कम से कम ाोगन ु ा ककया जाना चाहहए

16.

भारत को ठरमार्ु जाींच/ठर क्षर् और तैयार ठरमार्ु हधर्थ यार के मामले में चीन के सार्थ बराबर करनी होगी।

17.

जनता के ठास भारतीय ररजवप बैंक के प्रमख ु ों को बालने की प्रकिया/तर का अवश्य होनी

चाहहए 18.

हर नागररक को हर्थयार चलाना शसखाना होगा।

19.

हर नागररक को बंदक ू रखना जरूरी है

20.

जनता के ठास भारतीय जजला ठुललस प्रमुखों को बालने की प्रकिया/तर का अवश्य होनी चाहहए

21.

आई.ए.एस.(भारतीय प्ररासननक सेवक/बाबू), आई.ठी.एस.(ठोललस-कमी), जजों आहा को

अठनी सम्ठजत्त और उन सींस्र्थ ाओीं/रस्ट की सींठजत्त जजससे वे या उनके ररश्तेाार जुड़े हैं, 22. 23.

का खल ु ासा/ाववरर् इींटरनेट ठर ाे ना होगा।

सेना/ठुललस को ठूींजी/िींड/कोर् के ललए मैं बबिी-कर के बाले सम्ठजत्त-कर का समर्थ पन करता हूँ।

सींस्र्थ ाओीं/रस्टों/न्यासों को ा गई टै क्स से छूट समाप्त की जानी चाहहए

582 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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24. 25. 26. 27.

सेज को ा गई टै क्स से छूट समाप्त की जानी चाहहए

498 ए और डी.वी.ए. कानून समाप्त ककए जाने चाहहए

बुाद्धजीवी और जज आहा उतने ह बुरे बतापव/अनैनतक होते हैं जजतना कक आम लोग

बुाद्धजीवी और जज आहा उतने ह भाई-भतीजावाा और भ्रष्‍टटाचार करने वाले हो सकते हैं जजतना कक आम लोग

यहा आठ इन सभी 27 प्रश्नों का उत्तर “ठूर तरह से, ठक्के से सहमत” ाे ते हैं तो आठ

जजतनी जल्ा ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ठाटी/समूह में

रालमल हो सकते हैं, उतनी जल्ा आठको रालमल हो जाना चाहहए। और यहा आठका उत्तर 15 से अधधक प्रश्नों के ललए “ठूर तरह से सहमत” है तो आठको ‘नागररक और सेना के ललए

खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ठाटी/ाल और अन्य ालों के बारे में और अधधक अध्ययन करना/ठढ़ना चाहहए और कुछ समय गुजरने के बाा ह आठ सभी 27 प्रश्नों से सहमत हो

जाएींगे। यहा आठका उत्तर 15 से कम प्रश्नों के ललए ह “दृढ़ता से सहमत” है तो ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.) ठाटी/ाल आठके ललए नह ीं है । और यहा आठका उत्त्र 5 से कम प्रश्नों ठर “ठूर्प सहमत” है तो आठको यह भी सीखना चाहहए कक ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)

ठाटी/ाल से निरत कैसे

करें ।

583 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 50 - आखरी में बात / उपसंहार (50.1) जमीन ककराया और खदान रॉयल्टी के शलए लड़ाई / संसषि के कुछ संभव / संभार्वत भर्वष्य

भावष्‍टयवार्ी करना ज्योनतर्-ावज्ञान (एस्रोलॉजी) है । मैं इससे निरत/घर् ृ ा करता हूँ

लेककन ऐनतहालसक/इताहस के घटनाओीं ठर आधाररत सींभव ठररजस्र्थ नतयों/जस्र्थ तयों का अनुमान

लगाना उठयोगी है । इनतहास के बारे में एक चेतावनी जो मैं ाे ना चाहता हूँ – इनतहासकारों के कारर् इनतहास बेकार/अनुठयोगी हो गया है । अधधकाींर इनतहासकार ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के ऐजेंट रहे हैं और इसललए उन्होंने सावधानीठूवक प उन ऐनतहालसक जानकाररयों/सूचनाओीं के ठन्ने/ठष्‍टृ

ककताबों से ननकाल हाए हैं जजनमें कायपकतापओीं को ऐसी बातों का ठता चलता जो ावलरष्‍टट/उच्च लोग नह ीं चाहते हैं और इनतहासकारों ने अठने लोगों के ावचार-नजररयों और मतों को “सत्य/तथ्यों” और

“सत्य/तथ्यों ठर आधाररत ावचार” के रूठ में बताया है । तब भी, इनतहास

जजतना भी उठयोगी है , उसके आधार ठर मैं उन ठररजस्र्थ तयाीं/जस्र्थ नतयाीं बताता/कल्ठना करता हूँ कक तब क्या हो सकता है , यहा हजारों कायपकताप करोड़ों नागररकों को राजी/आश्वस्त कर सकें कक वे

मख् ु यमींबत्रयों,

प्रधानमींत्री

अधधसच ू ना(आाे र)(ठारारी

को

प्रजा

अधीन

लरकायत/प्रस्ताव

समह ू

द्वारा

प्रर्ाल (लसस्टम))

प्रस्ताावत ठर

ठहल

हस्ताक्षर

सरकार करने

ठर

मजबरू /बाध्य कर ाें ।

यहा ठहल सरकार अधधसच ू ना(आाे र) ठर हस्ताक्षर हो जाता है तो कुछ ह सप्ताहों में

करोड़ों आम आामी को जमीन ककराया और खाान रॉयल्ट ाे ने की माींग स्ठष्‍टट हो जाएगी। ावलरष्‍टट/उच्च लोगों के धन और उनकी आय में भार धगरावट आएगी। यहा ऐसा हो गया तो बुाद्धजीवी लोग, जो ावलरष्‍टट/ऊींचे लोगों के ऐजेंट होते हैं, वे भी अठनी आय में धगरावडेट ाे खेंगे।

इसललए ावलरष्‍टट/उच्च लोग और बुाद्धजीवी लोग सभी सरकार आाे रों के खल ु ेआम ावरोधी हो जाएींगे। चाहे यह ठहला सरकार आाे र हो या ास ू रा,तीसरा या चौर्थ ा या ठाींचवीीं या सौंवा। तब

क्या होगा जब गैर-80-जी कायिकताि (जो 80-जी आयकर में छूट के खींड/ननयम को रद्द करवाना

चाहते हैं क्योंकक ये आय के चोर करने में माा करती है जजससे सेना,कोटप ,ठोललस और ाे र के

अन्य ावकास ललए जरुर धन में कमी आती है | ) जमीन ककराया की माींग करें गे अर्थ वा ास ू रा या तीसरा सरकार आाे र की माींग करें गे और ावलरष्‍टट/उच्च लोग इस को ठास करने से ईनकार करें गे। कुछ ठररजस्र्थ नतयाँ इस प्रकार हैं :50.1.1

पहली पररजस्थतत प

बुर्िजीवी र्वशर्शष्ट / उच्च लोग ्बना ककसी दहंसा के हार स्वीकार कर लेंगे एक सींभावना यह है कक ावलरष्‍टट/उच्च और उनके ऐजेंट बाु द्धजीवी लोग बहुमत के िैसले को स्वीकार कर लें गे। मुख्यमींबत्रयों, प्रधानमींत्री तीसरे सरकार आाे र और 50 प्रनतरत नागररकों के द्वारा अनम ु ोहात/स्वीकृत सरकार आाे रों ठर हस्ताक्षर कर ाें गे और आम आामी की ह

तरह रहने लगें गे। यह एकमात्र ठररजस्र्थ नत/ठररदृष्‍टय है , जजसमें खन ू खराबा नह ीं है और मझ ु े

584 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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उम्मीा है कक ऐसा ह होगा। ठहले भी ऐसा हो चक ु ा है । वर्प 1930 के ारक में अमेररकी और

यूरोाठयन ावलरष्‍टट/उच्च लोगों ने 70 प्रनतरत ावरासत- कर, 75 प्रनतरत आयकर और 1 प्रनतरत सींठजत्त कर लागू करने (के िैसले) को स्वीकार कर ललया ताकक एक कल्यार्कार राज्य

की स्र्थ ाठना हो सके । ऐसा इसललए हुआ क्योंकक ठजश्चमी ाे रों में 70 प्रनतरत से अधधक आम लोगों के ठास हधर्थ यार र्थ े। यह एक ऐसी जस्र्थ नत है जो भारत में नह ीं है । इसललए हाींलाींकक भारत के ावलरटवगप/ऊींचे लोगों

द्वारा ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी.

एम.)’-ररकॉल(भ्रष्‍टट को बालने का अधधकार) कानूनों को बबना ककसी हहींसा के स्वीकार करने की सींभावना है , लेककन इसकी 100 प्रनतरत गारीं ट नह ीं है । 50.1.2

पररजस्थतत 2प बुर्िजीवी, र्वशर्शष्ट / उच्च लोग पुशलसवालों और शसपादहयों से उन गैर-

80-जी कायिकतािओं की हत्या करने के शलए कहें गे, जो पहली सरकारी अर्धसूचना(आदे र्श) की मांग कर रहे हैं।

मैं इनतहास से कुछ उााहरर् ाीं ग ू ा। कृठया http://en.wikipedia.org/wiki/Tiberius_Gracchus और http://en.wikipedia.org/wiki/Gaius_Gracchus ठढ़ें ।

दटबेररयस ग्राकूस (नन:रुल्क इनसाइक्लोाठडीया के ावककठेडड़या से) भलू मका / ररु ु वात हटबेररयस का जन्म 168 ईसा ठूवप में हुआ र्थ ा। वह हटबेररयस ग्राकुस मेजर और कॉरनेललया अकफ्रकाना का बेटा र्थ ा। ग्राकची रोम के सबसे ज्यााा राजनीनतक रूठ से सींठकप वाले ठररवार हुआ करते र्थ े। उसके नाना-नानी प्यूजब्लयस कानेललयस जस्काठयो अकफ्रकानस और ऐलमललया ठाउला र्थ े। उसकी बहन,सेम्प्रोननया प्यूबबललयस कोरनेललयस जस्िठीयो ऐलमललयानुस, एक महत्वठूर्प जनरल की ठत्नी र्थ ी । हटबेररयस की सेना की नौकर ठूननक युद्ध में अठने साले

जस्िठीयो ऐलमललयानुस के स्टॉि में सेना का प्रबींधकताप के रूठ में ननयुक्त होकर रुरू हुई। 147 ईसा ठूवप में वह सेनाठनत (कॉउन्सल) गैयस्क होजस्टललयस मैन्सीनस के अिसर(क्वास्टर) के रूठ में ननयुक्त हुआ और अठना कायपकाल न्यूमाजन्टया (हहस्ठाननया जजला) में ठूरा ककया। अलभयान सिल नह ीं हुआ और मॉजन्सनस की सेना को बड़ी हार का सामना करना ठड़ा। अिसर(क्वास्टर)

के रूठ में यह हटबेररयस ह र्थ ा जजसने ाश्ु मन के सार्थ राींनत सींधध ठर हस्ताक्षर करके सेना को

बरबाा होने से बचा ललया। इधर रोम में जस्िाठयो ऐलमललयानुस ने हटबेररयस के इस कायप को कायरताठर् ू प समझा और इस राींनत सींधध को रद्द करवाने के ललए लसनेट में कारप वाई करवाई। यह हटबेररयस और लसनेट के बीच राजनैनतक रत्रत ु ा की ररू ु आत र्थ ी।

585 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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भूलम का झगड़ा रोम की आींतररक राजनैनतक जस्र्थ नत राींनतठूर्प नह ीं र्थ ी। ाठछले 100 वर्प में अनेक यद्ध ु

हुए र्थ े। चकूीं क सैननकों को एक सम्ठूर्प अलभयान के ललए काम करना ठड़ता र्थ ा इसललए चाहे ककतना भी लम्बे समय के ललए क्यों न हो, सैननकों को अक्सर अठने खेत ठजत्नयों और बच्चों

के हार्थ छोड़ने ठड़ते र्थ े। इन ठररजस्र्थ नतयों में चकुीं क ये खेत ा वाललया होने की ओर तेजी से अग्रसर हो गया और उीं च्च वगप के धनवानों द्वारा उन्हें खर ा ललया गया इसललए, बड़ी भूलमसम्ठााओीं (लैहटिुजन्डया) का ननमापर् हुआ। इसके अलावा, कुछ जमीनें इटल और ास ू रे स्र्थ ानों में यानन ाोनों जगह युद्ध लड़ रहे राज्यों द्वारा ले ललए जाने के कारर् समाप्त हो गईं। युद्ध समाप्त हो जाने के बाा, अधधकाींर जमीनें जनता के ावलभन्न सास्यों को बेच ा

जाती र्थ ी या ककराए ठर ाे ा जाती र्थ ी। इससे बहुत सी जमीनें केवल कुछ ह ककसानों को ाे ा गई र्थ ी, जजनके ठास तब बड़ी मात्रा में जमीनें र्थ ीीं । बड़े खेतों वाले ककसानों के जमीन ठर कृार्

कायप गुलामों द्वारा कराए जाते र्थ े और वे खा ु काम नह ीं करते र्थ े, जबकक छोटे खेतों के ककसान लोग अठनी खेती का काम खा ु ह ककया करते र्थ े। जब फ़ौज(लेजजयन्स) से वाठस लौटे तो उनके ठास कोई ह काना नह ीं बचा र्थ ा। इसललए वे रोम में जाकर उन हजारों की भीड़ में रालमल हो गए जो रहरों में बेकार/बेघर घूमा करते र्थ े।चँ कू क केवल जजन लोगों के ठास जमीन र्थ ी, वे ह

सेना में जा सकते र्थ े, इसके कारर्, सेना की ्यूट के ललए योग्य माने जाने के ललए ठयापप्त सम्ठजत्त वाले लोगों की सींख्या कम होती जा रह र्थ ी।

133 ईसा ठूवप में हटबेररयस लोगों का हाककम/नेता(हरब्यून) चन ु ललया गया। जल्ा ह

उसने बेघर सैननकों(लोगोननयररयों) के मामले ठर ावधान/कानून बनाना रुरू कर हाया। ललबेररयस

ने ाे खा कक ककतनी ह जमीन बड़ी भू-सींठााओीं(लाहटिुजन्डया) में एक ह जगह र्थ ी जो कक बड़े खेतों के कब्जे में र्थ ी, जजन ठर गुलाम काम करते र्थ े। और ास ू र ओर छोट सम्ठाा र्थ ी जजसके माललक छोटे ककसान र्थ े और खुा ह अठनी खेती करते र्थ े। लैक्स सेम्प्रोननया ऐग्रेररया – इसके ावठररत, टै बेररयस ने लैक्स सेम्प्रोननया ऐग्रेररया

नामक कानन ू ों का प्रस्ताव ककया।

उन्होंने यह सझ ु ाव हाया कक सरकार को उन सावपजननक जमीनों को वाठस हालाना चाहहए, जजन्हें

ठहले राज्य द्वारा प्रारीं लभक यद्ध ु ों के ाौरान ले ललया गया र्थ ा और वे 500 यग ु ेररया अर्थ ापत लगभग 310 एकड़ (1.3 वगपककलोमीटर से ज्यााा) बड़े क्षेत्र में िैले र्थ े और उन्हें ठहले के जमीन कानन ू ों में इजाजत/अनम ु नत ा गई र्थ ी। इन जमीनों में से कुछ जमीनें बड़े भस् ू वालमयों के कब्जे

में र्थ ी जजन्होंने इन्हें बहुत ह ठहले के काल/समय में यानन अनेक ठीहढ़यों ठहले खर ाा र्थ ा, उसठर बसे र्थ े अर्थ वा उस सम्ठजत्त को ककराए ठर हाया हुआ र्थ ा। कभी –कभी इन जमीनों को ठट्टे या ककराए ठर हाया जाता र्थ ा या प्रारीं लभक बबिी या ककराया लेने के बाा ास ू रे भस् ू वालमयों को किर से बेच हाया जाता र्थ ा।

ककसी न ककसी तर के से यह 367 ईसा ठूवप में ठाररत ककए गए लललसननयन कानूनों को

लागू करने का एक प्रयास र्थ ा जजन्हें कभी रद्द भी नह ीं ककया गया र्थ ा और न ह कभी लागू ककया गया र्थ ा। इससे ाो समस्याओीं का समाधान हो सकता र्थ ा :- सेना के ललए सेवा कर लगाए

586 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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जा सकने वाले लोगों की सींख्या बढ़ सकती र्थ ी और बेघर लेककन यद्ध ु में ननठूर्प लोगों की ाे खभाल हो सकती र्थ ी।

लसनेट और उसके रूहढ़वाा (कींजवेहटव) लोग सेम्प्रोननयन ऐग्रेररयन सुधारों के घोर ावरोधी

र्थ े और हटबेररयस के सुधारों को ठास/ठाररत करने के अत्यन्त ठारीं ठररक तर के का भी खासकर ावरोध करते र्थ े क्योंकक दटबेररयस अच्छी तरह यह जानता था कक शसनेट उसके सुधारों का अनम ु ोदन नहीं करे गी इसशलए वह सीधे ही काजन्सशलयम प्लेर्वस (लोकर्प्रय र्वधानसभा) में चला

गया और सीनेट की उपेिा की। इस र्वधान सभा ने इन सध ु ारों का परू ा समथिन ककया। ऐसा करना वास्तव में न कानन ू के खखलाि र्थ े और न ह ीं ठरीं ठरा के (मौसमई ओरम) के खखलाि र्थ े।

लेककन यह कुछ ऐसा र्थ ा कक जजससे सीनेट का अठमान होता र्थ ा और यह सीनेटरों को अलग करने का खतरा भी ठैाा कर हाया र्थ ा जो इसका समर्थ पन कर सकते र्थ े |

लेककन सीनेट के ठास एक और तरकीब र्थ ी। एक नेता(हरब्यून) कोई प्रस्ताव को “नह ीं”

कहा अर्थ वा रोक/वीटो का इस्तेमाल करके उसे ावधानसभा में आने से रोक सकता र्थ ा | इसललए

हटबेररयस को रोकने के प्रयास के रूठ में सीनेट ने एक और नेता(हरब्यून) ओक्टाावयस का सहारा ललया ताकक वह अठने वीटो का इस्तेमाल करके ावधान सभा में ावधेयक प्रस्तुत न कर

सके। हटबेररयस ने तब यह प्रस्ताव रखा कक एक हरब्यून के रूठ में औक्टाावयस को तुरींत हटाया जाये क्योंकक उसने अठने लोगों के खखलाि काम ककया र्थ ा । औक्टाावयस डटा रहा। लोगों ने

औक्टाावयस को हटाने के ललए वोट ाे ना रुरू ककया लेककन औक्टाावयस ने उनकी कारप वाईयों ठर

वीटो लगा हाया। हटबेररयस ने उसे ावधान सभा की बै क के स्र्थ ान से बलठूवक प हटा हाया और उसे

ठ करने के ललए वोट की कारप वाई जार रखी।

इन कारप वाईयों ने औक्टाावयस के ठावत्र-ठावन अधधकार(सेिोसेंकहटट ) का उल्लींघन ककया और हटबेररयस के समर्थ पकों को धचन्ता में डाल हाया और इसललए औक्टाावयस को हटाने की कारप वाई के बजाए हटबेररयस ने अठने रोक/वीटो का इस्तेमाल करना प्रारीं भ ककया, जब नेताओीं(हरब्यन ू ों) से यह ठूछा गया र्थ ा कक क्या वे अनुमनत ाें गे कक मुख्य ठजब्लक स्र्थ ान जैसे

बाजार , मींहार खल ु जायें | इस तरह हटबेररयस सभी व्यावसायों, व्याठार और उत्ठाान सहहत

ठूरे रोम रहर को बन्ा कर सका ,जब तक सीनेट और ावधान सभा द्वारा कानूनों को ठाररत ना

करे । ावधानसभा ने हटबेररयस की सुरक्षा के डर से उसे उसकी सुरक्षा करते हुए घर ठहुींचा हाया। सीनेट ने हटबेररयस के कानूनों को लागू करने के ललए ननयुक्त ककए गए अग्रेररयन

आयोग को मामूल धन हाया हालाींकक, 133 ईसा ठूवप के अन्त में ठेरगामम का राजा अटालूस

III की मौत हो गई। हटबेररयस ने मौका ाे खा और तुरींत ह धन बाींटने की अठनी कानूनी रजक्तयों का प्रयोग करते हुए नए कानून को धन ाे हाया। यह सीनेट की रजक्त ठर सीधा प्रहार र्थ ा क्योंकक यह खजाने के प्रबींधन के ललए और ावाे री मामलों के सींबींध में ननर्पय लेने के ललए ठरीं ठरागत रूठ से जजम्मेाार र्थ ा। सीनेट का ावरोध बढ़ता गया। हटबेररयस की मौत हटबेररयस ग्राकूस जजसने एक नेता(हरब्यन ू ) के रोक/वीटो की अनाे खी की र्थ ी, उसे अवैध

समझा गया और उसके ावरोधी उसके एक वर्प के रासन के अन्त में उसठर महालभयोग लगाने 587 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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का ननश्चय कर चक ु े र्थ े क्योंकक उसे सींावधान का उल्लींघन करने और एक नेता(हरब्यून) के खखलाि ताकत का इस्तेमाल करने का ाोर्ी ठाया गया र्थ ा। अठने आठ को आगे बचाने के ललए

हटबेररयस ग्राकुस ने 133 ईसा ठूवप में नेता(हरब्यून) के रूठ में ठुनमपताान की कोलरर की और

वायाा ककया कक वह सैननक रासन की अवधध कम कर ाे गा, केवल लसनेटर की जूर सास्य के रूठ में कायप करने के ावरेर्ाधधकार को समाप्त कर ाे गा और ाे र के सहयोधगयों को रोमन

नागररकता लमल सकेगी । चन ु ाव के हान हटबेररयस ग्राकूस रोम के सीनेट में सरस्त्र गाडों/रक्षकों के सार्थ प्रकट हुआ ।

जैस-े जैसे मताान की प्रकिया आगे बढ़ , ाोनों ठक्षों से हहींसा िूट ठड़ी। हटबेररयस का

भतीजा प्यूबबललयस कानेललयस स्कीठीयो नासका यह कहते हुए, कक हटबेररयस राजा बनना चाहता है , सीनेटरों को लेकर हटबेररयस की ओर आगे बढ़ा। ननर्ापयक लड़ाई में हटबेररयस मारा गया। उसके कई सौ समर्थ पक जो सीनेट के बाहर इींतजार कर रहे र्थ े, उसके सार्थ ह मारे गए या ािन हो गऐ। प्लूटाचप कहता है कक “हटबेररयस की सीनेट में हुई मौत अचानक और कम समय में हो गई हालाींकक वह सरस्त्र र्थ ा किर भी उस हान अनेक सीनेटरों के सामने ये हधर्थ यार उसके काम न आए।” हटबेररयस ग्राकूस का ावरोध हटबेररयस का ावरोध तीन लोगों ने ककया : मारकस ऑक्टाावयस, सीठीयो नालसका और

सीठीयो ऐलमललयानुस । ऑक्टाावयस ने हटबेररयस का ावरोध इसललए ककया कक हटबेररयस ने

उसे लेक्स सेम्प्रोननया अग्रेररया ठर रोक/ावटो लगाने नह ीं हाया। इसने ऑक्टाावयस का ावरोध ककया जजसने तब सीठीयो नालसका और सीठीयो ऐलमललयानस के सार्थ लमलकर हटबेररयस की हत्या करने का र्ड़यींत्र ककया। नालसको को इससे लाभ होता क्योंकक हटबेररयस ने एक ऐसी जगह से कुछ जमीन खर ा र्थ ी जो नालसका खर ाना चाहता र्थ ा। इसके कारर् नालसका को 500

सेसटे स(प रोम साम्राज्य के चाींा के लसक्के) का नुकसान हुआ। नालसका अक्सर इस मामले को

सीनेट में उ ाकर हटबेररयस का मजाक उड़ाया करता र्थ ा। ऐलमललयानुस ने हटबेररयस ग्राकूस का ावरोध ककया क्योंकक हटबेररयस ने उसे राजी ककया र्थ ा कक वह उसकी बहन सेम्प्रोननया से राा

कर ले । यह राा असिल हो गई और अलगाव के समझौते में ऐलमललयानस ु को कािी ज्यााा लागत ाे नी ठड़ी। ऐलमललयानस ु भी कड़वाहट से भर गया क्योंकक हटबेररयस लोगों के बीच बेहतर

भार्र् हाया करता र्थ ा जजससे अक्सर अमेललयानस ु को लसनेट में रमपनाक जस्र्थ नत का सामना करना ठड़ता र्थ ा।

इसके प्रभाव / ठररर्ाम लसनेट ने तब ग्राकसन कानन ू ों को लागू कराने के ललए ठरामरप करके प्लेबबयन्स को राींत

कराने का कायप ककया। अगले ारक में नागररकों के ठींजीकरर् में वाृ द्ध से भलू म आवींटन की बड़ी सींख्या का सींकेत लमलता है । हालाींकक ऐग्रेररयन आयोग को अनेक कह नाईयों और बाधाओीं का

सामना करना ठड़ा। हटबेररयस का उत्तराधधकार उसका छोटा भाई गाइयस र्थ ा जो एक ारक के

588 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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बाा और भी ज्यााा िाींनतकार ावधान/कानून लागू करने की कोलरर में हटबेररयस के ह भाग्य का साझेाार बना यानन उसकी तरह का ह भाग्य ठाया।

गाईयस ग्राकूस (ावककठेडडया से, नन:रुल्क इनसाइक्लोाठडडया ाे खें) प्रारीं लभक जीवन गाईयस का जन्म 154 ईसा ठूवप में हुआ र्थ ा, वह हटबेररयस सेम्प्रोननयस ग्राकूस (हटबेररयस ग्राकूस मेजर, जजसकी मौत उसी वर्प हो गई र्थ ी) और कानेललया अकफ्रकाना का बेटा र्थ ा और हटबेररयस सेम्प्रोननयस ग्राकूस का भाई र्थ ा। ग्राकची महान खनाान से र्थ े और वह

खानाान रोम के राजनीनतक रूठ से सबसे महत्वठूर्प ठररवारों में से एक र्थ ा जो कक बहुत ह अमीर और अच्छी ठहुींच वाले र्थ े । उसकी माीं कानेललया अकफ्रकाना, सीठीयो अकफ्रकनस मेजर की

बेट र्थ ी और उसकी बहन सेम्प्रोननया सीठीयो ऐलमललयानस, जो कक एक और महत्वठूर्प जनरल र्थ ा, की ठत्नी र्थ ी। गाईयस का ठालन-ठोसन उसकी माीं, जो कक उीं ची नैनतक स्तर और भाग्य

वाल र्थ ी, के द्वारा हुआ र्थ ा। सेना में गाईयस का कैररयर/नौकर न्यूमाजन्तया में अठने साले सीठीयो आमेललयानस के स्टाि में भती सेना अिसर के रूठ में रुरू हुआ। अठनी जवानी में ह उसने अठने बड़े भाई हटबेररयस ग्रकूस द्वारा ककए गए राजनीनतक उर्थ ल-ठर्थ ु ल को ध्यान से ाे खा

र्थ ा जब उसने ऐग्रेररयन सध ु ारों के ललए कानन ू लागू करने की कोलरर की र्थ ी। हटबेररयस 133

ईसा ठव ू प में कैाठटोल के ननकट मारा गया र्थ ा जब वह अठने चचेरे भाई प्यूजब्लयस कोनेललयस सीठीयो नालसका के नेतत्ृ व में राजनैनतक प्रनतद्वींद्ावयों से सरस्त्र युद्ध करता हुआ मारा गया र्थ ा। इस मौत के सार्थ ह , गाईयस ने ग्राकूस ठररवार की सम्ठाा को ावरासत में लमल गयी | इनतहास यह साबबत करता कक उसने अठने भाई के आारों को भी ावरासत में लमला र्थ ा। अिसर (क्वास्टरलरठ) और ठहला नेता का ठा(हरब्यूनेट) गाईयस अठने भाई और ऐाठयस क्लॉडडयस के सार्थ ऐग्रेररयन आयोग में रहा र्थ ा। गाईयस ने अठना राजनैनतक जीवन/कैररयर 126 ईसा ठूवप में सारडडननया में ल्यूलसयस ऑरे ललयस ऑरे स्ट के राजननयक के अिसर(क्वास्टर) के रूठ में रुरू ककया। रोम में कुछ वर्ों की

राजनीनतक राींनत के बाा, 123 ईसा ठूवप में , गाईयस, लोगों का नेता(हरब्यून) चन ु ा गया जैसा कक

उससे ठहले उसके ठररवार के हर सास्य ठहले ह चन ु ललए गए र्थ े। रूहावाहायों(केजरवेहटवों) ने ठहले ह महसूस कर ललया कक उनको उससे कुछ कह नाईयाीं हो सकती हैं। गाईननयस के ावचार हटबेररयस के ह

समान र्थ े, लेककन उसके ठास अठने भाई की गलनतयों से सीखने का

मौका/समय र्थ ा। उसके कायपिमों में न केवल ऐग्रेररयन कानून ह रालमल र्थ े, जजसके कारर् यह रुरू हुआ कक अमीरों द्वारा गैरकानूनी रूठ से अधधग्रहहत की गई जमीन गर बों में बाींट जानी चाहहए, बजल्क ऐसे भी कानून र्थ े जजसने अनाज के मूल्यों को ननजश्चत कर हाया। उसने भी यह कोलरर की कक ककसी व्यजक्त द्वारा सेना में अननवायप रूठ से की जाने वाल सेवा और अलभयान

के वर्प सीलमत ककए जाएीं। अन्य उठायों में वसूल कोटप में सुधार ,एक कानून द्वारा ,करना

589 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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रालमल र्थ ा। इस कोटप में सीनेट के सास्यों द्वारा धन के गैरकानूनी अननयलमतताओीं के ललए मुकद्दमा चलाया जाता र्थ ा और जूर का ग न केवल सीनटरों द्वारा होता र्थ ा जजसे ाोर्ी सेनेट के सास्य और जूर के सास्यों में साीं -गाँ

हो जाती र्थ ी । उसके(गाईतनयस) कानून ने ये बदलाव

लाया कक जूरी-ड्राफ्ट पूल में आम लोगों को र्शाशमल करने की इजाजत दे दी । उसने अनेक

इटल वालसयों और सींबींद्ध राष्‍टरों को रोम की नागररकता के ाे ने का भी प्रस्ताव ककया। इन सभी कारप वाईयों ने सीनेटरों को नाराज कर हाया। ास ू रा नेता का ठा(हरब्यूनेट) और मौत 122 ईसा ठूवप में, गाईयस ने लोगों के नेता(हरब्यून) के रूठ में एक और अवधध के ललए

ठाया और रोम के ननम्नवगों के असींख्य/जोराार समर्थ पन से सिल भी रहा। इस वर्प के ाौरान, उसने अठने सध ु ार कायप करना और सीनेट के बढ़ते ावरोध से ननठटना जार रखा। गाईयस ने

माकपस फ्यल ु ावयस फ्लॉकूस को अठने सहयोगी और भागीाार के रूठ में रखकर तीसर बार रासन चलाना चाहा लेककन वे हार गए और नए कींजरवेहटव/रूहढ़वाा राजात ू ों, जक्वींटस िाबबयस माजक्समस और ल्यलू सयस ओाठलमयस द्वारा अठने लागू ककए गए सभी कानन ू ों को हटते ाे खने

के लसवाय और कुछ न कर सके। अठने द्वारा ककए गए सभी कायों की हानन को रोकने के ललए

गाईयस और फ्यल ू ावयस फ्लाकूस ने हहींसक तर कों का सहारा ललया। सीनेट ने उन्हें गर्तींत्र के ाश्ु मन के रूठ में बानाम/धचबत्रत ककया और उन्हें आखखरकार भागना ठड़ा र्थ ा। फ्लूावयस फ्लाकूस और उसके बेटों की हत्या कर ा

गई लेककन गाईयस अठने ावश्वस्त गुलाम,

किलोिेट्स के सार्थ बच ननकलने में कामयाब रहा। बाा में , राया उसने किलोिैट्स को आाे र हाया कक वह उसे मार डाले। उसके मरने के बाा लगभग 3000 वैसे लोगों को भी मार हाया

गया र्थ ा और सम्ठााएीं जब्त कर ल गई र्थ ी, जजन लोगों ठर उसका समर्थ पन करने का रक र्थ ा।

प्लुतारप की लाइव्स ऑि नोबल ग्रीक्स एण्ड रोमन्स(ठुस्तक) के अनस ु ार, गाईयस ग्राकूस,

किलोिैट्स द्वारा मारा गया र्थ ा, जजसने खा ु भी बाा में आत्महत्या कर ल र्थ ी। ग्राक्रू के एक रत्रु ने उसके सर को धड़ से अलग कर हाया और सर को सेजप्टम्यलू लयस (ओठीलमयस का एक ग्राहक) द्वारा ले ललया गया जजसने, ऐसा कहा जाता है कक, खोठड़ी को तोड़कर खोल हाया और

इसमें ाठघला हुआ रीरा भर हाया जजसे किर ओाठलमयस के ठास ले जाया गया। इसे तराजू में तौला गया और यह 17 ठाउन्ड का ननकला। इसललए ओठीलमयस ने इतने ह वजन का सोना सेप्ट मुललयस को हाया जैसा कक उसने वायाा ककया र्थ ा। -----------------------

ास ू रे रब्ाों में , इन ावलरष्‍टट वगों/ऊींचे लोगों और बुाद्धजीावयों ने मानवाधधकारों और

आजाा के बारे में बहुत रोर मचाया लेककन वे सभी जानते र्थ े कक खाान रॉयल्ट और जमीन ककराया के बबना उनकी तर्थ ाकधर्थ त “गर् ु ों/खबू बयों” का कोई उठयोग नह ीं है । और वे उसी हान

आम आामी की तरह बन जाएींगे जजस हान बैंकों , खाानों, भारत सरकार के प्लॉटों आहा तक उनकी ठक्षठातठर् ू प ठहुींच खत्म हो जाएगी। इसललए राया वे `प्रजा अधीन समह ू ` द्वारा प्रस्ताावत प्रर्थ म सरकार अधधसूचना(आाे र)(चैप्टर 1 ाे खें) की माींग करने वालों के खखलाि ठरू हहींसा का सहारा ले सकते हैं क्योंकक उन्हें यह समझ आ जाएगा कक ठहला सरकार आाे र ह 590 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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ास ू रे सरकार आाे र का रास्ता खोल ाे गा जो जमीन ककराया और खननज रोयल्ट (आमानी) से सींबींधधत है और वो ठास हो जायेगा और आम लोगों को उनका ये हक वाला ठैसा लमल जायेगा । रोम में 2000 वर्प ठहले

ीक यह हुआ र्थ ा। ऐसा इनतहास में सैंकड़ो बार हो चक ु ा है । इसललए ‍यावहाररक रूप से कहा जाए तो इस बात की संभावना है कक भारतीय र्वशर्शष्ट/उच्च लोग और बर्ु िजीवी कानूनी र्शजक्तयों का प्रयोग करके सैतनकों और पुशलसकशमियों से कहें गे कक वे

इन गैर 80 – जी कायिकतािओं को मौत के साट उतार दें जो `प्रजा अधीन-रजा समह ू ` द्वारा प्रस्तार्वत प्रथम सरकारी अर्धसच ू ना(आदे र्श) की मांग कर रहे हैं।

यहा ऐसा होता है तो गैर 80-जी कायपकतापओीं के ठास ताकत से उलटा प्रहार करने के

अलावा और कोई रास्ता/ावकल्ठ नह ीं बचेगा। (भारत में ) 15 लाख ठलु लसकमी और 10 लाख सैननक हैं। एक ऐसी ताकत का ननमापर् करने के ललए, जो ठलु लस और सैननकों के बीच के स्तर के अिसर(प्रबींधन) को गैर 80 – जी कायपकतापओीं और प्रर्थ म सरकार आाे रों की माींग करने

वाले आम लोगों की हत्या नह ीं करने का ननर्पय करने से रोक सके, कम से कम 25 लाख हधर्थ यारों से लैस(सरस्त्र), रे ननींग ललए हुए(प्रलरक्षक्षत) आम नागररकों की जरूरत होगी। यह कारर् है कक मैं जोर ाे ता हूँ कक प्रत्येक ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर.

सी. एम.)’-ररकॉल सास्य को चाहहए कक वे जजतनी अधधक सींख्या में सींभव हो, आम युवाओीं को बींाक ू ों का रे ननींग/लरक्षा ाे । 50.1. 3

पररजस्थतत 2 (क) प पहले,दस ू रे सरकारी आदे र्श की मांग कर रहे आम आदशमयों को

मौत के साट उतारने का सैतनकों और पुशलसकशमियों का फैसला

सेना के 35,000 अधधकाररयों में से, 33,000 से ज्यााा अधधकार , भ्रष्‍टट नह ीं हैं और उनकी राजनीनतक माींगों को ठूरा करने के ललए साधारर् गैर-अलगाववाा आम लोगों को जान से मारने के ललए सैननकों को आाे र ाे ने के भयींकर ठररर्ाम को अच्छी तरह जानते हैं। लेककन

तब, सैननकों को आाे र मानने का रे ननींग/लरक्षा ा जाती है और मैं उनसे यह आरा नह ीं करूींगा और यह चाहूींगा भी नह ीं कक वे प्रधानमींत्री के आाे रों की अवहे लना/अनाे खी करें । इसललए यहा प्रर्थ म ‘ प्रजा अधीन-राजा समह ू ` सरकार अधधसूचना(आाे र) की माींग कर रहे गैर - 80 – जी कायपकतापओीं की हत्या का आाे र प्रधानमींत्री सैननकों को ाे ाे ते हैं तो इसके ठररर्ाम अराजकता िैलाने वाले होंगे। 50.1.4

पररजस्थतत – 2 ख प सैतनकों के र्शीषि(सबसे ऊंचे पद वाले)/मध्य स्तर के अफसर

र्वशर्शष्ट वगि(ऊंचे लोगों) को राजी कर लें कक वे आम आदशमयों की हत्या न करवाएं भारतीय सेना की मध्य प्रबींधन अधधकतर भ्रष्‍टट नह ीं है और इसमें प्रनतबद्ध/कतपव्यननष्‍ट अधधकार हैं जो यह ठक्का/सुननजश्चत करने में हालचस्ठी रखते हैं कक भारत ककसी ावाे री ताकत का गुलाम न बने, जैसा कक नेठाल बन गया है। इसललए वे राया मींबत्रयों को आश्वस्त करने में

सिल हो जाएीं कक वे मींत्री आम लोगों और गैर - 80- जी कायपकतापओीं की हत्या करने का आाे र न ाें और हम लोगों द्वारा माींग की जा रह ठहल सरकार अधधसूचना(आाे र) ठर हस्ताक्षर करके तीसर (अधधसच ू ना(आाे र)) की माींग स्वीकार कर लें। यह वह माींग है जजसकी आरा मैं कर रहा हूँ। मैं सच्चे मन से यह आरा करता हूँ कक सैन्य अधधकार 591 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

मींबत्रयों,

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बुाद्धजीावयों और ावलरष्‍टट वगों/ऊींचे लोगों को मनाने में सिल रहें गे कक वे भारत ठर ठुललस राज/सैननक रासन न र्थ ोठें । हालाींकक, यहा भारतीय ावलरष्‍टट/उच्च लोग, मींत्री आहा सेना के बीच

के स्तर के अिसर(मध्य प्रबींधन) की बातों को अनसुनी कर ाे ते हैं और भारत में सैननक

राज/ठुललस रासन र्थ ोठ ाे ते हैं तो भारत एक और नेठाल बन जाएगा और उससे भी बुर जस्र्थ नत कक एक और ठाककस्तान बन जाएगा और छोटे -छोटे बाींग्लााे र की तरह के कई इलाके चारों ओर

उभरने लगें गे। इन नए राज्यों में से अधधकाींर अमेररका/इींग्लैण्ड के प्रनत भजक्त हाखलाएींगे और भारत किर से वर्प 1757 की जस्र्थ नत में ठहुींच जाएगा। अब ननर्पय भारतीय ावलरष्‍टट/उच्च लोगों को ह करना है । उनके ननर्पय ह भारत का भावष्‍टय तय करें गे।

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अध्याय 51 – सच ू ी (शलस्ट) 1 प `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू `

के प्रस्तावों से हम आम नागररकों को शमलने वाली र्शजक्तयों / अर्धकारों की सच ू ी (शलस्ट)

[वतपमान में , भारत के हम आम लोग को केवल तीन ह रजक्तयाीं ा गई हैं: ठींचायत सास्यों, ावधायकों, साींसाों के चन ु ावों में मताान करने का अधधकार। कोई और ावरेर् रजक्तयाीं हमें नह ीं लमल हैं। सुझाई गई प्रर्शासतनक प्रकायाएं आम लोगों को दजिनों र्वस्तत ृ /स्पष्ट/तनजश्चत र्शजक्तयां प्रदान करे गी, जजनमें से कुछ नीचे ा गई हैं]

‘जनता की आवाज़ पारदर्शी शर्शकायत/प्रस्ताव प्रणाली (शसस्टम)’ से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 1.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ क्लॉज/खण्ड 1 : यहा कोई नागररक चाहे तो अठनी लरकायत प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल सकता है ।

2.

‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ क्लॉज/खण्ड 2: यहा कोई नागररक चाहे तो प्रधानमींत्री की वेबसाईट ठर डाल गई लरकायत में अठना नाम जोड़ सकता है ।

‘नागररक और सेना के शलए खतनज रॉयल्टी (एम. आर. सी. एम.)’ क़ानून-ड्राफ्टों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 3.

नागररक भारत सरकार के सभी प्लाटों से जमीन ककराया सीधे ह प्राप्त करें गे।

4.

नागररक खननज रॉयल्ट सीधे ह प्राप्त करें गे।

5.

नागररक राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार को बाल सकते हैं।

प्रजा अधीन राजा / राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) कानन ू के प्रथम चार क़ानन ू ड्राफ्टों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सच ू ी (शलस्ट) 6. 7.

नागररक बबना ठाींच वर्प इींतजार ककए प्रधानमींत्री, मख् ु यमींबत्रयों को बाल सकते हैं।

नागररक ककसी भी हान सप्र ु ीम कोटप के चीि जज, हाई कोटप के चीि जज को बाल सकते हैं।

8 9.

नागररक ककसी भी हान भारतीय ररजवप बैंक के प्रमख ु को बाल सकते हैं। नागररक ककसी भी हान जजला ठुललस प्रमुख को बाल सकते हैं।

आरिण के संबंध में हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 10.

अनुसूधचत जानत, अनुसूधचत जनजानत अर्थ वा अन्य ाठछडे वगप के ककसी भी व्यजक्त को आरक्षर् के बाले 600 रूठए प्रनत वर्प प्राप्त करने का ावकल्ठ/`चन ु ाव की छूट` होगा।

प्रजा अधीन राजा/राईट टू ररकाल (भ्रष्ट को बदलने का अर्धकार) कानून के र्वशभन्न कानूनड्राफ्टों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट)

593 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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11. 12. 13.

प्रजा अधीन – जजला कोटप के ाप्रींलसठल/मख् ु य जज प्रजा अधीन – चार वररष्‍ट े /बड़े सुप्रीम कोटप जज प्रजा अधीन – चार वररष्‍ट े /बड़े हाई कोटप जज

14.

प्रजा अधीन – चार वररष्‍ट े /बड़े जजला कोटप जज

15.

प्रजा अधीन – भारत का जूर प्ररासक

16. 17. 18. 19. 20.

प्रजा अधीन – राज्य जूर प्ररासक

प्रजा अधीन – जजला जूर प्ररासक

प्रजा अधीन – राष्‍टर य भूलम ककराया अधधकार प्रजा अधीन – राज्य भूलम ककराया अधधकार प्रजा अधीन – साींसा

21.

प्रजा अधीन – ावधायक

22.

प्रजा अधीन – कॉरठोरे टर, जजला ठींचायत सास्य

23.

प्रजा अधीन – तहसील ठींचायत सास्य, ग्राम ठींचायत सास्य

24.

प्रजा अधीन – मेयर,

25.

प्रजा अधीन – तहसील ठींचायत सरठींच

26.

प्रजा अधीन – ग्राम ठींचायत सरठींच

28.

प्रजा अधीन – चीि स्टे ट एकाउन्टे न्ट/मुख्य राज्य लेखाकार(मुनीम)

27. 29. 30. 31.

प्रजा अधीन – जजला ठींचायत सरठींच

प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर प्रजा अधीन – चीि डडजस्रक्ट एकाउन्टे न्ट/मुख्य जजला लेखाकार(मुनीम) प्रजा अधीन – भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष

प्रजा अधीन – भारत के सॉलललसटर जेनरल(भारत की सरकार की तरि से अाालतों में स्वयीं या सहायक द्वारा हाजजर होने वाला वकील ; सरकार

न्यानयक एजेंट) (महा

न्यायालभकताप) 32.

प्रजा अधीन – भारत के ऐटानी जनरल(भारत सरकार का मख् ु य कानन ू ी सलाहकार)( महान्यायवाा )

33.

प्रजा अधीन – राज्य सॉलललसटर जेनरल

34.

प्रजा अधीन – राज्य ऐटानी जनरल

35.

प्रजा अधीन – जजला प्रमुख लोक/जन ाण्डाधधकार (जनता का ियापा )

36.

प्रजा अधीन – जजला लसावल प्ल डर/वकील(न्यायालय आहा में नागररकों के

ठक्ष का

समर्थ पन करनेवाला)( नागररक अधधवक्ता) 37.

प्रजा अधीन – भारतीय धचककत्सा ठररर्ा(इलाज सभा) के अध्यक्ष

38.

प्रजा अधीन – राज्य धचककत्सा ठररर्ा के अध्यक्ष

39.

प्रजा अधीन – भारत के गह ृ मींत्री

40. 41. 42. 43.

प्रजा अधीन – सी.बी.आई. के ननाे रक/डाइरे क्टर प्रजा अधीन – राज्य गह ृ मींत्री

प्रजा अधीन – सी.आई.डी. के ननाे रक/डाइरे क्टर प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर

594 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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44.

प्रजा अधीन – भारत के ावत्त-मींत्री

45.

प्रजा अधीन – राज्य ावत्त-मींत्री

46.

प्रजा अधीन – भारत के लरक्षा मींत्री

47.

प्रजा अधीन – राष्‍टर य ठाठ्य ठुस्तक अधधकार

48. 49. 50.

प्रजा अधीन – राज्य के लरक्षा मींत्री

प्रजा अधीन – राज्य ठाठ्य ठुस्तक अधधकार प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार

51.

प्रजा अधीन – भारत के स्वास्थ्य मींत्री

52.

प्रजा अधीन – राज्य स्वास्थ्य मींत्री

53.

प्रजा अधीन – जजला स्वास्थ्य अधधकार

54.

प्रजा अधीन – य.ू जी.सी.(ावश्वावद्यालय अनु-ाान आयोग/यनू नवलसपट ग्राींट कमीरन) (बड़े कालेज के ललए ावरेर् ाान अरने वाल सलमनत)के अध्यक्ष

55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63.

प्रजा अधीन – ावश्वावद्यालय उठ-कुलठनत(बड़ा कालेज का उठ-राष्‍टरठनत) प्रजा अधीन – वाडप स्कूल के ाप्रींलसठल(कालेज का अध्यक्ष) प्रजा अधीन – भारत के कृार् मींत्री प्रजा अधीन – राज्य कृार् मींत्री

प्रजा अधीन – भारत के नागररक रारन(आठूनतप) मींत्री

प्रजा अधीन – राज्य नागररक रारन(आठूनतप) अधधकार प्रजा अधीन – राज्य नागररक रारन(आठूनतप) मींत्री प्रजा अधीन – जजला रारन(आठूनतप) अधधकार

प्रजा अधीन – भारत के ननयींत्रक महालेखा ठर क्षक/ कम्ठरोलर आडडटर जनरल(भारतसरकार के हहसाब-ककताब को रखने व जाँच करने वाले)

64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73.

प्रजा अधीन – राज्य प्रमख ननर क्षक ु

प्रजा अधीन – प्रमुख लेखा ठर क्षक/ऑडडटर/प्रमुख हहसाब-ककताब रखने वाला

प्रजा अधीन – नगर ननगम आयुक्त/कलमश्नर, प्रजा अधीन – प्रमुख अधधकार प्रजा अधीन – राष्‍टर य बबजल (ावद्युत) मींत्री प्रजा अधीन – राज्य बबजल (ावद्युत) मींत्री

प्रजा अधीन – जजला बबजल सप्लाई(ऊजाप आठूनतप) अधधकार

प्रजा अधीन – केन्र य प्रत्यक्ष(सीधा/खल ु ा) कर(टै क्स) बोडप के अध्यक्ष प्रजा अधीन – केन्र य अप्रत्यक्ष(छुठा हुआ) कर बोडप के अध्यक्ष प्रजा अधीन – राज्य कर इकठ्ठा करने वाला/वसूल (सींग्रहर्) अधधकार प्रजा अधीन – जजला कराधन/टै क्सेरन अधधकार

74.

प्रजा अधीन – रे ल मींत्री

75.

प्रजा अधीन – राज्य ढुलाई/यातायात/ठररवहन मींत्री

76. 77. 78.

प्रजा अधीन – जजला ढुलाई/ठररवहन अधधकार

प्रजा अधीन – राई/ारू सींचार ननयामक (टे ल फ़ोन प्रबींध करने वाला) के अध्यक्ष प्रजा अधीन – राष्‍टर य ावद्यत ु ननयामक(बबजल प्रबींध करने वाला)

595 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

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79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86.

प्रजा अधीन – राज्य ावद्युत ननयामक (बबजल प्रबींध करने वाला) प्रजा अधीन – केन्र य ारू सींचार(टे ल फ़ोन) मींत्री प्रजा अधीन – जजला ारू सींचार(टे ल फ़ोन) मींत्री

प्रजा अधीन – जजला ारू सींचार(टे ल फ़ोन) केबल अधधकार प्रजा अधीन – जजला जलाठूनतप(ठानी सप्लाई) अधधकार प्रजा अधीन – केन्र य चुनाव कलमश्नर(आयुक्त) प्रजा अधीन – राज्य चन ु ाव कलमश्नर(आयक् ु त) प्रजा अधीन – राष्‍टर य ठेराललयम मींत्री

87.

प्रजा अधीन – जजला ठेरोललयम मींत्री

88.

प्रजा अधीन – राष्‍टर य कोयला मींत्री

89.

प्रजा अधीन – राष्‍टर य खननज/खान मींत्री

90.

प्रजा अधीन – राज्य कोयला मींत्री

91.

प्रजा अधीन – राज्य खननज/खान मींत्री

92.

प्रजा अधीन – भारतीय ठुरातत्व सवेक्षर्(ठुरानी,इनतहास की चीजों/वस्तुओीं की जाींच) के अध्यक्ष

93. 94.

प्रजा अधीन – राज्य ठरु ातत्व सवेक्षर्(ठुरानी,इनतहास की चीजों/वस्तुओीं की जाींच)

के

अध्यक्ष

प्रजा अधीन – राष्‍टर य इनतहास ठररर्द्(सभा) के अध्यक्ष

95.

प्रजा अधीन – राज्य इनतहास ठररर्द्(सभा) के अध्यक्ष

96.

प्रजा अधीन – सींघ लोक सेवा आयोग के अध्यक्ष (यू.ठी.एस.सी) (भारत के नागररक सेवा

97. 98. 99.

के नौकर के ललए ठर क्षा का प्रबींध करने के ललए जनसमूह/सलमनत)

प्रजा अधीन – राज्य लोक सेवा आयोग के अध्यक्ष (भारत के नागररक सेवा के नौकर के ललए ठर क्षा का प्रबींध करने के ललए जनसमूह/सलमनत) प्रजा अधीन – केन्र य सरकार भती बोडप के अध्यक्ष प्रजा अधीन – राज्य सरकार भती बोडप के अध्यक्ष

100. प्रजा अधीन – जजला भती बोडप के अध्यक्ष 101. प्रजा अधीन – राष्‍टर य महहला आयोग(सरकार

सींस्र्थ ा/कमीरन) की अध्यक्ष (महहला

मताातागर् उन्हें बाल सकती हैं) 102. प्रजा अधीन – राज्य महहला आयोग (सरकार सींस्र्थ ा ) की अध्यक्ष 103. प्रजा अधीन – जजला महहला आयोग (सरकार सींस्र्थ ा ) की अध्यक्ष 104. प्रजा अधीन – राष्‍टर य ाललत अत्याचार रोकर्थ ाम (ननवारर्) आयोग (सरकार सींस्र्थ ा ) के अध्यक्ष (ाललत मताातागर् उन्हें बाल सकते हैं) 105. प्रजा अधीन – राज्य ाललत अत्याचार रोकर्थ ाम (ननवारर्) आयोग (सरकार सींस्र्थ ा )

के

अध्यक्ष 106. प्रजा अधीन – जजला ाललत अत्याचार रोकर्थ ाम (ननवारर्) आयोग (सरकार सींस्र्थ ा ) के अध्यक्ष

596 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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107. प्रजा अधीन – राष्‍टर य धमापर्थ प आयोग के कलमश्नर/अध्यक्ष (जरूरतमींा लोगों के ललए सरकार सींस्र्थ ा ) 108. प्रजा अधीन – राज्य धमापर्थ प आयोग के कलमश्नर/अध्यक्ष (जरूरतमींा लोगों के ललए सरकार सींस्र्थ ा ) 109. प्रजा अधीन – राष्‍टर य बार काउजन्सल के अध्यक्ष (वकीलों की सींचालन/प्रबींध करने वाल सींस्र्थ ा) 110. प्रजा अधीन – राज्य बार काउजन्सल के अध्यक्ष (वकीलों की सींचालन/प्रबींध करने वाल सींस्र्थ ा) 111. प्रजा अधीन – जजला बार काउजन्सल के अध्यक्ष (वकीलों की सींचालन/प्रबींध करने वाल सींस्र्थ ा) 112. प्रजा अधीन – राष्‍टर य लोकठाल के अध्यक्ष 113. प्रजा अधीन – राज्य लोकठाल के अध्यक्ष 114. प्रजा अधीन – जजला लोकठाल के अध्यक्ष 115. प्रजा अधीन – राष्‍टर य सूचना कलमश्नर/आयुक्त 116. प्रजा अधीन – राज्य सूचना कलमश्नर/आयुक्त

117. प्रजा अधीन – जजला सूचना कलमश्नर/आयुक्त

118. प्रजा अधीन – राज्य लमलावट रोकर्थ ाम(अठलमश्रर् ननवारर्) अधधकार

119. प्रजा अधीन – जजला लमलावट रोकर्थ ाम(अठलमश्रर् ननवारर्) अधधकार 120. प्रजा अधीन – राष्‍टर य समाचारठत्र के सींठााक 121. प्रजा अधीन – राज्य समाचारठत्र के सींठााक 122. प्रजा अधीन – जजला समाचारठत्र के सींठााक 123. प्रजा अधीन – राष्‍टर य महहला समाचारठत्र के सींठााक (महहला मतााताओीं द्वारा बाले जा सकते हैं) 124. प्रजा अधीन – राज्य महहला समाचारठत्र के सींठााक (महहला मतााताओीं द्वारा बाले जा सकते हैं) 125. प्रजा अधीन – जजला महहला समाचारठत्र के सींठााक (महहला मतााताओीं द्वारा बाले जा सकते हैं) 126. प्रजा अधीन – ारू ारपन के अध्यक्ष

127. प्रजा अधीन – राज्य ारू ारपन के अध्यक्ष 128. प्रजा अधीन – जजला चैनल के अध्यक्ष

129. प्रजा अधीन – आकारवार्ी के अध्यक्ष 130. प्रजा अधीन – राज्य रे डडयो चैनल के अध्यक्ष 131. प्रजा अधीन – जजला रे डडयो चैनल के अध्यक्ष 132. प्रजा अधीन – राष्‍टर य ठहचानठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के अध्यक्ष 133. प्रजा अधीन – राज्य ठहचानठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) के अध्यक्ष 134. प्रजा अधीन – राष्‍टर य जमीन/भलू म ररकॉडप प्रर्ाल (लसस्टम) के अध्यक्ष 135. प्रजा अधीन – राज्य जमीन/भलू म ररकॉडप प्रर्ाल (लसस्टम) के अध्यक्ष

597 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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136. प्रजा अधीन – जजला जमीन/भूलम ररकॉडप प्रर्ाल (लसस्टम) के अधयक्ष ् 137. प्रजा अधीन – लोकसभा के अध्यक्ष

138. प्रजा अधीन – राज्यसभा के अध्यक्ष 139. प्रजा अधीन – ावधानसभा के अध्यक्ष 140. प्रजा अधीन – ावधानठररर्द् के अध्यक्ष 141. प्रजा अधीन – जजला ठींचायत, नगर ठररर्ा(सभा) के स्ठीकर/अध्यक्ष 142. प्रजा अधीन – तहसील ठींचायत के स्ठीकर/अध्यक्ष 143. प्रजा अधीन – `तेल एवीं प्राकृनतक गैस आयोग(ओ.एन.जी.सी)` के अध्यक्ष

144. प्रजा अधीन – `हहन्ास् ु तान ठेरोललयम ननगम लललमटे ड(एच.ठी.सी.एल)` के अध्यक्ष 145. प्रजा अधीन – राज्य ठेरोल कींठनी के अध्यक्ष

यह सच ू ी(ललस्ट) 10 अगस्त, 2010 की नतधर्थ के अनस ु ार है । यह सच ू ी(ललस्ट) केवल बढ़ती ह है घटती नह ीं।

ऊंचे पद पर बैके लोगों का भ्रष्टाचार कम करने के शलए हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 146. प्रजा अधीन – उीं च्च ठा ठर बै ा कोई भी व्यजक्त/अधधकार 147. बहुमत(आबाा ) के मताान द्वारा अर्थ पाण्ड/जुमापना 148. बहुमत(आबाा ) के मताान द्वारा जेल/कैा की सजा 149. बहुमत(आबादी) के मतदान द्वारा फांसी की सजा

पानी से संबंर्धत प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 150. ई.ए.एस. .01 : नागररकगर् भज ू ल के ललए वाटर गाडप बाल सकते हैं अफसर को बदलने की प्रकायाओं द्वारा (जो अध्याय 9 में हाए प्रजा अधीन-ररसवप बैंक गवनपर के सामान होगा) 151. ई.ए.एस. .01 : कोई नागररक अठने ठानी भत्ते को ककसी बोररींग -माललक को ाे (आवींहटत कर) सकता है 152. नागररकगर् डैम/ना /तालाब के ठानी के ललए वाटर गाडप बाल सकते हैं 153. कोई नागररक अठनी ठानी भत्ता खर ााार के प्राप्तकताप को बाल सकता है कोटि / न्यायालय से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 154. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के मुख्य जज 155. प्रजा अधीन – हाई कोटप के मुख्य जज

156. प्रजा अधीन – जजला कोटप के प्रमुख जज

157. प्रजा अधीन – सप्र ु ीम कोटप के चार वररष्‍ट े /बड़े जज 158. प्रजा अधीन – हाई कोटप के चार बड़े/वररष्‍ट े जज

159. प्रजा अधीन – जजला कोटप के चार बड़े/वररष्‍ट े जज 598 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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160. ननचल अाालतों में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 161. हाई कोटप में जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

162. सुप्रीम कोटप में जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

163. छात्रगर् कक्षा 6 से कानून की ठढ़ाई प्रारीं भ करें गे

164. सभी वररष्‍ट े /बड़े नागररकों के ललए कानून की नन:रुल्क लरक्षा पुशलस से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 165. प्रजा अधीन – जजला ठुललस प्रमुख

166. नागररकगर् ठुललसकमी ठर जूर सुनवाई का प्रयोग करके कननष्‍ट /छोटे ठुललसकलमपयों को हटा/बखापस्त कर सकते हैं

बैंक से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सच ू ी (शलस्ट)

167. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के गवनपर 168. प्रजा अधीन – भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष 169. भारतीय ररजवप बैंक/भारतीय स्टे ट बैंक के बैंक कमपचाररयों ठर जरू सन ु वाई

170. रूठए की मात्रा केवल नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत के बाा ह बढ़ाई जाएगी टै क्स / कर लगाने से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट)

171. प्रजा अधीन – प्रत्यक्ष-कर(खल ु ा टै क्स) बोडप के अध्यक्ष

172. प्रजा अधीन – अप्रत्यक्ष-कर(छुठा हुआ टै क्स) बोडप के अध्यक्ष 173. नागररकगर् टै क्स/कर अधधकाररयों ठर जूर सन ु वाई का प्रयोग करके उन्हें हटा/बखापस्त कर सकते हैं

शर्शिा से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समूह` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट) 174. प्रजा अधीन – लरक्षा मींत्री

175. प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार 176. प्रजा अधीन – स्कूल के प्रधानाचायप/ ाप्रींलसठल(कालेज का अध्यक्ष)

177. जूर सुनवाई का प्रयोग करके स्कूल लरक्षकों को हटाना/बखापस्त करना चन ु ाव सध ु ारों से संबंर्धत `राईट टू ररकाल ग्रप ु `/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के प्रस्तावों से हम आम लोगों को शमलने वाली र्शजक्तयों की सूची (शलस्ट)

178. नागररकगर् आई.आर.वी. अर्थ ापत तत्काल ननर्ापयक मताान (यानन अधधक ठसींा और कम ठसींा बताने के ललए मताान) में एक से ज्यााा मत/वोट ाे ने में समर्थ प होंगे यानन इसके ठात्र होंगे

599 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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अध्याय 52 - सच ू ी (शलस्ट) 2 प समस्याएं और `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` के वे प्रस्ताव जो इन समस्याओं को सल ु झा दें गे

सं‍या

समस्या

गरीबी से जुड़ी समस्याएं 1.

गर बी

कौन सा प्रस्तार्वत प्रारूप/ड्राफ्ट समस्या को कम करे गा 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.(’ 4. सम्ठजत्त-कर 5. ावरासत-कर

2.

बुजुगों/वद्ध ृ ों के ललए ठें रन

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 3.

स्वच्छ

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ठेयजल/ठीने

ललए आींाोलन

के साि ठानी

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

की

ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’

द्वारा हस्ताक्षर

आठूनतप/सप्लाई 3. जल ठर समान/बराबर भत्ता प्रर्ाल (लसस्टम) की कमी 4.

घहटया/उच्च

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

लागत (वाल ) ललए आींाोलन प्रार्थ लमक(रुरू की) लरक्षा

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – जजला लरक्षा मींत्री 4. प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार 5.

घहटया/उच्च

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

लागत (वाल )

ललए आींाोलन

उच्चतर/उच्च

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

स्कूल लरक्षा

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – जजला लरक्षा मींत्री 4. प्रजा अधीन – जजला लरक्षा अधधकार

6.

स्वास्र्थ य ् –

उच्च लागत

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन

600 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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(वाल ) और

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

घहटया स्तर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

की कॉलेज लरक्षा

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3 प्रजा अधीन – राष्‍टर य लरक्षा मींत्री 4. प्रजा अधीन – राज्य लरक्षा मींत्री 5. प्रजा अधीन – य.ू जी.सी. अध्यक्ष.(ावश्वावद्यालय अनु-ाान

आयोग/यनू नवलसपट ग्राींट कमीरन) (बड़े कालेज के ललए ावरेर् ाान अरने वाल सलमनत)

6. प्रजा अधीन – ावश्वावद्यालय उठ-कुलठनत (बड़ा कालेज का उठराष्‍टरठनत) 7.

ए्स महामार

7. छात्रों को सीधे ह छात्रवजृ त्त/स्कॉलरलरठ

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 8.

घहटया/खराब

4. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ठोर्र्/खाना-

ललए आींाोलन

ठीना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 9.

घहटया घर

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

(गह ृ ननमापर्)

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. सम्ठजत्त-कर कानून 5. ावरासत-कर 10.

भगवान की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

सम्ठजत्त की

ललए आींाोलन

चोर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. प्रजा अधीन-मुख्यमींत्री

5. प्रजा अधीन-ठोललस कलमश्नर 11.

चोर की गई

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

भगवान की

ललए आींाोलन

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

601 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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सम्ठजत्त को

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

चोर न

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

समझना 12.

द्वारा हस्ताक्षर

जनसींख्या

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

वाृ द्ध/ावकास

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ क़ानून-‍यवस्था सम्बंर्धत समस्याएं 13.

चोर , किरौती,

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

खल ु ा सींगह त

ललए आींाोलन

अठराध

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. प्रजा अधीन – ठुललस आयुक्त/कलमश्नर 5. प्रजा अधीन – जज

6. जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 14.

बबहार में

7. (नागररकों के) बहुमत के मतदान/फैसले द्वारा कैद, फांसी दे ना [उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

अराजकता/का नन ू नाम की कोई चीज नह ीं 15.

उत्तर प्राे र

[उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

में अराजकता/का नून नाम की कोई चीज नह ीं 16.

बड़े ठैमाने ठर

[उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

नकल 17.

आतींकवाा

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. सेना के ललए सम्ठजत्त-कर 602 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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5. सेना के ललए ावरासत-कर 6. ठरमार्ु हधर्थ यारों का ावकास

7. सेना को मजबूत/सुदृढ़ करना

8. (नागररकों के) बहुमत के मतदान/फैसले द्वारा फांसी दे ना

मदहलाओं, दशलतों आदद के णखलाफ अपराध 18.

महहलाओीं के

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

खखलाि छे ड-

ललए आींाोलन

छाड़,

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

बलात्कार और

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

अत्याचार जैसे 3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ बढ़ते अठराध

4. प्रजा अधीन – जजला ठुललस आयुक्त/कलमश्नर 5. प्रजा अधीन – जज 6. जूर सुनवाई

7. बलात्कार के मामलों/मुकद्दमों में सच्चाई सीरम जाींच 19.

अकेल औरत

8. (नागररकों के) बहुमत के मतदान/फैसले द्वारा कैद, फांसी दे ना [उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

ठर बढ़ता अत्याचार 20.

महहलाओीं,

[उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

बच्चों के खखलाि घरे लू हहींसा 21.

ाललतों ठर

[उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

बढ़ता अत्याचार शसर्वल (नागररक) / समाजजक समस्या 22.

23.

सामानों और

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

घहटया स्तर /

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

गुर्वत्ता

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

सेवाओीं का

अधधक ब्याज लेना

ललए आींाोलन

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – जज 4. जरू सन ु वाई

[उठर की ह तरह/ जैसा उठर हाया गया है ]

;ऋर्/कजप न चक ु ाना

कानूनी बुतनयादी ढ़ाचे से संबंर्धत समस्या 603 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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24.

कोटप में धीमी

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

गनत से

ललए आींाोलन

सुनवाई,

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

कम कोटप

3. प्रजा अधीन – जज

जरूरत से होना

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

4. जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

5. नए 1,00,000 कोटप स्र्थ ााठत करना/बनाना 25.

कानून बनाने

6. जजों की भती/ननयजु क्त में इींटरवीय(ू साक्षात्कार) समाप्त करना 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

की धीमी गनत ललए आींाोलन / प्रकिया

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

भ्रष्टाचार, भाई-भतीजावाद से जुड़ी समस्याएं 26.

नागररक

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

आठूनतप

ललए आींाोलन

ावभागों

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

(रारन काडप

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्ट म)) में भ्रष्‍टटाचार 27

ठलु लस का अत्याचार

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – नागररक रारन(आठूनतप) मींत्री

4. प्रजा अधीन – जजला रारन(आठूनतप) अधधकार 5. रारन की ाक ु ान बालने की प्रकिया

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर/आयुक्त 28.

कननष्‍ट /ननचले

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

स्तर के

ललए आींाोलन

(ठुललस

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

नीचे) ठुललस

3. प्रजा अधीन – जजला ठुललस आयुक्त

अधीक्षक से में भ्रष्‍टटाचार 29.

4. ठुललसकलमपयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

राजस्व (भू)

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

4. ठुललसकलमपयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ावभाग(राज्य

ललए आींाोलन

या रासन को

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

भलू म में से

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

होनेवाल

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – मख् ु यमींत्री

604 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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आय) में भ्रष्‍टटाचार 30.

ननचल

4. प्रजा अधीन – राज्य भूलम ररकॉडप अधधकार

5. टॉरे न्स प्रर्ाल (लसस्टम) : बबिी की जरूर /अननवायप रजजस्र 6. भूलम ररकॉडप नेट ठर डालना (माललक की इजाजत/अनुमनत से) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अाालतों के

ललए आींाोलन

जजों में

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

भ्रष्‍टटाचार

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

4. प्रजा अधीन – प्रमुख सेरन जज 5. प्रजा अधीन – चार बड़े/वररष्‍ट 31.

बड़े/वररष्‍ट

सेरन जज

6. ललखखत ठर क्षा द्वारा भती (कोई साक्षात्कार/इींटरव्यू नह ीं) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

(जजला ठुललस

ललए आींाोलन

कलमश्नर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अर्थ वा उससे

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

उठर) ठुललसकलमकयों में भ्रष्‍टटाचार

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री 4. प्रजा अधीन – गह ृ मींत्री

5. प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर/आयुक्त

6. प्रजा अधीन – ठुललस महाननर क्षक(तहकीकात सम्बन्धी उच्च ठा का अधधकार ) 32.

कननष्‍ट /ननचले

7. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अधधकाररयों

ललए आींाोलन

में भ्रष्‍टटाचार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – (ावलभन्न बड़े/वररष्‍ट /सीननयर अधधकार गर्) 33.

भारतीय

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ररजवप बैंक के

ललए आींाोलन

अधधकाररयों/

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ावरेर्ज्ञों

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

(एक्सठटप /

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर

कुरल

4. भारतीय ररजवप बैंक के स्टॉि ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

भ्रष्‍टटाचार

अनुमोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

व्यजक्त) में

34.

4. कननष्‍ट /जूननयर/छोटे अधधकाररयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

बैंक के

5. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के 6. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

605 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अधधकाररयों

ललए आींाोलन

में भ्रष्‍टटाचार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – भारतीय स्टे ट बैंक के अध्यक्ष 4. सभी राजष्‍टरय बैंकों का भारतीय स्टे ट बैंक में ावलय 35.

राजष्‍टरय

5. बैंक स्टॉि/कमपचाररयों ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

धींधे/उद्योगों

ललए आींाोलन

(ठी.एस.यु) के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

(डाइरे क्टर) /

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री

ननाे रकों

प्रबींधकों में भ्रष्‍टटाचार

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर 4. प्रजा अधीन – मुख्य मींत्री

5. प्रजा अधीन – राजष्‍टरय धींधे/उद्योगों (ठी.एस.यु) (सावपजननक क्षेत्र की उठिमों) के (प्रभार ) मींत्री

6. प्रजा अधीन – राजष्‍टरय धींधे/उद्योगों (ठी.एस.यु) (सावपजननक क्षेत्र) के महत्वठूर्प अध्यक्ष जैसे हहन्ास् ु तान ठेरोललयम ननगम लललमटे ड(एच.ठी.एन.एल) के अध्यक्ष आहा

7. राजष्‍टरय धींधे/उद्योगों (ठी.एस.यु) (सावपजननक क्षेत्र) के स्टॉि ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 36.

समाचारठत्र

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

माललकों,

ललए आींाोलन

टे ललावजन

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

चैनल

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

माललकों

4. प्रजा अधीन – राज्य समाचारठत्र सींठााक

ब्लैकमेल

5. प्रजा अधीन – जजला समाचारठत्र सींठााक

करना (धमकी

6. प्रजा अधीन – ारू ारपन अध्यक्ष

लेना) 37.

साींसाों,

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – राष्‍टर य समाचारठत्र सींठााक

द्वारा

द्वारा रुठया

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

7. प्रजा अधीन – राज्य टे ललावजन चैनल अध्यक्ष 8. प्रजा अधीन – जजला टे ललावजन चैनल अध्यक्ष 9. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ावधायकों

ललए आींाोलन

आहा में

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

भ्रष्‍टटाचार

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – साींसा

4. प्रजा अधीन – ावधायक 38.

आयकर,

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

606 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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उत्ठाा रुल्क,

ललए आींाोलन

आहा के

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

सीमारुल्क

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अधधकाररयों

3. प्रजा अधीन – राष्‍टर य ावत्त मींत्री

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा

4. प्रजा अधीन – राज्य ावत्त मींत्री

भ्रष्‍टटाचार

5. प्रजा अधीन – राष्‍टर य प्रत्यक्ष-कर(खल ु ा टै क्स) बोडप के अध्यक्ष

6. प्रजा अधीन – राष्‍टर य अप्रत्यक्ष-कर(छुठा हुआ टै क्स) बोडप के अध्यक्ष 7. कर ावभाग के स्टॉि ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम) 8. उत्ठाान रल् ु क/आबकार घटाना

9. वैट, बबिी कर, जी.एस.ट ., ऑक्राय रद्द/समाप्त करना 10. सीमा रुल्क सींग्रहर् का 33 प्रनतरत नागररकों को ाे ना 39.

हाई कोटप के

11. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

जजों में

ललए आींाोलन

भ्रष्‍टटाचार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज/मुख्य न्यायाधीर 4. प्रजा अधीन – हाई कोटप के चार बड़े/सीननयर जज

5. केवल वर यता (सूची) के अनुसार ठाोन्ननत, कोई इींटरावयू/साक्षात्कार नह ीं

6. हाई कोटप में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 40.

सप्र ु ीम कोटप

7. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

के जजों में

ललए आींाोलन

भ्रष्‍टटाचार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सप्र ु ीम कोटप के चीि जजस्टस/मुख्य न्यायाधीर 4. प्रजा अधीन – सप्र ु ीम कोटप के चार वररष्‍ट /सीननयर जज

5. केवल वर यता (सूची) के अनुसार ठाोन्ननत, कोई इींटरावयू/साक्षात्कार नह ीं

6. सुप्रीम कोटप में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 41.

भ्रष्‍टटाचार/साीं

7. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

-गाँ (लमल -

ललए आींाोलन

भगत) के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अन्य मामले

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – ावलभन्न ावभागों के प्रमुख

607 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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42.

ठलु लसकलमपयों

4. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

की अकुरलता

ललए आींाोलन

(ननकम्मा

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

होना)

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – राष्‍टर य गह ृ मींत्री 4. प्रजा अधीन – राज्य गह ृ मींत्री

5. प्रजा अधीन – केन्र य जाींच ब्यूरो/सी.बी.आई. ननाे रक 6. प्रजा अधीन – ठुललस कलमश्नर/आयुक्त 7. राष्‍टर य ठहचान ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम)

8. नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत से, उनके आठराधधक ररकॉडप इींटरनेट ठर डाले जाएींगे 43.

रारन(लसावल

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

आठूनतप)

ललए आींाोलन

अधधकार की

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अकुरलता

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

होना)

4. नागररकों को अठने रारन काडप की ाक ु ान बालने का अधधकार

(ननकम्मा 44.

9. ठुललसकलमपयों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

ननचल

3. प्रजा अधीन – जजला रारन(आठूनतप) अधधकार 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अाालतों में

ललए आींाोलन

जजों की

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अकुरलता

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

होना)

4. जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

(ननकम्मा

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. 1,00,000 नए कोटप बनाना/स्र्थ ााठत करना 5. राष्‍टर य ठहचान-ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 6. (जजले के 51 %) नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत से, उनके आठराधधक ररकॉडप इींटरनेट ठर डाले जाएींगे

45.

अन्य

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अधधकाररयों

ललए आींाोलन

की अकुरलता

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

होना)

3. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

(ननकम्मा 46.

साींसा,

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ावधायक,

ललए आींाोलन

मींबत्रयों की

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अकुरलता

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

608 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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(ननकम्मा

3. प्रजा अधीन – साींसा

होना)

4. प्रजा अधीन – ावधायक 5. प्रजा अधीन – मींत्री

47.

हाई कोटप में

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

जजों की

ललए आींाोलन

अकुरलता

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

होना)

3. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज/मुख्य न्यायाधीर

(ननकम्मा 48.

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

सुप्रीम कोटप में 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

जजों की

ललए आींाोलन

अकुरलता

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

होना)

3. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के प्रधान जज/मुख्य न्यायाधीर

(ननकम्मा 49.

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

भारतीय

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ररजवप बैंक के

ललए आींाोलन

डाइरे क्टर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

(ननाे रकों) /

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

अधधकाररयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के अध्यक्ष

की अकुरलता (ननकम्मा होना) 50.

कननष्‍ट /

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

जूननयर /छोटे

ललए आींाोलन

स्टॉि की

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अकुरलता

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

(ननकम्मा होना)

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

बैंककग, र्वत्त में समस्याएं 51.

नागररकों की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

इजाजत/अनुम

ललए आींाोलन

नत के बबना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ठैसे/रूठए की

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

सप्लाई में

52.

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के अध्यक्ष

बढौतर (आठू

4. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के

करना

5. (नागररकों के) बहुमत के मताान द्वारा जेल, िाींसी

नतप में वाृ द्ध)

अनम ु ोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

नागररकों की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

609 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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इजाजत/अनुम

ललए आींाोलन

नत के बबना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

राष्‍टर ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

ऋर्/कजप 53.

54.

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री

बढाना

4. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के अध्यक्ष

नागररकों की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

इजाजत/अनम ु

ललए आींाोलन

नत के बबना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

सरकार द्वारा

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

गारीं ट हाया

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री

जाना

4. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के अध्यक्ष

बैंक में अींार

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

के लोगों को

ललए आींाोलन

कजप जार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

करना

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के अध्यक्ष 4. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के 55.

स्टॉक बाजार

अनुमोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

में अींार के

ललए आींाोलन

लोगों द्वारा

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

व्याठार/रे डडींग

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ररजवप बैंक के अध्यक्ष 4. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के अनम ु ोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

बुतनयादी / आधारभूत सुर्वधाओं से संबंर्धत समस्याएं

56.

कमजोर /

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

घहटया

ललए आींाोलन

ारू सींचार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

लाइन)

3. प्रजा अधीन – सींचार मींत्री

(टे ल िोन

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

द्वारा हस्ताक्षर

4. प्रजा अधीन – राई (टे ल फ़ोन प्रबींध करने वाला) के अध्यक्ष 57.

घहटया सड़कें,

5. बाहर से माल मींगाने(आयात) ठर 300 प्रनतरत सीमा रुल्क 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

सबसे बेकार /

ललए आींाोलन

खराब िूटठार्थ

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

/ रे हड़ी

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

610 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3. प्रजा अधीन – मेयर/महाठौर 4. प्रजा अधीन – नगर ननगम कलमश्नर 58.

घहटया रै किक

5. नगर इींजजननयररींग कमपचाररयों/स्टॉि ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

/यातायात

ललए आींाोलन

प्रर्ाल

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

(लसस्टम)

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – मेयर/महाठौर 4. प्रजा अधीन – नगर ननगम कलमश्नर/आयुक्त 5. प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर

6. प्रजा अधीन – नगर बस प्रर्ाल (लसस्टम) अध्यक्ष 59.

कमजोर/घहट या

रे लवे

7. यातायात/रै किक ठुललस ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – रे ल मींत्री 60.

महीं गी

4. हटकट के मूल्य में वाृ द्ध (प्रनत व्यजक्त प्रनत वर्प 5 सस्ते हटकट) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

टे ललावजन-

ललए आींाोलन

केबल,

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

डी.ट .एच.

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

सेवाएीं

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सींचार मींत्री(सींाेर, समाचार आहा तर्थ ा आामी सामान आहा भेजने की किया और साधन;सींठकप)

61.

बबजल :

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

महीं गी,

ललए आींाोलन

अननयलमत/बे

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

कार सप्लाई

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – राष्‍टर य बबजल /ावद्युत मींत्री 4. प्रजा अधीन – राज्य बबजल /ावद्युत मींत्री 5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज

7. प्रजा अधीन – बबजल /ावद्युत मींत्री 8. बबजल ठर रारन प्रर्ाल (लसस्टम) 62.

बेकार/घहटया

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

लसींचाई

ललए आींाोलन

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

611 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – राज्य लसींचाई मींत्री 4. जल/ठानी ठर रारन(समान/बराबर भत्ता) प्रर्ाल (लसस्टम) 63.

गलत नगर

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

योजना

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – मेयर/महाठौर 4. प्रजा अधीन – नगर ननगम कलमश्नर/आयुक्त

पयािवरण से संबंर्धत समस्याएं 64.

गींा सड़कें

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – मेयर/महाठौर 65.

प्रााू र्त

हवा/वायु

4. प्रजा अधीन – नगर ननगम कलमश्नर/आयुक्त

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, प्रार् ू र् रोक/ननयींत्रर् बोडप

4. ठयापवरर् इजाजत/अनम ु नत ककसी ावकास योजना के ललए कम से 66.

प्रााू र्त

जल/ठानी

कम उन जजलों के 75 % की अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, प्रार् ू र् रोक/ननयींत्रर् बोडप

4. ठयापवरर् इजाजत/अनम ु नत ककसी ावकास योजना के ललए कम से 67.

भूजल का

कम उन जजलों के 75 % की अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ाोहन/घटता

ललए आींाोलन

जलस्तर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – जल गाडप(चौकीाार) 4. वर्ाप जल सींग्रहर् (इकठ्ठा करना) 5. भज ू ल ठर रारन(समान भत्ता) प्रर्ाल (लसस्टम) 612 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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68.

जींगल/वन

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

और वन्य

ललए आींाोलन

जीवों/ठरुओीं

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

/कम होना

3. प्रजा अधीन – जल गाडप(चौकीाार)

का घटना

69.

समर ु में

प्रार् ू र् (तेल ररसाव)

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

द्वारा हस्ताक्षर

4. वक्ष ृ ारोठर् को बढ़ावा ाे ना व स्र्थ ायी, प्राकृनतक वन लगाना| 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रार् ू र् ननयींत्रर् मींत्री

4. ठयापवरर् इजाजत/अनुमनत ककसी ावकास योजना के ललए कम से 70.

ठयापवरर्

कम उन जजलों के 75 % की अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

सींबींधी अन्य

ललए आींाोलन

समस्याएीं

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रार् ू र् ननयींत्रर् मींत्री

4. ठयापवरर् इजाजत/अनुमनत ककसी ावकास योजना के ललए कम से कम उन जजलों के 75 % की अनुमोान/स्वीकृनत द्वारा

कर / टै क्स वसल ू ी (कराधान) में समस्या 71.

अस्ठष्‍टट(क्ल य 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के र नह ीं)

ललए आींाोलन

टै क्स/कर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

कानून

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री 4. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, कर/टै क्स बोडप(सींस्र्थ ा)

72.

आय-कर की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

चोर

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री 4. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, कर बोडप(टै क्स सलमनत) 5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज 73.

बबिी-

7. कर/टै क्स वसूल (कराधन) के मामले/मुकद्दमें में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

613 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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कर/टै क्स की

ललए आींाोलन

चोर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. बबिी-कर/टै क्स को रद्द/समाप्त करना 74.

उत्ठाान

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

रल् ु क की

ललए आींाोलन

चोर

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री 4. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, उत्ठाान बोडप(सलमनत) 5. अधधकाींर सामानों ठर उत्ठाान रुल्क रद्द/समाप्त करना 6. अन्य सामानों ठर उत्ठाान रुल्क घटाना/कम करना 6. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज 75.

सींठजत्त-

7. उत्ठाान रुल्क (वसूल ) के मामले/मुकद्दमें में जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

कर/टै क्स की

ललए आींाोलन

चोर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. सम्ठजत्त-कर/टै क्स कानून

4. भूलम(जमीन) ररकॉडप के ललए टॉरे न्स प्रर्ाल (लसस्टम) 5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज 76.

चग ींु ी टै क्स

7. सम्ठजत्त–कर/टै क्स के मामले/मक ु द्दमें में जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

(ऑक्रॉय) की

ललए आींाोलन

चोर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

77.

अन्य करों की चोर

द्वारा हस्ताक्षर

3. चग ुीं ी टै क्स(ऑक्राय) समाप्त करना/हटाना

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – ावत्त मींत्री 4. प्रजा अधीन – अध्यक्ष, कर बोडप(टै क्स समीनत) 5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज

614 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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78.

ककसानों ठर

7. कर/टै क्स के मामले/मुकद्दमें में जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

कर/टै क्स न

ललए आींाोलन

लगाना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3 ककसानों को (कर/टै क्स से) अधधक छूट ,ठररवार के प्रनत सास्य को 1,00,000 रूठए अधधक छूट ; सभी कर वसल ू समान रूठ से (वो ह स्लैब रहें गे) सरकारी खचि से संबंर्धत समस्याएं 79.

बढ़ते सरकार

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

खचे

ललए आींाोलन

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – मींत्रीगर् 4. प्रजा अधीन – ावभाग/डडठाटप मेंट अध्यक्ष 5. सभी खचों का खल ु ासा/इसकी घोर्र्ा 80.

अलाभकार

6. खचों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

(नक् ु सान

ललए आींाोलन

उ ाने वाल )

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

राजष्‍टरय

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

धींधे/उद्योगों (ठी.एस.यु)

(सावपजननक क्षेत्र के

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – राजष्‍टरय धींधे/उद्योगों (ठी.एस.य)ु (सावपजननक क्षेत्र के उठिम) के (अगुवाई/नेतत्ृ व करने वाले) मींत्रीगर्

4. प्रजा अधीन – राजष्‍टरय धींधे/उद्योगों (ठी.एस.यु) (सावपजननक क्षेत्र के उठिम) के अध्यक्ष

उठिम) 81.

बढ़ती

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

अलाभकार

ललए आींाोलन

(नुक्सान

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

सम्ठजत्तयाीं

3. प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर

उ ाने वाल )

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

4. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के अनुमोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

बाहरी / वाह्य ‍यापार से संबंर्धत / जड़ ु ी समस्याएं 82.

रूठए का

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

अवमल् ू यन

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

615 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर 4. नागररकों की रूठया प्रर्ाल (लसस्टम) : रूठया केवल नागररकों के 83.

बढ़ता ावाे री /बाहर कजप

अनम ु ोान/स्वीकृनत से ह छाठा जाएगा

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. भारत सरकार के कजप ठर ननर्ेध/मनाह 84.

बाहर के ाे र

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

से माल

ललए आींाोलन

मींगाना

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

(आयात) और

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

बहार के ाे र को माल

द्वारा हस्ताक्षर

3. 300 प्रनतरत सीमा रुल्क

4. सीमा रुल्क सींग्रहर् का 33 प्रनतरत नागररकों को ाे ना

भेजना

5. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’–

(ननयापत) में बढ़ता अींतर

श्रलमकों/मजारू ों के ललए जस्र्थ र/लगातार मालसक आय

6. मजारू (की ार) बढ़ाकर श्रलमकों/मजारू ों के ललए जरूर /अननवायप बचत (खाता)

7. मजारू को आसानी से रखने और ननकालने (हायर-िायर) सम्बन्धी कानून

8. प्रार् ू र् कानून (के अधधकार) कम करके इसे 1930 के अमेररका (य.ू एस.) के स्तर ठर लाना

9. सवपजन भावष्‍टय ननधध(सवपजन प्रोावडेंट िींड) योजना 10. माललक की भावष्‍टय ननधध (प्रोावडेंट िींड) योजना हटाना/समाप्त करना 11. अधधकाींर सामानों ठर उत्ठाान रल् ु क हटाना/समाप्त करना

सेना से संबंर्धत / जुड़ी समस्याएं 85.

कमजोर सेनाएीं

रक्षा 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. प्रजा अधीन – रक्षा मींत्री 5. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 6. सम्ठजत्त-कर, ावरासत-कर 7. आयकर में सुधार करना 616 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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8. 300 प्रनतरत सीमा रुल्क

9. सीमा रुल्क वसूल (सींग्रहर्) का 33 प्रनतरत नागररकों को ाे ना 10. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’– श्रलमकों/मजारू ों के ललए जस्र्थ र/लगातार मालसक आय

11. मजारू (की ार) बढ़ाकर श्रलमकों/मजारू ों के ललए अननवायप बचत (खाता)

12. मजारू को आसानी से रखने और ननकालने (हायर-िायर) सम्बन्धी कानन ू

13. प्रार् ू र् कानन ू (के अधधकार) कम करके इसे 1930 के अमेररका(य.ू एस.) के स्तर ठर लाना

14. सवपजन भावष्‍टय ननधध(सवपजन प्रोावडेंट िींड) योजना 15. माललक की भावष्‍टय ननधध (प्रोावडेंट िींड) योजना हटाना/समाप्त करना 16. क्षेत्रीय/जोनल प्रनतबींध/रोक को कम करना 17. 20,00,000 और सैननकों को काम ठर रखना 18. हधर्थ यार ननमापर्/बनाने के ललए 20,00,000 इींजजननयरों आहा को काम ठर रखना 19. कक्षा 8 के बाा सैननक प्रलरक्षर् को जरूर /अननवायप बनाना 86.

सेना में

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

भ्रष्‍टटाचार

ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. प्रजा अधीन – रक्षा मींत्री 87.

सैननकों की

5. जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

नाकािी /

ललए आींाोलन

अठयापप्त

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

सींख्या,

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

सैननकों को कम वेतन

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 5. सम्ठजत्त-कर, ावरासत-कर 6. आयकर में सुधार करना

7. सैननकों का वेतन बढ़ाना 8. 20,00,000 और सैननकों को काम ठर रखना 88.

हधर्थ यार

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ननमापर् की

ललए आींाोलन

617 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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बुर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

स्तर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री

हालत/घहटया

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

4. प्रजा अधीन – रक्षा मींत्री 5. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 6. सम्ठजत्त-कर, ावरासत-कर 7. आयकर में सध ु ार करना

8. 300 प्रनतरत सीमा रल् ु क

9. सीमा रल् ु क वसल ू (सींग्रहर्) का 33 प्रनतरत नागररकों को ाे ना 10. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’– श्रलमकों/मजारू ों के ललए जस्र्थ र/लगातार मालसक आय

11. मजारू (की ार) बढ़ाकर श्रलमकों/मजारू ों के ललए जरूर /अननवायप बचत (खाता)

12. आसानी से मजारू ों को रखने और ननकालने (हायर-िायर) सम्बन्धी कानून

13. प्रार् ू र् कानून (के अधधकार) कम करके इसे 1930 के अमेररका (यू.एस.) के स्तर ठर लाना

14. सवपजन भावष्‍टय ननधध (सवपजन प्रोावडेंट िींड) योजना 15. माललक की भावष्‍टय ननधध (प्रोावडेंट िींड) योजना हटाना/समाप्त करना 16. क्षेत्रीय/जोनल प्रनतबींध को कम करना 17. हधर्थ यार ननमापर्/बनाने के ललए 20,00,000 इींजजननयरों आहा को काम ठर रखना

18. कक्षा 8 के बाा सैननक प्रलरक्षर् को अननवायप बनाना जातत / प्रजातत की समस्याएं 89.

जानत

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

(आधाररत)

ललए आींाोलन

आरक्षर् में

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

कमी लाना

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. आरक्षर् ठर आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव 4. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 5. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज 90.

जानतवाा के कारर् तनाव

6. जानतसूचक हटप्ठर्ी, अत्याचार ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

618 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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3 ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. आरक्षर् ठर आधर्थ पक ावकल्ठ/चन ु ाव 5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज

7. प्रजा अधीन – जजला ठलु लस कलमश्नर 91.

ाललतों का अत्याचार

8. जानतसच ू क हटप्ठर्ी, अत्याचार ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के जज 4.. प्रजा अधीन – हाई कोटप के जज

5. प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर

6. प्रजा अधीन – ाललत अत्याचार रोकने के ललए सींग न(उत्ठीड़न ननवारर् आयोग) के अध्यक्ष 7. 92.

जानतसूचक हटप्ठर्ी, अत्याचार ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

राम

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

जन्मभूलम

ललए आींाोलन

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. राष्‍टर य हहन्ा ू रस्ट(सींग न) को प्लॉट (ठर कब्जा) ाे ने के ललए 93.

हहन्ा-ू मजु स्लम तनाव

कानून

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के ललए आींाोलन 2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री

5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के प्रधान(मुख्य) जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज 7. प्रजा अधीन – जजला ठुललस कलमश्नर

8. प्रजा अधीन – ाललत अत्याचार रोकने के ललए सींग न(उत्ठीड़न ननवारर् आयोग) के अध्यक्ष 9. 94.

जानतसूचक हटप्ठर्ी, अत्याचार ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

कश्मीर में

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

अलगाववाा

ललए आींाोलन

आन्ाोलन

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

619 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर/साईन

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. धारा 370 समाप्त करने/हटाने के ललए जम्मू-कश्मीर के ावधायकों को ावधान ठाररत करने के ललए मजबरू करना

5. जम्मू-कश्मीर का हहमाचल प्राे र, उत्तराखींड़ में लमला ाे ना (ावलय करना) 95.

असम में

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

अलगाववाा

ललए आींाोलन

आन्ाोलन

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’ 4. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 5. राष्‍टर य ठहचान ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 6. बाींग्लााे लरयों की ठहचान करके उन्हें (ाे र से) ननकाल बाहर करने के ललए ररश्तेाारों/सींबींधधयों (बींध-ु बाींधव) की रे जजस्र प्रर्ाल (लसस्टम) का बनाना(ननमापर् करना) 96.

मखर्ठुर,

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

नागालैण्ड,

ललए आींाोलन

बत्रठुरा,

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

अलगाववाा

3. ‘नागररक और सेना के ललए खननज रॉयल्ट (एम. आर. सी. एम.)’

मेघालय में आन्ाोलन

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

4. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 5. राष्‍टर य ठहचान ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 6. बाींग्लााे लरयों की ठहचान करके उन्हें (ाे र से) ननकाल बाहर करने के ललए ररश्तेाारों/सींबींधधयों (बींध-ु बाींधव) की ठींजीकरर् प्रर्ाल (रे जजस्र लसस्टम) का बनाना(ननमापर् करना)

97.

बाींग्लााे र से

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

गैर-हहन्ा ू

ललए आींाोलन

घुसठै

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

प्रर्ाल (लसस्टम)’ के प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर 3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री

4. राष्‍टर य ठहचान ठत्र प्रर्ाल (लसस्टम) 5. बाींग्लााे लरयों की ठहचान करके उन्हें (ाे र से) ननकाल बाहर करने के ललए ररश्तेाारों/सींबींधधयों (बींध-ु बाींधव) की ठींजीकरर् प्रर्ाल (रे जजस्र लसस्टम) का बनाना(ननमापर् करना) 98.

बाींग्लााे र,

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ठाककस्तान,

ललए आींाोलन

620 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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किजी आहा

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

में हहन्ाओ ु ीं

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

ठर अत्याचार

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री

4. बाींग्लााे र, ठाककस्तान आहा में रह रहे हहन्ाओ ू ीं को अगले/आने वाले 10 वर्ों के ललए भारत में प्रवेर का अधधकार ाे ने के ललए कानन ू बनाना नागररक(शसर्वल) समस्याएं 99.

तलाक की

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

धीमी और

ललए आींाोलन

र्थ काने वाला

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

प्रकियाएीं/कायप

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

वाह

3. ठाररवाररक झगड़े/वाा-ाववाा ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

4. महहलाओीं के ललए (चाहने ठर) त्वररत/तुरींत तलाक की व्यवस्र्थ ा 5. डी.वी.ए. रद्द/समाप्त करना 6. 498 ए समाप्त/रद्द करना 100.

ककराया, ठट्टा

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

आहा से जुड़े

ललए आींाोलन

घीमी

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

मुकद्दमों ठर

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

कायपवाह

3. ककराया से सींबींधधत सभी समझौते

के बताये हुए/ननजश्चत मानाण्ड/स्टै ण्डडप/मानकों वाल रे जजस्र करवाने के ललए कानन ू (ावलरष्‍टट वस्तओ ु ीं के आकार, प्रकार महत्त्व आहा जाँचने का कोई आधधकाररक आारप, मानाीं ड या रूठ। (स्टै न्डडप))

101.

अमानवीय/बेा

4. ककराया सींबींधी झगडों/ाववााों ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

ाप /क ोर

ललए आींाोलन

जस्र्थ नत ठैाा

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

ककए बबना

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

कजप वसूल में सुधार

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – प्रधानमींत्री 4. प्रजा अधीन – मुख्यमींत्री

5. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के मुख्य जज 6. प्रजा अधीन – हाई कोटप के मुख्य जज 7. सभी ऋर्ों/कजों का ठींजीकरर्

8. कजप/ऋर् ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम) 102.

9. कजप माकियाओीं ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

धमापर्थ प सींग न 1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के (जरूरतमींा

ललए आींाोलन

621 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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लोगों के ललए

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

सींस्र्थ ा ) , धालमपक/गैर-

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

धालमपक न्यास / रस्ट का बबगड़ता स्वभाव /

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के प्रधान(मुख्य) जज 4. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज

5. प्रजा अधीन – चैररट कलमश्नर/ ाान आयक् ु त 6. धमापर्थ प (सींस्र्थ ाओीं) (जरूरतमींा लोगों के ललए

सींस्र्थ ा )

ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

जस्र्थ नत 103.

कोआठरे हटव

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

सोसाईहटयों

ललए आींाोलन

(सहायक /

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव

सहकार

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों द्वारा हस्ताक्षर

सलमनतयाीं) (साझे की

प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

3. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के प्रधान(मुख्य) जज 4. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज

ठींज ू ी का

5. प्रजा अधीन – कोआठरे हटव/सहकार सोसाईहटयों के रजजस्रार/ठींजीयक

बबगड़ता

7. प्रजा अधीन – सहकार /कोआठरे हटव सोसाईहटयों के अध्यक्ष,

कारोबार) का

6. प्रजा अधीन – ठलु लस कलमश्नर

स्वभाव/जस्र्थ नत (कोआठरे हटव/सहकार सोसाईहटयों के भीतर) 104.

मजारू

8. धमापर्थ प (सींस्र्थ ाओीं) ठर जरू प्रर्ाल (लसस्टम)

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

यूननयन/

ललए आींाोलन

सरकार

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

कमपचाररयों

प्रधानमींत्री व मुख्यमींबत्रयों

की यूननयन आहा की

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सुप्रीम कोटप के प्रधान(मुख्य) जज 4. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज

खराब होती

5. प्रजा अधीन –श्रम/लेबर मींत्री

जस्र्थ नत

6. प्रजा अधीन – लेबर कलमश्नर/आयुक्त

7. प्रजा अधीन – लेबर कोटप /श्रम कोटप के जज 8. `नाररकों और सेना के ललए खननज रोयल्ट (आमानी)`(एम आर सी एम) - श्रलमकों/मजारू ों के ललए स्र्थ ायी आमानी

9. अधधक वेतन वाले मजारू ों के ललए जरूर बचत (खाता)

10. आसानी से मजारू को रखने और ननकालने (हायर-िायर) सम्बींधधत श्रलमक/लेबर कानून

11. मजारू /श्रम सींबींधी ाववााों ठर जूर प्रर्ाल (लसस्टम)

622 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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105.

कींठनी मामले

1. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ के

के प्ररासन

ललए आींाोलन

की बबगड़ती

2. ‘जनता की आवाज़ ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम)’ ठर

हालत

प्रधानमींत्री व मख् ु यमींबत्रयों

द्वारा हस्ताक्षर

3. प्रजा अधीन – सप्र ु ीम कोटप के प्रधान(मख् ु य) जज 4. प्रजा अधीन – हाई कोटप के प्रधान जज 5. प्रजा अधीन – कींठनी मामलों के मींत्री 6. प्रजा अधीन – कींठननयों के रजजस्रार/ठींजीयक

623 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

6 ठष्‍टृ

1

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अध्याय 53 – सच ू ी (शलस्ट) - 3 प `राईट टू ररकाल ग्रुप`/`प्रजा अधीन राजा समह ू ` और बर्ु िजीर्वयों के प्रस्तावों के बीच अन्तर

बर्ु िजीर्वयों के प्रस्ताव

मानवीय / मनुष्यता वाले समाधान

मेरे कुछ (सभी नह ीं) प्रनतयोगी/ावरोधी

मानवीय/मनुष्‍टयता वाले समाधान ठर ध्यान/जोर ाे ते हैं, और इसमें से कुछ लोगों को व्यवस्र्थ ा

(में बालाव करके ननकाले जाने वाले) समाधानों में जरा भी ावश्वास नह ीं है । वे ाान/चन्ाा और मानवीय/मनुष्‍टयता के मल् ू यों में सुधार आहा ठर जोर ाे ते हैं।

मेरा प्रस्ताव मैं ननम्नललखखत ाो कारर्ों से मानव/मनुष्‍टय के मूल्यों द्वारा समाधान को रद्द/खाररज करता हूँ :(क) यहा ठजश्चमी ाे रों में लोग भ्रष्‍टट नह ीं हैं तो ठजश्चमी ाे रों में भी कुछ ावभाग/क्षेत्र

अननयलमतताओीं/भ्रष्‍टटाचार का बोलबाला क्यों है ? (ख) यहा भारत के लोग भ्रष्‍टट हैं तो अनेक ावभागों/क्षेत्रों (रे लवे में हटकट छठाई, चेक क्ल यररींग जैसे) में क्यों भ्रष्‍टटाचार बबलकुल भी नह ीं है ?

अर्धकारीयों , प्रबंधकों , जजों के र्ववेक /

सांक-गाँक रदहत समाधानों पर जोर

समझ और अर्धकार द्वारा समाधानों पर जोर

मेरे प्रस्तावों में

समाधान में ावश्वास करते हैं वे ऐसे समाधानों

ाे खभाल करने वाले / ननपर क्षक के रूठ में होंगे।

वे लोग जो व्यवस्र्थ ा द्वारा (ककए जाने वाले)

साीं -गाँ

रहहत अनेक

समाधान रालमल हैं जजनमें नागररक या जूर

में ावश्वास करते हैं जजसमें अधधकाररयों/ जजों/ प्रबींधकों(ननयामकों) को ाववेकाधधकार ाे हाए जाते हैं। गरीबी की समस्या

अधधकाींर बुाद्धजीवी अब गर बी को मु‍य/प्रमुख समस्या के रूठ में नह ीं मानते। उनके जोर

लरक्षा, कुछ अन्य कारकों का ावकास और एक सुनहर आरा कक लरक्षा, ावकास आहा से गर बी अठने आठ कम हो जाएगी।

मेरे अनस ु ार, “गर बी कम करना” मख् ु य

समस्या है और मैं मानता हूँ कक गर बी कम/ारू करने से लरक्षा, ावकास/वाृ द्ध अठने

आठ आ जाएगी । मेरे ावचार में , गरीबी कम करने का एकमात्र रास्ता प्राकृततक संसाधनों / साधनों पर सबका बराबर हक लागू करके तनकलेगा।

भ्रष्टाचार कम करने से संबंर्धत प्रस्ताव

अधधकाींर बुाद्धजीवी अधधकार यों/प्रबींधकों/जजों

के ाववेक/समझ और अधधकार के साधनों ठर ावश्वास करते हैं जजसमें सबसे ऊींचे ठाों के भ्रष्‍टटाचार ठर लगाम लगाने के ललए उच्च अधधकार प्राप्त अधधकार -गर् जैसे ननगरानी आयोग और लोकठाल, न्यानयक

भ्रष्‍टटाचार को कम करने के रास्ते और साधन के रूठ में मेरा लसिप जरू , ठारारी

लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम),भ्रष्‍टट को बालने/सज़ा ाे ने का अधधकार और प्रनतयोगी(मक ु ाबले वाल ) ठर क्षाओीं ठर ह भरोसा है ककसी भी और ठर नह ीं।

कमीरन(आयोगों) आहा के ललए रखा जाता है । 624 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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पुशलस में भ्रष्टाचार / अत्याचार की समस्या तत्काल समाधान ; ावरेर् कुछ नह ीं

मेरे प्रस्ताव के तीन भाग हैं :- वेतन बढ़ाने के ललए सम्ठजत्त-कर ; सभी ननयलमत/रूहटन स्र्थ ानान्तरर् केवल िमरहहत लमलान के माध्यम से ह ; ठुललसकलमपयों को अननयलमत स्र्थ ानान्तररत करने/नौकर से हटाने की रजक्त

कानून बनाने (की प्रकाया) में सुधार

कानून बनाने में सुधार करने के ललए, मेरे

प्रनतयोगी/ावरोधी लोक-सभा और राज्य-सभा में अठराधधयों को प्रनतबींधधत करने के कानूनों ठर सहमनत जताते हैं। और कानूनों के स्तर में

सुधार करने का कोई और ावरेर् समाधान नह ीं है ।

न्यायालयों / कोटि में सुधार

मेरे ावरोधधयों/प्रनतयोधगयों का जज-वकील साीं गाँ /लमल -भगत की समस्याओीं का समाधान ननकालने का कोई इरााा ह नहीं है । प्राकृततक साधन / संसाधनों का आवंटन / बंटवारा

मेरे ावरोधी/प्रनतयोगी कृार् भूलम को छोड़कर,

यह ठक्का/सुननजश्चत करने में बहुत कम रूची हाखलाते हैं कक प्राकृनतक सींसाधनों से प्राप्त

आय को नागररकों के बीच बाींटा जाना चाहहए। ावरोधधयों/प्रनतयोधगयों में से बहुत कम ह लोग “प्राकृनतक साधन/सींसाधन” को एक महत्वठूर्प मुद्दा मानते हैं।

जूर सास्यों को ा जाए। मेरे ावचार से, कानन ू बनाने का सबसे अच्छा

और राया एकमात्र तर का है – नागररकों को नगर-ननगम ठररर्ाों, ठींचायतों, ावधानसभाओीं और सींसा में सीधे मताान करने का अधधकार प्राान करना/ाे ना। इसके ललए आने वाल लागत की भरठाई 2 से 5 रूठए का रुल्क लेकर की जाए।

मेरा प्रस्ताव सभी जजों को हटा करके उनके स्र्थ ान ठर िम-रहहत तर के से चन ु े गए, हर मामले के ललए अलग-अलग माननीय जरू सास्यों की जरू -मींडल लाना है ।

मेरे प्रस्तावों में , नागररकों साीं -गाँ

अच्छी तरह से शलखी हुई प्रकियाएीं/तर के हैं जजसके माध्यम से वे प्राकृनतक साधनों/सींसाधनों के उनके अठने हहस्सों ठर

ठहले उठयोग करने वाले को सीधे ह /खा ु ह

चन ु /बाल सकते हैं। इसके अलावा, मेरे प्रस्तावों में , नागररकों के ठास साधनों/सींसाधनों की

ननगरानी करने वाले अधधकाररयों को हटाने की साीं -गाँ /लमल -भगत

बरबादी / बेकार के सरकारी खचों को कम करना

मेरे ावरोधी/प्रनतयोगी उच्च अधधकार प्राप्त कमीरन(आयोग)/प्रभींधक(ननयामक) वाले

रहहत

रहहत प्रकियाएीं/तर के हैं।

मेरे प्रस्तावों में , जरू के ठास ककसी अधधकार

द्वारा प्रस्तुत ककए गए खचप के ावनती/अनरु ोध को रद्द करने का अधधकार होगा और इस तरह

समाधान में ावश्वास करते हैं।

बेकार/िालतू के खचे रूकेंगे।

साटा कम करना

वेतन/ककराया और टै क्स/कर वसल ू (सींग्रहर्) को

कमपचाररयों/अधधकाररयों की सींख्या कम करना।

बबलकुल ह न हो।

ककसी क्ल यर/स्ठष्‍टट हारा-ननाे रों के बबना ह

आठस में सीधे जोड़कर एक करना। ताकक घाटा

625 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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शर्शिा

मेरे अनेक ावरोधी/प्रनतयोगी लरक्षा के सींबींध में

मेरे प्रस्तावों में ावस्तत ृ प्ररासननक

बहुत ह आरावाा हैं। एक ओर तो वे लरक्षा के महत्व ठर जोर ाे ते ह चले जाते हैं तो

अधधकार/अनुमनत ाे ती हैं कक वे जजला लरक्षा

ास ू र ओर उनमें से कुछ ह लोग लरक्षा में

सध ु ार लाने के ललए ककसी प्रकार की सह -सह

प्ररासननक प्रकियाओीं/तर कों का सझ ु ाव ाे ते हैं।

सार्थ ह , कुछ ह ावरेर्ज्ञ/एक्सठटप ,कानन ू और हधर्थ यारों की लरक्षा ाे ने ठर जोर ाे ते हैं। कबेल / टे लीफोन को तनयं्त्रत करना मेरे ावरोधी/प्रनतयोगी सबकुछ

प्रभींधाकों/ननयामकों और प्राइवेट/ननजी कम्ठननयों ठर ह छोड़ ाे ने में ावश्वास रखते हैं

प्रकियाऐीं/तर के रालमल हैं जो नागररकों को यह अधधकार और स्कूल के प्राचायप को बाल सकें। इसके अलावा, मेरे प्रस्तावों में लरक्षकों/छात्रों के ललए एक ठूर (ावस्तत ृ ) जाींच/ठुरस्कार प्रर्ाल रालमल है जो उच्च स्तर की प्रेरर्ा ाे ती है और धन/ठैसे की कम बरबाा कराती है । मेरे प्रस्तावों अनुसार , नागररकों को कबेल

कम्ठननयाँ और िोन कींठननयों को बालने की प्रकियाएँ/तर के लमलते हैं |

और नागररकों को कोई अधधकार ाे ना ह नह ीं चाहते। ्बजली सप्लाई को तनयं्त्रत करना मेरे ावरोधी/प्रनतयोगी सबकुछ

प्रभींधाकों/ननयामकों और प्राइवेट/ननजी कम्ठननयों ठर ह छोड़ ाे ने में ावश्वास रखते हैं और नागररकों को कोई अधधकार ाे ना ह नह ीं चाहते।

मेरे प्रस्तावों के अनस ु ार, नागररकगर् को

ावद्यत ु /बबजल बाींटने वाल (ावतरर्) कम्ठनी

को बालने, नगर के माललकी वाल बाींटने वाल (ावतरर्) कम्ठनी को बालने और नगर के माललकी वाल , बबजल बनने वाल (ननमापर्) कम्ठनी के अध्यक्ष हो बालने की प्रकिया लमलती है ।

करें सी / नोट प्रणाली(शसस्टम) को तनयं्त्रत करना

मेरे ावरोधी/प्रनतयोगी सींठूर्/प ठूर वैध ननावाा

टें डर प्रर्ाल (लसस्टम) को भारतीय ररजवप बैंक के गवनपर, डाइरे क्टर/ननाे रकों और ावरेर्ज्ञों ठर छोड़ ाे ना चाहते हैं क्योंकक ये यह मानकर चलते हैं कक ये लोग/व्यजक्त ईमानाार हैं और आम नागररकों की भलाई ठर ध्यान ाे ते हैं। मेरे ावरोधधयों/प्रनतयोधगयों के अनुसार,

ननाे रकों, गवनपरों और ावरेर्ज्ञों को उनकी

मेरे प्रस्तावों के अनुसार, नागररकों को वह

प्रकियाएीं/तर के लमलते हैं जजनसे वे भारतीय ररजवप बैंक के गवनपरों और डाइरे क्टर/ननाे रकों को बाल सकें। ये लोग `जनता की आवाज़ठारारी लरकायत/प्रस्ताव प्रर्ाल (लसस्टम) `अर्थ वा जनमतसींग्रह द्वारा केवल नागररकों की इजाजत/अनुमनत लमलने के बाा ह धनाठूनतप

बढ़ा सकते हैं यानन और रूठए बना सकते हैं।

अठनी इच्छा से रुठये की सप्लाई(धन आठनू तप) को बालने का अधधकार हाया जाना चाहहए।

626 | राजा को प्रजा के अधीन होना चाहहए नह ीं तो वह जनता को लूट लेगा और राष्‍टर का ावनार कर ाे गा- सत्यार्थ प प्रकार ठा

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