บทนอบน้อมอุทิศถวาย คุณงามความดีทั้งหลายที่จะเกิดขึ้นนั้น ขอถวายแทบเท้าพระองค์ พระอวโลกิเตศวรบรมโพธิสัตว์เจ้า พระศรีอริยเมตไตรยบรมโพธิสัตว์เจ้า เพราะคุณงามความดีอันใดที่เกิดจากการประพฤติปฏิบัตินั้น เกิดขึ้นได้เพราะบารมีของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระบรมโพธิสัตว์เจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ครูบาอาจารย์ทั้งหลายที่เมตตาอบรมสั่งสอน มีหลวงปู่มั่น หลวงปู่ชาเป็นที่สุด ข้าพเจ้าจึงขอนอบน้อมบูชาคุณของพระองค์ ขอพระองค์โปรดเมตตาให้ผู้ที่ได้รับฟังนั้น จงเข้าใจในธรรมะอย่างชัดแจ้งด้วยเทอญฯ หลวงพ่ออนันต์ อกิฺจโน และคณะศิษย์ผู้จัดท�ำ

พระประธานปางนาคปรก ประดิษฐาน ณ พระอุโบสถ วัดมาบจันทร์ Buddha Sheltered by Naga Inside the Uposatha Hall at Wat Marp Jan.

พระอวโลกิเตศวรบรมโพธิสัตว์ ปางปัทมปาณี ประดิษฐาน ณ พระวิหารพระโพธิสัตว์ วัดมาบจันทร์ The Great Bodhisattva Avalokiteshvara Inside the Bodhisattava Mahavihara at Wat Marp Jan.

พระโพธิญาณเถร (หลวงปู่ชา สุภทฺโท) วัดหนองป่าพง จังหวัดอุบลราชธานี Luang Pu Chah Subato Wat Nong Pah Pong, Ubon Ratchathani Thailand

หลวงพ่ออนันต์ อกิฺจโน เจ้าอาวาส วัดมาบจันทร์ จังหวัดระยอง Luang Por Anan Akiñcano Wat Marp Jan, Rayong Thailand

ปรารภชี้ แ จง โครงการนี้ จั ด ท� ำ ขึ้ น เพื่ อ เผยแพร่ ช่ ว ยตี แ ผ่ แก่ น ธรรม ค� ำ สั่ ง สอน มรดกธรรม ดุ จ แสง แห่ ง ทิ น กร หวั ง ค� ำ สอน ครู อ าจารย์ ทะยานไกล ในวั น นี้ คณะศิ ษ ย์ ขอโอกาส มุ ่ ง หมายมาด เรี ย บเรี ย งธรรม ท่ า นให้ ไ ว้ รั ด เรี ย งร้ อ ย ถ้ อ ยค� ำ ท� ำ ด้ ว ยใจ ด้ ว ยหวั ง ให้ ชนทั้ ง หลาย พ้ น วั ฏ ฏ์ ก รรม รวมธรรมท่ า น พระอนั น ต์ ด้ ว ยสุ ด จิ ต เสริ ม ภาษิ ต หลวงปู ่ ช า มาช่ ว ยย�้ ำ สั จ ธรรม ค� ำ พระพุ ท ธ ช่ ว ยหนุ น น� ำ มิ ไ ด้ ท� ำ การพาณิ ช ย์ มาปะปน ทางคณะ ผู ้ จั ด ท� ำ หวั ง อย่ า งยิ่ ง ธรรมแตกกิ่ ง ขจรขจาย ขยายผล ไหลล้ น ท้ น กมล 1. PSLสายธารธรรม Passanun ช่ ว ยให้ ค น พ้ น ทุ ก ข์ สุ ข แท้ จ ริ ง คณะศิ ษ ย์ ผู ้ จั ด ท� ำ

กราบเท้ า หลวงปู ่ ช า พระ โพ ธิ ญาณ

ผุดผ่อง สอนจิต ศิษย์ทั้งผอง เรืองรอง ส่องจิต ลิขิตกุศล พิสุทธิ์ ใสสว่าง กระจ่างกมล หลุดพ้น ศิษย์ตามรอย โพธิญาณ

พระ โพ ธิ ญาณ

ผุดผ่อง ส่องธรรม ในใจจิต ธิจิต สอนศิษย์ พ้นมัวหมอง พิสุทธิ์ สอนศิษย์ ใจเรืองรอง ใสส่อง สอนศิษย์ พินิจธรรม

พระ ผุดผ่อง ส่องแสงธรรม ทุกดวงจิต โพ ธิจิต ส่องแสงธรรม ฉํ่ากุศล ธิ พิสุทธิ์ ส่องแสงธรรม ฉํ่ากมล ญาณ หลุดพ้น ส่องแสงธรรม ทุกดวงใจ พระ โพ ธิ ญาณ

ผุดผ่อง ส่องแสงธรรม ทุกดวงใจ สดใส ส่องแสงธรรม น�ำกุศล พิสุทธิ์ ส่องแสงธรรม น�ำกมล หลุดพ้น ส่องแสงธรรม น�ำชีวี

พระ ผุดผ่อง ส่องแสงธรรม ศิษย์มีศรี โพ ส่องศีล ส่องแสงธรรม ทั่วปฐพี ธิ พิสุทธิ์ ส่องแสงธรรม น�ำชีวี ญาณ วิถี ใสพิสุทธิ์ วิมุตติธรรมฯ หลวงพ่ออนันต์ อกิญฺจโน

พระ งามวัตร ปฏิบัติ ชัดหลักธรรม อา น้อมน�ำ ค�ำพุทโธ แด่มวลศิษย์ จาร(ะ) ไน ไตรลักษณ์ อยู่เนืองนิตย์ อนันต์-กิจ จิตนิรันทร์ สันต์ฤทัย อกิญฺจโน หมดวังวล วิมล“สอ” ส สะอาด กายวาจา พาแจ่มใส ส สว่าง ทางปัญญา เมตตามัย ส สงบ ครบกายใจ ในนิพพาน ท่านอาจารย์ มีธรรม งามในตัว เทิดเหนือหัว คุณธรรม น�ำวิถี สิ่งไหนถูก ท่านช่วยหนุน พูลทวี ท่านช่วยชี้ คุณความดี มีหลักธรรม สี่สิบปี ผ่านพ้น จนบัดนี้ วัตรวิถี ยังเห็น เป็นกุศล สมถะ แจ่มใส ไร้กังวล ดั่งหลุดพ้น ทุกข์โศก โลกมายา

กราบเท้ า หลวงพ่ อ อนั น ต์

ขอก้มกราบ น้อมน�ำ ค�ำพรํ่าสอน คุมนิวรณ์ แห่งใจ ไม่ถล�ำ ให้กายใจ หยาบนี้ พอมีธรรม จะจดจ�ำ ไม่เลือน เพื่อเตือนใจ

ส่วนประกอบชุดเครื่องเล่น MP3 ทั้งชุดของโครงการมีส่วนประกอบดังนี้

1

2

3

หนังสือสารบัญเสียงธรรม Table of Contents Book.

เครื่องเล่น MP3 MP3 Player.

การ์ดหน่วยความจ�ำขนาด 16 GB. Memory SD Card 16 GB.

MP3 Player Set This Set Contains the Following Parts:

4

5

6

อะแดปเตอร์ พร้อมสายชาร์จ Adapter with Charger Cable.

สาย AUX. ส�ำหรับต่อสัญญาณ จากอุปกรณ์ภายนอก AUX. Cable (used to connect player with other devices).

กระเป๋าหนังส�ำหรับใส่อุปกรณ์ Bag for All the Equipment.

2 ส่วนประกอบของหนังสือเล่มนี้ Two Parts of This Book เลขหน้า Page No. PART

1

หมวดธรรม Album Name

สารบัญหมวดธรรม Album Contents

แต่ละหมวดจะมีหมายเลขหน้า เพื่อให้ผู้ใช้เปิดหนังสือไปยังหน้านั้นๆ Table of contents including page numbers, and album titles inside.

เลขหน้า Page No.

เลขรายการ Track No. เวลารวม Track Time PART

2

สารบัญเสียงธรรม MP3 Track Contents

แต่ละรายการประกอบไปด้วยหมายเลขรายการ ชื่อธรรมะ และเวลารวม (นาที:วินาที) ตามล�ำดับ Each item includes its track number, title, and total playtime (Minute : second)

แถบค้นหา Search Tab

2 ขั้นตอนง่ายๆ กับการใช้งานเครื่องเล่น MP3 Two Easy Steps for Using the MP3 Player STEP

1



ค้นหาหมายเลขรายการที่ต้องการฟัง Finding Track Number in book.

ค้นหารายการธรรมะจากหนังสือสารบัญ Find the requested Dhamma track number in the pamphlet.

STEP

2

กดหมายเลขรายการลงบนเครื่องเล่น Press The Track Number on MP3 Player.

กดหมายเลขรายการลงบนเครื่องเล่น MP3 รอสักครู่เครื่องจะท�ำการเล่นโดยอัตโนมัติ Press the track number on MP3 Player, and it will begin playing automatically.

สารบัญหมวดธรรม 3 3 7 9 13 15 17 19 21 22 24 26 27 29 31 33 35 36 38

บทน�ำ A01 หลวงปู่ชา เทศน์อบรมโยม A02 หลวงปู่ชา เทศน์อบรมพระ A03 หลวงปู่ชา เสียงอ่านธรรมสภา B01 ฝากธรรมรําลึก Dhamma Reflections B02 ตื่นรู้ สู่พุทธะ Awakened B03 สาระแห่งชีวิต B04 มงคลชีวิต B05 30 ปีวัดมาบจันทร์ B06 มุทิตาจิตสักการะ B07 สรรพสิ่งคือความว่าง B08 มรณานุสสติและการปฏิบัติธรรม B09 ไม่เป็นอะไร และไม่มีอะไรให้เป็น B10 ไม่มี ไม่เป็น เย็นสบาย B11 พุทธชยันตี B12 แก้กรรมได้หรือ B13 ออสเตรเลีย B14 ปฏิบัติธรรมต้องทวนกระแสโลก B15 ตั้งฐานสติ ได้สมาธิ เกิดปัญญา

สารบัญหมวดธรรม 39 41 43 44 46 46 47 48 50 52 54 55 57 59 60 61 62 63 64

B16 ที่ไม่เป็นธรรมะนั้นไม่มี B17 เมตตาภาวนา B18 25 ปีวัดมาบจันทร์ B19 สร้างผู้รู้ ดูแลจิต B20 กตัญญูกตเวทิตา B21 ตามรอยธรรม B22 อาจริยวาท B23 เจียระไนใจ B24 ถ้าเพียรถึง ก็ถึงธรรม B25 รักษาใจส�ำคัญที่สุด B26 ศรัทธาน�ำพาสุข B27 ถอดรหัสอวิชชา B28 ตามบาทพระศาสดา B29 สติปัฏฐาน 4 B30 สมาธิภาวนา B31 เศรษฐีธรรม B32 แสงสว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มี B33 มรณสติและการปฏิบัติธรรม B34 โสดาบันเดินทางนี้

สารบัญหมวดธรรม 65 66 67 68 70 72 74 75 79 82 87 89 89 89

B35 แนวทางปฏิบัติ C01 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 1 C02 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 2 C03 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 3 C04 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 4 C05 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 5 C06 ธรรมะส�ำหรับคนป่วย D01 ธรรมะสู่ต่างประเทศ D02 สู่สังเวชนียสถาน D03 ธรรมะจากสื่อวีดีทัศน์ E01 บทสวดมนต์ วัดมาบจันทร์ E02 บทสวดกรณียเมตตสูตร พร้อมเจริญพระพุทธมนต์ E03 บทสวดประกอบดนตรี E04 บทสวดที่ระลึกปีใหม่ 2560

( หมายเหตุ ธ. หมายถึง ธรรมะสู่ต่างประเทศ (SKYPE) ครั้งที่... )

CONTENTS 95

Introduction

95

F01 The Dhamma of Ven. Ajahn Anan Akiñcano

96

F02 The Unbounded Mind

96

F03 Acariyadhamma

98

F04 Australia 2011

99

F05 Dhammasakacha

99

F06 Dhamma From the Video Media

99

F07 Biography and History

99

G01 Audiobooks-Seeking Buddho

100

G02 Audiobooks-Simple Teachings on Higher Truths

100

G03 Audiobooks-The World and The Heart

101

G04 Audiobooks-Sotāpattimagga

103

H01 Wat Marp Jan Chanting

104

H02 Karaniya Metta Sutta and Paritta Sutta

105

H03 Chanting with Music

105

H04 Wat Marp Jan New Year 2017

สารบัญเสียงธรรม หลวงปู่ชา สุภทฺโท

“ ฟั ง ธรรมศึ ก ษาธรรมในคั ม ภี ร ์ แล้ ว ไม่ น� ำ มาปฏิ บั ติ ก็ เ หมื อ นกั บ ถื อ ผลไม้ ไ ว้ เ ท่ า นั้ น ยั ง ไม่ ไ ด้ กิ น ยั ง ไม่ ไ ด้ ลิ้ ม รส ก็ ไ ม่ เ กิ ด ประโยชน์ อ ะไร “ Merely listening to Dhamma or studying the scriptures without putting it into practice is like simply carrying a piece of fruit. If one has not eaten or tasted it, it gives no benefit.

มรดกธรรมค�ำสอน

บทนํา 1 บทนอบนอมอุทิศถวาย 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

A01 หลวงปูชา เทศนอบรมโยม ธรรมะคือธรรมชาติ ปลอยวาง วางสบาย การทําสมาธิ อานใจธรรมชาติ (สิงหาคม 2521) ทัศนาจรทางปญญา ผาปา จากคณะกรุงเทพฯ หัวใจพุทธศาสนา กฐินวัดปานานาชาติ ป 23 ไมแน (ธรรมะเบ็ดเตล็ด) สัจธรรม บานที่แทจริง ถึงพระรัตนตรัย อยูเพื่ออะไร ทําเพื่ออะไร ปจจุบันธรรม (7 กรกฎาคม 2521) คนหาความสงบ

- หลวงปู่ชา -

สารบัญเสียงธรรม

3

3:24 24:38 59:05 55:59 57:44 26:59 56:00 50:26 54:06 29:38 60:30 45:27 49:34 56:26 60:14

สารบัญเสียงธรรม

4

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34

ศรัทธากับปญญา สมาธิ-จิต ถึงพุทธศาสนา ตองปฏิบัติ วันพระ 14 และ 20 ตุลาคม 2522 รูจักตน สนทนาธรรมคณะนายสัญญา ธรรมศักดิ์ ใหศีลรักษาเรา เทศนโปรดนางแสตนตันกับนางไวทเฮาส วันอุโบสถศีล ความเขาใจเรื่องการปฏิบัติ มีศีล มีปญญา นอกเหตุเหนือผล บานกรรมฐาน น้ําไหลนิ่ง อบรมคณะหัวหนาศาล คาถาเศรษฐี ปฏิบัติดวยความปลอยวาง ธรรมที่หยั่งรูยาก ฝกดูจิต ยืนเดินนั่งนอน ปราศจากความทุกข

47:27 54:03 47:22 57:24 61:00 59:50 29:41 26:42 50:19 53:00 59:06 25:38 38:47 54:58 61:02 61:42 51:45 53:55 28:56

35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53

อบรมคณะวิทยาลัยครู อาศัยความอยากเพื่อทําลายความอยาก เขาวัดทําไม เพื่ออะไร อบรมญาติโยม เทศนรับเทียนพรรษา สนทนาธรรมกับญาติโยมกรุงเทพฯ

25:11 32:25 52:45 51:55 29:57 33:12 ถาม-ตอบธรรมะคนไทยในอเมริกา ณ รัฐวอชิงตัน 53:45 งานทอดกฐิน วัดสาขาที่ 28 52:22 การเขาสูหลักธรรม อบรมคณะกรุงเทพฯ 58:51 ปฏิบัติที่ตรงไหน 47:21 ตอบปญหาธรรมะ 29:14 หัวใจพุทธศาสนา 21:09 อาหารใจ 20:53 การเอาใจฟงธรรม อบรมอุบาสก-อุบาสิกา 54:23 พุทธบริษัทแท 27:55 สนทนาธรรม สัมมาปฏิบัติ 58:47 แสวงบุญละบาป 38:22 อยาอยูอยางประมาท 29:30 นอมใจสูธรรม 53:47

5 - หลวงปู่ชา -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

6

54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67

สมาธิภาวนา ณ พุทธสมาคมรัฐแมสชาซูเซตส พุทธศาสนาแบบเถรวาท สําคัญที่ใจ เมื่อไรที่เราไมภาวนานั้นไมมี เทศนา ณ วัดบานกอนอก เสื่อมเพราะอะไร สมมุติ-วิมุตติ สนทนากับญาติโยมและนักธุรกิจ เรื่องการปฏิบัติพนทุกข ปญหามี เฉลยก็มี สงขาวถึงลูกศิษยตางชาติ อบรมอาสาหมูบาน กอนเสื่อม ภาษาธรรม สมาธิภาวนา ณ แฮมสเตทวิหาร ประเทศอังกฤษ

30:03 54:45 58:44 50:51 60:25 52:26 53:56 59:23 42:58 52:06 27:05 68:06 57:12 25:25

68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84

A02 หลวงปูชา เทศนอบรมพระ ภพ-ชาติ สัมมาทิฐิ สูตรแกทุกข อบรมพระนิสิตจุฬาฯ-รามคําแหงฯ (ณ วัดปาวันโพธิญาณ ป 21) ฉลาดในการรักษาจิต ความเห็นชอบ เทศนาในพรรษา ขอวัตรปฏิบัติ อบรมพระภิกษุสามเณร วัดบูรพาราม (กอนอก) สนทนาธรรมกับพระอาจารยสุเมโธ (ชิดเฮิรสท)

ธรรมาวุธ อบรมธรรมะทั่วไป อบรมพระรวมทั้งทานสุขุม อบรมพระและแมชี ธรรมวินัย อบรมหลังปาติโมกข อบรมพระ สัมมาสมาธิ ความสงบ

62:00 44:40 61:19 45:29 58:00 54:41 62:20 52:49 58:45 55:42 81:38 45:07 60:57 56:13 52:42 29:08 37:43

7 - หลวงปู่ชา -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

8

85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103

บวชเพื่ออะไร กุศลอันเลิศ อบรมพระนวกะ อบรมภาวนา ปฏิบัติหรือวิบัติ ฝกหัดเปลี่ยนนิสัย สัมมาทิฐิ ใหโอวาทพระ ความเสื่อมของการปฏิบัติ ดูจิตใหเปน วันสงกรานต สนทนาธรรมกับลูกศิษยตางชาติ สอนนาค พิธีอุปสมบท สีลัพพตปรามาส อบรมพระ 4 ส.ค. 2524 อบรมพระ 8 ก.ค. 2521 อบรมพระ ก.พ. 2523 ตอบปญหาพระลูกวัด รูแจงในธรรม

25:26 51:45 59:58 59:12 63:17 46:28 59:31 46:50 46:45 30:05 34:47 48:57 54:31 33:13 58:05 58:49 60:51 65:10 52:42

104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114

พละ 5 (อินทรีย 5) ความเพียร อบรมพระในพรรษา หลุดพนดวยปญญา การทําอุโบสถ การบรรพชา ปญญาในวิมุตติ ปฏิปทา สัมมาปฏิบัติ สนทนาธรรมกับพระฝรั่ง ขอปฏิบัติไมผิด ความพอดี

57:21 63:42 58:16 56:01 54:03 23:38 50:02 54:44 17:36 62:46 57:38

115 116 117 118 119 120 121

A03 หลวงปูชา เสียงอานธรรมสภา แนวการปฏิบัติธรรม วิมุตติ ทางพนทุกข ความสงบบอเกิดปญญา การปลอยวาง น้ําไหลนิ่ง ไมแน

53:57 43:12 52:17 41:27 41:15 41:57 40:32

9 - หลวงปู่ชา -

มรดกธรรมค�ำสอน

10

122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140

สารบัญเสียงธรรม

การเขาสูหลักธรรม ธรรมที่หยั่งรูยาก ตอสูความกลัว กบเฒานั่งเฝากอบัว ทําใจใหเปนบุญ และธรรมะธรรมชาติ สัมมาปฏิปทา สัมมาสมาธิ อยูเพื่ออะไร และธรรมะปฏิสันถาร ปฏิบัติกันเถิด และสัมมาทิฐิที่เยือกเย็น อานใจธรรมชาติ บานที่แทจริง ธรรมะกับธรรมชาติ อยูกับงูเหา การทําจิตใหสงบ นอกเหตุเหนือผล สองหนาของสัจธรรม การฝกใจ โอวาทบางตอน ทางสายกลาง

39:48 42:18 51:25 61:52 45:57 41:27 40:01 50:37 39:19 57:47 58:19 22:31 14:08 29:03 25:59 44:39 40:43 42:44 24:51

สารบัญเสียงธรรม หลวงพ่ออนันต์ อกิฺจโน

" ในการเทศน์ของหลวงปู่นี้ ไม่ใช่เฉพาะว่าท่านอยู่บนธรรมาสน์ถึงจะเป็นการเทศน์ ท่านอยู่ในอิริยาบถไหนก็ตาม ท่านก็จะเทศน์สอนเราได้เสมอ " Luang Por Chah didn’t have to be speaking from a high seat in order to teach. Whatever posture or activity he happened to be engaged in he would use to instruct those around him.

มรดกธรรมค�ำสอน

B01 ฝากธรรมรําลึก Dhamma Reflections ฝากธรรมรําลึก ณ วัดหนองปาพง ป 60 59:14 บทใหสัมภาษณ ณ วัดหนองปาพง ป 60 13:59 แสวงสิ่งที่ขาด แตพลาดในสิ่งที่มี 14:51 เติมชีวิตดวยความดี (วันอาสาฬหบูชา ป 59) 9:38 ผูมีปญญาพึงรักษาจิต 17:39 แสงสวางนําทางชีวิต 16:15 พรของพระ อายุ-วรรณะ-สุขะ-พละ 11:37 ชีวิตจริง ๆ ไมมี สิ่งที่มีไมใชชีวิต 19:24 เพียรระลึกถึงความตาย 13:44 ของจริงอยาวิ่งหนี ของไมจริงใหนิ่งไว 18:01 ทําความดีที่พอเคยทํา 27:55 ตามรอยธรรมราชา (กฐิน ป 59) 22:24 กฐินพุทธคีรีวัน ป 59 7:04 ไมตายก็ใหมันดี (กฐินอัครวัฒนวินัย ป 59) 11:04 ใตรมโพธิ์ธรรมโพธิสัตวบารมี 10:40

- หลวงพ่ออนันต์ -

141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155

13

(กฐินโพธิภาวนาวัน ป 59)

156 เจริญมงกุฎกรรมฐาน กอนวันงานพิธียกมงกุฎยอดเจดียจีน

27:41

14

157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175

สารบัญเสียงธรรม

งานพิธียกมงกุฎยอดเจดียจีน ตามธรรมความดี วันพอ ป 59 เวลาที่เหลืออยู สูใจดวงใหมที่ถาวร สงทายปเกา ป 2559 รสแหงพระธรรม ปใหม ป 2560 ธ70-ดวยเมตตาธรรม ธ71-หัวใจแหงพุทธศาสน ธ72-ละบาป บําเพ็ญบุญ ทําจิตใหผองใส ธ73-เริ่มสรางฐานแหงความดี ธ74-ธรรมะพิชิตความโกรธ ธ75-การพิจารณากาย ธ76-ชีวิตไมแนนอน อยานิ่งนอนภาวนา ธ77-นกไมเห็นฟา ปลาไมเห็นน้ํา ธ78-หลงอยูในโลก ธ79-ทําใจใหคลายรอน ธ80-ระลึกถึงความดี เพื่อใหจิตสงบ ธ81-ชีวิตนี้คืออะไร ธ82-ความยากงายของการภาวนา ธ83-เกิดแตกรรมที่ทํามา

14:48 19:35 10:28 29:05 10:54 15:15 20:21 20:28 16:38 17:41 19:57 19:12 22:37 17:48 19:26 11:13 24:11 24:55 15:19

176 177 178 179 180 181 182 183

ธ90-หลักเคารพคารวะ และประวัติวัดมาบจันทร รวมปกิณกธรรม ระหวาง (590728-600129)

15:19 18:53 12:33 13:20 25:51 12:17 24:10 68:22

184 185 186 187 188 189 190 191 192 193

B02 ตื่นรู สูพุทธะ Awakened หลักปฏิจจสมุปบาท วันวิสาขบูชา ป 58 (กลางคืน) วันมหาปวารณาออกพรรษา ป 58 พอแมแหงธรรม ที่พึ่งอันสูงสุด สมเด็จพระสังฆราช องคที่ 19 ทุกขเพราะความคิดผิด หยุดเวรดวยอโหสิกรรม ทางเดินสูพุทธะ สงทายปเกา ป 58 (ชวงเชา)

14:22 29:02 29:16 33:29 15:12 14:27 18:41 21:07 21:39 20:50

ธ84-เมตตาประกอบปญญา ธ85-ความฉลาดและรูเทาทันในอารมณ ธ86-ตามดูจิตของตนดวยปญญา ธ87-มงคลชีวิต ธ88-ดวยแรงอธิษฐาน ธ89-ดวยปณิธานอันยิ่งใหญ

15

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

16

194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212

สารบัญเสียงธรรม

สงทายปเกา ป 58 (กลางคืน) เศรษฐีธรรม หัวใจของพระพุทธศาสนา พิจารณาอารมณวาไมใชเรา วันมาฆบูชา ป 59 (ชวงเชา) วันมาฆบูชา ป 59 (กลางคืน) คิดดีก็เย็น คิดไมเปนก็เย็นสบาย ใจดวงเกาสูใจดวงใหม วันมุทิตาสักการะ ป 59 ฝายฆราวาส อุบายพิจารณากายใหจิตสงบ วันสงกรานต ป 59 วันวิสาขบูชา ป 59 (ชวงเชา) วันวิสาขบูชา ป 59 (กลางคืน) วันอัฏฐมีบูชา ปใหม ป 2559 ความสามัคคี สรางฐานของชีวิต ทางพนทุกข เตรียมเสบียงไวเลี้ยงตัว ดับรอนดวยเมตตาธรรม

26:19 24:31 16:24 23:26 30:19 26:43 16:42 13:39 16:53 20:17 11:22 30:21 21:58 13:23 6:02 9:36 8:54 8:36 6:41

มรดกธรรมค�ำสอน

ประเพณีวันสงกรานต ปลูกฝงระเบียบวินัย สรางความสดชื่นใหกับชีวิต ธ62-อานิสงสการแผเมตตา ธ63-จนทรัพย แตไมจนปญญา ธ64-ความดีในสมเด็จพระสังฆราชองคที่ 19 ธ65-สุดแทแตกรรม หรือจะใชเมตตาธรรมดี ธ66-ดวยความรัก-ความสามัคคี ธ68-การเสียสละคือพื้นฐานของนักภาวนา ธ69-หลวงปูชาสอนใหอดทน

7:24 9:42 7:45 23:19 18:15 14:19 20:25 16:06 17:20 15:04

B03 สาระแหงชีวิต 223 224 225 226 227 228 229 230

สาระแหงชีวิต บุญกิริยาวัตถุ วัดมาบจันทรในอดีต ความสามัคคีนํามาซึ่งความสุข วันออกพรรษาป 58 ทําลายปราการแหงตัวตน กฐินวัดแกงหวาย ระยอง ป 58 สูโลกอุดร

17:56 16:54 10:35 37:50 29:16 27:30 13:04 8:14

- หลวงพ่ออนันต์ -

213 214 215 216 217 218 219 220 221 222

17

18

231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249

สารบัญเสียงธรรม

วันลอยกระทง ป 58 รวมปกิณกธรรม พฤศจิกายน ป 58 ธ41-งานภายนอกคูกับงานภายใน ธ42-สวดมนตใหไดอานิสงสมาก ธ43-มนตที่ควรสวด และประเพณีสารทจีน ธ44-จุดรวมคําสอนทุกศาสนา ธ45-วันอาสาฬหบูชา และเศรษฐีธรรม ธ46-การใชปญญาอบรมจิต ธ47-สมาธิเปนเหตุ ปญญาเปนผล ธ48-เมตตาพรหมวิหารธรรม ธ49-เมตตา อารักขกรรมฐานที่สําคัญ ธ50-พิจารณาตามความเปนจริง ธ51-คุณธรรมผูนํา และความสามัคคี ธ52-ปฏิบัติใหเหมือนกับปลูกตนไม ธ53-หมอกภายนอก อารมณภายใน ธ54-อยาใหกิเลสบดบังใจ ธ55-การทําสมาธิ ธ56-สอนกรรมฐาน ธ57-โมหะดั่งเชนไฟสุมขอน

9:26 8:27 19:58 23:39 26:12 23:15 31:16 20:45 15:35 22:09 23:00 21:00 20:20 29:32 18:23 24:54 13:38 14:36 10:45

มรดกธรรมค�ำสอน

250 251 252 253

ธ58-แกนแทแหงธรรม ธ59-จากศรัทธานําไปสูความเสียสละ ธ60-การทอดกฐิน ธ61-จิตวาง

22:43 21:36 13:35 18:10

254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267

B04 มงคลชีวิต 61 ป พระอาจารยอนันต ป 58 มงคลชีวิต วันสงกรานต ป 58 อานิสงสของทาน ที่มาของกฎระเบียบ วันแรงงาน ป 58 เรียนธรรมะอยางงาย การสวดมนต พระสรางคน คนจึงมาสรางวัด เริ่มจากสรางศรัทธาในพุทธะ ศีลเปนอริยทรัพยอยางยิ่ง การประสูติ ตรัสรูและปรินิพพาน มารยาทในการเขาวัด ผาปาจากคณะเจาหนาที่ตํารวจไอซีที

21:48 8:54 11:50 8:13 18:11 9:27 9:44 13:22 13:45 28:37 15:33 28:30 13:47 14:33

- หลวงพ่ออนันต์ -

19

20

268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283

สารบัญเสียงธรรม

วันวิสาขบูชา ป 58 เริ่มตนจากทานบารมี ตองตอสูกิเลสมาร จุดมุงหมายของกฎระเบียบ สรางบุญไวหลอเลี้ยงใจ ถาม-ตอบปญหา ครั้งที่ 2 ปกิณกธรรม มิถุนายน ป 58 ธ32-ศีล 5 พาใจพบพุทธะ ธ33-อยากไดความเบาก็ตองทิ้งความหนัก ธ34-จิตกับอารมณที่ไมแน ธ35-ปาภายนอก ปาภายใน ธ36-ศีลนี้สําคัญนัก ธ37-แสวงหาน้ําอมฤตธรรม ธ38-หลวงปูชาสอนอยางไร ธ39-พระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจา ธ40-ฉลองเจดียพุทธคยา ณ วัดจองคํา

26:41 14:09 16:19 11:28 18:02 21:49 9:29 19:43 24:41 24:43 24:35 30:36 22:28 21:10 25:08 22:13

มรดกธรรมค�ำสอน

294 295 296 297 298 299 300

29:59 20:53 22:49 14:49 17:09 16:35 5:47 11:30 21:17 15:22 8:48 22:05 21:24 20:48 17:09 27:51 26:08

- หลวงพ่ออนันต์ -

284 285 286 287 288 289 290 291 292 293

B05 30 ปวัดมาบจันทร นิพพานไมสิ้นจากโลกดวยมรรคปฏิบัติ วันแมแหงชาติ ป 57 ระเบิดภูเขาแหงตัวตน พัฒนาจิตใหสูงขึ้น โชคดีอยางไรที่ไดเกิดเปนมนุษย 30 ป วัดมาบจันทร วันขึ้นปใหม ป 57 เรื่องของการภาวนา ชีวิตที่เหลืออยูเพื่อธรรม ความเปนพระอยูที่ใคร ถาใจไมบริสุทธิ์ (วันมาฆบูชา ป 58) ใชปญญาแกอารมณ (วันมาฆบูชา ป 58) ธ09-ภาษาธรรม ธ10-อารมณวิปสสนา ธ11-สรางจิตใหมีผูรู ธ12-กรรมอันจําแนกแตกตาง ธ14-เริ่มจากศรัทธา ธ15-แนวทางสูความสงบ

21

สารบัญเสียงธรรม

22

301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313

ธ16-เรื่องของกฐิน ธ17-ฝกใจใหวาง ธ19-ความเสียสละ ธ20-ไดแนวทางจากหลวงปูชา ธ21-ธรรมมากทุกขนอย ธ22-สูความเปนพุทธะ ธ23-ธรรมะเปดเผยอยูแลว ธ25-สัมมาสมาธิ ธ26-ปญญามากขึ้น ศรัทธามากขึ้น ธ27-พาเยี่ยมวัดหนองปาพง ธ29-เกร็ดเรื่องเลาวัดหนองปาพง ธ30-วันตรุษจีน ป 58 ธ31-ทุกขกาย ไมทุกขใจ

17:26 21:23 21:52 23:04 25:46 26:45 20:43 22:10 16:52 20:09 19:06 19:52 21:57

314 315 316 317 318

B06 มุทิตาจิตสักการะ เริ่มจากความเห็นชอบ จากศรัทธาสูความเพียรอันเลิศ เมื่อยอมรับความจริงก็เห็นธรรมไมยาก พรองอยูเปนนิจเพราะตัวตัณหา กําจัดสิ่งแปลกปลอมในใจ

11:34 20:29 10:54 13:00 10:55

319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337

เทวตานุสสติกรรมฐาน (วันตรุษจีน ป 58) ศีลธรรมไมกลับมาโลกาจะวินาศ เลือกทางเดินของชีวิต ละบาปไดตองอดทน วันมาฆบูชา ป 57 อบรมคณะโรงพยาบาลระยอง ป 58 พรหมวิหารธรรม มุทิตาจิตสักการะ ป 57 คุณคาที่ไดจากหลวงปูชา หลวงปูชารําลึก วันวิสาขบูชา ป 57 อบรมแกคณะโรงเรียนเทคนิคบานคาย ถูปารหบุคคล กอนวันงานวางศิลาฤกษ วันเขาพรรษา ป 57 เรื่องของธรรมดา ขบฉันอยางไรใหไดปญญา ปกิณกธรรม (มกราคมถึงสิงหาคม ป 57) ธ01-เหตุสําคัญของการปฏิบัติ ธ02-การปลอยวาง-ไมแน

10:59 12:10 14:50 11:51 29:29 7:03 36:28 50:08 15:58 25:52 20:12 24:21 30:05 21:20 16:22 11:13 20:18 12:55 12:59

23

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

24

338 339 340 341 342

ธ03-ใหเห็นธรรม ธ04-ทุกขัง ใจปรุงแตง ธ05-อนุปุพพิกถา เรื่องของพระยสะ ธ06-สติกับการปลอยวาง ธ08-ฝกเจริญเมตตา

11:50 16:42 11:21 20:02 18:15

343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355

B07 สรรพสิ่งคือความวาง ชีวิตนี้เอาตายเขาแลกกับธรรม สอนผูอื่นดวย สอนตนเองดวย จากจิตสะอาด สูจิตที่บริสุทธิ์ ดวยมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจา วันอาสาฬหบูชา ป 56 คุณธรรมของพระอัสสชิเถระ อนันตสุข ความเสียสละเปนพืน้ ฐานของการภาวนา พระยสกุลบุตร วันแมแหงชาติ ป 56 พุทธะคือความวาง ยิ่งสรางความดี ยิ่งใกลพระพุทธเจา กลัวตายแตไมกลัวเกิด

16:36 11:24 22:08 34:45 36:27 22:41 24:09 11:46 11:11 12:31 31:32 10:29 10:53

356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374

เมื่อจิตวาง มัจจุราชตามไมทัน ทําบุญดวยของเลิศ เวลาที่เหลืออยูจะมุงสูพระโสดาบัน วันปวารณา วันแหงการใหอภัย สรรพสิ่งคือความวาง ความวางคือพุทธะ ไมประมาทในบุญกุศล ทางลัดทางเร็วสูพระนิพพาน กฐินวัดแกงหวาย ป 56 การสรางกําลังของจิต กําเนิดประเพณีลอยกระทง อยูนอกเขา-นอกเรา ครบ 29 ป วัดมาบจันทร ป 56 กลับไปหาพระพุทธเจา โลกอุดร การเจริญพุทธะภายในใจ อิทัปปจจยตาในมุมมองของนักปฏิบัติ การฝกสติ ฝกจิตใหเห็นตามจริง งานของพระกรรมฐาน

25

9:27 10:51 21:10 12:13 16:48 22:44 36:12 24:39 10:41 11:43 30:08 39:39 17:46 11:23 9:07 17:28 12:30 42:48 19:03

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

26

375 วันสิ้นป 2556 376 ปกิณกธรรมชวง ก.ค. ถึง ธ.ค. ป 56 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391

B08 มรณานุสสติและการปฏิบัติธรรม ใหมีสติที่กายกับใจ ถาม-ตอบปญหาพระ-โยม อาจริยบูชาป 50 เมื่อจิตหลงสมมุติ ถาม-ตอบปญหาพระ-โยม จิตนี้คืออะไร พระพุทธเจากับวันอาสาฬหบูชา ป 50 สังขารและทุกขอริยสัจ ฝกจิตใหพนโลก

27:29 53:33 29:03 47:06 18:11 19:30 20:38 30:28 32:37 31:17

แกคณะเจาหนาที่ธนาคารแหงประเทศไทย ป 50

โลกธรรม 8 แกคณะผูพิพากษาจากกรุงเทพฯ เหตุเกิดเพราะโลกเจริญ เทศนกอนวันกฐิน ป 50 วันงานกฐิน ป 50 ถาม-ตอบปญหาคณะครูโรงเรียนวัดลุมฯ มีสติอยูในปจจุบัน ปจจุบันธรรมอยูที่ใจ

16:32 14:41 30:18 13:52 18:15 47:44 32:34

มรดกธรรมค�ำสอน

396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409

เกิดในโลก หลงในโลก ปญญาอบรมสมาธิและสมาธิอบรมปญญา ชีวิตที่เหลืออยู อบรมคณะครูโรงเรียนวัดลุมฯ ป 51 B09 ไมเปนอะไร และไมมีอะไรใหเปน ไมเปนอะไรและไมมีอะไรใหเปน รักษาศรัทธาใหมั่นคงโดยการปฏิบัติ สักกายทิฐิ ดานแรกของนักภาวนา เกิดขึ้น-ดับไปเปนธรรมดา พระมหากัสสปะ ตอสูความกลัว ภาษาสมมุติ

42:44 31:44 29:56 12:23

32:53 22:18 22:33 22:24 17:18 15:47 12:35 แมหลวงปูชาจากไป เทศนที่วัดหนองปาพง ป 56 38:52 พุทธศาสตร ยอดแหงการเรียนรู 5:10 การเสียสละเพื่อคุณอันยิ่งใหญ 28:03 การเคารพคารวะในบุคคลที่มีคุณธรรม 6:55 มนุษยในเรือนใจ 23:57 วันมาฆบูชา (เชา) ป 56 29:10 วันมาฆบูชา (กลางคืน) ป 56 31:46

- หลวงพ่ออนันต์ -

392 393 394 395

27

สารบัญเสียงธรรม

28

410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428

ความรอบรูทางอายตนะ พุทธะเกิดขึ้นที่ใจ โทษภัยในวัฏฏะ ไมยากเกินไปสําหรับมนุษย อารมณยอมใจ จะเปนคนไขประเภทใดกัน ปฐมนิเทศหมอ-พยาบาล ร.พ. ระยอง ป 56 เมตตาบารมีพระโพธิสัตวเจา เมื่อเห็นกายนี้ไมงาม ใจยิ่งงาม ภพ-ชาติเกิดดับที่ใจ อาจริยบูชา ป 56 สัพเพ สังขารา อนิจจา-ทุกขา-อนัตตา นึกถึงความตายไวเตือนตน เวลาชีวิตที่เหลืออยู จุดมุงหมายของชีวิต กุศลกรรมบถ 10 (วันแรงงาน ป 56) แดนสุขอนันตกาล เมื่อเห็นตนก็เห็นธรรม บารมีการฟงธรรม วิสาขบูชาโลกและมหาเจดียวัดมาบจันทร

15:19 6:24 10:15 22:37 35:45 12:55 7:53 21:40 29:26 13:30 9:54 13:18 10:09 12:56 8:21 25:52 34:10 5:50 8:44

มรดกธรรมค�ำสอน

29

432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446

B10 ไมมี ไมเปน เย็นสบาย ตั้งขอวัตรในพรรษาใหตนเอง พอแมเปนพรหมของบุตร หลุดพนจากกรงอวิชชา ตั้งอยูในความไมประมาท เรียนวิชาพุทธศาสตร ดูจิตใหเปน เห็นตางกันแตไมโตเถียงกัน แสวงบุญเพื่ออะไร ทําจิตใหเปนกลาง ทําใหมาก เจริญใหมาก (แสดงแกคณะผาปาฯ) พัฒนาธาตุรู ประโยชนทางโลก ประโยชนทางธรรม สรางปญญา สุขนิจนิรันดร กระแสศรัทธา

27:01 22:30 27:05 18:46 26:08 26:33 36:33 9:08 15:04 16:54 14:48 8:40 33:09 22:13 9:26

- หลวงพ่ออนันต์ -

429 ผูใหยอมเปนที่รัก 14:00 430 การฟงแลวพิจารณา ปฏิบัติเองจึงจะเห็นธรรม 30:51 431 ปกิณกธรรม (ธ.ค. ป 55 ถึง มิ.ย. ป 56) 12:27

30

447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465

สารบัญเสียงธรรม

สรางชองวางภายในใจ การพิจารณาเวทนาทางกายและใจ ตัดวิบากกรรมไดอยางไร สมาธิชอบ การเจริญเมตตาภาวนา เมตตาธรรมค้ําจุนโลก จิตกับอารมณคนละอยางกัน ความอดทนกับนักปฏิบัติเปนของคูกัน ลมหายใจคือชีวิต ใจสวางตองอาศัยธรรมะ ความเขาใจในทุกขอริยสัจ ปฏิปทาเพื่อนําไปสูสวรรคชั้นตาง ๆ วันเทโวโรหณะ ป 55 สอบพุทธประวัติ เปนญาติรวมเกิดแกเจ็บตาย ยมกปาฏิหาริย วันมหาปวารณา ป 55 ระเบิดกายสลายตัวตน ครบรอบ 28 ป วัดมาบจันทร

16:00 14:45 18:41 24:45 12:39 9:24 25:28 22:19 11:27 24:55 15:04 20:52 11:44 13:44 15:13 14:21 13:03 30:38 37:19

มรดกธรรมค�ำสอน

468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483

B11 พุทธชยันตี ปใหม ป 55 มีธรรมะใหมากขึ้น ตอบปญหาคณะวัดปาวิมุตติ นิวซีแลนด พิจารณาจิตไมไดใหยอนกลับมาที่กาย แรงพยาบาทกั้นพระนิพพาน ประโยชนของสมาธิ เห็นจิต เห็นธรรม เห็นพุทธะ ฝกจิตใหมีกําลัง ทุกขเพราะอุปาทาน ธรรมชาติจิตเดิมแท เหมือนตอไม ทองพุทโธเมื่อใด ก็มีศีลเมื่อนั้น วันมาฆบูชา ป 55 เวลาที่เหลืออยู วันมาฆบูชา กลางคืน ป 55 พระรัตนตรัยเปนที่ระลึกแทจริง ปญญาแทเกิดจากสมถวิปสสนา มีดหนึ่งเลมมีดาม มีสัน มีคม

17:52 49:52 13:40 35:17 7:23 20:07 12:10 19:36 11:11 20:38 8:07 13:17 8:06 30:11 23:51 21:03 13:38 11:18

- หลวงพ่ออนันต์ -

466 ไมมี ไมเปน เย็นสบาย 467 ปกิณกธรรม (ส.ค. ถึง ธ.ค. ป 55)

31

32

484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502

สารบัญเสียงธรรม

สําเร็จไดดวยปญญา สรางนิพพานไมไชของยาก การพิจารณาในสติปฏฐานสูตร เจริญสติใหรูเทาทัน การเกิดพุทธะภายในใจ ใหตอเนื่องในการปฏิบัติ สรางพระภายในใจใหเกิดขึ้น ชัยชนะของพระพุทธเจา พุทธชยันตี ป 55 ปฏิบัติมีสติรักษาใจ อริยมรรคมีองค 8 ความศรัทธา พระมหากรุณาธิคุณ ศีลเปนพื้นฐานในการเห็นธรรม จิตผองใสดวยศีล สมาธิ ปญญา เกิดขึ้นและดับไปเปนธรรมดา รูเทาทันอุปาทาน วันอาสาฬหบูชาป 55 ครั้งที่ 1 วันอาสาฬหบูชาป 55 ครั้งที่ 2 ปกิณกธรรม (ม.ค. ถึง ส.ค. ป 55)

21:55 24:32 9:23 17:06 31:16 34:01 30:53 12:01 30:10 23:56 34:39 23:38 14:19 26:07 20:34 16:53 32:40 16:16 24:58

มรดกธรรมค�ำสอน

28:12 31:01 10:13 24:27 7:30 12:38 18:39 12:24 16:16 16:11 30:52 22:21 17:14 14:46 14:44 16:38 15:36 14:17

- หลวงพ่ออนันต์ -

503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520

B12 แกกรรมไดหรือ วันวิสาขบูชา (เชา) ป 54 วันวิสาขบูชา (กลางคืน) ป 54 อยากลัวเรื่องการติดสมาธิ จะลวงทุกขไดเพราะความเพียร แกกรรมไดหรือ การแกกรรมที่ถาวร การพิจารณาความวางเปนอารมณ นกนอยอยูในกรง ทุกคนเลือกมาเกิด-แก-เจ็บ-ตายเอง ละกระแสโลก มุงสูกระแสธรรม ไฟแหงกิเลส วันอาสาฬหบูชา ป 54 วันเขาพรรษา ป 54 เวทนานุปสสนาสติปฏฐาน การไมคบคนพาล เปนมงคลของชีวิต การพิจารณากาย-เวทนา-จิต-ธรรม การพิจารณารูปนาม พระญาติของพระพุทธเจา

33

สารบัญเสียงธรรม

34

521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539

บุพการีชน ถาม-ตอบธรรมะญาติโยม ปญญาอบรมจิตเพื่อใหสงบ เมื่อปติสุขเกิด ความโกรธดับ เปรียบไฟกําลังไหมเรือน ศรัทธาที่มีมากตองรักษา วันแมแหงชาติ ป 54 ประวัติทานพระพากุลเถระ พระปณโฑลภารทวาชะ แสวงหาธรรมะ อาหารของโรค ฐานกายที่ตั้งแหงการระลึก อริยมรรค 8 เจริญอยางไร ตอนรับคณะแสวงบุญจากภาคอีสาน เทศนาอบรมคณะแสวงบุญจากภาคอีสาน รูกาย-เวทนา-จิต อาศัยสติ-อดทน โอฆะทวมใจ หลวงปูชาจากไป แตธรรมะของทานยังอยู ปกิณกธรรม (พ.ค. ถึง ก.ย. ป 54)

14:27 28:52 18:04 11:18 12:48 16:05 17:07 15:44 23:07 25:22 11:29 16:41 11:28 25:34 16:17 22:20 26:06 16:43 49:03

มรดกธรรมค�ำสอน

21:30 10:27 25:39 40:21 39:34 25:49 15:18 18:50 39:02 24:50 7:25 40:15 27:29 23:37 9:06 22:56 13:50 27:48

- หลวงพ่ออนันต์ -

540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557

B13 ออสเตรเลีย ขันติธรรมของพระพุทธเจา ครบรอบ 9 ป โพธิกุสุมา ป 54 ลําดับขั้นแหงการรูแจง สมมุติ-วิมุตติ ชีวิตครั้งอยูกับหลวงปูชา ความสําคัญของพอแม กินเหลาผิดศีลไหม เอาการภาวนากลับบาน ทางถึงความสุข สังขารคืออะไร พระพุทธศาสนาในเมืองซิดนีย การเจริญปญญา ไตรสิกขา ชาติสุดทาย นิพพานคืออะไร ทางลัดทางเดียวถึงพระนิพพาน การหยุดการปรุงแตง วิธีอดกลั้นทุกขเวทนา

35

สารบัญเสียงธรรม

36

558 สมมุติของเวลา 559 อยาใหโลกทําใหหนักใจ 560 ขอขมาครูบาอาจารยกอนกลับ 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575

B14 ปฏิบัติธรรมตองทวนกระแสโลก สมาธิยังไมได อยาพยาบาทตัวเอง ความสุขที่แทจริง การครองเรือนดวยสติและปญญา สรางหลักประกันชีวิต ดวยบารมีพระโสดาบัน การสอนจิตใหมีปญญา จากหยดนํ้าเปนสายนํ้า ปฏิบัติธรรมตองทวนกระแสโลก วันมหาปวารณา ป 54 วันเทโวโรหณะ ป 54 วันถวายผากฐินที่วัดแกงหวาย หลังพิธี ป 54 วันถวายผากฐินที่วัดแกงหวาย กอนฉัน ป 54 เพราะความไวใจ ภัยจึงตามมา ถาม-ตอบคณะผูปฏิบัติธรรมธนาคาร 1 ป 54 ในโลกนี้มีอะไรที่ไมมีบาง 1 ในโลกนี้มีอะไรที่ไมมีบาง 2

23:07 17:47 3:06 12:22 6:02 8:52 49:44 25:41 7:19 31:19 7:13 32:12 12:14 13:33 15:23 44:10 16:04 9:13

มรดกธรรมค�ำสอน

ผาปาคณะผูปฏิบัติธรรมธนาคาร เกิดดวยเพราะแรงอุปาทาน ถาม-ตอบคณะผูปฏิบัติธรรมธนาคาร 2 ป 54 ถาม-ตอบคณะผูปฏิบัติธรรมธนาคาร 3 ป 54 ความมักนอยสันโดษ ธรรมะอยูฟากตาย เมื่ออยูในโลกมนุษยก็ตองเจอภัยพิบัติ วันถวายกฐินสามัคคีประจําป 54 เห็นธาตุสี่เปนความวาง ใจเราก็จะวาง ถาม-ตอบคณะปฏิบัติธรรมจากบริษัท อภัยทานคือยอดแหงความเสียสละ ครบรอบ 27 ปวัดมาบจันทร เทศนโปรดคณะแสวงบุญที่ประเทศอินเดีย ตอบปญหาเรื่องรูปนาม เลาเรื่องประสบการณที่อินเดีย สงทายปเกา ป 54 ครั้งที่ 1 ปจฉิมโอวาท ใจสําคัญมากกวาสิ่งอื่นใดภายนอก ไมมีทั้งธงและลม จิตก็วาง

10:10 25:42 22:17 35:44 10:38 24:51 30:41 18:52 27:27 19:59 12:48 18:39 16:01 26:45 12:27 14:44 31:54 19:34 21:43

- หลวงพ่ออนันต์ -

576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594

37

สารบัญเสียงธรรม

38

595 สงทายปเกา ป 54 ครั้งที่ 2 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612

B15 ตั้งฐานสติ ไดสมาธิ เกิดปญญา พระโสดาบันเปนของไมยาก เปนญาติกับพระศาสนา สังขารไมเที่ยงอยางไร ความพรอมเพรียงกัน ศรัทธาจากบริษัทประกันภัย วันออกพรรษา ป 53 (เทศนที่ศาลา) วันออกพรรษา ป 53 (เทศนที่โบสถ) วันทอดกฐินที่วัดในไร ป 53 ธรรมะกอนวันทอดกฐิน ป 53 วันทอดกฐิน ป 53 วันทอดกฐินวัดแกงหวาย ป 53 ประวัติและอานิสงสของกฐินทาน วิปสสนาที่แท พระพรหมของบุตร แสวงบุญ ตั้งฐานสติ ไดสมาธิ เกิดปญญา กระบวนการของอวิชชา

29:15 10:05 7:52 12:00 27:33 9:19 27:53 37:30 11:01 29:10 18:39 26:09 32:12 18:01 16:32 26:46 21:42 29:09

มรดกธรรมค�ำสอน

ละความโกรธดวยเมตตา ป 53 กับชีวิตที่ผานไป อาหารของใจ ฐานที่ระลึกของสติ สงทายปเกา ขึ้นป 54 คําสอนหลวงปูชา เทศนที่วัดหนองปาพง การฝกใจ วันมุทิตาจิต ป 54 ความไมเที่ยงในรูปนาม สติยิ่งมาก ยิ่งใกลพุทธะ อารักขกรรมฐาน สมณะภายนอก-สมณะภายใน ฝากธรรมะจากออสเตรเลีย การเกิดขึ้นของพระพุทธเจา ถาม-ตอบนักศึกษาจากอเมริกา

B16 ที่ไมเปนธรรมะนั้นไมมี 628 สูนิพพานทีละนอย 629 เรื่องของวัยอยาประมาท 630 ฟงเทศนใหเขาถึงใจ

28:16 32:26 5:19 14:05 35:18 39:41 13:08 6:22 31:23 18:16 3:51 23:52 7:59 23:02 19:59 6:30 8:30 11:12

- หลวงพ่ออนันต์ -

613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627

39

40

631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649

สารบัญเสียงธรรม

พระอัญญาโกณฑัญญะ ตองใชปญญา ฤๅจะสูแสงแหงปญญา วันถวายเทียน 9 วัด ป 53 วันอาสาฬหบูชา ป 53 ที่ไมเปนธรรมะนั้นไมมี วันเขาพรรษา ป 53 ฝนเพื่อละนิวรณ นอมใจเขาสูธรรมะ กวาจะเปนพระพุทธเจา ภพชาติที่เกิด-ดับที่ใจ วันแมแหงชาติ ป 53 ปกิณกธรรม สิงหาคม ป 53 สูตรแกปมของชีวิต เห็นเกิด-ดับดวยปญญาที่แทจริง พระศรีอาริยเมตไตรย ถาม-ตอบกันแบบเซ็น ทุกขมีเพราะยึดเอง ทางเร็วทางลัดที่สุด

27:32 29:43 21:18 26:19 18:59 26:52 20:07 6:01 17:52 17:32 15:26 21:55 7:20 16:18 10:33 11:29 22:53 14:20 7:01

มรดกธรรมค�ำสอน

650 651 652 653 654 655 656 657 658

ปฏิบัติเร็วชาอยูที่การสั่งสม อยาขามขั้นการพิจารณากาย ความมั่นคงแหงศีล ตอสูกับแชมปโลก อยูเหนือโลกเหนืออารมณ อริยทรัพย กรรมฐานสูความหลุดพน ที่พักใจ ปกิณกธรรม ตุลาคม ป 53

10:27 25:16 13:40 9:58 18:16 24:48 29:45 28:16 12:46

659 660 661 662 663 664 665 666 667

B17 เมตตาภาวนา รูปกายนี้มันไมงาม ตายไมสูญ อยาประมาท มีแตเกิด ไมมีตาย โลกวุนแน ศีล 8 สมบัติแหงพระอนาคามี พระพุทธรูปบังพระพุทธเจา ตนเห็นตนวาไมใชตน ปฏิบัติไมหยุดยิ่งใกลพระนิพพาน วันมุทิตาคลายวันเกิด ป 53 แสวงหาที่พึ่งทางใจ

29:02 24:28 29:32 20:53 17:33 13:17 32:03 23:49 14:36

- หลวงพ่ออนันต์ -

41

42

668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686

สารบัญเสียงธรรม

สรางพระทันใจภายใน เมตตาภาวนา วันสงกรานต ป 53 เปลี่ยนปญหาเปนปญญา สติรูเทา ปญญารูทัน ละสีภายนอกมาถือศีลภายใน ศีล วิถีแหงความสงบสุข กรรมนี้จําแนกแจกสัตว ทุกขมีเพราะยึดความคิด สมาธิกับนิวรณ สติรักษาจิต อานิสงสแหงทาน-วิบากจากตระหนี่ ทั้งเร็ว ทั้งลัด ตองปลอยวาง สาวิกาทั้งสองในสมัยพุทธกาล วันวิสาขบูชา ป 53 นิพพานมีอยูจริง ปกิณกธรรม (มี.ค. ถึง พ.ค. ป 53) ลดทิฐิมานะเพื่อนิพพาน สอบอารมณ ลองกรรมฐาน

19:24 25:45 21:22 14:50 10:21 17:49 10:10 23:53 9:56 31:43 25:58 20:31 17:47 16:31 31:01 12:14 15:18 33:15 31:10

มรดกธรรมค�ำสอน

689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704

B18 25 ปวัดมาบจันทร ศีลหนุนสมาธิ สมาธิหนุนปญญา ตะครุบสุข กลับไดทุกข งานกฐินวัดพระพุทธบาทตาผา ตนบัญญัติ อานิสงสของกฐิน งานกฐินสํานักสงฆอัครวัฒนวินัย ความยินดีเปนเหตุสรางภพชาติ ที่มาของกิเลส ปจจุบันเปนเหตุและผลในคราวเดียวกัน ครบรอบ 25 ป วัดมาบจันทร ยาแกหลง ปกิณกธรรม ไปอินเดีย ไปดวยจิตตภาวนา บารมีแหงการสมาทานศีล สาวกพุทธะ อยาประมาทในคติภพ สงทายปเกา มีอะไรใหม ทําดี ดีกวาขอพร ความสงบของใจในปใหม ป 53

14:19 26:41 30:07 15:18 23:21 18:45 39:51 14:11 20:22 16:40 15:17 9:10 30:30 17:12 15:15 12:18 25:51 14:43

- หลวงพ่ออนันต์ -

687 แคใหสติอยูในปจจุบัน 688 ทุกอยางเพียงสมมุติ

43

สารบัญเสียงธรรม

44

705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719

อยาเลือกแคสะเก็ดบุญ ใจใสในภาวนา ณ วัดหนองปาพง วันอาจริยบูชาฯ ป 53 ทางปฏิบัติจากโอวาทปาติโมกข สรางผูรู ปลอยวางผูหลง อะไรมันไหวกันแน ความเขมแข็งของใจ ตานภัยกิเลส ปกิณกธรรมวันตรุษจีน ป 53 สมาธิสูความหลุดพน ตนวางตนไดก็ถึงนิพพาน วันมาฆบูชา ป 53 กายหยาบ กายละเอียด นึกถึงพุทโธ ใจถึงพุทธะ อุบายคลายความรอน พิจารณากายหรือจิตดี

B19 สรางผูรู ดูแลจิต 720 เกิดมาตามแรงของอุปาทาน 721 ใหเห็นแตกกอนแตก เห็นตายกอนตาย 722 ตอบคําถามที่โยมตองรู

26:31 20:46 61:09 17:56 16:14 13:53 16:19 18:58 19:14 15:06 21:32 5:36 8:56 14:45 21:40 11:21 16:36 12:02

มรดกธรรมค�ำสอน

สรางผูรู ดูแลจิต ดูกาย ดูจิต ก็เพื่อใหใจสงบ เปนสมถะหรือวิปสสนา จิตรูทั้งสมมุต-ิ วิมุตติ เปนโยมก็ตองปฏิบัติ เพราะความยึดถือ ปฏิบัติธรรมดวยการมีสติ หมั่นทําบุญชวยใหใจผองใส ปฏิบัติลัดตองพิจารณากาย ใหคําบริกรรมเปนอารมณเดียวของใจ ศรัทธา จังหวัดนครปฐมตั้งแตตีสอง สูเมืองแกว วันถวายเทียนพรรษา 9 วัด ป 52 พญากวางทองโพธิสัตว วันเขาพรรษา ป 52 ไมแน ไมเที่ยง ไมมียากันตาย กายคือรังของโรค เลือกกรรมฐานคูกับจิต

34:55 14:48 16:14 29:22 9:57 27:07 28:35 24:24 33:38 23:44 15:10 33:26 21:58 14:48 18:09 22:21 28:08 25:13 21:50

- หลวงพ่ออนันต์ -

723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741

45

สารบัญเสียงธรรม

46

742 743 744 745 746 747 748 749 750

มันเปนธรรมดา วันคืนลวงไป ลวงไปกับความดี กิเลสพันหา ตัณหารอยแปด บําเพ็ญกุศลรอบ 1 ป โยมยาเสงี่ยม จันทรอินทร

แบกของที่ชอบ ฝกใหมีศีล-ขันติดังพญานาคภูริทัตโพธิสัตว ปฏิบัติบูชาพระคุณแมในวันแม เปนอยูอยางพรหม อานิสงสของเสนาสนทาน

29:57 28:37 34:52 42:35 30:29 21:32 31:36 31:46 11:40

B20 กตัญูกตเวทิตา 751 ถึงโยมแม 752 วันคืนลวงไปบัดนี้เรากําลังทําอะไรกันอยู 753 ความกตัญูเปนมงคลของชีวิต

32:07 37:44 10:43

B21 ตามรอยธรรม 754 หลวงตามหาบัวมาวัดมาบจันทร ครั้งที่ 1 ป 41 22:27 755 หลวงตามหาบัวมาวัดมาบจันทร ครั้งที่ 2 ป 43 36:58 756 หลวงตามหาบัวมาวัดมาบจันทร ครั้งที่ 3 ป 45 41:33 757 หลวงตามหาบัวมาวัดมาบจันทร ครั้งที่ 4 ป 49 18:07

มรดกธรรมค�ำสอน

15:47 15:53 30:45 6:25 20:47 15:01 8:32 25:58 22:38 16:17 12:57 42:20 11:06 23:08 24:42 19:54 39:30 37:21

- หลวงพ่ออนันต์ -

758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775

B22 อาจริยวาท ที่สุดของการดับทุกข แนวทางแหงการปฏิบัติธรรม นําพระเณรนั่งสมาธิ วิธีเจริญเมตตา ฝกฝนตนใหเขาถึงแกนของธรรมะ ควบคุมรักษาความสงบของจิต ถาม-ตอบการละตัวตนใหหลุดพน ประโยชนของทาน เสนทางกาวเดินสูความวาง ถาม-ตอบการกระทําสูการเห็นอนัตตา ถาม-ตอบสูกิเลสดวยธรรมะ การรูแจงสมมุติบัญญัติ ถาม-ตอบมองโลกใหเปนธาตุ 4 ถาม-ตอบอดทนตอการเปลี่ยนแปลงของโลก วิธีภาวนา โลกเราเปนอยางนี้ เขาใจความทุกข ตอสูนิวรณ 5

47

สารบัญเสียงธรรม

48

776 777 778 779 780 781

ถาม-ตอบเรื่องกรรม วันมาฆบูชา เชา ป 52 วันมาฆบูชา บาย ป 52 เสนทางสายตรง การเคารพ อําลาคณะสงฆออสเตรเลีย

22:32 21:48 26:43 32:41 9:48 6:01

B23 เจียระไนใจ 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793

หลงในโลก ชีวประวัติพระนาคเสน รูแตยังไมเห็น เห็นแตยังหลง เห็นพระพุทธเจา วันขึ้นปใหม ใหเจียระไนใจใหม ป 52 รูไดเฉพาะตน ปใหม ตั้งจิต ตั้งสติใหม กรรม-วิบากของพระสีวลี ระวังกินของเกา ดวยเมตตาธรรมจากพระมหาเถระ ประวัติพระอัครสาวกซาย-ขวา ภพตาง ๆ

15:32 22:21 13:46 9:31 9:50 27:37 28:46 23:40 9:24 11:39 10:45 8:09

794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812

ฟงธรรมในความวางของใจ พระเจาอโศกกับพุทธศาสนา รูเทา รูทัน รูกัน รูแก ซักซอมกอนไปอินเดีย จิตเดิมแทนั้นประภัสสร รักษาสติไวในปจจุบัน พุทธฤทธิ์ เรื่องเหนือวิสัย สติชวยสรางสุขครอบครัว ฝกจิตไวหยุดกิเลส เทศนโปรดคณะโรงพยาบาลระยอง ป 52 มรณานุสสติสูการเห็นธรรม บวชเนกขัมมะ บวชจิต มองใหเปนความวาง กุศลกรรมฐาน วันแสดงมุทิตาจิต ป 52 สรางสติตัดสังโยชน การแยกธาตุขันธขั้นตน ศาสนาพุทธในประเทศออสเตรเลีย ทางสูความหลุดพน

31:11 11:39 28:43 13:43 30:42 16:21 8:18 10:39 10:09 8:02 20:35 18:32 11:30 13:04 16:55 10:07 16:54 12:34 25:57

49

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

50

813 814 815 816 817

การตรัสรูเพื่อใคร ปติของพระวักกลิ ผูไมประมาทในโลกนี้ ถาม-ตอบ วันวิสาขบูชา ป 52 ปกิณกธรรม (พ.ย. 51 ถึง พ.ค. 52)

31:42 32:23 13:25 68:48 30:07

818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830

B24 ถาเพียรถึง ก็ถึงธรรม อบรมคณะขาราชการ ม.ราชภัฏสวนดุสิต ตอบคําถามคณะ ม.ราชภัฏสวนดุสิต สุบินนิมิตกอนวันตรัสรู คลายวันประสูติของพระกษิติครรภโพธิสัตว คิดไมเปนตัวตน เย็นสบาย ปมชีวิต จิตยอมจําแนกชั้นของสวรรค เกิดขึ้น ตั้งอยู ดับไป คนเห็นตน คนไมเห็นตน ปจจุบันธรรมสําคัญที่สุด สมัครการเกิด ไมสมัครการตาย ดําริในการออกจากโลก ความไมประมาท

14:14 35:09 23:25 20:52 15:12 14:05 33:49 23:01 22:36 23:40 22:02 24:04 33:41

831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848

ขบวนการของจิต คาถากันหลง ปฏิจจสมุปปาท ทุกขอริยสัจ ที่มาการตักบาตรเทโว ระวังจิตไมใหยินดียินราย เวียนตาย เวียนเกิด วันงานกฐินวัดมาบจันทร เชา ป 51 หลวงปูชากับผูใหญหนู ถาเพียรถึงก็ถึงธรรม ฝกขามโลกธรรม 8 คณะพยาบาล ป 51 จิตพระโสดาบันกับศีล 5 ความมืด-ความสวางของใจ ทําบุญวันเกิดเจาหนาที่สาธารณสุขคนใหม สมาธิหนุนปญญา เสียสละ ไมเห็นแกตัว ใหพอดีในปจจัย 4 สรางสมอบรมบารมี เทศนโปรดคณะผาปา กฟน. ป 51

19:39 27:38 26:44 23:05 25:58 12:19 25:00 37:16 17:20 11:48 13:11 11:36 8:22 14:35 15:06 8:58 12:25 11:41

51

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

52

849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866

B25 รักษาใจสําคัญที่สุด เปนเรา ของเรา มารขวางกุศล พิจารณากาย ทุกขขัง อยูที่ใจ กรรมของตน หลักภาวนาเริ่มจากฟงธรรม ความสืบตอบังอนิจจัง ทวนกระแสโลกสูธรรม เดินธุดงค เมตตาภาวนาและอานิสงส ที่พึ่ง สมาธิ ปญญา ตนพุทธ อริยสัจ 4 ความเห็นถูก นิโรธธรรม เวียนวายตายเกิด

32:00 38:47 32:44 9:26 10:51 8:33 31:04 30:59 16:38 13:35 14:07 12:03 6:11 17:00 7:49 35:31 18:49 19:38

867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883

ทุกขังเพราะกาย พรหมของบุตร วิปสสนาญาณ การทําทานและอานิสงสของทาน ใหเจริญในสติ สติสูปญญา มงคลชีวิต อริยมรรคพาออกจากกิเลส วันอาสาฬหบูชา ป 51 วันเขาพรรษา ป 51 ชีวิตที่เหลืออยู ความตายจักมาถึงแน คนเรามีการเกิดตามเหตุปจจัย รักษาใจสําคัญที่สุด วันแมแหงชาติ ป 51 ปลอยวางดวยศีล สมาธิ ปญญา กอนตายระวังจิตสรางภพชาติ

53

37:25 27:40 24:00 24:51 16:14 10:11 23:50 15:55 20:14 24:02 10:16 13:23 7:15 16:00 16:40 15:06 20:02

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

54

884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901

B26 ศรัทธานําพาสุข อานิสงสการฟงธรรม-รักษาศีล ใหหลักโยม ทําบุญวันเกิด สัมมาสติ โอวาทสอนคณะปทมปาณี ป 50 อารมณคืออาคันตุกะเยือนจิต ใหปฏิบัติมรณานุสสติ ความจริงมีอยู แตใจยังไมรู เลือกหาอุบายใหจิตสงบ แสงสวางเสมอดวยปญญาไมมี ศรัทธานําพาสุข วันปยมหาราช ป 50 วันปวารณาออกพรรษา ป 50 วันตักบาตรเทโว ป 50 ขยายเรื่องยมกปาฏิหาริย ดูจิตอยางเดียวพอไหม ใหหลักปฏิบัติวันคลายวันเกิด ใจก็ตองการอาหาร พันธุลเสนาบดี

25:56 18:17 24:40 17:19 31:35 27:03 28:17 25:42 15:15 33:18 14:31 20:59 27:47 13:35 8:51 7:40 10:38 6:04

มรดกธรรมค�ำสอน

902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914

อบรมคณะครูโรงเรียนวัดลุมฯ ป 50 รสของพระธรรมยอมชนะรสทั้งปวง มรรคมีองค 8 ใหมีทาน ศีล สมาธิ ปญญา ตายคืน อยาใหกิเลสบัญชาจิต คําสอนในโอวาทปาติโมกข ชาวพุทธที่แทจริง ใหรูวาเลนสมมุติอยู ความไมประมาทของพอคา ทางสูมรรค เทศนาวันมาฆบูชา ป 50 ช.ชาง อยูขางกลด

27:49 32:53 11:09 12:35 33:56 21:03 26:52 29:38 18:03 31:59 31:51 30:54 14:54

915 916 917 918

B27 ถอดรหัสอวิชชา ยอนรอยกอนพุทธปรินิพพาน ถาไมพัฒนาจิต ก็เสียเวลาไปชาติหนึ่ง สังโยชนเบื้องตนที่ตองละ รูสมมุติแลวจะเขาใจวิมุตติ

32:30 12:16 32:38 30:03

- หลวงพ่ออนันต์ -

55

สารบัญเสียงธรรม

56

919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937

วิธีถอดรหัสของอวิชชา อยาเปนชาวพุทธแคตามทะเบียนบาน ทางเดินของจิต ทําจิตใหกลับประภัสสรและถาวร อนุโมทนาผูจะบวชเขาพรรษา ป 50 จิตประภัสสรถาวรเลิศกวาสมบัติในโลก วันอาสาฬหบูชา ป 50 วันเขาพรรษาป 50 ทุกอยางสําเร็จที่ใจ โอวาทวันหัวหนาวัดสาขามาทําวัตร การเดินทางโลก การเดินทางจิต มนุษยเกิดจากอาภัสสรพรหมกินงวนดินที่โลก ธรรมะหาไดแคที่กายกับใจ นิพพานอยูใกลเมื่อปฏิบัติทุกวัน สิ่งที่ตองทําในวันแม โปรดนองโบนัสเรื่องนรก-สวรรค โลกนี้ขาดการใหทานไมได หลักปฏิบัติของพุทธบริษัท เมื่อมีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ สมาธิ-ภาวนาที่โรงพยาบาลระยอง

10:50 21:29 24:22 30:05 30:05 31:31 31:34 29:20 14:47 16:26 28:09 21:50 27:18 29:29 9:27 19:19 34:11 27:22 27:48

มรดกธรรมค�ำสอน

943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955

ธรรมสมบัติ รําลึก 23 ป วัดมาบจันทร ฆราวาสธรรม การฟงธรรมในความสงบ อยาจับจดเลือกกรรมฐาน

36:00 30:03 23:53 27:58 27:50

B28 ตามบาทพระศาสดา อบรมภาวนา คณะโรงพยาบาลระยอง ระวังใจอันเกา ถายังมีเราผูทําดี ก็ยังทุกขอยู เลือกทางเดินของชีวิต เมตตาบารมีของพระโพธิสัตว ใหกลัวการเกิด ธรรมธาตุที่มีอยู อุปาทานเปนของหนักในจิต ความในโอวาทปาติโมกข หัวใจพระพุทธศาสนา ปฏิบัติพัฒนาปญญา เมื่อจิตตั้งมั่นจะไดเห็นธรรมะ ใหมีสติปฏฐานและในปจจุบัน

27:01 32:50 27:05 33:43 13:51 17:02 23:25 27:58 13:33 35:17 28:12 28:59 22:47

- หลวงพ่ออนันต์ -

938 939 940 941 942

57

สารบัญเสียงธรรม

58

956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974

ตอบปญหาธรรมะ ศีลหาคือรากฐานของมนุษย สรุปคําสอนของพระพุทธเจา อากาศรอน ใจตองเย็น กตัญูกตเวทีในวันสงกรานต ป 50 กิเลสไมกลัวคนแกหรือพระเถระ ความประมาทเปนทางแหงความตาย เมื่อไรไดธรรมจักษุ วันแรงงานและประวัติจตุคามรามเทพ ป 50 วันฉัตรมงคล ป 50 การทําสมาธิและใหฉลาดในการรักษาจิต วันพืชมงคลปจจุบันกับพุทธกาล ป 50 สมาธิในสติปฏฐานหมวดกาย เมื่อความเกิดมี ไมเกิดก็ตองมี พระพุทธเจากับวันวิสาขปูรณมี ป 50 ตามรอยบาทพระมหาบุรุษ วันวิสาขบูชา ป 50 ทําไมตองปฏิบัติธรรม เชื่อพระพุทธเจาตองไมประมาท

47:05 11:45 27:55 33:02 13:57 10:27 10:26 10:36 11:45 26:39 14:47 11:54 14:10 25:11 28:35 27:22 34:03 35:48 27:56

975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990

B29 สติปฏฐาน 4 ปใหม ใจใหม ป 49 สนทนากับคณะพระอาจารยปสันโน หมั่นตามรักษาจิต ความสมดุล จะทําอะไรในชีวิตที่เหลืออยู ปฏิปทาเลิศคนละอยาง มีอะไรมากก็ไมเกินตาย มุทิตาสักการะ เศรษฐีบุญ เศรษฐีธรรม สังสารวัฏอันยาวไกล หัวใจพระพุทธศาสนา ใหเห็นความแก-เจ็บ-ตาย โปรแกรมของอวิชชา ความฟุงซาน การปฏิบัติใหไดเร็ว ๆ โลกนี้พรองอยูเปนนิจ

59

37:53 30:53 23:17 37:32 16:46 25:20 28:15 31:48 29:04 33:06 32:39 22:55 31:48 30:50 32:50 35:31

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

60

สารบัญเสียงธรรม

B30 สมาธิภาวนา 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008

สมาธิภาวนา สุขอื่นยิ่งกวาความสงบไมมี หลักของธรรมชาติความเกิด-ดับ ความทุกขเกิดจากเหตุ ธรรมะผูบริหาร สติกับการดํารงชีวิต อยาใหเสียทีที่เกิดเปนคน พิสูจนดวยการปฏิบัติ ความเย็น ความวาง เกิดเปนมนุษยทั้งกายใจ กิเลสเดินตลอดเวลา อบรมนิสิต ป 48 ถาม-ตอบปญหานักศึกษา ป 48 ความสงบที่ยังไมเพียงพอ ศีล สมาธิ ปญญา ทางอันประเสริฐ ครบรอบ 21 ป วัดมาบจันทร คําสอนของพระพุทธเจาทั้งหลาย ผูพิพากษาที่ยุติธรรม

34:14 37:38 26:28 26:23 11:19 28:52 32:28 15:34 31:29 28:57 25:16 36:58 39:48 15:00 31:16 22:10 30:17 29:25

มรดกธรรมค�ำสอน

พระพุทธคุณ พิจารณามรณสติใหสวางไป รูแลววาเราคือใคร วางแลวจะไมวุน สุขเวทนา

36:09 26:42 58:31 29:16 32:32

B31 เศรษฐีธรรม 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026

เศรษฐีธรรม โลกธรรม ของคูโลก

31:52 16:13 ภพตาง ๆ ยอลงมาที่ปจจุบัน อบรมคณะ 01-มีนบุรี 21:16 โลกรอนเพราะขาดเมตตา 19:26 พลังใจ 30:28 เรามาอาศัยธาตุในโลก 34:52 วันแมแหงชาติ ป 49 32:17 ใจผองใส สุคติก็เปนที่หวังได 40:26 ทุกขในอริยสัจ 32:26 ใหเขาใจในหลักความเปนจริง 34:12 หัวใจพระพุทธศาสนา 32:53 ในหลวงกับพระโพธิสัตว 16:19 ในหลวงกับพระมหาชนก 11:22

- หลวงพ่ออนันต์ -

1009 1010 1011 1012 1013

61

62

สารบัญเสียงธรรม

1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037

ยินดีในความเกิด จิตสงบจึงเห็นธรรม ความไมประมาท วิธีแกทุกข คุณคาของชีวิต แนวทางเดินใหถึงบรมสุข พิจารณาทุกขสุข ดูความรูสึกของเรา สรางกรรมดี เมืองพระนิพพาน อยากจะไดเร็ว ๆ

10:32 31:16 38:02 17:13 25:42 28:44 33:10 27:28 22:16 20:10 29:39

1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044

B32 แสงสวางเสมอดวยปญญาไมมี ธรรมเทศนา ณ วัดหนองปาพง รางกายนี้เปนทุกข พระพุทธเจาทรงเปดโลก จะเดินตามคําสอนไดแคไหน สรุปธรรมเทศนาหลวงปูชา มีพระรัตนตรัยประดับใจ สังคมที่มีศีล

57:08 31:28 20:03 27:57 16:33 31:35 31:53

มรดกธรรมค�ำสอน

63

จะหาอะไรเที่ยงได ธรรมจักรนอย ๆ หลุดพนชั่วขณะ ขันติตองใหมีในจิตใจของเรา คบบัณฑิตภายนอกภายใน ปฏิบัติใหเกิดปญญา ความเกิดในความตาย ทรัพยอันประเสริฐ ทางที่จะใหเห็นธรรม สุคติของเทวดา ขาศึกที่อยูในใจ วิชาแกทุกข ถาม-ตอบมนุษยสัมพันธ การรักษาจิตของตน

24:03 30:59 14:09 16:01 33:20 28:18 20:24 26:05 45:52 35:09 10:16 16:52 20:18 4:06

1059 1060 1061 1062

B33 มรณสติและการปฏิบัติธรรม ที่อยูของใจ อบรมชาวตางชาติที่มาหลอพระ อบรมนิสิตเภสัช สัมมาสมาธิมีอยูในปญญา

30:19 24:33 48:11 31:38

- หลวงพ่ออนันต์ -

1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058

64

สารบัญเสียงธรรม

1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074

พระโพธิสัตว-เมตตาบารมี บริกรรมภาวนา ธรรมทั้งหลายทั้งปวงไมควรยึดมั่น จิต-ผูรู-อารมณ ขอปฏิบัติไมผิด แยกอารมณออกจากจิต สมมุติ-วิมุตติ พรอันเลิศ มิจฉาทิฐิ ธรรมะขจัดความกลัว 1 ธรรมะขจัดความกลัว 2 ความไมเที่ยงของสังขาร

31:10 30:09 28:21 23:15 30:48 30:00 27:48 28:07 26:21 28:52 28:35 28:38

1075 1076 1077 1078 1079 1080

B34 โสดาบันเดินทางนี้ จิต-อารมณ 1 จิต-อารมณ 2 อเสวนา วันเขาพรรษา อบรมผูพิพากษา ชีวิตใหมสวนที่เหลือ

28:22 30:41 40:21 24:55 57:52 25:53

1081 1082 1083 1084 1085 1086

ศีลคือหลักของใจ ขันตี ปรมัง ตโป ตีติกขา การทําจิตใหสงบ พุทธานุสสติ มรณานุสสติ รักษาศีลใหบริสุทธิ์ B35 แนวทางปฏิบัติ

1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098

อบรมวันพระ สมาธิภาวนา มีสติอยูในปจจุบัน ปจจุบันธรรมอยูที่ใจ เกิดในโลก หลงในโลก ปญญาอบรมสมาธิและสมาธิอบรมปญญา ปฏิจจสมุปบาท รูเทา รูทัน รูกัน รูแก สรางผูรู ดูแลจิต ปฏิบัติลัดตองพิจารณากาย การพิจารณาเวทนาทางกายและใจ สักกายทิฐิ ดานแรกของนักภาวนา

65

22:47 34:10 29:01 27:39 27:43 22:55

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

51:29 34:13 47:42 32:31 42:42 31:41 26:42 28:39 34:52 33:36 14:42 22:27

สารบัญเสียงธรรม

66

1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113

C01 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 1 รูสมมุติแลวจะเขาใจวิมุตติ วิธีถอดรหัสของอวิชชา ทําจิตใหกลับประภัสสรและถาวร จิตประภัสสรถาวรเลิศกวาสมบัติในโลก เมื่อมีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ สมาธิ-ภาวนาที่โรงพยาบาลระยอง หลงในโลก ศีลหนุนสมาธิ สมาธิหนุนปญญา ตะครุบสุข กลับไดทุกข ทุกอยางเพียงสมมุติ อยูเหนือโลกเหนืออารมณ อริยทรัพย กรรมฐานสูความหลุดพน ที่พักใจ ปกิณกธรรม ตุลาคม ป 53

30:00 10:46 30:01 31:28 27:19 29:41 15:34 30:07 15:18 26:39 18:16 24:49 29:46 28:16 12:46

1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131

C02 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 2 บารมีแหงสมาทานศีล รูเทา รูทัน รูกัน รูแก จิตเดิมแทนั้นประภัสสร รักษาสติไวในปจจุบัน ฝกจิตไวหยุดกิเลส บวชเนกขัมมะ บวชจิต กุศลกรรมฐาน สรางสติตัดสังโยชน ทางสูความหลุดพน ตนเห็นตนวาไมใชตน ปฏิบัติไมหยุดยิ่งใกลพระนิพพาน แสวงหาที่พึ่งทางใจ สรางพระทันใจภายใน ศีล วิถีแหงความสงบสุข อยาเลือกแคสะเก็ดบุญ ทุกขมีเพราะยึดจากความคิด เห็นเกิด-ดับดวยปญญาที่แทจริง ณ วัดหนองปาพง วันอาจริยบูชาฯ ป 53

67

30:30 28:43 30:36 16:16 10:03 18:27 12:58 10:07 25:57 13:17 32:03 14:36 19:24 10:10 26:31 9:56 10:33 61:09

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

68

1132 1133 1134 1135 1136 1137

ทั้งเร็ว ทั้งลัด ตองปลอยวาง สรางหลักประกันของชีวิตดวยบารมีพระ อุบายคลายความรอน ลดทิฐิมานะเพื่อนิพพาน สอบอารมณ ลองกรรมฐาน แคใหสติอยูในปจจุบัน

17:47 50:08 14:45 33:15 31:10 14:19

1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149

C03 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 3 ถาม-ตอบปญหาพระและโยม พระพุทธเจากับวันอาสาฬหบูชา ฝกจิตใหพนโลก แกคณะเจาหนาที่ธนาคาร ฟงเทศนใหเขาถึงใจ ฤๅจะสูแสงสวางแหงปญญา วันอาสาฬหบูชา ป 53 นอมใจเขาสูธรรมะ ภพชาติที่เกิด-ดับที่ใจ วันแมแหงชาติ ป 53 เห็นเกิด-ดับดวยปญญาที่แทจริง อริยทรัพย ศรัทธาจากบริษัทประกันภัย

19:30 30:28 31:17 11:12 21:18 18:59 17:52 15:26 21:55 10:33 24:48 9:19

1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168

วันออกพรรษา ป 53 ธรรมะกอนวันทอดกฐิน ป 53 วิปสสนาที่แท แสวงบุญ กระบวนการของอวิชชา ไตรสิกขา เอาการภาวนากลับบาน การเจริญปญญา ขันติธรรมของพระพุทธเจา จะลวงทุกขไดเพราะความเพียร การแกกรรมที่ถาวร การพิจารณาความวางเปนอารมณ ทุกคนเลือกมาเกิด แก เจ็บ ตายเอง ละกระแสโลก มุงสูกระแสธรรม เวทนานุปสสนาสติปฏฐาน การพิจารณากาย-เวทนา-จิต-ธรรม การพิจารณารูปนาม ปญญาอบรมจิตเพื่อใหสงบ เมื่อปติสุขเกิด ความโกรธดับ

69

37:30 29:10 18:01 26:46 29:09 27:29 18:50 40:15 21:30 24:27 12:38 18:39 16:16 16:11 14:46 16:38 15:36 18:04 11:18

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

70

สารบัญเสียงธรรม

1169 รูกาย-เวทนา-จิต อาศัยสติ-อดทน 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186

C04 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 4 สรางหลักประกันชีวิตดวยบารมีพระโสดาบัน การสอนจิตใหมีปญญา จากหยดนํ้าเปนสายนํ้า ปฏิบัติธรรมตองทวนกระแสโลก วันมหาปวารณา ป 54 ตอบปญหาเรื่องรูปนาม ปจฉิมโอวาท ใจสําคัญมากกวาสิ่งอื่นใดภายนอก ประโยชนของสมาธิ ทุกขเพราะอุปาทาน เหมือนตอไม ทองพุทโธเมื่อใด ก็มีศีลเมื่อนั้น ปญญาแทเกิดจากสมถวิปสสนา มีดหนึ่งเลมมีดาม มีสัน มีคม สรางนิพพานไมใชของยาก เจริญสติใหรูเทาทัน ใหตอเนื่องในการปฏิบัติ

22:20 49:45 25:41 7:19 31:19 7:13 26:45 31:54 19:34 12:10 20:38 13:17 8:06 13:38 11:18 24:32 17:06 34:01

มรดกธรรมค�ำสอน

สรางพระภายในใจใหเกิดขึ้น พอแมเปนพรหมของบุตร หลุดพนจากกรงอวิชชา เรียนวิชาพุทธศาสตร ดูจิตใหเปน ทําจิตใหเปนกลาง พัฒนาธาตุรู ประโยชนทางโลก ประโยชนทางธรรม สรางปญญา สุขนิจนิรันดร สรางชองวางภายในใจ การพิจารณาเวทนาทางกายและใจ สมาธิชอบ เมตตาธรรมค้ําจุนโลก จิตกับอารมณคนละอยางกัน ระเบิดกายสลายตัวตน ไมมี ไมเปน เย็นสบาย

30:53 22:30 27:05 26:08 26:33 15:04 14:48 8:40 33:09 22:13 16:00 14:45 24:45 9:24 25:28 30:38 17:52

- หลวงพ่ออนันต์ -

1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203

71

72

1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221

สารบัญเสียงธรรม

C05 รวมพระธรรมเทศนา ชุดที่ 5 ไมเปนอะไร และไมมีอะไรใหเปน ภาษาสมมุติ แมหลวงปูชาจากไป เทศนที่หนองปาพง ป 56 พุทธศาสตร ยอดแหงการเรียนรู ความรอบรูทางอายตนะ พุทธะเกิดขึ้นที่ใจ โทษภัยในวัฏฏะ ไมยากเกินไปสําหรับมนุษย อารมณยอมใจ เมื่อเห็นกายนี้ไมงามใจยิ่งงาม สัพเพ สังขารา อนิจจา-ทุกขา-อนัตตา เมื่อเห็นตนก็เห็นธรรม อนันตสุข พุทธะคือความวาง กลัวตายแตไมกลัวเกิด เมื่อจิตวาง มัจจุราชตามไมทัน ทางลัดทางเร็วสูพระนิพพาน การสรางกําลังของจิต

32:53 12:35 38:52 5:10 15:19 6:24 10:15 22:37 35:45 29:26 9:54 34:10 24:09 31:32 10:53 9:27 31:46 10:41

มรดกธรรมค�ำสอน

อิทัปปจจยตาในมุมมองของนักปฏิบัติ การฝกสติ กําจัดสิ่งแปลกปลอมในใจ พรหมวิหารธรรม คุณคาที่ไดจากหลวงปูชา ธ10 อารมณวิปสสนา ธ11 สรางจิตใหมีผูรู ธ12 กรรมอันจําแนกแตกตาง ธ14 เริ่มจากศรัทธา ธ15 แนวทางสูความสงบ ธ16 เรื่องของกฐิน ธ17 ฝกใจใหวาง ธ19 ความเสียสละ ธ20 ไดแนวทางจากหลวงปูชา ธ21 ธรรมมากทุกขนอย ธ22 สูความเปนพุทธะ ธ23 ธรรมะเปดเผยอยูแลว ธ26 ปญญามากขึ้น ศรัทธามากขึ้น ธ27 พาเยี่ยมวัดหนองปาพง

17:28 12:30 10:55 36:28 15:58 21:24 20:48 15:29 16:58 26:08 12:11 12:58 17:20 23:04 25:46 22:18 15:07 11:12 20:09

- หลวงพ่ออนันต์ -

1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240

73

74

สารบัญเสียงธรรม

1241 ธ29 เกร็ดเรื่องเลาหนองปาพง 1242 ธ25 สัมมาสมาธิ 1243 รวมถาม-ตอบปญหาธรรมะสูตางประเทศ 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258

C06 ธรรมะสําหรับคนปวย กรรมฐานสูความหลุดพน บานที่แทจริง เมื่อมีเหตุก็เกิด หมดเหตุก็ดับ หลงในโลก พิจารณาทุกข-สุข จะเดินตามคําสอนไดแคไหน พิจารณามรณสติใหสวางไป รูแลววาเราคือใคร จะทําอะไรในชีวิตที่เหลืออยู คุณคาของชีวิต วิธีแกทุกข สรุปคําสอนของพระพุทธเจา การทําสมาธิและใหฉลาดรักษาจิต ถาไมพัฒนาจิต ก็เสียเวลาไปชาติหนึ่ง สัมมาสติ

19:06 14:56 56:22 29:45 60:34 27:21 15:26 33:15 27:57 26:45 58:31 16:46 25:47 17:14 27:59 14:50 12:16 24:42

มรดกธรรมค�ำสอน

1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271

ทางสูมรรค เปนเรา ของเรา อยูที่ใจ ความสืบตอบังอนิจจัง ทุกขังเพราะกาย ความตายจักมาถึงแน กอนตาย ระวังจิตสรางภพชาติ ปจจุบันธรรมสําคัญที่สุด ฝกจิตไวหยุดกิเลส มรณานุสสติสูการเห็นธรรม การแยกธาตุขันธขั้นตน มันเปนธรรมดา สังขารไมเที่ยงอยางไร

31:51 32:01 10:53 30:57 37:24 13:25 20:01 23:37 10:06 20:32 16:50 29:56 11:59

1272 1273 1274 1275

D01 ธรรมะสูตางประเทศ ครั้งที่ 01-เหตุสําคัญของการปฏิบัติ ครั้งที่ 02-การปลอยวาง-ไมแน ครั้งที่ 03-ใหเห็นธรรม ครั้งที่ 04-ทุกขัง ใจปรุงแตง

12:55 12:59 11:50 16:42

- หลวงพ่ออนันต์ -

75

76

1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292

สารบัญเสียงธรรม

ครั้งที่ 05-อนุปุพพิกถา เรื่องของพระยสะ ครั้งที่ 06-สติกับการปลอยวาง ครั้งที่ 08-ฝกเจริญเมตตา ครั้งที่ 09-ภาษาธรรม ครั้งที่ 10-อารมณวิปสสนา ครั้งที่ 11-สรางจิตใหมีผูรู ครั้งที่ 12-กรรมอันจําแนกแตกตาง ครั้งที่ 14-เริ่มจากศรัทธา ครั้งที่ 15-แนวทางสูความสงบ ครั้งที่ 16-เรื่องของกฐิน ครั้งที่ 17-ฝกใจใหวาง ครั้งที่ 19-ความเสียสละ ครั้งที่ 20-ไดแนวทางจากหลวงปูชา ครั้งที่ 21-ธรรมมากทุกขนอย ครั้งที่ 22-สูความเปนพุทธะ ครั้งที่ 23-ธรรมะเปดเผยอยูแลว ครั้งที่ 25-สัมมาสมาธิ

11:21 20:02 18:15 22:05 21:24 20:48 17:09 27:51 26:08 17:26 21:23 21:52 23:04 25:46 26:45 20:43 22:10

1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309

ครั้งที่ 26-ปญญามากขึ้น ศรัทธามากขึ้น ครั้งที่ 27-พาเยี่ยมวัดหนองปาพง ครั้งที่ 29-เกร็ดเรื่องเลาวัดหนองปาพง ครั้งที่ 30-วันตรุษจีน ป 58 ครั้งที่ 31-ทุกขกาย ไมทุกขใจ ครั้งที่ 32-ศีล 5 พาใจพบพุทธะ ครั้งที่ 33-อยากไดความเบาก็ตองทิ้งความหนัก ครั้งที่ 34-จิตกับอารมณที่ไมแน ครั้งที่ 35-ปาภายนอก ปาภายใน ครั้งที่ 36-ศีลนี้สําคัญนัก ครั้งที่ 37-แสวงหาน้ําอมฤตธรรม ครั้งที่ 38-หลวงปูชาสอนอยางไร ครั้งที่ 39-พระมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจา ครั้งที่ 40-ฉลองเจดียพุทธคยา ณ วัดจองคํา ครั้งที่ 62-อานิสงสการแผเมตตา ครั้งที่ 63-จนทรัพย แตไมจนปญญา

16:52 20:09 19:06 19:52 21:57 19:43 24:41 24:43 24:35 30:36 22:28 21:10 25:08 22:13 23:19 18:15 ครั้งที่ 64-ความดีในสมเด็จพระสังฆราชองคที่ 19 14:19

77

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

78

1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326

20:25 ครั้งที่ 66-ดวยความรัก ความสามัคคี 16:06 ครั้งที่ 68-การเสียสละคือพื้นฐานของนักภาวนา 17:20 ครั้งที่ 69-หลวงปูชาสอนใหอดทน 15:04 ครั้งที่ 70-ดวยเมตตาธรรม 15:15 ครั้งที่ 71-หัวใจแหงพุทธศาสน 20:21 ครั้งที่ 72-ละบาป บําเพ็ญบุญ ทําจิตใหผองใส 20:28 ครั้งที่ 73-เริ่มสรางฐานแหงความดี 16:38 ครั้งที่ 74-ธรรมะพิชิตความโกรธ 17:41 ครั้งที่ 75-การพิจารณากาย 19:57 ครั้งที่ 76-ชีวิตไมแนนอน อยานิ่งนอนภาวนา 19:12 ครั้งที่ 77-นกไมเห็นฟา ปลาไมเห็นน้ํา 22:37 ครั้งที่ 78-หลงอยูในโลก 17:48 ครั้งที่ 79-ทําใจใหคลายรอน 19:26 ครั้งที่ 80-ระลึกถึงความดี เพื่อใหจิตสงบ 11:13 ครั้งที่ 81-ชีวิตนี้คืออะไร 24:11 ครั้งที่ 82-ความยากงายของการภาวนา 24:55 ครั้งที่ 65-สุดแทแตกรรม หรือจะใชเมตตาธรรมดี

1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334

1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342

ครั้งที่ 83-เกิดแตกรรมที่ทํามา ครั้งที่ 84-เมตตาประกอบปญญา ครั้งที่ 85-ความฉลาดและรูเทาทันในอารมณ ครั้งที่ 86-ตามดูจิตของตนดวยปญญา ครั้งที่ 87-มงคลชีวิต ครั้งที่ 88-ดวยแรงอธิษฐาน ครั้งที่ 89-ดวยปณิธานอันยิ่งใหญ ครั้งที่ 90-หลักเคารพคารวะ และ ประวัติวัดมาบจันทร D02 สู. ..สังเวชนียสถาน บทนํา สู. ..สังเวชนียสถาน พุทธคยา มหาสังฆาราม การตรัสรูพระสัมมาสัมโพธิญาณ เสวยวิมุตติสุข พระพุทธเมตตา ตนพระศรีมหาโพธิ์ บานของนางสุชาดา แมน้ําเนรัญชรา

15:19 15:19 18:53 12:33 13:20 25:51 12:17 24:10

7:23 8:54 29:31 32:19 25:58 18:09 15:49 8:04

79

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

80

1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361

สารบัญเสียงธรรม

ดงคสิริ ภูเขาบําเพ็ญเพียร กรุงราชคฤห เมืองเจาลัทธิ เขาคิชฌกูฏ พระคันธกุฎี พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลานะ วัดเวฬุวันมหาวิหาร นายแพทยใหญประจําเวฬุวัน พระนางเขมาเถรี ชีวกโกมารภัจจ ชีวกัมพวัน นาลันทา อุปติสสะและโกลิตะ พระเจาพิมพิสาร พระเจาอชาตศัตรู พระพุทธเจา 28 พระองค พระมหากัสสปะ ประชุมสังคายนา พระสถูปเจดีย พระบรมสารีริกธาตุ

19:36 14:37 18:11 6:48 34:19 32:09 32:00 13:38 11:19 23:16 7:57 19:31 29:03 13:18 14:33 15:39 19:56 13:57 24:33

1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380

พระเทวทัต ทานอนาถบิณฑิกเศรษฐี เมืองพาราณสี ปฐมเทศนา อิสิปตนมฤคทายวัน พระยสกุลบุตร สถูปเจาคันธี ตํานานแมน้ําคงคา อนุสาวรียธัมมปาละ กุสินารา ดินแดนพุทธปรินิพพาน นครกุสินารา สถูปบานนายจุนทะ สถานที่เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระสถูปปรินิพพาน มกุฏพันธนเจดีย พระเจาจักรพรรดิ ความสําคัญของเมืองกุสินารา สถานที่ประสูติ ลักษณะการประสูติ

30:41 20:44 14:43 9:16 17:13 16:15 14:34 12:03 8:12 7:52 17:59 27:15 13:48 19:16 25:10 12:29 6:45 5:39 10:21

81

- หลวงพ่ออนันต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

สารบัญเสียงธรรม

82

1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394

มายาเทวีวิหาร วัดนิโครธาราม อสิตดาบส ศากยวงศแหงนครกบิลพัสดุ อาณาจักรแควนโกศล เชตวันมหาวิหาร มงคลสูตร แดนแหงพระอรหันต พุทธประเพณี นครโกสัมพี พระนางสามาวดี บานทานอนาถบิณฑิกเศรษฐี สถูปยมกปาฏิหาริย บุพพาราม

13:51 23:36 17:01 11:24 14:50 14:33 10:46 17:08 17:13 16:16 23:17 13:05 14:07 19:24

1395 1396 1397 1398

D03 ธรรมะจากสื่อวีดีทัศน สมาธิภาวนา รายการชีวิตไมสิ้นหวัง รายการธรรมนิยาม ออกอากาศ ป 55 รายการวิถีไทยวิถีพุทธ ออกอากาศ ป 60

25:41 20:25 46:19 23:46

ณ พระเชตวันมหาวิหาร สร้างโดยท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี มหาเศรษฐี แห่งเมืองสาวัตถี วัดนี้ถือเป็นที่มั่นส�ำคัญ ในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสมัยพุทธกาล และเป็นวัดที่พระพุทธเจ้าประทับจ�ำพรรษามาก ที่สุดถึง 19 พรรษา ปัจจุบันตั้งอยู่ที่รัฐอุตตรประเทศ ประเทศอินเดีย

สารบัญเสียงสวดมนต์ คณะสงฆ์วัดมาบจันทร์

1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416

E01 บทสวดมนต วัดมาบจันทร ทําวัตรเชา - แปล อภิณหปจจเวกขณปาฐะ กายคตาสติ อาการ 32 สัพพปตติทานคาถา ทําวัตรเย็น – แปล บทแผเมตตา อุททิสสนาธิฏฐานคาถา บทสวดชุมนุมเทวดา มหานมัสการ, สรณคมน สัมพุทเธ นมการสิทธิคาถา นโมอัฏฐกคาถา มงคลสูตร รัตนสูตร กรณียเมตตสูตร ขันธปริตร โมรปริตร อาฏานาฏิยปริตร

87

27:46 5:25 3:30 3:15 23:56 2:54 4:05 2:05 1:44 1:59 2:00 0:59 2:22 2:21 2:30 0:36 1:38 1:28

- บทสวดมนต์ -

มรดกธรรมค�ำสอน

88

1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433

สารบัญเสียงธรรม

อังคุลิมาลปริตร โพชฌังคปริตร อภัยปริตร ปกิณณกคาถา เทวตาอุยโยชนคาถา บทถวายพรพระ ชัยมงคลคาถา (พาหุงฯ) ชัยปริตร (มหากาฯ) พระคาถาชินบัญชร บทสรรเสริญคุณพระรัตนตรัย ทํานอง พุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ 9 จบ ทําวัตรเชา - ไมแปล 16 นาที ทําวัตรเชา - ไมแปล 20 นาที ทําวัตรเชา - ไมแปล 30 นาที ทําวัตรเย็น - ไมแปล 16 นาที ทําวัตรเย็น - ไมแปล 20 นาที ทําวัตรเย็น - ไมแปล 30 นาที

0:22 1:55 0:53 2:16 0:53 1:34 3:17 2:06 4:32 12:31 18:47 16:27 20:00 29:54 16:24 20:57 29:44

มรดกธรรมค�ำสอน

89

E02 บทสวดกรณียเมตตสูตร พรอมเจริญพระพุทธมนต 1434 กรณียเมตตสูตร 1 ชั่วโมง 61:32 1435 เมตตสูตร 1 ชั่วโมง 59:51 1436 เจริญพระพุทธมนต 25:46

E04 บทสวดที่ระลึกปใหม 2560 1446 สรภัญญะประสาน หมูพระ (x2) 1447 สรภัญญะประสาน อุบาสิกา (x2) 1448 อิติปโส พระ 9 รูป 2 จบ (x2)

4:35 15:33 28:15 27:11 8:59 9:10 27:11 23:35 19:58

- บทสวดมนต์ -

1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445

E03 บทสวดประกอบดนตรี มหานมัสการ ดนตรี ไตรสรณคมน ตนตรี​ พุทธานุสสติ ดนตรี ปรัชญาปารมิตาหทัยสูตร ดนตรี มงคลสูตร ดนตรี เมตตาอัปปมัญญา ดนตรี รัตนสูตร ดนตรี ชัยมงคลคาถา (พาหุงฯ) ดนตรี ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ดนตรี

15:36 11:35 8:42

สารบัญเสียงธรรม

90

1449 1450 1451 1452 1453 1454

อิติปโส พระนานาชาติ 5 รูป 2 จบ (x2) สรภัญญะ แปลอังกฤษ อิติปโส 108 ประสาน หมูพระ บทรับพร บาลี บทรับพร แปลไทย บทรับพร แปลอังกฤษ

5:16 14:44 41:33 1:58 3:24 3:01

ณ วัดป่าธรรมคีรี นครบริสเบน ประเทศออสเตเลีย

Dhammagiri Forest Hermitage, Brisbane, Australia.

The Dhamma of

Luang Por Anan Akiñcano ภายในพระอุโบสถวัดโพธิวัน วอร์เบอร์ตันตะวันออก รัฐวิกตอเรีย ประเทศออสเตรเลีย Uposatha Hall, Bodhivana Monastery, East Warburton Victoria. Australia.

“ EVEN IF YOU SEEK material possessions from the world, in the end you can take nothing with you. It isn’t like searching for the Dhamma – which is something you can take with you when you die.”

วัดป่าโพธิสัทธา รัฐนิวเซาท์เวลส์ ประเทศออสเตรเลีย

Bodhisaddha Forest Monastery, Wilton, NSW Australia.

Legacy of Our Teachers

95

Introduction 1455 Introduction to the Legacy of Our Teachers

2:59

F01 The Dhamma of Ven. Ajahn Anan Akiñcano 31:36

1457 Q&A—Meditation Methods

33:03

1458 Q&A—About the World

26:28

1459 Talk—The Practice Is Just Like Food

53:14

1460 Q&A—Relating to Others

28:04

1461 Talk—Fighting off the Hindrances

43:34

1462 Q&A—Karma

33:56

1463 Q&A—Defilements Cause Problems

28:55

1464 Talk—Asubha for Monks

32:04

1465 Māgha Pūjā morning

25:43

1466 Māgha Pūjā afternoon

27:07

1467 Q&A—About Ajahn Anan and Luang Pu Chah

24:01

1468 Q&A—Staying in the Present Moment

36:36

1469 Q&A—Personal Meditation Questions 1

31:54

1470 Q&A—Ghosts

26:30

1471 Q&A—Personal Meditation Questions 2

44:21

- Luang Por Anan -

1456 Talk—Introduction to Dhamma

96

Table of Contents 1472 House Blessing—Protect your Heart

6:38

1473 Talk—Higher Levels of the Practice

53:29

1474 Q&A—Personal Meditation Questions 3

46:53

1475 Final Talk : The Direct Path

41:34

1476 Relics—On Respect

8:49

1477 Farewell to Sangha

6:08

F02 The Unbounded Mind 1478 Introduction by Ajahn Anan

2:08

1479 Ajahn Anan's Journey to the Sangha

30:58

1480 Foundation of Dhamma

45:06

F03 Acariyadhamma 1481 Studying the Science of Buddhism

55:24

1482 Giving up Diṭṭhi Māna

44:29

1483 Follow this Simple Practice and Prove It

57:17

1484 The Complete Path Of Practice

19:50

1485 Reaching The End Of Suffering

14:55

1486 Guided Meditation

28:05

1487 How To Practice Mettā ?

9:00

Legacy of Our Teachers 1488 The Role Of Buddhism In A Material Society

57:30

1489 Detaching from Conditioned Phenomena

41:21

1490 Q&A—Developing Awakened Qualities

11:14

1491 Training Yourself for True Dhamma

20:29

1492 Maintaining the Calm Mind

28:50

1493 Q&A—Combating Defilements With Dhamma

20:53

1494 Steps Towards Emptiness

20:07

1495 Q&A—Abandoning Views for Liberation

12:46

1496 The Benefits of Dāna

27:01

1497 Q&A—Patience in Changing the World

43:21

1498 Overcoming Critical Thoughts

12:48

1499 Q&A—Owners of Our Kamma

7:15

1500 How to Develop the Knowing ?

1:11

1501

The Practice Is in the Heart, Not in the Monastery

21:19

1502 Respecting Those Above Us 1

17:19

1503 Respecting Those Above Us 2

17:19

- Luang Por Anan -

97

98

Table of Contents F04 Australia 2011

1504 Steps to Understanding the Truth

25:50

1505 The Struggle of the Buddha

22:34

1506 Importance of Our Parents

31:09

1507 Taking the Practice Home

19:36

1508 The Role of Saṅkhāra

29:04

1509 Buddhism in the City

7:04

1510 The Final Life

33:20

1511 What is Nibbāna?

18:00

1512 Don't Let the World Get You Down

28:32

1513 Dying Correctly

62:05

1514 Keep On in the Practice

42:52

1515 Developing the Wisdom to Let Go

45:54

1516 Views Towards Buddhist Practice

34:05

1517 How Kamma Creates Our Present?

38:57

1518 Nāgas and Dragons

30:05

1519 Forgiveness Talk

4:11

Legacy of Our Teachers

99

F05 Dhammasakacha 1520 Relics and Their Significance

39:37

1521 Vesākha Pūjā

32:24

1522 The Mind of an Arahant

56:04

F06 Dhamma From the Video Media 1523 Samādhi Bhāvanā

25:13

F07 Biography and History 14:59

1525 Biography of Ven. Ajahn Anan

13:41

1526 History of Wat Marp Jan Monastery

12:16

G01 Audiobooks-Seeking Buddho

- Luang Por Anan -

1524 Biography of Ven. Ajahn Chah

1527 Introduction to Seeking Buddho

1:35

1528 Chapter 1 Developing Samādhi

23:49

1529 Chapter 2 Samādhi for Liberation

34:50

1530 Chapter 3 Seeking Buddho

54:34

—Awakened Awareness 1531 Chapter 4 Maraṇānussati —Keeping the End in Mind

46:50

100

Table of Contents G02 Audiobooks-Simple Teachings on Higher Truths

1532 Title and Introduction

7:56

1533 Happiness—Out of Suffering

7:10

1534 Meditation—The Development of the Mind

16:09

(Part One) 1535 Meditation—The Development of the Mind

16:35

(Part Two) 1536 Mindfulness—The Heart of the Practice

10:04

1537 Motivation—Why Practice?

14:33

1538 Virtue—Guidelines for Life

9:55

1539 Karma—Actions and Their Results

9:44

1540 Kindness—Being at Ease

17:49

1541 Wisdom—Insight into Truth

13:35

1542 Letting Go—Completing the Path

8:50

G03 Audiobooks-The World and The Heart 1543 Title and Preface—The World and the Heart

4:12

1544 The World and the Heart

16:51

1545 Something that Endures

19:47

1546 Beyond Doubt, Beyond Self

9:56

Legacy of Our Teachers

101

1547 Finding the Path

21:04

1548 From Wisdom, Freedom

22:15

G04 Audiobooks Sotāpattimagga 1549 Introduction

5:37 22:04

1551 The Middle Way Part 2

35:13

1552 The Path of the Sotāpanna Part 1

28:09

1553 The Path of the Sotāpanna Part 2

28:02

- Luang Por Anan -

1550 The Middle Way Part 1

“The aim of every element of the practice you undertake is to make the mind calm.”

Legacy of Our Teachers

103

H01 Wat Marp Jan Chanting 1554 Morning Chanting in Pāli 1555 Sabbapatti-dana-gāthā in Pāli 1556 Evening Chanting in Pāli

13:13 1:27 12:19 2:14

1558 Reflections on Universal Well-Being in Pāli

1:29

1559 An Invitation to the Devas

2:05

1560 Great Homage, Going to the Triple Refuge

1:44

1561 Sambuddhe

1:59

1562 Namakāra-siddhi-gāthā

2:00

1563 Namo-kār-atthaka-gāthā

0:59

1564 Maṅgala-sutta

2:22

1565 Ratana-sutta

2:21

1566 Karaṇīya-metta-sutta

2:30

1567 Khandha-paritta

0:36

1568 Mora-paritta

1:38

1569 Āṭānāṭiya-paritta

1:28

1570 Aṅgulimāla-paritta

0:22

1571 Bojjhaṅga-paritta

1:55

- Chanting -

1557 Uddisanādhiṭṭhāna-gāthā in Pāli

104

Table of Contents

1572 Abhaya-paritta

0:53

1573 Pakiṇṇaka-gāthā

2:16

1574 Devatā-uyyojana-gāthā

0:53

1575 Qualities of the Triple Gam

1:34

1576 Buddha-jaya-maṅgala-gāthā

3:17

1577 Jaya-paritta

2:06

1578 Jinapañjara-gāthā

4:31

1579 Buddhānussati, Dhammānussati,

12:31

& Sanghānussati 1580 Buddhānussati, Dhammānussati,

18:47

& Sanghānussati (x9) 1581 Morning Chanting in Pāli 16 mins

16:07

1582 Morning Chanting in Pāli 21 mins

20:37

1583 Evening Chanting in Pāli 16 mins

16:03

1584 Evening Chanting in Pāli 21 mins

20:32

H02 Karaniya Metta Sutta and Paritta Sutta 1585 Karaṇīya Metta-Sutta 1 hour

61:32

1586 Metta Sutta 1 hour

59:51

1587 Paritta Sutra

25:46

Legacy of Our Teachers

105

H03 Chanting with Music 1588 Great Homage with Music

4:35

1589 Trisaranakhom with Music​

15:33

1590 Buddhānussati with Music

28:15

1591 The Heart Sutra with Music

27:11

1592 Maṅgala-sutta with Music

8:59

1593 Metta Sutta with Music

9:10

1594 Ratana-sutta with Music

27:11

1595 Jayamaṅgala-gāthā (Bāhuṃ Mahākā)

23:35

with Music 1596 Dhamma-cakkappavattana-sutta

19:58

with Music H04 Wat Marp Jan New Year 2017 1597 Sarabhañña Chant by the Monastics (2x)

15:36

1598 Sarabhañña Chant by the Laity (2x)

11:35 8:42

1600 Itipiso Chant by 5 Western Monastics (x2)

5:16

- Chanting -

1599 Itipiso Chant by 9 Monastics (x2) 1601 Sarabhañña Chant with English

14:44

1602 Itipiso 108 Times by the Monastics

41:33

106

Table of Contents

1603 Blessing in Pāli

1:58

1604 Blessing with Thai

3:24

1605 Blessing with English

3:01

“ มาดี เพราะมี พุทโธ อยู่ดี เพราะมี พุทโธ ไปดี เพราะมี พุทโธ “ Come to peace with ‘Buddho’ Remain in peace with ‘Buddho’ Go in peace with ‘Buddho’

คู่มือการใช้เครื่องเล่น MP3 MP3 Player User Manual 2

1 8

3

9

4

10 11

5

12

6

13

7 16

1 3

พอร์ตเชื่อมต่อ USB USB Port ช่องใส่การ์ดประเภท Micro SD Micro SD / TF Card Slot หน้าจอแสดงผล Display Screen ปุ่มลดเสียง Volume Down

15

14

2 4

5 7 9

ปุ่มเล่นไปที่รายการ MP3 ก่อนหน้า Previous MP3 Track ปุ่มหมายเลข 0-9 0-9 Number Buttons ปุ่ม [MODE] เพื่อเปลี่ยนโหมดการใช้งาน Convert Mode : USB/TF/SD/FM/AUX ปุ่มเปิด - ปิดเครื่อง Power Switch On/Off ช่องต่อหูฟัง Earphone Output ช่อง [AUX] ต่อสัญญาณเสียงจากภายนอก AUX. Audio Input ปุ่ม เล่น-หยุด-เล่นซํ้า Play / Pause / Repeat ปุ่มเล่นไปที่รายการ MP3 ถัดไป Next MP3 Track ปุ่มเร่งเสียง Volume Up ช่องใส่การ์ดประเภท SD หรือ MMC SD/MMC Card Slot ช่องเสียบหัวชาร์จไฟ 5 โวลต์ DC 5V Charging Jack ไฟบอกสถานะของการชาร์จ Charging Indicator

6 8

10

11

12

13

14

15

16

การชาร์จแบตเตอรี่ How to Charge the Battery บางครั้งในขณะที่เราเปิดฟังเครื่องเล่น MP3 เสียงที่ ได้ยินจะขาดๆ หายๆ หรือหยุดเล่นไปเอง นั่นเป็นสัญญาณ ทีบ่ ง่ บอกว่าแบตเตอรีน่ นั้ เริม่ จะหมด เราจึงต้องท�ำการชาร์จ แบตโดยมีขั้นตอนดังต่อไปนี้ When reading USB/TF/SD/MMC intermittently or when the display screen is flashing, it indicates that the battery voltage is not high enough and you need to charge the battery. 1. น�ำสายชาร์จ USB หัวใหญ่ต่อเข้ากับอะแดปเตอร์หรือ คอมพิวเตอร์ ส่วนหัว USB เล็ก ต่อเข้ากับเครื่องเล่น MP3 ที่ช่องเสียบหัวชาร์จ ในขณะชาร์จ ไฟบอกสถานะของการ ชาร์จสีแดงจะปรากฏขึ้น

Plug the big end of the Charger Cable into the DC5V charging jack of the speaker. When charging is in progress, the LED charging indicator will be red. Otherwise, it is not charging. 2. ท�ำการชาร์จทิง้ ไว้ประมาณ 2-3 ชัว่ โมง ในขณะชาร์จแบตเตอรี่ สัญญาณไฟสีแดงจะปรากฏที่ด้านหน้าเครื่องอยู่ตลอดเวลา ถึงแม้จะชาร์จเต็มแล้วก็ตาม Charging time is 2-3 hours, and the charging indicator will still be red even when it is fully charged.

3. เพื่อยืดอายุการใช้งาน ควรชาร์จกับอุปกรณ์อะแดปเตอร์ มาตรฐาน ที่มีสัญญาณออก DC 5 โวลต์ 500 มิลลิแอมป์ Please kindly use the suitable and standard DC5V/ 500MA charger to charge this product. Using a bad quality or unsuitable charger may damage the product or lead to an inability to charge the product again.

Luang Pu Chah

ประวัติพระโพธิญาณเถร หลวงปู่ชา สุภทฺโท

พระโพธิญาณเถร หรือหลวงปู่ชา สุภทฺโท เกิดเมื่อวันศุกร์ที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2461 ณ บ้านจิกก่อ หมู่ที่ 9 ต�ำบลธาตุ อ�ำเภอ วารินช�ำราบ จังหวัดอุบลราชธานี บิดาชื่อมา มาดาชื่อพิมพ์ ช่วงโชติ เป็นบุตรคนที่ 5 ในจ�ำนวนพี่น้องร่วมบิดามารดา เดียวกันทั้งหมด 10 คน เมื่อหลวงปู่ชาอายุ 13 ปี หลังจากลาออกจากโรงเรียน ประถมศึกษาแล้ว ได้บรรพชาเป็นสามเณร เมื่อปี พ.ศ. 2474 เป็นเวลาถึง 3 ปี ต่อมาได้ลาสิกขาบทมาช่วยบิดามารดาท�ำไร่ ท�ำนา

ด้ ว ยจิ ต ใจที่ ฝ ั ก ใฝ่ ใ นการอุ ป สมบทตลอดมา เมื่ อ มี อ ายุ ครบ 20 ปีบริบูรณ์ ได้ขออนุญาตโยมบิดามารดาอุปสมบท และได้บรรพชาอุปสมบทเมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2482 ณ พัทธสีมาวัดก่อใน โดยมีพระครูอินทรสารคุณเป็นพระอุ ป ั ช ฌาย์ ส� ำ เร็ จ หลั ก สู ต รนั ก ธรรมเอก และได้ ศึ ก ษาบาลี ไวยกรณ์จนสามารถอ่านและแปลภาษาบาลีได้ เมื่อส�ำเร็จภารกิจการศึกษา ประกอบกับเกิดธรรมสังเวช คราวทีโ่ ยมบิดาเสียชีวติ จึงหันมาสูก่ ารปฏิบตั ธิ รรม โดยออกธุดงค์ แสวงหาศึกษาจากครูบาอาจารย์ อาทิ หลวงพ่อเภา วัดเขาวงกต พระอาจารย์ชาวกัมภูชา หลวงปูก่ นิ รี หลวงปูค่ ำ� ดี หลวงปูท่ องรัตน์ หลวงปู่มั่น เป็นต้น เมือ่ ปี พ.ศ. 2497 หลวงปูไ่ ด้รบั อาราธนาจากโยมมารดาและ โยมพีช่ าย เพือ่ กลับมาโปรดญาติโยม ได้อยูจ่ ำ� ณ บริเวณพืน้ ทีป่ า่ ไกล้บ้านเกิด ซึ่งต่อมาเป็นวัดหนองป่าพง หลวงปู่ชาได้ถึงคราวมรณภาพ เมื่อวันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2535 เวลา 05.20 น. ณ วัดหนองป่าพง ท่ามกลางธรรมสังเวช ของศิษยานุศิษย์จากทุกสารทิศ ขณะหลวงปู่ชามีชีวิตอยู่ท่านได้อุทิศชีวิตเพื่อการปฏิบัติ ธรรมและเผยแผ่พทุ ธศาสนา ทัง้ แก่ชาวไทยและชาวต่างประเทศ มีส�ำนักปฏิบัติธรรมในนามวัดสาขาวัดหนองป่าพงมากมาย ถึงแม้องค์หลวงปู่จะมรณภาพไปนานแล้ว แต่ศิษยานุศิษย์ของ ท่านก็ยังคงรักษาแนวทางปฏิบัติธรรมที่ท่านได้สั่งสอนไว้จนถึง ปัจจุบัน

nan Loung Por A

ประวั ติ ห ลวงพ่ อ อนั น ต์ หลวงพ่ออนันต์ อกิญฺจโน มีนามเดิมว่าอนันต์ จันทร์อินทร์ บิดาชื่อฟุ้ง มารดาชื่อเสงี่ยม จันทร์อินทร์ เกิดวันอาทิตย์ที่ 31 มีนาคม 2497 จังหวัดสระบุรี เป็นบุตรคนที่ 3 จากจ�ำนวน ทั้งหมด 5 คน เมื่อท่านจบการศึกษาในระดับปวช.สาขาพาณิชยกรรมศาสตร์ ได้ทำ� งานทีบ่ ริษทั ปูนซีเมนต์ไทยสระบุรี ขณะทีท่ ำ� งานได้ เสียสละส่งเสียน้องเรียนหนังสือ และในขณะเดียวกันหลวงพ่อ อนันต์กม็ คี วามมุง่ หมายว่าจะท�ำงานควบคูก่ บั การเรียนหนังสือ ต่อจนจบในขั้นสูงสุดของการศึกษา แต่ก็ได้เห็นผลของการ ปฏิบัติธรรม และได้อุปสมบทในเวลาต่อมา

ในระหว่างท�ำงานท่านได้ทำ� ทาน สมาทานรักษาศีล 8 ปฏิบตั ิ จิตภาวนาไปด้วย จนคราวหนึ่งได้เห็นสภาวธรรม เกิดปีติ 3 วัน 3 คื น เห็ น โทษภั ย ในวัฏ สงสาร จึงได้ตัด สิน ใจอุป สมบทที่ วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2519 ขณะอายุได้ 22 ปี โดยมีพระโพธิญาณเถร (หลวงปู่ชา สุภทฺโท) เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายานามว่า “อกิญฺจโน” แปลว่า “ผู้ไม่มีกิเลสเป็นเครื่องกังวล” เมื่ออุปสมบทแล้ว ได้อยู่ศึกษาปฏิบัติธรรมรับใช้หลวงปู่ชา อย่างใกล้ชิดเป็นเวลาหลายปี ในช่วงออกพรรษาได้จาริกธุดงค์ ไปตามจังหวัดต่างๆ ตามป่าช้า และป่าใหญ่ ท่านได้มีส่วนช่วย สร้างส�ำนักสงส์ ที่อ�ำเภอล�ำลูกกา จังหวัดปทุมธานี ต่อมาเมื่อ วันที่ 28 พฤศจิกายน 2527 ก็ได้มาบุกเบิกสร้างส�ำนักสงฆ์ “สุภัททะบรรพต” หรือ “วัดมาบจันทร์” ได้รับการแต่งตั้งเป็น เจ้าอาวาสเมื่อปี 2539 หลวงพ่ออนันต์ผู้เป็นศูนย์รวมจิตใจของเหล่าศิษยานุศิษย์ ทั้งในและต่างประเทศ ท่านได้เสียสละทั้งแรงกายแรงใจสร้าง ศาสนบุคคลและศาสนวัตถุ ให้ทุนการศึกษาแก่เด็กนักเรียน ทุกปี สมทบทุนช่วยเหลืออุปกรณ์ทางการแพทย์ อีกทัง้ มีผลงาน ทางด้านการเผยแผ่ธรรมะต่างๆ ทั้งในและต่างประเทศ

ศาลาหลังแรกของวัดมาบจันทร์

ภัณฑ์

ศาลาหลังที่สอง ปัจจุบันเป็นอาคารพิพิธ

ภายในพระอุโบสถ

ช่วงแรกของการก่อสร้างพระอุโบสถ

ประวัติวัดมาบจันทร์

Wat

p Jan

Mar

“วัดมาบจันทร์” มีนามเดิมว่า “ส�ำนักสงฆ์สุภัททะบรรพต” อันหมายถึง “ภูเขาแห่งความเจริญ” โดยตั้งชื่อตามฉายาของ หลวงปู่ชา สุภทฺโท และนับเป็นสาขาวัดหนองป่าพงล�ำดับที่ 73 หลังออกพรรษา ปี 2527 หลวงพ่ออนันต์ และพระเพื่อนได้มา วิเวกในระแวกบ้านเพ ได้รับบิณบาตรจากโยมซ่วน หรือโยมสมพล สุวรรณโชติ ผู้ซึ่งมีความเลื่อมใสศรัทธาในพระรัตนไตรเป็นที่สุด ภายหลังจากที่ได้นิมิตฝันถึงหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต โยมซ่วนได้พามา ดูสถานที่ และได้ถวายพืน้ ทีส่ ว่ นหนึง่ ให้กบั หลวงพ่อ ต่อมาญาติโยม ได้รวบรวมปัจจัยเพื่อซื้อที่ดินถวายเพิ่ม

พรรษาแรกของการจ�ำพรรษา ประกอบด้วย พระภิกษุ 8 และ สามเณร 1 รูป ญาติโยมไม่นิยมมาค้างวัดเพราะไข้มาลาเรียชุกชุม มีพระเป็นไข้มาลาเรียกันทีละหลายรูป หลวงพ่ออนันต์เป็นถึง 6 ครั้ง จนกระทั่งเชื้อได้หมดลงเมื่อปี 2534 ถนนทางเข้าสมัยแรกเป็นดินลูกรัง หน้าแล้งเต็มไปด้วยฝุ่น ญาติโยมใส่บาตรหน้าวัดไม่มีต้องอาศัยรับอาหารบิณบาตรจาก ชาวสวนที่อยู่บริเวณไกล้เคียง ศาลาหอฉันหลังแรกเป็นศาลามุงหญ้าคา ไม่มีข้างฝา ฉาบปูน เป็นพื้นบางๆ บางครั้งมีลมแรง ศาลาโยกโคลงพระและโยมต้อง ช่วยกันจับเสาไว้ กาลต่อมาได้สร้างศาลาทีม่ ขี นาดใหญ่กว่าเดิมเป็น อาคารปูนสองชั้น ด้านล่างเป็นโรงครัว ด้านบนเป็นที่ฉันและห้อง พยาบาล (ปัจจุบันดัดแปลงเป็นอาคารพิพิธภัณฑ์) เมื่อญาติโยม มากขึน้ จึงได้สร้างศาลาหลังใหม่อนั เป็นศาลาทีใ่ ช้ในปัจจุบนั นี้ ต่อมา ได้ขยายอาคารเพิ่มเติม โดยชั้นที่ 1 และ 2 ของอาคารต่อเติมใช้ เป็นเรือนพักมาตรฐานของอุบาสิกา นอกจากศาลาอเนกประสงค์ แ ล้ ว ก็ ยั ง มี อ าคารหลั ง ต่ า งๆ อย่างเช่น ศาลาโพธิญาณ พระอุโบสถ พระวิหาร และพระเจดีย์ วัดมาบจันทร์ได้รับหนังสือแต่งตั้งให้เป็นวัดเมื่อปี 2537 โดย หลวงพ่ออนันต์ อกิญฺจโน ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสเมื่อปี 2539 ปัจจุบันมีพระเณรจ�ำพรรษาประมาณ 60 รูป มีญาติโยมถวาย สถานที่วิเวกทั้งภายในและต่างประเทศเพื่อให้พระเณรได้มีโอกาส ภาวนาตามจริตนิสัยของตน

Venerable Ajahn Chah (Bodhiñana Thera)

Venerable Ajahn Chah (Bodhiñana Thera) was born in 1918 in a farming village in Ubon Ratchathani province, Northeastern Thailand. He ordained as a novice monk for a brief period in his youth, and at the age of 20, still deeply attracted to monastic life, took full ordination. After following the traditional curriculum of Buddhist studies customary in Thailand at that time, he eventually grew disenchanted with study. In 1946 he took up the austere life of a wandering forest monk. Thailand’s tradition of forest-dwelling monks, having waned in previous centuries, had been revived recently by renowned meditation master Ajahn Mun. Inspired by this teacher’s example, many monks in early twentieth century Thailand abandoned sedentary lives of study to wander the forest as the Buddha had, practicing strictly in line with the Vinaya — the Buddhist code of monastic discipline — and single-mindedly pursuing meditation as a path to the realization of truth. Desiring to find the real essence of the Buddha’s teachings, Ajahn Chah followed the example of such wandering monks. He spent the following eight years of his life searching out remote wilderness areas and practicing meditation under various teachers of the tradition, including Venerable Ajahn Mun himself. After many arduous years of travel and practice, Ajahn Chah was invited to settle in a thick forest grove, known as a dwelling place of tigers, cobras, and spirits, near the village of his birth. The monastery that eventually grew up there came to be known as Wat Nong Pah Pong. The conditions were difficult and the basic living requisites scarce. Out of faith and loyalty to their teach-

er, Ajahn Chah, the monks and nuns willingly endured these myriad hardships to follow the path and teachings Ajahn Chah lovingly laid out for them. In 1981 Ajahn Chah’s health began to fail, culminating in the need for a brain surgery. Despite this intervention, his condition became progressively worse, and he spent the last ten years of his life bedridden and unable to speak. Throughout this time he was carefully tended by his faithful disciples. On the 16th of January, 1992, Venerable Ajahn Chah passed away at the age of 74, leaving behind a lineage that is still growing today. He is credited with the highest spiritual accomplishments of the Buddhist path and was loved for his humor and wisdom. Individuals interested in the liberating teachings of the Buddha, both monastic and lay, Thai and international, traveled far and wide to seek out even a short audience with this extraordinary yet down-to-earth man. The warm embrace of Ajahn Chah’s compassionate presence touched many hearts around the world, and his sharp wisdom was always at hand to help others find their way to true peace of mind. Headed by the King and Queen of Thailand, his funeral was attended by nearly a million people, paying their last respects to a man who truly embodied the Buddha’s teachings. To this day thousands of monastics and lay people come to pay respects and practice the Dhamma on the anniversary of Ajahn Chah’s death. As Ajahn Chah’s disciples remind us on such occasions, the best way to honor his memory is to practice and realize for ourselves the freedom to which Ajahn Chah so compassionately pointed the way.

Venerable Ajahn Anan Venerable Ajahn Anan Akiñcano was born in the provincial town of Saraburi, Central Thailand, on the 31st of March, 1954, with the name of Anan Chan-in. From an early age he regularly accompanied his parents to the local temple to chant and pay respects to the monks, and felt great faith at seeing monastery images of the Buddha. He excelled in his studies and was hired soon after graduation as an accountant at the Siam Cement Company. Though a diligent employee, he found himself increasingly drawn to Buddhist practice and began living at a nearby monastery during his hours away from work. For the next year, he worked as an accountant while strictly observing the eight precepts of a lay practitioner and increasing his efforts in practice. After offering food to the monks each morning, he traveled to work and then returned to the monastery in the evening to meditate. The insight resulting from his practice eventually removed any remaining doubts about committing his life to the Buddha’s teachings, and he decided to enter the monastic order. On July 3rd, 1975, the young Anan took full ordination under his preceptor and teacher, the Venerable Ajahn Chah and was given the Pali name Akiñcano, meaning “One Without Worries.” He spent the next four years practicing meditation at Ajahn Chah’s main monastery, Wat Nong Pah Pong, and associated branches in Northeast Thailand, developing a close relationship as Ajahn Chah’s personal attendant.

Ajahn Anan’s understanding of the practice developed quickly from spending so much time near his teacher, and he was soon encouraged by Ajahn Chah to search out more secluded places to further his efforts in meditation. In 1984, Ajahn Anan ended his wandering to found a monastery on a newly-offered section of uninhabited land on the coast of Central Thailand. Accompanied by two other monks and a novice, the group settled in the dense forest of Rayong province at what is now known as Wat Marp Jan, or “Monastery of the Moonlit Mountain”. Over thirty years later, Ajahn Anan’s reputation as an accomplished meditation teacher has grown, along with the number of monks coming to live under him. While his teachings stress the fundamentals of day-to-day meditation and mindfulness practice, Ajahn Anan is also known for his ability to articulate the Buddhist path in terms that practitioners of varied backgrounds can understand. His instruction has attracted a large following of foreigners, with monks from Australia, Brazil, and other Western countries residing at Wat Marp Jan and its branches. Today, Ajahn Anan attends to his duties as abbot and teacher, looking after a growing number of branch monasteries in Thailand and overseas, teaching visiting laity, and instructing the monks who practice under his guidance.

Wat Marp Jan

ery

nast

Mo

Wat Marp Jan, the 73rd branch monastery of Wat Nong Pah Pong, found its beginning in 1983 with Ajahn Anan and a fellow monk wandering ­­­­ on tudong in the thick forest surrounding Yai Da Mountain near Rayong in central Thailand. Although the scattered fishing villages and fruit plantations of the coast lay far from Ajahn Chah’s monastery in the Northeast where the two had ordained, the residents of Rayong province had received a visit from Wat Nong Pah Pong’s forest monks years earlier and some already knew of Ajahn Chah’s meditation tradition. A local couple, Mr. Somphol and Ms. Sungwian Suwannachote, met the monks on their daily alms round and in an act of faith, offered a large piece of land for the monks to live and practice at. Cooled by the breezes of the nearby coast and protected by deep forest from the bustle of Rayong, Yai Da mountain offered an ideal environment for the new monastery. The newly-incumbent abbot, Tan Ajahn Anan, initially named the monastery “Samnak Song Subhaddabanpot”, or “Mountain of Prosperity”, in honor of his beloved teacher, Luang Por Chah Subhaddo. While Ajahn Anan had already encountered the difficulties of living in the forest in his years of wandering tudong, the deep wilderness of Yai Da mountain offered a set of unique challenges to the three monks, one novice, and four laymen who were the first residents of the new monastery. The undeveloped land was inhabited by bears, mountain cats, barking deer, and monkeys, as well as by a variety of snakes including pythons and king cobras. Although Wat Marp Jan has been malaria-free since 1991, in the early years most of the monks came down with the illness at least once. Tan Ajahn Anan had malaria no less than six times. Staying in simple monastic umbrella tents, the monks

confronted such difficulties as one aspect of their practice of Dhamma and as a lesson in endurance. Tan Ajahn’s renown spread and Wat Marp Jan quickly became a central meeting place in the East of Thailand for monks associated with the Thai forest tradition, receiving visits from renowned teachers including Luang Dta Maha Boowa and Luang Por Baen. In 1996, construction began on a new Uposatha Hall situated on a hill high above the monastery. Designed to accommodate over five hundred people, the new heart of the monastery provided a center where monks and novices could ordain and where the monastic community could hold its bi-weekly recitation of the Patimokkha, or monastic code. The new temple took five years to complete and was built to evoke the image of a boat as a metaphor for the crossing over the trials of samsara to the deliverance of Nibbana. In subsequent years, both the monastery and Ajahn Anan’s reputation have continued to grow and today Wat Marp Jan accommodates a resident community of over sixty monks, including many Westerners who have come to Thailand to ordain. While the facilities of Wat Marp Jan are more complete than in its beginning years, Ajahn Anan continues to encourage his monks to wander tudong in remote forests and practice meditation in the simple conditions of Wat Marp Jan’s ten branch monasteries throughout Thailand and Australia. In 2014, the monastery began construction of a large Chedi intended to house sacred artifacts and serve as a place of worship for visiting faithful. A combination of Theravada and Mahayana architectural styles, the monument will serve as a symbol of harmony between various branches of Buddhism, and of the hope that Wat Marp Jan may continue to serve as a place of refuge and inspiration for the growing international Buddhist community.

“25 ปีที่วัดหนองป่าพง หลวงปู่ชาเคยพูดว่า ถ้าพวกเราตั้งใจปฏิบัติ 25 ปีนี้ ทั้งพระสงฆ์ฆราวาสก็ต้อง มีหลักปฏิบัติที่แน่นแฟ้น ในพระพุทธศาสนา หรือสูงขึ้นไปก็มีดวงตาเห็นธรรม หรือบรรลุธรรมได้แล้ว” At the 25 year mark of Wat Nong Pa Pong, Ajahn Chah said that whoever spends 25 years devoted to their practice, no matter whether a monk or layperson, will have to gain a firm grounding in the Buddhist path, or even awaken or attain to the Dhamma.

ระยอง Rayong

36

ทางหลวง หมายเลข Highway No.36

ไปหาดแม่รำพึง to Mae Rampung Beach

3

ไปตะพง to Tapong

10 กม./km.

3.7 กม./km.

ไปหาดบ้านเพ to Ban Phe Beach

ไปสวนสน to Suan Son

กม./km.241 กม./km.240

ี ไปจนั ทthบaรุ buri n a h C to

to Wat Thamma Sathit 1.7 กม./ km.

ไปวัดธรรมสถิต

WAT MARP JAN

วัดมาบจันทร์

(เว็บไซต์โครงการมรดกธรรมคำสอน)

8/1 หมู่ 7 ต.แกลง อ.เมือง จ.ระยอง 21160 8/1 Moo 7 Klaeng, Mueang Rayong 21160 Thailand Information : watmarpjan.org (+66) 038-026-251, (+66) 092-995-6954 Registration : watmarpjan.com Dhamma Talks : watmarpjan.net [email protected]

วัดมาบจันทร์ (สาขาหนองป่าพงที่ 73) Wat Marp Jan (Wat Nong Pah Pong Branch No.73)

ไป อ.สัตหีบ to Sattahip

ไป อ.บ้านค่าย to Ban Khai District

3138

รพ.ระยอง Rayong Hospital

ถ.พัทยา-ระยอง Pattaya Rayong Rd.

Maps

. ./km 3 กม

2 ก ม./ km .

Website

Google

บันทึกความทรงจ�ำ / Special Notes

บันทึกความทรงจ�ำ / Special Notes