UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA. FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS. CURSO: HISTORIA ECONÓMICA DE CENTROAMÉRICA COORDINADORA: TANIA GUDIEL MORÁN. CÓDIGO: 03462 QUINTA UNIDAD: EL RÉGIMEN DE TRABAJO COLONIAL, EL REPARTIMIENTO DE INDIOS Y SUS PROYECCIONES. OBJETIVOS: Con los contenidos de esta hoja de subtemas el estudiante: A) Conocerá y explicará objetivamente las causas iniciales de la explotación del trabajador agrícola en Centro América. B) Comprenderá por qué en la actualidad se manifiestan características feudales en las relaciones laborales en algunas regiones de Guatemala. SUBTEMAS: a)

Supresión total del "Repartimiento y Encomienda" con la aplicación de las Leyes Nuevas. El viejo "Repartimiento y Encomienda" no implica reparto de tierras; eran cosas distintas. Las tierras repartidas entre los colonizadores no les fueron quitadas por las Leyes Nuevas.

b)

La búsqueda de un término medio entre la esclavitud y la libre contratación del indio, condujo a los envíos de indios a las haciendas con prescripción de volver a sus pueblos. Se va institucionalizando el nuevo repartimiento de indios: envío forzoso y temporal de indios a las haciendas.

c)

El repartimiento de indios, su funcionamiento, características esenciales: trabajo forzado, (ausencia de libre contratación); paga forzosa (establecida por la autoridad), sistema rotativo (retorno a los pueblos, prohibición de retener a los indios en las haciendas). La semana de repartimiento, prescripciones de ordenanza y anomalías consubstanciales al repartimiento. El derecho de repartimiento es concebido por la Audiencia y controlado por ellas en última instancia.

d)

La paga del repartimiento. Un real por día, significación efectiva de la paga en bienes de consumo (qué se compraba con un real). Paga en especie. Paga en moneda depreciada. La paga por tarea; reducción efectiva de la paga por la adopción de la tarea. Los fraudes en la paga convienen el repartimiento en un sistema de trabajo forzado semigratuito. Significación histórica de este hecho para la clase de indios siervos; significación para la oligarquía terrateniente.

e)

Corregidores: Alcaldes indios y jueces repartidores como autoridades locales que vigilan el repartimiento. El día domingo en los pueblos: llegada de una tanda de trabajadores, preparativos de las otras presiones y evasivas.

f)

Siglos XVIII: Se generaliza el repartimiento por temporadas. Desventajas para el indio. Ventajas para el hacendado. El "mandamiento", envío por temporadas largas a lugares distantes; ya se venía usando para las haciendas añileras. (Comentario de este último aspecto).

g)

Otras instituciones económicas a las que se llamó repartimiento: Repartimiento de mercancías o enseres (en qué consistía). Venta forzosa de mercancías a los indios obligándolos a endeudarse. Negocio de los Corregidores, quienes imponen cantidad, calidad y precio.

h)

El repartimiento de algodón (o de hiladas o hilazas). En qué consistió: trabajo forzado, gratuito y semigratuito para las mujeres indias en ciertas regiones. Exigencias y abusos inherentes a esta práctica. Perjuicios que causaba a los indios (la mujer desatiende su parte en la agricultura y el cuidado de los hijos y el esposo).

i)

Consideraciones sobre la perduración del trabajo forzado de indios en el período independiente. Consideraciones sobre la significación del trabajo forzado en el desarrollo general de los indios como clase social.

j)

El trabajo forzado de indios configura en la mentalidad de la oligarquía el prejuicio de la "holgazanería" del indio. La holgazanería fue una resistencia a la explotación, a la realización de trabajos que resultaban profundamente onerosos para el indio.

BIBLIOGRAFÍA: 1)

Martínez. S. Algo sobre repartimientos. Fac. Ciencias Económicas, USAC.