La Seu Parroquia de Santa María • Xàtiva

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Domingo 21 de diciembre de 2014 / Cuarto de Adviento

Jesús es el mejor regalo de Navidad

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El Abad Frases del Evangelio Evangelio según san Lucas 1, 26-38 En aquel tiempo el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. El ángel, entrando a su presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo». Ella se turbó ante estas palabras, y se preguntaba qué saludo era aquel. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has encontrado gracia ante de Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob para siembre y su reino no tendrá fin». Y María dijo al ángel: «¿Cómo será esto, pues no conozco a varón?». El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el santo que va a nacer y se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez ha concebido un hijo y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible. María contestó: « Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra». Y la dejó el ángel.

Palabra del Señor. Gloria a Ti, Señor Jesús. 2

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Domingo 21 de diciembre de 2014

El Abad

Feliz Navidad con la gracia y el amor del Niño Jesús de Belén Llegamos a la Navidad, fiesta de gozo y de alegría, y celebramos el nacimiento del Niño Jesús. a este gran acontecimiento religioso nos hemos preparado durante el Adviento. La Palabra de Dios, su meditación, la plegaria, la celebración de la Eucaristía diaria nos ha ido poniendo a tono en estas cuatro semanas. Ahora, pues, llegada la Navidad, queremos disfrutar de la gracia y de la alegría, de la paz y del amor que nace en la Gruta de Belén.

misa dominical

Como los pastores nosotros también corremos a ver lo que el Señor nos ha manifestado y al llegar ante la cuna donde reposa el Niño Jesús, le adoramos. Y como los Magos de Oriente le ofrecemos nuestros dones que son el deseo de santidad, las buenas obras, la caridad y los mejores propósitos para el nuevo año 2015 que iniciaremos dentro de unos días. El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres. Les deseo una Navidad muy llena del Niño Jesús, nuestro Dios y Señor. Él les colme de bendiciones. 3

Para saborear durante la Navidad

Nacimiento: Gruta de la Natividad Belén Reconoce, cristiano, tu dignidad De los sermones de san León Magno, papa Sermón 1 en la Natividad del Señor 1-3

Hoy, queridos hermanos, ha nacido nuestro Salvador; alegrémonos. No puede haber lugar para la tristeza, cuando acaba de nacer la vida; la misma que acaba con el tenor de la mortalidad, y nos infunde la alegría de la eternidad prometida. Nadie tiene por qué sentirse alejado de la participación de semejante gozo, a todos es común la razón para el júbilo: porque nuestro Señor, destructor del pecado y de la muerte, como no ha encontrado a nadie libre de culpa, ha venido para liberarnos a todos. Alégrese el santo, puesto que se acerca a la victoria; regocíjese el pecador, puesto que se le invita al perdón; anímese el gentil, ya que se le llama a la vida. Pues el Hijo de Dios, al cumplirse la plenitud de los tiempos, establecidos por los inescrutables y supremos designios divinos, asumió la naturaleza del género humano para reconciliarla con su Creador, 4

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de modo que el demonio, autor de la muerte, se viera vencido por la misma naturaleza gracias a la cual había vencido. Por eso, cuando nace el Señor, los ángeles cantan jubilosos: Gloria a Dios en el cielo, y anuncian: y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Pues están viendo cómo la Jerusalén celestial se construye con gentes de todo el mundo; ¿cómo, pues, no habrá de alegrarse la humildad de los hombres con tan sublime acción de la piedad divina, cuando tanto se entusiasma la sublimidad de los ángeles? Demos, por tanto, queridos hermanos, gracias a Dios Padre por medio de su Hijo, en el Espíritu Santo, Sala de tapices. Museos Vaticanos puesto que se apiadó de nosotros a causa de la inmensa misericordia con que nos amó; estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo, para que gracias a él fuésemos una nueva creatura, una nueva creación. Despojémonos, por tanto, del hombre viejo con todas sus obras y, ya que hemos recibido la participación de la generación de Cristo, renunciemos a las obras de la carne. Reconoce, cristiano, tu dignidad y, puesto que has sido hecho partícipe de la naturaleza divina, no pienses en volver con un comportamiento indigno a las antiguas vilezas. Piensa de qué cabeza y de qué cuerpo eres miembro. No olvides que fuiste liberado del poder de las tinieblas y trasladado a la luz y al reino de Dios. Gracias al sacramento del bautismo te has convertido en templo del Espíritu Santo; no se te ocurra ahuyentar con tus malas acciones a tan noble huésped, ni volver a someterte a la servidumbre del demonio: porque tu precio es la sangre de Cristo. 5

Día 26: Fiesta de san Esteban,

primer mártir

Las armas de la caridad De los sermones de san Fulgencio de Ruspe, obispo Sermón 3, 13. 5-6 Ayer celebramos el nacimiento temporal de nuestro Rey eterno; hoy celebramos el triunfal martirio de su soldado. Ayer nuestro Rey, revestido con el manto de nuestra carne y saliendo del recinto del seno virginal, se dignó visitar el mundo; hoy el soldado, saliendo del tabernáculo de su cuerpo, triunfador, ha emigrado al cielo. Nuestro Rey, siendo la excelsitud misma, se humilló por nosotros; su venida no ha sido en vano, pues ha aportado grandes dones a sus soldados, a los que no sólo ha enriquecido abundantemente, sino que también los ha fortalecido para luchar invenciblemente. Ha traído el don de la caridad, por la que los hombres se hacen partícipes de la naturaleza divina Ha repartido el don que nos ha traído, pero no por esto él se ha empobrecido, sino que, de una forma admirable, ha enriquecido la pobreza de sus fieles, mientras él conserva sin mengua la plenitud de sus propios tesoros. Así, pues, la misma caridad que Cristo trajo del cielo a la tierra ha levantado a Esteban de la tierra al cielo. La caridad, que precedió en el Rey, ha brillado a continuación en el soldado. Esteban, para merecer la corona que significa su nombre, tenía la caridad como arma, y por ella triunfaba en todas partes. Por la caridad de Dios, no cedió ante los judíos que lo atacaban; por la caridad hacia el prójimo, rogaba por los que lo lapidaban. Por la caridad, argüía contra los que estaban equivocados, para que se corrigieran; por la caridad, oraba por los que lo lapidaban, para que no fueran castigados. Confiado en la fuerza de la caridad, venció la acerba crueldad de Saulo, y mereció tener en el cielo como compañero a quien conoció en la tierra como perseguidor. La santa e inquebrantable caridad de Esteban deseaba conquistar orando a aquellos que no pudo convertir amonestando. Y ahora Pablo se alegra con Esteban, y con Esteban goza de la caridad de Cristo, triunfa con Esteban, reina con Esteban; pues allí donde precedió Esteban, martirizado por las piedras de Pablo, lo ha seguido éste, ayudado por las oraciones de Esteban. 6

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reflexión

¡Oh vida verdadera, hermanos míos, en la que Pablo no queda confundido de la muerte de Esteban, en la que Esteban se alegra de la compañía de Pablo, porque ambos participan de la misma caridad! La caridad en Esteban triunfó de la crueldad de los judíos, y en Pablo cubrió la multitud de sus pecados, pues en ambos fue la caridad respectiva la que los hizo dignos de poseer el reino de los cielos. La caridad es la fuente y el origen de todos los bienes, egregia protección, camino que conduce al cielo. Quien camina en la caridad no puede temer ni errar; ella dirige, protege, encamina. Por todo ello, hermanos, ya que Cristo construyó una escala de caridad, por la que todo cristiano puede ascender al cielo, guardad fielmente la pura caridad, ejercitadla mutuamente unos con otros y, progresando en ella, alcanzad la perfección.

Martirio de San Esteban. Juan de Juanes Oración Concédenos, Señor, la gracia de imitar a tu mártir san Esteban y de amar a nuestros enemigos, ya que celebramos la muerte de quien supo orar por sus perseguidores. Por nuestro Señor Jesucristo. 7

Día 28:

fiesta de los santos Niños Inocentes Todavía no hablan, y ya confiesan a Cristo De los sermones de san Quodvultdeus, obispo Nace un niño pequeño, un gran Rey. Los magos son atraídos desde lejos; vienen para adorar al que todavía yace en el pesebre, pero que reina al mismo tiempo en el cielo y en la tierra. Cuando los magos le anuncian que ha nacido un Rey, Herodes se turba, y, para no perder su reino, lo quiere matar; si hubiera creído en él, estaría seguro aquí en la tierra y reinaría sin fin en la otra vida. ¿Qué temes, Herodes, al oír que ha nacido un Rey? Él no ha venido para expulsarte a ti, sino para vencer al Maligno. Pero tú no entiendes estas cosas, y por ello te turbas y te ensañas, y, para que no escape el que buscas, te muestras cruel, dando muerte a tantos niños. Ni el dolor de las madres que gimen, ni el lamento de los padres por la muerte de sus hijos, ni los quejidos y los gemidos de los niños te hacen desistir de tu propósito. Matas el cuerpo de los niños, porque el temor te ha matado a ti el corazón. Crees que, si consigues tu propósito, podrás vivir mucho tiempo, cuando precisamente quieres matar a la misma Vida. Pero aquél, fuente de la gracia, pequeño y grande, que yace en el pesebre, aterroriza tu trono; actúa por medio de ti, que ignoras sus designios, y libera las almas de la cautividad del demonio. Ha contado a los hijos de los enemigos en el número de los adoptivos. Los niños, sin saberlo, mueren por Cristo; los padres hacen duelo por los mártires que mueren. Cristo ha hecho dignos testigos suyos a los que todavía no podían hablar. He aquí de qué manera reina el que ha venido para reinar. He aquí que el liberador concede la libertad, y el salvador la salvación. Pero tú, Herodes, ignorándolo, te turbas y te ensañas y, mientras te encarnizas con un niño, lo estás enalteciendo y lo ignoras. Oración ¡Oh gran don de la gracia! ¿De Los mártires Inocentes proquién son los merecimientos para que así claman tu gloria en este día, triunfen los niños? Todavía no hablan, y Señor, no de palabra, sino con su muerte; concédenos, por su ya confiesan a Cristo. Todavía no pueden intercesión, testimoniar con entablar batalla valiéndose de sus propios nuestra vida la fe que confesamos miembros, y ya consiguen la palma de de palabra. Por nuestro Señor Jesucristo. la victoria. 8

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Sala de tapices. Museos Vaticanos. Esmalte Cruz colegial s.xiv 9

El ejemplo de Nazaret

De las alocuciones del papa Pablo sexto Alocución en Nazaret 5 de enero de 1964 Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse la vida de Jesús, es la escuela donde se inicia el conocimiento de su Evangelio. Aquí aprendemos a observar, a escuchar, a meditar, a penetrar en el sentido profundo y misterioso de esta sencilla, humilde y encantadora manifestación del Hijo de Dios entre los hombres. Aquí se aprende incluso, quizá e una manera casi insensible, a imitar esta vida. Aquí se nos revela el método que nos hará descubrir quién es Cristo. Aquí comprendemos la importancia que tiene el ambiente que rodeó su vida durante su estancia entre nosotros, y lo necesario que es el conocimiento de los lugares, los tiempos, las costumbres, el lenguaje, las prácticas religiosas, en una palabra, de todo aquello de que Jesús se sirvió para revelarse al mundo. Aquí todo habla, todo tiene un sentido. Aquí, en esta escuela, comprendemos la necesidad de la disciplina espiritual si queremos seguir las enseñanzas del Evangelio y ser discípulos de Cristo. ¡Cómo quisiéramos ser otra vez niños y volver a esta humilde pero sublime escuela de Nazaret! ¡Cómo quisiéramos volver a empezar, junto a María, nuestra iniciación a la verdadera ciencia de la vida y a la más alta sabiduría de la verdad divina! Pero estamos aquí como peregrinos y debemos renunciar al deseo de continuar en esta casa el estudio, nunca terminado, del conocimiento del Evangelio. Mas no partiremos de aquí sin recoger rápida, casi furtivamente, algunas enseñanzas de la lección de Nazaret. Su primera lección es el silencio. Cómo desearíamos que se renovara y fortaleciera en nosotros el amor al silencio, este admirable e indispensable hábito del espíritu, tan necesario para nosotros, que estamos aturdidos por tanto ruido, tanto tumulto, tantas voces de nuestra ruidosa y en extremo agitada vida moderna. Silencio de Nazaret, enséñanos el recogimiento y la interioridad, enséñanos a estar siempre dispuestos a escuchar las buenas inspiraciones y la doctrina de los verdaderos maestros. Enséñanos la necesidad y el valor de una conveniente formación, del estudio, de la meditación, de una vida interior intensa, de la oración personal que sólo Dios ve. Se nos ofrece además una lección de vida familiar. Que Nazaret nos enseñe 10

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reflexión Oración Dios, Padre nuestro, que has propuesto a la Sagrada Familia como maravilloso ejemplo a los ojos de tu pueblo, concédenos, te rogamos, que, imitando sus virtudes domésticas su unión en amor, lleguemos a gozar de los premios eternos en el hogar del cielo. Por nuestro Señor Jesucristo.

Fachada Basílica, Sagrada Familia Barcelona el significado de la familia, su comunión de amor, su sencilla y austera belleza, su carácter sagrado e inviolable, lo dulce e irreemplazable que es su pedagogía y lo fundamental e incomparable que es su función en el plano social. Finalmente, aquí aprendemos también la lección del trabajo. Nazaret, la casa del hijo del artesano: cómo deseamos comprender más en este lugar la austera pero redentora ley del trabajo humano y exaltarla debidamente; restablecer la conciencia de su dignidad, de manera que fuera a todos patente; recordar aquí, bajo este techo, que el trabajo no puede ser un fin en sí mismo, y que su dignidad y la libertad para ejercerlo no provienen tan sólo de sus motivos económicos, sino también de aquellos otros valores que lo encauzan hacia un fin más noble. Queremos finalmente saludar desde aquí a todos los trabajadores del mundo y señalarles al gran modelo, al hermano divino, al defensor de todas sus causas justas, es decir: a Cristo, nuestro Señor. 11

Día 1 de enero:

Fiesta santa María, Madre de Dios La Palabra tomó de María nuestra condición humana

De las cartas de san Atanasio, obispo Carta a Epicteto, 5-9 La Palabra tendió una mano a los hijos de Abrahán, afirma el Apóstol, y por eso tenía que parecerse en todo a sus hermanos y asumir un cuerpo semejante al nuestro. Por esta razón, en verdad, María está presente en este misterio, para que de ella la Palabra tome un cuerpo, y, como propio, lo ofrezca por nosotros. La Escritura habla del parto y afirma: Lo envolvió en pañales; se proclaman dichosos los pechos que amamantaron Señor, y, por el nacimiento de este primogénito, fue ofrecido el sacrificio prescrito. El ángel Gabriel había anunciado esta concepción con palabras muy precisas, cuando dijo a María no simplemente «lo que nacerá en ti» –para que no se creyese que se trataba de un cuerpo introducido desde el exterior–, sino de ti, para que creyésemos que aquel que era engendrado en María procedía realmente de ella. Las cosas sucedieron de esta forma para que la Palabra, tomando nuestra condición y ofreciéndola en sacrificio, la asumiese completamente, y revistiéndonos después a nosotros de su condición, diese ocasión al Apóstol para afirmar lo siguiente: Esto corruptible tiene que vestirse de incorrupción, y esto mortal tiene que vestirse de inmortalidad. Estas cosas no son una ficción, como algunos juzgaron; ¡tal postura es inadmisible! Nuestro Salvador fue verdaderamente hombre, y de él ha conseguido la salvación el hombre entero. Porque de ninguna forma es ficticia nuestra salvación ni afecta sólo al cuerpo, sino que la salvación de todo el hombre, es decir, alma y cuerpo, se ha realizado en aquel que es la Palabra. Por lo tanto, el cuerpo que el Señor asumió de María era un verdadero cuerpo humano, conforme lo atestiguan las Escrituras; verdadero, digo, porque fue un cuerpo igual al nuestro. Pues María es nuestra hermana, ya que todos nosotros hemos nacido de Adán. Lo que Juan afirma: La Palabra se hizo carne, tiene la misma significación, como se puede concluir de la idéntica forma de expresarse. En san Pablo encontramos escrito: Cristo se hizo por nosotros un maldito. Pues al 12

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Santa María de Belén

Maternidad de María Nazaret

cuerpo humano, por la unión y comunión con la Palabra, se le ha concedido un inmenso beneficio: de mortal se ha hecho inmortal, de animal se ha hecho espiritual, y de terreno ha penetrado las Oración puertas del cielo. Dios y Señor nuestro, que Por otra parte, la Trinidad, también después de la encarnación de la Palabra en por la maternidad virginal de María, siempre sigue siendo la Trinidad, María entregaste a los homno admitiendo ni aumentos ni disminu- bres los bienes de la salvación; ciones; siempre es perfecta, y en la Trini- concédenos experimentar la dad se reconoce una única Deidad, y así intercesión de aquella de quien la Iglesia confiesa a un único Dios, Padre hemos recibido a tu Hijo Jesucristo, el autor de la vida. de la Palabra. 13

6 de enero:

La Epifanía del Señor Dios ha manifestado su salvación en todo el mundo De los sermones de san León Magno, papa Sermón 3 en la Epifanía del Señor, 1-3.5 La misericordiosa providencia de Dios, que ya había decidido venir en los últimos tiempos en ayuda del mundo que perecía, determinó de antemano la salvación de todos los pueblos en Cristo. De estos pueblos se trataba en la descendencia innumerable que fue en otro tiempo prometida al santo patriarca, Abrahán, descendencia que no sería engendrada por una semilla de carne, sino por la fecundidad de la fe, descendencia comparada a la multitud de las estrellas, para que de este modo el padre de todas las naciones esperara una posteridad no terrestre, sino celeste. Así pues, que todos los pueblos vengan a incorporarse a la familia de los patriarcas, y que los hijos de la promesa reciban la bendición de la descendencia de Abrahán, a la cual renuncian los hijos según la carne. Que todas las naciones, en la persona de los tres Magos, adoren al Autor del universo, y que Dios sea conocido, no ya solo en Judea, sino también en el mundo entero, para que por doquier sea grande su nombre en Israel. Instruidos en estos misterios de la gracia divina, queridos míos, celebremos con gozo espiritual el día que es el de nuestras primicias y aquél en que comenzó la salvación de los paganos. Demos gracias al Dios misericordioso quien, según palabras del Apóstol, nos ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz; el nos ha sacado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido. Porque, como profetizó Isaías, el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban en tierra de sombras, y una luz les brilló. También a propósito de ellos dice el propio Isaías al Señor: Naciones que no te conocían te invocarán, un pueblo que no te conocía correrá hacia ti. Abrahán vio este día, y se llenó de alegría, cuando supo que sus hijos según la fe serían benditos en su descendencia, a saber, en Cristo, y él se vio a sí mismo, por su fe, como futuro padre de todos los pueblos, dando gloria a Dios, al persuadirse de que Dios es capaz de hacer lo que promete. También David anunciaba este día en los salmos cuando decía: Todos los pueblos vendrán a postrarse en tu presencia, Señor; bendecirán tu nombre; y también: El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia. 14

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Sepulcro de los Reyes Magos Catedral de Colonia, Alemania

Esto se ha realizado, lo sabemos, en el hecho de que tres magos, llamados de su lejano país, fueron conducidos por una estrella para conocer y adorar al Rey del cielo y de la tierra. La docilidad de los magos a esta estrella nos indica el modo de nuestra obediencia, para que, en la medida de nuestras posibilidades, seamos servidores de esa gracia que llama a todos los hombres a Cristo. Animados por este celo, debéis aplicaros, queridos míos, a seros útiles los unos a los otros, a fin de que brilléis como hijos de la luz en el reino de Dios, al cual se llega gracias a la fe recta y a las buenas obras; por nuestro Señor Jesucristo que, con Dios Padre y el Espíritu Santo, vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. Oración Señor, tú que en este día revelaste a tu Hijo unigénito a los pueblos gentiles, por medio de una estrella, concede a los que ya te conocemos por la fe poder contemplar un día, cara a cara, la hermosura infinita de tu gloria. Por nuestro Señor Jesucristo.

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El Bautismo de Cristo

De los sermones de san Gregorio Nacianceno, obispo Sermón 39, En las sagradas Luminarias,14-16. 20 Cristo es iluminado: dejémonos iluminar junto con él; Cristo se hace bautizar: descendamos al mismo tiempo que él, para ascender con él. Juan está bautizando, y Cristo se acerca; tal vez para santificar al mismo por quien va a ser bautizado; y sin duda para sepultar en las aguas a todo el viejo Adán, santificando el Jordán antes de nosotros y por nuestra causa; y así, el Señor, que era espíritu y carne, nos consagra mediante el Espíritu y el agua. Juan se niega, Jesús insiste. Entonces: Soy yo el que necesito que tú me bautices, le dice la lámpara al Sol, la voz a la Palabra, el amigo al Esposo, el mayor entre los nacidos de mujer al Primogénito de toda la creación, el había saltado de júbilo en el seno materno al que había sido ya adorado cuando estaba en él, el que era y habría de ser precursor al que se había manifestado y se manifestará. Soy yo el que necesito que tú me bautices; y podría haber añadido: «Por tu causa». Pues sabía muy bien que habría de ser bautizado con el martirio; o que, como a Pedro, no sólo le lavarían los pies. Pero Jesús, por su parte, asciende también de las aguas; se lleva consigo hacia lo alto al mundo, y mira cómo se abren de par en par los cielos que Adán había hecho que se cerraran para sí y para su posteridad, del mismo modo que se había cerrado el paraíso con la espada de fuego. También el Espíritu da testimonio de la divinidad, acudiendo en favor de quien es su semejante; y la voz desciende del cielo, pues del cielo procede precisamente Aquel de quien se daba testimonio; del mismo modo que la paloma, aparecida en forma visible, honra el cuerpo de Cristo, que por deificación era también Dios. Así también, muchos siglos antes, la paloma había anunciado del diluvio. Honremos hoy nosotros, por nuestra parte, el bautismo de Cristo, y celebremos con toda honestidad su fiesta. Ojalá que estéis ya purificados, y os purifiquéis de nuevo. Nada hay que agrade tanto a Dios como el arrepentimiento y la salvación del hombre, en cuyo beneficio se han pronunciado todas las palabras y revelado todos los misterios; para que, como astros en el firmamento, os convirtáis en una fuerza vivificadora para el resto de los hombres; y los esplendores de aquella luz que brilla en el cielo os hagan resplandecer, como lumbreras perfectas, 16

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Parroquia de San Josémaría Escrivá, Roma junto a su inmensa luz, iluminados con más pureza y claridad por la Trinidad, cuyo único rayo, brotado de la única Deidad, habéis recibido inicialmente en Cristo Jesús, Señor nuestro, a quien le sean dados la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. Oración Dios todopoderoso y eterno, que en el bautismo de Cristo, en el Jordán, quisiste revelar solemnemente que él era tu Hijo amado enviándole tu Espíritu Santo, concede a tus hijos de adopción, renacidos del agua y del Espíritu Santo, perseverar siempre en tu benevolencia. Por nuestro Señor Jesucristo. 17

San Juan Pablo II, el Grande, en la Gruta de la Natividad. Año 2000

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Gotas de agua fresca Temas especiales

Conferencia del Padre Alfonso Esponera, dominico sobre la venida de sant Vicente a Xàtiva en 1410. Pronunciada en la iglesia de sant Francesc en abril de 2010. SAN VICENTE FERRER, APÓSTOL DE EUROPA Y HOMBRE DE IGLESIA

Alfonso ESPONERA CERDÁN op Director del Centro de Estudios sobre San Vicente Ferrer. Valencia Novena y última parte Su encarnación y transmisión de la Palabra de Dios exigía un urgente cambio radical de costumbres en el clero, religiosos y demás cristianos. Por eso se ha dicho que el Maestro Vicente era “predicador de penitencia y reforma”, y es que los contenidos fundamentales de sus sermones son: “penitencia y reforma”, “penitencia y conversión escatológica”. Desde esta perspectiva hay que enten­der esa importante labor como pacificador de bandos enfrentados, sus esfuerzos por la mejora de la moralidad y las buenas costumbres. Sin olvidar nunca que San Vicente es un hombre de esa Baja Edad Media que entiende en agonía porque ha perdido su vitalidad interna. El es predicador evangélico, profeta de Jesucristo que por la fuerza misma de la Verdad divina que predica quiere alcanzar una conversión, una renovación de las personas e instituciones, y así ser una sociedad más cristiana, más espiritual y más armónica. Fue un fustigador de los vicios y de las injusticias sociales existentes, en ocasiones con características de verdadero profeta apocalíptico, tremendista y catastrofista respecto al inminente fin del mundo. Lo que no está tan claro es que este apocaliptismo sea solo un mero instrumento, o medio, que empleó para esa transmisión. 19

Creo que en este tema, como en otros muchos, hay que tener muy en cuenta la evolución del pensamiento de San Vicente: de la serenidad de los tratados y de sus primeros años de predicador, pasando por su desazón en la noche oscura –la ya señalada novena plaga bíblica que para él fue el Cisma–, para volver a un estadio de mayor tranquilidad después del Concilio de Constanza. Estudioso responsable, conocía las distintas corrientes de pensamiento, así como la Tradición. Profesor competente y predicador de masas, que arrollaba con su oratoria, honda por su doctrina y popular por sus manifestaciones. Pensador independiente, con personalidad definida, a quien le gustaba probarlo todo y quedarse con lo bueno. Su serenidad equilibrada pudo romperse en unos momentos difíciles, cuando motivado por su propia experiencia mística, los trágicos avatares del Cisma y otros signos sociales, llegó a convencerse de la proximidad del Fin del mundo. El Maestro Vicente Ferrer fue un predicador escatológico, casi podría decir que un predicador escatológico en estado puro. Con una precisión: fue convenciéndose de que su misión y mensaje no era sólo el proclamar que los acontecimientos finales de la Historia ya estaban ocurriendo -él era uno de los últimos predicadores, pues “fueron escritos para corrección nuestra, de los que ha llegado el fin de los tiempos” (1 Co 10,11)-, sino sobre todo fortalecer al pueblo cristiano de manera que resistiese las inminentes embestidas del Anticristo gracias a su conversión de vida, más o menos en la línea como lo habían hecho Ramón Llull y Arnau de Vilanova. El Maestro también estaba cerca del pensamiento del famoso abad Joaquín de Fiore (+1202) en temas tales como la Concordancia, las Tres Edades de la Historia, el milenarismo, etc. Pero sobre todo era un fiel discípulo de Santo Tomás de Aquino, que tiene una posturas distintas del abad de Fiore [1]. Efectivamente Vicente Ferrer predicó de la venida del Anticristo y del final de la Edad del Espíritu. Pero todo ello no fue con la frecuencia con la que lo señalan algunos autores. Lo hizo en muchas ocasiones, como él mismo lo manifiesta, a petición del auditorio. Por otra parte, siempre lo hizo dentro del planteamiento de la necesidad de reforma cristiana de la sociedad y, sobre todo, de conversión individual expresada mediante la recepción de los sacramentos y el retorno a la vida cristiana. Los “tiempos nuevos” anunciados por su predicación, ya estaban llegando -de una manera menos espectacular aunque más eficaz- no por la destrucción del Cosmos sino por la conversión de las conciencias. Así pues, fue un predicador escatológico más que apocalíptico, o si se quiere, predicador escatológico de “lenguaje apocalíptico”. Predicó del Juicio 20

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Final, tema evangélico que siempre ha formado parte de la predicación cristiana, siendo además “lo apocalíptico” un topos, un lugar común, y más en los periodos de crisis, como fueron aquellos tiempos del Gran Cisma de Occidente. Esta dimensión apocalíptica ha marcado poderosamente una -casi la única- de las seculares presentaciones del dominico valenciano [2]. He aludido a sus sermones. Dichas piezas –que nos han llegado en su gran mayoría en versión latina, algunos pocos en su lengua vernácula y otros en castellano, quedando todavía algunos pocos inéditos [3]- nos muestran otro aspecto de su magisterio. Fue un predicador fundamenta­do en las Sagradas Escrituras y la Tradición; predicación abundante y rica sobre todo en contenidos dogmáticos fundamentales (sobre Jesucristo, la Virgen Ma­ría, la unidad de la Iglesia, etc.) y morales (reforma de costumbres y otros aspectos sociales). Pero también un hombre de Iglesia abierto al mundo intelectual, si bien es contrario a algunos postulados de los incipientes humanistas en cuanto que los consideraba ciencia vana que distraía de la verdadera sabiduría que conducía al conocimiento de Dios. Escuchemos lo que dice el dominico valenciano Vicente J.Antist, biógrafo suyo ya en el siglo XVI: “acerca de los sermones del Santo que andan impresos, es de saber que no los juntó él con intento de imprimirlos porque entonces aún no existía la imprenta. Tampoco los juntó él para publicarlos, pues vemos que en algunos de ellos se nombra el Maestro Vicente en tercera persona; sino que sus discípulos los escribieron predicando él y después los tradujeron en lengua latina, nada elegantemente, pero no sin harta devoción. Y con todo, dice muy bien Flaminio [otro de los primeros biógrafos] que estos sermones son como una sombra o cifra de los que San Vicente predicó. Y dice muy bien, porque en ellos se hallan sus palabras muertas y no el espíritu con que las dijo. Y con todo, las mismas palabras muertas mueven extrañamente” [4]. Es ya hora de terminar. Creo que podemos concluir que San Vicente Ferrer fue Apóstol de Europa y hombre de Iglesia, de la Iglesia de aquella Baja Edad Media. Si fue predicador, filósofo, teólogo, etc., fue “desde” esta realidad primigenia. Ella fue una realidad constitutiva, esencial, de su vida y obra. 21

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Lo cuenta el abad Reanudando la publicación de nuestra Hoja parroquial, continuamos con este apartado muy valorado por los lectores. Repasar estos años de pastoral y vida parroquial es, hacer historia, es recordar y eso siempre es bueno. Año 2010 548.- Hemos concluido otra fase en la restauración del Palau de l’Ardiaca. Consistía en la limpieza de las paredes del edificio y de toda la piedra de los arcos góticos. Esto ha sido posible gracias a las ayudas de la Exma. Diputación de Valencia y a su presidente don Alfonso Rus que no escatima ayuda para nuestro Patrimonio.

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549.- San Jacinto Castañeda es nuestro Santo y su fiesta la celebramos el 7 de noviembre. Desde hace años nos esforzamos por dar solemnidad al acontecimiento y sobre todo aprovechando los medios de comunicación y las publicaciones, dar a conocer la figura importantísima de san Jacinto. La víspera de la fiesta bendije la restauración de la planta baja de la Casa Natalicia de san Jacinto y luego junto con el Sr. Presidente de la Diputación y Alcalde de Xàtiva, inauguramos la Casa. Resultó un acto entrañable.

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550.- El interés por poner en marcha el reloj y el carillón del campanario se manifiesta con la colaboración económica. Hace unos meses comenzamos la campaña. La empresa Artesanía 2001 dedicada a las campanas, carillones y relojes, es la encargada de la restauración de la maquinaría. Prácticamente está ya terminada la restauración del reloj, se puede contemplar la maquinaria instalada en el interior de la Colegiata donde permanecerá una temporada. 551.- Para este primer año de preparación al 600 aniversario de la erección de la Colegiata, hemos reproducido el Ara del Obispo Atanasio en mármol de Buixcarró y con la inscripción original. Un ejemplar lo hemos colocado en una vitrina del museo colegial. 552.- Todo en marcha: catequesis de infancia, Juniors, confirmación, adultos, coro parroquial, pastoral de la salud, Caritas, voluntariado iglesia sant Francesc, ermita de sant Josep, museo colegial, limpieza. A todos ánimo y muchas gracias. 553.- Con enorme gozo he celebrado mi peregrinación número 50 a Tierra Santa con un grupo de sacerdotes. La experiencia fue muy hermosa y positiva para todos. Pudimos celebra la Misa en pleno desierto de Judea. El periódico Levante tituló un artículo informativo con cariño y gracia:”El Abad predica en el desierto” con una hermosa fotografía en color del grupo de sacerdotes. 554.- Con un triduo de preparación hemos celebrado el 27 de noviembre la fiesta de la Inmaculada Virgen María de la Medalla Milagrosa, devoción muy extendida y muy viva en Xàtiva gracias a las Hermanas de la Caridad. 555.- El día 26 de noviembre celebramos la Eucaristía vespertina en sufragio de los fallecidos en la Parroquia durante año 2010. Esta iniciativa partió el año pasado y continuaremos cada año. Acudieron familiares de los difuntos. 24

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historia

556.- Cada año al llegar la Navidad disfrutamos de un agradable Encuentro con los Agentes de Pastoral. Se trata de una cena fraternal. Este año fue el viernes 17 en un local de la ciudad, asistieron 53 feligreses. Después de la cena se repartió un detalle navideño de madera hecho por cristianos de Belén. Aprovechando este encuentro presenté mi último libro:”Historia Sagrada”. Manifesté la importancia de conocer la Historia Sagrada y transmitirla a las nuevas generaciones que apenas si la conocen.

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historia

557.- Mi libro:”Historia Sagrada”. Sentía verdadera ilusión y necesidad de escribir este libro. Cada día se sabe menos de la Historia Sagrada que tanto bien nos hizo a todos nosotros en nuestro tiempo. Por eso me he entregado al estudio y escribir esta “Mi Historia Sagrada” con la ilusión de que llegue a muchos y, como tantas veces repito, haga mucho bien. Deseo que sea el libro de Navidad del año 2010.

Los Juniors cumplen 30 años en la Parroquia Con ese motivo el sábado 20 de diciembre celebraremos la Misa en acción de gracias y luego hemos organizado una cena de fraternidad en el Palau a la que pueden venir los niños y sus padres.

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Cuadernillo

La gran empresa de restaurar y limpiar la Colegiata, 2006

La Colegiata brilla con luz propia: filigranas -3

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Concluyen las conferencias: Encuentro con san Pablo Hemos concluido las conferencias Encuentro con san Pablo, apóstol, misionero y místico que, ha dictado el M.I. Sr. Don Juan Miguel Díaz Rodelas, canónigo de la Catedral y Decano de la Facultad de Teología san Vicente Ferrer. Cada jueves han pasado de cien los feligreses que han asistido a este encuentro y han participado con sus preguntas. Pensamos que estas catequesis han hecho un gran bien.

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Dos importantes restauraciones

Estamos llevando a cabo dos importantes restauraciones de nuestro patrimonio: un lienzo de Cristo crucificado y el tabernáculo. Lienzo: Se trata de un lienzo que estaba pegado a una tabla y lleno de repintes de mal gusto y muy oscuro. El trabajo consiste en separarlo de la tabla, colocarle un bastidor, limpiar la pintura, quitarle los repintes, devolverle la luz original y finalmente cubrir las faltas. Algo de ello se puede apreciar en la fotografía que mostramos. Tabernáculo: Es una hermosa obra de arte que teníamos muy abandonada desde siempre y que reclamaba a gritos que nos fijáramos en ella. Está esgrafiada sobre plata y oro y con fragmentos rotos, podridos y a causa de la humedad muy estropeada. Creemos que vale la pena restaurar esta obra y luego mostrarla en el museo; de esa manera se puede conservar en buen estado y recuperamos una obra de arte.

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actualidad Campaña de Navidad

Este año hemos organizado una campaña de Navidad para ayudar a los menos favorecidos de la Parroquia. En primer lugar invitamos a los feligreses a aportar comida no perecedera para que Caritas reparta. Tenemos ahora 150 kilos en la Campana de Navidad: También ayudamos al orfanato de Belén que atienden las Hermanas de la Caridad de san Vicente de Paúl en la ciudad de David donde nación el Niño Jesús. Donativos en la Campaña de Navidad: 20+40+5+100+300+100+20 euros Y el tercer apartado importante es colaborar con la beca del seminarista Khaled que hemos apadrinado. Estamos ya en el segundo curso del Seminario Mayor de Jerusalén. El seminarista es palestino, natural de Amman, y realiza la pastoral en Palestina. Donativos en la Campaña de Navidad: 10+10+5+50+100+100+50+20 euros

Nota: La próxima Hoja parroquial saldrá el domingo 11 de enero de 2015, fiesta del bautismo del Señor.

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Orfanato de Belén

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Colección de libros YA A LA Cristianos que iluminan el mundo A T N VE EL Nº.2

Nº 1 Beato Pablo VI, gran cristiano, gran Papa (Septiembre) Nº 2 Don Jesús Plá Gandía. Un regalo para la Iglesia (Noviembre) Nº 3 Constantino y santa Elena: su obra (Enero 2015) Nº 4 San José, esposo de la Virgen y custodio de Jesús. (Marzo) Nº 5 San Pedro y san Pablo: columnas de la Iglesia (junio) Nº 6 Beato Ricardo Plá: la sangre de un cura santo (octubre) Nº 7 San Andrés, hermano de san Pedro (diciembre)

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Agenda pastoral de Navidad Tiempo de Navidad 24 miércoles: Noche Buena. 10 h. Misa Conventual en la Colegiata 19:30 h. Misa de la Vigilia en sant Francesc 12:00 h. noche Misa solemne de Noche Buena en la Colegiata. 25 jueves: Natividad del Señor. Horario de Misas de Domingo 26 viernes: Fiesta de san Esteban. 10:00 h. Misa conventual en la Colegiata Por la tarde no habrá misa. 27, sábado: fiesta de san Juan Apóstol y Evangelista Horario de Misas habitual. 28 domingo: fiesta de la Sagrada Familia La Misa de la tarde, 19:30 h. en Sant

Francesc, será la “Misa de la Familia” 31 miércoles: último día del año 2014 10:00 h. Misa conventual en la Colegiata 19:30 h. misa vespertina en sant Francesc 1 de enero de 2015 jueves: Solemnidad de santa María, Madre de Dios Horario de Misas de Domingo. 5 lunes: víspera de fiesta Horario de Misas habitual 6 martes: La Epifanía del Señor. Fiesta de precepto Horario de Misas de domingo. 11 vdomingo: fiesta del Bautismo del Señor

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Es cosa de tots

INFORME ECONOMICO MES DE NOVIEMBRE

Ingresos

Colecta 1 y 2,................................ 704 Semana......................................... 227 Lampadarios................................. 451 Colecta Caritas.............................. 538 Semana......................................... 311 Lampadarios................................. 243 Colecta dom. 16: Iglesia Diocesana.426 Semana......................................... 214 Lampadarios................................. 321 Donativo......................................... 50 Donativo......................................... 50 Donativo......................................... 20 Colecta domingo 23,.................... 454 Semana......................................... 217 Lampadarios................................. 272 Donativo Cofradía san Jacinto.. 1. 030 Colecta domingo 30,.................... 401 Semana......................................... 242 Lampadarios................................. 310 Estipendios................................... 460 Donativos Hoja parroquial............. 70 Cuotas de los fieles........................ 640 Alquileres...................................... 600 Donativo......................................... 50 Congregación Smo. Cristo del Carmen..... 140

Gastos

Programa actos san Jacinto.............. 98 Música procesión de san Jacinto... 150 Personal..................................... 2 300 Entrega colecta Caritas.................. 538 Entrega colecta Iglesia Diocesana.. 426 Fondo Común diocesano.............. 150 Aula de Cultura Beato Gonzalo Viñes. 150 Iberdrola.................................... 1 200 Hoja parroquial............................ 300 Préstamos Banco Popular........... 1.303 Déficit mes anterior...................... 704 Cera líquida, carbón e incienso..... 340

Total ingresos............ 8. 441 euros Total gastos............... 7. 659 euros Superavit

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782 euros

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colaboradores TIENDA: Abú Masaifa, 1 bajo 46800 XÀTIVA (Valencia)

Tel. 96 227 04 87 Fax 96 227 60 31

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Alets de la Mare de Déu de la Seu colabora en la publicación de la

HOJA PARROQUIAL

Portal del Lleó, 9 • Tel./Fax 96 227 42 47 • Apartado 50 46800 XÀTIVA (Valencia)

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FLORISTES

C/ Pi, 4 96 228 72 63 Xàtiva

colaboradores

Camareras Mare de Déu de la Seu

Ctra. Xàtiva-Rotglà, s/n. · 46815 LLOSA DE RANES Valencia Tel. 962 23 01 00 · Fax 962 23 06 06 • www.colchoncr.com · [email protected]

Cofradía Mare de Déu de la Seu 39

Memoria histórica nº 9 Hoy: Mare de Déu de la Seu

Esta preciosa imagen de la Mare de Déu la regaló el cardenal don Francisco Antonio Cebrián y Valda, el último cardenal de Xàtiva que vivió entre los años 1734 y 1820. Es obra del escultor valenciano don José Esteve Bonet, que dejó en Xàtiva varias imágenes todas ellas de enorme belleza. Por desgracia fue a parar también a la hoguera sacrílega que los enemigos de la Iglesia prendieron dentro de la Colegiata el 27 de julio de 1936. 40

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