INTRODUCCION AL HEBREO BÍBLICO Hna. Ana Francisca Vergara Abril. OP.
I. II. III.
INTRODUCCIÓN LA ESCRITURA HEBREA VOCALIZACIÓN Y LECTURA
I.
INTRODUCCIÓN
¿Por qué aprender hebreo bíblico? ¿Es una necesidad para leer la Escritura hoy? ¿No nos bastan las traducciones bien realizadas que encontramos en el mercado? Estas y otras preguntas pueden surgir cuando alguien dice querer adentrarse en la lectura hebrea de la Biblia. Es verdad que podríamos leerla, profundizarla, orarla y contemplarla en la lengua materna de cada uno. Para entrar en ella no es necesario aprender las lenguas originales en que se escribió. Sin embargo quien siente el deseo de descubrirla con más profundidad, busca retirar el velo que la cubre, porque como dice EL ZOHAR, ella es como una novia que se asoma a la ventana y quien la ama le dedica tiempo y va a manifestarse todos los días con el fin de verla. Solo con perseverancia y deseo por escudriñar sus letras, que son a la vez espíritus, signos y valores, ella poco a poco se retira el velo hasta entregarse por completo a quien la ama. Si en verdad queremos enamorarnos de la Palabra y conocerla en sus secretos profundos, aprender sus lenguas originales, en este caso el hebreo, debemos iniciarnos en lo básico de su escritura para tener la gran oportunidad de intimar y entrar en su profundidad.
El hebreo bíblico hace parte del conjunto de lenguas semíticas. Este grupo esta dividido en:
1. Semítico nororiental: babilónico y asirio (acadio) 2. Semítico suroriental: antiguo árabe del sur y algunas lenguas modernas del sur de Arabia y de Etiopía. 3. Semítico suroccidental: árabe clásico y dialectos árabes modernos 4. Semítico noroccidental: aquí entran el arameo y el cananeo que comprende el ugarítico, el fenicio y el hebreo.
Como podemos darnos cuenta el hebreo es la lengua de un pequeño grupo perteneciente al subgrupo del cananeo y hermana del arameo.
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II.
LA ESCRITURA HEBREA 1. Generalidades: Se escribe de derecha a izquierda. Fue puramente consonántico mientras fue lengua hablada. Se encuentra bajo tres formas principales: el alfabeto arcaico, el alfabeto cuadrado y el alfabeto cursivo, que es el moderno. El alfabeto arcaico es cercano de la escritura fenicia. El alfabeto cuadrado tomado del arameo, es utilizado desde el siglo I° antes de Cristo y en los manuscritos del medio evo. Es empleado actualmente en las Biblias en hebreo. Para iniciarse en el estudio del hebreo bíblico basta el hebreo cuadrado. El alfabeto hebreo contiene 22 letras. Algunas cuando van al final de una palabra se escriben de manera diferente.
Cuadro N|°1
LETRA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
$
12 13
~
14
!
15 16 17 18 19 20 21
22
#
a b G D H W Z x J Y K L M N S [ P C Q R F V T
NOMBRE
VALOR
TRANSCRIPCION
Aleph Bet Guimel Dalet He Waw Zayn Het Tet Yod Caph Lamed Mem
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40
’ b g d h w z h t y k l m
Nun Samek Ayin Peh Sadeh Qoph Resh Sin Sin Taw
50 60 70 80 90 100 200 300
n s ‘ p s q r ´s s t
400
TENER EN CUENTA
Gutural sorda, espíritu dulce, como h muda Con daghes como b, sin él como v Siempre se pronuncia fuerte (ga, gue, gui) Gutural sorda, fuertemente aspirada Pronunciación sefaradí w, askenazi v Gutural sorda, suena como j Consonante y (yoga)
Guttural Sonora, difícil pronunciación S enfática, ts en hebreo moderno
Se pronuncia s
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Cuando tenemos un punto bajo una consonante del alfabeto latín, es decir en la transcripción, indica una pronunciación enfática, fuertemente articulada, desde el fondo de la boca. Las seis letras siguientes b g d k p t (mnemotécnicamente begadkefat) tienen teóricamente dos pronunciaciones, indicadas en la escritura por la presencia o la ausencia de un punto, llamado daguesh: B G D K P T. -
El maqqef es un signo gráfico ( ) que une dos palabras
hv,îm-o la,
que traduce: hacia Moisés
La pronunciación oficial del hebreo moderno es sefaradí más que askenazi.
Ejercicios
1. Copiar y leer las letras del siguiente texto: Números 6,22-27
`rmo*aLe hv,îmo-la, hw"ßhy> rBEdï :y>w: 22 ynEBå -. ta, Wkßr]b't. hKoï rmoêale > ‘roha] ;-la,( rBEDÜ : 23 s `~h,l( ' rAmàa' lae_r"f.yI s `^r<)m.v.yIw> hw"ßhy> ^ïkr.
24 s `&'N<)xuywI) ^yl,Þae wyn"±P' hw"ôhy> rae’y" 25 s `~Al)v' ^ßl. ~feyî "w> ^yl,êae ‘wyn"P' hw"Ühy> aF'’yI 26 `~ker( ]b'a] ynIaß ]w: lae_r"f.yI ynEBå .-l[; ymiÞv.-ta, Wmïf'w> 27 2. Copiar el alfabeto hebreo al menos cinco veces y pronunciar correctamente las consonantes.
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3. Transcribir en hebreo las siguientes palabras:
dbr byt ’l zqn drk
_____ _____ _____ _____ _____
III.
mlk ’b yd bn brk
_____ _____ _____ _____ ______
VOCALIZACION Y LECTURA
Tomemos la primera frase de la biblia, en el Génesis:
#rah taw ~ymvh ta ~yhla arb tyvarb 7
6
5
4
3
2
1
Ahora procedamos a transcribirlo, recordemos que debemos ir de derecha a izquierda. La frase que obtenemos es incomprensible para nosotros, en la época del hebreo antiguo, cuando era una lengua hablada lo entendían perfectamente. Se dejó de hablar hebreo hacia el año 200 antes de Jesucristo, se leía la Tora en hebreo en las sinagogas pero inmediatamente era traducida en arameo, la lengua de Jesús, por esto pronto nació la necesidad de facilitar la lectura creando algunos signos para leer las vocales. Algunas letras del hebreo se utilizan a manera de consonantes y vocales: La h hé final indica en general que la palabra termina en a El y yod sirve para leer el sonido i o ê El
w
waw marca el sonido u e ô
Así podemos leer algunas palabras sin necesidad de signos vocálicos:
Torah ’ish Yom
Torah hombre día
hrwt vya ~wy
4
Por esto las tres letras que pueden convertirse en vocal fueron llamadas a partir del siglo XVI por los estudiosos cristianos matres lectionis, estas son: w y h
A veces se puede encontrar la letra escrita o ausente es decir: Escritura plena cuando aparece la letra, scriptio plena o ktiv malé lwq (la voz) Escritura defectiva cuando no aparece pero suena scriptio defectiva o ktiv haser lq Hacia el segundo siglo de nuestra era los rabinos unificaron el texto consonántico y se inició la búsqueda para orientar la pronunciación. El texto hebreo no fue modificado, pues esto era imposible ya que el texto es considerado revelación divina, solo aumentaron entre líneas algunos signos rudimentarios, puntos y acentos. Así se avanzó hasta la fijación definitiva con los Masoretas1. El sistema que se adoptó en el judaísmo hacia el siglo XII y XIII fue el de Tiberiades inventado en el siglo VIII. Este sistema es práctico y completo, se utiliza desde la primera Biblia hebrea impresa en 1525 hasta nuestros días. Este sistema precisa: 1. ciertas particularidades de la pronunciación de las consonantes 2. el sonido de las vocales 3. la puntuación, la acentuación y la proclamación melódica del texto. Tomemos de nuevo el versículo 1 del primer capitulo del Génesis: 7
`#r
6
taeîw>
5
4
~yIm:ßV'h;
taeî
3
~yhi_l{a/
2
ar"äB'
1
tyviÞarEB.
Estudiemos palabra por palabra y descubramos el sistema vocálico masoreta Pronunciación de las consonantes El punto, daguesh que encontramos en la letra
B
indica que le beth debe ser pronunciado
b. El daguesh en la letra V shin indica que se debe redoblar hash-shamayim. El sonido de las vocales Bajo las consonantes de la primera palabra encontramos varios signos: tyviÞarEB.
1
El texto fijado por los sabios babilónicos y tiberienses se denomina “texto masorético” (texto tradicional) y a los sabios responsables de dicha redacción se les denomina los “masoretas”
5
: .. .
dos puntos verticales equivalen a un e sordo muy ligero. dos puntos horizontales equivalen a una e abierta un solo punto equivale a una i
Cada vocal se pronuncia luego de la consonante bajo la cual se encuentra, podemos leer: bereshit Bajo la segunda palabra ar"äB' tenemos dos veces el mismo signo "ä que se lee a, es decir bara. La tercera palabra ~yhi_l{a/ contiene otros signos vocálicos:
/
Los dos puntos verticales indican una vocal muy breve, los tres puntos en triangulo significan una é. El conjunto significa una é muy breve. El punto colocado arriba,
l al lado izquierdo del lamed significa una o.
La última vocal bajo el hé es una i. Así podemos leer: ’elohim. Acentuación y puntuación Cada palabra tiene además un signo que indica la silaba que se debe acentuar: El más importante es el llamado h= atnah que indica la mitad del versículo, equivale al punto y coma. Luego veremos otros signos importantes. Cuadro N° 2 las vocales
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Recordemos: 1. Una vocal solo se puede escribir con el soporte grafico de una consonante. 2. Las vocales breves son acompañadas de una vocal y un doble punto vertical : llamado shewa. Se les llama shewa compuestas (a,e,o). 3. el shewa no es una vocal sino un signo convencional que marca el sonido sordo en la e. O la ausencia de vocal bajo una consonante. 4. Poco a poco aprenderemos el nombre de las vocales.
Ejercicio 1. Copiar y leer las siguientes palabras.
~r"b.a; la,: lAdG", jAl hn"v ~yhi_l{a/ rAa ~Ay bAji #r ~d”Þa’
7
2. Tomemos el texto de Génesis 1,1-5 y practiquemos la lectura una y otra vez:
`#r ~yIm:ßV'h; taeî ~yhil_ {a/ ar"äB' tyviaÞ rEB.
1
~yhiêl{a/ x:Wråw> ~Ah+t. ynEPå .-l[; %v,xwoß > Whbowê " ‘Whto’ ht'îy>h' #r 2 `~yIM")h; ynEPï .-l[; tp,xr,Þ :m. `rAa*-yhiy>w:) rAa= yhiäy> ~yhilÞ {a/ rm,aYOwð : 3 rAaàh' !yBeî ~yhilê {a/ lDEäbY. w: : bAj+-yKi rAaàh'-ta, ~yhi²l{a/ ar.Y:ôw: 4 `%v,x)ho ; !ybeîW br<[,î-yhiy>w hl'y>l"+ ar"q"å %v,xloß ;w> ~Ayë ‘rAal' ~yhilÛ {a/ ar"’q.YIw: 5 p `dx'(a, ~Ayð rq,boß-yhiy>w:)
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