g

Cel mai mare Dar

Cel mai mare Dar DEZVÃLUIREA FASCINANTEI POVEªTI DE IUBIRE A CRÃCIUNULUI

Ann Voskamp

IMAGO DEI ORADEA, 2014

Descrierea CIP a Bibliotecii Naþionale a României VOSKAMP, ANN Cel mai mare Dar : dezvãluirea fascinantei poveºti de iubire a Crãciunului / Ann Voskamp ; trad. ºi ed.: Oana Ecaterina Brîndaº. - Oradea : Imago Dei, 2014 ISBN 978-606-8314-14-3 I. Brândaº, Oana Ecaterina (trad., ed.) 821.111-97=135.1

Originally published in the U.S.A. under the title: Greatest Gift, by Ann Voskamp Copyright © 2013 by Ann Voskamp Romanian edition © 2014 by Sc Optim Multiserv SRL - Editura Imago Dei with permission of Tyndale House Publishers, Inc. All rights reserved. Author photo taken by Molly Morton-Sydorak, Copyright © 2012. All rights reserved.

Cel mai mare Dar Copyright © 2013 Ann Voskamp Ediþia în limba românã © 2014 SC Optim Multiserv SRL – Editura Imago Dei cu permisiunea Tyndale House Publishers, Inc. Toate drepturile rezervate. Editura Imago Dei str. Pascal, nr. 18, X 84, ap. 7 410444 Oradea, Bihor, România Tel.: 0359-422337 E-mail: [email protected] Pagina web: WWW.IMAGODEI.RO Orice reproducere sau selecþie de texte din aceastã carte este permisã doar cu aprobarea în scris a Editurii Imago Dei. Traducerea ºi editarea: Oana Ecaterina Brîndaº Tehnoredactarea: Marcel Eugen Budea

ISBN 978-606-8314-14-3

Cuprins g Eºti invitat sã desfaci Darul..............................5 Invitaþia pe care þi-o face arborele lui Isai ºi câteva instrucþiuni ....................................11 1 DECEMBRIE 2 DECEMBRIE 3 DECEMBRIE 4 DECEMBRIE 5 DECEMBRIE 6 DECEMBRIE 7 DECEMBRIE 8 DECEMBRIE 9 DECEMBRIE 10 DECEMBRIE 11 DECEMBRIE 12 DECEMBRIE

13 DECEMBRIE 14 DECEMBRIE 15 DECEMBRIE 16 DECEMBRIE 17 DECEMBRIE

E Adventul: Vino!.............................................14 Viaþa începe ca o poveste de iubire ..............22 Unde eºti?..........................................................30 Ridicã-te!............................................................38 Trãirea prin credinþã ........................................46 Râde! ..................................................................54 Dumnezeu poartã de grijã .............................62 Scara lui Dumnezeu ........................................72 Nu poþi fi niciodatã distrus ............................80 Legãmântul dragostei .....................................88 Coarda de salvare cãrãmizie a speranþei........98 Totul va fi bine chiar ºi în cele mai mici detalii.......................................................106 Sã ne uitãm la inimã......................................116 Luminã ca sã ne încãlzeascã ........................126 Adorã-L!...........................................................136 Darul furtunii .................................................144 El ridicã ceea ce e mic ºi neînsemnat..........152

18 DECEMBRIE 19 DECEMBRIE

19 DECEMBRIE 21 DECEMBRIE 22 DECEMBRIE

23 DECEMBRIE 24 DECEMBRIE 25 DECEMBRIE

Vino la Rege!...................................................160 Veghind pentru El care ne este suficient ...........................................................168 Atunci când încep toate minunile...............176 Pregãtirile s-au încheiat deja........................186 Fii un loc în care Dumnezeu sã sãlãºluiascã...................................................194 Dumnezeu este cu noi ..................................204 Dumnezeu în iesle .........................................214 Azi.....................................................................224 Note..................................................................229

Eºti invitat sã desfaci Darul g Mare, îngâmfatã,

gãlãgioasã ºi rapidã – acestea sunt atributele ce descriu din ce în ce mai mult aceastã lume cãzutã. Cu toate acestea, atunci când Dumnezeu a venit în lumea noastrã, a fãcut-o prin intermediul unui pântec. Cel care a hotãrât marginile cosmosului S-a cuibãrit într-un pântec, în întuneric. S-a fixat de peretele vaginal al unei fecioare ºi a lãsat ca celulele Sale sã se multiplice. El a pãrãsit cerurile care nu erau suficient de mari ca sã-L cuprindã ºi S-a lãsat þinut într-o mânã. Misterul acesta mãreþ se transformã într-un Copilaº atât de micuþ, iar Dumnezeul infinit devine un prunc. Cel ce aduce cadoul devine El Însuºi un Dar, o discretã ofrandã. O inimã care bate în pieptul unui copilaº firav; o bãtaie de inimã aducãtoare de speranþã, schimbare, dragoste; o bãtaie care þine ritmul singurului cântec pe care tu îl aºteptai – pe care îl aºtepta întreaga planetã ameþitã parcã de o eternã rotire în jurul axei sale. Aºteptare.

5

Advent. Termenul provine din latinã ºi înseamnã „venire”. Atunci când deschizi paginile Scripturii ca sã citeºti despre venirea Sa, despre primul Advent, înainte de a citi despre naºterea lui Isus, întotdeauna dai de genealogia lui Isus. Este modul în care þi se dezvãluie Darul: înainte de a avea bradul de Crãciun, ai arborele genealogic al familiei lui Cristos. Dacã nu vii la Crãciun prin intermediul arborelui familiei lui Cristos, ci vii doar la o poveste de Crãciun în jurul unui brad, ai mici ºanse sã înþelegi sensul venirii Sale. Cãci, fãrã genealogia lui Cristos, fãrã crengile trecutului Sãu, fãrã ramurile familiei Sale, fãrã povestea de iubire a inimii Sale care vine la tine de dinainte de întemeierea pãmântului – ce însemnãtate ar mai avea oare Crãciunul ºi bradul de Crãciun? Rãdãcinile Lui ar fi retezate. Semnificaþia Crãciunului ar fi ciuntitã. Încremenirea produsã de acest miracol ar dispãrea cu totul. În vremea profeþilor, a regilor – vremea în care au trãit Maria ºi Iosif – nu linia de credit, linia de producþie la care lucrezi sau realizãrile personale îþi explicau identitatea, ci linia ta genealogicã. Pe atunci familia conta. Familia este cea care îþi oferã un anumit context, originile tale îþi dau înþelegere, iar arborele familial al lui Cristos îþi oferã întotdeauna speranþã. Cristos a venit într-o lume condusã de familii regale imorale ºi fraþi între care exista rivalitate, o societate dominatã de relaþii extraconjugale, adulter ºi mai multe duºmãnii, secrete ruºinoase ºi înºelãtorii. Vremea în care au trãit Maria ºi Iosif era perioada profeþilor ºi a regilor, o vreme când în genealogii apãreau doar bãrbaþii, femeile nefiind menþionate.

6

Dar, în cazul lui Isus, femeile au avut nume, istorii ºi vieþi care au contat. În mod surprinzãtor, arborele genealogic al lui Cristos nu conþine doar o singurã femeie, ci patru. Patru femei zdrobite – femei care s-au simþit neacceptate, femei care s-au sãturat ca alþii sã profite de ele, sã fie ignorate, neiubite ºi neapreciate; femei care nu ºi-au gãsit locul nicãieri, care nu au ºtiut cum sã îºi continue alergarea, ce sã creadã, încotro sã meargã – femei care s-au gândit sã renunþe. Dar Isus îi recunoaºte ca fiind ai Sãi tocmai pe aceia care pribegesc prin viaþã, care sunt rãniþi, debusolaþi ºi frânþi. El te altoieºte în linia Sa genealogicã, în istoria ºi inima Sa, ºi îþi dã Numele Sãu, descendenþa Sa, neprihãnirea Sa. El este Cel care îþi dã harul Sãu din plin. Existã oare un Dar mai mare pe care þi l-ai putea dori sau de care ai avea nevoie? Cristos vine în faþa bradului tãu de Crãciun, Se uitã la familia ta ºi-þi spune: „Eu sunt Dumnezeul tãu, sunt unul dintr-ai tãi, voi fi Darul tãu ºi Eu te voi primi. Dar tu? Tu Mã vei primi?” Aceasta, aceasta este povestea de dragoste care þi-a fost oferitã încã de la început. S-ar putea sã n-o pricepi. S-ar putea sã o treci cu vederea, sã nu-i acorzi atenþie, sã nu vezi cum vine la tine, liniºtitã ºi tãcutã, dar plinã de miraculos; în fiecare paginã a Cuvântului ea stã scrisã, pentu a te atinge ºi a te pãtrunde. Te-ai putea trezi în toiul Crãciunului ºi sã îþi dai seama cã nu ai acceptat tot Darul, tot acest har nemãrginit. Aºa cã acum ne oprim. Stãm liniºtiþi. Meditãm. Ne liniºtim sufletele. Aºteptãm. În fiecare zi de Advent, El îþi dã darul timpului. Ai timp sã stai liniºtit ºi sã aºtepþi.

7

Aºteaptã venirea lui Dumnezeu în ieslea care Îl face sã fie pâine pentru noi cei înfometaþi. Aºteaptã-L pe Mântuitorul în scutecele care Îl fac sã fie haina neprihãnirii pentru noi cei dezbrãcaþi ºi murdari. Isus ne aduce ceea ce niciunul dintre noi nu poate aduce, dar fiecare dintre noi îºi doreºte: Crãciunul. Uneori o inimã care aºteaptã Darul… este ea însãºi frumuseþea Darului. Aceastã aºteptare e bogãþia ta. Dã-i însemnãtatea cuvenitã ºi fã-o sã conteze! Oferã Adventului valoare, gãseºte o modalitate de a fi pe fazã ºi de a nu-l rata. Ai putea-o face precum se numãrã anii, dupã inele unui copac. Te poþi apleca asupra arborelui genealogic al lui Isai din Vechiul Testament ºi sã-i numeri inelele trunchiului pânã la Cel mai mare Dar, pânã la viaþa ce se naºte din visele nãruite. Tulpina aceastã se numeºte trunchiul lui Isai, Isai fiind tatãl lui David – David cel cãruia Dumnezeu i-a promis cã fiii ºi urmaºii lor vor domni veºnic. Când fiii, nepoþii ºi strãnepoþii lui David s-au îndepãrtat de Dumnezeu ºi au iubit darurile ºi firea pãmânteascã mai mult decât pe Dãtãtorul ºi Tatãl lor, împãrãþiile lor s-au prãbuºit. Familiile lor s-au nimicit. Se pãrea cã tot arborele familial al lui Isai a fost retezat de la rãdãcinã. Dar Dumnezeu… Dumnezeul nostru care κi þine legãmântul, Cel care κi þine promisiunea a jurat: „Apoi o Odraslã va ieºi din tulpina lui Isai, ºi un Vlãstar va da din rãdãcinile lui… În ziua aceea,

8

Vlãstarul lui Isai va fi ca un steag pentru popoare; neamurile se vor întoarce la El, ºi slava va fi locuinþa Lui” (Is. 11:1, 10). Din tulpina inimilor noastre… în ziua aceasta, în vremea aceasta, minunile vor creºte, vor apãrea, vor aduce roadã. Inima care îºi va face timp pentru venirea Sa ºi Îi va oferi un loc unde se va transforma în ceva glorios. Un loc de sfidare strãlucitoare în faþa unui lumi agitate ºi înclinatã spre nebunie. Deoarece, în fiecare zi de Advent, vom aºtepta atenþi. Vom aºtepta ºtiind cã procesul de înnoire a tuturor lucrurile a început deja. Vom zãbovi asupra istorisirilor despre liniile genealogice ale Vechiului Testament, urmãrind ramurile arborelui genealogic al lui Cristos, modul în care s-a dezvoltat omenirea, de la Adam la Mesia – fiecare adevãr istoric ce indicã spre Întruparea lui Dumnezeu. Ne vom lua timp sã analizãm pe îndelete fiecare imagine superbã ce însoþeºte aceste 25 de povestiri ale Adventului. ªi iatã-L – Darul extraordinar, tãiat, zdrobit ºi dãruit nouã. Darul care a fost crucificat pe o cruce pentru noi. Darul ale cãrui mâini ºi picioare au fost strãpunse pentru tine. Da, Tu, Dumnezeule binevoitor ai fost zdrobit ºi Te-ai descoperit pe cruce ca fiind Darul infinit, cel mai mare Dar.

Ann Voskamp

9

Invitaþia pe care þi-o face arborele genealogic al lui Isai ºi câteva instrucþiuni g E sfârºitul lui noiembrie ºi vei avea nevoie de arborele lui Isai ca sã aºtepþi venirea lui Isus, sã vii la bradul de Crãciun prin intermediul arborelui familiei lui Cristos. S-ar putea ca arborele lui Isai sã ia unele forme minunate. Silueta unui arbore poate fi cusutã cu acul sau pictatã, tãiatã din postav sau matlasatã. Poate fi agãþatã de frigider, fixatã pe un perete, pe o uºã, pe o fereastrã. Sau ai putea folosi o plantã micã care rãmâne verde pe tot parcursul anului, un mãnunchi de ramuri roºii de sânger sau de cucutã, molid sau stejar veºnic verde. Imaginile pot fi descãrcate de pe site-ul meu (folosind codul JESSE) ºi apoi pot fi tipãrite pentru a fi agãþate pe orice copac închipuit de tine. Prin tot ceea ce faci… Anticipeazã-L pe Cristos… ºi celebreazã Crãciunul, venirea Sa. Dar de ce sã te deranjezi sã completezi arborele lui Isai?

11

E ca ºi cum þi-ai completa propriul arbore genealogic al familiei – un arbore cu crengile arcuite ale bunicilor, cu frunzele protectoare ale mãtuºilor ºi unchilor. A completa arborele lui Isai însemnã a urmãri linia descendenþei ºi a moºtenirii familiei tale veºnice – familia lui Dumnezeu.

12