PAPER-II SANSKRIT TRADITIONAL SUBJECTS Signature and Name of Invigilator 1. (Signature) __________________________

OMR Sheet No. : ............................................... (To be filled by the Candidate)

(Name) ____________________________ 2. (Signature) __________________________ (Name) ____________________________

D

73

1 2

1

Time : 1 /4 hours] Number of Pages in this Booklet : 8 Instructions for the Candidates 1. Write your roll number in the space provided on the top of this page. 2. This paper consists of fifty multiple-choice type of questions. 3. At the commencement of examination, the question booklet will be given to you. In the first 5 minutes, you are requested to open the booklet and compulsorily examine it as below : (i) To have access to the Question Booklet, tear off the paper seal on the edge of this cover page. Do not accept a booklet without sticker-seal and do not accept an open booklet. (ii) Tally the number of pages and number of questions in the booklet with the information printed on the cover page. Faulty booklets due to pages/questions missing or duplicate or not in serial order or any other discrepancy should be got replaced immediately by a correct booklet from the invigilator within the period of 5 minutes. Afterwards, neither the Question Booklet will be replaced nor any extra time will be given. (iii) After this verification is over, the OMR Sheet Number should be entered on this Test Booklet. 4. Each item has four alternative responses marked (A), (B), (C) and (D). You have to darken the circle as indicated below on the correct response against each item. Example : where (C) is the correct response. 5. Your responses to the items are to be indicated in the OMR Sheet given inside the Paper I Booklet only. If you mark at any place other than in the circle in the OMR Sheet, it will not be evaluated. 6. Read instructions given inside carefully. 7. Rough Work is to be done in the end of this booklet. 8. If you write your Name, Roll Number, Phone Number or put any mark on any part of the OMR Sheet, except for the space allotted for the relevant entries, which may disclose your identity, or use abusive language or employ any other unfair means, you will render yourself liable to disqualification. 9. You have to return the test question booklet and Original OMR Sheet to the invigilators at the end of the examination compulsorily and must not carry it with you outside the Examination Hall. You are, however, allowed to carry duplicate copy of OMR Sheet on conclusion of examination. 10. Use only Blue/Black Ball point pen. 11. Use of any calculator or log table etc., is prohibited. 12. There is no negative marks for incorrect answers.

D-73-12

Roll No. (In figures as per admission card)

Roll No.________________________________ (In words) [Maximum Marks : 100 Number of Questions in this Booklet : 50

¯Ö¸üßõÖÖÙ£ÖμÖÖë Ûêú ×»Ö‹ ×®Ö¤ìü¿Ö

1. ¯ÖÆü»Öê ¯Öéšü Ûêú ‰ú¯Ö¸ü ×®ÖμÖŸÖ Ã£ÖÖ®Ö ¯Ö¸ü †¯Ö®ÖÖ ¸üÖê»Ö ®Ö´²Ö¸ü ×»Ö×ÜÖ‹ … 2. ‡ÃÖ ¯ÖÏ¿®Ö-¯Ö¡Ö ´Öë ¯Ö“ÖÖÃÖ ²ÖÆãü×¾ÖÛú»¯ÖßμÖ ¯ÖÏ¿®Ö Æïü … 3. ¯Ö¸üßõÖÖ ¯ÖÏÖ¸ü´³Ö ÆüÖê®Öê ¯Ö¸ü, ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ †Ö¯ÖÛúÖê ¤êü ¤üß •ÖÖμÖêÝÖß … ¯ÖÆü»Öê ¯ÖÖÑ“Ö ×´Ö®Ö™ü †Ö¯ÖÛúÖê ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ ÜÖÖê»Ö®Öê ŸÖ£ÖÖ ˆÃÖÛúß ×®Ö´®Ö×»Ö×ÜÖŸÖ •ÖÖÑ“Ö Ûêú ×»Ö‹ פüμÖê •ÖÖμÖëÝÖê, וÖÃÖÛúß •ÖÖÑ“Ö †Ö¯ÖÛúÖê †¾Ö¿μÖ Ûú¸ü®Öß Æîü : (i) ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ ÜÖÖê»Ö®Öê Ûêú ×»Ö‹ ˆÃÖÛêú Ûú¾Ö¸ü ¯Öê•Ö ¯Ö¸ü »ÖÝÖß ÛúÖÝÖ•Ö Ûúß ÃÖᯙ ÛúÖê ±úÖ›Ìü »Öë … ÜÖã»Öß Æãü‡Ô μÖÖ ×²Ö®ÖÖ Ã™üßÛú¸ü-ÃÖᯙ Ûúß ¯Öã×ßÖÛúÖ Ã¾ÖßÛúÖ¸ü ®Ö Ûú¸ëü … (ii) Ûú¾Ö¸ü ¯Öéšü ¯Ö¸ü ”û¯Öê ×®Ö¤ìü¿ÖÖ®ÖãÃÖÖ¸ü ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ Ûêú ¯Öéšü ŸÖ£ÖÖ ¯ÖÏ¿®ÖÖë Ûúß ÃÖÓÜμÖÖ ÛúÖê †“”ûß ŸÖ¸üÆü “ÖîÛú Ûú¸ü »Öë ×Ûú μÖê ¯Öæ¸êü Æïü … ¤üÖÂê Ö¯ÖæÞÖÔ ¯Öã×ßÖÛúÖ ×•Ö®Ö´Öë ¯Öéšü/¯ÖÏ¿®Ö Ûú´Ö ÆüÖë μÖÖ ¤ãü²ÖÖ¸üÖ †Ö ÝÖμÖê ÆüÖë μÖÖ ÃÖß׸üμÖ»Ö ´Öë ®Ö ÆüÖë †£ÖÖÔŸÖË ×ÛúÃÖß ³Öß ¯ÖÏÛúÖ¸ü Ûúß ¡Öã×™ü¯ÖæÞÖÔ ¯Öã×ßÖÛúÖ Ã¾ÖßÛúÖ¸ü ®Ö Ûú¸ëü ŸÖ£ÖÖ ˆÃÖß ÃÖ´ÖμÖ ˆÃÖê »ÖÖî™üÖÛú¸ü ˆÃÖÛêú ãÖÖ®Ö ¯Ö¸ü ¤æüÃÖ¸üß ÃÖÆüß ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ »Öê »Öë … ‡ÃÖÛêú ×»Ö‹ †Ö¯ÖÛúÖê ¯ÖÖÑ“Ö ×´Ö®Ö™ü פüμÖê •ÖÖμÖëÝÖê … ˆÃÖÛêú ²ÖÖ¤ü ®Ö ŸÖÖê †Ö¯ÖÛúß ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ ¾ÖÖ¯ÖÃÖ »Öß •ÖÖμÖêÝÖß †Öî¸ü ®Ö Æüß †Ö¯ÖÛúÖê †×ŸÖ׸üŒŸÖ ÃÖ´ÖμÖ ×¤üμÖÖ •ÖÖμÖêÝÖÖ … (iii) ‡ÃÖ •ÖÖÑ“Ö Ûêú ²ÖÖ¤ü OMR ¯Ö¡ÖÛú Ûúß ÛÎú´Ö ÃÖÓÜμÖÖ ‡ÃÖ ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ ¯Ö¸ü †Ó×ÛúŸÖ Ûú¸ü ¤ëü … 4. ¯ÖÏŸμÖêÛú ¯ÖÏ¿®Ö Ûêú ×»Ö‹ “ÖÖ¸ü ˆ¢Ö¸ü ×¾ÖÛú»¯Ö (A), (B), (C) ŸÖ£ÖÖ (D) פüμÖê ÝÖμÖê Æïü … †Ö¯ÖÛúÖê ÃÖÆüß ˆ¢Ö¸ü Ûêú ¾Öé¢Ö ÛúÖê ¯Öê®Ö ÃÖê ³Ö¸üÛú¸ü ÛúÖ»ÖÖ Ûú¸ü®ÖÖ Æîü •ÖîÃÖÖ ×Ûú ®Öß“Öê פüÜÖÖμÖÖ ÝÖμÖÖ Æîü … ˆ¤üÖÆü¸üÞÖ : •Ö²Ö×Ûúú(C) ÃÖÆüß ˆ¢Ö¸ü Æîü … 5. ¯ÖÏ¿®ÖÖë Ûêú ˆ¢Ö¸ü Ûêú¾Ö»Ö ¯ÖÏ¿®Ö ¯Ö¡Ö I Ûêú †®¤ü¸ü פüμÖê ÝÖμÖê OMR ¯Ö¡ÖÛú ¯Ö¸ü Æüß †Ó×ÛúŸÖ Ûú¸ü®Öê Æïü … μÖפü †Ö¯Ö OMR ¯Ö¡ÖÛú ¯Ö¸ü פüμÖê ÝÖμÖê ¾Öé¢Ö Ûêú †»ÖÖ¾ÖÖ ×ÛúÃÖß †®μÖ Ã£ÖÖ®Ö ¯Ö¸ü ˆ¢Ö¸ü דÖÅ®ÖÖÓ×ÛúŸÖ Ûú¸üŸÖê Æïü, ŸÖÖê ˆÃÖÛúÖ ´Öæ»μÖÖÓÛú®Ö ®ÖÆüà ÆüÖêÝÖÖ … 6. †®¤ü¸ü פüμÖê ÝÖμÖê ×®Ö¤ìü¿ÖÖë ÛúÖê ¬μÖÖ®Ö¯Öæ¾ÖÔÛú ¯ÖœÌëü … 7. Ûú““ÖÖ ÛúÖ´Ö (Rough Work) ‡ÃÖ ¯Öã×ßÖÛúÖ Ûêú †×®ŸÖ´Ö ¯Öéšü ¯Ö¸ü Ûú¸ëü … 8. μÖפü †Ö¯Ö OMR ¯Ö¡ÖÛú ¯Ö¸ü ×®ÖμÖŸÖ Ã£ÖÖ®Ö Ûêú †»ÖÖ¾ÖÖ †¯Ö®ÖÖ ®ÖÖ´Ö, ¸üÖê»Ö ®Ö´²Ö¸ü, ±úÖê®Ö ®Ö´²Ö¸ü μÖÖ ÛúÖê‡Ô ³Öß ‹êÃÖÖ ×“ÖÅ®Ö ×•ÖÃÖÃÖê †Ö¯ÖÛúß ¯ÖÆü“ÖÖ®Ö ÆüÖê ÃÖÛêú, †Ó×ÛúŸÖ Ûú¸üŸÖê Æïü †£Ö¾ÖÖ †³Ö¦ü ³ÖÖÂÖÖ ÛúÖ ¯ÖÏμÖÖêÝÖ Ûú¸üŸÖê Æïü, μÖÖ ÛúÖê‡Ô †®μÖ †®Öã×“ÖŸÖ ÃÖÖ¬Ö®Ö ÛúÖ ¯ÖÏμÖÖêÝÖ Ûú¸üŸÖê Æïü, ŸÖÖê ¯Ö¸üßõÖÖ Ûêú ×»ÖμÖê †μÖÖêÝμÖ ‘ÖÖê×ÂÖŸÖ ×ÛúμÖê •ÖÖ ÃÖÛúŸÖê Æïü … 9. †Ö¯ÖÛúÖê ¯Ö¸üßõÖÖ ÃÖ´ÖÖ¯ŸÖ ÆüÖê®Öê ¯Ö¸ü ¯ÖÏ¿®Ö-¯Öã×ßÖÛúÖ ‹¾ÖÓ ´Öæ»Ö OMR ¯Ö¡ÖÛú ×®Ö¸üßõÖÛú ´ÖÆüÖê¤üμÖ ÛúÖê »ÖÖî™üÖ®ÖÖ †Ö¾Ö¿μÖÛú Æîü †Öî¸ü ¯Ö¸üßõÖÖ ÃÖ´ÖÖׯŸÖ Ûêú ²ÖÖ¤ü ˆÃÖê †¯Ö®Öê ÃÖÖ£Ö ¯Ö¸üßõÖÖ ³Ö¾Ö®Ö ÃÖê ²ÖÖÆü¸ü ®Ö »ÖêÛú¸ü •ÖÖμÖë … ÆüÖ»ÖÖÓ×Ûú †Ö¯Ö ¯Ö¸üßõÖÖ ÃÖ´ÖÖׯŸÖ ¯Ö¸ü OMR ¯Ö¡ÖÛú Ûúß ›ãü¯»ÖßÛêú™ü ¯ÖÏ×ŸÖ †¯Ö®Öê ÃÖÖ£Ö »Öê •ÖÖ ÃÖÛúŸÖê Æïü … 10. Ûêú¾Ö»Ö ®Öß»Öê/ÛúÖ»Öê ²ÖÖ»Ö ¯¾ÖÖ‡Õ™ü ¯Öê®Ö ÛúÖ Æüß ‡ÃŸÖê´ÖÖ»Ö Ûú¸ëü … 11. ×ÛúÃÖß ³Öß ¯ÖÏÛúÖ¸ü ÛúÖ ÃÖÓÝÖÞÖÛú (Ûîú»ÖÛãú»Öê™ü¸ü) μÖÖ »ÖÖÝÖ ™êü²Ö»Ö †Öפü ÛúÖ ¯ÖÏμÖÖêÝÖ ¾ÖÙ•ÖŸÖ Æîü … 12. ÝÖ»ÖŸÖ ˆ¢Ö¸üÖë Ûêú ×»Ö‹ ÛúÖê‡Ô †ÓÛú ÛúÖ™êü ®ÖÆüà •ÖÖ‹ÑÝÖê … 1 P.T.O.

ÃÖÓÃÛéúŸÖ-¯Ö¸ü´¯Ö¸üÖÝÖŸÖ ×¾ÖÂÖµÖ: ÃÖÓÃÛéúŸÖ ¯Ö¸ü´¯Ö¸üÖÝÖŸÖ ×¾ÖÂÖµÖ SANSKRIT TRADITIONAL SUBJECTS

¯ÖÏ¿®Ö¯Ö¡Ö´ÖË – II ¯ÖÏ¿®Ö¯Ö¡Ö – II Paper – II

ÃÖÓ’ËûÛêúŸÖ : †×ô֮ÖË ¯ÖÏ¿®Ö¯Ö¡Öê ¯Ö˜“ÖÖ¿ÖŸÖË (50) ²ÖÆãü×¾ÖÛú»¯ÖßµÖ ¯ÖÏ¿®ÖÖ: ÃÖ×®ŸÖ … ŸÖêÂÖã ¯ÖÏן֯ÖÏ¿®Ö´Ö’ËûÛú«üµÖ´ÖË … ÃÖ¾Öì ¯ÖÏ¿®ÖÖ : ˆ¢Ö¸üÞÖßµÖÖ: … ×™ü¯¯ÖÞÖß : ‡ÃÖ ¯ÖÏ¿®Ö¯Ö¡Ö ´Öë ¯Ö“ÖÖÃÖ (50) ²ÖÆãü-×¾ÖÛú»¯ÖßµÖ ¯ÖÏ¿®Ö Æïü … ¯ÖÏŸµÖêÛú ¯ÖÏ¿®Ö Ûêú ¤üÖê (2) †ÓÛú Æïü … ÃÖ³Öß ¯ÖÏ¿®ÖÖë Ûêú ˆ¢Ö¸ü ¤ëü … Note :

This paper contains fifty (50) objective type questions of two (2) marks each. Attempt all the questions.

ÃÖ´Öãד֟ÖÓ ×¾ÖÛú»¯ÖÓ ×“Ö®ÖãŸÖ : ÃÖÆüß ×¾ÖÛú»¯Ö “Öã×®Ö‹ :

4.

ÃÖæµÖÔ ×ÃÖ¨üÖ®ŸÖÃµÖ ¯ÖϾ֢ÖÔÛúÖêƒü×ÃŸÖ :ÃÖæµÖÔ×ÃÖ¨üÖ®ŸÖ Ûêú ¯ÖϾ֢ÖÔÛú Æïü :Propounder of ÃÖæµÖÔ×ÃÖ¨üÖ®ŸÖ is :(A) ³ÖÖÃÛú¸üÖ“ÖÖµÖÔ: (B) »ÖÝÖ¬ÖÖ“ÖÖµÖÔ: (C) ¾Ö¸üÖÆü×´Ö×Æü¸üÖ“ÖÖµÖÔ: (D) †ÖµÖÔ³Ö¼ü:

5.

®ÖõÖ¡ÖÖ×ÞÖ ÃÖ×®ŸÖ :®ÖõÖ¡Ö Æïü :®ÖõÖ¡ÖÖ×ÞÖ are :(A) ¯Ö˜•ÖؾֿÖןÖ: (B) ÂÖ›ËüؾֿÖןÖ: (C) ÃÖ¯ŸÖؾֿÖןÖ: (D) “ÖŸÖãÚ¾Ö¿ÖןÖ:

6.

¯ÖÖ¯ÖÝÖÏÆü: †×ÃŸÖ :¯ÖÖ¯ÖÝÖÏÆü Æîü :¯ÖÖ¯ÖÝÖÏÆü is :(A) ¿ÖãÛÎú: (B) ³ÖÖî´Ö: (C) ¾ÖéÆüïÖןÖ: (D) “Ö®¦ü:

Select the correct option : 1.

2.

3.

ÃÖæµÖÔ: þÖÖ´Öß ¾Ö¢ÖÔŸÖê :ÃÖæµÖÔ Ã¾ÖÖ´Öß Æîü :ÃÖæµÖÔ is the þÖÖ´Öß of :(A) ÛúÛÔúÃµÖ (B) ØÃÖÆüÃµÖ (C) ´ÖêÂÖÃµÖ (D) ´ÖÛú¸üÃµÖ ÃÖæµÖÔÃµÖ ÃÖÓÛÎú´ÖÞÖê ˆ¢Ö¸üÝÖÖê»Ö: ³Ö¾Ö×ŸÖ – ÃÖæµÖÔ Ûêú ÃÖÓÛÎú´ÖÞÖ ÃÖê ˆ¢Ö¸üÝÖÖê»Ö ÆüÖêŸÖÖ Æîü – ˆ¢Ö¸üÝÖÖê»Ö: occurs ÃÖæµÖÔÃµÖ ÃÖÓÛÎú´ÖÞÖê :(A) ´ÖêÂÖ¸üÖ¿ÖÖî (B) ¾ÖéÂÖ³Ö¸üÖ¿ÖÖî (C) ×´Ö£Öã®Ö¸üÖ¿ÖÖî (D) ÛúÛÔú¸üÖ¿ÖÖî ÃÖãÜÖÓ ×¾Ö“ÖÖµÖÔŸÖê – ÃÖãÜÖ ÛúÖ ×®Ö¸üßõÖÞÖ ×ÛúµÖÖ •ÖÖŸÖÖ Æîü – ÃÖãÜÖ is observed – (A) ¯ÖÏ£Ö´ÖãÖÖ®ÖÖŸÖË (B) ׫üŸÖßµÖãÖÖ®ÖÖŸÖË (C) ŸÖéŸÖßµÖãÖÖ®ÖÖŸÖË (D) “ÖŸÖã£ÖÔãÖÖ®ÖÖŸÖË

Paper-II

2

D-73-12

7.

ÃÖæµÖÔÝÖÏÆüÞÖÓ ³Ö¾Ö×ŸÖ :ÃÖæµÖÔÝÖÏÆüÞÖ ÆüÖêŸÖÖ Æîü :ÃÖæµÖÔÝÖÏÆüÞÖ is :(A) ¯ÖæÙÞÖ´ÖÖµÖÖ´ÖË (B) †´ÖÖ¾ÖÖõÖÖµÖÖ´ÖË (C) ÃÖÓÛÎúÖ®ŸÖÖî (D) ¿Ö¸üÖ³ÖÖ¾Öê

8.

ÃÖÓÃÛúÖ¸üÖ: ÃÖ×®ŸÖ :ÃÖÓÃÛúÖ¸ü Æïü :-

11.

†¯ÖÖ¤üÖ®Ö×¾Ö¬ÖÖµÖÛÓú ÃÖæ¡Ö´Ö×ÃŸÖ :†¯ÖÖ¤üÖ®Ö×¾Ö¬ÖÖµÖÛú ÃÖæ¡Ö Æîü :The rule defining ˆ¯ÖÖ¤üÖ®Ö is :(A) †Ûú×£ÖŸÖ˜“Ö (B) †ÖܵÖÖŸÖÖê¯ÖµÖÖêÝÖê (C) פü¾Öß֤ü£ÖÔ¿“Ö (D) ¹ý“µÖ£ÖÖÔ®ÖÖÓ ¯ÖÏßµÖ´ÖÖÞÖ:

12.

‘×™ü’ ÃÖÓ–ÖÖ×¾Ö¬ÖÖµÖÛÓú

ÃÖæ¡Ö´Ö×ÃŸÖ :‘×™ü’ ÃÖÓ–ÖÖ×¾Ö¬ÖÖµÖÛú ÃÖæ¡Ö Æîü :The rule defining ‘×™ü’ ÃÖÓ–ÖÖ is :(A) ¯Ö¸ü: ÃÖ×®®ÖÛúÂÖÔ:… (B) ÃÖãׯŸÖ’Ëû®ŸÖ´ÖË… (C) †£ÖÔ¾Ö¤ü¬ÖÖŸÖã¸ü¯ÖÏŸµÖµÖ:… (D) †“ÖÖꃮŸµÖÖפü…

13.

•µÖÖêןÖ™üÖê´ÖÃµÖ ÃÖÓãÖÖ: ³Ö¾Ö×®ŸÖ :•µÖÖêןÖ™üÖê´Ö Ûúß ÃÖÓãÖÖ‹Ñ Æïü :The ÃÖÓãÖÖs of •µÖÖêןÖ™üÖê´Ö are :(A) “ÖŸÖáÖ: (B) ÂÖ›Ëü (C) ®Ö¾Ö (D) ÃÖ¯ŸÖ

14.

‘õÖÖê®Ö´ÖË’

Sacraments are :(A) (B) (C) (D) 9.

¯Ö˜“Ö ¤ü¿Ö ¯Ö˜“Ö¤ü¿Ö ÂÖÖê›ü¿Ö

†£Ö ¿Ö²¤üÖ®Öã¿ÖÖÃÖ®Ö´ÖÓË” - ‡ŸµÖ¡Ö “†£Ö” ¿Ö²¤ü: ¯ÖϵÖ㕵֟Öê :“†£Ö ¿Ö²¤üÖ®Öã¿ÖÖÃÖ®Ö´ÖÓË” - µÖÆüÖÑ “†£Ö” ¿Ö²¤ü ¯ÖϵÖãŒŸÖ ÆüÖêŸÖÖ Æîü :The term “†£Ö” in “†£Ö ¿Ö²¤üÖ®Öã¿ÖÖÃÖ®Ö´ÖË is used in the sense of :(A) (B) (C) (D)

10.

†Ö¸ü´³ÖÖ£Öì †×¬ÖÛúÖ¸üÖ£Öì ´Ö’ËûÝÖ»ÖÖ£Öì ¯ÖÏ¿®ÖÖ£Öì

†®µÖ¯Ö¤üÖ£ÖÔ¯ÖϬÖÖ®Ö: ÃÖ´ÖÖÃÖÖê ³Ö¾Ö×ŸÖ :†®µÖ ¯Ö¤ü Ûêú †£ÖÔ Ûúß ¯ÖϬÖÖ®ÖŸÖÖ ÃÖ´ÖÖÃÖ ´Öë ÆüÖêŸÖß Æîü :†®µÖ ¯Ö¤üÖ£ÖÔ is predominant in the compound :(A) (B) (C) (D)

D-73-12

ŸÖŸÖ˯Öã¹ýÂÖ: †¾µÖµÖß³ÖÖ¾Ö: «ü®«ü: ²ÖÆãü¾ÖÎß×Æü: 3

- ‡ŸµÖõÖÖ£ÖÖìƒ×ÃŸÖ :õÖÖê®Ö´ÖË - ‡ÃÖÛúÖ †£ÖÔ Æîü :The meaning of õÖÖê®Ö is :(A) ×®Ö®¤üÖ¯ÖϵÖ㌟ִÖË (B) ×¾Ö¾ÖÖ¤üµÖ㌟ִÖË (C) ÃÖãÜÖÛú¸ü´ÖË (D) ¤ãü„ÜÖÛú¸ü´ÖË Paper-II

15.

ÁÖãןÖ: ÛúןÖ×¾Ö¬ÖÖƒü×ÃŸÖ ? ÁÖã×ŸÖ ×ÛúŸÖ®Öê ¯ÖÏÛúÖ¸ü Ûúß ÆüÖêŸÖß Æïü ? How many varieties of ÁÖã×ŸÖ are there ? (A) ÂÖ›Ëü×¾Ö¬ÖÖ (B) סÖ×¾Ö¬ÖÖ (C) ¯Ö˜“Ö×¾Ö¬ÖÖ (D) ׫ü×¾Ö¬ÖÖ

16.

¯Ö׸üÃÖÓܵÖÖ ³Ö¾Ö×ŸÖ :¯Ö׸üÃÖÓܵÖÖ ÛúÖ ³Öê¤ü Æîü :The varieties of ¯Ö׸üÃÖÓܵÖÖ are :(A) “ÖŸÖãÙ¾Ö¬ÖÖ (B) ׫ü×¾Ö¬ÖÖ (C) סÖ×¾Ö¬ÖÖ (D) ÂÖ›Ëü×¾Ö¬ÖÖ

17.

19.

µÖÖêÝÖ´ÖŸÖê ÃÖ´ÖÖ׬ֳÖÔ¾Ö×ŸÖ :µÖÖêÝÖ´ÖŸÖ ´Öë ÃÖ´ÖÖ×¬Ö ÆüÖêŸÖß Æîü :In the µÖÖêÝÖ view, ÃÖ´ÖÖ×¬Ö is :(A) ׫ü×¾Ö¬Ö: (B) “ÖŸÖãÙ¾Ö¬Ö: (C) ¯Ö˜“Ö×¾Ö¬Ö: (D) ‹Ûú×¾Ö¬Ö:

21.

“ÃÖÖÓֵܵÖÖêÝÖÖî

(A)

®Ö¾µÖ®µÖÖµÖÃµÖ ¯ÖϾ֢ÖÔÛúÖêƒü×ÃŸÖ :®Ö¾µÖ®µÖÖµÖ Ûêú ¯ÖϾ֢ÖÔÛú Æïü :-

(B) (C) (D)

ˆ¯Ö×´ÖŸÖê: Ûú¸üÞÖÓ ³Ö¾Ö×ŸÖ :ˆ¯Ö×´Ö×ŸÖ ÛúÖ Ûú¸üÞÖ ÆüÖêŸÖÖ Æîü :The Ûú¸üÞÖ of ˆ¯Ö×´Ö×ŸÖ is :(A) ¯Ö¸üÖ´Ö¿ÖÔ: (B) ÃÖ×®®ÖÛúÂÖÔ: (C) ¯Ö¤ü–ÖÖ®Ö´ÖË (D) ÃÖÖ§ü¿µÖ¬Öß: ÃÖ´Ö¾ÖÖµÖÃµÖ ¯ÖÏ´ÖÖÞÖÓ ¾Ö¢ÖÔŸÖê :ÃÖ´Ö¾ÖÖµÖ ÛúÖ ¯ÖÏ´ÖÖÞÖ Æîü :The proof for ÃÖ´Ö¾ÖÖµÖ is :(A) †®Öã´ÖÖ®Ö´ÖË (B) ˆ¯Ö´ÖÖ®Ö´ÖË (C) †£ÖÖÔ¯Ö×¢Ö: (D) ¿Ö²¤ü:

Paper-II

¯Öé£ÖÝÖË ²ÖÖ»ÖÖ: ¯ÖϾ֤ü×®ŸÖ ®Ö ¯Ö×Þ›üŸÖÖ:” ‡ŸµÖã׌ŸÖ: ¾ÖŸÖÔŸÖê :“ÃÖÖÓֵܵÖÖêÝÖÖî ¯Öé£ÖÝÖË ²ÖÖ»ÖÖ: ¯ÖϾ֤ü×®ŸÖ ®Ö ¯Ö×Þ›üŸÖÖ:” µÖÆü ˆ×ŒŸÖ Æîü :ÃÖÖÓֵܵÖÖêÝÖÖî ¯Öé£ÖÝÖË ²ÖÖ»ÖÖ: ¯ÖϾ֤ü×®ŸÖ ®Ö ¯Ö×Þ›üŸÖÖ: This statement occurs in :-

The first propounder of ®Ö¾µÖ®µÖÖµÖ is :(A) ˆ¤üµÖ®Ö: (B) ÝÖ’ËûÝÖê¿Ö: (C) ¾ÖÖ“ÖïÖןÖ: (D) ÝÖÖîŸÖ´Ö: 18.

20.

4

ÃÖÖÓܵÖÛúÖ׸üÛúÖµÖÖ´ÖË ´Öß´ÖÖÓÃÖÖ¯Ö׸ü³ÖÖÂÖÖµÖÖ´ÖË ³ÖÖ´ÖŸÖß™üßÛúÖµÖÖ´ÖË ÁÖß´Ö¤Ëü³ÖÝÖ¾Ö¤ËüÝÖߟÖÖµÖÖ´ÖË

22.

†¬ÖÖê×»Ö×ÜÖŸÖêÂÖã ®ÖÖ×ßÖÛú´Ö×ÃŸÖ :×®Ö´®Ö×»Ö×ÜÖŸÖ ´Öë ®ÖÖ×ßÖÛú Æîü :In the following the ®ÖÖ×ßÖÛú is :(A) ®µÖÖµÖ¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË (B) ÃÖÖÓ֤ܵü¿ÖÔ®Ö´ÖË (C) ´Öß´ÖÖÓÃÖÖ¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË (D) »ÖÖêÛúÖµÖŸÖ¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË

23.

¯Öã¹ýÂÖÖ®Öã´ÖÖ®Öê ÆêüŸÖã³ÖÔ¾Ö×ŸÖ :¯Öã¹ýÂÖÖ®Öã´ÖÖ®Ö ´Öë ÆêüŸÖã Æîü :The ÆêüŸÖã for the inference of ¯Öã¹ýÂÖ is :(A) †“ÖêŸÖ®ÖŸ¾Ö´ÖË (B) ÃÖÓ‘ÖÖŸÖ¯Ö¸üÖ£ÖÔŸ¾Ö´ÖË (C) ÛúÖ¸üÞÖ³ÖÖ¾Ö: (D) סÖÝÖãÞÖÖŸ´ÖÛúŸ¾Ö´ÖË D-73-12

24.

25.

26.

27.

¸ü•ÖÖêÝÖãÞÖÖê ³Ö¾Ö×ŸÖ :¸ü•ÖÖêÝÖãÞÖ Æîü :¸ü•ÖÖêÝÖãÞÖ is of the nature of :(A) ¯ÖÏÛúÖ¿ÖÛú: (B) ¾Ö¸üÞÖÛú: (C) »Ö‘Öã: (D) ˆ¯Ö™ü´³ÖÛú:

29.

This branch is related to the Shuklayajurveda :(A) (B) (C) (D)

¯Ö׸üÞÖÖ´Ö¾ÖÖ¤ü: ¾ÖŸÖÔŸÖê :¯Ö׸üÞÖÖ´Ö¾ÖÖ¤ü ×ÃÖ¨üÖ®ŸÖ Æîü :¯Ö׸üÞÖÖ´Ö¾ÖÖ¤ ü×ÃÖ¨üÖ®ŸÖ is here :(A) ®ÖîµÖÖ×µÖÛúÖ®ÖÖ´ÖË (B) ¾Öê¤üÖ×®ŸÖ®ÖÖ´ÖË (C) ´Öß´ÖÖÓÃÖÛúÖ®ÖÖ´ÖË (D) ÃÖÖÓܵÖÖ®ÖÖ´ÖË

30.

¿Ö㌻ֵ֕Öã¾Öì¤üÃµÖ ³ÖÖµÖÛúÖ¸üÖê ®ÖÖ×ßÖ:¿Ö㌻ֵ֕Öã¾Öì¤ü ÛúÖ ³ÖÖµÖÛúÖ¸ü ®ÖÆüà Æîü :(A)

®ÖÖÝÖÖ•ÖãÔ®Ö: ¯ÖϾ֢ÖÔÛúÖêƒü×ÃŸÖ :®ÖÖÝÖÖ•ÖãÔ®Ö ¯ÖϾ֢ÖÔÛú Æïü :®ÖÖÝÖÖ•ÖãÔ®Ö is the founder of :(A) ¿Ö段־ÖÖ¤üÃµÖ (B) õÖÖ¤Ëü¾ÖÖ¤üÃµÖ (C) †«îüŸÖ¾ÖÖ¤üÃµÖ (D) «îüŸÖ¾ÖÖ¤üõÖ

(B) (C) (D) 31.

¿ÖÖî®ÖÛú: ÃÖÖµÖÞÖ: ˆ¾¾Ö™ü: ´ÖÆüָ߬ü:

«îüŸÖ¾Öê¤üÖ®ŸÖÖ®ÖãÃÖÖ¸êüÞÖ ®Öî•ÖÃÖãÜÖÖ®Öã³ÖæןֳÖÔ¾Ö×ŸÖ :«îüŸÖ ¾Öê¤üÖ®ŸÖ Ûêú †®ÖãÃÖÖ¸ü ®Öî•ÖÃÖãÜÖÖ®Öã³Öæ×ŸÖ ÆüÖêŸÖß Æîü :According to Dvaita Vedanta, when is

†Ö×ßÖÛú¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË †×ÃŸÖ :†Ö×ßÖÛú¤ü¿ÖÔ®Ö Æîü :It is an †Ö×ßÖÛú¤ü¿ÖÔ®Ö :(A) “ÖÖ¾ÖÖÔÛú¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË (B) •Öî®Ö¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË (C) ²ÖÖî¨ü¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË (D) ¾Öê¤üÖ®ŸÖ¤ü¿ÖÔ®Ö´ÖË

®Öî•ÖÃÖãÜÖÖ®Öã³ÖæןÖ: possible ? (A) ¬µÖÖ®ÖÖ¾ÖãÖÖµÖÖ´ÖË (B) ´ÖÖêõÖÖ¾ÖãÖÖµÖÖ´ÖË (C) Ûú´ÖÖì¯ÖÖÃÖ®ÖÖ¾ÖãÖÖµÖÖ´ÖË (D) ¾µÖÖ¾ÖÆüÖ׸üÛú¤ü¿ÖÖµÖÖ´ÖË

ÃÖ´¯ÖÏןֿÖ㌻ֵ֕Öã¾Öì¤üÃµÖ ¿ÖÖÜÖÖ: ÃÖ´Öã¯Ö»Ö³µÖ®ŸÖê :¾ÖŸÖÔÔ´ÖÖ®Ö ´Öë ¿Ö㌻ֵ֕Öã¾Öì¤ü Ûúß ¿ÖÖÜÖÖµÖë ˆ¯Ö»Ö²¬Ö Æïü :How many branches of Shukla yajurveda are available at present ? (A) ןÖÄÖ: (B) «êü (C) “ÖŸÖÄÖ: (D) ¯Ö˜“Ö

D-73-12

Ûúšü Ûúׯ֘•Ö»Ö ŸÖî×¢Ö¸üßµÖ ´ÖÖ¬µÖ×®¤ü®Ö

Who is not an interpretor of Shuklayajurveda ?

32. 28.

¿Ö㌻ֵ֕Öã¾Öì¤üÃµÖ ¿ÖÖÜÖÖ †×ÃŸÖ :¿Ö㌻ֵ֕Öã¾Öì¤ü Ûúß ¿ÖÖÜÖÖ Æîü :-

¯Ö¸ü²ÖÎÉÞÖ: †ÆêüµÖŸ¾Ö¯ÖÏן֯ÖÖ¤üÛú: ¿Ö²¤üÖêƒü×ÃŸÖ :¯Ö¸ü²ÖÎÉ ÛúÖ †ÆêüµÖŸ¾Ö¯ÖÏן֯ÖÖ¤üÛú ¿Ö²¤ü Æîü :The term connoting †ÆêüµÖŸ¾Ö üof

the

Supreme Brahman is :(A) (B) (C) (D) 5

†µÖ´ÖË †Æü´ÖË ŸÖŸÖË †ÃÖÖî Paper-II

33.

´ÖÖ¬¾Ö¾Öê¤üÖ®ŸÖÖ®ÖãÃÖÖ¸êüÞÖ ¯ÖÏ´ÖÖÞÖÖ×®Ö ¾ÖŸÖÔ®ŸÖê :´ÖÖ¬¾Ö¾Öê¤ü Ûêú †®ÖãÃÖÖ¸ü ¯ÖÏ´ÖÖÞÖÖë Ûúß ÃÖÓܵÖÖ Æîü :-

37.

ÛúÖ×»Ö¤üÖÃÖ¯ÖÏÞÖߟÖÓ ÜÖÞ›üÛúÖ¾µÖ´Ö×ÃŸÖ :ÛúÖ×»Ö¤üÖÃÖ «üÖ¸üÖ ×¾Ö¸ü×“ÖŸÖ ÜÖÞ›üÛúÖ¾µÖ Æîü – ÜÖÞ›üÛúÖ¾µÖ is written by ÛúÖ×»Ö¤üÖÃÖ – (A) Æü®Öæ´Ö¤Ëü¤æüŸÖ´ÖË (B) ¯Ö¾Ö®Ö¤æüŸÖ´ÖË (C) ´Öê‘Ö¤æüŸÖ´ÖË (D) ÆÓüÃÖ¤æüŸÖ´ÖË

38.

´Ö´´Ö™üÖꌟÖÖ×®Ö ÛúÖ¾µÖ¯ÖϵÖÖê•Ö®ÖÖ×®Ö ÃÖ×®ŸÖ :´Ö´´Ö™ü Ûêú †®ÖãÃÖÖ¸ü ÛúÖ¾µÖ¯ÖϵÖÖê•Ö®Ö Æîü :According to ´Ö´´Ö™ü ÛúÖ¾µÖ¯ÖϵÖÖê•Ö®ÖÖ×®Ö are :(A) ¡Öß×ÞÖ (B) “ÖŸ¾ÖÖ׸ü (C) ¯Ö˜“Ö (D) ÂÖ™Ëü

39.

‘¾ÖÛÎúÖê׌ŸÖ:

According to Madhvavedanta, the number of ¯ÖÏ´ÖÖÞÖs is :(A) (B) (C) (D)

¡Öß×ÞÖ “ÖŸ¾ÖÖ׸ü ¯Ö˜“Ö ÂÖ™Ëü

34.

- ‡ŸµÖõÖÖ£ÖÖì ³Ö¾Ö×ŸÖ :‘ÃÖæ®ÖÖ’ - ‡ÃÖÛúÖ †£ÖÔ ÆüÖêŸÖÖ Æîü :-ü The meaning of ‘ÃÖæ®ÖÖ’ is :(A) ¿´Ö¿ÖÖ®Ö´ÖË (B) ¯Ö¿Öã²Ö¬ÖãÖÖ®Ö´ÖË (C) ×¾Ö¾ÖÖ¤üãÖÖ®Ö´ÖË (D) µÖã¨üãִֻÖË

35.

ÛúÖ´µÖÁÖÖ¨êü ¾Ö֤êü¾ÖÖî ³Ö¾ÖŸÖ: :ÛúÖ´µÖÁÖÖ¨ü ´Öë ¾Ö֤êü¾ÖÖë Æîü :¾Ö֤êü¾ÖÖî are in ÛúÖ´µÖÁÖÖ¨ü – (A) ¬Öã׸ü¸üÖî“Ö®ÖÖî (B) ÃÖŸµÖ¾ÖÃÖæ (C) ¯Öã¹ý¸ü¾ÖÖ¦ü¾ÖÖî (D) ÛúÖ´µÖÛúÖ´ÖÖî

36.

‘ÃÖæ®ÖÖ’

of – (A) (B) (C) (D) 40.

¾ÖÖÃµÖ ÝÖÖê¤üÖ®ÖÓ ×¾Ö¬ÖßµÖŸÖê :¾Öî¿µÖ ÛúÖ ÝÖÖê¤üÖ®Ö ÆüÖêŸÖÖ Æîü :ÝÖÖê¤üÖ®Ö ceremony for a ¾Öî¿µÖ is performed in :(A) (B) (C) (D)

Paper-II

ÛúÖ¾µÖ•Öß×¾ÖŸÖ´ÖË’ – ‡×ŸÖ ´ÖŸÖ´Ö×ÃŸÖ :‘¾ÖÛÎúÖê׌ŸÖ: ÛúÖ¾µÖ•Öß×¾ÖŸÖ´ÖË’ – µÖÆü ´ÖŸÖ Æîü :‘¾ÖÛÎúÖê׌ŸÖ: ÛúÖ¾µÖ•Öß×¾ÖŸÖ´ÖË’ – This is the view

†Â™ü´Öê ¾ÖÂÖì ®Ö¾Ö´Öê ¾ÖÂÖì “ÖŸÖãÚ¾Ö¿Ö×ŸÖ ¾ÖÂÖì ÂÖÖê›Ìü¿Ö¾ÖÂÖì 6

³ÖÖ´ÖÆüÃµÖ Ûãú®ŸÖÛúÃµÖ ´Ö´´Ö™üÃµÖ †Ö®Ö®¤ü¾Ö¨Ôü®ÖõÖ

õÖê´ÖꮦêüÞÖ †Öîד֟µÖÃµÖ ³Öê¤üÖ: ¯ÖÏÛúßÙ¢ÖŸÖÖ: :õÖê´Öꮦü ®Öê †Öîד֟µÖ Ûêú ³Öê¤ü ´ÖÖ®Öê Æïü :According to õÖê´Öꮦü the varieties †Öîד֟µÖ are :(A) ÃÖ¯ŸÖؾֿÖןÖ: (B) “ÖŸÖã¸üÚ¾Ö¿ÖןÖ: (C) ¡ÖµÖÖêؾֿÖןÖ: (D) ¡ÖµÖÖê¤ü¿Ö:

of

D-73-12

41.

“‡×ŸÖÆüÖÃÖ¯Öã¸üÖÞÖÖ³µÖÖÓ……ÃÖ´Öã¯Ö²ÖéÓÆüµÖêŸÖË” :-

46.

¯Ö¿Öã¯ÖןÖ×¾Ö¾ÖêÛúÃµÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü: ÛéúŸÖ: :¯Ö¿Öã¯ÖןÖ×¾Ö¾ÖêÛú ÛúÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü ×ÛúµÖÖ Æîü :An exposition of ¯Ö¿Öã¯ÖןÖ×¾Ö¾ÖêÛú is :(A) ¯Öã¸üÖÞÖê (B) ¾ÖîÂÞÖ¾ÖÖÝÖ´Öê (C) ¿Öî¾ÖÖÝÖ´Öê (D) •Öî®ÖÖÝÖ´Öê

47.

×¾Ö¾Ö¢ÖÔ¾ÖÖ¤üÃµÖ ¯ÖϾ֢ÖÔÛúÖêƒ×ÃŸÖ :×¾Ö¾Ö¢ÖÔ¾ÖÖ¤ü ÛúÖ ¯ÖϾ֢ÖÔÛú Æîü :The advocate of ×¾Ö¾Ö¢ÖÔ¾ÖÖ¤ü is :(A) ÃÖÖµÖÞÖÖ“ÖÖµÖÔ: (B) ×¾ÖªÖ¸üÞµÖ: (C) ¾ÖÖ“ÖïÖןÖ: (D) †¯¯ÖµµÖ¤üß×õÖŸÖ:

48.

†«îüןÖ׳Ö: ¯ÖÏן֯ÖÖפüŸÖÖ ÜµÖÖןָü×ÃŸÖ :†«îüŸÖ¾ÖÖפüµÖÖë Ûúß ÜµÖÖ×ŸÖ Æîü – The ܵÖÖ×ŸÖ theory propounded

“‡×ŸÖÆüÖÃÖ¯Öã¸üÖÞÖÖ³µÖÖÓ……ÃÖ´Öã¯Ö²ÖéÓÆüµÖêŸÖË” :“Itihasapuranabhyam……Samupabrimhyet” :(A) ÃÖÓÃÛéúןִÖË (B) ¬Ö´ÖÔ´ÖË (C) ¾Öê¤ü´ÖË (D) ôÖéןִÖË 42.

†Â™üÖ¤ü¿Ö¯Öã¸üÖÞÖêÂÖã ˆ»»ÖêÜÖÖê ®ÖÖ×ÃŸÖ :†šüÖ¸üÆ ü¯Öã¸üÖÞÖÖë ´Öë ˆ»»ÖêÜÖ ®ÖÆüà Æîü :The reference of this is not seen in the eighteen puranas :(A) Ûêú¤üÖ¸üÜÖÞ›ü¯Öã¸üÖÞÖÃµÖ (B) ³Ö×¾Öµ֯Öã¸üÖÞÖÃµÖ (C) †×ݮ֯Öã¸üÖÞÖÃµÖ (D) ¾ÖÖµÖã¯Öã¸üÖÞÖõÖ

43.

´ÖÆüÖ³ÖÖ¸üŸÖÃµÖ ³Öß´֯־ÖÔ×ÞÖ ¾ÖŸÖÔŸÖê :´ÖÆüÖ³ÖÖ¸üŸÖ Ûêú ³Öß´֯־ÖÔ ´Öë Æîü :-

Advaita is :(A) †×®Ö¾ÖÔ“Ö®ÖßµÖ ÜµÖÖןÖ: (B) †ÜµÖÖןÖ: (C) Ã֟ܵÖÖןÖ: (D) †®Ö®µÖÖܵÖÖןÖ:

In the Bheeshma parva of Mahabharata is :(A) ³ÖÖÝÖ¾ÖŸÖ¯Öã¸üÖÞÖ´ÖË (B) ¤êü¾Öß³ÖÖÝÖ¾ÖŸÖ´ÖË (C) ¸üÖÃÖ¯Ö˜“ÖÖ¬µÖÖµÖß (D) ÁÖß´Ö¤Ëü³ÖÝÖ¾Ö¤ËüÝÖߟÖÖ 44.

45.

49.

“¯Ö˜“Ö¸üÖ¡Ö´ÖË” – †ÖÝÖ´ÖÖêƒü×ÃŸÖ :¯Ö˜“Ö¸üÖ¡Ö´ÖË – †ÖÝÖ´Ö Æîü :Pancharatram – Agama is :(A) ¾ÖîÂÞÖ¾ÖÖÝÖ´Ö: (B) ²ÖÖî¨üÖÝÖ´Ö: (C) ¿Öî¾ÖÖÝÖ´Ö: (D) •Öî®ÖÖÝÖ´Ö:

¾Öê¤üÖ®ŸÖê ÃÖ¢ÖÖ¡Öî×¾Ö¬µÖ´ÖË †’ËÝÖßÛéúŸÖ´ÖË :¾Öê¤üÖ®ŸÖ ´Öë ÃÖ¢ÖÖ¡Öî×¾Ö¬µÖ þÖßÛéúŸÖ ×ÛúµÖÖ Æîü :Three fold reality is accepted in this

¾Öê¤üÖ®ŸÖ :(A) †«îüŸÖ (B) ´ÖÖ¬¾Ö (C) ¾Ö»»Ö³Ö (D) ×¾Ö׿Ö™üÖ«îüŸÖ 50.

¿Öî¾ÖÖÝÖ´ÖêÂÖã ˆ¯ÖÖÃÖ®Ö×¾ÖÂÖµÖÖê ×¾Ö“ÖÖµÖÔŸÖê :¿Öî¾ÖÖÝÖ´ÖÖë ´Öë ˆ¯ÖÖÃÖ®Ö ×¾ÖÂÖµÖ ÛúÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü ×ÛúµÖÖ Æîü :Upasana Vishaya is discussed in ¿Öî¾ÖÖÝÖ´Ös in :(A) ×ÛÎúµÖÖ¯ÖÖ¤êü (B) –ÖÖ®Ö¯ÖÖ¤êü (C) µÖÖêÝÖ¯ÖÖ¤êü (D) “ÖµÖÖÔ¯ÖÖ¤êü

D-73-12

by

ׯ֟Öé¬Ö®Ö×¾Ö³ÖÖÝÖÃµÖ ÛúÖ»Ö«üµÖ´ÖË ‡×ŸÖ ´ÖŸÖ´Ö×ÃŸÖ :ׯ֟Öé¬Ö®Ö×¾Ö³ÖÖÝÖ ÛúÖ ÛúÖ»Ö«üµÖ µÖÆü ´ÖŸÖ Æîü :The proper time of ׯ֟Öé¬Ö®Ö×¾Ö³ÖÖÝÖ is

two

fold, this is the view of :(A) ×¾Ö–ÖÖ®Ö꿾ָüÃµÖ (B) •Öß´ÖæŸÖ¾ÖÖÆü®ÖÃµÖ (C) ®ÖÖ¸ü¤üÃµÖ (D) ´Öê¬ÖÖן֣Öê: 7

Paper-II

Space For Rough Work

Paper-II

8

D-73-12